Aurelian (Lucius Claudius Domitius Aurelian)
(214-275)
keisari vuodesta 270
Hän ei syntynyt elämään, vaan juomaan. (Aurelian yhdestä kenraaleistaan.)
Hadrianus (Publius Aelius Hadrian)
(76-138)
keisari vuodesta 117
Yhdelle miehelle, jonka pää oli jo muuttumassa harmaaksi, hän [Adrian] kieltäytyi jostakin; kun hän värjättyään hiuksensa kääntyi hänen puoleensa toisen kerran pyytäen, hän vastasi: "Olen jo kieltänyt tämän isällesi."
Kun hänen vaimonsa kirjoitti yhdelle heistä [Adrianin ystäville], että tämä nautintojen ja kylpemisen vallassa ei halunnut palata hänen luokseen, Adrian sai tämän selville salaisten agenttien kautta. Vastauksena hänen pyyntöönsä antaa hänelle lomaa, keisari nuhteli häntä kylpemisestä ja nautinnosta. "Oikeesti", hän huudahti, "kirjoittiko vaimosi sinulle saman kuin minulle?"
Domitianus (Titus Flavius Domitian)
(51-96)
keisari vuodesta 81
Hallitsija, joka ei rankaise ilmiantajia, rohkaisee heitä.
Hallituksia, jotka tuhlaavat rangaistuksia vähän, ei pitäisi kutsua hyviksi, vaan onnellisiksi.
Nero Claudius Caesar
(37-68 vuotta)
keisari vuodesta 54
Kun hänelle [Nerolle] tarjottiin allekirjoittaa asetus jonkun rikollisen teloituksesta, hän huudahti: "Voi, kunpa en osaisi kirjoittaa!"
Joku sanoi keskustelussa: "Kun kuolen, anna maa palaa tulella!" - "Ei", Nero keskeytti hänet, "Niin kauan kuin elän!"
Tuli uutinen, että myös muut joukot olivat kapinoineet. (...) [Nero] ryntäsi etsimään (...) kokenutta tappajaa hyväksyäkseen kuoleman hänen kädestään - mutta hän ei löytänyt ketään. "Eikö minulla ole ystävää tai vihollista?" hän huudahti.
Mikä suuri taiteilija on kuolemassa! (Neron viimeiset sanat).
MUTTA Aleksanteri Sever
(208-235)
keisari vuodesta 222
Olin kaikkea ja kaikki on turhaa. (Viimeiset sanat).
Tiberius (Tiberius Claudius Nero)
(42 eKr.-37 jKr.)
Keisari vuodesta 14
Jumalien loukkaaminen on jumalien itsensä työtä.
Anna heidän vihata, niin kauan kuin he ovat samaa mieltä.
Hän [Tiberius] kesti häntä koskevat loukkaavat jakeet kärsivällisesti ja lujasti julistaen ylpeänä, että vapaassa tilassa sekä ajatuksen että kielen tulee olla vapaita.
Kuvernööreille, jotka neuvoivat häntä rasittamaan maakuntia veroilla, hän [Tiberius] vastasi, että hyvä paimen keritsi lampaita, mutta ei nyljenyt niitä.
Senaatti ehdotti kuukauden nimeämistä Tiberiuksen mukaan (...), hän vastasi: "Mitä teet, jos sinulla on kolmetoista keisaria?"
Titus Flavius
(39-81 jKr)
keisari vuodesta 79
Kun hän eräänä päivänä päivällisellä [keisari Titus Flavius] muisti, ettei hän ollut tehnyt mitään hyvää kenellekään koko päivänä, hän sanoi (...): "Ystäväni, menetin yhden päivän!"
Flavius Claudius Julianus luopio
(331-363)
Rooman keisari vuodesta 361, kirjeiden, puheiden ja pamflettien kirjoittaja
Mitä meidän tulee kysyä? Jotta jumalat lähettäisivät köyhille (...) kultaisen suihkun? Mutta vaikka näin tapahtuisi, lähettäisimme välittömästi palvelijamme ja laittaisimme astioita kaikkialle ajamaan kaikki pois, ja me yksin tartumme jumalien kaikille tarkoitetut lahjat.
Se, joka laiminlyö mahdollisen ja teeskentelee pyrkivänsä mahdottomaan, ei itse asiassa pyri saavuttamaan yhtä eikä täytä toista.
Jos jonkun jumalan profeetat ja tulkit olivat kelvottomia, se ei estä häntä olemasta suuri jumala.
On välttämätöntä vakuuttaa ja opettaa ihmisiä ei nyrkeillä, (...) vaan järkevin perustein.
Numerius, äskettäin Narbonnen maakunnan kuvernööri, asetettiin vastuuseen kavalluksesta (...). Koska syytetty kielsi eikä tuomitsi häntä mistään, Delphidius, erittäin kiihkeä syyttäjä, suuttui todisteiden riittämättömyydestä ja huudahti: "Voiko joku todeta syylliseksi, (...) jos se riittää kiistää syytös?" Tähän Julian vastasi heti nokkelasti: "Voiko kukaan olla syytön, jos riittää syytteen esittäminen?"
Cato vanhin
Se mitä ei tarvita, on aina liian kallista.
* * *
Rakastajan sielu asuu jonkun toisen ruumiissa.
* * *
Yksi asia on olla ajoissa, toinen asia kiirehtiä: joka tekee yhden asian ajoissa, sillä on aikaa, joka tarttuu paljon eikä tee mitään, sillä on kiire.
* * *
Se, joka lyö vaimoaan tai lastaan, nostaa kätensä korkeimpaan pyhäkköön.
* * *
On hämmästyttävää, kuinka ennustajat eivät naura, kun he katsovat toisiaan.
* * *
Hyvät teot täytyy peittää uusilla hyvillä teoilla, jotta hyvä maine ei lopu.
* * *
Ei ole olemassa sellaista lakia, joka olisi hyvä kaikille.
* * *
Yksityiset varkaat asuvat varastossa ja ketjuissa, julkiset varkaat kullassa ja violetissa.
- Falestin kaupunki
Julius Caesarin siivekkäät lainaukset:
Suurin vihollinen piiloutuu sinne, missä sitä vähiten etsit.
Olisin mieluummin ensimmäinen täällä (köyhässä kaupungissa) kuin toinen Roomassa.
Hanki mainetta itsellesi.
Tulin, näin, voitin.
Tee tie väkisin.
Ihmiset ovat valmiita uskomaan mitä haluavat uskoa. (Libenter homines id, quod volunt,
Epäilyksen varjon ei pitäisi langeta vaimoni ylle.
Hajota ja hallitse (lat. Divide et impera)
On parempi kuolla välittömästi kuin elää kuolemaa odotellessa.
Veni, vidi, vici (, latinaksi "tuli, näki, valloitti") - latina
Ilmaisu, sanat, jotka, kuten Plutarch raportoi kirjassaan Sayings of Kings ja
Kenraalit", Julius Caesar ilmoitti voitosta nopeasti ystävälleen Aminciukselle Roomassa
Hän sai sen Celukselta Pharnacesin, Mithridaten pojan, kautta.
(Veni, vidi, vici -lausetta käytetään myös tupakkayhtiö Philip Morrisin tunnuksessa,
Kuuluisten Marlboro-savukkeiden valmistus.)
Elin kauan, sekä luonnon että kunnian mittapuiden mukaan (sanottiin vähän ennen
salamurhayritykset)
Tällainen on luonnossamme oleva pahe: näkymätön, piilotettu ja tuntematon
Ne synnyttävät meissä suurta uskoa ja voimakasta pelkoa.
Se, joka tuomitsee jonkun toisen huonot tavat, ei voi toimia kohteliaisuuden mallina.
On helpompi löytää sellaisia ihmisiä, jotka menevät vapaaehtoisesti kuolemaan, kuin niitä, jotka menevät kuolemaan
Kuka kärsivällisesti kestää kipua.
Ihmiset uskovat helposti mitä haluavat (Libenter homines id, quod volunt, credunt lat.)
Caesarin vaimon täytyy olla epäilyksen yläpuolella.
Kunniallinen on annettava vahvimmille ja välttämätön heikoimmille.
Viivain ei ole niin helppo työntää ensimmäiseltä paikalta toiselle, kuin sitten toisesta
viimeiseen asti.
Valta saa ja kasvaa vain, kun sitä käytetään säästeliäästi.
Dum spiro, spero(Kanssa Ole hyvä tai nähdäksesi piilotetut linkit
Ole hyvä tai nähdäksesi piilotetut linkit
Marcus Aurelius (121-180) Antoninus-dynastian roomalainen keisari. Filosofi, myöhäisen stoismin edustaja, Epiktetoksen seuraaja.
Ole hyvä tai nähdäksesi piilotetut linkit
Ota ilman sokeutta, erota helposti. §
Ensinnäkin, älä tee mitään ilman syytä ja tarkoitusta. Toiseksi, älä tee mitään, mikä ei hyödyttäisi yhteiskuntaa. §
Mahdoton jahtaaminen on hulluutta. §
Tee mitä sinun täytyy - se tapahtuu, mikä on tarkoitettu! §
Jos tietäisit, mistä lähteistä ihmisten tuomiot ja edut kumpuavat, lakkaisit hakemasta ihmisten hyväksyntää ja kiitosta. §
Jos halusit, et voi erottaa elämääsi ihmisyydestä. Elät siinä, heitä varten ja sitä varten. Me kaikki olemme luotu vuorovaikutukseen, kuten jalat, kädet, silmät. §
Jos joku loukkasi minua - tämä on hänen asiansa, sellainen on hänen taipumusnsa, sellainen on hänen luonteensa; Minulla on oma taipumukseni, sellaisena kuin se on minulle luonnosta annettu, ja pysyn toimissani uskollisena luonteelleni. §
Elä ikään kuin sinun pitäisi nyt sanoa hyvästit elämälle, ikään kuin sinulle jäänyt aika olisi odottamaton lahja. §
Elämän tehtävänä ei ole olla enemmistön puolella, vaan elää sen sisäisen lain mukaisesti, jonka olet tietoinen. §
Muuta asennettasi sinua häiritseviin asioihin, niin olet turvassa niiltä. §
Ihmiset tekevät saman asian riippumatta siitä, kuinka taistelet. §
Ihmiset syntyvät toisilleen. §
Ihmiset ovat syntyneet auttamaan toisiaan, kuten käsi auttaa kättä, jalka auttaa jalkaa ja yläleuka alentaa. §
Maailma on muutos, elämä on vakaumus. §
Todellinen tapa kostaa viholliselle ei ole olla hänen kaltaisensa. §
Elämämme on sitä, minkä ajatuksemme tekevät siitä. §
Elämämme on sitä, mitä ajattelemme siitä. §
Ei ole sama asia höpöttää siitä, millainen ihmisen pitäisi olla, on aika tulla sellaiseksi. §
Onko sillä väliä, kestääkö elämäsi kolmesataa vai jopa kolmetuhatta vuotta? Loppujen lopuksi elät vain nykyhetkessä ja oletpa kuka tahansa, menetät vain tämän hetken. §
Menneisyyttämme ei voida ottaa pois, koska sitä ei enää ole, eikä tulevaisuuttamme, koska meillä ei vielä ole sitä. §
Älä tee sitä, mitä omatuntosi tuomitsee, äläkä sano sitä, mikä ei ole totuuden mukaista. Pidä tämä tärkein asia, niin suoritat koko elämäsi tehtävän. §
Älä tyydy pintapuoliseen katseeseen. Jokaisen asian omaperäisyys tai arvokkuus ei saa jäädä sinulta pois. §
Älä häpeä, kun he auttavat; sinulle on annettu tehtävä taistelijana linnoituksen muurin alla. No, mitä tehdä, jos olet ontuva, et pysty kiipeämään torniin yksin, mutta onko se mahdollista yhdessä muiden kanssa? §
Epäoikeudenmukaisuus ei aina liity johonkin toimintaan; usein se koostuu nimenomaan toimimattomuudesta. §
Kukaan ihminen ei ole onnellinen ennen kuin hän pitää itseään onnelliseksi. §
Muista, että mielesi muuttaminen ja sen seuraaminen, mikä korjaa virheesi, on enemmän vapauden mukaista kuin virheesi jatkuminen. §
Hyvän teon liittämistä toiseen niin tiiviisti, että niiden välillä ei ole pienintäkään kuilua, kutsun elämästä nauttimiseksi. §
Anna tekojesi olla sellaisia kuin haluat muistaa ne elämän rinteessä. §
Kaikkein halveksittavin pelkuruuden muoto on itsesääli. §
Kuinka paljon voit sanoa, millainen ihmisen pitäisi olla?! On aika tulla sellaiseksi! §
Kuolemalla ei ole mitään tekemistä kanssamme - kun olemme olemassa, sitä ei ole olemassa, kun se on olemassa, emme enää ole olemassa. §
Kuolema hymyilee meille kaikille, mutta vain rohkeimmat voivat hymyillä takaisin. §
Moraalin täydellisyys koostuu siitä, että jokainen päivä kuluu ikään kuin se olisi viimeinen, ilman ahdistusta, ilman pelkuruutta, ilman teeskentelyä. §
Outo! Ihminen on närkästynyt ulkopuolelta, toisista tulevasta pahasta - siitä, jota hän ei voi poistaa, eikä taistele omaa pahaa vastaan, vaikka se on hänen vallassaan. §
Hän kärsii vahinkoa, joka pysyy erehdyksessä ja tietämättömyydessä. §
Hyvän, hyväntahtoisen ja vilpittömän ihmisen tunnistaa myös hänen silmistään.
Malli on se, mitä voimme nähdä. Mitä näet kuviossa? Ymmärrät, että pelkkä pintapuolinen vilkaisu riittää, ja se tulee täysin selväksi - tämä ei ole vain kaoottinen joukko kiukkuja ja ristejä. Se on kieli, se on koodi. Kuinka lukea ja ymmärtää se?
Nyt on muotia sanoa kaikenlaisia sanoja, jotka ovat jopa tiedemiehille käsittämättömiä, kuten meditaatio. Esi-isämme yksinkertaisesti näkivät koko universumin kuvioissa. Avautuuko tämä universumi sinulle?
Erinomainen esimerkki slaavilaisen kuvion käytöstä on kansankirjonta. Pyyhkeet, hääreunukset, pöytäliinat, verhot, juhlapaidat, valkoiset kankaiset sundressit, kevyet päällysvaatteet, hatut ja huivit koristeltiin kirjontakuvioilla.
Esimerkki: pyyhe on symbolinen ja moniselitteinen tuote. Se ei vain korista jokapäiväistä elämää, vaan on myös symbolinen muistutus näkymättömistä yhteyksistä, jotka yhdistävät jokaisen ihmisen perheeseensä, esi-isiensä ja on taiteen aihe. Voimme sanoa, että kirjailtujen pyyhkeiden kuviot ovat salattu tarina ihmisten elämästä, luonnosta ja ihmisistä.
Uskotaan, että puvun ne osat oli koristeltu kirjoilulla, jonka kautta esi-isiemme mukaan pahat voimat saattoivat tunkeutua ihmiskehoon. Siksi antiikin kirjonnan tärkein merkitys on suojaava. Kaulus, hihansuut, helma ja pääntie oli brodeerattu suojaavalla kuviolla. Itse kangasta pidettiin pahoille hengille läpäisemättömänä, koska sen valmistukseen osallistuivat esineet, jotka oli varustettu runsaasti loitsuilla koristeilla. Siksi oli tärkeää suojella paikkoja, joissa vaatteiden kangas päättyi ja ihmiskeho alkoi.
Mutta pää: vaatteiden kuvio kertoi paljon omistajasta itsestään. Vaatteiden kuvio talismanina ei ole sen päätarkoitus. Paidasi on lähempänä vartaloa, koska se on kuin iho, vain sinun, sinulle ja sinusta.
Vaatteet olivat ikään kuin ainutlaatuinen kuva omistajastaan ja kantoivat rikasta semanttista kuormaa. Ei vain vaatteiden leikkauksen, vaan ennen kaikkea kuvion perusteella saattoi ymmärtää, mistä ihminen oli kotoisin, kuka hän oli, mikä hänen ammattinsa oli, mikä hänen hengellinen asemansa ja käsityksensä maailmasta oli ja niin edelleen. Ja kuvio sisälsi turvatoiminnon itsestäänselvyytenä. Annan teille esimerkin - jos lapsi kulkee käsi kädessä isänsä kanssa, isä varmasti suojelee lastaan vaaratilanteessa, mutta tällä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, minne he menevät ja mistä he puhuvat matkan varrella.
Lasten vaatteet ommeltiin yleensä vanhoista vanhempien vaatteista - ei vain eikä niinkään siksi, että ne on jo pesty monta kertaa ja siksi pehmeät, eivät vahingoita, eivät hankaa lapsen ihoa, vaan koska se on imenyt vanhempien energiaa ja voimaa, ja suojelee sitä. , pelastaa lapsen pahalta silmältä, vaurioilta, onnettomuuksilta. Tytön vaatteet ommeltiin äidin, pojan tietysti isän vaatteista, mikä ennakoi oikeaa kehitystä sukupuolesta riippuen - tytölle annettiin äitiyden voima, pojalle - miehen voima.
Kun lapset kasvoivat ja saivat jo jonkinlaisen oman suojaavan voimansa, he luotti ensimmäiseen paitaansa, uutuudesta. Tämä ajoitettiin yleensä samaan aikaan ensimmäisen iän aloittamisen kanssa - kolmen vuoden iässä. Tyttö sai 12-vuotiaasta lähtien oikeuden käyttää omia (vaikkakin tyttömäisiä) vaatteitaan pojalle luotti ensimmäiseen housujen portit.
Koska alle kolmivuotiaiden lasten vaatteet vaihdettiin usein vanhempien vaatteista, suojakirjonta pysyi luonnollisesti samana, vanhempana. Sen vaihtaminen ei ollut vain hankalaa ja epäkäytännöllistä, vaan myös epäkäytännöllistä - se tarjosi kuitenkin suojatoiminnon lisäksi myös sukupolvien yhteys, sukulaisuus ja jatkuvuus. Joten, jos lapsen isä oli metsästäjä, hänen vaatteissaan olevat amuletit yhdistettiin metsästykseen, ja juuri ne siirrettiin pojalle näillä vaatteilla. Samalla tavalla käsityö "siirrettiin" tytölle naislinjaa pitkin. Tai pikemminkin ei itse käsityö, vaan monien vuosien vanhempien kokemuksen vahvuus suojeli lasta. Jokainen suojelee omalla tavallaan, eikö niin? Kutoja suojaa kangasta erityisellä kuviolla, kehrä - nautseilla, metsästäjä - eläimen hampaalla... Ja lopputulos on sama.
Mutta lapsen omien vaatteiden suojaava kirjonta erosi jo aikuisten amuletteista. Ensinnäkin lasten kirjontaväri oli aina punainen, kun taas aikuisten vaatteiden väri voi olla erilainen. Joten naiset käyttivät usein kirjontaan punaisen lisäksi mustaa - äidinmaan väriä, yrittäen näin suojella kohtuaan hedelmättömyydestä. Miehet sitä vastoin tarvitsivat usein sinisiä tai vihreitä värejä talismanille - sininen suojassa kuolemalta elementeiltä, vihreä haavoilta. Lapsilla ei ollut sitä. Uskottiin, että lapset ovat tietynlaisessa hoidossa ja suojeluksessa. Tyttö-tytön paidassa kirjonta kulki pääasiassa helmaa, hihoja ja kaulakorua pitkin, ja naimisissa olevalla naisella - rintakehä, kaulus, kirjonta helmaa pitkin oli leveämpi - heijasti myös uutta suhdetta, joka kuului aviomiehen perheeseen.
Tärkeimmät tytön suojaavat symbolit olivat: kohtalon suojelusjumalatar, sukupuolen symboli, puukoristeet, syntymäpäivän suojeluspyhimyksen symboli, maan symbolit (jälleen erilainen kuin maan naissymbolit - niille se näytti periaatteessa olevan joko kynnetty tai jo kylvetty) ja naisten käsitöitä.
Pojat (kuten tytöt) käyttivät 12-vuotiaisiin asti paidat ilman vyötä. Poikia suojelevia pääsymboleita pohdittiin: tulisymbolit, aurinkosymbolit, toteemieläinten kuvat, tietysti myös suojelija perheen symboli ja syntymäpäivän suojelijahenki, kellot, kellot ja miesten käsityön symbolit.
Myös pojat ja tytöt saivat käyttää yleisiä amuletteja täysi-ikäisyyteen asti. Kahdentoista vuoden iässä vihkimisen jälkeen pojan amuletit muuttuivat, muuttuivat (kuten tytön) sukupuolikohtaisemmiksi. Vyö ilmestyi ja tietysti amuletteja oli vähemmän - loppujen lopuksi heidän oma voimansa kasvoi.
Kirjontaan ilmestyi jo jumalten kuvia, ei niinkään suojaa, vaan holhoamista, nuorille tytöille - hedelmällisyyden symboleja, nuorille pojille - sotilaallisia. Tyttö tai poika eivät tietenkään tarvinneet niitä. Vaatteiden brodeerauksen lisäksi monet esineet toimivat usein lasten amuletteina, jotka ripustettiin vauvan kehtoon, tytön tai pojan sängyn päälle ja sitten olkapäälle tai vyölle. Kaikki tämä ei suorittanut vain suojaavia ja suojaavia tehtäviä, vaan toimi myös linkkinä ihmisen ja luonnon välillä.
kuviot
Usein muinaiset mestarit kuvasivat merkkejä, jotka merkitsivät aurinkoa. Nämä ovat aurinkomerkkejä. Aurinko on saanut vuosituhansien aikana runsaasti erilaisia kuvavaihtoehtoja. Näihin kuuluu erilaisia ristejä - sekä ympyrässä että ilman sitä. Jotkut ympyrässä olevat ristit ovat hyvin samanlaisia kuin pyörän kuva, eikä tämä ole sattumaa: ihminen näki kuinka aurinko liikkui, eli "vieri" taivaalla, kuin tulinen pyörä. Taivaankappaleen ikuinen liike oli merkitty koukkuristillä, hakaristilla. Hakaristi ei tarkoittanut vain liikkuvaa aurinkoa, vaan myös hyvinvoinnin toivetta. Erityisen usein sitä löytyy pohjoisista koruompeluksista, kuten pyyhkeistä ja paidoista, sekä kiroilukudonnasta.
Viehättävät kuviot
Amulettien olemus vastaa täsmälleen niiden nimeä: heidän kutsumuksensa on suojella ihmisiä, erityisesti vaikeina aikoina, sotilaallisten konfliktien ja muiden vaikeuksien aikana. Toisin sanoen suojella sen omistajaa kaikilta suunnatuilta negatiivisilta vaikutuksilta, oli se mikä tahansa ja mistä tahansa. Negatiiviset vaikutukset voivat olla puhtaasti fyysisiä vaikutuksia - kuten sairauksia (muuten, usein ei vain luonnollisten syiden aiheuttamia, vaan ne voivat myös voittaa meidät pahan silmän tai vaurion vuoksi). Amuletit voivat suojella omistajaansa kaikilta vaikutuksilta hänen psyykeensä, sielunsa ja tunnepiiriinsä. Ne suojaavat sinua jonkun muun tahdon pakottamiselta, rakkausloitsuilta, ulkopuolelta tulevilta ehdotuksilta ja vakavalta masennukselta.
Amulettien vaikutus liittyy ihmisen auran spektrin väreihin. Puettamalla sopivan värisen amuletin saamme mahdollisuuden nopeasti korjata auran yhdessä tai toisessa osassa esiintyvät energiahäiriöt, jotka voivat olla vaarallisia terveydellemme ja jopa elämällemme. Auran näkevän henkilön näkökulmasta se näyttää auran tietyn värin hehkun lisääntymiseltä amulettia puettaessa.
Merkkejä
- Aaltoviiva on veden merkki. Sadetta kuvaavat pystysuorat viivat, joet, pohjavesi - vaakasuora, "taivaalliset syvyydet" - vaakasuora.
- Thunderbolt (kuusisakarainen risti ympyrässä tai kuusikulmiossa). Ukkosen (ja Perunin) merkki. Käytetään talismanina salamaa vastaan; on myös sotilaallinen amuletti.
- Neliö (tai rombi), joka on jaettu ristillä neljään osaan - (kynnetty pelto). Jos sisällä on pisteitä - kylvetty pelto. Nämä ovat merkkejä maapallosta ja hedelmällisyydestä.
- Kolokres (risti ympyrässä). Aurinko merkki. pahuuden este ja vastenmielisyys, läheisyyden merkki.
- Krada ("hila") on tulen merkki. Krada on uhri- tai hautauspyrstö.
- Kres (tasasivuinen risti: suora tai vino) on merkki tulesta (ja tulen jumalasta - Agunista).
- Kuukausi - Kuun merkki, kuukausi. Tunnetut riipukset "kuu".
- Kukonkenno, jossa on seitsemän ulkonemaa, on tulen merkki.
- Runsaudensarvi. Merkki rikkaudesta, runsaudesta.
- Yarga (hakaristi). Muuten - kello. Fonttivaihtoehtoja on valtava määrä. Yarga on merkki Auringosta (ja vastaavasti Auringon jumalat: Khors, Dazhdbog jne.). Pyörimissuunnan (suolaus / anti-aurinko) mukaan erotetaan kirkkaan auringon merkki (Yavi aurinko) ja tumman auringon merkki (Navi aurinko). The Sun of Reveal on hyväntahtoinen, luova Voima; Navin aurinko on tuhoisa voima. Slaavilaisten myyttien mukaan aurinko valaisi auringonlaskun jälkeen maanalaisen (Nav), mistä johtuu nimi. Tiedämme, että Aurinko ei ole Maan alla yöllä, mutta on vaikea epäillä, että Auringolla on tuhoisa puoli... Merkin pyörimissuunnan määrittämiseen on kaksi tulkintaa; perinteinen tietääkseni on tämä: säteiden päät taivutetaan pyörimissuuntaa vastaan.
- Puu (useimmiten joulukuusi) on symboli kaiken maailman keskinäisestä yhteydestä, pitkän elämän symboli.
- Kierre on viisauden symboli; jos värimaailma on sinivioletti - intiimi tieto. Tehokkain vastenmielinen merkki kaikille varjomaailman tummille kokonaisuuksille - jos väri on punainen, valkoinen tai musta.
- Kolmio on henkilön symboli; varsinkin jos siihen liittyy pieniä pisteitä tai ympyröitä ylhäältä. Ihmisen viestinnän symboli.
Jumalat
Nainen, jolla on kohotetut kämmenet: Makosh.
Jätettynä pois: Lada.
Epätavalliselta puolelta tämä kuva paljastuu artikkelissa "Ivan. Kupala etymologia"
Eläimet
- Härkä on Velesin merkki.
- Susi on Yarilan merkki.
- Korppi on viisauden ja kuoleman merkki.
- Puu on elämän ja hedelmällisyyden merkki; tai - Universumi (Maailmapuu).
- Käärme on maan merkki, viisaus. Liittyy alamaailmaan.
- Hevonen on merkki Auringosta, aurinkojumalista.
- Joutsen on merkki Mariasta, kuolemasta, talvesta.
- Karhu on Velesin merkki.
- Hirvi (vazhenka) tai hirven lehmä on merkki hedelmällisyyden jumalattareista (Rozhanitsa).
- Kotka on ukkosen merkki, Perun.
- Kukko on tulen merkki, Aguni.
- Haukka on tulen merkki, Aguni. On olemassa mielipide, että "kolmio" (Rurikidien ja nykyaikaisen Ukrainan vaakuna) on tyylitelty kuva haukosta lennossa.
värit
Erityisesti amuletin värit liittyvät yhden ihmisen seitsemästä chakrasta suojaamiseen. Punainen - alimmalle, sijaitsee häntäluun alueella ja vastaa virtsaelinten, peräsuolen, tuki- ja liikuntaelimistön toiminnasta. Oranssi - toiselle, joka sijaitsee muutaman sormen navan alapuolella, vastuussa seksuaalisesta energiasta ja munuaisista. Keltainen - kolmannelle chakralle (aurinkopunoksen alue) - elintärkeän energian keskus, joka on myös vastuussa kaikista vatsaontelon elimistä. Vihreä on neljäs, sydänchakra. Se ohjaa paitsi sydämen, myös keuhkojen, selkärangan, käsien toimintaa ja on vastuussa tunteistamme. Sininen - viidenneksi, kurkku, joka vastaa hengitys- ja kuuloelimistä, kurkusta ja ihosta sekä ihmisen luovuudesta. Sininen on kuudes ("kolmannen silmän" vyöhyke), joka on vastuussa älyllisistä kyvyistämme. Violetti - seitsemännelle (temechko), joka yhdistää meidät korkeampiin voimiin, Jumalaan.
- Valkoinen. Liittyy valon, puhtauden ja pyhyyden ajatukseen (valkoinen valo, valkoinen kuningas - kuningasten kuningas jne.); samaan aikaan - kuoleman, surun väri.
- Punainen on Tuli (ja aurinko on kuin taivaallinen tuli), veri (elämänvoima).
- Vihreä - Kasvillisuus, Elämä.
- Musta on maa.
- Kultainen - aurinko.
- Sininen - taivas, vesi.
- Violettia nähdään harvoin venäläisessä kirjontassa.
421Hallitse ihmisiä arvokkaasti ja ihmiset kunnioittavat. Kohtele ihmisiä ystävällisesti, niin ihmiset tekevät lujasti töitä. Korosta hyveellisiä ja opasta oppimattomia, niin ihmiset luottavat sinuun.
Konfutse
Linkki lainaukseen
190Paras hallitsija on se, josta ihmiset tietävät vain hänen olemassaolonsa.
Lao Tzu
Linkki lainaukseen
176Hyvän hallinnon salaisuus: olkoon hallitsija hallitsija, alamainen alamainen, isä olkoon isä ja poika olkoon poika.
Konfutse
Linkki lainaukseen
167Jos hän itse on suora, he tekevät kaiken ilman käskyjä. Ja jos hän itse ei ole suora, he eivät tottele, vaikka heitä määrättäisiin.
Konfutse
Linkki lainaukseen
138Kuninkaiden osa on tehdä hyvää ja kuulla pahaa.
Ateenan Antisthenes
Linkki lainaukseen
137Suvereenin ei tarvitse omistaa kaikkia hyveitä, mutta on suora tarve näyttää omaavansa ne.
Niccolo Machiavelli
Linkki lainaukseen
136Hyvää hallitsijaa verrataan oikeutetusti valmentajaan.
Kozma Prutkov
Linkki lainaukseen
131Ne, jotka osasivat hankkia järkeviä ihmisiä tapaamalla poliittiseen elämään kykeneviä kansoja, pystyivät pitämään valtakuntansa suurimmassa kukoistuksessaan hyvin pitkään.
Jean Bodin
Linkki lainaukseen
130Pienet virheet näyttävät suurilta, jos ne löytyvät niiden käyttäytymisestä, joille on uskottu valta.
Plutarch
Linkki lainaukseen
129Ihmiset, jotka uskovat, että uusi hallitsija on parempi, kapinoivat mielellään vanhaa vastaan, mutta pian he ovat vakuuttuneita kokemuksesta, että heidät petettiin, koska uusi hallitsija osoittautuu aina huonommaksi kuin vanha.
Niccolo Machiavelli
Linkki lainaukseen
126Suvereenin sanojen ei pitäisi poiketa teoista. Jos suvereeni sanoo yhtä ja tekee toista, ihmiset voivat myös tehdä kaksinkertaisen sopimuksen. Tässä tapauksessa ystävät jakautuvat ja viholliset yhdistyvät.
Ahmad Mahdum bin Nosir Donish
Linkki lainaukseen
125Hallitsijan mieli arvostellaan ensin sen mukaan, millaisia ihmisiä hän tuo lähemmäs itseään.
Niccolo Machiavelli
Linkki lainaukseen
125Sen, joka käskee, on joskus toteltava, ja joka tottelee arvokkaasti, ansaitsee käskyn tulevaisuudessa.
Cicero
Linkki lainaukseen
124Pääasia hallitsijalle, jos ei laki, niin johtamisen taito.
Han Feizi
Linkki lainaukseen
122Koko hallintotiede rajoittuu kykyyn kullata pilleri.
Adolphe Thiers
Linkki lainaukseen
120Hallitsijaa voidaan verrata veneeseen ja ihmisiä - veteen: vesi voi kuljettaa venettä tai se voi kaataa sen.
Xun Tzu
Linkki lainaukseen
119Ymmärtääkseen kansan olemuksen, täytyy olla suvereeni, ja voidakseen ymmärtää suvereenien luonteen, täytyy kuulua kansalle.
Niccolo Machiavelli
Linkki lainaukseen
119Hallitsija, joka on vapaa omista vihamielisistä aikeistaan, ei voi pettää kaikkia teeskentelyllään.
Elias Canetti
Linkki lainaukseen
118Kuningas, joka täyttää aarrekammionsa alamaistensa omaisuudella, on kuin se, joka tahraa talonsa katon sen perustusten alta otetulla savella.
As-Samarkandi
Linkki lainaukseen
116Absolutismi vaatii hallitsijalta ennen kaikkea puolueettomuutta, rehellisyyttä, uskollisuutta velvollisuudelle, tehokkuutta ja vaatimattomuutta.
Otto von Bismarck
Linkki lainaukseen
116Hallitseminen ei tarkoita hallitsemista, vaan velvollisuuden täyttämistä.
Posidonius
Linkki lainaukseen
115Kuningas voi olla aatelismies, mutta ei herrasmies.
Edmund Burke
Linkki lainaukseen
113Opiskele ihmisiä, yritä käyttää niitä uskomatta itseäsi heidän harteilleen, etsi todellista arvokkuutta, vaikka se olisikin maailman lopulla: se on suurimmaksi osaksi vaatimatonta ja (piiloutuu jossain) kaukaisuuteen. Valor ei kiipeä joukosta, ei ole ahne, ei meteli ja antaa sinun unohtaa itsesi.
Katariina II
Linkki lainaukseen
113"Hajaa ja hallitse" on viisas sääntö, mutta "yhdisty ja ohjaa" on vielä parempi.
Johann Wolfgang Goethe
Linkki lainaukseen
113Ole tilaustesi ensimmäinen toteuttaja.
Claudian Claudius
Linkki lainaukseen
112Onko soveliasta, että kuningas, jos häntä lyötiin poskelle, kääntää toista? Kuinka kuningas voi hallita valtakuntaa, jos hän sallii häpeän ylleen?
Ivan IV Vasiljevitš Kamala
Linkki lainaukseen
112Jos hallitset hyveen perusteella, asetut rituaalin mukaan, ihmiset eivät vain häpeä, vaan myös ilmaisevat nöyryyttä.
Konfutse
Linkki lainaukseen
112Jokaisella potentilla (eli hallitsijalla), jolla on yksi maa-armeija, on yksi käsi, ja jolla on myös laivasto, on molemmat kädet.
Pietari I Suuri
Linkki lainaukseen
112Kuninkaat kohtelevat ihmisiä kuin kolikoita: he antavat heille hinnan haluamallaan tavalla, ja ne on arvostettava kurssilla, ei todellisella hinnalla.
François de La Rochefoucauld
Linkki lainaukseen
111Kun hyvä monarkki istuu valtaistuimella, on aika säätää lakeja vallan laittomuutta vastaan.
Joseph Addison
Linkki lainaukseen
110Epäoikeudenmukainen valta on lyhytikäinen.
Linkki lainaukseen
110Ihmisen kohtalossa ei ole julmampaa onnettomuutta kuin silloin, kun maan hallitsijat eivät ole ensimmäisiä alamaistensa joukossa. Ja sitten kaikesta tulee valhetta, kieroutunutta, pelottavaa.
Friedrich Nietzsche
Linkki lainaukseen
109On helpompi voittaa kuin hallita. Sopivalla vivulla voi ravistaa maailmaa yhdellä sormella, mutta Herculesin olkapäitä tarvitaan sen pitämiseen.
Jean Jacques Rousseau
Linkki lainaukseen
109Ohjasta on helpompi pitää kuin ohjasta.
Kozma Prutkov
Linkki lainaukseen
108Järkevä hallitsija on aina kärsivällinen, ja hän osaa hillitä vihan virtaa.
Saadi
Linkki lainaukseen
108Kun olet valtaan asetettu, älä käytä ovelia ihmisiä asemissasi, sillä jos he tekevät syntiä, he syyttävät sinua pomona.
Solon
Linkki lainaukseen
108Jos olisin kuningas, en luottaisi ässäihin liikaa.
Tristan Bernard
Linkki lainaukseen
108Johtaja ilman massoja ei ole mitään, fiktiota.
Hanna Arendt
Linkki lainaukseen
108Hallitsijat uskovat, että vain heidän tulee selviytyä.
Elias Canetti
Linkki lainaukseen
107Yksinkertainen maalaisjärki ohjaa paremmin kuin väärät tieteelliset rakenteet.
Henri Claude de Rouvroy Saint-Simon
Linkki lainaukseen
107Hallitsijan, joka ei halua voittaa ymmärryksen vaikeuksia, on pakko voittaa luottamuksen vaara.
George Savile Halifax
Linkki lainaukseen
107Hallinto on julma ammatti. Hyvä luonne on sellaisessa tapauksessa vain este.
George Savile Halifax
Linkki lainaukseen
107Osoita luottamusta vain niille, joilla on rohkeutta kohdata sinua silloin tällöin ja jotka pitävät sinun hyvää nimeäsi sinun armosi sijaan.
Katariina II
Linkki lainaukseen
107Taulu on korjaus. Kukapa ei uskaltaisi parantaa, kun itseäsi oikaistaan?
Konfutse
Linkki lainaukseen
107Voidakseen hallita valtiota, jossa on tuhat sotavaunua, on oltava varovainen, rehellinen, tarpeidensa maltillinen, rakastaa ihmisiä, tiedettävä aika, jolloin voit ottaa kansan mukaan tehtäviensä hoitamiseen.
Linkki lainaukseen
106Kukaan ei voi oikeudenmukaisesti hallita muita, jos hän ei pysty hillitsemään omia intohimojaan, jos hän on epäoikeudenmukainen, pelkurimainen ja heikko, jos hän on haluton antamaan omasta ihmisille, jotka ovat kunnioitettavia mutta tarvitsevia.
Andrzej Modzhevsky
Linkki lainaukseen
106Jos lakia ei ole, toimi esimerkkinä alamaisillesi - ja jätät väistämättömän muiston hallituskaudestasi.
Basil I Makedonialainen
Linkki lainaukseen
106Säästä valloitetut, hillitse vastahakoisia.
Virgil Maron Publius
Linkki lainaukseen
106Vain se on johtajan arvoinen, jolle soturi antaa sokeasti kunnian ja elämän.
Jean Racine
Linkki lainaukseen
106Kuinka puu voi kukoistaa, jos sen juuret ovat kuivuneet? Näin se on tässä: ennen kuin valtakunnassa on oikea järjestys, mistä tulee sotilaallinen rohkeus? Jos johtaja ei jatkuvasti vahvista armeijaa, hän on todennäköisemmin tappiollinen kuin voittaja. Sinä, kun olet halveksinut kaiken tämän, ylistät vain rohkeutta, ja mihin rohkeus perustuu - sillä ei ole sinulle merkitystä.
Ivan IV Vasiljevitš Kamala
Linkki lainaukseen
106Kansan kohtalo ei ole vahva, kun se riippuu yhden ihmisen tahdosta tai pikemminkin luonteesta.
Mark Tullius Cicero
Linkki lainaukseen
106Ihmisten johtamiseen tarvitaan pää: shakin pelaamiseen pelkkä hyväsydäminen ei riitä.
Nicola Sebastian Chamfort
Linkki lainaukseen
106Monet asiat ovat Caesarilta kiellettyjä juuri siksi, että kaikki on hänelle sallittua.
Seneca Lucius Annaeus (nuorempi)
Linkki lainaukseen
105Lavalta poistuneet menevät usein syyttäjien luo.
Aleksanteri Cumor
Linkki lainaukseen
105Hyviä mestareita ei ole olemassa.
Antonio Miro
Linkki lainaukseen
105Ole lempeä, hyväntekeväinen, helposti lähestyttävä, myötätuntoinen ja antelias, älä anna suuruutesi estää sinua alentumasta hyväntahtoisesti pieniä ihmisiä kohtaan ja asettamasta itseäsi heidän asemaansa, jotta tämä ystävällisyys ei koskaan heikennä voimaasi tai heidän kunnioitustaan. Kuuntele kaikkea, mikä ansaitsee huomiota, anna kaikkien nähdä, että ajattelet ja tunnet niin kuin sinun pitäisi ajatella ja tuntea. Toimi siten, että hyvät ihmiset rakastavat sinua, pahat ihmiset pelkäävät ja kaikki kunnioittavat sinua.
Katariina II
Linkki lainaukseen
105Jäniksen metsästämiseen tarvitset paljon koiria, vihollisten kukistamiseen - paljon sotureita, jotka syystä teloittavat alamaisensa ilman syytä!
Ivan IV Vasiljevitš Kamala
Linkki lainaukseen
105Kuka pysyy vahingoittumattomana palvelemassa kuninkaita ja lähestymässä heitä? Hallitsijat ovat kuin paha portto, joka tulee toimeen monien miesten kanssa.
Johannes Damaskuksesta
Linkki lainaukseen
105Karl Raimund Popper
Linkki lainaukseen
105Hyvä paimen poistaa lampaista villan, ei nahkaa.
Suetonius
Linkki lainaukseen
104Rauha, kampanja, sota ja linnoitukset, joukkojen erottaminen ja ystävyys vahvojen kanssa - Nämä ovat hallitsijoiden politiikan kuusi tapaa.
Bhasa
Linkki lainaukseen
104Säilyttääksesi valtakuntasi hyveessä, mitä kiellät muita tekemästä, älä koskaan tee sitä itse: on kauheaa, että alat saavat tietää viranomaisten julmuuksista.
Basil I Makedonialainen
Linkki lainaukseen
104Hän, joka opettaa, että rakkauden, ei järjen, tulee hallita, tasoittaa tietä niille, jotka ovat vakuuttuneita siitä, että vihan tulee hallita.
Karl Raimund Popper
Linkki lainaukseen
104Jos parannat itseäsi, onko valtion hallinta vaikeaa? Jos et voi parantaa itseäsi, kuinka voit parantaa muita?
Konfutse
Linkki lainaukseen
104Erinomainen valtiomies on henkilö, joka kykenee ymmärtämään järjestelmän avoimuuden, ymmärtämään sen, mitä voidaan kutsua olosuhteiksi ja suotuisaksi hetkeksi.
Paul Ricoeur
Linkki lainaukseen
104Caesarille sopii kuolla seisoessaan.
Suetonius
Linkki lainaukseen
104Hallitsijan vaihtuessa mikään ei muutu köyhille, paitsi mestarin nimi.
Linkki lainaukseen
104Monarkit rakastavat ystävystyä kaikenlaisten kaapeleiden kanssa. Se on heidän veressä.
Edmund Burke
Linkki lainaukseen
104Viivain ei ole niin helppoa työntää ykköspaikalta toiselle, kuin sitten toiselta viimeiselle.
Julius Caesar
Linkki lainaukseen
103Kuningas on helpompi vaihtaa kuin seurakunta.
Arkady Davidovich
Linkki lainaukseen
103On välttämätöntä, että hallitsijat eivät halveksi alaisiaan: pienet eivät ole enää pieniä, kun niistä on hyötyä suurille.
Johannes Damaskuksesta
Linkki lainaukseen
103Jos vallassa olevat eivät suojele yhteiskunnallisia instituutioita, jotka mahdollistavat vähemmistön rauhanomaisen muutoksen, heidän valtansa on tyranniaa.
Karl Raimund Popper
Linkki lainaukseen
103Jos koko maa ympärilläsi on köyhyydessä, myös taivaan myöntämä hallitsijan rikkaus katoaa.
Linkki lainaukseen
103Suvereeni ei ole vapaa valitsemaan kansaansa, vaan hän on vapaa valitsemaan tietää, sillä hänen oikeutensa on rangaista ja antaa anteeksi, lähentää ja häpeää.
Niccolo Machiavelli
Linkki lainaukseen
102Kuninkaan on luonut seurakunta tai naapurivaltio.
Antonio Miro
Linkki lainaukseen
102Yhdenkään kuninkaan ei tiedetä hallinneen valtakuntaa onnellisesti jatkuvasti.
Bhartriari
Linkki lainaukseen
102Peter ei ole vain ensimmäinen venäläinen intellektuelli, vaan myös ensimmäinen venäläinen nihilisti.
Dmitri Sergeevich Merezhkovsky
Linkki lainaukseen
102Säilytä itsessäsi ne suuret henkiset ominaisuudet, jotka muodostavat rehellisen ihmisen, suuren ihmisen ja sankarin erottuvan identiteetin. Varo kaikkea keinotekoisuutta. Älköön vulgaarisuuden tartunta hämärtäkö ikivanhaa kunnian ja urheuden makuasi.
Katariina II
Linkki lainaukseen
102Napoleon ei turhaan vihannut ideologeja, ja diktaattorit, noudattaen yleistä sääntöä, vihaavat filosofeja.
Jacques Maritain
Linkki lainaukseen
102Ihmisten ikääntymisen estäminen on suuri johtamisen taito.
Napoleon I
Linkki lainaukseen
102Ihmisten etu on korkein laki.
Linkki lainaukseen
102Suuri taito ihmisten alistamisen piilee kyvyssä ottaa heidät heidän hyvälle puolelleen.
Kunnia Gabriel Ricchetti Mirabeau
Linkki lainaukseen
102Vasta sitten ota valta käsiisi, kun opit tottelemaan.
Solon
Linkki lainaukseen
102Paras päivä huonon hallitsijan kuoleman jälkeen on ensimmäinen päivä.
Tacitus
Linkki lainaukseen
102Kaikki hallitsijat ovat poliittisia tyranneita, kaikki alamaiset ovat sydämeltään kapinallisia.
Edmund Burke
Linkki lainaukseen
101Mitä enemmän valtaistuin huojuu, sitä vähemmän ihmiset haluavat tukea sitä.
Arkady Davidovich
Linkki lainaukseen
101Hallitsijoilla on toimintaohjelmia, joita ei kuitenkaan voida toteuttaa ilman hallittavien tukea.
Raymond Claude Ferdinand Aron
Linkki lainaukseen
(I vuosisadan) konsuli, keisari Vitelliuksen isäUskon, että kansalaisille on paljon hyödyllisempää, kun koko valtio kukoistaa, kuin kun yksilöt elävät tyytyväisinä, kun kokonaisuus tuhoutuu.
100Hallitsija ei koskaan anna todella anteeksi.
Elias Canetti
Linkki lainaukseen100Voimakkaat hallitsijat vihaavat usein järkeviä ihmisiä.
Erasmus Rotterdamilainen
Linkki lainaukseen99Se, joka oli hyvä maaherra, voi olla hyvä kuvernööri.
Miguel de Cervantes Saavedra
Linkki lainaukseen99On kaksi vipua, jotka voivat liikuttaa ihmisiä: pelko ja oman edun tavoittelu.
Napoleon I
Linkki lainaukseen98Se, joka ei tiedä kuinka hallita itseään, haluaa hallita muita, on hullu.
Publius Sir Katariina II
Linkki lainaukseen98Kuka luulee olevansa vastuussa, hän hallitsee.
Semjon Ludwigovich Frank
Linkki lainaukseen98On jo pitkään havaittu, että keskinkertaisen mielen ja hengeltään köyhät ihmiset pitävät itseään arvollisina ja kutsuttuina hallitsemaan valtiota. Hämmästyttävällä energialla ja sitkeydellä he ryntäävät eteenpäin, ja ahkerimmat heistä onnistuvat saavuttamaan tavoitteensa.
Chabua Iraklievitš Amirejibi
Linkki lainaukseen97Hullut kuninkaat tekevät mitä tahansa, akhaialaiset kärsivät.
Horace
Linkki lainaukseen97Mao Zedongia voidaan kutsua viimeiseksi keisariksi.
Mircea Eliade
Linkki lainaukseen97Hallitessaan johtajat huolehtivat yksinomaan ennusteidensa toteuttamisesta.
Hanna Arendt
Linkki lainaukseen97Hallitsija, jonka olemassaolosta muiden olemassaolo riippuu, asettaa itsensä ja muiden välille suurimman ja ylitsepääsemättömän etäisyyden, hänen, eikä vain hänen loistonsa ansiosta hän on aurinko tai, kuten kiinalainen, vielä enemmän. kaukainen - taivas.
Elias Canetti
Linkki lainaukseen96Älä rohkaise niitä, jotka ovat lähelläsi niitä, jotka korottavat kaikkea, mitä olet tehnyt, vaan niitä, jotka nuhtelevat sinua ankarasti virheistäsi.
Basil I Makedonialainen
Linkki lainaukseen96On huonoa, jos tsaarikotka on raatojen joukossa, mutta jos hän itse on raato kotkien joukossa - kirjoita hukkaan!
Gotthold Ephraim Lessing
Linkki lainaukseen96Mikä monumentti ihmisen merkityksettömyydelle on ajatus filosofi-hallitsijasta! Mikä pudotus - ironian, järjen ja rehellisyyden sokraattisesta maailmasta platoniseen johtajien valtakuntaan.
Karl Raimund Popper
Linkki lainaukseen96Viisaat ja kyvykkäät ihmiset tulisi ylentää asemiin heidän asemastaan riippumatta, laiskot ja kyvyttömät tulisi erottaa välittömästi virastaan, pääroistot teloitetaan odottamatta uudelleenkoulutusta, tavalliset, keskiverto ihmiset tulisi kouluttaa odottamatta heille määrättävä rangaistus.
Xun Tzu
Linkki lainaukseen95Olen joko kettu tai leijona. Koko johtamisen salaisuus on tietää milloin olla yksi tai toinen.
Napoleon I
Linkki lainaukseenTaipumus absolutistiseen hallintoon on suoraan verrannollinen oman maan halveksumiseen.
[Lucius Vitellius] huudahti onnitellen [keisari] Claudiusta 100-vuotisjuhlapeleistä: "Toivon, että juhlit niitä useammin kuin kerran!"
Tiberius Gracchus
(1. puolisko 2. vuosisadalta eKr.) konsuli, kansan tribuunien Gaius ja Tiberius Gracchi isäKun lusitanialaiset kertoivat Tiberius Gracchukselle, että heillä oli ruokaa kymmenen vuoden ajan ja siksi he eivät pelänneet piiritystä, Gracchus sanoi: "Joten minä valloitan sinut yhdentenätoista vuonna." (...) Lusitaanit (...) antautuivat välittömästi.
Domitius Afr
(?-59 jKr.) puhuja ja valtiomiesSuvereeni, joka haluaa tietää kaiken, joutuu kohtaamaan tarpeen antaa anteeksi paljon.
Domitius Corbulo
(I vuosisadalla jKr.) komentajaVihollinen on voitettava kirveellä (eli sotilaslaitteistoilla).
Cato nuorempi (Mark Porcius Cato Jr.)
(95-46 eKr.) valtiomies, Caesarin vastustajaAika (…) kuluttaa kaiken tyrannian voiman.
Caesar yksin tekee vallankaappauksen raittiina.
Jotkut ehdottivat vaalien ylimmän valvonnan uskomista Pompeiukselle, Cato (...) vastusti sanoen, ettei lakien tarvinnut hakea suojaa Pompeukselta, vaan Pompeuksen lakeja vastaan.
Joku järjetön henkilö, joka ei tunnistanut Mark Catoa [nuorempaa], löi häntä kylvyssä: tietoisesti kukaan ei nostaisi kättään loukatakseen sellaista miestä! Kun mies myöhemmin tuli pyytämään anteeksi, Cato vastasi: "En muista, että minua olisi hakattu."
Lucullus (Licinius Lucullus)
(n. 117 - n. 56 eKr.) komentaja, Sullan kannattaja; tuli kuuluisaksi rikkaudesta, ylellisyydestä ja juhlistaKun hän eräänä päivänä [Lucullus] oli syömässä yksin ja hänelle valmistettiin yksi pöytä ja vaatimaton ateria, hän suuttui ja kutsui tähän asiaan määrätyn orjan; hän vastasi, että koska vieraita ei kutsuttu, hän ei uskonut, että oli tarpeen valmistaa kallista illallista, johon hänen isäntänsä sanoi: "Kuinka, etkö tiennyt, että tänään Lucullus kohtelee Lucullusta?"
Quintus Caecilius Metellus (Makedonin Metellus)
konsuli 143 eaaYksi nuorista tribuuneista kysyi häneltä [Caecilius Metellus], mitä hänen aikomuksensa oli. Hän vastasi: "Jos paitanikin tuntisi ne, heittäisin sen heti tuleen."
Lucius Mummius (Achaean muumio)
konsuli 146 eaa[Konsuli Lucius Mummius] oli niin tietämätön, että kun hän Korintin valloituksen jälkeen latasi suurimpien mestareiden käsin tekemiä maalauksia ja patsaita lähetettäväksi Italiaan, hän määräsi saattajia varoittamaan, että jos he menettävät ne, he täytyy palauttaa uudet.
Passion Crisp
(1. vuosisadan 1. puolisko) puhuja, kuuluisa nokkeluusCrispus Passien, kaikin puolin hienovaraisin ihminen, jonka olen koskaan tavannut elämässäni ja joka oli erityisen hienovarainen paheissa, sanoi, että ennen imartelua emme lukitse ovia, vaan suljemme niitä vain hieman, kuten teemme ennen paheiden saapumista. rakastettu; olemme iloisia, jos hän tulee ja avaa oven; on vielä miellyttävämpää, jos se murskaa sen kokonaan palasiksi matkallaan.
Kun Gaius [Caligula] kysyi häneltä yksityisesti, asuiko Passien oman sisarensa kanssa, kuten hän itse, Passien vastasi: "Ei vielä", hyvin kunnollisesti ja huolellisesti, jottei loukkaisi keisaria kieltämällä eikä häpeäisi itseään väärällä vahvistuksella. .
Ei ole koskaan ollut parempaa orjaa tai huonompaa isäntä. (Passien Crispus Caligulassa).
Pompeius Suuri (Gnaeus Pompeius (Magnus))
(108-48 eKr.) kenraaliNousevalla auringolla on enemmän palvojia kuin laskevalla.
[Kerran, kun Pompeius piti kiireesti purjehtia Roomaan] nousi myrsky, eivätkä ruorimiehet uskaltaneet punnita ankkuria. Sitten Pompeius nousi ensimmäisenä laivaan ja käskettyään pudottaa ankkurin, hän huudahti: "On välttämätöntä purjehtia, mutta ei elää!"
Hän [Pompeius] sanoi rohkeasti itsestään, että hän sai kaiken vallan aikaisemmin kuin hän itse odotti, ja sävelsi sen aikaisemmin kuin muut odottivat.
Cato moitti häntä ankarasti siitä, että hän [Pompeius] ei totellut häntä, Cato, varoittaen, että tasavallan ei olisi hyvä lisätä keisarin valtaa; Pompeius vastasi: "Sinä olit enemmän profeetta, minä olin enemmän ystävä."
Joko voittaa tai kuolla ilmaiseksi. (Pompeius käy sotaa Caesaria vastaan.)
Publius
roomalainenNähdessään Muciuksen, erittäin epäystävällisen miehen, tavallista surullisemman, Publius sanoi: "Joko Muciukselle tapahtui jotain epämiellyttävää tai, en tiedä kenen kanssa, jotain hyvää."
Sulla (Lucius Cornelius Sulla)
(138-78 eKr.) komentaja, 82 - 79 vuoden aikana. diktaattoriSulla (...) kerran kokouksessa, kun huono katurunoilija heitti hänelle muistikirjan, jossa oli Sullan kunniaksi kirjoitettu epigrammi (...), hän määräsi välittömästi runoilijalle palkinnon (...), mutta sillä ehdolla, että hän ei enää kirjoita mitään!
Scipio Africanus vanhin (Publius Cornelius Spiceon)
(n. 235 - n. 183 eKr.) komentaja, Hannibalin voittaja toisessa puunilaissodassaEn koskaan tee enempää kuin silloin, kun en tee mitään, enkä ole koskaan vähemmän yksin kuin yksin ollessani.
Scipio Vanhin vietti vapaa-aikansa sotilas- ja valtionasioista akateemisissa harrastuksissa sanoen, että hänellä oli vapaa-ajallaan erityisen paljon tekemistä.
Appius Claudius, joka kilpaili hänen [Scipio vanhemman] kanssa sensuurista, kerskui tervehtineensä jokaista Rooman kansalaista nimeltä, eikä Scipio tuntenut juuri ketään. "Olet oikeassa", sanoi Scipio, "yritin olla tuntematta kaikkia, vaan saada kaikki tuntemaan minut."
Scipio Africanus nuorempi (Publius Cornelius Spiceon Emilianus)
(n. 185 - n. 129 eKr.) komentaja, Hannibalin voittaja III Puunian sodassaHyvä komentaja, kuten hyvä lääkäri, tarttuu terään vain silloin, kun se on ehdottoman välttämätöntä.
Ei Rooma kaadu Scipion seisoessa, eikä Scipio elä, kun Rooma kaatuu.
Scipio Africanus [nuorempi], (...), kun jotkut sanoivat hänen osallistuneensa taisteluihin vain vähän, sanoi: "Äitini synnytti minut hallitsijaksi, ei murinaksi."
Joku (…) näytti hänelle [Scipio nuoremmalle] kilven hienolla koristeella. "Erinomainen kilpi", sanoi Scipio, "vain roomalainen ei ole tottunut luottamaan siihen, mikä on vasemmassa kädessään, vaan siihen, mikä on oikeassa."
Tarquinius (Lucius Tarquinius the Proud)
(IV vuosisata eKr.) Rooman viimeinen kuningas; roomalaiset karkottivatMaanpaossa [kuningas] Tarquinius sanoi oppineensa erottamaan todelliset ystävät vääristä vasta nyt, kun hän ei enää kyennyt maksamaan takaisin jompaakumpaa heidän ansioidensa mukaan.
Kaveri Fabricius Luscin
(III vuosisata eKr.) komentaja, taisteli Epiruksen kuningasta Pyrrhusta vastaanKun Publius Cornelius, jota pidettiin ahneeksi ja varkaaksi mieheksi, mutta myös rohkeaksi mieheksi ja hyväksi komentajaksi, kiitti Gaius Fabriciusta siitä, että tämä vihollisensa nimitti hänet konsuliksi, ja jopa suuren ja vaikean sodan aikana, Fabricius sanoi: ”Kiitos, et tarvitse minua, minä vain mieluummin minut ryöstettäisiin kuin myyty orjuuteen.
Kun Epirotes Cineuksen suurlähettiläs antoi [konsulille] Fabriciuksen lahjaksi suuri määrä kultaa, hän ei ottanut sitä sanoen, että hän mieluummin käskee kullan haltijoille kuin omistaa sen.
Mark Caelius Ruf
(82-48 eKr.) poliitikko ja puhujaPuhuja Caelius oli erittäin vihainen. (…) Söi hänen kanssaan kerran (…) yksi harvinaisen kärsivällinen asiakas. (...) Hän katsoi parhaaksi hyväksyä joka sanan ja olla tekemättä mitään uhmaten. Caelius ei kestänyt suostumusta ja huudahti: "Esittäkää ainakin jotain, jotta meitä olisi kaksi!"
Quintus Tullius Cicero
(I vuosisata eKr.) poliitikko, Mark Tullius Ciceron veli[Äänestäjät] pitävät itseään ystävinämme, jos tunnemme heidät nimeltä.
Jos kuulet tai tunnet, että se, joka lupasi sinulle tukensa, kuten he sanovat, on vaihtanut väriään, piilota kuulemasi tai tietämäsi; jos hän haluaa valkaista sinut silmissään tunteen, että epäilys on lankennut häneen, vahvista, että et ole koskaan epäillyt (...) hänen hyviä aikomuksiaan.
Imartelua, (...) ilkeyttä ja häpeällistä olemista muissa elämänolosuhteissa, tarvitaan [poliittisiin tehtäviin] haettaessa.
Ihmiset eivät halua vain lupauksia, (…) vaan heille avokätisesti ja kunniallisesti annettuja lupauksia.
Mitä et voi tehdä, kieltäytyy hellästi tai älä kieltäydy ollenkaan.
Ilmaisu ja sanat houkuttelevat ihmisiä enemmän kuin itse palvelus ja teko.
Huolehdi siitä, että (…) heidän moraaliaan vastaavia häpeällisiä huhuja (…) levitetään kilpailijoistasi (…) - joko rikoksesta, irstailusta tai ylimielisyydestä.
jogurtti
Numidian kuningas; roomalaiset teloittivat sen hävittyään sodanKaupunki myytävänä, tuomittu varhaiseen kuolemaan, jos se vain löytää ostajan! (Tietoja Roomasta).
tuntemattomia henkilöitä
Numantiinin vanhimmat moittivat tappioita siitä, että he juoksivat niiden edellä, jotka olivat voitettu niin monta kertaa; ja joku vastasi heille: "Oinaat edessämme ovat samat, mutta paimen on erilainen."
Tein parhaani, kuka voi, antakoon hänen tehdä paremmin. (Rooman konsulit, siirtämässä valtansa seuraajalle.)
Varmasti monet tietävät paremmin tunnetun tarinan toisesta "poliittisesta rikoksesta"... Tavernassa surinainen talonpoika sanoi, ettei hän "ei välitä edes kuninkaasta". Ja hän tuki sanojaan teoilla: hän sylki täällä roikkuvan Aleksanteri III:n muotokuvan päälle.
Tapaukset "loukkaavasta majesteetista" saatettiin keisarin tietoon. "Rikollinen" tuomittiin kuudeksi kuukaudeksi vankeuteen, josta ilmoitettiin hallitsijalle. Aleksanteri III nauroi.
"Hän ei välittänyt muotokuvastani, ja aion ruokkia häntä kuusi kuukautta siitä?"
Keisarin päätös koostui kolmesta kohdasta:
1. Tästä lähtien älä ripusta keisarillisia muotokuvia tavernoihin.
2. Lähetä "rikoksentekijä" pois.
3. Kerro hänelle, että myös keisari sylki hänen päälleen.
Tämän tarinan toisessa versiossa ei esiinny talonpoika, vaan sotilas Oreshkin. Onko ero perustavanlaatuinen? Joskus kyllä. Sotilaan kanssa käsky toteutettiin virallisesti ja sotilaallisesti: syyllinen asetettiin rykmentin eteen ja keisarin päätös ilmoitettiin hänelle julkisesti. Aivan ensimmäisenä sunnuntaina sotilas meni kirkkoon, jossa hän lupasi Pyhän Nikolauksen kuvan edessä olla koskematta vodkaan. On mielenkiintoista, että sama anekdootti kerrottiin Nikolai I:stä. No, tämä on luonnollista. Monet panivat merkille pojanpojan ja isoisän hahmojen samankaltaisuuden.
Tunnettu kalastusjakso, jota Aleksanteri III rakasti kovasti, on ominaista. Eräänä päivänä, kun hän kalasti Karpin Pondilla, ulkoministeri ryntäsi hänen luokseen ja alkoi itsepintaisesti pyytää häntä ottamaan välittömästi vastaan jonkin länsivallan suurlähettilään tärkeässä eurooppalaisessa asiassa. Siihen Aleksanteri III vastasi: "Kun Venäjän tsaari kalastaa, Eurooppa voi odottaa."
Hänen jo siivekkäiksi tulleet sanansa tunnetaan, vain niitä lainataan usein lyhennetyssä muodossa, ne kuulostavat täysin tältä: "Koko maailmassa meillä on vain kaksi uskollista liittolaista - armeijamme ja laivastomme. Kaikki loput tarttuvat aseisiin ensimmäisen tilaisuuden tullen meitä vastaan."
Hän ei sekaantunut muiden maiden asioihin, mutta ei myöskään antanut maansa kiusata. Tässä on yksi esimerkki.
Vuosi hänen valtaistuimelleen nousemisen jälkeen afgaanit päättivät brittiohjaajien kiihottamana purra pois osan Venäjälle kuuluvasta alueesta.
Kuninkaan käsky oli lakoninen: "Aja ulos ja opeta kunnolla!", mikä tehtiin.
Britannian Pietarin-suurlähettiläs sai käskyn protestoida ja pyytää anteeksi. "Emme tee tätä", keisari sanoi ja kirjoitti Englannin suurlähettilään lähetyksen yhteydessä päätöslauselman: "Ei ole mitään puhuttavaa heidän kanssaan."
Sen jälkeen hän myönsi rajaosaston päällikön Pyhän Yrjön ritarikunnan 3. asteen ritarikunnan.
Tämän tapauksen jälkeen Aleksanteri III muotoili ulkopolitiikkansa mahdollisimman lyhyesti: "En anna kenenkään tunkeutua alueellemme!"
Ja tässä ovat Aleksanteri III:n vähän tunnetut päätöslauselmat:
Elizaveta Westman, amiraali S. S. Lesovskin leski (kunnioitunut merivoimien upseeri, joka toimi meriministeriön johtajana), sai eläkkeen aviomiehelleen. Päättäessään solmia toisen avioliiton (tässä tapauksessa eläkkeen maksu päätettiin) ja halutessaan säilyttää eläkkeen, leski teki vastaavan hakemuksen korkeimmalle nimelle. Vetoomuksessa hän ilmaisi luottavansa siihen, että suvereeni ja Venäjä "eivät unohtaneet hänen miehensä palvelua". Suvereeni kieltäytyi päätöslauselmalla: "En minä eikä Venäjä ole unohtanut kunnioitetuimman Stepan Stepanovitšin palvelusta, mutta hänen leski on unohtanut hänet."
Alexanderin meihin tulleet nokkeluudet vihjaavat paitsi upeasta huumorintajusta myös mielen nopeudesta ja improvisointikyvystä.
Noustuaan valtaistuimelle Aleksanteri III kysyi historian asiantuntijoilta, kenen poika oli Paavali I.
- Todennäköisesti kreivi Saltykov.
- Kiitos herra! - Aleksanteri III huudahti, - Olemme siis venäläisiä.
Mutta Paavali I:n alkuperä oli Katariina Suuren ponnistelujen ansiosta salaperäisen aura verhottu. Ei ole yllättävää, että toisessa tilanteessa keisari sai toisenlaisen vastauksen:
- Pavel Petrovitšin isä on keisari Pjotr Fedorovitš.
Luojan kiitos olemme laillisia! Alexander vastasi.
1800-luvun lopulla saattoi nauraa. Kukaan ei ole pitkään epäillyt Aleksanteri III:n tai itse dynastian laillisuutta.
Vaikka perhesiteet jaloille ihmisille ovat tietysti tärkeitä. Varsinkin keisarilliselle perheelle. Aleksanteri III:n serkku, suurherttua Nikolai Nikolajevitš päätti mennä naimisiin. Kauppiaan vaimosta tuli hänen valittunsa, ja kaiken lisäksi hän erosi. Tällainen liitto vaati hallitsevan talon päällikön suostumuksen. Keisari suostui sillä ehdolla, että hän jättää tämän liiton huomiotta; ja serkun vaimolla ei olisi virallista asemaa oikeudessa. Ennen häitä morsian vaati suurherttua hankkimaan hänelle paikan. Kun pyyntö saavutti keisarin, hän yleensä kielsi serkkuaan menemästä naimisiin. Kuten Aleksanteri totesi, hän oli sukua kaikille Euroopan tuomioistuimille, mutta hän ei ollut Pietarin Gostiny Dvorin kanssa. Ja hän ei halua olla.
Vaikka tarvittaessa keisari osasi olla diplomaattinen.
Vuonna 1891 ranskalainen laivue vieraili Pietarissa. Juhlallinen kokous, molempien valtojen hymnit soitetaan, molemmin puolin armeija tervehtii... Mutta Ranskan hymni - "La Marseillaise" - on kielletty Venäjällä. Kuvitellaanpa kuva: kielletty vallankumouksellinen hymni soi, ja Venäjän keisari Aleksanteri III, kuten armeijalle kuuluukin, ottaa sen valtin alle... On mahdotonta kieltäytyä, tapahtuma on virallinen ja tärkeä suhteiden luomiselle Ranska. Marsalkka V. S. Obolensky (palatsitaloudesta ja vastaanottojen järjestämisestä vastaava arvo) kiinnitti keisarin huomion tähän arkaluonteiseen hetkeen.
Kuultuaan Alexander sanoi:
- Emme voi antaa ranskalaisille erilaista hymniä, eihän? Pelaa sellaisena kuin olet. Ei mitään, Marseillaisen jälkeen he nostavat hattunsa ja "Jumala varjelkoon kuningasta!" kuunnella!
Joskus Aleksanteri III:n diplomatialla oli toinenkin puoli... Keisarille ilmoitettiin, että kirjailija Tsebrikova (silloin "oppositiotekijä", kirjailija, publicisti) oli pidätetty poliittisesta asiasta. Aleksanteri III määräsi päätöslauselman: "Päästä irti vanha hölmö!" Se oli isku maineelle! Koko Pietari, mukaan lukien ultravallankumouksellinen, nauroi vitsille. Tsebrikovan ura oli pilalla.
Joskus hallitsijoiden läheiset eivät vain kirjoita muistiin tapahtumia, joista tulee anekdootteja, vaan myös osallistuvat niihin itse. Niin monet hallitsijoiden "virheistä" ovat todellisuudessa heidän läheistensä työtä:
Kerran Aleksanteri III katsoi ulos Gatchinan palatsin ikkunasta rautatieasemalla:
- Kuinka monta vuotta asun Gatchinassa, ja ensimmäistä kertaa näen, että asema on palatsin ja sotilaskentän välissä ja sulkee sen osittain.
Muutamaa päivää myöhemmin keisari katsoi jälleen ulos ikkunasta.
- Minulle on tapahtumassa jotain outoa - En näe asemaa!
Kävi ilmi, että asema siirrettiin sivuun, jotta se ei estänyt sotilaskenttää. Alexander ihmetteli:
- Kyllä miksi?
- Teidän Majesteettinne siunasi määrätä aseman siirrettäväksi.
- Sanotpa mitä tahansa, he tekevät korkeimman komennon kaikesta!
Aleksanteri III korkeista virkamiehistään:
- Kun Durnovo (poliisiosaston johtaja) raportoi, ymmärrän kaiken, mutta hän ei ymmärrä mitään; kun Witte (valtiovarainministeri) - hän ymmärtää kaiken, mutta minä en ymmärrä; ja kun Krivoshein (rautatieministeriön päällikkö) - en ymmärrä hän enkä minä.
Ja vielä yksi tarina. Melkein säädytöntä - mutta ... et voi heittää sanoja pois laulusta.
Ennen koetta laivaston kadettijoukossa kadetti Zurov päätyi koulutusyksikköön. Luokkatarkastaja kutsuttiin kiireellisessä asiassa, kun taas Zurov näki typografisen lomakkeen valvontatehtävien tekstillä. Sitä oli mahdotonta muistaa, ei ollut aikaa kirjoittaa uudelleen. Ratkaisu on löytynyt! Kadetti veti housunsa alas ja istui painokivelle. Ja hän tuskin ehti laittaa itsensä kuntoon ennen kuin tarkastaja palasi. Sen jälkeen kun Zurovin ystävät poistivat kontrollitekstin painosta. Luonnollisesti kun koko kurssi selviytyi loistavasti tehtävästä, viranomaiset epäilivät, että jotain oli vialla. Kun syy selvisi, Zurovia uhkasi karkottaminen joukosta ja alentaminen merimiehiksi. Mutta Aleksanteri III ei hyväksynyt päätöstä seuraavalla päätöslauselmalla: "Lopeta tapaus. Kadetti Zurov palkitaan kekseliäisyydestä. Venäjän laivasto tarvitsee tällaisia rohkeita ja yritteliäitä upseereita."
Kadetti ja myöhemmin 2. luokan kapteeni Zurov olivat olemassa todellisuudessa. Tsushiman taistelussa hän, risteilijä Svetlanan vanhempi upseeri, kuoli epätasaisessa taistelussa yhdessä risteilijän kanssa.
Kun britit loukkasivat Venäjän etuja Afganistanissa...
"Hän meni kivipöydän luo, löi sitä nyrkillä - pöytä särkyi. Koko valtionkassa meni sotaan! Britit tiesivät tämän. Ja vain tämä riitti lopettamaan sodan", sanoi Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitti Kirill. , Moskovan patriarkaatin ulkoisten kirkkosuhteiden osaston puheenjohtaja.
Ja lopuksi hauskasta asiasta: kun sotilaspiirin komentaja M.I. Dragomirov unohti onnitella Aleksanteri III:ta syntymäpäivänä ja muisti tämän vasta kolmantena päivänä. Kahdesti ajattelematta kenraali lähetti sähkeen: "Kolmannen päivän juomme Majesteettinne terveyttä", johon hän sai heti vastauksen: "On aika lopettaa."
