Mitkä ovat ihmisen heikkoudet. Oodi heikkoudelle

6. Ihmisen luonteen heikkous

”Yksi sanan ”hahmo” merkityksistä on eettinen merkitys ja viittaa ihmisiin, joilla on tahtonsa ja tietynlaisen ajattelutavan vuoksi kaksi tärkeintä ominaisuutta: ehdoton vastuullisuus ja johdonmukaisuus toimissaan. Tämä tekee heidän käyttäytymisestään säännöllistä. Uskollisuus itselleen, lujuus ja muuttumaton päättäväisyys ovat tärkeimmät ominaisuudet, eli eettiset arvot, joita pidämme tärkeinä luonteenmuodostuksessa ja kasvatuksessa.

Philip Lersh

Hyvin muotoiltu hahmo sisältää sellaisia ​​ominaisuuksia kuin tahtoa, vastuuta ja hyväksyttävää käytöstä. Todellisuuden vuoksi on myönnettävä, että vain harvat täyttävät nämä vaatimukset, koska luonteen heikkoudesta on tullut nykyään yleinen sairaus. Tämä ongelma koskee ensisijaisesti nuoria, jotka ovat vasta alkaneet etsiä "minää".

Riippuvuus aikuisista, heidän ikään liittyvä epävarmuus, itsekuri puute, epäilys hyvän ja pahan luonteesta, taipumus fantasioida, liian vapaa tai liian tiukka kasvatus, psykologiset kompleksit, ylisuojaus, väärinkäsitykset miehen ja naisen rooleista , huono sosiaalinen sopeutuminen, henkiset ristiriidat ovat vain muutamia syitä, jotka estävät oikean luonteen kehittymisen.

Erityisen huolestuttavaa on huumeiden käyttö, koska se ei ainoastaan ​​heikennä luonnetta ja tahtoa, vaan myös pakottaa nuoret moraalittomiin tekoihin ja rikoksiin.

Mitä tulee aikuisiin, heidän heikko luonteensa johtuu väärästä käytöksestä, josta on tullut tapa. He pitävät joutilaisuudesta ja helpoista tuloista kuin kovasta työstä, heille on ominaista fyysisen aktiivisuuden puute, uusien vaikeiden tehtävien pelko, ujous, pelko oikeuksiensa puolustamisesta, tapa ylisuojella lapsuudesta, epämääräiset käsitykset miehen roolista ja nainen ja huumeiden käyttö.

Televisio, joka pohjimmiltaan on ovi ihmisten alitajuntaan, kolonisoi heidän mielensä ja juurruttaa vääriä arvoja, kuten materialismia, hedonismia ja sallivuutta. Lisäksi koko mainonnan ja markkinoinnin rakenne perustuu tarjottavien tavaroiden ja palveluiden petolliseen saatavuuteen, mikä saa ihmiset tiedostamatta kuvittelemaan elämän fantasiamaailmana, jossa kaiken voi saada ilman suuria vaivaa.

Persoonallisuuden hajoaminen väkijoukkoon luo illuusion siitä, että ihminen purjehtii läpi elämän valtavalla laivalla, jonka tuntematon kapteeni lähettää jonnekin, eikä matkustaja voi vaikuttaa määränpään valintaan. Lisäksi kaupunkielämässä on vähän mahdollisuuksia sankarillisiin tekoihin, jotka mahdollistavat luonteen lieventämisen, jos henkilö itse ei pyri tähän.

Vain ne, jotka asettavat itselleen korkeat tavoitteet ja hallitsevat itseään, voivat kehittää vahvan luonteen. Hemmotteleminen on yksi niistä ominaisuuksista, jotka heikentävät ja tuhoavat luonnetta ja tahtoa. Näin tapahtuu alkoholistien ja huumeiden väärinkäyttäjien kanssa: he yleensä asettavat paljon vaatimuksia muille ja vaativat heiltä sitä, mitä he eivät halua vaatia itseltään. Se on sekoitus inertiaa, itsesääliä ja vastenmielisyyttä jatkuvaa työtä kohtaan, eräänlaista sallivuutta, velvollisuuden, moraalisääntöjen ja hyvien tapojen vastakohtaa.

Inhoaminen ponnisteluista pakottaa ihmiset etsimään helppoja tapoja, samalla kun he unohtavat, että hankitun arvo on verrannollinen sen saamisen vaikeuteen. Paha ihminen ei tarvitse tahdonvoimaa elääkseen niin kuin hän elää, kun taas oikea moraalinen käytös vaatii jatkuvaa valppautta, karkaistua luonnetta, tahtoa.

Eettinen käyttäytyminen ei synny itsestään, se on saavutettava työn ja kurin kautta. Pahe päinvastoin näyttää ja kasvaa kuin rikkaruoho, joka ei tarvitse hoitoa.

Syitä, jotka heikentävät luonnetta ja tahtoa:

a) pakkomielteinen nautinnonhalu

Hedonismi, eli nautinnon palvonta jumaluutena, on luultavasti nyky-ihmisen tyypillisin piirre. Jatkuva aistillisen nautinnon tavoittelu on ensiarvoisen tärkeää hinnalla millä hyvänsä. Ihmisten hulluus on jo mennyt niin pitkälle, että he näkevät maailman viihdettä ja nautintoa tarjoavana supermarkettina ja ovat varmoja siitä, että he ovat syntyneet loputtomien nautintojen vuoksi, eivät moraalisen ja henkisen täydellisyyden vuoksi.

Elämä nähdään sirkuksena, sitä pidetään merkityksettömänä ilman lukuisia viihdettä. Näytämme olevan merkitty Thanatosin (kuolema) sinetillä ja pyrimme epätoivoisesti palaamaan äidin kohtuun sukeltaaksemme jälleen kohdun olemassaolon rajattomaan nirvanaan. Siellä sikiö tuntee keskeytymätöntä nautintoa, jota ei häiritse mitkään vaatimukset. Hänen ei tarvitse ponnistella syödäkseen, häntä ei häiritse melu, mikään ei häiritse häntä, hän on rajattoman rakkauden ympäröimä, ja koko maailma kuuluu hänelle yksin. (tämä maailma on hänen äitinsä).

Toisin sanoen hän on maailma, koska hän on yhtä äitinsä kanssa. Hän ei tunne itseään yksinäiseksi, koska hänellä ei ole tunnetta yksilöllisyydestä muusta aineellisesta maailmasta erotettuna olentona. Tämä tunne tulee hänelle vasta muutaman kuukauden kuluttua syntymästä, eikä hän koskaan koe samaa rajatonta onnea.

Hedonismi on ihmisen irrationaalinen yritys saada jollain tavalla takaisin kohdun nirvana. Ilo, josta hän sai yhtenäisyyttä äidin kanssa nyt etsitty ulkomaailmasta, sen rajattomasta viihteestä, jonka mainonta tarjoaa. Ilmeisesti tällainen etsintä on väistämättä tuomittu epäonnistumaan, koska ihminen etsii jotain, jota ei ole aineellisessa maailmassa, vaan vain tiedostamattomassa. Joten nautinnot, joita hän voi löytää ei koskaan tyydytä häntä koska ne ovat aina väliaikaisia. Sitä voi verrata ruoan syömiseen. Milloin nälän tunne vihdoin tyydytetään? Kokemus ei koskaan osoittanut, koska heti kun ruoka on sulanut, tyhjä vatsa vaatii jälleen täyttymistä.

Kylläisyyden ja aistityydytyksen välillä on kuitenkin tärkeä ero. Ruoka ravitsee kehoa ja on välttämätön sen ylläpitämiseksi, se voi "kertyä" johtuen siitä, että ravinteita tulla osaksi soluja. Näin ollen ravinnon saanti tyydyttää kehon tarpeet. Nautinto päinvastoin ei voi koskaan tyydyttää aistillista nälkää, joten sitä on jatkuvasti toistettava tyhjyyden ja ahdistuksen peittämiseksi. Ilon lisäksi ei voi kerääntyä sitä ei voida säilyttää tulevaisuutta varten; siksi ei anna ihmiselle mitään, vain sen tuhoaa hänen. On surullista nähdä, kuinka narsismi johtaa sydämen ja sielun tyhjyyteen, henkiseen ja emotionaaliseen kylmyyteen. Narsistinen nautinto on kuin "pohjaton tynnyri", jota et voi koskaan täyttää vaikka kuinka paljon siihen kaadetaan.

Laajemmassa merkityksessä aineellinen ahneus on yleisin eläimen mielihyvä, joka liittyy suoraan seksiin, ruokaan ja piristeiden käyttöön.

Markkinointi hyödyntää näitä haluja tarjoamalla ihmisille keinotekoisia paratiiseja, mukavuuksia, ylellisyyttä, matkustamista ja seikkailua. Mainonnan hyökkäys on niin voimakas, että ihmiset alkavat odottaa elämältä jatkuvaa nautintoa, ja kun he huomaavat, että näin ei todellakaan ole, he vaipuvat syvään masennukseen väittäen, että elämä on menettänyt merkityksensä heille. Luonnollisesti, kun ne, jotka näkevät elämän tarkoituksen nautinnossa, joutuvat väistämättä onnen romahtamisen pisteeseen, he menettävät halun elää. Elämän tarkoituksen menettäminen ei ole muuta kuin tunne, että joku petti sinut, kun luvattu luvattu maa todellisuudessa osoittautui ei paratiisiksi ollenkaan. Ihmiset odottavat jatkuvaa onnea, tunnistaen sen nautintoihin, ja kun he eivät saavuta sitä, he tuntevat pettymystä ja inhoa.

Aineelliset nautinnot tuhoavat ihmisiä, kuivattavat heidän sielunsa ja tekevät heistä steriilejä, ja sellainen on väistämätön kohtalo jokaiselle, joka on maailman kuluttajaarmeijassa.

Usein voimme nähdä kuinka pienituloiset ihmiset masentuvat, mustasukkaisia, loukkaantuvat ja heillä on alitajuisesti tunne - "minulta vietiin jotain". Heidän ymmärryksensä mukaan rikkaat tietysti tekivät sen. Kateellinen ihminen ei voi elää elämäänsä, hänen olemassaolonsa pyörii niiden ympärillä, jotka herättävät hänessä kateutta, emotionaalisesti hän on lujasti "koukussa" eikä voi luopua kateudesta kuluttaen siihen kaiken libidonsa energian. Hän oli rakkauden vastapuolella. Positiivinen napa synnyttää rakkautta ja negatiivinen napa aiheuttaa vihaa.

Mainonta aiheuttaa kulutusta, tavaroiden ja palveluiden määrä kasvaa loputtomasti, mikä lisää haluamme omistaa niitä. Tämä pakkomielle johtaa huomaamattomasti moraaliseen sallivuuteen, kunnian ja arvon menettämiseen. Esimerkiksi marihuanaa ensimmäistä kertaa polttava henkilö voi kokea katumusta, mutta kun hän ylittää tämän esteen, hän ylittää pian muut moraaliset esteet ja kokeilee vahvempia huumeita, kuten kokaiinia. Nainen voi huomaamattomasti ylittää häntä tähän asti jarruttaneen moraalikehyksen, tulla saavutettavaksi ja umpimähkäiseksi arvioidessaan niiden miesten moraalisia ominaisuuksia, joiden kanssa hän astuu suhteeseen. Miehet, jotka ovat alkaneet käyttää marihuanaa ja kokaiinia, voivat myös helposti kääntyä homoseksuaalisuuden puoleen, kutsuen sitä "seksin monimuotoisuudeksi".

Promiscuity tarkoittaa sallivuutta, se johtaa siihen, että ihminen alkaa kohdella ihmisiä hyödyllisinä tai miellyttävinä asioina eikä sen enempää. Ihminen, joka sallii itselleen kaiken, heikkenee vähitellen, koska hän ei käytä tahtoaan eikä lievennä luonnetta, joka on välttämätön kiusausten torjumiseksi. Se, joka niille antautuu, on yksinkertaisesti hölmö, josta englantilainen moralisti David Hume sanoi: "Ruija on suurin hölmö, koska merkityksettömien aineellisten nautintojen vuoksi hän uhraa korkeimman nautinnon tulla täysin kehittyneeksi ihmiseksi."

Ihminen, joka sallii itselleen kaiken ja on taipuvainen kuluttamiseen, uhraa mahdollisuuden henkiseen kehitykseen, joka johtaa korkeimpaan hyvään ja todelliseen onnellisuuteen.

Ehdoton mukautuminen heikentää ja surkastaa tahdon lihaksia, joka, kuten hyvin tiedetään, ei voi kehittyä itsestään keskinkertaisilla yksilöillä.

Korkean moraalin ihminen on kuin vahvatahtoinen urheilija tai kurinalainen spartalainen, joka pystyy uhraamaan ohikiitävän nautinnon tai tilapäisesti kieltäytymään siitä saavuttaakseen myöhemmin korkeamman hyveen, joka oikein hoidettuna johtaa onnellisuuteen.

b) Ylisuojaus

Liiallinen suojeleminen tekee lapsista heikkoja ja arkoja, ja kun he kasvavat, he eivät pysty osoittamaan vähäistä aktiivisuutta saavuttaakseen tiensä elämässä ja saada muut kunnioittamaan heitä. Aikuisina he etsivät suojelua valtiolta ja näkevät sen vanhempiensa korvikkeena. Heidän persoonallisuutensa on edelleen alikehittynyt, ja joskus heistä tulee jopa tunnevammaisia, joiden on hyvin vaikea sopeutua elämään.

Vanhempien tai sukulaisten liiallinen holhous ei jätä heille riittävästi henkilökohtaista tilaa normaalille kehitykselle. Varmasti yksi sukulaisista ratkaisi jatkuvasti kaikki ongelmansa lapsuudessa, eikä antanut heille mahdollisuutta tehdä päätöksiä itse. Kun vanhempien ylisuojelema lapsi menee kouluun, hänellä on suuria ongelmia ikätovereiden ja opettajien kanssa, minkä vuoksi hänestä voi tulla jopa aliosakas.

Ei ole kuitenkaan helppoa määrittää, milloin edunvalvonta tulee tarpeettomaksi. Joissakin Latinalaisen Amerikan maissa lapsista huolehditaan enemmän kuin esimerkiksi Yhdysvalloissa, erityisesti tytöistä. On tärkeää ymmärtää, että holhousmekanismi estää luonteen ja tahdon harmonista kehitystä, opettaa ihmisiä saavuttamaan haluamansa manipuloimalla muiden tunteita, ei omien henkilökohtaisten ponnistelujensa ja ansioidensa kustannuksella.

Usein tällaiset ihmiset tuntevat itsensä uhreiksi, sääliksi ja kohtelevat itseään alentuvasti. Siten he välttävät kovaa työtä eivätkä kehitä tapaa kamppailla saavuttaakseen haluamansa. Siksi heillä ei ole energiaa moraaliseen taisteluun eikä voimaa vastustaa kiusauksia ja uhrata hetkellistä nautintoa tärkeiden tavoitteiden saavuttamiseksi. Tahdon puute tekee heistä amorfisia ja päättämättömiä eettisten arvojen valinnassa, koska heillä ei ole syvää vakaumusta ja lujuutta puolustaa niitä. He välttävät yleviä tavoitteita niiden pelossa.

Luonteen heikkous johtaa sallivuuteen, koska ihmisillä ei ole tarvittavaa kurinalaisuutta eikä tahtoa noudattaa tiukkoja sääntöjä ja periaatteita. Ihminen, joka sallii itselleen kaiken, uppoutuu yhä enemmän nautintoon, viihteeseen ja kulutukseen, mikä vie hänet yhä kauemmas positiivisten moraalisten taitojen muodostumisesta.

Herkullisen ruuan nauttiminen, rakkaus makeisiin, alkoholin käyttö ovat kaikki itsensä hemmottelun muotoja, joista voi tulla huono tapa ja johtaa esimerkiksi lihavuuteen tai huonoon itsetuntoon.

Itsensä hemmottelu, tai toisin sanoen itsensä oikeuttaminen, johtaa erittäin alhaiseen itsevaatimustasoon, mikä johtaa moraaliseen rappeutumiseen.

c) Joutilaisuus ja naisellisuus

Toimimattomuus ja halu elää mukavasti ovat vakavia esteitä luonteen normaalille kehitykselle. Joutilaisuudesta tulee mieleen tyhmiä asioita, ja jos henkilöllä ei ole kiirettä mistään vakavasta, hän alkaa pitää hauskaa, jotta hän ei kyllästy eikä joutuisi masennukseen, hän nukkuu paljon, herää myöhään, hänellä ei ole perhettä vastuuta eikä aseta itselleen suuria tavoitteita, joten hänellä ei ole mahdollisuutta hahmonmuodostukseen.

Erittäin helppo ja hemmoteltu elämä johtaa heikkoon tahtoon. Tähän voi kuitenkin johtaa myös kova työ, joka ei ole saanut riittävästi tunnustusta. Jos henkilöllä ei ole kannustimia ja mahdollisuuksia tai hän ei näe niitä, tämä johtaa apatiaan ja kiinnostuksen menettämiseen. Ympäröivän maailman keskinkertaisuus voi myös aiheuttaa sen, että ihminen menettää aloitteen luovuuteen ja henkilökohtaisiin pyrkimyksiin. Elämän vaikeudet myötävaikuttavat luonteen karkaisuun, ja kun niitä ei ole tai ihminen välttää niitä, hänen tahtonsa heikkenee.

Älkäämme unohtako, että eettinen käyttäytyminen on mahdollista vain vahvan tahdon ja päättäväisyyden, kyvyn vastustaa paheita ja kiusauksia ansiosta. Vahva tahto on harvinaista eikä normaalia. Henkilö, joka uskoo, ettei hän ole saavuttanut menestystä elämässä, on altis epätoivoon ja masennukseen, ja nämä tunteet uuvuttavat hänet ja pakottavat hänet tuhoavaan kapinaan kaikkea maailmassa.

Elämä suurissa kaupungeissa liittyy mukavuuteen ja mukavuuteen. Ihmiset eivät kävele töihin, he joutuvat harvoin tekemään kovia fyysisiä ponnistuksia. Niitä ympäröivät autot: bussit, metro, autot, hissit, kodinkoneet, pankkiautomaatit, faksi, tietokone, puhelin. Aineellisten asioiden laaja maailma helpottaa ihmisten arkea, ylellisyydestä ja erilaisista ylilyönneistä puhumattakaan.

Kaikki viittaa siihen, että elämästämme on tulossa helpompaa, se on yhä enemmän täynnä joutilaisuutta ja mukavuutta ja vaatii meiltä yhä vähemmän vaivaa. Ihmisen riippuvuus koneista kasvaa yhä enemmän, ja jos hän ei kasva sisäisesti, niin 2000-luvulta voi tulla aikakausi, jolloin joukon tyrannia korvataan koneiden tyrannialla.

Tiede ja tekniikka kehittyvät jatkuvasti, mutta ihminen pysyy henkisen evoluution samassa vaiheessa. Hänestä ei ole tullut inhimillisempää kuin kaksi tai kolme tuhatta vuotta sitten. Edistyksen kiihtyessä henkilöstä tulee pienempi; kaikki ylistävät uusia teknisiä saavutuksia, kun taas ihmisten moraaliset arvot jäävät menneisyyteen.

Ylellisyyden, nautinnon ja mukavuuden kultti tuhoaa nopeasti ihmisen henkisen maailman, minkä seurauksena materialismi ja väkivalta kasvavat. Ura ja kulutus valtaavat hänen sielunsa täysin, eli tekevät sitä, mitä on aina pidetty paholaisen työnä ja tehtävänä. Kummallista kyllä, mutta yhteiskunnassa vallitsee mielipide, että sivilisaatiomme taso kasvaa nopeasti, kaikki menee hyvin, eikä ole syytä huoleen. Uskomus siihen, että ihminen on luomakunnan kruunu, sekä yleinen kuluttajaviha saa meidät vaimentamaan joitain tosiasioita ja olemaan esittämättä liikaa kysymyksiä.

Älä esimerkiksi kysy, miksi henkinen kehitys ei pysy aineellisen tahdissa, vaan päinvastoin, se laskee siinä mielessä, että elämän ulkopuolta arvostetaan enemmän kuin sisäistä. Joskus näyttää siltä, ​​että nämä kaksi puolta ovat kääntäen verrannollisia ja toisen vahvistuminen johtaa väistämättä toisen heikkenemiseen.

d) Sukupuoleen liittyvä epävarmuus

Viime aikoihin asti mies ja nainen olivat selkeästi määritellyissä seksuaalisissa navoissa, ja nyt miehet haluavat synnyttää lapsia.

Monissa elokuvissa miehiä näytetään naisiksi pukeutuneina, ja mainoksissa olen nähnyt jopa raskaana olevan miehen. Housut ovat lakanneet olemasta yksinomaan miesten ominaisuus, ja pitkät hiukset, korvakorut, helmet ja rannekorut - naiset. Miehet meikkaavat, käyvät kauneushoitoloissa ja naiset nyrkkeilevät ja polttavat sikareita. Seksuaalinen epäselvyys tulvii tv-mainokset. Videoleikkeet ovat täynnä outoja aseksuaalisia olentoja, ja katsoja oman harkintansa mukaan viittaa niihin naisiin tai miehiin.

Monet modernit poptähdet pukeutuvat naisten vaatteisiin ja heistä tulee roolimalli nuorille, jotka eivät ole vielä löytäneet itseään. Toisaalta naiset, jotka tuntevat itsensä miesten laiminlyönneiksi, yrittävät kilpailla heidän kanssaan tasavertaisesti, haluten osoittaa ylivoimaisuuttaan saadakseen itsensä arvostetuksi, ja siksi matkivat maskuliinisia tapoja.

Monet ihmiset pitävät "unisex"-vaatteista, jotka saavat miehet ja naiset näyttämään samanlaisilta. Hän tuntee olevansa vähemmän syrjitty, ja hän voittaa tiedostamattoman kastraatiopelkonsa.

Tämä sukupuoleen liittyvä epävarmuus ei kuitenkaan johdu vain ulkonäöstä, se perustuu alitajuiseen tietoon, joka tunkeutuu ihmisten aivoihin heidän kulttuuriympäristöstään ja pakottaa tietyn käyttäytymistyylin.

Yleensä seksuaalinen epävarmuus on tyypillisempää ihmisille, joilla on heikko "minä" ja joilla on vähän käsitystä siitä, keitä he ovat ja mitä he haluavat. Unisex-vaatteet ja -käyttäytyminen antavat heille enemmän itseluottamusta.

Pitkähiuksisesta miehestä tulee huomion keskipiste ja hän tuntee itsensä varmemmaksi, tuntee selvemmin ja selkeämmin kuka hän on. (eli tuntee olevansa enemmän osa yhteiskuntaa).

Oman "minän" etsiminen voi viedä liian paljon aikaa, eikä ihminen ratkaise tätä ongelmaa koko elämänsä aikana. Jatkuva sisäinen epävarmuus häiritsee ihmisen normaalia kehitystä, ja hän lakkaa olemasta kiinnostunut muusta kuin tästä psykologisesta konfliktista.

On vaikea kuvitella, että tällainen kaksinainen ja määrittelemätön henkilö voi vahvistaa luonnetta ja tahtoa, koska kaikki hänen aikansa kuluu hänen imagonsa luomisen jännittävän ongelman ratkaisemiseen. Sen tavoitteena on herättää ihmisten silmissä ihailua ja sitä kautta tuntea itsensä merkityksellisemmäksi. Jos hän onnistuu, hän on joka päivä enemmän ja enemmän suuntautunut ulkomaailmaan eikä todennäköisesti analysoi itseään, luonnettaan ja käyttäytymistään. Pinnallisen havainnon vuoksi ihminen ei voi nähdä ja arvostaa elämän syviä ja tärkeitä puolia.

Valitettavasti ulospäin suuntautuminen on hedelmätöntä, ja ne, jotka yrittävät tällä tavalla lisätä omaa merkitystään, maksavat siitä sietämättömän sisäisen tyhjyyden tunteella.

e) istuva elämäntapa

Istuvaa elämäntapaa elävät ihmiset ovat heikompia ja alttiimpia pessimismille, surulle ja melankolialle, ja siksi heillä on negatiivinen suhtautuminen elämään. Urheilijat päinvastoin ovat yleensä optimistisia ja tasapainoisia, heillä on hyvä fyysinen ja henkinen terveys. Kymmenen kilometrin juoksun jälkeen ihmisellä ei todennäköisesti ole halua tehdä rikosta tai moraalitonta tekoa, loukata jotakuta tai masentua.

Metsästyksellä ja kalastuksella elävät eskimot kävelevät pitkiä matkoja päivittäin, ja heidän on jatkuvasti ponnisteltava fyysisesti. Tämän seurauksena heillä on alhaisimmat veren kolesteroliarvot, vaikka heidän ruokavalionsa koostuu lähes kokonaan eläinrasvasta. He eivät juuri koskaan tee rikoksia. Ilmeisesti intensiivinen fyysinen aktiivisuus puhdistaa ihmiset intohimoista ja perusimpulsseista.

Samasta syystä muinaisessa Spartassa nuoret miehet pakotettiin suorittamaan kovia fyysisiä harjoituksia luonteensa ja tahtonsa lieventämiseksi, ja vain jos he kestivät nämä kokeet, he saivat täydet kansalaisoikeudet kolmenkymmenen vuoden iässä.

Ilo ja optimismi seuraavat yleensä niitä, jotka pitävät kehonsa hyvässä fyysisessä kunnossa. Todennäköisesti fyysisellä ponnistelulla viha ja jännitys häviävät hien mukana. Istuva ihminen on lempeä itsensä suhteen, sillä hän luopuu kaikista pitkittyneistä tai intensiivisistä ponnisteluista eikä yritä vahvistaa tahtoaan. Tämä elämäntapa heikentää ihmisiä, kuten voidaan nähdä niillä, jotka nukkuvat liikaa tai joutuvat olemaan sängyssä pitkään.

Heikkotahtoiset, kaikista ponnisteluista vastenmieliset ihmiset ovat alhaisten intohimojen vallassa, he eivät ymmärrä, että ilman vaikeuksia ei ole kehitystä eikä itsensä toteuttamista. Vaatimaton ja aktiivinen elämä on hyvä perusta moraalin kehittymiselle.

f) Ihmisen kyvyttömyys arvostaa itseään

Kuten Max Scheler kirjoitti, todellinen moraali on mahdotonta, jos henkilö ei arvosta itseään, koska tässä tapauksessa hän alkaa olla riippuvainen muiden mielipiteistä. Useimmat ihmiset arvostavat itseään yhtä paljon kuin toiset, ja siksi he yrittävät paisuttaa imagoaan, herättää ihailua ja kunnioitusta - vain tämä tuo heille tyydytystä. Tämä on syy epätoivoiseen vallan ja yhteiskunnallisen tunnustuksen etsimiseen.

Ihmiset elävät ilmaisun mukaan "mitä enemmän sinulla on, sitä enemmän sinulla on merkitystä", joten jokainen pyrkii luksusautoihin, koruihin, turkisiin. Mitä enemmän ihminen paisuttaa imagoaan, sitä heikommaksi hänen todellinen minänsä tulee, sitä vaikeampaa hänen on tehdä vakavaa työtä ja sitä vähemmän hän kykenee saavuttamaan korkeampia arvoja. Tällainen henkilö siirtää psykologisen elämänsä keskuksen muille, mutta hän ei tee tätä anteliaisuudesta tai ystävällisyydestä, vaan suuresta itsekkyydestä. Hän elää muiden kautta, koska hän käyttää niitä peilinä kuvalleen ja keinona ruokkia egoaan.

Ihmiset, jotka eivät kykene itsetuntoon, ovat yleensä vailla moraalia. Esimerkiksi loukkaantuneet ja epäonnistuneet ovat niin kiinni intohimoinsa, ettei heidän elämässään ole tilaa pyrkiä johonkin ylevään. He eivät voi mielessään eivätkä sydämessään kuvitella täydellisen ja jalon käytöksen korkeampia muotoja. Heidän kärsimyksensä johtuu siitä, että he tuntevat jatkuvasti jonkinlaista epäoikeudenmukaisuutta. He eivät ymmärrä, että moraali on oikeuden korkein muoto.

Sanonnassa "Anna, niin sinulle annetaan", luonnon piilotettu toimintamekanismi, universaali energia, joka aina palauttaa ihmiselle sen, mitä se häneltä saa, ilmaistaan ​​yksinkertaisessa muodossa. On hauska nähdä ihmisten yrittävän nostaa itsetuntoaan (nosta hintaasi) saada muiden hyväksyntä ja projisoida hänen "minänsä" ulospäin, väkijoukkoon. Joten he aliarvostavat olemuksensa, joka yksinkertaisesti katoaa, jos sen on muiden vuoksi puettava erilaisia ​​vääriä naamioita. Lisäksi joukon mielipide riippuu muodista, ja kun muoti menee ohi, aiemmin toivottu hylätään ja ihmisen on jatkuvasti etsittävä uusia sosiaalisen hyväksynnän muotoja.

Oman "minän" etsiminen ja vahvistaminen muiden ihmisten hyväksynnän kustannuksella on nopein tapa sulautua joukkoon, menettäen yksilöllisyyden ja olemuksen. Yksilöllisyydestään luopumista etsivät ne, jotka epäröivät yrittää elääkseen korkeampi taso.

Toisten hyväksyntä lisää ihmisen itsetuntoa, mutta tämä tapahtuu aina hänen olemuksensa kustannuksella, jonka arvo laskee joka päivä. Sinun on ymmärrettävä, kuinka hullua on hakea jonkun toisen hyväksyntää mille tahansa, koska toiset ovat kanssasi samaa mieltä ja toiset eivät: kaikkia on mahdotonta miellyttää.

Itsetuntoa tulee kohottaa terveellä ja järkevällä tavalla, joka perustuu moraalisiin arvoihin ja transsendenttisiin henkisiin sääntöihin, jotka ovat, ovat olleet ja tulevat aina olemaan luonnon muistoissa ja siten myös hengessämme, joka on luonnon emanaatio. Jumala.

Meidän tulee miellyttää Jumalaa, ei väkijoukkoja, ja ymmärtää, että seuraamalla Luojan osoittamaa polkua saavutamme täyden inhimillisen oivalluksen. Sillä ei ole väliä, uskooko ihminen Jumalaan vai ei, koska skeptisyys ei voi mitätöidä Jumalaa ja hänen lakejaan. Usein skeptikot ja ateistit eivät arvosta tai usko itseensä - näin he yrittävät saada "minän" tai yksinkertaisesti saada huomiota itsetuntonsa lisäämiseksi.

Materialismi on ihmisten ajattelutapa, joka ei ole koskaan kokenut erityistä tietoisuuden tilaa, jossa ihminen todella tuntee olemuksensa arvon (voit kutsua sitä mystinen kokemus) kun hän on varma Jumalan olemassaolosta, koska hän löytää heijastuksensa omasta sielustaan.

Materialismi on ilmentymä matalasta tietoisuustasosta, jota rajoittaa tieto kehosta ja fyysisestä aineesta, joka ei onnistunut nousemaan hengen maailmaan. Materialistit ovat vakuuttuneita siitä, että vain aine on olemassa. He sulkevat pois sen, että voisi olla jotain muuta, kun taas tietoisuuden evoluution tavoitteena on saavuttaa täydellinen tieto.

Todellinen moraali ei ole vain tietyn ryhmän omaksumia käyttäytymissääntöjä, jotka voivat poiketa muiden sosiaalisten ryhmien käyttäytymissäännöistä.

Todellinen moraali on Logoksen luoman kosmisen järjestyksen kunnioittamista, jumalallista emanaatiota, joka ylläpitää maailmankaikkeuden järjestystä ja rakennetta. Koska mitään ei ole Logoksen ulkopuolella, olemme myös osa sitä ja siksi meidän on kunnioitettava sen koodia, joka on sama kaikille elämän muodoille, sekä eläville että elottomille.

Tässä on kyse kosminen laki yksi tärkeimmistä postulaateista, jonka kreikkalaiset filosofit ilmaisivat kauniisti konseptissa yhtäläinen tasa-arvo, tarkoittaen älykkään maailmankaikkeuden jatkuvaa pyrkimistä tasapainopisteeseen.

Olemme tottuneet pitämään itseämme maailmankaikkeudesta erotettuina olentoina, avaruussaaren asukkaina. Mutta kuten tohtori Karl Pribramin holografinen käsite sanoo: "Osa on olemassa kokonaisuudessa ja kokonaisuus on olemassa jokaisessa osassa." Pribramin tutkimus aivojen ja muistin toiminnasta johti hänet siihen johtopäätökseen, että aivot ovat monella tapaa kuin hologrammi.

Hologrammi on erityinen optinen tiedon tallennusmuoto, joka voidaan selittää seuraavalla esimerkillä: jos otat henkilön hologrammin ja leikkaat siitä esimerkiksi pään ja suurennat sen sitten alkuperäiseen kokoon. hologrammi, saat kuvan ei yhdestä suuresta päästä, vaan koko henkilöstä. Jokainen hologrammin yksittäinen osa sisältää kuvan koko kohteesta pakatussa muodossa. Osa siis liittyy kokonaisuuteen.

Tämä osuu yhteen muinaisten filosofien lausuntojen kanssa, että mikrokosmos on samanlainen kuin makrokosmos (ihminen on kuin maailmankaikkeus ja mahdollisesti sisältää sen itsessään). Kaikki toimintamme vaikuttavat avaruuden syrjäisimpiin kulmiin ja saamme takaisin mitä säteilemme. Näin ollen sanonta "mitä kylvät, sitä niittää" saa yhtäkkiä kosmisen mittakaavan.

Fyysikot tietysti sanovat, että tällainen näkemys on väärä, koska ihmisten toimet eivät voi levitä maailmankaikkeuden läpi valon nopeutta suuremmalla nopeudella. Muinaisten, kuten egyptiläisten, opetukset kuitenkin väittävät, että "ajattelu voi saavuttaa välittömästi minkä tahansa osan universumista". Luoja ei rankaise meitä pahoista teoista, vaan me itse – koska rikomme hänen lakejaan.

Tällä tavalla, todellista moraalia ja oikeudenmukaisuutta aivan ylivoimainen sapiens ja täysin riippumaton ihmisen keksimistä moraalisäännöistä. Luonnonlakien mukaan syylliset saavat ennemmin tai myöhemmin rangaistuksen ja viattomat ja oikeudenmukaiset palkitaan.

Inhimillinen oikeudenmukaisuus ei saavuta jumalallisen oikeuden tasoa, jonka ilmentymistä emme ilmeisesti pysty ymmärtämään ja siksi helposti kiellämme sen olemassaolon. Tosiasia on, että luonnon suorittama rangaistusmenetelmä on ihmisten ymmärryksen ulkopuolella, ja ihmiset joskus jopa sekoittavat sen palkkioon. Tämä rangaistus on näkymätön, se tapahtuu syyllisen ihmisen sisäisessä elämässä. kirjailija Muller Max

ASHAKTI (HEIKKOUS), KAHDENKYMMÄN KAHdeksAN XV. Mitä kutsutaan ashaktiksi, 28 heikkoudeksi? Yhdentoista aistin virheitä ja seitsemäntoista mielen virhettä. Ensimmäinen koskee aisteja: korvan kuurous, kielen sidottu kieli, ihon spitaalisuus, silmien sokeus, hajun menetys, kuurous

Kirjasta Todellisuus ja ihminen kirjailija Frank Semyon

5. IHMISHENGEN DUALITEETTI. IHMISEN LUOMATTOMAN ALKU Edellä mainittiin juuri, että kaikkien aikojen ja kansojen mystiikka, mukaan lukien kristillinen mystiikka, tunnistaa jumalallisen läsnäolon ihmissielussa. Mutta sama mystiikka antaa kokeneen

Kirjasta Early Buddhism: Religion and Philosophy kirjoittaja Lysenko Victoria Georgievna

Buddhalaisuuden "heikkous" ja "vahvuus" uskonnona Buddhalaisuutta kutsutaan usein "heikoksi uskonnoksi", mikä tarkoittaa useita asioita. Ensinnäkin teistisen elementin (käsitys luojajumalasta ja maailmankaikkeuden hallitsijasta) puuttuminen. Yleisesti uskotaan, että uskonnon "vahvuus" määräytyy

Kirjasta Inertia of Fear. Sosialismi ja totalitarismi kirjoittaja Turchin Valentin Fedorovich

Lännen heikkous Ja kuitenkin, ennen kuin itse menin länteen ja katselin täällä ympärilleni kaksi vuotta, en voinut kuvitella, kuinka äärimmäisessä määrin länsi haluaa olla sokea maailmantilanteelle, kuinka äärimmäisessä määrin länsi on jo muuttunut kadonneen tahdon maailmaksi, ennen tunnottomiksi

Kirjasta Russian idea: erilainen näkemys ihmisestä kirjailija Shpidlik Thomas

Kirjasta Ludwig Feuerbach kirjoittaja Bykhovsky Bernard Emmanuilovich

Kirjasta Mies itselleen kirjoittaja Lähettäjä Erich Seligmann

a. Ihmisen biologinen heikkous Ensimmäinen asia, joka erottaa ihmisen eläinkunnasta, on negatiivinen elementti: ympäröivään maailmaan sopeutumisprosessin vaistomaisen säätelyn suhteellinen puuttuminen. Eläimen tapa sopeutua maailmaansa pysyy samana

Blaise Pascalilta kirjoittaja Streltsova Galina Jakovlevna

Kirjasta The Rise and Fall of the West kirjoittaja Utkin Anatoli Ivanovitš

Heikkous Euroopassa Fantastinen syntyvyyden lasku saa jopa eurooppalaiset rahoittajat miettimään, kuka maksaa veroja maissa, jotka menettävät työntekijöitä. ”Eurooppalaisten mielessä valkenee ajatus, että eurooppalaisen supistuminen on yhdistelmä

Kirjasta How to Know Yourself Better [kokoelma] kirjoittaja Guzman Delia Steinberg

Heikkous Heikkous on letargiatila, joka peittää kehon ja on myös psyyken ja mielen alainen. Yleensä ihmisellä ei tällä hetkellä ole tarpeeksi voimaa päästäkseen pois sellaisesta tilasta. Emme aio puhua kehon heikkoudesta (joka tietysti

Kirjasta Filosofia elämäntapana kirjoittaja Guzman Delia Steinberg

Heikkous ja vahvuus Vain heikot luottavat eroihin; Lisäksi ne vahvistavat näitä eroja, koska heillä ei ole muuta tapaa puolustaa itseään.

Kirjasta Entertaining Philosophy [Tutorial] kirjoittaja Balashov Lev Evdokimovich

Filosofin vahvuus ja heikkous Ensimmäisestä filosofi Thalesista tunnetaan kaksi legendaa, jotka osoittavat hänen vahvuutensa ja heikkoutensa filosofina. Ensimmäinen koskee sitä, kuinka hän ennusti hyvän oliivisadon, vuokrasi kaikki öljymyllyt, alkoi sanella öljymyllyjen tuotteiden hintoja ja rikastui siten.

Kirjasta Venäjä maallinen ja taivaallinen. Pisin vuosikymmen kirjoittaja Trostnikov Viktor Nikolajevitš

Kirjailijan kirjasta

Hänen heikkoutensa piilee hänen vahvuudessaan Kun minulle soitti Jasnaja Poljana ja tarjottiin kirjoittaa jotain Tolstoista tulevaan aikakauslehteen, se oli minulle odottamaton ilo. On epätodennäköistä, että edes puhelu Kremlistä olisi ollut minulle miellyttävämpi yllätys. Lisäksi toteutus

Kaikessa on epätäydellisyyttä, varsinkin ihmisissä. Jokaisella ihmisellä on omat vahvuutensa ja heikkoutensa, periaatteensa, ajatuksensa, ahdistuksensa ja pelkonsa. Mutta entä inhimilliset heikkoudet? Onko heillä myös jokainen henkilö? Tietysti niitä on, ja meidän on työskenneltävä ja taisteltava heidän kanssaan. On hyvin yllättävää, jos sanot, että heikkoutesi eivät häiritse elämääsi etkä haluaisi päästä niistä eroon. Ehkä et vain ole vielä tunnistanut niitä itsessäsi, joten hyväksyt kaiken sellaisena kuin se on, etkä edes yritä muuttaa mitään, vaan koet ongelmat kohtalon rangaistuksena?

Joten sinun on ymmärrettävä yksityiskohtaisemmin, mitkä ovat inhimilliset heikkoudet ja ovatko ne niin salakavalia suhteessa henkilöön, onko tarpeen taistella niitä vastaan ​​vai jättää kaikki ennalleen. Tarkemmin sanottuna inhimilliset heikkoudet ovat huonoja tapojasi. Miesten ja naisten suhtautuminen tähän on hieman erilainen. Esimerkiksi miehet yrittävät taistella heikkouksiaan vastaan, mutta jos he epäonnistuvat, he jopa alkavat olla ylpeitä heistä ja pitävät niitä hyveinä. Naiset puolestaan ​​näkevät itsensä hemmottelun ja heikkoutensa persoonallisuutensa kannalta oikeana asiana.

On vain yksi ongelma, jos omien heikkouksien jaloinniminen ei aiheuta suurta haittaa sinulle tai läheisillesi. Mitä voimme sanoa niistä ihmisistä, ja he varmasti löytyvät, jotka omien heikkoutesi vuoksi alkavat manipuloida sinua ja saavuttaa huomattavaa menestystä tässä. Onko sinun miellyttävää elää ja ymmärtää, että joku hallitsee sinua ja elämääsi omien etujensa mukaisesti ja omaksi hyödykseen?

Joten olet ymmärtänyt, mitä inhimilliset heikkoudet ovat, nyt sinun on määritettävä erityisesti, mikä koskee niitä.

Pelot.

Kuten tiedätte, pelko on tunne, tunne, joka varoittaa henkilöä kaikista toimista, jotka tähtäävät surulliseen lopputulokseen, tarkemmin sanottuna kuolemaan. Tämä on suuri vaisto, jonka ansiosta useimmat ihmiset ovat elossa ja voineet.

Mutta jos emme puhu tästä pelosta, vaan niistä ihmisten keksimistä peloista, jotka eivät kuulu itsesäilyttäminen. Esimerkiksi yksinäisyyden pelko, väärinymmärrys, puheiden pelko, julkisuus, suuren rahan pelko. Näitä pelkoja ja ahdistuksia voidaan kutsua komplekseiksi, mutta nämä ovat inhimillisiä heikkouksia, joista sinun on päästävä eroon, äläkä kiduta tietoisuuttasi ja mieltäsi tarpeettomilla epäilyillä.

Kateus, ahneus.

Nämä sanat, jopa ilman emotionaalista sävyä, koetaan jo negatiivisesti ja epämiellyttävästi. Mitä voimme sanoa siitä, kun ihminen elää näiden tunteiden kanssa ja piinaa itseään päivittäin, ehkä jopa läheisiä ihmisiä. Nämä ovat paheita, jotka on hävitettävä tietoisuudestasi. Nämä tunteet eivät vain tee elämästäsi onnetonta, vaan antavat myös manipuloijille mahdollisuuden saada sinut tietoisiksi syyllisyyden tunteista, omasta merkityksettömyydestäsi, itsestäsi epäilemisestä, mikä tekee sinusta paitsi haavoittuvan, myös helposti manipuloijien ulottuvilla.

Ruokaa.

Pikaruoan, nopeiden välipalojen töissä, suuren runsauden erilaisia ​​ruokia aikakaudella tämä on yksi alkeellisimmista inhimillisiä heikkouksia. Ihmiset ovat alkaneet unohtaa niin paljon kehostaan, ulkonäöstään, nyt ylensyöminen monille ei ole niin pelottavaa eikä niin tuomittua. Ihmiset ovat lakanneet seuraamasta ravitsemusta, mitä ja miten he syövät ja erityisesti mitä määriä. Mieti, jos ruoka hallitsee sinua, mitä voit hallita. Syö järkevästi, älä tee ruoasta elämäsi tarkoitusta, älä joudu sen panttivangiksi.

Laiskuus.

Laiskuudesta tunteena tai ominaisuutena ei ole erityistä käsitettä. Laiskuus on vain haluttomuutta tehdä jotain eikä mitään muuta. Se liittyy hyvin läheisesti inspiraation käsitteeseen. Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin inspiraatio. Tämä on vain tulosta asenteesta, motivaatiosta, päättäväisyydestäsi. Siksi päästä eroon heikkoudesta, joka valitettavasti on luontainen melkein jokaiselle ihmiselle, tavasta tehdä tekosyitä. Mene ja tee se, älä odota, kunnes inspiraatio niin sanotusti vierailee tai olosuhteet pakottavat sinut siihen.

Paheet.

Täältä voit luetella kaiken, mikä liittyy negatiivisiin ominaisuuksiin ja huonoihin tapoihin. Esimerkiksi aviorikos ja löysä elämäntapa, viha, ahneus, ahneus, oman edun tavoittelu. Epätoivo, taipumus masennukseen, ylpeys ja ylimielisyys täydentävät myös luettelon inhimillisistä heikkouksista.

Inhimilliset heikkoudet ovat seurausta asenteesta itseäsi kohtaan, omasta itsetunnostasi, epäluulostasi, tämä on osoitus rakkaudestasi itseäsi kohtaan. Nyt kun olet ymmärtänyt mitä heikkoudet ovat ja kuinka käsitellä niitä, sinun täytyy vain alkaa tehdä se ja muuttaa elämäsi parempaan suuntaan.

Hei rakkaat ystävät!

Meitä ympäröivät koettelemukset kaikkialla. Jotkut niistä on suunniteltu hillitsemään tahtoa, kun taas toisten on tarkoitus muistuttaa sinua siitä, että olet jo tehnyt valinnan tullaksesi paremmaksi.

Ja vaikka voitat itsesi, sinun ei tarvitse rentoutua, koska he ovat hyvin lähellä sinua - jokainen heikkouden sekunti. Jos ajattelee sitä, ihmiset pyrkivät parantamaan itseään. Käytetään oikeita ruokavalioita tai ravintoa, systemaattista, aktiivista, elämänasentoa ja kruunukieltoja.

Sanan "heikkous" alla voidaan havaita paitsi huonoja tapoja, myös negatiivisia luonteenpiirteitä, jotka estävät sinua rakentamasta täysipainoisia elämänaloja ja tulemasta rautaiseksi, vahvatahtoiseksi henkilöksi, joka on uskollinen asenteilleen.

Lisäksi miesten ja naisten suhtautuminen muutoksiin ja heikkouksien tyydyttämiseen pyrkiminen on täysin eri napojen kohdalla.

Vahvempi sukupuoli pystyy ponnistelemaan niiden poistamiseksi, mutta epäonnistuneen kokemuksen sattuessa he käynnistävät välittömästi puolustusreaktion lisäämällä sellaisen henkilökohtaisten hyveiden historiaan: " Ja mitä?! Kyllä, olen tällainen!»

Toisaalta naiset voivat mennä toiseen ääripäähän. Nimittäin henkilöitämään heikkoutensa ja myönnytyksiään sisäiselle äänelle eräänlaisena itserakkauden ilmentymänä. Lisäksi yksinkertaisten temppujen avulla ja "heikkoudella" leikkimällä voit rakentaa melko suuren järjestelmän.

"vieroitusoireyhtymä"

Kiellot tuovat tiettyjä rajoja tai muistutuksia ihmisten olemassaoloon. Esimerkiksi henkilö, joka monien vuosien laihdutusyritysten jälkeen saavuttaa tavoitteensa - palaa hyvin harvoin tavanomaiseen stressinlievitykseen suosikkihampurilaistensa kanssa. Ah! Läksy opittu!

Luuletko, että hän ei halua niitä enää? Tottakai tulee! Tässä on vain prioriteetteja ja tasohyppy riippuvuuden voittamiseksi, ei anna heikkouden vallata logiikkaa.

Henkilö kaipaa "onnellista kuvaa itsestään". Toisin sanoen, kun ihminen ei anna itselleen annosta "lääkkeitä", jotka vaikuttavat aivojen nautintoalueeseen, hän laukaisee vieroitusoireyhtymän.

Juuri täällä pyhä vaihe on piilossa hyödyllisten tapojen tai muutosten sopeutumishetkeen. Ymmärtämällä perimmäisen tavoitteen (erityisesti itseäsi varten), on paljon helpompi selviytyä aiemmin elävän piristeen puutteesta, joka säilytti "tyytyväisen" tilan.

Heikkouksien ohikiitävä ilmentymä osoittaa, että yksilö ei ole kyennyt löytämään syviä voittamispyyntöjä sielustaan. Tai eivät ymmärtäneet alkuperäistä syytä heidän ilmestymiselle elämänpolulle.

Ja silti, voiko hemmottelu kerta kaikkiaan jättää ihmismielen, saatuaan takaisin tarkoituksensa? Valtava määrä kiusauksia muistuttaa itselleen annetusta lupauksesta ja samalla päivittäin provosoi yksilöitä kehittämään ristiriitaisia ​​epäilyksiä kategoriasta: "Vain kerran!"

Pohdittaessa tämän päivän artikkelin aihetta, olen laatinut luettelon yksilön suosituimmista heikkouksista, jotka voivat tehdä muutoksia paitsi luonteenpiirteisiin, myös alitajuntaan.

Kun vihollinen tuntee silmästä, on paljon helpompi rakentaa rautapuolustus. Loppujen lopuksi, kun ymmärrät vaikutusmekanismin ja omat reaktiosi, on paljon helpompi pysyä tavoitteessa ja valitussa suunnassa.

Hallitsemattomat pelot

Vaistomainen tai perusteltu - tämä on eräänlainen tunne, joka varoittaa henkilöä vaarasta, joka voi johtaa kuolemaan. Tällöin varaukset ja ravinto aktivoituvat, ja yksilö valitsee joko hyökkäys- tai lentoasennon.

Mutta on pelkoja, jotka eivät kuulu "loogiseen" luokkaan. Pikemminkin ne muodostavat kaukaa haetun pitkän tarinan, joka perustuu kompleksiin. Tällaisen johtajuuden agitoituessa yksilö alkaa pelätä kaikkea: olla heräämättä, tukehtumatta kylpyhuoneeseen tai edes tekemästä itsemurhaa.

Tämä on ilmentymä henkilön heikkouksista, joita monet saattavat kutsua paniikkikohtauksiksi, ahdistuneisuustiloiksi tai pitkäaikaiseksi masennukseksi. Mutta sinun on päästävä niistä eroon mahdollisimman pian, jotta et kiusaa mieltä perusteettomilla epäilyillä!

Kateus ja ahneus

Luulen, että ihmisten heikkouksien kuvaus on hyvin samanlainen kuin kirjoissa tai elokuvissa värikkäästi kuvailtujen kuuluisien paheiden luettelointi. Paheet ovat negatiivisia henkisiä ominaisuuksia, jotka voivat alitajuisesti hallita henkilöä. Siksi ne ovat vaarallisia.

Kateuden tai ahneuden tapauksessa tällaiset sanat luonnehtivat itseään jo itsessään negatiivisiksi. Näiden tunteiden ilmentyminen elämässä tekee ihmisestä tuskallisen haavoittuvan ja antaa muille helpon mahdollisuuden hyödyntää manipulointia.

Manipulaattori pystyy kehittämään ihmisessä syvän syyllisyyden tai epävarmuuden tunteen henkilökohtaisissa vahvuuksissa, ja sitten hän viettää kaiken jäljellä olevan ajan vain todistaakseen itselleen, että näin ei ole.

Ahmatti tai ruuanhimo

Tämä on suosituin heikkous, joka rajoittuu massakulutuksen aikakauteen. Ajattele kuinka paljon ruoka ajaa ihmisiä? Lukemattomat liikkeellä olevat välipalat, monipuoliset lisäaineilla maustetut ruoat saavat ihmiset syömään enemmän ja ajattelemaan vähemmän laatua.

Yritä lähestyä ruokaa järkevästi. Mieti mitä haluat lisää? Elä syödäksesi vai syödä silti saadaksesi energiaa saavutuksiin?

Perustelut laiskuudelle

Luulen, että laiskuus tuli käymään jokaisessa talossa. Mutta hänen tulonsa ei tarkoita vain sitä, ettet halua näytellä. Pikemminkin se johtuu motivaation puutteesta, halusta ja halusta näyttää voimaa ottaakseen tapahtumat tietoisiin käsiin.

Päästyäsi eroon tästä heikkoudesta voit tuntea voiman ja voiman aallon toteuttaaksesi itsesi täydellisesti ehdotetuissa tiedoissa. Ja perustelemalla "laiskaa tätiä" sopimattomilla olosuhteilla tai epäonnistuneella yrityksellä siirtää syyllisyys toiselle, voit vain tuhlata arvokasta aikaa.

Välinpitämättömyys

Välinpitämättömyys on modernin yhteiskunnan vitsaus. Yleisesti ottaen ihmiset eivät välitä siitä, mitä heidän "minän" kynnyksen yli tapahtuu, ja useimmiten tämä vyöhyke päättyy etuovelle.

Tämä heikkous rajoittuu pelkuruuteen ja tuo mukanaan asteittaisen kiinnostuksen katoamisen kaikkeen elävään, elottomaan ja tapahtuvaan maailmassa. Täydellinen irtautuminen, myötätunnon puute, halu tehdä hyvää, puuttua asiaan - kaikki tämä on vaarassa vaipua unohduksiin, jos et yritä itsesi hyväksi.

Välinpitämättömyyttä voidaan kutsua hankalaksi asenteeksi, jonka mukaan nykyistä tilannetta on mahdotonta muuttaa. Mutta syvällä sisimmässäsi tiedät, että se ei ole totta, eikö niin?

Valheita ja törkeää imartelua

Olen yllättynyt siitä, kuinka monet maan asukkaat ovat ahneita imarteluille. He antautuvat provokaatioille ja riippuvat korviaan, he ovat valmiita tekemään mitä tahansa, jopa suostumaan valheeseen!

Mitä eroa on imartelulla ja kohteliaisuudella? Kaikki on kiinni tosiasiasta. Vain hän toimii ponnahduslautana, joka korostaa myyntihavaintoja entisestään. Patologinen valehteleminen ja myyttisten tarinoiden keksiminen rakkaasta on myös yleistä ajanvietettä.

Siten ihminen yrittää nostaa itsensä maanpinnan yläpuolelle ja lopulta unohtaa, että todellisuus on todellinen. Lisäksi valehtelijat muistavat harvoin, mitä he sanovat, ja tällaiseen tapaan suostumalla voit pian hämmentyä todistuksessa ja tulla tunnetuksi epäilyttävänä henkilönä.

Riippuvuudet

Kun ihmiset hankkivat riippuvuuksia, he alkavat työskennellä miellyttääkseen heitä. Mutta jos tupakka omistaa sinut, mitä sinulla on? Päätös muuttaa maailmaa ja vakiintuneita ajatuksiasi johtaa siihen, että tuholaisista eroon pääseminen on valmis.

Mutta heikkous menneisyyteen "hauskuuteen" palaamisen yhteydessä on vaarallista teleportoimalla alkuperäiseen kärsimykseen peruutuksesta. Itsensä pettäminen on epämiellyttävin tunne "yhden savukkeen" tai "vain yhden lasin" jälkeen.

Tässä on kolme huomautettavaa...

Ja siinä kaikki, nähdään blogissa, hei hei!

Inhimilliset heikkoudet ovat jotain, mikä on ristiriidassa ihmisen käsityksen kanssa siitä, mitä pitäisi olla, mutta joka on läsnä hänen elämässään hänen omien ponnistelujensa kautta. Tämä on pehmeä, poliittisesti korrekti nimi, meidän tai muiden nimi.

Naiset kohtelevat heikkouksiaan enemmän ymmärryksellä, he pitävät itsensä hemmottelua. "Ostokset, tiramisu ja jutteleminen on mukavaa, eikö niin?" Toinen vaihtoehto on olla kiireinen.

Miehet rakastavat taistella ja voittaa, joten he yleensä taistelevat heikkoutensa kanssa. Epäonnistumisen sattuessa he voivat kuitenkin osoittaa mitä tahansa puolustuskäyttäytymisen muotoa: sekä huolissaan että alkavat olla ylpeitä heikkouksistaan.

Dialogi foorumilta:

Mutta tämä on naurettavaa, eikö ympäristössäsi todellakaan ole naista, joka voisi auttaa sinua ja jonka tuen hyväksyt? Lisäksi, vaikka kuinka piilotat heikkoutesi, ne tulevat silti esiin, ja ilmeisen kieltäminen on naurettavaa ja typerää, varsinkin kun kukaan ei yritä "tökkiä sinua nenällään", vaan he yrittävät auttaa sinua jotenkin.

Ja miksi heikkouksien läsnäolo liittyy apuun? Minulla on esimerkiksi heikkous - tykkään todella kypsentää lihaa ja sitten syödä sen viinin kanssa. Heikkous? Kyllä, heikkous, koska se on haitallista, aikaa vievää jne. Tarvitsenko apua, varsinkin naiset tämän kanssa? Ei milloinkaan! Naiset - ulos keittiöstä! Vain yhteinen ateria - mutta tällä ei ole mitään tekemistä auttamisen kanssa!

Vahvat, vahvatahtoiset ihmiset eivät salli itselleen heikkoutta, katsoen tätä persoonallisuutensa sisäisen ytimen turvallisuuden indikaattorina. Jos tämä on lähellä sinua, . Tee se, mitä sinun täytyy, riitelemättä tai edes ajattelematta tätä aihetta, koska laiskuus ja heikkoutemme ovat viekkaita, ne varmasti vakuuttavat sinut, jos annat heille ainakin mahdollisuuden ja porsaanreiän: "Nyt se ei ole välttämätöntä", "Minä jätä se myöhempään", "Ehkä hän on", "Jokin ei ole tällä tuulella", "Ja niin se käy" jne. Tällaisissa tapauksissa sinun tarvitsee vain ottaa se ja tehdä se! Hyvä nimi tälle periaatteelle on "".

Jos olet syntynyt 1800-luvun talonpoikaisperheeseen, kukaan ei kysyisi, pitäisikö sinun rukoilla aamulla, illalla ja ennen ateriaa vai ei. Kukaan ei kysy, oletko tuulella tai et halua jotain. Voiko sitä lykätä vai ei? Rukous on elämän ja päivittäisen rutiinin perusta, ja tästä aiheesta ennen illallista pohdiskelemaan voi saada lusikan otsaan tai vielä pahempaa lentää ulos pöydän takaa. Sama pätee meidän elämässämme.

Kuten isämme, sinun täytyy kaataa kylmää vettä päälle. Kuinka isämme tekee harjoituksia. Isämme laittamaan asiat järjestykseen pöydällä. Koska isämme ei katso sarjoja. Koska isämme menee nukkumaan ajoissa. Isänä tee ensin kiireelliset tärkeät työt, sitten loput. Muuten olet se, joka harjoittaa hölynpölyä elämässään.

Päätä, mikä sinulle kuuluu tähän elämän perustaan ​​ja tähän "Isä meidän" -luetteloon - ja kerro sitten heikkouksillesi, että olet jo tehnyt päätöksiä, eikä tästä keskustella. Ala elää oikealla tavalla. Tämä on mahdollista. Haluatko?