• Koko: 1,9 MB
• Diojen määrä: 21

Esityksen kuvaus Bioetiikka ja ihmisillä tehtyjen biolääketieteellisten kokeiden kysymyksiä. diojen mukaan

"Butugynchag" - "Kuolemanlaakso"

Lääketieteellisten kokeiden suorittamista säätelevät asiakirjat Nürnbergin säännöstö on ensimmäinen kansainvälinen "Code of Rules for Conducting on Experiments on Humans" 1. Tutkittavan vapaaehtoinen suostumus on ehdottoman välttämätön. 2. Kokeen tulee tuottaa hedelmällisiä tuloksia, joita ei saavuteta muilla menetelmillä ja keinoilla. 3. Tällainen koe olisi järjestettävä ja perustuttava alustaviin eläinkokeisiin. 4. Kokeilu on suunniteltava siten, että se sulkee pois kaikki tarpeettomat fyysiset ja henkiset kärsimykset tai vammat. 5. Kokeita ei saa tehdä, jos on ennakolta syytä uskoa kuoleman tai silpomisen tapahtuvan. 6. Et voi ottaa riskejä, jos tutkittava ongelma ei ole liian tärkeä ihmiskunnalle. 7. Asianmukaiset varotoimenpiteet ovat tarpeen kokeeseen osallistuvien suojelemiseksi loukkaantumisen, kuoleman ja työkyvyttömyyden mahdolliselta. 8. Vain pätevät asiantuntijat saavat suorittaa kokeen. 9. Kokeen aikana koehenkilöllä on oltava oikeus keskeyttää koe milloin tahansa. 10. Tutkijan tulee olla kokeen aikana milloin tahansa valmis lopettamaan kokeen, jos sen jatkaminen hänen mielestään voi johtaa tutkittavan loukkaantumiseen, työkyvyttömyyteen tai kuolemaan.

Lääketieteellisten kokeiden suorittamista säätelevät asiakirjat 1954 - Tutkijoiden käyttäytymisperiaatteet ja kokeiden suorittamisen periaatteet (World Medical Association (WMA) 1964 - Helsingin julistus (World Medical Assembly) 1971 - American Medical Associationin (AMA) lääketieteellisen etiikan periaatteet 1974 - Terveys-, koulutus- ja hyvinvointiministeriön (DHEW) direktiivi 1996 - Euroopan neuvoston yleissopimus ihmisoikeuksista ja biolääketieteestä

Euroopan neuvoston ”ihmisoikeuksia ja biolääkettä koskeva sopimus” Ihmisen genomin alalla: geneettinen testaus on sallittu vain terapeuttisiin tarkoituksiin; interventio ihmisen genomiin voidaan suorittaa vain ennaltaehkäiseviin, terapeuttisiin tai diagnostisiin tarkoituksiin. Alkiontutkimuksen alalla: ihmisalkioiden luominen tutkimustarkoituksiin on kielletty. Transplantologian alalla: elinten talteenotto eläviltä luovuttajilta voidaan suorittaa vain heidän suostumuksellaan ja yksinomaan vastaanottajan hoitoon; ihmisruumiin ja sen osien ei pitäisi toimia taloudellisen hyödyn lähteenä. Vuoden 1997 yleissopimuksen lisäpöytäkirjassa julistetaan ihmisten kloonauksen kieltäminen.

Lääketieteellisten kokeiden suorittamista säätelevät asiakirjat 1. Venäjän federaation perustuslaki: 21 artikla "Kenellekään ei saa tehdä lääketieteellisiä, tieteellisiä tai muita testejä ilman vapaaehtoista suostumusta", 2. Venäjän federaation lainsäädännön perusteet kansalaisten terveyden suojeleminen 32 artikla "Lääketieteellisen toiminnan välttämätön edellytys on kansalaisen tietoinen vapaaehtoinen suostumus. 43 § Biolääketieteellinen tutkimus on sallittu valtion ja kunnallisen terveydenhuollon laitoksissa ... on perustuttava alustavaan laboratoriokokeeseen ... voidaan suorittaa kansalaisen kirjallisen suostumuksen perusteella. 3. Liittovaltion laki "lääkkeistä" vuodelta 1998

Kokeilun moraalinen periaate Asiakirjoihin sisältyvä moraaliperiaate sanoo, että jokaisella ihmisellä on oikeus ihmisarvoiseen kohteluun, tämä oikeus kuuluu jokaiselle, eikä sitä voida kumota millään yleishyödyllisellä, yleisen hyvinvoinnin edistämisellä tai lääketieteen edistyksellä.

Käsite "tietoinen kokeen osallistuja" Suostumus on yleinen käsky kaikille ihmiskokeita koskeville koodeille. Käsitteen "tietoinen potilas" tai "tietoinen kokeeseen osallistuja" määrittely on ongelmallista.

Kokeiluun osallistujan tietoinen suostumus Venäjä Kun suostumus on saatu, kansalaiselle on annettava tietoa tutkimuksen tavoitteista, menetelmistä, sivuvaikutuksista, mahdollisista riskeistä, kestosta ja odotetuista tuloksista. Kansalaisella on oikeus kieltäytyä osallistumasta tutkimukseen missä tahansa vaiheessa. USA Rehellinen selvitys seurannasta ja sen tavoitteista, mukaan lukien selkeä selvitys siitä, mitkä todelliset toimenpiteet ovat kokeellisia. Kuvaus asiaan liittyvästä haitasta ja odotettavissa olevasta - kohtuullisen rajoissa - riskistä. Kuvaus niistä hyödyllisistä tuloksista, joita - kohtuullisissa rajoissa - pitäisi odottaa. Et voi piilottaa muita - vaihtoehtoisia - menettelyjä, jotka voivat olla kohteen kannalta edullisempia. Halukkuus vastata kaikkiin menettelytapakysymyksiin. Koehenkilölle on kerrottava, että hän voi milloin tahansa peruuttaa suostumuksensa ja vetäytyä kokeesta itseään vahingoittamatta.

Lääketieteellisten kokeiden tyypit ihmisten omatoimisella kokeilulla; vapaaehtoispotilailla tehtävät kokeet, joiden tarkoituksena on auttaa potilasta (kokeellinen terapia); kokeile potilaita, kun on kyse kaikkien potilaiden hyödystä yleisesti; kokeita terveillä ihmisillä.

Lääkäreiden omakokeilu Jacques Ponto: todiste kyykäärmeen pureman seerumin tehokkuudesta. Smith: kehitti annoksen curaa, joka ei ole tappava ihmisille. Werner Forsman: synnynnäisten sydänvikojen diagnosointimenetelmien hyväksyntä. Alain Bombard: selviytymisen rajat äärimmäisissä tilanteissa E. Ullman: rabiesrokotteen kokeet; I. G. Savchenko, P. G. Stasevich, A. M. Leontovich - inaktivoitu kolerarokote, jonka jälkeen otettiin koleravibrioviljelmä; S. K. Derzhgovsky, V. P. Boldyrev y - aktiivisen difteriatoksiinin immunisoiva vaikutus; G. N. Gabrichevsky - inaktivoitu tulirokkorokote; Sh. Nicole ja N. F. Gamaleya - rokote lavantautia vastaan.

Kokeilut potilaiden ongelmista: paternalistinen kommunikaatiomalli lääkärin kanssa, jonka monet potilaat hyväksyvät ilman vaihtoehtoja, potilas pitää lääkärille tarjottujen tarjousten hylkäämistä avun hylkäämisenä. Riski olla saamatta asianmukaista hoitoa vaikuttaa merkittävästi tietoon perustuvaan ja objektiiviseen valintaan. lääkäri ja potilas pitävät kieltäytymistä epäilynä lääkärin pätevyydestä. potilas, joka ei ymmärrä sairautensa todellista luonnetta, ehdotettua hoitoa, rinnastaa tutkimuksen ja hoidon.

Kokeet terveillä ihmisillä Farmakologian kokeiden vaiheet ovat: 1. määritetään myrkyllisyys, turvallinen annos, ilmeiset sivuvaikutukset jne. Tämä vaihe vaatii suuren joukon normaaleja terveitä ihmisiä osallistumaan tutkimukseen tiukan valvonnan kanssa. elinolot (tällaiset vaatimukset täyttyvät, esimerkiksi sotilaat ja vangit). 2. rajoitetulle määrälle potilaita, jotka kärsivät sairaudesta, jonka hoitoon tämä lääke on tarkoitettu. 3. suoritetaan klinikalla. Suurelle määrälle potilaita annetaan kokeellista lääkettä sen tehon, turvallisuuden ja optimaalisen annoksen arvioimiseksi.

Osallistuminen henkilöiden kokeisiin julkisissa laitoksissa tai palveluissa. Argumentit puolesta: 1. Vangit ovat suurin mahdollinen koehenkilöryhmä 2. Elinolojen tasaisuus Argumentteja vastaan: 1. Epäilyt suostumuksen aitoudesta ilman avointa tai peiteltyä väkivaltaa; 2. Mahdollisuudet väärinkäyttöön, kun kokeilun hallinta ei ole yleisön saatavilla.

Lasten osallistuminen kokeisiin Ongelmat "tietoisen suostumuksen" saamisessa terapeuttisessa kokeessa: Vanhemmat voivat suostua osallistumaan lapsensa kokeeseen, jos hoito on lapsen eduksi ja hyödyksi. Ei-terapeuttinen kokeilu: Lapsen tulee olla vähintään 14-vuotias, itsenäinen ajattelija ja riittävän kypsä ymmärtämään suoritettavan toimenpiteen luonnetta, mukaan lukien mahdolliset vaarat, eikä siinä saa esiintyä väkivaltaa tai velvollisuutta vaatia. Jos nämä ehdot täyttyvät, lapsen suostumus - vanhempien tai huoltajien suostumuksella - on kansainvälisen oikeuden mukainen.

"Sininen veri" - Perftoran. Verensiirto. Verenkorvikkeiden keksintö. Perftoran on verenkorvike, jolla on kaasunsiirtotoiminto ja jolla on hemodynaamisia, reologisia, kalvoa stabiloivia, sydäntä suojaavia, diureettisia ja sorptioominaisuuksia. Felix Fedorovitš Belojartsev (1941-1985). Neuvostoliiton anestesiologi, farmakologi, joka tunnetaan parhaiten työstään verenkorvikkeen - perftoraanin - luomiseksi. Lääketieteen tohtori, professori. "Vocation-2002" -palkinnon saaja (postuumisti). Perftoran on perfluorihiilivety-infuusioemulsio

Koe "Solaris" Kuuluisan tieteiskirjailijan S. Lemin romaanin "Solaris" päähenkilö, astronautti-psykologi Chriss Kelvin saapuu tarkastustarkoituksessa avaruusasemalle, joka on epätavallisen ("älykäs") kiertoradalla. ) "planeetta" - Solaris. Tämä "planeetta" realisoi päähenkilön, psykologi Kelvinin muistoja hänen vaimostaan ​​Harista, joka kuoli traagisesti (itsemurha perheriidan seurauksena) monta vuotta sitten ja luo hänen kopiomallinsa. Tämä kopio-malli tuntuu henkilöltä, jonka kopio se on (kokee inhimillisiä tunteita: rakastaa, kärsii jne.). Romaanin päähenkilö, joka tiedemiehenä ymmärtää, että tämä "vieras" ei ole henkilö tavallisessa merkityksessä, näkee kuitenkin psykologisesti "vieraan" entisenä vaimonaan, jonka kuolema on osittain hänen omallatunnollaan. Hän keskustelee tutkijatoverinsa Snautin kanssa mahdollisuudesta soveltaa ankaria tutkimusmenetelmiä tällaisiin "vieraisiin" (mahdolliseen tuhoon asti).

Tehtävä Solarisissa 1. Millä kriteereillä voidaan/ei voida soveltaa "kovia" tutkimusmenetelmiä suhteessa sellaisiin "vieraisiin"? voi | ei mahdollista 2. Vertaa ehdottamaasi kriteeriä kansainvälisissä asiakirjoissa (esim. Nürnbergin säännöstössä) määriteltyihin biolääketieteellisen tutkimuksen sääntöihin?

Solaris Assignment Own Criteria Nürnberg Code 1. Tutkittavan vapaaehtoinen suostumus vaaditaan ehdottomasti. 2. Kokeen tulee tuottaa hedelmällisiä tuloksia, joita ei saavuteta muilla menetelmillä ja keinoilla. 3. Tällainen koe olisi järjestettävä ja perustuttava alustaviin eläinkokeisiin. 4. Kokeilu on suunniteltava siten, että se sulkee pois kaikki tarpeettomat fyysiset ja henkiset kärsimykset tai vammat. 5. Kokeita ei saa tehdä, jos on ennakolta syytä uskoa kuoleman tai silpomisen tapahtuvan. 6. Et voi ottaa riskejä, jos tutkittava ongelma ei ole liian tärkeä ihmiskunnalle. 7. Asianmukaiset varotoimenpiteet ovat tarpeen kokeeseen osallistuvien suojelemiseksi loukkaantumisen, kuoleman ja työkyvyttömyyden mahdolliselta. 8. Vain pätevät asiantuntijat saavat suorittaa kokeen. 9. Kokeen aikana koehenkilöllä on oltava oikeus keskeyttää koe milloin tahansa. 10. Kokeen aikana tutkijan tulee olla valmis lopettamaan kokeen milloin tahansa, jos sen jatkaminen hänen mielestään voi johtaa tutkittavan loukkaantumiseen, työkyvyttömyyteen tai kuolemaan.

Miksi ihmiset käyttäytyvät niin kuin käyttäytyvät. Psykologit ovat pohtineet tätä kysymystä muinaisista ajoista lähtien. Suuri osa nykyisestä tiedosta ihmismielestä perustuu psykologien viime vuosisadalla tekemiin kokeisiin.

1. Viulisti metroasemalla

Kuinka monet ihmiset pysähtyvät hetkeksi ja arvostavat ympärillään olevaa kauneutta. Vuonna 2007 tehdyn kokeen mukaan lähes kukaan ei todennäköisesti tee tätä. Maailmankuulu viulisti Josh Bell vietti päivän katumuusikkona Washington DC:n metroasemalla nähdäkseen kuinka monet ihmiset pysähtyvät kuuntelemaan hänen soittamistaan.

Vaikka hän soitti 3,5 miljoonan dollarin käsintehtyä viulua ja hänen 100 dollarin konsertti Bostonissa oli juuri loppuunmyyty, hyvin harvat ihmiset pysähtyivät arvostamaan hänen hienoa soittoaan. Lopulta Bell tienasi 32 dollaria koko päivältä.

2. Pikku Albert

Pikku Albertin koe on samanlainen kuin Pavlovin koirakoe, mutta se tehtiin ihmisillä. Tämä on luultavasti yksi kaikkien aikojen epäeettisimmistä psykologisista tutkimuksista. Vuonna 1920 tehdyssä kokeessa John B. Watson ja hänen kumppaninsa Rosalie Rayner Johns Hopkinsin yliopistosta yrittivät kehittää irrationaalisia pelkoja yhdeksän kuukauden ikäisessä pojassa. Watson asetti ensin valkoisen rotan vauvan eteen, joka ei aluksi osoittanut pelkoa.

Sitten hän alkoi lyödä terästankoa vasaralla, pelotellen Albert-nimistä poikaa joka kerta, kun tämä kosketti rottaa. Hetken kuluttua poika alkoi itkeä ja osoittaa pelon merkkejä aina, kun rotta ilmestyi huoneeseen. Watson kehitti myös samanlaisia ​​ehdollisia refleksejä muiden eläinten ja esineiden kanssa, kunnes Albert alkoi pelätä niitä kaikkia.

3. Milgram-koe

Yalen yliopiston psykologi Stanley Milgramin vuonna 1961 tekemässä kokeessa mitattiin ihmisten halukkuutta totella auktoriteettihahmoja, jotka määräsivät heidät tekemään toimia, jotka olivat vastoin koehenkilöiden moraalikäsityksiä. Osallistujia käskettiin näyttelemään "opettajan" roolia ja järkyttämään "opiskelijaa", joka oletettavasti oli toisessa huoneessa joka kerta, kun hän vastasi kysymykseen väärin.

Itse asiassa kukaan ei ollut järkyttynyt, ja "opettaja", joka painoi painiketta, Milgram soitti äänitallenteen huudoista, mikä loi vaikutelman, että "oppilas" oli kovassa kipussa ja halusi lopettaa kokeen. Näistä vastalauseista huolimatta monet osallistujista jatkoivat kokeilua, koska heidät määrättiin tekemään niin, jatkuvasti "lisäten jännitystä" (niin he ajattelivat) jokaisen väärän vastauksen jälkeen. Tällaiset kokeet osoittavat, että ihmiset ovat valmiita vastustamaan omaatuntoaan, jos heidän "pomonsa" käskee heidät siihen.

4. Marshmallow-koe

Voisiko viivästynyt tyydytys olla merkki tulevasta menestyksestä? Tätä Walter Mischel Stanfordin yliopistosta yritti määrittää vuonna 1972. Niin kutsutun "Vahtokarkkikokeen" aikana 4-6-vuotiaat lapset jätettiin huoneeseen, jossa vaahtokarkkeja asetettiin heidän eteensä olevalle pöydälle. Sen jälkeen kokeilija poistui huoneesta 15 minuutiksi ja sanoi, että lapsi saa toisen vaahtokarkin, jos ensimmäinen oli vielä pöydällä hänen palatessaan.

Tutkija kirjasi, kuinka kauan kukin lapsi vastusti kiusausta syödä vaahtokarkkeja, ja totesi sitten, korreloiko tämä lapsen akateeminen menestys. Vähemmistö 600 lapsesta söi vaahtokarkin heti, useimmat eivät kestäneet 15 minuuttia, ja vain kolmasosa onnistui viivyttämään nautintoa tarpeeksi kauan saadakseen toisen vaahtokarkin.

Myöhemmissä tutkimuksissa Michel havaitsi, että ne, jotka pystyivät viivästyttämään tyydytyksen saamista, saivat korkeammat pisteet koulussa kuin heidän ikätoverinsa, mikä tarkoittaa, että ominaisuus säilyy todennäköisesti ihmisen kanssa koko elämän.

5. Sivustakatsoja-efekti

Hätätilanteessa (onnettomuus, rikos jne.) useimmat ihmiset haluaisivat todennäköisesti olla vilkkaalla alueella, koska heillä olisi paremmat mahdollisuudet saada apua sieltä. Vastoin yleistä käsitystä, jos ympärillä on paljon ihmisiä, tämä ei takaa mitään.

Psykologinen ilmiö, jota kutsutaan "sivullisen vaikutukseksi", ilmenee siinä, että ihmiset auttavat todennäköisemmin apua tarvitsevaa, jos muita todistajia ei ole (tai hyvin vähän). Jos ympärillä on paljon ihmisiä, kaikki seisovat ja tuijottavat uskoen, että jonkun muun pitäisi auttaa.

6. Asch-koe

Aschin kokeilu on toinen tunnettu esimerkki houkutuksesta sopeutua, kun ympärillä on paljon ihmisiä. Tämän 1950-luvulla suoritetun koesarjan aikana koehenkilö sijoitettiin huoneeseen muiden osallistujien kanssa, jotka kaikki olivat houkutuksia. Heille näytettiin kaksi korttia vuorotellen, joista toisessa oli yksi rivi ja toisessa kolme, ja vain yksi niistä oli saman pituinen kuin ensimmäisessä kortissa.

Koehenkilöitä pyydettiin nimeämään, mikä näistä kolmesta viivasta oli yhtä pitkä kuin ensimmäisen kortin viiva. "Syöttiankat" antoivat kaikki yksimielisesti saman väärän vastauksen. Tämän seurauksena aihe myös alkoi toistaa heidän jälkeensä, vaikka tämä vastaus oli ilmeisen väärä. Tulokset osoittivat jälleen kerran, että ihmiset pyrkivät olemaan "kuten kaikki muut" joukossa.

7 Stanfordin vankilakoe

Stanford Prison Experimentia pidetään yhtenä kaikkien aikojen epäeettisimmista psykologisista kokeista. Se tutki vankilaolosuhteiden psykologisia vaikutuksia ihmisten käyttäytymiseen. Vuonna 1971 Stanfordin yliopiston psykologian laitoksen kellariin rakennettiin kokeellinen mallivankila.

24 miesopiskelijaa valittiin satunnaisesti joko vangin tai vartijan rooliin kahdeksi viikoksi. Opiskelijat sopeutuivat lopulta niin rooliinsa, että heistä tuli aggressiivisia.

8. Bobo-nukkekokeilu

1960-luvulla keskusteltiin paljon siitä, miten genetiikka, ympäristötekijät ja sosiaalinen oppiminen vaikuttavat lasten kehitykseen. Vuonna 1961 Albert Bandura kokeili Bobo-nukkea todistaakseen, että ihmisten käyttäytyminen johtuu sosiaalisesta jäljittelystä eikä perinnöllisistä geneettisistä tekijöistä.

Hän loi kolme lapsiryhmää: yksi aikuisten ryhmä osoitti aggressiivista käytöstä Bobo-nukkea kohtaan, toinen aikuista leikkii Bobo-nuken kanssa ja kolmas ryhmä oli kontrolliryhmä. Tulokset osoittivat, että aggressiiviselle mallille altistuneet lapset osoittivat itse todennäköisemmin aggressiivista käytöstä nukkea kohtaan, kun taas muut ryhmät eivät osoittaneet aggressiivista käytöstä.

9. Pavlovin koira

Akateemikko Pavlovin nimi liittyy nykyään erottamattomasti koiriin ja kelloon. Tämä kuuluisa kokeilu teki ehdollisen refleksin käsitteen laajalle levinneeksi. Pavlov tutki koirien syljeneritystä syödessään.

Hän huomasi, että koira alkoi vuotaa sylkeä jo ruokaa nähdessään, joten hän alkoi soittaa kelloa aina, kun hän antoi koiralle ruokaa. Ajan myötä koirat alkoivat yhdistää kellon soittoa ruokaan ja alkoivat erittää sylkeä kellon soidessa.

10. Tikkaat-piano

Volkswagenin Pleasure Theory -koe osoittaa, että ihmisten käyttäytymistä voidaan muuttaa parempaan suuntaan tekemällä rutiineista hauskempaa. Hiljattain tehdyssä kokeessa yritys teki pianon koskettimien muotoisia musiikkiaskeleita metroaseman portaille Tukholmassa nähdäkseen, valitsisivatko useammat terveellisemmän vaihtoehdon kävellä portaita ylös metrosta liukuportaiden sijaan. Samana päivänä portaita kiipesi 66 prosenttia tavallista enemmän ihmisiä.

Saadakseen vastauksia oudoihin inhimillisiin kysymyksiin ja ratkaistakseen globaaleja ongelmia, sosiologit joutuivat suorittamaan sosiaalisia kokeita, joista osa oli niin epäeettisiä, että ne saattoivat järkyttää jopa ihmisiä halveksivat eläinten puolestapuhujat. Mutta ilman tätä tietoa emme olisi koskaan ymmärtäneet tätä outoa yhteiskuntaa.

halo efekti

Tai, kuten sitä myös kutsutaan, "haloefekti" on klassinen kokeilu sosiaalipsykologiassa. Sen koko ydin on, että globaalit arviot henkilöstä (esimerkiksi onko hän komea vai ei) siirretään arvioihin hänen erityispiirteistään (jos komea, niin älykäs). Yksinkertaisesti sanottuna henkilö käyttää yksilöllisyyttä arvioidessaan vain ensivaikutelmaa tai mieleenpainuvaa piirrettä. Hollywood-tähdet osoittavat täydellisesti haloefektin. Loppujen lopuksi jostain syystä meistä tuntuu, että niin mukavat ihmiset eivät voi olla idiootteja. Mutta valitettavasti he ovat todellisuudessa vähän älykkäämpiä kuin kesy rupikonna. Muista, kun vain houkuttelevan ulkonäön omaavat ihmiset näyttivät hyvältä, mistä monet eivät todella pitäneet vanhuksista ja taiteilija Alexander Bashirovista. Pohjimmiltaan se on sama.

Kognitiivinen dissonanssi

Festingerin ja Carlsmithin uraauurtava sosiopsykologinen kokeilu vuonna 1959 tuotti lauseen, jota monet eivät vieläkään ymmärrä. Tätä kuvaa parhaiten vuonna 1929 sattunut tapaus surrealistisen taiteilijan René Magritten kanssa, joka esitti yleisölle realistisen kuvan piippusta, jossa oli teksti hyvällä, oikealla ranskan kielellä: "Tämä ei ole piippu". Se kiusallinen tunne, kun vakavasti mietit, kumpi teistä on idiootti, on kognitiivinen dissonanssi.

Teoreettisesti dissonanssin pitäisi aiheuttaa halu joko muuttaa ideoita ja tietoa todellisuuden mukaisesti (eli stimuloida kognitioprosessia) tai tarkistaa saapuvan tiedon aitous (ystävä tietysti vitsailee, ja hänen perimmäinen tavoite on nähdä vääristyneen, kuten Ronin Weasley, synnyttävän). Itse asiassa monet käsitteet elävät rinnakkain melko mukavasti ihmisen aivoissa. Koska ihmiset ovat tyhmiä. Sama Magritte, joka antoi maalaukselle nimen "Kuvan salakavalaisuus", kohtasi käsittämättömän joukon ja kriitikot, jotka vaativat nimenmuutosta.

Ryöstön luola

Vuonna 1954 turkkilainen psykologi Muzafer Sherif perusti "Ryöväriluola"-kokeilun, jonka aikana lapset olivat valmiita tappamaan toisensa.

Ryhmä 10-12-vuotiaita poikia hyvistä protestanttisista perheistä lähetettiin psykologien pitämälle kesäleirille. Pojat jaettiin kahteen erilliseen ryhmään, jotka tapasivat vain urheilutapahtumien tai muiden tapahtumien aikana.

Kokeilijat lisäsivät jännitystä kahden ryhmän välillä, osittain pitämällä kilpailupisteet pisteissä lähellä. Sitten sheriffi loi ongelmia, kuten veden puutteen, mikä vaati molempien ryhmien kokoontumista yhteen ja työskentelemään yhdessä tavoitteen saavuttamiseksi. Tietenkin yhteinen työ houkutteli kaverit.

Sheriffin mielestä vastapuolesta tiedottamisen positiivisessa valossa, epävirallisten, "inhimillisten" yhteyksien edistäminen konfliktiryhmien jäsenten välillä ja rakentavat neuvottelut johtajien välillä pitäisi auttaa vähentämään jännitteitä minkä tahansa ryhmien välillä. Mikään näistä ehdoista ei kuitenkaan voi olla tehokas yksinään. Positiivista tietoa "vihollisesta" ei useimmiten oteta huomioon, epäviralliset kontaktit muuttuvat helposti samaksi konfliktiksi, ja kannattajat pitävät johtajien keskinäistä noudattamista heikkouden merkkinä.

Stanfordin vankilakoe

Kokeilu, joka inspiroi kahta elokuvaa ja romaania. Se toteutettiin selventääkseen konflikteja US Correctionsissa ja Marine Corpsissa ja samalla tutkimassa ryhmän käyttäytymistä ja roolien merkitystä siinä. Tutkijat valitsivat 24 miesopiskelijan ryhmän, joita pidettiin terveinä sekä fyysisesti että psyykkisesti. Nämä ihmiset ilmoittautuivat osallistumaan "vankilaelämän psykologiseen tutkimukseen", josta heille maksettiin 15 dollaria päivässä. Puolet heistä valittiin sattumanvaraisesti vangeiksi, kun taas toinen puolet määrättiin vanginvartijoiden rooleihin. Kokeilu suoritettiin Stanfordin yliopiston psykologian laitoksen kellarissa, johon he jopa loivat väliaikaisen vankilan tätä tarkoitusta varten.

Vangeille annettiin vakio-ohjeet vankilaelämään, joihin kuului järjestyksen ylläpitäminen ja univormujen käyttö. Realismin lisäämiseksi kokeen tekijät jopa suorittivat improvisoituja pidätyksiä koehenkilöiden kodeissa. Vartijoiden sitä vastoin ei koskaan pitänyt turvautua väkivaltaan vankeja vastaan, mutta heidän oli valvottava järjestystä. Ensimmäinen päivä sujui ilman välikohtauksia, mutta toisena päivänä vangit kapinoivat, barrikadoivat itsensä selleihinsä ja jättivät huomiotta vartijoita. Tämä käytös suututti vartijoita, ja he alkoivat erottaa "hyvät" vangit "pahoista" ja jopa rankaista vankeja, mukaan lukien julkinen nöyryytys. Vain muutamassa päivässä vartijat alkoivat osoittaa sadistisia taipumuksia, ja vangit masentuivat ja osoittivat vakavan stressin merkkejä.

Stanley Milgramin tottelevaisuuskoe

Älä kerro sadistiselle pomollesi tästä kokeesta, sillä Milgram yritti kokeessaan selventää kysymystä: kuinka paljon kärsimystä tavalliset ihmiset ovat valmiita aiheuttamaan muille, täysin viattomille ihmisille, jos tällainen kivun aiheuttaminen kuuluu heidän työtehtäviinsä? Itse asiassa tämä selitti holokaustin uhrien suuren määrän.

Milgram ehdotti, että ihmiset ovat luonnostaan ​​taipuvaisia ​​tottelemaan auktoriteettihahmoja, ja perusti kokeen, joka esiteltiin tutkimuksena kivun vaikutuksesta muistiin. Jokainen haaste jaettiin "opettajan" ja "opiskelijan" rooleihin, joka oli näyttelijä, niin että vain yksi henkilö oli todellinen osallistuja. Koko kokeilu oli suunniteltu siten, että kutsuttu osallistuja sai aina "opettajan" roolin. Molemmat olivat eri huoneissa, ja "opettajalle" annettiin ohjeita. Hänen täytyi painaa nappia järkyttääkseen "opiskelijaa" aina, kun hän antoi väärän vastauksen. Jokainen myöhempi väärä vastaus johti jännityksen lisääntymiseen. Lopulta näyttelijä alkoi valittaa kipua, jota seurasi itku.

Milgram havaitsi, että suurin osa osallistujista vain noudatti käskyjä ja jatkoi "opiskelijan" satuttamista. Jos koehenkilö epäröi, niin kokeen suorittaja vaati jatkamaan yhtä ennalta määrätyistä lauseista: "Ole hyvä ja jatka"; "Kokeilu vaatii jatkamista"; "On ehdottoman tärkeää, että jatkat"; "Sinulla ei ole muuta vaihtoehtoa, sinun on jatkettava." Mielenkiintoisinta: jos virta olisi todella johdettu opiskelijoille, he eivät yksinkertaisesti olisi selvinneet.

Väärä konsensusvaikutus

Ihmisillä on taipumus uskoa, että kaikki muut ajattelevat aivan kuten he itse, mikä antaa vaikutelman olemattomasta konsensuksesta. Liian monet ihmiset uskovat, että heidän omat mielipiteensä, uskomuksensa ja intohimonsa ovat paljon yleisempiä yhteiskunnassa kuin ne todellisuudessa ovat.

Väärää konsensusvaikutusta on tutkinut kolme psykologia: Ross, Green ja House. Yhdessä he pyysivät osallistujia lukemaan viestin konfliktista, jolla oli kaksi tapaa ratkaista se.

Tämän jälkeen osallistujien oli sanottava, kumman kahdesta vaihtoehdosta he itse valitsisivat ja kumman enemmistö valitsisi, sekä luonnehdittava ihmisiä, jotka valitsisivat toisen tai toisen vaihtoehdon.

Tutkijat havaitsivat, että riippumatta siitä, minkä vaihtoehdon osallistujat valitsivat, heillä oli tapana olettaa, että useimmat ihmiset valitsisivat myös tämän vaihtoehdon. Lisäksi kävi ilmi, että ihmisillä on tapana antaa negatiivisia kuvauksia ihmisille, jotka valitsevat vaihtoehdon.

Sosiaalisen identiteetin teoria

Ihmisten käyttäytyminen ryhmissä on erittäin kiehtova prosessi. Heti kun ihmiset kokoontuvat ryhmiin, he alkavat tehdä outoja asioita: kopioida muiden ryhmän jäsenten käyttäytymistä, etsiä johtajaa taistellakseen muita ryhmiä vastaan, ja jotkut kokoavat omat ryhmänsä ja alkavat taistella ylivallan puolesta.

Kokeen tekijät lukitsivat ihmiset huoneeseen yksitellen ja ryhmässä, minkä jälkeen he päästivät savua ulos. Ironista kyllä, yksi osallistuja ilmoitti tupakoivansa paljon nopeammin kuin ryhmä. Päätökseen vaikutti ympäristö (jos paikka on tuttu, avun todennäköisyys on suurempi), epäilys siitä, tarvitseeko uhri apua vai onko hänen kanssaan kaikki kunnossa, sekä muiden läsnäolo rikoksen säteellä.

sosiaalinen identiteetti

Ihmiset syntyvät konformisteiksi: pukeudumme samalla tavalla ja usein jäljittelemme toistemme käyttäytymistä ajattelematta. Mutta kuinka pitkälle ihminen on valmis menemään? Eikö hän pelkää menettävänsä oman "minän"?

Tätä Solomon Ash yritti selvittää. Kokeen osallistujat istuivat yleisön joukossa. Heille näytettiin kaksi korttia järjestyksessä: ensimmäisessä on yksi pystysuora viiva, toisessa kolme, joista vain yksi on yhtä pitkä kuin ensimmäisen kortin viiva. Oppilaiden tehtävä on melko yksinkertainen - on tarpeen vastata kysymykseen, mikä toisen kortin kolmesta rivistä on yhtä pitkä kuin ensimmäisen kortin rivi.

Oppilaan täytyi käydä läpi 18 korttiparia ja vastaavasti vastata 18 kysymykseen, ja joka kerta hän vastasi ryhmän viimeisenä. Mutta osallistuja oli ryhmässä näyttelijöitä, jotka ensin antoivat oikean vastauksen ja sitten alkoivat antaa ilmeisen vääriä vastauksia. Ash halusi testata, vastaako osallistuja niihin ja antaako myös väärän vastauksen, vai vastaako oikein, hyväksyen sen tosiasian, että hän olisi ainoa, joka vastasi kysymykseen eri tavalla.

Kolmekymmentäseitsemän viidestäkymmenestä osallistujasta oli samaa mieltä ryhmän väärästä vastauksesta huolimatta päinvastaisista fyysisistä todisteista. Asch petti tässä kokeessa ilman osallistujiensa tietoista suostumusta, joten näitä tutkimuksia ei voida toistaa tänään.

Kokeen tausta

Winthrop Kellogg - yhdysvaltalainen psykologi (1898-1972), joka saavutti mainetta vastenmielisenä kokeilijana. Tosiasia on, että hän suoritti kokeita kädellisten vertailevan psykologian alalla, ja tarkemmin sanottuna Kellogg yritti kasvattaa simpanssia ihmisenä normaalissa keskimääräisessä perheessä.

Winthrop Kellogg ja Gua (1931)

Ajatus tuli hänelle opiskellessaan Columbiassa, kun Kellogg kohtasi journalistisia artikkeleita "susilapsista" Intiassa. Ennen kaikkea Winthrop oli kiinnostunut siitä, että sivilisaation helmaan palanneet "Mowglit" eivät voineet täysin seurustella ja osoittivat usein "vanhempiensa tapoja".

Tutkija kuitenkin uskoi, että nämä lapset syntyvät normaaleilla älyllisillä kyvyillä, koska he sopeutuvat täydellisesti ympärillään oleviin olosuhteisiin. Winthrop Kellogg uskoi, että suurin ongelma luonnonvaraisten eläinten kasvattamien lasten sosialisaatiossa ei ollut heidän perustavanlaatuinen alikehittyneisyytensä, vaan varhaisen kokemuksen poikkeuksellinen vaikutus ja lapsena ja lapsuudessa koetun erityisen, kriittisen henkisen kokemuksen olemassaolo.

Mowgli-lasten tarinoiden innoittamana Winthrop Kellogg päättää testata artikkelissaan "Apinan humanisointi" laatimiaan teesejä. Itse artikkeli julkaistiin Psychological Review #38:ssa. Psykologi oli kiinnostunut "luonnon ja kasvatuksen suhteellisesta vaikutuksesta käyttäytymiseen".

Koska kokeen suorittaminen, jossa lapsesta tulisi koehenkilö, merkitsi silloisessa tieteellisessä ja psykologisessa ympäristössä vallinneiden harvojen eettisten normien rikkomista, he päättivät luopua tästä vaihtoehdosta:

"Ihmisvauva, jolla on normaali älykkyys, sijoitetaan villiin ympäristöön ja [havaillaan] ... sen kehittymistä tässä ympäristössä"

Joten Kellogg ja hänen vaimonsa Luella loivat kokeellisen suunnitelman, jossa kasvatusolosuhteet olisivat päinvastaiset. Eli villieläin sijoitettaisiin ihmisen sosiaaliseen ympäristöön ja kasvatettaisiin siinä. Vastaava koe oli tehty jo vuosi ennen Kelloggs Carlisle Jacobsenia (1930), mutta tulokset olivat negatiivisia.

Lisäksi Winthrop Kellogg kritisoi epäonnistunutta koetta. Tiedemies väitti tämän seuraavasti: Carlisle valitsi vuoden ikäisen simpanssin, joka lisäksi asui jonkin aikaa eläintarhassa, mikä tarkoittaa, että hänellä oli asenne ihmisiin omistajina ja itseensä eläimenä. Sitä vastoin Winthrop muotoili projektinsa avainaseman seuraavasti:

"Luo ilmapiiri, jossa eläin nähdään aina ihmisenä eikä koskaan lemmikkinä."

Lopulta apina päätettiin kasvattaa kotiympäristössä yhdessä heidän yhdeksän kuukauden ikäisen Donald-vauvan kanssa. Kokeen alkuperäinen suunnitelma oli muuttaa Länsi-Afrikkaan, mutta banaalinen varojen puute melkein tuhosi tutkimuksen mahdollisuuden. Kelloggit pelasti Robert Yerkes, jolta Winthrop hoiti seitsemän kuukauden ikäisen naarassimpansin Guan vuonna 1931.

Kokeilun edistyminen

Donald ja Gua kasvatettiin tasavertaisesti tekemättä eroa heidän välillään. Molemmat pukeutuivat, laitettiin syöttötuoliin, aterioiden aikana, ruokittiin lusikalla, pestiin ja opetettiin. Ei ole yllättävää, että simpanssi ja lapsi liittyivät nopeasti toisiinsa ja niistä tuli erottamattomia.

Gua ja Donald odottavat reaktionopeustestejä.

Muutamaa kuukautta myöhemmin Winthrop ja Luella aloittivat älykkyyden, reaktionopeuden ja kyvyn määrittää äänen suunnan testit. Yksi testeistä näytti tältä: keksejä ripustettiin langan päälle keskelle huonetta, ja Donaldille ja Gualle annettiin tikkuja katsellen, kuka keksi kuinka saada herkku nopeammin.

Toisessa testissä simpanssin ja vauvan silmät sidottiin ja niitä kutsuttiin nimellä. Molemmille koehenkilöille annettiin samat esineet (lusikka, lyijykynät ja paperi, kuten polkupyörä) ja verrattiin esineiden hallitsemisen nopeutta. Reaktiotestejä tehtiin useita: voimakkaalle äänelle, pitkälle altistukselle (lapsi ja simpanssi kierrettiin tuolilla akselinsa ympäri pitkään), viivästynyt reaktio (äiti tai isä piiloutui näytön taakse ja koehenkilöiden oli seurattava niitä).

Gua osoitti suurta kekseliäisyyttä kaikessa liikkuvuuteen ja ruoan saamiseen liittyvässä, kun taas Donald hallitsi meille ajoittain tuttuja esineitä: lusikkaa, lautasta, kyniä ja paperia.

Kaikkiaan apina ja ihmispentu viettivät yhdessä 9 kuukautta: koe alkoi vuonna 1931 ja päättyi 28. maaliskuuta 1932. Kokeen oletettiin kestävän 5 vuotta. Edellä olevan perusteella ei ole vaikea arvata, että tutkimusta ei saatu päätökseen, koska Kelloggit eivät onnistuneet tekemään ihmistä simpanssista. Heidän suurimmat menestyksensä ovat gua-asennon opettaminen ja lusikan käyttö syömisen aikana. Simpanssi ymmärsi ihmisen puhetta hieman, mutta hän ei itse pystynyt puhumaan, edes yksinkertaisimpia sanoja. Apina ei voinut edes hallita niin yksinkertaista ihmispeliä kuin "pihvit", toisin kuin Donald. Ja silti, miksi kokeilu keskeytettiin niin aikaisin?

Tosiasia on, että Winthrop ja Luella pelkäsivät poikansa Donaldin kehityksen viivettä. 19 kuukauden iässä poika tiesi ja käytti vain kolmea sanaa, kerjäämällä ruokaa, huutaen ja matkimalla apinoiden haukkumista. Poika alkoi matkia "siskoaan" liikaa, ja Kelloggit lopettivat kokeen. Ei voida sanoa, että Winthrop Kelloggin hypoteesi luonnonympäristön ja koulutuksen vaikutuksesta käyttäytymismallien muodostumiseen olisi täysin kumottu, mutta on selvää, että yleinen koulutusympäristö ei riitä ohjaamaan henkistä kehitystä oikeaan suuntaan.

Valitettavasti Donaldin kohtalo on edelleen tuntematon, kun taas Guasta tiedetään hieman enemmän. Koehenkilön elämä oli traagista: hänet palautettiin kädellisten tutkimuskeskukseen, jossa hän kuoli muutamaa vuotta myöhemmin. Tällaisia ​​kokeita ei tehty enempää.

Kritiikkiä

Yllättäen Winthrop Kelloggin melko outo kokeilu sai suhteellisen myönteisen vastaanoton tiedeyhteisössä. Vaikka tällainen uskollisuus voidaan helposti selittää amerikkalaisen psykologian suuntauksilla 1900-luvun alussa, radikaali behaviorismi ja tieteellinen positivismi kantoivat hedelmää. Time (Baby & Ape) -lehden artikkelissa tutkija kirjoitti:

"Ihmislapsena pidetty gua käyttäytyi kuin ihmislapsi, paitsi silloin, kun hänen ruumiinsa ja aivonsa häiritsivät häntä. Kokeilu on lopetettu."

Lopulta kokeen materiaalit muodostivat perustan Kelloggin vuonna 1933 julkaistulle kirjalle "Apina ja lapsi". Kritiikkiäkin tuli kuitenkin. Niinpä useat psykologit ilmaisivat paheksuntansa sen vuoksi, että vauva valittiin tutkimuksen kohteeksi. Se tuntui heistä epäeettiseltä. Toiset kritisoivat Kelloggia simpanssien vieroittamisesta äideistä ja eläinyhteisöstä, mikä teki Guan elämästä automaattisesti erittäin vaikeaa jopa tutkimuskeskuksen olosuhteissa.

löydöksiä

Näyttää siltä, ​​että yritys humanisoida eläimiä, jopa meille sukulaisia ​​kädellisiä, ei voi kruunata menestys. Ympäristön vaikutus, jota Winthropit toivoivat, ei ollut tarpeeksi voimakas, kun taas kommunikointi villieläinten kanssa vaikutti negatiivisesti heidän poikaansa.

Donald ja Gua pelaamassa palloa (loppu 1931).

Jos tarkastellaan tutkimuksen tuloksia Kelloggin asemasta, kaikki näyttää hieman erilaiselta. Tutkimus osoitti perinnöllisyyden vaikutuksen rajat, ympäristöstä riippumattomat, ja mahdollisti rikastuneesta ympäristöstä johtuvan henkisen kehityksen hyödyn tunnistamisen.

Kuten edellä mainittiin, Gua ei koskaan täyttänyt Kelloggin odotuksia ihmisten kielen oppimisesta, koska hän ei kyennyt jäljittelemään ihmisten puhetta. Päinvastoin, samaa ei voida sanoa Donaldista, joka matki joitain gua-ääniä, mikä sanoo

Vaikuttaa siltä, ​​että tällaisen kokeen pitäisi jälleen kerran vakuuttaa tiedeyhteisö superrakenteen epäonnistumisesta erittäin järjestäytyneen ja ylimonimutkaisen yhteiskunnan muodossa, mutta näin ei tapahdu. Eli erikoistapaus epäonnistuneista tutkijoista.

Kaikki on kuitenkin normaalisti, joku ei ehkä pidä siitä.

1. W.N. Kellogg - "Apinan humanisointi" (1931).

2. W.N. Kellogg - "Babe & Ape" (Time, 1933).

Erilaisia ​​psykologisia kokeita tutkijat alkoivat tehdä 1800-luvun puolivälissä. Ne, jotka ovat vakuuttuneita siitä, että marsujen rooli tällaisissa tutkimuksissa on osoitettu yksinomaan eläimille, ovat väärässä. Ihmisistä tulee usein osallistujia ja joskus kokeiden uhreja. Mikä kokeista tuli miljoonien tiedoksi, jäi historiaan ikuisesti? Harkitse luetteloa tunnetuimmista.

Psykologiset kokeet: Albert ja rotta

Yksi viime vuosisadan skandaalimaisimmista kokeista tehtiin vuonna 1920. Tämän professorin ansiota on psykologian käyttäytymissuunnan perustaja, hän käytti paljon aikaa fobioiden luonteen tutkimiseen. Watsonin tekemät psykologiset kokeet liittyivät enimmäkseen pikkulasten tunteiden havainnointiin.

Kerran hänen tutkimukseensa osallistui orpopoika Albert, joka kokeen alkaessa oli vain 9 kuukauden ikäinen. Professori yritti esimerkillään todistaa, että monet fobiat ilmaantuvat ihmisiin varhaisessa iässä. Hänen tavoitteenaan oli saada Albert tuntemaan pelkoa nähdessään valkoisen rotan, jonka kanssa lapsi nautti leikkimisestä.

Kuten monet psykologiset kokeet, Albertin kanssa työskentely kesti kauan. Kahden kuukauden ajan lapselle näytettiin valkoista rotta, jonka jälkeen hänelle näytettiin visuaalisesti sen kaltaisia ​​esineitä (vanuvilla, valkoinen kani, tekoparta). Vauvan annettiin sitten palata leikkeihinsä rotan kanssa. Aluksi Albert ei tuntenut pelkoa, hän oli rauhallisesti vuorovaikutuksessa hänen kanssaan. Tilanne muuttui, kun Watson leikkiessään eläimen kanssa alkoi lyödä metallituotetta vasaralla aiheuttaen voimakkaan koputuksen orvon selän takana.

Tämän seurauksena Albert pelkäsi rottaa koskemista, pelko ei hävinnyt edes viikon erottua eläimestä. Kun vanha ystävä jälleen näytettiin hänelle, hän purskahti itkuun. Lapsi osoitti samanlaista reaktiota nähdessään esineitä, jotka näyttivät eläimiltä. Watson onnistui todistamaan teoriansa, mutta fobia pysyi Albertilla koko elämän.

Taistele rasismia vastaan

Albert ei tietenkään ole ainoa lapsi, jolle tehtiin julmia psykologisia kokeita. Esimerkkejä (lasten kanssa) on helppo mainita esimerkiksi Jane Elliottin vuonna 1970 tekemästä kokeesta nimeltä "Blue and Brown Eyes". Eräs koulun opettaja, joka sai vaikutelman Martin Luther King Jr.:n murhasta, päätti näyttää osastolleen kauhut käytännössä. Hänen koehenkilönsä olivat kolmannen luokan oppilaat.

Hän jakoi luokan ryhmiin, joiden jäsenet valittiin silmien värin perusteella (ruskeat, siniset, vihreät), minkä jälkeen hän ehdotti, että ruskeasilmäisiä lapsia kohdeltaisiin ala-arvoisen rodun edustajina, jotka eivät ansaitse kunnioitusta. Tietenkin kokeilu maksoi opettajalle hänen työnsä, yleisö oli raivoissaan. Entiselle opettajalle osoitetuissa vihaisissa kirjeissä ihmiset kysyivät, kuinka hän saattoi kohdella valkoisia lapsia niin armottomasti.

Keinotekoinen vankila

On kummallista, että kaikkia tunnettuja julmia ihmisillä tehtyjä psykologisia kokeita ei alun perin suunniteltu sellaisiksi. Heistä erityinen paikka on työntekijöiden tutkimus, jota kutsutaan "keinovankilaksi". Tiedemiehet eivät edes aavistaneet, kuinka tuhoisa vuonna 1971 sijoittuva Philip Zimbardon kirjoittama "viaton" koe olisi koehenkilöiden psyykelle.

Psykologi aikoi tutkimuksellaan ymmärtää vapautensa menettäneiden ihmisten sosiaalisia normeja. Tätä varten hän valitsi 24 osallistujasta koostuvan vapaaehtoistyöryhmän ja lukitsi heidät sitten psykologisen tiedekunnan kellariin, jonka piti toimia eräänlaisena vankilana. Puolet vapaaehtoisista otti vankien roolin, loput vartijoina.

Yllättäen kesti "vankeilta" melko vähän aikaa tuntea itsensä todellisiksi vankeiksi. Samat kokeen osallistujat, jotka saivat vartijan roolin, alkoivat osoittaa todellisia sadistisia taipumuksia, ja he keksivät yhä enemmän kiusaamista osastoilleen. Kokeilu oli keskeytettävä etuajassa psykologisen trauman välttämiseksi. Kaikkiaan ihmiset viipyivät "vankilassa" hieman yli viikon.

Poika tai tyttö

Psykologiset kokeet ihmisillä päättyvät usein traagisesti. Todiste tästä on surullinen tarina pojasta nimeltä David Reimer. Jo lapsenkengissä hänelle tehtiin epäonnistunut ympärileikkaus, jonka seurauksena lapsi melkein menetti peniksensä. Tätä käytti hyväkseen psykologi John Money, joka haaveili todistavansa, että lapset eivät synny pojiksi ja tytöiksi, vaan niistä tulee kasvatuksen seurauksena. Hän suostutteli vanhemmat suostumaan lapsen kirurgiseen sukupuolenvaihdokseen ja sitten kohtelemaan häntä kuin tytärtä.

Pikku David sai nimen Brenda, kunnes 14-vuotiaana hänelle ei kerrottu olevansa mies. Teini-iässä pojalle annettiin estrogeenia juotavaksi, hormonin piti aktivoida rintojen kasvua. Saatuaan tietää totuuden hän otti nimen Bruce, kieltäytyi toimimasta kuin tyttö. Brucelle tehtiin jo aikuisiässä useita leikkauksia, joiden tarkoituksena oli palauttaa seksin fyysiset merkit.

Kuten monet muutkin kuuluisat psykologiset kokeet, tällä oli vakavia seurauksia. Jonkin aikaa Bruce yritti parantaa elämäänsä, jopa meni naimisiin ja adoptoi vaimonsa lapsia. Lapsuudesta saadut psyykkiset traumat eivät kuitenkaan jääneet huomaamatta. Useiden epäonnistuneiden itsemurhayritysten jälkeen mies onnistui silti panemaan itsensä päälle, hän kuoli 38-vuotiaana. Hänen vanhempiensa elämä, jotka kärsivät perheessä tapahtuvasta, osoittautui tuhoutuneeksi. Isä teki myös itsemurhan.

änkytyksen luonne

Luetteloa psykologisista kokeista, joihin lapsista tuli osallistujia, kannattaa jatkaa. Vuonna 1939 professori Johnson päätti jatko-opiskelijan Marian tuella suorittaa mielenkiintoisen tutkimuksen. Tiedemies asetti itselleen tavoitteen todistaa, että lasten änkyttämiseen ovat ensisijaisesti syylliset vanhemmat, jotka "vakuuttavat" lapsensa olevansa änkyttäviä.

Tutkimuksen suorittamiseksi Johnson kokosi yli kahdenkymmenen lapsen ryhmän orpokodeista. Kokeiluun osallistuneille kerrottiin, että heillä oli puheongelmia, jotka todellisuudessa puuttuivat. Tämän seurauksena melkein kaikki kaverit vetäytyivät itseensä, alkoivat välttää kommunikointia muiden kanssa, he todella kehittivät änkytyksen. Tietenkin tutkimuksen päätyttyä lapsia autettiin pääsemään eroon puheongelmista.

Monia vuosia myöhemmin jotkin professori Johnsonin toimista eniten kärsineet ryhmän jäsenet saivat suuren rahallisen maksun Iowan osavaltiolta. Todettiin, että julmasta kokeesta tuli heille vakavan psykologisen trauman lähde.

Milgram-kokemus

Muita mielenkiintoisia psykologisia kokeita tehtiin ihmisillä. Luetteloa ei voida rikastaa kuuluisalla tutkimuksella, jonka Stanley Milgram suoritti viime vuosisadalla. Psykologi yritti tutkia auktoriteetille alistumisen mekanismin toiminnan piirteitä. Tiedemies yritti ymmärtää, pystyykö henkilö todella suorittamaan hänelle epätavallisia tekoja, jos hänen pomonsa vaatii tätä.

Osallistujat tekivät omia oppilaitaan, jotka kohtelivat häntä kunnioittavasti. Yhden ryhmän jäsenen (oppilas) tulee vastata muiden vuorotellen opettajina toimivien kysymyksiin. Jos oppilas oli väärässä, opettaja joutui antamaan hänelle sähköiskun, tämä jatkui, kunnes kysymykset loppuivat. Samaan aikaan näyttelijä toimi opiskelijana, vain näytellen kärsimystä virtapurkausten saamisesta, jota ei kerrottu muille kokeen osallistujille.

Kuten muutkin tässä artikkelissa luetellut ihmisillä tehdyt psykologiset kokeet, kokemus tarjosi hämmästyttäviä tuloksia. Tutkimukseen osallistui 40 opiskelijaa. Vain 16 heistä myöntyi näyttelijän vetoomuksiin, jotka pyysivät lopettamaan hänen järkyttämisen virheistä, loput jatkoivat onnistuneesti vuotojen purkamista noudattaen Milgramin käskyä. Kun heiltä kysyttiin, mikä aiheutti heiltä kipua tuntemattomalle ihmiselle, tietämättä, ettei hänellä ollut oikeasti kipua, oppilaat eivät löytäneet vastausta. Itse asiassa koe osoitti ihmisluonnon pimeän puolen.

Landisin tutkimus

Milgramin kokemuksen kaltaisia ​​psykologisia kokeita suoritettiin myös ihmisillä. Esimerkkejä tällaisista tutkimuksista on melko paljon, mutta tunnetuin oli Carney Landisin työ, joka juontaa juurensa 1924. Psykologi oli kiinnostunut ihmisen tunteista, hän järjesti sarjan kokeita, jotka yrittivät tunnistaa yhteisiä piirteitä tiettyjen tunteiden ilmaisussa eri ihmisissä.

Kokeiluun osallistuneet vapaaehtoiset olivat enimmäkseen opiskelijoita, joiden kasvot maalattiin mustilla viivoilla, jolloin kasvolihasten liikkeet näkivät paremmin. Opiskelijoille esitettiin pornografista materiaalia, heidät pakotettiin haistelemaan vastenmielisiä aineita, upottamaan kätensä sammakoilla täytettyyn astiaan.

Kokeen vaikein vaihe on rottien tappaminen, jotka osallistujat käskettiin katkaista omin käsin. Kokemus antoi uskomattomia tuloksia, kuten monet muutkin ihmisillä tehdyt psykologiset kokeet, joista luet nyt esimerkkejä. Noin puolet vapaaehtoisista kieltäytyi jyrkästi suorittamasta professorin käskyä, kun taas loput selviytyivät tehtävästä. Tavalliset ihmiset, jotka eivät olleet koskaan ennen osoittaneet halua kiduttaa eläimiä, tottelivat opettajan käskyä, katkaisivat elävien rottien päät. Tutkimus ei antanut meille mahdollisuutta määrittää kaikille ihmisille luontaisia ​​universaaleja kasvojen liikkeitä, mutta se osoitti ihmisluonnon pimeän puolen.

Taistelu homoseksuaalisuutta vastaan

Luettelo tunnetuimmista psykologisista kokeista ei olisi täydellinen ilman vuonna 1966 lavastettua julmaa koetta. 60-luvulla taistelu homoseksuaalisuutta vastaan ​​saavutti valtavan suosion, ei ole salaisuus kenellekään, että ihmisiä kohdeltiin siihen aikaan väkisin kiinnostuksesta omaa sukupuolta kohtaan.

Vuoden 1966 kokeilu perustettiin ihmisryhmälle, jolla epäiltiin homoseksuaalisia taipumuksia. Kokeen osallistujat pakotettiin katsomaan homoseksuaalista pornografiaa samalla kun heitä rangaistiin siitä sähköiskuilla. Oletuksena oli, että tällaisten toimien pitäisi kehittää ihmisissä vastenmielisyyttä läheiseen kosketukseen samaa sukupuolta olevien henkilöiden kanssa. Tietenkin kaikki ryhmän jäsenet saivat psyykkisiä traumoja, yksi heistä jopa kuoli kestämättä lukuisia.Ei ollut mahdollista selvittää, oliko kokemuksella vaikutusta homoseksuaalien suuntautumiseen.

Teini-ikäiset ja vempaimet

Psykologisia kokeita ihmisillä tehdään usein kotona, mutta vain muutama näistä kokeista tulee tunnetuksi. Useita vuosia sitten julkaistiin tutkimus, jossa tavalliset teini-ikäiset osallistuivat vapaaehtoisesti. Koululaisia ​​pyydettiin luopumaan kaikista nykyaikaisista laitteista 8 tunnin ajaksi, mukaan lukien matkapuhelin, kannettava tietokone, televisio. Samaan aikaan heitä ei kielletty kävelemään, lukemaan, piirtämään.

Muut psykologiset tutkimukset eivät ole tehneet yleisöön yhtä suurta vaikutusta kuin tämä tutkimus. Kokeen tulokset osoittivat, että vain kolme sen osallistujaa onnistui kestämään 8 tunnin "kidutuksen". Loput 65 "rikki", heillä oli ajatuksia kuolemasta, he kohtasivat paniikkikohtauksia. Lapset valittivat myös oireita, kuten huimausta ja pahoinvointia.

sivustakatsojan vaikutus

Mielenkiintoista on, että korkean profiilin rikokset voivat myös toimia kannustimena tutkijoille, jotka tekevät psykologisia kokeita. On helppo muistaa oikeita esimerkkejä, esimerkiksi kahden professorin vuonna 1968 järjestämä "Todistajan vaikutus" -kokeilu. John ja Bibb hämmästyivät Kitty Genovesen tytön murhaa seuranneiden lukuisten todistajien käytöksestä. Rikos tehtiin kymmenien ihmisten silmissä, mutta kukaan ei yrittänyt pysäyttää murhaajaa.

John ja Bibb kutsuivat vapaaehtoisia viettämään aikaa yleisössä vakuuttaen, että heidän tehtävänsä oli täyttää paperitöitä. Muutamaa minuuttia myöhemmin huone oli täynnä vaaratonta savua. Sitten sama koe suoritettiin samaan huoneeseen kokoontuneen ryhmän kanssa. Lisäksi savun sijasta käytettiin äänitteitä avunhuudoista.

Muut psykologiset kokeet, joista artikkelissa on esimerkkejä, olivat paljon julmempia, mutta kokemus "todistajan vaikutuksesta" yhdessä niiden kanssa meni historiaan. Tutkijat ovat pystyneet osoittamaan, että yksin oleva henkilö hakee tai tarjoaa apua paljon nopeammin kuin ryhmä ihmisiä, vaikka siihen osallistuisi vain kaksi tai kolme.

Ole kuten kaikki muutkin

Maassamme jopa Neuvostoliiton olemassaolon aikana ihmisillä tehtiin uteliaita psykologisia kokeita. Neuvostoliitto on valtio, jossa useiden vuosien ajan oli tapana olla erottumatta joukosta. Ei ole yllättävää, että monet tuon ajan kokeet omistettiin keskivertoihmisen halun tutkimiseen olla kaikkien muiden kaltaisia.

Eri-ikäisistä lapsista tuli myös osallistujia kiehtovaan psykologiseen tutkimukseen. Esimerkiksi 5 lapsen ryhmää pyydettiin kokeilemaan riisipuuroa, jota kaikki ryhmän jäsenet suhtautuivat myönteisesti. Neljälle lapselle syötettiin makeaa puuroa, sitten oli viidennen osallistujan vuoro, joka sai annoksen mautonta suolaista puuroa. Kun näiltä kavereilta kysyttiin, pitivätkö he ruoasta, suurin osa heistä vastasi myöntävästi. Tämä tapahtui, koska sitä ennen kaikki heidän toverinsa ylistivät puuroa, ja lapset halusivat olla kuin kaikki muut.

Myös muita klassisia psykologisia kokeita tehtiin lapsille. Esimerkiksi usean osallistujan ryhmää pyydettiin nimeämään musta pyramidi valkoiseksi. Vain yhtä lasta ei varoitettu etukäteen, häneltä kysyttiin viimeisenä lelun väriä. Kuunneltuaan tovereidensa vastauksia, useimmat varoittamattomat lapset vakuuttivat, että musta pyramidi oli valkoinen, ja seurasivat siten väkijoukkoja.

Kokeita eläimillä

Klassisia psykologisia kokeita ei tietenkään tehdä vain ihmisillä. Luettelo historiaan jääneistä korkean profiilin tutkimuksista ei ole täydellinen mainitsematta vuonna 1960 suoritettua apinoilla tehtyä koetta. Kokeilua kutsuttiin "Epätoivon lähteeksi", sen kirjoittaja oli Harry Harlow.

Tiedemies oli kiinnostunut ihmisen sosiaalisen eristäytymisen ongelmasta, hän etsi tapoja suojautua siltä. Harlow ei käyttänyt tutkimuksessaan ihmisiä, vaan apinoita tai pikemminkin näiden eläinten poikasia. Vauvat otettiin pois äideiltä ja suljettiin yksin häkkeihin. Kokeeseen osallistuneet olivat vain eläimiä, joiden emotionaalinen yhteys vanhempiinsa ei ollut epäselvä.

Julman professorin käskystä apinanpennut viettivät koko vuoden häkissä saamatta pienintäkään "osaa" viestinnästä. Tämän seurauksena useimmat näistä vangeista saivat ilmeisiä mielenterveyshäiriöitä. Tiedemies pystyi vahvistamaan teoriansa, jonka mukaan edes onnellinen lapsuus ei pelasta masennukselta. Tällä hetkellä kokeen tuloksia pidetään merkityksettöminä. 60-luvulla professori sai monia kirjeitä eläinten puolestapuhujilta, mikä teki tahattomasti pienten veljiemme oikeuksien puolesta taistelijoiden liikkeestä suositumpaa.

Opittu avuttomuus

Tietenkin muita korkean profiilin psykologisia kokeita suoritettiin eläimillä. Esimerkiksi vuonna 1966 lavastettiin skandaali kokemus, nimeltään "Acquired Helplessness". Psykologit Mark ja Steve käyttivät koiria tutkimuksessaan. Eläimet lukittiin häkkeihin, minkä jälkeen ne loukkaantuivat äkillisesti saamillaan sähköiskuilla. Vähitellen koirille kehittyi "hankitun avuttomuuden" oireita, mikä johti kliiniseen masennukseen. Senkään jälkeen, kun heidät oli siirretty avohäkkeihin, he eivät paenneet jatkuvia iskuja. Eläimet kestivät mieluummin kipua ja olivat vakuuttuneita sen väistämättömyydestä.

Tutkijat ovat havainneet, että koirien käyttäytyminen on monella tapaa samanlaista kuin ihmisten käyttäytyminen, jotka ovat kokeneet epäonnistumisen useita kertoja tietyssä liiketoiminnassa. He ovat myös avuttomia, valmiita hyväksymään huonon onnensa.