Lyhyt historia kaikesta. Ken Wilber. Tämän kirjan kirjoitti Wilber kolme kuukautta tohtorin tutkinnon suorittamisen jälkeen. Wilber uskoo, että vain läpäisemällä kukin evoluution vaihe on mahdollista ensin kehittää terve yksilöllisyyden tunne ja sitten kokea korkeampia tiloja, jotka ylittävät ja sisältävät yksilön persoonallisuuden. Itse asiassa Wilber meni naimisiin Freudin ja Buddhan kanssa, jotka siihen asti olivat eronneet ylitsepääsemättömiltä vaikuttavista erimielisyyksistä. Ja se oli vain ensimmäinen hänen monista alkuperäisistä ideoistaan. Tämän kirjan nimi näyttää petollisen epämääräiseltä. Lyhyt historia kaikesta antaa lukijalle juuri sen, mitä se lupaa. Se paljastaa pitkän historian ajanjakson alkuräjähdyksestä postmoderniin nykypäivään. Tarinan edetessä hän etsii

Lue Lyhyt historia kaikesta verkossa

Esipuhe

KUUSI VUOTTA sitten, vuonna 1989, lähdin omalle pyhiinvaellukselleni etsimään viisautta kaikkialta maasta. Matkojeni aikana olen haastatellut ja työskennellyt yli kahdensadan psykologin, filosofin, terapeutin, tiedemiehen ja mystikon kanssa, jotka ovat väittäneet saaneensa etsimääni vastaukset. Kun kirjoitin What Really Matters: America's Quest for Wisdom -kirjan, minulle oli melko selvää, että Ken Wilber oli yksi parhaista. Uskon, että hän on kiistatta vakuuttavin ja läpäisevin ääni äskettäin syntyneestä ainutlaatuisesta amerikkalaisesta viisauden perinteestä.

On kulunut melkein kaksikymmentä vuotta siitä, kun Ken Wilber julkaisi The Spectrum of Consciousness -teoksen. Hän kirjoitti sen 23-vuotiaana, ja se teki hänestä yhtäkkiä ehkä aikamme kattavimman filosofisen ajattelijan. Tämän kirjan kirjoitti Wilber kolme kuukautta tohtorin tutkinnon suorittamisen jälkeen. Wilber uskoo, että vain läpäisemällä kukin evoluution vaihe on mahdollista ensin kehittää terve yksilöllisyyden tunne ja sitten kokea korkeampia tiloja, jotka ylittävät ja sisältävät yksilön persoonallisuuden. Itse asiassa Wilber meni naimisiin Freudin ja Buddhan kanssa, jotka siihen asti olivat eronneet ylitsepääsemättömiltä vaikuttavista erimielisyyksistä. Ja se oli vain ensimmäinen hänen monista alkuperäisistä ideoistaan.

Tämän kirjan nimi näyttää petollisen epämääräiseltä. Lyhyt historia kaikesta antaa lukijalle juuri sen, mitä se lupaa. Se paljastaa pitkän historian ajanjakson alkuräjähdyksestä postmoderniin nykypäivään. Tarinan edetessä hän pyrkii ymmärtämään usein näennäisesti ristiriitaisia ​​tapoja, joilla ihminen kehittyy: emotionaalinen, tietoinen, moraalinen, henkinen. Ja kaikesta laajuudestaan ​​huolimatta kirja on epätavallisen lyhyt ja kompakti.

Itse asiassa A Brief History of Everything erottaa sekä The Spectrumista että Wilberin yhdestätoista myöhemmästä kirjasta se, että se ei ainoastaan ​​kehitä aiemmissa teoksissa jo olevia ideoita, vaan myös esittelee ne yksinkertaisessa, helposti saavutettavissa olevassa keskustelun muodossa. Suurin osa Wilberin kirjoista vaatii ainakin ripaus itämaisia ​​mietiskeleviä perusperinteitä ja länsimaista kehityspsykologiaa. A Brief History of Everything vetoaa laajempaan yleisöön, nimittäin meihin, jotka yrittävät löytää viisautta jokapäiväisessä elämässämme, mutta ovat hämmästyneitä monista mahdollisista poluista totuuteen, jotka niin usein näyttävät olevan ristiriidassa toistensa kanssa. Niille lukijoille, jotka haluavat oppia lisää tämän kirjan lukemisen jälkeen, suosittelen Wilberin tuoretta teosta Sex, Ecology, Spirituality, jossa monia tässä esitettyjä ideoita tarkastellaan yksityiskohtaisesti.

Kukaan, jonka olen tavannut matkan varrella, ei ole kuvaillut ihmistietoisuuden evoluutiopolkua järjestelmällisemmin ja kattavammin kuin Wilber. Matkojeni aikana olen tavannut lukuisia ihmisiä, jotka korostivat suuresti sitä versiota totuudesta, jonka he hallitsivat. Melkein aina huomasin, että he päätyivät näihin johtopäätöksiin valitsemalla yhden puolen, tukemalla yhtä arvoa ja samalla sulkemalla pois kaikki muut.

Wilber käyttää laajempaa ja kattavampaa lähestymistapaa, kuten pian huomaat. Kaikkialla tämän kirjan sivuilla hän esittää johdonmukaisesti näkökulmaa, joka hyväksyy ja sisältää lukuisten ja vertailtamattomien alojen totuudet: fysiikan ja biologian; yhteiskunta- ja järjestelmätieteet; taide ja estetiikka; kehityspsykologia ja spekulatiivinen mystiikka sekä ristiriitaisten filosofisten koulukuntien kannat uusplatonismista modernismiin, idealismista postmodernismiin.

Wilber ymmärtää, että tietyt totuusehdot voivat olla voimassa ilman täydellisiä, eli se on totta, mutta vain tietyssä tilassa, ja jokainen yksittäinen totuus on katsottava osaksi muita yhtä tärkeitä totuuksia. Ehkä tehokkain uusi työkalu, jonka hän tuo A Brief History of Everything -kirjassa käyttöön, on ajatus neljästä kehityksen "sektorista". Tutkiessaan satoja eri ajattelijoiden eri aikakausina luomia karttoja tietoisuuden ja ihmisen kehityksestä - biologisen, psykologisen, kognitiivisen ja henkisen kehityksen karttoja, vain muutamia mainitakseni - Wilber tajusi, että ne kuvasivat usein hyvin erilaisia ​​"totuuksia". . Ulkoisiksi kehitysmuodoiksi hän kutsuu niitä, joita voidaan tutkia objektiivisesti ja empiirisesti. Mutta Wilber tekee selväksi, että ulkoiseen ulottuvuuteen liittyvät totuuden muodot ovat voimassa vain tietyssä tilassa. Kaikkeen kokonaisvaltaiseen kehitykseen kuuluu myös sisäisiä subjektiivisia ulottuvuuksia, jotka vaativat tulkintaa tietoisuudesta ja itsetutkiskelusta riippuvaisesti. Lisäksi Wilber ymmärsi, että sisäinen ja ulkoinen kehitys ei tapahdu vain yksilötasolla, vaan myös sosiaalisella tai kulttuurisella tasolla. Siksi olemme tekemisissä neljän sektorin kanssa.

Mitään näistä totuuden muodoista, joita havainnollistetaan useilla silmiinpistävillä esimerkeillä, ei voida pelkistää toiseksi. Biheivioristi (esimerkiksi) ei voi ymmärtää ihmisen sisäistä kokemusta, koska hän tarkkailee vain hänen ulkoista käyttäytymistään tai siihen liittyviä fysiologisia prosesseja. Totuus todellakin vapauttaa sinut, mutta vain jos hyväksyt sen, että totuuksia on enemmän kuin yksi.

Lyhyt historia kaikesta havainnollistaa kehitystä useilla tasoilla. Tämä on maailman rikkain kartta, jossa elämme, se näyttää miesten ja naisten paikat historiallisen kehityksen eri vaiheissa. Wilber selittää dialektisilla menetelmillä, että jokainen kehitysvaihe voittaa edellisen vaiheen rajoitukset ja tuo samalla esiin jotain uutta. Tämä näkemys heijastaa jatkuvaa kamppailua, joka on osa mitä tahansa aitoa pyrkimystä tietoisempaan ja tyydyttävämpään elämään. "Mitään aikakautta ei voida pitää etuoikeutempana", kirjoittaa Wilber. Olemme kaikki huomisen ruokaa. Prosessi jatkuu, ja Henki itse on kehitysprosessissa, ei missään tietyssä aikakaudessa, ajassa tai paikassa.

Toisella tasolla Wilber, kirjassaan A Brief History of Everything, toimii mysteerinä, oivaltava arvostelija opettajille, menetelmille, ideoille ja järjestelmille, jotka lupaavat näyttää tien totuuteen, mutta ovat yleensä epätäydellisiä, harhaanjohtavia, vääristäviä tai vääristäviä. totuus. Liian usein olemme hämmentyneitä. Kaikkien muutosten mahdollisuudesta peloissamme ja itsepetoksille äärimmäisen alttiita olemme liian kiireisiä kiinnittämään huomiota yksinkertaisiin vastauksiin ja nopeisiin ratkaisuihin, mikä lopulta vain kaventaa näkökulmaamme ja keskeyttää kehityksen.

Wilber on harvinainen ääni. Hän tekee työnsä vilpittömällä sydämellä ja omistautuneella totuudelle. Hän zoomaa nähdäkseen suurimman kuvan, mutta kieltäytyy pitämästä sen kaikkia elementtejä samanarvoisina. Hän tekee laadullisen eron. Hän arvostaa syvyyttä. Hän ei pelkää tehdä vihollisia, vaikka monet viittaavat häneen kunnioituksella. Tuloksena on hyvin alkuperäinen valo, jonka Lyhyt historia kaikesta valaisee paitsi elämämme kosmiselle ulottuvuudelle, myös aikamme moniin hämmentäviä ja häiritseviä ongelmia. Miesten ja naisten roolien muutos; jatkuva ympäristön tuhoutuminen; monimuotoisuus ja monikulttuurisuus; muistojen tukahduttaminen ja lasten seksuaalinen hyväksikäyttö; Internetin rooli tiedon aikakaudella ja paljon muuta.

En voi kuvitella parempaa tapaa ymmärtää Ken Wilberin ajatuksia kuin tämä kirja. Se sisältää keskusteluja kehityksestä, tietoisuudesta ja kyvystämme muuttaa itseämme ja siirtyä aivan uudelle tasolle. Käytännöllisemmin sanottuna se säästää sinut monilta harhaaskelilta ja vääriltä poluilta viisauteen, jonka voit valita.

Tony Schwartz

Lukijalleni

DOUGLAS ADAMSin Lifthiker's Guide to the Galaxy kuvailee tehokkaan supertietokoneen, joka on suunniteltu antamaan lopullinen, ehdoton vastaus, joka selittää täydellisesti "Jumala, elämä, maailmankaikkeus ja kaikki muu". Mutta tältä tietokoneelta kesti seitsemän ja puoli miljoonaa vuotta tehdä se, ja siihen mennessä kun tietokone vihdoin sai vastauksen, kaikki olivat unohtaneet kysymyksen. Kukaan ei muistanut pääkysymystä, mutta tietokoneen pääasiallinen vastaus oli: 42.

Se on mahtavaa! Lopulta saatiin lopullinen vastaus. Niin loistava vastaus, että minun piti järjestää kilpailu nähdäkseni, voisinko keksiä sille kysymyksen. Esitettiin monia syvällisiä kysymyksiä, mutta lopullinen voittaja oli kysymys, jonka ylin vastaus oli "42": "Kuinka monta tietä miehen tulisi laskeutua?"

Vektori/ 6.02.2019 Oletko outo? Hän ei edes tiedä, että sellainen kirjasto on olemassa.

/ 02/6/2019 Pyydän kerta toisensa jälkeen Ken Wilberiä vastaamaan minulle, jos hän myöntää, että hänen osoittaman holonin - "heimon" jälkeen syntyi vielä kaksi holonia: tila ja tilojen yhdisteet. Tämä on holonin muodostumisen nykypäivää. Ja jos piirretään koko ketju, niin huomaamme äärimmäisen tärkeän asian: holonien muodostuminen on universumin rakentamisen perustavanlaatuisin säännöstö, joka voidaan muotoilla seuraavasti: aineen rakenteellisen organisaation jokaisen uuden tason holonit. luodaan edellisen tason ja edellisten tasojen holoneista. Siksi holonien, jotka ovat tasoja, kokonaismäärä on jatkuvasti laskenut, ja tämän säännöllisyyden tarkoituksena on luoda seuraava holon - yksi ihmiskunta maan päälle. Ja voimme tieteellisesti ennustaa sen tärkeimmät ominaisuudet ja tärkeimmät edellytykset sen luomiselle.
Hyvä Ken Wilber, vastaa!

Vadim/ 16.01.2019 Kääntäjän limbinen järjestelmä muuttuu helposti lymfaattiseksi .. ja juuri tämän (lymfaattisen) järjestelmän perimme matelijoilta :))) ja engrammista ja enneagrammista tulee ilmeisen vaihtokelpoisia termejä. Viileä;))

Sergei/ 1.01.2018 Ilmoittakaa Khaim Breitermanille, että hän kuvailee vain kehitysvaihtoehtoa - "maailmanyhteisön yhtenäistä tieteellisesti valvottua järjestelmää". Muiden käytäntöjen ja lähestymistapojen näkökulmasta tämä on vain ihmisen tekemä haara, joka ei ole ainoa. Kuten ystäväni sanoo, ainakin kaksi vaihtoehtoa on näkyvissä - kuvattu teknogeeninen (tuhoava polku - johto aivoihin ja muuhun kybernetiikkaan, pyramidin muotoinen vuorovaikutusmuoto yhteiskunnassa, johon suurin osa sivilisaatiosta menee) ja siirtyminen uuteen tunteen ja tietoisuuden taso (kehon rakentava - biologinen uudelleenorganisointi, siirtyminen tasa-arvoisten yhteistyömuotoon, poistuminen luomisen tuhoisista muodoista). Päävoima ei ole tieto (se on syvästi toissijainen, sillä se on jo luomisen tuote, kaksinaisuuden tuote). Päävoima on huomio. Kaikki ei-kaksinaisuuden opetusten käytännöt laskeutuvat sen hallintaan kaikkein hienoimmalla tasolla. Tietoisuuden korkeampien aspektien asemasta tulevaisuus, nykyisyys ja menneisyys ovat olemassa samanaikaisesti. Jos haluat holoneja, tulee holoneja. Usko alkuräjähdystä - niin se oli. Minulle Wilber on liian paljon sitoutunut spekulaatioon, älyllisiin rakenteisiin ja toimii länsimaisen ajattelumallin mukaan - "Ajattelen, siis olen." Idän näkökulmasta tämä ei pidä paikkaansa, koska ajattelu on jo jakautumisen, muodon tuotetta. Mindell on mielenkiintoisempi, vaikka se liittyy myös transpersonaaliseen psykologiaan. Ja sinun Jumalasi on aina omallatunnollasi.

Chaim Breiterman/ 26.01.2016 Huomioithan Ken Wilberin, että nykypäivän holonin (tilojen yhteys) selkeän määritelmän myötä KAIKKI olemassa olevat holonien ketjut tulevat esiin ja yhtenäiset holonien muodostumismallit ovat helposti havaittavissa, mikä puhuu Universumin kehityksen TARKOITUS - lähin tavoite on yksi maailmanyhteisöjen tieteellisesti ohjattu järjestelmä. Näiden säännönmukaisuuksien analyysi sanoo, että ne perustuvat alkuperäiseen INFORMAATIOON, luonnon pääVOimaan, ja siksi on olemassa absoluuttinen, ääretön tiedon ja luonnonlakien LÄHDE - ääretön JUMALA.

Vieras/ 25.01.2016 "KUB" tekijöillea. Voitko ottaa yhteyttä Ken Wimbleberiin ja kysyä häneltä yksinkertaisen kysymyksen: mikä on nykypäivän holarkia, eli mikä on nykypäivän holon? Näkemyksenne mukaan (edellä (sanotaan, että K. Whibler maalasi kuvan KOKO historiasta B.-räjähdyksestä "postmoderniin nykyhetkeen". Mikä on nykyhetki, tarkemmin sanottuna, mikä on Holon nyt? Kaikki yritykseni kysy tämä kysymys Wilberille henkilökohtaisesti epäonnistua. Onko sinulla todella pääsy siihen?

Chaim Breiterman/ 01/5/2016 On sääli, että Ken Wilber ei lue näitä kommentteja eikä häneen saa suoraan yhteyttä. Haluaisin kovasti tietää hänen mielipiteensä koko holoniketjusta "alkuhiukkasista" maapallon ihmisyhteiskunnan järjestelmiin, jonka piirsin ensimmäisessä kommentissani - katso yllä. Ken Wilberillä EI ole tätä ketjua antamassani muodossa. Mutta tämä on ainoa tapa löytää maailmankaikkeuden kehityksen yhtenäiset lait, jotka hallitsevat kosmosta, ihmisyhteiskunnan kehitystä ja tietoisuuden kehitystä. Tämä on ainoa tapa vastata sakramenttikysymykseen: minne ihmiskunta on menossa, mikä on seuraava holoni "valtioliittojen" jälkeen, eli mikä on ihmiskunnan "huominen"? On hämmästyttävää, että Ken Wilberin kaltainen tiedemies ei tehnyt jotain niin yksinkertaista kuin piirsi koko olemassa olevien holonien ketjua.

Chaim Breiterman/ 19.11.2015 Ken Wilberin kirja "A Brief History of Everything" ei sisällä pääasiaa tästä "kaikesta" - yhtenäisiä lakeja, jotka hallitsevat koko universumin - ja kosmoksen, ja ihmisyhteiskunnan ja tietoisuuden kehitystä. Siksi ei ole mitään universumin kehityksen TARKOITUKSESTA. Tämä ei johdu siitä, että K. Wilber ei piirtänyt KOKO kaaviota universumin kulkemasta polusta, KOKO "holonien" kaaviota, joka on seuraava: ?...- "alkuainehiukkaset-nukleonit-ytimet-atomit- molekyylit-kemialliset yhdisteet-solut-eliöt maan päällä -perheet-ihmisrodut-heimot-valtiot-tilojen yhteydet-?

Ulyana./ 8.11.2015 Täyttä hölynpölyä. Sillä ei ole mitään tekemistä filosofian kanssa. Noin - (pseudo?) uskonnollisia roskia. Wilber yksinkertaisesti keräsi kaikki lukemansa materiaalit (luultavasti ei kovin huolellisesti) uskonnosta, psykologiasta ja filosofiasta ja liimasi TÄMÄN yhteen. Ei mitään alkuperäistä. Ei mitään omaa.

Evgeny/ 27.02.2015 Loistava kirja! Muuten, voit nyt ostaa A Brief History of Everything -kirjan toisen venäjän painoksen - uudessa käännöksessä, jossa on Wilberin venäläiselle painokselle kirjoittama erityinen johdatus. Kirja on saatavana sekä sähköisenä että painettuna versiona. Etsi internetistä.

Toinen vieras/ 8.10.2014 Yhden ihmisen mielipide, tukena tuhat tieteellistä lähdettä, kolme vuosikymmentä keskustelua ja kymmeniä tuhansia kokeiluja eri aloilla.

Vieras/ 22.02.2013 Kiitos, kannattaa muistaa, että tämä on YHDEN MIELIPITEET. Ja saadaksesi oman MIELIPITEEN tämän nimenomaisen kirjan sisällöstä, sinun täytyy tietää (eli ottaa yhteyttä teoriassa + välttämättä käytännössä), mistä hän kirjoittaa. Kuka syventyi erilaisiin opetuksiin, joita on olemassa nykyäänkin? Ja kaikessa? Ja pohdiskelun tiedoksi, jos henkilö on tietämätön sellaisella monitahoisella ja aineettomalla elämänalueella (!) kuin psyyke, herää oikeudenmukainen kysymys - Onko hän niin perehtynyt kaikilla muilla aloilla? ..

Anna/ 20.05.2012 Kiitos!

pazzo/ 28.03.2012 Kiitos paljon!

Oleg/ 10.10.2010 Tämä kirja ja kaikki mitä Ken kirjoittaa on loistavaa.

Danila/ 11.08.2010 Kiitos paljon tästä kirjasta!

Teräs/ 12.09.2008 kiitos paljon, on syytä ostaa kirja!

Valentina Kopp/ 21.01.2007 Suurin kiitos kaikille, jotka käänsivät, julkaisivat ja lataavat!
Tällaisten töiden tarve on kauan odotettu ja monet odottavat sitä. En vain voinut uskoa, että yksi henkilö voisi tehdä tämän, ja vielä enemmän joukkue. Voisi vain toivoa ihmettä, ja se osoittautui mahdolliseksi. Alku! Augean-tallit on siivottu. Ja totuudelle omistautuneille on valmistettu inspiroiva työkenttä.

Ken Wilber

Lyhyt historia kaikesta

Moskova 2015

Toisen venäläisen painoksen esipuhe

Esipuhe Tony Schwartz

Esipuhe toiseen englanninkieliseen painokseen

Osoite lukijalle

Johdanto

Tämän keskustelun laajuus

Osa 1. Henki toiminnassa

1. Kytkentäkuvio

Kaksikymmentä periaatetta: kuvioiden yhdistäminen

Toimintaa ja yhteisöllisyyttä

Transsendenssi ja hajoaminen

Kaikkien holonien neljä asemaa

luova ilmaantuminen

Holarkia

Inklusiivisuuden polku

2. Salainen impulssi

Ylös ja matalampi

Syvyys ja peitto

Kosminen tietoisuus

Tietoisuuden spektri

3. Liian inhimillinen

Ravinnonhakuyhteiskunta

Puutarhayhdistys

maatalousyhteiskunta

teollinen yhteiskunta

4. Suuri postmoderni vallankumous

Postmoderni jakoalue

Kaksi polkua postmodernissa

Huomenn vaihteessa

Transsendenssi ja tukahduttaminen

5. Kosmoksen neljä kulmaa

Neljä kvadranttia

Tahallinen19 ja käyttäytyminen

Kulttuurinen ja sosiaalinen

Tulevaisuuden ääriviivat

6. Jumalan kaksi kättä

Mieli ja aivot

Vasemman ja oikean käden polut

Monologinen katse: Avain oikeille poluille

Tulkinta: avain vasenkätisille poluille

Mitä tämä uni tarkoittaa?

Yhteiskuntatiede ja kulttuurin ymmärtäminen

hermeneutiikkaa

Jokainen tulkinta riippuu kontekstista.

Tulkinta ilman henkilöä

Henkinen tulkinta

7. Sopusoinnussa kosmoksen kanssa

Propositionaalinen totuus (lauseiden totuus)

Totuus

Oikeudenmukaisuus

Toiminnallinen yhteensopivuus

Johtopäätös: Hengen neljä kasvoa

8. Hyvä, totuus ja kauneus

iso kolme

Hyvä uutinen: Kolmen suuren erottelu

Huonot uutiset: Kolmen suuren erottaminen

Postmoderni haaste: Kolmen suuren integraatio

Hengellisyyden kolme suurta

Osa 2. Spirit-in-Actionin lisärajat

9. Tietoisuuden evoluutio

Korkeammat kehitysvaiheet

tikkaat, kiipeily, näkymä

Pohjatasot: portaat

Itse: kiipeily

Uusia maailmoja syntyy: lajien vaihtuminen

Patologia

tilat ja vaiheet

Uskonto tasamaalla

Freud ja Buddha

10 Globaaliksi siirtyminen: Osa 1

Ensisijainen matriisi

Synnytyksen trauma

Väärä itse

Virstanpylväs 1: Fyysisen itsen kuoriutuminen

Virstanpylväs 2: Emotionaalisen itsen synty

Virstanpylväs 3: Käsitteellisen itsen syntymä

Jokainen neuroosi on ekologinen kriisi

Varhaiset maailmankuvat: arkaainen, maaginen, myyttinen

Virstanpylväs 4: Rooliitsen synty

paradigman muutoksia

UFOt ja väkivalta saatanallisissa kulteissa

11. Matkalla globaaliin: osa 2

Evoluutio vs itsekeskeisyys

Virstanpylväs 4 (jatkuu): sosiaalisen elämän skenaariot

Virstanpylväs 5: Maailmankeskinen tai kypsä ego

Monimuotoisuus ja monikulttuurisuus

Virstanpylväs 6: Kentaurin kehon ja mielen integraatio

Perspektiivihulluutta

Transpersoonallisuuden kynnyksellä

12. Ylitietoisuuden tilat: osa 1

Mihin mieli loppuu

Transpersoonalliset vaiheet

Virstanpylväs 7: henkinen

Syväekologia ja ekofeminismi

Enneagrammi ja perusrunko

Virstanpylväs 8: Hienovarainen

Jung ja arkkityypit

13. Ylitietoisuuden tilat: osa 2

Virstanpylväs 9: Syy

Epätavallinen

Puhtaan läsnäolon välittömyys

Valaistuminen

Osa 3. Beyond Flatland

14. Ylösnousemus ja laskeutuminen

Lyhyt arvostelu

Suuri holarkia

Tämä ja muu maailma

Viisaus ja myötätunto

Jumala ja jumalatar

Kaksi eri jumalaa

Alaspäin Matrix

15. Space Collapse

Moderniuden siunaukset

Moderniuden katastrofi

Instrumentaalinen rationaalisuus: "he"-ilmiöiden maailma

Valistuksen perusparadigma

Ei henkeä, ei mieltä - vain luonto

16. Ego ja Eco

Ego vs Eco

Flatland Twins

Egoistiset totuudet

Ego Camp -ongelma

Ego ja tukahduttaminen

Kiinnostuksen palauttaminen maailmaan

takaisin luontoon

Eko ja regressio

Kadonnut taivas

Aikakone - "takaisin menneisyyteen"

Moderniuden suuri taistelu: Fichte vs. Spinoza

17. Alaspäin hallitseva asema

Evoluutio: Suuren Holarkian kehittyminen ajan myötä

Evoluutio: Spirit-in-Action

Vilauksia Nondualista

Aina jo

Kuihtuva visio

Jälkeläisten valta-asema

Internet

Gaian uskonto

18. Kiinteä näkemys

Merkit ovat selvät

Supermiehen "minä".

"Minä" Gaian suuresta verkosta

Beyond the Postmodern Mind

Globaali muutos ja kulttuurinen kahtiajako

Ympäristöetiikka: Holonic Ecology

Moraalinen perusintuitio

yhtenäinen visio

Sovellukset

Liite A

kaksikymmentä periaatetta

Liite B

Intellektuellit ja muut New Agen painajaiset

Rorschachin tahra kauhu

Hyvä poliisi, huono poliisi

Yksityinen/Julkinen

Walking Dead

Hengellisen harjoituksen hymni

Jnana joogan säteily

Liite B

Oikea Bucks

Esipuhe

toiseen venäläiseen painokseen

Olen iloinen nähdessäni, että A Brief History of Everything käännetään venäjäksi. Lyhyt historia on edelleen yksi suosituimmista ja luetuimmista kirjoistani, ja iloni on, että se on myös yksi suosikkiteoksistani. Se on alun perin kirjoitettu yksinkertaisempana, kevyempänä ja helpommin saatavilla olevaksi versioksi yhdestä pääteoksestani - "Sex, Ecology, Spirituality", 850-sivuinen kirjahirviö. Vaatii paljon rohkeutta päättää sen lukeminen (ironista on, että se on kuitenkin yksi helpoimpia lukemiani kirjoja: materiaali on esitetty erittäin selkeällä kielellä, hyvin yksinkertaisella ja suoralla ja joka tapauksessa , , kuten tämän kirjan lukeneet ihmiset kertovat minulle, sen lukeminen on todellinen ilo). Ja silti se on totta pitkä teksti. Lyhyt historia suunniteltiin tämän puutteen korjaamiseksi, ja se onnistui siinä. Kuten olen todennut, siitä on tullut yksi suosituimmista kirjoittamistani kirjoista, ja se tarjoaa mielestäni edelleen upean, ytimekkäästi ja ytimekkäästi yhteenvedon teoriasta, jonka se oli tarkoitus esittää lukijalle, nimittäin integraalista teoriasta.

Integraaliteorialla on ollut monia edeltäjiä menneessä historiassa, sekä lännessä että idässä, Plotinuksesta Shankaraan, Maimonidesista Longchenpaan, Schellingistä Padmasambhavaan, Piercestä Whiteheadiin, muutamia satunnaisesti mainitakseni. Koska se on moderni ja postmoderni teoria, se liitetään yleensä nimeeni huolimatta siitä, että on jatkuvasti kasvava määrä ihmisiä, joita integraalivika on purenut ja jotka itse kirjoittavat kirjoja erilaisista integraalisista aiheista - integraalilääketieteestä alkaen. integraaliseen ekologiaan, integroituun taloustieteeseen, kokonaisvaltaiseen hoitoon, kiinteään arkkitehtuuriin, kiinteään psykoterapiaan, kiinteään liiketoimintaan ja kiinteään johtamiseen. Yhä useammat ihmiset ympäri maailmaa löytävät integraalista teoriasta vastauksen murtuneeseen, pirstoutuneeseen, epätäydelliseen, eristettyyn, sirpaloituneeseen ja kidutettuun postmoderni teoriaan lukuisine osineen. Sen sijaan Integraaliteoriassa he löytävät todellisen holismin, kokonaisuuden, jakamattomuuden, yhtenäisen yhtenäisyyden monimuotoisuudessa, joka yhdistää kaiken olemassa olevan yhdistäväksi ja kattavaksi malliksi ja näyttää meille maailman, joka säilyttää eheyden eikä hajoa. Ja siten integraaliteoria toimii täydellisenä vastalääkeenä murtuneelle, murtuneelle ja kidutetulle maailmalle, jossa olemme tänään.

Yhdysvalloissa Journal of Integral Theory and Practice -julkaisu, alan johtava vertaisarvioitu akateeminen aikakauslehti, on julkaissut artikkeleita yli 50 eri ihmistoiminnan alalta (lääketieteestä ja taiteesta liiketoimintaan, historiaan, arkkitehtuuriin). , taloustiede, johtajuus, psykiatria). jne.), tulkitsemalla jokaista niistä uudelleen yhtenäisen koordinaattijärjestelmän avulla. Kussakin tapauksessa tämä ei ole vain kantanut hedelmää, vaan se on johtanut todella kaiken kattavaan, kaiken kattavaan, kokonaisvaltaiseen tai integraaliseen versioon kustakin näistä tieteenaloista (esim. integraalinen lääketiede, integraalinen taide, integraalinen liiketoiminta jne. ). Tiedämme siis, että kokonaisvaltainen lähestymistapa toimii ja toimii erittäin hyvin.