Sanojen ja ilmaisujen alkuperä

1. Sanojen etymologia

Etymologia on kielitieteen osa, joka tutkii sanojen alkuperää. Etymologia tutkii myös kaikkia sanojen elämässä tapahtuvia muutoksia. Ja muutoksia kielessä tapahtuu jatkuvasti: uusia sanoja ilmaantuu, uusia merkityksiä kauan tutuille sanoille, ja joskus jopa tapahtuu, että sana muuttaa yhtäkkiä ääntänsä. Esimerkiksi sanat mehiläinen, härkä ja hyönteinen ovat tulleet samasta sanasta thrash. Nyt tämä sana on lähtenyt kielestä, kaikki ovat unohtaneet, mutta kerran se oli tuttu kaikille ja sitä käytettiin "buzz", "buzz" merkityksessä. Ja nykyään ei koskaan tule mieleen kutsua härkää, mehiläistä ja hyönteistä suhteellisilla sanoilla, vaikka etymologisesti näin on.

Jotkut sanat eivät ole muuttaneet ääntä, vaan merkitystä. Esimerkiksi nykyään kutsumme sanaa vieras henkilö, joka tuli meille kylään, ja muinaisina aikoina tämä oli vierailevan kauppiaan nimi (nämä olivat vieraita A. Pushkinin sadussa, jota tsaari Saltan kutsui).

Aikoinaan sana raikas merkitsi "pahaa", "pahaa", mutta nykyään sitä käytetään melkein päinvastaisessa merkityksessä - "uskalaa", "rohkea".

Vielä yksi esimerkki. Nykyään sanalla tartunta on kaksi merkitystä: se tarkoittaa kirousta, ja sitä käytetään myös "tartuntataudin lähteen" merkityksessä. Mutta 1700-luvun lopulla sanaa tartunta käytettiin tarkoittamaan "viehätystä", "viehättävyyttä".

Monet sanat ovat meille äärimmäisen selkeitä - sekä merkityksensä että ymmärryksensä kannalta. Muut sanat ympäröivät meitä joka päivä, niitä käytetään lähes kaikissa arki- ja ammattitilanteissa, ovat mukana matkoilla, työpaikalla, kotona, koulussa, diskossa jne. Mutta huolimatta siitä, että tunnemme nämä hyvin sanoja, niiden alkuperä on meille mysteeri, jota yritämme selvittää.

Sana "kiitos" on ehdottomasti yksi useimmin käyttämistämme. Tämä välihuomautus tulee huudahduksesta "Jumala varjelkoon". Ajan myötä sanayhdistelmän viimeinen konsonantti lakkasi lausumasta, ja lause muuttui yhdeksi sanaksi, joka ilmaisee kiitollisuutta ja on sivistyneen, koulutetun ja koulutetun ihmisen pakollinen sanasto.

Adverbi "täysin" tuo meille ei niinkään sanallisia kuin oikeinkirjoitusongelmia: tämä ikuinen dilemma - yhdessä vai erikseen. Samaan aikaan sanan alkuperähistoria on erittäin vakuuttava vihje sanan oikeinkirjoituksesta. Adverbi ”tuhkaksi” muodostui yhdistelmästä ”maahan”, ts. pohjaan, pohjaan: vanhassa venäjän kielessä lattiaa kutsuttiin tuhkaksi, samoin kuin pohja ja pohja. Näin ollen tla on substantiivin tlo yksikön genitiivimuoto. Kielen kehittyessä sanaa "tlo" alettiin pitää vanhentuneena ja se poistui pian kokonaan käytöstä. Tästä johtuu adverbin kirjoittamisen sääntö: prepositiosta ja käytöstä poistuneen sanan yhdistelmästä muodostettu adverbi kirjoitetaan yhteen.

Toinen "usein" adverbi on sana "nyt". Se muodostettiin vanhassa venäjän kielessä pronominin "että" ja numeron "prvo" yhdistelmästä, mikä tarkoitti "ensimmäistä", ts. se, joka tulee ensin, ensinnäkin. Kuten näet, kielen kehitysprosessissa sana on muuttanut merkittävästi äänikoostumusta:

sitten + prvo > toprvo > teprvo > tepervo > nyt > nyt,

mutta säilytti merkityksen jatkuvuuden alkuperäisen sanan kanssa.

Henkilöä, joka tykkää etsiä vikoja pikkuasioista, pyrkii tarkkailemaan yksityiskohtia missä tahansa työssä, uteliasta, syövyttävää henkilöä kutsutaan usein huolelliseksi. Aiemmin tämä sana näytti tältä: dotochny, joka kertoo meille sanan alkuperän:

ytimeen > tarkka > huolellinen.

Toisin sanoen me kutsumme huolelliseksi sellaista, joka tekee kaiken "pisteeseen", ts. yksityiskohtaisesti, vastuullisimmin, huolellisesti.

Usein johonkin epäselvään tekoon, käsittämättömään tekoon viitaten, puhumme taustalla olevasta syystä. Tausta on piilotettu perusta, salainen syy johonkin. Sanalla "perustainen" oli aiemmin myös erilainen - suora - merkitys: tämä oli talonpoikapaidan vuorauksen nimi, joka peitti selän ja rinnan puoliksi, kirjaimellisesti - olkapäälle (eli olkapää - olkapää). Muinaisina aikoina oli ilmauksia "oma tausta on lähempänä sydäntä", "tuntee rinnan ja taustan".

Sanaa "päivä" pidetään nykyään sanana, jolla on juuri ja loppu, mutta aiemmin tämä sana jaettiin morfeemiksi eri tavalla: päivä = su - + -tk- + -i. Etuliite su (s / co) ei myöskään ole harvinaista nykyaikaisille sanoille: hämärä, satelliitti, asetoveri. Muinainen juuri tk tarkoittaa "syöksyä, kutoa, liittyä".

Sana "viikko" tarkoittaa venäjäksi 7 päivää tietyssä järjestyksessä: maanantai, tiistai, keskiviikko, torstai, perjantai, lauantai, sunnuntai. Sanan alkuperä näkyy paremmin valkovenäläisen sanan "nyadzelya" esimerkissä, ts. Sunnuntai. Viikko "älä tee" ts. se on lepopäivä (joka on sunnuntai), työstä vapaa päivä. Itse asiassa viikkoa kaikilla slaavilaisilla kielillä kutsuttiin viikoksi (eli 7 päiväksi).

Noin kaksi, sanotaan ivaania, sanovat olevansa kaimia, ts. ihmisiä, joilla on sama etunimi. Sana "kaima" tulee ikivanhasta yhdistelmästä pronominista that, partikkelit z ja suffiksi k: kaima = that + z > mez, tyz, toz, ts. sama, sama nimi; että + z + k.

Sana "syntyperäinen" tulee myös yhdistelmästä pronominista tu, juuresta zem (maa) ja jälkiliitteestä ets ja tarkoittaa "tämän maan kotoisin". Tämän sanan synonyymejä ovat sanat aborigine ja autochthon. Ne eroavat alkuperästään: aborigiini tulee latinan kielestä ja autochthon kreikasta.

Jos sanot tai teet jotain outoa, saatat kuulla ilmaisun "hän temppuilee taas". Tämä outo sana tulee sanasta "kuroles", joka puolestaan ​​tulee yhdistelmästä "kana + o + metsä". Tämä yhdistelmä on lyhennetty ja "venäläistetty" muoto kreikkalaisesta ilmaisusta "curie eleison", joka tarkoittaa "Herra, armahda". Aluksi sana "leikkiä temppuja" tarkoitti "leikkiä tuhmaksi, röyhkeäksi" ja vasta sen jälkeen se sai nykyajan merkityksensä.

Sana "sinecure" on melko harvinainen, eivätkä kaikki voi ylpeillä tietävänsä sen merkityksen. Samaan aikaan sinecure tarkoittaa "lämmintä, kannattavaa paikkaa". Sana tuli meille latinan kielestä - sine kure, ts. huoletta. Se oli sen kirkon viran nimi, joka määrättiin erityisansioista. Tämä asema oli kunniallinen ja tuottoisa, mutta ei vaatinut lainkaan työtä. Siitä lähtien sinecurea on kutsuttu kyvyksi saada jotain ilman suurempia vaikeuksia.

Sanalla sanoen, tämä tiede on erittäin mielenkiintoinen - etymologia! Ja usein tapahtuu, että tarina sanan alkuperästä osoittautuu kiehtovammaksi kuin toinen salapoliisi. Joitakin tarinoita kerron työssäni.

Paikannimien sukupuoli

Englannin kieli on lainannut paljon sanastoa eri kielistä eri historiallisina aikakausina. Englanti omaksui jo varhaisella keskiajalla suuren määrän lainauksia skandinaavisten kielistä (mukaan lukien sellaiset perussanat kuin skin skin...

Viittomakieli viestintävälineenä

Itse asiassa viittomakielet ovat lähes täysin riippumattomia puhutuista kielistä ja kulkevat omaa tietä. Viittomakielet eroavat maantieteellisesti eikä vain: maissa, joissa on sama äänikieli, voi olla kaksi erilaista viittomakieltä; ja päinvastoin...

Muinaisen Venäjän nimet, jotka ovat säilyneet tähän päivään (perustuu koivun tuohon kirjainten tutkimukseen)

Tutkimuksen aikana löydettiin yksi uteliaisuus. Osoittautuu, että nimet Fedor, Ivan ja Matvey ovat samat. Tämä samankaltaisuus selittyy sillä, että tutuimmat venäläiset nimet eivät ole muuta kuin tottuneet ulkomaalaiset ...

Elokuva semioottisena viestinä

Sanan semiotiikka (muinaisesta kreikasta) käyttöä voidaan jäljittää kolmen tieteenalan historian kautta: lääketieteen, filosofian ja kielitieteen. Tämä termi juontaa juurensa antiikin kreikkalaiseen merkkiin, merkkiin ja merkkiin, merkkiin ...

Venäjän kielen puhekulttuuri

Aggressiivisuus - vihamielisyys; testi - tekniikka; lyhyt testi; sopeutuminen - sopeutuminen; genesis - alkuperä; tahto - tietoinen säätely; motiivi - motivaatio; tekeminen - synnynnäiset piirteet; taito - automatismi...

Digitaalisten yhdistelmien leksiset merkitykset kiinalaisissa chateissa slängin osana ja niiden etymologia

Kiinan nuorten slangichat Homofonien käytöstä on tulossa varsin suosittu nuorten keskuudessa, mikä johtaa suuren määrän digitaalisten lyhenteiden ilmestymiseen nykyaikaisiin chat-huoneisiin ...

Modernin englannin nuorisoslangin piirteet

Nykyaikaisessa kielitieteessä "slängin" käsitteellä (sekä sen etymologialla) ei vieläkään ole omaa yksiselitteistä määritelmää, joka heijastelee suoraan Great Oxford Dictionarya: "Väliperäinen sana, jonka lähde ei ole ilmeinen lopullinen "...

Slangi on modernin kulttuurin ominaisuus

Joten slängin käsitettä kutsutaan (englannin slangiksi), ilmeikkäästi ja emotionaalisesti väritetyksi puhekielen sanastoksi, joka poikkeaa hyväksytystä kirjallisen kielen normista. Tämä termi ilmestyi venäjän puheeseen suhteellisen äskettäin ...

Sosiolekti: rakenne ja semantiikka

Tässä artikkelissa tarkastellaan amerikkalaista erikoisslangia, mutta ensinnäkin on tarpeen ymmärtää tämän termin merkitys, jäljittää sen etymologia. On huomattava, että termillä "slangi" on melko hämmentävä etymologia...

Etymologiset kaksoiskappaleet: ranskalais-latinalainen ja skandinaavinen-englanti

Kun ihmiset kuulevat vieraan tai tuntemattoman sanan ensimmäistä kertaa, he yrittävät ymmärtää sen merkityksen yhdistämällä sen hyvin tuntemiinsa sanoihin. Ihmiset tekevät olettamuksia näiden sanojen merkityksestä, ja usein ne ovat vääriä. Kuitenkin...

Kansanetymologia on kiistanalaisin ja kiistanalaisin etymologian tyyppi. Sen nimestäkin käydään keskustelua. 1800-luvun lopusta lähtien monet tutkijat pitävät tätä termiä erittäin valitettavana ...

Kansanetymologian ilmiö taideteoksessa esimerkkinä N.S. Leskova

Kielitieteilijöiden keskuudessa käydään keskustelua siitä, onko väärän ja kansanetymologian välillä eroa. Kannattaako niitä ylipäätään erottaa, ja jos on, herää kysymys, mikä tämä ero on. Jotkut tutkijat mainitsevat väärän etymologian erillisenä ilmiönä...

Kansanetymologian ilmiö taideteoksessa esimerkkinä N.S. Leskova

Kansanetymologiassa sanan muutos tapahtuu ilman äidinkielenään puhuvan vaivaa sen virheellisen toiston aikana. "Pseudo-folk" -etymologiassa sanan muutos tapahtuu tarkoituksellisesti ...

Kansanetymologian ilmiö taideteoksessa esimerkkinä N.S. Leskova

Lasten etymologia on esikoulu- ja kouluikäisten lasten luovuuden tuote. Se muistuttaa jonkin verran pseudoetymologiaa, mutta niiden luomisen tarkoituksessa on merkittävä ero. Jos kirjoittajat käyttävät pseudoetymologiaa...

Kansanetymologian ilmiö taideteoksessa esimerkkinä N.S. Leskova

Yksityiskohdat Kategoria: "Suuri, mahtava ja totuudenmukainen venäjän kieli" Lähetetty 29.3.2016 14:53 Katselukerrat: 3719

Etymologia on kielitieteen ala, joka tutkii sanojen tai sanaosien (liitteiden) alkuperää.

Etymologia on myös mikä tahansa hypoteesi tietyn sanan alkuperästä (harvemmin toinen kieliyksikkö, esimerkiksi etuliite).
Etymologian aiheena on lähteiden tutkimus ja kielen sanaston muodostusprosessi. Kielen sanat muuttuvat ajan myötä tiettyjen historiallisten mallien mukaan, mikä hämärtää sanan alkuperäistä muotoa. Etymologin on sukukielten aineistoon nojautuen määritettävä tämä muoto ja selitettävä, kuinka sana sai nykymuodon.

Mitä menetelmiä käytetään sanan alkuperän määrittämiseen?

Etymologia käyttää monimutkaisia ​​tutkimusmenetelmiä. Sana (tai juuri), jonka etymologia on selvitettävä, korreloi sukulaissanojen (tai juurien) kanssa, yhteinen synnyttävä juuri paljastuu myöhempien historiallisten muutosten kerrosten poistamisen seurauksena, alkuperäinen muoto ja sen merkitys on vahvistettu.
Termi "etymologia" tulee antiikin kreikan sanoista ἔτυμον "totuus, sanan perusmerkitys" ja antiikin kreikan sanasta λόγος "sana, oppi, tuomio".
Etymologia on erittäin kiehtova tiede, koska. antaa sinun sukeltaa kielen historian syvyyksiin, jotta voit "vetää" näistä syvyyksistä esiin tietyn sanan alkuperän historian. Tämä on todellinen matka sanojen historiaan. Loppujen lopuksi sanoilla, kuten ihmisillä, on oma historiansa ja oma kohtalonsa. Heillä voi olla sukulaisia ​​ja rikas sukutaulu. Ja he voivat olla orpoja. Sana voi kertoa paljon sinusta: kansallisuudestasi, vanhemmistasi, alkuperästäsi. Tämä on etymologian tiedettä.
Minkä tahansa kielen sanat voivat olla alkuperäisiä, lainattuja, luonnollisesti tai keinotekoisesti muodostettuja jne. Mutta nyt puhumme nimenomaan venäjän kielestä, joten rajoitamme puhumaan venäjän kielen etymologiasta.
Joten venäjän kielen sanat on jaettu alkuperänsä mukaan seuraaviin ryhmiin:
1) äidinkielenään venäjän sanat (peritty esi-isän kielestä);
2) venäjän kielen sananrakennusvälineiden avulla muodostetut sanat;
3) muista kielistä lainatut sanat;
4) sanat, jotka johtuvat erilaisista "kielivirheistä".
Sanat, jotka ovat äidinkielenään tietyssä kielessä, voivat kuulua mihin tahansa edellä olevista esi-isän kielen ryhmistä. Jokaiselle sanalle, joka on johdannainen tietyssä kielessä, voidaan osoittaa, mistä sanasta ja mitä sananmuodostuskeinoja se on muodostettu.
Esimerkiksi sana "huomenna". Tämä on yleinen slaavilainen sana. liitto aamua varten jossa korostamaton "y" muuttuu "in":ksi (vrt. murre osuma <ударить>). Tarkoittaa kirjaimellisesti "seuraavan aamun aikaa".
Tietysti kaikki oletukset sanan alkuperästä on perusteltuja. Jos esimerkiksi oletetaan, että sana on tuotettu jonkin liitteen avulla, on esimerkein tarpeen varmistaa, että tällainen liite on olemassa (tai oli olemassa) tietyssä kielessä ja voi (tai voisi) muodostaa sanoja sellaisella liitteellä. merkitys. Eli etymologisen analyysin aikana ei voida mennä olettamuksiin tai fantasioihin ja rakentaa omia loogisia päättelyketjujaan vain henkilökohtaisten uskomusten pohjalta.

Kuinka todistaa sanan lainattu alkuperä?

Tämän todistamiseksi on täytyttävä useita ehtoja.
Ensinnäkin on löydettävä todisteita siitä, että kieli, josta annettu sana joutui kosketuksiin (tai saattoi olla yhteydessä) venäjän kielen kanssa.
Toiseksi tarkasteltavina olevilla sanoilla on oltava semanttinen samankaltaisuus: ainakin joissakin käyttömuodoissa lähdekielen sanalla on oltava sama merkitys, jossa se on lainattu tutkittavaan kieleen.
Kolmanneksi tarkasteltavina olevilla sanoilla on oltava jatkuva foneettinen vastaavuus, koska "vieraan" kielen äänet heijastuvat säännöllisesti lainakieleen.
Neljänneksi oletettavasti lainattu sana ei saa rikkoa kielellä hyväksyttyjen lainausten kieliopillista mukauttamista koskevia sääntöjä.
Mutta nämä ovat tietysti yleisiä sääntöjä. Ja kuten tiedät, jokaiseen sääntöön on poikkeuksia.

Etymologian vaikeudet

On vaikea määrittää lainauksia sukupuuttoon kuoleneesta ei-kirjoitetusta kielestä, koska Tässä tapauksessa lainauslähde ei ole saatavilla.
Lainaukset voivat tunkeutua kielestä toiselle paitsi suullisen puheen myös kirjoista. Kirjalainauksille ne ovat yleensä lähempänä alkuperäistä kuin suullisia, mutta ne voivat sisältää myös virheitä, myös erittäin vakavia: esimerkiksi ranskan sana zenith "zenith" (joka pääsi myös venäjäksi) on lainattu Arabialainen zemth: m käsikirjoituksessa otettiin ni.
Etymologien on erittäin vaikea käsitellä kirjoittajan neologismeja - keinotekoisesti luotuja sanoja. Esimerkiksi F. Dostojevskin keksimä tunnettu sana on haalistua. Jos ei ole tarkkaa tietoa siitä, kuka ja milloin tietty sana on keksitty, on mahdotonta todistaa sen alkuperää.
Vaikeuksia syntyy jäljityspapereista (ranskalaisen calquen "kopiosta") - vieraiden sanojen, ilmaisujen, lauseiden lainaaminen kirjaimellisella käännöksellä. Esimerkiksi venäjänkielinen sana "hyönteinen" on jäljityspaperi latinan sanasta insectum (in - "on" + sectum - "hyönteinen").
Mutta olemme toistaiseksi puhuneet etymologian tieteestä. Ja meitä todennäköisesti kiinnostavat enemmän etymologiset tulokset, ts. yksittäisten sanojen tai morfeemien historia. Kuinka saada selville sanan alkuperä?

Tätä varten meidän on avattava etymologinen sanakirja.

Etymologiset sanakirjat

Etymologinen sanakirja sisältää tietoa yksittäisten sanojen (joskus morfeemien) historiasta, kaikista niissä tapahtuneista muutoksista. Tietoa sanojen etymologiasta voi olla myös joissain suurissa selittävissä sanakirjoissa.

Mutta tiedämme jo, että monien sanojen alkuperää ei voida tulkita yksiselitteisesti, joten etymologiset sanakirjat antavat erilaisia ​​näkökulmia ja sisältävät viittauksia asiaankuuluvaan kirjallisuuteen.
Venäjällä ensimmäiset yritykset luoda etymologinen sanakirja ovat peräisin 1800-luvulta. Heidän kirjoittajansa olivat sanahistorian tutkijoita K. F. Reiff, F. S. Shimkevich, M. M. Izyumov, N. V. Goryaev ja A. N. Chudinov.
Kuuluisat nykyaikaiset venäjän kielen etymologiset sanakirjat:

Fasmer M. Venäjän kielen etymologinen sanakirja. 4 osassa / Per. hänen kanssaan. O.N. Trubatšova. - M.: Edistys, 1964-1973.
Venäjän kielen etymologinen sanakirja / Toim. N. M. Shansky (1963-1999), A. F. Zhuravlev (vuodesta 1999), Moskovan valtionyliopiston filologinen tiedekunta. - M .: Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1963-2007.
Chernykh P. Ya. Nykyaikaisen venäjän kielen historiallinen ja etymologinen sanakirja. 2 osassa - M .: Venäjän kieli, 1993.

Mutta on myös kansanetymologia. Puhutaanpa hänestä.

Kansanetymologia

Tämä on tietysti väärä etymologia, epätieteellinen. Se liittyy leksikaaliseen assosiaatioon ja syntyy kansankielen vaikutuksesta.
Tätä etymologiaa ei voida käyttää tieteellisiin tarkoituksiin, mutta sinänsä se on erittäin mielenkiintoinen, koska. voit seurata ihmisten yhdistysten kulkua, nähdä heidän kykynsä analysoida ja ironisoida.
Kansanetymologiassa on useita suuntauksia.
1) Lainattua tai syntyperäistä sanaa vääristetään ja mietitään uudelleen tunnetun ja läheltä kuulostavan sanan mallin mukaan: puoliklinikka (poliklinikan sijaan), gulvar (bulevardin sijaan) jne. Tässä tulee heti mieleen N. Leskov tarinallaan "Lefty": "melkoskop" ("mikroskoopin" sijaan), "studing" ("vanukas"), "panjaus" ("feuilletonin" sijaan) jne.
2) Joskus sanan alkuperä selitetään vain ulkoisen konsonanssin perusteella, mutta tämä ei vastaa varsinaista etymologiaa. Esimerkiksi sana "tyyny" selittyy sillä, että se asetetaan korvan alle, mutta tieteellinen etymologia on täysin erilainen: juurella "henki" (eli "paisutettu").
Kaunis lause "crimson ringing" tunnetaan. Niin he sanovat miellyttävästä kellojen soittosta. Mutta tämän lauseen merkitys ei liity ollenkaan sanaan "vadelma" tai "purppuraväri". Tieteellinen etymologia antaa meille mahdollisuuden saada selville, että tämä lause tulee Belgian Malinin kaupungin (nykyisin kaupunki Mechelen) nimestä, jossa sijaitsee muinainen katedraali, jossa on erityinen soittajien koulu, ts. ilmaisu "vadelmasoitto" tarkoittaa "vadelma" -muusikoiden leikkimistä kelloilla.
Tämän tyyppinen kansanetymologia on erityisen laajalle levinnyt toponyymien alkuperän selittämisessä. ”Ihmisillä on aina sellainen tunne, ettei nimeä voi antaa ihan noin vaan että se annetaan jonkin epätavallisen, tärkeän tapahtuman yhteydessä”, sanoo venäläinen kielitieteilijä ja paikkanimitutkija G.P. Smolitskaja. Esimerkiksi kansanetymologia selittää nimen Ryazan sanalla "leikkaa", koska. paimentolaisten hyökkäyksen aikana tapahtui julma verilöyly.

Mielenkiintoinen etymologia

Huijari. Joten Venäjällä heitä ei kutsuttu pettäjiksi tai varkaiksi. Tämä oli moshnaa valmistaneiden käsityöläisten nimi, ts. lompakot.
Liusteet. Neuvostoliitossa näiden kenkien (kumitossut) tunnetuin valmistaja oli Slantsyn kaupungissa sijaitseva polymeeritehdas. Sana "Slates" oli kohokuvioitu näiden tossujen pohjiin. Monet ottivat tämän sanan kengän nimeksi. Sana tuli aktiiviseen sanastoon ja siitä tuli synonyymi sanalle "flip-flops".

Toponyymiset legendat

Toponyymilegendat leviävät ympäri maailmaa ja koskevat niitä maantieteellisiä esineitä, joiden tarkkaa aikaa, perustamisajankohtaa ja toponyymiä ei joko täysin ymmärretä tai ne on selitetty jo paikkanimi- ja historiatieteen kehityksen aikakaudella. Toponyymia legendoja ei voida pitää luotettavana tietona tietyn nimen alkuperästä.
Yleisin hahmo paikkanimisten legendojen luomisessa on Pietari I. Tässä on niistä kaksi.

Kansanetymologian mukaan Pietari I on saanut Divnogorye-kylän nimen Voronežin alueella. Ajaessaan tämän alueen läpi hän huudahti: "Mitä ihmeellisiä vuoria!"
Myös Voronežin alueella sijaitseva Bogucharin kaupunki on saanut nimensä Pietari I:n siellä oleskelun yhteydessä. Tsaari purjehti laivoillaan Don-jokea pitkin, pysähtyi jollain asuinalueella täydentämään ruokavarastoja. Täällä hän ja hänen seuruensa järjestivät pienen pidon. Tämän juhlan aikana he halusivat myrkyttää Pietarin ja tarjosivat lasillisen viiniä myrkkyllä. Mutta Pietari, tietäen tämän, kohotti maljan sanoen: "Ja minä annan tämän maljan Jumalalle!" ja heitti sen jokeen. Siksi ihmiset kutsuivat Donin sivujokea, jonka rannoilla tämä asutus sijaitsi, Bogucharkaksi ja itse tätä kylää Boguchariksi.

Tietyn sanan yhteydet saman kielen muihin sanoihin - ja "kaukainen etymologia" - paljastaen sanan yhteydet kyseisen kielen ulkopuolella.

Minkä tahansa luonnollisen kielen sanat voidaan - alkuperänsä mukaan - jakaa seuraaviin ryhmiin:

1) alkuperäiset sanat, ts. esivanhempien kielestä perityt sanat (lukuisin ryhmä);

2) sananmuodostuksen avulla muodostetut sanat ovat olemassa (tai aiemmin olemassa) kielessä;

3) muista kielistä lainatut sanat;

4) keinotekoisesti luodut sanat (ryhmä, jota ei ole edustettuna kaikilla kielillä);

5) sanat, jotka johtuvat erilaisista "kielivirheistä".

Sanat, jotka ovat äidinkielenään tietyssä kielessä, voivat kuulua mihin tahansa edellä olevista esi-isän kielen ryhmistä. Jokaiselle sanalle, joka on johdannainen tietyssä kielessä, voidaan osoittaa, mistä sanasta ja mitä sananmuodostuskeinoja se on muodostettu.

Kyllä, venäjän sana pilkku, kirjaimellisesti "suljettu, suljettu", historiallisesta näkökulmasta on partisiippi verbistä, jossa on etuliite takana- ja juuri pin-/ma-/viisi- (vrt. kompastua, horjua, antaa); vuorottelu juuressa on tässä sama kuin esimerkiksi juuressa min-/pl-/minä- (liftata, rypistyy, rypistynyt). Sana sammakko, kirjaimellisesti "isoilla jaloilla" - johdannainen jälkiliitteellä - silmukka- (vrt. nauru, väkkärä, wah) juuresta maata- (vrt. potkia, reiteen) jne.

Oletus sanan johdannaisesta on perusteltava. Joten jos oletetaan, että sana on tuotettu jonkin liitteen avulla, on esimerkein tarpeen varmistaa, että tällainen liite on olemassa (tai oli olemassa) tietyssä kielessä ja voi (voi) muodostaa johdannaisia ​​sanoja, joilla on tällainen merkitys. . Esitä esimerkiksi M. Fasmerin hypoteesi, että venäjän sana vasara johdettu verbistä tuo alas, ei kestä tällaista testiä: venäjällä ei myöskään ole verbaalisia substantiivija etuliitteellä ku-, ei myöskään päätteellä -d-. Tämä kriteeri ei tietenkään ole ehdoton, koska missä tahansa kielessä, jossa on liitteitä, voi olla ainutlaatuisia johdantomorfeemeja (vrt. esimerkkejä, kuten etuliite ba- sanassa kerskailla tai pääte - kanssa- sanassa itkupilli), mutta ne ovat harvinaisia, ja niiden oletus vähentää todennäköisyyttä, että etymologia on oikea. Sanan puolesta vasara parempi, vaikkakaan ei ilman vaikeuksia, näyttää olevan etymologia, joka pitää tätä sanaa lainana puolasta kowadlo"alasin".

Monilla liitteillä on rajoituksia varrelle, joihin ne voivat kiinnittyä. Oletettu koulutus ei saa rikkoa näitä rajoituksia. Se ei myöskään saa rikkoa kielessä olevia äänien vuorottelun sääntöjä. Joten nykyajan venäjän sanat Jaa ja Jaa tunnustettu yksijuuriseksi (vrt. komento– tahtoa). kuitenkin e sanassa Jaa palaa kohtaan , ja vuorottelu ~ * o slaavilaisilla kielillä on mahdotonta. Itse asiassa Jaa liittyvät saksaan. Teil"osa" ja Jaa- Liettua. osat"osa, jaa".

Jos opittavalla kielellä on aksenttiominaisuuksia, jotka voivat muuttua sananmuodostuksen aikana, on myös niiden muuttamisen säännöt huomioitava. Stressin tai sävyn poikkeava käyttäytyminen (samoin kuin poikkeava vuorottelu) vähentää huomattavasti ehdotetun etymologian luotettavuutta.

Jokaisella johdannaissanalla on motivoivan sanan merkityksestä johdettu merkitys. Jos semanttista motivaatiota ei voida määrittää tietyn kielen aineistosta, semanttiset rinnakkaiset muista kielistä, ensisijaisesti kielestä läheisesti liittyvistä ja/tai siihen kosketuksissa olevista kielistä, saavat erityistä arvoa.

Joten esimerkiksi odottamaton oletus muinaisen turkkilaisen "meren" yhteydestä muinaiseen turkkilaiseen. "taivas, jumala" (vuorotellen z ~ r ehkä vanhassa turkkissa, vrt. Samiz"rasvainen, lihava" samri-"Lihaa, lihoa") vahvistaa luotettavasti semanttinen rinnakkais mongolilaisista kielistä, jotka olivat intensiivisessä yhteydessä turkkiin ja mahdollisesti myös sukulaisia, vrt. Mongoliaksi kirjoitettu. dalai"meri" ja "suuri, universaali, ylivoimainen".

On vaarallista vedota puhtaaseen spekulaatioon perustuviin ketjuihin semanttisten muutosten perusteluina: melkein mikä tahansa semanttinen kehitys voidaan ajatella, vertaa esimerkiksi seuraavaa perustetta siirtymiselle merkityksestä "keittää" merkitykseen "vuosi": ruoka" > "kypsytä" > "kypsyä" > "hedelmien kypsyminen" > "hedelmän kypsymisaika" > "syksy" > "vuosi". Tällaiset ketjut, vaikka ne näyttäisivät kuinka uskottavilta, eivät kuitenkaan voi millään tavalla toimia argumenttina yhden tai toisen etymologisen hypoteesin puolesta.

Mikä tahansa kieli joutuu kosketuksiin muiden kielten kanssa, ja lainaukset tunkeutuvat siihen kontaktiprosessissa (poikkeukset, kuten islannin kieli, joka tarkoituksella estää vieraiden kielten elementtien tunkeutumisen, ovat harvinaisia). "Terminologia" on lainattu erittäin helposti - nimitykset niille todellisuuksille, joita ei ennen tunnettu - mutta lainaukset ovat mahdollisia myös muilla sanaston kerroksilla.

Voidaan olettaa, että tietty sana on lainaus, jos sen rakenne ei ole tyypillinen tietyn kielen äidinkielen sanoille (tai siinä on epäsäännöllisiä vastaavuuksia läheisten kielten sanojen kanssa, mikä tekee protomuodon rekonstruoimisen mahdottomaksi ), mutta jotta tällainen oletus voidaan tiukasti osoittaa, että useiden edellytysten on täytyttävä:

1. On oltava todisteita siitä, että kieli, josta kyseinen sana tuli, oli (tai saattoi olla) kosketuksissa annettuun kieleen. Tämä näyttö voi olla sekä historiallista että maantieteellistä (kielet ovat tai olivat yleisiä lähialueilla, eikä näiden alueiden välillä ollut luonnollisia esteitä) ja kielellisiä (kontaktien aikana lainataan yleensä melko paljon).

Jos väitetty lainaus eristetään, hypoteesi on tuomittu jäämään toteen todistamattomaksi: siis atsteekkien sana teotl"jumala" on hyvin samanlainen kuin kreikkalainen [theos], jolla on sama merkitys, mutta tietoja muinaisen Kreikan ja Etelä-Amerikan välisistä yhteyksistä ei ole tähän mennessä saatu.

2. Tarkasteltavien sanojen tulee olla semanttisesti samankaltaisia: ainakin joissakin käyttömuodoissa lähdekielen sanalla on oltava sama merkitys, jossa se on lainattu tutkittavaan kieleen. Muuten vastaavaa hypoteesia tuskin voidaan perustella vakuuttavasti. Joten tunnettu etymologia, yhteisen slaavin rakentaminen, tulisi tunnustaa erittäin kyseenalaisiksi. * norsu"norsu" turkkiksi aslan"Leijona": tällainen räikeä slaavien tietämättömyys Euraasian eteläosassa elävistä eläimistä tuntuu edelleen uskomattomalta.

3. Tarkasteltavissa olevissa sanoissa tulee huomioida säännöllisiä foneettisia vastaavuuksia: intensiivisten kontaktien yhteydessä syntyy aina säännöt "vieraasta" äidinkieleen laskemisesta, ja siten "vieraan" kielen äänet saavat säännöllisen (riippumatta sanojen merkityksestä, vaikka se on mahdollista) lainauskielellä , jakautuneena asemiin) reflektio. Foneettisten vastaavuuksien säännöllisyyden puute on mahdollista joko silloin, kun lainauksia on vähän (yksittäisillä esineillä ja käsittely on yksilöllistä, ei systeemistä), tai jos lainaukset kuuluvat eri kronologisiin kerroksiin (tai eri murteisiin) . Oletukset sanojen satunnaisesta "vääristymisestä" lainattaessa ovat yleensä vääriä.

4. Sana, jonka oletetaan olevan lainattu merkki, ei saa rikkoa kielessä hyväksyttyjen lainausten kieliopin mukauttamista koskevia sääntöjä: jos esimerkiksi tiedetään, että kaikki tietyn kielen kiistattomat lainaukset hylätään luokan 1 mukaisesti, ja kyseinen sana taivutetaan luokan 2 mukaan, mikä vähentää uskottavuuden etymologiaa. Tuottamattoman mallin mukaan muuttuva sana ei todennäköisesti ole lainattu (vaikka poikkeukset ovat mahdollisia - lähinnä lainattaessa läheisistä sukulaiskielistä; esimerkiksi jotkut venäjän "erilaiset" substantiivit -minä – taakka, aika, liekki- lainattu kirkkoslaavilaisten kielestä).

Erityisen vaikea tapaus on lainaaminen sukupuuttoon jääneestä ei-kirjoitetusta kielestä, koska tällöin lainauslähde on periaatteessa havainnoimaton.

Jos tällaisia ​​sanoja on vähän, on melko vaikea todistaa niiden epäalkuperäisyys. Tässä painava argumentti voi olla sanan läsnäolo useilla saman alueen kielillä, jotka eivät ole lähisukulaisia. Joten esimerkiksi sana "hopea" näyttää olevan lainattu protoslaavilaisista, protogermaanisista ja protobaltilaisista kielistä: vrt. muu venäläinen , n.-lätäkkö. slobro, palaa. sivuliivit, ltsh. sidrabit, muu preussi. (vin. s.) Sirablan, gootti. silubr, Englanti hopea, Saksan kieli Hopea. Tämä sana muistuttaa lainaamista monella tapaa kerralla. Ensinnäkin sen rakenne on epätyypillinen alkuperäisille ei-johdannaisille indoeurooppalaisille sanoille: kaksitavuinen juuri, jonka lopussa on "stop + sonorous" -ryhmä. Samaan aikaan ei germaanissa, baltissa eikä slaavissa (eikä protoindoeurooppalaisessa) ole sellaisia ​​morfeemeja, joista se voitaisiin tuottaa. Toiseksi tämä sana paljastaa epäsäännöllisiä foneettisia vastaavuuksia sekä germaanin, balttilaisen ja slaavilaisen välillä että kunkin ryhmän sisällä: toisen konsonantin laatu, toisen tavun vokalismi on epäselvä. Muissa indoeurooppalaisissa (sekä ei-indoeurooppalaisissa) kielissä samankaltaista foneettista rakennetta olevaa sanaa, joka tarkoittaa "hopeaa" (tai sen kaltaista), ei tunneta. Koska germaanien, balttilaisten ja slaavilaisten kielten levinneisyysalueet ovat vierekkäin, on perusteltua olettaa, että sana "hopea" tunkeutui niihin jostakin samalla alueella yleisestä kielestä, joka on nyt kuollut sukupuuttoon jättämättä jälkeläisiä. . On mahdollista, että se ei ollut edes yksi kieli, vaan useita läheisesti sukua olevia kieliä.

Jos kontaktit sukupuuttoon kuolleeseen ei-kirjoitettuun kieleen olivat varsin intensiivisiä ja tutkittavaan kieleen tunkeutui paljon lainauksia, voidaan havaita niiden systeemiset erot sekä alkuperäisestä sanastosta että muista lainauskerroksista. Joten sumerin kielessä erotetaan niin sanottu "banaanialusta": sanaryhmä, pääasiassa erisnimet, joiden rakenne poikkeaa tavallisesta sumerin sanastosta C 1 V 1 C 2 V 2 C 2 V 2 ( kuten banaani, mistä johtuu nimi "banaanialusta"), vrt. esimerkiksi: Zababa, Bunene(jumalien nimet). Ei tiedetä, mihin perheeseen kieli, josta nämä sanat tulivat sumeriin, kuului: kieliä, joissa tällaisia ​​sanoja olisi riittävä määrä, ei ole vielä löydetty.

Joissakin tapauksissa systeemiset tekijät mahdollistavat todistamattoman lainanlähteen rekonstruoinnin. Joten esimerkiksi sana trochee"hirven ajettamiseen käytetty terävä sauva" ei tietenkään ole venäjäksi äidinkieli: se on ei-johdannainen, puuttuu muilta indoeurooppalaisilla kielillä ja nimeää esineen toiminta-alalta, jota venäläiset eivät ole koskaan käsitelleet. Niiden pohjoisten poronhoitokansojen kielissä, joiden kanssa venäläiset olivat yhteydessä, ei ole sellaista sanaa (eli sellaisella foneettisella ulkonäöllä ja juuri sellaisella merkityksellä). Siksi esim Venäjän kielen etymologinen sanakirja Nenets on annettu venäjän sanan lähteeksi har"kohta; veitsi", joka ei ole yhtä vakuuttava foneettisesti (mistä venäjäksi "turha" -hänen?), ja semanttisesti (miksi lainata "veitsi" "pylväksi"?). Samaan aikaan samankaltaisia ​​sanoja (tarkoittaen täsmälleen "terävää sauvaa, jolla he ajavat peuroja") ovat muissa pohjoissamojedilaisissa kielissä - Enets ( corio, tundran murre) ja nganasan (). Nenetsien olisi pitänyt vastata näitä sanoja * xăr "ej. On hyvin todennäköistä, että venäjä lainattiin juuri tästä (nykyaikaiseen nenetsien sanasta). trochee: Venäjän kontaktit nenetsien kanssa ovat hyvin dokumentoituja, ja monet poronhoitoon liittyvät termit, kuten esim. älä oksenna"peura, joka ei ole vielä vuoden ikäinen" tai malitsa”poronnahasta tehty paita, jonka sisällä on turkki”, tunkeutui venäjäksi juuri nenetsien kielestä.

Jotkut sanat, jotka on lainattu kielestä toiseen, menevät melko pitkälle. Esimerkiksi kansankielinen sana potus"potti" pääsi germaanisten kielten läpi (vrt. Sev.-German. Pott) itämeren suomeksi (vrt. suomi. pata"potti"). Se tuli kaakosta itämeren suomen kieliin - lähes muuttumattomana! - muinainen intialainen sana Tomara"heittokeihäs, tikka" (vrt. vepsä tomar"tylpä nuoli"). Tällaisia ​​sanoja kutsutaan joskus "harrastajaksi" (saksa. Wanderworter).

Lainaukset voivat tunkeutua kielestä toiselle paitsi suullisen puheen myös kirjoista. Kirjalainauksille on yleensä tyypillistä suurempi semanttinen ja foneettinen läheisyys alkuperäiseen kuin suullisille, mutta niissä voi olla myös virheitä, myös erittäin vakavia: esimerkiksi ranskankielinen sana zeniitti"Zenith" (joka tuli myös venäjäksi) on lainattu arabiasta zemth: m käsikirjoituksessa otettiin nimellä ni.

Joskus uudelleenajattelun seurauksena lainatut sanat saavat toissijaisen (etymologian kannalta "virheellisen") morfologisen artikuloinnin. Tunnetuin venäläinen esimerkki tällaisesta sanasta on sateenvarjo. Lainattu Hollannista zonnedek"ylempi kansi; aurinkomarkiisi yläkerralla", se tulkittiin uudelleen siten, että sillä on deminutiiviliite - ik, ja myöhemmin syntyi muoto ilman päätettä - sateenvarjo. Vähemmän tunnettu esimerkki englannista on hampurilainen"Hamburg [pihvi]" (itse asiassa pulla, jonka sisällä on kotletti). Tässä sanassa britit näkivät englannin kinkku"kinkku" ja samanlaiset sämpylät muilla täytteillä saivat sellaiset nimet kuin juustohampurilainen(juuston kanssa) ja kalahampurilainen(kalan kanssa). Huomaa, että kuten monissa muissakin kansanetymologian tapauksissa, tässäkin voi nähdä semanttisia "epäjohdonmukaisuuksia": on täysin käsittämätöntä, miksi KULJETIT sisältävän rullan nimi pitäisi johtaa kinkun sanasta (yleensä tällaiset motivoimattomat semanttiset poikkeamat ovat melko vahva argumentti sen puolesta, että kyseinen sana on käynyt läpi kansanetymologisia muutoksia).

Käänteisessä sanamuodostuksessa foneemit voivat esiintyä lainauksissa, jotka poikkeavat epätavallisesti lähdekielestä. Esimerkiksi venäjänkielinen sana pullo edustaa lainausta (puolan kielen kautta flashzka) saksasta Flasche"pullo". Venäjän ainutlaatuinen ottelu G Saksan kieli sch[w] syntyi seuraavasti: sanassa pullo deminutiivinen jälkiliite on erotettu - kohtaan-, edelleen pullo pidettiin sellaisena pullo(kuten [w] ennen kuuroa konsonanttia, ei pelkästään "alkuperäistä" lausuta w, mutta myös "alkuperäinen" hyvin), eli deminutiivi * pullo. Ilmiötä, jossa yksi tai toinen foneemi havaitaan - toisin kuin etymologia - jonkin vuorottelun tuloksena, kutsutaan hyperkorjaukseksi. Toinen esimerkki tällaisesta hyperkorjauksesta on venäjänkielinen sana hame, lainattu (luultavasti Puolan ja Saksan välityksen kautta) ranskasta jupe: äänen esiintyminen tämän sanan juuressa b(vrt. hame) on historiallisesti epäsäännöllinen.

Merkittäviä vaikeuksia etymologille ovat keinotekoisesti luodut sanat, kuten Rus. haalistua, jonka on luonut F.M. Dostojevski tai englanti pikkuruinen"Lilliputian, hyvin pieni mies", keksi J. Swift. Keinotekoisesti luotujen sanojen osuus unkarin kielessä on erityisen suuri: 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa. Unkarissa oli "kielen uusimisen" aika, jolloin syntyi monia uusia sanoja - osittain käänteisellä sanamuodostuksella ( pir"punastua"< piros"punainen"), jossa on osittain uudelleenajattelun elementtejä. Monilla näistä sanoista on suomalais-ugrilaista alkuperää, mutta niissä on säännöllisiä foneettisia vastaavuuksia (esim. pitkä vokaali pir ei pitäisi olla). Muut, kuten sana jalka"ilmalla", joka on luotu korvaamaan ilmaus "taivas", ei ole prototyyppejä unkarin kielen ulkopuolella.

Keinotekoisesti luotuihin lekseemeihin liittyvien sanojen haut muilla kielillä ovat tietysti tuomittuja epäonnistumaan, mutta koska tarkkoja tietoja siitä, kuka ja milloin tämä tai tuo sana on keksitty, ei ole aina mahdollista todistaa sen keinotekoisuutta: sekä merkitys. ja venäjän sanan muoto kaikki yhteensäälä jätä epäilystäkään siitä, että se on keinotekoinen muodostelma, joka on rakennettu ilmaisun perusteella ja tuo(vaikka tämän sanan kirjoittaja on tuntematon), kun taas yllä oleva unkarilainen jalka"ilma" antaa vaikutelman "normaalista" ei-johdannaissubstantiivista.

Erityinen joukko johdettuja sanoja, jotka sijaitsevat "normaalin" sisäisen kielensisäisen sanamuodon, lainausten ja keinotekoisten lekseemien risteyksessä, ovat ns. calques - sanat, jotka on saatu sanojen morfeemisella kääntämisellä toisesta kielestä ( cm. TRAIL). Yleensä tällaiset sanat kuuluvat terminologian alaan, ja asiantuntijat tuovat ne kieleen (vrt. asia lat. objectum kirjaimet. "heitetty eteenpäin", yhdyssanat, joissa on ensimmäinen komponentti hyvä-, lähettää kreikkalaisia ​​sanoja seuraavilla: jalo - kreikkalainen [eugenes] jne.), mutta intensiivisten kielikontaktien ja kehittyneen kaksikielisyyden myötä jälkipaperit voivat ilmestyä myös "luonnollisesti", vrt. suomalaisia ​​marjojen nimiä mansikka"mansikka" (vrt. maa"Maa"), lunsikka"luu" (vrt. luu"luu") ja mustikka" mustikka » (vrt. musta"musta"): näissä nimissä juuret käännettiin kirjaimellisesti venäjän (tarkemmin vanhan venäjän) kielestä, johdannaisliitteestä -yan- pääte -ns-, ja pääte -ik(a) - juuri lainattu muodossa -ikka.

Suhteellisen harvinainen, mutta merkittävä rooli kielten leksikaalisen rahaston muuttamisessa, sanat, jotka syntyivät "vahingossa" - virheellisen morfologisen jaon, hyperkorjausten, kontaminaatioiden jne. vuoksi. Melkein uskomaton esimerkki tällaisesta löytyy ranskan kielen historiasta: latinalainen (kreikasta) sana Pehmennys"rauhallinen, rauhallinen" pidettiin sukulaisena ranskalaisille mal"huono"; koska "rauhallisuuden" käsitteellä on melko positiivinen konnotaatio, tuloksena oleva "ristiriita" poistettiin vaihtamalla mal päällä bon"hyvä", mikä johti moderniin ranskaan hyväkuntoinen"kuolleen rauhallinen". Englanti pähkinähiiri"puutarha-dormouse" syntyi ranskasta. Dormeuse"unen rakastaja" sanan vaikutuksen alaisena hiiri"hiiri". Venäjän kielessä sanojen lähentyminen kristillinen sanan kanssa ylittää synnytti muodon talonpoika, joka rikkoo sekä lainasanojen foneettisen mukauttamisen sääntöjä ( kohtaan odotetun tilalle X, e odotetun tilalle ja), samoin kuin venäjän kielen päätteen sanamuodostussäännöt, ja lisäksi ne saivat erityisen merkityksen, joka ei liity uskonnolliseen alaan.

Tietyn kielen alkuperäisen sanaston etymologinen tutkimus perinteisen näkökulman mukaan rajoittuu sen alkuperäisyyden todistamiseen. Tällainen todiste on annettua vastaavien sanojen esittäminen samaan esi-isänkieleen juontuvista kielistä ja proto-lingvistisen sanan rekonstruktion perustaminen, jonka suorana jatkona kyseinen sana on. Joten, venäjän substantiivin etymologia veli on osoitus siitä, että se palaa tavalliseen slaaviin. * veli(vrt. tšekki. veli, puolalainen veli, vanhanaikainen jne.), mikä puolestaan ​​juontaa juurensa indoeurooppalaiseen * bhrātēr, vrt. muu ind. bhrātar-, lat. frater, irl. veli, gootti. brōþar, tox. MUTTA pracar jne. Viimeaikaisissa teoksissa vallitseva taipumus ymmärtää etymologiaa laajemmin näyttää kuitenkin oikeutetummalta - kun sanojen historia, joka sisältää väistämättä tietoa kaikista epästandardeista (=joita ei ole määrätty tietylle kielelle yhteisistä diakronisista kuvioista), muuttaa niiden ääniilmettä. , sananmuodostussuhteet ja merkitys.

Tällaisten ainutlaatuisten muutosten päälähde ovat samat "kielivirheet" - sanojen morfeemisen rakenteen uudelleen miettiminen, hyperkorjaukset, kontaminaatio, kansanetymologiat jne. - tässä tapauksessa se ei johda uusien leksikaalisten yksiköiden syntymiseen, vaan vain aiemmin olemassa olevien lekseemien erilaisiin muunnelmiin. Eli monikkomuoto. hunaja sieniä, joka on melkein syrjäyttänyt vanhemman muodon hunaja helttasienet, - seuraus sanan sananmuodostusyhteyden heikkenemisestä hunaja helttasieni sanan kanssa kanto ja sen sisällyttäminen substantiivien sarjaan, jossa on pääte -enok(vrt. vasikka– vasikat, kokki– kokkeja jne.). Vanha venäläinen, alunperin liitetty tietää, nykykielellä vastaa verbiä katso(joka näkyy sen nykyisessä oikeinkirjoituksessa - St. ja yksityiskohta). Vanha venäläinen sana Morovia ja valtakunnan nimi Moravia saman sanan vaikutuksesta muurahainen(ruoho-muurahainen) otti muodon muurahainen, Ant(vrt. ilmaisu "muurahaisen maa" kansantarinoissa). puhekielinen muoto raaka jogurtti on tulos substantiivin ymmärtämisestä russula ei niin kuin yhdyssana, jolla on juuret juusto- "raaka" ja yksiköitä- "on" ja pääte - kohtaan-, mutta deminutiivimuotona (päätteellä - kohtaan- ja standardi vuorottelu G/hyvin, vrt. tie – seurata) sanasta, jolla on juuri syroyeg-. Kirjalliseen kieleen kiinnitetyistä lekseemeistä huomaamme toisen sanan tausta(alun perin "talonpoikapaidan vuori") - historiallisesti johdettu olkapää. Ääni h sanassa olkapää ei palaa * k, a - , vrt. vanhanaikainen , puolalainen Plece; ehkä tämä sana liittyy irlantiin liethe"lapio" ().

On kuitenkin huomattava, että lähes suurimmalla osalla epäsäännöllisistä äänimuunnosista ei ole tyydyttävää selitystä (usein viittauksia tabu-aiheisiin ei voida pääsääntöisesti todistaa eikä kumota, eivätkä ne missään tapauksessa anna mahdollisuutta määrittää, miksi muutos tapahtui olla juuri näin, eikä muuten) - vrt. esimerkkejä, kuten yleisiä "pesä" (perustuu muiden indoeurooppalaisten kielten tietoihin - vrt. lat. nidum, Englanti pesä jne. - muoto olisi odotettavissa * nüzdo), Puola. pcla"kirppu" tavallisesta slaavista. * bláxa, Venäjän kieli sylki yleisöltä * Slina(vrt. bulgaria. slin, Tšekki. Slina jne.), ranska. ikä"juusto" (* muoto) kansan latinasta * formaticus, Venäjän kieli hyvin vanhasta venäjästä hyvin(vrt. sovellus. hyvin), kämmenelle vanhasta venäjästä dolon ja monet muut. jne. - ja vaikka joillekin heistä tällaisia ​​selityksiä saattaa vielä löytyä, minkäänlaisten satunnaisten "epäonnistumisten" roolia ei pidä missään nimessä aliarvioida.

Tällaisten prosessien seurauksena on säännöllisten foneettisten vastaavuuksien rikkominen sukulaisten kielten välillä. Joten serbokroatian kielellä vastaaminen venäjän verbiin päättää on drijeshiti"päättää; irrota" epänormaalilla d- ensiksi. Luultavasti tämä d- ilmestyi prefiksiverbin rakenteen uudelleenajattelun seurauksena kertaa-d-rijeshiti (< *raz-rejeshiti), jossa * sp(täysin foneettisten lakien mukaisesti) antoi terve. Ääni s venäjän kielellä siipi vastaa ja muut slaavilaiset kielet (vrt. Art. Slav., Tšekki. kridlo jne.); on mahdollista, että tämä epäsäännöllisyys syntyi sanan lähentymisen seurauksena siipi verbin kanssa peite kuitenkin esimerkiksi sama epäsäännöllinen - ry- alkaen -ri- sanassa oma etu(vrt. Art.-Slav., Tšekki. korist"saalis") ei salli tällaista selitystä.

Lukuisten ja luotettavien kirjallisten lähteiden puuttuessa on useimmissa tapauksissa erittäin vaikeaa osoittaa saastumista tai muuta vastaavaa "kielivirhettä".

Esimerkkejä tiettyjen sanojen kokemista merkittävistä (ja usein melko odottamattomista) merkityksen muutoksista on myös lukuisia, vrt. esimerkkejä, kuten puola. cma"yöperhonen" tavallisella slaavilla. * tumma"pimeys" venäjäksi mautonta"banaali; säädytöntä" vanhan venäjän kielellä. "vanha, tavallinen" puhdas"erityinen, erityinen" (vrt. äärimmäistä varovaisuutta) vanhalla venäjällä. "taitettu puoliksi"; Mainittakoon myös sellainen omituinen tapaus kuin Polsk. muisti"unohda" - zapamietac"muistamaan" venäjäksi. muistaa"muista" - unohtaa"unohtaa". Tunnettu esimerkki verbin merkityksen ja käytön täydellisestä muutoksesta dominoida: Vanha venäläinen. tyydyttää jtk"olla riittävä" (saman juuren kanssa tyytyväinen) - moderni hallita jtk"gravitoida" (vrt. hän pelkää tekevänsä virheen).

Etymologisessa analyysissä käy usein ilmi, että samalle sanalle voidaan ehdottaa useita suunnilleen yhtä todennäköisiä etymologioita. Jos yksi käytettävissä olevista etymologioista on lähellä ja toinen on kaukana, niin - ceteris paribus! - etusijalle tulisi antaa läheinen etymologia: todennäköisyys, että sana liittyy muihin saman kielen sanoihin, on suurempi kuin sen täydellisen eristäytymisen todennäköisyys.

Siten esimerkiksi etymologia, joka yhdistää yllä mainitun vanhan turkkilaisen "taivas, jumala" sanaan "meri", näyttää onnistuneemmalta kuin hypoteesi, jonka mukaan tämä sana on lainaus - useiden tunnistamattomien välittäjäkielien kautta. - sumerista dingir"taivas".

On myös monimutkaisempia tapauksia. Joten yhden hypoteesin mukaan slaavilainen sana * topor"kirves" on johdettu verbistä * teti(1 l. yksikkö) "lyödä" (kadonnut nykyvenäjäksi, mutta säilynyt useimmissa muissa slaavilaisissa kielissä), toisen mukaan - lainattu jostain iranin kielestä (vrt. uusi persia. teber"kirves"). Molemmilla etymologioilla on sekä etuja että haittoja. Ensimmäinen niistä, vaikka se onkin lähellä, on varsin onnistunut muodollisesta ja semanttisesta näkökulmasta (vuorotellen e/noin juuressa, yleensä verbaalisten substantiivien kohdalla), mutta vaatii erittäin harvinaisen päätteen osoittamista kyseiseen sanaan - op. Toinen olettaa sekä merkityksen että muodon normaalia kehitystä, mutta tarkka lainauslähde jää epäselväksi. Näin ollen on vaikeaa suosia jotakin näistä etymologioista.

Etymologinen tutkimus ei vaadi vain yksittäisiä sanoja, vaan myös pysyviä sanayhdistelmiä - monissa tapauksissa niiden alkuperä ei ole mitenkään ilmeinen. Joten esimerkiksi ilmaisu rakentaa kanat sillä ei ole mitään tekemistä vastaavan siipikarjan kanssa (kuten se saattaa vaikuttaa ensi silmäyksellä): se on epätäydellinen käännös ranskan kielestä faire la coure"pitää huolta, vetää joku."

Ilmaisu lihakauppias alla mutteri tuli puusepän ammattislangista, jossa se tarkoitti "anta huonekalut ulkoisesti muistuttamaan jalopähkinäpuusta valmistettua", ja nykyvenäjäksi verbin erilaisen merkityksen vaikutuksesta. lihakauppias(vrt. lihakauppias liha) sai merkityksen "merkittävän (fyysisen tai moraalisen) vahingon aiheuttaminen".

Joukkoilmaisut syntyvät paljon useammin kuin yksittäiset lekseemit (tietoisen tai tahattoman) kontaminaation seurauksena: vrt. minulle syvä sylkeä päällä jotain. alkaen minulle syvä välinpitämätön jotain. ja minulle sylkeä päällä jotain.

Monilla fraseologisilla yksiköillä ei vielä ole luotettavia etymologioita. Tällainen on esimerkiksi ilmaus valehtelee kuten harmaa ruuna. Sen alkuperää koskevien hypoteesien joukossa on syytä mainita kaksi, jotka viittaavat uudelleenjärjestelyyn seuraavista: (1) pret, kuten harmaa ruuna ja 2) valehtelee, kuten Sievers-Mering(jossa Sievers-Meringin oletetaan olevan venäläisen upseerin nimi, joka tunnetaan rakkaudestaan ​​valheisiin). Kumpikaan hypoteesi ei kuitenkaan sovi yhteen yhtä hyvin tunnetun ilmaisun olemassaolon kanssa rave harmaa tammat. Ilmauksen etymologia ei ole selkeämpi. ota päällä zugunder. Siitä on esitetty hypoteeseja zugunder palaa saksaksi (1) zu hunden"koirille", (2) zu hundert"sataan (puikon iskuja)", (3) zugrunde (zugrunde gehen"tuhoamaan" zugrunde richten"tuhoa, tuhoa"), mutta mikään niistä ei selitä venäläisen ilmaisun rakennetta.

Joistakin puutteista huolimatta (johtuen sekä valtavasta materiaalimäärästä että siitä, että puhumme puoli vuosisataa sitten julkaistusta kirjasta), täydellisin, yksityiskohtaisin ja arvovaltaisin lähde venäläisten (ja vanhanvenäläisten) sanojen etymologiasta on M. Fasmer, julkaistu vuosina 1950-1958 Heidelbergissä saksaksi ja sittemmin käännetty venäjäksi.

Kirjallisuus:

Pisani W. Etymologia. Historia - Ongelmat - Menetelmä. M., 1956
Etymologiset tutkimukset venäjän kielellä, ongelma. 1. M., 1960 (julkaisu jatkuu)
Martynov V.V. Slaavilais-germaaninen leksikaalinen vuorovaikutus muinaisista ajoista (slaavien esi-isien kotiongelmaan). Minsk, 1963
Etymologia 1963-. M., 1963 (julkaisu jatkuu)
Slaavilaisten kielten etymologinen sanakirja(toimittajana O.N. Trubatšov), voi. 1–15. M., 1974–1988
Fasmer M. Venäjän kielen etymologinen sanakirja, tt. 1–4. M., 1986
Dybo A.V. Semanttinen rekonstruktio altailaisen etymologian mukaan. Somaattiset termit (olkavyö). M., 1996
Anikin A.E. Siperian venäläisten murteiden etymologinen sanakirja. Lainauksia uralilaisista, altailaisista ja paleoasian kielistä. Novosibirsk, 1997
Khelimsky E.A. Vertailut. Uralistiikka: luentoja ja artikkeleita. M., 2000
Burlak S.A., Starostin S.A. Johdatus lingvistiseen vertailevaan tutkimukseen. M., 2001



E sanojen tymologia kiehtoo usein ihmisiä, joilla on melko epämääräinen käsitys kielitieteestä. Ja mitä vähemmän tämä tai toinen diletantti on kielellisesti valmistautunut, sitä kategorisemmin hän yleensä ilmaisee arvionsa monimutkaisimmista etymologisista ongelmista.

Jos sinulla on esimerkiksi vaikeuksia erottaa ryppyä hauesta, sinun täytyy ajatella, että et koskaan uskalla esittää uutta hypoteesia iktyologian ongelmista. Ilman asianmukaista tietoa kukaan ei uskalla ilmaista mielipiteitään ydinfysiikan, matematiikan ja kemian monimutkaisimmista kysymyksistä. Itse asiassa jokainen, joka haluaa ilmaista mielipiteensä sanojen alkuperästä.

Kansanetymologiasta. Yleensä ihmiset aloittavat etymologiset "tutkimuksensa" jo varhaislapsuudessa. Sellaisia ​​lapsellisia muodostelmia kuin summeri (herätyskello), höylä (höylä), kaivuri (lapio), noki (vasara), sokkelo (vaseliini) ja muut, jotka johtuvat luonnollisesta halusta jotenkin ymmärtää jokainen käsittämätön sana, eivät ole tyypillisiä vain lapsuudelle. Otetaan esimerkkejä kansanmurteiden sanojen käänteisistä kuten spinzhak (takki), puoliklinikka (poliklinikka), puolipuutarha (etupuutarha) jne. Kaikissa näissä tapauksissa käsittämättömiä vierasperäisiä sanoja "korjattiin" ja "sovitettiin" joihinkin tunnettuihin venäläisiin sanoihin ja juuriin: sana takki → selkätakki oli yhdistetty selkään, poliklinikka → puoliklinikka- se on "puoliklinikka", a etupiha → puolipuutarha- "puoli puutarha".

Muinaiset roomalaiset kutsuivat tällaisia ​​etymologisia vertailuja "härkäksi" tai "lehmäksi". Koska tämän tyyppisiä "etymologioita" esiintyi usein ihmisten keskuudessa, nämä väärät tulkinnat saivat myöhemmin nimen "kansanetymologia" (toisin kuin tieteellinen etymologia). Itse termi kansanetymologia ei täysin onnistunut. Ensinnäkin se osoittaa jonkin verran halveksivaa asennetta ihmisiä kohtaan, joka oli vuosisatojen ajan irti tieteen kehityksestä. Toiseksi (ja mikä tärkeintä), merkittävä osa "kansanetymologioista" ei ole peräisin kansanympäristöstä ollenkaan.

Joten esimerkiksi 1700-luvulla akateemikko ja filologi V.K. Trediakovsky kirjoitti, että Iberian niemimaan muinaisten asukkaiden nimi iberialaiset on sotkuinen sana upers, koska ne sijaitsevat maantieteellisesti joka puolella itsepäinen meret. Britannia Trediakovskin mukaan tämä on vääristynyt veljestyminen(sanasta veli), skyytit- Tämä sketes(alkaen vaeltaa), turkkilaiset- alkaen yurki(vertailla ketterä"nopea, ketterä") jne. Näin ollen täällä kohtaamme "kansanetymologian" korkeimmalla (akateemisella!) tasolla. Eikä täällä olevilla ihmisillä ole sen kanssa mitään tekemistä. Etymologia ei vain ollut Trediakovskin aikaan vielä muodostunut tieteeksi, ja tämä tarjosi laajan kentän kaikenlaisille hillittömälle fantasialle.

Täten, kansanetymologia- tämä ei välttämättä ole "kansan keskuudessa syntynyt etymologia", vaan sellainen etymologia, joka ei perustu tieteellisiin analyysiperiaatteisiin, vaan satunnaisiin vertailuihin, jotka johtuvat yksinkertaisesta sanojen konsonanssista. Joskus tällainen vertailu voi "päästä asiaan". Vertaa esimerkiksi Luukkaan sanoja näytelmässä A.M. Gorki "Alhaalla": "Ne murskasivat paljon, siksi se on pehmeä." Sanat pehmeä ja rypistynyt, todellakin yhteistä alkuperää, mutta oikea, itse asiassa vertailu ei vielä tee siitä tieteellistä etymologiaa.

Termin sijaan kansanetymologia Jotkut tutkijat käyttävät mieluummin ilmaisuja väärä etymo logiikka tai naiivi etymologia. Mutta nämä ehdot ovat vielä vähemmän onnistuneita. Ensinnäkin tieteellinen etymologia voi olla väärä. Esimerkiksi ainakin toinen kahdesta tarkastelemastamme etymologiasta morsian on ehdottomasti väärä. Mutta ne molemmat kuuluvat epäilemättä tieteellisiin etymologioihin eivätkä sisällä mitään naiivia sinänsä. Toiseksi, naiivin etymologian ei tarvitse olla väärä (ota esimerkkiä sanoista pehmeä ja rypistynyt). Lisäksi naiivius on ominaisuus, joka voi joskus poiketa myös tieteelliseltä etymologialta. Tietenkin "kansanetymologia" on yleensä väärä, mutta jokainen väärä etymologia ei ole samanaikaisesti "kansanetymologia". Tästä syystä yhtä näistä termeistä ei voi korvata toisella.

Deetymologisointi ja kansanetymologia. Kansanetymologian olemus voidaan ymmärtää vain, jos muistamme, mitä edellisissä luvuissa käsiteltiin.

Kehittyessään olevat sanat menettävät vähitellen ikivanhoja etymologisia yhteyksiään tai toisin sanoen de-etymologisoituvat. Siten niistä tulee etymologisesti käsittämättömiä. Tieteellinen etymologia määrittää analysoidun sanan todellisen alkuperän tukeutuen niihin vertailevan historiallisen tutkimuksen menetelmiin, jotka olemme nyt tuttuja. Yleensä tiedemiehet palauttavat käytettävissään olevan sanan historian vanhimmat vaiheet ja houkuttelevat samalla materiaalia sukulaiskielistä.

Sitä vastoin kansanetymologia ei rekonstruoi kadonneita etymologisia yhteyksiä, vaan yrittää selittää etymologian tekijälle sanan alkuperää kielen nykytilan perusteella. Tällaiset "etymologiat" eivät yleensä sisällä tieteellistä argumentaatiota. He luottavat vain sattumaan tai jopa hyvin kaukaiseen samankaltaisuuteen sanojen äänessä.

Tieteellisen ja kansanetymologian välinen ero tulee selvästi esiin venäjän sanan alkuperän tapauksessa saukko(kuten muistat, tutustumisemme etymologiatieteeseen alkoi tarinalla tästä sanasta). Tiedemiehet ovat palauttaneet sen muinaisen muodon *ūdra[ý:dra:], löysi suuren määrän osumia sukulaiskielillä ja selitti sanan alkuperäisen merkityksen saukko liittyy merkitykseen 'vesi, vesi'.

Kansanetymologinen tulkinta sanan alkuperästä saukko(alkaen repiä ulos) on pohjimmiltaan ristiriidassa kielen historian tosiseikkojen kanssa, se ei liity millään tavalla ideoihin kielten suhteesta ja niihin liittyvistä vastaavuuksista. Tämä selitys perustuu vain sanojen konsonanssiin saukko ja repiä ulos, jota tukee nokkela, mutta ehdottoman fantastinen semanttinen argumentti. Lisäksi sanan vertaileva historiallinen analyysi saukko osoittaa, että sen esiintyminen kuuluu aikakauteen, jolloin prefiksi muodostelmia tyyppiä sinä-kyynel eivät yleensä olleet vielä tuottavia indoeurooppalaisilla kielillä.

Etymologia ja arkeologia. Monissa paikoissa ja varsinkin isänmaamme aroalueella kohoaa muinaisia, vaikuttavan kokoisia hautakummia. Kylän lähellä on sellainen kumpu, eikä kukaan tiedä kuka ja milloin kaatoi sen. Ja tällaisen kukkulan ympärille syntyy legenda.

He sanovat, että muinaisina aikoina - sata vuotta ja ehkä kaksisataa vuotta sitten - hänen rakas koiransa kuoli naisen luona. Aamusta iltaan emäntä vuodatti katkeria kyyneleitä.

Ja tuossa kylässä oli silloin sotilaita odottamassa. He säälivät rouvaa, kaivoivat haudan kylän lähelle, hautasivat koiran kristillisen tavan mukaan ja alkoivat pukea maata suoraan hatussaan siihen paikkaan, missä hauta oli. He käyttivät sitä pitkään - kunnes siihen paikkaan kasvoi valtava koukku ...

Tällä legendalla on kuitenkin jo tosielämästä poimittua jatkoa. Eräänä päivänä arkeologit tulivat kukkulalle ja alkoivat suorittaa arkeologisia kaivauksia. Ja he eivät löytäneet kukkulan alta ollenkaan koiraa, vaan rikkaan hautausmaa skyytien johtajasta, joka ei haudattu tänne sata tai jopa kaksisataa, vaan kaksi ja puoli tuhatta vuotta sitten ...

Havaitsemme saman kuvan monien sanojen historiassa. Kansanetymologia on sama legenda, joka yrittää selittää kaukaisen menneisyyden käsittämättömiä tosiasioita nykykielen läheisillä ja ymmärrettävillä ilmiöillä. Ja etymologit eräänlaisen "arkeologisen kaivauksen tuloksena" toteavat, että sanan, jota emme ymmärrä, alkuperä ulottuu pitkälle vuosisatojen syvyyksiin ja monissa tapauksissa etymologisen "koiran" tilalla he löytää jälkiä niin syvästä antiikista, josta ei ole säilynyt edes legendoja ja legendoja.

Kansan ja lasten etymologia."Lopeta salaisuuksien kertominen! Mikä sihteeri!", "Me menemme kävelylle, olemme kouluvieraita!"

Nämä ja muut esimerkit alla, otettu kirjasta K.I. Chukovsky "Kahdesta viiteen" ovat suuntaa-antavia monessa suhteessa. Ensinnäkin lasten vertailuissa kansanetymologian pääpiirteet tulevat selvimmin esille, vaikka lasten etymologiaa ei tietenkään voida täysin tunnistaa kansanetymologian kanssa. Toiseksi lasten etymologioiden virheellisyys on kiistaton, eikä virheen paljastaminen yleensä vaadi yksityiskohtaisia ​​ja monimutkaisia ​​selityksiä. Lopuksi, tässä on helpompaa kuin muissa tapauksissa erottaa erilaiset kansanetymologian tyypit.

Esimerkeissä sanoilla sihteeri ja kierretty etymologinen yhteys salaisuus ja kävellä on yleensä asennettu oikein. Vain ensimmäisessä tapauksessa tämä yhteys ei ole suora, ja se voidaan määrittää vain lopulta latinalaisen kielen materiaalista, josta nämä sanat lainattiin länsimaisten kielten kautta.

Vertaa esimerkiksi ranskaa. salaisuus[salainen] "salainen, salainen" ja "salainen, salaisuus", sihteeri[sihteeri] 'pöytä, toimisto (salaosastoilla)' ja 'kirjuri, sihteeri'. Joten virhe tässä tapauksessa oli se, että sanat salaisuus ja sihteeri (sihteeri), joita todella yhdistää pitkä etymologisten välilinkkien ketju, laitettiin suoraan etymologiseen yhteyteen, jota näillä sanoilla ei ole.

Sanojen kohdalla havaitaan erilainen kuva kävellä ja kierretty. Tässä suurin virhe on semanttinen. Sanojen välinen suhde kävellä, vaeltaa, kävellä ja kävellä ympäriinsä kukaan ei epäile. Sanalla kierretty ja poissaolot niillä on erityinen semanttinen väritys: ne eivät tarkoita niitä, jotka kävelevät tai kävelevät, vaan vain ihmisiä, jotka eivät kunnioitamattomista syistä tule töihin tai opiskelemaan.

Jos koulukiukainen nukkuu työaikana, istuu elokuvassa tai lukee salapoliisiromaania, hän ei lakkaa olemasta lukija tämän takia (tämä sana, kuten näemme, on läpikäynyt osittaisen etymologisoinnin).

Tapauksissa havaitaan eri luokkaa olevia etymologisia virheitä luovuttaja- "mies tekee veneitä" tai asiantuntija- "ihminen, joka tykkää nukkua". Kaikissa näissä tapauksissa sanoilla, joiden välillä oletetaan olevan etymologinen yhteys, itse asiassa niiden alkuperän kannalta ei ole mitään yhteistä toistensa kanssa. Ei ole väliä kuinka vakuuttavalta sananmuodostussarja näyttää:

kirjoittaa - kirjoittaa

valehtelija

uni - erityistä

Jälkimmäinen tapaus ei selvästikään kuulu tähän sarjaan. Sana asiantuntija on lyhenne asiantuntija. Ja viimeinen sana palaa lopulta latinaan erikois[keskiaikaisessa ääntämisessä: specialis] 'erityinen, erityinen', joka puolestaan ​​liittyy latinalaisiin sanoihin lajit[spékie:s] 'laji, lajike' ja laji[erityinen:] "Näen, katson". Siis sanat nukkua ja asiantuntija ovat etymologisesti riippumattomia.

Kansanetymologia ja sanojen vääristely. Kaikissa lasten etymologiasta juuri tarkasteluissa esimerkeissä yksi tai toinen sanan alkuperän selitys ei kuitenkaan johtanut sen vääristymiseen. Mutta kaikissa tapauksissa sana ei sovellu kansanetymologiseen tulkintaan siinä muodossa, jossa se on kielessä. Ja koska haluat silti selittää käsittämättömän sanan, vääristymiä, kuten kopatka tai sokkelo, jotka ovat ominaisia ​​paljon muulle kuin vain lasten kielelle.

Esimerkkejä sanoilla spinzhak, puoliklinikka, popusadik ovat samaa tyyppiä. Mutta nämä ja vastaavat lukutaidottomat murre- ja kansankieliset muodot eivät tyhjennä kaikkia tämän tyyppisiä esimerkkejä. Lisäksi kansanetymologisia muutoksia sanoissa voidaan havaita jopa kirjallisessa kielessä, eivätkä tällaiset tapaukset ole mitenkään harvinaisia.

Vanha venäläinen sana todistaja muodostettiin verbistä katso"tietää" ja se tarkoitti henkilöä, joka tietää jotain. Tällä hetkellä emme puhu "todistajista", vaan todistaja emmekä yhdistä tätä sanaa verbiin tietää, mutta verbillä katso, havaitsemalla sen "silminnäkijänä" (joka näki jotain). Vanha yhteys verbiin tietää edelleen säilynyt esimerkiksi valkovenäläinen yhteenveto ja serbiaksi yhteenveto'todistaja'.

Venäjän 1600-luvun lopun ja 1700-luvun alun diplomaattisista asiakirjoista löytyy sana vetäytyä, joka oli tulosta latina-sanan kansanetymologisesta uudelleentulkinnasta sen alkuperässä yleisö(vaikutuksen alaisena eristäytynyt, eristäytynyt). Valkovenäjän kielellä sana sekutsyya. etymologisesti paljon ilmaisuvoimaisempi kuin latinismi teloitus.

Latinalainen verbi vagari[vagá:ri:] ’vaeltaa’ oli sufiksijohdannainen vagabundus[vaga: býndus] 'vaeltaminen', joka italiaksi antoi vagabondo [vagabondo], ja espanjaksi - vagabundo[wagabundo] "kulkuri". Harvinainen jälkiliite - bundo espanjaksi "korjattiin" mundo, ja sana vagamundo alettiin nähdä monimutkaisena, muodostuneena Vagar[vagar] 'vaeltaa' ja mundo[mundo] 'rauha, valo'. Joten kansanetymologisen muutoksen seurauksena espanjalainen sana vagamundo sai merkityksen "vaeltaa maailmassa".

Eri sanojen etymologiaa pohtiessaan tiedemiesten on jatkuvasti pidettävä mielessä tällaisen kansanetymologisen uudelleenajattelun mahdollisuus, joka usein vaikeuttaa tutkimusta, koska ne korvaavat todelliset muinaiset etymologiset yhteydet toissijaisilla, kaukaa haetuilla.

Mutta kansanetymologia ei vaikuta vain ihmisten käsityksiin sanan alkuperästä. Myös virheellinen etymologisointi liittyy läheisesti käytäntöön, erityisesti oikeinkirjoituksen harjoittamiseen. Tyypilliset kouluvirheet ovat tuttuja, ja ne johtuvat siitä, että oikeinkirjoituksessaan kyseenalaista sanaa verrataan toiseen, siihen etymologisesti liittymättömään sanaan. Mutta vieraat sanat ovat yleensä erityisen vaikeita, yleensä vailla etymologista tukea äidinkielessä. Siksi tällaisia ​​sanoja kirjoittaessaan he usein tukeutuvat muihin "samankaltaisiin" vieraita alkuperää oleviin sanoihin. Näin syntyy virheitä, jotka jossain määrin muistuttavat kansanetymologisia vääristymiä sanoista: "tapaus" ja "ennakkotapaus" oikean sijaan: tapaus, ennakkotapaus(sanojen, kuten esim haastaja), "kompromissi", "valtio" sijaan kompromissi, väittää(sanojen vaikutus, kuten säädä, Konstantin).

"Minä olen Ra!" Kansanetymologia ei kenties missään ole levinnyt niin laajalle kuin erisnimien tulkinnassa. Esimerkiksi yliopisto-opiskelija alkaa opiskella latinaa. Yhdellä ensimmäisistä luokista hän oppii tuon sanan ira[ú:ra] tarkoittaa 'vihaa' latinaksi. Ja yrittää välittömästi yhdistää tämän sanan venäläiseen nimeen Ira, Irina, "selittämällä" jälkimmäistä latinan sanan merkityksellä. Itse asiassa nimi Irina oli lainattu kreikasta, jossa sana airēnē[eirene:] tarkoittaa 'rauhaa' (nykykreikan ääntämisessä: [irúni]). Muinaiset kreikkalaiset käyttivät tätä sanaa oikeanimenä: eirene- Tämä Irina, rauhan jumalatar.

Joka vaiheessa tällaisia ​​"etymologioita" kohdataan maantieteellisten nimien selityksessä. Monet toponyymit erottuvat poikkeuksellisesta antiikista. Jotkut heistä ovat pitkään menettäneet kielen etymologiset yhteydet, toisilla ei koskaan ollut näitä yhteyksiä, koska ne on lainattu muista kielistä. Mutta halu selittää jotenkin nämä käsittämättömät nimet johti usein naurettavimpiin "etymologioihin" ja jopa kokonaisiin legendoihin, joita usein "vahvistettiin" viittauksilla todellisiin historiallisiin tapahtumiin.

Mistä kaupungin nimi tuli Kolomna? He sanovat, että isä Sergius siunasi kerran prinssi Dmitri Donskoya lähellä tätä kaupunkia. Siunauksen jälkeen isä Sergius meni kaupunkiin, mutta jostain syystä asukkaat ajoivat hänet pois ja jopa uhkasivat häntä paaluilla. "Olen heille ystävällinen, ja he puukottavat minua (minua)," Sergius valitti myöhemmin. Tästä panostaa minua ja nimi annettiin kaupungille Kolomna.

Toinen yhtä upea esimerkki tästä tyypistä on joen ja kaupungin nimen "etymologia". Samara.

Legendan mukaan pieni joki kulki idästä länteen ja voimakas joki ryntäsi aalloillaan pohjoisesta Ra(Volga-joen muinainen nimi).

"Astua syrjään! - iso joki huutaa pienelle joelle, - anna tietä minulle, koska minä olen Ra!

"Ja minä itse olen Ra", joki vastaa rauhallisesti ja jatkaa juoksuaan länteen.

Kaksi puroa törmäsi toisiinsa - ja majesteettinen Ra-joki väistyi pienelle kilpailijalleen: se joutui myös kääntämään kulkuaan länteen. Sanoista Ra itse ja antoi joelle nimen Samara, ja törmäyskohtaan muodostui Volga-Pa Samara keula (kaari).

Samalla tavalla kansanetymologia yritti selittää esimerkiksi jokien nimiä Yakhroma ja Vorskla. Etunimi väitetään saatu prinssi Juri Dolgorukyn vaimon huudahduksesta, joka ylittäessään tämän joen väänsi jalkansa ja huudahti: "Olen ontuva!" Legenda yhdistää toisen nimen Pietari I:n nimeen. Teleskoopin läpi katsoessaan tsaari pudotti linssin veteen. Yrittää löytää "lasia" (rinne) eivät onnistuneet. Siitä lähtien jokea on kutsuttu Varaston varas('lasivaras').

Kaikilla näillä legendoilla ei tietenkään ole mitään tekemistä vastaavien toponyymien todellisen alkuperän kanssa. Mutta ne ovat tärkeitä toisella tavalla. Käsitellyt esimerkit osoittavat, kuinka läheisesti kansanetymologia liittyy suulliseen kansantaiteeseen - kansanperinteeseen. Monet tarinat ja legendat syntyivät samalla tavalla - tuloksena yrityksistä ymmärtää etymologisesti käsittämättömiä sanoja ja nimiä.

Olemme jo tavanneet tällaisia ​​​​ilmiöitä muinaisen kreikkalaisen "vaahdosta syntyneen" jumalattaren Aphroditen ja Athena Tritogeian nimen alkuperän esimerkissä. Samanlaisia ​​esimerkkejä löytyy minkä tahansa maan suullisesta kansantaiteesta. Etymologien tutkimukset, jotka kohdistuvat kansanetymologian erityispiirteiden tutkimiseen, mahdollistavat uudella tavalla valaisemaan monimutkaisimpia suullisen kansantaiteen muinaiseen alkuperään liittyviä ongelmia.

Viha ja tuli. Kaikissa tähän mennessä käsitellyissä esimerkeissä ero kansan ja tieteellisen etymologian välillä on aina noussut esiin riittävän selkeästi. Valitettavasti on kuitenkin monia sellaisia ​​tapauksia, joissa ei ole ollenkaan mahdollista vetää enemmän tai vähemmän selkeää rajaa näiden kahden näennäisesti erilaisen etymologisen selityksen välille.

Jotkut roomalaisen kieliopin Varron pitkään ehdottamista etymologioista kuuluivat kansan luokkaan. Tarkempi tutkimus on kuitenkin osoittanut, että näitä Varron selityksiä tukee tieteellinen analyysi.

Yhden M. Gorkin sankareista - Matvei Kozhemjakinin - perusteluissa on ajatus, että sana suututtaa liittyy sanan alkuperään tuli. Esimerkkinä tämän etymologian vahvistamisesta Matvey Kozhemyakin viittaa verbiin antaa potkut jossa hän etuliite noin- pitää osana sanan juuria tuli tuli). Tämän selityksen folk-etymologinen luonne on täysin kiistaton.

Mutta suhteellisen äskettäin tunnettu venäläinen etymologi V.V. Martynov esitti saman ajatuksen jo tieteellisenä hypoteesina. Yksi kirjoittajan pääargumenteista on myös sana antaa potkut- vain vanhemmassa muodossaan. V.V. Martynov esitti mielenkiintoisia argumentteja näkemyksensä puolesta, ja kiistasta huolimatta tätä etymologiaa tulisi nyt pitää tieteellisenä hypoteesina. Sana esimerkki suututtaa osoittaa, kuinka ehdolliset kansan ja tieteellisen etymologian väliset rajat voivat olla. Joissakin tapauksissa etymologia, jota pitkään pidettiin kansanmusiikkina, voi lopulta saada yleismaailmallisen tieteellisen tunnustuksen. Ja päinvastoin, tieteelliseltä näyttävä etymologia voi olla samalla tasolla kuin kansanetymologia.

Kansanetymologia ei siis ole vain joukko absurdeja ja naiiveja selityksiä eri sanojen alkuperästä, vaan monimutkainen ilmiö, joka asettaa sanan historiaan osallistuvan tutkijan usein vaikeaan asemaan. Kansanetymologian toiminta on jättänyt kieleen lukuisia jälkiä. Lisäksi nämä jäljet ​​osoittautuivat useissa tapauksissa niin huomaamattomasti "naamioituneiksi", että tutkijat eivät aina pysty erottamaan kansanetymologiaa todellisesta. Kaikki tämä luo tiettyjä vaikeuksia etymologien työhön, mikä pakottaa kielentutkijat houkuttelemaan yhä enemmän uutta materiaalia, jonka avulla he voivat tunkeutua muinaisen sananluonnin salaisimpiin salaisuuksiin.

luku kaksikymmentäviisi

ETYMOLOGISET MYYTIT

R Kirjamme viimeisessä luvussa emme puhu niistä legendoista ja myyteistä (ilman lainauksia!), jotka syntyvät sanan alkuperän kansanetymologisten tulkintojen perusteella (vertaa myyttejä ja legendoja Afroditesta, Ateenasta, Samara-joki jne.). Emme ole kiinnostuneita "myyttisistä" (jo lainausmerkeissä), eli kuvitteellisista etymologioista, kuten saukko alkaen repiä ulos tai yleisö alkaen jäädä eläkkeelle. Näiden "etymologioiden" kirjoittajat eivät julkaisseet selityksiään etymologisissa sanakirjoissa, rajoittuen siihen tosiasiaan, että he itse "saavuttivat" sanan oletetun todellisen merkityksen. Ja jos esimerkiksi Berliinin ja Bernin kaupunkien käsivarsilla on kuvattu karhu (saksaksi Väg [ber]), niin tässäkin heraldiikan alalle tunkeutunut kansanetymologia rajoittuu tähän. kapea alue.

Eri asia on, kun kirjailijat, kielitieteilijät ja jopa etymologisten sanakirjojen kirjoittajat tarjoavat selityksiä ja koristavat niitä kaikenlaisilla "myyteillä", joiden pitäisi antaa lukijalle käsitys esitetyn etymologian uskottavuudesta. Alla on muutamia esimerkkejä tällaisista etymologisista "myyteistä".

Miten norsut nukkuvat? Kummallista kyllä, tämä kysymys liittyy suorimmin sanan etymologiaan norsu. Muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkeistä (XV vuosisata) löytyy satu, jonka mukaan norsu ei voi taivuttaa uriaan, ja siksi Aina kun haluat säästää, dub sya uinuva nukkumaan('kun hän haluaa nukkua, hän nukkuu nojaten tammea vasten'). Se perustuu tähän kansanetymologiseen vertailuun ( norsu alkaen norsuja) useat vakavat etymologit (esim. A.G. Preobrazhensky) selittävät venäjän sanan alkuperän norsu. Tavallinen "myytti" syntyi tämän sanan etymologian ympärillä, jonka pitäisi vahvistaa ehdotetun selityksen oikeellisuus. Itse asiassa ei sanaakaan norsu muodostettiin verbistä nojata, joka perustuu uskomukseen, että norsut näyttävät nukkuvan taivuttamatta jalkojaan, mutta päinvastoin, tämä uskomus itse syntyi sanojen kansanetymologisen vertailun seurauksena norsu ja (at) norsu.

Meidän sanamme norsu, kuten jo tiedämme, ilmeisesti johtui turkkilaisilta lainaamisprosessin uudelleenajattelusta aslan[aslan] 'leijona'. Tällainen vain kuulopuheesta tunnettu eläinten nimien uudelleen miettiminen ei ole niin harvinaista kielessä (edellä tapasimme esimerkin, jossa "norsu" muuttui "kameliksi".

Kantoivatko he auran kaakelin yli? Latinalaisessa kielessä oli kaksi ääniryhmää samankaltaisia ​​sanoja: 1) porta[porta] 'portti', portus[portus] "satama" (ikään kuin "kaupungin meriportti") ja 2) portare[portá: re] 'käyttää'. latinalainen sana portus tunkeutui meille ranskan välityksen kautta substantiivin muodossa portti, ja verbin juuri portare'kanna, kanna, kuljeta' löydämme venäjän sanoista tuonti'tuonti', viedä'viedä', kuljetus(kirjaimellisesti: "kuljetus") jne.

Jo 1800-luvulla tutkijat yrittivät jotenkin yhdistää samanlaisia ​​sanoja etymologisesti porta'portti' ja portare'pitää päällä'. Ja he löysivät tähän ongelmaan nokkelan ratkaisun, joka näyttää perustuvan historiallisiin tosiasioihin. "Venäjän kielen etymologisen sanakirjan" kirjoittaja G.P. Tsyganenko (Kiova, 1970) vaikutti niin vakuuttavalta, että hän lisäsi sen sanakirjaansa:

"Latinalaiset sanat porta'portti' ja portus'satama' muodostetaan verbistä portare'kanna, kanna'. Etymologisesti "kulumisen" käsitteiden välinen suhde (portare) ja "portti, satama" (porta, portus) on historiallisesti selitetty seuraavasti: muinaisilla roomalaisilla oli tapana kaupungin perustamisessa kyntää se ensin, eli kyntää linja, jota pitkin kaupungin muurin piti kulkea. Niissä paikoissa, joihin oli tarpeen laittaa portti, auraa kannettiin käsin. Täältä porta kirjaimellisesti 'paikka, jossa he kantavat (aura)', sitten 'sisään - poistumispaikka jne.'" (s. 360-361).

Mielenkiintoisin asia tässä on, että tällainen tapa muinaisten roomalaisten keskuudessa todella oli olemassa. Ja kuitenkin annettu selitys on vain fiktiota kansanetymologian tasolla. Mistä se näkyy? Ensinnäkin latinalaiset sanat porta ja portus(alkuperäisellä merkityksellä 'käytävä, sisäänkäynti') on olemassa luotettavia indoeurooppalaisia ​​vastaavuuksia: saksa. furt[furt], englanti. ford[fo:d] 'ford', kirjaimellisesti "kulku (joen yli)". Islannin kielessä vastaava sana, kuten latina portus, tarkoittaa 'satama' (se tunkeutui venäjän kieleen muodossa vuono). Kuinka olla kaikissa näissä tapauksissa auran kantamisen kanssa (kaakelin läpi!)? On selvää, että edessämme on sana, joka on ikivanhampi kuin annettu roomalainen tapa.

Lopuksi löydämme sanan "kulku" yleisen merkityksen antiikin kreikan sanasta poros[poros] 'risteys', 'salmi', 'tie', josta ei voitu muodostaa portare, eikä samankaltaisesta kreikan verbistä, koska sillä ei ole päätettä - t- ja se heijastaa muinaisempaa sananmuodostusmallia kuin latinan verbi. Muuten, on myös huomattava, että kreikkalainen poros"kulku, reikä (nahassa)" merkityksessä Länsi-Euroopan kielten kautta pääsi myös venäjän kieleen: aika, aika"hikirauhasten aukot ihon pinnalla". Myös tässä viittaus auraan tuskin olisi ollut sopiva.

Tämä esimerkki osoittaa, että kaunein etymologinen "myytti", joka vaikuttaa vankasti vakiintuneisiin historiallisiin faktoihin, murenee kuin korttitalo, kun sitä tarkastetaan vakavasti kielellisen vertailevan historiallisen menetelmän avulla.

O baba yage ja noin hölynpöly. Voisi kirjoittaa laajan kirjan, jossa on erilaisia ​​etymologioita, joita ehdottivat kirjailijat eri maista ja aikakausista, Homeruksesta meidän päiviimme. Mutta koska Homeros ei kirjoittanut mitään venäläisten sanojen etymologiasta, rajoitamme esimerkkeihin hieman myöhemmästä ajasta.

V. Berestov sanoo muistelmissaan, että S.Ya. Marshak oli erittäin kiinnostunut etymologisista kysymyksistä. Tässä on yksi hänen improvisoiduista etymologioistaan:

« baba yaga- tämä on ehkä tatari "babay-aga" (vanha setä). Joten Venäjällä Batun päivinä he pelottivat lapsia: Nuku, muuten babai-aga vie sen.

On korostettava, että S. Ya. Marshak tarjosi etymologiaansa varovaisessa muodossa ("ehkä"), raportoi sen ystävällisessä keskustelussa (eikä painetussa muodossa), pakottamatta oletuksensa keskustelukumppaneihinsa. Valitettavasti S.Yan selitys kuinka nokkela tahansa. Marshak, edessämme on tavallinen etymologinen "myytti". Sana yaga ja sen etymologiset "sukulaiset" ovat laajalti edustettuina länsislaavilaisissa kielissä. Näin ollen sanamme ilmestyi kauan ennen Batua.

Muissa tapauksissa kirjoittajat ovat kategorisempia arvioissaan. Joten esimerkiksi A.M. Argo kirjoittaa mielenkiintoisessa artikkelissa "Vähän tekstologiaa" ("Tiede ja elämä", 1968, nro 6, s. 120-122) liian luottavaisesti sanan alkuperästä hölynpöly:

"Sana hölynpöly Vähimmän vastuksen linjalla toiset ovat peräisin latinalaisista kieliopillisista muodoista: gerund ja gerund.

Juuri on itse asiassa erilainen.

Kun ensimmäiset laivanrakentajat saapuivat Venäjälle Pietari Suuren johdolla, he puhuivat pääasiassa saksaa.

Täydentäen sanojaan lisääntyneillä eleillä, he esittelivät mastojen rakenteen, niiden asennuksen ja tarkoituksen ja samaan aikaan lauseen 'hier und da', joka saksaksi tarkoittaa 'edestaa-taakse'; Venäjän ääntämisessä se muuttui "hölynpölyksi", mikä tarkoittaa jotain hämärää ja tarpeetonta."

Tässä kohdassa kiinnitetään ensinnäkin huomiota ensimmäisen etymologian kumoavien argumenttien täydelliseen puuttumiseen. Hän on vain julistettu vääräksi. Samaan aikaan seminaarista peräisin olevat kirjasanat gerund, hölynpölyä, hölynpölyä suurella todennäköisyydellä etymologit pystyttivät edellä mainituille latinalaisille sanoille. Tosiasia on, että aihe "gerundin korvaaminen gerundilla" on yksi latinan kieliopin monimutkaisimmista ja hämmentävämmistä aiheista. Seminaarin silmissä tämä oli totta gerund.

Positiivisessa osassaan uuden etymologian kirjoittaja ei myöskään anna yhtä argumenttia, paitsi tyypillisen etymologisen "myytin" - viittauksen saksalaisiin laivanrakentajiin, jotka todella työskentelivät Venäjällä Petrin aikakaudella. Myös tässä viittauksen historialliseen tosiasiaan, kuten auran tapauksessa, jolla muinaiset roomalaiset kynsivät tulevan kaupungin aluetta, pitäisi antaa vaikutelma esitetyn etymologian uskottavuudesta.

Presidentti Jackson luo uuden sanan. Jokainen, joka on joutunut opettelemaan englantia, tietää, kuinka vaikeaa sen oikeinkirjoituksen oppiminen on.

Englannissa on tapauksia, joissa eri tavalla kirjoitetut sanat lausutaan samalla tavalla. Esimerkiksi, oikein"oikea" ja riitti'riitillä' on sama ääntäminen: [oikea]. Toisaalta kaksi täsmälleen samaa kirjoitettua sanaa voidaan lausua eri tavalla: lukea'lukeminen' lausutaan [ri:d], a lukea'lue' [toim.]. Usein foneettinen ulkoasu käy läpi niin merkittäviä muutoksia, että kirjoitetun sanan todellisesta "kirjaimellisesta" sisällöstä sen ääntämisessä ei jää jäljelle juuri mitään. Kyllä, sana luonto'luonto' englanniksi lausutaan [néyche]. sama kirjain a englanniksi voidaan ilmaista hyvin erilaisia ​​ääniä (riippuen sen sijainnista sanassa): [a], [o], [hey] ja muut. Kaikki tämä aiheuttaa vakavia vaikeuksia englannin oikeinkirjoituksen hallitsemisessa. Erot englanninkielisten sanojen oikeinkirjoituksen ja ääntämisen välillä ovat usein niin merkittäviä, että he jopa sanovat vitsillä: "Jos se on kirjoitettu englanniksi Manchester, niin sinun pitäisi lukea Liverpool».

Yli sata vuotta sitten asunut Amerikan yhdysvaltojen presidentti Jackson kirjoitti mieluummin englanninkielisiä sanoja sellaisina kuin niitä kuullaan. Tämä voidaan arvioida seuraavan tarinan perusteella, joka yleensä kuvataan tositarinaksi. Jotenkin presidentille tuotiin allekirjoitettava paperi. Tarkasteltuaan asiakirjaa hän hyväksyi sen sanoen samalla: "Kaikki oikein!" [ol right] 'kaikki on hyvin!' tai 'kaikki on oikein'. Päätöksessään presidentti kirjoitti nämä sanat asiakirjaan, mutta hän kirjoitti ne lyhennetyssä muodossa. Englannin oikeinkirjoitussääntöjen mukaan tämän lyhenteen olisi pitänyt ottaa muoto KUTEN.(kaikki oikein). Mutta presidentti Jackson ei kirjoittanut oikeinkirjoitusstandardien edellyttämiä kirjaimia, vaan niitä, jotka vastasivat sanojen ääntämistä: O.K. Viimeisestä kirjeestä lähtien (vastaan) kutsutaan englannin aakkosilla kay[hyvä], presidentin päätöslauselma luettiin: okei [oy kay]. Niinpä englannin kieleen ilmestyi presidentti Jacksonin avulla uusi, tällä hetkellä erittäin suosittu sana: okei 'kaikki on kunnossa!'.

Valitettavasti tämä utelias tarina on myös vain etymologinen "myytti". Niille, jotka ovat kiinnostuneita sanan alkuperästä OK, on hyödyllistä tutustua J.Zh. Warbot "OK", julkaistu lehdessä "Russian speak" (1983, nro 5).

Muutama etymologinen "myytti". S.S. Narovchatov, joka kirjoitti erinomaisen artikkelin "Language" -lehteen "Science and Life" (1969, nro 10), ei myöskään aina ole riittävän varovainen, kun hän käsittelee etymologisia kysymyksiä. Esimerkiksi hän vakuuttaa, että sana karhu etymologisesti tarkoittaa "se, joka tuntee hunajaa" (itse asiassa: "hunaja mäyrä") tai mitä kevät"helposti selitettävissä yhdellä juurisanalla" asia selvä(itse asiassa näillä sanoilla on eri alkuperä). Ja tässä meillä on tuttu etymologinen "myytti": "Tytär" on "lypsy": ennen vanhaan perheen naispuolisen puolen nuoremmille jäsenille uskottiin velvollisuus lypsä karjaa" (s. 104) . Virhe tässä ei ole itse sanasovituksessa. tytär ja maito, vaan selittämällä tätä yhteyttä ja valitettavana viittauksena "vanhan ajan" tapoihin. Itse asiassa sana tytär etymologisesti ei tarkoita 'lypsämistä, lypsäjää', vaan 'imemistä' tai 'imettämistä'. Tämä hyvin laajalle levinnyt semanttinen malli lasten nimeämiseen voidaan visualisoida - käyttämällä saman verbin esimerkkiä maito- kuvitettu slovakilaisen materiaalin avulla: dojcit"[doychit] 'imettä' - dojca[deutsch] 'vauva' (vertaa myös: dojka[lypsy] 'sairaanhoitaja').

Venäjän kielen ulkopuolella verbin slaavilaiset ja indoeurooppalaiset "sukulaiset". maito niillä on yleensä merkitykset 'imettä' ja 'imeä' (rinta). Sana tytär, Genitiivi tyttäret, on luotettava vastaavuus useilla indoeurooppalaisilla kielillä: liettua. dukte[ducté:], genitiivi dukters[duktyars], muu intialainen. duhita[dukhita:], muu kreikka. thygater[thyugate: r], gootti. dauhtar[dókhtar] ja muut.

Näin ollen S.S.:n käyttämä ilmaisu "vanhoina aikoina" Narovchatovia ei pitäisi ymmärtää 200-300 tai edes 1000, vaan ainakin 5-6 tuhatta vuotta sitten. Ja siirtää tähän muinaiseen aikakauteen venäjän sanan nykyaikainen merkitys maito selittämään indoeurooppalaista sen alkuperää, sana tuskin on tarkoituksenmukainen.

Samasta artikkelista löytyy toinenkin esimerkki eri kronologisten aikakausien sekoittamisesta. Kiinnitä huomiota siihen, että latinan sanassa ursus[ýpcyc] 'karhu', myös ranskaksi meidän, Italialainen tai niin[ópco], persia arsa[ársa] jne. on yhdistelmä rs S.S. Narovchatov olettaa (joka kuitenkin itse myöntää olevan "liian rohkea"), että vanhassa slaavilaisessa kielessä "tämän pedon nimi kuulosti jotenkin 'ros'lta". Ja täältä - Ros"karhujoki" ja "karhuheimo" - ros. Ja sitten artikkelin kirjoittaja jatkaa:

"Entä jos arvaukseni ei olekaan niin mielivaltainen ja käy ilmi, että venäläisten "karhut" (?! - Yu. O. ) kutsuttiin kerran paitsi hyväntahtoisesti ironisesti, myös tämän sanan alkuperäisen merkityksen mukaan. Tämä "onpa kerran" viittaa kuitenkin Askoldin ja Dirin aikoihin ja ehkä jopa Jumalaan, mutta tällaisen seikan arvaus ei muutu vähemmän viihdyttäväksi" (s. 109).

Ensinnäkin tässä on silmiinpistävää samojen kronologisten "saksien" läsnäolo: indoeurooppalaisten kielten materiaalin vetovoima, joka heijastaa esihistoriallista aikakautta viisi tai kuusi tuhatta vuotta sitten - toisaalta viittaus suhteellisen myöhäinen historiallinen aikakausi (Askold ja Dir - Kiovan ruhtinaat 800-luvulla eKr.), joka muuten vaikuttaa kirjoittajan mielestä hyvin muinaiselta toisaalta.

On huomattava, että jo protoslaavilaisella aikakaudella slaaveilla oli karhulle tabunimi - "hunaja mäyrä". Tämän pedon muinaisesta indoeurooppalaisesta nimestä ei ole säilynyt jälkeä millään slaavilaisella kielellä. Koska siitä ei ole jälkiä slaavilaista lähimpänä olevissa balttialaisissa kielissä, on syytä ajatella, että esi-isämme menettivät tämän karhun muinaisen nimen jo ennen kuin slaavilaiset kielet erotettiin itsenäiseksi ryhmäksi. Näin ollen oletus, että Askoldin ja Dirin aikana "venäläisiä" kutsuttiin "karhuiksi", roikkuu ilmassa.

Emme usein ajattele, kuinka käyttämämme sanat ovat syntyneet ja kuinka niiden merkitykset ovat saattaneet muuttua ajan myötä. Samaan aikaan sanat ovat melko eläviä olentoja. Uusia sanoja ilmestyy kirjaimellisesti joka päivä. Jotkut eivät viivyttele kielessä, kun taas toiset jäävät. Sanoilla, kuten ihmisillä, on oma historiansa, oma kohtalonsa. Heillä voi olla sukulaisia, rikas sukutaulu ja päinvastoin, olla täydellisiä orpoja. Sana voi kertoa meille kansallisuudesta, hänen vanhemmistaan, hänen alkuperästään. Sanaston historian ja sanojen alkuperän tutkiminen on mielenkiintoinen tiede - etymologia.

Rautatieasema

Sana tulee paikan nimestä "Vauxhall" - pieni puisto ja viihdekeskus lähellä Lontoota. Venäjän tsaari, joka vieraili tässä paikassa, rakastui siihen - erityisesti rautateihin. Myöhemmin hän tilasi brittiläisiä insinöörejä rakentamaan pienen rautatien Pietarista maaseudulleen. Yksi tämän rautatieosuuden asemista oli nimeltään "Vokzal", ja tästä nimestä tuli myöhemmin venäjänkielinen sana kaikille rautatieasemalle.

Huligaani

Sana kiusaaja on englanninkielistä alkuperää. Erään version mukaan sukunimeä Houlihan käytti aikoinaan kuuluisa Lontoon tappelumies, joka aiheutti paljon vaivaa kaupungin asukkaille ja poliisille. Sukunimestä on tullut yleinen nimi, ja sana on kansainvälinen ja luonnehtii henkilöä, joka rikkoo törkeästi yleistä järjestystä.

Oranssi

1500-luvulle asti eurooppalaisilla ei ollut aavistustakaan appelsiineista. Venäläiset vielä enemmän. Emme kasvata appelsiineja! Ja sitten portugalilaiset navigaattorit toivat nämä herkulliset oranssit pallot Kiinasta. Ja he alkoivat käydä kauppaa naapureidensa kanssa. Hollanniksi "omena" on appel ja "kiina" on sien. Hollannin kielestä lainattu sana appelsien on käännös ranskankielisestä lauseesta Pomme de Chine - "omena Kiinasta".

Lääkäri

Tiedetään, että vanhaan aikaan heitä kohdeltiin erilaisilla salaliitoilla ja loitsuilla. Muinainen parantaja sanoi sairaille jotain tämän kaltaista: "Mene pois, sairaus, juoksuhiekkaan, tiheisiin metsiin..." Ja hän mutisi erilaisia ​​sanoja sairaiden päälle. Sana tohtori on alun perin slaavilainen ja johdettu sanasta "vrati", joka tarkoittaa "puhua", "puhua". Mielenkiintoista on, että samasta sanasta tulee "valehtelu", joka esi-isillemme tarkoitti myös "puhumista". Osoittautuuko, että muinaisina aikoina lääkärit valehtelivat? Kyllä, mutta tämä sana ei alun perin sisältänyt negatiivista merkitystä.

Huijari

Muinainen Venäjä ei tuntenut turkkilaista sanaa "tasku", koska rahaa kuljetettiin silloin erityisissä lompakoissa - kukkaroissa. Sanasta "kukkaro" ja tuotettu "huijari" - kivespusseista varkauksien asiantuntija.

Ravintola

Sana "ravintola" tarkoittaa ranskaksi "vahvistava". Vierailijat antoivat tämän nimen 1700-luvulla yhdelle pariisilaisista tavernoista sen jälkeen, kun Boulanger-laitoksen omistaja esitteli ravitsevan lihaliemen tarjolla olevien ruokien joukkoon.

Paska

Sana "paska" tulee protoslaavilaisesta "govno", joka tarkoittaa "lehmää" ja se yhdistettiin alun perin vain lehmän "kakkuihin". "Naudanliha" - "nauta", joten "naudanliha", "naudanliha". Muuten, samasta indoeurooppalaisesta juuresta ja lehmän englanninkielisestä nimestä - lehmä sekä näiden lehmien paimen - cowboy. Eli ilmaus "vitun cowboy" ei ole sattumaa, sillä on syvä perheyhteys.

Taivas

Yksi versio on, että venäjän sana "taivas" tulee sanoista "ei, ei" ja "bes, demons" - kirjaimellisesti paikka, joka on vapaa pahasta/demoneista. Toinen tulkinta on kuitenkin luultavasti lähempänä totuutta. Useimmissa slaavilaisissa kielissä on sanoja, jotka ovat samankaltaisia ​​kuin "taivas", ja ne ovat todennäköisesti peräisin latinalaisesta sanasta "pilvi" (sumu).

Liusteet

Neuvostoliitossa tunnettu kumitossujen valmistaja oli Polymer-tehdas Slantsyn kaupungissa Leningradin alueella. Monet ostajat uskoivat, että pohjiin puristettu sana "Slates" oli kengän nimi. Lisäksi sana tuli aktiiviseen sanastoon ja siitä tuli synonyymi sanalle "tossut".

hölynpöly

1600-luvun lopulla ranskalainen lääkäri Gali Mathieu kohteli potilaitaan vitseillä. Hän saavutti niin suuren suosion, että hän ei pysynyt kaikkien käyntien perässä ja lähetti parantava sanaleikkauksensa postitse. Näin syntyi sana "hölynpöly", joka tuolloin merkitsi parantavaa vitsi, sanapeli. Lääkäri ikuisti hänen nimensä, mutta tällä hetkellä tällä käsitteellä on täysin erilainen merkitys.