Oppitunnin tavoitteet:
Koulutus: tarkastella Venäjän väestön pääosien tilannetta 80-90-luvuilla. 1800-luvulla, tutustu tilarakenteen kehittymisprosessiin luokkarakenteeksi, yhteiskunnan eri kerrosten aseman erityispiirteisiin
Kehittäminen: kehittää itsenäisen työskentelyn taitoja, kykyä tehdä yleistyksiä, korostaa keskeisiä
Oppitunnin tyyppi: yhdistetty
Opetusmenetelmät: lisääntyminen, C / n
Työmuodot: kirjallinen historiallinen sanelu, työ oppikirjan kanssa, taulukoiden täyttö
Ajan järjestäminen.
Tietojen päivittäminen aiheesta: "Venäjän sosioekonominen kehitys 80-90-luvulla"
Valtion yksinoikeus alkoholijuomien tuotantoon ja myyntiin
Luettelo valtion menoista ja tuloista tietyltä ajanjaksolta
työntekijöitä
Pääoman omistajat, palkkatyötä käyttävät työkalujen omistajat
toimiala, joka kehittyy aktiivisesti Bakun ja Groznyn alueella
Yksityishenkilöiltä ja oikeushenkilöiltä perittävä maksu valtion ja kuntien talousarvioon
Valtion politiikka, jonka tavoitteena on suojella ja holhota kotimaista teollisuutta
Valtiovarainministeri, joka oli Trans-Siperian rautatien rakentamisen aloitteentekijä
Työntekijöiden toipuminen myöhästymisestä, heikkolaatuisten tuotteiden vapauttaminen
Valtion asettama marginaali kulutushyödykkeille
B) verot;
B) hyvin
D) viinimonopoli
D) välilliset verot
E) protektionismi;
G) S.Yu. Witte
H) öljyä
I) proletariaatti
K) porvaristo
Uuden materiaalin oppiminen.
| Tilat ja luokat | Ominaista |
| Talonpoikaisuus |
|
| Aatelisto |
|
| Porvaristo |
|
| Proletariaatti |
|
| Papisto |
|
| Älymystö |
|
| kasakat |
|
Kotitehtävät. 32-33
Sääty ja luokat uudistuksen jälkeisessä yhteiskunnassa. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. yhteiskunnan luokkajako säilyi edelleen. Venäjän valtakunnan lakisäännöstössä koko kaupunki- ja maaseutuväestö jaettiin "valtion oikeuksien eron mukaan" neljään pääluokkaan: -
Aatelisto,
Papisto,
kaupunkilaiset
Maaseudun asukkaat.
Aatelisto pysyi korkeimpana, etuoikeutettuna luokkana. Se jaettiin henkilökohtainen ja perinnöllinen. Oikeuden henkilökohtaiseen aatelistoon, jota ei peritty, saivat eri luokkien edustajat, jotka olivat julkisessa palveluksessa ja joilla oli alhaisin arvoarvo arvotaulukossa. Isänmaata palvelemalla oli mahdollista saada perinnöllinen eli perinnöllinen aatelisto. Tätä varten oli tarpeen saada tietty arvo tai järjestys. Keisari sai palkinnon perinnöllisistä aatelistoista ja onnistuneesta yrittäjyydestä tai muusta toiminnasta.
Kaupunkilaisten luokkaan kuuluivat perinnölliset kunniakansalaiset, kauppiaat, pikkuporvarit ja käsityöläiset. Maaseudun asukkaiden joukossa oli talonpoikia, kasakoita ja muita maataloutta harjoittavia ihmisiä.
Mutta kapitalistisen tuotannon kehittymisen myötä ei henkilön lakien määräämä luokkakuuluvuus, vaan hänen luokkansa, ts. taloudellinen asema, nousi yhä tärkeämmäksi. Se riippui ihmisen paikasta tulosten tuotannossa ja jakelussa. Maassa oli käynnissä porvarillisen yhteiskunnan muodostuminen kahdella pääluokalla - porvaristolla ja proletariaatilla. Samaan aikaan puolifeodaalisen maatalouden vallitsevuus Venäjän taloudessa vaikutti feodaalisen yhteiskunnan kahden pääluokan - maanomistajien ja talonpoikien - säilymiseen.
Kaupunkien kasvu, teollisuuden, liikenteen ja viestinnän kehittyminen sekä väestön kulttuuristen tarpeiden kasvu johtavat 1800-luvun jälkipuoliskolla. henkiseen työhön ja taiteelliseen luovuuteen ammattimaisesti sitoutuneiden ihmisten osuuden kasvuun - älymystö: insinöörit, opettajat, lääkärit, lakimiehet, toimittajat jne.
Talonpoikaisuus. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Talonpojat muodostivat edelleen suurimman osan Venäjän valtakunnan väestöstä. Lakien mukaan tämän yhteiskunnan osan edustajat erosivat merkittävästi muista luokista. Talonpojat, sekä entiset maaorjat että valtio, kuuluivat itsehallinnollisiin maaseutuyhteisöihin - yhteisöihin. Useat maaseutuyhteisöt muodostivat volostin.
Yhteisön jäseniä sitoi molemminpuolinen vastuu verojen maksamisessa ja velvollisuuksien suorittamisessa. Siksi talonpoikien riippuvuus yhteisöstä ilmeni ensisijaisesti liikkumisvapauden rajoittamisena.
Kyläkokouksessa valittiin johtaja, veronkantaja ja yhdyskuntien edustajat 3 vuodeksi osallistumaan valtuustokokoukseen. Valtuustokokous valitsi valtuuston esimiehen. Ajankohtaisten taloudellisten asioiden ratkaisemisen lisäksi valtuuston esimiehelle ja kylänjohtajalle uskottiin myös järjestyksen ylläpito.
Talonpoikia varten oli erityinen hovioikeus, jonka jäsenet myös valitsi kyläkokous. Samanaikaisesti volostin tuomioistuimet tekivät päätöksensä paitsi lakien normien perusteella, myös tapojen ohjaamana. Usein nämä tuomioistuimet rankaisivat talonpoikia sellaisista rikoksista kuin rahan tuhlauksesta, juopumisesta ja jopa noituudesta. Lisäksi talonpojat joutuivat tietyille rangaistuksille, jotka oli jo pitkään poistettu muilta luokilta. Esimerkiksi volostotuomioistuimilla oli oikeus tuomita kuolinpesänsä alle 60-vuotiaat ruoskimiseen. Yhteisöllä oli oikeus sulkea pois jäsenistään erityisen moraalittomat talonpojat, jotka eivät olleet alttiina uudelleenkoulutukseen, mikä merkitsi syyllisten karkottamista Siperiaan.
Yhteisön vuosisatoja vanha olemassaolo jätti vahvan jäljen venäläisen talonpojan psykologiaan. Kollektivismi ja kehittynyt oikeudentunto kuuluivat hänen tietoisuuteensa. Venäläiset talonpojat kunnioittivat vanhimpiaan pitäen heitä kokemuksen ja perinteiden kantajina. Tämä asenne ulottui myös keisariin, toimi monarkismin lähteenä, uskon "tsaari-pappiin" - esirukoilijaan, totuuden ja oikeuden vartijaan.
Venäläiset talonpojat tunnustivat ortodoksisuutta. Epätavallisen ankarat luonnonolosuhteet ja niihin liittyvä kova työ - kärsimys, jonka tulokset eivät aina vastanneet käytettyjä ponnisteluja, laihkojen vuosien katkera kokemus upotti talonpojat taikauskoiden, merkkien ja rituaalien maailmaan.
Orjuudesta vapautuminen toi kylään suuria muutoksia. Ensinnäkin talonpoikien kerrostuminen kiihtyi. Toisten varallisuus ja toisten köyhyys alkoivat näkyä selvemmin. Hyvinvoinnin mittana oli useimmiten se, että tilalla oli tietty määrä hevosia, joita ilman oli mahdotonta viljellä maata. Hevoseton talonpoika (jos hän ei ollut mukana muussa, ei-maataloustyössä) tuli maaseudun köyhyyden symboliksi. 80-luvun lopulla. Euroopan Venäjällä 27 % kotitalouksista oli hevosettomia. Yhden hevosen läsnäoloa pidettiin merkkinä köyhyydestä. Tällaisia tiloja oli noin 29 prosenttia. Samaan aikaan 5-25 prosentilla omistajista oli jopa kymmenen hevosta. He ostivat suuria maatiloja, palkkasivat työntekijöitä ja laajensivat talouttaan.
Maaorjuuden poistaminen lisäsi jyrkästi rahan tarvetta maaseudulla. Talonpoikien piti maksaa lunastusmaksuja ja kansanäänestysveroa, heillä oli varoja zemstvo- ja maamaksuihin, maan vuokraan ja pankkilainojen takaisinmaksuun. Suurin osa talonpoikaistiloista oli mukana markkinasuhteissa. Talonpoikien tärkein tuloerä oli leivän myynti. Mutta alhaisen tuoton vuoksi talonpojat joutuivat usein myymään viljaa omien etujensa kustannuksella. Viljan vienti ulkomaille perustui kyläläisten aliravitsemukseen, ja aikalaiset kutsuivat sitä perustellusti "nälkäiseksi vienniksi".
Köyhyys, lunastusmaksuihin liittyvät vaikeudet, maan puute ja muut ongelmat sidoivat suurimman osan talonpoikaista tiukasti yhteisöön. Loppujen lopuksi se takasi jäsenilleen keskinäisen tuen. Lisäksi maanjako yhteisössä auttoi keskimmäistä ja köyhimpää talonpoikia selviytymään nälänhädän sattuessa. Yhteisön jäsenten välivarat jaettiin kaistaleittain, eikä niitä koottu yhteen paikkaan. Jokaisella yhteisön jäsenellä oli pieni ala (bändi) eri paikoissa. Kuivana vuonna alamaalla sijaitseva tontti saattoi antaa varsin siedettävän sadon, sateisina vuosina kukkulalla oleva tontti auttoi.
Samaan aikaan yhteisöön syntyi pieni kerros maanviljelijöitä, joita yhteisöjärjestys rajoitti. Kylässä alkoi syntyä vastakkainasettelu kahden tyyppisen yhteisön jäsenen välillä. Oli talonpoikia, jotka olivat sitoutuneet isiensä ja isoisänsä perinteisiin, yhteisöön sen kollektivismin ja turvallisuuden kanssa, ja oli myös "uusia" talonpoikia, jotka halusivat pärjätä itsenäisesti omalla riskillään ja riskillään.
Tapahtuneet muutokset heikensivät yhteisön perustaa. Monet talonpojat menivät töihin kaupunkeihin. Miesten pitkittynyt eristäytyminen perheestä, kyläelämästä ja maaseututyöstä johti naisten roolin kasvuun paitsi talouselämässä myös talonpoikaisen itsehallinnossa. Tällaiset naiset käyttivät vähemmän aikaa lasten kasvattamiseen, välittäen heille talonpoikaiskokemusta ja perheperinteitä. Maaseudulla ilmaantui ennennäkemättömiä ilmiöitä - avioerot, juopuminen voimistui. Maan maaseutuväestön lukutaito pysyi alhaisena. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan se oli vain 17,4 %.
Venäjän tärkein ongelma 1900-luvun aattona. Tavoitteena oli tehdä talonpoikaista – maan väestön pääosasta – poliittisesti kypsiä kansalaisia, jotka kunnioittavat sekä omia että muiden oikeuksia ja kykenevät osallistumaan aktiivisesti julkiseen elämään.
Aatelisto. Vuoden 1861 talonpoikaisreformin jälkeen aateliston kerrostuminen eteni nopeasti, koska etuoikeutettuun luokkaan tuli aktiivisesti ihmisiä muista väestöryhmistä. Vuonna 1856 tämän estämiseksi arvoluokkia nostettiin, mikä antoi oikeuden henkilökohtaiseen ja perinnölliseen aatelistoon. Henkilökohtaisen aateliston saamiseksi vaadittiin nyt sotilasarvo, joka ei ole alempi kuin 12. (toinen luutnantti) tai siviiliarvo - vähintään 9. asteikolla (tituutettu neuvonantaja) -, perinnöllistä - 6. sotilasarvoa varten. (eversti) ja 4. siviileille (todellinen valtioneuvoston jäsen).
Kuitenkin XIX vuosisadan toisella puoliskolla. aatelisten määrä kasvoi: esimerkiksi vuonna 1867 perinnöllisiä aatelisia oli 652 tuhatta, vuonna 1897 - yli 1 miljoona 222 tuhatta. sukujuuret otettiin huomioon. XIX vuosisadan loppuun mennessä. upseereista 51,2 % oli perinnöllisiä aatelisia ja korkeimman ja keskitason virkamiehistä 30,7 %. Kaikkiaan aatelisten osuus oli 1/4 työntekijöiden kokonaismäärästä. Suurin osa jaloista virkamiehistä on jo menettänyt yhteyden maahan, palkoista on tullut heidän ainoa toimeentulonsa.
Vähitellen etuoikeutetuin luokka menetti myös taloudelliset etunsa. Vuoden 1861 talonpoikaisuudistuksen jälkeen aateliston pinta-ala pieneni keskimäärin 0,68 miljoonalla eekkerillä vuodessa. Maanomistajien määrää aatelisten keskuudessa vähennettiin. Vuonna 1861 aatelisista 88% oli maanomistajia, vuonna 1878 - 56%, vuonna 1895 - 40%. Samaan aikaan lähes puolet maanomistajista piti tilat pieninä. Uudistuksen jälkeisenä aikana suurin osa maanomistajista jatkoi puoliorjuuden viljelymuotoja ja meni konkurssiin.
Samaan aikaan osa aatelisista oli laajasti mukana yrittäjätoiminnassa: rautateiden rakentamisessa, teollisuudessa, pankki- ja vakuutusalalla. Varoja liiketoiminnan harjoittamiseen saatiin vuoden 1861 uudistuksen mukaisesta lunastuksesta, maanvuokrasta ja takuita vastaan. Joistakin aatelisista tuli suurten teollisuusyritysten omistajia, he ottivat huomattavia tehtäviä yrityksissä, heistä tuli osakkeiden ja kiinteistöjen omistajia. Merkittävä osa aatelisista liittyi pienten kaupallisten ja teollisuuslaitosten omistajien riveihin. Monet hankkivat lääkäreiden, lakimiesten ammatteja, heistä tuli kirjailijoita, taiteilijoita, taiteilijoita. Samaan aikaan osa aatelisista meni konkurssiin täydentäen yhteiskunnan alempia kerroksia.
Siten maanomistajatalouden taantuminen kiihdytti aateliston kerrostumista ja heikensi maanomistajien vaikutusvaltaa valtiossa. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. aateliset menettivät hallitsevan asemansa venäläisen yhteiskunnan elämässä: poliittinen valta keskittyi virkamiesten käsiin, taloudellinen valta porvariston käsiin, älymystöstä tuli ajatusten hallitsija ja entisajan luokka. kaikkivoimaiset maanomistajat katosivat vähitellen.
Porvaristo. Kapitalismin kehitys Venäjällä johti porvariston määrän kasvuun. Tämän luokan edustajilla oli yhä tärkeämpi rooli maan elämässä, ja ne olivat edelleen virallisesti aatelisia, kauppiaita, filistealaisia, talonpoikia. Suurimpien kapitalististen teollisuusmiesten joukossa oli paljon varakkaita kauppiaita (Gubonin, Mamontovit), aatelistoa (Bobrinskyt, Branitskyt, Pototskyt, Shipovit, von Meck), mutta myös talonpoikia, erityisesti vanhauskoisia (Morozovit, Rjabushinskyt, Guchkovit) , Konovalovs). 60-70-luvun "rautatiekuumeen" ajoista lähtien. porvaristoa täydennettiin aktiivisesti virkamiesten kustannuksella. Yksityisten pankkien ja teollisuusyritysten hallituksiin tullessa virkamiehet tarjosivat linkin valtion vallan ja yksityisen tuotannon välille. He auttoivat teollisuusmiehiä saamaan tuottoisia tilauksia ja myönnytyksiä. Väärinkäytökset tällä perusteella saavuttivat niin mittakaavan, että vuonna 1884 hallitus joutui kieltämään korkeita virkamiehiä yrittämästä harjoittaa toimintaa.
Suurimpien kotimaisten yrittäjien joukossa oli venäläisten lisäksi monien Venäjän kansojen edustajat - ukrainalaiset (I. G. Kharitonenko, Tereshchenkon perhe), armenialaiset (A. I. Mantashev, S. G. Lianozov, Gukasovs), azerbaidžanilaiset (T. Tagiev, M. Nagiev), juutalaiset (B. A. Kamenka, Brodski, Gunzburg, Poljakov). Venäjälle ilmestyi myös useita ulkomaisia yrittäjiä (Nobels, J. Hughes, G. A. Brocard, L. Knop, G. Hoover, L. A. Urquhart).
Venäjän porvariston muodostumisaika osui samaan aikaan narodnikien voimakkaan toiminnan kanssa maassa ja Länsi-Euroopan proletariaatin vallankumouksellisen taistelun kasvun kanssa. Siksi Venäjän porvaristo piti itsevaltaista valtaa suojelijanaan vallankumouksellisia kapinoita vastaan.
Ja vaikka valtio loukkasi usein porvariston etuja, he eivät uskaltaneet ryhtyä aktiivisiin toimiin itsevaltiutta vastaan.
Yrittäjien kulttuurin ja koulutuksen puute korvattiin pitkään pitkälti heidän luontaisella älykkyydellä, valtavalla energialla ja valtavalla työkyvyllä. Jotkut tunnettujen kaupallisten ja teollisten perheiden perustajista - S. V. Morozov, P. K. Konovalov - pysyivät lukutaidottomia päiviensä loppuun asti. Mutta he yrittivät antaa lapsilleen hyvän koulutuksen, mukaan lukien yliopiston. Poikia lähetettiin usein ulkomaille opiskelemaan kaupallista ja teollista toimintaa.
Monet tämän uuden porvariston sukupolven edustajat pyrkivät tukemaan tiedemiehiä, luovan älymystön edustajia, jotka panostivat kirjastojen ja taidegallerioiden perustamiseen. Koulutuksen ja terveydenhuollon kehittämisestä huolehtiessaan teollisuusyritykset ja kauppiaat avasivat sairaaloita, turvakoteja ja erilaisia oppilaitoksia. A. A. Korzinkin, K. T. Soldatenkov, P. K. Botkin ja D. P. Botkin, S. M. Tretyakov ja P. M. Tretyakov, S. I. Mamontov olivat merkittävässä roolissa hyväntekeväisyyden ja holhouksen laajentamisessa.
Savva Ivanovich Mamontov (1841 -1918) oli perinnöllinen kauppias ja yrittäjä. Hän opiskeli kaivosinstituutissa ja sitten Moskovan yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Mamontov rakasti soittamista amatööriesityksissä, hänellä oli erinomaiset musiikilliset kyvyt. Hän asui useita vuosia Italiassa, jossa hän opiskeli laulua ja maalausta. Vuonna 1872 hänet valittiin Moskovan ja Jaroslavlin rautatieyhdistyksen johtajaksi. Sitten hän rakensi Donetskin rautatien. Hallitus tarjosi hänelle ostaa Pietarissa sijaitsevan valtion Nevskin tehtaan, joka valmistaa höyryvetureita, vaunuja ja laivoja muun muassa sotilasministeriölle. Mamontov perusti Itä-Siperian rautasulattojen osakeyhtiön toimittaakseen tehtaalle kotimaisia raaka-aineita.
Mamontov tarjosi merkittävää apua sellaisille taiteilijoille kuin V. A. Serov, K. A. Korovin, M. A. Vrubel. Hän rakasti löytää uusia nimiä taiteessa, etsiä nuoria kykyjä. Moskovassa luomansa yksityisoopperan lavalla suuri venäläinen laulaja F. I. Chaliapin aloitti esiintymisensä.
Mamontov loi tilalleen Abramtsevoon ainutlaatuisen taidekeskuksen, jossa hän ei vain säilyttänyt kerättyä kansantaidetta, vaan myös järjesti keramiikan (paistetun saven) tuotannon. Abramtsevosta on tullut myös eräänlainen luova koti lahjakkaille venäläisille taiteilijoille.
Proletariaatti. Toinen teollisen yhteiskunnan pääluokka oli proletariaatti. Proletariaattiin kuuluivat kaikki vuokratyöläiset, myös maataloudessa ja käsityössä työskentelevät, mutta sen ydin oli tehdas-, kaivos- ja rautatietyöläiset – teollisuusproletariaatti. Hänen koulutuksensa meni teollisen vallankumouksen mukana. 90-luvun puolivälissä. 1800-luvulla palkkatyössä työskenteli noin 10 miljoonaa ihmistä, joista 1,5 miljoonaa oli teollisuustyöntekijöitä.
Venäjän työväenluokalla oli useita piirteitä. Hän oli läheisessä yhteydessä talonpoikaisväkeen. Merkittävä osa tehtaista ja tehtaista sijaitsi kylissä, ja itse teollinen proletariaatti täydentyi jatkuvasti maaseudun ihmisillä. Eri kansallisuuksien edustajista tuli työntekijöitä. Venäjällä proletariaatti keskittyi suuriin yrityksiin paljon enemmän kuin muissa maissa. Vuonna 1890 3/4 kaikista tehdas- ja kaivostyöläisistä keskittyi yli 100 työntekijän yrityksiin, joista lähes puolet työskenteli yli 500 hengen yrityksissä.
Palkkatehdastyöläinen oli pääsääntöisesti ensimmäisen sukupolven proletaari ja ylläpiti läheistä yhteyttä maaseudulle. Yli puolet proletaareista jatkoi teollisuuden ja maataloustyön yhdistämistä. Monen tehtaan työrytmi otti huomioon maatalouden tarpeet. Omistajat palkkasivat työntekijöitä Pokrovista (1. lokakuuta, vanhaan tyyliin) pääsiäiseen (maaliskuu-huhtikuu), ja kauden aikana heidät pakotettiin päästämään heidät töihin kyliin.
Kaupungissa monet työntekijät noudattavat tavanomaisia yhteiselämän normeja. Tehdaskasarmeissa (asuntoloissa) he asettuivat ei työpajoihin, vaan maakuntiin ja maakuntiin, joista he tulivat. Yhdeltä paikkakunnalta kotoisin olevien työntekijöiden johdossa oli mestari, joka värväsi heidät yritykseen. Työntekijät eivät juuri tottuneet kaupunkioloihin. Ero kotipaikoistaan johti usein moraalin laskuun, juopumiseen. Työntekijät tekivät pitkiä työpäiviä ja lähettääkseen rahaa kotiin käpertyivät kosteissa ja pimeissä huoneissa ja söivät huonosti.
Työläisten puheita tilanteensa parantamiseksi 80-90-luvuilla. lisääntyivät, joskus ne ottivat teräviä muotoja, joita seurasi tehdasviranomaisiin kohdistuva väkivalta, tehdastilojen tuhoaminen ja yhteenotot poliisin ja jopa joukkojen kanssa. Suurin oli lakko, joka puhkesi 7. tammikuuta 1885 Morozovin Nikolskaja-manufaktuurissa Orekhovo-Zuevon kaupungissa.
Työväenliike oli tänä aikana vastaus "heidän" valmistajiensa erityistoimiin: sakkojen korotuksiin, hintojen alentamiseen, palkkojen pakkomaksuun tehdaskaupan tavaroista jne. Se oli yleensä luonteeltaan taloudellista taistelua parantaa työoloja ja työntekijöiden tilannetta. Työläiset eivät nostaneet esiin kysymystä poliittisista oikeuksistaan.
Papisto. Kirkon ministerit - papisto - muodostivat erityisen kartanon, joka jaettiin mustiin ja valkoisiin pappeihin. Mustat papistot - munkit - ottivat erityisiä velvoitteita, mukaan lukien "maailman" poistuminen. Munkit asuivat useissa luostareissa.
Valkoinen papisto asui "maailmassa", heidän päätehtävänsä oli jumalanpalveluksen ja uskonnollisen saarnaamisen toteuttaminen. 1700-luvun lopulta asetettiin järjestys, jonka mukaan kuolleen papin paikan peri pääsääntöisesti hänen poikansa tai muu sukulainen. Tämä vaikutti osaltaan valkoisen papiston muuttumiseen suljetuksi luokaksi.
Vaikka papisto Venäjällä kuului etuoikeutettuun osaan yhteiskuntaa, maaseutupapit, jotka muodostivat suurimman osan siitä, saivat surkean elämän, koska heidät ruokittiin omalla työllään ja seurakuntalaisten kustannuksella, jotka itse usein tuskin päässyt yhteen. Lisäksi heitä rasittivat yleensä suuret perheet.
Ortodoksisella kirkolla oli omat oppilaitoksensa. XIX vuosisadan lopussa. Venäjällä oli 4 teologista akatemiaa, joissa opiskeli noin tuhat ihmistä, ja 58 seminaaria, jotka kouluttivat jopa 19 tuhatta tulevaa pappia.
60-luvun muunnelmia vaikutti ortodoksiseen papistoon. Ensinnäkin hallitus yritti parantaa papiston taloudellista tilannetta. Vuonna 1862 perustettiin erityisläsnäolo etsimään tapoja parantaa papiston elämää, johon kuuluivat kaikki synodin jäsenet ja valtion korkeimmat virkamiehet. Myös julkiset voimat osallistuivat tämän ongelman ratkaisemiseen. Vuonna 1864 syntyi seurakunnan luottamushenkilöitä, jotka koostuivat seurakuntalaisista, jotka eivät ainoastaan hoitaneet seurakunnan kirkkoasioita, vaan joiden tarkoituksena oli myös auttaa parantamaan papiston taloudellista tilannetta. Vuosina 1869-1879. seurakunnan pappien tulot kasvoivat merkittävästi noin 2 tuhannen pienen seurakunnan lakkauttamisen ja niille vuosipalkan vahvistamisen seurauksena. Papiston vanhuuseläkkeet otettiin käyttöön.
Koulutuksen alalla toteutettujen uudistusten liberaali henki vaikutti myös kirkon oppilaitoksiin. Vuonna 1863 teologisista seminaareista valmistuneet saivat oikeuden päästä yliopistoihin. Vuonna 1864 papiston lapset saivat ilmoittautua lukioihin ja vuonna 1866 sotakouluihin. Vuonna 1867 kirkolliskokous teki päätöksen seurakuntien perinnön lakkauttamisesta ja poikkeuksetta kaikkien ortodoksien oikeudesta osallistua seminaareihin. Nämä toimenpiteet tuhosivat luokkavälit ja auttoivat papiston uudistumista.
Älymystö. XIX vuosisadan lopussa. Venäjän yli 125 miljoonasta asukkaasta 870 tuhatta voitaisiin lukea älymystön ansioksi. Maassa oli yli 3 tuhatta tiedemiestä ja kirjailijaa, 4 tuhatta insinööriä ja teknikkoa, 79,5 tuhatta opettajaa ja 68 tuhatta yksityisopettajaa, 18,8 tuhatta lääkäriä, 18 tuhatta taiteilijaa, muusikkoa ja näyttelijää.
XIX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Älymystön rivejä täydennettiin pääasiassa aatelisten kustannuksella. Orjuuden poistamisen ja 1960- ja 1970-lukujen uudistusten jälkeen, jotka tekivät koulutuksen entistä helpommin saavutettavissa kaikentasoisille ja -tasoisille edustajille, älymystön määrä alkoi kasvaa eritasoisten nuorten kustannuksella. Kauppiaat jättivät taiteilijat I. K. Aivazovsky ja I. I. Shishkin, säveltäjä A. K. Glazunov, muusikot A. G. ja N. G. Rubinstein. Kirjailija A. P. Chekhov syntyi pienen kauppiaan perheeseen. Maaseutupappien poikia olivat taiteilijat V. M. ja A. M. Vasnetsov, historioitsija V. O. Klyuchevsky; historioitsija S. M. Solovjov oli Moskovan papin poika. Taiteilija I. N. Kramskoy ja laulaja F. I. Chaliapin syntyivät köyhiin porvarillisiin perheisiin. Taiteilija I. E. Repin oli sotilasasukkaan poika, ja V. I. Surikov tuli Siperian kasakoista. He kaikki tunsivat hyvin tavallisten ihmisten tarpeet ja toiveet ja pyrkivät heijastamaan niitä työssään.
Osa älymystöstä ei koskaan kyennyt löytämään tiedolleen käytännön sovellusta. Teollisuus, zemstvos tai muut laitokset eivät pystyneet tarjoamaan työtä monille korkeakoulututkinnon suorittaneille, joiden perheet olivat taloudellisissa vaikeuksissa. Korkea-asteen koulutuksen saaminen ei ollut tae elintasoa ja siten yhteiskunnallisen aseman noususta. Tämä loi protestin tunnelman.
Mutta työnsä aineellisen palkkion lisäksi älymystön tärkein tarve on sananvapaus, jota ilman todellinen luovuus on mahdotonta ajatella. Siksi, kun maassa ei ollut poliittisia vapauksia, hallituksenvastaiset tunteet merkittävässä osassa älymystöä vahvistuivat.
kasakat. Kasakkojen syntyminen liittyi tarpeeseen kehittää ja suojella äskettäin hankittuja syrjäisiä maita. Palvelustaan kasakat saivat maata hallitukselta. Siksi kasakka on sekä soturi että talonpoika.
XIX vuosisadan lopussa. kasakkajoukkoja oli 11 - Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Ural, Orenburg, Semirechensk, Siperian, Trans-Baikal, Amur, Ussuri. Kasakkojen väkiluku oli 4 miljoonaa ihmistä, joista jopa 400 tuhatta oli asepalveluksessa. Kaikki kasakkojen joukot ja alueet olivat alisteisia sotilasministeriön kasakkajoukkojen pääosastolle, jota johti kasakkajoukkojen atamani, joka oli vuodesta 1827 valtaistuimen perillinen. Jokaisen armeijan kärjessä oli "nimitetty" (nimitetty) ataman, hänen kanssaan - sotilaallinen päämaja, joka hoiti armeijan asioita. Kylissä ja maatiloissa oli kylä- ja maatila-atamaaneja, jotka valittiin kokouksissa (kasakkapiiri). Kaikki 18-vuotiaat miehet pakotettiin suorittamaan asepalvelus. 3 vuotta he olivat valmistelevassa luokassa, sitten 12 vuotta asepalveluksessa kesäleireillä ja 5 vuotta reservissä. Kasakka tuli asepalvelukseen univormunsa, varusteineen, teräaseineen ja ratsastushevosineen.
Kylissä ja siirtokunnissa oli erityisiä perus- ja keskiasteen kasakkojen kouluja, joissa kiinnitettiin paljon huomiota opiskelijoiden sotilaalliseen koulutukseen.
Vuonna 1869 maanomistuksen luonne kasakkojen alueilla määritettiin lopullisesti. Stanitsa-maiden yhteisöomistus yhdistettiin, josta jokainen kasakka sai 30 hehtaarin osuuden. Loput maasta oli sotilasreserviä. Sen tarkoituksena oli lähinnä luoda uusia stanitsa-osioita kasakkaväestön kasvaessa. Metsät, laitumet ja tekoaltaat olivat yleisessä käytössä.
XIX vuosisadan toisella puoliskolla. Kasakkojen alueista tulee kaupallisen maatalouden alueita. Sotilasmaiden vuokraus, jonka kasakat vuokrasivat muukalaiselle (ei-asuvalle) väestölle, kehittyy. Kasakat harjoittivat myös puutarhanhoitoa, tupakanviljelyä, viininviljelyä ja viininvalmistusta. Hevoskasvatus kehittyi menestyksekkäästi eri kasakkajoukkojen mailla. Ja vaikka kerrostuminen ei ohittanut kasakkakyliä, maan tarjonta täällä oli kuitenkin paljon suurempi kuin talonpoikien, etenkin Euroopan Venäjällä.
XIX vuosisadan toisella puoliskolla. tapahtui tilaosien hajoaminen ja uusien yhteiskuntaryhmien muodostuminen taloudellisten, luokkarajojen mukaan. Kauppiasluokan edustajat, menestyneet talonpoikayrittäjät ja aatelisto liittyvät myös uuteen bisnesluokkaan - porvaristoon. Vuokratyöläisten luokka - proletariaatti - täydentyy ensisijaisesti talonpoikien kustannuksella, mutta kauppias, kyläpapin poika ja jopa "jalo herrasmies" eivät olleet harvinaisia tässä ympäristössä. Älymystön demokratisoituminen on merkittävää, jopa papisto on menettämässä entisen eristyneisyytensä. Ja vain kasakat pysyvät suurimmassa määrin sitoutuneita entiseen elämäntapaansa.
Harjoitus 1. Piirrä viivat osoittamaan, mitkä kartanot muodostivat väestön luokat ja sosiaaliset kerrokset 1800-luvun lopulla.
Klikkaa suurentaaksesi
Yhdistä seuraavat kaavion kohdat viivoilla:
Aatelisto: maanomistajat, porvaristo, älymystö, byrokratia, upseerit.
Kauppiaat: porvaristo, älymystö, byrokratia.
Filistelaisuus: porvaristo, proletariaatti, älymystö, byrokratia, upseerit.
Talonpoikaisuus: porvaristo, proletariaatti.
Papisto: älymystö, byrokratia.
Merkintä. Itse asiassa kaikkien luokkien välille voidaan vetää yhdysviivat. Esimerkiksi lopussaXIXVuosisatojen ajan Venäjän armeijassa 54% upseereista tuli aatelistosta, 26% - kaupunkilaisista ja talonpoikaista, 14% - älymystöstä, 3% - papistosta ja 3% - kauppiaista. Ja samanlainen kuva havaittiin jokaisessa yhteiskuntakerroksessa.
Tehtävä 2.
A. N. Engelgardt. Kirjaimetalkaenkyliä. Kirjain yhdeksän. 1880
”... Amerikkalainen myy ylijäämän, ja me myymme tarvittavan päivittäisen leivän. Amerikkalainen maanviljelijä itse syö erinomaista vehnäleipää, rasvaista kinkkua ja lampaanlihaa, juo teetä, syö lounaan makean omenapiirakan kera... Talonpoikaisviljelijämme syö pahinta ruisleipää... ryyppää tyhjään harmaakaalikeittoon, harkitsee tattaripuuroa hamppuöljyllä ylellisyyttä, hänellä ei ole aavistustakaan omenapiirakoista, ja hän jopa nauraa, että on maita, joissa sisaret syövät omenapiirakkaa ja maatyöläiset ruokitaan samalla tavalla. Muzhik-viljelijällämme ei ole tarpeeksi vehnäleipää vauvan tutiksi; nainen pureskelee ruiskuoren, jonka hän syö itse, laittaa sen rievuun - ime ...
... Vehnää, hyvää puhdasta ruista, lähetämme ulkomaille, saksalaisille, jotka eivät syö roskaa. Poltamme parasta, puhtainta ruista viiniksi ja huonointa ruista, nukkalla, tulella, kalikolla ja kaikenlaisilla jätteillä, jotka saadaan tislaamoiden rukiin puhdistuksessa - tätä talonpoika syö. Mutta talonpoika ei vain syö pahinta leipää, hän on edelleen aliravittu. Jos kylissä on tarpeeksi leipää, he syövät kolme kertaa päivässä ... he tukeutuvat enemmän yarovinaan, perunat, hamppu zhmak lisätään leipään. Tietenkin vatsa on täynnä, mutta huonosta ruoasta ihmiset laihtuvat, sairastuvat, kaverit pahenevat ... "
1. Mitä talonpojan elämän piirteitä opit asiakirjasta? 2. Miksi venäläiset talonpojat pakotettiin myymään leipää ruokavalionsa kustannuksella?
1. Talonpojan elämän piirre oli äärimmäinen köyhyys, joka syntyi tarpeesta myydä leipää omien etujen kustannuksella. 2. Syynä tähän olivat talonpoikaisilta maanpuutteessa perittyjen pakollisten maksujen (verot, lunastus, korot) merkittävästi lisääntyminen.
Tehtävä 3. Täytä taulukko.
Tehtävä 4. Täytä taulukko.
Tehtävä 5. Täydennä tekstistä puuttuvat nimet.
K. S. Stanislavskyn muistelmista.
”Elin aikana, jolloin alkoi suuri elpyminen taiteen, tieteen ja estetiikan saralla. Kuten tiedätte, Moskovassa tätä helpotti suuresti silloiset nuoret kauppiaat, jotka astuivat ensimmäistä kertaa Venäjän elämän areenalle ja kiinnostuivat kaupallisten ja teollisten asioidensa ohella tiiviisti taiteesta.
Esimerkiksi Pavel Mikhailovich Tretjakov
, kuuluisan gallerian luoja, jonka hän lahjoitti Moskovan kaupungille. Hän työskenteli aamusta iltaan joko toimistossa tai tehtaassa, ja iltaisin hän työskenteli galleriassa tai jutteli nuorten taiteilijoiden kanssa, joissa hän aisti lahjakkuutta. Vuoden tai kahden kuluttua heidän maalauksensa päätyivät galleriaan, ja heistä itsestään tuli ensin vain kuuluisia ja sitten kuuluisia ...
Sergei Ivanovitš Schukin
keräsi uuden suunnan ranskalaisten taiteilijoiden gallerian, jonne kaikki maalaukseen halukkaat pääsivät sisään ilmaiseksi. Hänen veljensä Peter Ivanovich Schukin
, loi suuren venäläisen antiikkimuseon.
Aleksei Aleksandrovich Bakhrushin
perusti omalla kustannuksellaan Venäjän ainoan teatterimuseon, joka kokosi siihen venäläiselle ja osittain länsieurooppalaiselle teatterille kuuluneen.
Ja tässä on toinen erinomainen hahmo venäläisen kulttuurielämän rakentajien joukossa... Puhun tunnetusta filantroopista Savva Ivanovichista Mamontov
, joka oli samaan aikaan laulaja ja oopperataiteilija, ohjaaja ja näytelmäkirjailija, venäläisen yksityisoopperan luoja ja maalauksen filantrooppi ... ja monien Venäjän rautateiden rakentaja.
Tehtävä 6. Lue dokumentti ja vastaa kysymyksiin kirjallisesti.
Morozovin työläisten vaatimukset.
"yksi. ... Me, työntekijät, vaadimme ja pyydämme, että sakot eivät ylitä 5 % ansaitusta ruplasta ja että työntekijää varoitetaan hänen huonosta suorituksestaan ja hänelle soitetaan enintään kaksi kertaa kuukauden sisällä.
2. Vähennys poissaoloista siten, että se ei ylitä yhtä ruplaa, mutta niin, että omistaja olisi myös velvollinen maksamaan työntekijälle poissaoloista, jotka tapahtuvat päällikön syyn vuoksi: esimerkiksi yksinkertaisesta ... koneet ja näiden muuttaminen muihin töihin jne. jne... vähintään neljäkymmentä kopekkaa päivässä tai kaksikymmentä kopekkaa per vuoro.
3. ... Jotta jokainen työntekijä voi saada täyden maksun ilman vähennyksiä ja viivästyksiä, jos työntekijät ovat jättäneet hakemuksen 15 päivää etukäteen, jos he eivät halua jatkaa työskentelyä. Samoin omistaja on velvollinen ilmoittamaan työntekijälle 15 päivää etukäteen laskelmasta, ja kaikki tämä kirjattaisiin palkkakirjoihin ...
4. ... Työntekijöiden täydellinen tyytyväisyys poissaoloista pysähdyspäivästä lähtien, joka tapahtui omistajan syytä. Työntekijöiden pyynnöstä poissaolopäiväksi katsotaan vähintään 40 kopekkaa. päivässä.
Ruoan esteetön jakaminen, kunnes työntekijät ovat tyytyväisiä vaatimuksiinsa, ilman kuittia ... Myös tulevaisuutta varten ... palkanmaksu ei viivästyisi pidemmälle kuin 15. päivää tai 15. päivän jälkeistä lauantaita.
Artellien päällikön vapaa valinta ja se, että päällikkö ei saisi olla palveluksessa kolmea kuukautta pidempään... Irtisanoa ne työntekijät ja työnjohtajat, jotka työntekijät pitävät tarpeellisina ja osoittavat erillisessä muistiossa.
1. Mitkä ovat Morozovin Nikolskaja-manufaktuurin työntekijöiden lakon syyt? 2. Esittivätkö työntekijät poliittisia vaatimuksia? 3. Mitä se tosiasia, että työntekijöiden kollektiivinen vaatimus esitetään, todistaa? 4. Miten Morozovin työläisten vaatimukset näkyivät Venäjän tehdaslainsäädännössä?
1. Lakon syyt olivat työntekijöiden tilanteen heikkeneminen, omistajien julma hyväksikäyttö ja hallinnon mielivalta. 2. Poliittisia vaatimuksia ei esitetty. 3. Järjestäytyneen työväenliikkeen muodostamisesta. 4. Vuonna 1886 annetussa tehdaslainsäädäntöön määriteltiin palkkaamis- ja irtisanomismenettelyt, hallinnon ja työntekijöiden välinen suhde, systematisoidut sakot ja yritysten työn organisointi.
Tehtävä 7. Täytä taulukko.
Muutokset ortodoksisen papiston asemassa
| päivämäärä | Hallituksen toimenpiteet | Niiden seuraukset |
| 1862-1864 | Erityisläsnäolon ja seurakunnan luottamushenkilöiden perustaminen | Papiston taloudellisen tilanteen parantaminen |
| 1863-1866 | Pappien lapset ja seminaarista valmistuneet voivat saada maallista koulutusta |
Luokkamuurien poistaminen ja papiston uudistaminen |
| 1867 | Seurakuntien perinnön poistaminen ja oikeus saada henkistä koulutusta kaikille ortodokseille | |
| 1869-1879 | Pienseurakuntien purkaminen, papiston palkkojen ja eläkkeiden vahvistaminen | Taloudellisen tilanteen parantaminen ja papiston muuttaminen virkamiehiksi |
Tehtävä 8. Kirjoita teksti alla olevilla lauseilla.
Orjuuden lakkauttaminen. Koulutuksen vapauttaminen. Älymystön demokratisointi. Kiinteistön etuoikeuksien säilyttäminen. Poliittisten vapauksien puute. Hallituksenvastaisuuden lisääntyminen.
Jälkeenorjuuden lakkauttaminen Uudistusten alkuvaiheessa ryhdyttiin toimiinkoulutuksen vapauttaminen . Tämä vaikutti muodostumiseen jaälymystön demokratisointi - uusi sosiaalinen kerros. Mutta,poliittisten vapauksien puute jaluokkaetujen säilyttäminen esti yhteiskunnan kehitystä ja johtilisääntynyt hallitusvastainen mieliala .
Kysymys 1. Mitä uusia ryhmiä on ilmaantunut venäläiseen yhteiskuntaan? Mitkä ovat syyt niiden ulkonäköön?
Vastaus. Porvaristo ja proletariaatti ilmestyivät. Tämä johtui teollisuuden kehityksestä. Teollisuus oli suurelta osin julkisen sektorin omistuksessa, mutta sitä oli paljon myös yksityisellä sektorilla. Teollisuusyritysten yksityiset omistajat muodostivat porvariston. 1800-luvun jälkipuoliskolla tekninen prosessi oli sellainen, että monilla tuotantoalueilla tehtaiden piti olla suuria, muuten ne lakkaisivat olemasta kannattavia. Sekä suuret että pienet teollisuusyritykset työllistävät vuokratyövoimaa. He muodostivat proletariaatin.
Kysymys 2. Mitä uusia ilmiöitä tapahtui talonpoikaisessa ympäristössä?
Vastaus. Maaorjuuden ja tilapäisen velvoitteen poistamisen jälkeen talonpojat tarvitsivat rahaa paljon enemmän kuin ennen. Verot ja lunastusmaksut maksettiin valtiolle rahalla. Siksi talonpojat joutuivat keskittymään enemmän markkinoihin. Mutta kaikki talonpojat eivät onnistuneet ansaitsemaan rahaa yhtä hyvin. Kiinteistöjen kerrostuminen maaseudulla eteni kiihtyvää vauhtia. Ilmestyi joukko maattomia talonpoikia, jotka olivat onnellisempien naapureiden palveluksessa. Myös maanviljelystä on tullut uusi ilmiö. Myös kaupungistuminen oli uutta. Jotkut maattomat talonpojat menivät kaupunkiin ja liittyivät proletaarien riveihin, vaikka köyhätkin olivat sidoksissa kotiseutuihinsa, eivätkä he halunneet tulla kaupunkilaisiksi.
Kysymys 3. Miten aateliston asema?
Vastaus. Aatelisto kerrostui myös varallisuuden perusteella. Jotkut sen edustajista, jotka eivät vain saattaneet ylpeillä aatelista (eli heillä ei ollut vain aatelisarvo, vaan myös tietty arvonimi), mutta he myös säilyttivät omaisuutensa, hallitsivat edelleen maata, pitivät avaintehtäviä ja muodostivat aateliston. sekä pääkaupungin että maakuntakaupunkien korkea yhteiskunta. Mutta monet aateliset menivät konkurssiin ja menettivät tilansa. Jotkut näistä aatelisista liittyivät älymystön riveihin. Toiset yrittivät elää valtion palkoista, kuten asepalveluksesta. Samaan aikaan aateliset menettivät monopolinsa upseeririveissä. Ja jotkut yrittivät elää vanhalla tavalla lainaamalla ja lainaamalla uudelleen rahaa. Sellaiset näkyvät elävästi A.P.:n teoksessa "Cherry Orchard". Tšehov kulkevan aikakauden symbolina.
Kysymys 4. Mitkä väestöosuudet muodostivat porvariston? Miten venäläisen kauppiasluokan kasvot muuttuivat?
Vastaus. Porvaristo muodostui lähes kaikista luokista. Jotkut aateliset käyttivät talonpoikaisuudistuksen yhteydessä saamansa rahat tai lisäsivät kartanojensa kannattavuutta ja avasivat siellä tuotantoa. Kauppiailla oli pääomaa rahan, ei maan muodossa, ja siksi he olivat erityisen aktiivisia porvariston rivejen täydentämisessä. Pienissä työpajoissaan jotkut filistealaiset onnistuivat myös keräämään alkupääomaa, heistä tuli myös porvarillisia. On myös tarinoita joistakin talonpoikaista, jotka yleensä useiden sukupolvien aikana muuttuivat vahvoista maaseutuomistajista valtavien teollisuusimperiumien omistajiksi. Venäläisen yrittäjyyden kunniaa muodostivat myös Venäjän esikaupunkien kansojen edustajat, erityisesti ne esikaupunkialueet, joiden alueella oli runsaasti mineraaleja, kuten öljyä. Teollisuustyöntekijät tunsivat olevansa elämän mestareita, joissa raha alkoi hallita yhä enemmän. He eivät kuitenkaan nauttineet elämästä vain itse. Heistä tuli maansa suurimpia suojelijoita. Tämä koski erityisesti kauppiasluokan ihmisiä. Heidän perheensä piti joskus useiden sukupolvien ajan käsissään paljon rahaa, eivät kokeneet shokkia tai euforiaa tästä. Näitä ovat muun muassa A.A. Korzinkin, K.T. Soldatenkov, P.K. Botkin ja D.P. Botkin, S.M. Tretjakov ja P.M. Tretjakov, S.I. Mamontov ja monet muut.
Kysymys 5. Mitkä olivat Venäjän proletariaatin piirteet?
Vastaus. Ominaisuudet:
1) Venäjän proletariaatti säilytti läheiset siteet maaseutuun, proletaarit olivat yleensä ensimmäisessä sukupolvessa kaupunkilaisia, yli puolet heistä jatkoi työn ja maataloustyön yhdistämistä;
2) proletariaatti koostui useiden kansallisuuksien edustajista;
3) proletariaatin keskittyminen suuriin yrityksiin Venäjällä oli jopa suurempi kuin muissa maissa;
4) työläiset lähettivät rahaa kylissä asuville perheille, joten he säästivät kaikesta ja tämän vuoksi heidän elinolonsa olivat erityisen vaikeat.
Kysymys 6. Mikä on muuttunut XIX vuosisadan jälkipuoliskolla. papiston asemassa?
Vastaus. Munkit ja nunnat jatkoivat periaatteessa elämäänsä kuten elivät. Heidän perussäännönsä luotiin aikoinaan erityisesti heidän olemassaolonsa loukkaamattomuuden säilyttämiseksi. Ja valkoiset papistot odottivat vakavia muutoksia. Suurin tapahtui vuonna 1867 - seurakuntien periminen lakkasi. Tämä tarkoittaa sitä, että muiden luokkien ihmiset voisivat mennä valkoisen papiston palvelukseen ja papiston ihmiset voivat valita maallisen uran. Myös pappien taloudellista tilannetta ja kulttuuritasoa yritettiin parantaa. Tätä varten seurakuntalaisista luotiin seurakunnan huoltajat, mukaan lukien rikkaiden ja vaikutusvaltaisten seurakuntien jäsenet. Myös monet pienemmät seurakunnat yhdistettiin yhteen tai suurempiin seurakuntiin. Tämän ansiosta tuolinsa säilyttäneiden pappien tulot kasvoivat.
Kysymys 7. Miten älymystön muodostuminen sujui?
Vastaus. Älymystö on kaikki ihmiset, jotka tienaavat henkisellä työllä, elävät sillä. Teollisuuden kehittyessä tällaisten ihmisten määrä on lisääntynyt dramaattisesti. Tuotanto vaati suuren määrän insinöörejä ja teknisiä asiantuntijoita, jotka muodostivat älymystön samalla tavalla kuin lääkärit, lakimiehet, opettajat, tiedemiehet ... Perinteisesti raznochintsyn ihmiset menivät älymystön puolelle. Mutta 1800-luvun jälkipuoliskolla köyhtyneet aateliset täydensivät aktiivisesti sen rivejä.
Kysymys 8. Mitkä kasakkojen ominaisuudet antavat meille mahdollisuuden kutsua sitä "erikoistilaksi"?
Vastaus. Ominaisuudet:
1) kielellä, mukaan lukien virallisten asiakirjojen kieli, oli erityinen termi "kasakat";
2) kasakoilla oli itsetietoisuus, he ymmärsivät olevansa erityinen ryhmä;
3) kasakat olivat Venäjän ainoa luokka, jonka edustajat olivat sekä sotureita että maanviljelijöitä;
4) kasakkojen alueilla oli maanomistuksen erityisluonne;
5) kasakkojen joukkojen komento- ja valvontajärjestelmä oli erityinen;
6) kasakoilla oli oma koulutusjärjestelmä, erityiskoulut;
7) Kasakat kehittivät tuotantoaan ja kehittivät niitä monessa suhteessa yhdessä ja erottivat ne selvästi porvariston tuotannosta.
Luokka 8 Venäjän historia
Oppitunnin aihe : "Väestön pääosien tilanne toisella puoliskollaXIXvuosisata"
Oppitunnin tarkoitus:
Oppitunnin tyyppi:
Ladata:
Esikatselu:
Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo Google-tili (tili) ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com
Diojen kuvatekstit:
Suuri ketju katkesi, se katkesi ja iski toisesta päästä - herraan, toisella - talonpoikia
Yhteiskunnan pääosien asema XIX vuosisadan jälkipuoliskolla
Mikä on kiinteistö? Suuret ihmisryhmät, joille on ominaista perinteisiin tai lakiin määrätyt ja periytyneet oikeudet ja velvollisuudet
Tuntisuunnitelma: Säädyt ja luokat uudistuksen jälkeisessä yhteiskunnassa Talonpoikaaatelisto
Oppitunnin tarkoitus: Esittää kuinka talonpoikaisväestön ja aateliston asema muuttui maaorjuuden lakkautumisen jälkeen; Selvitä näiden väestöryhmien sosiaalisen aseman muutoksen syyt.
Talonpoika Ennen 1861 Vuoden 1861 jälkeen Oikeudet Maaraha
Talonpoika ennen 1861 Vuoden 1861 jälkeen Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puute Maaraha
Talonpoika Vuoteen 1861 Vuoteen 1861 Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puute Maan luovutus palvelukseen Rahat
Vuoteen 1861 asti Vuoteen 1861 jälkeen Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puute Maa-alue palveluille Rahat Maksut käteinen, valtion verot
Talonpoika Ennen 1861 Vuodesta 1861 Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puute Henkilökohtainen vapaa, mutta oikeudet ovat hyvin rajalliset Maa-alue palvelukseen Rahamaksut, valtionvero
Talonpoika Ennen 1861 Vuodesta 1861 Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puuttuminen Henkilökohtaisesti vapaa, mutta oikeudet ovat hyvin rajalliset Maa-alue palveluille Maan puute Rahamaksut, valtion vero
Talonpoika Ennen 1861 Vuodesta 1861 Oikeudet Henkilökohtaisesti riippuvainen - oikeuksien puute Henkilökohtainen vapaa, mutta oikeudet ovat hyvin rajalliset Maa-alue palveluille Maan puute Rahat Lopeta, valtion vero Rahan puute
Talonpoikaisväestön asema maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen ... oikeudellinen asema taloudellinen asema kiintymys talonpoikaisväestön kerrostumisen yhteisöön Henkilökohtaisesti vapaa talonpoika, mutta rajalliset kansalaisoikeudet. Hän oli vaikeassa taloudellisessa tilanteessa pääasiassa lunastusmaksujen vuoksi. Köyhyys ja elämän vaikeudet sidottu tiukasti yhteisöön sen molemminpuolisella vastuulla. Mutta kerrostuminen johti "uuden" talonpojan syntymiseen, joka halusi hallita itsenäisesti.
Aatelisto Ennen vuotta 1861 Vuoden 1861 jälkeen Taloudellinen tilanne Poliittinen tilanne
Aatelisto Ennen vuotta 1861 Vuoden 1861 jälkeen Taloudellinen asema Etuoikeutettu asema: maa on aateliston omaisuutta Poliittinen asema
Aatelisto Ennen vuotta 1861 Vuoden 1861 jälkeen Taloudellinen asema Etuoikeutettu asema: maa on aatelisten omaisuutta Poliittinen asema Poliittinen valta
Aatelisto Ennen vuotta 1861 Vuoden 1861 jälkeen Taloudellinen asema Etuoikeutettu asema: maa on aatelisten omaisuutta Menetetyt taloudelliset ja poliittiset edut Poliittinen asema Poliittinen valta
Arvaus...
"Suuri ketju katkesi, se katkesi ja osui toisesta päästä - herrasmieheen, toisesta - talonpojasta" Miten ymmärrät tämän väitteen tämän päivän oppitunnin aiheen yhteydessä?
Esikatselu:
Luokka 8 Venäjän historia
Oppitunnin aihe : "Väestön pääosien tilanne 1800-luvun jälkipuoliskolla"
Oppitunnin tarkoitus: Näytä kuinka talonpoikaisväestön ja aateliston asema muuttui maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen;
määrittää näiden väestöryhmien sosiaalisen aseman muutoksen syyt.
Oppitunnin tyyppi: Uuden tiedon "löytö" (1 oppitunti)
Tämän aiheen tuntimäärä - 2
Oppituntinumero osiossa - 14
Oppitunnin vaihe | Opettajan toiminta | Opiskelijoiden toimintaa |
Ongelmatilanteen luominen tiedon päivittäminen Kohde: opiskelijoiden ajattelun valmistelu ja heidän sisäisen tarpeensa tiedostamisen organisointi rakentaa uusi toimintatapa | Lainaan suuren venäläisen runoilijan Nekrasovin sanoja: "Suuri ketju on katkennut, Eronnut ja löi Toinen pää - mestarin päällä, Muut - miehelle. Arvaa tämän päivän oppitunnin aihe, mistä oppitunnilla keskustellaan? | Aatelisista ja talonpoikaista Heidän asemansa muutoksesta orjuuden poistamisen jälkeen |
Oppimistehtävän selvitys | 60-70-luvun uudistusten jälkeen. 1800-luvulla Venäjän valtion yhteiskunnallisessa rakenteessa tapahtui huomattavia muutoksia. Mitkä ovat Venäjän väestön jakautuneet pääryhmät? Click - estate järjestelmä klikkaus - puhumme tämän päivän oppitunnilla pääluokista - aatelista ja talonpojasta. | kiinteistöjä |
Mitä ovat "kiinteistöt"? | Suuret ihmisryhmät, joiden oikeudet ja velvollisuudet ovat perinteissä tai laissa vahvistettuja ja perinnöllisiä. |
|
"Uuden tiedon löytäminen" (projektin rakentaminen vaikeuksista selviämiseksi) (jopa 10 min.) | Kapitalismin kehitys muutti vähitellen tilojen sosiaalista rakennetta ja ulkonäköä, muodosti kaksi uutta yhteiskuntaryhmää - kapitalistisen yhteiskunnan luokat (porvaristo ja proletariaatti). Vanhan ja uuden yhteiskuntajärjestyksen piirteet kietoutuivat yhteiskuntarakenteeseen. | |
Vuoden 1861 jälkeen feodalismin siteet, jotka olivat pitäneet ja määrittäneet valtakunnan sosiaalista rakennetta vuosisatojen ajan, katkesivat. Uudet olosuhteet pakottivat kaikki väestösegmentit sopeutumaan itseensä, muuttivat pelisääntöjä, tavanomaista elämäntapaa. Jos haluat nähdä muutokset, sinun on muistettava, mitä tapahtui. Oikeudet Maa - raha - | Henkilökohtaisesti riippuvainen, laittomuus Tehty tehtäviin quitrent, valtion vero |
|
Määrittääksesi "Mikä on muuttunut vuoden 1861 jälkeen", sinun on suoritettava tehtävät LOHO 1 laskentataulukossa | Työskentele laskentataulukossa - tehtävä 1 (Liite 1) |
|
Ensisijainen kiinnitys | Talonpoikien vapautuminen maaorjuudesta toi suuria muutoksia maaseudulle. Mitä Engelhard kirjoitti tästä? | Tehtävä 2 taulukossa |
Köyhyys, lunastusmaksuihin liittyvät vaikeudet, maan puute ja muut ongelmat sidoivat suurimman osan talonpoikaista tiukasti yhteisöön. Loppujen lopuksi se takasi jäsenilleen keskinäisen tuen. Mikä oli itsehallinnollinen maaseutuyhteiskunta - tehtävä 3 taulukossa. | Suorita tehtävä 3 "Talonpoikayhteisö" |
|
Yhdistys takasi jäsenilleen tuen. Samaan aikaan yhteisöön syntyi pieni kerros maanviljelijöitä, joita yhteisöjärjestys rajoitti. Selvitä, mitkä talonpoikaisluokat ilmenivät selvästi vuoden 1861 jälkeen, tehtävä 4. Johtopäätös: kerrostuminen johti vastakkainasetteluun kahdentyyppisten yhteisön jäsenten välillä: isiensä ja isoisänsä perinteiden kannattajien, yhteisön kollektivismin kanssa ja "uusien talonpoikien" välillä, jotka halusivat pärjätä itsenäisesti omalla vaarallaan ja riski. | Köyhä, rikas |
|
"Uuden tiedon löytäminen" - itsenäinen työ standardin parissa Tarkoitus: uuden toimintatavan sisäistäminen (siirtyminen ulkopuolelta sisälle) ja reflektio (yksilö) kokeellisen kasvatustoiminnan tavoitteen saavuttamisesta. | Jos talonpoikien asema muuttuu vuoden 1861 jälkeen, myös aatelisten aseman, jotka ennen uudistusta olivat erottamattomasti sidoksissa talonpoikiin, on muututtava poikkeuksetta. Venäjän aatelisto omisti suurimman osan maan tuotantovälineistä ja varallisuudesta. Autokratia hallitsi aateliston etujen mukaisesti, se oli parhaiten lailla suojattu, se oli koulutetuin. | Taloudellinen asema - etuoikeutettu (maa - omaisuus) Poliittinen asema - etuoikeutettu |
Tehtävä 1 KOHTO 2 - mikä oli aatelisto Kuka voisi saada aateliston? | Kaava - perinnöllinen ja henkilökohtainen Henkilökohtainen - eri luokkien edustajat, jotka ovat julkisessa palveluksessa ja joilla on alhaisin arvosana taulukossa. perinnöllinen - tietty arvo (sotilas - vähintään 12 astetta, siviili - vähintään 9) tai palkinto. |
|
On siis selvää, että vuoden 1861 uudistuksen jälkeen aateliston kerrostuminen eteni nopeasti muihin väestöryhmiin kuuluvien ihmisten kustannuksella. Muut muutokset aateliston asemassa näkyvät suorittamalla tehtävä 2 laskentataulukosta. | suorittaa KOHTO 2 tehtävä 2 |
|
Mitä johtopäätöstä voidaan vetää? Menetettiin taloudelliset ja poliittiset edut. Poliittinen valta keskittyi virkamiesten käsiin, taloudellinen valta porvariston käsiin. Kuvittele, kuinka toteuttaisit "orjuuden lakkauttamisen" -uudistuksen tyydyttääksesi sekä talonpojan että aateliston edut? | Vuokratalouden taantuminen kiihdytti aateliston kerrostumista ja heikensi maanomistajien vaikutusvaltaa osavaltiossa. Heidän intressinsä ovat niin erilaiset, että se on mahdotonta tehdä yhdellä uudistuksella. Maan antaminen talonpojille ilmaiseksi loukkaa aatelisten etuja. Älä anna maata tai anna vähän - loukata talonpoikien etuja. |
|
Uuden tiedon sisällyttäminen tietojärjestelmään | Uudet olosuhteet muuttivat talonpojan ja aateliston kasvot. Muutokset ovat selvästi nähtävissä sen välillä, mikä oli ja mikä on tullut. Ja palaan jälleen Nekrasovin riveihin: "Suuri ketju on katkennut, Eronnut ja löi Toinen pää - mestarin päällä, Muut - miehelle. Anna ymmärrys tästä neliöstä tämän päivän oppitunnin aiheen "Väestön pääosien tilanne 1800-luvun jälkipuoliskolla" yhteydessä. |
Esikatselu:
Työlomake aiheesta "Yhteiskunnan pääluokkien tilanne"
KOHTO 1 "Talonpoikaiskunta"
- Täytä oppikirjan tekstiä (s. 158-159, 224-226) käyttäen taulukko: "Talonpoikaisväestön tilanne vuoden 1861 uudistuksen jälkeen."
2. Lue dokumentti ja vastaa kysymyksiin.
A.N. Engelgard. Kirjeitä kylältä. Kirjain yhdeksän. 1880
”... Amerikkalainen myy ylijäämän, ja me myymme tarvittavan päivittäisen leivän. Amerikkalainen maanviljelijä itse syö erinomaista vehnäleipää, rasvaista kinkkua ja lampaanlihaa, juo teetä, syö lounaan makean omenapiirakan kera... Maanviljelijätalonpoikamme syö pahinta ruisleipää... siemailee tyhjää harmaakaalikeittoa, pitää tattaripuuroa hamppuöljyllä luksusta, omenapiirakoista, eikä hänellä ole aavistustakaan. Muzhik-viljelijällämme ei ole tarpeeksi vehnäleipää vauvan tutiksi; nainen pureskelee ruiskuoren, jonka hän syö itse, laittaa sen rievuun - ime ...
Vehnää, hyvää puhdasta ruista, lähetämme ulkomaille, saksalaisille, jotka eivät syö roskaa. Poltamme parasta, puhdasta vehnää viiniksi ja pahinta ruista kaikenlaisella jätteellä - sitä talonpoika syö. Mutta ei vain talonpoika syö pahinta leipää, hän on edelleen aliravittu.Jos kylissä on tarpeeksi leipää, he syövät kolme kertaa ... he nojaavat enemmän yarovinaan, perunoihin, lisäävät kopoplya zhmakaa leipään. Tietenkin vatsa on täynnä, mutta ihmiset laihduttavat huonosta ruoasta, kaverit kasvavat huonommin ... "
- Mitä talonpojan elämän piirteitä opit asiakirjasta?
- Miksi venäläiset talonpojat pakotettiin myymään leipää ruokavalionsa kustannuksella?
3. Täytä taulukko oppikirjan tekstiä (s. 224) käyttäen: "Talonpoikayhteiskunta on itsehallinnollinen maaseutuyhteiskunta"
