Johdanto

Ihmisen Uralin tutkimushistoria on vuosisatoja vanha. Muinaisista ajoista lähtien muutamat ihmisheimot, jotka asettuivat pääosin jokien rannoille, alkoivat kehittää Ural-vuorten jalkaa. Uralin kehityksen päävaihetta voidaan kutsua Venäjän teollisen nousukauden ajaksi. Kun 1700-luvun alussa Venäjän kunniasta ja suuruudesta huolehtiva tsaari Pietari määräsi ennakoivasti Venäjän kehityksen suunnan, niin Ural-varastot loistivat uusien venäläisten teollisuusmiesten silmien edessä ennennäkemättömällä voimalla.

Strogonov-teollisuutta pidetään yhtenä ensimmäisistä Uralin vaurauden kehittäjistä historiassa. Tehtaiden ja työpajojen lisäksi he jättivät tavalliselle maatilalleen Usolye-on-Kamaan kotitalousrakennuksia (talo, kappeli, kirkastumisen katedraali), joita pidetään nykyään Ural-alueen teollisen menneisyyden kulttuuriperintönä.

Uralin kehityksen seuraava vaihe kuuluu myös muinaiselle teollisuusmiesten Demidovien dynastialle. Demidovien perinnön alueelle rakennettujen jäljellä olevien teollisuusmonumenttien joukossa ovat kuuluisan Nevyanovskin tehtaan masuunien jäännökset, padot, kuuluisa Nevyanovskajan kalteva torni, mestarin talo, "tsaari-masuuni", jonka rakennus on säilynyt tähän päivään asti.

Teollisen kehityksen sijasta Uralille alkoi ilmestyä kaupunkeja. Yksi ensimmäisistä 1700-luvulla rakennetuista olivat niin sanotut "kaupungit - tehtaat": Nevyansk, Nizhny Tagil, Barancha, Kushva, Zlatoust, Alapaevsk ja muut. Nämä kaupungit tuon ajan venäläisten kirjailijoiden kuvauksen mukaan haudattiin lukemattomiin Ural-vuorten oksiin tiheiden metsien sekaan. Korkeat vuoret, kirkas vesi, läpäisemätön metsä ympäröivät näitä ihmisasutuksia, luoden tuoreuden ja juhlallisuuden ilmapiirin tehdastyöläisten jatkuvasti savuvista savupiipuista huolimatta.

Mielenkiintoista on, että Uralit ovat yksi planeetan vanhimmista metallurgisen tuotannon alueista, ja ne toimittavat ei-rauta- ja rautametalleja paitsi Venäjälle, myös Länsi-Aasiaan, ja myötävaikuttivat myöhemmin konetuotannon kehittämiseen useissa Euroopan maissa. ja jopa Amerikkaan. Uralilla oli tärkeä rooli 1700-1900-luvun sisäisissä sodissa. Ensimmäisen maailmansodan ja erityisesti toisen maailmansodan aikana Uralista tuli Venäjän sotilaallisen voiman takomo, puna-armeijan pääarsenaali. Uralilla toisen maailmansodan aikana aloitettiin Neuvostoliiton ydin- ja rakettiteollisuuden luominen. Ensimmäiset rakeasennukset lempeällä nimellä "Katyusha" tulevat myös Uralilta. Uralilla oli myös tieteellisten laboratorioiden verkosto uudentyyppisten aseiden kehittämiseksi.

Tässä artikkelissa kuvataan venäläisten Uralin kehityshistorian piirteitä.

Uralin kehityksen historia

Uralin intensiivinen kehitys alkoi kriittisellä historiallisella aikakaudella 1600-1700-luvuilla, jolloin "keisarillinen sivilisaatio" (A. Flier) alkoi, eli uusi aika Venäjän valtion historiassa. Uralin erityinen paikka tällä ajanjaksolla määräytyy sen perusteella, että tästä raja-alueesta tuli ensimmäisen Venäjän kokemuksen historiallinen vyöhyke uuden "venäläisyyden" (P.N. Savitskyn termi) muodostumisessa kahden ihmisen ponnistelujen synteesinä. kulttuurit: uusi - valtio-länsi ja vanha - "maaperä" ja "raja" samaan aikaan.

1600-lukua Uralin kehityshistoriassa voidaan pitää massa "vapaan" talonpoikien kolonisaation ajanjaksona, joka liittyy pääasiassa alueen maatalouden kehitykseen. Vuosisadan aikana tänne muodostui vanha venäläinen väestö, joka toisti perinteisen kulttuurin piirteet eräässä Venäjän pohjoisen muunnelmassa uudessa elinympäristössä. Tänä aikana "ruohonjuuritason" elementti oli kolonisaatioliikkeen johtaja. Valtio tuskin ehti tehdä omia hallinnollisia muutoksia tähän ohikiitävään prosessiin.

XVIII vuosisadalla. Uralit, kuten mikään muu maan alue, kokivat kaikki "eurooppalaistamisen" innovaatiot ja kustannukset, minkä seurauksena tietyn "Ural-alakulttuurin" tyyppi määritettiin. Kaivosteollisuudesta on tullut sen peruselementti. Yli 170 tehtaan rakentaminen vuosisadassa, harkkoraudan tuotanto vuosisadan alun 0,6 miljoonasta puusta 7,8 miljoonaan puutoon sen loppuun mennessä, kansainvälisten metallimarkkinoiden valloitus - kaikki tämä oli kiistaton seuraus teollisesta kehityksestä . Mutta Venäjän eurooppalaistumisen teollinen ilmiö tuli mahdolliseksi paitsi länsimaisten teknologioiden aktiivisen lainaamisen seurauksena, myös erityisen järjestelmän luomisena kaivosteollisuuden järjestämiseksi feodaalisiin paikallisiin periaatteisiin ja pakotteisiin. Vapaan kansan kolonisaatio korvataan kymmenien satojen maaorjien pakkosiirrolla Uralille sekä vapaiden uudisasukkaiden jälkeläisten muuttamisella valtion talonpoikaista "sidoksissa oleviksi", jotka pakotettiin hoitamaan "tehdastehtäviä" . XVIII vuosisadan loppuun mennessä. siellä oli yli 200 tuhatta ihmistä. Permin maakunnassa luonteeltaan eniten "kaivostoimintaa" tuolloin "määrätty" vastasi yli 70% valtion talonpojasta.

XIX vuosisadan puoliväliin mennessä. heterogeenisestä riippuvaisten ihmisten massasta muodostuu erityinen luokkaryhmä - "kaivosväestö". Se oli sosiaalinen substraatti, joka määritti kaivos-Uralin kulttuurikuvan ammatillisilla ja jokapäiväisillä perinteillään.

Tämän nuoren venäläisen luokan luonnetta voidaan pitää keskitasoisena suhteessa klassisiin sosiaalisiin malleihin - talonpoikia ja työläisiä. Käsityöläisten joukkojen väkivaltainen irrottaminen tavanomaisesta talonpoikaisympäristöstään määritti heidän marginaalitilanteensa ja loi pitkän aikavälin räjähdysherkän sosiaalisen ilmapiirin Uralin alueelle. Sosiaalisen protestin eri muotojen pysyvä ilmentymä on tullut "Ural"-kulttuurin tunnusomaiseksi piirteeksi.

Ural-ilmiön taloudellisen ja taloudellisen perustan muodosti kaivos- ja alueteollisuusjärjestelmä. Tämän järjestelmän pääelementti - kaivosalue - edusti monipuolista taloutta, joka toimi omavaraisuusperiaatteella. Kaivoskompleksi hankki itselleen raaka-aineita, polttoainetta, energiavaroja ja kaiken tarvittavan infrastruktuurin, mikä loi keskeytymättömän suljetun tuotantosyklin. Kaivosteollisuuden "luonnollinen" luonne perustui laitoksen omistajien monopolioikeuteen alueen kaikkiin luonnonvaroihin, mikä eliminoi kilpailun niiden tuotannosta. "Luonnollisuus", "eristys", "teollisuuden paikallinen rakenne" (V.D. Belov, V.V. Adamov), tuotannon suuntautuminen valtion järjestykseen, heikot markkinasiteet olivat tämän ilmiön luonnollisia piirteitä. Organisatoriset ja hallinnolliset muutokset 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. "paransi" tätä järjestelmää muuttaen kaivos-Uralin "valtioksi valtiossa" (V.D. Belov). Nykyajan näkökulmasta Ural-teollisuuden "alkuperäinen rakenne" on yhdistettävä Venäjän talouden siirtymäluonteeseen nykyaikana. Tällainen lähestymistapa (esimerkiksi T.K. Guskovan) näyttää olevan hedelmällinen, koska se tulkitsee tämän järjestelmän evoluutiovaiheeksi perinteisestä yhteiskunnasta teolliseen.

Perustettu XVIII - XIX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Uralin kaivoskulttuuri säilytti piirteensä jopa 1900-luvun alussa. Uralin kaivosasutus säilytti talonpojan ilmapiirin luonteeltaan, sosiaalisesti ja perhe-elämän puolesta, mitä helpotti se, että käsityöläisillä oli omat talot, vihannespuutarhat, maa-alueet ja karjankasvatus. Käsityöläiset säilyttivät historiallisen muistin kaivosjärjestelmän paternalistisista perusteista, mikä ilmeni "pakollisten suhteiden" elinvoimaisuudessa. Heidän sosiaalisille vaatimuksilleen on ominaista suuntautuminen tehtaiden ja valtion suojelukseen. He erottuivat muista venäläisten työläisten ryhmistä alhaisella ammattitaidolla ja alhaisella palkalla. I.Kh. Ozerova, 1900-luvun alun uralilainen työntekijä. psykologisesti tavoitteena oli palkkojen tasausperiaate. Totuttuaan nykyiseen tehtaan tulotasoon, jos se nousi, hän käytti irrationaalisesti rahaa aloittaen riehumisen. Hän ei ollut taipuvainen vaihtamaan tavanomaista työammattiaan toiseen, vaikka se olisi taloudellisesti kannattavaa. Kulttuuriset vaikutukset kaivosympäristön elämään olivat erittäin niukat, johtuen kaivos-Uralin sosiaalisen rakenteen erityispiirteistä, tehdasasutusten syrjäisyydestä kulttuurikeskuksista. Uralin käsityöläisen sosiaalipsykologian irrationaaliset piirteet ja muut hänen sosiaalisen ulkonäön piirteet vahvistavat version, jonka mukaan hän kuuluu siirtymäkauden kulttuuriin.

Siten "Uralin kaivostoiminnan" alakulttuuri liittyy typologisesti siirtymävaiheen intersivilisaation ilmiöihin. Uralit osoittivat ilmeisimmin ominaisuutensa, minkä ansiosta voimme pitää tätä aluetta eräänlaisena modernisoituvien yhteiskuntien siirtymätilojen "klassikkona".

Urals on pitkään tunnettu luonnollisena rajana Euroopan ja Aasian välillä. Muinaisissa kreikkalaisissa ja roomalaisissa lähteissä ja sitten useissa myöhemmissä eurooppalaisissa lähteissä 1500-luvun puoliväliin asti Uralia kutsuttiin Riphean tai Hyperborean vuoriksi. Tällä nimellä näitä vuoria kuvattiin myös muinaisilla maantieteellisillä kartoilla, alkaen kuuluisan Aleksandrian tiedemiehen Claudius Ptolemaioksen (2. vuosisadalla jKr.) maailmankartalla. Pitkään, ensimmäisestä kronikasta alkaen - "Tarina menneistä vuosista", joka juontaa juurensa 1000-luvulle jKr. - venäläiset kutsuivat Ural-vuoristoa "vyökiviksi", "siperialaiseksi" tai "suuriksi kiviksi" tai "maaksi". Vyö". 1500-luvun lopulla venäläiset olivat jo hyvin tietoisia maansa alueesta, mukaan lukien Uralin alue.

Ensimmäisessä yksityiskohtaisessa Moskovilaisvaltion kartassa - "Big Drawing", joka on laadittu ensimmäisessä versiossa, ilmeisesti vuonna 1570, Urals, jota kutsutaan nimellä "Big Stone", kuvattiin voimakkaana vuoristovyöhykkeenä, josta monet joet ovat peräisin. Vasta XVIII vuosisadan 30-luvulta lähtien nimi "Ural-vuoret" otettiin kirjallisuuteen ensimmäistä kertaa. Tämän nimen esittelivät tieteeseen lahjakkaat Uralin luonteen tutkijat - V.N. Tatishchev ja P.I. Rychkov. Tietojen keräämistä Uralin luonteesta ja sen rikkauksista helpotti venäläisten asuttaminen alueelle, maatalouden, kaivostoiminnan ja kaupan kehittäminen täällä. Tämä tieto ei kuitenkaan mennyt yksittäisten toimialojen, lähinnä alueen luonnonvarojen käyttöön liittyvien yksityisten havaintojen ulkopuolelle.

Luonnonolojen systemaattista tutkimusta suorittivat Uralilla eri aikoina vierailleet ja täällä tutkimustyötä tehneet tutkijat ja matkailijat. Ensimmäinen venäläisistä maantieteilijöistä alkoi tutkia Uralia V.N. Tatishchev. Se oli XVIII vuosisadan puolivälin suurin tiedemies. Hän johti mineraalien etsintää, kartografista työtä, keräsi herbaariumin, tutki Uralin luontoa ja väestöä. Keski-Uralin luonnon, mukaan lukien Sverdlovskin alueen luonnon tutkimisesta, akateemikko I.I. Lepekhin. Vuosina 1769-1771 I.I. Akateemisen tutkimusmatkan yhden osaston päällikkönä Lepekhin vieraili useilla Etelä- ja Keski-Uralin alueilla ja tehtaissa, tutki pinnan rakennetta (erityisesti karstin pinnanmuotoja), keräsi kiviä ja herbaariumin, löysi useita mineraaleja. (kuparimalmit, hiili Bashkiriassa), paikallisen väestön, pääasiassa baškiirien, elämää ja tapoja. Merkittävä osa Lepekhinin reitistä kulki Keski-Uralin läpi.

Hän vieraili Jekaterinburgissa ja sitä lähimpänä olevissa tehtaissa - Verkh-Isetskyssä, Revdinskyssä ja muissa. Jekaterinburgista Lepekhin meni Kunguriin, jossa hän tutki ja kuvasi Kungurin jääluolaa. Eteläisen Uralin matkan jälkeen Lepekhin meni syksyllä 1770 jälleen Jekaterinburgin kautta Sverdlovskin alueen modernin alueen itä- ja pohjoisosiin vieraillessaan Turinskissa, Irbitissä, Nižni Tagilissa ja Verkhoturyessa. Lepekhin kiipesi Konzhakovsky Kamenille, josta hän löysi kuparimalmiesiintymiä, kuvasi tässä kasvillisuuden pystysuoraa vyöhykettä.

Samaan aikaan Uralilla työskenteli toinen Akateemisen tutkimusmatkan osasto akateemikko P.S.:n johdolla. Pallas. Hän vieraili myös joillakin alueemme alueilla. Kesällä 1770 Isetin maakunnan läpi matkustaessaan hän tutki monia Etelä- ja Keski-Uralin tehtaita ja kaivoksia, erityisesti Vysokayan ja Gracen vuorten rautakaivoksia sekä Kachkanarin vuoristoa. Pohjoisella huipulla - Magnitnaja-vuorella - Pallas löysi magneettisen rautamalmin malmeja. Tunnetun maantieteilijän ja Etelä-Uralin luonnon tuntejan poika P.I. Rychkova - N.P. Rychkov tutki Keski- ja Etelä-Uralin länsirinteiden luontoa.

Hänen reittinsä kattoi myös nykyisen Sverdlovskin alueen lounaisosan: vuonna 1771 N. Rychkov matkusti Permistä Kunguriin ja sieltä Jekaterinburgin kautta Orenburgiin. Ensimmäiset tiedot alueemme pohjoisosan luonnosta ovat peräisin 1800-luvun alusta. Vuonna 1826 teologisten tehtaiden päällikkö F. Berger raportoi tietoa Pohjois-Uralin vuorista, mukaan lukien Denezhkin Stonesta. Vuonna 1829 tunnettu saksalainen maantieteilijä ja tiedemies Alexander Gumbolti, mineralogi Gustav Rosen seuralainen, vieraili Uralilla matkallaan Altai-joelle. Heidän polkunsa kulki Permistä Kungurin kautta Jekaterinburgiin, jossa he tutkivat kaupungin välitöntä läheisyyttä - Shartash-järveä, Berezovskin kultakaivoksia, Shabrovskin ja Talkin kaivoksia, Uktusta, Elisabetin kylää. Jekaterinburgista matkailijat tekivät matkan pohjoiseen, Nižni Tagiliin, Grace-vuorelle tarkastamaan tehtaita ja kaivoksia, sitten heidän reittinsä ylitti Bogoslovskin (nykyisen Karpinskin kaupungin). Sieltä, Alapaevskin ja Jekaterinburgin kautta, matkailijat suuntasivat Tjumeniin ja kauemmaksi itään.

Vuosina 1830-39. Sverdlovskin alueen äärimmäistä pohjoista (Chistopin harjanteen ja Denezhkino Kamenin huipun välissä) tutki kaivos- ja suolaasioiden osaston Pohjois-Uralin retkikunta ensin kaivosmestari M.I. Protasov, sitten kaivosinsinöörit N.I. Straževski ja V.G. Pestereva. Tämä Uralin osa, jota lähes kukaan ei aiemmin ollut tutkinut, kuvattiin ja kartoitettiin ensin. Vuonna 1838 Moskovan yliopiston professori G.E. Shchurovsky, jonka matka johti ensimmäiseen kattavaan kuvaukseen Keski- ja Pohjois-Uralin fyysisestä maantiedosta. Vuosina 1847-1850. Venäjän maantieteellinen seura järjesti suuren tutkimusmatkan Pohjois-Uralille. Se nimettiin Venäjän maantieteellisen seuran Pohjois-Uralin tutkimusmatkaksi. Tutkimusmatkaa johti Pietarin yliopiston mineralogian professori E.K. Hoffmann. Paluumatkalla Cherdynistä vuonna 1850 E.K. Hoffmann ratsasti Visheraa pitkin, ylitti Ural-vuoren sen alkulähteellä ja siirtyi etelään suurelle huipulle - Denezhkin Kamenille, jonka jälkeen hän saapui Nadeždinskistä Nižni Tagilin kautta Jekaterinburgiin. Vuonna 1855 E.K. Hoffmann vieraili jälleen Keski- (Jekaterinburgin lähellä, Kachkanar-vuori) ja Pohjois-Uralilla (Konzhakovsky Stone). Vuonna 1872 kasvitieteilijä N.V. Sorokin, Kazanin luonnontieteiden ystävien seuran täysjäsen, kiipesi Denezhkin Kamenin huipulle ja keräsi sinne herbaariumin.

Vuosina 1874-76. Sverdlovskin alueen korkealla vuoristoalueella (Tšistopin, Denezhkin Kamenin, Konzhakovskyn, Kosvinskyn, Sukhogorsky Stonesin ja Kachkanar-vuoren vuoristossa) vieraili kuuluisa kasvitieteilijä P.N. Krylov, joka keräsi erittäin arvokasta materiaalia Pohjois- ja Keski-Uralin korkeiden vuorten kasvillisuuspeitteestä. Sitten vuonna 1877 toinen kasvitieteilijä ja etnografi N.I. Kuznetsov - tutki Sverdlovskin alueen pohjoisen alueen kasvillisuutta ja väestöä ja kiipesi Chistopin vuoristossa ja muilla vuorilla.

1800-luvun 70-luvun vuoristossa Jekaterinburgiin perustettiin Uralin luonnontieteiden ystävien seura, jonka tehtäviin kuului kattava Uralin luonnon tutkiminen. Seura on kerännyt suuria kivi- ja mineraalikokoelmia, herbaariumin sekä eläintieteellisiä, erityisesti entomologisia, arkeologisia, etnografisia ja muita kokoelmia. Nyt suurin osa niistä on tallennettu Sverdlovskin paikallismuseoon. Merkittävä rooli Sverdlovskin alueen luonnon tutkimuksessa oli Uralin luonnontieteen ystävien seuran - O.E. - merkittävillä henkilöillä. Clair, N.K. Chupin, P.V. Syuzev, A.A. Cherdanttsev, I.Ya. Krivoštšekov ja monet muut. Kartografi ja paikallishistorioitsija I.Ya. Krivoštšekov kokosi monia karttoja, jotka sisälsivät Sverdlovskin alueen alueen, esimerkiksi: "Permin maakunnan kartta" (1887), "Permin maakunnan Jekaterinburgin alueen kartta" (1908), "Verkhoturskin alueen kartta" ( 1910).

Jokaisen kortin mukana oli selittävä teksti. 1800-luvun 70-luvulla tunnettu geologi A.P. Karpinsky. Vuodesta 1894 vuoteen 1899 E.S. Fedorov, joka loi suuren teoksen Bogoslovsky-alueen geologiasta ja upean geologisen museon Torinon kaivoksissa (nykyinen Krasnoturinskin kaupunki), joka sisältää runsaan kokoelman kiviä yli 80 000 kappaleen määrässä.

Aivan 1800-luvun lopulla kuuluisa geologi F.Yu. Levinson-Lessing. Vuosina 1898 ja 1899 hän suoritti geologisia tutkimuksia Denezhkin Kamenista ja viereisistä vuorista platinaa ja kultaa etsiessään. Suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen Uralin luontoa alettiin tutkia järjestelmällisemmin. Monet tutkimusmatkat olivat luonteeltaan monimutkaisia. Uralin pohjamaata, mukaan lukien Sverdlovskin alueella, sekä muita luonnon elementtejä tutkittiin erityisen yksityiskohtaisesti: helpotus, ilmasto, vesi, maaperä, kasvillisuus ja luonto. Uralin ja alueen maantiedettä koskevia yhteenvetoja ja erikoisteoksia ilmestyi. Tärkeä rooli Sverdlovskin alueen pohjoisosan luonnon tutkimuksessa oli Neuvostoliiton tiedeakatemian Ural-kompleksi-retkikunnalla, joka jatkoi työtään useita vuosia vuodesta 1939 alkaen, sekä eräillä tutkimusmatkoilla maantieteellisen seuran Ural-osasto (nykyinen haara). Tällä hetkellä Neuvostoliiton unionin maantieteellisen seuran Ural-haaralla, samoin kuin useilla muilla tieteellisillä laitoksilla ja yhteisöillä sekä korkeakouluilla on tärkeä rooli Sverdlovskin alueen luonteen tutkimuksessa.

Alkukantainen yhteisöjärjestelmä Uralilla

Uralilla primitiivisen muodostuman muodostuminen osui samaan aikaan sen koko alueen kehityksen kanssa napapiirille asti. Alueen historiallisen prosessin piirteet määrittelivät useat tekijät. Kivikauden väestön tuotantovoimien samat nopeudet ja kehitystasot, jotka liittyvät metsästyksen ja kalastuksen kaikkialle leviämiseen, metallin kehitykseen ja valmistustalouden muodostumiseen, korvataan erilaisilla talouden muodoilla ja muodoilla. sen kehitysvauhti on erilainen Uralin kolmella suurella luonnonvyöhykkeellä: taiga, metsästeppi ja steppi. Uralin sijainti Euroopan ja Aasian rajalla määräsi monimutkaisen kulttuuri- ja etnisen historian. Kätevät vesiväylät lisäsivät kahden maailman osan kansojen keskinäisiä yhteyksiä; arot ja metsä-arot muinaisista ajoista olivat jatkuvien muuttoprosessien alueita, joiden aallot saavuttivat taiga-massiivit. Kehittyessään sisäisten lakiensa mukaisesti yleisessä historiallisten tapahtumien virtauksessa Itä-Euroopassa, Länsi-Siperiassa ja Keski-Aasiassa, Uralin väestö - udmurtien, komien, mansien, hantien ja baškiirien esi-isät loivat rikkaan ja ainutlaatuisen kulttuurin Itä-Euroopassa, Länsi-Siperiassa ja Keski-Aasiassa. primitiivinen aikakausi.

(100 tuhatta vuotta - 4 tuhatta vuotta eKr.) Maamme asuttaminen ihmisten toimesta alkoi noin 600 tuhatta vuotta sitten. Vanhimmat kohteet löydettiin Kaukasuksesta, Kubanin alueelta, Azovinmereltä, Moldovasta, Keski-Aasiasta ja Etelä-Kazakstanista. Jäätikön eteneminen Dneprin keskikohtaan hidasti eteläisten alueiden asuttamista ja jopa pakotti muinaisen ihmisen jättämään joitakin jo kehittyneitä alueita. Kuitenkin myöhemmän interglasiaalin aikana noin 100 tuhatta vuotta eKr. e. suotuisat olosuhteet syntyivät jälleen ihmisen etenemiselle Keski-Aasiaan, Kazakstaniin, Krimille, Venäjän tasangolle, Volgan alueelle ja Uralille.

Uralin ensimmäinen asutus ihmisen toimesta

Uralin asuttaminen ihmisen toimesta oli pitkä ja monimutkainen prosessi. Se tapahtui eri aikoina ja eri alueilta, ja sille oli ominaista epäjatkuvuus. Asutut paikat joko hylättiin tai palautettiin. Tämä johtui suurelta osin maantieteellisen ympäristön muutoksesta: jääkauden aikana jäätikkö-, vuoristo- ja vesi-jäätikköesteet nousivat, interglasiaalisilla aikakausilla - vesiesteitä. Uralin vanhimmat muistomerkit ovat peräisin vanhan kivikauden (paleoliittisen) Mousterian aikakaudelta. Ne ovat edelleen sinkkuja ja niitä tavataan kaikkialla Ural-vuorilla - etelästä Subpolaariseen Uraliin. Mysovayan paikka tunnetaan Karabalykty-järven länsirannalla, 40 km päässä Magnitogorskin kaupungista. Järvi läheisten Sabakty- ja Bannoe-järvien sekä Yangelka-joen kautta, joka virtaa jokeen. Uralit yhdistetään Kaspianmereen, mikä on saattanut myötävaikuttaa ihmisen varhaiseen tunkeutumiseen tänne. Kompleksin ajoittamisessa Mousterin aikaan on tärkeää, että löydöt sijaitsivat jäätiköiden pohjalla. Suurin osa esineistä on valmiita työkaluja, jotka on valmistettu erilaisista piikivistä ja jaspisesta. Niiden joukossa ovat pitkänomaisen hiutaleen kärjet, useita sivukaavintyökaluja, sarja biface-levyjä (työkalut työstetty molemmilla puolilla) sekä hylsyt hiutaleiden irrotukseen - ytimet ja ytimen muotoiset kappaleet. Löytyi myös arkaainen käsikirves (chopping), joka eroaa muista työkaluista suuremmalla koostaan ​​ja primitiivisellä työstötekniikallaan. Vuonna 1939 joen alajuoksulla. Chusovaya Cave Log traktista löydettiin useita hiutaleita ja tyypillinen mousterilainen työkalu - kädessä pidettävä piste kaksipuolisella verhoilulla. Monumenteista löytyi mammutin, sarvikuonon, norsun ja härän luita. Viereisestä samanaikaisesta turpeesta otetut siitepölynäytteet tuottivat merkittävän osan lehtipuista (lemus, tammi, sarveispuu, pähkinäpuu), mikä viittaa täällä antiikin lämpimämpään ilmastoon. Viime vuosina Permin Cis-Uralista on löydetty useita luolalokityyppisiä kohteita: Vuorten loppu Chusovayan alajuoksulla ja Sosnovka III Kaman keskiosassa. Erityistä huomiota kiinnitetään Kaman säiliön äskettäin löydettyihin paikkoihin - Ganichata I ja II, jotka sijaitsevat Kaman kolmannen tulvaterassin erodoituneissa sedimenteissä.

Ganichat I:n paikalle kerättiin noin 500 esinettä, jotka oli valmistettu arkaaisen halkaisutekniikan harmahtavan kellertävästä kvartsiitista. Löytyi eri prosessointivaiheiden ytimiä, halkeilevan kvartsiittikiven ja -hiutaleen massiivisia sivukaapimia sekä paloja. Levytekniikka puuttuu kokonaan. Ganichat II:n paikalta löydettiin noin 1000 esinettä, jotka eroavat koostumukseltaan Ganichat I -kompleksista. Suurin osa esineistä oli myös kellertävän harmahtavaa kvartsiitista, mutta esineitä on vihertävästä ja tummanharmaasta kvartsiitista ja tummasta piimäisestä liuskeesta. Työkalusarja on ilmeisempi: hiutaleissa sivukaapimia, silppuamistyökaluja, silppua muistuttavaa esinettä, hiutaleita champlevé-retusoinnilla. Varastossa on erilaisia ​​lautasia. Luonteeltaan samanlaisia ​​monumentteja löydettiin myös joen altaalta. Chusovoi (Jelniki II:n sijainti ja Suuren kuurojen luolan alempi kerros. Muinainen väestö louhi raaka-aineita työkalujen valmistukseen voimakkaan kvartsiittihiekkakiviesiintymän alueella lähellä Baranyatan kylää, jonne hakkurit ovat peräisin suurista kiviä, hiutaleita ja lastuja löytyi Pleistoseenin eläimistön mukana on löytöjä - mammutin luita, hevosia, Voimme puhua uuden kerroksen varhaisen paleoliittisen muistomerkkien löydöstä, jossa on kivikvartsiittiteollisuutta. sitten pitkin läntistä rinnettä Ural-vuoristosta (Yelniki II:n, Big Kuurojen luolan, Ganichata I-II:n alueen kautta) ylempään Kaman alueelle. Ihmisen toinen tunkeutumisreitti Uralille pitäisi ilmeisesti liittyä kaukasialaiseen ja eurooppalaiseen keskustaan. Volgograd) Keski- ja Ylä-Kaman alueille (Sosnovka III, luolakirja , Vuorten loppu). Kaman alueen materiaalien luonteesta päätellen nämä kaksi asutusvirtaa ovat peräisin eri ajoilta. Mousterian aikakautta Uralilla ymmärretään edelleen huonosti. Mutta on materiaaleja, jotka kuvaavat tämän ajan ihmisen työtoimintaa. Tärkeimmät työvälineet olivat terä- ja sivukaapijat, niiden lisäksi neandertalihminen käytti muuntyyppisiä työkaluja (kaapimia, kärkiä, reunaretusoituja hiutaleita jne.). Aihioiden (hiutaleiden) muodosta ja koosta riippumatta työkaluille annettiin ennalta sovittu muoto leikkaamalla ja retusoimalla. Toissijaiset käsittelytekniikat todistavat neandertalin käden joustavuudesta. Maamme alueella olevien Mousterian monumenttien tutkiminen mahdollistaa joidenkin neandertalilaisten elämäntavan yhteisten piirteiden luonnehtimisen. Aikakauden yhteiskunnallisen edistyksen tärkein tulos oli kyky keinotekoisesti tehdä tulta, rakentaa asuntoja ja tehdä vaatteita. Kaikki tämä ei ainoastaan ​​laajentanut ihmisten asuttamisen mahdollisuuksia pohjoisessa, vaan myös mahdollistanut heidän pysymisen jo kehittyneillä alueilla uuden pakkasen tullessa. Mousterilainen mies metsästi suuria ja laumaeläimiä: mammutteja, sarvikuonoja, peuroja; Metsästyksen lisäksi muinaiset ihmiset harjoittivat keräilyä. Työkalujen epätäydellisyydestä johtuen suurten eläinten metsästys voisi onnistua vain kyvyllä toimia järjestäytyneessä tiiviissä ryhmässä. Kollektiiviset metsästysmuodot, yhteinen työ asuntojen rakentamisessa, tarkoitukselliset hautaukset ovat todisteita neandertalilaisten monimutkaisesta elämästä. Sen sosiaalinen yhdistymis- ja organisaatiomuoto oli varhainen heimoyhteisö.

Riisi. 2. Paleoliittiset kivi- ja luutuotteet Mysovaya Stoyanka

1 - terävä; 2 - kaavin; 3 - biface; 6 - hienonnettu-silppuaminen. Pysäköintiluolatuki (4-5): 4-kätinen kirves; 5 - hiutale. Byzovaya parkkipaikka (7-10, 13): 7, 9 - kaavinta; 8 - kaavin; 10 - lehden muotoinen piste; 13 - piste. Talitsky-paikka (11,12, 14): 11, 12 - sivukaapimia; 14 - luukärki piikivillä. Garinin paikkakunta (15-20): 15 - veitsi; 16 - adze; 17 - kaavin; 18-20 - osat. Sijainti Shikaevka (21-28): 21, 22, 24 - veitset; 23 - kaavin; 25 - levy; 27 - veitsileikkuri; 28 - veitsileikkuri

Myöhäisen paleoliittisen aikakauden (40 tuhatta vuotta sitten - VIII vuosituhat eKr.) luonnolliset olosuhteet eivät estäneet ihmisten asuttamista Uralissa. Viimeisellä etenemisellään jäätikkö levisi vain Bollypezemelskaya tundralle, Kaspianmeri ei mennyt Kaspian alangon rajojen ulkopuolelle. Ilmasto oli kylmä ja kostea, ja jääkauden lopussa - jyrkästi mannermainen. Porot ja härät asuivat periglasiaalisella vyöhykkeellä, etelässä - mammutteja, villasarvikuonoja, villihevosia. Siellä oli monia muita pienempiä eläimiä, samoin kuin lintuja. Uralin myöhäisen paleoliittisen kauden monumentteja on enemmän ja monipuolisempia kuin edellisellä kaudella. Etelä-Uralilla osa kohteista sijaitsee luolissa. Länsirinteellä tällaisia ​​paikkoja löydettiin Klyuchevayan ja Buranovskajan luolista. Kulttuurikerroksessa on tulipalojen jäänteitä - hiilipitoisia tulisijakerroksia ja eläinluiden kertymiä: villasarvikuono, alkukantainen biisoni, jalo- ja poro, hevonen, kauri, saiga jne. Osa luista on murskattu, joissakin on jälkiä käsittelyä. Löytöjen joukossa on useita piikiviteriä ja hiutaleita. Muissa luolissa (Smirnovskaya, Grebneva, Ust-Katavskaya I ja II, Kochkari I ja II, Sukhodolnaya) löydettiin myös tulisijojen jäänteitä ja murskattujen eläinten luiden kertymiä. Zotinsky-luolasta tunnetaan useita punavihreästä jaspisista valmistettuja esineitä. Mielenkiintoisia tuloksia saatiin Bashkirian Ilmurzinon monikerroksisen alueen kaivauksista, joissa ihminen ilmeisesti eli jatkuvasti paleoliittisen kauden lopusta mesoliittiseen aikaan (keskikiven aikakausi). Smelovskaja II -luolasta Etelä-Uralin itärinteeltä löydettiin muinaisten eläinten halkeamia luita ja kiviainesta hiutaleiden, levyjen ja ytimien muodossa. O. N. Bader panee merkille tämän kompleksin arkaaisuuden ja viittaa siihen myöhäisen paleoliittisen kauden alkuun ja löytää analogioita Tadžikistanin paleoliittisista komplekseista. Eteläisellä Trans-Uralilla Shikaevkan paikalta löydettiin kahden mammutin luurangon jäännökset, jotka makaavat 70 neliömetrin alueella. m. Luista löytyi viherpunaisesta jaspisesta tehtyjä kivityökaluja, joista osa kuuluu geometrisiin lisäkkeisiin-mikroliitteihin. Kulttuurijäännösten aika määräytyy XIII vuosituhannella eKr. e. V. T. Petrin uskoo, että tämä oli paikka eläinten ruhojen teurastukseen. Merkittävä myöhäisen paleoliittisen Etelä-Uralin arkeologinen muistomerkki on Kapovan luola (Shulgan-Tash) joella. Valkoinen. Luolan yläkerrassa löydettiin kaksi kuvaryhmää - mammuteista, sarvikuonoista ja hevosista tehtyjä piirroksia, jotka on tehty punaisen okran väristä kalliolle. Eläimet on kuvattu profiilissa, asennossa kävelemässä yhteen suuntaan (vasemmalle). Piirustukset on tehty ääriviivojen tai siluettien muodossa, joissa on tiheästi varjostetut ääriviivat. Ne on renderöity eri mittakaavassa, eivätkä O. N. Baderin mukaan muodosta sävellystä. Alemmassa kerroksessa samankaltaisten hevoskuvien vieressä on geometrisia hahmoja. Tämä seikka, samoin kuin vastaavat yhdistelmät ranskalais-kantabrialaisen ympyrän luolissa, viittaavat niiden synkronisuuteen. Paleoliittisen ajanjakson piirustusryhmiä ja pyhäkön jäänteitä löydettiin myös Ignatievskaya-luolasta (Yamazy-tash) joen varrelta. Sim. Ei ole epäilystäkään siitä, että Kapovan ja Ignatijevskajan luolien piirustukset ovat lähellä kaiverrettuja kuvia mammuteista Maltasta ja pientä plastiikkataidetta Donin altaan monumenteista. Se selittyy mammutin merkityksellä kolmen alueen väestön taloudellisessa elämässä. O. N. Bader löysi lähimmät yhtäläisyydet paitsi piirustusten sisällössä myös topografiassa sekä Kapovan luolan kuvien tyylissä Etelä-Ranskan paleoliittisessa maalauksessa. Kirjoittajan mukaan Uralista löydetyt piirustukset ovat todisteita siitä, että yhteiskunnallisen kehityksen lakien mukaisesti historiallisen prosessin samassa vaiheessa samanlaisia ​​​​yhteiskunnallisen ja kulttuurisen elämän ilmiöitä syntyi hyvin syrjäisillä alueilla. Keski-Uralilla sen molemmilla rinteillä tunnetaan paleoliittisia kohteita. Keski-Uralin laajimmin tutkittu paleoliittinen muistomerkki on M. V. Talitskyn mukaan nimetty paikka joen varrella. Chusovoy lähellä Permin kaupunkia. Kaivaukset antavat kuvan väliaikaisesta metsästysleiristä, jossa vierailtiin enintään kolmen kesäkauden ajan. Useista tulisijoista on säilynyt jälkiä, oletetaan, että siellä on maatyyppisiä kevyitä asuntoja. Paikoin kulttuurikerros on värjätty punaisella okralla. Siitä löydettiin poron, villihevosen, mammutin, sarvikuonon, kauriin, naalin, jäniksen ja muiden eläinten luita, useita tuhansia hiutaleita, lautasia, ytimiä, ydinmaisia ​​paloja, kaapimia, sivu- Käytettiin myös kaavinta, kaavinta, lävistyksiä, talttoja, piikivistä, piimäisestä liuskeesta, kvartsiittihiekkakivestä ja toisinaan kristallia ja jaspista valmistettuja katkaisutyökaluja (kuva 2). Luuesineiden joukossa on zhopya-kärki, jossa on piikiviterät, huolellisesti muotoiltu mutta katkennut neula ja kaksi ohuista putkimaisista luista tehtyä helmeä. Talitsky-paikan lisäksi kaikualueelta löydettiin 1980-luvun alussa useita muitakin kohteita, joista Bliznetsovin ja Stolbovoyn luolat ovat löytörikkaimpia Länsi-Uralin juurella. Näiden kivituotteiden luolapaikkojen ja pleistoseenin eläimistön jäänteiden lisäksi Kama- ja Botkin-altaiden rannoilla on kirjattu yli tusina ylemmän paleoliittisen alueen paikkoja: Gornaja Talitsa, Drachevskoye, Ryazanovsky Log, Yagodnoe I jne. Bear-Stonen luolan itärinteeltä löytyi vain luita ja yksi hiutale, Bezymyannyn luolassa löydettiin eläinten luiden, piikivisydinten ja -levyjen lisäksi luutuotteita sekä ainutlaatuinen löytö - kuva petoeläimestä, valmistettu ohuesta mammutinhampalevystä litteässä veistoksessa.

Ignatievskajan luolan suunnitelma

1 - lohkojen sijainti, joissa on sirujälkiä; 2 - kuvien sijainti. Suunnitelman laativat V. T. Petrin ja V. N. Shirokov.

Pohjoisen Trans-Uralin ainoa paleoliittinen muistomerkki on Garinskajan paikka, joka sijaitsee lähes 60° pohjoista leveyttä. sh. Se on yhteydessä ns. mammutinluiden hautausmaahan, jota joki kuluttaa. Sosvoy monta vuotta. Sieltä löytyi myös karhun, saigan, hevosen ja jaspiksen luita: ytimiä, hiutaleita, teriä, etuhampaita, kaavin, kaavin, taltta, kärkiä ja iso, 6,8 cm pitkä katkaisutyökalu (kuva 2). . Leiri sijaitsi Sosvan jyrkässä mutkassa, jossa joen virta pesi kuolleiden (enimmäkseen nuorten) eläinten ruhot. Ilmeisesti primitiivinen mies tuli tänne käyttämään nahkoja, luita ja mahdollisesti lihaa. Pohjois-Uralilla tunnetaan myös useita paleoliittisia kohteita. Yksi niistä sijaitsee Karhuluolassa, yli 62° pohjoista leveyttä. Luolan asukkaiden metsästyksen pääkohde oli poro, samoin kuin mammutti, karhu, naali, hevonen, myskihärkä, jänis. Sivusto sijoittuu ensimmäisellä sijalla muiden Uralin luolien joukossa piikiviesineiden lukumäärällä (yli 700). Niiden valmistukseen luolan asukkaat käyttivät paikallisia piikiviä. Tilava ja kuiva Karhuluola oli kätevä paikka pitkäaikaiselle asumiselle. Ilmeisesti alueella, jossa leiri sijaitsi, oli erityinen vetovoima primitiivisille metsästäjille. Täällä, jyrkästi syöksyvän tasangon reunalla, oli mahdollista ajaa ajettua metsästystä. Pysäköinti Byzovaya sijaitsee joen rannalla. Pechory on hieman korkeampi kuin 65 ° N. sh. Täältä löydettiin suurista mammutinluista rakennetun maa-asunnon jäänteet. Mammutin luut muodostavat 99 % kaikista eläimistön jäännöksistä, loput luut kuuluvat villasarvikuonolle, villihevoselle, porolle, susille, karhulle ja myskimyskihärälle. Kaikki työkalut ja aihiot (hylsyt, terät, bifacet, kaapimet, lävistimet, veitset, hiutaleet, hakkurit) on valmistettu paikallisesta kivestä (kuva 2). Byzovayan alueen inventointi eroaa jyrkästi Karhuluolan ja Talitsky-paikan komplekseista. Sillä on geneettinen suhde Keski-Venäjän tasangon Kostenki I -alueen alemman kerroksen löytöihin ja Sungiriin. Joten myöhäisellä paleoliittilla muinainen ihminen asettui koko Uralille napapiirille asti. Kysymys siitä, mistä muuttoliikkeet tulivat, on edelleen kiistanalainen. Monumenttien materiaalien analyysi osoittaa, että ihmisellä oli ainakin kaksi tapaa edetä Uralille. Ensimmäisen reitin jäljet ​​kulkevat Byzovayan ja Krutaya Goran paikkojen kartoituksen perusteella lounaasta Venäjän tasangon läpi. Etelä-Uralin jaspiksen esineiden esiintyminen useimmilla Ural-kohteilla viittaa muuttoaaltoon Keski-Aasiasta Etelä-Uralille ja sieltä harjun itäistä rinnettä pitkin Pohjois-Trans-Uralille. samantyyppiset aihiot erikoistyökalujen valmistukseen: kaapimet, talttat, veitset, niitit, lävistimet jne. Työkalujen laatu ja tehokkuus paranivat merkittävästi ja materiaalia käytettiin taloudellisemmin. Luunkäsittely kehittyy voimakkaasti. Suureläinten metsästys pysyi pääasiallisena elämänlähteenä. Käytettiin sekä ajettua metsästystä että poistumista. eläinten hautausmaa. Metsästykseen on erikoistunut. Siten Byzovskin leirin asukkaat metsästivät pääasiassa mammutteja ja karhuluolan asukkaat poroja. Pitkäaikaisten paikkojen esiintyminen, joissa on jälkiä taudinpurkauksista ja tuotannosta. kivi- ja luutyökalut (Karhuluola jne.), eristettyjen asuntojen jäljet ​​viittaavat siihen, että myöhäispaleoliittikaudella syntyy ja vähitellen kehittyy vakiintunut elämäntapa, kotitalous muodostuu ja sosiaalisen elämän muodot kehittyvät. Myöhäisellä paleoliittisella aikakaudella antropogeneesiprosessi saatetaan päätökseen, tapahtuu modernin ihmistyypin (homo sapiens) muodostuminen ja päärotuja muodostuu Euroopassa ja Aasiassa. Uralilla Itä-Euroopan, Keski-Aasian ja Siperian väestön välillä on ollut jatkuvia yhteyksiä myöhäisestä paleoliittista lähtien. Tämä prosessi ilmeni ural-antropologisen tyypin muodostumisena (sekoitettuna) ja kontaktivyöhykkeille ominaisten kulttuuristen piirteiden lisäämisenä. Siten kivi- ja luutuotteilla, myöhäisen paleoliittisen aikakauden asunnoilla on analogioita sekä Itä-Euroopan että Keski-Aasian monumenteissa.

Uralin sosioekonominen kehitys XVII vuosisadalla.

1600-luvulta lähtien V. I. Leninin määritelmän mukaan alkaa Venäjän historian uusi kausi, jolle on tunnusomaista kaikkien ... alueiden, maiden ja ruhtinaskuntien todella todellinen sulautuminen yhdeksi kokonaisuudeksi. Tämä fuusio... johtui lisääntyvästä vaihdosta alueiden välillä, vähitellen kasvavasta hyödykekierrosta, pienten paikallisten markkinoiden keskittymisestä yhdeksi koko Venäjän markkinoille. Tuolloin feodaalisten suhteiden syvyyksissä syntyivät kapitalististen suhteiden ensimmäiset versot, jotka vaikeuttivat tiensä maaorjuuden vahvistumisen ja edelleen kehittymisen olosuhteissa. Nämä prosessit kehittyivät eri tavalla Venäjän valtion eri alueilla. Uralin sosioekonominen kehitys XVII vuosisadalla. tapahtui meneillään olevan kolonisaation olosuhteissa, jotka saivat massiivisen luonteen. Talouden ja julkisen elämän uudet ilmiöt ilmenivät täällä selvemmin kuin keskustassa. Suolan valmistus ja metallurgia kehittyvät edelleen ja manufaktuurityyppisiä teollisuusyrityksiä ilmaantuu uudelleen, käsityö kehittyy pientuotantoon. Sosiaalinen työnjako syvenee ja taloudelliset siteet paikallisten markkinoiden ja yksittäisten alueiden välillä vahvistuvat, joita vedetään vähitellen nouseville koko Venäjän markkinoille. Talonpoikaisväestön ja kaupunkilaisten omaisuuskerrostuminen alkaa kehittyä sosiaaliseksi.

Uralin kehitys XVII vuosisadalla.

1600-luvulla Uralin kehitys jatkui, mikä sotilaallisen vaaran poistamisen jälkeen etelästä ja idästä tuli massiiviseksi. Venäjän väestön etenemistä Uralin pohjoisille alueille jarruttivat maatalouden kehitykselle epäsuotuisat olosuhteet. Uralin eteläisillä alueilla venäläiset kohtasivat baškiiriväestön vastustusta, joka puolusti oikeuksiaan arojen tiloihin luonnollisina laitumina paimentolaiskarjankasvatuksen kehittämiseksi. Venäjän massakolonisoinnin pääalueet ovat kehittymättömät tai heikosti kehittyneet hedelmälliset metsäalueet ja metsä-arat Keski-Ural. Paikallinen maatalousväestö oli yleisesti ottaen ystävällistä venäläisiä talonpoikia kohtaan ja kehitti yhdessä heidän kanssaan uutta peltoa. Pieni kaupallinen ja pastoraalinen väestö joutui venäläisen maatalouskulttuurin vaikutuksen alle ja siirtyi vakiintuneeseen elämäntapaan. Spontaani talonpoikien kolonisaatio on edelleen kolonisaation päämuoto. Talonpoikien uudelleensijoittamisen lisääntyminen pohjoisista Pomorjen maakunnista Uralille liittyi talonpoikaisväestön sosiaalisen kerrostumisen lisääntymiseen (maattomuus ja sen kaupallisen ja koronkiskonpääoman tuhoutuminen) sekä maaorjuuden leviämiseen näillä alueilla. (palatsiosaston, bojaareiden, maanomistajien ja luostarien osien mustien maiden haltuunotto. Suurin osa Pommerin talonpoikaisista asutettiin laillisesti, heidän "maailmansa" - yhteisöt, joilla oli lupa käsissään - vapautettiin - erityisasiakirjat (loma, matka, tie, "muiston ruokkiminen"). Orjuuden kasvu Venäjän keski- ja Volgan alueilla johti myös talonpoikaisväestön laskuun näiltä alueilta laitamille. Vuoden 1649 neuvoston säännöstön käyttöönotto, pakolaisten joukkoetsinnät eri puolilla maan talonpojat työnsivät kaukaisiin muuttoliikkeisiin, mukaan lukien Uralille, missä heitä oli vaikea löytää, ja tsaarin hallinto etsii pakolaista, eikä sillä ollut tarpeeksi voimaa tarkistaa häntä. syöminen. XVII vuosisadan alussa. hallitus säilytti edut ensimmäisille uudisasukkaille heikosti kehittyneillä alueilla. Mutta kun talonpoikien spontaani joukkoliike Uralille kasvoi, se kieltäytyi myös näistä pienistä eduista. Talonpoikien uudelleensijoittamiseen Uralille vaikuttivat tsaarin hallituksen sortotoimenpiteet kansanliikkeiden tukahduttamisen aikana. Siten Volgan alueiden väestömäärä kasvoi jyrkästi talonpoikaissodan tappion jälkeen S. T. Razinin johdolla. Vanhauskoisten vainon alkaminen johti ensimmäisten skismaattisten skettien ilmestymiseen Uralille. Yksi syistä uudelleensijoittamiseen Uralille olivat myös luonnonkatastrofit maan eri osissa: kuivuus, kovat pakkaset, pitkittyneet sateet ja tulvat, jotka johtivat sadon epäonnistumiseen, ruuan puutteeseen, karjan ja riistaeläinten kuolemaan. Tuloksena oli nälkä. Vaikeimmat olivat nälkäiset vuodet vuosisadan alussa (1600-1603), 30-luvun alussa ja 40-luvulla sekä vuosisadan lopussa (1696-1698). Tämä aiheutti muuttoliikkeen nälänhädästä eniten kärsineiltä alueille. XVII vuosisadan toisella puoliskolla. Uralilla alettiin etsiä pakolaisia. Usein niitä edelsi väestölaskenta kaikkien talonpoikien houkuttelemiseksi veroon. Väestö siirtyy maakunnista, joissa tutkimuksia ja väestölaskentoja tehdään, maakuntiin, jotka eivät vielä kuulu niiden piiriin. Verojen kasvu sekä tsaari- ja patrimoniaalihallinnon mielivalta niiden perimisessä edisti myös talonpoikien uudelleensijoittamista alueelle. Joten vuonna 1671 Cherdynskin alueen talonpojat valittivat, että "niistä lakkaamattomista Siverin (Siperian) jamssilomista ja viljavarannoista ja laivan liiketoiminnasta ja uusista ylijäämärahoista ja viljan puutteesta meistä tuli mittaamaton taakka ... ja talon ja pellon jättäminen vaelsivat turhaan erilleen ”2. Vuonna 1697 ”Monet ahkerat Cherdynin alueen talonpojat hajaantuivat” Stroganovin virkailijoiden ylilyöntien vuoksi, jotka tunkeutuivat mustamaaseen. Ei-venäläisten kansojen siirtolaisuuteen vaikuttivat paikallisviranomaisten toimet, yasakin vaativat julmat toimenpiteet. Eri kansallisuuksia edustavat työväenjoukot etsivät ulospääsyä uusiin maihin. Vuonna 1612 Vishera Vogulichi lähti Verkhoturye-alueelle. Vuonna 1622 Chusovoy Vogulichi valitti, että M. Stroganov lähetti virkailijansa ottamaan heidän turkikseen - "eikä heillä ole mitään maksettavaa asakille heidän voimastaan ​​​​ja tataarit ja Vogulichi vaeltavat erikseen." Mielivaltaisuudesta yasak-kokoelmassa vuonna 1648. Verhoturskin piirin tataarit pakenivat Ufimskiin, ja vuonna 1658 Tšusovskajan asutuksen Vogulichit "halusivat vaeltaa erilleen toisiin paikkoihin Tobolskin orjakansan aiheuttaman tuhon vuoksi". Vuoden 1678 Kuygurin alueen yasak-kansan väestönlaskennan aikana "tšeremit, tšuvashit ja ostyakit pakenivat muihin kaupunkeihin tuolta obrokilta." Vuonna 1680 Kungurin alueen marit "jättivät jurttansa, hajaantuivat" määrättyään heille "varmaa rahaa". Kansalliset liikkeet vaikuttivat väestön muuttoon. Joten vuosien 1662-1664 kansannousun aikana, jonka baškiirien feodaalinen eliitti ja muslimipapit nostivat, venäläiset talonpojat Kungurista, Osinskysta ja Verkhoturskyn maakuntien eteläosasta muuttivat muihin Uralin maakuntiin. Kun hallituksen joukot tukahduttivat kapinan, baškiirit puolestaan ​​​​poistettiin kodeistaan ​​ja lähtivät uusille maille. Tietty virstanpylväs Venäjän Uralin kolonisaatiossa XVII vuosisadalla. oli uuden - Kungur chernososhnoyn läänin muodostuminen Sylvensko-Irensky-joen alueen mustille maille. Vuonna 1648 Stroganovsin, Pyskorskyn ja Solikamsky Ascension luostarien kartanoista sekä Solikamskin Elisejevien ja Surovtsevien omaisuudesta joen varrella. Täällä Sylven valtion talonpoikien joukkoon "tuotettiin" 1222 ihmistä. Talonpojat Solikamskyn, Cherdynskyn, Kaigorodskin alueilta ja Novonikolskajan asutuksesta sekä Pomorien Solvychegodskyn, Ustyugskyn ja Vazskyn maakunnista alkoivat muuttaa Sylvaan. Kungurin alueen asutusaste XVII vuosisadalla. olivat Uralin korkeimmat. 55 vuoden aikana (1648-1703) kotitalouksien määrä täällä kasvoi 12,2-kertaiseksi. Venäläisen väestön lisäksi täällä asui tataareita, baškiirija, mareja, tšuvasseja ja udmurteja, jotka muodostivat noin D läänin väestöstä. 80 vuoden aikana (1624-1704) myös ei-venäläinen väestö kasvoi lähes 12-kertaiseksi. Suurin osa heistä harjoitti maataloutta ja kasvatti Kungurin peltoa yhdessä venäläisten kanssa. Hedelmälliset maat Novonikolskaya Slobodan (tuleva Osinsky-alue) läheisyydessä asettuivat nopeasti. XVI-luvun lopusta XVIII vuosisadan alkuun. kotitalouksien määrä paikkakunnalla ja sitä ympäröivillä kylillä lähes 30-kertaistui9. Uralin aiemmin syntyneiden alueiden kehitys jatkui. Cherdyn uyezdissa, jonka aluetta pienennettiin Invenskyn, Obvinskyn ja Kosvan piirien maiden siirron jälkeen Solikamsky uyezdille vuonna 1640, kotitalouksien määrä kaksinkertaistui 100 vuodessa (1579-1679) i0. Siitä tuli asutuskeskus muissa Uralin ja Siperian läänissä, kuten suuressa, syrjäisessä Kaigorodskin maakunnassa, josta väestön ulosvirtaus ylitti tulon. Solikamskin alue asetettiin onnistuneesti pääasiassa hedelmällisten purojen kehittymisen ansiosta. 32 vuoden aikana (1647-1679) Invan, Obvan ja Kosvan talonpoikaisväestö kasvoi yli 3-kertaiseksi. XVIII vuosisadan alussa. (1702) oli 617 siirtokuntaa ja 14 tuhatta miessielua. Stroganov-tilojen asutus 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla. myös edennyt nopeasti. 45 vuoden aikana (1579-1624) kotitalouksien määrä niissä kasvoi 4-kertaiseksi. Vuosisadan toisella puoliskolla vauhti hidastui merkittävästi maaorjuuden voimistuessa kartanoissa. Vuosina 1700-1702. Stroganoveille annettiin Solikamskin alueen hedelmälliset purot sekä Kos- ja Lolog-jokien varret Tšerdynin alueelta, jossa pääosin komi-permyakit asuivat. Vähitellen syntyi vanha venäläinen väestö, joka syntyi ja kasvoi Uralilla. XVII vuosisadan loppuun mennessä. se vallitsi jo Ponuratyessa ja muodosti noin puolet Trans-Uralin väestöstä. Suurin osa uudisasukkaista menee harjanteen ulkopuolelle - Uralin itärinteeseen ja Siperiaan. XVII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. itärinteellä Verkhoturskyn alueen eteläosan hedelmälliset maat jokeen asti kehittyivät nopeimmin. Pyshmy. Tänne perustettiin noin puolitoista tusinaa suurta asutusta ja kirkkopihaa. Suurin osa heistä oli linnoitettu vankiloilla, ja niissä asuivat valkoiset kasakat, jotka suorittivat asepalvelusta, saivat maata, saivat palkkaa ja olivat vapautettuja veroista. Slobodas syntyi varakkaiden talonpoikien aloitteesta - Slobodas, joka kehotti "innokkaita ihmisiä" kehittämään peltoa. Kyläläisistä itsestään tuli paikallishallinnon edustajia. Asutusten talonpoikaisväestö kasvoi nopeasti, osa niistä oli 200-300 kotitaloutta. XVII vuosisadan toisella puoliskolla. Venäjän maiden eteläraja eteni Iset- ja Miassjoille. Tänne ilmestyy yli 20 uutta siirtokuntaa (Katayskin vankila, Shadrinskaya, Kamyshlovskaya jne.). Venäläiset kylät kasvavat nopeasti niiden läheisyydessä. 56 vuoden aikana (1624-1680) kotitalouksien määrä suuressa Verkhoturskin alueella kasvoi yli 7 kertaa ja. Pomorien pohjoisista kreivikunnista tulleet uudisasukkaat vallitsivat, ja 1600-luvun loppuun mennessä. noin kolmannes heistä oli Uralin talonpoikia. Asukastiheys oli paljon pienempi kuin Uralilla. Pelymskyn alue hedelmättömällä maaperällä asutettiin hitaasti. XVII vuosisadan lopussa. Uralin talonpoikaisväestön kokonaismäärä oli vähintään 200 tuhatta ihmistä. Aiemmin kehittyneissä läänissä väestötiheys kasvaa. Vuoden 1678 väestönlaskennan mukaan Kaigorodin piirikunnassa "kannattavat kotitaloudet ja ihmiset, jotka eivät olleet tulokkaita - saman Zyuzda-alueen talonpojat, lapset erotettiin isistään, veljet veljistä, veljenpojat sedistä, vävyt appi” 12. Stroganov-tilojen talonpojat muuttivat Kaman alapuolelle ja Uralin itärinteeseen. Verhoturskin alueella he siirtyvät siirtokunnista, joilla on "suvereenin kymmenykset peltomaata" siirtokuntiin, joissa vallitsi luonnolliset ja erityisesti käteismaksut (Krasnopolskaya, Ayatskaya, Chusovskaya jne.). Talonpojat asutettiin paikkakunnalle kokonaisina 25-50 hengen ryhminä. Yhteisöt muodostuvat kansalliselta pohjalta. Komi-Zyryans asettui Aramashevskayan ja Nitsinskayan siirtokuntiin, komi-permyakit asettuivat Tšusovskajan asutukseen ja Mari-kylä Cheremisskaya ilmestyi Ajatskajan asutuksen piiriin. r 17 c. - Uralista tulee Siperian spontaanien talonpoikien siirtokuntien perusta. Vuonna 1678 34,5% kaikista Stroganovien kartanolta lähteneistä talonpoikaisista meni Siperiaan, 12,2% - Kaigorodskysta, 3,6% - Tšerdynskin alueelta 13. Joet ovat edelleen tärkeimmät uudelleensijoittamistavat. 1600-luvulla pienet joet ja suurten sivujoet kehittyvät nopeasti. Vanha Kazanin tie Ufasta ja Sylvasta Isetin yläjuoksulle, joka kulki Kazanista Sarapuliin, Okhanskiin ja Kungurin kautta Aramilskajan asutukseen, herätetään henkiin. Suora tie Turasta Neivan ja Nican keskijuoksulle on laajasti käytössä. 1600-luvulla Uralin posad-kolonisaatio tulee havaittavaksi. Kaupunkilaisten uudelleensijoittamisen syyt olivat feodaalisen riiston voimistuminen kaupungeissa, omaisuuden kerrostumisen kehittyminen sosiaaliseksi, mikä ilmeni kaupungeissa voimakkaammin kuin maaseudulla ja loi ylimääräistä työvoimaa. Lisääntyvä kilpailu työnsi uusille maille kaupunkien köyhien lisäksi myös esikaupunkien keskikerroksia. Suurin osa uudisasukkaista tuli Pohjois-Pomorjen siirtokunnista. Kuntaveron korotus "kaupungin rakentamisen" seurauksena vuosina 1649-1652. aiheutti väestön virtaa kaupungeista laitamille. Uudelleensijoittamiseen vaikuttivat myös hallitusten sortotoimenpiteet kaupunkien kapinoiden tukahduttamisen aikana, nälänhätävuodet, jotka olivat voimakkaampia kaupungissa kuin maaseudulla. Vuodesta 1647 lähtien "Pomeranian kaupungeista ... siirtokunnista ... kaupunkilaiset laskeutuivat Siperiaan ... raskaita varsojaan: viljapulasta ja köyhyydestä vaimojensa ja lastensa kanssa". Syynä kaupunkilaisten sisäiseen siirtymiseen Uralissa olivat luonnonvarojen ehtyminen (esimerkiksi suolavedet lähellä Cherdyniä), kaupan väheneminen kuljetusreittien muutoksista ja joidenkin kaupunkien hallinnollinen asema (esim. Perm Suuren keskustan siirto Tšerdynistä Solikamskiin, Solikamskin kaupan väheneminen Kungurin nousun yhteydessä uudelle reitille Siperiaan), vanhojen kaupunkien suhteellinen ylikansoitus. Kaupunkien tiheä rakentaminen puutaloineen johti usein niiden palamiseen suurten tulipalojen aikana ja väestön poistoon. Kaupunkilaisten uudelleenasuttaminen oli hitaampaa kuin talonpoikaisten kolonisaatio. XVII vuosisadan toisella puoliskolla. uusi kolonisaation muoto on syntymässä - teollinen, joka liittyy tehdasasutusten rakentamiseen yrityksiin. Uralin kuntien väkiluku kasvoi nopeammin kuin Trans-Uralilla. Uralin takana olevissa kaupungeissa palveluhenkilöitä muodostivat edelleen merkittävä osa väestöstä. Aivan kuten kylässä, XVII vuosisadan loppuun mennessä. Uralin kaupungeissa muodostui vanhan ajan asukasväestö, joka voitti merkittävästi uusia asukkaita. Ne kasvoivat nopeimmin 1600-luvulla. uusia kaupunkeja ja vanhoja, jotka ovat syntyneet luonnonvaroiltaan rikkaille alueille. Kungurin väestö 73 vuoden ajan (1649-1722) kasvoi baškiirien hyökkäysten toistuvista tuhoista huolimatta yli 5 kertaa, Solikamskin 131 vuoden (1579-1710) väestö - 15 kertaa. Novoje Usolyen suolasiirtokunnan väkiluku 55 vuoden ajan (1624-1679) kasvoi yli 10 kertaa 14. Uralin kaupunkien väkiluku kasvoi sekä pakkosiirtolaisten että ei-venäläisen väestön tulvan vuoksi: komi-zyryalaiset, karjalaiset, marit, tataarit, liettualaiset sekä palvelusväki - vangitut puolalaiset ja mansit (vogulichit), jotka vaihtoivat Venäjän palveluun. Vuonna 1678 Cherdynin komi-zyryan osuus kaikista uudisasukkaista oli 26,4% ja vuonna 1680 ei-venäläisten siirtokuntien osuus Verkhoturyessa - 26,2%. 1600-luvulla Uralin luostarikolonisaatio jatkui. Hallitus rohkaisi luostarien toimintaa, mutta ei ollut kiinnostunut kasvattamaan liikaa niiden varallisuutta. Pieniä luostareita - "autiomaita" rakentavat talonpojat ja kaupunkilaiset, jotka toivoivat voivansa kiertää kasvavaa feodaalista sortoa luokkaetujen avulla. Suurin osa uusista luostareista perustettiin jo olemassa olevien luostarien sivukonttoreiksi. Ensimmäistä kertaa Uralilla ilmestyy suurien venäläisten keskustan, pohjoisen ja Volgan alueen luostarien siirtokuntia (Trinity-Sergnev, Voskresensky, Uusi Jerusalem, Savvino-Starozhevsky. Arkhangelsky Veliky Ustyug). Tobolsk Metropolitan House kehitti voimakasta toimintaa ja loi useita esikaupunkialueita Verkhoturye-alueelle, joka kuului Siperian kirkon päällikkö, arkkipiispa Cyprian. Uusista luostareista suurimmat olivat sellaiset Trans-Uralin luostarit, kuten Nevyansky Bogoyavlensky, Rafailov, Dalmatovsky, joilla oli kivilinnoituksia suojellakseen baškireilta, joiden maat hän valloitti. Huolimatta maanomistusten ja huollettavien talonpoikien merkittävästä vähenemisestä, Kungurin alueen luomisen aikana Kama-luostarit, kuten Pyskorsky ja Solikamsky Ascension, kehittyivät edelleen. Luostaritiloissa XVII vuosisadalla. talonpojat asetettiin uudelleen maan pohjois-, keski- ja Volgan alueilta. Myös sisäisiä liikkeitä tapahtui pääasiassa pohjoisista luostareista eteläisiin, Uralilta Trans-Uralille. XVII vuosisadan loppuun mennessä. luostarien työväestöä virtaa merkittävästi mustamaahan ja tehtaisiin. Pietari I:n kirkkouudistuksen aikana merkittävä osa talonpoikaista joutui verotukseen, monet heistä lähtivät luostarimaista, jotkut luostarit (Nevyansky Epiphany) suljettiin. Vuonna 1710 77 talonpoikaa otettiin pois Pyskorskin luostarin perinnöstä verona, 23 pakeni, 17 lähti vapaaehtoisesti, 9 vietiin sotilaiksi ja Pietarin rakentamiseen15. Maan kehittämisen mittakaava luostarin kolonisaation aikana oli enemmän kuin vaatimaton.

Vye-joen kuparimalmit tulivat tunnetuksi jo 1600-luvun lopulla. Vuonna 1721 tänne rakennettiin kuparisulatto. Totta, kuparin sulatus ei onnistunut pitkään aikaan Demidov, koska kuparimalmi sekoitettiin rautamalmiin. He löysivät myös malakiittikappaleita varmasti.

Löydämme ensimmäiset todisteet Tagil-malakiittista P. Pallasilta. Tarkastellessaan vanhoja kuparikaivoksia, jotka melkein hylättiin hänen saapuessaan vuonna 1770, hän totesi, että "tehdasasuntojen välissä louhittiin valtavia kuparimalmeja".

Kuva: Vlad Kochurin

Yermakin Siperian valloituksen jälkeen koko Uralista tuli venäläinen. Nyt matkustajat voivat turvallisesti tehdä minkä tahansa monimutkaisia ​​ja kestäviä matkoja koko Uralin pohjoisesta etelään. Vuonna 1666, Aleksei Mihailovitšin hallituskaudella, ryhmä venäläisiä upseereita (46 henkilöä!) teki muutoksen. Solikamskista Verkhoturyeen Babinovskaya-tien varrella. Yksi upseereista (hänen nimensä on tuntematon) piti matkapäiväkirjaa, jota on erittäin mielenkiintoista lukea lähes 350 vuoden jälkeen.