Meidän täytyy muistaa historiamme ja kulkea omaa tietämme.

Tällä hetkellä käytämme vuosia Kristuksen syntymästä ja gregoriaanista kalenteria.

Juliaanista kalenteria, niin sanottua "vanhaa tyyliä", ei myöskään ole unohdettu. Joka vuosi tammikuussa muistamme häntä, kun juhlimme "vanhaa" uutta vuotta. Myös media muistuttaa huolellisesti vuosien vaihdosta kiinalaisten, japanilaisten, thaimaalaisten ja muiden kalenterien mukaan.

Tietenkin tämä laajentaa horisonttiamme. Laajennamme horisonttiamme.

Mutta jotta voimme laajentaa horisonttejamme, kosketamme slaavilaisten kansojen kronologian muinaista perinnettä - Chislobogin Daaryan Krugoletia, jonka mukaan esi-isämme elivät ei niin kauan sitten.

Nyt tätä kalenteria käyttävät vain vanhauskoiset - vanhimman slaavilais-arjalaisen uskon - ynglismin - edustajat.

Muinaisen kalenterimme laaja käyttö loppui hieman yli 300 vuotta sitten, kun tsaari Pietari 1 otti asetuksellaan käyttöön vieraan kalenterin Venäjän alueelle ja määräsi tammikuun 1. päivän yönä juhlimaan vuoden 1700 alkamista Jeesuksen Kristuksen syntymä Kalenteriuudistus varasti (ainakin) 5500 vuotta tarinoistamme.

Ja Venäjällä oli tuolloin kesä 7208 Maailman luomisesta Tähtitemppelissä.

Mutta se ei kerro ollenkaan, että keisari ei vain vaihtanut kalenteria, hän itse asiassa "varasti", ainakin (!). viisi ja puoli tuhatta vuotta todellisesta historiastamme.

Loppujen lopuksi tapahtuma, josta vuodet laskettiin - Maailman luominen Tähtitemppelissä (5508 eKr.) ei tarkoittanut ollenkaan Raamatun jumalan luomaa maailmankaikkeutta, vaan kirjaimellisesti; rauhansopimuksen allekirjoittaminen Krugolet Chislobog -tähtitemppelin vuonna Suuren rodun voiman (nykyisessä merkityksessä - Venäjä) voiton jälkeen Suuren lohikäärmeen valtakunnasta (nykyaikaisessa - Kiina).

Muuten, symbolinen kuva ratsastajasta valkoisen hevosen selässä tappamassa lohikäärmettä, joka tunnetaan kristillisessä perinteessä nimellä George the Victorious, itse asiassa symboloi juuri tätä voittoa.

Siksi tämä symboli on pitkään ollut niin laajalle levinnyt ja arvostettu Venäjällä slaavilais-arjalaisten kansojen keskuudessa.

Mistä tapahtumista laskettiin?

Herää luonnollinen kysymys: mikä tapahtuma oli tähtitemppelissä ennen maailman luomista?

Vastaus on ilmeinen - aikaisemmasta merkittävästä tapahtumasta.

Lisäksi vuosien laskenta eri tapahtumista voitaisiin suorittaa rinnakkain. Näin muinaiset kronikat saivat alkunsa useiden ajanjaksojen mainitsemisesta.

Esimerkiksi tässä on muutama päivämäärä nykyisestä vuodesta 2016 RX:ltä:

Kesä 7524 Maailman luomisesta Tähtitemppelissä

Kesä 13024 Great Coolingilta

Kesä 44560 Suuren Kolo Rasseniyan luomisesta

Kesä 106794 Irian Asgardin perustamisesta

Kesä 111822 suuresta muuttoliikkeestä Daariasta

Kesä 143006 Kolmen kuun ajalta

Summer 153382, Assa Dei

Kesä 185782 Thulen ajasta

Kesä 604390 kolmen auringon ajalta jne.

Ilmeisesti nykyaikaisen "virallisen" kronologian yhteydessä nämä päivämäärät näyttävät yksinkertaisesti fantastisilta,

Mutta itsenäisesti ajattelevalle ihmiselle, joka on kiinnostunut maan kansojen muinaisesta kulttuuriperinnöstä, tällaiset "vuosien välit" eivät näytä niin pelottavilta.

Loppujen lopuksi, ei vain slaavilais-arjalaisissa vedoissa, vaan myös monissa kirjallisissa muistomerkeissä, jotka ovat tulleet meille kaikkialla maapallolla, mainitaan jopa paljon pidemmät historialliset ajanjaksot,

Puolueettomat arkeologiset ja paleoastronomiset tutkimukset viittaavat samoihin tosiasioihin.

On myös erittäin mielenkiintoista muistaa, että Venäjällä ennen petriiniä ei käytetty numeroita osoittamaan numeerisia arvoja, kuten nykyään on tapana, vaan otsikoittuja kirjaimia, ts. Slaavilaiset kirjaimet palvelusymboleilla.

Mitä Cyril ja Methodius "korjasivat"?

Ja koska kalenteri on kirjoitettu perinne (yritä suullisesti ylläpitää ja välittää niin monimutkaista ja dynaamista tietojoukkoa sukupolvelta toiselle), on selvää, että ennen Pietari I:n aikaa Venäjällä kirjoittaminen oli jo olemassa, ainakin ( !) Seitsemän yli tuhat vuotta.

Uskotaan kuitenkin, että kirjoittamisen "keksivät" erityisesti meitä, "lukutaidottomia" varten kaksi kreikkalaista munkkia Cyril ja Methodius, jotka lisäsivät aakkoseseemme vain muutaman kreikkalaisen kirjaimen diftongien sijaan, joita he eivät ymmärtäneet.

Ja vaatimattomasti sanoen, jatkuvasti lisääntyvä mahtipontisuus vuosittaisten "Cyril ja Methodius" ja "slaavilaisen" kirjoittamisen "syntymäpäivien" aikana on yllättävää. Tällä hetkellä, koska käytämme nykyaikaista kalenteria (jKr.), olisi oikeampaa käyttää sitä vain viimeisen kolmensadan vuoden tapahtumiin.

Ja muinaisemmat tapahtumat, jotta niiden olemus ymmärrettäisiin selkeästi, on päivättävä kronologiajärjestelmään, jota käytettiin ennen vuotta 1700. Muuten historiamme, kulttuurimme, perinteemme ja tapojemme väärintulkinta on mahdollista.

On todella valitettavaa, että Petriiniä edeltäneiden tapahtumien päivämäärä nykyaikaisissa oppikirjoissa,

Esimerkiksi vuotta 1242 kutsutaan Peipsin jäätaistelun vuodeksi, ja siihen aikaan se oli Venäjällä 6750.

Tai esimerkiksi vuotta 988 Jeesuksen Kristuksen syntymästä pidetään Kiovan kastevuotena.

Mutta Kiovassa he juhlivat kesää 6496 maailman luomisesta Tähtitemppelissä.

Veljet ja sisaret, muistakaamme menneisyytemme, etsikäämme sitä, jos pahat mielet salaavat sen meiltä tarkoituksella.

Slaavit ovat hieno rotu.

(joskin tapahtumapäivämäärästä, hallitsijasta, viisasta tai ilmiöstä), mutta kun ihmiset vangittiin, esiteltiin jonkun toisen kalenteri, jonkun muun kronologia. Minkä vuoksi? Katkaistakseen kaiken perinnön. Loppujen lopuksi Pietari 1 ei vain korvannut sitä eurooppalaisella, hän varasti ihmisiltä 5508 vuotta esi-isien perinnöstä, ja tuli mahdolliseksi kirjoittaa akateemisiin historiankirjoihin, että ennen kristinuskoa Venäjää ei ikään kuin ollut olemassa.

Pietarin uudistuksen jälkeen Heritage ikään kuin katosi, ja plus kaikki hyvin syntyneet miehet (), muinaiset sauvat leikattiin pois. Siten ilmaantui hauras uusi eliitti, kuten lähihistoriassa: kommunistit poistettiin vallasta ja uusi hauras, kuollut eliitti tuli sisään - siniset pojat, vaaleanpunaiset tytöt. Pietari 1 teki samoin: hän kielsi parran käytön (perheen rikkaus, yhteys esivanhempien kanssa), pakotti miehet kävelemään sukkahousuissa, pikkuhousuissa, käyttämään kaikenlaisia ​​riipuksia, nauhoja, rusetteja, kuten pieniä tyttöjä. Ihmiset kutsuivat uutta eliittiä naisnaamaiseksi, huoranaamiseksi, ilmaisu "vitun kasvot" on edelleen olemassa (slaaviksi, älä sekoita sanaan "haureus").

Laskun muodot

Kun asetettiin jotakin tietylle alueelle, otettiin käyttöön temppelin luomisen aikajärjestys. Temppelissä saattoi olla useita kronologioita, jotta pitkiä muistiinpanoja ei käytettäisi, otettiin käyttöön uusi kronologia, mutta myös vanha säilytettiin. Joten se ei ollut vain Venäjällä, esimerkiksi: Intiassa on yli 300 laskentatapaa(300 kalenteria).

Vuonna 1948 Scorched Camp (Palestiina) jaettiin kahteen osaan: Palestiinaan ja Israeliin, ja Israel sai takaisin kalenterinsa. Nuo. ympäri maailmaa on nyt vuosi 2014 Kristuksen syntymästä, ja Israelissa kesällä 5774 Adamilta, tällä he näyttävät näyttävän koko maailmalle, he sanovat, että sinulla on kulttuuri, perintö vain 2000 vuotta, ja meillä on lähes 6000 vuotta, joten olemme tärkeimmät ja te kaikki polveutuitte meistä (eli raamatun teoria). Kansainvälisten sopimusten osalta he käyttävät tavallista kalenteria, kun taas omassa maassaan he elävät vain oman kalenterinsa mukaan.

Slaaveilla on oma kronologiansa, Summer 7522 S.M.Z.Kh.(Maailman luominen Tähtitemppelissä), mutta tämä ei ole kuin kristityt "Maailman luomisesta", oletettavasti Jumala loi maan. Ei, slaavit Tähtien temppeli on ts. tietty aika, jolloin esi-isämme voittivat kiinalaisten esi-isät, ja Maailman luominen- tämä on kansojen välisen rauhansopimuksen tekeminen (Maailma luotiin syyspäiväntasauksen päivänä). Mutta on muitakin laskentatapoja. Eihän se tapahdu, että rauha solmitaan nollavuonna. Oletetaan, että Maailman luominen Tähtitemppelissä tapahtui kesällä 5500 Suuresta Jäähtymisestä, joten seuraava Kesä 5501 Suuresta Jäähtymisestä oli myös S.M.Z.Kh.:n ensimmäinen kesä. Eli perintö kasvaa jo 7522 vuoteemme lisäksi vielä 5500 vuodella. Siksi vanhoja kronologian tallennusmuotoja ei hylätä, vaan ne luetaan uutta vuotta varten: Summer 7522 S.M.Z.Kh. se on myös kesä 13022 Great Coolingista. Tämä viittaa siihen, että perintömme (

(tänään on 319 vuotta)

Yksityiskohtainen kuvaus:

Kalenterin historia on melko pitkä ja sekava. Nykyaikainen kronologia on peräisin muinaisesta roomalaisesta Juliaanisesta kalenterista, jonka Julius Caesar esitteli 1. tammikuuta 45 eKr.

7. vuosisadalla Kristuksen syntymästä 1. maaliskuuta 5508 eKr. (Herra Jumalan luoma Aadam) otettiin vertailukohtana. Näin ilmestyi Bysantin ortodoksisen aikakauden kalenteri "maailman luomisesta". Tämän seurauksena vuodesta 988 lähtien Kiovan suurruhtinas Vladimir Pyhän Venäjän kasteesta lähtien ja lähes 500 vuoden ajan 1. maaliskuuta pidettiin vuoden alussa.

Vuonna 1492 Moskovan suurruhtinas Ivan III:n asetuksella vuoden alku siirrettiin virallisesti syyskuun 1. päivään. Tämä tilanne jatkui 200 vuotta. Viimeisen kerran tässä laskennassa Venäjä juhli uutta vuotta 1. syyskuuta 2208. Sen jälkeen, 19. joulukuuta 7208, Pietari I allekirjoitti nimellisen asetuksen, jonka mukaan uusi vuosi laskettiin tammikuun 1. päivästä ja kronologiaa "maailman luomisesta" sen sijaan pidetään "Kristuksen syntymästä". " Vuosi 1700 alkoi "Herran Jumalamme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen syntymästä".

Venäjän historiassa 1699 osoittautui lyhyimmäksi vuodeksi - se koostui vain neljästä kuukaudesta.

Mutta Juliaanisella kalenterilla on haittapuolensa - 128 vuoden välein kertyy yksi ylimääräinen päivä, joten 1900-luvun puolivälissä melkein kaikki maat käyttivät gregoriaanista kalenteria. Venäjällä gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön vuonna 1918. Sen mukaisesti tehtiin muutos 13 päiväksi. Yksinkertaisuuden vuoksi Julian-kalenterin mukaista laskentajaksoa alettiin kutsua "vanhaksi tyyliksi" ja gregoriaanisen mukaan "uudeksi tyyliksi". Vanhan ja uuden tyylin ero on 1700-luvulla 11 päivää, 1800-luvulla 12 päivää ja 1900-luvulla 13 päivää. Viikonpäivät kalentereissa ovat samat

Venäjällä juliaanista kalenteria seuraa Venäjän ortodoksinen kirkko.

Seuraavana aamuna ilmoituksen jälkeen Moskovassa Punaisella torilla asetuksen

Pietari I kalenterin uudistamisesta, eli 20. joulukuuta (30), 7208 alkaen

rauha, annettiin toinen kuninkaallinen asetus - (Uuden vuoden juhlimisesta

kyllä ​​"((Ibid. - 1736 dollaria).

Uusi vuosi on jo tullut monissa maailman kristillisissä valtioissa

päivä viimeisen tsaarin testamentin ilmestymisen jälkeen. Venäjällä

sitä olisi pitänyt juhlia vuosikymmenen viiveellä.

Asetus vahvisti jälleen ja laajemmin aiemman uudistusasetuksen.

eli Sen perusteluksi esitettiin laajempi argumentti:

(Suuri Hallitsija ilmoitti sanovansa: Hän ei tunne Suurta Suvereenia

vain monissa Euroopan kristillisissä maissa, mutta myös kansojen keskuudessa

Slaavilaiset, jotka ovat kaikessa samaa mieltä itäortodoksisen kirkkomme kanssa

lasny, kuten: volokhit, moldavialaiset, serbit, dalmatialaiset, bulgarialaiset ja suurin osa hänen suuristaan

hallitsijasta, Tšerkasin alamaisista ja kaikista kreikkalaisista, joista uskomme on peräisin

Ortodoksinen hyväksytään, kaikki nuo kansat lasketaan kesän mukaan Rozh-

Kristuksen neitsyys kahdeksan päivää myöhemmin, eli Genvar 1. päivästä, ei alkaen

maailman luominen (.

Samalla korostettiin, että vuosien laskeminen maailman luomisesta he

jakaantunut, koska määritelmässä on laaja mielipidevalikoima

viimeisen aikakauden suuruus, joka mainittiin jo täällä aiemmin: (monille

ero ja laskeminen niiltä vuosilta (.

1699, ja seuraavan tammikuun 1. päivänä saapuu uusi vuosi 1700 ja

uusi satavuotisvuosi: ja hyvästä ja hyödyllisestä teosta osoitti Suuren Go-

Herra, tästä lähtien laske vuodet veljeksissä ja kaikissa asioissa ja linnoituksissa.

alkaa nykyisestä Genvarista Kristuksen syntymän ensimmäisestä päivästä 1700 (.

Asiakirjassa, ehdottoman selvästi, voidaan nähdä hyvin

kronologinen virhe, joka on meidän aikamme parempi: se suosii

uuden vuoden alku, mutta myös alku

"Tässä on tehty merkittävä virhe", hän totesi liittyen

tilaisuudessa erityisesti S. I. Seleshnikov, silloinen historiatoimikunnan jäsen

Neuvostoliiton tiedeakatemian tähtitieteellisen neuvoston tähtitiede ja Neuvostoliiton jäsen

valtakunnallinen luonnontieteen ja tekniikan historioitsijoiden yhdistys, kirjassa

"Kalenterin ja kronologian historia" (M.: "Nauka", 1970. - S. 158), - 1700

vuosi on 1600-luvun viimeinen vuosi, ei 1700-luvun ensimmäinen vuosi.

Samanlainen virhe, joka johtuu ilmeisestä kiinnostuksesta kahdesta tai useammasta

nollat, niin sanotusti, ovat aivan luonnollisia tavalliselle ihmiselle

tietoa. Tämä on kaiketi korjattavissa

nastnosti, vain lykkäämällä kaikkien kypsyyttä

vero- ja muut maksurästit - annetaan esimerkki ajastamme

meni, - 1900-luvun viimeiseltä vuodelta ja toiselta vuosituhannelta ensimmäiseltä

2000-luvun uusi vuosi ja tietysti kolmas vuosituhat. klo

tällainen tapahtumien käänne, kaikki järkeviä (ei rosvoja!) veronmaksajia

edunvalvojat, - ja niiden, jotka suosivat lykkäyksiä, oletetaan

syö, tulee ehdoton enemmistö - ne epäilemättä osoitetaan

2001. Ja jopa päättäväisimmin he vaativat perustamista

juuri tämä päivämäärä oikeuden määräyksessä! Sillä välin ydin ja asia - ne menevät

loputtomia hidasta liberaali-tiukkaa keskustelua, joka kuitenkin

alkoi jo...

Jopa viaton harjakatto vedettiin tähän prosessiin.

vaan rautainen Eiffel-torni, jossa valo elektro-ro-ro loistaa sateenkaaren värisenä

tulostaulu: (2000 asti jäljellä... (! Pian hänen puinen

kilpailija Seinen vastarannalla. Sen esitys kuin

juhlien huipentuma kolmannen tuhannen alkamisen muistoksi

Millenium on suunniteltu tapahtuvan joskus vuonna 2000 (kaupallinen

Jälleen kerran voit muistaa tarttuvan valotaulun Moskovan keskustassa,

Tverskajassa, Izvestiaa vastapäätä, ja vilkkuvista television näytönsäästäjistä ja

rike "Moscow Newsissa": (Vuosisadan vaihteessa: vuoteen 2000 ... viikkoa (,

joiden alla julkaistaan ​​niin sanotusti ulkomaisia ​​ennusteita, eli

no-zy uudelle vuosisadalle ja uudelle vuosituhannelle, Venäjän akatemioista

tiedemiehet jne., jne.

Mutta palataanpa 1700-luvun alkuun. Petrovskin määräyksellä yhtä puhdasta kuin

virheellisesti arveltiin, että tapahtuma määrättiin vietettäväksi erityisen juhlallisesti

suonen.

(Merkinä tuosta hyvästä yrityksestä ja uudesta 100-vuotisjuhlasta ((kuningas-wu-

nykyinen Moskovan kaupunki (olisi pitänyt olla ja oli oikein koristeltu

(puista ja männyn, kuusen ja katajan oksista (ja varustettu (tulinen

hauskaa (ja tarvikkeita (polttopuut tai risupuusta tai oljesta (.

(Jumalalle asianmukaisen kiitoksen ja rukouslaulun jälkeen kirkossa ja

mu tapahtuu hänen omassa talossaan (Punaisen torin signaalin perusteella kaikkien pitäisi

oli sitoutunut (kolme kertaa (ammunta (pienistä työntötarkistuksista, jos joku

syö, tai useista musketeista tai muista pienistä aseista (ja laukaise (ei-

kuinka monta ohjusta, kuinka monta tapahtuu kenellekään (.

Kuninkaan asetuksessa määrättiin erityisesti: "(Ja Burmeisterin kaupungintalon edessä

ammunta ja sellaiset valot ja koristeet, joita he pitävät samana "(.

Uudenvuodenaattona Pietari I itse sytytti ensimmäisen pyhäkköjään Punaisella torilla.

Tämä antaa heille signaalin loman alkamisesta. Kadut ovat valaistuja

kellon soitto alkoi, tykin ja kiväärin tuli avautui,

trumpettien ja timpanien äänet kuuluivat. Pimeässä talvitaivaalla, monivärinen

raketteja, mutta sanojen "(suurien katujen läpi, missä on tilaa" (, voiko valot

Kokkot ja "(pylväissä" (kuormattu "(ohut") (tervatynnyrit.

Palatsin edessä järjestettiin suuri ilotulitus ja monia huvituksia.

ny valot ja tykin ukkonen.

Tsaari ja kaupunkilaiset "(ilon merkkinä ("onnittelivat toisiaan"

vuosi ja satavuotisvuosisata (".

Pietari I itse "miellyttävällä hyväilyllä" otti onnittelut vastaan. Sitten hän järjesti

järjestää palatsissa runsaan juhlan musiikin ja laulun kera jaloille henkilöille. Pos-

vanhemmat olivat vaimojensa ja tyttäriensä kanssa "saksalaisissa vaatteissa". Ja ihmisille ennen

palatsin ja kolmen voittoportin luona sijoitettiin "erilaisia ​​luonto- ja

tynnyrit viiniä ja olutta." Juhlat jatkuivat koko yön.

"Tämä uusi juhla päättyi iltapöytään palatsissa ja balliin, ja

aateliset henkilöt ja joihin on täytynyt osallistua

"herran vaimot ja piikot". "Ja voidaan sanoa", Golikov päättää, koska

kuuluisa Pietari I:n elämäkerta - että uuden vuoden myötä esiteltiin uusi ja

kasvu" (Juhlapalvelukset ja kirkkojuhlat vanhassa Moskovassa. -

Kokoelma: Grigory Georgievsky. - Uudelleenpainos. - M .: Kansainvälinen kustantaja

Telsky Center for Orthodox Literature, 1995. - S. 232).

Ja koko viikon ajan taloja koristeltiin kuninkaallisen asetuksen mukaan

nymi, ja yön tullessa valot syttyivät.

juhlia juhlallisesti uudenvuoden alkua talojen koristelulla

vehreys.

Pietari I:n elämäkerran kirjoittaja antaa hyvin uteliaan selityksen kuninkaan taloudenhoitokaudesta

juhlalliset ja meluisat juhlatapahtumat, joiden pitäminen

määrättiin kuninkaan asetuksella uudenvuodenaattona. Hänen mukaansa,

"tunti kansansa mielenmerkin, joka piti riitojen muutoksen syynä

niin sanotusti uskon kustannuksella, jollaista tämä heistä näytti: sitten voidakseen tehdä

aika miehittää ihmisten ajatukset johonkin muuhun aiheeseen, arvioivat viisaat

Hän perusti suvereenin uuden vuoden 1700 alkamaan suurella voitolla ja

esitellä ihmisten silmille sellaisia ​​spektaakkeleita, joita he eivät ole koskaan nähneet ja jotka olisivat nähneet

olivat tarpeeksi vahvoja häiritäkseen hänet kaikista muista turmeltuneista tulkinnoista.

Totta, tsaari itse keskustelussa Preussin ministerin paroni Marden kanssa

Fel-dom muuten selitti motiivit, jotka ohjasivat häntä, kun hän

roystve loistavat uudenvuoden juhlat ja ilotulitus. Hän sanoi: "Läpi

ilotuli Pystyn tottelemaan kohteeni sodan liekkeihin

ja harjoitella niitä siinä, koska huomasin kokemuksesta, että se on sitäkin vähemmän pelottavaa

sodan liekit, sitä enemmän olemme tottuneet käsittelemään huvia

On myös mielenkiintoista huomata seuraava. Tuskin päättyi niin upeasti ja

pitkittyneet juhlat ja ihmiset tulivat järkiinsä meluisan uudenvuoden jälkeen

noihin, kuten Moskovassa "syntyi melko merkittävä sivuääni" liittyen

tyytymättömyys vakiintuneen vuosilaskennan muutoksiin. "Hyvin monta

ei vain tavallisilta ihmisiltä, ​​vaan myös silloisesta Moskovan aatelista, yllättävää

la-lis: "Kuinka suvereeni voisi muuttaa aurinkovirtaa?" Monet "ve-

Päätös, että Jumala loi valon syyskuussa, pysyi heidän vanhanaan

kesälasku. Keisari sitten itse salli tällaisen vetäytymisen.

"Toimistoissa koko osavaltiossa he kuitenkin lähtivät tästä

kirkkojuhlat vanhassa Moskovassa. - S. 231-233).

"Vanha venäläinen kalenterikalenteri, jota kutsutaan myös Chislobogin Krugloletiksi, on antiikin pääasiakirja (joka on tullut meille vääristymättä), mikä todistaa slaavien alkuperän ensisijaisuuden muihin kansoihin nähden.
Selvittääksemme, minne vanha venäläinen kalenteri meni ja mitä venäläiset nyt juhlivat, meidän on tehtävä retki 5 tuhatta vuotta sitten tapahtuneesta historiasta 1600-luvun alkuun ja korostettava tapahtumia, jotka eivät sisälly tämän kirjan ohjelmaan. . Mutta ilman tätä ei valitettavasti tehdä.
Vanhavenäläinen kalenteri oli pohjimmiltaan suvereeni säädös, jonka mukaan Venäjän valtakunta eli siihen asti, kunnes holsteinin herttuat Romanovit, Pohjois-Preussista kotoisin olevan, vandaalin Andrei Kobylan jälkeläiset, nousivat valtaistuimelle.
Emme ota tässä huomioon tämän "juurittoman" puolueettomia tekoja hyvin syntyneiden venäläisten bojaareiden, klaanin lausuntojen mukaan, joiden avulla he murtautuivat Venäjän valtaistuimelle tuhoten samalla koko Venäjän Horde-dynastian. tsaarit Rurikovitš (Turkovichi).

Meille todettu tosiasia on tärkeä, että vallan huipulle noussut romanovit ryhtyivät välittömästi tuhoamaan kaikki todisteet Venäjän slaavilaisten ja turkkilaisten kansojen antiikista. He suorittivat tätä ilkivaltaa (ja Romanovit olivat juuri ilkivaltaperhe, siis ilmeisesti tuhokompleksi) koko 300 vuoden ajan, kun he olivat olleet Venäjän valtion ruorissa. Omien Venäjän valtaistuimelle nousun legitiimiyden perustelemiseksi Romanovien määräyksellä tuhottiin (poltettiin, pilkottiin, haudattiin) muinaisia ​​kirjoja, käsikirjoituksia, valtion säädöksiä ja asiakirjoja, bittejä ja sukuluetteloita.
kirjat. Käsikirjoituksia puhdistettiin ja väärennettiin, säädöksiä seurattiin jatkuvasti historiallisten kirjojen "tuomisesta" kaikkialta Venäjältä Moskovaan, väitetysti tarkistettavaksi, missä ne katosivat jälkiä jättämättä. Kirjoitukset ja kuvat pestiin pois katedraalien seiniltä, ​​myös Moskovan katedraalien seiniltä, ​​ja freskoja kaadettiin.
Tätä traagista luetteloa romanovien jumalattomista teoista, joiden tavoitteena oli kirjoittaa suuri Venäjän historia itselleen, voitaisiin jatkaa loputtomiin, mutta tämä on toisen tutkimuksen aihe.
Tässä mainitaan Romanovien tärkein ilkivalta - tämä on keisari Pietari I:n kesällä 7208 tekemä SM.Z.Kh. (maailman luominen tähtitemppelissä) venäläisen kuukausikalenterin käytöstä Venäjällä: Kruglolet Chislobog ja ulkomaisen Juliaanisen kalenterin käyttöönotto vuodelta 1700 uudessa tyylissä. Ja myös käsky, jonka mukaan uutta vuotta (uusi vuosi) ei pitäisi juhlia syksyllä aurinkopäiväntasauspäivänä 21.–22. syyskuuta, vaan talvella yöllä 31. joulukuuta ja 1. tammikuuta joka vuosi.
Vaikuttaa siltä, ​​että mitä vikaa siinä on, no, hän kielsi sen, no, hän muutti sen, no, hän lykkäsi uutta vuotta. Ehkä hän toimi hyväntahtoisesti. Ei kuitenkaan. Kaikki ei ole niin yksinkertaista kuin miltä näyttää.
I. Peter ei vain vaihtanut kalenteria toiseen laskemisen helpottamiseksi. Hän varasti slaaveilta ja turkkilaisilta, Venäjän tärkeimmiltä kansoilta, vähintään viisi ja puoli tuhatta vuotta heidän esi-isiensä alkuperäisestä muinaisesta perinnöstä.
2. Hän hylkäsi venäläisen kansan vanhimmat asteittaiset asteittaiset asteittaiset asetetut hänet kuninkaana ennen kuin oli tarpeen viettää päivää, joka osuu yhteen kristittyjen tärkeimmistä juhlapäivistä muinaisen kosmisen syyspäiväntasauksen (uudenvuoden) sijasta. ....

.... He sanovat, laskennan helpottamiseksi ja Venäjän kansan eduksi. Mutta kuinka uskoa tähän lausuntoon, koska uusi kalenteri ei ota huomioon maallisia eikä kosmisia syklejä.
3. Venäjän kalenterin poistamisen traagiset seuraukset eivät kuitenkaan rajoitu yli viiden tuhannen vuoden poistamiseen Venäjän historiasta. Niille, jotka eivät tiedä, on tarpeen selittää, että muinaisina aikoina vuosien lukumäärän (nykyaika - vuodet) ilmoittamiseksi ei käytetty lainkaan numeroita, vaan alkukirjaimia, täynnä ominaisuuksia ja leikkauksia. Tästä syystä muinaisen kalenterin nimi - Mesyatseslov.
Tästä tosiasiasta voidaan heti ymmärtää, että Venäjän maalla kirjoittaminen oli olemassa ainakin yli seitsemän tuhatta vuotta sitten. Ja sitä eivät keksineet puolilukutaitoiset kreikkalaiset munkit Cyril ja Methodius, jotka itse asiassa lisäsivät slaavilaisiin aakkosiin useita kreikkalaisia ​​kirjaimia heidän heittämiensä käsittämättömien slaavilaisten kirjainten sijaan, joilla on kaksoisääni (diftong), joka puuttuu kreikasta Kieli.
Siten Romanov Peter, tuhottuaan venäläisen Mesjatseslovin ja käskenyt pyyhkiä hänen muistonsa vuosisatojen ajan, käänsi slaavi-venäläiset suuren kansan kategoriasta, jolla oli vanhin kronologia- ja kirjoitusjärjestelmä maan päällä; ihmiset, jotka omistivat suurimman alueen maailmassa, noin kaksituhatta vuotta sitten muodostuneiden kansojen luokassa. Ja he saivat kirjoituksia kreikkalaisilta, pieneltä Apenniinien niemimaan kansalta, keitettynä kattilassa heidän omia maakunnallisia myyttejään ja ideoitaan. Ja jolla on vain yksi kiistaton ominaisuus: kyky korottaa omaa historiaansa, joka niin puuttuu venäläisiltä ja heidän tiedemiehiltä.
Nyt Venäjällä vain joidenkin muinaisten uskontojen edustajat tuntevat vanhan venäläisen kronologian: vanhauskoinen ortodoksisuus, venäläinen oginskilaisuus (slaavilainen mitraismi), tengrianismi (turkkilaisten muinainen uskonto), bonismi (turkkilainen mitraismi), zoroastrianismi. Emme löytäneet mitään mainintaa hänestä mistään valtion arkistosta, ilmeisesti Romanovien klaani yritti kovasti hävittää hänet ihmisten muistista.
... perustuu V. Putenikhinin materiaaliin Secrets of Arkaim. Muinaisten arjalaisten perintö. "