Jegorjevskin piispa Tikhon (Shevkunov) puhui siitä lehdistötilaisuudessa Moskovassa. Hän sanoi, että ruumiinavausta käsittelevä komissio totesi, että keisarin hauta oli todennäköisesti jo avattu. "Kun pystyimme yksin Pietarin ja Paavalin linnoituksessa tutkimaan ja tutkimaan hautakiven huolellisesti ennen töiden aloittamista", hän sanoi, "löysimme hyvin odottamattomia ja mielenkiintoisia hetkiä": laatta - hautakiven kansi siirtyi. . Ja kun kansi poistettiin, kaikki epäilykset katosivat heti: hautakivi tietysti avattiin. Poissa olivat metallisiteet, jotka yhdistivät hautakiven marmorikannet. Kahdeksan paikkaa - ylhäältä ja alhaalta, ja ne ovat tyhjiä. Sisällä oli roskaa, karkeasti pakattuja hautakiven kulmia, valkoisia jälkiä karkeasti tahriintunutta, ilmeisesti myöhäistä kipsiä - mitään tällaista ei tapahdu kuninkaallisissa hautauksissa. "Ja tässä", piispa näytti valokuvia toimittajille, "hautakiven karkeasti pakatut kulmat. Marmoriseinien kulmat yhdistävät tapit ovat jostain saatavilla, ja jostain ne puuttuvat. Mutta - myös outo asia, tämä on sama lautanen, jota meidän on vielä nostettava. Hänellä oli myös vaurioita: kulmaa joko lyötiin irti laatan kallistamiseksi alhaalta, tai kun laatta oli jo irrotettu, se murtui ja laitettiin uudelleen tällä tavalla.

Piispa Egorjevski ei kuitenkaan tehnyt hätäisiä johtopäätöksiä. "Vasta kun avaamme laatan, voidaan todeta, onko hauta tunkeutunut vai ei", hän sanoi. Toimikunnan virallinen johtopäätös on seuraava: "Hautakivessä on jälkiä avaamisesta: kiinnikkeiden puuttuminen, kipsitahrat, pinnan sisäinen kontaminaatio." Eli Aleksanteri III:n haudan päällä oleva hautakivi purettiin ja koottiin uudelleen.

päätös kaivaa esiin

Päätöksen keisari Aleksanteri III:n kaivamisesta teki kirkko osana tsarevitš Aleksein ja suurherttuatar Marian väitettyjä jäänteitä, jotka löydettiin Jekaterinburgista vuonna 2007, tutkiva komissio. Syyskuun lopussa kaivettiin katedraaliin vuonna 1998 haudattujen Nikolai II:n ja keisarinna Aleksandra Feodorovnan jäännökset. Verinäytteitä otettiin myös terroristien surmaaman keisari Aleksanteri II:n vaatteista. Lokakuussa Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill pyysi hallitusta suorittamaan vertailevia geneettisiä tutkimuksia Nikolai II:n ja hänen isänsä, keisari Aleksanteri III:n, väitetyistä jäännöksistä. Venäjän ortodoksisen kirkon mukaan tällaisen tutkimuksen positiiviset tulokset ovat kiistaton todiste Nikolai II:n ja hänen perheensä jäänteiden aitoudesta. Venäjän, USA:n ja Englannin laboratorioissa toistuvasti suoritettujen aikaisempien tutkimusten tulokset ROC:n mukaan eivät riitä määrittämään kuninkaallisten jäänteiden aitoutta.

Työryhmän mukaan helmikuussa suunnitellaan äskettäin löydettyjen ja vielä hautaamattomien Tsarevitš Aleksein ja prinsessa Marian väitettyjen jäänteiden hautaustilaisuutta. Samaan aikaan Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill kutsuu koolle suunnittelemattoman piispaneuvoston.

Pietarin käskystä

Pietari I päätti muuttaa Pietarin ja Paavalin katedraalin haudaksi ensimmäisen kristityn keisarin Konstantinuksen esimerkin mukaisesti. Hän rakensi Pyhän Apostolien kirkon Konstantinopoliin 4. vuosisadalla tarkoituksenaan muuttaa se mausoleumikseen. Kahden vuosisadan ajan katedraaliin haudattiin lähes kaikki Venäjän keisarit Pietari I:stä Aleksanteri III:een (poikkeuksena Pietari II, joka kuoli Moskovassa ja haudattiin Kremlin arkkienkelikatedraaliin sekä Johannes VI Antonovitš, joka tapettiin Shlisselburgin linnoituksella) ja monet keisarillisten sukunimien jäsenet. Sitä ennen kaikki Moskovan suurruhtinaat, alkaen Juri Daniilovitšista - Moskovan suurruhtinas Danielin pojasta ja Venäjän tsaareista - Ivan Julmasta Aleksei Mihailovitšiin - haudattiin Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraaliin (poikkeusta lukuun ottamatta). Boris Godunovista, joka haudattiin Trinity-Sergius Lavraan).

XVIII - XIX vuosisadan ensimmäisen kolmanneksen aikana. Pietari-Paavalin katedraali oli hautauspaikka, pääsääntöisesti vain kruunattuja henkilöitä. Vuodesta 1831 lähtien katedraaliin haudattiin Nikolai I:n käskystä myös suurruhtinaat, prinsessat ja prinsessat. XVIII - XIX vuosisadan ensimmäisellä kolmanneksella keisarit ja keisarinnat haudattiin kultaiseen kruunuun. Heidän ruumiinsa palsamoitiin, sydän (erityiseen hopeaastiaan) ja loput sisäosat (erilliseen astiaan) haudattiin haudan pohjalle päivää ennen hautajaisseremoniaa.

1700-luvun alkupuoliskolla hautauspaikkojen päälle asetettiin valkoisesta alabasterikivestä tehtyjä hautakiviä. 1770-luvulla tuomiokirkon entisöinnin ja jälleenrakentamisen yhteydessä ne korvattiin uusilla harmaasta karjalaisesta marmorista. Hautakivet peitettiin vihreällä tai mustalla kankaalla, jonka päälle oli ommeltu vaakuna, ja juhlapyhinä kultaisella brokadilla, joka oli peitetty hermelillä. 1800-luvun puolivälissä ilmestyivät ensimmäiset valkoisesta italialaisesta (Carrara) marmorista tehdyt hautakivet. Vuonna 1865 Aleksanteri II:n asetuksella oli tarpeen tehdä kaikki hautakivet, "jotka ovat rappeutuneet tai eivät ole marmoria, valkoisia viimeksi teloitetun mallin mukaan". Viisitoista hautakiveä tehtiin valkoisesta italialaisesta marmorista. Vuonna 1887 Aleksanteri III määräsi, että hänen vanhempiensa Aleksanteri II:n ja Maria Aleksandrovnan hautojen valkoiset marmoriset hautakivet korvataan rikkaammilla ja tyylikkäämmillä. Tätä varten käytettiin vihreän Altai-jaspiksen ja vaaleanpunaisen Ural-rodoniitin monoliitteja.
1800-luvun loppuun mennessä Pietari-Paavalin katedraalissa ei ollut käytännössä enää tilaa uusille hautauksille. Siksi vuonna 1896 katedraalin viereen keisarin luvalla aloitettiin Suurherttuan haudan rakentaminen. Vuodesta 1908 vuoteen 1915 Siihen haudattiin 13 keisarillisen perheen jäsentä.

Romanovs samaa mieltä

Romanovien perheen jäsenet suhtautuivat myönteisesti päätökseen kaivaa Aleksanteri III ja tehdä uusia tutkimuksia. "Uusi tutkimus Jekaterinburgin jäännöksistä - kirkon osallistuessa - pystyy tuottamaan tuloksia, joihin voidaan luottaa. Uskon patriarkan sanaa", Nikolai II:n veljenpojan Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanovin leski Olga Nikolaevna Kulikovskaja-Romanova sanoi TASS:n haastattelussa Aleksanteri III:n muistotilaisuudessa.

Kulikovskaya-Romanova on myös vakuuttunut siitä, että totuuden etsinnässä kaikki ei rajoitu geneettiseen tutkimukseen. "Anna heidän tehdä historiallista tutkimusta sekä antropologisia vertailuja Uralin alkuperäiskansojen hautauksiin. Kuninkaallinen perhe oli Uralilla vain vuoden (vankeudesta Tobolskissa muuttamiseen Jekaterinburgiin), eikä heidän jäännöksensä voi olla ominaisuudet, joita alueen alkuperäisasukkailla on", hän huomautti. Hänen mukaansa tässä tarvitaan "rehellistä työtä, ei toiveajattelua".

"Kyllä, kuulin, että he aikovat avata Aleksanteri III:n haudan", kreivitär Xenia Nikolaevna Sheremeteva-Jusupova, Kreikassa asuvan prinssi Felix Jusupovin tyttärentytär, kertoi meille puhelimitse. Hänen äitinsä oli Aleksanteri III:n lapsenlapsentytär, ja siksi häneltä oli jo aiemmin otettu DNA-testit kuninkaallisten jäänteiden aitouden määrittämiseksi. "No", hän sanoi, "jos patriarkka teki sellaisen päätöksen, minulla ei ole mitään sitä vastaan. Vaikka minusta näyttää, että kuninkaallisten jäänteiden aitous on jo varmistettu melko vakuuttavasti."

ryöstettiinkö haudat?

Mitä Pietarin ja Paavalin katedraalissa sitten voisi tapahtua? "Kukaan ei voi sanoa varmuudella mistään konkreettisesta. Vain hypoteeseja... Mitä muuta sanoa? Piispa Egorjevski sanoi Moskovan lehdistötilaisuuden lopussa. - Muista vain evankeliumi: "Ei ole mitään salaista, joka ei tulisi ilmeiseksi, eikä salattua, mikä ei tulisi tunnetuksi eikä paljastettaisi."

Työ katedraalissa jatkuu, ja Aleksanteri III:n haudan mysteeri saattaa paljastua lähiviikkoina. Kuitenkin jo ensimmäiset tulokset haudan avaamistoimenpiteiden alkamisesta, kuten näyttää, vahvistavat vanhan epäilyn, että katedraalin keisarilliset haudat avattiin ja mahdollisesti ryöstettiin.

Neuvostoliitossa kukaan ei koskaan kirjoittanut mitään Pietari-Paavalin katedraalin keisarillisten hautojen ryöstöstä bolshevikien toimesta. Monet Pietarin ja Paavalin katedraalin oppaat kirjoittavat edelleen, että "moniin vuosiin kukaan ei häirinnyt näiden hautojen rauhaa". Itse asiassa se ei ole. Keisarillisen haudan aarteita on himotettu jo pitkään. Jo vuonna 1824 Otechestvennye Zapiski -lehti kertoi, että rouva de Stael halusi matkustaessaan Venäjällä saada matkamuiston Pietari I:n haudalta. Hän yritti leikata brokaattipeitosta palan, mutta kirkon vartija huomasi tämän ja Madame joutui kiireesti poistumaan katedraalista.

Ja he alkoivat ryöstää hautoja heti vallankumouksen jälkeen. Vuoteen 1917 mennessä katedraalin seinillä, pylväillä ja keisarien haudoilla oli yli tuhat seppelettä, mukaan lukien kultaiset ja hopeiset. Käytännössä jokaisella haudalla ja sen lähellä oli muinaisia ​​ikoneja ja arvokkaita lamppuja. Joten Anna Ioannovnan haudan yläpuolella oli kaksi ikonia - Jerusalemin Jumalanäiti ja Pyhä Anna Prochitsa - kultapalkoilla, helmillä ja jalokivillä. Maltan ritarikunnan timanttikruunu kiinnitettiin Paavali I:n hautakiveen. Pietari I:n, Aleksanteri I:n, Nikolai I:n ja Aleksanteri II:n hautakivillä makasivat kulta-, hopea- ja pronssimitalit, jotka on leimattu eri vuosipäivien yhteydessä. Pietarin hautakiven lähelle seinälle oli kiinnitetty hopeinen bareljeefi, joka kuvaa tsaarin muistomerkkiä Taganrogissa, ja läheisyyteen ripustettiin kultakehyksessä apostoli Pietarin kasvot sisältävä ikoni, joka on tunnettu siitä, että sen koko vastasi Pietari I:n kasvu syntymässä.

Vallankumouksen jälkeen puhkesi katastrofi. Syys-lokakuussa 1917 väliaikaisen hallituksen määräyksellä kaikki ikonit ja lamput, kulta-, hopea- ja pronssimitalit, kulta-, hopea- ja posliiniseppeleet poistettiin, sijoitettiin laatikoihin ja lähetettiin Moskovaan. Viedyn katedraalin arvoesineiden myöhempää kohtaloa ei tiedetä.

Ei asiakirjoja, mutta...

Venäläisen emigrantin Boris Nikolajevskin tarina on tullut meille. Tässä lukee: "Pariisi, viimeisimmät uutiset, 20. heinäkuuta 1933. Otsikko: "Venäjän keisarien haudat ja kuinka bolshevikit avasivat ne": "Varsovassa yhdellä Venäjän siirtokunnan jäsenistä on kirje yhdeltä Pietarin GPU:n kuuluisat jäsenet tarinalla Venäjän keisarien hautojen avaamisesta bolshevikien toimesta Pietari-Paavalin katedraalin haudassa. Ruumiinavaus suoritettiin vuonna 1921 "Pomgolin" pyynnöstä, joka keksi keisarillisten arkkuihin suljettujen nälkiintyneiden jalokivien takavarikointiprojektin. "Krakovan sanomalehti" Illustrated Courier Zodzenna "lainaa tähän historialliseen kirjeeseen:
"... kirjoitan teille, - näin tämä asiakirja alkaa, - unohtumattoman vaikutelman alla. Haudan raskaat ovet avautuvat ja keisarien arkut puoliympyrässä ilmestyvät silmiemme eteen. edessämme koko Venäjän historia.Komission puheenjohtajana toimiva GPU-komissaari käski aloittaa nuorimmasta... Mekaniikka avaa Aleksanteri III:n haudan. Kuninkaan balsamoitu ruumis on hyvin säilynyt Aleksanteri III makaa kenraalin univormussa, runsaasti käskyillä koristeltu. Kuninkaan tuhkat poistetaan nopeasti hopeaarkusta, sormukset poistetaan sormista, timanteilla nastoitettuja käskyjä univormusta, sitten Aleksanteri III:n ruumis siirretään tammiarkku. Toimikunnan sihteeri laatii pöytäkirjan, jossa luetellaan yksityiskohtaisesti kuolleelta tsaarilta takavarikoidut jalokivet. Arkku suljetaan ja siihen asetetaan sinetit.

Sama menettely tapahtuu Aleksanteri II:n ja Nikolai I:n arkkujen kanssa. Toimikunnan jäsenet työskentelevät nopeasti: haudan ilma on raskasta. Aleksanteri I:n haudan takana oleva viiva. Mutta tässä bolshevikit odottavat yllätystä. Aleksanteri I:n hauta on tyhjä. Tämä voidaan ilmeisesti nähdä vahvistuksena legendalle, jonka mukaan keisarin kuolema Taganrogissa ja hänen ruumiinsa hautaaminen oli fiktiota, jonka hän oli keksinyt ja lavastanut päättääkseen loppuelämänsä Siperiassa. vanha erakko.

Kammottavia minuutteja

Bolshevikkikomission oli kestettävä kauheita hetkiä keisari Paavalin haudan avaamisen aikana. Edesmenneen kuninkaan vartaloon sopiva univormu on säilynyt täydellisesti. Mutta Pavelin pää teki painajaisen vaikutuksen. Hänen kasvojaan peittävä vahanaamio suli ajasta ja lämpötilasta, ja jäänteiden alta näkyi murhatun kuninkaan vääristyneet kasvot. Kaikilla, jotka osallistuivat synkkään hautojen avaamiseen, oli kiire saada työnsä päätökseen mahdollisimman pian. Venäjän tsaarien hopearkkuja, kun ruumiit oli siirretty tammelle, asennettiin päällekkäin. Pidempään kuin muut komissiolla oli kiire keisarinna Katariina I:n haudalla, jossa oli erittäin suuri määrä koruja.

... Lopulta saavuimme viimeiselle, tai pikemminkin ensimmäiselle haudalle, jossa Pietari Suuren jäännökset lepäsivät. Hautaa oli vaikea avata. Mekaanikot totesivat, että ulkoarkun ja sisäarkun välissä oli ilmeisesti toinen tyhjä, mikä vaikeutti heidän työskentelyään. He alkoivat porata hautaa, ja pian arkun kansi, joka oli asetettu pystysuoraan työn helpottamiseksi, avautui ja Pietari Suuri ilmestyi täydessä kasvussa bolshevikkien silmien edessä. Toimikunnan jäsenet perääntyivät yllättyneenä peloissaan. Pietari Suuri seisoi kuin elossa, hänen kasvonsa olivat täydellisesti säilyneet. Suuri tsaari, joka elinaikanaan herätti ihmisissä pelkoa, kokeili jälleen valtavan vaikutuksensa voimaa tšekisteihin. Mutta siirron aikana suuren kuninkaan ruumis mureni tomuksi. Tšekistien kauhea työ saatiin päätökseen, ja tammiarkut kuninkaiden jäänteineen kuljetettiin Pyhän Iisakin katedraaliin, missä ne sijoitettiin kellariin..."

silminnäkijöiden kertomuksia

Toistamme, että tästä hirviömäisestä toiminnasta, jos se todella tapahtui, ei ole säilynyt yhtään dokumenttia tai edes luetteloa bolshevikien arkuista takavarikoimista aarteista. Kuitenkin Nikolajevskin artikkelin lisäksi meille on tullut joukko historioitsijoiden keräämiä muistelmia, jotka vahvistavat, että kaikki edellä kuvattu voi todella tapahtua. Tässä on esimerkiksi professori V.K. Krasusky: "Olen vielä opiskelija, vuonna 1925 tulin Leningradiin tätini Anna Adamovna Krasuskajan luo, arvostetun tieteen työntekijän, tieteellisen instituutin anatomian professorin. P.F. Lesgaft. Yhdessä keskustelussani A.A.:n kanssa. Krasuskaja kertoi minulle seuraavaa: "Ei niin kauan sitten kuninkaallisten haudojen avaaminen. Pietari I:n haudan avaaminen teki erityisen vahvan vaikutuksen. Pietarin ruumis on hyvin säilynyt. Hän näyttää todella paljon Pietarilta. kuvattu piirustuksissa. , painaa paljon. Arvot takavarikoitiin kuninkaallisista haudoista."

Ja tässä on teknisten tieteiden tohtori, professori V.I. Angeleyko (Kharkov) L.D. Lyubimov: ”Minulla oli toveri Valentin Shmit lukiossani. Hänen isänsä F.I. Schmit johti taidehistorian laitosta Harkovin yliopistossa ja siirtyi sitten töihin Leningradin yliopistoon. Vuonna 1927 kävin ystäväni luona ja sain tietää häneltä, että hänen isänsä osallistui vuonna 1921 kirkon arvoesineiden takavarikointiin ja hänen läsnäollessaan avattiin Pietari-Paavalin katedraalin haudat. Komissio ei löytänyt ruumista Aleksanteri I:n haudasta. Hän kertoi myös minulle, että Pietari I:n ruumis oli erittäin hyvin säilynyt.

Ja tässä ovat D. Adamovichin (Moskova) muistelmat: "Nyt kuolleen historian professorin N.M. Korobov... Tiedän seuraavan. Grabben taideakatemian jäsen, joka oli läsnä kuninkaallisten hautojen avajaisissa Pietarissa vuonna 1921, kertoi hänelle, että Pietari I oli erittäin hyvin säilynyt ja makasi arkussa kuin elossa. Ruumiinavauksessa auttanut puna-armeijan sotilas perääntyi kauhuissaan. Aleksanteri I:n hauta osoittautui tyhjäksi."

Miksi ne piti viedä pois!?

Neuvostoliiton historioitsija Natan Eidelman julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1989 Pietarin ja Paavalin katedraalissa tapahtuvaa kuninkaiden jäänteiden ja hautojen ryöstöä kuvaavan dramaattisen kirjeen tekstin. Hän tutki keisari Aleksanteri I:n salaperäistä kohtaloa, joka legendan mukaan lavastasi oman kuolemansa ja katosi sitten jonnekin Siperiaan, missä hän oletettavasti eli päiviensä loppuun asti vanhan miehen Fjodorin varjossa. Kuzmich. Eidelmanille tieto siitä, että Aleksanteri I:n hauta, kun bolshevikit avasivat sen vuonna 1921, osoittautui tyhjäksi, vahvisti hypoteesin, että fantastisena pidetyt tarinat keisarin kuvitteellisesta kuolemasta voisivat todellakin kääntyä. olla totta. Eidelman, jota "Fjodor Kuzmichin tapaus" vei, ei kiinnittänyt huomiota Nikolajevskin lainaaman kirjeen viimeiseen lauseeseen, jossa todettiin, että "tammiarkut kuninkaiden jäänteineen kuljetettiin Pyhän Iisakin katedraaliin, missä he sijoitettiin kellariin..."

"Siirretty Iisakin katedraaliin ...". Jos näin todella oli, niin miksi!? Loppujen lopuksi ruumiiden ryöstön jälkeen olisi helpointa palauttaa ne alkuperäiseen paikkaansa - haudata ne samaan Pietari ja Paavalin katedraaliin. Mutta ei! Jostain syystä ne otetaan pois. Mutta anteeksi, koska tämä on koko kuljetus! On tarpeen säätää kuorma-autot, lastata arkkuja niihin, kuljettaa ne kaupungin toiseen päähän, sitten purkaa ne, siirtää ne Iisakinkirkon kellariin jne. Tämä vaatii koko joukon kuormaajia, turvaa, autoja , bensiini, josta tuolloin Petrogradissa oli kova puute, kuten kaikesta muustakin. Ja miksi edes aloittaa koko tämä juoni, jos toistamme, oli paljon helpompaa laskea ryöstettyjen tuhkat omiin hautaan? Tämä tarkoittaa, että tämän vaikean toimenpiteen suorittamiseen on täytynyt olla jokin hyvä syy. Mitä? Vaihtoehtoja on luultavasti vain kaksi: keisarien tuhka, joko he halusivat haudata piilossa toiseen paikkaan, tai .... tarkoitus tuhota!

Mutta versio hautaamisesta toiseen, piilotettuun paikkaan (esimerkiksi riistääkseen monarkisteilta mahdollisuuden palvoa kuninkaallisia arkkuja) näyttää myös naurettavalta. On yksinkertaisesti mahdotonta liikkua kaupungin keskustassa ja hiljaa haudata koko joukko arkkuja. Kokonainen esiintyjäryhmä joutuisi osallistumaan tähän operaatioon, ja silloin uusi hautapaikka tulisi väistämättä tunnetuksi. Sitten todennäköinen versio on versio keisarillisten jäänteiden tarkoituksellisesta tuhoamisesta. Näin olisi pitänyt tehdä bolshevikkien, jotka epäröimättä ampuivat kuninkaallisen perheen eläviä jäseniä eivätkä tietenkään seisoneet seremoniassa kuolleiden kanssa. Loppujen lopuksi noina aikoina Venäjällä tuhottiin armottomasti kaikki, mikä liittyi kuninkaalliseen valtaan: keisarien muistomerkit, kruunut taloissa ja palatsien porteissa, kuninkaiden muotokuvat jne.

Olen varma, että keisarien haudat ovat tyhjiä, sanoi historioitsija prinssi Dmitri Shakhovskoy, joka on venäläisten siirtolaisten joukossa tunnetun perheen jälkeläinen. Muutama vuosi sitten hän puhui tästä ja totesi, että Pietari ja Paavalin katedraaliin jo uudelleen haudatun keisarinna Maria Feodorovnan hautaa lukuun ottamatta miehensä Aleksanteri III:n haudan viereen, kaikki muut katedraalissa seisovat sarkofagit. ovat tyhjiä.

Eräs Boris Kaplun

On myös erityinen tosiasia, joka epäsuorasti vahvistaa version Venäjän tsaarien tuhkan tuhoamisesta. Pietarin ja Paavalin katedraalin hautojen avajaisissa oli tietty Boris Kaplun, Petrogradin Chekan voimakkaan pään Moses Uritskyn veljenpoika. Huomionarvoinen on tarina kirjailija Nadezhda Pavlovichista, jolle Kaplun välitti tietoa kuninkaallisten hautojen avaamisesta:

"Sinä päivänä Boris oli innoissaan: hän oli juuri osallistunut kuninkaallisten hautojen avaamiseen puna-armeijan sotilaiden kanssa. "Miksi?" Kysyimme. - "Tarkistaakseen huhun, että kuninkaallisia aarteita on piilotettu kuninkaallisiin arkuihin." Tuolloin oli tapauksia, joissa vanhoja romanttisia tarinoita jäljittelemällä jotkut järjestivät kuvitteellisia hautajaisia ​​saadakseen piilotettuja omaisuuksia oikeaan aikaan "maasta pois".

"No mitä, löysitkö sen?" "Ei, he eivät tehneet. Pietari Suuri säilyi paremmin kuin muut - hänen sormessaan oli timanttisormus, jonka ajattelimme ottaa pois museota varten, mutta emme uskaltaneet."

Mutta sekään ei olisi mitään, harvat ihmiset voisivat tulla katedraaliin vain uteliaisuudesta, varsinkin kun tämä ei olisi voinut olla vaikeuksia Chekan päämiehen sukulaiselle. Mutta asia on, että mainittu Kaplun oli ... ensimmäisen krematorion luoja Petrogradissa ja yleensä Venäjällä!

Bolshevikkien krematorio

Petrogradin krematorio luotiin Leon Trotskin henkilökohtaisesta aloitteesta osaksi "uutta proletaarikulttuuria" ja "punaisen tulen hautauksen" rituaalia, vaikka Venäjän ortodoksinen kirkko on aina vastustanut jyrkästi tätä kauheaa riittiä. Otettuaan vallan Venäjällä bolshevikit lauloivat innostuneesti: "Olemme meidän, rakennamme uuden maailman ..." Mutta he aloittivat Petrogradissa vain kahdella rakennusprojektilla: muistomerkillä "vallankumouksen uhreille" kentällä. Marsista - eli hautausmaa aivan kaupungin keskustassa ja Venäjän ensimmäisen krematorion rakentaminen. Eikä se ollut täysin sattumaa. Romanovien keisarillisen perheen tuhon jälkeen Jekaterinburgin lähellä Venäjän ortodoksisesta kirkosta tuli Venäjän uusien hallitsijoiden päävihollinen. Siksi häneltä päätettiin riistää yksi tärkeimmistä tehtävistä ihmisten silmissä - viedä hänet viimeiselle matkalleen ja haudata kuolleita. Vuoden 1919 alussa Lenin allekirjoitti asetuksen kuolleiden polttohautauksen hyväksyttävyydestä ja jopa suosimisesta. Ja Leon Trotski esiintyi bolshevikkien lehdistössä artikkeleilla, joissa hän kehotti kaikkia Neuvostoliiton hallituksen johtajia testamentaamaan ruumiinsa poltettavaksi. Siksi ensimmäisen krematorion rakentamista mainostettiin eräänlaisena "jumalattomuuden osastona". Tämän iskulauseen alla "Revolution and the Church" -lehti julkaisi vuonna 1920 kilpailun sen rakentamisprojektista. Samaan aikaan kommunistisia "punaisia" hautajaisia ​​kannustettiin kaikin mahdollisin tavoin: muusikot kävelivät edessä, sitten he kantoivat punaista arkkua, ja komsomolilaiset ja kommunistit punaisilla lipuilla ja laulaen Internationaalia seurasivat ruumista. Eikä tietenkään pappeja.

Ivan Bunin kirjoitti Kirotuissa päivissä kauhistuneena: "Näin Marsin kentän, jolla he juuri esiintyivät, eräänlaisena perinteisenä vallankumouksen uhrauksena, komediana väitetysti vapaudesta kaatuneiden sankarien hautajaisista. Mikä tarve, mitä se itse asiassa olikin kuolleiden pilkkaamista, että heiltä riistettiin rehellinen kristillinen hautaus, jostain syystä laitettiin punaisiin arkkuihin ja haudattiin luonnottomasti aivan elävien kaupungin keskustaan!

Entisen kylpylän tiloissa

Krematorium ilmestyi Petrogradiin vuonna 1920 Vasiljevski saaren 14. linjalle entisen kylpylän tiloihin. He suunnittelivat ensin "paloalttarin", kuten vallankumoukselliset kutsuivat krematoriota, Aleksanteri Nevski Lavraan, mutta se ei onnistunut. Ensimmäinen poltto suoritettiin 14. joulukuuta - vainaja, jonka ruumis sytytettiin tuleen, valittiin juhlallisesti kaupungin ruumishuoneeseen. Toimenpidettä valvoi krematorion vastuuhenkilö Boris Kaplun. Tuolloin paikalla ollut taiteilija Juri Annenkov muistelee: ”Valtavassa navetassa lattialla makaavat repeämien peittämät ruumiit loputtomissa riveissä olkapäätä vasten. Krematoriumin johto ja hallinto odottivat meitä siellä.

"Valinta on annettu naiselle", Kaplun sanoi ystävällisesti kääntyen tyttöön.

Tyttö katsoi meitä täynnä kauhua, ja ottamalla muutaman aran askeleen ruumiiden keskellä osoitti yhtä heistä (hänen kätensä oli muistaakseni mustassa hanskassa). Valitun rinnassa makasi pala likaista pahvia, jossa oli lyijykynäkirjoitus: Ivan Sedyakin. Sosiaalinen Sukupuoli: Kerjäläinen.

"Joten, viimeisestä tulee ensimmäinen", Kaplun ilmoitti ja kääntyi meihin ja huomautti virnistettynä:

"Kaiken kaikkiaan aika hauska temppu, vai mitä?"

Tunnetut kirjailijat, maalarit, taiteilijat menivät ihailemaan "paloseremonioita" hienon illallisen jälkeen Chekist Kaplunissa: Gumilyov, Annenkov, Bely, kuuluisa balerina Spesivtseva. Tätä ammattia pidettiin progressiivisena, kuten Meyerholdin kokeelliseen teatteriin menemistä. Chekistit ehdottivat usein: "Miksi et menisi krematorioon?" - kuten heillä oli tapana sanoa: "Eikö meidän pitäisi mennä Kuubaan tai Villa Rodeen?" (ennen vallankumousta Pietarin ylellisimpiä ravintoloita kutsuttiin sellaisiksi).

Kaupungin asukkaat kuitenkin ottivat innovaation vastaan ​​ilman innostusta. Maaliskuussa 1921 krematorio lakkasi toimimasta. Kiireesti rakennettu uuni epäonnistui.

Kiista arkkuista

Samaan aikaan Pietari-Paavalin linnoituksen museotyöntekijät väittivät viime aikoihin asti itsepäisesti, ettei kukaan ollut koskaan avannut keisarillisia hautoja. Tällaisia ​​lausuntoja on toistuvasti esittänyt esimerkiksi Pietarin valtion historiallisen museon (sijaitsee Pietari-Paavalin linnoitteessa) nykyinen johtaja Aleksanteri Koljakin. . Joten kun Interfax-toimiston kirjeenvaihtaja kysyi häneltä tämän kysymyksen, A. Kolyakin sanoi kategorisesti: "Hölynpölyä. Siitä on puhuttu, mutta se on vain huhu."

Muuten, tänään, kun ruumiinavauksen jäljet ​​ovat tulleet ilmeisiksi, on tiukasti kysyttävä näiltä museotyöntekijöiltä: miksi he eivät aiemmin huomanneet, että Aleksanteri III:n haudan laatta on siirtynyt? Miksi sen huomasi vain Moskovasta saapunut komissio? Tarkoittaako tämä, että huoltajat olivat huolimattomia tehtävissään eivätkä nähneet itsestään selvää moneen vuoteen? Vai etkö halunnut nähdä? Ja näihin kysymyksiin haluaisin saada vastauksia.

Muut epäilijät arvostelevat Nikolajevskin julkaisua ja osoittavat heidän mielestään artikkelin absurdeja ja epätarkkuuksia. Tässä on mitä yksi näistä kriitikoista kirjoittaa esimerkiksi: "Joten, yksityiskohtaisin tarina ruumiinavauksesta on tämä: "Varsovassa yhdellä Venäjän siirtokunnan jäsenistä on kirje yhdeltä St. Pietarin GPU, jossa on tarina ruumiinavauksesta ... tuotettu vuonna 1921 "Pomgolin" pyynnöstä ... Krakovan sanomalehti "Illustrated Courier Tsodzenny" lainaa tätä historiallista kirjettä.
"... kirjoitan sinulle", näin kirje alkaa, "unohtumattoman vaikutelman alla ... keisarien arkut ilmestyvät silmiemme eteen ... GPU:n komissaari, joka on komission puheenjohtaja, määräsi aloittaa nuorimmasta ... Tekistien kauhea työ saatiin päätökseen, ja tammiarkut kuninkaiden jäänteineen kuljetettiin Iisakin katedraaliin, missä ne sijoitettiin kellariin ... "".
Joten "Pietarin GPU:n näkyvä jäsen" kirjoittaa siitä, mitä hän näki omin silmin vuonna 1921: "GPU:n komissaari, joka on komission puheenjohtaja, määräsi ...". Pysähdy - vuonna 1921 ei ollut "GPU-komissaareita": ensinnäkin: vain "6. helmikuuta 1922 koko Venäjän keskuskomitea hyväksyi päätöslauselman Chekan lakkauttamisesta ja valtion poliittisen osaston (GPU) muodostamisesta. RSFSR:n NKVD", ja toiseksi siellä oli komissaari: vuosina 1919-1923 - pahamaineinen Dzeržinski.

Lisäksi: "ruumiinavaus ... suoritettiin vuonna 1921 Pomgolin pyynnöstä" - hölynpölyä, Pomgol ei voinut vaatia mitään: se perustettiin 21. heinäkuuta 1921, ja jo "26. elokuuta 1921 Lenin pyysi Stalinia esitti politbyroolle kysymyksen Pomgolin välittömästä hajottamisesta ja sen johtajien pidätyksestä tai maanpaosta väitetysti sillä perusteella, että he "eivät halua tehdä työtä". Hän vaati myös, että lehdistöä kehotetaan "sadoilla tavoilla" "pilkkaamaan ja häiritsemään vähintään kerran viikossa kahden kuukauden ajan". Neuvostomyönteisessä lehdistössä komiteaa kutsuttiin pilkallisesti Prokukiksi - järjestäjien nimistä - S. N. Prokopovich, E. D. Kuskova ja N. M. Kishkin kullasta, hopeasta ja kivistä, joiden poistaminen ei voi merkittävästi vaikuttaa itse kultin etuihin .

Edelleen vaikuttaa epäilyttävältä, että "Pietarin GPU:n huomattava jäsen" käytti yksityiskirjeessä sanoja: "Tekistien kauhea työ...". Lisäksi bolshevikien suorittamasta venäläisten hautojen avaamisesta. keisarit "... Pietarin ja Paavalin katedraalin haudassa": "Haudan raskaat ovet avautuvat, ja silmiemme eteen ilmestyvät keisarien arkut puoliympyrässä..."
Lopettaa. Pietari-Paavalin katedraalissa ei ole eikä koskaan ollutkaan "Venäjän keisarien hautaa" - katedraali itsessään on hauta, siinä on samantyyppisiä marmorisarkofageja. Mitä "arkut puoliympyrässä"? Onko niin, että joku, työläiset, luultavasti jo ennen komission saapumista "GPU-komissaarin johdossa" otti kaikki arkut sarkofageista ja järjesti ne puoliympyrään? Joo, laitoin myös papereita päälle, "hoo is hoo"..."

Kommentit ovat järkeviä, mutta vain ensi silmäyksellä. Ne kaikki on helppo joko kumota tai selittää. Jos Chekan entinen työntekijä päätyi ulkomaille, se tarkoittaa, että puhumme pakenevasta (heitä oli monia), ja siksi voitaisiin kirjoittaa: "Tekistien kauhea työ". Katedraalissa "ei ole keisarillista hautaa" ... Ei, siellä on, kuten monet historialliset kirjat kutsuvat siellä seisovia keisarillisia hautakiviä - "Keisarillinen hauta". Toisin kuin suurherttuan hauda, ​​joka lisättiin myöhemmin.

"Arkut puoliympyrässä" - avaaminen suoritettiin hämärässä, soihtujen valossa, silloin katedraalissa ei ollut sähköä, ja siksi se luultavasti saattoi näyttää katedraalissa vierailleelle tšekistille. ensimmäistä kertaa, kun haudat seisoivat puoliympyrässä.

"Pomgol" ei voinut vaatia mitään. Totta, hän ei voinut. Mutta mistä tšekisti voisi tietää, jolla ei ollut mitään tekemistä hänen toimintansa kanssa? Ja sitä paitsi bolshevikit usein peittelivät tekonsa kääntääkseen väestön vihan pois heiltä. He sanovat, että emme me takavarikoi arvoesineitä, mutta Pomgol vaatii sitä.

"Ainoa komissaari oli Dzeržinski." No, tämä on yleensä naurettava huomautus. Noihin aikoihin "komissaariksi" kutsuttiin henkilöä, jolla oli nahkatakki ja revolveri. Lisäksi artikkeli kirjoitettiin ulkomaiseen sanomalehteen, ja siellä yleensä jokainen turvapäällikkö oli ehdottomasti myös komissaari.

Sobchakin todistus

On toinenkin mielenkiintoinen todiste. Kirjailija Mihail Zadornov kertoi LiveJournalissa, että aikoinaan Pietarin pormestari Anatoli Sobtšak kertoi hänelle kuninkaallisten haudojen salaisuudesta. Zadornovin mukaan hän kysyi kävellessään pitkin Jurmalan meren rannikkoa Sobtšakilta, joka oli pormestari Nikolai II:n perheen uudelleenhautauksen yhteydessä Pietari-Paavalin katedraaliin vuonna 1998: "Kuulin, että muita sarkofageja avattiin tuolloin. aika. Kerro minulle, lupaan sinulle, että en kerro kenellekään kymmeneen vuoteen keskustelustamme, Aleksanteri I:n sarkofagissa ovat hänen jäännöksensä? Loppujen lopuksi useat Venäjän tsaarit suorittivat vertailevan analyysin. Zadornovin mukaan Sobchak pysähtyi ja vastasi hiljaa: "Se on tyhjä siellä ..."
"Pölyisissä kypärissä olevien komissaarien" nykyiset perilliset yrittävät kiivaasti kumota jumalanpilkkaavan ruumiinavauksen ja hautojen ryöstön mahdollisuuden. Kyllä on hautoja! Leningradissa bolshevikit ryöstivät ja tuhosivat kokonaisia ​​hautausmaita, tuhosivat barbaarisesti monien kuuluisien venäläisten hautauspaikat! Jo meidän aikanamme, kun Pietarin keskustan katuja korjattiin, asfaltin alta löydettiin marmorihautakivien palasia, jotka poistettiin haudoista ja käytettiin sitten rakennusmateriaalina jalkakäytävän reunakivien rakentamiseen. talojen perustukset. Joten on mahdollista, että kun Aleksanteri III:n arkku avataan, meitä odottaa uusia yllätyksiä ...

Viime aikoina yleisöä on innostunut kysymys väitettyjen kuninkaallisten jäänteiden - tällä kertaa pyhän Tsarevitš Aleksin ja pyhän suurherttuatar Marian - uudelleenhautaamisesta. Näiden jäänteiden aitouden ja vastaavasti hautaamisen kannattajat viittaavat ns. Y. Yurovskyn muistiinpano, jonka mukaan teloitettujen jäsenten ruumiit niitä ei tuhottu, vaan ne haudattiin Porosenkov-logiin lähellä Jekaterinburgia. Myös löydettyjen jäänteiden identiteetin vastustajilla on omat argumenttinsa.

Mutta näiden kiistojen yhteydessä herää kysymys toisesta 1900-luvun synkästä historiallisesta salaisuudesta.

Muistakaamme kuitenkin ensin villi kampanja kuninkaallisten monumenttien tuhoamiseksi, joka alkoi vuonna 1918 Kremlissä tapetun terroristin muistomerkillä - silloin V.I. Lenin itse heitti köyden ristin yli ja kehotti sitten tovereitaan vetämään sen päät ja nopeasti kaatamaan vihatun muistomerkin.

Bolshevikkien ponnisteluilla Neuvostoliiton alueella tuhottiin kaikki vapauttajatsaari Aleksanteri ΙΙ:n muistomerkit. Vain se, joka osoittautui seisovaksi jo vieraalla alueella, selvisi - Suomessa. Mitä tulee hänen pojalleen Alexander ΙΙΙ:lle, ainoa säilynyt hänelle, P. Trubetskoyn luoma muistomerkki, jäi pikemminkin ... historialliseksi kurioosuudeksi.

Jopa useita Pietari Suuren monumentteja tuhottiin, erityisesti monumentti, joka kuvaa häntä laivanrakentajana. Ne kuninkaallisten ihmisten muistomerkit, joita ei purettu (pronssiratsumies, Nikolai I:n, Katariina II:n muistomerkit), säilytettiin vain älymystön järkevimpien edustajien vaatimuksesta ja niiden taiteellisen arvon vuoksi.

Kaikki ikonit ja lampadat poistettiin kuninkaallisista haudoista, laitettiin laatikoihin ja lähetettiin Moskovaan.

Myös Pietarin Pietarin ja Paavalin katedraalin kuninkaallisten hautojen ryöstäminen kuuluu barbaariseen toimintaan. Vuoteen 1917 mennessä katedraalin seinillä, pylväillä ja haudoilla oli yli tuhat seppelettä. Lähes jokaisessa haudassa ja sen läheisyydessä oli ikoneja ja lamppuja. Pietari I:n, Aleksanteri I:n, Nikolai I:n ja Aleksanteri II:n hautakivillä makasivat kulta-, hopea- ja pronssimitalit, jotka on leimattu eri vuosipäivien yhteydessä. Syys-lokakuussa 1917 väliaikaisen hallituksen määräyksellä kaikki ikonit ja lamput, kulta-, hopea- ja pronssimitalit, kulta-, hopea- ja posliiniseppeleet poistettiin, sijoitettiin laatikoihin ja lähetettiin Moskovaan. Viedyn katedraalin arvoesineiden myöhempää kohtaloa ei tiedetä.

Mutta ryöstely ei päättynyt siihen. Asiakirjoja kuninkaallisten hautojen avaamisesta ei ole säilynyt, mutta meille on tullut useita tästä todistavia muistelmia.

Tässä ovat professori V.K. Krasusky (Koltushi lähellä Pietaria):

"Pietarilla oli suuri kultainen risti rinnassa... Kuninkaallisista haudoista takavarikoitiin arvoesineitä"

”Sain vielä opiskelijana Leningradiin vuonna 1925 tätini Anna Adamovna Krasuskajan luo, arvostetun tieteen työntekijän, tieteellisen instituutin anatomian professorin. P.F. Lesgaft. Yhdessä keskustelussani A.A.:n kanssa. Krasuskaya kertoi minulle seuraavaa: "Ei niin kauan sitten kuninkaallisten hautojen avaaminen suoritettiin. Erityisen vahvan vaikutuksen teki Pietari I:n haudan avaaminen. Pietarin ruumis on hyvin säilynyt. Hän on todella hyvin samanlainen kuin Pietari, joka on kuvattu piirustuksissa. Hänen rinnassaan oli suuri kultainen risti, joka painoi paljon. Arvot takavarikoitiin kuninkaallisista haudoista."

Tietäen A.A. Krasuskaya erittäin vakavana tiedemiehenä ja ihmisenä en voi myöntää ajatusta, että kaikki, mitä hän kertoi minulle, perustui vain huhuihin. Hän saattoi sanoa vain sen, minkä tiesi hyvin hautojen avaamisesta.

Ja tässä on teknisten tieteiden tohtori, professori V.I. Angeleyko (Kharkov) L.D. Lyubimov:

”Minulla oli lukiossani toveri Valentin Shmit. Hänen isänsä F.I. Schmit johti taidehistorian laitosta Harkovin yliopistossa ja siirtyi sitten töihin Leningradin yliopistoon. Vuonna 1927 kävin ystäväni luona ja sain kuulla häneltä, että hänen isänsä oli vuonna 1921 osallistunut Pietari-Paavalin katedraalin hautojen käsittelyyn ja hänen läsnäollessaan avattiin Pietari-Paavalin katedraalin haudat. Komissio ei löytänyt ruumista Aleksanteri I:n haudasta. Hän kertoi myös, että Pietari I:n ruumis oli erittäin hyvin säilynyt.

Ja tässä ovat D. Adamovichin (Moskova) muistelmat:

"Aleksanteri I:n hauta osoittautui tyhjäksi: ei ole arkkua, ei ruumista"

"Edesmenneen historian professorin N.M. Korobov... Tiedän seuraavan. Grabben taideakatemian jäsen, joka oli läsnä kuninkaallisten hautojen avajaisissa Pietarissa vuonna 1921, kertoi hänelle, että Pietari I oli erittäin hyvin säilynyt ja makasi arkussa kuin elossa. Ruumiinavauksessa auttanut puna-armeijan sotilas perääntyi kauhuissaan. Aleksanteri I:n hauta oli tyhjä.

Kirjailija Nadezhda Pavlovichin tarina ansaitsee huomion. Uritskyn veljenpoika Boris Kaplun antoi hänelle tiedot kuninkaallisten hautojen avaamisesta:

"Sinä päivänä Boris oli innoissaan: hän oli juuri osallistunut kuninkaallisten hautojen avaamiseen puna-armeijan sotilaiden kanssa. "Miksi?" Kysyimme. - "Tarkistaakseen huhun, että kuninkaallisia aarteita on piilotettu kuninkaallisiin arkuihin." Tuolloin oli tapauksia, joissa vanhoja romanttisia tarinoita jäljittelemällä jotkut järjestivät kuvitteellisia hautajaisia ​​saadakseen piilotettuja omaisuuksia oikeaan aikaan "maasta pois".

"No mitä, löysitkö sen?" "Ei, he eivät tehneet. Pietari Suuri säilyi paremmin kuin muut - hänen sormessaan oli timanttisormus, jonka ajattelimme ottaa pois museota varten, mutta emme uskaltaneet.

Ei ole täysin selvää, avattiinko kaikki haudat, ja mikä tärkeintä, ongelma syntyy: missä kunnossa 1920-luvun ryöstöjen jälkeen Venäjän keisarien jäännökset ovat haudoissaan? Kaikesta monimutkaisuudestaan ​​ja herkkyydestään huolimatta tämä kysymys vaatii rauhallisen ja ammattimaisen vastauksen ja ratkaisun.

Ensimmäiset hautaukset katedraalissa

Ensimmäiset kuninkaallisen perheen jäsenten hautaukset ilmestyivät katedraalin rakentamisen alussa. Länsimuurin lähellä sijaitsee useita kryptejä. Tänne on haudattu Pietari I:n sukulaisia: tsaari Fjodor Aleksejevitšin vanhemman veljen, Tsaritsa Marfa Matvejevnan, leski; poika - Tsarevitš Aleksei, yksi linnoituksen ensimmäisistä poliittisista vangeista; Alekseyn vaimo on kruununprinsessa Charlotte-Christina-Sofia; Pietarin sisarpuoli, prinsessa Maria Alekseevna. XIX vuosisadan puolivälissä. pronssiset laatat ilmestyivät hautojen yläpuolelle seinälle 1900-luvun alussa. kellotorniin johtavien portaiden alle asennettiin valkoiset marmoriset hautakivet.

Ennen Pietarin perustamista miehet - hallitsevan perheen edustajat - haudattiin Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraaliin, naiset - Ascension-luostariin. Pääkaupungin siirron myötä Pietariin Pietari-Paavalin katedraalista tulee Venäjän keisarien hautapaikka. Lähes kaikki keisarit on haudattu tänne Pietari I:stä alkaen ja päättyen virallisen version mukaan Nikolai II:een. Poikkeuksia ovat Pietari II ja John Antonovich.

Pietari Suuren haudan koristelu

Pietari I kuoli 28. tammikuuta 1725 53-vuotiaana lyhyen sairauden jälkeen. Keisarin hautajaisten olosuhteet mainittiin edellä. Keisarinna Anna Ioannovnan valtaistuimelle nousemisen aikaan neljä arkkua oli kokoontunut katedraalin keskelle väliaikaiseen puukirkkoon, ja Pietari I:n ja Natalja Petrovnan jäännökset olivat hautaamatta kuusi vuotta. Kivikatedraalin rakentaminen oli loppusuoralla. Vuonna 1731 lattia vuorattiin Putilov-laatoilla. Tuolloin valmistuivat viimeistelytyöt ja keisarinna Anna Ioannovnan asetuksella Pietari I:n ja hänen vaimonsa keisarinna Katariina I:n ruumiit haudattiin 29.5.1731 klo 11. Molemmat arkut (Pietari I ja Katariina I ) sijoitettiin yhteen kryptaan etelälaivan ikonostaasin eteen, ikonikotelon eteen, jossa oli keisarin suojeluspyhimyksen apostoli Pietarin kuva. Ylhäältä asennettiin "alabasterin valkoisesta kivestä tehdyt hautakivet esisyntymämuistoille".

Keisarinna Elizabeth Petrovnan hallituskaudella Pietari ja Paavalin katedraali päätettiin muuttaa eräänlaiseksi Pietari Suuren mausoleumiksi. "Tytär Petrova" kiinnosti ajatusta suuren isänsä muiston säilyttämisestä. Aloitteen teki M. V. Lomonosov, joka vuonna 1758 ehdotti hautakiveä ja katedraalin koristelua mosaiikkimaalauksilla, mikä aiheutti kollegoidensa epäselvän reaktion. Lomonosovin aikalainen Jakob Stehlin kirjoitti, että taiteilijat nauroivat fiktiolle ja säälivät kirkkoa, jos se olisi vuorattu "lasilla". Myös J. Shtelin osallistui kilpailuun. Hänen projektinsa, joka oli hyvin erilainen kuin Lomonosovin, "äärimmäisen loistavalla valolla", "Ikuisuuden hahmoilla", "tähdillä levitetty kruunu" ja "Glory", puhaltaen trumpettia laakerinoksilla, ehdottivat upeaa barokkisävellystä. .

Pietari I:n hauta. Kuva 1942

Lomonosov ehdotti Pietari I:n hahmon luomista mosaiikkijalustalle "kuin porfyyrikivi, kehystetty hopealla", jota ympäröi kahdeksan mosaiikkipylvästä "kuin taivaansininen kivi" ja neljä paria hopeapatsaita: Viisaus ja rohkeus, Ahkeruus ja pysyvyys, Oikeus ja armo, rakkaus ja uskollisuus. Ilmeisesti sävellyksen piti jollain tapaa muistuttaa Castrum Dolorista, jonka muisto oli vielä elossa. Rakennus oli suunniteltu suureksi - 8,5 m leveäksi ja lähes 15 m korkeaksi. Kirjoittaja halusi "Rakentaa kaikki tämä valetusta kuparista ja tarvittaessa myös taottua... patsasta ja koristeita lukuun ottamatta korkeus tehdään mustasta venäläisestä marmorista, ja kupari on kuumaa kultaamaan kaikkialla tulessa .” Lomonosov aikoi koristella sävellyksen kahdellatoista mosaiikkipaneelilla, jotka kuvaavat Pietarin toiminnan merkittävimpiä jaksoja ja allegorisia kohtauksia. Suuri venäläinen tiedemies yritti kertoa Pietarin valtion toiminnasta, Streltsyn kapinan tukahduttamisesta Moskovassa, "suuresta suurlähetystöstä" ulkomailla. Erilliset mosaiikit oli omistettu Venäjän laivaston luomiselle, Azovin vangitsemiselle, Poltavan ja Gangutin taisteluille. Lopuksi kirjoittaja aikoi vangita Pietarin, Kronstadtin ja Pietarhovin perustamisen, uuden hallintoelimen - senaatin - perustamisen jne. Syklin piti saada päätökseen Pietarin hautauskohtaus. Lomonosov kirjoitti hänestä: "Tämä kuva on poikkeuksellinen. Neva-joen varrella, jään peitossa, seremonia mustissa mekoissa, soihtuissa, katoksessa, kimalluksessa tykkien ampumisesta, kaikki tämä näkyy putoavan paksun lumen läpi ... "Upeasta projektista kaksi suurta maalausta oli tehty mosaiikissa:" Poltavan taistelu "ja" Azovin vangitseminen " (toinen niistä ei valmistunut ja kuoli). Kilpailu julistettiin, mutta energinen Lomonosov oli jo aloittanut tähän hankkeeseen Poltavan taistelumosaiikin työskentelyn, joka sisälsi muun muassa suuria katedraalin muutoksia. Elizaveta Petrovnan kuoleman jälkeen projekti jäädytettiin, M. V. Lomonosov kuoli 4. huhtikuuta 1765, hänen suunnitelmansa jäi toteuttamatta.

Pietari-Paavalin katedraalin hautojen sisustus muuttui ajan myötä. Alkuperäiset hautakivet vaihdettiin myöhemmin. Katedraalin kuvauksessa, joka on laadittu XIX-luvulla. P. Svinin, sanotaan: "Nämä sarkofagit on valmistettu graniitista, ilman koristeita, pitkänomaisten nelikulmaisten tankojen muodossa ja peitetty täyteläisillä brokaattivaatteilla. Jokaiseen niistä, etuosaan, on kiinnitetty pronssinen laatta, johon on kuvattu lepäävän korkean henkilön nimi, syntymävuosi, kuolema ja hallitusaika. Tuomiokirkon vierailijoille tarkoitettuja hautakiviä oli mahdotonta tutkia tarkasti, koska ne oli peitetty "rikkaalla brokadiasulla".

Itse asiassa sarkofageja ei kaiverrettu graniitista, vaan harmaasta Ruskealan marmorista, joka tuli tunnetuksi asiakirjoista, jotka ajoittuvat siihen aikaan, kun ne korvattiin valkoisilla marmorimonumenteilla, jotka ovat edelleen olemassa. On vaikea sanoa tarkasti, milloin nämä hautakivet ilmestyivät katedraaliin, mutta todennäköisimmin Katariina II:n hallituskaudella, jos vertaamme Ruskealan marmorin ilmestymisaikaa Pietarissa ja uuden sarkofagimateriaalin ensimainintaa.

1840-luvulla Valkoisesta italialaisesta marmorista valmistetut hautakivet alkoivat ilmestyä Pietarin ja Paavalin katedraaliin, ilmeisesti ensimmäinen niistä koristi Nikolai I:n tyttären, suurherttuatar Alexandra Nikolaevnan tyttären, joka kuoli vuonna 1844.

Aleksanteri II:n hallituskaudella kävi ilmi, että hautakivien kunto ei vastannut niiden alle haudattujen ihmisten asemaa. Monet levyt olivat rikki, huonosti kiillotettuja, niissä oli laastareita. Vuosina 1866-1867 Romanovien dynastian edustajien hautojen päälle ilmestyi uusia valkoisia marmorisia hautakiviä, jotka tehtiin yhden valkoisen Carraran marmorin mallin mukaan. Uuden hautakiven projektin teki arkkitehti A. A. Poirot, II killan kauppias G. A. Balushkin osallistui tilauksen toteuttamiseen. Kaikkien sarkofagien yläkannessa, jotka on tehty nelikulmaisen prisman muodossa, on vahvistettu puhtaalla kullalla kullatut pronssiset kahdeksankärkiset ristit, pronssiset kullatut kaksipäiset kotkat - Venäjän valtakunnan vaakuna - on sijoitettu keisarillisten hautakivien kulmat. Kotkat ja ristit valmistetaan F. Chopinin tehtaalla. Suurherttuan hautauksia ei koristeltu kaksipäisillä kotilla. Päässä olevien hautakivien sivuseinässä on pronssisia laattoja, joissa on haudatun nimi, arvonimi, päivämäärä, syntymä- ja kuolinpaikka sekä hautausaika. Pronssilaattojen tekstit on koonnut kuuluisa historioitsija N. G. Ustryalov.

Samaan aikaan kryptan yläpuolelle ilmestyi samanlaisia ​​valkoisia marmorimonumentteja Pietari I:n ja Katariina I:n jäänteineen. Kun nämä hautakivet asennettiin, ne siirtyivät hautoja vasten. Katariina I:n hautakivi seisoo lähes Pietari I:n arkun yläpuolella ja Pietari I:n hautakivi lähes tyhjän paikan yläpuolella. Katedraalin etelälaiven keisarilliset hautaukset erottavassa arinassa ikonostaasin edessä, Pietari I:n hautaa vastapäätä, on taulu, jossa on merkintä "Pietari I Suuri". Senaatti ja synodi myönsivät hänelle arvonimen "Isänmaan isä, suuri ja koko Venäjän keisari" Pohjan sodan voitollisen päättymisen jälkeen lokakuussa 1721. Haudan yläosassa olevalla taululla oli teksti : "Isänmaan isänmaan keisari ja koko Venäjän itsevaltainen isä Pietari jne. jne. jne. Syntynyt Moskovassa vuonna 1672, 30 päivää toukokuuta. Nousi valtaistuimelle vuonna 1682, 27. huhtikuuta. Hän kuoli Pietarissa vuonna 1725, 28. tammikuuta. Haudattu Pietari-Paavalin katedraaliin 1725, 10. maaliskuuta.

Pietari ja Paavalin katedraaliin haudatuille Pietari I:n ja Katariina I:n pienille lapsille omistettu taulu pohjoisseinässä

Kaksipäinen kotka keisarillisen hautakiven päällä

Pietari ja Paavalin katedraali oli avoinna vieraileville paitsi kuninkaalliselle perheelle. Venäjän valtakunnan pääkaupungin kansalaiset ja vieraat tulivat kumartamaan hallitsijoiden tuhkaa. Vähitellen monien hautojen uhreista muodostui eräänlainen muistomuseo. Vierailijat kiinnittivät erityistä huomiota Pietari Suureen. Lähes jokainen uudistajatsaarin seuraaja Venäjän valtaistuimella yritti myötävaikuttaa hänen hautapaikkansa koristelun muodostumiseen.

26. kesäkuuta 1770 venäläinen laivasto kreivi A. G. Orlovin komennossa voitti Turkin laivaston Chesmen lahdella. Näin Katariina II:n aikana toteutui Pietari I:n pitkäaikainen unelma Venäjän pääsystä Mustallemerelle, jonka kautta avattiin uloskäynti Välimerelle.

29. elokuuta 1770, kaikkien taistelukentällä kuolleiden muistopäivänä, Katariina II käski hänen läsnäollessaan pitää jumalanpalveluksen Pietari-Paavalin katedraalissa kaikkien niiden muistoksi, jotka kaatuivat taistelussa turkkilaisia ​​vastaan. erityinen "kiitollisuuden ilmaus merivoimiemme kuolemattomalle perustajalle". Muistotilaisuuden päätteeksi Katariina II Pietari Suuren poliittisena seuraajana hyväksyi kenraali Feldzeugmeister kreivi Z. G. Tšernyševiltä kapteeni Pashan lipun, jonka venäläiset ottivat "Turkkilaisten joukkojen murtaessa", polvistui, asetti sen Pietari I:n haudan juurelle sanoilla: "Sinun omasi tuon sinulle." Tämän hetken ikuisti saksalainen taiteilija Andreas Kaspar Huhne, jonka keisarinna kutsui luomaan historiallisia kankaita, maalauksessa "Katariina Suuri laskee Chesme-palkinnot Pietari I:n haudalle".

Vuonna 1803 juhlittiin Pietarin 100-vuotisjuhlaa. Luonnollisesti kaupungin perustajan hautaa ei jätetty huomiotta. 16. toukokuuta 1803, kaupungin ensimmäisen merkittävän vuosipäivän aikana, oikeusministeri G. R. Derzhavin ja vanhin senaattoreista kreivi A. S. Stroganov esittelivät kaupungin valtuuskunnan Aleksanteri I:lle Talvipalatsissa. saksalaisen taiteilijan K. Leberechtin luomalla kultamitalilla. Mitalin toisella puolella oli Pietarin profiili seppeleellä ja merkintä "Kiitollisista jälkeläisistä" ja toisella puolella - Hercules mailalla, kilvellä ja linnoituksen suunnitelmalla. Toukokuun 17. päivänä keisari määräsi senaatin asettamaan tämän mitalin "asianmukaisella kunnialla ja kunnollisin rituaalein Isänmaan Isän arkkuun, unohtumattomana todistuksena ennen tulevia vuosisatoja, niin kauan kuin hänen muistonsa on pyhä Venäjälle". Tuolloin hautaan tuotiin suuri määrä mitaleja, seppeleitä, kultaisia ​​ja hopeisia, ja yksinkertaisia ​​Pietarin, muiden kaupunkien ja maiden eri edustustoilta.

Nikolai I:n hallituskaudella Pietarin haudan koristeluun hänen käskystään hovin sakristista vietiin Simon Ushakovin ja Fjodor Kozlovin maalaama apostoli Pietarin kasvot sisältävä mitattu ikoni, joka toimitettiin katedraaliin vuonna 1827. Tämä ikoni oli kuuluisa siitä, että se edustaa Pietarin syntymän kasvua - 11 tuumaa (49 cm).

Pietari I:n 200-vuotisjuhlaa vietettiin vuonna 1872. Erikoisseremonian seurauksena keisari Aleksanteri II laski kultamitalin vuosipäivän kunniaksi pudotetun Pietarin haudalle. Hänen kanssaan oli upseeria Semenovskin ja Preobrazhensky-rykmentistä. "Haudan ympärillä, koristeltu vihreillä. loistavan aikakauden kaunopuheisia todistajia: Pyhän Andreas Ensikutsutun arvomerkit, yksinkertainen kirkastumisenvihreä univormu, rintakilpi, rappeutunut, kolmion muotoinen hattu ja miekka - kaikki nämä asiat olivat keisarin päällä. Poltavan taistelun päivä.

Pietarin perustamisen 200-vuotisjuhlan yhteydessä Pietarin haudalle asetettiin tämän tapahtuman kunniaksi lyöty keisarien Pietari I:n ja Nikolai II:n profiililla varustettu mitali. Vuonna 1904 hautaan lisättiin mitali, joka luotiin Narvan kaupungin vangitsemisen 200-vuotispäivän muistoksi. Vuonna 1909 juhlittiin Poltavan voiton kunniakasta vuosipäivää, vakiintuneen perinteen mukaan "ruotsalaisten suvereenin voittajan haudalle Poltavan lähellä" asetettiin tässä tilaisuudessa tyrmätyt mitalit - kultaa ja hopeaa. Pietarin 200-vuotisjuhlille omistetun albumin kaiverruksessa näkyy selvästi kaksi mitalia hautakivellä, haudan yläpuolella - Pieta kiinnikkeessä, sen yläpuolella - eräänlainen jäänne kotelossa, mikä ei ole mahdollista nähdä Pietan vasemmalla puolella - kehyskuvakkeessa, joka kuvaa apostoli Pietaria.

M. S. Verevkinin laatimasta ”lyhyestä hovin Pietarin ja Paavalin katedraalin kuvauksesta” saamme tietää, että vuoteen 1913 mennessä haudalla ja lähellä Pietarin hautapaikkaa oli: neljä lamppua, erityisesti ”ensimmäisiltä henkivartijoilta” ja Kronstadtin linnoituksen varuskunnan riveistä hopeaseppeleitä, joiden joukossa erottui Okhtan asukkaiden seppele, jossa oli kuva Okhtan telakasta, Okhtan puuseppien ensimmäisestä kylästä, Arkhimedes-vene, niiden viimeinen rakennelma ja ensimmäinen kirkko Okhtassa.

Haudalla oli mitalit: 1. Kulta "Kiitollisilta jälkeläisiltä Pietarin perustamisen satavuotisjuhlan muistoksi." 2. Kultainen "Keisari Pietari Suuren syntymän 200-vuotisjuhlan muistoksi." 3. "Pietarin kaupunginseuran 200-vuotisjuhlan muistoksi." 4. Pietari Suuren kuvalla varustettu kultamitali Poltavan voiton 200-vuotisjuhlan kunniaksi. 5. Pronssimitali saman tapahtuman muistoksi. 6. Hopeamitali omistettu Narvan kaupungin valloituksen 200-vuotispäivälle. Tähän mitaliin asetettiin kuvia Pietari Suuresta ja keisari Nikolai II:sta, joka hallitsi tuolloin.

Apostoli Pietarin kuva oli asetettu kultaiseen viittaan ja kullattuun puiseen ikonikoteloon. Lisäksi seinälle ripustettiin hopealaudalla Pietari Suuren muistomerkin bareljefimalli Taganrogissa, joka pystytettiin vuonna 1898 tämän kaupungin vuonna 1698 perustamisen kunniaksi. Hauta oli myös koristeltu kapteeni-pashan lipulla, jonka Chesmassa otti ja jonka Katariina II laski.

Tuomiokirkossa säilytettiin Pietari I:n itsensä uhria, eli 1900-luvun alussa. se sisälsi kahdeksan veistettyä norsunluukuvaketta, joiden teloitus katsotaan yleensä autokraatin syyksi, vaikka vain yksi niistä oli allekirjoitettu. Neljä ikonia ripustettiin alttarille alttarin eteen, ja yhdessä niistä oli kirjoitus: "4. tammikuuta 1716 Kuninkaallinen Majesteetti myönsi keisarinnalle hänen työstään", muut neljä ikonia sijoitettiin erityinen ikonikotelo, joka oli Vapahtajan seimen muotoinen ja seisoi ikonostaasin edessä.

Pietarin perustajan haudan vieressä sijaitsevan paikallisen apostoli Pietarin ikonin edessä erityisessä lasikaapissa oli keisarin valmistama norsunluukruunu. Vuonna 1724 tsaari lahjoitti sen Alonetsin kivennäisvesien varrella sijaitsevalle pyhien Pietarin ja Paavalin kirkolle, keskellä olevaan kattokruunuun, keisari laittoi käteensä seuraavan merkinnän: ”Tämä tuodaan merkiksi. kiitoksena Herralle Jumalalle parantavista vesistä. Valmistettu 14. maaliskuuta 1724." Kattokruunu siirrettiin Pietari-Paavalin katedraaliin vihkimispäivänä vuonna 1733. Keskimmäiseen 72 cm pituiseen tankoon on pujotettu erilaisia ​​geometrisia hahmoja, jotka on erotettu toisistaan ​​neljällä eebenpuukiekolla, seitsemän sarvea, joissa on voittoja ja ruusukkeet ulottuvat kattoon. isompi. Peter uskoi kivennäisvesien ihmeelliseen voimaan ja turvautui toistuvasti niiden hoitoon sekä ulkomailla että kotimaassa. Karjalan-vierailujen aikana hän asui ja työskenteli vapaa-ajallaan erityisesti varustetussa kääntöhuoneessa, lakkaamatta tekemästä suosikkisorvaustyötään lomallakaan. A.K. Nartov seurasi jatkuvasti tsaaria ja "jauhoi" yhdessä suvereenin kanssa. Kun he valmistautuivat Pietarin ja Paavalin katedraalin vihkimiseen, Nartov ilmoitti kattokruunusta keisarinna Anna Ioannovnalle, joka määräsi sen toimitettavaksi Pietariin ja, kuten legenda sanoo, "avasi omenan, luki peruskirjan (huom. Pietari I) tunteella ja osoitti sen muille." XX vuosisadan alkuun mennessä. keisarin muistiinpanon teksti kaiverrettiin hopeiseen vanteeseen, joka ympäröi kattokruunua.

Toinen P. Svin'inin vuonna 1818 mainitsema kattokruunu herätti erityistä huomiota. Se oli suuri luukattokruunu, joka koostui erimuotoisista taltatuista hahmoista, jotka erotettiin eebenpuulevyillä, joissa oli 26 sarvea ja tuet, jotka oli järjestetty neljään tasoon, vastapäätä Royal Doorsia. Ilmeisesti Svinin liioitteli jonkin verran teoksen kokoa, mutta sen koko on kuitenkin epätavallinen: keskitangon pituus on 2,25 m, sarvihihnan suurin halkaisija on 1,2 m. Possu kuninkaalle itselleen: ". .. yksi niistä näyttää taiteilijan itsensä, toisessa Poltavan taistelu, kolmannessa ensimmäinen meritaistelu ruotsalaisten kanssa, jonka aikana vihollinen eli ruotsalainen amiraali vangittiin, neljäs oli koristeltu allekirjoituksella." Ei ole tarkkaa tietoa siitä, milloin, kuka ja mihin tarkoitukseen tämä hämmästyttävä teos on tehty, mutta voidaan olettaa, että se oli heti tarkoitettu Pietari-Paavalin katedraaliin. Todennäköisesti kaikki Nartovin työpajan kääntäjät osallistuivat työhön, Pietari I itse osallistui siihen jättäen nimikirjoituksensa yhteen kaiverretuista hahmoista, mutta kattokruunua ei saatu valmiiksi keisarin elinaikana. Pietari I:n kuoleman jälkeen vuosina 1725-1726, luultavasti Nartovin ehdotuksesta, joka päätti antaa tälle kattokruunulle muistomerkin, veistäjä I. Zakharov veisti neljä kattokruunuun asennettua medaljonkia. Kaksi medaljonkia on omistettu Pietarin voitoille maalla ja merellä - Poltavan taistelu ja Gangutin taistelu. Kolmas medaljonki toistaa Pietari I:n kuoleman johdosta myönnetyn mitalin etupuolen. Svinyin on nimennyt sen taiteilijan kuvaa edustavaksi mitaliksi. Neljännellä - kirjoitus venäjäksi ja latinaksi: "Pietari Suuren keisarin ja koko Venäjän itsevaltiuden työläisten käsien työ vuonna 1723." Tämän kirjoituksen yhteydessä syntyi sekaannusta tekijävuoden ja teoksen luomisvuoden kanssa, joka jatkuu tänään. On mahdotonta, että postuumi muistomitali ikuistettiin luihin vuonna 1723, jos Pietari kuoli vuonna 1725, on sitäkin vaikeampaa kuvitella, että hän itse osallistui sen valmistukseen. Todennäköisesti hämmästyttävä kattokruunu oli tulosta A.K. Nartovin työpajan sorvaajien ja tietysti Pietari I:n yhteisestä työstä. On selvää, että teoksen nimeämis- ja päivämääräkysymys ei ole täysin selvitetty . 20-luvun lopusta lähtien. 1700-luvulla kattokruunu roikkui Pietari-Paavalin katedraalin keskilaivassa ja sijoittui siinä kunniapaikalle. 30-luvulla. 1800-luvulla Keisari Nikolai I:n määräyksestä tämä kattokruunu siirrettiin Kunstkameraan, josta se siirtyi Valtion Eremitaašiin, jossa sitä säilytetään edelleen.

Pavel Svinin puhui myös Pietarin itsensä tekemästä elämää antavasta norsunluusta rististä, joka oli valtaistuimen takana olevalla alttarilla. Kattokruunu ja risti on myös kuvattu eversti V.P. K. Bullan valokuvassa 1900-luvun alun. lampadat, seppeleet, ikonit, Pietari I:n muistomerkin bareljeef, joka on asennettu Taganrogiin, katedraalin eteläseinään haudan yläpuolelle erityisellä kannakkeella - Pieta, joka koristaa tätä hautaa tähän päivään asti, ovat selvästi näkyvissä.

Valitettavasti suuri osa katedraalin arvokkaista koristeista katosi vuoden 1917 jälkeen. Toukokuussa 1919 Pietari-Paavalin linnoituksen komentajan määräyksestä Pietari-Paavalin katedraali ja Suurherttuan hauta suljettiin ja sinetöitiin, ja sen runsas koristelu temppeli alkoi kadota. Huhtikuussa 1922 kirkon arvoesineiden jäänteet takavarikoitiin nälkäisten auttamiseksi, kuten virallinen versio sanoi. Kaikkea ei kuitenkaan takavarikoitu, osa esineistä jäi historiallisille paikoilleen. Vuonna 1926 katedraali tuli Vallankumouksen museon, vuonna 1954 Leningradin valtion historian museon (nykyinen Pietari) lainkäyttövaltaan.

Suuren isänmaallisen sodan aikana rintamalle menevät sotilaamme vierailivat suurten venäläisten komentajien haudoilla: A. V. Suvorov Aleksanteri Nevski Lavrassa, M. I. Kutuzov Kazanin katedraalissa, Pietari I Pietari ja Paavalin katedraalissa. Sotavuosina Pietari Suuren hauta sai tiukan koristeen, jonka suunnitteli arkkitehti Ya. O. Rubinchik. Loput vallankumousta edeltäneestä hautauskoristeesta säilytettiin ja uusia elementtejä lisättiin. A. A. Grigorjevin vuonna 1944 ottamat ja Pietarin KGIOP:iin tallennetut valokuvat osoittavat, että monet alkuperäisistä kaupungin perustajan haudalle tarjotuista museoista ovat säilyneet vallankumousta edeltävistä ajoista lähtien. 1700-luvun keisarien hautoja erottavan arinan eteen laitettiin mattopolku, hautojen välissä seisoo palmuja ammeissa, verhot laskeutuvat ylhäältä. Pietari I:n hautakivellä on selvästi näkyvissä neljä seppelettä, kaksi ikonikoteloa ikoneilla, haudan yläpuolella kannattimessa - G. Zordzonin Pieta, sen yläpuolelle on asetettu banneri, Pietan viereen - kehys kuvakkeella ( ilmeisesti "mitattu ikoni"), kuten XX vuosisadan alun valokuvassa, jonka on tehnyt K. Bulla. Katedraalin eteläisillä (suljetuilla) porteilla ilmestynyt kokoonpano oli uusi. Ne oli verhottu, portin syvennykseen korkealle jalustalle asetettiin Peterin pää, jonka teki Marie Anne Collot Pietari I:n muistomerkkiä varten - pronssiratsumiehelle. Yläpuolella on kaiverrus tsaarin sanoilla, jotka hän puhui ennen Poltavan taistelua: "Ja tiedä Pietarista, ettei elämä ole hänelle rakas, jos vain Venäjä eläisi", sen yläpuolella ovat päivämäärät: "1672-1725" - keisarin elinvuodet.

M.-A. Kollo. Pietari I:n päällikkö

Pietari Suuren käsky ennen Poltavan taistelua: "Venäjän armeija tiesi, että oli tullut hetki, joka antoi koko isänmaan tilan heidän käsiinsä: joko painon kuiluun tai Venäjä syntyy parhaassa muodossa . Eivätkä he olisi ajatelleet tulla aseistetuiksi ja asettua Pietarille, vaan Pietarille luovutettuun valtioon, heidän lajilleen, kokovenäläiselle kansalle, joka oli tähän asti omana aseenaan ja nyt odottaa heiltä äärimmäistä onnea. . Alla heitä hämmensi vihollisen kunnia, ikään kuin voittamaton, mikä on väärin toistuvasti, mutta he itse ovat jo osoittaneet. Jos heillä olisi tässä toiminnassa tämä silmiensä edessä, että Jumala itse todella on sodassa meitä vastaan, josta Herra, taisteluissa mahtava, on jo todistanut heille avullaan monissa sotatoimissa, he olisivat katsoneet sitä. yksi. Ja he tietäisivät Pietarista, että hänen elämänsä on hänelle halpa, jos vain Venäjä ja venäläinen hurskaus, kunnia ja vauraus eläisivät. Tietysti näin pitkän kirjoituksen sijoittaminen, jopa nykykielelle käännettynä, varsinkin ortodoksista uskoa, Jumalaa ja kirkkoa koskevien sanojen säilyttäminen, oli tuolloin mahdotonta; "hurskaus, kunnia ja vauraus" eivät myöskään olleet merkityksellisiä. Suuren isänmaallisen sodan huipulla piti yksinkertaisesti selviytyä, ja tämä tunnelma heijastui lyhennetyssä lainauksessa.

Miltä Pietari I:n hauta näytti vuosina 1951–1967, voidaan päätellä A. A. Grigorjevin ottamista valokuvista. Vuonna 1957 ei ollut seppeleitä, mutta ikonikotelot ikoneilla säilytettiin, ja vuonna 1967 ikoneja ei enää ollut, hautakiven kannessa on erottuvia reikiä jäljellä aikoinaan hautaa koristaneista mitaleista, vain Pieta seinä, asennettu sen historialliseen kannakkeeseen.

Kuvanveistäjä Y. Tyukalov Pietari I:n rintakuvalla. Kuva tekijä, 2009

Kun keisarin syntymästä tulee kuluneeksi 300 vuotta, haudan suunnittelu on muuttunut. Valmistautuessaan Pietari I:n vuosipäivän juhliin, jota vietettiin 30. toukokuuta 1972, Leningradin valtionhistorian museon tutkijat keskustelivat eri vaihtoehdoista. Erityisesti ehdotettiin keisarin haudan koristelemista veistoksellisella muotokuvalla, jonka Marie Anne Collot teki pronssiratsumiehelle, ilmeisesti harkittiin hanketta haudan koristelun toistamiseksi Suuren isänmaallisen sodan ajaksi. Lopulta metodologinen neuvosto päätyi kopioon keisarin rintakuvasta, joka oli tehty 1700-luvun toisella puoliskolla toimineen italialaisen kuvanveistäjä C. Albacinin teoksista. luotu ilmeisesti Pietari Suuren elinikäisen kuvan vaikutuksesta, jonka on tehnyt K.-B. Rastrelli vuonna 1719. Pietarin valtionhistorialliseen museoon tallennettujen asiakirjojen mukaan "kopio alkuperäisestä" tuli kokoelmaan vuonna 1972, vaikka itse asiassa ei otettu marmoririntakuva, vaan kopio. XIX säilytetään nykyään Taideakatemian kokoelmassa. C. Albachinin teoksista. Pietarin haudan vieressä seisoi hyvin lyhyen aikaa pronssiksi sävytetty kipsirintakuva, mutta pian sen tilalle tuli Yun veistoksellinen muotokuva. Mestarin muistelmien mukaan Pietari I:n haudalle asennettu pronssisävytetty kipsirintakuva pölytyi ja luultavasti pudotettiin vuoteen 1972 mennessä, minkä seurauksena se vääntyi.

Tästä rintakuvasta on monia myyttejä, ja mikä tärkeintä, nykyajan mestarin mallina käyttämä näyte, mutta asia on edelleen huonosti ymmärretty.

Vuonna 1972 keisarin 300-vuotisjuhlan kunniaksi hänen hautaansa koristavat liput: Pyhän Andreaksen laivaston lippu - Venäjän laivaston perustaja ja komppanian vartijan lippu Pietari Suuren ajan - uudistaja ja Venäjän armeijan järjestäjä. Liput katosivat 1990-luvulla.

Tällä hetkellä hautaa koristaa 7 mitalia, jotka ovat kopioita historiallisista mitaleista ja omistettu Pietarin 100- ja 200-vuotisjuhlille, Pietari I:n 200-vuotispäivälle, Narvan valloituksen 200-vuotispäivälle, 200-vuotisjuhlille. Poltavan taistelun vuosipäivä sekä Poltavan taistelun 200 vuotta (hopeakopiot). Vuonna 2003 kokoelmaan lisättiin Pietarin 300-vuotisjuhlamitali.

1980-luvulla Venetsialaisen kuvanveistäjä Giovanni Zordzonin Pieta palasi Pietari I:n hautakivelle, joka oli koristanut hautaa 1700-luvulta lähtien. Tämä on monihahmoinen sommitelma, jonka keskellä on makaava puolialaston Kristuksen hahmo, peitetty hunnulla. Sen ympärillä on viisi hahmoa. Kristuksen pää makaa surumielisessä asennossa istuvan Neitsyt Marian vasemmalla kädellä, enkeli suutelee oikeaa, sivuun laitettua kättä. Maria Magdaleena polvistui Jeesuksen Kristuksen jalkojen juureen ja tuki hänen jalkojaan. Nuori mies suutelee vainajan vasenta kättä, jonka oikealle puolelle on sijoitettu enkelin hahmo. Pohjassa marmori on prosessoitu kallioreliefiksi, johon on kaiverrettu kukkia. Tämä veistosryhmä voidaan tunnistaa Pietasta, jonka S. Raguzinsky hankki Venetsiassa ja toi Venäjälle vuonna 1717. Kesäpuutarhan 1728 veistoksen inventaariossa mainittiin "Kristuksen laskeutuminen ristiltä", joka oli luolassa, mutta jo vuoden 1736 inventaariossa teos ei näy. Myöhemmin ryhmä siirrettiin Pietari-Paavalin katedraaliin, jossa noin 1756 Jacob Stelin kirjoitti siitä. Todennäköisesti Pieta on ollut Pietarin ja Paavalin katedraalissa keisarinna Anna Ioannovnan ajoista lähtien, siitä hetkestä lähtien, kun Pietari I:n ruumis vihdoin haudattiin hänen käskystään ja tälle haudalle aloitettiin erityisen koristelun muodostaminen. Kuten edellä mainittiin, Pieta säilyi keisarin hautapaikan päällä 1960-luvun loppuun asti. Lyhyen poissaolon jälkeen 1970- ja 1980-luvuilla hänet palautettiin Pietarin hautaan. XXI vuosisadan alussa. katedraalin eteläseinään kunnostettiin 1970-luvulla kadonnut Pieta-kiinnike. tuntemattomista syistä.

Pietarin perustajan haudalla voi aina nähdä museovieraiden tuomia kukkia.

Tämä teksti on johdantokappale.

Ensimmäiset palvelut ja ensimmäiset kiusaukset Ensimmäiset palvelut ovat aina pelottavia. Seisot valtaistuimella, katsot messaaliin ja yrität selvittää, mitä siellä on kirjoitettu. Et tiedä huutomerkkejä, luet rukouksia virheellisesti, menet vääriin oviin, poltat sammuneen hiilen kanssa... Olin

Kronstadtin vanhurskaan Johanneksen hautaamisen historia Kronstadtin pastorin kuoleman jälkeen hänen ruumiinsa, kuten jo mainittiin, siirrettiin Kronstadtista hänen Karpovkaan perustamaan Pyhän Johanneksen luostariin, arkkuun, jossa oli Fr. .

Siunatun Matronushkan hautauksen kohtalo. Zelenetskin luostarin yhdistelmä Marraskuussa 1932, jumalaa taistelevien viranomaisten erityisen vainon aikana, suuri ja kaunis kirkko, joka oli edellä mainitun kaikkien surullisten ilon ikonin nimissä, suljettiin. alunperin suunniteltu

Jeesuksen ensimmäiset sanat. Hänen ajatuksensa Isä Jumalasta ja tosi uskonnosta. Ensimmäinen

Makedonian harhaoppisesta 17:stä ja hänen neuvostostaan. Ja mahtavat enkelit valtasivat ja vetivät Makedonian jumalattoman katedraalin Kristuksen tuomioistuimeen. Heidän kasvonsa olivat villit ja raivokkaat, kuten vihaisten tiikerien kasvot. Heidän suustaan ​​tuli haju ja haju, heidän silmänsä loistivat saatanallista pahuutta.

Tietoja harhaoppisesta Nestoria 18:sta ja hänen neuvostostaan. Sen jälkeen mahtavat enkelit erottivat päällikkö Nestoriuksen jumalattoman harhaoppisen katedraalin. Heidän kasvonsa olivat tummat ja inhottavat. Herra katsoi heitä uhkaavasti ja kutsui niitä, jotka loukkasivat heitä. Nestoria ilmestyi välittömästi Herran eteen. Ja kertoi hänelle

Rukouksista Chartresin katedraalissa II. Rukousrukous Me emme pyydä sinulta, että myllynkiven alta jyvä entisessä tähkässä löytäisi jälleen paikan, Emme pyydä sinulta, että yksinäinen sielu löytäisi jälleen leponsa kukkivassa puutarhassa. Emme pyydä Sinulta, että murskatut viinirypäleet löytäisivät jälleen omansa

Luku V. Jeesuksen ensimmäiset sanat. Hänen ajatuksensa Isä Jumalasta ja tosi uskonnosta. Ensimmäiset opetuslapset Joseph kuoli ennen kuin hänen poikansa alkoi toimia julkisessa elämässä. Näin Mariasta tuli perheen pää, ja tämä selittää, miksi Jeesusta useimmiten kutsuttiin

KARNEVAALI TUOMIOIKIRJASSA. Hänen tovereidensa pako pakotti Johanneksen kahdestoista perääntymään, mutta hän ei laskenut käsiään. Roomalaiset kurtisaanit odottivat innolla paavin palauttamista valtaistuimelle. He tunsivat selvästi hänen armonsa itseään kohtaan ja ymmärsivät täydellisesti, että heti kun Johannes sai tiaran,

Hän perusti linnoituksen ja kutsui sitä Pietariksi taivaallisen suojelijansa nimeen. Tänä kesänä muurattiin muiden rakennusten ohella puukirkko, joka nimettiin pyhimysten ja Paavalin kunniaksi. Poltavan voiton vuonna 1709 jälkeen Pietariin alettiin rakentaa upeita rakennuksia, koska nyt se on Venäjän valtion pääkaupunki.

dynastian hautausmaa

Pietari ja Paavalin katedraali on erinomainen 1700-luvun alun arkkitehtoninen monumentti, se on laajalti tunnettu, ja kultainen kimalteleva torni on yksi kaupungin symboleista. Mutta kaikki eivät tiedä, että katedraali on Venäjän keisarillisen talon hautapaikka. , , sekä kaikki myöhemmät dynastian kruunatut päät.

Mutta aikalaiset pitivät katedraalia ensisijaisesti Romanovien dynastian kryptana, siinä tapahtui vain ne sakramentit, jotka oli omistettu näille surullisille tapahtumille, kasteita ja häitä ei pidetty. Suruseremonioiden suunnittelusta vastasivat Pietarin parhaat arkkitehdit ja taiteilijat. Valitettavasti vain tapahtuman aikalaiset pääsivät näkemään hautajaiskulkueet, kun kaikki koristeet purettiin ja temppeli sai tavanomaisen muotonsa.

Perinteisesti katedraalissa ei haudattu vain palsamoituja ruumiita hermeettisesti suljettuihin arkkuihin, vaan myös sisäelimiä, jotka oli asetettu astioihin. Virallista seremoniaa edeltävänä päivänä heidät asetettiin haudan pohjalle. Tässä menettelyssä olivat pääsääntöisesti läsnä vain "surullisen komission" jäsenet, jotka osallistuivat hautajaisten järjestämiseen, ja papisto.

Tuomiokirkon historiasta

Vuonna 1712, kaupungin syntymäpäivänä, hän laski monien korkea-arvoisten ihmisten edessä katedraalin ensimmäisen kiven puukirkon paikalle. Temppeli vihittiin käyttöön vuonna 1733. Se on suunniteltu barokkityyliin ja on yksi majesteettisista arkkitehtuurin monumenteista. Tuomiokirkko on lännestä itään sijoittuva suorakaiteen muotoinen rakennus, jonka itäosan yläpuolelle kohoaa kupolirumpu ja länsipuolelta kohoaa 122,5 metrin kellotorni kullatulla tornilla, joka on edelleen Pietarin korkein rakennus. . Vuodesta 1858 lähtien temppeli on ollut nimeltään "Pietari ja Paavali". Toisessa kuvassa näet katedraalin sisätilat, johon Pietari Suuri on haudattu.

Kuninkaan johdolla katedraali rakennettiin hyvin nopeasti. Domenico Trezzini - sveitsiläinen insinööri - nimitettiin arkkitehdiksi, hänelle annettiin parhaat käsityöläiset. 8 vuoden kuluttua katedraalin rakentaminen valmistui ulkopuolelta. Kellot kellot tuotiin Hollannista, ne ostettiin valtavalla rahasummalla - 45 000 ruplaa. 3 vuoden kuluttua asennettiin kullattu torni. Ikonostaasi, työ, jonka Pietari I asetti arkkitehti Zarudnyn harteille, tehtiin 4 vuotta. Hänen johdollaan piirustuksen parissa työskentelivät taiteilijat Ivanov ja Telega.

Mihin keisari Pietari Suuri on haudattu?

Todennäköisesti jo rakentamisen alussa kuningas halusi Konstantinuksen - ensimmäisen kristityn keisarin - esimerkkiä muuttaa katedraalin dynastiansa haudaksi. Ennen katedraalin rakentamista kaikki tsaarit haudattiin Kremlin arkkienkelikatedraaliin (Boris Godunov lepää v.

Pietari ja Paavalin katedraali, jonne Pietari 1 on haudattu, oli kahden vuosisadan ajan lähes kaikkien keisarien hautapaikka ennen Aleksanteri III:ta ja monia sukulaisia, vain Johannes VI haudattiin muualle. Ensimmäinen vuonna 1708, vielä puukirkossa, haudattiin puolentoista vuoden iässä, Katariina, Pietari 1:n tytär.

Julkkisten haudat. Pietari I ja hänen jälkeläisensä

Ennen rakentamisen valmistumista katedraaliin tehtiin muita hautauksia. Kesällä vuonna 1715 tänne tuotiin Pietari Suuren tyttärien Natalian ja Margaritan jäännökset. Talvella - kuningatar Marfa Matveevna (Apraksina), joka oli kuninkaan vaimo. Vuonna 1717 haudattiin Pietarin 1:n poika Pavel, seuraavana vuonna Pietari 1:n vanhimman pojan Aleksei Petrovitšin sielu, ensimmäisestä vaimostaan ​​Lopukhina, joka teloitettiin isänsä määräyksestä valtionvastaisesta toiminnasta, lepäsi. 5 vuotta myöhemmin, vuonna 1723, Maria Aleksejevna haudattiin tänne - Tsarevitš Aleksein ja tsaaritar Marfa Matvejevnan häpeät haudat sijaitsevat Pyhän Katariinan kappelin kellotornin alla. Hauta, johon Pietari 1 on haudattu, on kuvassa alla.

Tänne, keskeneräiseen katedraaliin, asetettiin 8. maaliskuuta 1725 keisari Pietari Suuren ruumis, joka oli nukahtanut ikuisesti (28. tammikuuta). Tuomiokirkon sisälle rakennettiin D. Trizinin suunnitelman mukaan väliaikainen puukirkko ja sinne siirrettiin upealla seremonialla edesmennyt Pietari Suuri ja hänen tyttärensä Natalia, joka kuoli 4. maaliskuuta.

Tiukasti suljettu arkku, johon Pietari 1 haudattiin, asennettiin kultakankaalla vuoratun ruumisauton päälle, katoksen alle. Kesällä 1727 sinne pantiin arkku hänen kuolleen vaimonsa, keisarinna Katariina 1:n kanssa.

Pölyä maahan

Keisarinna Anna Ioannovna määräsi toukokuussa 1731, että puolisoiden tuhkat haudataan maahan. Hautaus pidettiin erityisellä seremonialla 29. toukokuuta. Läsnä olevien joukossa oli henkilöitä Admiraltysta, kenraaleja ja kollegiaalisia rivejä. Kun arkut asetettiin erityisesti määrättyyn paikkaan keisarilliseen hautausmaalle, linnoituksesta ammuttiin 51 lentopalloa.

Venäjän keisari Pietari Suuri kuoli Talvipalatsissa tammikuussa 1725 52-vuotiaana. Kuolinsyyksi kutsuttiin virtsarakon tulehdus, joka muuttui kuolioksi. Keisarin ruumis oli esillä Talvipalatsin hautaussalissa, jotta kaikki voisivat sanoa hänelle hyvästit. Jäähyväiset jatkuivat yli kuukauden. Pietari makasi arkussa brokatitakissa, jossa oli pitsiä, saappaissa kannuilla, miekka ja Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunta rinnassa. Tämän seurauksena ruumis alkoi hajota, epämiellyttävä haju alkoi levitä koko palatsiin. Keisarin ruumis palsamoitiin ja siirrettiin Petropavlovskylle. Kuitenkin vain 6 vuotta myöhemmin keisarin ruumis haudattiin Pietarin ja Paavalin katedraalin kuninkaalliseen hautaan, ennen sitä arkku palsamoidulla ruumiilla vain seisoi rakenteilla olevan katedraalin väliaikaisessa kappelissa.

Pietari I Katariinan vaimo selvisi miehensä vain 2 vuotta. Ballit, viihde ja juhliminen, joihin Keisarinna leski päivällä ja yöllä, heikensivät suuresti hänen terveyttään. Catherine kuoli toukokuussa 1725 43-vuotiaana. Jos Pietari I, syntymäoikeutensa perusteella, lepää tsaarin haudassa, hänen vaimonsa ei voinut ylpeillä jalosta alkuperästä. Katariina I, syntyperäinen Marta Skavronskaya, syntyi balttialaiseen talonpoikaperheeseen. Venäjän armeija vangitsi hänet suuren Pohjan sodan aikana. Pietari kiehtoi vangitusta talonpojasta niin paljon, että hän jopa meni naimisiin hänen kanssaan ja kruunasi hänet. Keisarinnan ruumis, kuten hänen miehensäkin, petettiin vasta vuonna 1731 Anna Ioannovnan määräyksestä.

Kuninkaalliset haudat

Pre-Petrinen aikakaudella kaikki Venäjää hallitsevan dynastian jäsenet haudattiin Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraaliin. Sinne on haudattu kaikki Moskovan ruhtinaat ja tsaarit, alkaen Ivan Kalitasta. Pietari I:n hallituskaudella ei ollut erityistä hautapaikkaa kuninkaallisille. Keisarillisen perheen jäsenet haudattiin Aleksanteri Nevski Lavraan. Vuonna 1715 Pietarin ja Katariinan nuorin tytär Natalia kuoli. Keisari määräsi hänet haudattavaksi Pietarin ja Paavalin katedraaliin, joka ei tuolloin ollut vielä valmis. Tuosta vuodesta lähtien Pietari ja Paavalin katedraalista on tullut uusi kuninkaallinen hauta.

Kaikki Venäjän tsaarit lepäävät Pietarin ja Paavalin katedraalin seinien sisällä: Pietari I:stä Aleksanteri III:seen. Pietarin ja hänen vaimonsa Katariinan haudat sijaitsevat lähellä katedraalin eteläistä sisäänkäyntiä. Heidän hautansa ovat pieniä kryptejä, jotka sijaitsevat kivilattian alla. Näissä kryptoissa on metalliarkkeja arkuilla. Hautojen yläpuolella on marmorilaattoja, joita koristavat kirjoitukset ja kultaiset ristit.

Pietarin ja Paavalin katedraalin historia

Pietarin ja Paavalin katedraalin rakentaminen aloitettiin vuonna 1712, keisari Pietari laski henkilökohtaisesti ensimmäisen kiven sen perustaan. Työtä johti italialainen arkkitehti Domenico Trezzini. Temppelin sisustus oli hämmästyttävä ylellisyydessään ja loistossaan. Holvit koristeltiin 18 maalauksella, jotka kuvaavat kohtauksia Uudesta testamentista. Katedraalilla oli erityinen kuninkaallinen paikka katoksen alla, jonka hallitsija miehitti jumalanpalvelusten aikana. Bolshevikkien valtaan tullessa katedraali ja hauta suljettiin ja sinetöitiin. Kaikki kirkon arvoesineet takavarikoitiin nälkäisten auttamiseksi. Vuonna 1998 keisari Nikolai II:n, hänen vaimonsa Alexandran ja heidän tyttäriensä Tatjanan, Olgan ja Anastasian jäännökset haudattiin Pietari-Paavalin katedraaliin.