Mihail Sholokhovin tarina "Miehen kohtalo" kertoo suuren isänmaallisen sodan sotilaan Andrei Sokolovin elämästä. Sitä seurannut sota vei mieheltä kaiken: perheen, kodin, uskon valoisampaan tulevaisuuteen. Vahva tahto ja hengen lujuus eivät antaneet Andrein murtua. Tapaaminen orpopojan Vanyushkan kanssa toi Sokolovin elämään uuden merkityksen.

Tämä tarina sisältyy 9. luokan kirjallisuuden opetussuunnitelmaan. Ennen kuin tutustut teoksen täysversioon, voit lukea Sholokhovin "Miehen kohtalon" online-yhteenvedon, joka esittelee lukijan "Miehen kohtalon" tärkeimpiin jaksoihin.

päähenkilöt

Andrei Sokolov- tarinan päähenkilö. Hän työskenteli kuljettajana sodan aikana, kunnes Fritz vei hänet vangiksi, missä hän vietti 2 vuotta. Vankeudessa oli listattu numerolla 331.

Anatoli- Andrein ja Irinan poika, joka meni rintamaan sodan aikana. Tulee akun komentajaksi. Anatoli kuoli voitonpäivänä, saksalainen ampuja tappoi hänet.

Vanyushka- orpo, Andrein adoptiopoika.

Muut hahmot

Irina- Andrew'n vaimo

Kryzhnev-petturi

Ivan Timofejevitš- Andrew'n naapuri

Nastenka ja Olushka- Sokolovin tyttäret

Ylä-Donilla tuli ensimmäinen kevät sodan jälkeen. Paahtava aurinko kosketti joen jäätä ja alkoi tulva, joka muutti tiet sumeaksi lieteeksi, joka ei ollut ajokelvoton.

Tarinan kirjoittajan oli tänä off-road-aikana päästävä Bukanovskajan asemalle, joka oli noin 60 km päässä. Hän saapui Elankajoen risteykseen ja ui mukanaan kuljettajan kanssa vanhuuden kuoppia täynnä olevassa veneessä toiselle puolelle. Kuljettaja ui taas pois, ja kertoja jäi odottamaan häntä. Koska kuljettaja lupasi palata vasta 2 tunnin kuluttua, kertoja päätti pitää savutauon. Hän otti esiin ylityksen aikana kastuneita savukkeita ja laittoi ne kuivumaan aurinkoon. Kertoja istuutui aidan päälle ja tuli mietteliääksi.

Pian hänen huomionsa poistui ajatuksistaan ​​risteystä kohti liikkuvan pojan kanssa. Mies lähestyi kertojaa, tervehti häntä ja kysyi, kestääkö kauan odottaa venettä. Päätimme polttaa yhdessä. Kertoja halusi kysyä keskustelukumppanilta, minne hän oli matkalla pienen poikansa kanssa tällaisessa mahdottomuudessa. Mutta mies oli hänen edellään ja alkoi puhua menneestä sodasta.
Joten kertoja tutustui lyhyeen uudelleenkertomukseen Andrei Sokolov-nimisen miehen elämäntarinasta.

Elämää ennen sotaa

Andreylla oli vaikeuksia jo ennen sotaa. Nuorena poikana hän meni Kubaniin töihin kulakeille (varakkaille talonpojille). Se oli ankara ajanjakso maalle: oli vuosi 1922, nälänhädän aikaa. Joten Andrein äiti, isä ja sisko kuolivat nälkään. Hänet jätettiin aivan yksin. Hän palasi kotimaahansa vasta vuotta myöhemmin, myi vanhempiensa talon ja meni naimisiin orvon Irinan kanssa. Andrei sai hyvän vaimon, tottelevaisen ja ei murheellisen. Irina rakasti ja kunnioitti miestään.

Pian nuorella parilla oli lapsia: ensin poika Anatoli ja sitten tyttäret Olyushka ja Nastenka. Perhe asettui hyvin: he asuivat runsaasti, he rakensivat talonsa uudelleen. Jos aiemmin Sokolov joi ystävien kanssa töiden jälkeen, nyt hän kiirehti kotiin rakkaan vaimonsa ja lastensa luo. 29. päivänä Andrei lähti tehtaalta ja aloitti työskentelyn kuljettajana. Toiset 10 vuotta lensi Andreille huomaamatta.

Sota tuli yllättäen. Andrei Sokolov sai kutsun sotilasrekisteri- ja värväystoimistosta, ja hän lähtee rintamalle.

Sodan aika

Sokolov saatettiin rintamalle koko perheen kanssa. Irinaa vaivasi huono aavistus: ikään kuin hän näkisi miehensä viimeistä kertaa.

Jakelun aikana Andrei sai armeijan kuorma-auton ja meni eteen hakemaan ohjauspyörää. Mutta hänen ei tarvinnut taistella pitkään. Saksan hyökkäyksen aikana Sokolov sai tehtäväkseen toimittaa ammuksia sotilaille kuumassa paikassa. Mutta kuoria ei ollut mahdollista tuoda omiin - natsit räjäyttivät kuorma-auton.

Kun Andrei, joka oli ihmeen kaupalla selvinnyt, heräsi, hän näki kaatuneen kuorma-auton ja räjähtäneen ammuksen. Ja taistelu oli jo menossa jossain takana. Sitten Andrey tajusi, että hän oli oikeassa saksalaisten piirissä. Natsit huomasivat välittömästi venäläisen sotilaan, mutta he eivät tappaneet häntä - työvoimaa tarvittiin. Joten Sokolov päätyi vankeuteen sotilastovereiden kanssa.

Vangit paimennettiin paikalliseen kirkkoon yöpymään. Pidätettyjen joukossa oli sotilaslääkäri, joka eteni pimeässä ja tiedusteli jokaista sotilasta vammojen olemassaolosta. Sokolov oli erittäin huolissaan käsivarrestaan, joka sijoittui räjähdyksen aikana, kun hänet heitettiin ulos kuorma-autosta. Lääkäri sääsi Andreyn raajaa, josta sotilas oli hänelle erittäin kiitollinen.

Yö oli levoton. Pian yksi vangeista alkoi pyytää saksalaisia ​​vapauttamaan hänet helpottamaan itsensä. Mutta vanhempi saattaja kielsi ketään päästämästä ulos kirkosta. Vanki ei kestänyt sitä ja itki: ”En voi häpäistä pyhää temppeliä”, hän sanoo! Olen uskovainen, olen kristitty!" . Saksalaiset ampuivat ärsyttävän pyhiinvaelluksen ja useita muita vankeja.

Sen jälkeen pidätetty vaikeni hetkeksi. Sitten keskustelut alkoivat kuiskaten: he alkoivat kysyä toisiltaan, kuka tuli ja miten heidät vangittiin.

Sokolov kuuli hiljaisen keskustelun vieressään: yksi sotilaista uhkasi joukkueenjohtajaa, että tämä kertoisi saksalaisille, ettei hän ollut yksinkertainen sotilas, vaan kommunisti. Kuten kävi ilmi, miestä, joka uhkasi, kutsuttiin Kryzhneviksi. Joukkueen komentaja pyysi Kryzhnevia olemaan luovuttamatta häntä saksalaisille, mutta hän pysyi kannassaan väittäen, että "hänen oma paitansa on lähempänä vartaloa".

Kuultuaan Andrei vapisi raivosta. Hän päätti auttaa joukkueenjohtajaa ja tappaa ilkeän puolueen jäsenen. Ensimmäistä kertaa elämässään Sokolov tappoi miehen, ja hänestä tuli niin inhottavaa, kuin hän "kuristuisi jonkun hiipivän matelijan".

leirityöt

Aamulla natsit alkoivat selvittää, ketkä vangeista kuuluivat kommunisteille, komissaareille ja juutalaisille ampuakseen heidät paikalla. Mutta ketään ei ollut, samoin kuin pettureita, jotka voisivat pettää.

Kun pidätetyt ajettiin leirille, Sokolov alkoi miettiä, kuinka hän voisi paeta omaansa. Kun tällainen tapaus ilmaantui vangille, hän onnistui pakenemaan ja irtautumaan leiristä 40 kilometriä. Vain Andrein jalanjäljissä olivat koirat, ja pian hänet pyydettiin. Kiihotetut koirat repivät hänen ylleen kaikki hänen vaatteensa ja purivat hänet vereen. Sokolov sijoitettiin rangaistusselliin kuukaudeksi. Rangaistussellin jälkeen seurasi 2 vuotta kovaa työtä, nälkää ja kiusaamista.

Sokolov pääsi töihin kivilouhokselle, jossa vangit "vasaroivat, leikasivat, murskasivat käsin saksalaista kiveä". Yli puolet työntekijöistä kuoli kovaan työhön. Andrei jotenkin ei kestänyt sitä ja lausui holtittomia sanoja julmien saksalaisten suuntaan: "He tarvitsevat neljä kuutiometriä tuotantoa, ja yksi kuutiometri silmien läpi riittää meille jokaiselle."

Hänen joukossaan oli petturi, ja hän ilmoitti tästä Fritzille. Seuraavana päivänä Sokolovia pyydettiin käymään Saksan viranomaisten luona. Mutta ennen kuin johti sotilaan ammuttavaksi, lohkon komentaja Muller tarjosi hänelle juotavaa ja välipalaa saksalaisten voitosta.

Melkein kuoleman silmiin katsova rohkea taistelija kieltäytyi tällaisesta tarjouksesta. Muller vain hymyili ja käski Andrein juomaan kuolemansa vuoksi. Vangilla ei ollut mitään menetettävää, ja hän joi päästäkseen eroon kidutuksestaan. Huolimatta siitä, että taistelija oli erittäin nälkäinen, hän ei koskaan koskenut natsien alkupalaan. Saksalaiset kaatoivat toisen lasin pidätetylle ja tarjosivat hänelle taas syötävää, johon Andrey vastasi saksalaiselle: "Anteeksi, herra komentaja, en ole tottunut syömään edes toisen lasin jälkeen." Natsit nauroivat, kaatoivat Sokoloville kolmannen lasillisen ja päättivät olla tappamatta häntä, koska hän osoitti olevansa todellinen sotilas, uskollinen kotimaalleen. Hänet päästettiin leiriin, ja hänen rohkeudestaan ​​heille annettiin leipä ja silakka. Lohko jakoi määräykset tasan.

Pako

Pian Andrei pääsee töihin Ruhrin alueen kaivoksille. Oli vuosi 1944, Saksa alkoi luovuttaa asemiaan.

Sattumalta saksalaiset saavat tietää, että Sokolov on entinen kuljettaja, ja hän astuu saksalaisen Todten toimiston palvelukseen. Siellä hänestä tulee lihavan Fritzin, armeijamajurin, henkilökohtainen kuljettaja. Jonkin ajan kuluttua saksalainen majuri lähetettiin etulinjaan ja Andrei hänen mukanaan.

Taas vanki alkoi käydä luona ajatuksiaan pakenemisesta. Kerran Sokolov huomasi humalaisen aliupseerin, vei hänet nurkan taakse ja riisui kaikki univormut. Andrei piilotti virkapuvun auton istuimen alle ja piilotti myös painon ja puhelinjohdon. Kaikki oli valmista suunnitelman toteuttamiseksi.

Eräänä aamuna majuri Andrei käskee viedä hänet kaupungin ulkopuolelle, missä hän valvoi rakentamista. Matkalla saksalainen torkkui, ja heti kun he lähtivät kaupungista, Sokolov otti painon ja hämmästytti saksalaisen. Sen jälkeen sankari otti esiin piilotetun univormun, vaihtoi nopeasti vaatteet ja ajoi täydellä nopeudella eteenpäin.

Tällä kertaa rohkea sotilas onnistui pääsemään omaansa saksalaisen "lahjan" kanssa. Tapasimme hänet todellisena sankarina ja lupasimme antaa hänelle valtion palkinnon.
He antoivat taistelijalle kuukauden vapaan: saada hoitoa, levätä, tavata sukulaisia.

Ensinnäkin Sokolov lähetettiin sairaalaan, josta hän kirjoitti heti kirjeen vaimolleen. 2 viikkoa on kulunut. Vastaus tulee isänmaasta, mutta ei Irinalta. Kirjeen kirjoitti heidän naapurinsa Ivan Timofejevitš. Tämä viesti ei ollut iloinen: Andrein vaimo ja tyttäret kuolivat vuonna 1942. Saksalaiset räjäyttivät talon, jossa he asuivat. Heidän majastaan ​​oli jäljellä vain syvä reikä. Vain vanhin poika Anatoli selvisi, joka sukulaistensa kuoleman jälkeen pyysi mennä rintamalle.

Andrei saapui Voronežiin, katsoi paikkaa, jossa hänen talonsa ennen seisoi, ja nyt ruosteisella vedellä täytettyä kuoppaa, ja samana päivänä hän palasi divisioonaan.

Odotan innolla tapaamista poikani

Sokolov ei pitkään aikaan uskonut epäonneaan, hän suri. Andrei eli vain toivoen nähdä poikansa. Kirjeenvaihto alkoi heidän välillään edestä, ja isä saa tietää, että Anatolysta tuli divisioonan komentaja ja hän sai monia palkintoja. Ylpeys valtasi Andrein pojalleen, ja ajatuksissaan hän alkoi jo piirtää, kuinka hän ja hänen poikansa eläisivät sodan jälkeen, kuinka hänestä tulisi isoisä ja hoitaisi lapsenlapsiaan, kun hän on tavannut rauhallisen vanhuuden.

Tällä hetkellä Venäjän joukot etenivät nopeasti ja työnsivät natseja Saksan rajalle. Nyt kirjeenvaihto ei ollut mahdollista, ja vasta kevään loppupuolella isäni sai uutisia Anatolilta. Sotilaat tulivat lähelle Saksan rajaa - 9. toukokuuta tuli sodan loppu.

Innostunut, onnellinen Andrei odotti innolla tapaamista poikansa. Mutta hänen ilonsa oli lyhytaikainen: Sokoloville kerrottiin, että saksalainen ampuja ampui alas patterin komentajan 9. toukokuuta 1945 voitonpäivänä. Anatolyn isä näki hänet viimeiselle matkalleen hautaamalla poikansa Saksan maaperään.

sodan jälkeinen aika

Pian Sokolov kotiutettiin, mutta hän ei halunnut palata Voronežiin vaikeiden muistojen takia. Sitten hän muisti sotilasystävän Uryupinskista, joka kutsui hänet luokseen. Sinne veteraani meni.

Ystävä asui vaimonsa kanssa kaupungin laitamilla, heillä ei ollut lapsia. Andreyn ystävä palkkasi hänet kuljettajaksi. Töiden jälkeen Sokolov meni usein teehuoneeseen juomaan lasin tai kaksi. Teehuoneen lähellä Sokolov huomasi kodittoman 5-6-vuotiaan pojan. Andrei sai selville, että kodittoman lapsen nimi oli Vanyushka. Lapsi jäi ilman vanhempia: äiti kuoli pommi-iskussa ja isä kuoli edessä. Andrew päätti adoptoida lapsen.

Sokolov toi Vanyan taloon, jossa hän asui avioparin kanssa. Poika pesty, ruokittu ja puettu. Hänen isänsä lapsi alkoi seurata häntä jokaisella lennolla, eikä hän koskaan suostuisi jäämään kotiin ilman häntä.

Joten poika ja hänen isänsä olisivat asuneet pitkään Uryupinskissa, ellei yhtä tapausta olisi tapahtunut. Kerran Andrei ajoi kuorma-autoa huonolla säällä, auto luisui ja hän kaatui lehmän. Eläin säilyi vahingoittumattomana, ja Sokolov menetti ajokorttinsa. Sitten mies allekirjoitti sopimuksen toisen kollegan kanssa Kasharasta. Hän kutsui hänet työskentelemään kanssaan ja lupasi auttaa häntä saamaan uusia oikeuksia. Joten he ovat nyt matkalla poikansa kanssa Kasharin alueelle. Andrei myönsi kertojalle, että hän ei kuitenkaan olisi selvinnyt pitkään Uryupinskissa: kaipaus ei antanut hänen pysyä yhdessä paikassa.

Kaikki olisi hyvin, mutta Andrein sydän alkoi leikkiä kepposia, hän pelkäsi, ettei kestäisi sitä ja hänen pieni poikansa jätettäisiin yksin. Joka päivä mies alkoi nähdä kuolleita sukulaisiaan ikään kuin he kutsuisivat häntä luokseen: "Puhun kaikesta Irinan ja lasten kanssa, mutta haluan vain työntää lankaa käsilläni - he jättävät minut jos sulaa silmieni edessä... Ja tässä on ihmeellistä: päivällä pidän itseni aina tiukasti kiinni, minusta ei voi puristaa "ooh" tai huokausta, mutta yöllä herään, ja koko tyyny on märkä kyynelistä..."

Vene ilmestyi. Tämä oli Andrei Sokolovin tarinan loppu. Hän sanoi hyvästit kirjailijalle, ja he siirtyivät kohti venettä. Surullisena kertoja huolehti näistä kahdesta läheisestä, orvosta ihmisestä. Hän halusi uskoa näiden hänelle parissa tunnissa läheisiksi tulleiden vieraiden ihmisten parhaaseen, parhaaseen tulevaisuuteen.

Vanyushka kääntyi ja heilutti hyvästit kertojalle.

Johtopäätös

Teoksessaan Sholokhov nostaa esiin inhimillisyyden, uskollisuuden ja petoksen, rohkeuden ja pelkuruuden ongelman sodassa. Olosuhteet, joihin Andrei Sokolovin elämä asetti hänet, eivät rikkoneet häntä ihmisenä. Ja tapaaminen Vanyan kanssa antoi hänelle toivoa ja tarkoitusta elämässä.

Kun olet tutustunut novelliin "Miehen kohtalo", suosittelemme, että luet teoksen täyden version.

Tarina testi

Tee testi ja selvitä, kuinka hyvin muistat Sholohovin tarinan yhteenvedon.

Uudelleen kertova arvosana

Keskiarvoluokitus: 4.6. Saatujen arvioiden kokonaismäärä: 10518.

(509 sanaa) Nyt voidaan usein kuulla kuinka sota herättää rohkeutta ja isänmaallisuutta ihmissydämissä. Kaikki nämä innostuneet puheet kuitenkin puhuvat aina ne ihmiset, jotka tietävät taistelusta kuulopuheen. Jos kysymme veteraanilta, hän varmasti sanoo, ettei hän haluaisi noiden kauhistuttavien tapahtumien toistumista mistään maailmassa, eikä hän etsisi mitään jaloutta taistelukentällä. Olen tästä täysin samaa mieltä ja uskon, että sota ei tuhoa vain kaupunkeja, vaan myös ihmisen.

M. Sholokhov kirjoitti myös sodan masentavasta vaikutuksesta ihmiseen tarinassa "Miehen kohtalo". Puhuessaan etulinjassa olevan sotilaan kanssa kertoja huomaa hänen silmänsä ja kuvailee niitä: "Silmät, ikään kuin tuhkalla ripottelevat, täynnä niin väistämätöntä kuolevaista kaipausta, että niihin on vaikea katsoa." Juuri näin, kaipauksen murskattuna ja murskattuna, sotilas tuli ulos maailmansodan verisestä sotkusta. Andrei Sokolov menetti siellä koko perheensä. Suurimman osan sodasta hän oli natsien vankina, ja siellä hänen täytyi elää kädestä suuhun ja työskennellä kolmelle. Mutta silti siellä häntä tuki toivo varhaisesta voitosta ja tapaamisesta vaimonsa ja lastensa kanssa. Mutta kuori tappoi hänen vaimonsa ja tyttärensä, ja hänen poikansa kuoli taistelun viimeisenä päivänä ollessaan Berliinissä. Palattuaan kotiin vankeudesta hän huomasi, ettei hänellä ollut minnekään mennä: ei kotia, ei läheisiä ihmisiä. Matkalla hän näki pojan ja esitteli itsensä isäkseen, koska hän sääli koditonta lasta. Niinpä he menivät yhdessä etsimään suojaa. Mutta Andrei ei voinut unohtaa sukulaisiaan ja heidän menetyksensä aiheuttamaa tuskaa. Hän esitti satunnaiselle kuulijalleen retorisen kysymyksen, joka oli tullut hänen mieleensä jo useammin kuin kerran: ”Miksi sinä, elämä, lamautit minut niin? Miksi sotket sen noin?" Sodan jälkeen Sokolov ei nauttinut voitosta, vaan kärsi kaipauksesta ja kauheista muistoista, joita ei koskaan pyyhitty pois hänen muististaan. Taistelu, vankeus, kuolema ja veri toivat hänelle niin paljon pettymystä, ettei edes rauhallinen elämä enää miellyttänyt häntä. Tästä voimme päätellä, että sota sortaa ihmistä ja saa hänet kärsimään taistelujen jälkeenkin.

M. Sholokhov mainitsi yhtä merkittävän esimerkin eeppisessä romaanissa Quiet Flows the Don. Grigori Melekhov oli rohkea sotilas ja nousi korkeaan arvoon. Hän aloitti matkansa ensimmäisestä maailmansodasta ja päätyi karanneiden kasakkojen jengiin, joka piiloutui Neuvostoliiton vallalta. Koko tämän ajan sankaria kiusasi tarve tappaa ihmisiä ja hän melkein menetti mielensä hyökkäämällä merimiesten kimppuun ja pilkkomalla heidät paloiksi sapelillaan. Omantunnon katumuksesta tuli yleinen asia hänen elämässään. Mutta Gregory ei löytänyt totuutta ja oikeutta yhdeltäkään sotivasta osapuolelta, joten hänellä ei ollut mitään oikeuttaa itseään. Hän ei uskonut monarkiaan, ei bolshevismiin eikä kasakkojen erottamiseen Venäjästä. Tämän seurauksena loputon kamppailu toi hänet murtuneena ja ikääntyneenä ennen aikojaan täydelliseen antautumiseen. Romaani päättyy siihen, että Melekhov tuli antautumaan Neuvostoliiton viranomaisille riippumatta siitä, mitä seuraa. Sota toi elämää rakastavan Gregoryn epätoivon viimeiseen asteeseen.

Siten sota aina tuhoaa ihmisen ja tuo ihmisen täydelliseen pettymykseen elämässä. Lukuisten vammojen, tappioiden ja vastoinkäymisten jälkeen taistelija lakkaa taistelemasta melankolian ja epätoivon kanssa ja jatkaa elämäänsä hitaudella, toivomatta enää mitään. Tämä ehto vaikuttaa sekä voittajiin että häviäjiin.

Jokainen meistä elämässämme on ennemmin tai myöhemmin valinnan edessä: vain meistä itsestämme riippuu, onko se meidän vai jonkun muun eduksi. Joskus valinnan tekeminen voi olla vaikeaa monista olosuhteista johtuen: tämä on joko asema yhteiskunnassa tai tietyn päätöksen tekemisen kielteiset seuraukset tai henkilökohtaiset uskomukset. Henkilö, joka kohtaa tällaisen ongelman, joutuu moraalisen valinnan eteen. Useimmiten ne ihmiset, jotka ovat sodassa, joutuvat moraalisen valinnan eteen: ensinnäkin on tiedostettava, että he voivat haavoittua tai kuolla sodassa, ja toiseksi on tärkeää ymmärtää ja hyväksyä se tosiasia, että se on välttämätöntä tuhota isänmaan viholliset maansa tulevan hyvinvoinnin vuoksi, ja lopuksi, kolmanneksi, sodassa voidaan antaa periksi kiusaukselle ja siirtyä vahvemman vihollisen puolelle tai kuolemanpelosta. , pakene edestä.
Yleisin moraalisen valinnan ongelma Mihail Aleksandrovich Sholokhovin tarinassa "Ihmisen kohtalo". Kirjoittaja itse osallistui toiseen maailmansotaan, ja siksi hänellä oli täydellinen käsitys sotilaiden tilanteesta sodassa ja hän heijasti teoksissaan ihmisten näkemyksiä sotilasoperaatioista kaikella objektiivisella ja yksityiskohtaisella tavalla.
Tarinan "The Fate of a Man" päähenkilö, kuljettaja Andrei Sokolov lähtee taistelemaan maansa puolesta. Hän ottaa tämän askeleen tietoisesti tietäen, että jokainen sotilas voi osallistua isänmaansa puolustamiseen. Andrei jättää vaimonsa ja lapsensa suojellakseen kotimaita fasistisilta hyökkääjiltä...
Toisessa taistelussa Sokolov haavoittui kuoren palasella, hän putosi tajuttomaksi ja heräsi vihollisen vankeudessa. Andrein oli vaikea sietää sitä tosiasiaa, että nyt hänen on työskenneltävä väsymättä vihollisen alueella, ja sotilas yrittää paeta, mikä valitettavasti ei onnistunut.
Meidän on oltava samaa mieltä siitä, että ainoa ulospääsy vankeudesta on pakeneminen, mutta sillä on myös useita seurauksia: onnistuneen pakoyrityksen tapauksessa sotilasta uhkaa epäluottamus "omiensa" keskuudessa, koska se on vankeudessa Usein tulee vihollisen puolelle siirtymistä, jos pakeneminen epäonnistuu, sitä seuraa vankien tiukempi valvonta, fyysinen rangaistus tai jopa hengenmenetys. Andrei Sokolov kuitenkin päättää paeta huolimatta hänen henkensä uhkauksesta.
Vankeudessa Sokolov joutui käymään läpi melko vaikean kokeen: eräänä yönä hän kuuli yhden sotavangin raportoivan saksalaisille vankien keskuudessa tapahtuvasta. Andrei päättää tappaa petturin. Ilmoittajan likvidointi ei ollut helppoa sotilaalle, koska hänen oli lähetettävä yksi "ystäväistään" seuraavaan maailmaan. Tässä jaksossa on myös moraalisen valinnan ongelma, jonka tuloksena oli päätös riistää petturin henki. Sinulla on oltava suurta rohkeutta ja suurta tahdonvoimaa, jotta et anna periksi ennen sodan hyökkäystä. Jokaisen meistä pitäisi miettiä, miten hän toimisi tässä tai tuossa tilanteessa?
Sokolov oli natsien vankeudessa kaksi kokonaista vuotta. Tänä aikana hän oli kuoleman partaalla: kerran Andrei ei ollut harkitsematon puhua jyrkästi saksalaisista, ja joku tuomitsi hänet. Vanki kutsuttiin Mullerin, yhden osaston korkeimman tason henkilöiden, toimistoon. Saksalainen kutsui Sokolovin juomaan Saksan voittoa ennen kuin hänet ammuttiin. Ja mitä tämä vangittu, kidutettu, nälkäinen ja kylmä sotilas teki? Hän kieltäytyi päättäväisesti juomasta saksalaisten voittoon, ja sitten Muller ylisti Andreita ihmetellen venäläisen hengen voimaa. Upseeri tarjoutui juomaan Sokolovin terveydeksi, johon sotilas tyhjensi hiljaa lasinsa. Müller osoittautui yhdeksi niistä saksalaisista, joissa oli vielä muutama inhimillinen ominaisuus, ja hän, annettuaan Andreille leipää ja laardia, lähetti hänet takaisin.
Sokolov oli elämän ja kuoleman partaalla, koska hänen kohtalonsa riippui upseeri Mullerista, Andrei saattoi juoda saksalaisten voittoon, koska kukaan muu kuin hän, Muller ja toinen johtaja ei olisi tiennyt siitä. Tämä teko jäljittelee myös moraalista valintaa elämänhalun ja kotimaalleen omistautumisen välillä. Vanki ei lannistu ja pysyy isänmaallensa uskollisena viimeiseen asti. Tämän tapauksen jälkeen Saksan viranomaiset alkoivat kunnioittaa häntä, ja työntekijöiden työmäärä väheni. Kesti siis noin kaksi vuotta. Andrei sai käskyn kuljettaa Saksan armeijan majuria autossa, ja seuraavalla matkallaan vanki päätti riisua majurin aseista ja mennä omaan ...
Ja niin sodan kauhein aika kului kuljettaja Andrei Sokoloville. Toisen maailmansodan loppuun mennessä hänellä ei ollut ainuttakaan sukulaista jäljellä, ja hänen poikansa tappoi hänen silmiensä edessä sodan viimeisenä päivänä saksalaisen tarkka-ampujan toimesta. Jotenkin sodanjälkeisenä aikana entinen sotilas näki pojan, joka herätti hänessä jälleen isällisiä tunteita. Lapsi osoittautui orvoksi, hänen isänsä meni rintamalle, mutta ei koskaan palannut. Andrei ymmärsi, että hän ja Vanya tarvitsivat toisiaan. Sokolov päättää valehdella hyvän puolesta ja kutsuu itseään pienen Vanyan isäksi tehden siten itsensä ja hänet onnelliseksi useiden vuosien ajan.
Andrei Sokolov on tavallisin venäläinen sotilas, hänen sankaruutensa piilee siinä, että hän on omistautunut maalleen ja kansalleen, armollinen avuttomille ihmisille ja armoton pettureille. Kaikkina aikoina Venäjän vastustajat puhuivat ja ihailivat Venäjän kansan moraalista ylevyyttä ja henkistä voimaa.

M. A. Sholokhovin nimi tunnetaan kaikkialla maailmassa. Hän kirjoitti 1900-luvun pyörteeseen joutuneiden ihmisten traagisesta kohtalosta, joka on täynnä tragedioita: kirjailija keskittyy kuvaan vallankumouksen, sisällissodan ja kollektivisoinnin vaikeista ja kauheista tapahtumista. Sholokhov ei jättänyt huomiotta Suuren isänmaallisen sodan aikaa, jolloin ihmiskunta joutui jälleen jättimäisen katastrofin edessä. Kirjoittaja on jälleen kiinnostunut hirvittävistä historiallisista kataklysmeistä vailla olevan miehen kohtalosta.

Toiminta Sholokhovin tarinassa "Ihmisen kohtalo" (1956) alkaa maaliskuussa 1946, ensimmäisellä sodan jälkeisellä keväällä. Tarinan päähenkilö Andrei Sokolov ei eroa ihmisten sukupolvesta, joka voitti sodan ja kävi läpi kaikki koettelemukset. Hänellä on suuret tummat työntekijän kädet. Hän on huonosti pukeutunut, hänellä on laiha pussi. Ulkoisen huomaamattomuuden takana piilee kuitenkin suuri tragedia: "Oletko koskaan nähnyt silmiä, jotka olisivat ikään kuin tuhkan ripottelemia, täynnä niin väistämätöntä kuolevaista kaipausta, että niihin on vaikea katsoa?"

Andrei Sokolovin kohtalo on kunniakas ja sankarillinen kohtalo neuvostokansan sukupolvelle, joka kävi läpi sodan kärsimyksiä ja kauhuja ja säilytti ihmisyytensä ja jaloisuutensa. Andrei Sokolovin sotaa edeltävä elämä kehittyi onnellisesti: hän rakasti vaimoaan, lapsiaan, ja tämä rakkaus herätti hänessä parhaat tunteet. Mutta sota tuli ja vei tämän onnen. Andrei Sokolov meni etupuolelle. Haavat, vankeus, petturin murha, epäonnistunut pako vankeudesta, natsien kiusaaminen - nämä ovat tärkeimmät virstanpylväät henkilön etulinjassa sodassa. Joka kerta, kun Andrei Sokolov käy läpi kohtalon koettelemuksia, pysyi todellisena henkilönä, miehenä isolla kirjaimella.

Kohtaus Müllerin kanssa on tämän tarinan huipentuma. Tämä on vihollisten kaksintaistelu, eräänlainen psykologinen kaksintaistelu, joka vaatii sankarilta uskomattoman tahdonvoiman ja kaiken fyysisen ja henkisen voiman. Toisaalta hän on aseistettu, hyvin ruokittu, itsenäinen ja dominoiva fasisti, toisaalta aseeton, vailla äänioikeutta, tuskin pystyy seisomaan jaloilleen, jopa vailla nimeä, sotavanki nro 331 Nälkäisenä ja uupuneena hän kieltäytyy juomasta saksalaisten aseiden voitosta, ja kun hän kuitenkin suostuu juomaan "kuolemaani ja vapautukseni piinasta", ei sitten koske leipää: "Halusin näyttää heille, kirotut, että vaikka kuolen nälkään, en aio tukehtua heidän soppaansa, että minulla on oma, venäläinen arvokkuus ja ylpeys ja etteivät he tehneet minusta petoa, vaikka kuinka he yrittivät." Jopa Müller ei voinut olla ihailematta venäläisen sotilaan rohkeutta ja kestävyyttä. Sanat siitä, kuinka nälkään kuolevat vangit jakoivat Andreyn tuomaa leipää ja pekonia, koskettavat sielun syvyyksiä.

Uutiset perheen kuolemasta, täydellinen yksinäisyys - Andrei Sokolovin viimeinen, kauhein testi. Tämän piti rikkoa ihminen, riistää häneltä elämän tarkoitus. Loppujen lopuksi hänen sydämensä muuttui kiveksi surusta.

Miksi Andrei adoptoi Vanyushkan? Hän loukkaantui syvästi lapsen traagisesta kohtalosta. Hänen sydämensä ei ole lakannut rakastamasta, mutta hänen sielunsa tuntee edelleen inhimillistä kärsimystä ja kipua. Andrei Sokolov adoptoi orvon ja tekee jälleen kerran saavutuksen. Hän ottaa tietoisesti vastuun lapsen kasvatuksesta, vaikka hänellä ei olisi pysyvää kotia.

Tämä on huomaamaton sankarillisuus, jota Andrei Sokolov osoittaa päivittäin, joka tunti, voittaakseen tragediansa ja pojan tragedian.

"Kaksi orpoa, kaksi hiekanjyvää, ennennäkemättömän voimakkaan sotilaallisen hurrikaanin heittämät vieraisiin maihin... odottaako heitä jotain edessä?" - kirjoittaja kysyy tällaisen kysymyksen. Ja hän itse vastaa hänelle: "Haluaisin ajatella, että tämä venäläinen mies, taipumaton mies, selviää ja kasvaa lähellä isänsä olkapäätä, joka kypsyessään pystyy kestämään kaiken, voittamaan kaiken, mikä hänellä on. tavalla, jos hänen isänmaansa kutsuu hänet tähän."

Ilmeikäs lukeminen A.S.:n romaanin katkelmasta. Pushkin "Jevgeni Onegin" (opiskelijan valinnan mukaan).

Lippu numero 17

Tarinan nimen merkitys M.A. Bulgakov "Koiran sydän".

Bulgakovin tarina "Koiran sydän" aiheutti kriitikoiden hyökkäyksiä. Viranomaisten ja kirjailijoiden jyrkkä paheksuminen teoksesta johti jopa tarinan näyttämö- ja julkaisusopimuksen irtisanomiseen. Käsikirjoitus sekä Bulgakovin päiväkirjat takavarikoitiin. Ja vasta suhteellisen äskettäin tämä teos julkaistiin ja tuli saataville laajalle lukijajoukolle.

Teoksen epätavallinen rakenne - yleisestä erityiseen - välittää teoksen idean epätavallisen elävästi. Sen keskellä on uskomaton tapaus koiran muuttumisesta ihmiseksi. Fantastinen juoni perustuu loistavan lääketieteen tiedemiehen Preobrazhenskyn kokeen kuvaan. Siirrettyään varkaan ja juoppo Klim Chugunkinin aivojen siittiörauhaset ja aivolisäkkeen koiraksi, Preobraženski saa kaikkien hämmästykseksi miehen koirasta.

Kodittomasta Sharikista tulee polygrafi Poligrafovich Sharikov. Hän kuitenkin säilyttää Klim Chugunkinin koiratavat ja huonot tavat. Professori yhdessä tohtori Bormentalin kanssa yrittää kouluttaa häntä, mutta kaikki ponnistelut ovat turhia. Siksi professori palauttaa koiran jälleen alkuperäiseen tilaan. Fantastinen tapaus päättyy idyllisyyteen: Preobraženski jatkaa suoraa liiketoimintaansa, ja hillitty koira makaa matolla ja antautuu suloisiin pohdiskeluihin.

Bulgakov laajentaa Sharikovin elämäkertaa sosiaalisen yleistyksen tasolle. Kirjoittaja antaa kuvan nykytodellisuudesta paljastaen sen epätäydellisen rakenteen. Koiran sydämen tarina on rakennettu läheiseen yhteyteen 1920-luvun todellisuuden ja yhteiskunnallisten kysymysten kanssa. Teoksen kaunokirjallisuus ei näytä pääroolia, vaan apuroolia.

Tarinassa Sharikov muuttui jälleen koiraksi, mutta elämässä hän kulki pitkän ja, kuten hänestä näytti, ja muut inspiroituivat, loistavan polun: ja 30-50-luvulla hän myrkytti ihmisiä, kuten hän kerran harhaili. kissat ja koirat. Koko elämänsä sankari kantoi koiran vihaa ja epäluuloja korvaten ne koirauskollisuudella, josta on tullut tarpeetonta. Älykkääseen elämään tullessaan Sharikov pysyi vaistojen tasolla ja oli valmis muuttamaan koko maan, koko maailman, koko maailmankaikkeuden, jotta nämä eläimelliset vaistot voitaisiin helpommin tyydyttää.

Sankari on ylpeä alhaisesta alkuperästään, ylpeä alhaisesta koulutuksestaan. Yleensä hän on ylpeä kaikesta matalasta, koska vain tämä nostaa hänet korkealle henkisesti korkealle. Preobraženskin kaltaiset ihmiset on tallattava mutaan, jotta Sharikov voi nousta heidän yläpuolelleen.

Tämä ei ole vain Sharikovin muutosten historia, vaan ennen kaikkea järjettömien, irrationaalisten lakien mukaan kehittyvän yhteiskunnan historia. Jos tarinan fantastinen suunnitelma valmistuu juonen suhteen, moraalinen ja filosofinen jää avoimeksi: Sharkovit jatkavat lisääntymistä, lisääntymistä ja puolustamista elämässä, mikä tarkoittaa, että yhteiskunnan "hirviömäinen historia" jatkuu. Valitettavasti Bulgakovin traagiset ennustukset toteutuivat, mikä vahvistettiin 30-50-luvulla, stalinismin muodostumisen aikana ja myöhemmin.

Teoksen nimen merkitys voidaan tulkita kahdella tavalla. Ensimmäinen vaihtoehto on pinnalla - tarina voitaisiin nimetä niin itse professori Preobrazhenskyn suorittaman kokeen kunniaksi: hän siirsi ihmissydämen koiran ruumiiseen.

Myös nimen merkitys voi olla ihmisissä itsessä, kuten Shvonder. Kukaan ei siirtänyt heille koiran sydämiä, heillä on ne syntymästään asti. Shvonder on henkilö ilman henkistä maailmaansa, loifer, boor. Voimme sanoa, että se luotiin keinotekoisesti. Shvonderilla ei ole omaa mielipidettä. Kaikki näkemykset pakotettiin hänelle. Shvonder on proletariaatin oppilas - Bulgakovin mukaan ryhmä ihmisiä, jotka laulavat valoisasta tulevaisuudesta, mutta eivät tee mitään koko päivän.

Nämä ihmiset eivät tunne sääliä, surua tai myötätuntoa. He ovat sivistymättömiä ja tyhmiä. Heillä on koiran sydän syntymästä lähtien, vaikka kaikilla koirilla ei ole sama sydän.

Ulkoisesti pallot eivät eroa ihmisistä, mutta ne ovat aina keskuudessamme. Heidän epäinhimillisyytensä vain odottaa paljastumista. Ja sitten tuomari tuomitsee uransa ja rikosten selvittämissuunnitelman toteuttamisen nimissä syyttömät, lääkäri kääntyy pois potilaasta, äiti hylkää lapsensa, erilaisia ​​virkamiehiä, joille on jo tullut lahjuksia. pudota naamio ja näytä niiden todellinen olemus. Kaikki ylevin ja pyhin muuttuu vastakohtakseen, koska näissä ihmisissä ei-ihminen on herännyt. Valtaan tullessaan he yrittävät dehumanisoida kaikkia ympärillä olevia, koska ei-ihmiset ovat helpompia hallita, heillä on kaikki inhimilliset tunteet korvattu itsesäilyttämisen vaistolla.

Maassamme vallankumouksen jälkeen luotiin kaikki olosuhteet valtavan määrän koiransydämillä varustettujen pallojen ilmestymiselle. Totalitaarinen järjestelmä on erittäin suotuisa tälle. Luultavasti siksi, että nämä hirviöt ovat tunkeutuneet kaikille elämänalueille, Venäjä elää edelleen vaikeita aikoja.