HENGITYSHARJOITUKSET Täyden hengityksen pohjalta on hyödyllistä suorittaa erityisiä hengitysharjoituksia. Tässä on joitain niistä Puhdistava hengitys Hengittäessäsi hitaasti ja kokonaan sisään, pidä ilmaa hetken aikaa ja hengitä se sitten ulos lyhyin ja voimakkain työntöin.

• Hengitystyypit
• JOOGA
• BODYFLEX
• BUTEYKO HENGITYSJÄRJESTELMÄ
• REBEFING
• VAYVATION
• HOLONOTROOPPINEN HENGITYS

Ensimmäinen asia, jonka vauva tekee syntymän jälkeen, on hengittää syvään. Keuhkot laajenevat ja vauva huutaa ensimmäisen kerran. Tämä on hyvä merkki, joka osoittaa, että vauva selvisi synnytyksestä ja on siirtymässä uuteen elämään. Sen jälkeen hän ei lopeta hengitystä kuolemaansa asti. Hengitys on luonnollinen prosessi. Hengitämme syvään raitista ilmaa, pidätämme hengitystä epämiellyttävien hajujen varalta tai veden alla. Jännittävät hetket elokuvissa tai kirjoissa saavat meidät hengästymään. Tai yritämme olla hengittämättä ensimmäisen suudelman aikana. Tavallisessa elämässä ihmiset eivät kuitenkaan kiinnitä huomiota siihen, kuinka he hengittävät. Prosessi etenee itsestään, kuten pitääkin. Mutta oikea hengitys voi tuo kehomme harmoniaan, päästä eroon kylläisyydestä, useista sairauksista. Tämä on koko tiede, joka on opittava. Hengitysharjoituksia on useita. Jos hallitset ne, voit päästä eroon henkisistä ja fysiologisista ongelmista. On hämmästyttävää, että jokin niin luonnollinen kuin hengitys voi muuttaa elämäämme niin paljon.

Hengitysharjoituksen edut

On mahdotonta elää pitkään ilman hengittämistä. Jopa esi-isämme korreloivat tämän prosessin sielun kanssa. Ja sana "hengitys" on samanlainen kuin sana "sielu". Hengitys yhdistää henkisen tilamme fyysiseen inkarnaatioon. Hengittäminen antaa meille mahdollisuuden ymmärtää psyykkämme. tämän yhteyden perusteella ne auttavat saavuttamaan harmonian kehon ja sielun välillä. Jos opit hengittämään oikein, voit parantua monista sairauksista. Tämä on diabetes, sydän- ja verisuonitaudit ja seksuaalinen toimintahäiriö. Luonnollisesti hengitysharjoittelut voivat parantaa hengityselinten toimintaa. Toinen positiivinen harjoituksen laatu - mahdollisuus laihtua. Monet ylipainoiset tytöt ovat voineet pudottaa ylimääräisiä kiloja oikean hengityksen ansiosta. Valitettavasti useimmat ihmiset eivät ota tätä prosessia vakavasti, eivät usko hengitysharjoitusten etuihin. Mutta oikean hengityksen tulos on yksinkertaisesti upea.

Hengitystyypit

Hapen saamiseksi ja hiilidioksidin vapauttamiseksi käytämme hengityselimiä - nenäonteloa, henkitorvea, keuhkoputkia, keuhkoja jne. Joskus jotkut elimet suorittavat toisten toimintoa, esimerkiksi vilustumisen yhteydessä, kun nenä on tukossa, hengitämme ilmaa suun kautta. Vaikka käytämme samaa hengityselinten kokonaisuutta, hengitämme eri tavalla. Hengitys voi olla

JOOGA

Jooga on harjoitusjärjestelmä, jonka avulla henkilö oppii hallitsemaan kehon henkisiä ja fysiologisia toimintoja. Tämä järjestelmä toimii "pranan" käsitteen kanssa. Vedat ja Upanishadit, vanhimmat hindutekstit, puhuvat pranasta. On ruokaa ja hengityspranaa, jonka avulla voit ylläpitää ihmiselämää. Joogan hengitysharjoituksia kutsutaan Pranayamaksi, joka on Ashtanga joogan neljäs taso. Hengityksen avulla voit oppia hallitsemaan praanaa.

Joogatekniikka on sekoitettua tai täydellistä hengitystä. Sille on ominaista keuhkojen avautuminen ja tuuletus. Hengitysharjoittelulla voit saavuttaa seuraavat tulokset:

• erinomainen keuhkojen ilmanvaihto;
• kehon kyllästäminen hapella;
• paineen vähentäminen;
• parantunut aineenvaihdunta;
• hermoston palauttaminen;
• lisääntynyt immuniteetti.

Lisäksi kun suoritat hengitysharjoituksia, kehosi täyttyy elämää antavalla pranalla, saat tasapainoa ja harmoniaa.

Ensin sinun täytyy istua turkkiksi pohjoiseen päin (naisille etelään), sulkea silmäsi ja suoristaa selkäsi. Samaan aikaan kädet ovat polvilla ja sormet kerätään Jnani mudraan. Hengitä ensin syvään ulos, jotta ilma poistuu kokonaan keuhkoista. Sinun on aloitettava vatsahengityksellä. Voit tehdä tämän työntämällä vatsaasi ulos. Tunne keuhkojesi alaosan avautuvan. Sitten tulee keskihengitys - rintakehä nousee, ilma täyttää keuhkojen keskiosan. Sen jälkeen nosta olkapäät, täytä keuhkojen yläosa hapella. Tässä tapauksessa vatsaa on vedettävä hieman sisään. Uloshengittäessä olkapäät ja rintakehä laskeutuvat. Itse hengityksen tulee olla tasaista ja tasaista. Älä ponnistele tai rasita sisäelimiä. Tunne, mitkä lihakset toimivat jokaisessa hengitysvaiheessa. Keskity pranaan, elämää antavaan energiaan, joka täyttää kehosi jokaisella hengityksellä. Hengitysharjoitus sisältää 3-14 täydellistä sisään- ja uloshengityssykliä.

HENGITYSVIIMISTELY STRELNIKOVA A.N.

Hengitysharjoitukset ovat sarja harjoituksia, joita vastaan ​​voidaan taistella monia vaivoja. Näitä ovat keuhkoastma, sydän- ja verisuonisairaudet ja keskushermoston sairaudet sekä selkärangan tai rintakehän epämuodostumat. Strelnikovan tekniikka perustuu kaasunvaihtoon. Keuhkoihin pääsee tavallista enemmän ilmaa, joten veren kaasunvaihto stimuloituu. Harjoitukset eivät koske vain hengityselimiä, vaan myös palleaa, päätä, kaulaa ja vatsaa. Voimistelu koskee koko kehoa, joten sen hyödyllinen vaikutus on niin suuri.

Strelnikovan harjoitussarja on melko laaja. Annamme kolme johdantotehtävää esimerkkinä.

• "Palmut"

Hengittäminen on kuin käsien taputtamista. Sinun on hengitettävä 4 kertaa nenäsi kautta, samalla kun hengität ulos suun kautta. Sisäänhengityksen tulee olla meluisaa ja syvää, ja uloshengityksen tulee olla huomaamatonta ja hiljaista. Joka 4 hengenveto on 3-5 sekunnin tauko. Sitten harjoitus toistetaan. Kun hengität, sinun on puristettava kätesi nyrkkiin, kun lepäät, kätesi putoavat. Yhteensä tulee tehdä 24 harjoitusta 4 hengityksellä. Hartiat ja vatsa eivät osallistu hengitykseen. Tämä harjoitus voi aiheuttaa lievää huimausta. Sitten sarjojen välinen tauko tulee lisätä 10 sekuntiin.

Tämä harjoitus sisältää 8 hengitystä peräkkäin ilman taukoa. Hengitysten jälkeen seuraa lyhyt 4-5 sekunnin tauko, jonka jälkeen harjoitus toistetaan. "Olkapäät" suoritetaan seisten, kädet tulee painaa vatsaan. Sormet puristetaan nyrkkiin. Uloshengityksen yhteydessä tehdään terävä työntö käsillä lattiaa vasten ilman hartioiden osallistumista. Käsivarsien tulee olla täysin ojennettuna. Uloshengityksen aikana kädet painetaan jälleen vatsaa vasten. Harjoitus tulee toistaa 12 kertaa 8 hengityksen ajan.

• "Pumppu"

Harjoittelu tulee tehdä seisten. Nojaamme kohti lattiaa. Kallistuksen keskellä hengitetään nenän kautta, joka päättyy kallistukseen. Sitten sinun täytyy suoristaa, kumartua uudelleen ja hengittää. Harjoitus suoritetaan 12 kertaa 8 hengenvedolla. Jokaisen hahmon kahdeksan jälkeen lepää 4-5 sekuntia.

Strelnikovan voimistelu sisältää myös muita harjoituksia, jotka koskevat jalkoja, niskaa ja päätä. Jotkut harjoitukset on tehtävä seisten, toiset voidaan tehdä istuen. niillä on hämmästyttävä vaikutus kehoon, mutta sinun ei tarvitse liioitella sitä. Muista pitää tauko sarjojen välillä, muuten voimistelu voi aiheuttaa vain haittaa.

BODYFLEX

Tämä tekniikka on uskomattoman houkutteleva naisille. Loppujen lopuksi se sallii menettää ylimääräisiä kiloja turvautumatta uuvuttavaan ruokavalioon tai liikuntaan. Sen kirjoittaja Greer Childers on nainen, joka laihtui synnytyksen jälkeen vain hengittäen. Se vie vain 15 minuuttia päivässä, mutta liikunnan hyödyt ovat paljon suuremmat kuin ruokavalion ja urheilun. Tämä tekniikka sopii naisille, joilla ei ole aikaa kuntosalille tai joilla ei ole mahdollisuutta noudattaa ruokavaliota. Menetelmän perustana on aerobinen hengitys ja venyttely. Harjoittelun aikana keho kyllästyy hapella, joka polttaa rasvaa, ja lihakset jännittyvät ja muuttuvat kimmoisiksi. Bodyflex on suunniteltu kaiken ikäisille ihmisille. Painonpudotuksen hengitystekniikat on parasta tehdä aamulla, mutta milloin tahansa. Pääasia on 2 tuntia syömisen jälkeen.

Bodyflex sisältää useita harjoituksia, joista jokaisen avulla voit taistella ylipainoa, roikkuvaa ihoa tai ryppyjä vastaan. Hengitystekniikka suoritetaan tietyssä asennossa - ikään kuin aiot istua tuolilla. Lantio on otettava takaisin, laita jalat hartioiden leveydelle, kumartuu ja lepää kädet lantiolla. Hengitä sitten hitaasti ulos suun kautta, nopeasti ja jyrkästi sisään nenän kautta. Sen jälkeen ilma on työnnettävä ulos keuhkoista voimalla, rasittaen kalvoa. Sitten vedämme vatsaan sisään ja laskemme itsellemme 10:een. Nyt voit hengittää.

Yhdessä venytyksen ja kasvojen lihaksiin kohdistuvien harjoitusten kanssa saavutetaan uskomaton vaikutus. Senttimetrit pienenevät ja vartalosta tulee joustava ja joustava.

BUTEYKO HENGITYSJÄRJESTELMÄ

Novosibirskin lääkäri Konstantin Buteyko käyttää täysin erilaista tekniikkaa. Hänen tutkimuksensa mukaan sairaudet eivät johdu kehon hapen puutteesta, vaan sen ylimäärästä. Vapautamme liian nopeasti haitallisena mielestämme hiilidioksidia, joten tauteja ilmaantuu. Buteykon mukaan pinnallista hengitystä tulisi harjoitella. Hänen menetelmänsä avulla voit päästä eroon keuhkoastmasta, diabeteksesta, sydänsairauksista ja aineenvaihduntahäiriöistä.

Voimistelu tulee suorittaa asiantuntijan valvonnassa. Harjoitusten määräämiseksi sinun on arvioitava keuhkojen toiminta, mitattava pulssi ja laskettava kontrollitauko. Jälkimmäinen edustaa aikaa sisäänhengityksestä myöhempään haluun hengittää. Normaali ohjaustauko on 60 sekuntia tai enemmän. Toinen syy harjoitella lääkärin valvonnassa on puhdistava vaste. Henkilö voi tuntea olonsa huonoksi, ja siihen liittyy kuumetta, oksentelua ja kipua. Buteyko kuitenkin kehottaa pitämään tätä vaikutusta normina. Vaikka nykyajan tiedemiehet olivat eri mieltä. Jotkut uskovat, että tekniikka on vaarallinen hengityskeskukselle, ja brittiläiset tutkijat pitävät matalaa hengitystä tehokkaana ja tehokkaana.

LEO KOFFLERIN KOLMIVAIHTEINEN HENGITYSJÄRJESTELMÄ

Leo Kofler on oopperalaulaja. Hän kehitti tekniikkaansa 1800-luvun lopulla. Sitten Kofler kärsi tuberkuloosista, jonka vuoksi hän poistui lavalta. Kofler kehitti palatakseen siihen, mitä hän rakastaa sarja hengitysharjoituksia jonka ansiosta hän pääsi eroon tuberkuloosista. Hänen kolmivaiheisen hengitysjärjestelmän avulla voit toipua paitsi kulutuksesta myös muista keuhkosairauksista. Tätä tekniikkaa täydennettiin, minkä jälkeen sitä kutsuttiin Kofler-Lobanova-Lukyanova-menetelmäksi. Hengitysjärjestelmän perusta on hengityslaitteiden koulutus.

Kolmivaiheinen hengitys alkaa uloshengityksellä. Vain puolet ilmasta tulee ulos keuhkoista, sitten seuraa tauko. Taukoa on pidettävä, kunnes keholla on halu hengittää. Sen jälkeen hengitä sisään nenän kautta ja hengitä ulos. Sisään- ja uloshengityksen välillä ei ole taukoa. Harjoitukset tulee suorittaa seisten, suoristaen selkää.

Tämä kompleksi auttaa harjoittelemaan tasaista uloshengitystä. Myös Kofler-Lobanova-Lukyanova-menetelmä sisältää nenän ylisävyjen poistamisen, nielun lihasten kehittämisen ja taloudellisen uloshengityksen. Järjestelmän avulla voit laajentaa keuhkojen tilavuutta, oppia laulamaan tai puhumaan samalla, kun suoritat rytmisiä liikkeitä. Tämä koskee erityisesti laulajia, joiden on esiintymisen aikana sekä tanssittava että laulettava samaan aikaan. Lisäksi tekniikan avulla voit selviytyä keuhkosairauksista.

REBEFING

Amerikkalainen Leonard Orr loi tekniikan päästä eroon negatiivisista ajatuksista. Itse termi "rebirthing" tulee englannin sanasta "rebirthing", joka tarkoittaa "uudestisyntymistä". Orrin mukaan ihminen kokee syntymätrauman, joka tallentuu alitajuntaan ja vaikuttaa negatiivisesti hänen myöhempään elämäänsä. Hengityksen avulla Orr tarjoaa päästä eroon tästä traumasta sekä negatiivisista tapahtumista, joilla on ylivoimainen vaikutus meihin. Rebirthing on syvempi menetelmä, joka sisältää hengitystekniikoiden lisäksi myös filosofian, positiivisen asenteen. Mutta tämä tekniikka on kiistanalainen, koska toistaiseksi ei ole tehty tutkimuksia, jotka vahvistavat sen tehokkuuden.

Harjoitukset tulisi suorittaa ammattilaisen valvonnassa, mutta sitten, kun henkilö oppii hengittämään oikein, voit tehdä ne itse. Tämä rentoutumiseen tarkoitettu hengitystekniikka yhdistää hengityksen taajuuden ja syvyyden, jokainen harjoitus vastaa erilaista psykologista tilaa. Esimerkiksi hidas syvähengitys on suunniteltu vähentämään negatiivisia tunteita, antamaan kehon ja mielen rentoutua. Ja nopea pinnallinen hengitys murskaa kaikki kokemukset, jotta pääset niistä nopeasti eroon. Harjoitukset on suoritettava erityisen musiikin tahdissa, mikä asettaa itsesi positiivisella tavalla.

VAYVATION

Jim Lenard ja Phil Louth viimeistelivät uudelleensyntymistekniikan. He myös uskoivat, että henkilö pitäisi vapauttaa negatiivisista kokemuksista. Mutta samalla sinun on autettava häntä selviytymään hengitysharjoitusten aikana ilmenevistä kokemuksista. Englannin sanalla "vivation" on latinalainen juuri "viva". Viva tarkoittaa "elämää". Tekniikka sisältää rauhallisen ja vapaan sisään- ja uloshengityksen syklin, jonka välillä ei ole taukoa. Jos sisäänhengitys tapahtuu suun kautta, uloshengitys tapahtuu suun kautta. Jos henkilö hengittää nenän kautta, hänen tulee hengittää samalla tavalla. Vaivaatio sisältää kolme hengitysluokkaa - syvä hidas, syvä nopea ja matala nopea. Tämän tekniikan avulla ihminen voi toteuttaa itsensä maailmassa tunteillaan, saavuttaa harmonian. Siinä on yhteensä 5 elementtiä:

HOLONOTROOPPINEN HENGITYS

Stanislav ja Christina Grof kehittivät menetelmän 1970-luvulla. Heidän löytönsä liittyi LSD:n kieltoon, ja tuolloin monet Stanislavin tutkimukset perustuivat tietoisuuden laajentamiseen. Holotrooppinen hengitys on pinnallista hengitystä. Tämän seurauksena hiilidioksidi huuhtoutuu pois verestä, mikä aiheuttaa aivojen verisuonten supistumista. Tämä edistää hallusinaatioiden, menneisyyden muistojen ilmaantumista. Tämän seurauksena henkilö pystyy siirtymään transpersonaaliselle tasolle. Holotrooppista hengitystyötä on kritisoitu laajalti, koska aivosolut voivat kuolla harjoituksen aikana. Itse hengityksellä ei ole selkeää ohjetta - se on normaalia hengitystä useammin ja pinnallisempaa. Tekniikka suoritetaan pareittain - yksi hengittää ja toinen suorittaa hoitajan tehtävän. Holotrooppisen hengitysäänen aikana tiettyä musiikkia suunniteltu siirtymään transpersonaaliselle tasolle. Yksi istunto kestää noin kaksi tuntia.

HENGITYSJÄRJESTELMÄ Yu.I:N MUKAAN. PERSHINA

Pershin-menetelmän perustana ovat Koflerin, Buteykon ja Strelnikovan parannetut menetelmät. Hengityselinten avulla voit kyllästää sisäelimet hapella, koska. hiilidioksidin määrä veressä kasvaa. Tekniikka auttaa pääsemään eroon päänsärystä, allergioista, myrkkyistä, taistelee iskias, sydänsairauksia ja ylipainoa vastaan. Pershinin mukaan hengityksen tulee olla pinnallista, uloshengityksen ja sisäänhengityksen välillä pidetään tauko, jonka avulla voit lisätä hiilidioksidin määrää veressä. Ulos- ja sisäänhengitykset suoritetaan nenän kautta. Järjestelmä sisältää harjoituksia eri vyöhykkeille - sukupuolielinten alueelle, selkärangan alueelle, kohdunkaulan alueelle ja niin edelleen. Harjoitussarja on melko suuri.

monet hengitystekniikat nykyaikaistaa tai toistaa olemassa olevia. Esimerkiksi Bulanov-menetelmä ottaa Buteyko-järjestelmän perustana, mutta tekee siitä jäykemmän. Tauko uloshengityksen ja sisäänhengityksen välillä on niin pitkä kuin ihminen kestää, lähellä tukehtumista. Menetelmä E.V. Streltsova perustuu joogahengitykseen. Merkittävä osa harjoituksista suoritetaan vain asiantuntijoiden valvonnassa, muuten hengitysharjoitukset voivat vahingoittaa.

Hengitysharjoituksen yleiset periaatteet

Jos olet päättänyt järjestelmän, jonka voit suorittaa itse, sinun tulee noudattaa muutamia sääntöjä, jotta harjoitukset olisivat tehokkaita.

Oikea hengitys tekee ihmeitä. Mutta ennen kuin valitset itsellesi hengitysharjoitussarjan, sinun tulee neuvotella ammattilaisen kanssa. Sinulle voi olla tietty tekniikka. Älä ole skeptinen hengitysharjoitusten suhteen. Tämä tekniikka on tunnettu muinaisista ajoista lähtien, sen avulla voit todella päästä eroon henkisistä ja fyysisistä vaivoista. Pääasia on pätevä lähestymistapa.

Jos löydät virheen, korosta tekstinpätkä ja napsauta Ctrl+Enter.

Yhteiskunnallinen ennustaminen on eräänlainen tutkimus, jonka tulos on tieteellinen ennustaminen yhteiskunnallisten prosessien kulusta, yhteiskunnallisten suhteiden järjestelmän muutoksista, sosiaalisten objektien ja niiden rakenteiden muuttumisesta, sosiaalisten järjestelmien dynaamisesta kehityksestä.

Ennakointi on yleinen käsite, joka yhdistää kaikki tulevaisuuden tiedonhankinnan muodot. Tieteellinen ennakointi perustuu luonnon, yhteiskunnan ja ajattelun kehitystä ohjaavien lakien tuntemiseen; intuitiivinen perustuu ihmisen aavistukseen, tavallinen perustuu niin kutsuttuun maailmalliseen kokemukseen, niihin liittyviin analogioihin, merkkeihin jne.; uskonnollinen - uskosta yliluonnollisiin voimiin, jotka määräävät tulevaisuuden.

Tieteellisen ennakoinnin tulos on ennuste. Ennuste on todennäköisyyspohjainen ennuste tulevaisuudesta suhteellisen suurella varmuudella.

Ennakointi vaikuttaa kahteen toisiinsa liittyvään konkretisoitumisensa muotoon: se liittyy itse ennakoinnin luokkaan - ennustava (deskriptiivinen tai kuvaileva) ja liittyy siihen, liittyen johtamisen luokkaan - pre-indikatiivinen (preskriptiivinen tai preskriptiivinen). Ennustaminen tarkoittaa kuvausta mahdollisista tai toivotuista tulevaisuuden ongelmista, tiloista, ratkaisuista. Ennustaminen liittyy näiden ongelmien varsinaiseen ratkaisemiseen, tulevaisuutta koskevan tiedon hyödyntämiseen yksilön ja yhteiskunnan määrätietoiseen toimintaan. Yhteiskunnallisen ennustamisen erikoisuus piilee siinä, että yhteiskunnallisten ilmiöiden ja prosessien ennustaminen ja niiden hallinta liittyvät läheisesti toisiinsa. Yhteiskunnallinen ennustaminen parantaa suoraan tai epäsuorasti sosiaalisen hallinnan ja sosiaalisten prosessien säätelyn tehokkuutta.

SOSIAALISET ENNUSTUSTYYPIT (ennusteet).

Ennusteiden typologia voidaan rakentaa eri kriteerien mukaan riippuen tavoitteista, tavoitteista, objekteista, aiheista, ongelmista, luonteesta, läpimenoajasta, menetelmistä, ennustamisen organisoinnista jne. Ongelmakohdekriteeri on perustavanlaatuinen: mitä ennustetaan? Vastaavasti erotetaan kahden tyyppiset ennusteet: tutkiva (niitä kutsuttiin aiemmin tutkimukseksi, tutkimukseksi, trendiksi, geneettisiksi jne.) ja normatiiviset (niitä kutsuttiin ohjelmaksi, tavoitteeksi).

Hakuennuste - ilmiön mahdollisten tilojen määrittäminen tulevaisuudessa. Tällä tarkoitetaan tutkittavan ilmiön menneisyyden ja nykyisyyden kehityssuuntien ehdollista jatkumista tulevaisuuteen, irtaantumista mahdollisista päätöksistä, joiden perusteella voidaan radikaalisti muuttaa suuntauksia, aiheuttaa joissakin tapauksissa itse- ennusteen täyttyminen tai itsensä tuhoaminen. Hakuennuste rakentuu tietylle mahdollisuuksien asteikolle (kenttä, spektri), jolle sitten määritetään ennustetun ilmiön todennäköisyysaste. Tällainen ennuste vastaa kysymykseen: mitä todennäköisimmin tapahtuu, jos nykyiset trendit jatkuvat?

Normatiivinen ennuste - tavoitteeksi otettujen ilmiön mahdollisten tilojen saavuttamistapojen ja ajoituksen määrittäminen. Tämä tarkoittaa toivottujen tilojen saavuttamisen ennustamista ennalta määrättyjen normien, ihanteiden, kannustimien ja tavoitteiden perusteella. Normatiivisessa ennustamisessa tapahtuu sama todennäköisyysjakauma, mutta käänteisessä järjestyksessä: tietystä tilasta havaittuihin trendeihin. Tällainen ennuste vastaa kysymykseen: mitkä ovat keinot saavuttaa haluttu?

Läpimenoajan - ajanjakson, jolle ennuste lasketaan - mukaan erotetaan operatiiviset (nykyinen), lyhyen, keskipitkän, pitkän ja pitkän aikavälin (superpitkän aikavälin) ennusteet. Toiminta on pääsääntöisesti suunniteltu tulevaisuutta varten, jonka aikana tutkimuskohteessa ei odoteta merkittäviä muutoksia - ei määrällisiä eikä laadullisia. Lyhyellä aikavälillä - vain määrällisten muutosten vuoksi, pitkällä aikavälillä - ei vain määrällisesti, vaan enimmäkseen laadullisesti. Keskipitkän aikavälin näkymä kattaa lyhyen ja pitkän aikavälin välisen näkymän, jossa määrälliset muutokset ovat hallitsevampia laadullisiin verrattuna, pitkän aikavälin (superpitkän aikavälin) - näkymät, jolloin on odotettavissa niin merkittäviä laadullisia muutoksia, että pohjimmiltaan voimme puhua vain eniten. kohteen yleiset kehitysnäkymät.

Aikakriteerin mukaan erotetaan lyhyen aikavälin (toiminnallinen), keskipitkän aikavälin (taktinen) ja pitkän aikavälin (strateginen) PS. Yhteiskuntatieteissä lyhyen aikavälin ennusteeksi katsotaan 1-2 vuotta, keskipitkäksi - enintään 5 vuotta, pitkäksi - 10 - 15 vuotta.

Toiminnalliset ennusteet sisältävät pääsääntöisesti yksityiskohtaisia ​​kvantitatiivisia arvioita, lyhyen aikavälin - yleisiä määrällisiä, keskipitkän aikavälin - määrällisiä-laadullisia, pitkän aikavälin - laadullisia - määrällisiä ja pitkän aikavälin - yleisiä laadullisia arvioita.

SOSIAALINEN ENNUSTAMINEN. Ennustaminen perustuu kolmeen toisiaan täydentävään tulevaisuuden tietolähteeseen:

Kehitysnäkymien, ennustetun ilmiön tulevaisuuden tilan arviointi kokemuksen perusteella, useimmiten analogian avulla varsin tunnettujen vastaavien ilmiöiden ja prosessien kanssa;

Trendien ehdollinen jatkuminen tulevaisuuteen (ekstrapolointi), joiden kehitysmallit menneisyydessä ja nykyisyydessä ovat varsin hyvin tiedossa;

Malli tietyn ilmiön, prosessin tulevasta tilasta, joka on rakennettu odotettavissa olevien tai toivottujen muutosten mukaisesti useissa olosuhteissa, joiden kehitysnäkymät ovat varsin hyvin tiedossa.

Tietolähteiden yhteydessä erotetaan pääasialliset ennustamismenetelmät. 1. EXTRAPOLATION perustuu minkä tahansa ilmiön (prosessin) yhtä osaa tutkittaessa tehtyjen johtopäätösten laajentamiseen toiseen osaan, mukaan lukien havaitsematon. Se perustuu oletukseen, että jotkin sosiaalisen objektin kehityksen suuntaukset, jotka ovat ilmenneet menneisyydessä ja nykyisyydessä, jatkuvat myös tulevaisuudessa.

2. MALLINTO. Menetelmä tietokohteiden tutkimiseksi niiden analogien - aineellisten tai henkisten - perusteella.

3. ASIANTUNTEET. Sitä käytetään sellaisten kysymysten tutkimiseen, joiden parametrivarmuuden taso on alhainen. Tämä on vaikeasti formalisoitavan ongelman tutkimus, joka suoritetaan muodostamalla näkemykset asiantuntijalle (asiantuntijalle), joka osaa tiedoillaan korvata puuttuvan tai epäjärjestelmällisen tiedon tutkittavasta aiheesta, intuitiota, kokemusta vastaavien ongelmien ratkaisemisesta tai maalaisjärkeen luottamisesta.

Matemaattiset menetelmät

Esimerkkejä ja ennusteiden tarve sosiaalityössä

Sosiaalinen suunnittelu teknologiana sosiaalisten muutosten toteuttamiseen. Sosiaalisen projektin käsite, typologia ja sisältö.

Sosiaalinen suunnittelu on toimintamuoto, joka liittyy suoraan sosiaalisen kentän kehittämiseen, tehokkaan sosiaalityön järjestämiseen ja erilaisten sosiaalisten ongelmien ratkaisemiseen. Sosiaalinen suunnittelu on yksilön, ryhmän tai organisaation toteuttamaa toimintaa, jonka tarkoituksena on saavuttaa yhteiskunnallisesti merkittävä päämäärä ja joka on lokalisoitu paikkaan, aikaan ja resursseihin.

Sosiaalinen projekti on hankkeen alullepanijan rakentama sosiaalinen innovaatio, jonka tarkoituksena on aineellisen tai henkisen arvon luominen, nykyaikaistaminen tai ylläpitäminen muuttuneessa ympäristössä, jolla on aika-aika- ja resurssirajoja ja jonka vaikutus ihmisiin tunnustetaan positiiviseksi sen yhteiskunnallisessa merkityksessä.

Sosiaalisen suunnittelun ydin on toivotun tulevaisuuden suunnittelu.

Sosiaalisen suunnittelun aiheita:
Lainsäädäntö (vuodesta 1995)
Palvelu
Uusi St. vanhassa jutussa
uutta asiaa
Joku organisaatio (sosiaalipalvelut, kuntoutuskeskus)
Asian ei-aineellinen omaisuus (muoti. Mainonta, kuva)
Tapahtumat (hyväntekeväisyys, sosiaalinen toiminta)

Projektien typologia.
Normaali projektityyppi on hankkeen tavanomainen nimi, joka vastaa neljää ominaisuutta: laatu, resurssien tarjonta, toteutusaika, projektin mittakaava.

Arvioitujen muutosten luonteen mukaan:

Innovatiivinen hanke (perustavan uusien kehityshankkeiden toteuttaminen), tukeminen (ekologisten ongelmien ratkaiseminen, myös kulttuuriekologian puitteissa).

Suunnatun toiminnan mukaan:

Koulutus (pääasiassa koulutuspalvelujen tarjoamiseen liittyvät tehtävät), tieteellinen ja tekninen, kulttuurinen (taiteellinen, symbolinen, eksoottinen jne.).

Rahoituksen ominaisuuksien mukaan:

Investointiprojektit (Investointi on omaisuuden siirto yritykseen voittoa tavoittelemalla.), Luottoprojekti, sponsorointi, hyväntekeväisyys, budjetti, apurahat (A. Nevsky, Vernadsky, Yashin, Lomonosov, Tsiolkovski).

Toteutuksen laajuuden mukaan:

Mikroprojekti (yksittäinen aloite, joka sai tukea ja hyväksyntää ulkopuolelta)
Pieni projekti (ei sisällä liikaa kuluttajia, on melko helppo hallita, ei vaadi suurta rahoitusta.)
Megaprojekti (Megaprojektit ovat yleensä kohdennettuja ohjelmia, jotka koostuvat toisiinsa liittyvistä projekteista.)

Toteutusajan mukaan:

Lyhytaikainen (Yleensä lyhytaikaisten projektien valmistuminen kestää noin vuoden, enintään kaksi vuotta.)
Keskipitkän aikavälin (yleensä keskipitkän aikavälin hankkeet toteutetaan 3-5 vuodessa)
Pitkäaikainen (Tällaisia ​​hankkeita toteutetaan 10-15 vuotta.)
Kulutuksen arvostuksen mukaan:

Prestige-projektit (kulutustavaroiden myynninedistäminen)
Pseudoprojektit (kvasiprojektit, joissa on kaikki projektinormien merkit, mutta ehdotetut innovaatiot eivät todellakaan ole sellaisia)
Fiktio-projektit

JOHDANTO

1.1. Sosiaalisen ennustamisen käsite

1.2. Sosiaalisen ennustamisen menetelmät

2.1. Sosiaalisen ennakoinnin käsite

2.2. Sosiaalisen ennakoinnin tyypit

3.1. Intuition käsite ja muodot

3.2. Intuition rooli sosiaalisessa ennakoinnissa

PÄÄTELMÄ

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

Johdanto

Ennakointi, joka on yksi tärkeimmistä todellisuuden ennakoivan heijastuksen muodoista, oli ihmiskunnalle luontaista sen olemassaolon kaikissa vaiheissa alkaen siitä hetkestä, kun se ilmestyi historialliselle areenalle. Se kehittyi kuitenkin muodoissa, jotka heijastavat esitieteellistä kokemusta ja menetelmiä tulevaisuuden ennustamiseksi ja jotka ovat edelleen olemassa selvänäköisyyden, oivalluksen, ennustamisen ja profetian muodossa. Juuri näitä ennakoinnin muotoja käyttävät hyväkseen astrologia, psyykki, huumori ja hysteria sekä tieteelliseen tietoon että mielivaltaisiin olettamuksiin perustuen.

Tulevaisuuden tieteen elementit - futurologia - kehitettiin muinaisessa maailmassa (esimerkiksi Thales ennusti auringonpimennyksen vuonna 585 eKr.). Tiedon rikastuttua väistämättä tapahtuvia tapahtumia tai ilmiöitä ennustettiin (ja toteutuivat) yhä useammin.

Saksalainen sosiologi O. F-lechtheim ehdotti termiä futurologia vuonna 1943 tietyn luokan ylittävän "tulevaisuuden filosofian" nimeksi, jonka hän asetti vastakohtana ideologialle ja utopialle. 1960-luvun alussa tämä termi yleistyi "tulevaisuuden historian", "tulevaisuuden tieteen" merkityksessä, jonka tarkoituksena oli monopolisoida olemassa olevien tieteenalojen ennustavat toiminnot. 1960-luvun lopulta lähtien termi futurologia on sen moniselitteisyyden ja epävarmuuden vuoksi syrjäytynyt termillä tulevaisuuden tutkimus.

Tämän työn tarkoituksena on tutkia intuitiota ja sen roolia sosiaalisessa ennakoinnissa.

Tavoitteesta seuraa seuraavat tehtävät:

Laajenna sosiaalisen ennakoinnin käsitettä;

Harkitse intuitiota ja sen roolia sosiaalisessa ennakoinnissa;

Analysoi intuition muotoja sosiaalisessa ennakoinnissa.

Tutkimuksen kohde on intuitio. Tutkimuksen kohteena on intuition rooli sosiaalisessa ennakoinnissa.

Tutkimusmenetelmiä ovat - informaatiomateriaalien tutkimukseen perustuva intuition roolin analysointi ja yleistäminen sosiaalisessa ennakoinnissa.

Teoksen kirjoittamisessa käytettiin Opetus- ja menetelmäkeskuksen suosittelemia kirjajulkaisuja vuosien 1997-2007 painosten oppikirjoina ja opetusvälineinä, jotka sisältävät pääoppimateriaalin. Ne paljastavat sosiaalisen ennustamisen ja ennakoinnin tärkeimmät teoreettiset ja metodologiset kysymykset, paljastavat intuition käsitteen ja merkityksen sekä sen roolin sosiaalisessa ennakoinnissa.

LUKU 1. SOSIAALINEN ENNUSTAMINEN

1.1. Sosiaalisen ennustamisen käsite

Yhteiskunnallinen ennustaminen on yksi erityisyhteiskuntatutkimuksen pääalueista, jonka erityiskohteena on tiettyjen sosiaalisten prosessien kehitysnäkymät. Laajassa merkityksessä se kattaa kaikki ihmisyhteiskunnan elämään liittyvät prosessit (toisin kuin luonnolliset, tekniset, biologiset spontaanit, "spontaanit" prosessit, kuten sääennusteet, sato, maanjäristykset, sairaudet jne.), ja se sisältää tieteen ja teknologian, talouden, sosiaalisten suhteiden, demografisten ja etnisten prosessien, terveydenhuollon ja fyysisen kulttuurin, julkisen koulutuksen, kaupunkisuunnittelun, kirjallisuuden ja taiteen, valtion ja taiteen sosiaalisten näkökohtien kehitysnäkymät. laki, valtioiden sisä- ja ulkopolitiikka, kansainväliset suhteet, sotilasasiat, maapallon ja avaruuden lisätutkimus. Niinpä sosiaalisen ennustamisen tieteelliset ja tekniset, biolääketieteen, sosioekonomiset, sotilaspoliittiset ja geokosmiset alueet ovat olemassa. Suppeassa merkityksessä jälkimmäinen tunnistetaan yleensä sosiologiseen ennustamiseen - varsinaisten sosiaalisten suhteiden kehitysnäkymien tutkimukseen. Filosofiset ja metodologiset ongelmat muodostavat erityisen suunnan: epistemologia ja tieteellisen ennakoinnin logiikka, metodologia ja metodologia ennusteiden kehittämiseen.

Nykyaikaisissa olosuhteissa tieteellisen ennakoinnin kysymykset tieteellisten, teknisten, sosioekonomisten, sotilaspoliittisten erityisten pitkän aikavälin ongelmien ratkaisemisessa ovat erityisen tärkeitä.

Yhteiskunnallisten prosessien ennustamisen tehokkuus taloudellisesti on erittäin merkittävää. Jo 40 vuotta sitten jotkut amerikkalaiset yritykset pystyivät kaksinkertaistamaan ja kolminkertaistamaan uusien tuotteidensa myynnin (ja siten myös voittonsa) vain ottamalla nopeasti huomioon omien tutkimuslaitostensa laatimien tai yrityksiltä ostamien ennusteiden sisältämät tiedot. "ennustekauppiaat". Jokainen ennusteiden kehittämiseen sijoitettu dollari muuttuu 50 dollarin nettovoitoksi lyhyessä ajassa. Samalla havaittiin, että vakiintunut ennustepalvelu voi merkittävästi lyhentää erilaisten suunnitelmien, ohjelmien, projektien, päätösten laatimiseen kuluvaa aikaa ja mikä tärkeintä, voi merkittävästi lisätä niiden tieteellistä tasoa ja siten tehokkuutta.

Yhteiskunnallisen ennustamisen erityispiirteitä ovat:

Tavoitteen muotoilu on suhteellisen yleinen ja abstrakti (mahdollistaa suuren todennäköisyyden);

Sillä ei ole ohjeellista luonnetta - ennuste antaa tietoa päätösten perustelemiseksi ja suunnittelumenetelmien valinnasta.

Ospesifiset menetelmät: monimutkainen ekstrapolointi, mallintaminen, mahdollisuus suorittaa koe.

Yhteiskunnallisen ennustamisen kohteena voivat olla kaikki sosiaaliset järjestelmät, kaikki yhteiskunnassa esiintyvät ilmiöt.

Menneiden vuosien kokemus ja nykyajan tieteelliset saavutukset mahdollistavat ennusteiden, eli tiettyjen sosiaalisten prosessien kehitysnäkymien tieteellisen ennustamisen erityisen tarkasti.

Yhteiskunnallisen ennustamisen alan tutkimusta kehitetään täysimääräisesti. Jo nyt niiden perusteella on mahdollista tehdä useita johtopäätöksiä lähitulevaisuuden yksittäisistä muodoista.

1.2. Sosiaalisen ennustamisen menetelmät

Yhteiskunnallinen ennustaminen on kehittämisvaihtoehtojen määrittelyä ja hyväksyttävimpien, optimaalisten valintaa resurssien, ajan ja yhteiskunnallisten voimien perusteella, jotka voivat varmistaa niiden toteuttamisen. Sosiaalinen ennustaminen on työtä vaihtoehtojen kanssa, todennäköisyysasteen syväanalyysiä ja mahdollisten ratkaisujen monivarianssia. Se liittyy ilmiön tulevaisuuden kehityssuuntien ennustamiseen siirtämällä siihen ajatus siitä, miten ilmiö kehittyy nykyisyydessä.

Ennustaminen perustuu kolmeen toisiaan täydentävään tulevaisuuden tietolähteeseen: tulevaisuuden trendien ekstrapolointi, menneisyydessä ja nykyisyydessä tunnetut kehitysmallit; tutkimusobjektien mallintaminen, niiden esittäminen yksinkertaistetussa muodossa, kaavamainen muoto, joka on kätevä ennakoivien johtopäätösten tekemiseen; asiantuntijan ennakoiva arviointi.1

Yksi ensimmäisistä ennustamisessa laajalti käytetyistä menetelmistä oli ekstrapolointimenetelmä. Sen ydin on dynaamisten (tilastollisten tai loogisten) indikaattorisarjojen rakentaminen ennustetusta prosessista varhaisemmasta mahdollisesta menneisyydestä (taannehtiva) ennusteen laatimispäivään (näkymä) asti.1 Tällä lähestymistavalla valinta optimaalinen toimintotyyppi (ottaen huomioon aika, olosuhteet jne.) d.). Suuri vaikutus on monimutkaisten ekstrapolointikaavojen käyttö, todennäköisyysteorian, peliteorian johtopäätökset jne.

Yhteiskunnallisessa ennustamisessa ekstrapoloinnin mahdollisuudet ovat rajalliset, koska sosiaaliset prosessit kehittyvät käyriä pitkin, jotka ovat lähellä loogista funktiota. Yksi tapa testata tämän menetelmän luotettavuutta voi olla kasvukäyrien ekstrapolointi "järjettömyyteen asti".

Asiantuntijamenetelmiä käytetään laajalti ennustamisessa analyyttisistä muistiinpanoista ja kokouksista mielipiteiden sopimiseksi ja tietoon perustuvien päätösten kehittämiseksi erityisiin asiantuntija-arvioihin, joiden tarkoituksena on antaa objektiivinen kuvaus ennusteobjektin laadullisista ja määrällisistä näkökohdista käsittelyn ja analyysin perusteella. yksittäisten asiantuntijalausuntojen joukosta. Asiantuntijaarvioinnin laatu, luotettavuus ja pätevyys riippuvat ratkaisevasti valitusta menetelmästä yksittäisten asiantuntija-arvojen keräämiseen ja käsittelyyn, joka sisältää seuraavat vaiheet:

Asiantuntijoiden kokoonpanon valinta ja pätevyyden arviointi;

Kyselylomakkeiden laatiminen asiantuntijoiden haastattelua varten;

Asiantuntijalausuntojen hankkiminen;

Asiantuntijalausuntojen johdonmukaisuuden arviointi;

Tulosten luotettavuuden arviointi;

Asiantuntijalausuntojen käsittelyohjelman laatiminen.

Niin vaikean tehtävän kuin uusien suuntien ennustaminen on tarpeen tulevaisuudennäkymien, trendien määrittämiseksi ja vaatii kehittyneempiä tieteellisiä ja organisatorisia menetelmiä asiantuntija-arviointien saamiseksi.

Yksi niistä on Delphin oraakkelin menetelmä tai Delphi-menetelmä. Tällä menetelmällä saadut ennusteet perustuvat tutkimukseen ja objektin objektiiviseen tuntemukseen ottaen huomioon vastaajien objektiiviset näkemykset ja mielipiteet tästä tulevaisuudesta. Tässä tapauksessa intuitiolla on suuri rooli, joka voi ehdottaa oikeaa päätöstä, koska se perustuu asiantuntijan laajaan kokemukseen. Intuitiivinen lähestymistapa ei aina johda toivottuihin tuloksiin ja useimmiten ennusteet osoittautuvat virheellisiksi. Pohjimmiltaan se sopii lyhyen aikavälin ennusteiden tekemiseen, paikallisten tapahtumien ennustamiseen. Mutta tämän asiantuntija-arviointimenetelmän käyttö sen kaikissa muunnelmissa pitkän aikavälin, kattavan ja globaalin sosiaalisen ennakoinnin lisäämiseksi lisää ennusteiden luotettavuutta. Tämän menetelmän puutteista mainitaan seuraavat - tilavuus ja tarve korkeasti päteville asiantuntijoille.

Yhteiskunnallisessa ennustamisessa tärkeä rooli on Oidipus-ilmiöllä eli mahdollisuudella ennusteen toteuttamiseen tai itsensä tuhoamiseen, jos ihmisten luova toiminta liittyy tähän prosessiin, jonka aikana positiivisia varoituksia ja uhkia toteutuu tai eliminoidaan. . Tämän ennusteen prosessissa saadut päätelmät edistävät tietoisuutta ja ymmärrystä tämän tai toisen tapahtuman näkymistä ja tarvetta kehittää toimenpiteitä tämän ennusteen toteutumisen estämiseksi.

Ennusteilla on kyky toteuttaa itseään, mutta vain jos ne muodostavat yhden ihmisten tarpeiden ja etujen ketjun sekä sosiaalisen, teollisen että henkilökohtaisen elämän tasolla. Ennusteiden ennustamisesta ja toteuttamisesta saadut kokemukset osoittavat, että niiden arvo liittyy myös sosiaalisten ongelmien ratkaisumallien moniselitteisyyteen, mahdollisten muutosten todennäköisyyden analyysin syvyyteen.

Morfologisella synteesillä on valtava rooli yhteiskunnallisessa ennustamisessa, johon liittyy systemaattisen tiedon hankkiminen kaikista tutkittavan ongelman mahdollisista parametreista.1 Tämä menetelmä edellyttää alustavan arvioinnin tai keskustelun täydellistä puuttumista. Se vastaa seuraavan tyyppisiin kysymyksiin: mitä työkaluja tarvitaan ennustetietojen hankkimiseen; mikä on tapahtumien järjestys; kuinka jäljittää kaikkien keinojen tai menetelmien soveltaminen tai tietyn ongelman ratkaisun kaikki vaiheet? Erityisen merkittävä tässä menetelmässä on vaatimus, että mitään tilaisuutta ei jätetä käyttämättä ilman alustavaa kattavaa tutkimusta.

Yhteiskunnallisessa ennustamisessa käytettävistä menetelmistä ennustusskenaarioilla on merkittävä rooli. Niiden avulla muodostetaan looginen järjestys, joka osoittaa, kuinka todellisen tilanteen perusteella tutkimuskohteen, sosiaalisen prosessin tai ilmiön tuleva tila voi kehittyä askel askeleelta. Ennusteskenaarion tärkein merkitys liittyy kehitysnäkymien määrittelyyn, sen päälinjaan sekä kehityksen taustan päätekijöiden ja tavoitteiden saavuttamistasojen arviointikriteerien tunnistamiseen.

Käytetään myös ennustavia kuvaajia, jotka voivat olla suunnattuja tai suuntaamattomia, sisältävät tai eivät sisällä jaksoja, olla yhdistettyjä tai yhdistämättömiä ja niin edelleen. Yhdessä tavoitepuun kanssa ne määrittävät kohteen kehitystä kokonaisuutena, osallistuvat ennustetavoitteiden, skenaarion muotoiluun, ennusteiden tehokkuuden tasojen ja kriteerien määrittämiseen.

Mallinnusmenetelmää (päätösten optimointia) käytetään laajalti sosiaalisessa ennustamisessa, joka liittyy kehitysvaihtoehtojen etsimiseen, mikä mahdollistaa parhaan vaihtoehdon valitsemisen tietyissä olosuhteissa. Tehtävä valita optimaalinen vaihtoehto pitkän aikavälin tulevalle kehitykselle edellyttää optimaalisuuskriteerin määrittämistä, jonka tulisi heijastaa järjestelmän tehokkuutta ja jolla on yksinkertainen matemaattinen lauseke. Optimointiongelmien ratkaisumenetelmistä lineaarinen ohjelmointi on yleistä.

Kaikki matemaattiset mallit ja ennustemenetelmät ovat luonteeltaan todennäköisyyspohjaisia ​​ja niitä muokataan ennustejakson keston mukaan. Mallien käyttö lisää ennustamisen tehokkuutta, mahdollistaa suuren määrän mahdollisia vaihtoehtoja pohtimisen ja sopivimman valinnan. Mallintamisen negatiivisia piirteitä ovat mallien tarkkuuden ja joustavuuden puute ennustettaessa erityisesti pitkällä aikavälillä.

Yhteiskunnallisen ennustamisen prosessi voidaan esittää vaihe vaiheelta seuraavasti1:

1. sosiaalisen ennustamisen kohteen valinta;

2. tutkimuksen suunnan valinta;

4. ennustusmenetelmän, yhden menetelmän tai menetelmäsarjan valinta tietyssä järjestyksessä, joka täyttää tieteellisen tutkimuksen vaatimukset;

5. todellinen ennustava tutkimus;

6. tulosten käsittely, tutkimusongelmaan liittyen saadun tiedon analysointi;

7. ennusteen luotettavuuden määrittäminen.

Yhteiskunnallinen ennustaminen perustuu erilaisiin menetelmiin tieteellisen, teknologisen ja yhteiskunnallisen edistyksen objektiivisten mallien tutkimiseksi sekä tulevan kehityksen vaihtoehtojen mallintamiseen lupaavien ratkaisujen muodostamiseksi, perustelemiseksi ja optimoimiseksi.

LUKU 2. SOSIAALINEN ENNAKKO

2.1. Sosiaalisen ennakoinnin käsite

Nykyaikaisessa tieteellisessä kirjallisuudessa tieteellinen ennakointi jaetaan yleensä luonnontieteeseen (luonnon kokonaisuuden tai sen yksittäisten ilmiöiden kehitysnäkymät) ja sosiaaliseen (yksilön ja yhteiskunnan kehitysnäkymät).

Ennakointia tieteellisessä kirjallisuudessa tulkitaan useimmissa tapauksissa kahdessa mielessä:

a) tiettyjen tapahtumien ennusteena;

b) suositeltavana tietona tapahtumista ja ilmiöistä, jotka ovat olemassa, mutta jotka eivät ole kokemukseen kiinnittyneitä.

Tämä on ristiriita, kun ilmiö tai tapahtuma on olemassa (tai niiden olemassaolo on mahdollista), mutta kokemuksessa heijastumatta synnyttää alitajuntaan perustuvia esi- ja epätieteellisiä ennakoinnin muotoja, elämänhavaintoja ja mahdollisia vaihtoehtoja ihmisen kääntämiseksi. kohtaloita.

Erityisesti on syytä mainita pseudoennakointi (profetia, ennustaminen, "ilmoitus", ennustaminen), kun sen kantajat yrittävät vaatia sellaisia ​​edistyneen tiedon muotoja, joita tiede ei tunne, mutta jotka ovat luontaisia ​​yksittäisille yksilöille heidän henkilökohtaisten tietoisuusominaisuuksiensa vuoksi. ja käyttäytyminen. Siten astrologia pyrkii tulkitsemaan kokemusta omituisella tavalla kiinnittäen huomiota toistuvien tapahtumien fiksaatioon fyysiseen tilaan (valaisimien sijaintia määritettäessä). Mutta horoskooppimerkit, valot, kerrottuna ihmisten kohtaloiden monimuotoisuudella, antavat niin paljon vaihtoehtoja tapahtumien kehitykselle, että tieteellisten ja ei-tieteellisten selitysten rinnakkaiselo ei ole vain mahdollista, vaan myös menestyksekkäästi kilpailevaa.

Muinaisista ajoista lähtien jokaisella kielellä on ollut sanoja, jotka osoittavat tulevaisuuden arvioiden eri sävyjä: profetia, ennustaminen, ennustaminen, ennakointi, ennakointi, ennustus jne. Eri aikoina kunkin sanan merkitys oli erilainen. , ei aina identtinen nykyajan kanssa. Jotkut niistä ovat synonyymejä (esim. profetia ja ennustaminen, ennakointi ja ennustaminen). Mutta useimmissa tapauksissa jokainen sana osoittaa jonkinlaisen ominaisuuden, sillä on oma, erityinen merkitys.

Näin ollen sana "ennakointi" tarkoittaa yleensä yleisintä, yleisintä tulevaisuutta koskevien tuomioiden käsitettä, joka sisältää kaikki muut tällaisten tuomioiden lajikkeet. Samaan aikaan tämän sanan avulla he yleensä korostavat tiettyä objektiivisuutta, tällaisten tuomioiden pätevyyttä.

"Ennustaminen" on yleensä luonteeltaan samaa, mutta osoittaa niin sanotusti korkeampaa aktiivisuutta ja samalla harkinnan konkreettisuutta, se edustaa ikään kuin loogista johtopäätöstä ennakoivasta: ihminen ennakoi että tapahtumat etenevät niin ja tällä tavalla. , ja ennustaa, että tätä ja sitä pitäisi odottaa.

"Profetia" sanan suppeassa merkityksessä on ennakointia joidenkin yliluonnollisten voimien avulla, esimerkiksi silloin, kun henkilö ilmoittaa, että "Jumalan ilmestys" on laskeutunut hänen päälleen. Tällaisen "ennakoimisen" turhuuden vuoksi tämä sana sai lopulta ironisen konnotaation, joka korosti yhden tai toisen ennustuksen pretenteettyyttä, subjektiivisuutta, perusteettomuutta tai epäjohdonmukaisuutta.

Päinvastoin, "ennakointi" viittaa yleensä ennakoinnin onnistumiseen, luotettavuuteen ja lisäksi ei yliluonnollisten voimien avulla, vaan ihmisen itsensä intuition avulla, oikealla arvauksella, satunnaisesti tai jollain tavalla perustellulla .

Viime vuosina käydyt keskustelut kysymyksestä, onko toisella tämän sarjan sanalla, "ennusteella" olemassaolo-oikeutta, johtuivat lähinnä puhtaimmasta väärinkäsityksestä: ennustaminen liitettiin täysin väärin jommankumman ennakoinnin merkitykseen. yleensä, tai ennustaminen ja ennakointi, erityisesti. Miksi todellakin toinen synonyymi, kun niitä on jo paljon? Mutta tosiasia on, että "ennuste" sanan nykyisessä merkityksessä ei ole vain ennakointia, vaan sen erityinen laji, joka eroaa merkittävästi kaikista muista tyypeistä (erityisesti ennustamisesta ja ennakoinnista) suurella paikkansapitävyysasteella, tieteellinen perusteellisuus, objektiivisuus. Ennustaminen ei ole pelkkää lausumaa tulevaisuudesta, vaan systemaattista tutkimusta tietyn ilmiön tai prosessin kehitysnäkymistä modernin tieteen keinoin.

Ennuste rakentuu aina tieteellisen selityksen pohjalle, pyrkii selittämään ilmiötä tulevaisuudessa. Ennustamiselle on ominaista epävarmuus, koska se puhuu tapahtumasta mahdollisena tilana, uuden syntymisestä.

uskoo, että ennakointi sanan laajassa merkityksessä on tiedon vastaanottamista joistakin tuntemattomista, mutta mahdollisesti olemassa olevista ilmiöistä riippumatta niiden alueellisesta ja ajallisesta sijainnista. A. Bauer ja V. Eichhorn ja muut ovat samaa mieltä (pienin variaatioin).

On tärkeää korostaa, että ennakointi kaikissa muodoissaan on heijastus tulevaisuudesta, tulevaisuuden kehitysprosessien tuntemus.

ennustaminen tarkoittaa tulevaisuuden tietoa, ja ennustaminen tulkitaan tiedon hankkimiseksi jostain tuntemattomasta, mutta mahdollisesti olemassa olevasta ilmiöstä.

Ja he uskovat, että ennuste on kuvaus tietyllä tarkkuudella objektin tilasta ennustushetkeä seuraavana ajanhetkenä. Ennuste muuttuu ennusteeksi sen ajan jälkeen, jolle se on tehty. Toisin sanoen näiden kirjoittajien käsityksen mukaan ennuste on itse asiassa takautuvaa tietoa kohteesta, niin sanotusti entinen ennuste.

Hyväksyttävämpi on niiden näkemys, jotka aikovat käyttää ennustamisen käsitettä ilmaisemaan tulevaisuuden kuvauksen laadullista tasoa, ennusteen käsitettä ennustettujen ilmiöiden kvantitatiivisten parametrien kuvaamiseen ja ennakoinnin käsitettä yleisenä käsitteenä. kaksi ensimmäistä.

Lopuksi on sanottava ennakoinnin käsitteen moniselitteisyydestä. Ennakointi-termillä tarkoitetaan sekä ennustavan tutkimuksen prosessia että sen tuloksena saatavaa lopullista tietoa tulevaisuudesta. Ennakoinnin erilaisia ​​muunnelmia ilmaisevissa käsitteissä näitä kahta näkökohtaa voidaan korostaa sellaisilla termeillä kuin ennustus ja ennustaminen, ennuste ja ennustus.

2.2. Sosiaalisen ennakoinnin tyypit

Futurologisessa kirjallisuudessa ennakointi on yleisesti hyväksyttyä jakaa tulevaisuuden ennustamiseen ja olemassa olevien ilmiöiden ennustamiseen, jotka tapahtuvat jo nykyisyydessä, mutta joita ei vielä tunneta.

Se korostaa myös "olemassa olevien mutta tuntemattomien" ilmiöiden ennustetta, joka itse asiassa osoittautuu ennustukseksi tulevista löydöistä näiden ilmiöiden olemassaolosta tai niiden ominaisuuksista. Mendelejev ei siis tarkasti ottaen ennustanut useiden tuolloin tuntemattomien kemiallisten alkuaineiden tiettyjen ominaisuuksien olemassaoloa (on mahdotonta ennustaa, mikä on jo olemassa), vaan esitti hypoteesin niiden olemassaolosta, jonka perusteella hän ennusti mahdollisuutta löytää näitä ominaisuuksia omaavia elementtejä tulevaisuudessa. Tämä ennakointi oli jossain määrin todelliseen todellisuuteen liittyvän hypoteesin perustelu. Samalla tavalla geologit eivät kalliomassiivien rakenteellisten piirteiden, niiden muodostumismallien tutkimukseen perustuen ennusta tiettyjen mineraalien esiintymisalueita, vaan sijaintia koskevien hypoteesiensa perusteella ennustavat mahdollisuus löytää uusia esiintymiä.

Luonnehdittaessa ennakointia ajallisessa tasossa tulevaisuuden ymmärtämiseksi, joka ei ole vielä syntynyt, tulevaisuus, joka on tulossa, on syytä nostaa esiin joitakin sen hyvin omituisia muotoja. Yksi niistä on jälkitarkastelu, jossa ennakoiva ajattelu siirtyy kaukaisemmasta vähemmän kaukaiseen tai menneisyydestä nykypäivään. Tässä on tietysti oikeutettua puhua ennakoinnista siinä tapauksessa, että kognition subjekti asettuu ehdollisesti tilanteeseen, joka oli ennusteen tekohetkellä, ja yrittää luoda jälkikäteen mahdollisia jatkokehitystapoja menneisyydessä. todellisten mahdollisuuksien mukaisesti, jotka silloin olivat olemassa, niiden päätösten ja toimintatapojen mukaisesti, jotka voitaisiin mahdollisesti hyväksyä ja panna täytäntöön noissa olosuhteissa. Tietysti olisi toivoton tehtävä arvata "mitä tapahtuisi, jos ..." siinä mielessä, että erilaisten päätösten, toimien, vaihtoehtoisten kehitysvaihtoehtojen mahdolliset sosiaaliset seuraukset voitaisiin yksityiskohtaisesti ennustaa menneisyydessä. Tällainen retrospektiivinen ennakointi, joka rekonstruoi aikaisempia mahdollisia historian polkuja, on kuitenkin periaatteessa mahdollista ja sillä on tieteellistä, teoreettista ja opetuksellista arvoa.

Jossain vaiheessa menneisyydestä nykypäivään tehdyllä ennakoinnilla, ns. jälkiennusteella, voidaan myös testata käytännössä nykyaikaisten ennustemenetelmien tehokkuutta vertaamalla saatuja tuloksia todellisen kehityksen mittareihin. Tällainen menneisyyden ja sen tulosten nykyisen kehityksen aineiston ennustavan tutkimuksen menetelmien hyväksyminen mahdollistaa tulevaisuuden ennustamisen todennäköisyyden ja luotettavuuden lisäämisen.

On oikeutettua pitää eräänlaisena ennakoinnina siirtymistä kaukaisemman tulevaisuuden tiedosta vähemmän kaukaiseen tulevaisuuteen, samoin kuin tulevaisuudesta nykyhetkeen. Jälkimmäinen tapahtuu normatiivisessa ennustamisessa. Tässä ennakoiva ajattelu, toisin kuin perinteinen ennusteiden etsiminen, liikkuu ikään kuin päinvastaiseen suuntaan - tulevaisuudesta nykyhetkeen. Lähtökohtana tässä tapauksessa ovat sosiaalisen järjestelmän kehityksen viimeiset kohdat - tiettyjen sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen ja mahdollisten tavoitteiden saavuttaminen. Tästä lopullisesta tulevaisuuden tilasta normatiivinen ennuste johdonmukaisesti, askel askeleelta "menee" nykyhetkeen kiinnittäen mahdollisia välivaiheita ja samalla määrittämällä mahdollisten tavoitteiden, toimintatapojen kirjon, joiden valinta ja toteutus ovat välttämättömiä. saavuttaa ennustettu lopputulos, joka täyttää sosiaalisten ihanteiden ja määräysten perusteella asetetut kriteerit. Vaikka molemmissa tapauksissa psyykkisiä operaatioita tehdään aikavälillä todellisia kehitysprosesseja vastakkaiseen suuntaan, puhumme ennakoinnista, koska pohdinnan kohteena ovat tulevaisuuden kulkunäkymät, tulevaisuuden suunnat ja toiminnan tulokset. .

On tieteellistä ja ei-tieteellistä ennakointia. Lisäksi on myös erotettava empiirinen ennuste, joka on ikään kuin väliasemassa tieteellisen ja ei-tieteellisen ennustamisen välillä.

Sellainen ennakointi on epätieteellistä, joka perustuu fantastisiin, epätodellisiin, keinotekoisesti rakennettuihin suhteisiin, usein visioihin, "paljastuksiin", eli sellaiseen ennakointiin, jonka ainoa tarkoitus on manipuloida ihmisten näkemyksiä ja käyttäytymistä, jolla ei ole faktapohjaa. Unelmointi, ennustaminen, astrologia ja vastaavat kuuluvat myös ei-tieteelliseen ennakointiin. Tähän ryhmään kuuluvat myös profetiat ja sosiaaliset utopiat, utopistiset ja uskonnolliset ennustukset.

Tällaista ennustetta pidetään tieteellisenä, mikä on tulosta tämän teorian puitteissa saadusta tieteellisestä teoriasta, joka perustuu ensisijaisesti sosiaalisen kehityksen lakien ja niiden täytäntöönpanon edellytysten systemaattiseen tieteelliseen ja teoreettiseen analyysiin.

Vain todellisten olosuhteiden analyysiin perustuva ennakointi voi olla mahdollisimman luotettava ja tunkeutua mahdollisimman täydellisesti mahdollisiin, todennäköisiin ja tarpeellisiin tulevaisuuden trendeihin. Mutta tieteellisen ennakoinnin tunnusmerkki ei ole ehdottoman tarkka ja täydellinen tulevaisuuden tuntemus. Sellainen tieto, kuten seuraavasta ilmenee, on loogisesti merkityksetöntä. Tieteellisen ennustamisen tunnusomaista on ennen kaikkea se, että se perustuu objektiivisten lakien tuntemiseen ja tehokkaaseen metodologiaan; sen tuloksia voidaan tarkistaa, korjata, jalostaa ja kehittää edelleen; se rajoittuu sen ennustamiseen, mikä voidaan ennustaa tarpeellisena ja todennäköisenä sen dialektisen determinismin ansiosta menneisyydestä ja nykyisyydestä alkaen.

Empiiristä ennustamista, joka perustuu ihmisten jokapäiväiseen kokemukseen, todelliseen tai kuvitteelliseen suhteeseen ja säännönmukaisuuteen, joka ei kuitenkaan perustu tieteelliseen teoreettiseen perustaan ​​tai kokemuksen arviointiin, meneillään olevien prosessien mallien tutkimiseen. . Esimerkkinä ovat niin sanotut kansanmerkit. Yleensä nämä ennusteet ovat kyseenalaisia ​​tai epävarmoja. Mutta tämä ei sulje pois sitä mahdollisuutta, että ne voivat joskus olla perusteltuja joko sattumalta tai todellisten säännöllisten suhteiden tuntemattoman heijastuksen perusteella.

Pitkän aikaa tämän kaltaisella ennakoinnilla oli merkittävä rooli ihmisen elämässä, ja se esiintyi maallisten sääntöjen muodossa. Se oli olemassa melko pitkään vakaiden ja suljettujen kääpiötilojen olosuhteissa tuotanto- ja yhteiskuntasuhteineen. Tilanne on erilainen tällä hetkellä, jolle on ominaista jatkuva tuotantovoimien muutos, tieteen korkea tunkeutuminen yhteiskunnan kaikille osa-alueille.

On korostettava utopian ja tieteellisen ennakoinnin perustavanlaatuista yhteensopimattomuutta, joka antaa aina dynaamisen kuvan, jossa kaikki ennustettavat olosuhteet koetaan yhden jatkuvan kehitysprosessin hetkinä ja jälkimmäinen voidaan ymmärtää vain todellisten olosuhteiden, ristiriitojen pohjalta. , voimat ja mallit.

Utopismi, kuten ennustaminen, antaa jäätyneen, liikkumattoman kuvan ennustetuista olosuhteista. Lisäksi missä todelliset keskinäiset suhteet ja prosessit (joista ennuste syntyy) toimivat tieteellisessä ennakoinnissa, toiveet, arvioinnit, moraaliset vaatimukset toimivat utopiassa itsenäisinä historiallisina voimina; ne syrjäyttävät säännölliset suhteet ja koetaan jälkimmäisiksi, niin että utopia on lopulta pelkkä arvioiden ja moraalisten näkemysten ekstrapolointi tai kuvaa subjektiivisia toiveita, arvioita ja vaatimuksia tulevaisuuden todellisuutena.

Luku 3. INTUITIOINTI JA SEN ROOLI SOSIAALISESSA ENNAKOISESSA

3.1. Intuition käsite ja muodot

Intuitio on erityinen kognitiivisen prosessin muoto. Sen eri muotojen kautta toteutetaan aistillisen ja loogisen tiedon vuorovaikutusta. Intuition epistemologiset toiminnot koostuvat eräänlaisesta saatavilla olevan tiedon kombinatoriikasta kryptognoosien datan kanssa ja saadun uuden tiedon muuntamisesta tieteelliseen asemaan. Siten intuition toiminta ulottuu myös tieteellisen tiedon tasolle, tai pikemminkin sen tulokseen - intuitiivinen tieto on tärkeä osa uuden tieteellisen tiedon hankintaprosessia.

Kognitiivisen prosessin intuitiivisen muodon epistemologiseen analyysiin kuuluu "intuitiivisen toiminnan alussa saatavilla olevan tiedon ja tämän teon tuloksena saadun tiedon välisen suhteen selvittäminen sekä toiminnan olemuksen tunnistaminen. epistemologinen mekanismi, jolla "vanhan" (alku)tiedon muuntaminen uudeksi tapahtuu."

Esitettyjen tehtävien mukaisesti esitetyn konseptin pääsisältönä on, että intuitio ilmenee kognitiossa prosessina ja sen seurauksena. Intuition epistemologinen analyysi prosessina rajoittuu sen eri muotojen toiminnan analysointiin ihmisen kognitiivisessa toiminnassa. Tämän seurauksena intuitio esiintyy "intuitiivisen tiedon" muodossa.

Useimmiten tutkijat viittaavat Mario Bungen ehdottamaan luokitukseen. Kirjallisuudessamme vallitseva ristiriitainen asenne tähän luokitteluun saa meidät tarkastelemaan sitä yksityiskohtaisesti.

"Kun emme tiedä tarkalleen, mikä listatuista mekanismeista oli roolissa, kun emme muista lähtökohtia tai emme ole selvästi tietoisia päättelyprosessien järjestyksestä tai jos emme ole olleet tarpeeksi systemaattisia ja tarkkoja, olemme taipuvainen sanomaan, että tämä kaikki oli intuitiota. Intuitio on roskakokoelma, johon upotamme kaikki älylliset mekanismit, joita emme osaa analysoida tai edes nimetä tarkasti, tai ne, joiden analyysi ja nimi tekevät ei kiinnosta meitä ”, Bunge kirjoittaa. Hän pohtii termin intuitio yleisimmin käytettyjä merkityksiä, kuten nopea havainto, mielikuvitus, lyhennetty päättely ja terve harkinta. Bunge erottaa ensisijaisesti aistilliset ja älylliset intuitiot.

Bungen mukaan aistillisella intuitiolla on seuraavat muodot:

1. Intuitio havaintona.

Intuitio havainnona ilmaistaan ​​kohteen, ilmiön tai merkin nopeassa tunnistamisessa.

Selkeä ymmärrys merkityksestä ja suhteesta tai merkistä.

Kyky tulkita.

2. Intuitio mielikuvituksena.

Edustuksen tai geometrisen intuition tiedekunta.

Kyky muodostaa metaforia: kyky näyttää piirteiden tai toimintojen osittainen identiteetti tai muuten erilaisten objektien täydellinen muodollinen tai rakenteellinen identiteetti.

Luova mielikuvitus.

Bunge luokittelee älyllisen intuition (intuition syyksi) seuraavasti:

1. Intuitio syynä.

Nopeutettu päättely - nopea siirtyminen väittämästä toiseen, joskus yksittäisten linkkien nopea lipsahdus.

Kyky syntetisoida tai yleistynyt havainto.

Maalaisjärki on tavalliseen tietoon perustuvaa arviota, joka ei perustu erityistietoon tai menetelmiin, tai rajoittuu tieteellisen tiedon läpikäyneisiin vaiheisiin.

2. Intuitio arviointina.

Järkevä harkintakyky, phronesis (käytännön viisaus), oivallus tai tunkeutuminen: kyky nopeasti ja oikein arvioida ongelman tärkeys ja merkitys, teorian uskottavuus, menetelmän sovellettavuus ja luotettavuus sekä toiminnan hyödyllisyys.

Intellektuaalinen intuitio normaalina ajattelutapana.

Nämä ovat Bungen mukaan intuition tärkeimmät lajikkeet. Kirjoittaja yrittää systematisoida yleisimmin käytetyt intuition merkitykset tämän käsitteen loputtoman tulkintahierarkian joukossa. Sen systematisointi ei kuitenkaan aina ole johdonmukaista.

Bungen koko tutkimuksen päätavoitteena on paljastaa intuition valtava heuristinen rooli välttämättömänä hetkenä tiedemiehen kognitiivisen toiminnan prosessissa. Tässä suhteessa hänen työnsä on tunnettu arvo. Tämän tutkimuksen ansiosta hahmotellaan tärkeimmät lähestymistavat ongelman tutkimiseen, mikä tarjoaa rakentavan asenteen jälkimmäiseen. Bungen mukaan tämä rakentava lähestymistapa sisältää:

Käsitteen "intuitio" lukuisten merkityksien huolellinen analyysi ja sen huolellinen käyttö.

Intuition empiirinen ja teoreettinen analyysi tieteellisen psykologian puitteissa.

Intuition tulosten jalostaminen luokittelemalla, rikastamalla ja selkeyttämällä käsitteiden kehitystä8.

Nämä kolme asemaa ovat todella tärkeitä tutkittavan ongelman kehittämisessä. Mutta Bungen ehdottama intuition tyyppien luokittelu ei täysin täytä näitä vaatimuksia.

Intuition luokitteluongelma on yksi vaikeimmista kohdista koko ongelman tutkimisessa. Tämä johtuu siitä, että itse objekti, joka on alistettu luokitteluoperaatiolle, ei ole esimerkiksi muodollisen luokittelun edellyttämien sääntöjen alainen. Mikä tahansa muodollinen luokittelu edellyttää ensinnäkin yhden ryhmän objektien selkeää, terävää erottamista toisen ryhmän kohteista. Tällaisen luokituksen tuloksena pitäisi olla jonkinlaisen järjestyksen luominen itse näiden ryhmien järjestelyyn, vaikka tässä tapauksessa vakiintunut järjestys on usein keinotekoinen ja mielivaltainen. Formaalisiin periaatteisiin perustuva luokittelu tarkoittaa jonkinlaista ryhmiin jakamista, joka perustuu kunkin ryhmän objektien samanlaisuuteen yhteisen ominaisuuden olemassaolon vuoksi. On aivan selvää, että intuitio ei sovellu muodolliseen luokitteluun, koska voimme puhua vain käsitteen selkeyttämisestä ja tämän tietokentän systematisoimisesta siinä orientoitumisen helpottamiseksi. Selkeän samankaltaisuuden ja eron toteaminen intuition lajikkeiden välillä ei vaikuta tarkoituksenmukaiselta.

Intuitiivinen tieto on tärkeä inhimillisen tiedon alue, joka kuuluu sekä tieteellisen että ei-tieteellisen tiedon alaan. Tässä osiossa olemme pääasiassa kiinnostuneita intuition toiminnasta tieteellisen tiedon prosessina, joten yritämme aloittaa tuomalla esiin tieteellisen intuition erityispiirteet.

Tieteellisen intuition tyypillisimpiä piirteitä ovat:

Perimmäinen mahdottomuus saavuttaa haluttu tulos ympäröivän maailman aistituntemuksen kautta.

Perimmäinen mahdottomuus saada haluttu tulos suoran loogisen päättelyn kautta.

Käsittämätön luottamus tuloksen absoluuttiseen totuuteen (tämä ei millään tavalla poista tarvetta loogiseen jatkokäsittelyyn ja kokeelliseen todentamiseen).

Tuloksen äkillisyys ja odottamattomuus.

Välitön todiste tuloksesta.

Tiedostamattomuus luovan toiminnan mekanismeista, tavoista ja menetelmistä, jotka johtivat tiedemiehen ongelman alkuperäisestä muotoilusta lopulliseen tulokseen.

Poikkeuksellisen keveys, uskomaton yksinkertaisuus ja nopeus kulki polun alusta alkaen löytöihin.

Selkeä itsetyytyväisyyden tunne intuitioprosessin toteuttamisesta ja syvä tyytyväisyys tuloksesta.

Kaiken intuitiivisesti tapahtuvan on siis oltava äkillistä, odottamatonta, suoraan ilmeistä, tiedostamattoman nopeaa, alitajuisen helppoa, logiikan ja mietiskelyn ulkopuolella, ja samalla sinänsä tiukasti loogista ja aikaisempaan aistikokemukseen perustuvaa.

Intuitiivisen tiedon erikoisuus on, että se on epistemologisessa olemuksessaan transformatiivista, kombinatorista tietoa, jonka tulos on intuitiivinen tieto.

Tiedon tosiasiana jokainen intuitiotyyppi on kiistaton todellisuus, joka on olemassa kaikkien tietäjien tiedon alalla. Kognitiiviseen toimintaan liittyvien kysymysten ymmärtämiseen keskittynyt ihmismieli yritti ratkaista myös kysymyksen siitä, kuinka kokemuksen synnyttämä, suhteellista tarpeellisuutta ja universaalisuutta omaava tieto voi seurata tietoa, jolla ei enää ole suhteellista, mutta ehdotonta universaalisuutta ja välttämättömyyttä.

Intuitiivinen kognitio suorana eroaa rationaalisesta kognitiosta, joka perustuu määritelmien, syllogismien ja todisteiden loogiseen laitteistoon. Intuitiivisen tiedon edut rationaaliseen tietoon verrattuna voidaan esittää seuraavasti:

1) kyky voittaa tunnettujen lähestymistapojen rajoitukset ongelman ratkaisemiseksi ja ylittää tavanomaiset logiikan ja terveen järjen hyväksymät ideat, nähdä ongelma kokonaisuutena;

2) intuitiivinen tieto antaa tunnistettavalle esineelle kokonaisuutena, välittömästi "kohteen kaiken äärettömän sisällön", mahdollistaa "tarttua mahdollisuuksien suurimman täyteyden". Samanaikaisesti kohteen eri puolia tunnetaan kokonaisuuden perusteella ja kokonaisuudesta, kun taas rationaalinen tieto käsittelee vain esineen osia (puolia) ja yrittää koota niistä kokonaisuuden, rakentaa kokonaisuuden. ääretön sarja yleisiä käsitteitä, jotka liittyvät toisiinsa, mutta koska tällainen sarja on mahdoton toteuttaa, rationaalinen tieto pysyy aina epätäydellisenä;

3) intuitiivisella tiedolla on absoluuttinen luonne, koska se pohtii asiaa olemuksessaan, rationaalisella tiedolla on suhteellinen luonne, koska se koostuu vain symboleista;

4) intuitiolle annetaan luovaa vaihtelua, todellisuuden sujuvuutta, kun taas rationaalisen tiedon yleisissä käsitteissä ajatellaan vain liikkumattomia, yleisiä asioiden tiloja;

5) intuitiivinen tieto on älyllisen tiedon yhtenäisyyden korkein ilmentymä, koska intuition toiminnassa mieli ajattelee ja mietiskelee samanaikaisesti. Lisäksi tämä ei ole vain yksilön aistitietoa, vaan myös subjektin yleismaailmallisten ja välttämättömien yhteyksien älyllistä pohdiskelua. Siksi, kuten 1600-luvun rationalistit uskoivat, intuitio ei ole vain yksi älyllisen tiedon tyypeistä, vaan sen korkein muoto, täydellisin.

Koska intuitiolla on kaikki nämä edut rationaaliseen tietoon verrattuna, sillä on kuitenkin haavoittuvuuksia: se

1) saavutettuun tulokseen johtaneiden syiden puuttuminen,

2) intuition prosessia välittävien käsitteiden puuttuminen, symbolien puuttuminen ja

3) tuloksen oikeellisuuden vahvistus.

Ja vaikka suora ymmärrys kohteen tai ilmiön yhteyksistä saattaa riittää totuuden havaitsemiseen, mutta ei ollenkaan riittävää vakuuttamaan muut tästä, tähän tarvitaan todisteita. Jokainen intuitiivinen arvaus tarvitsee todentamisen, ja tällainen varmistus suoritetaan useimmiten päättelemällä siitä loogisesti seuraukset ja vertaamalla niitä saatavilla oleviin faktoihin.

Henkisten perustoimintojen (aistiminen, ajattelu, tunne ja intuitio) ansiosta tietoisuus saa suuntauksensa. Intuition erikoisuus on, että se osallistuu havaintoon tiedostamattomalla tavalla, eli sen toiminta on irrationaalista. Toisin kuin muut havaintotoiminnot, intuitiolla voi myös olla samanlaisia ​​piirteitä kuin joillakin niistä, esimerkiksi aistimuksella ja intuitiolla on paljon yhteistä, ja yleisesti ottaen nämä ovat kaksi toisiaan kompensoivaa havaintotoimintoa, kuten ajattelu ja tunne.

Nykyään on olemassa monia erilaisia, epäjärjestelmällisiä lähestymistapoja sen muodon määrittämiseen, jossa intuitio ilmenee.

Itse havaintokohteen näkökulmasta nämä ovat subjektiivisia ja objektiivisia muotoja - Subjektiivinen - tämä on subjektiivista alkuperää olevien tiedostamattomien henkisten tietojen havainto. Objektiivinen muoto on subliminaalinen havainto esineestä lähtevästä tosiasiatiedosta, johon liittyy alitajuisia ajatuksia ja tunteita.

Ihmisen kyky erottaa ja tunnistaa ympäröivän maailman esineitä ja niiden yksinkertaisia ​​yhdistelmiä on intuitiivinen. Klassinen intuitiivinen esinekonsepti on ajatus asioiden, ominaisuuksien ja suhteiden läsnäolosta. Ensinnäkin tarkoitamme esineitä, jotka havaitaan aistillisesti joko ympäröivässä todellisuudessa tai kuvien, tunteiden, halujen jne. sisäisen maailman todellisuudessa.

Siten yksinkertaisin intuition muoto, jolla on tärkeä rooli luovan prosessin alkuvaiheissa, on aistillinen mietiskely eli spatiaalinen intuitio. Sen avulla muodostetaan alkuperäiset geometriset käsitteet kuvioista ja kappaleista. Ensimmäiset yksinkertaiset aritmeettiset tuomiot ovat luonteeltaan samanlaisia ​​aistinvaraisesti ja intuitiivisesti. Kaikki aritmeettiset alkeissuhteet, kuten "5 + 7 = 12", pidetään ehdottoman luotettavina.

Johtopäätökset otetaan myös välittömänä todisteena, jonain ehdoitta annettuna. Looginen analyysi ottaa huomioon tällaisen lausunnon, mutta ei koskaan hylkää sitä. Tämän tyyppistä intuitiota matematiikassa kutsutaan "objektiiviseksi" tai "prakseologiseksi".

Hieman omituinen intuitio on sellaisten piirteiden siirtäminen, joilla on yhteinen merkitys tietylle esineluokalle, tämän luokan uusiin objekteihin. Matematiikassa sitä kutsutaan "empiiriseksi" intuitioksi. Loogisesti empiirinen intuitio on analogisesti piilotettu johtopäätös, eikä sillä ole sen varmempaa kuin analogialla yleensä. Näin saadut johtopäätökset testataan loogisella analyysillä, jonka perusteella ne voidaan hylätä.

Luottamus aistillisen intuition tuloksiin horjui, kun matematiikassa syntyi suuri määrä käsitteitä ja teorioita, jotka olivat ristiriidassa jokapäiväisen aistiintuition kanssa. Jatkuvien käyrien löytäminen, joilla ei ole johdannaisia ​​missään pisteessä, uusien, ei-euklidisten geometrioiden syntyminen, joiden tulokset eivät aluksi tuntuneet pelkästään tavallisen maalaisjärjen vastaisilta, vaan myös käsittämättömiltä intuition kannalta. Euklidiset ideat, todellisen äärettömyyden käsite, joka on ajateltavissa analogioiden mukaan äärellisten joukkojen kanssa jne. - kaikki tämä aiheutti syvän epäluottamuksen aistillista intuitiota kohtaan matematiikassa.

Tällä hetkellä on yleisesti hyväksyttyä, että tieteellisessä luovuudessa ratkaiseva rooli on älykkäällä intuitiolla, joka ei kuitenkaan vastusta uusien ideoiden analyyttistä, loogista kehitystä, vaan kulkee käsi kädessä sen kanssa.

Älyllinen intuitio ei nojaa lainkaan tuntemuksiin ja havaintoihin, edes niiden idealisoidussa muodossa.

Matemaattisessa päättelyssä, ensisijaisesti alkeellisissa diskursiivisissa siirtymissä, eli päätelmissä "määritelmästä", samoin kuin johtopäätöksissä transitiivisuuden, ristiriidan jne. loogisista skeemoista, ilman näiden kaavioiden nimenomaista muotoilua, on ns. "looginen" intuitio. Looginen intuitio (varmuus) viittaa myös matemaattisen päättelyn pysyviin, toteutumattomiin elementteihin.

Intuitiivisen selkeyden tilanteiden jaon perusteella erotetaan kaksi päätyyppiä intuitiota: apodiktinen, jonka tuloksia ei voida tarkistaa logiikan näkökulmasta, ja väittämä, jolla on heuristinen arvo ja joka on looginen. analyysi.

Yksi älyllisen intuition tuottavimmista muodoista on luova mielikuvitus, jonka avulla luodaan uusia käsitteitä ja muodostetaan uusia hypoteeseja. Intuitiivinen hypoteesi ei seuraa loogisesti tosiasioita, se nojaa pääasiassa luovaan mielikuvitukseen.

Toisin sanoen intuitio matemaattisessa luovuudessa ei toimi vain kokonaisvaltaisena, yhdistävänä, jossain määrin tutkimuskierrosta täydentävänä ajatuksena, vaan myös arvauksena, joka vaatii edelleen kehittämistä ja todentamista deduktiivisilla, evidentiivisillä päättelymenetelmillä.

Konkreettinen intuitio on näkemys asioiden tosiasiallisesta puolesta, abstrakti intuitio on käsitys ihanteellisista yhteyksistä.

Käsitteellinen muodostaa uusia käsitteitä aiemmin olemassa olevien visuaalisten kuvien pohjalta ja eideettinen rakentaa uusia visuaalisia mielikuvia aiemmin olemassa olevien käsitteiden pohjalta.

3.2. Intuition rooli sosiaalisessa ennakoinnissa

Intuition roolia tieteellisessä ja erityisesti matemaattisessa tiedossa ei ole vielä kehitetty riittävästi. Tiedetään, että kognition intuitiiviset komponentit löytyvät monien ammattien edustajista ja erilaisista elämäntilanteista. Oikeuskäytännössä tuomarin ei siis odoteta tuntevan vain lain "kirjainta", vaan myös sen "henkeä". Hänen on tuomittava, ei vain ennalta määrätyn määrän todisteita, vaan myös "sisäisen vakaumuksen" mukaan.

Filologiassa ei voi tulla toimeen ilman "kielisen tajun" kehittymistä. Välittömästi katsottuaan potilaaseen lääkäri voi joskus tehdä tarkan diagnoosin, mutta samalla hänen on vaikea selittää, mitkä oireet ovat ohjanneet häntä, hän ei pysty edes tajuamaan niitä jne.

Mitä tulee matematiikkaan, tässä intuitio auttaa ymmärtämään kokonaisuuden ja osien välistä suhdetta ennen loogista päättelyä. Logiikalla on ratkaiseva rooli valmiin todisteen analysoinnissa, sen jakamisessa erillisiin elementteihin ja tällaisten elementtien ryhmiin. Osien synteesi yhdeksi kokonaisuudeksi ja jopa yksittäisten elementtien synteesi suuremmiksi ryhmiksi tai lohkoiksi saadaan aikaan intuition avulla.

Ihmisen toiminnan konemallinnusyritykset osoittautuvat toissijaisiksi suhteessa intuitiiviseen ihmisen toimintaan, joka perustuu osien ja kokonaisuuden synteesiin.

Näin ollen matemaattisen päättelyn ja todistusaineiston ymmärtäminen ei rajoitu loogiseen analyysiin, vaan sitä täydentää aina synteesi, eikä sellainen älylliseen intuitioon perustuva synteesi ole millään tavalla merkityksellisempi kuin analyysi.

Intuitiivinen hypoteesi ei seuraa loogisesti tosiasioita, se perustuu pääosin luovaan mielikuvitukseen. Lisäksi intuitio on "kyky nähdä kohde kaukaa".

Intuitionismin ideat ovat niin yleisiä, että niihin vedotaan, kun analysoidaan merkittävien filosofien näkemyksiä. Husserlin fenomenologisen kuvauksen mukaan ajatus peräkkäisyydestä - keskeinen lukukäsityksessä - on olennainen piirre intuitioprosessissa.

Historiassa eivät olleet harvinaisia ​​tilanteita, joissa äly ei kyennyt tunkeutumaan prosessin tai ilmiön olemukseen ja intuitio tuli apuun "korkeimpana paljastuksena", tiedostamattomana tulevaisuuden tunkeutumiseen (ymmärrykseen) vaisto ja muut alitajunnan osat.

Intuitionismin teoria lähti siitä tosiasiasta, että intuitio on irrationaalinen, että on välttämätöntä keskittyä ei niinkään mieleen, ajatteluun, vaan "sympatian näkemiseen".

Intuition lisätutkimus osoitti, että se voi ilmetä ensinnäkin tunteisiin perustuvassa muodossa. Tämä on varsin tyypillistä ihmisten väliselle kommunikaatiolle sekä perheessä että työssä, jolloin ihmisten suhteiden pienimmät yksityiskohdat muodostavat vähitellen yleiskuvan toisten ihmisten toiminnasta ja käyttäytymisestä, jonka perusteella odotukset tulevista tapahtumista ja mahdollisista muutoksista. rakennetaan.

Toiseksi, intuitio sosiaalisessa ennakoinnissa perustuu rationaaliseen ajatteluun ("älylliseen intuitioon"). Näin ollen oivallus ei tule ihan sellaisenaan, vaan merkityksellisenä todellisuutena erityisellä tavalla, valtavan tiedon tietomääränä, kuten esimerkiksi tapahtui jaksollisen elementtijärjestelmän löytämisen yhteydessä.

Samalla on välttämätöntä tietää rajoitukset, jotka liittyvät intuitioon kognition menetelmänä, sosiaalisen ennakoinnin muotona. Intuitio voi hankkia ennakkoluulojen, harhaluulojen voiman, jos se, kun se on tehokas yhden sosiaalisen prosessin suhteen, siirtyy kiistatta muihin sosiaalisiin prosesseihin ja ilmiöihin.

Intuitio voi muuttua projisoimiseksi, jos se ei nojaa merkittävään tietokantaan. Tässä tapauksessa se muistuttaa karlatanismia, joka toimii satunnaisella, vähän toisiinsa liittyvällä tiedolla, luottaa oletuksiin ja sattumien tapahtumien mielivaltaiseen tulkintaan.

Tältä osin on tärkeää ymmärtää synnynnäisten ideoiden rooli ja merkitys, jotka annetaan ajattelulle alun perin, eivät ole kokemuksesta hankittuja eikä niitä voida muuttaa empiirisen tiedon perusteella. Yleensä tämä:

1) valmiita ideoita tai käsitteitä, joita ihmiset toimivat todellisina;

2) ajatteluun upotetut ideat mahdollisina kykyinä ja taipumuksina.

Pääasia on, että nämä mahdollisuudet realisoidaan, nähdään ja tuetaan ja niitä käytetään myös päätettäessä tämän tai toisen yhteiskunnallisen prosessin tai ilmiön tulevaisuudesta.

Juuri intuition käyttö (perustuu suureen määrään erilaisia ​​tietoja) antaa meille mahdollisuuden väittää, että 2000-luvulla sosiaaliset vastakkainasettelut siirtyvät rotujen välisistä, etnisten ryhmien välisistä ristiriidoista kohti uskonnollista vastakkainasettelua (ja jopa uskonnollisia sotia) maailman suurimpien tunnustusten välillä. maailman. Mitä tulee johtamisen sosiologiaan, ei ole epäilystäkään siitä, että melkein jokainen johtaja (tietoisesti tai spontaanisti) käyttää intuitiota, myös ratkaiseessaan organisaationsa kehittämisen paitsi toiminnallisia, myös pitkän aikavälin ongelmia. Ja mitä enemmän johtaja tietää intuition hyveet ja rajoitukset, sitä menestyksekkäämmin hän soveltaa sitä sosiaalisessa ennakoinnissa.

Johtopäätös

Ennakointi konkretisoituu kahdessa muodossa: ennustavassa (deskriptiivisessä tai kuvailevassa) muodossa, joka liittyy itse ennakoinnin luokkaan, ja siihen konjugoituna, joka liittyy kontrolliluokkaan - pre-indikatiiviseen. Ennustaminen tarkoittaa kuvausta mahdollisista tulevaisuuden ongelmien näkymistä, tiloista, ratkaisuista. Ennustaminen liittyy näiden ongelmien varsinaiseen ratkaisemiseen, tulevaisuutta koskevan tiedon hyödyntämiseen yksilön ja yhteiskunnan määrätietoiseen toimintaan.

Ennustaminen johtaa ennakoinnin, ennakoinnin, ennakoinnin, ennustamisen muotoihin. Ennakointi (yksinkertainen ennakointi) sisältää tietoa tulevaisuudesta intuition, alitajunnan tasolla. Ennakointi (monimutkainen ennakointi) kuljettaa tulevaisuudesta tietoa elämänkokemuksen perusteella, enemmän tai vähemmän oikeita tulevaisuuden arvauksia, ei erityiseen tieteelliseen tutkimukseen perustuvia. Lopuksi ennustamisen (jota on usein käytetty aikaisemmissa merkityksissä) tulisi tällä lähestymistavalla tarkoittaa erityistä tieteellistä tutkimusta, jonka aiheena on ilmiön kehitysnäkymät.

Ennustaminen ei rajoitu tulevaisuuden yksityiskohtien ennustamiseen (vaikka joissakin tapauksissa tämä on tärkeää). Ennustaja lähtee tulevaisuuden ilmiöiden dialektisesta määrittelystä, siitä, että välttämättömyys tunkeutuu sattumien läpi, että tulevaisuuden ilmiöihin tarvitaan todennäköinen lähestymistapa, jossa otetaan huomioon laaja valikoima mahdollisia vaihtoehtoja. Vain tällä lähestymistavalla ennusteita voidaan käyttää tehokkaasti valitsemaan todennäköisin tai optimaalinen vaihtoehto, kun perustellaan tavoitetta, suunnitelmaa, ohjelmaa, projektia tai päätöstä yleensä.

Ennusteiden tulee edeltää suunnitelmia, sisältää ennakkoarvio suunnitelmien toteutumisen (tai toteutumatta jättämisen) seurauksista ja kattaa kaikki, mitä ei voida suunnitella. Ennuste ja suunnitelma eroavat toimintatavoissa tulevaisuudesta: todennäköinen kuvaus on ennuste, ohjeellinen päätös toimenpiteistä mahdollisen saavuttamiseksi, toivottava on suunnitelma. Ennuste ja suunnitelma voidaan kehittää toisistaan ​​riippumatta. Mutta jotta suunnitelma olisi tehokas, sitä edeltää mahdollisimman jatkuva ennuste, joka mahdollistaa tämän ja myöhempien suunnitelmien tieteellisen perustelun.

Tulevaisuutta pyritään ennakoimaan, ennakoimaan, ennakoimaan, ennakoimaan, ennakoimaan jne. Mutta tulevaisuutta voidaan myös suunnitella, ohjelmoida, suunnitella. Suhteessa tulevaisuuteen voit asettaa tavoitteita ja tehdä päätöksiä.

Sosiaalisen ennakoinnin menetelmiä etsitään edelleen, luovan kehityksen ja ajan testauksen prosessissa, mikä epäilemättä rikastuttaa vähitellen tämän sosiaalisen hallinnan vaiheen arsenaalia.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

1. Berger sosiologiassa. humanistinen näkökulma. M., 1996.

2. Bestuzhev - Lada tulevaisuudessa. – M.: Ajatus, 1968.

3. Bestuzhev-Lada sosiaalisten innovaatioiden perustelut / -Lada. - M.: Nauka, 19v.

4. Sosiaalisen ennustamisen Bondarenko: (Tutorial-metodical manual) / ; Kaukoitä. akad. osavaltio palvelut. - Habarovsk, 19v.

5. Krapivensky-tieto / // Krapivensky-filosofia. - M., 1996. - S. 293-351.

6. Kurbatov-suunnittelu: Proc. yliopistokorvaus / , . - Rostov n / a: Phoenix, 20s.

7. Yhteiskunnallisten prosessien mallintaminen: Proc. korvaus. - M .: Kustantaja Ros. taloutta akat., 19s.

8. Ennustaminen ja suunnittelu markkinoilla: Proc. korvaus / toim. , . - M.: UNITI-Dana, 20v.

9. Romanenko ja talousennuste: Luentomuistiinpanot / . - Pietari: Kustantaja, 2000. - 62 s. - (Ammatillinen korkeakoulutus).

10. Aikamme Sorokin-trendit / ; Per. englannista. ja esipuhe. . - M.: Sosiologian instituutti. RAS, 19v.

11.Sosiaalisen ennustamisen stegniy ja metodologia. Luentokurssi. Perm: PGTU, 1991.

12.Tikhomirov sosioekonominen ennustaminen /,. - M.: VZPI Publishing House: Rosvuznauka, 19s.

13. Toshchenko: Yleinen kurssi /. - 2. painos, lisäys. ja työstetty uudelleen. – M.: Yurayt-Izdat, 2004. – 527 s.

15. Tulevaisuuden Yakovets: syklisyyden paradigma / . - M., 19v. - (Uutta ennustamisessa: teoria, menetelmät, kokemus).

Bestuzhev - Lada tulevaisuudessa. - M.: Ajatus, 1968. s.

Bestuzhev - Lada tulevaisuudessa. - M.: Ajatus, 1968. - P.10.

1 Sosiaalityö: Proc. - Rostov n/D, 2003. - S. 269.

1 Toshchenko: yleinen kurssi. - M., 2004. - S. 438.

1 Toshchenko: yleinen kurssi. - M., 2004. - S. 441 ..

1 Sosiaalityön tekniikat: Proc. - 2002. - S. 108.

Bestuzhev - Lada tulevaisuudessa. - M.: Ajatus, 1968. -S. 13.

Stegniy ja sosiaalisen ennustamisen metodologia. Luentokurssi. Perm: PGTU, 1991. - S. 78

Stegniy ja sosiaalisen ennustamisen metodologia. Luentokurssi. Perm: PGTU, 1991. - S. 67.

Stegniy ja sosiaalisen ennustamisen metodologia. Luentokurssi. Perm: PGTU, 1991. -s. 70.

Stegniy ja sosiaalisen ennustamisen metodologia. Luentokurssi. Perm: PGTU, 1991. - P.74.

Berger sosiologiassa. humanistinen näkökulma. M., 1996. - s. 78.

Sosiaalisen ennustamisen Bondarenko: (Tutorial-metodical manual) / ; Kaukoitä. akad. osavaltio palvelut. - Habarovsk, 1998. - P.14.

Tulevaisuuden Yakovets: syklisyyden paradigma / . - M., 1992. - P.45.