Varhaiskeskiajalla muinaiset kaupungit rappeutuivat. He eivät enää toimineet entisten kauppa- ja teollisuuskeskusten roolissa, ne pysyivät vain hallintokeskuksina tai yksinkertaisesti linnoitettuina paikkoina - burgeina. Kuitenkin jo 1000-luvulla tapahtui vanhojen kaupunkikeskusten elpyminen ja syntyneiden uusien synty. Tämä johtui ensisijaisesti taloudellisista syistä.

1. Maatalouden kehitys, joka johti siihen, että syntyi ylimäärä maataloustuotteita, jotka voitiin vaihtaa käsityöhön - luotiin edellytykset käsitöiden erottamiselle maataloudesta.

2. Maaseudun käsityöläisten osaamisen parantaminen, erikoistumisen laajentaminen, jonka seurauksena heillä oli vähentynyt tarve harjoittaa maataloutta, työskennellä tilauksesta naapureille

3. Messujen syntyminen kuninkaiden asuntoihin, luostareihin, siltojen ylityksiin jne. Maaseudun käsityöläiset alkoivat muuttaa ruuhkaisiin paikkoihin. Väestön poistumista maaseudulta edesauttoi myös talonpoikien feodaalinen riisto.

4. Maaseudun ja hengelliset feodaaliherrat olivat kiinnostuneita kaupunkiväestön syntymisestä mailleen, koska kukoistavat käsityökeskukset antoivat herroille suuren voiton. He kannustivat riippuvaisia ​​talonpoikia pakenemaan kaupunkeihin takaamalla heidän vapautensa, ja tuolloin muodostui periaate: kaupungin ilma tekee vapaaksi.

Kaupunki oli luomutuote ja olennainen osa Euroopan feodaalitaloutta, joka syntyi feodaaliherran maalla, hän oli hänestä riippuvainen ja joutui maksamaan rahaa, luontoissuorituksia, erilaisia ​​​​työvoimaa, aivan kuten talonpoikaisyhteisössä. . Kaupungin käsityöläiset antoivat seigneurille osan tuotteistaan, muut kaupunkilaiset siivosivat tallit, suorittivat elämisvelvollisuutta jne. Siksi kaupungit pyrkivät vapautumaan tästä riippuvuudesta, saavuttamaan vapauden sekä kaupan ja taloudelliset etuoikeudet. 1000-1300-luvuilla Euroopassa syntyi "yhteisöliike" - kaupunkilaisten taistelu herroja vastaan. Kaupunkien liittolainen osoittautui usein kuninkaaksi, joka pyrki heikentämään suurten feodaaliherrojen asemaa. Kuninkaat antoivat kaupungeille peruskirjat, joissa vahvistettiin heidän vapaudensa - verovapaudet, oikeus lyödä kolikoita, kauppaetuja jne.

Yhteisöliikkeen tulos oli kaupunkien lähes yleinen vapautuminen eläkeläisistä, he pysyivät siellä asukkaina. Suurimman vapauden nauttivat Italian, Venetsian ja muiden kaupunkivaltiot, jotka eivät olleet minkään suvereenin alaisia, päättivät itsenäisesti ulkopolitiikkansa ja joilla oli omat hallintoelimensä, taloutensa, lakinsa ja tuomioistuimensa. Monet kaupungit saivat kuntien aseman: samalla kun ne säilyttivät kollektiivisen kansalaisuuden maan korkeimmalle hallitsijalle - kuninkaalle tai keisarille - heillä oli oma pormestari, oikeuslaitos, sotilaallinen miliisi, valtionkassa, mutta kansalaisten henkilökohtaisesta vapaudesta tuli kaupungin tärkein voitto. yhteisöllinen liike.

Useimmissa Länsi-Euroopan kaupungeissa käsityöläiset ja kauppiaat yhdistyivät ammattiyhdistyksiin - työpajoihin ja killoihin, joilla oli suuri rooli kaupungin elämässä: he järjestivät kaupungin poliisiyksiköitä, rakensivat rakennuksia yhdistyksilleen, kirkkoja, jotka oli omistettu kaupungin suojelijoita varten. työpaja, järjesti kulkueita ja teatteriesityksiä lomillaan . He osallistuivat kaupunkilaisten kokoamiseen kamppailemaan yhteisöllisistä vapauksista. Siten keskiajan kaupungit pakenivat herrojen vallasta, he alkoivat muodostaa omaa poliittista kulttuuriaan - vaalien ja kilpailukyvyn perinnettä. Eurooppalaisten kaupunkien asemalla oli tärkeä rooli valtion keskittämisprosessissa ja kuninkaallisen vallan vahvistumisessa. Kaupunkien kasvu johti täysin uuden feodaalisen yhteiskunnan luokan - porvareiden - muodostumiseen, mikä heijastui poliittisten voimien tasapainossa yhteiskunnassa uuden valtion vallan muodon - monarkian, jossa kiinteistöjen edustus - muodostuessa.

Länsi-Euroopan keskiaikaiset kaupungit jaetaan alkuperänsä mukaan kahteen tyyppiin: osa niistä jäljittää historiaansa muinaisista ajoista, muinaisista kaupungeista ja asutuksista (esim. Köln, Wien, Augsburg, Pariisi, Lontoo, York), toiset syntyivät suhteellisen myöhään - jo keskiajalla. Entiset muinaiset kaupungit varhaiskeskiajalla kokevat taantuman aikaa, mutta ne ovat edelleen yleensä pienen alueen hallinnollisia keskuksia, piispojen ja maallisten hallitsijoiden asuntoja; kauppasuhteita ylläpidetään edelleen niiden kautta, pääasiassa Välimeren alueella. 8-10-luvulla. Pohjois-Euroopan kaupan elpymisen yhteydessä Itämerelle ilmestyi proto-urbaani siirtokuntia (Hedeby Schleswigissä, Birka Ruotsissa, slaavilainen Wolin jne.).

Keskiaikaisten kaupunkien joukkosyntymisen ja kasvun aika osuu kuitenkin 10-11-luvuille. Muinaisia ​​kaupunkeja syntyi ennen kaikkea Pohjois- ja Keski-Italiassa, Etelä-Ranskassa ja myös Reinin varrella. Mutta hyvin nopeasti koko Eurooppa Alppien pohjoispuolella peittyi kaupunkien ja kylien verkostolla.

Uusia kaupunkeja syntyi linnoja ja linnoituksia lähelle, kauppareittien risteyksille, jokien risteyksille. Niiden ilmestyminen mahdollisti maatalouden nousun ansiosta: talonpojat pystyivät ruokkimaan suuria väestöryhmiä, jotka eivät suoraan työskennelleet maataloussektorilla. Lisäksi taloudellinen erikoistuminen johti käsityön yhä intensiivisempään erottamiseen maataloudesta. Kaupunkien väkiluku kasvoi kyläläisten tulvan ansiosta, joita houkutteli mahdollisuus saada henkilökohtainen vapaus kaupungissa ja nauttia kaupunkilaisten etuoikeuksista. Suurin osa kaupunkiin saapuneista oli mukana käsityötuotannossa, mutta monet eivät luopuneet maatalouden ammateista kokonaan. Kaupunkilaisilla oli peltopalstoja, viinitarhoja ja jopa laitumia. Väestön kokoonpano oli hyvin monipuolinen: käsityöläisiä, kauppiaita, koronkiskoja, papiston edustajat, maalliset herrat, palkatut sotilaat, koululaiset, virkamiehet, taiteilijat, taiteilijat ja muusikot, kulkurit, kerjäläiset. Tämä monimuotoisuus johtuu siitä, että kaupungilla itsellään oli monia tärkeitä rooleja feodaalisen Euroopan yhteiskunnallisessa elämässä. Se oli käsityön ja kaupan, kulttuurin ja uskonnollisen elämän keskus. Tänne keskitettiin valtion vallan elimet ja rakennettiin mahtavien asuntoja.

Aluksi kaupunkilaisten täytyi maksaa kaupungin herralle monia jäsenmaksuja, totella hänen hoviaan, olla hänestä henkilökohtaisesti riippuvainen, joskus jopa työskennellä korveen parissa. Seniorit holhosivat usein kaupunkeja, koska he saivat niistä huomattavia etuja, mutta tämän holhouksen maksaminen alkoi lopulta tuntua liian raskaalta vahvemmille ja varakkaille kansalaisille. Kaupunkilaisten ja eläkeläisten välisten yhteenottojen aalto, toisinaan aseellinen, pyyhkäisi ympäri Eurooppaa. Niin sanotun yhteisöliikkeen seurauksena monet Länsi-Euroopan kaupungit saivat kansalaisilleen oikeuden itsehallintoon ja henkilökohtaiseen vapauteen. Pohjois- ja Keski-Italiassa suurimmat kaupungit - Venetsia, Genova, Milano, Firenze, Pisa, Siena, Bologna - saavuttivat täydellisen itsenäisyyden ja valtasivat suuria alueita kaupungin muurien ulkopuolella. Siellä talonpoikien täytyi työskennellä kaupunkitasavallalle samalla tavalla kuin ennen herroille. Myös Saksan suuret kaupungit nauttivat suuresta itsenäisyydestä, vaikka ne pääsääntöisesti tunnustivat sanoin keisarin tai herttuan, kreivin tai piispan vallan. Saksan kaupungit muodostivat usein liittoja poliittisista tai kaupallisista syistä. Tunnetuin niistä oli Pohjois-Saksan kauppakaupunkien liitto - Hansa. Hansa kukoisti 1300-luvulla, jolloin se hallitsi kaikkea Itämeren ja Pohjanmeren kauppaa.

Vapaassa kaupungissa valta kuului useimmiten valitulle neuvostolle - maistraatille, jonka kaikki paikat jaettiin patriisilaisten - maanomistajien ja kauppiaiden rikkaimpien perheiden - kesken. Kaupunkilaiset yhdistyivät kumppanuuksiksi: kauppiaat - kiltoihin, käsityöläiset - työpajoihin. Työpajat valvoivat tuotteiden laatua, suojelivat jäseniään kilpailulta. Työpajaan ei liittynyt vain työ, vaan koko käsityöläisen elämä. Työpajat järjestivät jäsenilleen lomia ja juhlia, he auttoivat "heidän" köyhiään, orpojaan ja vanhuksia ja tarvittaessa perustivat sotilasosastoja.

Tyypillisen länsieurooppalaisen kaupungin keskustassa oli yleensä kauppatori, ja sen päällä tai sen läheisyydessä seisoivat kaupungin maistraatin (raatihuoneen) ja pääkaupungin kirkon (piispakaupungeissa - katedraali) rakennukset. Kaupunkia ympäröivät muurit, ja uskottiin, että heidän renkaansa sisällä (ja joskus myös ulkopuolella 1 mailin etäisyydellä muurista) toimii erityinen kaupunkilaki - täällä heidät tuomitaan heidän omien lakiensa mukaan, jotka poikkeavat hyväksytyistä. alueella. Voimakkaat muurit, majesteettiset katedraalit, rikkaat luostarit, upeat kaupungintalot eivät vain heijastaneet kaupungin asukkaiden vaurautta, vaan myös osoittivat keskiaikaisten taiteilijoiden ja rakentajien jatkuvasti kasvavaa taitoa.

Kaupunkiyhteisön jäsenten elämä (Saksassa heitä kutsuttiin porvariksi, Ranskassa - porvariksi, Italiassa - popolaaniksi) erosi jyrkästi talonpoikien ja feodaalien elämästä. Porvarit olivat pääsääntöisesti pieniä vapaita omistajia, he olivat kuuluisia varovaisuudestaan, liiketoiminnan kekseliäisyydestään. Kaupungeissa jalansijaa valtaava rationalismi vaikutti kriittiseen maailmankatsomukseen, vapaa-ajatteluun ja toisinaan epäileviin kirkon dogmeihin. Siksi kaupunkiympäristöstä tuli alusta alkaen suotuisa harhaoppisten ajatusten levittämiselle. Kaupungin koulut ja sitten yliopistot riistivät kirkolta yksinoikeuden kouluttaa ihmisiä. Kauppiaat tekivät kaukaisia ​​vaelluksia, avasivat teitä tuntemattomille maille, vieraille kansoille, joiden kanssa he perustivat kauppavaihtoja. Mitä pidemmälle, sitä enemmän kaupungeista tuli voimakas voima, joka vaikutti intensiivisten hyödykesuhteiden kasvuun yhteiskunnassa, rationalistiseen ymmärrykseen maailmasta ja ihmisen paikasta siinä.

Vanhusten vallasta vapautuminen (kaikki kaupungit eivät onnistuneet saavuttamaan sitä) ei poistanut maaperää kaupungin sisäisille konflikteille. 14-15-luvuilla. Euroopan kaupungeissa tapahtui ns. kiltavallankumoukset, kun käsityökillat joutuivat konfliktiin patriisiaatin kanssa. 14-16-luvuilla. kaupunkien alemmat luokat - oppisopimusoppilaat, palkkatyöläiset, köyhät - kapinoivat kiltaeliitin valtaa vastaan. Plebeijistä tuli yksi reformaation ja 1500- ja 1600-luvun varhaisten porvarillisten vallankumousten tärkeimmistä osista. (Katso Hollannin porvarillinen vallankumous 1500-luvulla, Englannin porvarillinen vallankumous 1600-luvulla).

Varhaisten kapitalististen suhteiden ensimmäiset versot kaupungeissa ilmestyivät jo 1300- ja 1400-luvuilla. Italiassa; 1400-1600-luvuilla. - Saksassa, Alankomaissa, Englannissa ja joillakin muilla Alppien ylittävän Euroopan alueilla. Sinne ilmestyi manufaktuureja, syntyi pysyvä palkkatyöläisten kerros ja suuret pankkitalot alkoivat muodostua (katso Kapitalismi). Nyt pikkukauppojen sääntely alkaa yhä enemmän haitata kapitalistista yrittäjyyttä. Manufaktuurien järjestäjät Englannissa, Alankomaissa ja Etelä-Saksassa joutuivat siirtämään toimintansa maaseudulle tai pieniin kaupunkeihin, joissa kiltasäännöt eivät olleet niin vahvoja. Keskiajan lopulla, eurooppalaisen feodalismin kriisin aikakaudella, kaupungeissa alkoi esiintyä kitkaa nousevan porvariston ja perinteisten porvarien välillä, minkä seurauksena jälkimmäiset työnnettiin yhä enemmän syrjään vaurauden ja vaurauden lähteistä. tehoa.

Myös kaupunkien rooli valtion kehityksessä on merkittävä. Jo yhteisöliikkeen aikana useissa maissa (ensisijaisesti Ranskassa) alkoi muodostua kaupunkien ja kuninkaallisen vallan välinen liitto, jolla oli tärkeä rooli kuninkaallisen vallan vahvistamisessa. Myöhemmin, kun Eurooppaan syntyi luokkaa edustavia monarkioita, kaupungit eivät ainoastaan ​​löytäneet olevansa laajasti edustettuina keskiaikaisissa parlamenteissa, vaan ne vaikuttivat rahoillaan merkittävästi keskushallinnon vahvistamiseen. Asteittain vahvistuva monarkia Englannissa ja Ranskassa alistaa kaupungit ja kumoaa monet niiden etuoikeudet ja oikeudet. Saksassa ruhtinaat johtivat aktiivisesti hyökkäystä kaupunkien vapauksia vastaan. Italian kaupunkivaltiot kehittyivät kohti tyrannillisia hallintomuotoja.

Keskiaikaiset kaupungit vaikuttivat ratkaisevasti uuden eurooppalaisen renessanssin ja uskonpuhdistuksen kulttuurin, uusien taloudellisten suhteiden muodostumiseen. Kaupungeissa demokraattisten valtainstituutioiden (vaalit, edustus) ensimmäiset versot ovat vahvistuneet, tänne on muodostunut uudenlainen ihmispersoonallisuus, joka on täynnä itsetuntoa ja luottavaisia ​​luovia voimiaan.

Keskiaikaisten kaupunkien syntyminen käsityön ja kaupan keskuksiksi Näin ollen noin X-XI vuosisatojen. Euroopassa ilmeni kaikki tarvittavat edellytykset käsityön erottamiseksi maataloudesta. Samaan aikaan maataloudesta erottuva käsityö - käsityövoimaan perustuva pienimuotoinen teollinen tuotanto - kävi läpi useita kehitysvaiheita. Ensimmäinen näistä oli tuotteiden valmistus kuluttajan tilauksesta, jolloin materiaali saattoi kuulua sekä kuluttaja-asiakkaalle että käsityöläiselle itselleen ja työ maksettiin joko luontoissuorituksina tai rahana. Tällainen käsityö saattoi olla paitsi kaupungissa, sillä oli merkittävä levinneisyys maaseudulle lisäten talonpojan taloutta. Kun käsityöläinen työskenteli tilauksesta, tavaratuotantoa ei kuitenkaan vielä syntynyt, koska työn tuote ei ilmestynyt markkinoille. Seuraava vaihe käsityön kehityksessä liittyi käsityöläisen tuloon markkinoille. Tämä oli uusi ja tärkeä ilmiö feodaalisen yhteiskunnan kehityksessä. Käsityöläinen, joka oli erikoistunut käsitöiden valmistukseen, ei voisi olla olemassa, jos hän ei kääntyisi markkinoille eikä saisi sieltä vastineeksi tuotteistaan ​​tarvitsemiaan maataloustuotteita. Mutta tuottamalla tuotteita myyntiin markkinoille, käsityöläisestä tuli hyödykkeiden tuottaja. Maataloudesta erillisen käsityön syntyminen merkitsi siis tavaratuotannon ja tavarasuhteiden syntymistä, vaihdon syntyä kaupungin ja maan välillä sekä vastakohtaisuuden syntymistä niiden välillä. Käsityöläiset, jotka vähitellen nousivat orjuutetun ja feodaalisesti riippuvaisen maaseutuväestön joukosta, pyrkivät poistumaan maaseudulta, paeta herransa vallasta ja asettua sinne, missä he löytävät suotuisimmat olosuhteet tuotteidensa myyntiin, oman itsenäisen toimintansa harjoittamiseen. käsityötaloutta. Talonpoikien pako maaseudulta johti suoraan keskiaikaisten kaupunkien muodostumiseen käsityön ja kaupan keskuksiksi. Kylästä lähteneet ja paenneet talonpoikaiskäsityöläiset asettuivat eri paikkoihin käsityölle suotuisten olosuhteiden saatavuuden mukaan (mahdollisuus myydä tuotteita, raaka-ainelähteiden läheisyys, suhteellinen turvallisuus jne.). Käsityöläiset valitsivat usein asuinpaikakseen juuri ne paikat, jotka olivat varhaiskeskiajalla hallinnollisia, sotilas- ja kirkkokeskuksia. Monet näistä kohdista oli linnoitettu, mikä tarjosi käsityöläisille tarvittavan turvallisuuden. Huomattavan väestön keskittyminen näihin keskuksiin - feodaalit palvelijoineen ja lukuisat seurakuntansa, papistot, kuninkaallisen ja paikallishallinnon edustajat jne. jne. - loivat suotuisat olosuhteet käsityöläisten tuotteidensa myyntiin täällä. Käsityöläiset asettuivat myös suurten feodaalitilojen, tilojen, linnojen lähelle, joiden asukkaat saattoivat olla tavaroidensa kuluttajia. Käsityöläiset asettuivat myös luostarien muurien lähelle, jonne monet ihmiset kerääntyivät pyhiinvaellukselle, tärkeiden teiden risteyksissä sijaitseviin siirtokuntiin, jokien risteyksiin ja siltoihin, jokien suulle, lahden rannoille, lahtien jne., jotka sopivat laivojen pysäköintiin. jne. ero paikoissa, joissa ne syntyivät, kaikista näistä käsityöläisten asutuksista tuli asutuskeskukset, jotka harjoittivat käsitöiden tuotantoa myytäväksi, tavaratuotannon ja vaihdon keskuksia feodaalisessa yhteiskunnassa. Kaupungeilla oli tärkeä rooli sisämarkkinoiden kehityksessä feodalismin aikana. Laajentamalla, vaikkakin hitaasti, käsityön tuotantoa ja kauppaa, he vetivät sekä mestari- että talonpoikataloutta hyödykekiertoon ja myötävaikuttivat siten maatalouden tuotantovoimien kehittymiseen, hyödyketuotannon syntymiseen ja kehittymiseen siinä sekä kotimaan kasvuun. markkinoilla maassa.

Kaupunkien väestö ja ulkonäkö.

Länsi-Euroopassa keskiaikaiset kaupungit ilmestyivät ensin Italiassa (Venetsia, Genova, Pisa, Napoli, Amalfi jne.) sekä Etelä-Ranskassa (Marseille, Arles, Narbonne ja Montpellier), koska täällä 9. vuosisadalla. feodaalisten suhteiden kehittyminen johti tuotantovoimien merkittävään kasvuun ja käsityön irtautumiseen maataloudesta. Yksi Italian ja Etelä-Ranskan kaupunkien kehitykseen vaikuttaneista suotuisista tekijöistä olivat Italian ja Etelä-Ranskan kauppasuhteet Bysantin ja itään, joissa oli lukuisia ja kukoistavia käsityö- ja kauppakeskuksia, jotka ovat säilyneet antiikista asti. Rikkaita kaupunkeja, joilla oli kehittynyt käsityötuotanto ja vilkas kauppatoiminta, olivat muun muassa Konstantinopoli, Thessalonika (Thessalonika), Aleksandria, Damaskos ja Bahdad. Vielä rikkaampia ja väkirikkaampia, joilla oli siihen aikaan erittäin korkea aineellinen ja henkinen kulttuuri, olivat Kiinan kaupungit - Chang'an (Xi'an), Luoyang, Chengdu, Yangzhou, Guangzhou (Kanton) ja Intian kaupungit. - Kanyakubja (Kanauj), Varanasi (Benares) , Ujain, Surashtra (Surat), Tanjore, Tamralipti (Tamluk) jne. Mitä tulee keskiaikaisiin kaupunkeihin Pohjois-Ranskassa, Alankomaissa, Englannissa, Lounais-Saksassa, Reinin varrella ja Tonava, niiden syntyminen ja kehitys liittyvät vain X- ja XI-luvuille. Itä-Euroopassa vanhimmat kaupungit, jotka alkoivat toimia käsityö- ja kauppakeskusten roolina varhain, olivat Kiova, Tšernigov, Smolensk, Polotsk ja Novgorod. Jo X-XI vuosisadalla. Kiova oli erittäin merkittävä käsityö- ja kauppakeskus ja hämmästytti aikalaisia ​​loistollaan. Häntä kutsuttiin Konstantinopolin kilpailijaksi. Aikalaisten mukaan XI vuosisadan alkuun mennessä. Kiovassa oli 8 markkinaa. Novgorod oli myös suuri ja rikas typerys siihen aikaan. Kuten Neuvostoliiton arkeologien kaivaukset ovat osoittaneet, Novgorodin kadut päällystettiin puupäällysteillä jo 1000-luvulla. Novgorodissa XI-XII vuosisadalla. siellä oli myös vesiputki: vesi virtasi koverrettujen puuputkien läpi. Se oli yksi varhaisimmista kaupunkien akvedukteista keskiaikaisessa Euroopassa. Muinaisen Venäjän kaupungit X-XI-luvuilla. Sillä oli jo laajat kauppasuhteet monien idän ja lännen alueiden ja maiden kanssa - Volgan alueen, Kaukasuksen, Bysantin, Keski-Aasian, Iranin, arabimaiden, Välimeren, Slaavilaisen Pommerin, Skandinavian, Baltian maiden kanssa sekä Keski- ja Länsi-Euroopan maiden - Tšekin tasavallan, Määrin, Puolan, Unkarin ja Saksan - kanssa. Erityisen tärkeä rooli kansainvälisessä kaupassa X-luvun alusta lähtien. Novgorod pelasi. Merkittäviä olivat Venäjän kaupunkien menestykset käsityön kehittämisessä (erityisesti metallien jalostuksessa ja aseiden valmistuksessa, koruissa jne.). ). Kaupungit kehittyivät varhain Slaavilaisen Pommerin alueella Itämeren etelärannikolla - Wolin, Kamen, Arkona (Ruyanin saarella, nykyaikainen Rügen), Stargrad, Szczecin, Gdansk, Kolobrzeg, eteläslaavien kaupungit Dalmatian rannikolla. Adrianmeri - Dubrovnik, Zadar, Sibenik, Split, Kotor jne. Praha oli merkittävä käsityön ja kaupan keskus Euroopassa. Tunnettu arabimatkaaja, maantieteilijä Ibrahim ibn Yakub, joka vieraili Tšekin tasavallassa 1000-luvun puolivälissä, kirjoitti Prahasta, että se on "kaupan rikkain kaupunki". Suurin kaupunkien väestö, joka syntyi X-XI-luvuilla. Euroopassa olivat käsityöläisiä. Talonpojat, jotka pakenivat isäntiensä luota tai menivät kaupunkeihin luopumisen herran maksuehdoilla, kaupunkilaisiksi muuttuen, vapautuivat vähitellen feodaaliherran erinomaisesta riippuvuudesta "Keskiajan maaorjista", Marx Engels kirjoitti. , "ensimmäisten kaupunkien vapaa väestö tuli ulos" (K. Manifesto of the Kommunist Party, Works, vol. 4, toim. 2, s. 425,). Mutta jopa keskiaikaisten kaupunkien ilmaantumisen myötä käsityön erottaminen maataloudesta ei päättynyt. Toisaalta kaupunkilaisiksi tulleet käsityöläiset säilyttivät jälkiä maaseutuperästään hyvin pitkään. Toisaalta maaseudulla sekä mestarin että talonpoikatalous jatkoi pitkään suurimman osan käsityötarpeista tyydyttämistä omin varoin. Käsityön erottaminen maataloudesta, jota alettiin toteuttaa Euroopassa 800-1100-luvuilla, ei ollut läheskään täydellinen ja täydellinen. Lisäksi käsityöläinen oli aluksi samalla kauppias. Vasta myöhemmin kaupunkeihin ilmestyi kauppiaita - uusi sosiaalinen kerros, jonka toiminta-alueena ei enää ollut tuotanto, vaan vain tavaroiden vaihto. Toisin kuin edellisen ajanjakson feodaalisessa yhteiskunnassa olleet kiertokauppiaat, jotka harjoittivat lähes yksinomaan ulkomaankauppaa, 1000-1100-luvuilla Euroopan kaupunkeihin ilmestyneet kauppiaat harjoittivat jo pääasiassa paikallisten markkinoiden kehittymiseen liittyvää kotimaankauppaa. eli tavaroiden vaihdolla kaupungin ja maan välillä. Kauppatoiminnan erottaminen käsityöstä oli uusi askel yhteiskunnallisessa työnjaossa. Keskiaikaiset kaupungit olivat ulkonäöltään hyvin erilaisia ​​kuin nykyajan kaupungit. Niitä ympäröivät yleensä korkeat seinät - puiset, usein kiviset, torneilla ja massiivisilla porteilla sekä syvillä ojilla suojautumaan feodaaliherrojen hyökkäyksiltä ja vihollisen hyökkäykseltä. Kaupungin asukkaat - käsityöläiset ja kauppiaat suorittivat vartiotehtäviä ja muodostivat kaupungin sotilasmiliisin. Keskiaikaista kaupunkia ympäröivät muurit ahtautuivat ajan myötä, eikä niihin mahtunut kaikkia kaupungin rakennuksia. Seinien ympärille syntyi vähitellen kaupunkien esikaupunkialueita - siirtokuntia, joissa asuivat pääasiassa käsityöläiset, ja saman erikoisuuden käsityöläiset asuivat yleensä samalla kadulla. Näin syntyivät kadut - seppä, aseet, puusepäntyöt, kudonta jne. Esikaupunkialueita ympäröi puolestaan ​​uusi muurien ja linnoitusten kehä. Euroopan kaupungit olivat hyvin pieniä. Yleensä kaupungit olivat pieniä ja ahtaita, ja niissä oli vain yhdestä kolmesta viiteen tuhatta asukasta. Vain erittäin suurissa kaupungeissa asui useita kymmeniä tuhansia ihmisiä. Vaikka suurin osa kaupunkilaisista harjoitti käsitöitä ja kauppaa, maataloudella oli edelleen tietty rooli kaupunkiväestön elämässä. Monilla kaupungin asukkailla oli peltoja, laitumia ja puutarhoja kaupungin muurien ulkopuolella ja osittain kaupungin sisällä. Pienet karjat (vuohet, lampaat ja siat) laidunsivat usein aivan kaupungissa, ja siat löysivät sieltä runsaasti ruokaa itselleen, koska roskat, ruokajäämät ja harvoin heitettiin yleensä suoraan kadulle. Kaupungeissa puhkesi usein epähygieenisten olosuhteiden vuoksi epidemioita, joista kuolleisuus oli erittäin korkea. Tulipaloja sattui usein, sillä merkittävä osa kaupungin rakennuksista oli puisia ja talot olivat vierekkäin. Muurit estivät kaupunkia kasvamasta leveäksi, joten kaduista tuli erittäin kapeita, ja talojen ylemmät kerrokset työntyivät usein reunusten muodossa alempien yläpuolelle, ja kadun vastakkaisilla puolilla sijaitsevien talojen katot melkein koskettivat toisiaan. muu. Kaupungin kapeat ja vinoiset kadut olivat usein hämäriä, jotkin niistä eivät koskaan läpäisseet auringonsäteitä. Katuvalaistusta ei ollut. Kaupungin keskeinen paikka oli yleensä kauppatori, jonka lähellä sijaitsi kaupungin katedraali.

Maat, joissa keskiaikaiset kaupungit alkoivat muodostua aikaisintaan, olivat Italia ja Ranska, syynä tähän oli se, että siellä alkoi syntyä feodaalisia suhteita. Juuri tämä erotti maatalouden käsityöstä, mikä lisäsi tuottavuutta ja siten kaupan kasvua.

Edellytykset keskiaikaisten kaupunkien syntymiselle

Kauppasuhteet olivat se etu, joka vaikutti paitsi keskiaikaisten kaupunkien syntymiseen myös vaurauteen. Siksi kaupungeista, joista oli pääsy merelle - Venetsia, Napoli, Marseille, Montpalier, tuli hyvin pian johtavia kauppakeskuksia keskiaikaisessa Euroopassa.

Praha oli aluksen suurin keskus. Tänne keskittyivät taitavimpien koru- ja seppien työpajat. Siksi on luonnollista, että kaupunkien väestöä edustivat pääasiassa käsityöläiset ja talonpojat, jotka onnistuivat maksamaan feodaaliset velvoitteet.

Kaupungeissa, joissa ei ollut mahdollisuutta harjoittaa navigointia, käsityöläiset itse toimivat kauppiaina. Ajan myötä ilmestyi uusi yhteiskuntaluokka - kauppiaat, jotka eivät olleet suoria tavaroiden tuottajia, vaan vain välittäjiä kaupassa. Tämä oli syy ensimmäisten markkinoiden syntymiseen kaupungeissa.

Kaupunkien ulkonäkö

Keskiaikaiset kaupungit erosivat pohjimmiltaan uuden ja vielä enemmän uusimman ajan kaupungeista. Kaupunkien rakentamisessa säilytetään edelleen antiikin perinteitä. Niitä ympäröivät kivi- tai puiset seinät ja syvät ojat, joiden piti suojella väestöä mahdolliselta vihollisten hyökkäykseltä.

Kaupungin asukkaat yhdistyivät kansanmiliisiksi ja palvelivat vuorotellen vartijoina. Keskiaikaiset kaupungit eivät olleet suuria, yleensä niissä asui viidestä kahteenkymmeneen tuhatta asukasta. Koska kaupunkien väestöä edusti enimmäkseen maaseutua, asukkaat eivät olleet erityisen huolissaan kaupungin siisteydestä ja heittivät roskat suoraan kaduille.

Tämän seurauksena kaupungeissa vallitsi hirvittävät epähygieeniset olosuhteet, mikä aiheutti tartuntatautien massoja. Asukkaiden talot olivat puisia, ne sijaitsivat kapeilla ja mutkaisilla kaduilla ja joutuivat usein kosketuksiin toistensa kanssa. Kaupungin keskustaa edusti kauppatori. Katedraaleja rakennettiin lähelle.

Keskiaikaisten kaupunkien nousu

Keskiaikaisten kaupunkien kukoistus liittyy ensisijaisesti erilaisten työn tuottavuutta lisäävien innovaatioiden tuomiseen tuotantoon. Käsityöläiset alkoivat yhdistyä työpajoihin. Kevyessä teollisuudessa yksityisomistusmuodot ilmaantuvat ensimmäistä kertaa. Markkinasuhteet ylittävät kaupungin ja valtion rajat.

Rahavirtojen lisääntyminen edistää kaupungin muutosta: luodaan katedraaleja, jotka hämmästyttävät arkkitehtuurillaan, katujen ja asuinalueiden ulkonäkö paranee merkittävästi. Merkittävät muutokset vaikuttivat myös keskiajan kulttuurielämään: ensimmäiset teatterit, näyttelyt avattiin, erilaisia ​​festivaaleja ja kilpailuja järjestettiin.

X-XI vuosisadalla. on olemassa vanhan elpyminen ja uusien kaupunkikeskusten synty. Tämän edellyttivät tärkeät taloudelliset prosessit, ennen kaikkea maatalouden kehitys. Tänä aikana kaksipeltojärjestelmä levisi, viljan ja teollisuuskasvien tuotanto lisääntyi, puutarhaviljely, viininviljely, puutarhanhoito ja karjanhoito kehittyivät. Talonpojat alkoivat vaihtaa ylimääräisiä maataloustuotteita käsityöhön. Näin syntyivät edellytykset käsityön erottamiselle maataloudesta.

Venetsia. Kaiverrus. 15-luvulla

Samaan aikaan maaseudun käsityöläiset paransivat taitojaan - savenvalajat, sepät, puusepät, kutojat, coopers, suutarit. Taitavat käsityöläiset, he harjoittivat maataloutta yhä harvemmin, tekivät töitä tilauksesta, vaihtoivat omia tuotteitaan, yrittivät löytää tapoja myydä niitä. Siksi käsityöläiset etsivät paikkoja, joissa he voisivat sekä myydä tuotteitaan että ostaa työssä tarvittavia raaka-aineita. Keskiaikaisten kaupunkien alkuperäinen väestö koostui maaseudun käsityöläisistä, joissa käsityö kehittyi itsenäisesti. Kaupunkeihin asettuivat sekä kauppiaat että karanneet talonpojat.

Uusia kaupunkeja syntyi muinaisten siirtokuntien raunioille tai niiden laitamille, linnoja ja linnoituksia, luostareita ja piispanasuntoja lähellä, risteyksissä, solujen, jokien ylityspaikkojen ja siltojen läheisyydessä, laivojen kiinnittämiseen sopiville rannoille. Kaupungit kasvoivat nopeasti, mutta hyvin epätasaisesti. Ensin ne ilmestyivät Italiassa (Venetsia, Genova, Napoli, Firenze) ja Ranskassa (Arles, Marseille, Toulouse). Vähitellen kaupunkeja alkoi syntyä Englannissa (Cambridge, Oxford), Saksassa (Waldorf, Mühlhausen, Tübingen), Alankomaissa (Arras, Brugge, Gent). Ja myöhemmin, XII-XIII vuosisadalla, kaupunkeja ilmestyi Skandinavian maissa, Irlannissa, Unkarissa, Tonavan ruhtinaskuntien alueella.

Suurin osa kaupungeista oli Italiassa ja Flanderissa. Monet kaupunkiasutukset syntyivät Reinin ja Tonavan rannoille.

Siksi XV vuosisadan lopussa. kaikissa Länsi-Euroopan maissa oli monia kaupunkeja, joissa harjoitettiin aktiivista tavaravaihtoa.

9. vuosisadalla "Flanderin kronikasta" Bruggen kaupungin alkuperästä materiaalia sivustolta

Flanderin kreivi Baudouin Iron Hand rakensi vahvistetun namokin laskusillalla. Myöhemmin täyttääkseen sen asukkaiden, kauppiaiden tai arvoesineiden myyjien tarpeet, kauppiaat, majatalojen omistajat alkoivat kokoontua linnan porttien edessä olevalle sillalle ruokkimaan ja antamaan suojaa niille, jotka harjoittivat liiketoimintaa omistajan läsnäollessa, jotka myös usein vierailivat siellä; he alkoivat rakentaa taloja ja varustaa hotelleja, joihin he asettivat ne, jotka eivät voineet asua linnan sisällä. Oli tapana sanoa: "Mennään sillalle." Tämä asutus kasvoi niin paljon, että se muuttui pian suureksi kaupungiksi, jota edelleen kutsutaan "sillaksi", koska paikallisessa murteessa Brugge tarkoittaa "siltaa".

Etkö löytänyt etsimääsi? Käytä hakua