Vilnan yliopisto suljettiin. Vilnan yliopisto - ensimmäinen yliopisto Liettuan ja Valko-Venäjän historiassa

Euroopan humanistinen yliopisto

Kulttuuriperinnön ja matkailun tiedekunta

kurssilla "Johdatus Valko-Venäjän tutkimukseen"

Vilnan yliopisto ja Polotskin akatemia 1800-luvun alussa: rooli valkovenäläisen kulttuurin kehityksessä

Valmistunut: 2. vuoden opiskelija

Matkailun laitos

Lazovskaja Alina Aleksandrovna

Tarkastaja: Opettaja S. Khorevsky

Vilna 2009

Suunnitelma

    Vilnan yliopisto

    Polotskin akatemia

    Valko-Venäjän kulttuurin kehittäminen

    Bibliografia

    Vilnan yliopisto

Vilnan yliopisto perustettiin Aleksanteri I:n vuonna 1803 allekirjoittamalla lailla, ja siitä tuli tärkein oppilaitos ja koulutusta hallinnoiva laitos kahdeksassa Venäjän valtakunnan maakunnassa (Vilna, Grodno, Minsk, Mogilev, Vitebsk, Volyn, Podolsk, Kiova). Yliopistossa oli 4 tiedekuntaa: fyysiset ja matemaattiset tieteet, lääketiede tai lääketiede, moraali- ja valtiotieteet ja tieteet, sanallinen ja vapaa tai kuvataide. Stroynovsky ja Snyadetsky olivat yliopiston ensimmäiset rehtorit ja järjestäjät. Itsenäinen ja aineellisilla resursseilla hyvin varustettu ja tieteellisistä voimista rikas yliopisto taisteli menestyksekkäästi sille vihamielisiä jesuiittoja vastaan ​​ja käveli nopeasti vaurauden tietä. Piirin kaikkien tieteellisten asioiden pääjohtaja oli prinssi Adam Czartoryski. Hän oli vahva mies, joka palveli Puolan uudistamista koko ikänsä. Aluksi tohtorin- ja maisterintutkinnot myönnettiin Vilnan yliopistossa useilla eri tieteenaloilla - kirjallisuudessa, valtion tulojen ja kaupan hallinnassa, ulkomaan suhteissa, oikeuskäytännössä, arkkitehtuurissa ja muilla. Yliopistolta evättiin vuonna 1819 oikeus suorittaa maisterin ja tohtorin tutkintoja; valmistuneet voivat saada Ph.D. Vuonna 1821 ehdokkaiden tutkintotodistusten myöntäminen kiellettiin.

Rehtori ja dekaanit valittiin kolmeksi vuodeksi. Rehtorit olivat Ieronim Stroynovsky (1799-1806), Jan Sniadecki (1807-1814), Szymon Malevsky (1817-1822), matemaatikko Józef Twardowski (1823-1824). Vuosina 1824/25 yliopiston selvitystoimikuntaan vuonna 1832 osallistunut kirurgi professori Vaclav Pelikan nimitettiin rehtoriksi, myöhemmin useiden tieteellisten yhdistysten jäseneksi ja keisarillisen Pietarin lääketieteellisen ja kirurgisen akatemian presidentiksi vuodesta 1851. vuoteen 1856.

Opiskelijoiden määrä kasvoi 290:stä vuonna 1804 1321:een vuonna 1830. Vuoteen 1823 mennessä siitä tuli Venäjän ja Euroopan suurin yliopisto, joka ohitti Oxfordin yliopiston opiskelijoiden määrässä. Vuodesta 1855 lähtien yliopiston rakennuksissa on toiminut Museomuseo, myöhemmin Yleiskirjasto, arkisto ja kaksi miesten liikuntasalia.

Vilnan yliopistosta tuli puolalaisten patrioottien keskus, jotka haaveilivat palauttavansa kotimaahansa entisen itsenäisen asemansa. Hänen alaisuudessaan alkoi syntyä erilaisia ​​isänmaallisia yhteisöjä (filomatit, filareetit, "säteilevät"), joista suurin osa suljettiin piirin edunvalvojan nimityksellä Czartorysky Novosiltsevin tilalle vuonna 1824. Puolalaiset propagandistit lähtivät hänen keskuudestaan ​​suuria määriä, ja lopulta hän osallistui lähes kokonaisuudessaan Puolan kansannousuun vuosina 1830-1831. Jälkimmäinen seikka oli pääsyynä sen sulkemiseen 1. toukokuuta 1832 annetulla asetuksella, jolloin lääketieteen ja teologiset osastot siirrettiin sisäministeriön osastolle, jotta ensimmäinen muutettiin lääketieteellis-kirurgiseksi akatemiaksi. toiseksi uskonnolliseen kouluun.

Sulkemalla Vilnan yliopiston hallitus ei halunnut riistää alueelta korkeakoulutusta. Saman vuoden asetuksella määrättiin korkeamman lyseon perustaminen Orshan kaupunkiin ja työt aloitettiin, mutta vuonna 1834 ne lopetettiin ja niille osoitetut rahasummat siirrettiin Kiovan yliopiston laitteeseen.

    Polotskin akatemia

Akatemian avajaisia ​​vietettiin 10. heinäkuuta 1812 Wirtenbergin herttuan, Valko-Venäjän silloisen kenraalikuvernöörin läsnä ollessa. Polotskin akatemia koostui kolmesta tiedekunnasta: kielitieteellinen, joka opetti kieliä ja kirjallisuutta; vapaatieteiden tiedekunta, nimittäin: filosofia, runous, retoriikka, moraalifilosofia, logiikka, metafysiikka, fysiikka, kemia ja matematiikka, siviili- ja sotilasarkkitehtuuri, luonnonlaki, roomalainen ja kansanoikeus, yleinen ja luonnonhistoria; teologinen tiedekunta, joka opetti moraaliteologiaa, dogmaattista, pyhää kirjoitusta, kanonista oikeutta ja kirkkohistoriaa. Akatemiaan voivat liittyä kaiken tasoiset ja uskonnolliset ihmiset. Akatemia oli olemassa kuuluisan jesuiittaritarikunnan hahmon - Peter Skargan - johdolla.

Opiskelijamäärä nousi 600. Opettajia oli 39. Polotsk College sai Akatemian aseman 1.3.1812 ja jo vuonna 1813 Polotskin akatemiassa oli 84 opiskelijaa ja vuonna 1820 noin 700 opiskelijaa ja 30 opettajaa. Lukuvuosi alkoi 5.9. ja jatkui 5.7. Opiskelijan ylläpidosta veloitettiin 600 ruplaa vuodessa.

Polotskin jesuiittakirjasto oli erittäin merkittävä ja kuuluisa yhtenä alueen parhaista. Myös nähtävyyksien museo oli kuuluisa, samoin kuin erilaiset kaapit tieteellisillä apuvälineillä, joista erityisesti fyysinen oli erittäin rikas ja erinomaisesti koottu. Muita rikkaampi oli Gruberin erinomaisesti järjestämä mekaaninen toimisto. Tänne sijoitettiin monia hänen keksimiä esineitä. Myös kemian laboratorio oli erittäin mielenkiintoinen.

Akatemian opetussuunnitelma ei eronnut muiden Liettuan jesuiittaoppilaitosten ohjelmista.

Kansainyhteisön jakautumisen jälkeen ja Venäjän hallinnon vaikutuksesta opetussuunnitelmissa alkoivat muutokset.

Polotskin jesuiittaakatemia oli olemassa 8 vuotta. Hengellisten asioiden ja yleissivistävän koulutuksen ministeri, ruhtinas Golitsyn ei ollut jesuiittojen hyväntekijä. Raporttinsa mukaan, jossa jesuiittoja syytettiin pääasiassa heidän hoitoonsa uskottujen ortodoksisten nuorten viettelemisestä roomalaiskatoliseen uskoon, keisari Aleksanteri I määräsi 13. maaliskuuta 1820 jesuiitat karkotettavaksi valtion ulkopuolisen poliisin valvonnassa. , sekä Polotskin jesuiittaakatemian ja sen alakoulujen lakkauttaminen.

Monet kirjat, varsinkin harvinaiset, ovat kadonneet Polotskin akatemiasta. Suurin osa heistä kuljetettiin Pietariin, Moskovaan, ja pieni osa tuli Vitebskin lukioon. Suurin osa fyysisistä ja muista toimistoista lähetettiin Pietariin. Kirjapaino siirrettiin Kiovaan.

Jesuiitat toimivat ja valistivat aatelistoa Valko-Venäjällä 240 vuoden ajan vuosina 1580-1820. Tällainen pitkä, jatkuva, kenenkään tai kenenkään muuttamaton, ennakkoluulojen ja koulutusjärjestelmän jatkuva toteuttaminen ei tietenkään voinut muuta kuin vaikuttaa asukkaisiin, heidän luonteeseensa ja henkiseen suuntaan.

    Valko-Venäjän kulttuurin kehittäminen

Valko-Venäjän kulttuurin kehityksen erottuva piirre oli sen polonisaation vahvistuminen 1800-luvun ensimmäisellä kolmanneksella. Tämä johtui keisari Aleksanteri I:n politiikasta, jonka tavoitteena oli Puolan valtiollisuuden muodostuminen ja joka sai tukea Puolan magnaatin ja polonisoidun aatelin keskuudessa. Puolan kieli oli koulutetun väestön ehdottoman enemmistön kieli, koulutuksen, kirjallisuuden ja teatterin kieli. Jesuiitat olivat erityisen aktiivisia tähän suuntaan, kunnes heidät karkotettiin Venäjältä vuonna 1820. Heillä oli useita oppilaitoksia. Koulutus niissä suoritettiin puolaksi. Polotskin jesuiittakollegio oli erityisen aktiivinen, ja vuonna 1812 se sai tsaarin asetuksella Akatemian tutkinnon.

1830-1831 kansannousun jälkeen. tsaarihallitus muuttaa koulutuspolitiikkaansa. 1. toukokuuta 1832 Vilnan yliopisto suljettiin. Lääketieteellisen tiedekunnan pohjalta perustettu Medical-Surgical Academy on edelleen Vilnassa. Kaikentyyppisten koulujen koulutus käännetään venäjäksi. Opettajat, jotka eivät puhu venäjää, on erotettu opetustoiminnasta.

Yhteiskunnallisen ja poliittisen elämän tapahtumat heijastuivat tuon ajan suulliseen kansantaiteeseen. Merkittävä rooli valkovenäläisen kirjallisuuden muodostumisessa oli Ya. Borshevskyllä, Ya. Chechotilla, A. Ripinskyllä ​​ja muilla.

Valko-Venäjän kulttuurissa XlX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla teatterilla oli merkittävä paikka. Sekä harrastaja- että ammattiteatteritaide kehittyi. Valko-Venäjän teatterielämän tapahtuma oli V. Dunin-Martinkevitšin Valko-Venäjän kansallisteatterin ensimmäisen ryhmän synty.

Arkkitehtuurin kehitystä määräsi kaupunkisuunnittelu: kaupunkikeskusten rakentaminen erityis- ja valtion taloineen. Arkkitehtuurille oli ominaista barokkityylin vaihtuminen klassismiin.

Ratkaiseva rooli maalauksen kehityksessä oli Vilnan yliopiston kirjallisuuden ja taiteen tiedekunnan kuvataiteiden laitoksen - Vilnan maalauskoulun - oppilaat. Koulun perustaja oli professori F. Smuglevich.

Näin ollen polonisaation ja venäläistämisen olosuhteissa Valko-Venäjän kansa onnistui säilyttämään etnisen identiteettinsä, muodostamaan ja kehittämään kansallisen kulttuurin, joka ilmeni valkovenäläisen kielen, uuden valkovenäläisen kirjallisuuden ja taiteen muodostumisena.

    Bibliografia

    www.65-k.com

    Narysy Valko-Venäjän historiasta. T. 1. - Mn., 1994.

    Valko-Venäjän historian tietosanakirja. Mn., 1994.

    www.student.km.ru

    www.slovo.ws

    P.G. Chigrinov. Esseitä Valko-Venäjän historiasta. Mn., 2002

Se oli ensimmäinen korkeakoulu Liettuan suurruhtinaskunnan alueella. Sen perustamiseen liittyi suoraan jesuiittaritarikunta, joka loi aikansa edistyneimmän koulutusjärjestelmän Euroopassa.
Suuriruhtinas Stepan Baturan etuoikeudella avatun Vilnan Akatemian ensimmäinen rehtori oli Piotr Skarga, tunnettu katolinen saarnaaja, kirjailija ja polemisikko, joka muuten hallitsi hyvin valkovenäläistä kieltä ja kirjoitti mm. siinä olevien teosten määrä.
Aluksi Vilnan Akatemiassa oli teologisia ja filosofisia tiedekuntia, mm 1641 vuotta - ja laillinen.
AT 1586 Akatemiaan avattiin painotalo.
FROM 1773 Vuonna 1781, paavin jesuiittaritarikunnan lakkauttamista koskevan asetuksen jälkeen, akatemia joutui koulutuskomission (itse asiassa Euroopan ensimmäisen opetusministeriön) hallintaan, ja vuonna 1781 se muutettiin Suurkoulun pääkouluksi. Liettuan herttuakunta. Yliopiston arkiston mukaan akateemisia tutkintoja on myönnetty 4076 henkilölle.
AT 1803 vuonna tämä koulu tunnettiin Vilnan keisarillisena yliopistona. Tuolloin oli kirjallisuuden ja vapaiden tieteiden tiedekuntia, moraali- ja valtiotieteitä, lääketieteellisiä ja fyysisiä ja matemaattisia tiedekuntia. Yliopisto oli Vilnan koulutusalueen keskus.
Koko sen historian ajan erittäin merkittävä osa Vilnan yliopiston opiskelijoista ja opettajista oli kotoisin Valko-Venäjältä. Saarnaaja ja puhuja Piotr Skarga piti luentoja tässä tiedekeskuksessa; kuuluisa uusi latinalainen runoilija, filosofi ja kirjallisuuden teoreetikko XVII vuosisadalla Maciej Kazimierz Sarbiewski; hänen aikalaisensa, loistava retoriikan tuntija, Zhigimont Lauksmin; Valko-Venäjän kouluttaja ja tähtitieteilijä Marcin Pachobut Odlenitsky; Puolalainen historioitsija, kapinallisten siivellisen vetoomuksen kirjoittaja 1830 vuoden "Meidän ja sinun vapautesi puolesta!" Joachim Lelewel ja muut eurooppalaisen nimen tiedemiehet. Yliopiston opiskelijoihin kuuluvat Simeon Polotsky, erinomainen puolalainen runoilija Juliusz Slovatsky, liettualainen historioitsija Simonas Daukantas, yksi ensimmäisistä Valko-Venäjän lainsäädäntö- ja vuosimuistomerkkien tutkijoista Ignat Danilovich... filomaattien ja filareettien salaseuroja, jotka tuhottiin tsaarin poliisi.

Ensimmäisellä kolmanneksella XIX luvulla Vilnan yliopistossa oli kaiverrus-, kuvanveisto-, maalaus- ja piirustustaiteen osastot, joissa opiskelijat saivat vakavan valmistelun päästäkseen taideakatemiaan. Kuuluisat taidemaalarit ja graafikot Franciszek Smuglevich, Jan Rustem, kuvanveistäjä Kazimir Elsky opetti täällä. Vilnan taidekoulun oppilaita olivat valkovenäläiset maalarit ja graafikot Iosif Oleshkevich, Valenty Vankovich, Ivan Khrutsky, Napoleon Orda, Heinrich ja Vikenty Dmakhovsky. Valko-Venäjän väkivaltaisen liittämisen jälkeen Venäjän valtakuntaan yliopisto oli voimakas henkisen vastustuksen keskus. kolonialistit. Lukuisat vilnalaiset opettajat ja opiskelijat osallistuivat aktiivisesti kansalliseen vapautuskapinaan vuosina 1830-1831. Tällä oli ratkaiseva rooli tsaarivallan johtaman yliopiston sulkemisessa vuonna 1832 vuosi.
Yliopiston entisten tiedekuntien pohjalle perustettiin Lääketieteellinen-kirurginen ja Teologinen Akatemia, mutta kymmenen vuoden olemassaolon jälkeen ensimmäinen siirrettiin Kiovaan ja toinen Pietariin.

Yliopiston suuri piha. Ser. 1800-luvulla

korkeakoulu ja Vilnan oppipiirin koulutushallintoelin vuosina 1803-1832.

Tarina

Kuningas Stefan Batory ja paavi Gregorius XIII perustivat Vilnan korkeakoulun vuonna 1579 Vilna-Jeesuksen seuran akatemiaksi ja yliopistoksi. Vuonna 1773 koulutustoimikunnan alaisen uudistuksen seurauksena Akatemia ja yliopisto muutettiin "Liettuan pääkouluksi" ja saivat kaikki Liettuan suurruhtinaskunnan oppilaitokset hallintaansa. Kansainyhteisön kolmas jako, Liettuan pääkoulu muutettiin Vilnan pääkouluksi.

Keisari Aleksanteri I allekirjoitti 4. huhtikuuta 1803, ja Vilnan pääkoulu muutettiin keisarilliseksi Vilnan yliopistoksi. Kahdeksan Venäjän valtakunnan maakuntaa käsittävän Vilnan oppipiirin oppilaitokset siirrettiin yliopiston toimivaltaan. Vuonna 1803 prinssi Adam Czartoryski nimitettiin Vilnan koulutusalueen luottamusmieheksi, mikä vaikutti yliopiston kukoistukseen. Czartoryski toimi luottamusmiehenä kaksikymmentä vuotta yhdistäen sen varaulkoministerin ja ulkoministerin virkaan.

18. toukokuuta 1803 hyväksytyn Vilnan keisarillisen yliopiston ja sen piirin koulujen peruskirjan tai yleisasetuksen mukaisesti yliopisto oli samaan aikaan opetus-, tieteellinen, koulutus- ja hallinnollinen paikallinen laitos, joka valitsi liikuntahallien johtajat. , läänin koulujen superintendentit ja muut virkamiehet, jotka valvoivat piirin oppilaitosten koulutus- ja metodologista, kurinpito- ja taloudellista toimintaa, julkaisivat ja sensuroivat opetus- ja metodologista kirjallisuutta. Pätevät opettajat koulutettiin yliopiston opettajien seminaarissa.

Aulan yliopisto

Yliopisto oli rikkain kaikista venäläisistä yliopistoista: kaikille yliopistoille myönnetyn säännöllisen 130 tuhannen ruplan vuosittaisen summan lisäksi varat olivat 105 000 ruplaa vuosittaisia ​​tuloja entisten jesuiittatilojen tuloista sekä lisäksi yksi lisä. -aikamäärärahat (vuonna 1804 Aleksanteri I:ltä 70 tuhatta ruplaa, vuonna 1807 avustusta 30 tuhatta ruplaa, vuonna 1811 60 tuhatta ruplaa. Opiskelijamäärä kasvoi 290:stä vuonna 1804 1321:een vuonna 1830. Vuoteen 1823 mennessä siitä tuli Venäjän ja Euroopan suurin yliopisto, joka ohittaa Oxfordin yliopiston opiskelijoiden määrässä. Vilnan yliopisto myönsi aluksi tohtorin- ja maisterintutkinnot useilla eri tieteenaloilla – kirjallisuudessa, valtion tuloissa ja kaupassa, ulkomaan suhteissa, oikeuskäytännössä, arkkitehtuurissa jne. Yliopistolta evättiin vuonna 1819 oikeus myöntää maisterin- ja tohtorintutkintoja, ja valmistuneet saivat kandidaatin tutkinnon.Vuonna 1821 Tutkintotodistusten myöntäminen ja ehdokas oli kielletty.

Yliopistossa toimi salaisia ​​opiskelijoiden isänmaallisia järjestöjä. Vuonna 1823 kymmeniä yliopiston opiskelijoita, mukaan lukien Adam Mickiewicz, pidätettiin syytettynä heidän kuulumisestaan. Heistä 108 joutui oikeuden eteen. Pitkän tutkinnan ja oikeudenkäynnin aikana pidätettynä olleiden 20 henkilöä karkotettiin eri kaupunkeihin Venäjällä. Adam Czartoryski syrjäytettiin. Hänen paikkansa otti N. N. Novosiltsev. Filomaattien prosessin yhteydessä yliopiston Novosiltsevin aloitteesta 14. elokuuta 1824 annetulla asetuksella "tukahduttaakseen yliopistoviranomaisia ​​vastustavan puolueen haitallisen vaikutuksen", professorit Józef Goluhovsky, Ignatius Danilovich, Joachim Lelewel ja myös Michal Bobrovsky erotettiin ja karkotettiin Liettuasta

Opiskelijoiden ja opettajien suoran tai välillisen osallistumisen vuoksi vuoden 1831 kansannousuun yliopisto lakkautettiin 1. toukokuuta 1832 Nikolai I:n kirjauksella. Lääketieteellinen tiedekunta muutettiin lääketieteelliseksi ja kirurgiseksi akatemiaksi, teologinen katoliseksi teologiseksi akatemiaksi.

Vuodesta 1855 lähtien yliopiston rakennuksissa on toiminut Museomuseo, myöhemmin Yleiskirjasto, arkisto ja kaksi miesten liikuntasalia. Eri aikoina kirjailija ja keräilijä A. V. Žirkevitš, Puolan valtiomies J. Pilsudsky, Neuvostoliiton valtiomies F. E. Dzeržinski, näyttelijä V. I. Kachalov, taiteilija M. V. Dobuzhinsky, liettualainen säveltäjä K. Galkauskas, kirjallisuusteoreetikko M. M. Bahtin.

Opiskelijajärjestöjen perinnettä vuosina 1932-1936 jatkoi laillinen järjestö Front. Hän työskenteli Länsi-Valko-Venäjän kommunistisen puolueen vaikutuksen alaisena, yhdisti noin puolet puolalaisista, valkovenäläisistä ja liettualaisista opiskelijoista, vaikutti älymystöyn ja kansallisiin järjestöihin. Frontin painettu urut on sanomalehti "Zew"; julkaisi suosittuja Puolan sanomalehtiä "Po Prostu" ja "Karta", joissa Maxim Tank, Jerzy Putrament tekivät yhteistyötä; laittomia vallankumouksellisia lehtisiä. Puolan viranomaiset kielsivät järjestön toiminnan, johtajat vangittiin.

Bestuzhevin kursseja >>>

VILNAN IMPERIAL YLIOPISTO


En tiedä, opiskelivatko juutalaiset tässä yliopistossa, en valitettavasti. Se oli olemassa melko lyhyen aikaa ja jopa aikana, jolloin Haskalahilla oli melko merkityksetön rooli Venäjän juutalaisuuden keskuudessa.
Täydellisyyden vuoksi katson kuitenkin tarpeelliseksi puhua siitä.

Vilnan yliopisto(Uniwersytet Wileński) perusti Stefan Batory vuonna 1579 Wilnon akatemiaksi ja yliopistoksi (Akademia i Uniwersytet Wileński). Vuonna 1773 yliopiston nimi muutettiin kansallisen koulutuskomission (Komisja Edukacji Narodowej) suojeluksessa toteutetun uudistuksen seurauksena. "Liettuan pääkoulu"("Szkoła Główna Litewska", ja Jagellon yliopistosta tuli samalla "Main Crown School" - "Szkoła Główna Koronna"), ja se sai kaikki Liettuan suurruhtinaskunnan oppilaitokset hallintaansa. Kansainyhteisön jakautumisen seurauksena koulu menetti lyhyeksi ajaksi korkeakoulun aseman. Kuitenkin jo sisään Vuonna 1803 tila sai jälleen uuden nimen - Imperial Vilnan yliopisto.


Tiedekunnat

Se koostui neljästä tiedekunnasta - fyysinen ja matemaattinen, lääketieteellinen, moraalinen ja poliittinen (teologian kanssa), kirjallisuus ja kuvataiteet. Osastoa oli 32, aineita opetettiin 55. Yliopisto omisti kasvitieteellisen puutarhan, anatomian museon, klinikan, fysikaalisia ja kemiallisia laboratorioita sekä 60 000 niteen kirjaston.
Opetus oli pääosin puolaa ja latinaa. Czartoryskin poistamisen jälkeen tiettyjen aineiden lukeminen venäjäksi otettiin vähitellen käyttöön.

Isänmaallinen liike ja yliopistojen sulkeminen

Vilnan yliopistosta tuli varhain puolalaisten patrioottien keskus, jotka haaveilivat palauttavansa kotimaahansa entisen itsenäisen asemansa. Hänen alaisuudessaan alkoi syntyä erilaisia ​​isänmaallisia yhdistyksiä, joista suurin osa suljettiin, kun piirin edunvalvoja nimitettiin Czartorysky Novosiltsevin paikalle vuonna 1824. Puolan propagandistit lähtivät hänen keskuudestaan ​​suuria määriä, ja lopulta melkein v. koko sävellyksensä, hän osallistui Puolan kansannousuun 1830-1831
Jälkimmäinen seikka oli hänen pääsyynsä päättyy 1. toukokuuta 1832 annetulla asetuksella., jotta kuitenkin lääketieteelliset ja teologiset osastot siirrettiin sisäministeriön osastolle ensimmäisen muuntamista varten lääketieteen ja kirurgian akatemia(vuonna 1842 se yhdistettiin Kiovan keisarilliseen St. Vladimirin yliopistoon, myöhemmin Kiovan kansalliseksi Taras Shevchenko -yliopistoksi), ja toinen - katoliseen teologiseen akatemiaan(siirretty Pietariin 1844).

V. Yliopiston sulkemisella hallitus ei halunnut riistää alueelta korkeakoulutusta. Saman vuoden asetuksella määrättiin korkeamman lyseon perustaminen Orshan kaupunkiin ja työt aloitettiin, mutta vuonna 1834 ne lopetettiin ja niille osoitetut rahasummat siirrettiin Kiovan yliopiston laitteelle (Pyhä Vladimir) ).

Vanha sanonta kuuluu: "Kun tykit puhuvat, muusat ovat hiljaa." Stefan Batory kuitenkin hoiti Liivin sodan aikana muusojen turvasataman - Vilnan yliopiston. On selvää, että korkeakoulun tarve oli jo kypsymässä yhteiskunnassa, yliopiston perustamispäätökseen vaikutti suuresti uskonpuhdistuksen ja vastareformaation välinen kilpailu. Liettuan katolilaiset - ja itse Vilnan piispa Valerian Protasevich (Valerijonas Protasevichius) - yrittivät päästä protestanttien edelle heidän aikeissaan perustaa kollegio. Siksi jesuiitat, jotka saapuivat Vilnaan vuonna 1569 piispan kutsusta, saivat varoja kollegionsa avaamiseen ja tarjosivat mahdollisuuden muuttaa se yliopistoksi. Virallisesti kollegio avattiin 17. heinäkuuta 1570. Jesuiitat asettivat itselleen kunnianhimoiset tavoitteet - Vilnan yliopiston kautta levittää tiedettä ja katolisuutta paitsi Liettuan suurruhtinaskunnassa ja naapurimaissa, myös Skandinaviassa ja jopa kaukaisissa maissa. itäisillä alueilla (Kiinaan asti!).


Stefan Batory perustaa Vilnan yliopiston. Huppu. V. Smokovski, 1828

Kollegion muuttamiseen korkeakouluksi vaadittiin paljon varoja, tarvittiin päteviä opettajia. Välttämätön edellytys oli myös paavi Gregorius XIII:n suostumus, joka saatiin vuonna 1577. Hallitsijan tuella oli kuitenkin suuri rooli. Kuningas Stefan Batory hyväksyi piispa Valerian Protasevichin suunnitelman ja ponnistelut 1. huhtikuuta 1579 ja antoi 29. lokakuuta 1579 paavi Gregorius XIII bullan, joka vahvisti Vilnan muutoksen. Kollegio yliopistoksi. Uuden koulun nimi oli Vilnan Jeesuksen seuran akatemia ja yliopisto. Academia et Universitas Vilnensis Societatis Jesu).

Sulkemiseensa vuonna 1832 saakka Vilnan yliopisto ei ollut vain Liettuan tärkein oppilaitos, vaan myös tärkein kulttuurikeskus. Jesuiitat, jotka määrittelivät barokin aikakauden kulttuurisen sisällön, levittivät ajatuksiaan Vilnan yliopiston kautta. Uskotaan, että muinaisen yliopiston koulutustaso ei ollut millään tavalla huonompi kuin Prahan, Krakovan, Wienin tai Rooman yliopistot. Näiltä ja muilta katolilaisilta kutsuttiin professorit Vilnan yliopistoon


Vilnan yliopiston suuri piha ja Pyhän Johanneksen kirkko. From

Ya. K. Vilchinskyn "Vilna Album". Huppu. F. Benois, A. Baio, 1850

Länsi- ja Keski-Euroopan yliopistot toivat mukanaan koulutuksen periaatteet, korkeat vaatimukset, intensiivisen koulutusjärjestelmän, joka muodostui katolilaisuuden uudistuksen vaikutuksesta, ja Vilnan tutkijoiden vaikutus tuntui paitsi koko Liettuassa (ensinkin , nämä olivat K. Sirvydasin ja Albert Viyuk-Kojalovicin (Albertas Viiukas-Kojalavicius) Liettuan tutkimusta käsitteleviä teoksia, mutta myös kaukana etnisen Liettuan ja monikansallisen ja monikonfessionaalisen GDL:n rajojen ulkopuolella.


Kuuluisan GDL:n sotainsinöörin, monivaiheisten rakettien teorian luojan K. Semenovichin teoksen "Artis magnae artilleriae" etulevy, 1650

vaikutus koko Eurooppaan - tämä koskee hänen teologiaa, filosofiaa, logiikkaa, retoriikkaa ja runoutta. Vilnan yliopiston professorien teokset saavuttivat jopa protestanttisen Englannin - esimerkiksi

Martin Smigleckin (1618) "logiikkaa" lainasivat paitsi Sorbonnen myös Oxfordin tutkijat, ja Matej Casimir Sarbiewskin runous vuonna 1646 käännettiin latinasta englanniksi ja luettiin eurooppalaisissa yliopistoissa tavallisen Horatian sijaan. .

Vilnan yliopisto on yksi Keski-Euroopan vanhimmista yliopistoista - vain Prahan, Krakovan, Pestin, Budan ja Koenigsbergin yliopistot ovat sitä vanhempia. On kuitenkin huomattava, että Vilnassa yliopisto perustettiin vasta kaksisataa vuotta maan kasteen jälkeen, kun taas edistyksellisemmässä Tšekin tasavallassa tämä tapahtuma


K. Semenovichin piirroksia raketteista. Amsterdam, 1650

tapahtui 400 vuotta kasteen jälkeen. Muinaisen Vilnan yliopiston historiallisessa merkityksessä on toinenkin näkökohta. 1300-luvulta ja kahden vuosisadan ajan koko Euroopan itäisin yliopisto oli Krakovan yliopisto, ja 1500-luvulta lähtien. seuraavat 200 vuotta (ennen Moskovan ja Pietarin yliopistojen perustamista) Vilnan yliopisto otti tämän arvonimen oikeutetusti haltuunsa. Akatemian perustajat, jesuiitat, ymmärsivät jo, että tämä yliopiston rooli oli kaukana muodollisesta. Yksi heistä kirjoitti sitten: ”Emme saa myöskään unohtaa, että täältä ovet Moskovaan avautuvat meille leveiksi, ja sieltä tataarien kautta pääsemme Kiinaan. Älä myöskään unohda Ruotsia ja Liivinmaata." Nämä suunnitelmat lakkaavat vaikuttamasta maantieteellisesti naiiveilta, jos muistaa Vilnan yliopistosta valmistuneen Andrius Rudamin, joka toi Jeesuksen seuran ideat aina Kiinaan asti, jossa hän saarnasi vuosina 1626-1634. ja kirjoitti askeettisia teoksia kiinaksi. Pohjoisin katolinen ja itäeurooppalainen - tämä on muinaisen jesuiittayliopiston tärkein merkitys.