Venäjällä on ilmestynyt uusi loma - osuu 8. heinäkuuta, jolloin kirkko juhlii Muromin pyhien jaloisten ruhtinaiden Pietarin ja Fevronian muistoa.

Svetlana Medvedeva uudesta lomasta:

Pietari ja Fevronia Muromista

Anna Arkhangelskajan muistiinpano

Rakkautta tulee eri muodoissa. Jos puhumme siitä, mitä useimmiten tarkoittaa rakkaus - rakkaus-intohimosta, niin tässä ei tietenkään puhuta Pietarista ja Fevroniasta, vaan vaikkapa Tristanista ja Isoldesta ja heistä kertovasta romaanista. Rakkausjuoma on erinomainen metafora tälle intohimolle, joka "räjäyttää katon" niin paljon, että kaikki muu ei vain menetä merkityksensä ja merkityksensä, vaan lakkaa olemasta. Hänen kanssaan on mahdotonta taistella: häntä ei ollut tarkoitettu hänelle, aivan kuten häntä ei ollut tarkoitettu hänelle, hän on naimisissa jonkun muun kanssa, aivan kuten hän on naimisissa jonkun muun kanssa, mutta koko maailmassa on vain hänet hän, aivan kuten hänelle on olemassa vain hän. Tämä intohimo voi kestää eliniän (ja ehkä jopa pidempään), mutta sitä ei turhaan näytetä syntiseksi: sen perusteella perheliitto on käytännössä mahdotonta. Hän on päämäärä sinänsä ja arvo sinänsä, mutta tämä on myös hänen suurin heikkoutensa.

"Tarina Pietarista ja Fevroniasta" puhuu pikemminkin rakkauden määränpäästä. Fevronian tila "jos imaami ei ole hänen puolisonsa, sinun ei tarvitse parantaa häntä" ei ole pragmaattinen yritys olla menettämättä mahdollisuuttaan ja saada itselleen maksimaalinen hyöty nykyisestä tilanteesta, vaan tieto omasta kohtalostaan. Fevronia tietää alusta alkaen paitsi sen, että Peter yrittää pettää häntä, mutta myös sen, että hänestä tulee lopulta hänen vaimonsa. Koska hän on tarkoitettu hänelle, ja hän on tarkoitettu hänelle.

Tämä avioliitto näyttää hyödyttävän paljon enemmän prinssi Peterille. Tietenkin, jos ymmärrämme hyödyllä ei sosiaalisen aseman paranemista, vaan henkistä paranemista. Ei ole turhaa, että Pietarin ja Fevronian koko ensimmäinen kohtaus on elävä metafora katumukselle: käärmeen (=paholaisen) veri, joka putoaa Pietarin päälle, tuo hänelle sairauden (=synnin). Tämä ilmenee Pietarin tietoisuuden syntisessä kaksinaisuudesta (hän ​​ajattelee yhtä, mutta sanoo toista). Siksi Pietarin parantuminen ei osoittautunut lopulliseksi, ja koska syntiä ei ole kokonaan poistettu (=voitelematon rupi), tauti ottaa jälleen haltuunsa hänen koko olemuksensa.

Pietarin toinen vierailu Fevroniassa osoittaa tarpeelliset merkit vilpittömästä katumuksesta (häpeä tehdystä petoksesta ja luja päättäväisyys olla toimimatta tällä tavalla uudelleen), minkä jälkeen vain lopullinen paraneminen (= vapautuminen synnistä) on mahdollista.

Tulevaisuudessa Fevronia auttaa Pietaria voittamaan vallan kiusauksen (rohkaisemalla häntä poistumaan Muromin ruhtinaspöydästä toimiakseen evankeliumin mukaan) ja samalla - välillä ja ohimennen - eliminoi Muromin loistavasti. bojaari vastustus.

Rakkauden tarkoitus (vastakohtana rakkaus-intohimolle) ilmenee juuri tällaisena harmonisena keskinäisenä palveluna (ja keskinäisenä täydentämisenä). Sen avulla voit elää rinnakkain ilman vakavia iskuja ja ilman näyttäviä kohtauksia. Toisin kuin rakkausintohimo, joka voittaa eron ja pyyhkäisee usein pois kaiken tieltään, rakkauden määränpää ei periaatteessa tarkoita eroa. Kaksi toisilleen tarkoitettua maailmankaikkeuden hiukkasta sopivat niin tiukasti toistensa kanssa yhteensopiviin uriin muodostaen yhden kokonaisuuden, ettei mikään voima voi erottaa niitä: ei Muromin bojarit eikä itse kuolema.

Samanaikainen kuolema on yhtä silmiinpistävä merkki tästä rakkauden ykseydestä. Näyttää siltä, ​​​​että tämä on muuttumaton perinteisestä sadun päättymisestä "he elivät onnellisena elämänsä loppuun asti ja kuolivat samana päivänä". Mutta samalla tämä on tärkeä osa rakkauden määränpäätä. On ominaista, että Tristan ja Isolde eivät kuole täsmälleen samaan aikaan, vaan peräkkäin. Tristan ja Isolde on haudattu eri haudoihin (= erotettu jälleen), mutta piikkihaara yhdistää nämä haudat (kysymys on edelleen, ylitetäänkö tämä viimeinen ero tällä tavalla vai päinvastoin, korostetaan ja todetaan erityisellä voimalla). He yrittävät laittaa Pietarin ja Fevronian ruumiita eri arkkuihin, mutta saman tekeminen niillä kuin Tristanin ja Isoolden kanssa - hautaamalla heidät eri hautoihin - osoittautuu mahdottomaksi, ja he menevät ilman kysymyksiä tai epäilyksiä. ikuisuuteen yhdessä...

Pietarin ja Muromin Fevronian elämä

Muromin Pietari ja Fevronia ovat puolisoita, pyhimyksiä, Pyhän Venäjän kirkkaimpia persoonallisuuksia, jotka heijastsivat elämällään sen henkisiä arvoja ja ihanteita.

St. ihmetyöntekijät, uskolliset ja kunnioitetut puolisot Pietari ja Fevronia, olivat olemassa vuosisatojen ajan Muromin maan perinteissä, missä he asuivat ja missä heidän rehellisiä jäänteitään säilytettiin. Ajan myötä todelliset tapahtumat saivat upeita piirteitä, sulautuen ihmisten muistiin tämän alueen legendoihin ja vertauksiin. Nyt tutkijat kiistelevät siitä, kenestä historiallisista henkilöistä elämä on kirjoitettu: jotkut ovat taipuvaisia ​​ajattelemaan, että prinssi David ja hänen vaimonsa Euphrosyne, luostarina Pietari ja Fevronia, kuolivat vuonna 1228, toiset näkevät heidät puolisoina Pietari ja Euphrosyne. , joka hallitsi Muromissa XIV vuosisadalla

Kirjoitin muistiin tarinan blgv:stä. Pietari ja Fevronia 1500-luvulla. pappi Ermolai Preregrenny (luostarinimellä Erasmus), lahjakas kirjailija, joka tunnettiin laajalti Ivan Julman aikakaudella. Säilyttäen kansanperinteen piirteitä elämässään hän loi hämmästyttävän runollisen tarinan viisaudesta ja rakkaudesta - Pyhän Hengen lahjoista puhtaalle sydämelle ja nöyryydelle Jumalassa.

St. Pietari oli Muromin kaupungissa hallinneen herran nuorempi veli. Pavel. Eräänä päivänä Pavelin perheessä tapahtui ongelmia - paholaisen pakkomielteen vuoksi käärme alkoi lentää hänen vaimonsa luo. Surullinen nainen, joka antautui demoniseen valtaan, kertoi miehelleen kaiken. Prinssi käski vaimoaan selvittää hänen kuolemansa salaisuuden konnalta. Kävi ilmi, että vastustajan kuoleman oli määrä tulla Pietarin olkapäästä ja Agrikovin miekkasta. Saatuaan tietää tästä, prinssi. Pietari päätti välittömästi tappaa raiskaajan luottaen Jumalan apuun. Pian temppelin rukouksen aikana paljastettiin, missä Agrikovin miekkaa säilytettiin, ja jäljitettyään käärmeen Pietari löi hänet. Mutta ennen kuolemaansa käärme pirskotti voittajan myrkyllistä verta, ja prinssin ruumis peittyi rupiin ja haavaumiin.

Kukaan ei voinut parantaa Peteriä vakavasta sairaudesta. Kesti kärsimyksen nöyrästi, prinssi antautui Jumalalle kaikessa. Ja Herra huolehti palvelijastaan ​​ja lähetti hänet Ryazanin maahan. Yksi lääkäriä etsimään lähetetyistä nuorista miehistä käveli vahingossa taloon, jossa hän löysi töissä yksinäisen tytön nimeltä Fevronia, puusammakon tytär, jolla oli oivalluksen ja parantamisen lahja. Kaikkien kysymysten jälkeen Fevronia käski palvelijaa: "Tuo prinsisi tänne. Jos hän on vilpitön ja nöyrä sanoissaan, hän on terve!"

Prinssi, joka ei enää pystynyt kävelemään itse, tuotiin taloon, ja hän lähetettiin kysymään, kuka halusi parantaa hänet. Ja hän lupasi hänelle, että jos hän parantaa hänet, hän saisi suuren palkinnon. "Haluan parantaa hänet", Fevronia vastasi tylysti, "mutta en vaadi häneltä mitään palkkiota. Tässä on sanani hänelle: jos minusta ei tule hänen vaimoaan, minun ei ole sopivaa kohdella häntä." Pietari lupasi mennä naimisiin, mutta sydämessään hän valehteli: ruhtinasperheen ylpeys esti häntä suostumasta sellaiseen avioliittoon. Fevronia kauhisi hapanjuurta, puhalsi siihen ja käski prinssin peseytymään kylpylässä ja voitelemaan kaikki ruvet yhtä lukuun ottamatta.

Siunatulla neitolla oli pyhien isien viisaus ja hän määräsi tällaisen kohtelun ei sattumalta. Aivan kuten Herra ja Vapahtaja, joka parantaa spitaalisia, sokeita ja halvaantuneita, paransi sielun ruumiillisten vaivojen kautta, niin Fevronia, tietäen, että Jumala sallii sairaudet koetuksella ja syntien varalta, määräsi lihalle hoitoa, mikä merkitsi hengellistä merkitystä. . Bath, St. Raamattuun, kasteen ja synneistä puhdistamisen kuvaan (Ef. 5:26), mutta itse Herra vertasi taivasten valtakuntaa hapatukseen, jonka kasteen pesun valkaistut sielut perivät (Luuk. 13:21). Koska Fevronia näki läpi Pietarin pahuuden ja ylpeyden, hän käski häntä jättämään yhden rupin tekemättä todisteeksi synnin tekemisestä. Pian tästä rupista koko sairaus jatkui, ja prinssi palasi Fevroniaan. Toisella kerralla hän piti sanansa. "Ja he saapuivat perintöönsä, Muromin kaupunkiin, ja alkoivat elää hurskaasti, rikkomatta Jumalan käskyjä missään."

Veljensä kuoleman jälkeen Pietarista tuli kaupungin autokraatti. Bojarit kunnioittivat prinssiään, mutta ylimieliset bojaareiden vaimot eivät pitäneet Fevroniasta, koska he eivät halunneet hallita talonpoikanaista, ja opettivat miehilleen pahoja asioita. Bojarit yrittivät levittää kaikenlaista herjausta prinsessaa vastaan, ja eräänä päivänä he kapinoivat ja häpeänsä menettäneet tarjosivat Fevronialle, ottaen mitä tahansa, lähteä kaupungista. Prinsessa ei halunnut muuta kuin miestään. Bojarit iloitsivat, koska kaikki näkivät salaa ruhtinaallisen paikan ja kertoivat prinssilleen kaikesta. Siunattu Pietari, saatuaan tietää, että he halusivat erottaa hänet hänen rakastetusta vaimostaan, päätti vapaaehtoisesti luopua vallasta ja rikkaudesta ja lähteä maanpakoon hänen kanssaan.

Pariskunta purjehti alas jokea kahdella laivalla. Eräs mies, joka purjehti perheensä kanssa Fevronian kanssa, katsoi prinsessaa. Pyhä vaimo arvasi heti hänen ajatuksensa ja moitti häntä lempeästi: "Vedä vettä veneen toiselta ja toiselta puolelta", prinsessa pyysi. "Onko vesi sama vai onko toinen makeampi kuin toinen?" "Sama", hän vastasi. "Joten naisellinen luonto on sama", sanoi Fevronia. "Miksi sinä, kun olet unohtanut vaimosi, ajattelet muukalaista?" Tuomittu oli nolostunut ja katui sielussaan.

Illalla he ankkuroituivat rantaan ja alkoivat asettua yöksi. "Mitä meille nyt tapahtuu?" - Pietari ajatteli surullisesti, ja Fevronia, viisas ja ystävällinen vaimo, lohdutti häntä hellästi: "Älä sure, ruhtinas, armollinen Jumala, kaiken Luoja ja Suojelija, ei jätä meitä vaikeuksiin!" Tällä hetkellä kokki alkoi valmistaa illallista ja katkaisi kaksi pientä puuta kattiloiden ripustamiseksi. Kun ateria oli ohi, prinsessa siunasi nämä kannot sanoilla: "Tulkoon niistä aamulla suuria puita." Ja niin kävi. Tällä ihmeellä hän halusi vahvistaa miestään ennakoiden heidän kohtaloaan. Loppujen lopuksi, jos "puulla on toivoa, joka, vaikka se kaadetaankin, elää jälleen" (Job 14:7), niin ihminen, joka toivoo ja luottaa Herraan, saa siunauksen tässä elämässä. ja seuraavassa.

Ennen kuin he ehtivät herätä, saapuivat suurlähettiläät Muromista ja pyysivät Pietaria palaamaan hallitsemaan. Bojarit riitelivät vallasta, vuodattivat verta ja etsivät nyt jälleen rauhaa ja hiljaisuutta. Blzh. Pietari ja Fevronia palasivat nöyrästi kaupunkiinsa ja hallitsivat onnellisena elämänsä loppuun asti antaen almuja rukoillen sydämessään. Kun vanhuus tuli, he ottivat luostaruuden nimillä David ja Euphrosyne ja anoivat Jumalaa kuolemaan samaan aikaan. He päättivät haudata itsensä yhteen erityisesti valmistettuun arkkuun, jonka keskellä oli ohut väliseinä.

He kuolivat samana päivänä ja samana tunnin aikana kukin omassa sellissään. Ihmiset pitivät jumalattomana haudata munkkeja samaan arkkuun ja uskalsivat rikkoa vainajan tahtoa. Heidän ruumiinsa vietiin kahdesti eri temppeleihin, mutta kahdesti he löysivät itsensä ihmeellisesti läheltä. Niinpä he hautasivat pyhät puolisot yhdessä Siunatun Neitsyt Marian syntymän katedraalikirkon lähelle, ja jokainen uskova sai täällä anteliaasti parannuksia.

Rukous pyhille Pietarille ja Fevronialle, Muromin ihmeidentekijöille

Jumalan pyhän suuruudesta ja upeista ihmeidentekijöistä, prinssi Pietarin ja prinsessa Fevronian, Muromin kaupungin esirukoilijan ja suojelijan hyvästä uskosta ja meistä kaikista innokkaista rukouskirjoista Herralle! Tulemme juoksemaan luoksesi ja rukoilemme sinua vahvasti toivoen: esitä pyhät rukouksesi Herralle Jumalalle meidän syntisten puolesta ja pyydä Hänen hyvyydestään kaikkea, mikä on hyödyllistä sielullemme ja ruumiillemme: uskoa oikeudenmukaisuuteen, toivoa hyvyyteen, teeskentelemätöntä. rakkaus, järkkymätön hurskaus hyvissä teoissa vaurautta, rauhan rauhaa, maan hedelmällisyyttä, ilman vaurautta, ruumiin terveyttä ja sielujen pelastusta.

Taivaan kuninkaan Pyhä Kirkko ja koko Venäjän valtakunta anoo rauhaa, hiljaisuutta ja vaurautta sekä meille kaikille onnellista elämää ja hyvää kristillistä kuolemaa. Suojaa isänmaatasi ja kaikkia Venäjän kaupunkeja kaikelta pahalta; ja kaikki uskolliset ihmiset, jotka tulevat luoksesi ja palvovat pyhiä pyhäinjäännöksiäsi, varjostavat Jumalalle miellyttävien rukoustesi armontäyteistä vaikutusta ja täyttävät kaikki heidän pyyntönsä.

Hei pyhät ihmetyöntekijät!

Älä halveksi rukouksiamme, joita esitämme sinulle tänään hellästi, vaan herätä, jotta voimme rukoilla Herran kanssa unissasi ja tehdä avullasi meistä kelvollisia parantamaan ikuista pelastusta ja perimään taivasten valtakunta: ylistäkäämme sanoinkuvaamatonta rakkautta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen ihmiskunnalle, kolminaisuus, me palvelemme Jumalaa, aina ja iankaikkisesti. Aamen.

Svetlana Medvedeva: Omistautumisesta, perheestä ja aidosta rakkaudesta

Viime vuonna Venäjällä ilmestyi uusi loma - perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä, joka osuu 8. heinäkuuta, jolloin kirkko juhlii Muromin pyhien jaloisten ruhtinaiden Pietarin ja Fevronian muistoa. Puhumme tämän päivämäärän merkityksestä ja siitä, mitä voidaan tehdä tänään perhearvojen nostamiseksi jälleen kerran yhteiskunnassamme Venäjän presidentin vaimon, Perheen, rakkauden päivän järjestelytoimikunnan puheenjohtajan kanssa. ja Fidelity Venäjän federaatiossa Svetlana Vladimirovna Medvedeva.

Tämä päivä pystyi jälleen kerran muistuttamaan kaikkia, mikä ihmissuhteissa on todella tärkeää. Innostavinta oli ilo, jolla ihmiset ottivat sen vastaan. Lukiessamme järjestelytoimikunnallemme tulleita kirjeitä olimme iloisesti yllättyneitä, sillä emme itse odottaneet tällaista vastausta. On hienoa, että perhearvot ja käsitteet kuten "rakkaus" ja "uskollisuus" merkitsevät edelleen paljon maanmiehillemme.

On erittäin tärkeää, että saimme laajaa tukea lehdistöltä ja julkisilta järjestöiltä, ​​jotka tarjosivat meille korvaamatonta apua. Juuri tällaisella tuella toivon, että perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivästä voidaan tehdä todella kansallinen - ilon päivä isyydestä ja äitiydestä, vanhemmistasi ja läheisistäsi huolehtimisesta. Haluaisin, että meillä olisi toinen päivä, jolloin voimme kokoontua perheen ja ystävien kanssa - kuten se oli ennenkin. Olen varma, että perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä on tulevaisuuteen suunnattu juhla, joka on suunnattu suurelta osin nuorille, jotka eivät ole vielä menneet naimisiin. On ihanaa, jos rakastavaiset ja nuoret pariskunnat viettävät 8. heinäkuuta keskenään tai vanhempiensa ja isovanhempiensa kanssa... He kiittävät heitä rakkaudestaan ​​ja huolenpidostaan, jotka luovat todellista perhelämpöä.

8. marraskuuta 2008 Ortodoksisen Venäjän näyttelyn juhlaosastolla. Kirkko, jota edustavat Hänen pyhyytensä patriarkka Kirill ja edesmennyt patriarkka Alexy, tuki ajatusta perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän pitämisestä.

- Miksi ortodoksien muistopäivä valittiin?

”Tämä valinta ei tietenkään ole sattumaa, sillä prinssien Pietarin ja Fevronian elämäntarina on tarina uskollisuudesta, omistautumisesta ja todellisesta rakkaudesta, joka pystyy uhraamaan rakkaansa puolesta. On erittäin tärkeää, että tämä loma on osa kansamme unohdettua perinnettä, jonka haluamme herättää henkiin. Kihlauksetkin pidettiin ennen tätä päivää, ja Pietarin paaston päätyttyä parit vihittiin kirkossa.

Huolimatta siitä, että tämä on ortodoksisten pyhien muistopäivä, sekä Venäjän muiden perinteisten uskontojen edustajat että ei-uskonnolliset ihmiset hyväksyivät sen mielellään. Aloitettamme tuki välittömästi aktiivisesti Venäjän Uskontojenvälinen neuvosto. Esimerkiksi viime vuonna Kazanissa järjestettiin suuret juhlat. Tässä ei ole mitään yllättävää: Pietarin ja Fevronian tarina, heidän esimerkkinsä on yhtä tärkeä meille kaikille, läheinen ja ymmärrettävä kaikille.

Juhlien keskus on tänä vuonna, kuten ennenkin, Muromin kaupunki, jossa pyhät puolisot asuivat ja hallitsivat. Meistä näyttää siltä, ​​​​että tämä antaa meille mahdollisuuden tuntea entistä elävämmin aikojen yhteyttä ja kokea kulttuuria, joka ruokkii suuria perheperinteitämme.

- Kamomillasta on tullut perhepäivän, rakkauden ja uskollisuuden symboli. Oliko tämä henkilökohtainen valintasi? Mihin hän oli yhteydessä?

Jokaisella ikimuistoisella päivällä voi olla oma symbolinsa. Kun mietin, mistä voisi tulla kuva omistautumisesta, puhtaudesta, rakkaudesta, ajatus kamomillakukasta tuli, kuten sanotaan, itsestään. Soitin heti ystävälleni, jonka kanssa keskustelimme loma-ajatuksesta sinä päivänä, hän piti todella keksimästäni symbolista.

Kamomilla on yksinkertainen, mutta samalla hämmästyttävän kaunis kukka, joka on myös tuttu meille jokaiselle. Tämä on hyvin rakas, läheinen, kodikas symboli. Lisäksi se on kesän, lämmön, mukavuuden, puhtauden ja viattomuuden symboli.

Svetlana Vladimirovna, nyt kiinnostus perheen perustamiseen nykyaikaisten nuorten keskuudessa on valitettavasti laskemassa. Mistä tämä ilmiö mielestäsi johtuu ja miten siihen pitäisi reagoida?

Minusta ongelma on se, että ihmiset, varsinkin nuoret, eivät nykyään aina ymmärrä, mikä oli ilmeistä heidän esi-isilleen. Perhe on ennen kaikkea uhrausta, mutta nykyään kysymys on ajankohtainen: miksi uhrata itsesi toisen vuoksi? Miksi valita vastuu välittömien nautintojen sijaan?

On vaikea sanoa, kuinka se tapahtui, että tänään emme ehkä ole valmiita sellaiseen uhraukseen - edes rakkauden vuoksi toista ihmistä kohtaan, lisäksi emme usein ymmärrä sen merkitystä. Tähän kysymykseen on etsittävä vastaus.
Henkilökohtaisesti minusta vaikuttaa siltä, ​​että viime vuosisadalla tapahtuneella murroksella perinteiden kanssa oli paljon tekemistä tämän kanssa. Loppujen lopuksi, mitä perinne on? Tämä on aiempien sukupolvien, vanhempiemme ja isovanhemmiemme elävä kokemus. Ja tätä kokemusta tulee kohdella kunnioituksella ja huomiolla.

Jokaisella on vapaus valita miten elää. Mutta mielestäni vanhemman sukupolven pitäisi näyttää, mitä, mistä vaihtoehdoista tämä valinta koostuu, mihin se voi johtaa. Selitä esimerkiksi, että kun olet nuoruudessa hylännyt perheen ”vapaan elämän” puolesta, voit myöhemmin löytää itsesi täysin yksin. Sellaisen ymmärryksen voi oppia vain virheistä: joko muiden tai omista virheistä. Valitettavasti ihmiset ovat nykyään kiinnostuneita toisten virheistä yhä vähemmän, mutta niiden ymmärtäminen ja kokeminen on myös perinne, perinteiset arvot, jotka tuntuvat monille tarpeettomilta nykyään.
Olen vakuuttunut siitä, että perheen säilyttäminen on erittäin tärkeää yhteiskunnallemme. Ilman tätä ei voida ratkaista yhtä maamme tärkeimmistä ongelmista - väestörakenteen ongelmaa. Lisäksi, jos lopulta hylkäämme perheen, voimme tämän jälkeen mennä vielä pidemmälle - hylätä normaalit ihmissuhteet korvaamalla ne itsekkyydellä ja itsekkyydellä.

Nyt on tarpeen puhua niistä elämän periaatteista, jotka aikoinaan näyttivät olevan olennainen osa yhteiskuntaa, mutta nykyään 2000-luvun henkilön on muistutettava niistä jatkuvasti. Vaikka on täysin selvää - ja meidän on myös puhuttava tästä nuorten kanssa - että nämä periaatteet eivät ole ristiriidassa modernin elämäntavan kanssa, että perinteinen moraali vain vahvistaa yhteiskuntaamme, auttaa sitä eteenpäin, eikä heitä sitä takaisin. ollenkaan.

Nykyään he kuitenkin usein sanovat, että perinteisen perheen romahtaminen on luonnollinen prosessi. Jos on, niin ehkä ei kannata kohdata häntä?

Tällaisia ​​suuntauksia on tosiaan olemassa. Esimerkiksi nyky-yhteiskunnassa kahdensadan vuoden takainen patriarkaalisen perheen malli on tulossa käytännössä mahdottomaksi. Mutta ensinnäkin haluaisin huomata toisen suuntauksen: nykyään, kun yhä useammat puhuvat puolisoiden yhtäläisistä oikeuksista, perheen merkitys vain kasvaa. Loppujen lopuksi perheessä, jossa ihmiset tarjoavat keskinäistä tukea ja todella luottavat toisiinsa, jokainen sen jäsen voi toivoa täydellisintä itsensä toteuttamista.

Toiseksi, vaikka negatiivisia suuntauksia ei olekaan niin helppo pysäyttää, se ei tarkoita, etteikö mitään kannattaisi tehdä. Tämän kertovat myös ulkomaiset esimerkit: eri maiden nykykokemuksessa keskustelu perhearvoista on yhä tärkeämmässä asemassa julkisessa politiikassa. Maassamme valtio on viime vuosina tukenut perheitä, myös suurperheitä, yhä enemmän. Tietysti ongelmia on, mutta nyt tehdään paljon sen eteen, että vahvan ja onnellisen perheen vuosisatoja vanhat perinteet eivät katoa.

Näin tärkeässä ja monenvälisessä asiassa yhden valtion ponnistelut eivät kuitenkaan riitä. Kukaan ei voi pakottaa ihmisiä muuttumaan, jos he eivät itse halua. Riippumatta siitä, kuinka suuria ponnisteluja valtiolla, julkisilla ja uskonnollisilla järjestöillä on, riippumatta siitä, kuinka paljon työtä osoitetaan perheiden tukemiseen, jos kukaan ei halua luoda niitä, kaikki ponnistelut ovat tarpeettomia kenellekään.

Tästä syystä kiinnitämme niin paljon huomiota perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivään. Loppujen lopuksi se ilmentää nimensä tärkeimmät arvot.

Onko meillä todellisia vahvoja perheitä, opimmeko olemaan uskollisia ja omistautuneita toisillemme - kaikki tämä riippuu meistä jokaisesta, kärsivällisyydestämme, halustamme ja valmiustamme ymmärtää. Meidän rakkaudesta.

Heinäkuun 8., vuodesta 2008 alkaen, perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivää vietetään laajasti kaikissa Venäjän kaupungeissa. Monien mielestä se on arvokas vaihtoehto ulkomailta tulleelle ystävänpäivälle. Itse asiassa kotilomalla on enemmän henkistä rakkautta ja ihailua uskollisuudesta ja omistautumisesta. Ja kaikki siksi, että loma liittyy läheisesti pyhiin Pietariin ja Fevroniaan - pariin, joka on esimerkki ihanteellisista perhesuhteista.

Tarina Pietarin ja Fevronian vaikeasta elämästä ja suuresta rakkaudesta

Prinssi Pietari, joka oli Muromin prinssi Jurin poika, sai hirveän spitaalin. Kaikki yritykset parantaa onneton mies hänen sairaudestaan ​​päättyivät epäonnistumiseen; kukaan ei voinut palauttaa Pietarin terveyttä. Melkein alistuessaan kohtalolleen mies näki epätavallisen unen, jossa hänelle paljastettiin, että maailmassa oli tyttö, joka voisi parantaa sairaan ruumiin. Profeetallisessa unessa Pelastajan nimi paljastettiin Pietarille - Fevronia.

Fevronia oli talonpoikanainen Ryazanin kylästä, tavallisen mehiläishoitajan tytär. Lapsuudesta lähtien tyttö opiskeli yrttejä ja hänellä oli parantamisen lahja; jopa villieläimet tottelivat häntä eivätkä uskaltaneet osoittaa aggressiota. Nuori prinssi piti välittömästi hämmästyttävän ystävällisestä ja kauniista nuoresta naisesta, ja hän lupasi mennä naimisiin kauneuden kanssa heti toipumisen jälkeen. Fevronia nosti miehen jaloilleen, mutta hän ei pitänyt lupaustaan ​​eikä johdattanut kylän tyttöä käytävään. Todennäköisesti tämä oli syy siihen, että spitaali putosi prinssin päähän suuremmalla voimalla.

Sanansaattajat menivät parantajaan toisen kerran, ja Fevronia ei kieltäytynyt pettäjän hoidosta ja antoi hänelle jälleen terveyden. Tämän jälkeen Pietari meni naimisiin pelastajansa kanssa, eikä päivänsä loppuun asti katunut tekojaan. Legendan mukaan puolisot elivät rakkaudessa, harmoniassa ja kunnioituksessa, eivät koskaan pettäneet toisiaan ja puhuivat aina imartelevasti toisista puolisoistaan.

Vanhemman veljensä kuoleman jälkeen Pietarin oli määrä ottaa kaupungin valta omiin käsiinsä. Bojaarit hyväksyivät kunnioitetun hallitsijan, mutta yksinkertainen talonpoikanainen ei antanut heille rauhaa - kukaan ei halunnut nähdä alemman luokan edustajaa vallassa. Bojaarien vaimot herjasivat jatkuvasti Fevroniaa ja suostuttelivat aviomiehiään heittämään pois älykkään ja kauniin naisen, josta he eivät pitäneet. Eräänä päivänä prinssille annettiin uhkavaatimus - joko ajaa hänen rakas vaimonsa ulos talosta tai poistu hallitsijan viralta. Peter ei ajatellut pitkään, vaan päätti luopua vallasta ja päätti jättää Muromin kokonaan.

Maanpaossa nuori, viisas prinsessa tuki surullista miestään kaikin mahdollisin tavoin. Kun talossa oli vaikeuksia ruoan ja rahan kanssa, hän löysi aina upean tien ulos. Pietari jumaloi edelleen kihlattuaan eikä moittinut koskaan rakkaansa siitä, että hänen takiaan hänen täytyi jättää korkea asemansa ja elää puutteessa.

Ruhtinasparin puutteet eivät kuitenkaan kestäneet kauan; Muromin bojarit ymmärsivät pian, että ilman pätevää hallitsijaa olisi vaikea ylläpitää järjestystä kaupungissa. Tultuaan järkiinsä he lähettivät sanansaattajat prinssin luo ja pyysivät häntä palaamaan vaimonsa kanssa kotikaupunkiinsa ja ottamaan jälleen pormestarin virkaan. Peter neuvotteli Fevronian kanssa, ja pari palasi kotiin vastustamatta.

Omistautuneet puolisot Pietari ja Fevronia elivät rakkaudessa ja sopusoinnussa vanhuuteen asti, ja kun heillä oli harmaita hiuksia, he ottivat luostaruuden nimillä Euphrosyne ja David. Munkkeina toisiaan hellästi rakastaneet puolisot rukoilivat Jumalaa kuolemaan samana päivänä. Haaveenaan olla yhdessä taivaassa, he valmistivat itselleen arkun, jossa kaksi ruumista erotti vain ohut väliseinä.

Perinne kertoo, että iäkkäät munkit itse asiassa lähtivät toiseen maailmaan yhtenä päivänä - se tapahtui 25. kesäkuuta 1228 tiukan kalenterin mukaan, mikä vastaa nykyisen kalenterin mukaan heinäkuun 8. päivää. Eläessään, kuten munkkeille kuuluu, eri sellissä, he kuolivat yhdessä tunnissa.

Munkit pelkäsivät Herran vihaa eivätkä panneet kuolleita yhteen arkkuun - kristinuskossa ei ollut koskaan ollut tällaisia ​​hautauksia. Vainajien ruumiit olivat eri temppeleissä, mutta jotenkin ihmeen kaupalla ne päätyivät lähelle. Kun tällainen ihme tapahtui toisen kerran, munkit päättivät haudata rakastavat puolisot yhdessä Siunatun Neitsyt Marian syntymän katedraalikirkon lähelle.

Vain 300 vuotta heidän kuolemansa jälkeen Muromin prinssi Pietari ja hänen vaimonsa Fevronia pyhitettiin. Ortodoksinen kirkko julisti heidät perheen suojelijaksi, ja pyhien pyhäinjäännökset löysivät rauhan Pyhän Kolminaisuuden luostarissa Muromin kaupungissa. Ortodoksisen kalenterin 8. heinäkuuta pidetään Pietarin ja Fevronian päivänä.

Perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä ja sen perinteet

1990-luvulla Muromin asukkaat, joissa pyhiä puolisoita on aina kunnioitettu, päättivät yhdistää kaupunginpäivän ortodoksiseen lomaan. Siten syntyi vahingossa uusi venäläinen loma, joka ylisti rakkautta ja omistautumista.

Vuonna 2008 perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän juhliminen hyväksyttiin virallisesti, ja Venäjän uskontojen välinen neuvosto hyväksyi sen pian. Puhtaan ja epäitsekkään rakkauden loman symbolista on tullut kamomilla - kukka, joka on erityisen suosittu kaikkien ystävien keskuudessa. Myöhemmin Perhepäivä sai oman mitalinsa, jonka toisella puolella oli päivänkakkara ja toisella Pietarin ja Fevronian kasvot. Mitali myönnetään perinteisesti aviopareille, joissa vallitsee rakkaus ja keskinäinen ymmärrys.

Nyt ortodoksista lomaa vietetään neljässäkymmenessä maassa ympäri maailmaa, mutta tärkeimmät juhlat järjestetään Muromin kaupungissa Vladimirin alueella.

Monet ihmiset tietävät, että 8. heinäkuuta on perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä, jota vietetään Venäjällä suuressa mittakaavassa lukuisilla tapahtumilla. Mutta kaikki eivät tiedä, että sinä päivänä on myös Pietarin ja Fevronian kirkkojuhla vuonna 2018 ja että heidän välillään on suora yhteys. Pyhien Pietarista ja Fevroniasta sekä Pietarin ja Fevronia-päivän kielloista ja sen yhteydestä Venäjän perheen, rakkauden ja uskollisuuden juhlaan 2018, lue lisää materiaalistamme.

Venäjällä vietetään perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivää - kansallista juhlapäivää, joka osuu 8. heinäkuuta. Tällä päivällä on kaunis ja valoisa tarina, josta kerromme myöhemmin.

Pietarin ja Fevronian tarina

Ortodoksiset pitävät Fevronian ja Pietarin paria kristillisen avioliiton mallina. Prinssi Pietari on Muromin prinssi Jurin toinen poika, hän nousee valtaistuimelle vuonna 1203. Useita vuosia ennen tätä tapahtumaa Pietari sairastui kauheaan tautiin, jota kutsutaan spitaaliksi. Hän näki hyvin kummallisen unen, että vain villihunajaa poimivan "puusammakon" mehiläishoitajan tytär voi parantaa hänen sairautensa. Hänen nimensä on Fevronia, tavallinen talonpoikanainen, joka asuu pienessä kylässä Ryazanin maalla.

Tyttö oli erittäin älykäs, kaunis, kiltti, osasi puhua eläimille ja tiesi kaikkien alueen kasvien ominaisuudet. Hän pystyi parantamaan minkä tahansa vaivan, joten ihmiset kääntyivät usein hänen puoleensa saadakseen apua. Prinssi vannoi, että parantumisen jälkeen hän ottaisi Fevronian vaimokseen, ja tämä auttoi häntä selviytymään sairaudesta. Vain Pietari ei aikonut pitää sanaansa, ja sitten spitaali palasi, hän saattoi vain kääntyä Neitsyt Fevronian puoleen saadakseen neuvoja ja apua. Hän paransi hänet toisen kerran, ja hän otti hänet vaimokseen.

Perittyään hallituskauden bojarit tarttuivat aseisiin avioparia vastaan, Fevronia on yksinkertaista alkuperää ja tämä loukkaa aatelisia henkilöitä. Pietarille annettiin uhkavaatimus: hänen oli hylättävä rakkaansa, mutta hän ei voinut tehdä sitä. Yhdessä he purjehtivat Okaa pitkin veneellä ja alkoivat elää tavallisten ihmisten keskuudessa ja iloita siitä, mitä Jumala oli lähettänyt.

Muromissa alkoi tapahtua julmuuksia, ja valtaistuimesta käytiin verinen sota. Bojarit kokosivat neuvoston uudelleen ja tekivät yksimielisen päätöksen - palauttaa prinssi ja hänen prinsessansa takaisin. Kaupunkilaiset rakastuivat Fevroniaan. Vanhuudessaan rakastajat antoivat luostarissa luostarivalan ja ottivat nimet David ja Euphrosyne. He halusivat kuolla samana päivänä ja tulla haudatuksi samaan arkkuun ja rukoilivat Herraa tästä. Puolisoille valmistettiin etukäteen hauta pienellä väliseinällä ohuesta kivestä.

He kuolivat samana päivänä, 8. heinäkuuta uuden tyylin mukaan (25 vanhan tyylin mukaan), 1228. Munkkien hautaaminen samaan arkkuun ei ole sallittua, joten heidän ruumiinsa sijoitettiin eri luostareihin, mutta seuraavana päivänä he olivat jälleen yhdessä.

Kirkon käytäntö raportoi kaksi pääpäivää: pyhien Pietarin ja Fevronian kuolema ja heidän pyhäinjäännösten siirto. Tutkijat uskovat, että pyhäinjäännökset siirrettiin 25. kesäkuuta Neitsyt Marian syntymän katedraaliin, joka purettiin vuonna 1930. Juliaanisen kalenterin mukaan Pietarin ja Fevronian juhlan kunnioituspäivä on 25. kesäkuuta, gregoriaanisen kalenterin mukaan - 8. heinäkuuta. Tänä päivänä temppelissä pidetään jumalanpalvelus, avioparit rukoilevat Pietaria ja Fevroniaa pyytäen onnea, harmoniaa ja keskinäistä ymmärrystä. Naimisiin menevät nuoret haluavat vain siunauksia. Jokainen voi tehdä pyhiinvaelluksen Pyhän Kolminaisuuden luostariin, joka sijaitsee Muromin kaupungissa. Siellä säilytetään pyhien jäänteitä.

Kuinka juhlia Pietarin ja Fevronian päivää

Toukokuussa 2001 Muromin pormestari päätti viettää kaupungin päivää 8. heinäkuuta, jolloin se osui samaan aikaan pyhien suurten marttyyrien muistopäivän kanssa. Valtionduumalle lähetettiin yli 15 000 allekirjoitusta, jotta lomasta tulisi koko venäläinen loma. Vuonna 2007 Vladimir Putin ilmoitti, että vuosi 2008 tulee olemaan "perheen vuosi". 26. maaliskuuta 2008 liittoneuvosto teki yksimielisen päätöksen perustaa uusi loma pyhien Pietarin ja Fevronian kunniaksi.

Siitä hetkestä lähtien 8. heinäkuuta on vietetty "koko venäläisen aviorakkauden ja perheonnen päivää". Päiväkakkarasta tuli loman symboli, perustettiin myös mitali "Rakkaudesta ja uskollisuudesta", joka myönnetään vain valtion esimerkillisille perheille. Muistomerkin toisella puolella on Pietari ja Fevronia ja toisella puolella kamomilla, jonka kaksi terälehteä maalattiin punaiseksi ja siniseksi.

Heinäkuun 8. päivänä jokaisessa kaupungissa järjestetään perheiden vahvistamiseen ja nuorten kouluttamiseen tähtääviä tapahtumia rakkauden ja uskollisuuden hengessä. Erityinen rituaali perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivänä palkitsee pariskunnat, jotka ovat olleet naimisissa yli 25 vuotta. Mitali "Rakkaudesta ja uskollisuudesta" myönnetään niille, jotka ovat koko elämänsä ajan olleet esimerkkiä todellisesta perheonnesta. Monilapsiset vanhemmat, joiden perheissä kasvatetaan sijaislapsia, saavat "Parental Glory" -palkinnon tänä lomana. Neliöillä järjestetään konsertteja, joihin osallistuu venäläisiä poptähtiä, ja temaattisia kilpailuja.

Perheen, rakkauden ja uskollisuuden juhlasta on tullut todella suosittu ja sitä juhlii joka vuosi yhä useammat ihmiset, jotka yrittävät viettää päivän perheen ja ystävien kanssa, keskustella sydämestä sydämeen tai kävellä yhdessä kaupungin ostoskeskuksissa. heidän kaupunkinsa.

Mitä ei saa tehdä Peter ja Fevronia 2018 -tapahtumassa

Joten perheen rakkauden ja uskollisuuden loma sekä Pietarin ja Fevroniuksen tarina kietoutuvat tiiviisti yhteen. Muromin Pietarista ja Fevronysta on tullut niiden perhearvojen ruumiillistuma, joista meidän aikanamme usein puuttuu. Mutta kuten tavallista, heinäkuun kirkkokalenterin lomalla on omat kiellonsa. Lue Peter ja Fevronia 2018:sta, mitä ei saa tehdä.

Pietarin ja Fevronian tärkein kielto koskee seuraavaa: et voi mennä naimisiin Pietarin ja Fevronian muistopäivänä, mutta voit kihloihin.

Et voi syödä kalaruokia, sillä Peter's Fast on täydessä vauhdissa.

Tänä päivänä ei ole tapana työskennellä puutarhassa, he saavat tehdä vain pieniä kotitöitä.

Et voi ommella tai tehdä käsitöitä.

Pietarin ja Fevronian päivää pidetään erittäin kirkkaana ja puhtaana lomana ortodoksisten keskuudessa. Tänä päivänä et voi turvautua mustan magian rituaaleihin. On parempi mennä kirkkoon rukoilemaan, ajatustesi tulee olla puhtaita - tällä hetkellä rukous on vilpittömin. Mutta tämä ei estä naimattomia tyttöjä, jotka etsivät kohtaloaan. He uskovat, että tänä päivänä vapautuvat taikavoimat, jotka suojelevat rakastajia, mikä tarkoittaa, että he voivat kertoa omaisuuksistaan ​​kihlauksestaan ​​ja heittää rakkausloitsuja.

Oli sää Petrassa ja Fevroniassa mikä tahansa, sama tapahtuu seuraavien 40 päivän aikana.

Onnellinen ja vauras elämä odottaa niitä, jotka rukoilevat pyhien Pietarin ja Fevronian ikonin edessä 8. heinäkuuta.

Tänä päivänä voit pyytää pyhiltä terveyttä lapsillesi.

Hyvinvointi perheessä on sille, joka viettää koko päivän puolisonsa kanssa tekemällä yhteistä liiketoimintaa.

Nyt tiedät, miksi perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä 2018 liittyy Pietarin ja Fevronian päivään. Vietä tämä päivä hyvässä tunneilmapiirissä perheesi kanssa, kuten loma vaatii.

Ortodoksisesta kalenterista löytyy yksi erittäin hämmästyttävä päivä - Pietarin ja Fevronian loma, jonka historia on niin kaunis ja mielenkiintoinen, että se ei voi jäädä huomaamatta nykyaikaiselle sukupolvelle. Muromin Pietarin ja Fevronian muistoa kunnioitetaan 8. heinäkuuta. Tämä päivämäärä hyväksyttiin vuonna 2008 Venäjän federaationeuvostossa. Tämän tapahtuman aloitteentekijänä oli Venäjän presidentin Dmitri Medvedevin vaimo Svetlana. Hän keksi myös loman symbolin - koiranputkea.

Pietari ja Fevronia Muromista. Pyhyyden historia

Pietarin ja Fevronian avioliitosta tuli esimerkillinen esimerkki kristillisestä avioliitosta, minkä vuoksi näitä pyhiä kunnioitetaan sen suojelijana. On erittäin tärkeää huomata, että pyhien Pietarin ja Fevronian tarina ei jätä yhtäkään todella ortodoksista ihmistä välinpitämättömäksi. Ihmiset näkevät tämän loman suurella ilolla ja vastauksella sydämessään. Pietarin ja Fevronian tarina on yksinkertaisesti hämmästyttävä, ja Jumalan kaitselmus näkyy siinä selvästi.

Pietari ja Fevronia kuolivat samana päivänä - 25. kesäkuuta 1228 vanhan kalenterin mukaan uuden kalenterin mukaan). Heidän ruumiinsa, jotka jätettiin eri temppeleihin, päätyivät jotenkin ihmeellisesti yhtäkkiä yhteen arkkuun, jonka he olivat valmistaneet etukäteen. Ihmiset pitivät tätä suurena ihmeenä. Vuonna 1547 Muromin Pietari ja Fevronia, joiden historia on yksinkertaisesti hämmästyttävä, julistettiin pyhimykseksi. Nykyään heidän pyhäinjäännöstään säilytetään Muromin kaupungin Pyhän Kolminaisuuden luostarissa Pyhän Kolminaisuuden katedraalissa.

Muromin kaupunki on todellakin täynnä erilaisia ​​eeppisiä sankareita. Kaikki muistavat sankarin Ilja Murometsin erittäin hyvin, mutta harvat tietävät, että hänen pyhiä jäännöksiä säilytetään Kiovan Pechersk Lavran hautausluolissa.

Runollinen tarina

Pyhien Pietarin ja Fevronian rakkaustarina on ollut olemassa vuosisatojen ajan Muromin maassa. Ajan myötä tositarina näistä uskollisista ja kunnioitettavista ihmeidentekijöistä sai upeat ääriviivat, jotka sulautuivat tämän alueen vertauksiin ja legendoihin. Nykyään Muromissa on pyhäkkö, jossa on pyhien Pietarin ja Fevronian avioparin pyhäinjäännöksiä, ja pyhiinvaeltajia tulee kaikkialta kunnioittamaan heidän muistoaan, pyytämään apua ja rukoilemaan.

Tarinan uskollisten Pietarin ja Fevronian elämästä kirjoitti pappi Ermolai Pregreshny, loistava kirjailija, joka eli Ivan Julman aikakaudella. Pietarin ja Fevronian tarina, kirjailijan alkuperäisessä tulkinnassa, sai kansanperinteen värit ja siitä tuli runollinen tarina rakkaudesta ja viisaudesta, jotka annetaan vain puhtaalle sydämelle Jumalalta ja Pyhältä Hengeltä.

Rakkaudesta ja uskollisuudesta

Tämä hämmästyttävä tarina Pietarista ja Fevroniasta alkoi aikana, jolloin prinssi Pavel hallitsi Venäjän maaperällä Muromin kaupungissa. Ja hänellä oli kaunis vaimo, jolle paholainen, inhostaan ​​ja vihastaan ​​ihmiskuntaa kohtaan, alkoi lähettää siivekäs käärmeen haureutta varten. Käyttäen epäpuhdasta taikavoimaansa hän ilmestyi hänen eteensä prinssin muodossa. Vaimo ei salannut tätä pakkomiellettä mieheltään ja sanoi, että salakavala käärme oli saanut hänet hallintaansa ovelalla. Ärstynyt prinssi ei tiennyt mitä tehdä pimeyden konnan kanssa. Hän kuitenkin määräsi vaimonsa käyttämään imartelevia puheita selvittääkseen salakavala kiusaaja, tiesikö tämä, mistä kuolema koittaisi häntä. Kun käärme ilmestyi hänelle jälleen, prinsessa sai häneltä tietää, että hänelle oli valmistettu kuolema Petrovin ja Agrikovin miekan olkapäässä.

Vapahtaja Pietari

Hän kertoi heti prinssi Pavelille kaikesta tästä. Hän kutsui veljensä Peterin luokseen ja alkoi jakaa ajatuksiaan hänen kanssaan. Pietari tajusi heti, että hänen oli määrä tappaa käärme. Kuitenkin ainoa asia, joka todella vaivasi häntä, oli se, että hänellä ei ollut Agricin miekkaa.

Mutta siihen aikaan Pietari, täysin yksin, rakasti käydä kirkoissa ja rukoilla. Eräänä päivänä hän huomasi olevansa luostarissa, Herran kallisarvoisen ja elämää antavan ristin korotuksen kirkossa, ja nuori nuori lähestyi häntä ja kertoi prinssille tietävänsä, missä arvokas ase oli piilotettu. Ja johdatessaan Pietarin alttarin seinälle hän osoitti hänelle laattojen välistä paikkaa, jossa Agrikovin miekka makasi. Peter otti sen ja meni veljensä luo kertomaan hänelle kaiken ja miettimään suunnitelmaa hänen seuraaville toimilleen.

Ja kun Pietari tuli veli Pavelin luo ja meni sitten miniänsä luo ilmaisemaan kunnioitustaan, hän huomasi, että prinssi Pavel oli jollain uskomattomalla tavalla kahdessa paikassa yhtä aikaa, kammioissaan ja vaimonsa kanssa. Pietari näki heti käärmeen oveluuden läpi hänen reinkarnaatiossaan ja tietysti tappoi hirviön ilman Jumalan apua.

Tutustuminen Fevroniaan

Mutta Pietarin ja Fevronian tarina ei päättynyt tähän. Miekan iskujen jälkeen käärme sai todellisen julman muodon, vapisi ja kuoli roiskuttaen prinssi Pietaria verellään. Tästä syystä koko prinssi oli haisevien rupien peitossa, hänen ruumiinsa peitti hirvittävät haavaumat. Siitä lähtien kaikki hänen läheiset putosivat jaloiltaan, he etsivät lääkäreitä kaikkialta maailmasta, mutta kukaan ei ottanut hänen hoitoonsa.

Eräänä päivänä yksi hänen nuoristaan ​​meni Ryazanin maihin, joissa oli monia kansanparantajat, ja päätyi pieneen kylään nimeltä Laskovo, jossa hän tapasi hyvin viisaan nuoren neiton nimeltä Fevronia. Hän lupasi parantaa prinssi Peterin, jos tämä on vilpitön ja nöyrä ajatuksissaan. Ja hän käski tuoda hänet luokseen.

Kun prinssi tuli Fevronyaan, hän alkoi luvata hänelle valtavan palkinnon. Mutta hän sanoi hänelle, että hän parantaisi hänet, jos hän ottaisi hänet vaimokseen. Ja prinssi valehteli ja lupasi ottaa hänet vaimokseen paranemista varten. Sitten tyttö kauhosi kulhoon hapantaikinaa, puhalsi siihen ja käski prinssin lämmittää kylvyn ja voitelee sairaan ruumiinsa sillä, mutta vain niin, että yksi rupi jäi voitelematta.

Peter teki juuri niin, ja sairaus laantui välittömästi. Prinssi ei kuitenkaan kiirehtinyt täyttämään pääehtoa, ja pian hän peittyi jälleen haavaumiin. Sitten hänen oli vielä mentävä naimisiin Fevronian kanssa. Sen jälkeen he lähtivät Muromiin ja asuivat siellä Jumalan käskyjen mukaan.

Lähde palataksesi

Prinssi Paavalin kuoleman jälkeen hänen veljensä Peter otti kaupungin hallitsijan. Mutta bojarit eivät pitäneet prinsessasta, ja eräänä päivänä, juotuaan viiniä rohkeuden vuoksi, he tulivat hänen luokseen ja pyysivät häntä ottamaan kaiken, mitä hänen sielunsa halusi, ja jättämään kaupungin. Mutta hän ei ottanut rikkautta, vaan pyysi yhtä asiaa - antaa hänelle rakkaan Pietarin.

Bojarit olivat jopa iloisia tästä asioiden käänteestä, koska sydämessään kaikki haaveilivat prinssin valtaistuimen ottamisesta. No, se mikä on päätetty, on päätetty. Hurskas prinssi Pietari ei rikkonut Jumalan lakeja ja halusi lähteä vaimonsa kanssa. He nousivat veneeseen ja purjehtivat Oka-jokea pitkin. Armollinen esirukoilija ei jättänyt heitä vaikeuksiin. Laskeuduttuaan yhdelle rannalle he pysähtyivät yöksi. Muromin aateliset ilmestyivät välittömästi ja pyysivät heitä kyyneleen palaamaan, koska taistelu vallasta johti kiistaan ​​ja kuolemaan bojaareiden välillä.

Siunatut Pietari ja Fevronia suurella nöyryydellä palasivat Muromin kaupunkiin ja alkoivat hallita siellä onnellisena elämänsä loppuun asti. Kun he vanhenivat, he päättivät ottaa luostarivalan, ja tonsuroinnin aikana he saivat Daavidin ja Euphrosynen nimet. Ja sitten he alkoivat yhdessä rukoilla Herraa, että Hän lähettäisi heille kuoleman samaan aikaan. Jumalallinen pariskunta halusi tulla haudatuksi yhdessä. Erityinen arkku kahdelle, jonka keskellä oli väliseinä, valmistettiin jopa etukäteen. Mutta heidän kuolemansa jälkeen, sellissään, ihmiset pitivät jumalattomana haudata munkit samaan arkkuun eivätkä täyttäneet kuolleen tahtoa. Heidän ruumiinsa jätettiin kahdesti eri temppeleihin, mutta aamulla he päätyivät aina jotenkin ihmeen kautta yhteen samaan arkkuun. Sitten päätettiin haudata heidät yhteen.

Näin Pietari ja Fevronia Muromista, joiden rakkaustarina ansaitsee kunnioituksen ja tunnustuksen, tuli perheen, rakkauden ja uskollisuuden suojelijaksi. Ja nyt jokainen uskova voi tulla Muromin Pyhän Kolminaisuuden luostariin kunnioittamaan pyhiä jäänteitään.

Pietari ja Fevronia Muromista auttavat monia ortodoksisia kristittyjä. Tarina iankaikkisesta rakkaudesta pysyy ikuisesti jokaisen sydämessä, joka on koskaan voinut kuulla tai lukea sen.

Pyhät Pietari ja Fevronia Muromista ovat onnellisten avioliittojen suojelijoita. Siunatun parin muistoksi perustettiin loma - perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä, jota vietetään 8. heinäkuuta. Nämä pyhät ovat yksi suosituimmista persoonallisuuksista, joiden kunniaksi avataan temppeleitä ja pystytetään monumentteja kaikkialla maassa. Pyhien puolisoiden veistoksia on jo asennettu 60 Venäjän kaupunkiin ja määrä kasvaa.

Ruhtinaspari ansaitsi kansan ihailun säilyttämällä rakkauden ja uskollisuuden toisilleen koettelemusten, arjen ongelmien ja pahojen kielten edessä. Pariskunta kantoi rakkauttaan läpi elämänsä ja opettaa esimerkillään meille kuinka pelastaa avioliitto tänään.

Pyhän Pietarin ja Muromin Fevronian elämä

Nämä ihmiset ovat todellisia historiallisia henkilöitä. "Tarina Pietarista ja Muromin Fevroniosta" on pyhien elämä, joka on säilynyt tähän päivään asti. Pietari, Muromin prinssi Juri Vladimirovitšin poika, altistui myrkkylle ja oli rupien ja haavaumien peitossa. Kun kävi selväksi, etteivät lääkärit auttaisi, viimeisenä toivona he lähettivät sanansaattajan Ryazanin maahan, jossa oli monia parantajia. Joten Fevronia, mehiläishoitajan tytär, löydettiin, joka paransi hänet, mutta sillä ehdolla: prinssin oli mentävä hänen kanssaan naimisiin. Mutta parantuessaan Pietari valehteli - hän pakeni salaa hänen talostaan ​​jättäen kalliita lahjoja. Fevronia oli tavallinen vain syntymästään lähtien. Hän käyttäytyi kuin todellinen prinsessa: hän ei ottanut lahjoja vastaan ​​ja alkoi odottaa kärsivällisesti prinssiä. Ja niin tapahtui: pian Pietarin sairaus palasi häneen ja koko tarina toistui. Lupaus pidettiin.

Bojarit olivat vihamielisiä yksinkertaista tyttöä kohtaan: he asettivat ehdon - joko jätät vaimosi tai lähdet kaupungista. Prinssi pakotettiin jättämään Muromin hallinnan ja asettui vaimonsa kanssa maanpakoon.

Mutta kuten Venäjällä yleensä tapahtuu: bojarit eivät jakaneet valtaa ja melkein tappoivat toisensa. Ainoa vaihtoehto heille oli rukoilla prinssiä palaamaan virkaan ja ratkaisemaan kaikki riidat.

Pyhät Pietari ja Fevronia elivät pitkän ja onnellisen elämän ja antoivat lopuksi luostarivalan. Pyhät testamentsivat hautaamaan heidät yhteen arkkuun, mutta lait olivat silloin tiukat ja munkit haudattiin erikseen. Sitten tapahtui ihme: ruumiit päätyivät tuntemattomalla tavalla samaan arkkuun. Heidän ruumiinsa erotettiin kahdesti, ja kun heidät löydettiin kolmannen kerran makaamasta samasta arkusta, he eivät uskaltaneet erottaa niitä uudelleen.

Miksi Pietarista ja Fevroniasta tuli pyhiä?

Miksi tämä lapseton pariskunta, "epätasa-arvoinen avioliitto", kuten nyt sanotaan, on perheidyllin roolimalli? Miksi Herra ylisti heitä perhe-elämän ihanteena?

Meidän on joskus vaikea hyväksyä, että maailma ei ole ihanteellinen. Kuinka usein tulemme kirkkoon suorittamaan mekaanisen rituaalin ja rauhoittumaan: no, nyt kaikki toteutuu? Mutta kirkko ei ole palvelutoimisto. Tämä on elävää yhteydenpitoa Jumalan, pyhien kanssa. Kerran Pietari ja Fevronia olivat myös yksinkertaisia ​​ihmisiä, tavallisimpia. Toiveesi ja heikkoutesi, toiveidesi kanssa. Joten tyttö Fevronia "ei missannut tavoitettaan", kuten he olisivat huomanneet tänään. Joten prinssi Peter yritti paeta vastuuta. Tavoitteet olivat maallisia, ihmiset eivät olleet pyhiä. Pyhyys tulee, kun ihminen ymmärtää oikein velvollisuutensa ja paikkansa tässä maailmassa.

Se ei luultavasti ollut makeaa nuorille varakkaiden bojaareiden seurassa - ei prinssi eikä köyhä talonpoikanainen. Loppujen lopuksi asiat eivät aina tapahdu odotetulla tavalla, ja Fevroniaa, toisin kuin hänen tyttömäisiä unelmiaan, ei otettu sydämellisesti vastaan. Kuka tietää, mitkä ajatukset vierailivat naiivilla tytöllä, joka ehkä yksinkertaisesti pyysi Jumalaa lähettämään hänelle hyvän aviomiehen ja piti sairaan prinssin saapumista viestinä ylhäältä.

Ja prinssi. Haaveiko hän mennä naimisiin yksinkertaisen naisen kanssa? Oliko hän valmis tähän avioliittoon ja tarpeeksi kiitollinen parantumisesta, ettei hän karttaisi moitteita? Säilytitkö riittävän tahdikkuuden ensimmäisen "hiihto"-jakson aikana? Emme saa tietää. Mutta Herra ylisti pyhiään juuri siksi, että he pystyivät voittamaan nämä vaikeudet pää pystyssä, tietoisina vastuustaan ​​valitusta tiestä. Pysyimme uskollisina itsellemme ja omistautuimme toisillemme.

Lapset eivät ole kristillisen avioliiton päämäärä. Ne ovat suuri siunaus ja lohdutus. Mutta ei tavoite. He sanovat, että on vaikeampaa pelastaa avioliitto ilman lapsia. Mutta uskolliset puolisot onnistuivat. Perhettä kutsutaan pieneksi seurakunnaksi - tämä tarkoittaa, että avioliitossa kristitty oppii rakkauden. Todellinen joka ei kuole. Ja juuri tällä polulla - rakkauden tuntemisen ja sen täydellisen hallitsemisen polulla Muromin puolisot saavuttivat pyhyyden. Ja he rohkaisevat meitä tekemään tämän - aloita, yritä. Luovuttaa. Peitä toistensa heikkoudet. Pysyä hiljaa. Olla yhdessä toistensa kanssa ennen muuta maailmaa. Olla yhdessä olosuhteista, "hahmoista", ympäristöstä huolimatta.

Miten pyhät Pietari ja Fevronia auttavat?

Pyhät Pietari ja Fevronia auttavat, kun ei näytä olevan tarpeeksi voimaa, kun puutteet näyttävät niin suurilta, ettei mitään muuta näy kuin ne. Kuten vertauksessa kärpäsestä nenän päällä: kärpäs on pieni, mutta istuessaan nenän päällä se peittää koko maailman. Aja pois ärtymyksesi, kärsimättömyytesi ja kaunasi "kärpäs", niin sinulle avautuu hyvyyden ja rakkauden maailma. Maailma, joka alkaa aina meistä. Ensimmäisestä askeleestamme lähtien.

Nykyään nuorten uskovien keskuudessa on tapana kokoontua lukemaan akatisteja ja rukouksia uskollisille puolisoille ikonin edessä. Nuoret pyytävät apua perheen perustamiseen. Tapahtuu, että puolikkaat löytävät toisensa yhteisessä rukouksessa. Tällaiset tapaukset eivät ole yksittäisiä.

Pietarin ja Fevronian pyhäinjäännöksiä säilytetään Muromin Pyhän Kolminaisuuden luostarin Pyhän Kolminaisuuden kirkossa. He ovat myös kuoleman jälkeen erottamattomia: legendan mukaan ennen kuolemaansa molemmat hyväksyivät luostaruuden ja kuolivat samana päivänä ja samana tunnin aikana. Kun Pietari (luostari Daavid) jo tunsi kuolemansa pian, hän ilmoitti tästä Fevronialle (luostari Euphrosynelle) sanansaattajan välityksellä. Mutta Fevronia kirjoi kankaita kuolleille, eikä hänellä ollut aikaa viimeistellä tätä viimeistä koristetta. Sitten hän käski Peteriä odottaa vielä tunnin. Työn valmistuttuaan molemmat luovuttivat sielunsa Jumalalle ja uskomme olevan myös erottamattomia seuraavassa maailmassa.

Rukous pyhille Pietarille ja Fevronialle

Rukouksen teksti pyhille Pietarille ja Fevronialle rakkauden ja vaurauden puolesta :

Jumalan pyhän suuruudesta ja upeista ihmeidentekijöistä, prinssi Pietarin ja prinsessa Fevronian, Muromin kaupungin esirukoilijan ja suojelijan hyvästä uskosta ja meistä kaikista innokkaista rukouskirjoista Herralle! Tulemme juoksemaan luoksesi ja rukoilemme sinua vahvasti toivoen: esitä pyhät rukouksesi Herralle Jumalalle meidän syntisten puolesta ja pyydä Hänen hyvyydestään kaikkea, mikä on hyödyllistä sielullemme ja ruumiillemme: uskoa oikeudenmukaisuuteen, toivoa hyvyyteen, teeskentelemätöntä. rakkaus, järkkymätön hurskaus hyvissä teoissa vaurautta, rauhan rauhaa, maan hedelmällisyyttä, ilman vaurautta, ruumiin terveyttä ja sielujen pelastusta. Taivaan kuninkaan Pyhä Kirkko ja koko Venäjän valtakunta anoo rauhaa, hiljaisuutta ja vaurautta sekä meille kaikille onnellista elämää ja hyvää kristillistä kuolemaa. Suojaa isänmaatasi ja kaikkia Venäjän kaupunkeja kaikelta pahalta; ja kaikki uskolliset ihmiset, jotka tulevat luoksesi ja palvovat pyhiä pyhäinjäännöksiäsi, varjostavat Jumalalle miellyttävien rukoustesi armontäyteistä vaikutusta ja täyttävät kaikki heidän pyyntönsä. Hei pyhät ihmetyöntekijät! Älä halveksi rukouksiamme, joita esitämme sinulle tänään hellästi, vaan herätä, jotta voimme rukoilla Herran kanssa unissasi ja tehdä avullasi meistä kelvollisia parantamaan ikuista pelastusta ja perimään taivasten valtakunta: ylistäkäämme sanoinkuvaamatonta rakkautta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen ihmiskunnalle, kolminaisuus, me palvelemme Jumalaa, aina ja iankaikkisesti. Aamen.

Rukous pyhille Pietarille ja Fevronialle avioliiton puolesta:

Oi Jumalan pyhät, siunatut prinssi Pietari ja prinsessa Fevronia, me juoksemme luoksesi ja rukoilemme teitä vahvasti toivoen: uhraa pyhät rukouksesi meidän syntisten puolesta (nimet) Herralle Jumalalle ja pyydä Hänen hyvyyttään kaikelle hyödylliselle sielumme ja ruumiimme: oikea usko, hyvä toivo, teeskentelemätön rakkaus, horjumaton hurskaus, menestys hyvissä teoissa. Ja pyydä taivaalliselta kuningasta vauras elämää ja hyvää kristillistä kuolemaa. Hei pyhät ihmetyöntekijät! Älä halveksi rukouksiamme, vaan herätä unissasi rukoilemaan Herran kanssa ja tee avullasi meistä kelvollisia saamaan iankaikkinen pelastus ja perimään taivasten valtakunnan, jotta me ylistäisimme Isän ja Pojan sanoinkuvaamatonta rakkautta ihmiskuntaa kohtaan. ja Pyhä Henki, kolminaisuus, me palvelemme Jumalaa aina ja ikuisesti.

Rukous pyhille Pietarille ja Fevronialle rakkaansa paluusta:

Vetoan suuriin ihmeidentekijöihin, pyhiin, pyhiin Pietariin ja Fevroniaan! Kumardan katumuksen edessäsi, anoen Jumalan palvelijan (nimi) rakkautta. Toivon armoa ja apua. Oi suuret Muromin ihmetyöntekijät, pyydä Herraa Jumalaa antamaan siunaus. Pyydän sinua auttamaan sydämeni rauhoittumaan, lähettämään minulle Jumalan palvelijan (nimi) rakkauden. Uskon totuuteen ja voimaan.

Muromin Pietari ja Fevronia ovat esimerkki vaikeimmasta avioliitosta, vaikeimmista jauhamissuhteista ja rakkauden voitosta kaikista olosuhteista. Jumalan ylistettynä onnellisen avioliiton suojelijamme auttavat perheasioissa ja elämänkumppanin valinnassa. Kaikki, jotka haluavat pelastaa suhteensa, samoin kuin uskollista kumppania etsivät, rukoilevat puolisoilleen tästä ja saavat tukea ja apua.