Aleksanteri Nevski on yksi niistä nimistä, jotka kaikki isänmaassamme tietävät. Sotilaallisen kirkkauden peittämä prinssi, jota kunnioitettiin kirjallisella tarinalla hänen teoistaan ​​pian hänen kuolemansa jälkeen, julistettiin kirkon pyhäksi; mies, jonka nimi inspiroi edelleen monia vuosisatoja myöhemmin eläviä sukupolvia: vuonna 1725 perustettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin ritarikunta ja vuonna 1942 Neuvostoliiton Aleksanteri Nevskin ritarikunta (ainoa Neuvostoliiton ritarikunta, joka on nimetty 1980-luvun hahmon mukaan Venäjän keskiaika). Useimmille venäläisille hänen nimensä liittyy kuvaan, joka on luotu S. Eisensteinin elokuvassa "Aleksanteri Nevski", N. Cherkasov.

Aleksanteri syntyi vuonna 1221 Pereyaslavl-Zalessky 1:ssä. Hänen isänsä, prinssi Jaroslav Vsevolodovich, oli 1100-luvun lopun ja 1300-luvun alun Venäjän vaikutusvaltaisimman ruhtinaan kolmas poika. Vsevolod Suuri pesä, Juri Dolgorukyn poika, Vladimir Monomakhin pojanpoika. Vsevolod (kuoli vuonna 1212) omisti Koillis-Venäjän (Vladimir-Suzdalin maa). Jaroslav (s. 1190) sai isältään Perejaslavin ruhtinaskunnan, joka oli osa Vladimir-Suzdalia. Jaroslavin ensimmäinen vaimo oli Konchakin tyttärentytär (hänen poikansa Juri Konchakovitšin tytär). Noin 1213 Jaroslav meni naimisiin toisen kerran (hänen ensimmäinen vaimonsa kuoli tai avioliitto katkesi jostain syystä - tuntematon) - Rostislav-Feodosian, Novgorodin (myöhemmin Galician) ruhtinas Mstislav Mstislavichin tyttären kanssa (kirjallisuudessa viitataan usein ns. "Etä" sen perusteella, että prinssi on väärin ymmärretty määritelmä hänen kuolemastaan ​​"onnistuneeksi", eli onnekkaaksi). Vuonna 1216 Jaroslav ja hänen vanhempi veljensä Juri taistelivat epäonnistuneen sodan Mstislavia vastaan, kukistettiin ja Mstislav vei tyttärensä Jaroslavista Ryazanin prinsessalle - virheellisesti) ja vuoden 1220 alussa syntyi heidän esikoinen Fedor ja toukokuussa 1221 - Aleksanteri 3.

Vuonna 1230 Jaroslav Vsevolodich asettui hallitsemaan Suuressa Novgorodissa vaikean taistelun jälkeen Tšernigovin prinssin Mihail Vsevolodichin (Kiovan Svjatoslavin pojanpoika "Igorin kampanjan tarina") kanssa. Hän itse asui mieluummin isänsä Pereyaslavlissa ja jätti ruhtinaat Fedorin ja Aleksanterin Novgorodiin. Vuonna 1233 Aleksanteri pysyi Jaroslavichien vanhimpana - 13-vuotias Fjodor kuoli yllättäen hääpäivän aattona. "Ja kukapa ei myönnä tätä: häät rakennetaan, hunaja keitetään, morsian tuodaan, ruhtinaat kutsutaan, ja siellä on paikka, jossa itketään ja itketään syntejämme huvissa", kirjoitti Novgorodin kronikot tämä tilaisuus 4.

Vuonna 1236 Jaroslav Vsevolodich lähti Novgorodista hallitsemaan Kiovaan (jota pidettiin edelleen koko Venäjän nimellispääkaupunkina). Aleksanterista tuli itsenäinen Novgorodin ruhtinas. Hän oli Novgorodissa talvella 1237 - 1238, jolloin Koillis-Venäjä joutui katastrofiin: Mongoli-imperiumin laumoja, joita johti sen perustajan Tšingis-kaani Batun (Batun) pojanpoika, tuhoutui. Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta. Otettiin 14 kaupunkia, mukaan lukien pääkaupunki Vladimir. Taistelussa yhden tataarien (Euroopassa, mukaan lukien Venäjällä, mongolien valloittajia kutsuttiin "tataareiksi") kanssa joella. City kuoli Vladimirin suurherttua Juri Vsevoloditšin, Jaroslav 5:n vanhemman veljen.

Mongolien joukot palasivat Volgan aroille keväällä 1238, Jaroslav Vsevolodich saapui Kiovasta tuhoutuneen Vladimirin luo ja miehitti Koillis-Venäjän ruhtinaskunnan pääpöydän. Sen jälkeen vuonna 1239 hän ryhtyi tarmokkaisiin toimiin vahvistaakseen vaikutusvaltaansa naapurimaissa. Jaroslav voitti Liettuan joukot, jotka valloittivat Smolenskin, ja istutti tänne liittolaisen prinssin; teki onnistuneen matkan Etelä-Venäjän 6:lle. Tämän politiikan mukaisesti sovittiin myös vanhimman pojan Jaroslavin avioliitosta suuren Länsi-Venäjän keskuksen - Polotskin - hallitsijan tyttären kanssa. Vuonna 1239 pidettiin Aleksanterin ja Polotskin ruhtinas Brjatšislavin tyttären häät 7. Ja seuraavana kesänä vuonna 1240 tapahtui tapahtuma, joka toi Aleksanterille ensimmäisen sotilaallisen kunnian.

XIII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Ruotsalaiset feodaalit aloittivat hyökkäyksen suomalaisten heimojen maita vastaan ​​ja valtasivat Lounais-Suomen. Yritykset siirtyä kauemmaksi itään joutuivat väistämättä yhteentörmäykseen Novgorodin kanssa, joka omisti Nevan suun ja Laatokan rannikon. Ja vuonna 1240, ensimmäistä kertaa vuoden 1164 jälkeen, Ruotsin armeija saapui Nevaan Suomenlahdelta. Häntä johti ehkä Jarl (Ruotsin toiseksi tärkein arvonimi kuninkaan jälkeen) Ulf Fasi (myöhemmistä lähteistä saatujen tietojen luotettavuus, että Birger komensi Ruotsin joukkoja, myöhemmin Ruotsin todellinen hallitsija, on kyseenalainen) 8. On epätodennäköistä, että ruotsalaisten tavoitteena oli kampanja itseään Novgorodia vastaan; todennäköisimmin heidän tehtävänsä oli linnoittaa Nevan suulla, jotta Novgorodin pääsy merelle katkaistaan ​​ja ruotsalaisten vastustaminen Itä-Suomen taistelussa olisi mahdotonta 9. Hyökkäyshetki valittiin hyvin : Koillis-Venäjän ruhtinaiden asevoimat, jotka tulivat usein avuksi novgorodialaisille ulkoisissa sodissa, heikkenivät Batun vuosien 1237-1238 kampanjan aikana aiheutuneiden raskaiden tappioiden seurauksena.

Mikä kokemus sotilaskampanjoihin osallistumisesta oli tähän mennessä 19-vuotiaan Aleksanterin, ei tiedetä. On mahdollista, että hän osallistui isänsä kampanjaan vuonna 1234 1200-luvun ensimmäisellä kolmanneksella asettuneita saksalaisia ​​ristiretkeläisiä vastaan. Baltian heimojen mailla - virolaisten ja latvialaisten esi-isien - kampanja, joka päättyi onnistuneeseen taisteluun venäläisiä vastaan ​​joella. Emajõgi Kaakkois-Virossa 10. On mahdollista, että Aleksanteri osallistui myös isänsä toimiin liettualaisia ​​vastaan ​​vuonna 1239. Mutta joka tapauksessa hänen oli ensimmäistä kertaa toimittava itsenäisesti, tehtävä omat päätöksensä ja otettava johtoasema sotilaallisia operaatioita.

Saatuaan uutisia Ruotsin armeijan ilmestymisestä Novgorodin prinssi saattoi ottaa odottavan asenteen, lähettää sotilaallisen avun pyynnön isälleen Vladimiriin ja yrittää koota miliisi Novgorodin maan asukkaista. Mutta Aleksanteri teki toisenlaisen päätöksen: vain ryhmällään ja pienellä novgorodilaisten joukolla hyökkäävät välittömästi vihollista vastaan. "Jumala ei ole vahva, mutta totuudessa", sanoi Aleksanterin elämän kirjoittajan todistuksen mukaan prinssi, joka lähti kampanjaan 11.

15. heinäkuuta 1240, sunnuntaina, Venäjän armeija hyökkäsi yhtäkkiä numeerisesti ylivoimaisten ruotsalaisten kimppuun, jotka leiriytyivät lähellä Izhora-joen yhtymäkohtaa Nevaan. Yllättynyt vihollinen kärsi raskaita tappioita. Toiseksi tärkein ruotsalainen sotilasjohtaja (Venäjän kronikassa "voivodi") ja monet jalot soturit kuolivat. Aleksanterin elämän mukaan prinssi itse tapasi taistelussa vihollisen armeijan edustajan ja haavoitti häntä keihällä kasvoihin 12. Taistelu päättyi ilmeisesti pimeän tuloon ja ruotsalaiset pystyivät hautaamaan. kuollut. Yön varjossa vihollisjoukkojen jäännökset nousivat laivoille ja purjehtivat pois 13.

Saman vuoden 1240 lopussa saksalaiset ristiretkeläiset aloittivat hyökkäyksen Novgorodin maata vastaan. XIII vuosisadan ensimmäisellä kolmanneksella. Miekkamiesten ritarikunnan ritarit valloittivat balttilaisten heimojen - virolaisten, liivien ja latgalien - maat. Ritarikunnan omaisuus joutui läheiseen kosketukseen Venäjän rajojen kanssa (Narvajoen ja Peipsijärven varrella). 1910-luvun lopusta lähtien suorat yhteenotot alkoivat. Ristiretkeläisten Jaroslav Vsevoloditšilta vuonna 1234 ja erityisesti liettualaisilta Siauliaissa vuonna 1236 (jossa kuolivat lähes kaikki miekkoja kantavat ritarit - 49 henkilöä) kärsimien tappioiden jälkeen Miekankantajat sulautuivat Teutonien ritarikuntaan. , joka asettui Itä-Preussiin (1237 .). Nykyisen Viron ja Latvian alueella sijaitseva yhdistyneen ritarikunnan osa, joka sai vahvistuksia Preussista ja Saksasta, tunnettiin Liivinmaan ritarikunnana. Tyytymättöminä Baltian heimojen valloittamiseen, ristiretkeläiset yrittivät siirtää laajentumisen Venäjän maille. Kuten itäisen Itämeren hyökkäyksen yhteydessä, paavin valtaistuin seisoi Roomassa ritarikunnan selän takana. Baltian maiden kansojen valloitusta pyhitti ajatus heidän kääntymisestä kristinuskoon, sotaa Venäjän kanssa perusteltiin sillä, että sen asukkaat olivat katolisesta näkökulmasta katsottuna "skismaatikkoja" - saarnaajien kannattajia. Itäinen, ortodoksinen versio kristinuskosta. Vuoden 1240 lopussa saksalaiset valloittivat Izborskin, kaupungin Novgorodin maan länsirajalla. Sitten he voittivat Pihkovan suuren puoliitsenäisen keskuksen armeijan ja myöhemmän salaliiton ansiosta osan Pihkovan bojaareista miehittivät kaupungin. Novgorodin maan luoteisosassa saksalaiset asettuivat Koporyen kirkkomaahan (Narovajoen itäpuolelle Suomenlahden lähelle). Saksalaiset joukot 14 tuhosivat koko Novgorodin alueen länsiosan.

Tilannetta vaikeutti se tosiasia, että Saksan hyökkäyksen huipulla, talvella 1240-1241. Prinssi Aleksanteri riiteli Novgorodin bojaarien kanssa ja meni isänsä luo Perejaslavliin yhdessä "tuomioistuimensa" (ryhmänsä) kanssa 15. Novgorodin poliittisella järjestelmällä oli tiettyjä erityispiirteitä, jotka poikkesivat muiden Venäjän maiden järjestelmästä. Täällä paikalliset bojarit edustivat merkittävää voimaa, joka kutsui eri maiden ruhtinaita Novgorodin pöytään harkintansa mukaan. Usein ruhtinaat, jotka eivät tulleet toimeen paikallisen aateliston kanssa, joutuivat lähtemään Novgorodista 16. Näin tapahtui myös Aleksanterin kanssa (lähteet eivät kerro konfliktin syitä).

Samaan aikaan saksalaisia ​​​​osastoja alkoi ilmestyä jo 30 mailin päässä kaupungista, ja novgorodilaiset lähettivät suurlähetystön Jaroslav Vsevoloditšille pyytämään apua. Jaroslav lähetti heille toiseksi vanhimman pojistaan ​​- Andrein. Pian ilmeisesti kävi ilmi, että hän ei pystynyt kunnolla järjestämään torjuntaa, ja Jaroslaviin lähetettiin uusi suurlähetystö, jota johti Novgorodin arkkipiispa ja pyysi lähettää Aleksanteri jälleen hallitsemaan Novgorodia. Ja "vod Jaroslav hänen poikansa Aleksanteri jälleen" 17.

Palattuaan Novgorodiin Jaroslavitš ryhtyi aktiivisesti työhön. Hän lähetti ensimmäisen iskun (1241) Koporyeen, hyökkääjien linnoitukseen. Vihollisen tänne rakentama linnoitus valloitettiin. Osa vangituista saksalaisista Aleksanteri toi Novgorodiin, osan hän vapautti; samaan aikaan Koporyen alueella asuneiden vodin ja tšudin suomenkielisten heimojen petturit, jotka olivat siirtyneet vihollisen puolelle, hän määräsi hirtettäväksi. Seuraavan alussa, vuonna 1242, prinssi seurakuntansa, novgorodilaisten armeijan ja veljensä Andrein johtaman yksikön kanssa, jonka isä oli lähettänyt auttamaan Suzdalista, muutti ritarikunnan maille. Samalla hän tukki polut, jotka yhdistävät Saksan omistukset Pihkovaan, ja miehitti sitten kaupungin äkillisellä iskulla. Pihkovassa olleet saksalaiset vangittiin ja lähetettiin Novgorodiin. Ylitettyään ritarikunnan rajan Aleksanteri lähetti eteenpäin tiedusteluryhmän, jota johti Novgorodin posadnikin veli (Novgorodin korkein virkamies paikallisten bojaareiden joukosta). Tämä osasto törmäsi järjestysarmeijaan. Seuranneessa taistelussa osaston johtaja Domash Tverdislavich kuoli, osa sotilaista kuoli tai vangittiin, toiset pakenivat Aleksanterin luo. Sen jälkeen prinssi vetäytyi Peipsijärven jäälle (luonnollinen raja Novgorodin ja Ritarikunnan välillä) ja asettui itärannan lähelle.

5. huhtikuuta 1242 lauantaina järjestysarmeija hyökkäsi venäläisten kimppuun. Saksalaiset ja tšudit (estit) onnistuivat murtautuessaan kiilan (silloisissa venäläisissä lähteissä "sikaksi") murtautumaan kevyesti aseistetuista sotilaista koostuvan puolustuslinjan läpi, mutta heidän kimppuunsa hyökättiin kyljiltä. ratsuväen osastot (ilmeisesti Aleksanterin ja Andrein joukot) ja kärsivät täydellisen tappion. Aleksanterin sotilaat ajoivat pakenevaa vihollista takaa seitsemän mailia jään yli järven 18 länsirannalle.

Novgorodin kroniikan mukaan taistelussa "pade Chudi beschisla" (lukematon), ja saksalaisia ​​oli 400; lisäksi 50 saksalaista vangittiin ja tuotiin Novgorodiin 19. Liivinkielinen lähde - "Rhyming Chronicle" - nimeää muita tappiolukuja: 20 ritaria kuoli ja 6 vankia 20. Tämä ero ei kuitenkaan todennäköisesti johdu vihollisen yliarvioinnista tappiot ensimmäisessä tapauksessa ja "meidän" aliarvioiminen toisessa. Itse asiassa ritarikunnan ritarit olivat Saksan armeijan parhaiten varusteltu ja koulutettu osa, mutta numerollisesti hyvin merkityksetön: saman kronikan mukaan vuonna 1268 Pihkovaa vastaan ​​käydyn kampanjan aikana vain yksi sadasta sotilaasta oli ritari. Järjestys 21. Ritarien lisäksi taisteluun osallistuivat heidän sotilaspalvelijansa, Derptin piispan sotilaat, luultavasti saksalaisten siirtomaakaupunkilaisten joukkoja. Venäläinen lähde antaa likimääräisen kokonaismäärän saksalaisten uhrien määrästä; Liivin kielessä puhutaan kuitenkin vain ritarirutarista. Tutkijoiden mukaan vuonna 1242 Liivinmaalla oli vain noin sata ritaria, joista merkittävä osa taisteli kuurialaisten balttilaisen heimon kanssa 22. Näin ollen 26 tapetun ja vangitun ihmisen menetys oli ilmeisesti noin puolet jäämurhaan osallistuneiden ritarien määrä ja noin neljännes Liivinmaan ritarikunnan ritarien kokonaismäärästä.

Samana vuonna saksalaiset lähettivät suurlähetystön Novgorodiin rauhanpyynnöllä: ritarikunta luopui kaikista vaatimuksista Venäjän maihin ja pyysi vankien vaihtoa. Rauhansopimus allekirjoitettiin 23.

Kun sota ritarikunnan kanssa käytiin Venäjän pohjoisosassa, Etelässä tapahtui traagisia tapahtumia. Vuoden 1240 lopussa Batun armeija hyökkäsi Etelä-Venäjälle, valloitti Perejaslavlin, Tšernigovin, Kiovan, Galitšin, Vladimir-Volynskin ja monet muut kaupungit. Tuhottuaan Etelä-Venäjän maat Batu muutti Keski-Eurooppaan. Unkari ja Puola tuhoutuivat. Mongolilaiset joukot saavuttivat Tšekin tasavallan ja Adrianmeren rannoille. Vasta vuoden 1242 lopulla Batu palasi Volgan alueelle 24. Täällä muodostui Mongolien valtakunnan läntinen ulus - ns. Kultainen lauma. Valloittajina mongolit alkoivat määrätä ylivaltansa Venäjän ruhtinaille. Ensimmäinen, joka kutsuttiin Batun päämajaan vuonna 1243, oli Aleksanterin isä, Vladimirin suurruhtinas Jaroslav Vsevoloditš, tuolloin vahvin Venäjän ruhtinaista, joka ei taistellut tataareja vastaan ​​(heidän kampanjansa Koillis-Venäjää vastaan, hän oli Kiovassa ja Etelä-Venäjän kampanjan aikana Vladimirissa). Batu tunnusti Jaroslavin "vanhimmaksi" Venäjän ruhtinaista ja vahvisti hänen oikeutensa Vladimiriin ja Kiovaan, Venäjän 25-vuotiaiden muinaiseen pääkaupunkiin. Kultainen lauma oli kuitenkin osa valtavaa valtakuntaa, joka ulottui Karpaateista Tyynellemerelle. Ja Jaroslav pakotettiin vuonna 1246 menemään Mongoliaan, suuren khanin pääkaupunkiin - Karakorumiin - hyväksyntää varten.

Sillä välin Aleksanteri hallitsi Novgorodissa. Vuonna 1245 Liettualaiset hyökkäsivät Novgorodin maahan, jotka saavuttivat Torzhokiin ja Bezhichiin. Prinssi jahtasi heitä ja voitti heidät useissa taisteluissa - Toropetsissa, Zhizhitsyssä ja Usvyatissa (Smolenskin ja Vitebskin ruhtinaskuntien sisällä); monia liettualaisia ​​"prinssiä" tapettiin 26.

30. syyskuuta 1246 Jaroslav Vsevolodich, Aleksanterin isä, kuoli kaukaisessa Mongoliassa. Hänet myrkytti suuren mongolikaani Guyuk Turakinan äiti, joka oli vihamielinen Batulle ja jonka suojelijana Karakorumin tuomioistuimen silmissä oli Jaroslav. Sen jälkeen Turakina lähetti suurlähettilään Aleksanteriin vaatien tulla Karakorumiin. Mutta Aleksanteri kieltäytyi.

Vuonna 1247 Svjatoslav Vsevoloditšista, Jaroslavin nuoremmasta veljestä, tuli Vladimirin suurruhtinas (muinaisen venäläisen ruhtinasvallan perimisen perinteen mukaisesti, jonka mukaan veljet saivat etusijalle poikia). Pöytien uudelleenjaon mukaan Aleksanteri sai Tverin Koillis-Venäjällä (samalla kun hän säilytti Novgorodin vallan) 28. Mutta saman vuoden lopussa prinssi lähti yhdessä veljensä Andrein kanssa Batuun. Ilmeisesti Jaroslavitšit vetosivat khaanin isälleen myöntämään avustukseen, joka antoi pojille etuoikeudet sedeihinsä nähden Vladimirin suureen hallitukseen (myöhemmin vain Jaroslav Vsevolodichin jälkeläiset vaativat sitä). Batusta molemmat menivät Karakorumiin, josta he palasivat Venäjälle vasta vuoden 1249 lopulla. 29

Kun Aleksanteri oli aroilla, paavi Innocentius IV lähetti hänelle kaksi viestiä. Ensin hänen isänsä tapasi Karakorumissa paavin suurlähettilään Plano Carpinin ja suostui tämän mukaan ottamaan vastaan ​​Rooman kirkon suojeluksessa. Toiseksi, Plano Carpinista paavi sai tietää Aleksanterin kieltäytymisestä alistua suurelle khanshalle. Kirjeessään prinssille 22. tammikuuta 1248 paavi vaati, että tämä seuraa isänsä esimerkkiä ja pyysi tataarien hyökkäyksen sattuessa ilmoittamaan hänestä "Teutonin ritarikunnan veljille, jotka ovat Liivinmaalla , jotta heti kun tämä (uutinen) näiden veljien kautta tulee tietoomme, voisimme heti miettiä, kuinka nämä tataarit voisivat Jumalan avulla osoittaa rohkeaa vastarintaa" 31.

Ilmeisesti paavin bulla onnistui toimittamaan Aleksanterille, kun hän oli Batun päämajassa Volgan alajuoksulla. Novgorodin ruhtinas antoi vastauksen, jonka teksti ei ole päässyt meille, mutta paavin seuraavan viestin (päivätty 15.9.1248) sisällöstä päätellen tämä vastaus oli välttelevä tai jopa pääosin myönteinen. Rooman kirkon suojeluksessa 32. Ilmeisesti ollessaan epävarmassa asemassa Batun hovissa prinssi halusi säilyttää valinnanmahdollisuuden matkansa tuloksista riippuen. Toisessa viestissä Innocentius IV vastasi myönteisesti Aleksanterin ehdotukseen katolisen katedraalin rakentamisesta Pihkovaan ja pyysi vastaanottamaan suurlähettiläänsä, Preussin arkkipiispaa. Mutta härällä ei ollut aikaa tavoittaa vastaanottajaa - hän oli jo matkalla Karakorum 33:een.

Uusi hallitsija Ogul-Gamish (Guyukin leski) tunnusti (vuonna 1249) Aleksanterin "vanhimmaksi" Venäjän ruhtinaiden joukossa: hän sai Kiovan. Mutta samaan aikaan Andrei sai Vladimirin. Siten Jaroslav Vsevolodichin perintö jaettiin kahteen osaan. Aleksanteri päätti olla menemättä kaukaiseen Kiovaan, joka oli kärsinyt suuresti tatarien tappiosta vuonna 1240 ja hallitsi edelleen Novgorodissa. Sillä välin paavin suurlähettiläät tulivat hänen luokseen saadakseen lopullista vastausta ehdotukseen kääntyä katolilaisuuteen. Prinssi vastasi ratkaisevasti kieltäytymällä 34.

Vladimiriin asettuaan Andrei Jaroslavitš solmi liiton Etelä-Venäjän vahvimman prinssin Daniil Romanovitš Galitskin kanssa, meni naimisiin tyttärensä kanssa ja yritti harjoittaa (kuten hänen anoppinsa tuolloin) politiikkaa, joka oli riippumaton Kultainen lauma. Tällainen tilaisuus annettiin hänelle ilmeisesti Batulle vihamielisen Karakorumin tuomioistuimen myöntämällä Vladimirin hallituskauden. Mutta vuonna 1251 Batun ystävästä ja kätyristä Munkesta tuli suuri khaani. Tämä irrotti Kultahorden Khanin kädet, ja seuraavana vuonna hän järjesti sotilaallisia toimia Andreita ja Danielia vastaan. Batu lähetti Kurimsan armeijan Galician prinssille, joka ei saavuttanut menestystä, ja Andrei - Nevryuylle, joka tuhosi Pereyaslavlin ympäristön. Vladimirin ruhtinas pakeni ja löysi turvapaikan Ruotsista (myöhemmin hän palasi Venäjälle ja hallitsi Suzdalissa). Samana vuonna, jo ennen Nevryuyn kampanjaa, Aleksanteri meni Batuun, sai etiketin Vladimirin suurelle hallitukselle ja palattuaan (jo Andrein karkotuksen jälkeen) istui Vladimirin 35: ssä.

Vuodesta 1252 kuolemaansa asti vuonna 1263 Aleksanteri Jaroslavitš oli Vladimirin suurruhtinas. Tänne asettuttuaan hän ryhtyi toimiin turvatakseen oikeutensa Novgorodiin. Aikaisemmin Novgorodin bojarit saattoivat kutsua ruhtinaita useista Venäjän maista - Vladimir-Suzdal, Smolensk, Chernigov. Aleksanterin ajoista lähtien on perustettu uusi järjestys: Novgorod tunnusti ruhtinaakseen sen, joka miehitti suurprinssin pöydän Vladimirissa. Siten Aleksanteri säilytti Novgorodin vallan, kun hänestä tuli Vladimirin suurruhtinas. Siellä hän jätti vanhimman poikansa Vasilian, mutta ei itsenäisenä ruhtinaana, vaan kuvernöörikseen 36.

Novgorodin bojarit eivät heti hyväksyneet uutta järjestystä. Vuonna 1255 itsenäisen Novgorodin ruhtinaskunnan kannattajat karkottivat Vasili Aleksandrovitšin kaupungista ja kutsuivat Aleksanterin nuoremman veljen Jaroslavin (vuonna 1252 Andrein entinen liittolainen, joka pakeni Pihkovaan ja hallitsi siellä vuoteen 1255). Aleksanteri muutti Novgorodiin sodan kautta, mutta ei hyökännyt kaupunkiin, vaan suosi neuvottelupolkua. Aluksi hän vaati, että hänen vastustajansa luovutetaan Novgorodin aateliston keskuudesta (Jaroslav pakeni kaupungista Aleksanterin lähestyessä). Novgorodilaiset suostuivat tunnustamaan Aleksanterin ruhtinaakseen, mutta sillä ehdolla, että he antavat anteeksi kapinan johtajille. Lopulta prinssi pehmensi vaatimuksia rajoittaen ne vastenmielisen posadnikin poistamiseen; tämä tapahtui, Aleksanteri astui kaupunkiin ja rauha palautettiin 37.

Seuraavana vuonna 1256 ruotsalaiset yrittivät rakentaa kaupungin joen itäiselle venäläiselle rannalle. Narova. Aleksanteri oli silloin Vladimirissa, ja novgorodilaiset lähettivät hänelle apua. Kuultuaan venäläisten joukkojen keräämisestä ruotsalaiset hylkäsivät ideansa ja purjehtivat pois "meren yli". Novgorodiin saapunut prinssi lähti kampanjaan, eikä hän aluksi kertonut hänen kanssaan menneille novgorodilaisille, mikä hänen tavoitteensa oli. Kävi ilmi, että hän suunnitteli iskevän ruotsalaisten vangitsemaan Kaakkois-Suomeen vuonna 1250. Kampanja osoittautui yleisesti ottaen onnistuneeksi: ruotsalaisten linnoitukset suomalaisen Em-heimon maassa tuhottiin. Mutta Ruotsin valtaa tästä Suomen osasta ei ollut mahdollista poistaa pitkään aikaan - Venäjän joukkojen lähdön jälkeen Ruotsin hallinto palautti valtansa 38.

Vuonna 1257 Mongoli-imperiumi suoritti väestölaskennan Koillis-Venäjällä verotusjärjestelmän tehostamiseksi. Aleksanteri Jaroslavitš, joka sitten teki matkan laumaan, pakotettiin suostumaan väestönlaskentaan, säilyttäen linjansa rauhanomaisissa suhteissa tataarien kanssa ja tunnustamalla kultaisen lauman hallitsijan ja suuren mongolikaanien korkeimman ylivallan. Suzdalin maasta tatarien "numerot" menivät Novgorodiin. Prinssi seurasi heitä sotilasosastolla. Kaupungissa alkoi kapina tataarien vaatimuksista veronmaksusta, jota tuki Vasily Aleksandrovich, joka oli edelleen siellä kuvernöörinä. Novgorodilaiset eivät antaneet "kymmenyksiä ja tamgaja" tatarilähettiläille, vaan rajoittuivat lahjoihin "keisarille" (suuri Khan). Aleksanteri yksikkönsä kanssa käsitteli kapinallisia: Vasili karkotettiin Pihkovasta (johon hän pakeni isänsä lähestyessä) ja lähetettiin Suzdalin maahan, ja häntä tottelemattomuuteen yllyttäjät "leikkasivat nenänsä irti ja näkivät silmänsä muille. " Vuonna 1259 novgorodilaiset, jotka pelkäsivät tatarien hyökkäystä, suostuivat kuitenkin laumalaskentaan. Mutta kun tatarilähettiläät Aleksanterin mukana alkoivat kerätä kunnianosoitusta, Novgorodissa nousi jälleen kapina. Pitkän vastakkainasettelun jälkeen novgorodilaiset kuitenkin hävisivät. Tataarien jälkeen Aleksanteri lähti myös kaupungista jättäen toisen poikansa Dmitri 39 kuvernööriksi.

Vuonna 1262 useissa Koillis-Venäjän kaupungeissa - Rostovissa, Vladimirissa, Suzdalissa, Jaroslavlissa - puhkesi kansannousu, jonka seurauksena suuren khaanin lähettämät kunnianosoituksen kerääjät tapettiin tai karkotettiin. Kultahordilta ei ollut rangaistuskampanjaa: sen kaani Berke tavoitteli tuolloin riippumattomuutta Suuren Khanin valtaistuimesta, ja suurkaanin virkamiesten karkottaminen Venäjältä oli hänen etujensa mukaista. Mutta samana vuonna Berke aloitti sodan Iranin mongolien hallitsijaa Hulagua vastaan ​​ja alkoi vaatia venäläisten joukkojen lähettämistä auttamaan häntä. Aleksanteri meni lauman luo "rukoilemaan ihmisiä tuosta onnettomuudesta" 40. Ennen lähtöään hän järjesti suuren kampanjan Liivinmaan ritarikuntaa vastaan.

Vuoden 1242 jäätaistelun jälkeen ristiretkeläiset eivät häirinneet Venäjän maita 11 vuoteen. Mutta vuonna 1253 he rikkoivat rauhansopimusta ja lähestyivät Pihkovaa, mutta peskovilaiset ja avuksi tulleet novgorodilaiset torjuivat heidät 41. Seuraavina vuosina ritarit yrittivät lisätä Liettuaan kohdistuvaa painetta, mutta epäonnistuivat: sen hallitsijan Mindovgin kanssa. , aiheutti murskaavan tappion Saksalais- ja Liivimaalaisten ritarikunnan yhdistetyille joukkoille (vain 150 ritaria kuoli). Ristiretkeläisten tappio aiheutti joukon heidän valloittamansa Baltian kansojen kapinoita. Näissä olosuhteissa Aleksanteri solmi liiton Mindovgin kanssa, ja kaksi ritarikunnan voittajaa alkoivat valmistella yhteistä hyökkäystä Liivinmaata vastaan ​​kahdelta puolelta: venäläisten joukkojen oli määrä siirtyä Jurjeviin (entinen muinainen venäläinen kaupunki, jonka Jaroslav Viisas perusti vuonna Virolaisten maa, ristiretkeläisten vangitsema vuonna 1234 ja nimeltään Derpt, nykyinen Tartto, ja Liettuan maa - Vendeniin (nykyinen Cesis).

Syksyllä 1262 venäläiset joukot lähtivät kampanjaan. Heitä komensivat Aleksanteri Jaroslavitšin poika Dmitry ja veli Jaroslav (joka oli siihen mennessä tehnyt sovinnon Aleksanterin kanssa ja hallitsi Tverissä). Yhdessä Venäjän joukkojen kanssa meni Liettuan prinssi Tovtivilin armeija, joka hallitsi tuolloin Polotskissa. Jurjevin valtasi myrsky. Mutta koordinoitu kampanja ei toiminut: Liettuan joukot lähtivät aikaisemmin ja olivat jo vetäytyneet Vendelistä, kun venäläiset lähestyivät Jurjevia. Saatuaan tietää tästä kaupungin vangitsemisen jälkeen, venäläiset joukot palasivat maihinsa. Siitä huolimatta kampanja osoitti jälleen kerran ritarikunnan kahden vastustajan - Pohjois-Venäjän ja Liettuan 42:n - vahvuuden.

Aleksanteri saapui laumaan melkein vuodeksi. Hänen tehtävänsä oli ilmeisesti menestys: ei ole tietoa venäläisten joukkojen osallistumisesta kultaisen lauman sotiin Hulagua vastaan. Matkalla takaisin Venäjälle syksyllä 1263 42-vuotias suurruhtinas sairastui ja kuoli 14. marraskuuta 1263 Gorodetsissa Volgan varrella ennen kuolemaansa annettuaan luostarivalan. 23. marraskuuta Aleksanterin ruumis haudattiin Vladimirin Neitsyt syntymän luostariin. Koko Venäjän metropoliitti Kirill sanoi hautajaispuheessaan: "Lapseni, ymmärrä, että Suzdalin maan aurinko on jo laskenut!" 43

Kirjallisuudessa voi törmätä olettamukseen, että Aleksanterin, kuten hänen isänsä, myrkyttivät tataarit 44. Lähteistä ei kuitenkaan löydy tällaista versiota hänen kuolemastaan. Periaatteessa ei ole mitään yllättävää, että pitkä oleskelu epätavallisissa ilmasto-olosuhteissa voisi vaikuttaa jo iäkkään ihmisen terveyteen tuon ajan mittapuun mukaan. Lisäksi Aleksanteri ei ilmeisesti eronnut raudan terveydestä: vuonna 1251 kronikassa mainitaan vakava sairaus, joka melkein toi hänet hautaan 30-45-vuotiaana.

Aleksanterin kuoleman jälkeen hänen nuoremmasta veljestään Jaroslavista tuli Vladimirin suurruhtinas. Aleksanterin pojat saivat: Dmitri - Pereyaslavl, Andrey - Gorodets 46. Nuoremmasta Danielista (s. 1261) tuli jonkin ajan kuluttua ensimmäinen Moskovan prinssi ja Moskovan suurruhtinaiden ja tsaarien dynastia lähti hänestä.

Jos Aleksanteri Nevskin persoonallisuuden virallinen (maallinen ja kirkollinen) arvio on aina ollut panegyrinen, niin historiatieteessä hänen toimintaansa tulkittiin epäselvästi. Ja tämä epäselvyys seuraa luonnollisesti Aleksanterin kuvan näennäisestä ristiriidasta. Todellakin: toisaalta tämä on epäilemättä erinomainen komentaja, joka voitti kaikki taistelut, joihin hän osallistui, yhdistäen päättäväisyyden varovaisuuteen, mies, jolla on suuri henkilökohtainen rohkeus; toisaalta tämä on prinssi, joka joutui tunnustamaan vieraan hallitsijan korkeimman vallan, joka ei yrittänyt järjestää vastarintaa mongoleja, epäilemättä tuon aikakauden Venäjän vaarallisinta vihollista vastaan, ja lisäksi hän auttoi heitä. Venäjän maiden riistojärjestelmän perustamisessa.

Yksi äärimmäisistä näkemyksistä Aleksanterin toimintaan, jonka viime vuosisadan 20-luvulla muotoili venäläinen emigranttihistorioitsija G. V. Vernadsky 47 ja jota viime aikoina enimmäkseen toisti L. N.:n valinta itään ja länteen orientoitumisen välillä. Tehtyään liiton lauman kanssa hän esti Pohjois-Venäjän sulautumisen katoliseen Eurooppaan ja pelasti siten Venäjän ortodoksisuuden - identiteetin perustan. Toisen, englantilaisen historioitsija J. Fennellin puolustaman ja venäläisen tutkijan I. N. Danilevskin tukeman näkökulman mukaan perustamisen aiheutti Aleksanterin "yhteistyö" mongolien suhteen sekä hänen pettäminen veljiä Andrei ja Jaroslavia kohtaan vuonna 1252. kultaisen lauman ikeestä Venäjällä 49 .

Tehtiinkö Aleksanteri siis todella historiallinen valinta ja voiko yksi ja sama henkilö olla sekä sankari että yhteistyökumppani-petturi?

Kun otetaan huomioon aikakauden mentaliteetti ja Aleksanterin henkilökohtaisen elämäkerran ominaispiirteet, molemmat näkökulmat näyttävät kaukaa haetuilta. Lauman ylivalta sai välittömästi Venäjän kansan maailmankuvassa eräänlaisen legitiimiyden; sen hallitsijaa kutsuttiin Venäjällä korkeammalla arvonimellä kuin yhtäkään Venäjän ruhtinaista - arvonimi "tsaari" 50. Venäjän maiden riippuvuus laumasta sen pääpiirteissä (mukaan lukien kunnianosoitus) alkoi muotoutua varhain 1200-luvun 40-luvulla. 51 (silloin, kun Aleksanteri hallitsi Novgorodissa eikä vaikuttanut suoraan Venäjän ja tataarin välisiin suhteisiin); 1950-luvulla tapahtui vain taloudellisen riiston järjestelmän virtaviivaistamista. Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1246, kun Aleksanterista tuli Pohjois-Venäjän vahvin prinssi, hän joutui todellakin valinnan eteen: ylläpitää rauhanomaisia ​​suhteita lauman kanssa tunnustaen khaanien korkeimman ylivallan Venäjää kohtaan (jo tähän aikaan kaikki tunnustivat). merkittävät sekä Pohjois- että Etelä-Venäjän ruhtinaat) ja vastustavat ritarikuntaa tai alkavat vastustaa tataareja solmimalla liiton ritarikunnan ja sen takana olevan katolisen Euroopan uskonnollisen pään - paavin (sodan mahdollisuus kahdella rintamalla prinssi, joka vietti suurimman osan elämästään Novgorodissa, lähellä lauman rajaa, olisi pitänyt näyttää mahdottomalta ja melko oikeudenmukaiselta). Aleksanteri epäröi palattuaan Karakorumin matkalta ja valitsi lujasti ensimmäisen vaihtoehdon vasta vuonna 1250. Mikä oli syy prinssin päätökseen?

Tietenkin on otettava huomioon yleinen varovainen asenne katolilaisuutta kohtaan ja Aleksanterin henkilökohtainen kokemus, joka vuosina 1241-1242, 20-vuotiaana, joutui torjumaan Rooman tukemien saksalaisten ristiretkeläisten etenemisen Novgorodin maalla. Mutta nämä tekijät vaikuttivat myös vuonna 1248, mutta silloin prinssin vastaus paavin viestiin oli erilainen. Tämän seurauksena jokin myöhemmin ilmestynyt kaatoi vaa'an paavin ehdotusta vastaan. Voidaan olettaa, että neljä tekijää vaikutti:

1) Kaksivuotisen arojen poikkimatkansa aikana (1247 - 1249) Aleksanteri pystyi toisaalta vakuuttumaan Mongolien valtakunnan sotilaallisesta voimasta ja toisaalta ymmärtämään, että mongoli- Tataarit eivät väitä ottavansa suoraan haltuunsa Venäjän maita, koska he ovat tyytyväisiä tunnustamiseen vasallitukseen ja kunnianosoituksiin, ja he eroavat myös uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta eivätkä aio tunkeutua ortodoksiseen uskoon. Tämän olisi pitänyt erottaa heidät prinssin silmissä suotuisasti ristiretkeläisistä, joiden toiminnalle oli ominaista suora alueiden valtaaminen ja väestön väkivaltainen kääntyminen katolilaisuuteen.

2) Aleksanterin palattua Venäjälle vuoden 1249 lopulla hänen olisi pitänyt saada tieto, että Etelä-Venäjän vahvimman ruhtinaan Daniil Romanovitš Galitskin lähentyminen Roomaan osoittautui hyödyttömäksi puolustukselle tataaleja vastaan: Paavin lupaama tatarien vastainen ristiretki ei toteutunut 52.

3) Vuonna 1249 Ruotsin tosiasiallinen hallitsija Jarl Birger aloitti emin maan (Keski-Suomen) lopullisen valloituksen, ja tämä tapahtui paavin legaatin siunauksella 53. hänelle annetulla teolla. Curia.

4) Maininta 15. syyskuuta 1248 päivätyssä bullassa mahdollisuudesta perustaa katolinen piispanistuin Pihkovaan 54 joutui väistämättä aiheuttamaan kielteisiä tunteita Aleksanterissa, koska. aiemmin saksalaisten vangitsemaan Jurjeviin perustettiin piispakunta, ja siksi ehdotus sellaisen perustamisesta Pihkovaan liittyi ritarikunnan anneksiopyrkimyksiin, mikä muistutti Pihkovan yli vuoden oleskelusta vuosina 1240-1242. ristiretkeläisten käsissä. Siten prinssin päätös lopettaa yhteydenotot Innocentius IV:n kanssa liittyi Rooman lähentymisen turhuuden ymmärtämiseen lauman vastustamiseksi ja itsekkäiden motiivien ilmeisiin ilmenemismuotoihin paavin politiikassa.

Mutta mitä tapahtui vuonna 1252? Varhaisten kronikoiden ja Aleksanterin elämän tietojen mukaan Novgorodin prinssi meni tänä vuonna laumaan. Sen jälkeen Batu lähetti armeijan Nevryuyn komennossa Andrei Yaroslavichille; Andrei pakeni Vladimirista ensin Perejaslavliin, missä hänen liittolaisensa, Aleksanterin ja Andrein nuorempi veli Jaroslav Jaroslavitš hallitsi. Tataarit, jotka lähestyivät Perejaslavlia, tappoivat Jaroslavin vaimon, vangitsivat hänen lapsensa "ja ihmiset olivat avuttomia"; Andrei ja Jaroslav onnistuivat pakenemaan. Nevruyn lähdön jälkeen Aleksanteri saapui laumasta ja asettui Vladimir 55:een.

Seuraava tulkinta näistä tapahtumista on yleistynyt historiografiassa: Aleksanteri meni lauman luo omasta aloitteestaan ​​valittamalla veljeään vastaan, ja Nevruyn kampanja oli tämän valituksen tulos. Nämä tosiasiat, kun taas J. Fennell tulkitsi vuoden 1252 tapahtumia ilman minkäänlaista rajoitusta: "Aleksanteri petti veljensä" 57. objektiivisuus) käsityksestä, että juuri Aleksanteri oli syyllinen maan tuhoutumiseen ja ihmisten kuolemaan, mm. hänen miniänsä; Mikään viittaus korkeampiin poliittisiin näkökohtiin ei kuitenkaan voi toimia vakavana oikeutuksena. Jos annettu tulkinta vuoden 1252 tapahtumista on oikea, Aleksanteri Jaroslavitš vaikuttaa periaatteettomalta henkilöltä, joka on valmis tekemään mitä tahansa valtansa lisäämiseksi. Mutta onko se totta?

Aleksanterin valitusta veljeään vastaan ​​ei mainita missään keskiaikaisessa lähteessä. Siitä on viesti vain V. N. Tatishchevin "Venäjän historiassa", sieltä se siirtyi myöhempien tutkijoiden teoksiin. Tatištševin mukaan "Aleksanteri valitti veljestään, suurruhtinas Andreista, ikään kuin tämä olisi pyytänyt khaania, ottamalla suuren vallan hänen alaisuudessaan, ikään kuin hän olisi vanhin, ja hän vangitsi isänsä kaupungin, eikä hän maksanut khanin ulostulot ja tamgat kokonaisuudessaan" 58. Tässä tapauksessa kritiikitön tuomio on laiton, että Tatishchev lainaa "ilmeisesti varhaista lähdettä, joka ei päässyt aikakirjoihin" 59. Sellaisten lähteiden käyttö, jotka eivät ole tulleet meille Venäjän historiassa on todennäköinen, mutta viittaa muihin ajanjaksoihin (pääasiassa 1100-luvulle). Samaan aikaan Tatishchevin töissä on monia lisäyksiä, jotka ovat tutkimusrekonstruktioita, yrityksiä palauttaa se, mitä lähde "ei saanut valmiiksi": toisin kuin myöhemmässä historiografiassa, jossa lähteen teksti erotetaan tutkijan arvioista, ne ovat niitä ei ole rajattu Venäjän historiassa, mikä usein synnyttää illuusion tuntemattomien tosiseikkojen mainitsemisesta, kun tiedemiehen arvaus (usein uskottava) on. Tämä on tarkasteltavana oleva tapaus 60. Tatištševin artikkeli vuodelta 1252 kokonaisuudessaan toistaa sanatarkasti yhtä hänen käytössään olevista lähteistä - Nikon Chronicle 61:n. Poikkeuksena on yllä oleva kohta. Se on täysin looginen rekonstruktio: koska Nevruyn kampanja tapahtui sen jälkeen, kun Aleksanteri oli saapunut laumaan ja kampanjan jälkeen hän otti Andreille kuuluneen pöydän, se tarkoittaa, että kampanja johtui Aleksanterin valituksesta veljeään vastaan; Tapahtumien tällaisen kehityksen analogioita löytyy Koillis-Venäjän myöhempien aikojen ruhtinaiden toiminnasta 62. Näin ollen emme puhu lähteen viestistä, vaan tutkijan arvauksesta, jonka myöhemmän historiografian kritiikittömästi havaitsee, ja kysymys on, antavatko lähteet perusteita tällaiselle tapahtumien tulkinnalle.

Andrei Jaroslavitš ilmeisesti harjoitti todella Batusta riippumatonta politiikkaa, mutta toiminnassaan hän luotti niin painavaan tukeen Vladimirin vallan leimana, joka sai vuonna 1249 Karakorumissa Batulle vihamieliseltä Khansha Ogul-Gamishilta, 63 Mutta vuonna 1251 Batu onnistui asettamaan kätyrinsä Munken Karakorumin valtaistuimelle ja seuraavana vuonna hän järjesti kaksi kampanjaa samaan aikaan - Nevruy Andrei Jaroslavitšia vastaan ​​ja Kuremsy Daniil Romanovichia vastaan. Siten Nevruyn kampanja oli selvästi suunniteltu toiminta osana toimia ruhtinaita vastaan, jotka eivät totelleet Batua, eikä reaktio Aleksanterin valitukseen. Mutta jos pidämme jälkimmäistä myyttinä, niin mihin tarkoitukseen Aleksanteri meni laumaan?

Laurentiuksen kronikassa (vanhin, joka sisältää tarinan vuoden 1252 tapahtumista) tosiasiat esitetään seuraavassa järjestyksessä: ensin sanotaan, että "Ide Oleksandr, Novgorodin ruhtinas ja Jaroslavitš, tataareille ja päästäkää hänet menemään ja kanssaan. suuri kunnia, antaa hänelle vanhimman kaikissa veljissään", sitten se kertoo tatarien kampanjasta Andreita vastaan, jonka jälkeen se kertoo Aleksanterin saapumisesta laumasta Vladimir 64:ään. Koska hän palasi Venäjälle epäilemättä "Nevryuev ratin" jälkeen. ", sanat "päästä irti ja kunnialla" jne. pitäisi lukea samaan aikaan. Ennen kuin kronikoitsija kertoo tataarikampanjasta, hän sanoo: "Prinssi Jaroslavitš ja hänen bojaarinsa ajattelevat pakoon pikemminkin kuin palvelevat tsaarina." Mutta "taistele tai pakene" kuten ennenkin. Todennäköisesti Andrein "ajatus" bojaareiden kanssa tapahtui sen jälkeen, kun Vladimirin prinssi sai vaatimuksen tulla laumaan. Batu, saatuaan päätökseen sisäiset mongoliasiat, aikoi harkita uudelleen Venäjän pääpöytien jakamista koskevaa päätöstä, jonka entinen, hänelle vihamielinen Karakoramin tuomioistuin teki vuonna 1249, ja kutsui sekä Aleksanterin että Andrein luokseen. Ensimmäinen totteli Khanin vaatimusta. Kuultuaan bojaarejaan Andrei päätti olla lähtemättä (ehkä hän ei luottanut matkan onnistuneeseen lopputulokseen, koska nyt kukistetun ja murhatun suuren khanshan hallitus osoitti hänelle vuonna 1249). Sen jälkeen Batu päätti lähettää sotilasretkikunnan Andreita vastaan ​​sekä toisen prinssin, joka ei totellut häntä - Galitskin Daniilin, ja antaa Aleksanterille etiketin Vladimirin suurelle hallitukselle. On huomattava, että Nevruyn kampanja oli paljon "paikallisempi" yritys kuin kampanjat ruhtinaita vastaan, jotka eivät totelleet Saraita 80-luvun alussa. 13. vuosisadalla ja vuonna 1293 ("Dyudenevin armeija"): vain Perejaslavlin ja mahdollisesti Vladimirin ympäristö tuhoutui 66. On mahdollista, että tällainen "rajoitus" johtui Aleksanterin diplomaattisista ponnisteluista.

Yleensä voidaan todeta, että Aleksanteri Jaroslavichin toimissa ei ole syytä etsiä jonkinlaista tietoista kohtalokasta valintaa. Hän oli aikakautensa mies, toimi silloisen maailmankuvan ja henkilökohtaisen kokemuksen mukaisesti. Aleksanteri oli nykyajan termein "pragmaatikko": hän valitsi tien, joka näytti hänelle kannattavammalta vahvistaakseen maansa ja itseään henkilökohtaisesti. Kun se oli ratkaiseva taistelu, hän taisteli; kun sopimus yhden Venäjän vihollisen kanssa vaikutti hyödyllisimmältä, hän meni sopimukseen. Tämän seurauksena Aleksanterin suuren hallituskauden aikana (1252 - 1263) Suzdalin alueelle ei tehty tatarien hyökkäyksiä, ja vain kaksi yritystä hyökätä Venäjää vastaan ​​lännestä (saksalaiset vuonna 1253 ja ruotsalaiset vuonna 1256), tukahdutettiin nopeasti. Aleksanteri saavutti Novgorodin tunnustuksen Vladimirin suurruhtinaan ylivallan (mikä oli yksi niistä tekijöistä, joiden ansiosta Koillis-Venäjä myöhemmin muuttui uuden, Venäjän valtion ytimeksi). Hänen suosionsa Vladimir-pöydälle Kiovaan nähden oli ratkaiseva tapahtuma Venäjän nimellispääoman siirtämisessä Kiovasta Vladimiriin (koska kävi ilmi, että prinssi valitsi pääkaupungiksi Vladimirin, joka tunnustettiin " vanhin" Venäjällä) 67. Mutta nämä Aleksanterin Nevskin politiikan pitkäaikaiset seuraukset eivät olleet seurausta tapahtumien objektiivisen kulun muutoksesta. Päinvastoin, Aleksanteri toimi aikakautensa objektiivisten olosuhteiden mukaisesti, toimi varovaisesti ja energisesti.

Prinssi Aleksanteri Nevsky, jonka elämäkerta on erittäin merkittävä, tuli yksi niistä Venäjän hallitsijoista, joita ei vain muisteta tähän päivään, vaan myös kunnioitetaan. Hänen taistelunsa ja tekonsa hallitsevat nykyaikaisten sukupolvien edustajien mieliä, vaikka hän itse eli kauan sitten.

Syntymä ja perhe

Aleksanteri Nevski (hänen elämäkerta tunnetaan periaatteessa melko hyvin) vuonna 1221 ruhtinasparin Jaroslav Vsevolodichin ja Theodosia Mstislavovnan (tytär) kanssa Nuori prinssi alkoi hallita rakkaassa Novgorodissa jo vuonna 1236, ja hänen koko hallituskautensa oli täynnä kiistoja petollisten kansalaisten kanssa Novgorod oli vapaa kaupunki, joka ei halunnut kiistattomasti totella ketään Aleksanteri meni naimisiin vuonna 1239 valiten vaimokseen Polotskin prinsessa Alexandra Brjatšislavnan. Tämä avioliitto tuotti kolme poikaa: Daniilista tuli myöhemmin Moskovan prinssi ja Dimitri ja Andrei - Vladimir.

ja taistelu Peipsillä

Loistava taistelu, josta prinssi sai lempinimen, käytiin 15. heinäkuuta 1240. Aleksanteri onnistui torjumaan ruotsalaisten joukkojen hyökkäyksen kuuluisan Jarl Birgerin (myöhemmin hänestä tuli Puolan hallitsija) komennossa. Suomenlahden rannikon alueita ja sulkea ruotsalaisten vaatimuksia koskevan kysymyksen pitkäksi aikaa. Aleksanteri Nevski (hänen elämäkerta kuvaa tätä tosiasiaa) lähtee pian taistelun jälkeen Novgorodista, eikä taaskaan tullut toimeen asukkaiden kanssa (ja pointti, kuten aina, olivat vapautta rakastavat novgorodilaiset), ja muutti Pereslavl-Zalesskyyn.

Tämä häpeä ei kuitenkaan kestänyt kauaa. Novgorod ei voinut tulla ilman loistavaa komentajaa, koska aina oli niitä, jotka halusivat tunkeutua hänen maihinsa. Tällä kertaa se osoittautui Liettuan prinssin joukoiksi, ja tiukasti sanottuna ritarikunta ei ollut virallisesti vihamielinen Venäjän ruhtinaiden kanssa. Sen riveissä oli muodostunut jakautuminen jo pitkään. Jotkut ritareista kannattivat kampanjan jatkamista Pyhässä maassa, kun taas toiset halusivat, että ristiretket siirretään itään, Venäjän ja sen naapurimaiden maihin. Itse asiassa vain harvat Liivin ritarit osallistuivat kuuluisaan taisteluun, suurin osa joukoista kuului Liettuan prinssille. Prinssi Aleksanteri Nevski, jonka elämäkerta on kuvattu artikkelissa, vastasi novgorodilaisten vetoomukseen ja palasi. Vuosisatoja kuuluisa taistelu käytiin jäällä (vaikka tarkka paikka ei ole vielä tiedossa) vuonna 1242 5. huhtikuuta. Vihollisjoukkojen tappio osoittautui täydelliseksi, tämä tappio oli käskylle vaikea. Siten prinssi Aleksanteri Nevski (hänen elämäkerta on täynnä tällaisia ​​tekoja) varmisti Venäjän länsirajojen turvallisuuden.

Rooma ja lauma

Nämä kaksi taistelua - Nevalla ja Peipsillä - ovat niin kuuluisia vuosisatojen ajan myös siksi, että ne olivat Venäjän ainoat taistelut tuolloin. Idässä asiat olivat kauheita. Venäjän ruhtinaat eivät kyenneet yhdistymään ajoissa ja torjumaan voimakkaan vihollisen - lauman - hyökkäystä, ja nyt heidän piti totella khaaneja, matkustaa pääkaupunkiinsa saadakseen merkinnät oikeudesta hallita kotimaissaan. Tätä varten veljekset Aleksanteri ja Andrei menivät isänsä kuoleman jälkeen laumaan. Hallituksen vanhin sai Venäjän eteläiset maat, mukaan lukien Kiova, ja nuorin - pohjoiset. Prinssi palaa kuitenkin edelleen rakkaan Novgorodiin. Ja tässä tapahtuu toinen tapahtuma, jota Aleksanteri Nevskin elämäkerta (sen yhteenvedon tulisi sisältää myös tämä tosiasia) korostaa erityisesti. Mongolien vallasta ja omista vaikeuksistaan ​​huolimatta prinssi ei ota vastaan ​​apua länneltä vastineeksi katolisen uskon omaksumisesta. Tällaisen tarjouksen tekee hänelle Innocentius IV, mutta se hylätään kategorisesti.

Itse lauman sisäisen myllerryksen jälkeen (Khan Mongken kukistama Khanshi Ogul Hashim) Aleksanteri sai hänet Novgorodissa vuonna 1242. Mutta hän epäonnistui hallitsemaan kaupungissa - hänen veljensä Andrei, saatuaan Galician prinssin Daniel Romanovichin ja Tverin prinssin tuen, kieltäytyi luopumasta vallasta. Kuitenkin pian Aleksanteri pääsi silti Novgorodiin. Aleksanteri Nevski (hänen elämäkerta on täynnä loistavia voittoja diplomaattisella alalla) onnistui Kultahorden matkan aikana tyrmäämään sotilailleen mahdollisuuden olla osallistumatta valloittaviin mongolien kampanjoihin. Paluumatkalla prinssi kuitenkin sairastuu ja kuolee Gorodetsissa, joka sijaitsee Volga-joella, 14. marraskuuta 1263. On olemassa versio, että mongolit myrkyttivät hänet, mutta sitä ei voida todistaa tänään.

pyhimyksen kunnioitus

Vladimirissa häntä alettiin kunnioittaa jo 1280-luvulla, mutta virallinen kanonisointi tapahtui myöhemmin. Jalo ruhtinas Aleksanteri Nevski ei ollut vain Venäjän, vaan myöhemmin Venäjän suojelija, ja hänen urotyönsä heijastui paitsi kansanperinnössä ja kansanlegendoissa, myös myöhemmin kirjallisuudessa ja elokuvassa.

Aleksanteri Jaroslavitš Nevski (1220 - 14. marraskuuta 1263), Novgorodin ruhtinas, Perejaslavski, Kiovan suurruhtinas (vuodesta 1249), Vladimirin suurruhtinas (vuodesta 1252).

Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi sen metropoliitta Macariuksen alaisuudessa uskovien varjossa Moskovan kirkolliskokouksessa 1547. Muistetaan 6. joulukuuta ja 12. syyskuuta uuden tyylin mukaan (jäännösten siirto Vladimir-on-Klyazmasta Pietariin Aleksanteri Nevskin luostariin (vuodesta 1797 - Lavra) 30. elokuuta 1724).

Aleksanteri Nevski: vain tosiasiat

Prinssi Alexander Yaroslavovich syntyi vuonna 1220 (toisen version mukaan - vuonna 1221) ja kuoli vuonna 1263. Elämänsä eri vuosina prinssi Aleksanteri oli Kiovan Novgorodin ruhtinas ja myöhemmin Vladimirin suurruhtinas.

Prinssi Aleksanteri voitti nuoruudessaan tärkeimmät sotilaalliset voittonsa. Nevan taistelun (1240) aikana hän oli korkeintaan 20-vuotias, jäätaistelun aikana - 22-vuotias.

Myöhemmin hänestä tuli tunnetumpi poliitikkona ja diplomaattina, mutta toimi toisinaan sotilasjohtajana. Koko elämänsä aikana prinssi Alexander ei hävinnyt yhtäkään taistelua.

- Aleksanteri Nevski kanonisoitiin jaloruhtinaaksi.

Maallikot, jotka ovat tulleet kuuluisiksi vilpittömästä syvästä uskostaan ​​ja hyvistä teoistaan, sekä ortodoksiset hallitsijat, jotka onnistuivat pysymään uskollisina Kristukselle julkisessa palveluksessa ja erilaisissa poliittisissa konflikteissa, luokitellaan tähän pyhimykseen. Kuten kukaan ortodoksinen pyhimys, jalo ruhtinas ei ole ollenkaan ihanteellinen synnitön henkilö, mutta hän on ennen kaikkea hallitsija, jota ohjasivat elämässään ensisijaisesti korkeimmat kristilliset hyveet, mukaan lukien armo ja hyväntekeväisyys, eikä jano valtaa eikä omaa etua.

Vastoin yleistä käsitystä, jonka mukaan kirkko kanonisoi melkein kaikki keskiajan hallitsijat uskollisiksi, vain muutama heistä ylistettiin. Siten ruhtinaallista alkuperää olevista venäläisistä pyhimyksistä suurin osa ylistetään pyhimyksinä marttyyrikuolemansa vuoksi naapureidensa vuoksi ja kristillisen uskon säilyttämisen vuoksi.

-Aleksanteri Nevskin ponnistelujen kautta kristinuskon saarnaaminen levisi pomorien pohjoisille maille.

Hän onnistui myös osallistumaan ortodoksisen hiippakunnan luomiseen Kultahordissa.

Aleksandr Nevskin moderni ajatus sai vaikutteita Neuvostoliiton propagandasta, joka puhui yksinomaan hänen sotilaallisista ansioistaan. Diplomaattina, joka rakensi suhteita laumaan, ja vielä enemmän munkina ja pyhänä, hän oli täysin sopimaton Neuvostoliiton hallitukselle. Siksi Sergei Eisensteinin mestariteos "Aleksanteri Nevski" ei kerro prinssin koko elämästä, vaan vain Peipsin taistelusta. Tämä synnytti yleisen stereotypian, jonka mukaan prinssi Aleksanteri pyhitettiin hänen sotilaallisten ansioidensa vuoksi, ja itse pyhyydestä tuli jonkinlainen "palkinto" kirkolta.

Prinssi Aleksanterin kunnioittaminen pyhimyksenä alkoi heti hänen kuolemansa jälkeen, ja samalla koottiin melko yksityiskohtainen "Tale of the Life of Alexander Nevsky".

Prinssin virallinen kanonisointi tapahtui vuonna 1547.

Pyhän oikeistoon uskovan suurruhtinas Aleksanteri Nevskin elämä

Portaali "Word".

Prinssi Aleksanteri Nevski on yksi niistä suurista ihmisistä Isänmaamme historiassa, jonka toiminta ei vain vaikuttanut maan ja kansan kohtaloon, vaan muutti niitä monin tavoin, määritti Venäjän historian kulun vuosisatojen ajan. Hänen tehtävänsä oli hallita Venäjää vaikeimmassa käännekohdassa, joka seurasi tuhoisaa mongolien valloitusta, kun kyse oli Venäjän olemassaolosta, selviytyisikö se, säilyisikö se valtiollisuutenaan, etnisesti itsenäisyytensä tai katoaisi. kartalta, kuten monet muut Itä-Euroopan kansat, jotka tunkeutuivat samaan aikaan.

Hän syntyi vuonna 1220 (1), Pereyaslavl-Zalesskyn kaupungissa, ja oli Jaroslav Vsevolodovichin, tuolloin Pereyaslavlin ruhtinaan, toinen poika. Hänen äitinsä Theodosius oli ilmeisesti kuuluisan Toropetsin prinssin Mstislav Mstislavich Udatnyn tai Udalyn tytär (2).

Hyvin varhain Aleksanteri oli mukana myrskyisissä poliittisissa tapahtumissa, jotka kehittyivät vallan aikana Veliky Novgorodissa - yhdessä keskiaikaisen Venäjän suurimmista kaupungeista. Suurin osa hänen elämäkertastaan ​​liittyy Novgorodiin. Ensimmäisen kerran Aleksanteri tuli tähän kaupunkiin vauvana talvella 1223, jolloin hänen isänsä kutsuttiin hallitsemaan Novgorodissa. Hallitus oli kuitenkin lyhytaikainen: saman vuoden lopussa Jaroslav ja hänen perheensä palasivat Pereyaslavliin riitautuneet novgorodilaisten kanssa. Joten Jaroslav joko sietää, riitelee Novgorodin kanssa, ja sitten sama tapahtuu uudelleen Aleksanterin kohtalossa.

Tämä selitettiin yksinkertaisesti: novgorodilaiset tarvitsivat vahvan prinssin Koillis-Venäjältä lähellensä, jotta tämä voisi suojella kaupunkia ulkoisilta vihollisilta. Sellainen ruhtinas hallitsi Novgorodia kuitenkin liian äkillisesti, ja kaupunkilaiset yleensä riitelivät hänen kanssaan ja kutsuivat hallitsemaan jonkun eteläisen venäläisen ruhtinaan, joka ei ärsyttänyt heitä liikaa; ja kaikki olisi hyvin, mutta valitettavasti hän ei voinut suojella heitä vaaratilanteessa, ja hän välitti enemmän eteläisistä omaisuudestaan ​​- joten novgorodilaisten piti jälleen kääntyä Vladimirin tai Perejaslavin ruhtinaiden puoleen saadakseen apua, ja kaikki toistettiin uudelleen. .

Ruhtinas Jaroslav kutsuttiin jälleen Novgorodiin vuonna 1226. Kaksi vuotta myöhemmin prinssi lähti jälleen kaupungista, mutta tällä kertaa hän jätti siihen poikansa prinsseinä - yhdeksänvuotiaan Fjodorin (hänen vanhin poikansa) ja kahdeksanvuotiaan Aleksanterin. Jaroslavin bojarit Fjodor Danilovitš ja ruhtinas tiun Yakim jäivät lasten kanssa. He eivät kuitenkaan selviytyneet Novgorodin "vapaamiesten" kanssa ja joutuivat helmikuussa 1229 pakenemaan ruhtinaiden kanssa Perejaslavliin.

Lyhyen ajan prinssi Mihail Vsevolodovich Chernigov, tuleva uskon marttyyri ja arvostettu pyhimys, asettui Novgorodiin. Mutta eteläisen Venäjän prinssi, joka hallitsi syrjäistä Tšernigovia, ei kyennyt suojelemaan kaupunkia ulkopuolisilta uhilta; lisäksi Novgorodissa alkoi ankara nälänhätä ja rutto. Joulukuussa 1230 novgorodilaiset kutsuivat Jaroslavin kolmannen kerran. Hän saapui kiireesti Novgorodiin, teki sopimuksen novgorodilaisten kanssa, mutta viipyi kaupungissa vain kaksi viikkoa ja palasi Perejaslavliin. Hänen poikansa Fedor ja Aleksanteri pysyivät jälleen hallinnassa Novgorodissa.

Aleksanterin Novgorod-hallitus

Joten tammikuussa 1231 Aleksanterista tuli virallisesti Novgorodin ruhtinas. Vuoteen 1233 saakka hän hallitsi yhdessä vanhemman veljensä kanssa. Mutta tänä vuonna Fedor kuoli (hänen äkillinen kuolemansa tapahtui juuri ennen häitä, kun kaikki oli valmis hääjuhlaa varten). Todellinen valta jäi kokonaan hänen isänsä käsiin. Luultavasti Aleksanteri osallistui isänsä kampanjoihin (esimerkiksi vuonna 1234 lähellä Jurjevia, Liivinmaan saksalaisia ​​vastaan ​​ja samana vuonna liettualaisia ​​vastaan). Vuonna 1236 Jaroslav Vsevolodovich otti Kiovan vapaan valtaistuimen. Siitä lähtien kuusitoistavuotiaasta Aleksanterista tuli Novgorodin itsenäinen hallitsija.

Hänen hallituskautensa alku osui kauhealle ajalle Venäjän historiassa - mongoli-tatarien hyökkäykselle. Talvella 1237/1238 Venäjää vastaan ​​hyökänneet Batun laumat eivät päässeet Novgorodiin. Mutta suurin osa Koillis-Venäjästä, sen suurimmista kaupungeista - Vladimir, Suzdal, Ryazan ja muut - tuhoutui. Monet ruhtinaat kuolivat, mukaan lukien Aleksanterin setä, Vladimirin suurherttua Juri Vsevolodovich ja kaikki hänen poikansa. Aleksanterin isä Jaroslav (1239) sai suurherttuan valtaistuimen. Tapahtunut katastrofi käänsi koko Venäjän historian kulun ylösalaisin ja jätti lähtemättömän jäljen Venäjän kansan, mukaan lukien tietysti Aleksanterin, kohtaloon. Vaikka hallituskautensa ensimmäisinä vuosina hänen ei tarvinnut kohdata suoraan valloittajia.

Suurin uhka noina vuosina tuli Novgorodiin lännestä. 1200-luvun alusta lähtien Novgorodin ruhtinaat joutuivat hillitsemään kasvavan Liettuan valtion hyökkäystä. Vuonna 1239 Aleksanteri rakensi linnoituksia Shelon-joen varrelle suojaten ruhtinaskuntansa lounaisrajoja Liettuan hyökkäyksiltä. Samana vuonna hänen elämässään tapahtui tärkeä tapahtuma - Aleksanteri meni naimisiin Polotskin prinssi Bryachislavin tyttären kanssa, hänen liittolaisensa taistelussa Liettuaa vastaan. (Myöhemmät lähteet antavat prinsessan nimen - Alexandra (3).) Häät pidettiin Toropetsissa, tärkeässä kaupungissa Venäjän ja Liettuan rajalla, ja toinen hääjuhla pidettiin Novgorodissa.

Vielä suurempi vaara Novgorodille oli Saksan ristiretkeläisten ritarien eteneminen lännestä Liivinmaan Miekkaritarikuntaan (sulautui vuonna 1237 Saksan ritarikuntaan) ja pohjoisesta Ruotsiin, joka 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla. tehosti hyökkäystä suomalaisen heimon em (tavastit) maihin, jotka perinteisesti kuuluivat Novgorodin ruhtinaiden vaikutuspiiriin. Voidaan ajatella, että uutiset Batu Rusin kauheasta tappiosta saivat Ruotsin hallitsijat siirtämään sotilasoperaatioita varsinaisen Novgorodin alueelle.

Ruotsin armeija hyökkäsi Novgorodiin kesällä 1240. Heidän aluksensa saapuivat Nevaan ja pysähtyivät sen sivujoen Izhoran suulle. Myöhemmin venäläiset lähteet raportoivat, että Ruotsin armeijaa johti tuleva Jarl Birger, Ruotsin kuninkaan Eric Eriksonin vävy ja Ruotsin pitkäaikainen hallitsija, mutta tutkijat suhtautuvat epäilevästi tähän uutiseen. Kroniikan mukaan ruotsalaiset aikoivat "valtaa Laatokan, yksinkertaisesti Novgorodin, ja koko Novgorodin alueen".

Taistelu ruotsalaisten kanssa Nevalla

Tämä oli ensimmäinen todella vakava testi nuorelle Novgorodin prinssille. Ja Aleksanteri kesti sen kunnialla osoittaen paitsi syntyneen komentajan, myös valtiomiehen ominaisuudet. Tuolloin, saatuaan uutisen hyökkäyksestä, hänen kuuluisat sanansa kuulostivat: " Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa!»

Kerättyään pienen joukkueen Aleksanteri ei odottanut apua isältään ja lähti kampanjaan. Matkalla hän otti yhteyttä Laatokan asukkaisiin ja hyökkäsi yllättäen ruotsalaisen leirin kimppuun 15. heinäkuuta. Taistelu päättyi venäläisten täydelliseen voittoon. Novgorodin kronikka kertoo vihollisen valtavista tappioista: ”Ja monet heistä kaatuivat; he täyttivät kaksi laivaa parhaiden aviomiesten ruumiilla ja antoivat heidän mennä edellään merelle, ja lopuille he kaivoivat kuopan ja heittivät sen sinne ilman numeroa.

Venäläiset menettivät saman kronikan mukaan vain 20 ihmistä. On mahdollista, että ruotsalaisten tappiot ovat liioiteltuja (on merkittävää, että tästä taistelusta ei mainita ruotsalaisissa lähteissä), ja venäläisiä aliarvioitiin. Novgorodin pyhien Boriksen ja Glebin kirkon Plotnikissa synodikoni, joka on laadittu 1400-luvulla, on säilytetty, ja siinä mainitaan "ruhtinaskuvernöörit ja Novgorodin kuvernöörit ja kaikki pahoinpidelty veljemme", jotka putosivat "Nevassa saksalaisten käsistä" suurruhtinas Aleksanteri Jaroslavitšin alaisuudessa”; heidän muistoaan kunnioitettiin Novgorodissa 1400- ja 1500-luvuilla sekä myöhemmin. Nevan taistelun merkitys on kuitenkin ilmeinen: Ruotsin hyökkäys Luoteis-Venäjän suuntaan pysäytettiin ja Rus osoitti pystyvänsä puolustamaan rajojaan mongolien valloituksesta huolimatta.

Aleksanterin elämä korostaa kuuden Aleksanterin rykmentin "urheaa miestä": Gavrila Oleksitš, Sbyslav Jakunovitš, Jakov Polotskista, Misha Novgorodista, Savan taistelija nuoremmasta ryhmästä (joka katkaisi kultakupolisen kuninkaallisen teltan) ja Ratmir , joka kuoli taistelussa. Elämä kertoo myös taistelun aikana tehdystä ihmeestä: Izhoran vastakkaisella puolella, missä novgorodilaisia ​​ei ollut ollenkaan, he löysivät myöhemmin monia kaatuneiden vihollisten ruumiita, jotka Herran enkeli löi.

Tämä voitto toi kovaa kunniaa 20-vuotiaalle prinssille. Hänen kunniakseen hän sai kunnianimen - Nevsky.

Pian voittajan paluun jälkeen Aleksanteri riiteli novgorodilaisten kanssa. Talvella 1240/1241 prinssi yhdessä äitinsä, vaimonsa ja "hovinsa" (eli armeijan ja ruhtinashallinnon) kanssa lähti Novgorodista Vladimiriin isälleen ja sieltä - "hallitsemaan" "Perejaslavlissa. Syyt hänen konfliktilleen novgorodilaisten kanssa ovat epäselviä. Voidaan olettaa, että Aleksanteri yritti hallita Novgorodia isänsä esimerkkiä seuraten, ja tämä aiheutti Novgorodin bojaareiden vastarintaa. Menetettyään vahvan ruhtinaan Novgorod ei kuitenkaan pystynyt pysäyttämään toisen vihollisen - ristiretkeläisten - etenemistä.

Nevan voiton vuonna ritarit valloittivat liitossa "tšudin" (virolaisten) kanssa Izborskin kaupungin ja sitten Pihkovan, Venäjän länsirajojen tärkeimmän etuvartioaseman. Seuraavana vuonna saksalaiset hyökkäsivät Novgorodin maihin, valloittivat Tesovin kaupungin Lugajoen varrella ja perustivat Koporyen linnoituksen. Novgorodlaiset kääntyivät Jaroslavin puoleen saadakseen apua ja pyysivät häntä lähettämään poikansa. Jaroslav lähetti ensin poikansa Andrein, Nevskin nuoremman veljen, heidän luokseen, mutta novgorodilaisten toistuvan pyynnön jälkeen hän suostui päästämään Aleksanterin uudelleen. Vuonna 1241 Aleksanteri Nevski palasi Novgorodiin, ja asukkaat ottivat hänet innokkaasti vastaan.

Taistelu jäällä

Jälleen kerran hän toimi päättäväisesti ja viipymättä. Samana vuonna Aleksanteri valloitti Koporyen linnoituksen. Hän vangitsi saksalaiset osittain ja lähetti heidät osittain kotiin, mutta hirtti virolaisten petturit ja johtajat. Seuraavana vuonna Aleksanteri muutti novgorodilaisten ja veljensä Andrein Suzdal-ryhmän kanssa Pihkovaan. Kaupunki valloitettiin ilman suuria vaikeuksia; kaupungissa olleet saksalaiset tapettiin tai lähetettiin saaliiksi Novgorodiin. Menestyksekkäästi venäläiset joukot saapuivat Viroon. Ensimmäisessä ristiriidassa ritarien kanssa Aleksanterin vartioyksikkö kuitenkin voitettiin.

Yksi kuvernööreistä, Domash Tverdislavich, kuoli, monet joutuivat vangiksi, ja eloonjääneet pakenivat prinssin rykmenttiin. Venäläisten piti vetäytyä. 5. huhtikuuta 1242 Peipsijärven jäällä ("Uzmenilla, lähellä Korppikiveä") käytiin taistelu, joka jäi historiaan Jäätaisteluna. Saksalaiset ja virolaiset, jotka liikkuivat kiilassa (venäjäksi "sika"), lävistivät edistyneen venäläisen rykmentin, mutta sitten heidät piiritettiin ja lyötiin täysin. "Ja he ajoivat heitä takaa lyömällä heitä seitsemän mailia jään poikki", kronikoitsija todistaa.

Saksan tappioita arvioitaessa venäläiset ja länsimaiset lähteet eroavat toisistaan. Novgorodin kroniikan mukaan lukemattomat "chudit" ja 400 (toisessa luettelossa 500) saksalaista ritaria kuoli ja 50 ritaria vangittiin.

"Ja prinssi Aleksanteri palasi loistavalla voitolla", sanoo Life of the Saint, "ja hänen armeijassaan oli monia vankeja, ja niitä, jotka kutsuvat itseään "Jumalan ritareiksi", johdettiin paljain jaloin hevosten lähelle." On myös tarina. tästä taistelusta XIII vuosisadan lopun ns. Liivin riimikronikassa, mutta se raportoi vain 20 kuollutta ja 6 vangittua saksalaista ritaria, mikä on ilmeisesti vahvaa vähättelyä.

Erot venäläisiin lähteisiin voidaan kuitenkin osittain selittää sillä, että venäläiset pitivät kaikkia kuolleita ja haavoittuneita saksalaisia ​​ja Rhyming Chroniclen kirjoittajaa vain "ritariveljinä", eli ritarikunnan täysjäseninä.

Taistelu jäällä oli erittäin tärkeä paitsi Novgorodin, myös koko Venäjän kohtalolle. Ristiretkeläisten aggressio pysäytettiin Peipsijärven jäällä. Venäjä sai rauhan ja vakauden luoteisrajoillaan.

Samana vuonna Novgorodin ja ritarikunnan välillä tehtiin rauhansopimus, jonka mukaan tapahtui vankien vaihto ja kaikki saksalaisten miehittämät Venäjän alueet palautettiin. Kronikka välittää Saksan suurlähettiläiden sanoja Aleksanterille: "Se, minkä miehitimme väkisin ilman prinssi Vodia, Lugaa, Pihkovaa, Latygolia - perääntymme kaikesta. Ja jos he vangisivat aviomiehesi, he ovat valmiita vaihtamaan heidät: me päästämme sinun mennä, ja sinä päästät meidän.

Taistele liettualaisia ​​vastaan

Menestys seurasi Aleksanteria taisteluissa liettualaisia ​​vastaan. Vuonna 1245 hän aiheutti heille vakavan tappion sarjassa taisteluita: lähellä Toropetsia, lähellä Zizhichiä ja lähellä Usvyatia (lähellä Vitebskiä). Monet Liettuan ruhtinaat tapettiin ja toiset vangittiin. "Hänen palvelijansa sidoivat heidät hevostensa pyrstöihin pilkaten", sanoo Elämän kirjoittaja. "Ja siitä lähtien he alkoivat pelätä hänen nimeään." Joten myös liettualaiset ryöstöt Venäjälle pysäytettiin hetkeksi.

On toinen, myöhemmin Aleksanterin kampanja ruotsalaisia ​​vastaan ​​- vuonna 1256. Se toteutettiin vastauksena ruotsalaisten uuteen yritykseen hyökätä Venäjälle ja perustaa linnoitus Narova-joen itäiselle venäläiselle rannalle. Siihen mennessä Aleksanterin voittojen maine oli jo levinnyt kauas Venäjän rajojen ulkopuolelle. Saatuaan tietää ei edes venäläisten ratin esityksestä Novgorodista, vaan vain esityksen valmisteluista, hyökkääjät "juoksivat meren yli". Tällä kertaa Aleksanteri lähetti joukkonsa Pohjois-Suomeen, joka liitettiin hiljattain Ruotsin kruunuun. Huolimatta talven vaikeudesta lumisessa aavikkomaastossa, kampanja päättyi menestyksekkäästi: "Ja Pomorie taisteli kaiken kanssa: he tappoivat joitain ja veivät toiset kokonaan ja palasivat takaisin mailleen runsain täyteen."

Mutta Aleksanteri ei vain taistellut lännen kanssa. Novgorodin ja Norjan välillä tehtiin vuoden 1251 tienoilla sopimus rajakiistojen ratkaisemisesta ja kunnianosoituksen rajaamisesta laajalta karjalaisten ja saamelaisten asuttamalta alueelta. Samaan aikaan Aleksanteri neuvotteli poikansa Vasilyn avioliitosta Norjan kuninkaan Hakon Hakonarsonin tyttären kanssa. Totta, nämä neuvottelut epäonnistuivat, koska tataarit hyökkäsivät Venäjälle - niin sanottu "Nevryuev rati".

Elämänsä viimeisinä vuosina, vuosina 1259–1262, Aleksanteri teki omasta puolestaan ​​ja poikansa Dmitryn (julistettiin Novgorodin ruhtinaaksi vuonna 1259) "kaikkien novgorodilaisten" puolesta kauppasopimuksen "Gotski-rannikon" kanssa. Gotlanti), Lyypekki ja Saksan kaupungit; tällä sopimuksella oli tärkeä rooli Venäjän ja Saksan suhteiden historiassa ja se osoittautui erittäin kestäväksi (sitä viitattiin jopa vuonna 1420).

Sodissa länsimaisten vastustajien - saksalaisten, ruotsalaisten ja liettualaisten - kanssa Aleksanteri Nevskin sotilasjohtajuus ilmeni selvästi. Mutta hänen suhteensa laumaan kehittyi täysin eri tavalla.

Suhteet laumaan

Sen jälkeen, kun Aleksanterin isä, Vladimirin suurruhtinas Jaroslav Vsevolodovich kuoli vuonna 1246 kaukaisessa Karakorumissa, valtaistuin siirtyi Aleksanterin sedille, prinssi Svjatoslav Vsevolodovichille. Vuotta myöhemmin Aleksanterin veli Andrei, sotaisa, energinen ja päättäväinen prinssi, kukisti hänet. Myöhemmät tapahtumat eivät ole täysin selviä. Tiedetään, että vuonna 1247 Andrei ja hänen jälkeensä Aleksanteri tekivät matkan laumaan Batuun. Hän lähetti heidät vielä pidemmälle, Karakorumiin, valtavan Mongoli-imperiumin pääkaupunkiin ("Kanovitšeille", kuten sanottiin Venäjällä).

Veljet palasivat Venäjälle vasta joulukuussa 1249. Andrei sai tataareilta leiman suurruhtinaan valtaistuimelle Vladimirissa, kun taas Aleksanteri sai Kiovan ja "koko Venäjän maan" (eli Etelä-Venäjän). Muodollisesti Aleksanterin asema oli korkeampi, koska Kiovaa pidettiin edelleen Venäjän pääkaupunkina. Mutta tataarien tuhoamana ja autioituneena hän menetti täysin merkityksensä, ja siksi Aleksanteri tuskin oli tyytyväinen tehtyyn päätökseen. Pysähtymättä Kiovassa hän meni välittömästi Novgorodiin.

Neuvottelut paavin kanssa

Aleksanterin lauman matkaan mennessä hän käy neuvotteluja paavin valtaistuimen kanssa. Kaksi paavi Innocentius IV:n bullaa, jotka on osoitettu prinssi Aleksanderille ja päivätty vuodelta 1248, on säilynyt. Niissä Rooman kirkon kädellinen tarjosi Venäjän prinssille liiton taistellakseen tataareja vastaan ​​- mutta sillä ehdolla, että hän hyväksyy kirkkoliiton ja siirtyy Rooman valtaistuimen suojelukseen.

Paavin legaatit eivät löytäneet Aleksanteria Novgorodista. Voidaan kuitenkin ajatella, että jo ennen lähtöään (ja ennen ensimmäisen paavin viestin vastaanottamista) prinssi kävi jonkinlaisia ​​neuvotteluja Rooman edustajien kanssa. Odottaessaan tulevaa matkaa "Kanovichille" Aleksanteri antoi välttelevän vastauksen paavin ehdotuksiin, jotka aikoivat jatkaa neuvotteluja. Erityisesti hän suostui rakentamaan Pihkovaan latinalaisen kirkon - kirkon, joka oli melko yleinen muinaisella Venäjällä (sellainen katolinen kirkko - "Varangian jumalatar" - oli olemassa esimerkiksi Novgorodissa 1000-luvulta lähtien) . Paavi piti prinssin suostumusta valmiutena sopia liittoon. Mutta tämä arvio oli syvästi virheellinen.

Prinssi sai luultavasti molemmat paavin viestit jo palattuaan Mongoliasta. Tähän mennessä hän oli tehnyt valinnan - eikä lännen hyväksi. Tutkijoiden mukaan se, mitä hän näki matkalla Vladimirista Karakorumiin ja takaisin, teki suuren vaikutuksen Aleksanteriin: hän oli vakuuttunut Mongolien valtakunnan voittamattomasta vallasta ja tuhoutuneen ja heikentyneen Venäjän mahdottomuudesta vastustaa tataarin valtaa. "kuninkaat".

Näin kertoo hänen prinssi elämänsä kuuluisa vastaus paavin lähettiläille:

"Olipa kerran suuren Rooman paavin lähettiläät tulivat hänen luokseen näillä sanoilla: "Isämme sanoo näin: Kuulimme, että olet arvokas ja kunniakas ruhtinas ja maasi on suuri. Siksi he lähettivät luoksesi kaksi taitavinta kardinaalia... jotta voit kuunnella heidän opetustaan ​​Jumalan laista.

Prinssi Aleksanteri, ajateltuaan viisaidensa kanssa, kirjoitti hänelle sanoen: "Aadamista vedenpaisumukseen, vedenpaisumuksesta kielten jakautumiseen, kielten sekaannuksesta Abrahamin alkuun, Abrahamista Israelin kulkuun Punaisenmeren halki, Israelin poikien pakosta kuningas Daavidin kuolemaan, Salomon valtakunnan alusta kuningas Augustiin, elokuun alusta Kristuksen syntymään, syntymästä Kristuksesta Herran kärsimykseen ja ylösnousemukseen, hänen ylösnousemuksestaan ​​taivaaseen taivaaseen, taivaaseen taivaaseen ja Konstantinuksen valtakuntaan, Konstantinuksen valtakunnan alusta ensimmäiseen kirkolliskokoukseen, ensimmäisestä kirkolliskokouksesta seitsemäs - kaikki se tiedämme hyvin, mutta emme ota vastaan ​​opetuksia sinulta". He palasivat kotiin."

Tässä prinssin vastauksessa, koska hän ei halunnut edes käydä keskustelua latinalaisten lähettiläiden kanssa, se ei suinkaan ollut hänen uskonnollista ahdasmielisyyttään, miltä ensi silmäyksellä saattaa tuntua. Se oli sekä uskonnollinen että poliittinen valinta. Aleksanteri tiesi, että länsi ei pystyisi auttamaan Venäjää vapautumisessa lauman ikeestä; taistelu lauman kanssa, johon paavin valtaistuin kutsui, voi olla tuhoisa maalle. Aleksanteri ei ollut valmis menemään liittoon Rooman kanssa (eli tämä oli ehdotetun liiton ehdoton edellytys).

Liiton hyväksyminen - jopa Rooman muodollisella suostumuksella kaikkien ortodoksisten rituaalien säilyttämiselle palvonnassa - voisi käytännössä tarkoittaa vain yksinkertaista alistumista latinoille, ja samalla sekä poliittista että hengellistä. Latinalaisten ylivallan historia Baltiassa tai Galiciassa (jossa he hetkeksi vakiintuivat 1000-luvun 10-luvulla) osoitti tämän selvästi.

Joten prinssi Aleksanteri valitsi itselleen toisenlaisen tien - polun kieltäytyä yhteistyöstä lännen kanssa ja samalla tien pakotettuun tottelevaisuuteen laumalle, hyväksyen kaikki sen ehdot. Juuri tässä hän näki ainoan pelastuksen sekä vallalleen Venäjällä - vaikka sitä rajoittikin lauman suvereniteetin tunnustaminen - että Venäjän itselleen.

Andrei Jaroslavichin lyhyen suuren hallituskauden aika on erittäin huonosti käsitelty Venäjän kronikoissa. On kuitenkin selvää, että veljien välillä oli syntymässä konflikti. Andrei - toisin kuin Aleksanteri - osoitti olevansa tataarien vastustaja. Talvella 1250/1251 hän meni naimisiin Galician prinssin Daniel Romanovichin tyttären kanssa, joka tuki laumalle määrätietoista vastarintaa. Uhka Koillis- ja Lounais-Venäjän joukkojen yhdistämisestä ei voinut muuta kuin hälyttää laumaa.

Lopputulos tapahtui kesällä 1252. Jälleen kerran, emme tiedä tarkalleen, mitä silloin tapahtui. Kronikoiden mukaan Aleksanteri meni jälleen laumaan. Hänen siellä oleskelunsa aikana (ja ehkä jo Venäjälle palattuaan) lauma lähetti rangaistusretkikunnan Andreita vastaan ​​Nevruyn komennossa. Pereyaslavlin lähellä käydyssä taistelussa Andrein ja hänen veljensä Jaroslavin ryhmä, joka tuki häntä, voitettiin. Andrei pakeni Ruotsiin. Venäjän koillismaita ryöstettiin ja tuhottiin, monia ihmisiä tapettiin tai vangittiin.

Hordessa

St. blgv. kirja. Aleksanteri Nevski. Sivustolta: http://www.icon-art.ru/

Käytettävissämme olevat lähteet ovat vaiti Aleksanterin lauman matkan ja tataarien toiminnan välisistä yhteyksistä (4). Voidaan kuitenkin arvata, että Aleksanterin matka laumaan liittyi muutoksiin khaanin valtaistuimella Karakorumissa, missä kesällä 1251 Batun liittolainen Mengu julistettiin suureksi khaaniksi.

Lähteiden mukaan "kaikki tarrat ja sinetit, jotka umpimähkäisesti myönnettiin ruhtinaille ja aatelisille edellisen vallan aikana", uusi khaani käski viedä pois. Joten ne päätökset, joiden mukaan Aleksanterin veli Andrei sai leiman Vladimirin suuresta hallituskaudesta, menettivät myös voimansa.

Toisin kuin veljensä, Aleksanteri oli erittäin kiinnostunut tarkistamaan nämä päätökset ja saamaan omiin käsiinsä Vladimirin suuren hallituskauden, johon hänellä Jaroslavichien vanhimpana oli enemmän oikeuksia kuin nuoremmalla veljellään.

Tavalla tai toisella, mutta viimeisessä avoimessa sotilaallisessa yhteenotossa Venäjän ruhtinaiden ja tataarien välillä 1200-luvun käännekohdan historiassa prinssi Aleksanteri löysi itsensä - kenties ilman omaa syytään - tataarien leiristä. . Siitä lähtien voidaan ehdottomasti puhua Aleksanteri Nevskin erityisestä "tataripolitiikasta" - tataarien rauhoittelupolitiikasta ja kiistattomasta tottelevaisuudesta heitä kohtaan.

Hänen myöhempien toistuvien matkojensa laumalle (1257, 1258, 1262) pyrittiin estämään uudet hyökkäykset Venäjälle. Prinssi pyrki säännöllisesti osoittamaan valtavaa kunnianosoitusta valloittajille eikä sallinut puheita heitä vastaan ​​itse Venäjällä. Historioitsijat arvioivat Aleksanterin laumapolitiikkaa eri tavoin. Jotkut näkevät siinä yksinkertaista orjuutta häikäilemätöntä ja voittamatonta vihollista kohtaan, halun kaikin keinoin pitää valta Venäjästä käsissään; toiset päinvastoin pitävät prinssin tärkeimpänä ansiona.

"Kahdella Aleksanteri Nevskin saavutuksella - sodan urotyöllä lännessä ja nöyryyden urotyöllä idässä", kirjoitti Venäjän diasporan johtava historioitsija G.V. Vernadsky, "oli yksi tavoite: ortodoksisuuden säilyttäminen moraalisena ja poliittisena Venäjän kansan vahvuus. Tämä tavoite saavutettiin: Venäjän ortodoksisen valtakunnan kasvu tapahtui Aleksanterin valmistamalla maaperällä.

Läheisen arvion Aleksanteri Nevskin politiikasta antoi myös neuvostoliittolainen keskiaikaisen Venäjän tutkija V. T. Pashuto: ”Varovaisella ja harkitsevalla politiikkallaan hän pelasti Venäjän lopulliselta tuholta paimentolaisten armeijoiden toimesta. Taistelulla, kauppapolitiikalla ja valikoivalla diplomatialla aseistettuna hän vältti uudet sodat pohjoisessa ja lännessä, mahdollisen, mutta tuhoisan Venäjälle, liiton paavinvallan kanssa sekä kuuria ja ristiretkeläisten lähentymistä laumaan. Hän osti aikaa ja antoi Rusin vahvistua ja toipua hirvittävästä tuhosta.

Oli miten oli, on kiistatonta, että Aleksanterin politiikka määritti pitkään Venäjän ja lauman välisen suhteen, määritti suurelta osin Venäjän valinnan idän ja lännen välillä. Myöhemmin Moskovan ruhtinaat - Aleksanteri Nevskin lapsenlapset ja lastenlastenlapset - jatkavat tätä lauman rauhoittamista (tai jos haluatte lauman suosiota) jatkavat. Mutta historiallinen paradoksi - tai pikemminkin historiallinen malli - on siinä tosiasiassa, että juuri he, Aleksanteri Nevskin laumapolitiikan perilliset, pystyvät elvyttämään Venäjän voiman ja lopulta heittämään pois vihatun lauman ikeen. .

Prinssi pystytti kirkkoja, rakensi kaupunkeja

... Samana vuonna 1252 Aleksanteri palasi laumasta Vladimiriin suuren hallituskauden etiketillä ja asetettiin juhlallisesti suurelle valtaistuimelle. Nevryuevin kauhean tuhon jälkeen hänen oli ensinnäkin huolehdittava tuhoutuneen Vladimirin ja muiden Venäjän kaupunkien ennallistamisesta. Prinssi "rakensi kirkkoja, rakensi kaupunkeja uudelleen, kokosi hajallaan olevia ihmisiä koteihinsa", todistaa ruhtinaallisen elämän kirjoittaja. Prinssi osoitti erityistä huolellisuutta kirkon suhteen, koristeli kirkkoja kirjoilla ja välineillä, suosi niitä rikkailla lahjoilla ja maalla.

Novgorodin levottomuudet

Novgorod sai Alexanderille paljon ahdistusta. Vuonna 1255 novgorodilaiset karkottivat Aleksanteri Vasilyn pojan ja asettivat Nevskin veljen prinssi Jaroslav Jaroslavitšin hallitsemaan. Aleksanteri lähestyi kaupunkia ryhmänsä kanssa. Verenvuodatusta kuitenkin vältettiin: neuvottelujen tuloksena saavutettiin kompromissi, ja novgorodilaiset tottelivat.

Uusi levottomuus Novgorodissa tapahtui vuonna 1257. Sen aiheutti tataarien "lukujen" ilmestyminen Venäjälle - väestönlaskentajien, jotka lähetettiin laumasta verottamaan väestöä tarkemmin kunnianosoituksella. Tuon ajan venäläiset kohtelivat väestönlaskentaa mystisellä kauhulla, näkivät siinä Antikristuksen merkin - viimeisten aikojen ja viimeisen tuomion ennustajan. Talvella 1257 tataarit "laskivat koko Suzdalin, Ryazanin ja Muromin maan ja nimittivät esimiehet, tuhannet ja temnikit", kronikoitsija kirjoitti. "Lukusta", eli kunnianosoituksesta, vapautettiin vain papisto - "kirkkoihmiset" (mongolit vapauttivat poikkeuksetta Jumalan palvelijat kaikissa valloittamissaan maissa, uskonnosta riippumatta, jotta he voisivat vapaasti kääntyä eri jumalia rukoilemalla voittajiensa puolesta).

Novgorodissa, johon Batun hyökkäys tai Nevrjuevin armeija ei suoraan vaikuttanut, väestölaskennan uutiset otettiin vastaan ​​erityisen katkerasti. Levottomuudet kaupungissa jatkuivat koko vuoden. Jopa Aleksanterin poika, prinssi Vasily, osoittautui kaupunkilaisten puolelle. Kun hänen isänsä ilmestyi, joka seurasi tataareita, hän pakeni Pihkovaan. Tällä kertaa novgorodilaiset välttelivät väestönlaskentaa ja rajoittivat itsensä maksamaan rikkaan kunnianosoituksen tataareille. Mutta heidän kieltäytymisensä täyttämästä lauman tahtoa aiheutti suurherttuan vihan.

Vasily karkotettiin Suzdaliin, mellakoiden yllyttäjiä rangaistiin ankarasti: jotkut teloitettiin Aleksanterin käskystä, toisten nenä leikattiin ja toiset sokaistiin. Vasta talvella 1259 novgorodilaiset lopulta suostuivat "antamaan numeron". Siitä huolimatta tatarivirkamiesten ilmestyminen aiheutti kaupungissa uuden kapinan. Laskenta suoritettiin vain Aleksanterin henkilökohtaisella osallistumisella ja ruhtinaskunnan suojeluksessa. "Ja kirotut alkoivat ratsastaa kaduilla jäljitellen kristittyjä taloja", kertoo Novgorodin kronikoitsija. Laskennan päätyttyä ja tataarien lähdön jälkeen Aleksanteri lähti Novgorodista jättäen nuoren poikansa Dmitryn prinssiksi.

Vuonna 1262 Aleksanteri teki rauhan Liettuan prinssin Mindovgin kanssa. Samana vuonna hän lähetti suuren armeijan poikansa Dmitryn nimellisen komennon alaisena Liivinmaan ritarikuntaa vastaan. Tähän kampanjaan osallistuivat Aleksanteri Nevski Jaroslavin nuoremman veljen (jonka kanssa hän onnistui sovittamaan) joukkueet sekä hänen uusi liittolaisensa, Liettuan prinssi Tovtivil, joka asettui Polotskiin. Kampanja päättyi suureen voittoon - Jurjevin kaupunki (Tartu) valloitettiin.

Saman vuoden 1262 lopussa Aleksanteri meni laumaan neljännen (ja viimeisen) kerran. Ruhtinaallinen Life sanoo: ”Sinä päivänä epäuskoisten taholta oli suurta väkivaltaa, he vainosivat kristittyjä ja pakottivat heidät taistelemaan puolellaan. Suuri prinssi Aleksanteri meni kuninkaan (Khan of the Horde Berke. - A.K.) luo rukoilemaan kansansa puolesta tästä onnettomuudesta. Todennäköisesti prinssi pyrki myös vapauttamaan Venäjän uudesta tataarien rangaistusretkistä: samassa vuonna 1262 useissa Venäjän kaupungeissa (Rostovissa, Suzdalissa, Jaroslavlissa) puhkesi kansannousu tataarien veronkeräilijöiden ylilyöntejä vastaan. .

Aleksanterin viimeiset päivät

Alexander ilmeisesti onnistui saavuttamaan tavoitteensa. Khan Berke piti hänet kuitenkin pidätettynä lähes vuoden. Vasta syksyllä 1263 Aleksanteri palasi jo sairaana Venäjälle. Päästyään Nižni Novgorodiin prinssi sairastui täysin. Volgan Gorodetsissa Aleksanteri teki jo kuoleman lähestyvän luostarilupauksia (myöhempien lähteiden mukaan Aleksei nimellä) ja kuoli 14. marraskuuta. Hänen ruumiinsa kuljetettiin Vladimiriin ja 23. marraskuuta hänet haudattiin Vladimirin syntymäluostarin Jumalanäidin syntymän katedraaliin suuren yleisön kera. Sanat, joilla metropoliitti Kirill ilmoitti kansalle suurherttuan kuolemasta, tunnetaan: "Lapseni, tietäkää, että Suzdalin maan aurinko on jo laskenut!" Toisella tavalla - ja ehkä tarkemmin - Novgorodin kronikoitsija ilmaisi sen: ruhtinas Aleksanteri "työskenteli Novgorodin ja koko Venäjän maan hyväksi."

kirkon kunnioitus

Pyhän prinssin kirkollinen kunnioitus alkoi ilmeisesti heti hänen kuolemansa jälkeen. Elämä kertoo ihmeestä, joka tapahtui juuri hautaamisessa: kun prinssin ruumis asetettiin hautaan ja metropoliitta Kirill, kuten tavallista, halusi laittaa hänen käteensä hengellisen kirjeen, ihmiset näkivät kuinka prinssi "ikään kuin elossa, ojensi kätensä ja otti kirjeen metropoliitin kädeltä... Niinpä Jumala ylisti pyhäänsä."

Muutama vuosikymmen prinssin kuoleman jälkeen koottiin hänen elämänsä, jota myöhemmin tehtiin toistuvasti erilaisia ​​muutoksia, tarkistuksia ja lisäyksiä (yhteensä elämästä on jopa kaksikymmentä painosta 1200-1800-luvuilta). Venäjän kirkko julisti ruhtinaan virallisesti pyhimykseksi vuonna 1547 metropoliita Macariuksen ja tsaari Ivan Julman koolle kutsumassa kirkkoneuvostossa, jolloin monet uudet venäläiset, aiemmin vain paikallisesti kunnioitetut ihmetyöntekijät, pyhitettiin. Kirkko ylistää yhtä lailla prinssin sotilaallista pätevyyttä, "ei millään tavalla voitettu taisteluissa, aina voittaa" ja hänen sävyisyyttään, kärsivällisyyttään "enemmän kuin rohkeutta" ja "voittamatonta nöyryyttä" (ulkoisesti paradoksaalisen ilmaisun mukaan). Akatisti).

Jos katsomme Venäjän historian myöhempiä vuosisatoja, näemme ikään kuin toisen, kuolemanjälkeisen elämäkerran prinssista, jonka näkymätön läsnäolo näkyy selvästi monissa tapahtumissa - ja ennen kaikkea käännekohdissa, dramaattisimmissa hetkiä maan elämässä. Hänen jäännöksensä hankittiin ensimmäisen kerran suuren Kulikovon voiton vuonna, jonka voitti Aleksanteri Nevskin pojanpoika, suuri Moskovan prinssi Dmitri Donskoy vuonna 1380. Ihmeellisissa näyissä prinssi Aleksanteri Jaroslavitš esiintyy suorana osallistujana sekä itse Kulikovon taistelussa että Molodin taistelussa vuonna 1572, kun prinssi Mihail Ivanovitš Vorotynskyn joukot voittivat Krimin khaani Devlet Girayn vain 45 kilometrin päässä Moskovasta.

Aleksanteri Nevskin kuva nähdään Vladimirin yllä vuonna 1491, vuosi lauman ikeen lopullisen kaatamisen jälkeen. Vuonna 1552 Kazanin vastaisen kampanjan aikana, joka johti Kazanin kaanikunnan valloittamiseen, tsaari Ivan Julma suorittaa rukoustilaisuuden Aleksanteri Nevskin haudalla, ja tämän rukouspalvelun aikana tapahtuu ihme, jota kaikki pitävät merkkinä tuleva voitto. Pyhän prinssin pyhäinjäännökset, jotka säilyivät vuoteen 1723 saakka Vladimirin syntymäluostarissa, tihkuivat lukuisia ihmeitä, joista luostarin viranomaiset kirjasivat huolellisesti tiedot.

Uusi sivu pyhän ja uskollisen suurruhtinas Aleksanteri Nevskin kunnioittamisessa alkoi 1700-luvulla keisarin aikana. Pietari Suuri. Ruotsalaisten voittaja ja Pietarin, josta tuli "ikkuna Eurooppaan" Venäjälle, perustaja Pietari näki prinssi Aleksanterissa välittömän edeltäjänsä taistelussa ruotsalaista valtaa vastaan ​​Itämerellä ja kiirehti luovuttamaan perustamansa kaupungin Nevan rannalla hänen taivaallisen suojeluksensa. Vuonna 1710 Pietari määräsi, että Pyhän Aleksanteri Nevskin nimi sisällytetään juhlapyhin jumalanpalvelusten aikana "Nevan maan" rukousedustajana. Samana vuonna hän valitsi henkilökohtaisesti paikan luostarin rakentamiseen Pyhän Kolminaisuuden ja Pyhän Aleksanteri Nevskin - tulevan Aleksanteri Nevskin Lavran - nimeen. Pietari halusi siirtää pyhän prinssin pyhäinjäännökset tänne Vladimirista.

Sodat ruotsalaisten ja turkkilaisten kanssa hidastivat tämän toiveen toteutumista, ja vasta vuonna 1723 he alkoivat toteuttaa sitä. Elokuun 11. päivänä pyhäinjäännökset vietiin kaikella juhlallisuudellaan syntymäluostarista; kulkue meni Moskovaan ja sitten Pietariin; kaikkialla häntä seurasivat rukoukset ja uskovien joukko. Pietarin suunnitelman mukaan pyhäinjäännökset piti tuoda Venäjän uuteen pääkaupunkiin 30. elokuuta - päivänä, jolloin Nystadtin sopimus tehtiin ruotsalaisten kanssa (1721). Matkan etäisyys ei kuitenkaan mahdollistanut tämän suunnitelman toteuttamista, ja jäännökset saapuivat Shlisselburgiin vasta 1. lokakuuta. Heidät jätettiin keisarin käskystä Shlisselburgin Marian ilmestyskirkkoon, ja heidän siirtonsa Pietariin siirrettiin ensi vuoteen.

Pyhän pyhäkön kokous Pietarissa 30. elokuuta 1724 erottui erityisen juhlallisuudesta. Legendan mukaan matkan viimeisellä osuudella (Izhoran suulta Aleksanteri Nevskin luostariin) Pietari hallitsi keittiötä henkilökohtaisesti arvokkaalla lastilla, ja airojen takana olivat hänen lähimmät työtoverinsa, valtion ensimmäiset arvohenkilöt. . Samaan aikaan pyhän prinssin muiston vuotuinen juhla perustettiin pyhäinjäännösten siirtopäivänä 30. elokuuta.

Nykyään kirkko viettää pyhän ja uskollisen suurruhtinas Aleksanteri Nevskin muistoa kahdesti vuodessa: 23. marraskuuta (6. joulukuuta, New Style) ja 30. elokuuta (12. syyskuuta).

Pyhän Aleksanteri Nevskin juhlapäivät:

• 23. toukokuuta (5. kesäkuuta, New Style) - Rostov-Jaroslavlin pyhien katedraali
• 30. elokuuta (12. syyskuuta New Stylen mukaan) - pyhäinjäännösten siirtopäivä Pietariin (1724) - tärkein
• 14. marraskuuta (27. marraskuuta, New Style) - kuolemanpäivä Gorodetsissa (1263) - peruttu
• 23. marraskuuta (6. joulukuuta, New Style) - hautauspäivä Vladimirissa, Alexyn kaavassa (1263)

Muinainen Kiovan antiikin romahti ja katosi. Sen raunioille syntyi uusi kansa ja uusi valtio. Tuona kriittisellä aikakaudella Venäjä oli erityisen haavoittuvainen. Se voi kadota, hajota ulkoisten vihollisten hyökkäyksen alla. Prinssi Alexander näytteli vartijan roolia, joka antoi maalle hengähdystauon, joka oli niin välttämätön selviytymiselle.

Venäjän laiva myrskyisellä merellä

Hänen aikaansa vanha, mahtava Venäjä oli rappeutunut.

Kyllä, Rus koki kulttuurin suurimman kukoistuksen 1000-1300-luvuilla. Monumentaalisia temppeleitä pystytettiin, venäläiset maalarit hallitsivat ikonografiaa, mosaiikkeja ja kirjojen miniatyyrejä, venäläiset jalokivikauppiaat omaksuivat Bysantin hienoimman työtekniikan, venäläiset kirjurit oppivat luomaan hienosti monimutkaisia ​​ja lisäksi täysin itsenäisiä teoksia.

Mutta kaikkeen tähän loistoon liittyi kasvava poliittinen kriisi. Venäläinen alus näytti pudonneen myrskyvyöhykkeelle, ja hurrikaanituulet repivät purjeet mastoista, mursivat airot ja murskasivat kylkiä.

Ja nyt myrskykaistale, kauhea, kallis, ei ole korvattu tyynellä, vaan hirviömäisellä hurrikaanilla. Batu ilmestyi laumoineen. Venäläisen aluksen mätä rakenne ei kestänyt tällaista hyökkäystä. Puurunko nousi valtameren yläpuolelle, pyörtyi jättimäisessä pyörteessä ja törmäsi kallioihin askeleen päässä kalliosta. Meren pohjasta ulkonevista kivihampaista ei ole voimaa irrotettava. Laivaa ei voi korjata. Ja aallot vetävät hänet kauhealle viivalle, jossa vesi kiehuu, josta on vain yksi tie - kaatuminen, kuolema, hajoaminen pieniksi paloiksi.

Batun mongoli-tatarilaumojen hurrikaanin hyökkäyksen jälkeen vuosina 1237-1240, kun Venäjän valta murskattiin ja kymmeniä kaupunkeja tuhoutui, alkoi muodostua vahvasti riippuvainen järjestelmä lauman valloittajista, joka perustui uusien hyökkäysten pelkoon. . Novgorodin ja Pihkovan maat säästyivät onneksi tuhoisalta tappiolta. Mutta he kokivat voimakkaan hyökkäyksen ruotsalaisten, saksalaisten ja liettualaisten taholta.
Venäjä muuttui Itä-Euroopan toisen luokan alueeksi, heikkeni, jakautui moniin pieniin ja heikkoihin ruhtinaskuntien sotilaspoliittisessa mielessä. Muutamien epäitsekkäiden, lahjakkaiden ja kaukonäköisten yksilöiden ponnistelut pelasti sen lopulliselta romahdukselta ja kuolemalta.

Näistä prinssi Aleksanteri Jaroslavitš, lempinimeltään Nevski, on kuuluisempi kuin muut.
Useiden vuosien ankara taistelu Novgorodin ja Pihkovan rajojen loukkaamattomuudesta toi hänelle kuolemattoman maineen. Hänen elämänsä hienoin tunti oli kuuluisa Jäätaistelu - voitto Saksan armeijasta Peipsijärven jäällä.

Mutta tämän voiton jälkeen prinssi eli vielä kaksi vuosikymmentä. Ja hänen piti ratkaista ongelmia, joihin verrattuna Saksan ritarin tappio on palapeli lastenlehdessä.
Aikoinaan valtava ja mahtava ja nyt tuntemattomaksi murtunut Venäjän laiva jäätyi kiville kuilun edessä. Hänet työnnettiin kaatumaan - sekä hänen omat typeryksensä että muut viisaat ... Aleksanteri Jaroslavitš seisoi vedetyllä miekalla avuttoman puurungon vieressä ja ajoi pois ne, jotka halusivat tai tahtomattaan lähettää onnettoman osan kuiluun. Ja kun suhteellinen rauha vallitsi, hän vaihtoi miekkansa puusepän kirveeksi ja työskenteli väsymättä palauttaakseen laivan merikelpoisuuden, työntääkseen sen kivistä ja viedäkseen sen pois tuhoiselta kalliolta.

Miekka, kirves, jäinen vesi, kaukaisten vihollisten varjot, Venäjän tuskin elävä raunio ja itsepäinen mies, joka edelleen toivoo voivansa pelastaa esi-isiensä perinnön. Hän oli hyvin väsynyt, mutta puristaen hampaitaan hän tekee silti työtään, kutsuen henkisesti Jumalaa avukseen. Hänestä vuotaa hiki. Syvä yö ympärillä, aamunkoitto ei tule pian. Kylmä.

Näin Aleksanteri Jaroslavitš tulisi muistaa.

Novgorodin alueen puolustamisesta

Prinssi Alexander syntyi 13. toukokuuta 1221. Hän oli Pereyaslavlin prinssi Jaroslav Vsevolodovichin toinen poika Toropetsin prinsessa Rostislavalta Theodosiuksen kasteessa.

Isä nautti suuresta arvovallasta Suuressa Novgorodissa. Vapautta rakastavat ja itsevaltaiset novgorodilaiset kutsuivat hänet useita kertoja hallitsemaan rikkaaseen maahansa, sitten riitelivät, ajoivat hänet pois ja kutsuivat hänet uudelleen. Jaroslav Vsevolodovitshilla oli hallitsevan luonteensa vuoksi vaikeuksia tulla toimeen Novgorodin vapaamiesten kanssa. Mutta hänellä oli sotapäällikön lahja ja hän toi voittoja suomalaisia, saksalaisia ​​ja liettualaisia ​​vastaan ​​suunnatuista kampanjoista. Novgorodilaiset toivoivat lujasti hänen kamppailulajiaan ...

Poistuessaan Novgorodista Jaroslav Vsevolodovich jätti usein nuoret ruhtinaat tilalleen. XIII vuosisadan 30-luvun puolivälissä hänen isänsä alkoi viedä Aleksanteria kampanjoihin.

Sitten novgorodilaisia ​​vastusti vahva ja vaarallinen vihollinen - vuonna 1202 perustettu saksalainen ritarikunta. Hänen tehtäviinsä kuului maiden valtaaminen Baltian maissa (Livonia) ja paikallisväestön kääntyminen roomalaiskatoliseen uskoon. Käsky johti voimakkaaseen hyökkäykseen. Aluksi ritarit valloittivat pakanaheimot, mutta sitten ottivat yhteen täysin kristillisen Polotskin ruhtinaskunnan kanssa. Taistellessaan Venäjän ruhtinaiden armeijoiden kanssa saksalaiset joko suojelivat miekkaa julmalta tuholta, näkivät kristittyjä edessään, tai he unohtivat kristillisen veljeyden ja pilkkoivat, leikasivat ja ripustivat. Joten valloitettuaan Fellinin kaupungin (Viljandi) he hirtivät koko venäläisen varuskunnan ...

Uskonnollinen affiniteetti esti heidän intohimoaan valloittaa hyvin vähän.

Vuodesta 1236 vuoteen 1240 Aleksanteri Jaroslavitš hallitsi jatkuvasti Novgorodissa täyttäen isänsä tahdon. Hän miehitti Kiovan valtaistuimen ja tarvitsi kipeästi vahvaa takaosaa.

Jaroslavin asiat menivät erittäin huonosti vuonna 1238. Batun hyökkäyksen tuhoisa pyörre pyyhkäisi Koillis-Venäjän halki. Kaupungit olivat raunioina, monet ruhtinaat makasivat kosteassa maassa.

Olosuhteet pakottivat Jaroslav Vsevolodovichin muuttamaan Kiovasta Vladimiriin. Koilliseen muutettuaan hän yritti palauttaa hieman järjestystä maahan, joka oli saatettu täydelliseen kaaokseen.

Novgorod melkein pakeni mongoli-tatarien valloituksen kauhuilta. Tuli kosketti sitä reunoja pitkin: Torzhok putosi, ja sen jälkeen voittajasumut kiilautuivat matalasti Novgorodin maihin ja kääntyivät pian takaisin.

Jaroslav Vsevolodovichin eloon jääneistä pojista vanhin, hänen suojatansa varakkaassa Novgorodissa ja melko täysi-ikäinen hallitusasioissa, tuli automaattisesti yhdeksi avainhahmoista Pohjois-Venäjän "shakkilaudalla". Prinssi Aleksanterin harteille lankesi valtava vastuu: Novgorodin rajojen puolustaminen sotaisilta naapurilta. Ja ne, jotka toivoivat hyötyvänsä Venäjän vaikeasta tilanteesta, lisäsivät painetta Novgorodin alueelle.

Vuonna 1239 tai 1240 Aleksanteri Jaroslavitš "hakasi" novgorodilaisten kanssa joukon pieniä linnoituksia ("kaupunkeja") Shelon-joen varrella.

Vuonna 1237 Rooman paavin ohjauksessa Miekan ritarikunnan joukot täydennettiin: se yhdistettiin mahtavaan Saksan ritarikuntaan. Saksasta saapui uusia ritariryhmiä auttamaan.

Mutta ensimmäisen iskun Pohjois-Venäjälle eivät antaneet he, vaan ruotsalaiset.

Kesällä 1240 Jarl Ulf Fasin ja kuningas Eric XI:n vävy Birger Magnussonin johtama ruotsalainen laivasto saapui Nevan suulle. Heidän mukanaan tulivat katoliset papistot - joitain "piskuppeja" sekä suomalais-ugrilaisten sum- ja em-kansojen miliisit. Todennäköisesti ruotsalaiset sotilasjohtajat aikoivat linnoittaa itseään näissä paikoissa: perustaa linnoituksen, varustaa sen, saada ympäristön asteittain hallintaan, ensisijaisesti Laatokan. Ja se tarkoittaa ison siivu Novgorodin aluetta tarttumista.

Hagiografisessa tarinassa kerrotaan valmistautumisesta taisteluun ruotsalaisia ​​vastaan: vihollisen johtaja "... tuli Nevaan päihtyneenä hulluudesta ja lähetti suurlähettiläänsä ylpeinä Novgorodiin prinssi Aleksanterin luo sanoen:" Jos voit , puolusta itseäsi, sillä minä olen jo täällä ja tuhoan sinun maasi." Kuultuaan sellaiset sanat Aleksanteri leimahti sydämessään ja astui Hagia Sofian kirkkoon ja lankesi polvilleen alttarin eteen ja alkoi rukoilla kyynelein: kansakunnat, käskitte elää ylittämättä vieraita rajoja. Ja muistaessaan profeetan sanat hän sanoi: "Tuomitse, Herra, ne, jotka loukkaavat minua ja suojelevat minua vastaan ​​taistelevilta, tartu aseisiin ja kilpeen ja seiso auttamaan minua." Ja lopetettuaan rukouksensa hän nousi seisomaan ja kumarsi arkkipiispaa kohti. Arkkipiispa oli silloin Spiridon, hän siunasi hänet ja vapautti hänet. Prinssi poistuessaan kirkosta pyyhki kyyneleensä ja sanoi rohkaistakseen ryhmäänsä: "Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa."

Ruotsalainen leiri sijaitsi lähellä Izhora-joen ja Nevan yhtymäkohtaa. Venäläiset joukot hyökkäsivät hänen kimppuunsa sunnuntaina 15. heinäkuuta noin kello 10. Taistelu kesti monta tuntia. Lopulta ruotsalaiset eivät kestäneet taistelua ja menivät laivoille luopuen jalansijasta rannalla. Heidän täytyi täyttää kaksi alusta jalojen ("korkeampien") soturien ruumiilla, ja toiset, kuten venäläiset lähteet sanovat, haudattiin yhteiseen kuoppaan "ilman numeroa".

Voitto toi Aleksanteri Jaroslavitšille suuren maineen. Tämä menestys lisäsi prinssin nimeen kunniallisen lempinimen "Nevski".

Samana vuonna Aleksanteri, joka oli riidellyt novgorodilaisten kanssa, jätti heidät.

Hänen poissaolonsa aikana tapahtui monia ongelmia. Saksalaiset miehittivät Pihkovan, valloittivat Tesovin kaupungin ja perustivat Koporyen linnoituksen lähelle Suomenlahden rannikkoa. Venäläiset kauppiaat joutuivat ritariryöstön uhreiksi 30 versta Novgorodista.

Sitten novgorodilaiset, tuntien kuolevaisen vaaran, pitivät hyvänä pyytää suurruhtinas Jaroslavilta tukea ja nuoren sankarin - hänen poikansa lähettämistä. Aleksanteri Jaroslavitš suostui vastahakoisesti ja sai isältään auttamaan nuoremman veljensä johtamaa Vladimir-Suzdal-ryhmää. Vuonna 1241 Aleksanteri ratsasti kaikella sotilaallisella voimallaan Novgorodiin, ja "Novgorodin kansa iloitsi" armottoman vihollisen uuvuttamana.

Tuolloin Aleksanteri Nevski oli vain 20-vuotias. Nuori soturi alkoi valmistella suurta vastahyökkäystä saksalaisia ​​ja heidän liittolaisiaan vastaan.

Jaroslavitš toimi nopeasti: Koporye putosi hänen iskujensa alle. Siellä prinssi otti monia vankeja. Aleksanteri Jaroslavitšista kertovan hagiografisen tarinan mukaan hän "... ripusti joitain, otti toiset mukaansa, ja toiset, saatuaan anteeksi, päästivät hänet menemään, sillä hän oli äärimmäisen armollinen." Tuona julmana aikana oli todellakin suuri armo päästää irti niistä, jotka rakensivat linnoituksen maallesi.

Jääkartan taistelu

Talvella 1241/1242 Aleksanterin armeija lähti jälleen kampanjaan. Pian Pihkova palautettiin hänelle.
Suurin yhteenotto saksalaisten ritarien kanssa tapahtui 5. huhtikuuta 1242 Peipsijärven jäällä, "harjanteella", lähellä Korppikiven kalliota. Aleksanteri Jaroslavitš voitti.
Taistelu jäällä ratkaisi suuren sodan lopputuloksen. Ritarikunta joutui lähettämään Andreas von Stirlandin johtaman suurlähetystön Novgorodiin "jousella"; hän teki rauhan ja hylkäsi kaikki aiemmin valloitetut Novgorodin ja Pihkovan alueet.

Jäätaistelun moraalinen merkitys on erittäin suuri. Se on jopa merkittävämpi kuin poliittiset seuraukset. Rusista vuoti verta. Venäjä heikkeni mongolitataarien iskujen alla. Kaukaa katsottuna hän näytti helpolta saaliilta. Mutta Taistelu jäällä osoitti, että joukkoja oli edelleen valmiina hautaamaan kiireiset valloittajat.

Näissä kahdessa taistelussa - Nevalla ja Peipsillä - taistelu herruudesta Baltian maissa ja Luoteis-Venäjän mailla ei ollut mitenkään rajoitettu.

Jaroslav Vsevolodovich ja Aleksanteri Nevsky joutuivat usein taistelemaan Liettuan hyökkäyksiä vastaan. Vuonna 1239 Venäjän armeija karkotti sinne asettuneen Liettuan prinssin Smolenskista. Vuonna 1245 Liettua murtautui Venäjän maihin lähellä Torzhokia. Paikallinen prinssi lähti taistelemaan hyökkääjiä vastaan, mutta hävisi. Sitten Aleksanteri Nevski saapui Novgorodin armeijan kanssa, otti pois koko "täysi" ja kaatoi kahdeksan liettualaista ruhtinasta kovassa taistelussa Toropetsin lähellä. Täällä, Novgorodin alueen rajoilla, prinssillä oli vielä monta taistelua taisteltavana. Venäjän pohjoisrajoilla 1200-luvun puolivälissä käydyn suuren sodan kronikka muistuttaa kuumaa uunia, johon heitetään jatkuvasti kuivia polttopuita, jotta liekki ei lamaannu.

Neuvottelut paavin kanssa

Paavi Innocentius IV vetosi kahdesti Aleksanteri Jaroslavitšiin ehdotuksella alistua paavin valtaistuimelle. Molemmilla Innocent IV:n viesteillä on selkeät päivämäärät: 22. tammikuuta ja 15. syyskuuta 1248.

Vuonna 1246 palatessaan Venäjälle matkalta Karakorumiin, suuren Mongoli-imperiumin keisarin luo, suurruhtinas Jaroslav Vsevolodovich kuoli. Nyt Aleksanterin itse joutui "menemään tataarien luo" ensimmäistä kertaa - jotta etiketti hallitsisi. Vuoden 1247 jälkipuoliskolla tai vuoden 1248 alussa Aleksanteri Jaroslavitš lähti Venäjältä ja meni Batun päämajaan. Hän saattoi lukea Rooman ylipapin ensimmäisen kirjeen vain siellä, laumassa. Ilmeisesti paavin kirje toimitettiin hänelle lähettämällä sanansaattaja. Tutustuttuaan sen sisältöön prinssi päätti tarjota itselleen "hiljaisen takaosan" kauniilla liikkeellä. Hänellä oli edessään pitkä matka Karakorumiin. Alexander Yaroslavich ei edes kuvitellut, milloin hän voisi palata, mutta hän ymmärsi, että polku ei ollut lähellä. Tänä aikana Baltian maiden saksalaiset voivat lähteä hyökkäykseen. Kyllä, ja ruotsalaiset pystyivät antamaan vakavan iskun. Mutta niin kauan kuin Innocentius IV luottaa siihen, että hän pystyy tuomaan Novgorodin läntisen kirkon käsivarren alle ilman verenvuodatusta, pelkillä suurlähettiläspuheilla, hän luultavasti suojelee hengellisiä lapsiaan aseellisilta seikkailuilta. Ja mitä muuta Venäjä tarvitsee länsirajoilla? Rauha, vain rauha. Varsinkin kun heidän pääpuolustajansa puuttuu...

Niinpä Roomaan meni vastauskirje, joka sisälsi joitain lupauksia positiivisella tavalla ja loi illuusion roomalaisen ylipapin menestyksestä. Aleksanteri Jaroslavitš toivoi tällä tavalla, ainakin jonkin aikaa, heikentävänsä läntisten naapureidensa hyökkäystä Pohjois-Venäjälle, ei sen enempää.

Saapuessaan Novgorodiin paavin suurlähettiläät eivät löytäneet häntä: Aleksanteri Jaroslavitš ei palaisi sinne pian. Eikä Innokentyn toinen kirjekään löytänyt prinssiä Batusta. Aleksanteri Jaroslavitš muutti itään, Mongolien valtakunnan sydämeen...

Kun hän palasi kaukaisista vaelluksista, Rooma sai tavallisen "ei". Neuvottelut eivät johtaneet käytännön toimiin. Katolisuus ei ole edennyt kanssamme senttiäkään.

Horden kantapään alla

Aleksanteri Jaroslavitš vietti kaksi vuotta poissa Venäjältä - 1248 ja 1249. Vaeltaessaan läpi valtavan mongolien imperiumin hän tajusi ensimmäistä kertaa täysin, että Venäjän vastustaja ei ollut vain toinen arojen kansa, vaan hirviövaltio, joka on tähän asti näkymätön ja jolla on mittaamaton sotilaallinen potentiaali.

Prinssi Aleksanteri palasi vasta vuoden 1249 lopulla, ja kronikon sanojen mukaan "Novgorodissa oli suurta iloa". Hänen nuorempi veljensä Andrei palasi hänen kanssaan.

Sartak. Pavel Ryzhenko. Osa triptyykistä Venäjän maan aurinko. 2008–2009

Jaroslavichien palattua laumasta Aleksanterin nuoremmasta veljestä Andreista tuli Vladimirin suvereeni. Hän ei myöskään noussut ylimpään valtaan iän perusteella, ohittaen useita hakijoita, joilla oli enemmän oikeuksia valtaistuimelle. Ehkä tämä oli kuitenkin tataarien tahto, eikä hän tietoisesti etsinyt Vladimirin valtaistuinta, vaan hänestä tuli vain Khanin poliittisen juonittelun kohde. Ilmeisesti tämä lauman liike oli suunnattu Venäjän poliittiseen jakautumiseen.
Kun hän oli johtajana Vladimirissa, Aleksanteri Jaroslavitš, joka sai mongolien vallan Kiovassa ja Novgorodissa, suunnitteli perustavansa liiketoiminnan Etelä-Venäjälle. Mutta siellä vallitsi tuho ja autio, joten hänen suunnitelmiensa ei ollut tarkoitus toteutua.

Andrei Yaroslavich ei tiennyt kuinka tulla toimeen lauman kanssa ja kieltäytyi palvelemasta Khania. Vuonna 1252 suurruhtinas Andrei Jaroslavitšin ja hänen veljensä Jaroslav Jaroslavitšin itsepäisyydestä johtuen komentaja Nevryuyn komennossa olevat tataarit joutuivat Vladimir Rusin kimppuun. Veljet, jotka pelkäsivät tataarien kostoa, pakenivat etukäteen. Mutta Nevruy ohitti heidät. Kahden Jaroslavitšin veljeksen rykmentit kukistettiin kovassa taistelussa Pereyaslavl-Zalesskyn lähellä, ja suurruhtinas itse pakeni Ruotsiin, josta hän palasi vain muutaman vuoden kuluttua. Jaroslav Yaroslavich oli suojassa Laatokalla ja sitten Pihkovassa. Maa koki uuden raunion: lauma varasti monia vankeja, vei karjaa talonpoikaisilta.
Andrei Jaroslavitš laski siis holtittomuudessaan ja nuoruudessaan Venäjän ratin turhaan.

Kun Rus vuoti verta "Nevryuev ratista", Aleksanteri Nevski oli laumassa (vähän ennen sitä hän meni sinne jälleen poliittisissa asioissa) eikä tukenut veljiä. Voisiko hän auttaa heitä jotenkin? Tuntematon. Ja yleisesti ottaen erittäin kyseenalaista. Mitä toimia Aleksanteri Jaroslavitš voisi tehdä istuessaan Khanin kanssa?
Andrein lennon jälkeen Aleksanteri Jaroslavichista tuli suurruhtinas (1252). Kaupunkilaiset ja Vladimirin papisto voittaneena tapasivat suvereenin "ristiltä" Kultaisella portilla. Hän hallitsi Koillis-Venäjää yksitoista vuotta kuolemaansa asti.
Ensinnäkin Aleksanteri Jaroslavitš kunnosti "Nevryuev ratin" aikana tuhotut temppelit, kokosi paenneet kaupunkilaiset ja maanviljelijät, auttoi maata nousemaan raunioista. Sitten hän aloitti vaikean poliittisen pelin. Toisella kädellä hänen täytyi taistella länsinaapuriaan vastaan, toisella hänen täytyi imartella laumaa, välttäen uusien hyökkäysten vaaraa ja pitäen nuoremmat prinssit kuuliaisina. Paljon aikaa käytettiin matkoille laumalle, mutta ilman "hordediplomatiaa" tästä lähtien ei mitään suurta ongelmaa voitu ratkaista Venäjän ...

Siitä huolimatta Alexander Yaroslavich löysi aikaa pitkälle pyhiinvaellukselle Rostovin pyhäkköihin. Pyhiinvaellus tapahtui suurella viikolla 1259. Vladimirin suurruhtinas oli esimerkki todellisesta ortodoksisesta suvereenista alamaisilleen. Hänelle uskon teot olivat yhtä tärkeitä kuin miekan teot. "Ja hänen elämänsä päivät lisääntyivät suuressa kirkkaudessa, sillä hän rakasti pappeja ja munkkeja ja köyhiä, hän kunnioitti metropolitteja ja piispoja ja kuunteli heitä niin kuin itse Kristusta", kertoo hagiografinen tarina hänestä.

On kummallista, että Etelä-Venäjän papiston valitsema metropoliita Kirill, jonka asuinpaikka oli Kiovassa, oli helpommin tekemisissä Aleksanteri Nevskin kanssa kuin Galician ja Volhynian ruhtinaiden kanssa. Hän vietti merkittävän osan oleskelustaan ​​piispantuolissa Koillis-Venäjällä, ei Kiovassa. Ilmeisesti metropoliita Kirill löysi Aleksanteri Jaroslavitšista suvereenin, joka oli vastuussa kirkon asioista.

Hänen hallituskautensa vaikein ja, kuten nyt sanotaan, "epäsuosittu" tehtävä oli varmistaa asianmukainen verotus laumalle. Vain tällä tavalla Aleksanteri Jaroslavitš pystyi pelastamaan Venäjän uudesta Nevryuev-ratista.

Mutta kaupunki, joka oli eniten velkaa hänen sotilaallisesta kyvystään, reagoi pahiten mahdollisuuteen osoittaa kunnioitusta laumalle. Suuri uskoton Novgorod.

Vuosi 1257 toi mustia uutisia novgorodilaisille: "Nizov" Venäjä (Rjazan, Vladimir, Suzdal, Murom jne.) antoi laumalle "numeron". Toisin sanoen he antoivat meille mahdollisuuden kerätä tietoja verotusta varten. Heitä seurasi Novgorodin vuoro. Paikallinen väestö, joka ei ollut tuntenut Horde-hyökkäysten painajaista, jota mongoli-tatarit eivät voineet, jotka eivät kestäneet edustajiensa, baskien, valtaa, oli närkästynyt. Muinaiset Novgorodin vapaamiehet eivät sallineet ajatusta sellaisesta nöyryytyksestä. Kronikka sanoo: "Ihmiset ovat hämmentyneitä." Sitten Alexander Yaroslavich itse muutti Novgorodiin "tatarilähettiläiden" kanssa. Hän pelasti tämän maan useammin kuin kerran vieraalta vallalta. Mutta nyt prinssin vihalla ei ollut rajoja. Hän näki kuinka Rus kuoli tatarimiekkojen alla, kuinka suuret rykmentit taisteluissa valtavan lauman armeijan kanssa makasivat kuin viistetyt korvat - ei kerran, ei kaksi, ei kolme. Ja hän, kuten kukaan muu, ymmärsi: jos Novgorodin vapauden annetaan edelleen kukoistaa ja tuoksua makealta, rangaistusarmeija saapuu välittömästi kaupungin muurien luo. Eikä mitään jää jäljelle hänen rikkauksistaan ​​eikä ylpeydestä. Ne rohkeat, jotka ovat nyt niin mukavia repiä kurkkunsa vechessä, pois tappavista sumuista, putoavat.
Nöyrtyessään Novgorodin Aleksanteri Nevski pelasti sen. Novgorodilaisten kanssa, jotka näkivät voimaa, prinssi teki rauhan, sai heiltä lahjoja khaanille. Mutta novgorodilaiset eivät silti suostuneet antamaan "numeroa". Puolitoista vuotta myöhemmin Aleksanteri Jaroslavitš pakotti ylpeät vechevikit kuitenkin tekemään sen. Heitä uhkattiin uudella kampanjalla: "Rykmentit ovat jo kokoontumassa!" Ja novgorodilaiset suostuivat. Novgorodista on tullut lauman sivujoki... Katkerasti, surullista. Mutta Novgorodin tulipalot ovat paljon surullisempi skenaario kuin Novgorod, joka suostui maksamaan tatariveroja.

Horden hyökkäyksen, tulipalojen ja tuhojen sijaan tapahtui jotain aivan muuta: pian Aleksanteri Jaroslavitš teki Gotlannin kanssa kauppasopimuksen, joka oli hyödyllinen Novgorodille ...

Horden vastainen kapina

Mongolien viranomaisten hylkäämisvoimat kertyivät vähitellen ehdoitta alistumisen varjolla khaaneille.

XIII vuosisadan 60-luvun alussa koitti lakon aika. Koillis-Venäjän kaupungeissa riehuivat veroviljelijät, muhammedilaiset (buharilaiset tai Volga-bulgarialaiset), joita lähteissä kutsuttiin "besermeniksi". Venäläiset kokivat pakkolunastuksistaan, kuten kronikassa sanotaan, "rajua kuivumista". Jaroslavliin saapui lauman muslimiedustaja Kutlubiy, jolta tuli myös "kirkkojen häpäisy". Kutlubiyn alaisuudessa palveli tietty kätyri - entinen munkki Zosima, joka kääntyi islamiin "juomoiksi" ja "pilkkaajaksi". Zosima raivosi erityisesti isäntänsä kanssa. Kronikka kutsuu sitä "Saatanan astiaksi".

Lauman ja heidän kätyriensä aiheuttamaa tuhoa siedettiin tuskin. Ja lauman valta Venäjällä noina vuosina horjui: khaanien välillä alkoi verinen riita, joka kesti useita vuosia.

Silloin, vuonna 1262, puhkesi kansannousu, joka kattoi heti laajan alueen. Rostovissa, Suzdalissa, Vladimirissa, Jaroslavlissa, Perejaslavl-Zalesskissa ja Ustyugissa Suuressa "oli veche", ja Jumala "pani talonpoikien vihan sydämeen". Maanviljelijät tapettiin tai karkotettiin kaupungeista. Myös Zosima kuoli, ja jaroslavlilaiset "heittivät hänen ruumiinsa koirille ja variksille syötäväksi".
Kapinallisen Aleksanteri Nevskin antamasta tuesta (ellei prinssin koordinoivasta roolista) todistaa Ustyug Chroniclen rivi, jossa kerrotaan kirjeiden lähettämisestä hänen puolestaan, "että tataarit pitäisi lyödä".

Mitä kapinalliset saavuttivat? Venäjä ei ole lakannut olemasta lauman vasalli. Rus' ei lopettanut kunnioitusta. Venäjän ruhtinaiden, kuten ennenkin, oli mentävä jokaisen uuden khaanin luo, jotta tämä hyväksyisi heidän valtansa hallituksessa. Mutta Aleksanteri Jaroslavitšin maat säästyivät vakavimmalta riippuvuuden muodolta - kun lauman kunnianosoituksen keräävät julmat veroviljelijät, eivät itse ruhtinaat. Lisäksi oli mahdollista torjua ortodoksisen kirkon aliarviointi Horde Mohammedansin taholta.

Toisin sanoen, vaikka kansannousu ei vapauttanut Venäjää, se kuitenkin päättyi onnistuneesti ja toi jonkin verran helpotusta ihmisille.

Mutta suuriruhtinas meni kuitenkin lauman luo: "kristityille, joilla on likainen ... voittaa", eli kerjäämään rauhaa maalleen. Joko ponnistelujensa tai jännittyneen ulkopoliittisen tilanteen vuoksi Kultahorden Khan Berke ei lähettänyt rangaistusretkikuntaa.

kuolema

Khan pidätti Aleksanteri Jaroslavitšin laumassa pitkään. Prinssi sairastui, kun hän oli palaamassa. Hyväksyttyään kaavan 14. marraskuuta 1263 Aleksanteri Jaroslavitš päätti maallisen matkansa Gorodetsiin.

Metropoliita Kirill sanoi Venäjän suuren puolustajan kuolemasta: "Venäjän maan aurinko on laskenut!" Ja Novgorodin kronikkakirjoittaja, suree ruhtinaan kuolemaa, kirjoitti: "Anna, Herra armollinen, nähdä kasvosi seuraavalla vuosisadalla, sillä olet työskennellyt Novgorodin ja koko Venäjän maan puolesta."
Aleksanteri Jaroslavitšin elämäntarina kertoo kuolemanjälkeisestä ihmeestä, jonka Herra Jumala teki hänen kauttaan: ”Se oli silloin ihmeellinen ja muiston arvoinen ihme. Kun hänen pyhä ruumiinsa (Aleksandri Jaroslavitš. - D.V.) pantiin hautaan, silloin Sebastian taloustieteilijä ja Cyril Metropolitan halusivat irrottaa kätensä laittaakseen hengellisen kirjeen. Hän, ikään kuin elossa, ojensi kätensä ja otti kirjeen metropoliitin kädestä ... ".

Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi suurruhtinas Aleksanteri Jaroslavitšin. Hänen muistopäivänsä tärkeimmät päivät ovat 30. elokuuta (12. syyskuuta) ja 23. marraskuuta (6. joulukuuta).

***
Aleksanteri Jaroslavichin hallituskauden tulokset eivät näytä loistavan saavutusten laajuudella tai poliittisten päätösten uutuudella.

Mitä hän saavutti? Pysäytä saksalaiset ja ruotsalaiset Novgorodin alueen länsirajoilla, neuvottele rauhasta ja keskinäisestä kunnioituksesta norjalaisten ja gotlalaisten kanssa, kevennä hieman lauman ikettä Venäjän harjanteella. Päästä omaisuutesi eroon tuhoisista Horde-rytmistä korkealla hinnalla. Ehkä rakentaa kaupunkeja ja temppeleitä uudelleen, antaa kirkolle syvään henkeä sen jälkeen, kun hänen pääkaupunkinsa Kiovassa on muuttunut tulipaloiksi.
Ulkopuolelta se on harvassa.

Kehittiko Aleksanteri Jaroslavitš jotain erityistä, täysin uutta politiikkaa? Ei ei. Hän oli isänsä erinomainen oppilas, joka haputeli kaikkia tärkeimpiä poliittisia päätöksiä kauan ennen kuin Aleksanteri Jaroslavitšista tuli Vladimirin suvereeni.

Mutta Aleksanteri Nevskiä kunnioitetaan yhtenä Venäjän historian suurimmista hahmoista, todellisena sankarina, kansan rakastamana, ja Jaroslav Vsevolodovitš tunnetaan pääasiassa muinaisen Venäjän historian asiantuntijoille.

Mitä eroa niillä on? Miksi isästä tuli pojan varjo? Miksi poikaa, joka päätti hallituskautensa ei loistokkaisiin taisteluihin, vaan uuvuttavaan riitaan lauman kanssa, korotetaan niin korkealle?
Syitä on mielestäni kaksi.

Ensinnäkin Jaroslav Vsevolodovich on tahrattu osallistumisesta veriseen väliseen kiistaan, ja hänen poikansa vältti vuodattamasta veljellistä verta. Mikä vihollisuus yhdistikin hänet kilpaileviin ruhtinaisiin, hän ei koskaan nostanut aseita heitä vastaan, ei kerännyt rykmenttejä. Ja kun kuitenkin oli tarpeen tuoda armeija Novgorodin muurien alle, hän hillitsi itsensä, ei käyttänyt aseellista voimaa. Pidä huolta ihmisistäsi, en halunnut heikentää heitä verenvuodatuksella.

Toiseksi, toisin kuin hänen isänsä, Aleksanteri Jaroslavitš voitti voitot verrattoman huonommissa olosuhteissa. Ja hän saavutti helpotuksen aikana, jolloin kukaan ei odottanut sitä innolla.

Aleksanteri Jaroslavitš on kuuluisa siitä, että hän hyväksyi venäläisen laivan puoliksi rikkinä, istuen lujasti sudenkuoppiin, reiät sivuissa ja työskenteli rehellisesti sen pelastamiseksi. Hän pumppasi väsymättä vettä, paikkasi reikiä, taisteli ryöstöjä vastaan ​​seisoen polviin asti jäissä aalloissa. Lisäksi hän ei muuttunut verenhimoiseksi pedoksi, johon ankarimmissa olosuhteissa, joissa hänen täytyi käyttää valtaansa, taipuivat, vaan hän pysyi todella kristillisenä suvereenina.
Ja mitä? Laiva ei upposi. Tässä päätulos!

Laiva poistui kivistä ja hitaasti, hitaasti, yhden purjeen alle, missä ennen oli kolme, ja tusinalla soutajilla, joissa istui viisikymmentä, mutta jatkoi silti purjehtimista.
Ja siksi - syvä kumarrus suvereenille Aleksanteri Jaroslavitšille, rehelliselle venäläiselle miehelle, joka otti hartioilleen raskaan taakan ja kantoi tätä taakkaa vastuullisesti määräaikaan asti, kunnes Jumala itse vapautti prinssin vaikeuksista.

Näytönsäästäjällä Neva taistelu. Pavel Ryzhenko. Osa triptyykkiä. "Venäjän maan aurinko". 2008–2009

Aleksanteri Jaroslavitš Nevski
Elinvuodet: 13. toukokuuta 1220? - 14. marraskuuta 1263
Hallitus: 1252-1263

Aleksanteri Nevski - elämäkerta

Hallitusvuodet:

Novgorodin ruhtinas 1236-51, Vladimirin suurruhtinas vuodesta 1252.

Aleksanteri Nevski on aikansa merkittävimpiä hallitsijoita. N. I. Kostomarov muotoili erittäin tarkasti roolinsa ja merkityksensä historiassa. "1200-luku oli Venäjän kauheimman shokin aikaa", hän kirjoitti. - Idästä mongolit tulvivat siihen lukemattomilla valloitettujen tataariheimojen laumoilla, tuhosivat, autioittivat suurimman osan Venäjästä ja orjuuttivat muun väestön; sitä uhkasi luoteesta läntisen katolisuuden lipun alla ollut saksalainen heimo. Tuon ajan poliitikon tehtävänä oli asettaa Rus mahdollisimman pitkälle sellaisiin suhteisiin eri vihollisten kanssa, joiden alla hän voisi ylläpitää olemassaoloaan. Mies, joka on ottanut itselleen tämän tehtävän ja joka on luonut lujan perustan tulevaisuudelle tämän tehtävän suorittamiseksi, voidaan oikeutetusti kutsua aikansa todelliseksi hallitsijaksi. Näin on ruhtinas Aleksandr Jaroslavitš Nevski Venäjän historiassa.

Aleksanteri Nevski syntyi 13. toukokuuta 1220 (1221?) Pereslavl-Zalesskyn kaupungissa. Isänsä Jaroslavin päätöksellä hän hallitsi Pereyaslavlissa ja Novgorodissa. Nuorten Aleksanterin ruhtinaallisen tonsuurin (ns. sotilaiksi vihkimisriitti) suoritti Pereslavlin kirkastumiskatedraalissa Pyhä Simon, Suzdalin piispa, joka oli yksi Kiovan luolat Patericonin kokoajista. Siunatulta vanhimmasta hierarkista hän sai ensimmäisen siunauksensa asepalvelukseen Jumalan Nimessä, Venäjän kirkon ja Venäjän maan puolustamiseksi.

Ensimmäiset tiedot Aleksanteri Nevskystä ovat peräisin vuodelta 1228, jolloin hänen isänsä Jaroslav Vsevolodovich, joka hallitsi Novgorodissa, riiteli kaupunkilaisten kanssa ja joutui lähtemään Pereyaslavl-Zalesskyyn, hänen esi-isiensä perintöön. Mutta hän jätti Novgorodin kaupunkiin luotettujen bojaarien 2 nuoresta pojistaan ​​Aleksanteri ja Fedor. Veljensä Fjodorin kuoleman jälkeen vuonna 1236 hänet asetettiin Novgorodin pöytään.

Varhaisesta iästä lähtien hän seurasi isäänsä kampanjoissa. Niinpä hän osallistui vuonna 1235 Emajoen taisteluun (nykyisessä Virossa), jossa Jaroslavin joukot voittivat saksalaiset. Seuraavana vuonna 1236 Jaroslav lähti Kiovaan ja asetti poikansa yksin hallitsemaan Novgorodin kaupunkia.

Vuonna 1239 Aleksanteri meni naimisiin Polotskin ruhtinas Brjatšislavin tyttären kanssa. Jotkut historioitsijat sanovat, että hän oli miehensä kaima kasteessa.

Aleksanteri - Nevan taistelu

Huolimatta kireistä suhteista novgorodilaisiin, Aleksanterin maine liittyy juuri Novgorodin kaupunkiin. Vuonna 1240 Novgorodin joukot, joita johti vielä nuori prinssi Aleksanteri, antoi murskaavan iskun Nevan rannoilla ruotsalaisille, jotka olivat matkalla Venäjälle ristiretkelle kääntääkseen sen asukkaat katolilaisuuteen.

Ennen taistelua Aleksanteri rukoili pitkään St. Sofia, Jumalan viisaus. Ja muistaessaan Daavidin psalmin hän sanoi: "Tuomitse, Herra, ne, jotka loukkaavat minua ja nuhtelevat niitä, jotka taistelevat kanssani, tartu aseeseen ja kilpeen, seiso minua auttavana."

Arkkipiispa Spyridonin siunauksen jälkeen temppelistä poistuva prinssi vahvisti joukkuetta kuuluisilla sanoilla, jotka olivat täynnä uskoa: "Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa. Jotkut - aseilla, toiset - hevosen selässä, ja me huudamme avukseen Herran, Jumalamme, Nimeä! He horjuivat ja putosivat, mutta me nousimme ylös ja seisoimme lujina.” Juuri tämän taistelun jälkeen, joka päättyi loistavaan voittoon, nuorta prinssiä alettiin kutsua Aleksanteri Nevskiksi.