164251

Psykologit sanovat, että kuolemanpelko on meissä jokaisessa, vaikka emme olisi siitä tietoisia. Ja suoraan sanottuna on jotain pelättävää.

1. Vainaja tajuaa kuolleensa

Amerikkalaiset tutkijat totesivat tämän monien vuosien havainnoinnin jälkeen. Kävi ilmi, että jopa sydänpysähdyksen jälkeen ihmiset voivat olla tajuissaan ja tuntea ympäröivän maailman. He voivat kuulla ja nähdä muita, mutta heidän ruumiinsa ei enää tottele.

Tosiasia on, että suurimmassa osassa tapauksista lääkärit kirjaavat kuolinajan hetkellä, kun sydän pysähtyy. Siitä hetkestä lähtien veri lakkaa virtaamasta aivoihin ja sen työ alkaa hidastua. Hidasta, mutta älä lopeta. Neuronaalinen kuolema voi kestää useita tunteja sydämen kuoleman jälkeen. Ja koko tämän ajan hänen haukkunsa toimii hitaasti mutta toimii. Ja ihmisen on tunnettava.

Tämä selittää sen tosiasian, että kliinisen kuoleman jälkeen lähes 50% ihmisistä voi puhua kokemuksistaan ​​ja jotkut jopa kertoa uudelleen keskusteluja. Jotkut potilaat kertovat jääneensä omaan kehoonsa: he ymmärsivät kaiken, mutta eivät voineet edes liikuttaa sormea.

2. Helvetti ja taivas ovat päässämme

Miltä kuolevasta oikein tuntuu? Kaikki samat potilaiden tarinat kuolemasta auttavat ymmärtämään tämän. Tutkijat jakavat kuolemanläheiset kokemukset seitsemään pääskenaarioon:

• Pelko
• Kuvia eläimistä tai kasveista
• Kirkas valo
• Väkivalta ja vaino
• Deja vun tunne
• perheenjäsenten kuvia
• Muistoja todellisista tapahtumista, jotka tapahtuivat kuolevien ympärillä

Potilaiden tunteet vaihtelevat samalla kauheasta miellyttävään. Jotkut raportoivat olevansa "raahattu syvälle veden alle" tai tuomittu poltettavaksi, toiset taas rauhan ja tyyneyden tunteen. Jotkut näkivät leijonia ja tiikereitä, kun taas toiset "kylpeivät kirkkaan valon säteissä". Jotkut potilaat tapasivat jo kuolleiden sukulaistensa kanssa, ja jotkut kokivat olevansa erossa omasta ruumiistaan.

Tutkijat uskovat, että hallusinaatioiden muoto riippuu elämänkokemuksesta ja uskomuksista. Joten intiaanit näkivät Krishnan ja amerikkalaiset näkivät Jeesuksen Kristuksen.

3. Sattuuko se?

Australialaiset asiantuntijat sanovat, että tuskallinen kuolema on erittäin harvinainen tapahtuma. Ennen kuolemaa ihmiset ovat paljon useammin huolissaan väsymyksestä, unettomuudesta ja hengitysvaikeuksista. He huomauttavat myös, että nämä oireet heikkenevät ja heikkenevät kuoleman lähestyessä.

Ja yhdysvaltalaiset tutkijat sanovat, että kuolevat ihmiset pelkäävät kuolemaa paljon vähemmän kuin elävät ja terveet ihmiset. Kirjoittajat tutkivat parantumattomasti sairaiden potilaiden blogeja. Kävi ilmi, että sanat "onnellisuus" ja "rakkaus" löytyvät niistä paljon useammin kuin sanat "pelko", "kauhu", "ahdistus".

Samanlaisia ​​tuloksia saatiin tutkimalla kuolemaan tuomittujen viimeisiä sanoja. Niitä verrattiin ihmisten sanoihin, joita pyydettiin vain kuvittelemaan itsensä kuolemaan tuomituiksi. Kävi ilmi, että oikeiden vankien sanat olivat paljon vähemmän negatiivisia kuin tietueet ihmisistä, joita ei uhattu kuolemalla lähitulevaisuudessa.

Molemmat kokeet osoittivat, että kuolevat ihmiset ajattelevat enemmän elämän tarkoitusta, uskontoa ja kuin itse kuolemaa.

Ihmiskunta on aina etsinyt parannuskeinoa kuolemaan. Ja jos aiemmin toivo oli kiinnitetty viisasten kiveen, niin nyt se on korkean teknologian varassa. Kerromme artikkelissa, kuinka ihmiset yrittävät voittaa kuoleman 2000-luvulla.

Piditkö sisällöstämme? Kerro ystävillesi:

Lyhyen kliinisen kuoleman jälkeen kerroin nähneeni itseni hahmona Spore-tietokonepelistä "avaruus"-vaiheessa. Minulla oli juuri tuo kartta edessäni, mutta en nähnyt sitä enää näytöltä, vaan reiteinä - aivan laivani edessä. Lisäksi jostain sain käsityksen, että "tämä on todellisuus, en vain huomannut sitä ennen" ... En pelannut "Sporessa" pitkään, ja se oli monta vuotta sitten, yläasteella. . Mutta se oli siellä, jostain syystä, että näin itseni.

Olet siis luultavasti oikeassa, koko niin kutsuttu kuolemanjälkeinen elämä on vain meidän päässämme.

1. Kahdesta kliinisestä kuolemasta selvittyäni sain toisen jälkeen kyvyn kirjoittaa tekstejä säkeistössä ja proosassa automaattisella kirjoittamisella, tavallisessa valvetilassa, joutumatta transsiin ja käyttämättä spiritualismia.
   Käsilleni annettu impulssi on niin voimakas, että aluksi, kun olin kirjoittanut jopa lyhyen tekstin, putosin täysin uupuneena sohvalle nukkumaan ja toipumaan siihen.
   Mukaan kirjoittamani tekstit hämmästyttävät minua tiedolla, ytimekkäällä kielenkäytöllä, tiukasti kerronnan järjestyksessä, selitysten selkeydellä ja tulevaisuuden ennusteiden luotettavuudella, nykyisyyden ja tapahtumaa yhdistävien tosiasioiden ja olosuhteiden analyysillä.
   Siitä lähtien, kun sain mahdollisuuden tallentaa tekstit automaattisesti, olen jäänyt pois kaikenlaisesta itseäänittämisestä minkä tahansa tekstin sekä yksityisen kirjeenvaihdon ja kommenttien teksteistä. Ja tämänhetkinen kommentti ei ole itse kirjoittama, minkä pyydän ottamaan huomioon, kun luet jokaista käden alta tulevaa tekstiä.
   Kuolema biologisen organismin fysiologisten prosessien päättymisenä ja sen olemassaolon päättymisenä sekä kliininen kuolema, jossa ihminen palaa jatkamaan elämäänsä, ovat kaksi prosessia, jotka ovat pohjimmiltaan ja ilmenemismuodoiltaan erilaisia, joita ei voida yhdistää yhden konseptin alla samalla tuloksella ja samoilla ilmenemismuodoilla.
   Kuolema biologisen organismin toiminnan pysäyttämisenä sen energialähteen (Sielun) vapautumisen myötä ei salli ihmisen palata elämään eikä salli fysiologisten prosessien palautumista hänessä. Sen energialähde (Soul), joka on tullut ulos siitä, deaktivoi tietokoneen ja pysäyttää kehon ohjelmiston, kuten tietokoneen, joka on sammutettu verkosta työpöydällä tai tuotantosyklissä.
   Kun energian lähde (sielu) poistetaan, hänen ruumiinsa lämpötila jäähtyy ja hänen lihasmassansa jäykistyy, jolloin kyky liikuttaa mitä tahansa kehon osaa, mukaan lukien silmien, kielen ja huulten liike, menetetään.
   Ja vaikka energialähteen kehosta vapautumisen jälkeen etävoimanlähteen magneettikenttä pysyy ihmiskehossa kaksi tuntia ja ihminen kuulee puheen äänet sen lähellä, hän ei enää pysty tekemään yhtäkään liikettä etkä lausu sanaakaan.
   Tästä syystä ei muinaisista ajoista lähtien ollut sallittua siirtää tai siirtää vainajan ruumista kahden tunnin kuluessa hänen kuolemastaan.
   Siksi Luoja kieltää ihmisen liikkumisen kuolinvuoteelta ja hänen ruumiinsa ja päänsä peittämisen hunnulla tai lakanalla sekä kaikki keskustelut ja toimet vainajan sängyn vieressä kahden tunnin ajan.

   Kliiniseen kuolemaan, toisin kuin todelliseen kuolemaan, ei liity Luojan suunnittelema ja tarjoama energialähteen (sielun) poistaminen ihmiskehosta.
   Lyhytaikainen Virtalähteen vapautuminen ihmiskehosta ja tietokoneen (aivojen) lyhytaikainen sammuttaminen ihmiskehossa ei tuo mukanaan todellista kuolemaa ja kehon fysiologisten prosessien päättymistä vastaavia ilmenemismuotoja.
   Luojan puuttuminen kliinisen kuoleman prosessiin ei salli energianlähteen ennakoimatonta sulkemista ihmisessä. Ihminen palaa ravintolähteensä luo, ei vielä täysin erotettuna kehostaan, vaikka se on jo saavuttanut määränpäänsä, mutta ei ole vielä ylittänyt rajaansa.
   Siksi suurimmalla osalla kliinisen kuoleman kokeneista ja elämään palanneista ihmisistä on samanlaisia ​​tai samankaltaisia ​​kokemuksia: kehonsa poistuminen ja sen tarkkailu ylhäältä, nopea (joskus meluinen) liike tunnelin läpi ja kohtaaminen loistavan valon kanssa. Olento, kaikenkattava tunne rakkaudesta kaikkeen ja haluttomuus palata vanhaan elämään.
   Lähes kaikki ihmiset, jotka ovat kokeneet kliinisen kuoleman ja palanneet jatkamaan elämäänsä, muuttavat radikaalisti asennettaan sekä elämään itseensä että kaikkiin ihmisiin ja tapahtumiin. Monet hankkivat uusia kykyjä ja kykyjä, jotka muuttavat heidän ja läheisten ihmisten elämää.

   Kaiken sen jälkeen, mitä on kirjoitettu kuolemasta, kliinisestä kuolemasta, kirjoittaa tätä paskaa? Tuntuu kuin kirjailija olisi herännyt ja yhtäkkiä keksinyt pyörän. Mikään ei kuitenkaan tapahdu sattumalta. Mielestäni tämä on ateismin peiteltyä propagandaa. En ole yllättynyt tästä, koska Malyshevan ohjelmien perusteella hän ei usko Jumalaan eikä paholaiseen.

   Näyttää siltä, ​​​​että täällä kaikki on yksilöllistä. Ehkä tärkein asia on psyyken tila. Ilman pitkiä puheita annan kaksi henkilökohtaista esimerkkiä, voidaanko niitä kutsua kuolemaksi, se ei ole minun arvioitava. ! Malariakriisi. Ikä 9 vuotta. Myöhemmin sain selville, että lämpö oli 41 C. Olin ollut sairas melkein vuoden, viimeiset kohtaukset olivat sinkoterapiasta huolimatta päivittäisiä ja kipeitä. Mutta sinä päivänä se ei tärissyt tai katkennut. Vähitellen hän lakkasi tuntemasta käsiään ja jalkojaan; En enää kuullut äitini puhuvan (unohdin kenen kanssa) ovella. Visio muutti leveän huoneen geometriaa venyttäen sitä pituuteen. Yritys soittaa äidilleni epäonnistui. Ja ajatus: (älkää ihmetelkö, myöhemmin yllätyin itsekin: pojalle!) "No, vihdoin en enää kärsi." Ja - pimeys. Melkein päivän kuluttua heräsin janoon ja nälkään. 2. Ikä yli 70 vuotta. Poliklinikka, käänny lääkärin puoleen, olen edullinen resepti (astma). Mikä laukaisi bronkospasmin, ei ole tiedossa. Tartuin lähimpään inhalaattoriin - tyhjä! Löysin uuden, en ehtinyt käyttää sitä - tukehtuin. Kaikki sama - pimeys. Lääkärin vastaanotosta ulos tullut sairaanhoitaja reagoi nopeasti; myöhemmin hän sanoi, että hän tottelevaisesti, seinää pitkin, antoi viedä itsensä hoitohuoneeseen (tämä on ruumis), jossa he havaitsivat, ettei hengitystä ollut. Ambulanssi saapui nopeasti paikalle ja soitti pelastajat. He työnsivät katetrin kurkkuuni, täyttivät minut injektioilla ja antoivat sydämeni mennä. Heräsin tunteeseen, että minua käännetään. Siskoni sanoi, että olin kooman kaltaisessa tilassa (tai ruumiina) noin viisi minuuttia. Tunteet palasivat omituisessa järjestyksessä: kosketus, olen jo huomannut, haju - ymmärsin miksi kuolleita pestään, näkö - vaaleat täplät, hitaasti tarkentuminen ja äänet alkoivat vihdoin murtautua nousevan melun läpi. Katetrin aiheuttama kurkkukipu tuli viimeisenä. Tajusin, että jokainen on erilainen. Syntymästä lähtien kannamme sekä paratiisia että helvettiä itsessämme ja määritämme paikkamme todellisessa LOPUSSA, jo ikuisesti! Et puolustele itseäsi lopussa, et voi pettää itseäsi.

   Ja kuka minä nyt olen? Mitä minulla on nyt?
   Tietoisuus sulaa ja tunteet uivat pois.

Kaikki kuolevat. Se on ajan kysymys. Tietenkin jokainen ihminen haluaa elää mahdollisimman pitkään, mutta kuten persialainen filosofi ja runoilija Omar Khayyam sanoi: "... olemme vieraita tässä kuolevaisessa maailmassa." Ja suuri mysteeri, jota ei koskaan ratkaista: mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen - ikuinen olemattomuus vai elämä eri todellisuudessa? Joka tapauksessa henkemme jättää ruumiin ikuisesti, mutta mitä tapahtuu ruumiinkuorelle, kun ihminen kuolee? Tiedemiehet ovat selvittäneet seitsemän hämmästyttävää tosiasiaa, jotka tapahtuvat keholle sen jälkeen, kun ihminen ottaa viimeisen hengenvetonsa. Tämä tieto voi järkyttää lukijaa, joten neuvomme heikkohermoja kuvaannollisesti puhuen "kääntämään sivua".

1. Ruumis erittelee virtsaa ja ulosteita

Kuolleessa kaikki lihakset rentoutuvat, koska ne eivät enää saa ohjeita aivoilta. Mukaan lukien rentouttaa suolistoa ja virtsatiejärjestelmän elimiä. Siksi virtsa virtaa ulos kehosta ja ulosteet tulevat ulos vapaasti, koska näitä nesteitä pitävät lihakset eivät ole enää hyvässä kunnossa.

2. Ruumiin iho kutistuu niin paljon kuin mahdollista

Oletko kuullut legendan, että ihmisen hiukset ja kynnet kasvavat jonkin aikaa kuoleman jälkeen? Tämä ei ole totta, mutta mistä tällainen spekulaatio on peräisin? Mutta tosiasia on, että kuolleen ihmisen iho menettää nopeasti kosteutensa ja kimmoisuutensa, joten se kutistuu hieman. Tämän seurauksena muiden mielestä käsien ja jalkojen kynnet sekä ruumiin hiukset pitenevät muutaman tunnin kuluttua kuolemasta. Se ei ole taikatemppu, se on vain optinen harha.

3. Rigor mortis

Tietyn ajan kuluttua - useista minuuteista useisiin tunteihin - kuoleman jälkeen ilmenee tila, joka tunnetaan nimellä rigor mortis. Tämä tapahtuu, kun vapautuneet kalsiumionit kerääntyvät lihaksiin ja saavat raajat jäätymään kokonaan. Tässä tapauksessa ruumiin asento on kiinteä. Mutta päivän tai kahden kuluttua lihakset alkavat rappeutua, joten ruumis muuttuu jälleen joustavaksi.

4. Iho muuttuu "tappavan kalpeaksi" ja punaisia ​​pisteitä ilmestyy

Punaiset täplät ilmestyvät kuolleen ihmisen iholle, ei veren valumisesta pintaan, vaan koska painovoima vetää verta alas ja se menee kehon alimpiin kohtiin. Tämän seurauksena ruumis muuttuu "tappavan kalpeaksi", ja joissain paikoissa veri on läpikuultavaa, mikä säilyttää värinsä. Noin samaan aikaan ruumis alkaa haista pahalle, koska mätä liha vapauttaa tiettyjä kemikaaleja.

5. Narina ja voihkia

Ilma pysyy kuolleen henkilön keuhkoissa jonkin aikaa. Kun rigor mortis alkaa, äänihuulet jännittyvät, ja samalla kaasujen osuus kehossa kasvaa mädäntymisen seurauksena. Lopulta kerääntyneet kaasut työntävät ilman ulos keuhkoista äänihuulten kautta, ja ruumis "huuhtaa" tai "natisee". Voitteko kuvitella, mitä ruumishuoneen henkilökunta kuulee kuolleilta? Ja jos joku kääntää ruumiin kyljelleen, ilma hyppää keuhkoista kuolleen miehen kurkkuun äänihuulten, suun ja nenän kautta, ruumiin "huutaessa". Undertakers huvitti itseään pelottelemalla ihmisiä tällä tempulla.

6. Patologi tekee täydellisen ruumiintutkimuksen

Välittömästi kuoleman jälkeen ruumis joutuu patologin käsiin, jonka on suoritettava post mortem -tutkimus. Lääkäri aloittaa tutkimuksen tutkimalla ruumiin ulkonäköä ja huomaa yksityiskohdat, kuten tatuoinnit, sairauden merkit ja mahdolliset fyysiset vammat. Lääkäri tekee sitten viillon rintalastusta rintaan paljastaakseen sisäelimet. Ruumiinavauksen suorittava lääkäri työskentelee ylhäältä alas ja tutkii kurkun, keuhkot, sydämen ja sydäntä ympäröivät suuret verisuonet. Sitten lääkäri pääsee vatsaan, haimaan ja maksaan. Lopuksi patologi tutkii munuaiset, suolet, virtsarakon ja lisääntymiselimet. Lääkäri poistaa kielen ja hengitysletkun rintaontelon kautta. Poistamisen jälkeen lääkäri tutkii huolellisesti kaikki sisäelimet yksitellen. Patologi päällystää kuolleen miehen huolellisesti ja avaa kallon tutkiakseen aivojen osia. Kun tutkimus on suoritettu, lääkäri palauttaa kaikki elimet paikoilleen, ompelee ruumiin ja antaa sen omaisille haudattavaksi.

7. Ruumis hajoaa täysin muutamassa viikossa

Bakteerit, erityisesti ne, jotka normaalisti elävät ihmisen suolistossa ja edistävät ruoansulatusta, alkavat sulattaa kehoa muutama päivä kuoleman jälkeen. Nämä bakteerit pystyvät sulattamaan noin 60 prosenttia ruumiista vain viikossa. Ruumiin hajoamisnopeus riippuu suoraan ympäristön lämpötilasta. Jos ruumis on arkussa 30 celsiusasteessa, liha hajoaa täysin noin neljässä kuukaudessa.

Mutta älä huoli, sinulla ei ole mitään pelättävää. Et tunne, näe tai kuule mitään, koska ihmisen aivot kuolevat vain muutaman minuutin kuluttua ruumiin kuolemasta. Vuoden 2017 tutkimus osoittaa, että potilaan aivot voivat olla aivoaktiivisia enintään 10 minuuttia sen jälkeen, kun henkilö on ottanut viimeisen hengityksensä.

Kun arkielämässä puhumme jonkun tuntemamme kanssa ja hän sanoo: "Tiedätkö, se ja se kuoli", tavallinen reaktio tähän on kysymys: Miten kuoli? Hyvin tärkeä, Miten ihminen kuolee. Kuolema on tärkeä ihmisen itsetunnon kannalta. Se ei ole pelkästään negatiivinen.

Jos katsomme elämää filosofisesti, tiedämme, että ilman kuolemaa ei ole elämää, elämän käsitettä voidaan arvioida vain kuoleman näkökulmasta.

Jouduin kerran kommunikoimaan taiteilijoiden ja kuvanveistäjien kanssa, ja kysyin heiltä: "Kuvaatte ihmisen elämän eri puolia, voit kuvata rakkautta, ystävyyttä, kauneutta, mutta miten kuvaisit kuolemaa?" Eikä kukaan antanut heti selvää vastausta.

Eräs kuvanveistäjä, joka ikuisti Leningradin piirityksen, lupasi miettiä sitä. Ja vähän ennen kuolemaansa hän vastasi minulle näin: "Kuvaisin kuoleman Kristuksen kuvaksi." Kysyin: "Onko Kristus ristiinnaulittu?" "Ei, Kristuksen taivaaseenastuminen."

Eräs saksalainen kuvanveistäjä kuvasi lentävää enkeliä, jonka siipien varjo oli kuolema. Kun ihminen putosi tähän varjoon, hän joutui kuoleman valtaan. Toinen kuvanveistäjä kuvasi kuolemaa kahden pojan muodossa: yksi poika istuu kivellä pää polvillaan, hän on kaikki suunnattu alaspäin.

Toisella pojalla on huilu käsissään, hänen päänsä on heitetty taaksepäin, hän on kaikki ohjattu motiivin perään. Ja tämän veistoksen selitys oli seuraava: on mahdotonta kuvata kuolemaa ilman elämää ja elämää ilman kuolemaa.

Kuolema on luonnollinen prosessi. Monet kirjailijat yrittivät kuvata elämää kuolemattomana, mutta se oli kauheaa, kauheaa kuolemattomuutta. Mitä on loputon elämä - maallisten kokemusten loputon toistaminen, kehityksen pysähtyminen tai loputon ikääntyminen? On vaikea edes kuvitella kuolemattoman ihmisen tuskallista tilaa.

Kuolema on palkinto, hengähdystauko, se on epänormaalia vain, kun se tulee yhtäkkiä, kun ihminen on yhä nousussa, täynnä voimaa.

Ja vanhat ihmiset haluavat kuolla. Jotkut vanhat naiset kysyvät: "Tässä, se on parantunut, on aika kuolla." Ja kuoleman mallit, joista luemme kirjallisuudessa, kun kuolema kohtasi talonpojat, olivat luonteeltaan normatiivisia.

Kun kyläläisestä tuntui, ettei hän pysty enää työskentelemään kuten ennen, että hänestä oli tulossa taakka perheelle, hän meni kylpylään, puki puhtaat vaatteet päälle, makasi ikonin alle, sanoi hyvästit naapureille ja sukulaisille ja kuoli. rauhassa. Hänen kuolemansa tuli ilman sitä voimakasta kärsimystä, jota esiintyy, kun ihminen kamppailee kuoleman kanssa.

Talonpojat tiesivät, että elämä ei ole voikukan kukka, joka on kasvanut, kukkinut ja levinnyt tuulen alla. Elämällä on syvä merkitys.

Tämä esimerkki talonpoikien kuolemasta, jotka kuolevat, antaen itselleen luvan kuolla, ei ole ominaisuus noille ihmisille, voimme löytää samanlaisia ​​​​esimerkkejä tänään. Kerran meille tuli syöpäpotilas. Entinen sotilasmies, hän käyttäytyi hyvin ja vitsaili: "Kävin kolme sotaa, vedin kuolemaa viiksistä, ja nyt on hänen aika vetää minut."

Tietysti tuimme häntä, mutta yhtäkkiä hän ei päässyt ylös sängystä ja otti asian melko yksiselitteisesti: "Siinä se on, minä kuolen, en pysty enää nousemaan." Kerroimme hänelle: "Älä huoli, se on etäpesäke, ihmiset, joilla on selkärangan etäpesäkkeitä, elävät pitkään, me pidämme sinusta huolta, sinä totut siihen." "Ei, ei, tämä on kuolema, tiedän."

Ja kuvittele, että hän kuolee muutaman päivän kuluttua ilman fysiologisia edellytyksiä. Hän kuolee, koska hän päätti kuolla. Tämä tarkoittaa, että tämä hyvä kuolemantahto tai jonkinlainen kuoleman projektio tapahtuu todellisuudessa.

Elämälle on annettava luonnollinen kuolema, koska kuolema on ohjelmoitu ihmisen hedelmöityshetkeen. Eräänlaisen kuolemankokemuksen ihminen hankkii synnytyksessä, syntymähetkellä. Kun käsittelet tätä ongelmaa, voit nähdä, kuinka älykkäästi elämä on rakennettu. Kuten ihminen syntyy, niin hän kuolee, helposti syntyy - helppo kuolla, vaikea syntyä - vaikea kuolla.

Ja ihmisen kuolemanpäivä ei myöskään ole sattumaa, kuten syntymäpäivä. Tilastomiehet ovat ensimmäisiä, jotka ottavat tämän asian esille havaitsemalla ihmisten kuolin- ja syntymäajan toistuvan yhteensopivuuden. Tai kun muistamme joitain merkittäviä sukulaisten kuoleman vuosipäiviä, yhtäkkiä käy ilmi, että isoäiti kuoli - syntyi tyttärentytär. Tämä siirtyminen sukupolville ja kuolemanpäivän ja syntymäpäivän ei-satunnaisuus on silmiinpistävää.

Kliininen kuolema vai muu elämä?

Yksikään viisas ei ole vielä ymmärtänyt mitä kuolema on, mitä tapahtuu kuoleman hetkellä. Sellainen vaihe kuin kliininen kuolema jätetään käytännössä ilman valvontaa. Ihminen vaipuu koomaan, hengitys pysähtyy, sydän pysähtyy, mutta itselleen ja muille odottamatta hän herää henkiin ja kertoo upeita tarinoita.

Natalya Petrovna Bekhtereva kuoli äskettäin. Aikoinaan riitelimme usein, kerroin kliinisistä kuolemantapauksista, jotka olivat käytössäni, ja hän sanoi, että tämä kaikki oli hölynpölyä, että muutoksia vain tapahtui aivoissa ja niin edelleen. Ja kerran annoin hänelle esimerkin, jota hän sitten alkoi käyttää ja kertoa itselleen.

Työskentelin 10 vuotta Onkologisessa instituutissa psykoterapeuttina, ja eräänä päivänä minut kutsuttiin nuoren naisen luo. Leikkauksen aikana hänen sydämensä pysähtyi, sitä ei pystytty käynnistämään pitkään aikaan, ja kun hän heräsi, minulta kysyttiin, oliko hänen psyykensä muuttunut aivojen pitkän happinälkään takia.

Tulin teho-osastolle, hän oli juuri tulossa järkiinsä. Kysyin: "Voitko puhua minulle?" "Kyllä, mutta haluaisin pyytää sinulta anteeksi, että aiheutin sinulle niin paljon vaivaa." - "Mikä hätänä?" – "No, entäs. Sydämeni pysähtyi, koin sellaista stressiä ja näin, että se oli myös lääkäreille paljon stressiä.

Mietin: "Kuinka voit nähdä tämän, jos olit syvässä huumeunen tilassa ja sitten sydämesi pysähtyi?" "Tohtori, voisin kertoa teille paljon enemmän, jos lupaisitte, että et lähetä minua psykiatriseen sairaalaan."

Ja hän kertoi seuraavaa: kun hän vaipui huumeiden aiheuttamaan uneen, hän yhtäkkiä tunsi, että hänen jalkoihinsa kohdistunut pehmeä isku tekisi jotain hänen sisällään, kuin ruuvi olisi käännetty ulos. Hänellä oli tunne, että sielu kääntyi ulospäin ja meni ulos jonkinlaiseen sumuiseen tilaan.

Katsoessaan tarkemmin hän näki ryhmän lääkäreitä kumartuvan kehon yli. Hän ajatteli: kuinka tutut kasvot tällä naisella on! Ja sitten hän yhtäkkiä muisti, että se oli hän itse. Yhtäkkiä kuului ääni: "Lopeta leikkaus heti, sydän on pysähtynyt, sinun on aloitettava se."

Hän luuli kuolleensa ja muisti kauhistuneena, ettei hän ollut sanonut hyvästit äidilleen eikä viisivuotiaalle tyttärelleen. Ahdistus heitä kohtaan työnsi hänet kirjaimellisesti selkään, hän lensi ulos leikkaussalista ja löysi itsensä hetkessä asunnostaan.

Hän näki melko rauhallisen kohtauksen - tyttö leikki nukeilla, hänen isoäitinsä, hänen äitinsä, ompeli jotain. Ovelle koputettiin, ja sisään astui naapuri Lidia Stepanovna. Hänen käsissään oli pieni pilkkumekko. "Mashenka", naapuri sanoi, "yritit koko ajan olla äitisi kaltainen, joten ompelin sinulle saman mekon kuin äitisi."

Tyttö ryntäsi iloisena naapurin luo, kosketti pöytäliinaa matkalla, vanha kuppi putosi ja teelusikka putosi maton alle. Melu, tyttö itkee, isoäiti huudahtaa: "Masha, kuinka kiusallinen olet", Lidia Stepanovna sanoo, että astiat hakkaavat onneksi - yleinen tilanne.

Ja tytön äiti unohtaen itsensä meni tyttärensä luo, silitti hänen päätään ja sanoi: "Masha, tämä ei ole elämän pahin suru." Mashenka katsoi äitiään, mutta näkemättä häntä, kääntyi pois. Ja yhtäkkiä tämä nainen tajusi, että kun hän kosketti tytön päätä, hän ei tuntenut tätä kosketusta. Sitten hän ryntäsi peilin luo eikä nähnyt itseään peilistä.

Hän muisti kauhuissaan, että hänen täytyi olla sairaalassa, että hänen sydämensä oli pysähtynyt. Hän ryntäsi ulos talosta ja löysi itsensä leikkaussalista. Ja sitten hän kuuli äänen: "Sydän alkoi, olemme tekemässä leikkausta, mutta pikemminkin koska voi olla toinen sydänpysähdys."

Kuunneltuani tätä naista sanoin: "Etkö halua, että tulen kotiisi ja kerron perheellesi, että kaikki on kunnossa, he voivat nähdä sinut?" Hän suostui iloisesti.

Menin minulle annettuun osoitteeseen, isoäiti avasi oven, kerroin kuinka leikkaus meni, ja sitten kysyin: "Kerro, tuliko naapurinne Lidia Stepanovna luoksesi puoli yhdeltätoista?" - "Hän tuli, mutta tunnetko hänet?" "Toiko hän pilkkumekon?" "Mikä sinä olet, velho, lääkäri?"

Kysyn jatkuvasti, ja kaikki meni yhteen yksityiskohtiin, paitsi yksi asia - lusikkaa ei löytynyt. Sitten sanon: "Katsoitko maton alle?" He poimivat maton ja siellä on lusikka.

Tällä tarinalla oli suuri vaikutus Bekhterevaan. Ja sitten hänellä itsellään oli samanlainen kokemus. Yhdessä päivässä hän menetti sekä poikapuolensa että miehensä, jotka molemmat tekivät itsemurhan. Hänelle se oli kauhea stressi. Ja sitten eräänä päivänä huoneeseen astuessaan hän näki miehensä, ja tämä kääntyi hänen puoleensa muutamalla sanalla.

Hän, erinomainen psykiatri, päätti, että nämä olivat hallusinaatioita, palasi toiseen huoneeseen ja pyysi sukulaistaan ​​katsomaan, mitä siinä huoneessa oli. Hän tuli ylös, katsoi sisään ja perääntyi: "Kyllä, miehesi on siellä!" Sitten hän teki mitä hänen miehensä pyysi ja varmisti, etteivät tällaiset tapaukset ole fiktiota.

Hän kertoi minulle: "Kukaan ei tunne aivoja paremmin kuin minä (Bekhtereva oli Pietarin ihmisaivojen instituutin johtaja). Ja minulla on tunne, että seison jonkinlaisen valtavan seinän edessä, jonka takana kuulen ääniä, ja tiedän, että on upea ja valtava maailma, mutta en voi välittää muille sitä, mitä näen ja kuulen. Koska kaikkien on toistettava kokemukseni, jotta se olisi tieteellisesti perusteltua."

Kerran istuin kuolevan potilaan vieressä. Laitoin musiikkilaatikon päälle, joka soitti koskettavan kappaleen, ja kysyin sitten: "Sammuta se, häiritseekö se sinua?" "Ei, anna hänen pelata." Yhtäkkiä hänen hengitys pysähtyi, sukulaiset ryntäsivät: "Tee jotain, hän ei hengitä."

Annoin hänelle hätäisesti adrenaliiniruiskeen, ja hän tuli jälleen järkiinsä, kääntyi minuun: "Andrei Vladimirovich, mikä se oli?" "Tiedätkö, se oli kliininen kuolema." Hän hymyili ja sanoi: "Ei, elämä!"

Mikä on tila, johon aivot siirtyvät kliinisen kuoleman aikana? Loppujen lopuksi kuolema on kuolema. Korjaamme kuoleman, kun näemme, että hengitys on pysähtynyt, sydän on pysähtynyt, aivot eivät toimi, ne eivät pysty havaitsemaan tietoa ja lisäksi lähettämään sitä.

Aivot ovat siis vain välittäjä, mutta onko ihmisessä jotain syvempää, vahvempaa? Ja tässä kohtaamme sielun käsitteen. Loppujen lopuksi tämä käsite on melkein syrjäytynyt psyyken käsitteellä. Psyyke on olemassa, mutta sielu ei ole.

Miten haluaisit kuolla?

Kysyimme sekä terveiltä että sairailta: "Kuinka haluaisit kuolla?" Ja ihmiset, joilla oli tiettyjä luonteenomaisia ​​ominaisuuksia, rakensivat mallin kuolemasta omalla tavallaan.

Ihmiset, joilla on skitsoidityyppinen luonne, kuten Don Quijote, kuvailivat haluaan melko oudosti: "Haluaisimme kuolla, jotta kukaan ympärillä ei näkisi ruumistani."

Epileptoidit - he pitivät itsensä mahdottomaksi makaamaan hiljaa ja odottamaan kuoleman tuloa, heidän olisi pitänyt pystyä jotenkin osallistumaan tähän prosessiin.

Kykloidit - Sancho Panzan kaltaiset ihmiset haluaisivat kuolla sukulaisten ympäröimänä. Psykasteenikot ovat ahdistuneita ja epäluuloisia ihmisiä, jotka ovat huolissaan siitä, miltä he näyttävät kuollessaan. Hysteroidit halusivat kuolla auringonnousun tai auringonlaskun aikaan, meren rannalla, vuoristossa.

Vertasin näitä toiveita, mutta muistan erään munkin sanat, joka sanoi näin: ”En välitä siitä, mikä minua ympäröi, mikä on tilanne ympärilläni. Minulle on tärkeää, että kuolen rukouksen aikana kiittäen Jumalaa, että Hän lähetti minulle elämän ja näin Hänen luomansa voiman ja kauneuden."

Herakleitos Efesolainen sanoi: "Ihminen sytyttää itselleen valon kuolemanyönä; ja hän ei ole kuollut, vaan hän on elossa; mutta hän joutuu kosketuksiin kuolleiden kanssa - torkkuen, hereillä - joutuu kosketuksiin uinuvien kanssa”, on lause, jota voit pohtia melkein koko elämäsi.

Potilaaseen yhteydessä ollessani saatoin sopia hänen kanssaan, että kun hän kuolee, hän yrittää kertoa minulle, oliko arkun takana jotain vai ei. Ja sain tämän vastauksen useammin kuin kerran.

Kun tein sopimuksen yhden naisen kanssa, hän kuoli, ja unohdin pian sopimuksemme. Ja sitten eräänä päivänä, kun olin maalla, heräsin yhtäkkiä siihen tosiasiaan, että valo syttyi huoneessa. Luulin, että unohdin sammuttaa valot, mutta sitten näin, että sama nainen istui sängyllä minua vastapäätä. Olin iloinen, aloin puhua hänelle, ja yhtäkkiä muistin - hän kuoli!

Luulin, että näin kaiken tämän unta, käännyin pois ja yritin nukahtaa herätäkseni. Hetken kuluttua nostin pääni. Valo syttyi taas, katselin ympärilleni kauhuissani - hän istui edelleen sängyllä ja katsoi minua. Haluan sanoa jotain, en voi - kauhu. Tajusin, että edessäni oli kuollut henkilö. Ja yhtäkkiä hän sanoi surullisesti hymyillen: "Mutta tämä ei ole unta."

Miksi annan tällaisia ​​esimerkkejä? Koska epävarmuus siitä, mitä meitä odottaa, saa meidät palaamaan vanhaan periaatteeseen: "Älä tee pahaa."

Toisin sanoen "älä kiirehdi kuolemaa" on voimakkain argumentti eutanasiaa vastaan. Missä määrin meillä on oikeus puuttua potilaan kokemaan tilaan?

Kuinka voimme jouduttaa hänen kuolemaansa, kun hän kokee ehkä loistavinta elämää tällä hetkellä?

Elämänlaatu ja lupa kuolla

Elämiemme päivien määrällä ei ole merkitystä, vaan laadulla. Ja mikä antaa elämänlaadun? Elämänlaatu mahdollistaa ilman kipua, kyvyn hallita tietoisuuttaan, mahdollisuuden olla sukulaisten ja perheiden ympäröimänä.

Miksi on tärkeää kommunikoida sukulaisten kanssa? Koska lapset toistavat usein tarinan vanhempiensa tai sukulaistensa elämästä. Joskus yksityiskohdissa se on hämmästyttävää. Ja tämä elämän toisto on usein myös kuoleman toistoa.

Omaisten siunaus on erittäin tärkeä, kuolevan lapsen vanhempien siunaus lapsille, se voi jopa pelastaa heidät myöhemmin, pelastaa heidät jostakin. Taas paluu satujen kulttuuriperintöön.

Muista juoni: vanha isä kuolee, hänellä on kolme poikaa. Hän kysyy: "Kuolemani jälkeen mene hautaani kolmeksi päiväksi." Vanhemmat veljet joko eivät halua mennä tai pelkäävät, vain nuorempi, tyhmä, menee hautaan, ja kolmannen päivän lopussa isä paljastaa hänelle salaisuuden.

Kun ihminen kuolee, hän joskus ajattelee: "No, anna minun kuolla, anna minun sairastua, mutta olkoon sukulaiseni terve, loppukoon sairaus minuun, minä maksan koko perheen laskut." Ja nyt, kun ihminen on asettanut tavoitteen, riippumatta siitä rationaalisesti tai affektiivisesti, hän saa merkityksellisen poikkeaman elämästä.

Saattohoito on koti, joka tarjoaa laadukasta elämää. Ei helppo kuolema, vaan laadukas elämä. Tämä on paikka, jossa ihminen voi lopettaa elämänsä mielekkäästi ja syvällisesti sukulaisten seurassa.

Kun ihminen lähtee, hänestä ei vain tule ulos ilmaa, kuten kumipallosta, hänen täytyy tehdä harppaus, hän tarvitsee voimaa astuakseen tuntemattomaan. Ihmisen on sallittava itselleen tämä askel.

Ja hän saa ensimmäisen luvan sukulaisiltaan, sitten hoitohenkilökunnalta, vapaaehtoisilta, papilta ja itseltään. Ja tämä lupa kuolla itsestään on vaikein.

Tiedät, että Kristus, ennen kuin hän kärsi ja rukoili Getsemanen puutarhassa, pyysi opetuslapsiaan: "Pysykää minun kanssani, älkää nukkuko." Kolme kertaa opetuslapset lupasivat Hänelle pysyä hereillä, mutta nukahtivat antamatta tukea. Joten hengellisessä mielessä saattohoitopaikka on paikka, jossa henkilö voi pyytää: "Pysy kanssani."

Ja jos niin suuri persoonallisuus - lihaksi tullut Jumala - tarvitsi miehen apua, jos Hän sanoi: "En enää kutsu teitä orjiksi. Kutsuin teitä ystäviksi, ihmisten puhuminen, tämän esimerkin seuraaminen ja potilaan viimeisten päivien kyllästäminen henkisellä sisällöllä on erittäin tärkeää.

Jos välität elämästä ja kuolemasta,

Ihmisen kuoleman piirteet

Kuolemalla on tekninen ja biologinen puoli. Tekninen puoli liittyy ihmisen elämänohjelman päättymiseen, sielun erottamiseen kehosta ja sen vangitsemiseen tietyillä hienovaraisilla laitteilla, joilla on edelleen suunta erottimeen, eli sen käsittely- ja säilytyspaikkaan. Biologinen kuolema liittyy hajoamisprosessien sisällyttämiseen aineelliseen kehoon ja tilapäisten energiakappaleiden erottamiseen sielusta.

Kuolema tapahtuu, kun yksilö saavuttaa ohjelmansa viimeisen pisteen, joka sisältää itse kuoleman tilanteen ja kaikki siihen liittyvät tapahtumat.

Jokainen ihminen kuolee omalla tavallaan. Kuolema on yksilöllistä. Mutta mietitään Miksi jotkut ihmiset kuolevat helposti ja toiset – pitkää kärsimystä? Miksi jotkut ihmiset kuolevat sairaalavuoteessa ja toiset – jossain katastrofissa? Vaikuttaako jokin kuoleman muotoon?

Ihmisen kuolemaan vaikuttavat hänen entinen elämänsä ja valinnat, joita hän tekee nykyisessä elämässään. Eli kuinka oikein hän täytti hänelle ylhäältä annetun ohjelman.

Kuolemaan on monia syitä ja sen kulun piirteitä. Mainitaan vain muutama.

1) Jos henkilö on täyttänyt ohjelmansa tarkasti, hänen kuolemansa on helppo ja kivuton. Esimerkiksi jotkut ihmiset nukahtavat eivätkä herää, tai henkilö käveli, käveli, kaatui - ja kuoli välittömästi, eli hän putosi välittömästä sydänpysähdyksestä. Näin kuolee ihmisiä, jotka ovat täyttäneet ohjelmansa ja joilla ei ole energiavelkoja.

On erittäin tärkeää, että ihminen ei jätä energiavelkoja.

2) Ne sielut, jotka tuhoutuvat avioliitossa, kuten ne, jotka eivät ole onnistuneet kehityksessä, voivat myös kuolla välittömästi, mutta eri tavalla. Se voi olla esimerkiksi välitön kuolema auto-onnettomuudessa, onnettomuudesta: henkilö käveli kadulla ja tiili putosi hänen päähänsä. Välitöntä kuolemaa luodista pidetään myös kivuttomana. Nopea kuolema ei aiheuta ihmiselle piinaa. Eli näemme edelleen eron kuoleman välillä ensimmäisessä ja toisessa tapauksessa.

Sekä nämä että muut ihmiset kuolevat välittömästi tuntematta kipua ja kärsimystä, mutta naimisissa oleville sieluille kuoleman luonne on erilainen, ei sama kuin ihmisillä, jotka elivät oikein ja täyttivät ohjelmansa.

Toisessa tapauksessa on pelkoa, stressiä, yllätystä. Tämä antaa sielun päästä eroon kehosta nopeammin ja antaa aloitusenergiaa nousuun. Loppujen lopuksi vialliset sielut keräävät itseensä negatiivisia energioita eivätkä voi nousta itsekseen, joten pelon, shokin kautta heille annetaan lisäenergiaa nousta ylempiin kerroksiin.

3) He kärsivät ennen sielun kuolemaa jotka tekivät joitain virheitä, menettivät tietyn tyyppisiä energioita matriisissa, ts. eivät jollain tavalla täyttäneet elämänohjelmaansa nykyisyydessä tai menneisyydessä. Ohjelma sisältää vaihtoehtoja. Siksi usein Nykyhetkellä toimillaan ihminen valitsee itselleen kuolemansa muodon tulevaisuudessa.

Jotkut ihmiset kuolevat tiettyjen elinten sairauksiin, pääasiassa niihin, jotka ovat alikehittyneet ja toimittaneet tarvittavan tyyppisiä energioita vastaaville planeetoille menneessä tai nykyisessä inkarnaatiossa olevan henkilön elämän aikana. Sairauden kautta, kuten jo ensimmäisessä osassa totesimme, elimistö tuottaa tarvittavaa energiaa ja ihmisen energiavelat kompensoidaan.

Oletetaan, että henkilö on syönyt väärin koko elämänsä, ei ole noudattanut kehoa puhdistavia ruokavalioita. Tämän seurauksena hänen ruoansulatuselimet tuottivat roskaa – energiaa, joka oli paljon huonompaa kuin jos hän olisi syönyt kunnolla. Ja mikä tahansa ohjelma vaatii ihmiseltä oikeita toimia. Jos henkilö ei tuottanut hänen ohjelmansa vaatimia energioita, hänellä oli energiavelkaa. Sen kumoamiseksi jo tässä elämässä ihmisen elimet on rakennettu siten, että niihin kehittyy sairauksia, jos ne toimivat väärin. Ja mikä tahansa sairaus on rakennettu siten (ja korkeampi on erityisesti asettanut tämän ihmiskehon rakenteeseen), että sairas elin alkaa luovuttaa puhdas energia, juuri sellainen, jota ihmisohjelma vaati. Siksi mikä tahansa sairaus poistaa ja poistaa joitain yksilön velkoja.

On erittäin tärkeää, että ihminen täyttää elämänohjelman. Sen noudattamatta jättäminen vaikuttaa sairauteen elämän aikana ja hänen kuolemansa muotoon.

4) Karma vaikuttaa myös kuoleman muotoon. Jos henkilö tappoi jonkun menneisyydessä, niin hän itse tapetaan nykyisessä elämässä. Tämä on jo suunniteltu syyn ja seurauksen lain ja moraalin lakien perusteella. Ihminen on kasvatettu moraalisesti, joten he pakottavat hänet kokemaan itse, mitä hän tekee muille. Tämä lisää hänen tietoisuuttaan.

5) Jotkut potilaat kärsivät ennen kuolemaa, ei vain siksi, että he eivät täytä ohjelmaa, vaan myös testaavat sukulaisiaan paljastaakseen todellisen asenteensa potilasta kohtaan, testatakseen heidän inhimillisiä ominaisuuksiaan. Loppujen lopuksi, kun ihminen on terve, häneen on yksi asenne, ja kun hän sairastuu, asenne voi muuttua ja sukulaisista voi tulla sydämettömiä ja välinpitämättömiä. Ja tätä varten he yleensä yhdistävät karman sairaat ja sukulaisten karma.

6) Tai ota vauvojen kuolema. Mistä syystä niin lyhyt elämä ja käsittämätön kuolema voidaan antaa?

Kun vauva kuolee, tässä tapauksessa he yhdistävät myös vanhempien karman ja sielun, joka syntyy ja kuolee välittömästi. Syntymään liittyy suuri energiatulva, jota sielu ei onnistunut hierarkkiselle järjestelmälle menneessä elämässä. Ja jopa yksi syntymä ja kuolema riittää kattamaan menneet velat. Loppujen lopuksi ihmisellä ei ole velvollisuuksia vain itseään kohtaan, vaan myös niitä kohtaan, jotka käynnistävät hänet tähän elämään. Hän on velvollinen tuottamaan energiaa korkeammille persoonallisuuksille, jotka ovat hienovaraisessa maailmassa ja valvovat ihmiskuntaa.

Siksi, jos Korkeammat eivät saaneet jonkinlaista energiaa, He pakottavat henkilön maksamaan nämä velat pois.

Elämän totuus on karu. Joskus paljastetaan sellaisia ​​totuuksia, jotka järkyttävät tietoisuuttamme. Mutta aina kaikkien epämiellyttävien kuolemien tai lyhyiden elämien syy on ihminen itse.

7) Tai ota toinen esimerkki. Jos henkilö elää hajoavaa, riehakasta elämää, hän käyttää väärin Korkeimman myöntämiä varoja elämänsä järjestämiseen maan päällä, siksi hän kerää energiavelkoja väärällä käyttäytymisellään.

Mutta ihmisen on ymmärrettävä, että kun hän suorittaa oikeita tekoja, jotka vastaavat yhteiskunnan korkeinta moraalia, hänen henkilökohtaista ohjelmaansa ja Korkeamman vaatimuksia, hän tuottaa teoillaan sellaisia ​​energioita, joita hänen elämänsä ohjelma suunnittelee. Jos hän toimii ilkeästi, väärin, tekee monia virheitä, noudattaa alhaista moraalia, silloin hän tuottaa viallisia energioita väärillä teoilla. Ja ne asettuvat mudana hänen hienovaraisiin ruumiisiinsa - koska korkeamman energian avioliittoa ei tarvita.

Korkeammat antoivat energiaa hänen elämäänsä ja henkilökohtaisen ohjelmansa toteuttamiseen. Mutta yksilön väärällä käytöksellä käy ilmi, että hän käytti tätä energiaa avioliiton luomiseen. Tästä syystä hänellä on energiavelkoja: seuraavassa tai nykyisessä elämässä hänen on tehtävä se, mitä hänen on määrä tehdä, ja tuottaa juuri ne energiat itselleen ja Korkeimmille, jotka hänelle on ohjelman mukaan määrätty. Ja ennen kuin hän maksaa nämä velat pois, hän ei jatka kehitystä.

Ja jotta kehitys tapahtuisi nopeasti, jotta se ei jää evoluution jälkeen, Korkeampien on lähetettävä sellaiselle sielulle vielä vaikeampia elämäntilanteita. Joskus energiavelat ovat niin suuria, että niiden korvaaminen tulee mahdolliseksi vain hyvin lyhyiden eliniän kustannuksella, kun ihmiselle annetaan mahdollisuus elää vain muutaman vuoden tai jopa kuukauden, eikä täyttä elämää.

Siksi, kun henkilö kuolee lapsena tai 5-11-vuotiaana, nämä ovat velallisia sieluja. He maksavat pois aiemmat energiavelkansa. Velalliset elivät lyhyen elämän, toisin sanoen he tulivat maan päälle vain maksamaan velkojaan.

Elämänsä toimintojen kautta he tuottavat Korkeammalle sen energiamäärän, jonka he olivat velkaa menneessä inkarnaatiossa, koska he eivät pystyneet täyttämään henkilökohtaista ohjelmaansa. Elinajanodote 11 tai 16 vuotta kertoo vain yhdestä asiasta - kuinka väärin ihminen eli ja kuinka paljon hänen käsityksensä elämästä erosi Korkeimpien Opettajien käsityksistä.

Tämä teksti on johdantokappale.

KUOLEMAN KOKEMUS Huolimatta kuoleman läheiseen tuntemiseen liittyvien olosuhteiden ja sen kokeneiden ihmisten tyypeistä, on silti kiistatonta, että itse tapahtumien selostuksissa tällä hetkellä on silmiinpistävää samankaltaisuutta. Käytännön samankaltaisuus

KUOLEMAN TAIDE Olen kiusannut ja iloinnut epäilyksistä, jotka liikuttavat maailmaa. Taikuri, tarinankertoja, fakiiri heräsi minussa yöllä. Työnsin enkeleitä ja paholaisia, ja vedin heiltä vastauksen kuoleman mysteeriin ja ahneuteen ja syntymän salaisuuteen. Hyvä ja paha sulautuivat oudolla tavalla yhdeksi ikuiseksi

KUOLEMAN TAIDE Mitä kehittyneempi henki, sitä vähemmän ruumiita hengellä on. Mielettömän mielenkiintoinen koulutus Atlantiksella oli universaalia ja ilmaista, lasten ja aikuisten koulutus tapahtui temppeleissä, jotka näyttivät satakerroksisilta pilvenpiirtäjiltä. Ammatillinen perehdytys alkoi klo 12 -

Kuolema kokemus

Ensimmäisen matriisin - autuuden ja rauhan matriisin - henkilön piirteet Tämän tyyppinen henkilö käyttäytyy useimmiten kuin lapsi. Voimme löytää ensimmäisen matriisin ihmisen käytöksestä äärimmäisen rentoutumisen ja syvän viattoman tyyneyden missä tahansa tilanteessa. Ja mikä tahansa

Toisen matriisin henkilön piirteet - Kärsivällisyyden ja kertymisen matriisit Toinen matriisiihminen on yleensä kärsivällinen ja hillitty, mikä toisinaan näyttää eristäytymiseltä itsestään. Mutta sinun on näytettävä hänelle, että et ole hänelle vaarallinen, mikä antaa hänen avautua sinulle, ja sitten voit kommunikoida.

Kolmannen matriisin henkilön piirteet - taistelun ja inkarnaation matriisi Kolmannen matriisin henkilö on luonteeltaan taistelija. Hänen käyttäytymistään ohjaavat periaatteet, jotka ohjaavat häntä elämässä. Rehellisyys pidetään korkea moraalinen laatu, ja saavuttaa

Neljännen matriisin henkilön piirteet - Menestyksen ja voiton matriisi Neljän matriisin henkilö on täysin tyytyväinen, koska hän saavuttaa elämässään kaiken ja hankkii voittajan luonteen. Ihannetapauksessa tällaisen henkilön koko elämä muuttuu lomaksi, koska sisään

Kuolemisprosessi selvänäkijöiden havainnoissa Bismarck (von Bismarck) sanoi kerran: "Elämä olisi arvotonta, jos kuolema lopettaisi sen", ja Schiller Don Carlosissa panee Posen suuhun, vakuuttuneena hänen lähestyvästä kuolemastaan. osoitettu kuningattarelle: "Aiomme ehdottomasti

Kuoleman vaiheet Polku kuolemaan kulkee useiden vaiheiden läpi. Aluksi kuolemanuhka tulee koulumestarin murinana. Vastustamalla kuin koulupoika, yrität saada päätökseen sen, mikä sinusta tuntuu tärkeimmältä. Kuolema sanoo: "Lopeta horjuminen suhteissa.

II. Kuolevan kuoleman bardo oivaltaneiden olentojen silmien kautta Kokemuksiimme kuoleman bardossa liittyy yleensä voimakasta kipua. Se alkaa hetkestä, jolloin emme enää epäile lähestyvää kuolemaa, ja jatkuu, kunnes mielen kirkas valo ilmestyy,