Toinen maailma on erittäin mielenkiintoinen aihe, jota jokainen ajattelee ainakin kerran elämässään. Mitä ihmiselle ja hänen sielulleen tapahtuu kuoleman jälkeen? Voiko hän tarkkailla eläviä ihmisiä? Nämä ja monet kysymykset eivät voi muuta kuin kiihottaa. Mielenkiintoisinta on, että on olemassa monia erilaisia ​​teorioita siitä, mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen. Yritetään ymmärtää niitä ja vastata kysymyksiin, jotka askarruttavat monia ihmisiä.

"Ruumisi kuolee, mutta sielusi elää ikuisesti"

Piispa Theophan Eräkko osoitti nämä sanat kirjeessään kuolevalle sisarelleen. Hän, kuten muut ortodoksiset papit, uskoi, että vain ruumis kuolee, mutta sielu elää ikuisesti. Mikä on syynä tähän ja miten uskonto selittää sen?

Ortodoksinen opetus kuoleman jälkeisestä elämästä on liian laaja ja laaja, joten tarkastelemme vain joitakin sen puolia. Ensinnäkin, jotta voidaan ymmärtää, mitä ihmiselle ja hänen sielulleen tapahtuu kuoleman jälkeen, on tarpeen selvittää, mikä on kaiken elämän tarkoitus maan päällä. Pyhän apostoli Paavalin Heprealaiskirjeessä mainitaan, että jokaisen ihmisen täytyy joskus kuolla, ja sen jälkeen tulee tuomio. Juuri näin Jeesus Kristus teki, kun hän vapaaehtoisesti antautui vihollisilleen kuolemaan. Siten hän pesi pois monien syntisten synnit ja osoitti, että hänen kaltaisensa vanhurskaat nousevat jonain päivänä kuolleista. Ortodoksisuus uskoo, että jos elämä ei olisi ikuista, sillä ei olisi merkitystä. Silloin ihmiset todella eläisivät tietämättä miksi he kuolisivat ennemmin tai myöhemmin, ei olisi mitään järkeä tehdä hyviä tekoja. Siksi ihmisen sielu on kuolematon. Jeesus Kristus avasi taivasten valtakunnan portit ortodokseille ja uskoville, ja kuolema on vain uuteen elämään valmistautumisen päätökseen.

Mikä on sielu

Ihmisen sielu jatkaa elämäänsä kuoleman jälkeen. Se on ihmisen henkinen alku. Maininta tästä löytyy Mooseksen kirjasta (luku 2), ja se kuulostaa suunnilleen tältä: "Jumala loi ihmisen maan tomusta ja puhalsi elämän hengen hänen kasvoilleen. Nyt ihmisestä on tullut elävä sielu." Pyhä Raamattu "kertoo" meille, että ihminen on kaksiosainen. Jos ruumis voi kuolla, niin sielu elää ikuisesti. Hän on elävä olento, jolla on kyky ajatella, muistaa, tuntea. Toisin sanoen ihmissielu jatkaa elämäänsä kuoleman jälkeen. Hän ymmärtää, tuntee ja - mikä tärkeintä - muistaa kaiken.

henkinen visio

Sen varmistamiseksi, että sielu todella kykenee tuntemaan ja ymmärtämään, on vain muistettava tapaukset, joissa ihmiskeho kuoli hetkeksi, mutta sielu näki ja ymmärsi kaiken. Samanlaisia ​​tarinoita voi lukea useista lähteistä, esimerkiksi K. Ikskul kirjassaan ”Uskomatonta monelle, mutta tosi tapaus” kuvaa mitä tapahtuu kuoleman jälkeen ihmisen ja hänen sielunsa kanssa. Kaikki kirjaan kirjoitettu on kirjailijan henkilökohtaista kokemusta, joka sairastui vakavaan sairauteen ja koki kliinisen kuoleman. Melkein kaikki, mitä tästä aiheesta voidaan lukea eri lähteistä, on hyvin samankaltaista.

Kliinisen kuoleman kokeneet ihmiset luonnehtivat sitä valkoisella peittävällä sumulla. Alla näet miehen ruumiin, vieressä ovat hänen sukulaisensa ja lääkärit. Mielenkiintoista on, että sielu, erotettuna ruumiista, voi liikkua avaruudessa ja ymmärtää kaiken. Jotkut väittävät, että kun ruumis lakkaa antamasta mitään merkkejä elämästä, sielu kulkee pitkän tunnelin läpi, jonka päässä palaa kirkas valkoinen valo. Sitten yleensä jonkin aikaa sielu palaa takaisin kehoon ja sydän alkaa lyödä. Entä jos henkilö kuolee? Mitä hänelle sitten tapahtuu? Mitä ihmisen sielu tekee kuoleman jälkeen?

Tapaaminen vertaisten kanssa

Kun sielu eroaa ruumiista, se voi nähdä henget, sekä hyvät että pahat. On mielenkiintoista, että hän yleensä vetää puoleensa omaa lajiaan, ja jos hänen elämänsä aikana jokin voima vaikutti häneen, niin kuoleman jälkeen hän kiinnittyy häneen. Tätä ajanjaksoa, jolloin sielu valitsee "yrityksensä", kutsutaan yksityiseksi tuomioistuimeksi. Silloin käy täysin selväksi, oliko tämän henkilön elämä turhaa. Jos hän täytti kaikki käskyt, oli ystävällinen ja antelias, hänen vieressään ovat epäilemättä samat sielut - ystävällisiä ja puhtaita. Päinvastaiselle tilanteelle on ominaista langenneiden henkien yhteiskunta. He odottavat ikuista piinaa ja kärsimystä helvetissä.

Ensimmäiset päivät

On mielenkiintoista, mitä tapahtuu kuoleman jälkeen ihmisen sielulle ensimmäisten päivien aikana, koska tämä ajanjakso on hänelle vapauden ja nautinnon aikaa. Kolmen ensimmäisen päivän aikana sielu voi liikkua vapaasti maan ympäri. Yleensä hän on tällä hetkellä lähellä alkuperäiskansojaan. Hän jopa yrittää puhua heille, mutta se osoittautuu vaikeaksi, koska henkilö ei pysty näkemään ja kuulemaan henkiä. Harvinaisissa tapauksissa, kun yhteys ihmisten ja kuolleiden välillä on erittäin vahva, he tuntevat sielunkumppanin läsnäolon lähellä, mutta eivät voi selittää sitä. Tästä syystä kristityn hautaus tapahtuu tasan 3 päivää kuoleman jälkeen. Lisäksi sielu tarvitsee tämän ajanjakson ymmärtääkseen missä se on nyt. Se ei ole helppoa hänelle, hän ei ehkä ole ehtinyt sanoa hyvästit kenellekään tai sanoa mitään kenellekään. Useimmiten ihminen ei ole valmis kuolemaan, ja hän tarvitsee nämä kolme päivää ymmärtääkseen tapahtuman olemuksen ja sanoakseen hyvästit.

Jokaiseen sääntöön on kuitenkin poikkeuksia. Esimerkiksi K. Ikskul aloitti matkansa toiseen maailmaan ensimmäisenä päivänä, koska Herra sanoi hänelle niin. Useimmat pyhät ja marttyyrit olivat valmiita kuolemaan, ja päästäkseen toiseen maailmaan heiltä kesti vain muutaman tunnin, koska tämä oli heidän päätavoitteensa. Jokainen tapaus on täysin erilainen, ja tiedot tulevat vain niiltä ihmisiltä, ​​jotka ovat kokeneet "post mortem -kokemuksen" itsestään. Jos emme puhu kliinisestä kuolemasta, kaikki voi olla täysin erilaista täällä. Todiste siitä, että ihmisen sielu on maan päällä kolmen ensimmäisen päivän aikana, on myös se, että juuri tänä aikana vainajan omaiset ja ystävät tuntevat läsnäolonsa lähellä.

Seuraava vaihe

Seuraava vaihe kuolemanjälkeiseen elämään siirtymisessä on erittäin vaikea ja vaarallinen. Kolmantena tai neljäntenä päivänä sielua odottavat koettelemukset - koettelemukset. Niitä on noin kaksikymmentä, ja ne kaikki on voitettava, jotta sielu voi jatkaa matkaansa. Koettelemukset ovat kokonaisia ​​pahojen henkien joukkoja. He tukkivat tien ja syyttävät häntä synneistä. Raamattu puhuu myös näistä koettelemuksista. Jeesuksen äiti, Kaikkein Puhtain ja Kuningas Maria, saatuaan tiedon lähestyvästä kuolemasta arkkienkeli Gabrielilta, pyysi poikaansa vapauttamaan hänet demoneilta ja koettelemuksista. Vastauksena hänen pyyntöihinsä Jeesus sanoi, että kuoleman jälkeen hän johdattaisi hänet kädestä pitäen taivaaseen. Ja niin se tapahtui. Tämä toiminta näkyy kuvakkeessa "Neitsyt taivaaseen". Kolmantena päivänä on tapana rukoilla hartaasti vainajan sielun puolesta, jotta voit auttaa häntä läpäisemään kaikki testit.

Mitä tapahtuu kuukausi kuoleman jälkeen

Kun sielu on käynyt läpi koettelemuksen, se palvoo Jumalaa ja lähtee jälleen matkalle. Tällä kertaa häntä odottavat helvetin syvyydet ja taivaalliset asuinpaikat. Hän näkee kuinka syntiset kärsivät ja kuinka vanhurskaat iloitsevat, mutta hänellä ei vielä ole omaa paikkaa. Neljäntenäkymmenentenä päivänä sielulle määrätään paikka, jossa se, kuten kaikki muutkin, odottaa korkeinta oikeutta. On myös todisteita siitä, että vain yhdeksänteen päivään asti sielu näkee taivaalliset asuinpaikat ja tarkkailee vanhurskaita sieluja, jotka elävät onnellisina ja iloina. Lopun ajan (noin kuukauden) hänen on katsottava syntisten piinaa helvetissä. Tällä hetkellä sielu itkee, suree ja odottaa nöyrästi kohtaloaan. Neljäntenäkymmenentenä päivänä sielulle määrätään paikka, jossa se odottaa kaikkien kuolleiden ylösnousemusta.

Kuka menee minne ja minne

Tietenkin vain Herra Jumala on kaikkialla läsnä ja tietää tarkalleen, minne sielu menee ihmisen kuoleman jälkeen. Syntiset joutuvat helvettiin ja viettävät siellä aikaa odottaen vielä suurempaa piinaa, joka tulee korkeimman oikeuden jälkeen. Joskus tällaiset sielut voivat tulla unissa ystävien ja sukulaisten luo ja pyytää apua. Voit auttaa sellaisessa tilanteessa rukoilemalla syntisen sielun puolesta ja pyytämällä Kaikkivaltiaalta hänen syntinsä anteeksi. On tapauksia, joissa vilpitön rukous kuolleen henkilön puolesta todella auttoi häntä siirtymään parempaan maailmaan. Joten esimerkiksi 3. vuosisadalla marttyyri Perpetua näki, että hänen veljensä kohtalo oli kuin täytetty säiliö, joka oli liian korkea hänen saavuttaakseen. Hän rukoili päiviä ja öitä hänen sielunsa puolesta, ja aikanaan hän näki, kuinka hän kosketti lampia ja kuljetetaan valoisaan, puhtaaseen paikkaan. Edellä olevasta käy selväksi, että veli sai anteeksi ja lähetettiin helvetistä taivaaseen. Vanhurskaat, kiitos siitä, että he eivät eläneet elämäänsä turhaan, menevät taivaaseen ja odottavat tuomiopäivää.

Pythagoraan opetukset

Kuten aiemmin mainittiin, kuolemanjälkeisestä elämästä on olemassa valtava määrä teorioita ja myyttejä. Tiedemiehet ja papit ovat monien vuosisatojen ajan tutkineet kysymystä: kuinka saada selville, minne ihminen meni kuoleman jälkeen, etsiessään vastauksia, väittelemällä, etsimällä tosiasioita ja todisteita. Yksi näistä teorioista oli Pythagoraan opetus sielujen vaelluksesta, niin sanotusta reinkarnaatiosta. Samaa mieltä olivat sellaiset tutkijat kuin Platon ja Sokrates. Valtava määrä tietoa reinkarnaatiosta löytyy sellaisesta mystisestä virrasta kuin Kabbala. Sen olemus piilee siinä, että sielulla on tietty tavoite tai opetus, joka sen täytyy käydä läpi ja oppia. Jos henkilö, jossa tämä sielu asuu, ei elämän aikana selviä tästä tehtävästä, se syntyy uudelleen.

Mitä ruumiille tapahtuu kuoleman jälkeen? Se kuolee, eikä sitä ole mahdollista herättää henkiin, mutta sielu etsii uutta elämää. Tässä teoriassa on myös mielenkiintoista, että pääsääntöisesti kaikki ihmiset, jotka ovat perhesuhteessa, eivät liity toisiinsa ollenkaan sattumalta. Tarkemmin sanottuna samat sielut etsivät jatkuvasti toisiaan ja löytävät. Esimerkiksi edellisessä elämässä äitisi on voinut olla tyttäresi tai jopa puolisosi. Koska sielulla ei ole sukupuolta, se voi olla joko feminiininen tai maskuliininen riippuen siitä, mihin kehoon se astuu.

On olemassa mielipide, että ystävämme ja sielunkumppanimme ovat myös sukulaishenkiä, jotka ovat yhteydessä meihin karmallisesti. On vielä yksi vivahde: ​​esimerkiksi pojalla ja isällä on jatkuvasti konflikteja, kukaan ei halua antaa periksi, viime päiviin asti kaksi sukulaista taistelee kirjaimellisesti keskenään. Todennäköisesti seuraavassa elämässä kohtalo tuo nämä sielut jälleen yhteen veljenä ja sisarena tai aviomiehinä ja vaimoina. Tämä jatkuu, kunnes molemmat löytävät kompromissin.

Pythagoraan aukio

Pythagoraan teorian kannattajat eivät useimmiten ole kiinnostuneita siitä, mitä ruumiille tapahtuu kuoleman jälkeen, vaan siitä, millaisessa inkarnaatiossa heidän sielunsa elää ja keitä he olivat menneessä elämässä. Näiden tosiasioiden selvittämiseksi laadittiin Pythagoraan aukio. Yritetään ymmärtää se esimerkin avulla. Oletetaan, että olet syntynyt 3. joulukuuta 1991. On tarpeen kirjoittaa vastaanotetut numerot riville ja suorittaa joitain manipulaatioita niiden kanssa.

1. On tarpeen lisätä kaikki numerot ja saada tärkein: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - tämä on ensimmäinen numero.
2. Seuraavaksi sinun on lisättävä edellinen tulos: 2 + 6 = 8. Tämä on toinen numero.
3. Kolmannen saamiseksi ensimmäisestä on vähennettävä syntymäajan kaksinkertainen ensimmäinen numero (tapauksessamme 03, emme ota nollaa, vähennämme kolme kertaa 2): 26 - 3 x 2 = 20.
4. Viimeinen luku saadaan laskemalla yhteen kolmannen työluvun numerot: 2 + 0 = 2.

Kirjoita nyt ylös syntymäaika ja saadut tulokset:

Jotta saadaan selville, missä inkarnaatiossa sielu asuu, on tarpeen laskea kaikki luvut nollia lukuun ottamatta. Meidän tapauksessamme 3. joulukuuta 1991 syntynyt ihmissielu elää 12. inkarnaatiossa. Säveltämällä Pythagoraan neliön näistä luvuista saat selville, mitä ominaisuuksia sillä on.

Muutama fakta

Monia tietysti kiinnostaa kysymys: onko kuoleman jälkeen elämää? Kaikki maailman uskonnot yrittävät vastata siihen, mutta yksiselitteistä vastausta ei vieläkään ole. Sen sijaan joistakin lähteistä voit löytää mielenkiintoisia faktoja tästä aiheesta. Ei tietenkään voida sanoa, että alla olevat lausunnot ovat dogmeja. Nämä ovat vain muutamia mielenkiintoisia ajatuksia aiheesta.

Mikä on kuolema

On vaikea vastata kysymykseen, onko kuoleman jälkeistä elämää selvittämättä tämän prosessin päämerkkejä. Lääketieteessä tämä käsite ymmärretään hengityksen ja sydämen sykkeen pysähtymisenä. Mutta meidän ei pidä unohtaa, että nämä ovat merkkejä ihmiskehon kuolemasta. Toisaalta on todisteita siitä, että munkki-papin muumioitunut ruumis näyttää edelleen kaikkia elonmerkkejä: pehmytkudokset puristuvat läpi, nivelet taipuvat ja siitä tulee tuoksu. Joissakin muumioituneissa ruumiissa kynnet ja hiukset jopa kasvavat, mikä ehkä vahvistaa sen tosiasian, että tiettyjä biologisia prosesseja tapahtuu kuolleessa ruumiissa.

Ja mitä tapahtuu vuosi tavallisen ihmisen kuoleman jälkeen? Tietenkin keho hajoaa.

Lopulta

Kaiken edellä mainitun perusteella voimme sanoa, että ruumis on vain yksi ihmisen kuorista. Sen lisäksi on myös sielu - ikuinen aine. Melkein kaikki maailman uskonnot ovat yhtä mieltä siitä, että ruumiin kuoleman jälkeen ihmisen sielu elää edelleen, joku uskoo sen syntyvän uudelleen toisessa ihmisessä ja joku sen elävän taivaassa, mutta tavalla tai toisella se on edelleen olemassa. . Kaikki ajatukset, tunteet, tunteet ovat ihmisen henkinen alue, joka elää fyysisestä kuolemasta huolimatta. Siten voidaan katsoa, ​​että kuoleman jälkeistä elämää on olemassa, mutta se ei ole enää yhteydessä fyysiseen kehoon.

Kolmas kuukausi rakkaan kuoleman tai avioeron jälkeen on vaikeinta aikaa. Shokki ja tunnottomuus meni ohi, menetys tuli alas kaikella painollaan.

Tähän mennessä et voi enää kiistää menetystä: jos puolisosi kuoli, täytit paperit vakuutusta varten, sosiaaliturvaa varten, sait kuolintodistuksen. 90 päivää nukuit ja söit yksin. Jos olet eronnut, ex-miehesi on saattanut löytää uuden sympatian. Jonkin ajan kuluttua totut tähän, mutta kolmas kuukausi jää muistiin stressaavimpana.

Laura oli 35-vuotias, kun hänen äitinsä kuoli yllättäen. He asuivat eri osavaltioissa - Laura muutti avioliiton jälkeen, mutta molemmat naiset soittivat toisilleen joka viikko ja jakoivat uutisen ilolla.

90 päivää äitinsä kuoleman jälkeen Laura tuli luokseni, koska hän oli itsetuhoinen. Hän oli varma, että sinä iltana hänen äitinsä tuli hänen luokseen, valitti yksinäisyydestään ja pyysi Lauraa olemaan hänen kanssaan.

Päivän valossa Laura tajusi, ettei hänen halussaan itsemurhaan ollut järkeä, mutta yöllä tämä tunne oli erittäin voimakas.

Selitin hänelle, että se, mitä oli tapahtunut, oli normaalia surusta toipumisen kolmantena kuukautena. Sovimme neuvottelusarjan ja sovimme, että jos yö tuntui liian raskaalta, hän soittaa.

Useiden haastattelujen jälkeen ehdotin Lauralle, että hän kirjoittaisi jäähyväiskirjeen äidilleen. Hänen on kerrottava äidilleen kuinka paljon hän rakastaa häntä, kuinka onnellisia hänen yhdessä vietetyt vuodet ja heidän suhteensa luonne. Mutta nyt hänen täytyy päästää irti. Lauran täytyy sanoa hyvästit ja jatkaa asumista miehensä ja perheensä kanssa. Hän tulee kaipaamaan äitiään kovasti, hän ei koskaan unohda häntä. Hän ilmaisee kiitollisuutensa äidilleen elämällä täysiveristä elämää.

Tämän kirjeen kirjoittamisen jälkeen Lauran on luettava se ääneen joka päivä, kunnes hän voi lukea epäröimättä. Sen jälkeen hän tuo sen minulle ja lukee sen uudelleen.

Laura selviytyi vaikeasta tehtävästä ja pääsi tämän ansiosta eroon itsensä tuhoamisen ajatuksista. Hän tajusi surunsa todellisuuden, oppi mitä odottaa itseltään ja jatkoi elämäänsä.

Merkitse kalenteriisi kolme kuukautta menetyksen jälkeen. Kun huomaat itsessäsi reaktion, jota et odottanut, tarkista kalenteristasi ja voit sanoa: "Voi, siitä on kulunut kolme kuukautta, jotain sellaista oli odotettavissa." Paniikkitilanteen sijaan sinulla on avautumisen tunne.

Jos et ole liittynyt tukiryhmään kolmanteen kuukauteen mennessä, tee se nyt.

Silloin puhuminen ammattineuvojan tai papin kanssa on hyödyllisempää kuin kokemattomien ystävien neuvot.

Liioittelematta voidaan sanoa, että jokainen tietyn iän jälkeen ajattelee kuolemaa ja kysyy itseltään: Kun ihminen kuolee, mitä tapahtuu ...

Mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen

Ja ylipäätään, onko jotain tekeillä? On vaikea olla esittämättä tällaisia ​​kysymyksiä yksinkertaisesti siksi, että kuolema on ainoa väistämätön tapahtuma jokaisen elävän olennon elämässä. Monia asioita voi tapahtua meille elämämme aikana tai ei, mutta kuolema on jotain, joka tapahtuu kaikille.

Samalla ajatus siitä, että kuolema on kaiken loppu ja ikuisesti, tuntuu niin pelottavalta ja epäloogiselta, että se itsessään riistää elämältä kaiken merkityksen. Puhumattakaan siitä, että pelko oman kuoleman ja läheisten kuolemasta voi myrkyttää pilvettömimmän elämän.

Ehkä osittain tästä syystä, koko ihmiskunnan olemassaolon ajan, vastaus kysymykseen: "Kun ihminen kuolee, mitä hänelle tapahtuu?" etsi mystikoita, shamaaneja, filosofeja ja eri uskonnollisten liikkeiden edustajia.

Ja minun on sanottava, että tähän kysymykseen on yhtä monta vastausta kuin on uskontoja ja erilaisia ​​henkisiä ja mystisiä perinteitä.

Ja nykyään tietoa kuoleman jälkeisestä elämästä löytyy paitsi uskonnollisista ja mystisistä perinteistä. Psykologian ja lääketieteen kehitys, varsinkin 1900-luvun jälkipuoliskolta lähtien, on mahdollistanut suuren määrän tallennettuja, rekisteröityjä todistuksia ihmisiltä, ​​jotka ovat kokeneet kliinisen kuoleman tai kooman.

Kehosta eroamisen kokeneiden ja niin kutsuttuun tuonpuoleiseen eli hienovaraisiin maailmoihin matkustaneiden määrä on nykyään niin suuri, että siitä on tullut tosiasia, jota on vaikea sivuuttaa.

Aiheesta on kirjoitettu kirjoja ja tehty elokuvia. Jotkut kuuluisimmista teoksista, joista on tullut bestsellereitä ja käännetty monille kielille, ovat Raymond Moody's Afterlife ja Michael Newtonin Journey of the Soul -trilogia.

Raymond Moody työskenteli kliinisenä psykiatrina ja pitkän lääketieteellisen työskentelyn aikana hän tapasi niin monia potilaita, joilla oli NDE ja kuvaili niitä yllättävän samalla tavalla, että jopa tieteen miehenä hän myönsi, ettei tätä voida selittää yksinkertaisesti. sattumalta tai sattumalta.

Michael Newton, Ph.D ja hypnoterapeutti, onnistui käytäntönsä aikana keräämään useita tuhansia tapauksia, joissa hänen potilaansa eivät vain muistaneet omia menneitä elämänsä, vaan myös muistelivat yksityiskohtaisesti kuoleman olosuhteet ja sielun matkan hänen kuolemansa jälkeen. fyysinen keho.

Tähän mennessä Michael Newtonin kirjat sisältävät ehkä suurimman ja yksityiskohtaisimman määrän kuolemanjälkeisiä kokemuksia ja sielun elämää fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen.

Yhteenvetona voimme sanoa, että on olemassa monia teorioita ja tarinoita siitä, mitä tapahtuu ihmiselle ruumiin kuoleman jälkeen. Joskus nämä teoriat ovat hyvin erilaisia, mutta ne kaikki perustuvat samoihin peruslähtökohtiin:

Ensinnäkin ihminen ei ole vain fyysinen keho, fyysisen kuoren lisäksi on kuolematon sielu tai tietoisuus.

Toiseksi, mikään ei pääty biologiseen kuolemaan, kuolema on vain ovi toiseen elämään.

Minne sielu menee, mitä tapahtuu ruumiille kuoleman jälkeen

Monissa kulttuureissa ja perinteissä huomataan 3, 9 ja 40 päivän merkitys ruumiin kuolemasta. Ei vain meidän kulttuurissamme on tapana muistaa vainajia 9. ja 40. päivänä.

Uskotaan, että kolmen päivän sisällä kuolemasta on parempi olla hautaamatta tai polttohautaamatta jäänteitä, koska tänä aikana yhteys sielun ja ruumiin välillä on edelleen vahva ja hautaaminen tai jopa tuhkan siirtäminen pitkän matkan päähän voi katkaista tämän yhteyden. ja siten häiritsee sielun luonnollista eroa kehosta.

Buddhalaisen perinteen mukaan sielu ei useimmissa tapauksissa tajua kuoleman tosiasiaa kolmeen päivään ja käyttäytyy samalla tavalla kuin elämän aikana.

Jos katsoit elokuvan "Kuudes aisti", niin Bruce Willisin sankarille tapahtuu juuri näin elokuvan juonen mukaan. Hän ei ymmärrä, että hän on kuollut jonkin aikaa ja hänen sielunsa elää edelleen kotona ja vierailee tutuissa paikoissa.

Siten 3 päivän sisällä kuolemasta sielu pysyy lähellä sukulaisia ​​ja usein jopa talossa, jossa vainaja asui.

9 päivän sisällä kuoleman tosiasian hyväksynyt sielu tai tietoisuus pääsääntöisesti suorittaa tarvittaessa maalliset asiat, jättää hyvästit sukulaisille ja ystäville ja valmistautuu matkalle muihin hienovaraisiin, henkisiin maailmoihin.

Mutta mitä sielu tarkalleen näkee, kenet se tapaa lopun jälkeen?

Useimpien koomasta tai kliinisestä kuolemasta selvinneiden ihmisten tietojen mukaan tapaamisia aiemmin kuolleiden sukulaisten ja läheisten kanssa. Sielu kokee uskomattoman keveyden ja rauhan, joita ei ollut saatavilla fyysisessä kehossa eläessään. Maailma on sielun silmin täynnä valoa.

Sielu ruumiin kuoleman jälkeen näkee ja kokee sen, mihin ihminen elämänsä aikana uskoi.

Ortodoksinen voi nähdä enkelit tai Neitsyt Marian, muslimi voi nähdä profeetta Muhammedin. Buddhalainen tapaa todennäköisesti Buddhan tai Avalokiteshvaran. Ateisti ei tapaa enkeleitä ja profeettoja, mutta hän näkee myös kuolleita rakkaansa, joista tulee hänen oppaitaan henkisiin ulottuvuuksiin.

Kuoleman jälkeisen elämän osalta voimme nojautua joko uskonnollisten ja hengellisten perinteiden näkemyksiin tai kuolemanläheisiä kokemuksia kokeneiden tai aiempia elämiään ja kuolemanjälkeisiä kokemuksiaan muistavien ihmisten kokemusten kuvauksiin.

Toisaalta nämä kuvaukset ovat yhtä erilaisia ​​kuin elämä. Mutta toisaalta, melkein kaikilla heillä on yhteinen hetki. Kokemus, jonka ihminen saa fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen, määräytyy pitkälti hänen uskomuksistaan, mielentilastaan ​​ja teoistaan ​​elämässään.

Ja on vaikea olla eri mieltä siitä, että toimintamme läpi elämän määräytyi myös maailmankuvamme, uskomuksemme ja uskomme perusteella. Ja henkisessä maailmassa, vapaassa fyysisistä laeista, sielun toiveet ja pelot toteutuvat välittömästi.

Jos elämän aikana aineellisessa ruumiissa ajatuksemme ja halumme saattoivat olla piilossa muilta, niin henkisillä tasoilla kaikki salaisuus tulee selväksi.

Mutta eroista huolimatta useimmissa perinteissä uskotaan, että ennen 40 päivän umpeutumista vainajan sielu on ohuissa tiloissa, joissa se analysoi ja tekee yhteenvedon elätystä elämästä, mutta pääsee silti maalliseen olemassaoloon.

Usein sukulaiset näkevät kuolleet unissaan tänä aikana. 40 päivän kuluttua sielu poistuu pääsääntöisesti maallisesta maailmasta.

Ihminen tuntee kuolemansa

Jos satut menettämään jonkun läheisen, niin ehkä tiedät, että usein kuoleman aattona tai kohtalokkaan sairauden alkaessa ihminen tuntee intuitiivisesti, että hänen elämänsä on päättymässä.

Usein voi syntyä pakkomielteisiä ajatuksia lopusta tai pelkkiä vaikeuksien aavistuksia.

Keho tuntee kuolemansa lähestyvän ja tämä heijastuu tunteisiin ja ajatuksiin. Unet, jotka henkilö tulkitsee välittömän kuoleman ennakkoedustajaksi.

Kaikki riippuu henkilön herkkyydestä ja siitä, kuinka hyvin hän kuulee sielunsa.

Joten, meediot tai pyhät, eivät melkein aina vain ennakoineet kuoleman lähestymistä, vaan saattoivat tietää lopun päivämäärän ja olosuhteet.

Mitä ihminen tuntee ennen kuolemaa?

Mitä ihminen tuntee ennen kuolemaa, määrää tilanteet, joissa hän lähtee tästä elämästä?

Ihminen, jonka elämä oli täyttä ja onnellista, tai syvästi uskonnollinen henkilö voi lähteä rauhallisesti, kiitollisena, hyväksyen täysin tapahtuvan. Vakavaan sairauteen kuoleva voi jopa nähdä kuoleman vapautuksena fyysisestä kivusta ja mahdollisuutena poistua rappeutuneesta ruumiista.

Kun kyseessä on odottamaton vakava sairaus, joka tapahtui henkilölle nuorena, voi esiintyä katkeruutta, katumusta ja tapahtuneen hylkäämistä.

Kokemukset kuoleman aattona ovat hyvin henkilökohtaisia, ja tuskin on kahta ihmistä, joilla on sama kokemus.

Yksi asia on varma, se, mitä ihminen tuntee ennen ylittämistä, riippuu suuresti siitä, millaista hänen elämänsä oli, kuinka paljon halutusta hän onnistui toteuttamaan, kuinka paljon rakkautta ja iloa elämässä oli, ja tietysti elämän olosuhteista. itse kuolema.

Mutta lukuisten lääketieteellisten havaintojen mukaan, jos kuolema ei ollut välitön, ihminen tuntee kuinka vähitellen voimat, energia lähtevät kehosta, yhteys fyysiseen maailmaan ohenee, aistien havainto heikkenee huomattavasti.

Sairauden seurauksena kliinisen kuoleman kokeneiden ihmisten kuvausten mukaan kuolema on hyvin samanlainen kuin nukahtaminen, mutta heräät eri maailmaan.

Kuinka kauan ihminen kuolee

Kuolema, kuten elämä, on jokaiselle erilainen. Joku on onnekas ja loppu tapahtuu nopeasti ja kivuttomasti. Ihminen voi yksinkertaisesti pudota uneen, kokea sydämenpysähdyksen tässä tilassa eikä koskaan herää uudelleen.

Joku, joka taistelee pitkään tappavaa sairautta, kuten syöpää vastaan, ja elää jonkin aikaa kuoleman partaalla.

Mitään skenaariota ei ole eikä voi olla. Mutta sielu lähtee ruumiista sillä hetkellä, kun elämä lähtee fyysisestä kuoresta.

Syy siihen, miksi sielu lähtee tästä maailmasta, voi olla vanhuus, sairaus, onnettomuuden seurauksena saadut vammat. Siksi kuinka kauan ihminen kuolee, riippuu kuolemaan johtaneesta syystä.

Mikä meitä odottaa "tien päässä"

Jos et ole henkilö, joka uskoo, että kaikki päättyy fyysisen kehon kuolemaan, niin tämän polun lopussa odottaa sinua uusi alku. Eikä kyse ole vain uudesta syntymästä tai elämästä Eedenin puutarhassa.

XXI-luvulla monet tiedemiehet eivät enää pitäneet fyysisen ruumiin kuolemaa sielun tai ihmisen psyyken loppuna. Tietenkin tiedemiehet eivät pääsääntöisesti toimi sielun käsitteen kanssa, vaan he käyttävät usein sanaa tietoisuus, mutta mikä tärkeintä, monet nykyajan tiedemiehet eivät enää kiellä kuoleman jälkeisen elämän olemassaoloa.

Esimerkiksi Robert Lanza, amerikkalainen, lääketieteen tohtori ja Wake Forestin lääketieteellisen yliopiston professori väittää, että fyysisen kehon kuoleman jälkeen ihmistietoisuus jatkaa asumistaan ​​muissa maailmoissa. Hänen mielestään sielun tai tietoisuuden elämä, toisin kuin fyysisen kehon elämä, on ikuista.

Lisäksi hänen näkökulmastaan ​​kuolema ei ole muuta kuin illuusio, joka nähdään todellisuutena vahvan samaistumisemme ansiosta kehoon.

Hän kuvaa näkemystään siitä, mitä tapahtuu ihmisen tietoisuudelle fyysisen kehon kuoleman jälkeen kirjassa Biosentrismi: Elämä ja tietoisuus ovat avaimia maailmankaikkeuden todellisen luonteen ymmärtämiseen.

Yhteenvetona voimme sanoa, että vaikka kysymykseen siitä, mitä kuoleman jälkeen tapahtuu, ei ole yksiselitteistä vastausta, mutta kaikkien uskontojen ja viimeisimpien lääketieteen ja psykologian löytöjen mukaan elämä ei pääty fyysisen kehon loppuun.

Mitä sielulle tapahtuu kuoleman jälkeen eri uskonnoissa

Erilaisten uskonnollisten perinteiden näkökulmasta fyysisen ruumiin kuoleman jälkeistä elämää on ehdottomasti olemassa. Suuria eroja on vain siinä, missä ja miten.

kristinusko

Kristillisissä perinteissä, mukaan lukien ortodoksisuus, on käsitteitä tuomiosta, tuomiopäivästä, taivaasta, helvetistä ja ylösnousemuksesta. Kuoleman jälkeen jokainen sielu tuomitaan, missä hyväntekeväisyys, hyvät ja syntiset teot punnitaan, eikä ole mahdollisuutta syntyä uudelleen.

Jos ihmisen elämää kuormitettiin synneillä, hänen sielunsa voi mennä kiirastuleen tai kuolemansyntien tapauksessa helvettiin. Kaikki riippuu syntien vakavuudesta ja niiden sovitusmahdollisuudesta. Samaan aikaan elävien rukoukset voivat vaikuttaa sielun kohtaloon kuoleman jälkeen.

Tästä johtuen kristillisessä perinteessä on tärkeää suorittaa hautajaiset haudan päällä hautauspäivänä ja ajoittain rukoilla kuolleiden sielujen lepoa kirkon aikana. Kristillisen uskonnon mukaan vilpittömät rukoukset edesmenneiden puolesta voivat pelastaa syntisen sielun ikuisesta oleskelusta helvetissä.

Riippuen siitä, kuinka ihminen eli, hänen sielunsa menee kiirastuleen, taivaaseen tai helvettiin. Sielu astuu kiirastuleen, jos tehdyt synnit eivät olleet kuolevaisia ​​tai jos kuoleman prosessissa ei ole vapautus- tai puhdistusrituaalia.

Koettuaan epämiellyttäviä sielua kiusaavia tuntemuksia ja saatuaan parannuksen ja lunastuksen, sielu saa mahdollisuuden mennä taivaaseen. Siellä hän asuu rauhassa enkelien, serafien ja pyhien keskuudessa tuomiopäivään asti.

Paratiisi tai taivasten valtakunta on paikka, jossa vanhurskaiden sielut ovat autuudessa ja nauttivat elämästä täydellisessä sopusoinnussa kaiken kanssa eivätkä tiedä mitään tarvetta.

Henkilö, joka on tehnyt kuolemansyntejä, olipa hänet kastettu vai ei, itsemurha tai vain kastamaton, ei voi mennä taivaaseen.

Helvetissä syntisiä piinaa helvetin tuli, he repeytyvät ja kärsivät loputonta piinaa rangaistuksena, ja kaikki tämä kestää tuomiopäivään asti, jonka pitäisi tapahtua Kristuksen toisen tulemisen yhteydessä.

Tuomion hetken kuvaukset löytyvät Raamatun Uudesta testamentista, Matteuksen evankeliumin jakeista 24-25. Jumalan tuomio tai suuri tuomiopäivä ratkaisee ikuisesti vanhurskaiden ja syntisten kohtalon.

Vanhurskaat nousevat haudasta ja saavat iankaikkisen elämän Jumalan oikealla puolella, kun taas syntiset tuomitaan palamaan helvetissä ikuisesti.

islam

Tuomion, taivaan ja helvetin käsite islamissa kokonaisuudessaan on hyvin samanlainen kuin kristillinen perinne, mutta siinä on joitain eroja. Islamissa kiinnitetään paljon huomiota palkintoihin, joita pyhä sielu saa paratiisissa.

Vanhurskaat muslimiparatiisissa eivät vain nauti rauhasta ja hiljaisuudesta, vaan elävät ylellisyyden, kauniiden naisten, herkullisen ruoan ympäröimänä ja kaiken tämän upeissa Eedenin puutarhoissa.

Ja jos taivas on paikka vanhurskaiden oikeudenmukaiselle palkkiolle, niin helvetti on paikka, jonka Kaikkivaltias on luonut syntisten laillista rangaistusta varten.

Piina helvetissä on kauheaa ja loputonta. Helvettiin tuomitun "ruumiin" kokoa kasvatetaan useita kertoja kidutuksen moninkertaistamiseksi. Jokaisen kidutuksen jälkeen jäännökset palautetaan ja joutuvat taas kärsimään.

Muslimien helvetissä, kuten kristityssäkin, on useita tasoja, jotka eroavat rangaistuksen asteelta riippuen tehtyjen syntien vakavuudesta. Melko yksityiskohtainen kuvaus taivaasta ja helvetistä löytyy Profeetan Koraanista ja Hadithista.

juutalaisuus

Juutalaisuuden mukaan elämä on luonnostaan ​​ikuista, joten fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen elämä yksinkertaisesti siirtyy toiselle, korkeammalle, jos saan sanoa niin, tasolle.

Toora kuvaa sielun siirtymisen hetkiä ulottuvuudesta toiseen riippuen siitä, millaista perintöä sielun toiminnasta on kertynyt elämän aikana.

Esimerkiksi, jos sielu oli liian vahvasti kiinnittynyt fyysisiin nautintoihin, niin kuoleman jälkeen se kokee sanoin kuvaamatonta kärsimystä, koska henkisessä maailmassa ilman fyysistä kehoa sillä ei ole mahdollisuutta tyydyttää niitä.

Yleisesti voidaan sanoa, että juutalaisessa perinteessä siirtyminen korkeampiin, henkisiin rinnakkaisiin maailmoihin heijastaa sielun elämää kehossa. Jos fyysisessä maailmassa elämä oli iloista, onnellista ja täynnä rakkautta Jumalaa kohtaan, siirtyminen on helppoa ja kivutonta.

Jos sielu ruumiissa eläessään ei tiennyt rauhaa, oli täynnä vihaa, kateutta ja muita myrkkyjä, kaikki tämä menee tuonpuoleiseen ja voimistuu monta kertaa.

Myös kirjan "Zaor" mukaan ihmisten sielut ovat vanhurskaiden ja esi-isiensä sielujen jatkuvassa suojeluksessa ja valvonnassa. Hienovaraisista maailmoista tulevat sielut auttavat ja ohjaavat eläviä, koska he tietävät, että fyysinen maailma on vain yksi Jumalan luomista maailmoista.

Mutta vaikka tuttu maailmamme on vain yksi maailmoista, niin sielut palaavat aina tähän maailmaan uusissa ruumiissa, joten elävistä huolehtien esi-isien sielut huolehtivat myös maailmasta, jossa he tulevaisuudessa elävät. .

buddhalaisuus

Buddhalaisessa perinteessä on erittäin tärkeä kirja, joka kuvaa yksityiskohtaisesti kuoleman prosessia ja sielun matkaa ruumiin kuoleman jälkeen - Tiibetin kuolleiden kirja. Tätä tekstiä on tapana lukea vainajan korvaan 9 päivän ajan.

Näin ollen 9 päivän kuluessa kuolemasta he eivät suorita hautajaisriittejä. Koko ajan sielulle annetaan mahdollisuus kuulla askel askeleelta ohjeita siitä, mitä se voi nähdä ja minne se voi mennä. Välittämällä olemuksen voimme sanoa, että sielu tuntee ja kokee sen, mitä se oli taipuvainen rakastamaan ja vihaamaan elämässä.

Se, mikä ihmisen sielussa on vahvaa rakkautta, kiintymystä tai pelkoa ja inhoa, määrää, millaisia ​​kuvia ihminen näkee 40 päivän matkansa aikana henkimaailmassa (bardo). Ja missä maailmassa sielun on määrä syntyä uudelleen seuraavassa inkarnaatiossa.

Tiibetin kuolleiden kirjan mukaan ihmisellä on matkan aikana postuumibardossa mahdollisuus vapauttaa sielu karmasta ja muista inkarnaatioista. Tässä tapauksessa sielu ei saa uutta ruumista, vaan menee Buddhan valoisiin maihin tai jumalien ja puolijumalien hienovaraisiin maailmoihin.

Jos henkilö koki liikaa vihaa ja osoitti aggressiota elämän aikana, tällaiset energiat voivat houkutella sielun asurien tai puolidemonien maailmoihin. Liiallinen kiintymys fyysisiin nautintoihin, joka ei ole haihtunut edes ruumiin kuoleman myötä, voi aiheuttaa uudestisyntymistä nälkäisten aaveiden maailmoissa.

Hyvin primitiivinen olemassaolon tapa, joka tähtää vain selviytymiseen, voi johtaa syntymään eläinmaailmaan.

Ilman vahvoja tai liiallisia kiintymyksiä ja vastenmielisyyttä, mutta kun on kiintymys fyysiseen maailmaan kokonaisuudessaan, sielu syntyy ihmiskehoon.

hindulaisuus

Hindulaisuuden näkemys sielun elämästä kuoleman jälkeen on hyvin samanlainen kuin buddhalainen. Mikä ei ole yllättävää, koska buddhalaisuudella on hindujuuret. Niiden maailmojen kuvauksissa ja nimissä, joissa sielu voi syntyä uudelleen, on pieniä eroja. Mutta asia on myös se, että sielu saa uudestisyntymisen karman mukaan (niiden tekojen seuraukset, joita ihminen teki elämänsä aikana).

Ihmissielun kohtalo kuoleman jälkeen - voiko se juuttua tähän maailmaan

On todisteita siitä, että sielu voi olla jumissa jonkin aikaa fyysisessä maailmassa. Tämä voi tapahtua, jos on vahva kiintymys tai tuska suhteessa jäljellä oleviin tai jos se on välttämätöntä suorittaa tärkeä tehtävä.

Usein tämä tapahtuu odottamattoman kuoleman seurauksena. Tällaisissa tapauksissa kuolema on yleensä liian suuri shokki sielulle itselleen ja vainajan omaisille. Rakkaiden vakava kipu, heidän haluttomuutensa kohdata menetys, tärkeä keskeneräinen työ ei anna sielulle mahdollisuutta siirtyä eteenpäin.

Toisin kuin ne, jotka kuolevat sairauteen tai vanhuuteen, odottamatta kuolleilla ei ole kykyä tehdä testamenttia. Ja usein sielu haluaa sanoa hyvästit kaikille, auttaa, pyytää anteeksi.

Ja jos sielulla ei ole tuskallisia kiintymyksiä paikkaan, henkilöön tai fyysiseen nautintoon, niin se pääsääntöisesti kaiken saattamalla päätökseen lähtee maallisesta maailmastamme.

Sielu hautajaispäivänä

Ihmisen sielu hautaus- tai tuhkausseremonian päivänä on pääsääntöisesti läsnä ruumiin vieressä sukulaisten ja ystävien keskuudessa. Siksi kaikissa perinteissä pidetään tärkeänä rukoilla sielun helpon paluuta kotiin.

Kristillisissä tavoissa nämä ovat hautauspalveluita, hindulaisissa pyhiä tekstejä ja mantroja tai yksinkertaisesti hyviä ja ystävällisiä sanoja, jotka lausutaan vainajan keholle.

Tieteellistä näyttöä elämästä kuoleman jälkeen

Jos kuolemanläheisen kokemuksen kokeneiden silminnäkijöiden, sieluja näkevien ja ruumiista poistuvien ihmisten todistukset voidaan pitää todisteina, niin tällaisia ​​vahvistuksia on nyt, liioittelematta, satoja tuhansia.

Moody'sin Life After Life -kirjasta löytyy suuri määrä tallennettuja tarinoita koomaan tai kuolemaa lähellä olevista ihmisistä, tutkimuslääkäreiden kommenttein.

Useita tuhansia erilaisia ​​ainutlaatuisia tarinoita kuoleman jälkeisestä elämästä, jotka on saatu tri. Michael Newtanin regressiivisen hypnoosin seurauksena, kuvataan hänen sielumatkoja koskevissa kirjoissaan. Jotkut tunnetuimmista ovat Journey of the Soul ja Destiny of the Soul.

Toisessa kirjassa, The Long Journey, hän kuvaa yksityiskohtaisesti, mitä sielulle tarkalleen tapahtuu kuoleman jälkeen, minne se menee ja mitä vaikeuksia se saattaa kohdata matkalla muihin maailmoihin.

Kvanttifysiikot ja neurotieteilijät ovat nyt oppineet mittaamaan tietoisuuden energiaa. He eivät ole vielä keksineet sille nimeä, mutta ovat tallentaneet hienovaraisen eron sähkömagneettisten aaltojen liikkeessä tietoisessa ja tiedostamattomassa tilassa.

Ja jos on mahdollista mitata näkymätöntä, mitata tietoisuutta, joka usein rinnastetaan kuolemattomaan sieluun, silloin tulee ilmeiseksi, että sielumme on myös eräänlainen hyvin hienovarainen, mutta energia.

Joka, kuten tiedätte, Newtonin ensimmäisestä laista ei koskaan synny, ei tuhoudu, energia vain siirtyy tilasta toiseen. Ja tämä tarkoittaa, että fyysisen ruumiin kuolema ei ole loppu - se on vain yksi pysähdys kuolemattoman sielun loputtomalla matkalla.

9 merkkiä siitä, että kuolleet läheiset ovat lähellä

Joskus, kun sielu viipyy tässä maailmassa, se viipyy hetken aikaa saattaakseen päätökseen maalliset asiansa ja hyvästelläkseen rakkaansa.

On herkkiä ihmisiä ja psyykkisiä, jotka selvästi tuntevat kuolleiden sielujen läsnäolon. Heille tämä on sama osa todellisuutta kuin tavallisille ihmisille meidän maailmamme, ilman yliaistillisia kykyjä. Kuitenkin myös ihmiset, joilla ei ole erityisiä kykyjä, puhuvat tuntevansa kuolleen henkilön läsnäolon.

Koska kommunikointi sielujen kanssa on mahdollista vain intuition tasolla, tämä kontakti esiintyy usein unissa tai ilmenee hienovaraisina, psyykkinä tunteina, joihin liittyy kuvia menneisyydestä tai vainajan ääni, joka soi päässä. Niinä hetkinä, jolloin sielu on auki, monet voivat katsoa henkiseen maailmaan.

Seuraavat tapahtumat voivat olla merkki siitä, että kuolleen ihmisen sielu on lähelläsi

• Vainajan esiintyminen usein unissa. Varsinkin jos unessa vainaja pyytää sinulta jotain.
• Odottamaton ja selittämätön muutos hajuissa ympärilläsi. Esimerkiksi odottamaton kukkien tuoksu huolimatta siitä, että lähellä ei ole kukkia, tai viileyttä. Ja jos haistit yhtäkkiä vainajan hajuvettä tai hänen suosikkituoksuaan, voit olla varma, että hänen sielunsa on lähellä.
• Epäselvä esineiden liike. Jos yhtäkkiä löydät asioita, joissa ne eivät voisi olla. Varsinkin jos kyse on vainajan asioista. Tai aloit yhtäkkiä löytää odottamattomia esineitä tieltäsi. Ehkä vainaja niin kiinnittää huomiota ja haluaa sanoa jotain.
• Selkeä kiistaton tunne lähteneen henkilön läsnäolosta lähellä. Aivosi, tunteesi muistavat edelleen, millaista oli olla vainajan kanssa ennen hänen kuolemaansa. Jos tämä tunne tulee yhtä selväksi kuin hänen elinaikanaan, älä epäröi, hänen sielunsa on lähellä.
• Toistuvat ja ilmeiset rikkomukset sähkölaitteiden ja elektroniikan toiminnassa voivat olla yksi merkkejä vainajan sielun läsnäolosta lähellä.
• Kuunnella odottamatta suosikkimusiikkiasi tai molemmille merkittävää musiikkia samalla kun ajattelet edesmenneitä, on toinen varma merkki siitä, että hänen sielunsa on lähellä.
• Selkeät kosketuksen tunteet, kun olet yksin. Vaikka monille se on pelottava kokemus.
• Jos jokin eläin osoittaa yhtäkkiä erityistä huomiota sinuun tai houkuttelee sinua jatkuvasti käyttäytymisellään. Varsinkin jos se oli kuolleen henkilön rakas eläin. Se voi olla myös uutinen häneltä.

Vedicanoneissa esitetyn kosmogonisen käsityksen mukaan Jumala loi aineellisen maailman virtuaalitodellisuuden maailmaksi. Se koostuu 33 tuhannesta toisiinsa pakatusta universaalista kerroksesta ja muodostaa neljänneksen henkisestä maailmankaikkeudesta, mutta ei geometrisessa tai ajallisessa merkityksessä, vaan ilmenemismuodoissaan.

Vedicanoneissa esitetyn kosmogonisen käsityksen mukaan Jumala loi aineellisen maailman virtuaalitodellisuuden maailmaksi. Se koostuu 33 tuhannesta toisiinsa pakatusta universaalista kerroksesta ja muodostaa neljänneksen henkisestä maailmankaikkeudesta, mutta ei geometrisessa tai ajallisessa merkityksessä, vaan ilmenemismuodoissaan. Nykyaikainen hypoteesi maailmojen rinnakkaisuudesta on hyvin lähellä tätä käsitettä. Aineellisessa universumissa on vain menneisyys ja tulevaisuus, henkisessä maailmassa on vain nykyisyys. Nykyihmisen mieli ei pysty mukautumaan tähän hämmästyttävään ajatukseen.

Vain tyhmä luulee olevansa itsenäinen.Vain tyhmä kokee olevansa korvaamaton.

Henkisessä maailmassa jokainen meistä on yhteydessä Jumalaan rakastavien rasojen (suhteiden) kautta. Pyrimme pääsemään lähemmäksi Kaikkivaltiasta, saavuttamaan absoluuttisen täydellisyyden, mutta tämä on periaatteessa mahdotonta, koska vain Jumala on ihanteellinen. Siksi luotiin virtuaalitodellisuusmaailma, joka on täynnä kaikenlaisia ​​illuusioita, jotta voimme esittää mitä tahansa roolia, aina Herran asemaan asti, jos niin haluamme.

Niinpä eräänä päivänä syöksyimme tähän illusoriseen energiaan nauttiaksemme itsenäisyydestämme ja tunteaksemme, mitä Korkein kokee hallitsemalla muita eläviä olentoja.

Yhdessä kuuluisimmista Vedic-kaanoneista, Srimad Bhagavatam, aineellista maailmaa verrataan tiheään metsään. Kun jiva (elävä olento) saapuu siihen, se sotkeutuu täysin loputtomille poluilleen. On sanottava, että elävällä olennolla ei ole vain aineellisia, vaan myös henkisiä tunteita, mutta virtuaalitodellisuuden maailmassa henkiset tunteet ovat peitossa, kuten taivas paksujen pilvien alla, ja siksi ihminen ei voi suoraan havaita Jumalaa. Väsyneinä näihin vaelluksiin, kokemalla jatkuvaa kärsimystä ja tyytymättömyyttä, koska olemme erossa Herrasta, joudumme epätoivoon, ja sitten Kaikkivaltias, joka aina asuu sydämessämme, lähettää meille henkisen mentorin tai paljastaa tietoa kanonisen kirjallisuuden kautta. Tästä hetkestä alkaa paluumme kotiin, takaisin Jumalaan.

Elävän olennon (jivan) henkinen kehitys aineellisessa maailmassa on hyvin pitkä prosessi. Vedalaisen perinteen mukaan tietoisuustasoja on 8 miljoonaa 400 tuhatta, joista jokainen on yksi kierre suuresta evoluutiospiraalista, yksi askel tiellä Jumalaan. Vain osa näistä kierteistä viittaa biologiseen elämänmuotoon (puriini- ja pyramidiiniemästen tiettyyn muotoon). Muilla on hienovaraisempia materiaalienergian rakenteita. Jotta voit siirtyä seuraavalle tietoisuuden tasolle, sinun on suoritettava valtava paketti karmisia tehtäviä, läpäistävä monet ylhäältä lähetetyt testit ja läpäistävä kokeet. Tämä on samanlaista kuin likaisen lasin asteittainen pesu pois, joka ei päästä auringon valoa. On mahdotonta saavuttaa tätä yhdessä elämässä - valloittaa linnoitus yhdellä hyökkäyksellä. Se vaatii kovaa työtä ja kovaa työtä. Siksi on myös välttämätöntä käydä läpi pieni evoluution kierre, joka koostuu kahdestatoista vaiheesta, kuten koulussa opiskelusta. Tämän spiraalin jokaisella käänteellä ihminen voi inkarnoitua yhdestä kymmeneen kertaan suoritettujen tehtävien onnistumisesta riippuen.

Jokaisella pienen spiraalin käänteellä ihminen käy läpi neljä syntymän ja neljä kuoleman vaihetta.

Neljä syntymävaihetta

Syntymän jälkeen ihminen käy läpi neljä syntymän ja neljä kuoleman vaihetta. Niitä kuvattiin muinaisissa tantroissa ja puranoissa, ja 1900-luvulla ne vahvistivat lukuisat psykologien tutkimukset. Stanislav Grof käsitteli määrätietoisesti kysymystä neljästä syntymävaiheesta eli neljästä perinataalisesta matriisista, joista yhteen ihmistietoisuus kiinnittyy syntymän aikana. Hän käytti aktiivisesti regressiomenetelmää syöttäen ihmisen tiettyyn tilaan, jossa hän muisti aikaisemmat inkarnaationsa pienimmissä yksityiskohdissa ja yksityiskohdissa.

Vedalaiset shastrat (kaanonit) sanovat, että tässä maailmassa on neljän tyyppistä kärsimystä, joita on lähes mahdoton voittaa: syntymä, sairaus, vanhuus ja kuolema. Kummallista kyllä ​​ensi silmäyksellä, suurimmaksi näistä kärsimyksistä pidetään syntymää.

Elävän olennon polku seuraavaan inkarnaatioon alkaa hänen entisen ruumiinsa kuolemasta. Tällä hetkellä sielun kaksi ulkokuorta tuhoutuvat - anna-maya-kosha (fyysinen tai anatominen) ja ipran-maya-kosha (eetterinen tai energiainformaatio).

Lisäksi elävä olento - jiva - "hienovaraisessa" kehossa, joka koostuu ahankarasta (väärä ego), buddhista (äly), manasista (mielestä) ja indriyasta (aistit), kulkee kosmisen käytävän läpi ja sen mukaisesti. sisimpien toiveiden ja kypsimmän karmisen ohjelma (prarabdha-karma) saa uuden syntymän tietyllä planeetalla, vastaavassa maassa, kaupungissa ja perheessä.

Käsikirjoitus, jolla tulemme tähän maailmaan, on laadittu paljon aikaisemmin kuin seuraava syntymä. Lapsen vanhempien valinta ei ole ollenkaan sattumaa, ja hedelmöitys- ja syntymähetket ovat jossain määrin ennalta määrättyjä. Syntymyksemme sisäinen syy on vain meissä itsessämme, ja vanhemmille annetaan vain ne, jotka voivat parhaiten varmistaa kehityksemme ja auttaa meitä täyttämään annetun ohjelman.

Jos mies ja nainen rakastuvat toisiinsa, niin ennemmin tai myöhemmin he luovat yhden energiatietokentän - perheen egregorin - maailman kuin hämmästyttävä puutarha, joka on täynnä kauniita rakkauden kasveja. Ystäviä, sukulaisia ​​tai opettajia ei pitäisi päästää tänne; vain lapsilla on tämä oikeus.

Kun mies ja nainen ovat saavuttaneet täyden ymmärryksen, läpäisseet kaikki testit ja luottavat rakkauteensa, he voivat aloittaa valmistelut lapsen saamiseen. Ayurveda suosittelee, että tämä ajanjakso kestää vähintään yhdeksän kuukautta.

Tällä hetkellä tulevat vanhemmat tarvitsevat:

• puhdista kehosi eksotoksiineista ja solujen "kuonista" (on parasta ottaa "pehmeitä" Ayurvedic-valmisteita, kuten triphala-guggul);
• saada kuntoon neuroendokriiniset, immuuni- ja lisääntymisjärjestelmät;
• ota vain puhdasta ruokaa ja vettä;
• pidättäytyä täysin seksuaalisista suhteista (on välttämätöntä kerätä riittävä määrä shakti-energiaa);
• älä ota pitkiä kylpyjä kuumissa lähteissä (kuuma vesi vähentää sukusolujen toimintaa ja elinkykyä);
• käytä säännöllisesti rasayanoja (virkistäviä Ayurvedic-eliksiiriä, kuten "chyawanprash");
• omistaa enemmän aikaa henkisille harjoituksille.

Kaksi tai kolme kuukautta ennen hedelmöitystä nainen voi tuntea olevansa vieressään elävä olento, joka valmistautuu lapsekseen. Hän herää vähitellen äidinvaistonsa, hän näkee unissaan vauvoja ja alkaa kohdella lapsia erityisellä tavalla.

Kun syntymän sisäiset ja ulkoiset syyt yhdistetään, elävä olento siirtyy tulevan isän siittiöön ja siirtyy hedelmöityshetkellä äidin kohtuun menettäen tajuntansa ja kykynsä havaita ympäröivää maailmaa. Tässä tilassa, jota kutsutaan swapnaksi tai uneton uneksi, jiva pysyy noin kolme kuukautta.

Tätä vaihetta pidetään siirtymävaiheena. Jos tällä hetkellä nainen syystä tai toisesta tekee abortin, elävä olento on jälleen odottavassa tilassa seuraavaa inkarnaatiota ja todennäköisesti yrittää yhä uudelleen ja uudelleen päästä äitinsä kohtuun. Mutta jos se heitetään jatkuvasti pois sieltä, sillä on mahdollisuus syntyä eri perheen egregoriin. Totta, tätä varten niiden, jotka voivat tarjota hänelle asianmukaisen kasvatuksen ja kehityksen, on asuttava maan päällä - muuten jivan on odotettava universumin hienovaraisessa avaruudessa niin kauan kuin on tarpeen. Joskus se kestää kymmeniä ja jopa satoja vuosia (esimerkiksi jos jollakulla on ainutlaatuinen kehitysohjelma, jonka tiukasti määritelty perhe voi toteuttaa).

Siksi universumin lakien näkökulmasta aborttia pidetään murhaa syntisemmänä tekona, ja nainen, joka on tietoisesti tehnyt tällaisen teon, voi tässä tai seuraavassa elämässä menettää kyvyn saada lapsia. Saattaa myös käydä niin, että hänen jälkeläisensä kuolee ensimmäisten elinvuosien aikana tai on henkisesti ja fyysisesti vammainen. Sellainen tilanne ei ole jonkinlainen kohtalon rangaistus, kuten jotkut ajattelevat, vaan se on annettu äidinvaiston kehittämiseksi naisessa ja äidillisen rakkauden opettamiseksi.

"Ocean Paradise"

Kolme kuukautta kuluu ja siirtymävaihe päättyy. Lapsen tietoisuus kytkeytyy päälle ja ensimmäinen, pisin syntymävaihe alkaa, jota kutsutaan "valtamereksi" (Stanislav Grofin järjestelmässä sitä kutsutaan "ensimmäiseksi perinataaliseksi matriiksi"). Huolimatta siitä, että tämä ajanjakso 12-13 viikosta hedelmöittymisen jälkeen kestää noin viidestä kuuteen kuukautta eli synnytyskipujen alkamiseen asti, elävän olennon yksilöllinen suhteellinen käsitys sen kestosta on yhtä suuri kuin koko myöhemmän elämän.

Tällä hetkellä alkio on läheisimmin yhteydessä äitiinsä, ei vain napanuoran kautta, jonka kautta se saa happea ja kaikki tarvittavat ravintoaineet, vaan myös psykoemotionaalisen kosketuksen kautta. Lapsi tuntee olevansa "liuenneessa" tilassa. Sen olemassaolo tässä vaiheessa muistuttaa syvänmeren kalojen, meritähtien tai meduusojen elämää. Hänen eteerinen ruumiinsa on harmonisesti rakennettu äidin energia-informaatiomatriisiin, ja heidän "hienohenkiset" (psyykkiset) ruumiinsa sulautuvat yhdeksi. Äidin ja lapsen nadien kanavat ovat yhteydessä toisiinsa, kietoutuvat yhteen, muodostavat yhden järjestelmän.

Äiti ja lapsi eivät ole koskaan enää niin läheisiä kuin nyt. Heidän keskinäinen rakkautensa näyttää virtaavan toisistaan ​​ilman esteitä. Nainen voi tällä hetkellä ymmärtää paljon, löytää, muuttaa itsestään. Lapsi saa hänet etsimään yhteyttä koko ympärillään olevaan maailmaan. Kuten koskaan ennen, hän tuntee olevansa maailmankaikkeuden hiukkanen ja sukeltaa alaspäin suuntautuvaan energiainformaatiovirtaan, joten raskaus on naiselle todella mystinen ajanjakso hänen elämässään.

Lapsi tuntee myös tällä hetkellä olevansa maailmankaikkeuden solu, Jumalan hiukkanen, rajattoman valtameren pisara. Hän havaitsee maailman äitinsä kautta, ja kaikki, mitä hän tekee tällä hetkellä, vastaa hänen energia-informaatiomatriisiaan. Hän "skannaa" ympäröivää tilaa, jonka hänen vanhempansa ovat hänelle luoneet, sekä kaikkia äidin ajatuksia ja hänen tunnetilojaan. Hän sukeltaa menneiden inkarnaatioidensa muistoihin, jotka on tallennettu mielen matriiseihin (manas), ja kuin sieni imee tietoa ulkomaailmasta. Äidin rakkaus ympäröi ja suojelee häntä.

Äidin ajatuksista, kokemuksista, teoista, elämäntavoista ja kehon fyysisestä tilasta riippuen lapsen elämä voi muuttua taivaalliseksi tai helvetiksi.

Tantriset tekstit osoittavat, että lapsi, joka pystyy skannaamaan äidin henkistä kenttää, näkee hänen hyvät ajatuksensa enkeliolentoja. Kun äiti on ylevässä ja rauhallisessa tilassa, lapsi kokee autuuden ja saavuttaa hurmion. Hän näyttää putoavan taivaalliselle planeetalle ja kylpevän jumalallisen valon säteissä. Hän tuntee äärettömän yhtenäisyytensä Korkeimman luomusten kanssa. Hän "ruokkii" tätä jumalallista valoa, ja hänen kehitysnsä etenee nopeammin ja harmonisemmin.

Kun äidin sisäinen maailma on epätasapainossa ja hän kokee vihaa, ärsytystä, kateutta, vihaa, masennusta tai pelkoa, taivaan planeettojen näkymät korvaavat kuvia tuhosta, luonnonkatastrofeista, helvetin maailmoista, jotka ovat täynnä pahoja ja salakavalia olentoja, jotka syövät. kaikki ja kaikki. Koska äidin mieli on kyllästetty negatiivisilla ja tuhoavilla stereotypioilla, lapsi kohtaa kauheita demoneita, vampyyreja, hirviöitä, joiden kaltaisia ​​voidaan nähdä vain kauhuelokuvissa tai tietokonepeleissä.

Ayurvedic neuvoja raskaana oleville naisille. Raskauden aikana nainen on erittäin alttiina muiden ihmisten negatiivisille vaikutuksille ja erilaisille bhooteille (hengille), joita hänen energiansa voivat ruokkia. Siitä tulee alttiimpi erilaisille sairauksille, koska tänä aikana homeostaasin (kehon sisäisen ympäristön tasapainon) ohjelmoitu rikkominen. Kolesterolin synteesi lisääntyy, koska se on välttämätön solukalvojen rakentamiselle. Glukoosin taso, joka on tärkein energiasubstraatti paitsi äidin, myös sikiön solujen ylläpitämiselle, nousee. Solu- ja humoraalisen immuniteetin (B-lymfosyytit, T-tappajat, ECC, komplementti) aktiivisuus laskee, koska äidin keho näkee sikiön vieraana kappaleena. Muutokset monien hormonien ja entsyymien toiminnassa. Niin kutsuttujen "ontogeneettisten" sairauksien kehittymisen todennäköisyys raskauden päättymisen jälkeen kasvaa (tämä on mahdollista, jos naisen kehon äänihaarukkajärjestelmä - energiatietomatriisi) häiriintyy.

Siksi Ayurveda suosittelee, että naiset raskauden aikana ovat erityisen varovaisia ​​käyttäytymisessä, ravitsemuksessa ja lääkkeiden käytössä. Suurimman osan ajasta on toivottavaa olla puhtaassa ja hiljaisessa paikassa. Jos mahdollista, ei tule poistua kotoa iltaisin (kun haitalliset bhootit lisääntyvät), jäädä yksin öisin, vierailla hautausmailla, krematorioissa, teurastamoissa, pelitaloissa ja suurissa ihmisjoukkoissa, lukea tai katsella väkivaltaan ja murhaan liittyviä elokuvia. . Kaikki tämä voi vaikuttaa kielteisesti paitsi äidin, myös lapsen psyykeen. Älä oleskele suurtaajuisen säteilyn lähteiden (tietokoneet, televisiot, matkapuhelimet, mikroaaltouunit ja suurjännitesiirtojohdot) lähellä.

Raskauden aikana on parasta syödä vain vasta valmistettuja aterioita eikä jättää niitä edes illaksi. On suositeltavaa syödä samaan aikaan neljä kertaa päivässä pieninä annoksina (enintään yksi-kaksi lasillista kiinteää ruokaa). Etusija tulee olla happamatonta juustoa ("Adyghe"), luonnollista (ei liuotettua) maitoa ja tuoreita (ei peroksidoituja) biokefirejä, koska ne eivät ole vain täysproteiinin, vaan myös helposti sulavan kalsiumin lähde. Voit täydentää maitotuotteita soijamaidolla (tai pirtelöillä) ja tofulla. Maitotuote-intoleranssin vuoksi ravintolisät, jotka sisältävät kelatoitua (luonnollista tai helposti sulavaa) kalsiumia, tulisi sisällyttää ruokavalioon. Vihanneksia, yrttejä, hedelmiä ja marjoja, mikäli mahdollista, on parempi käyttää sellaisia, jotka eivät sisällä säilöntäaineita ja jotka on kasvatettu ilman kemiallisia lannoitteita. On suositeltavaa käyttää perunoita harvemmin (etenkin vanhaa satoa), koska se edistää patologisen liman kertymistä kehoon; punajuurta, koska se imee ympäristömyrkkyjä; retiisi ja valkokaali, mikä lisää paksusuolen peristaltiikkaa. Palkokasveista voit syödä vain mung dalia (mung), kikherneitä, vihreitä papuja, parsaa ja tuoreita tai pakastettuja herneitä. Ei ole kiellettyä sisällyttää ruokavalioosi melko usein villi- ja ruskeaa riisiä, tattaria, idättyä vehnää, kaurapuuroa ja ohraa. Voit keittää maitopuuron (lisää maito 5-10 minuuttia ennen kypsennyksen loppua). Ei ole toivottavaa käyttää mannasuurimoa ja maissirouhetta, maissista ja puhdistetusta vehnäjauhosta valmistettuja tuotteita, koska ne edistävät hyperinsulinemian kehittymistä, ja tämä voi myöhemmin johtaa liikalihavuuden kehittymiseen. Samasta syystä sokeri tulisi korvata fruktoosilla. On välttämätöntä sisällyttää ruokavalioon mereneläviä, erityisesti merilevää, koska lapsen keho tarvitsee tänä aikana enemmän jodia ja seleeniä. On parasta valmistaa oliivin ja gheen kanssa (ensimmäisen tulisi olla 70% ruokavaliosta, toisen - 30%), mutta margariinia ei tule käyttää. Ruoka voidaan paistaa, hauduttaa tai keittää; kevyt paistaminen on sallittua vain gheessä. Pähkinöistä parhaiten sopivat pinjansiemeniä, jotka ovat erinomainen helposti sulavan magnesiumin lähde. Maapähkinöitä ja pistaasipähkinöitä ei pidä syödä, koska ne voivat sisältää aflatoksiinia, joka voi vahingoittaa maksasoluja. Myös lehmien, sikojen, vuohien, lampaiden ja kanien liha tulee jättää ruokavaliostasi pois. Nitrosamiinit (punaisen lihan, makkaran ja muiden eläimenosien säilöntä- ja väriaineet), indoli ja skatoli, joita muodostuu suolistossa lihaa syödessään, sekä teurastettujen eläinten (erityisesti kanien ja lehmien) elimistöön vapautuva ”pelkohormoni” ), voi aiheuttaa suurta haittaa lapselle.

Jos äiti raskauden aikana kuluttaa huonolaatuista ruokaa, alkoholia, kahvia ja myös tupakoi, on epäpuhtaalla paikalla tai on sairas ja joutuu ottamaan erilaisia ​​lääkevalmisteita, sikiö tuntee kipua, tukehtumista, paineen tunnetta, pahoinvointia , jodin, veren tai jopa mätä lihan makua. Myrkyllinen saastuminen "valtameressä", jossa lapsi asuu, on hänelle täynnä vakavia kärsimyksiä, ellei todellinen katastrofi.

Kun raskaana olevalla naisella on tällainen mahdollisuus, hänen on parempi lähteä kaupungista ennen synnytystä ja asua puhtaassa, syrjäisessä paikassa, meren, järven, joen rannikolla tai viehättävässä vuoristolaaksossa. Huoneessa, jossa hän viettää suurimman osan ajastaan, tulisi olla rauhallinen ilmapiiri, himmeä sivu- tai pohjavalaistus. Psykorentouttavaa musiikkia, ragoja ja mantroja on erittäin hyvä kuunnella. On erittäin tärkeää, että koko huoneen tilanteessa ei ole edes aavistustakaan aggressiivisuudesta; paras sisustus on pastelliväriset tapetit sekä maalaukset ja kuvat, jotka luovat rauhan ja tyyneyden tunteen. Naisen on parempi olla jäämättä yksin, vaan olla lähellä miehensä, joka ympäröi häntä rakkaudella ja huolenpidolla, suojeleen, pehmentäen negatiivisia kokemuksia ja tilanteita, jotka voivat aiheuttaa lapselle lukuisia sairauksia ja psyykkisiä ongelmia tulevaisuudessa.

Kolmannesta raskauskuukaudesta lähtien nainen voi olla henkisessä kontaktissa lapsensa kanssa, keskustella hänen kanssaan, lukea hänelle hengellisiä kirjoja ja antaa asianmukaisia ​​ohjeita. Tätä varten ei tarvitse lausua mitään sanoja. Riittää, kun kuvittelet tämän tai toisen kuvan tai ajattelet jotain. Lapsi havaitsee tässä vaiheessa minkä tahansa äidin ajatuksen tai tunteen hyvin todellisten hahmojen, näytelmänsä sankarien muodossa. Ensimmäisessä syntymävaiheessa pelataan skenaario tietyn henkilön koko myöhemmästä elämästä, ts. prarabdha-karma (ohjelma, jolla elävä olento tulee maan päälle elämänprosessin aikana, voidaan säätää tai jopa suurelta osin muuttaa).

Lapsen tietoisuus on yleensä kiinnitetty johonkin neljästä perinataalisesta matriisista, joka liittyy hänen karmisen ohjelmansa päävektoriin. Tämä ei ole sattuman, vaan valinnan kysymys.

Jos tietoisuuden kiinnittyminen tapahtuu ihmisen syntymän ensimmäisessä vaiheessa, myöhemmässä elämässä hän todennäköisimmin tulee avoimeksi ulkomaailmalle, hänen on erittäin helppoa tuntea itsensä universumin soluksi, oivaltaa syvä yhteys ja ymmärtää, miksi ihmiset käyttäytyvät tavalla tai toisella. Hän erottuu voimakkaasta empatiasta (kyky empatiaa), ja hän pystyy helposti joutumaan kosketuksiin eläinten kanssa (ja ehkä jopa ymmärtämään nisäkkäiden, lintujen ja kasvien kieltä). Hänelle on ominaista luonteen pehmeys ja havainnoinnin joustavuus. Hänen ei ole vaikeaa päästä erilaisiin meditatiivisiin tiloihin. Kaikesta tästä huolimatta hän osoittaa jonkin verran infantilismia ja taipumusta olla pitkään vanhempiensa, erityisesti äitinsä, vaikutuksen alaisena. Hän kypsyy hitaammin kuin hänen ikäisensä ja saattaa jopa jäädä "isoksi lapseksi" koko elämän. Todennäköisesti hän ei halua ottaa vastuuta mistään asioista tai muista ihmisistä, ja itseluottamus estää häntä tekemästä itsenäisiä päätöksiä. Sellaiset ihmiset voivat olla hyviä esiintyjiä, mutta eivät johtajia.

Synnytyksen ensimmäinen vaihe, joka saattoi tuntua lapselle äärettömän pitkältä, päättyy synnytyskipujen alkamiseen.

"Pako paratiisista"

Toista vaihetta (tai toista perinataalista matriisia) kutsutaan "apokalypsiksi", "karkotukseksi paratiisista". Tällä hetkellä kohdun supistukset tapahtuvat, mutta syntymäportti (kohdunkaula) pysyy suljettuna. Lapselle tämä on todellinen katastrofi, kuoleman alkamiseen verrattava katastrofi. Hän kokee, että jokainen kohdun supistuminen puristaa valtimoita ja estää veren virtauksen hänen ja äidin välillä, että hapen ja hänen elämänsä varmistavien ravintoaineiden saanti pysähtyy. Hän tukehtuu, hän on kauhun vallassa ja tuntee olevansa uppoutunut pahaenteiseen ilmapiiriin, joka on täynnä erilaisia ​​vaaroja. Kaikki, mitä ympärillä tapahtuu, muistuttaa tuhoisia luonnonkatastrofeja - kauheita maanjäristyksiä, epidemioita tai maailmankaikkeuden kuolemaa. Lapsella voi olla näkemys jättimäisestä pyörteestä, joka häikäilemättä vetää hänet aivan keskelle. Hänestä saattaa tuntua, että maa on avautunut ja imee itseensä tahattoman matkailijan, jota odottavat kauhean alamaailman labyrintit. Hän näyttää joutuvan ansaan ja tuntemattomien ulkoisten voimien imeytyy. Koko ilmapiiri muistuttaa apokalypsia, joka tuhoaa rauhallisen kohdunsisäisen maailman ja korvaa valtameren vapauden tuskilla. Tässä vaiheessa naisella on kipuja, jotka aiheuttavat negatiivisia tunteita, jotka synnyttävät negatiivisia mielikuvia verenhimoisten "demonien" muodossa, jotka vähitellen ympäröivät lasta. Hän näkee todella helvetin kuvia. Joskus jotkin näistä kohtauksista (ei fiktiivisiä, vaan alitajunnasta, syntymän toisessa vaiheessa tulleista visioista) ovat toistettuja taiteilijoiden kankailleen.

Pahinta lapselle on, että hän ei ymmärrä mitä tapahtuu eikä tiedä mitä tehdä. Tuttu maailma romahtaa, eikä sieltä ole ulospääsyä. Samaan aikaan aika "venyttyy", ja kärsimys näyttää loputtomalta. Mitä jää lapselle tällaisessa tilanteessa? Kestää vain. Ja hän kestää, vaikka se hänelle olisi kuinka vaikeaa.

On vertaus kahdesta kaksosesta. Kun synnytys alkoi, yksi heistä alkoi iloita: ”Katso, pian saamme vapauden ja alamme elää itsenäistä elämää. Valtava maailma, jossa on poikkeuksellisia mahdollisuuksia, avautuu edessämme. Toinen alkoi vakuuttaa veljeään välittömästä kuolemasta: ”Katso, olimme koko ajan yhteydessä äitiimme napanuoran avulla. Sen kautta saimme happea ja ruokaa. Heti kun synnymme, se katkaistaan, ja sinä ja minä kuolemme..."

Jos lapsen tietoisuus on kiinnitetty toiseen perinataaliseen matriisiin, niin elämässä hän todennäköisesti erottuu poikkeuksellisesta suvaitsevaisuudesta ja askeettisuudesta. Hän selviää melko helposti aineellisista vaikeuksista, mutta hänelle on aina ominaista pessimismi ja masennustilat ja joskus klaustrofobia. Jo lapsuudesta lähtien sellaiset ihmiset alkavat ymmärtää tämän maailman haurauden ja ymmärtävät, että kaikki yritykset voivat olla tuomittuja epäonnistumaan, jos korkeammat voimat niin haluavat. Nämä ilmenemismuodot voidaan korjata lapsuudessa, mutta pääsääntöisesti suurin osa näistä ihmisistä pysyy "karkaistuina pessimisteina" tulevaisuudessa.

Synnytyksen toinen vaihe päättyy, kun syntymäportti avautuu.

"Valoa tunnelin päässä"

Kolmatta perinataalista matriisia kutsutaan "läpimurtovaiheeksi" tai "valoksi tunnelin päässä". Se on lyhin (kestää tunnin tai kaksi, joskus vain muutaman minuutin), mutta samalla se on erittäin dynaaminen ja täynnä sekä positiivisia että negatiivisia mielikuvia.

Biologisella tasolla sillä on joitain yhteisiä piirteitä edellisen vaiheen kanssa. Kohtu supistuu edelleen, ja vauva kokee edelleen tukehtumista ja supistumisen tunnetta, koska jokainen supistuminen estää sen hapen saannin. Toinen tukehtumistunteen lähde voi olla napanuora, joka on kierretty kaulan ympärille tai kiinnitetty vauvan pään ja äidin lantion seinämän väliin. Tämän ja edellisten vaiheiden välillä on paljon yhteistä, mutta paljon on muuttunut lapsen kannalta. Syntymäportit avautuvat vihdoin ja "valoa tunnelin päässä". Lapsi jatkaa taistelua selviytymisestä, mutta nyt hänellä on toivoa ja uskoa, että tämä taistelu päättyy. Kuvittele, että liikut pimeässä rotkossa, josta ei ole ulospääsyä, mutta lopulta näet valon kaukaisuudessa ja sitten kapean polun, jota pitkin voit kulkea vapaasti. Tässä on jotain symbolista, joka heijastaa tiettyä henkistä valoa, joka auttaa sielua pääsemään pois aineellisesta maailmasta. Vauvan pää puristuu lantion aukkoon niin kapeasti, että jopa mutkattomassa synnytyksessä eteneminen on hidasta ja vaikeaa.

Äiti ja lapsi ovat edelleen läheisiä toisilleen monella tasolla, eikä fyysistä ja psyykkistä eroa ole. Lapsi kokee täydellisen tunteiden hämmennyksen. Hän tukehtuu, kokee pelkoa, kipua, avuttomuutta ja samalla aggressiivisuutta ja jopa jonkinlaista seksuaalista kiihottumista. Hän tuntee itsensä julmaan selviytymistaisteluun osallistuvaksi vauvaksi ja tajuaa, että nyt hänen syntymänsä pitäisi tapahtua, ja samalla hän tuntee äitinsä vapautuvan taakasta. Koska tietyt sukupuolielinten erogeeniset alueet ovat varsin vahvasti mukana synnytysprosessissa, myös seksuaaliset tuntemukset voidaan sisällyttää äidin kokemuksiin. Jotkut normaalisti synnyttäneet naiset kuvailevat tätä vaihetta elämänsä intensiivisimmäksi seksikokemukseksi. Kerran Freud, joka julisti, että seksuaalisuus ei synny murrosiän saavuttamisen aikana, vaan jopa vauvaiässä, järkytti koko tiedemaailmaa. Tämän kannan kuitenkin vahvistavat sekä muinaiset shastrat että moderni transpersonaalinen psykologia.

Heti kun kiihkeä, tuskan partaalla oleva kamppailu synnytyskäytävästä ulos pääsemiseksi alkaa päättyä, jännitys ja kärsimys saavuttavat huippunsa, jota seuraa räjähdysmäinen vapautuminen - vauva murtautuu lopulta ulos synnytyksestä avautuu vapauteen ja ottaa ensimmäisen henkäyksen.

Lapsen tajunnan kiinnittyminen tässä vaiheessa yleensä antaa hänelle rautaista tahtoa ja suurta sisäistä voimaa. Tällaiset ihmiset ovat taipuvaisia ​​kamppailemaan, saavuttamaan tavoitteita, riskejä ja johtajuutta. Heille on ominaista intohimo, pelottomuus, luonne ja emotionaalisuus, mutta tämän ohella ehkä julmuus, aggressiivisuus, lisääntynyt seksuaalisuus, taipumus väkivaltaan ja muiden tuomitsemiseen.

"Vapautus"

Kun vauva ottaa ensimmäisen hengityksensä ja keuhkot avautuvat, kehoon happea ja ravinteita toimittanut veri, joka on puhdistettu endotoksiineista äidin kudosten kautta, ohjautuu nyt omiin keuhkoihin, maksaan ja munuaisiin. Kun tämä perustavanlaatuinen fyysinen "erottelutoimi" on suoritettu, se alkaa olla "itsenäinen anatominen yksikkö". Napanuoran katkaisemisesta ja ilmentyneen karman ohjelman (prarabdha-karma) käynnistämisestä alkaa neljäs syntymävaihe eli neljäs perinataalinen matriisi, jota kutsutaan "vapautumisen" tai "elämän symbolisen avautumisen" vaiheeksi. voi kestää useista päivistä useisiin kuukausiin.

Lapsen syntymän jälkeen energia-informaation vaihto jatkuu hänen ja hänen äitinsä välillä, ja sen äkillinen päättyminen voi johtaa sisäisen tasapainon epätasapainoon eetteri- ja fyysisen kehon tasolla. Siksi Veda-aikoina äiti jäi lapsen syntymän jälkeen yksin hänen kanssaan yhdeksi tai kahdeksi kuukaudeksi. Tänä aikana hän, katsellen lastaan, saattoi ymmärtää, millaista hänen elämänsä olisi, koska jokainen päivä hänen syntymänsä jälkeen, ensimmäisen itkun ja napanuoran katkaisun jälkeen, vastaa symbolisesti yhtä seuraavaa elinvuotta. Esimerkiksi kolmas päivä syntymän jälkeen on yhtä suuri kuin kolmatta elinvuotta ja kuudeskymmenesviides päivä on yhtä suuri kuin kuusikymmentäviides vuosi. Muinaisina aikoina vanhemmat määrittelivät lapsen eleiden, asentojen tai käytöksen mukaan hänen kohtalonsa luonteen, mahdolliset tulevat putoukset tai nousut, rauhalliset tai stressaavat elämänjaksot. Siksi Ayurveda suosittelee, että äiti pitää havainnointipäiväkirjaa, jonka avulla ei vain voi ymmärtää paremmin lapsen tulevan elämän "skenaariota", vaan myös valmistaa häntä mahdollisiin kriisikausiin ja kohtalon koettelemuksiin.

Älä yritä muuttaa lapsesi ohjelmaa. Liian monet vanhemmat luovat tiettyjä ihanteita. Usein he liittyvät omiin epäonnistumisiin elämässä tai toteutumattomiin toiveisiin, joita he yrittävät toteuttaa hinnalla millä hyvänsä lastensa kautta. Mutta perheeseen tulleella lapsella on oma ainutlaatuinen luontonsa, jonka hän haluaa paljastaa. Hänellä on omat unelmansa ja omat tavoitteensa. Et voi rikkoa sitä, saada sitä kasvamaan nopeammin tai kehittymään suuntaan tai toiseen - sinun täytyy vain ympäröidä se rakkaudella ja huolella. Lapsi muistuttaa pientä herkkää versoa, joka voi ajan myötä muuttua mahtavaksi puuksi tai kuihtua, murtua tai muotoutua. Siksi on tarpeen tarjota kaikki tarvittavat edellytykset sen kehittämiseen. Ja kun ensimmäiset kukat ilmestyvät, älä huuda tai vihastu, koska ne ovat valkoisia eivätkä purppuraisia, kuten haluaisit.

Lapsen tarkkailu neljännen perinataalisen matriisin aikana voi osoittaa, mitkä vuodet ovat hänelle vauraita ja mitkä vaikeita tai kriittisiä. Joinakin päivinä lapsesta tulee oikukas, toisina, päinvastoin, se on hyvin rauhallinen ja hiljainen. Joskus vanhemmat voivat määrittää vakavan sairauden tai jopa hänen kuolemansa ajankohdan - mistä on osoituksena epätavallisen voimakas kiukkukohtaus tai lapsen loukkaantuminen. Tiedetään esimerkiksi, että Adolf Hitler putosi 56 päivän ikäisenä ja hän loukkasi polveaan vakavasti. Karman astrologian näkökulmasta polvi on korkeimman vallan, korkeimman aseman yhteiskunnassa symboli, ja tällainen tapaus voi symbolisesti tarkoittaa vallan menetystä tai jopa kuolemaa (joka itse asiassa tapahtui Hitlerin 56. vuonna elämä).

Kun jotain tällaista tapahtuu lapselle, vanhemmat voivat ymmärtää, minä vuonna hänen elämänsä voi päättyä. Tämä hetki osoittaa syntymän neljännen vaiheen päättymisen.

Synnytyksen toinen ja kolmas vaihe olivat lapselle valtava stressi, shokki, katastrofaalinen katkos aiempaan olemassaoloon, kun hän sulautui harmonisesti koko universumiin. Neljännen vaiheen aikana häiriintynyt tasapaino palautuu vähitellen, pikkuihminen alkaa taas nauttia ympärillään olevasta maailmasta ja oppii siitä niin paljon kuin ei välttämättä koko myöhemmässä elämässään. Siksi ei vain raskauden aikana, vaan myös kahden tai kolmen kuukauden sisällä lapsen syntymästä on erittäin tärkeää, että äiti hallitsee paitsi elämäntapaansa myös ajatuksiaan ja tunteitaan.

Neljännessä syntymävaiheessa vanhempien ja lapsen välillä tapahtuu intensiivistä energiatiedon vaihtoa. Tällä hetkellä hän ei vielä pysty erottamaan hyvää ja pahaa, "elävää" ja "kuollutta" vettä. Hän imee sienen tavoin kaiken esi-isien karman, vanhempiensa "hurskaat" ja "syntiset" taipumukset, joiden teot ja ajatukset, jopa piilossa, tunkeutuvat hänen tietoisuuteensa. Kolmen ensimmäisen elinkuukauden aikana lapsen immuunijärjestelmä ei ole vielä muodostunut, eikä hän ole ollenkaan suojattu erilaisilta energiainformaatioinfektioilta.

Ei ole sattumaa, että muinaisina aikoina, 72. päivään ja joskus jopa 108. päivään syntymän jälkeen, ei ollut sallittua näyttää lasta edes lähisukulaisille ja ystäville, samoin kuin piirtää hänestä horoskooppikaaviota tai arvioida lasta. merkkejä ja viivoja käsissä ja jaloissa. Kaikki tämä tietämättään, alitajunnan tasolla, voi johtaa ei-toivottuun häiriöön lapsen prarabdha-karmaan.

Kahden tai kolmen kuukauden ajan syntymähetkestä lapsen tietoisuus, hänen mielensä ja tunteet samaistuu ulkomaailmaan. On ajatus, että vastasyntynyt ensimmäisinä viikkoina syntymän jälkeen ei näe tai kuule mitään, koska joskus vanhemmat sytyttävät kirkkaan valon tai kytkevät päälle kovan musiikin, mikä ei näytä häiritsevän lasta ollenkaan. Itse asiassa vastasyntynyt ei yksinkertaisesti vielä erota itseään kehostaan ​​ja psyykestään huoneesta, jossa hän asuu, sängystään, vanhemmistaan, ikkunan ulkopuolella koukuttavasta kyyhkysestä, lehtien kahinasta tai säteistä. laskeva aurinko. Vasta syntymän neljännen vaiheen lopussa, toisella tai kolmantena elinkuukautena, hän alkaa erottaa itsensä (alkuun kehonsa) ympäröivästä maailmasta: "Olen tämän kehon puitteissa ja kaikki sen ulkopuolella on ulkoinen maailma, jota en ole."

Tänä aikana oikea ravitsemus on erittäin tärkeää. Tiedetään, että jos lapselle ruokitaan maitoa ensimmäisen kolmen päivän aikana syntymän jälkeen, hän voi kehittää erilaisia ​​autoimmuunisairauksia ja äidin imetystä säätelevän prolaktiinihormonin tuotanto voi häiriintyä. Jotkut naiset voivat menettää maidon kokonaan. Mutta äidinmaidolla ensimmäisten kolmen kuukauden aikana, kun oma immuniteetti muodostuu, lapsi saa fysiologista ja psykologista suojaa.

Jos lapsen tietoisuus kiinnittyy syntymän neljänteen vaiheeseen, hänestä voi tulla hyvin vapautta rakastava henkilö, tutkimusmatkailija, matkailija, uusien opetusten tai perinteiden perustaja. Mutta on mahdollista, että häntä ahdistaa korkeuksien ja avoimien tilojen pelko, itseluottamus ja pelko joutua jonkun vaikutuksen alle.

Kuoleman ensimmäinen vaihe: elämän illuusio

Ayurvedan mukaan ihminen alkaa kuolla 2-3 kuukauden kuluttua syntymästä. 2-3 kuukauden symbolisen elämämme pyyhkäisyn jälkeen (kun syntymän jälkeinen päivä on yhtä suuri kuin seuraava elinvuosi), alamme vähitellen kuolla. Se, mitä ajattelimme elämäksi, nähdään kuoleman ensimmäisenä vaiheena.

Syntymän ja kuoleman vaiheet korvaavat syklisesti toisiaan kuten päivä ja yö tai vuodenajat.Subjektiivisesti syntymän 1. vaihe ja 1. kuoleman vaihe näyttävät kestoltaan lähes samalta, vaikka yksi kestää 5-6 kuukautta, ja muut - vuosikymmeniä.

Kuoleman toinen vaihe: poistuminen fyysisestä kehosta

Kun elämämme aika on umpeutunut (ayurvedan näkökulmasta syntymä- ja kuolemanhetkiä pidetään varsin kohtalokkaina päivämäärinä), alkaa kuoleman 2. vaihe, joka kestää yhdeksän päivää (siksi perinne muistella vainajaa yhdeksäs päivä). On kuitenkin muistettava, että kaikissa edullisimmissa olosuhteissa on käytännössä mahdotonta lykätä kuolemanajankohtaa, koska meille on annettu tietty elämänaika tietyn ohjelman (prarabdha- ja dharma-karmat) täyttämiseen. Samaan aikaan, jos emme täytä tehtäviämme, vaan päinvastoin tuhoamme fyysisen kehomme kaikin mahdollisin tavoin aistillisen nautinnon vuoksi, voimme lyhentää elämäämme hyvin nopeasti.

Toisen jakson alussa, kun sydän pysähtyy ja hengitys pysähtyy, tapahtuu kliininen kuolema. Hapen ja glukoosin puute johtaa ensisijaisesti aivokuoren hermosolujen massakuolemaan. Hieman myöhemmin subkortikaaliset ja endokriiniset keskukset, luuydin ja muut kudokset kuolevat. Kliinisen kuoleman hetkellä sielumme yhdessä "ohuiden" kuorien ja eteerisen matriisin kanssa erotetaan fyysisestä kehosta, joka ilman elintärkeää periaatetta alkaa vähitellen hajota.

Suurin osa "kuolleista" ensimmäisinä minuuteina ja jopa tunteina kuoleman jälkeen ei yleensä näe tai ymmärrä mitään. Ne näyttävät vaipuvan pimeyteen. Jotkut pystyvät kuitenkin tarkkailemaan ruumiiaan ja paikkaa, jossa he kuolivat, melkein välittömästi. Toiset tulevat vähitellen tietoisuuteen ja eetterivaippaan jäädessään hankkivat aistien, mielen ja älyn entisen toiminnan. Kuoleman toinen vaihe muistuttaa syntymän toista vaihetta - "maailma on romahtamassa, ja näyttää siltä, ​​​​että ulospääsyä ei ole."

Tällä hetkellä ymmärrämme, että kaikki, mikä oli yhteydessä meihin - perhe, koti, työ, maa, kertynyt aineellinen rikkaus - menetetään fyysisen kehon mukana. Jotkut pyytävät apua sukulaisilta ja ystäviltä, ​​mutta he eivät tietenkään kuule niitä. Emme tiedä, mikä meitä odottaa seuraavaksi, joten sielumme on pelon vallassa. Samaan aikaan "toiseen maailmaan" siirtyneet voivat lukea muiden ihmisten ajatuksia ja siirtyä välittömästi häntä ajattelevan luo. Siksi ensimmäisten yhdeksän päivän aikana voit lähettää hänelle hyviä ajatuksia, kun ajattelet "kuolleita", ja siten todella tukea häntä. Ja tietysti hänen käsityksensä maailmasta tänä aikana sekoitetaan elävimpiin muistoihin menneestä elämästä. Bhagavad Gita sanoo: "Ajatukset kuoleman hetkellä määräävät tulevaisuutemme."

Jotkut uskovat: "Voit elää miten haluat, mutta kuolema tulee, niin me ajattelemme Jumalaa." Heidän täytyy kuitenkin tietää, että kuoleman toisessa vaiheessa yksilön jatkopolku lopullisesti määräytyy. Ja tapa, jolla elimme, mistä unelmoimme, mihin pyrimme, mitä haluja viljelimme ja mitä tekoja suoritimme - hallitsee mielessämme ja määrää tulevaisuutemme.

Muinaisina aikoina sukulaiset kutsuivat brahminin, joka luki pyhiä kaanoneja ensimmäisten yhdeksän päivän aikana, auttaen sielua arvokkaasti, ilman pelkoa, voittamaan siirtymäkauden; he vakuuttivat "kuolleet", että hänen olemassaolonsa ei ollut täydellinen, ja hänen tulisi rauhoittaa mielensä, keskittyä henkiseen ja rukoilla Jumalaa. Luetut tekstit kuvasivat hänen edessään olevan siirtymän myöhempiä vaiheita.

Viimeistään kolmantena päivänä ruumis yleensä polttohaudattiin, ja tuhkat hajotettiin yhden pyhän joen yli. Polttohautausriitti auttoi vainajaa siirtymään pois kiintymyksestään fyysiseen kehoon ja lyhensi merkittävästi hänen "muupuolisen" kärsimyksen aikaa. Jotkut yrittävät tietämättömyytensä vuoksi palata jo rappeutuvaan fyysiseen kehoonsa. Siksi hautausmailla ja ruumishuoneissa voi joskus nähdä aaveita, jotka itse asiassa ovat "kuolleiden" "ohuita" ruumiita, jotka on tiivistetty eteeriseen kuoreen (kiinnittymisen vuoksi he eivät voi erota fyysisestä kehostaan). Niiden eteerinen matriisi loistaa tiettyyn kuunvalon suuntaan ja seuraa tarkasti ihmisen, eläimen, kasvin tai muun elämänmuodon fyysisen kehon ääriviivoja.

Joskus ajattelee, että välitön kuolema on onnekkain. Tämä ei ole totta. Ennen kuolemaa kärsivä ihminen on siihen moraalisesti paremmin valmistautunut kuin välittömästi kuoleva henkilö, joka kokee toisessa vaiheessa voimakkaan shokin eikä voi tyytyä sen saapumiseen.

On kuusi luokkaa ihmisiä, jotka ovat jumissa toisessa vaiheessa yli yhdeksän päivää:

• Teki itsemurhan.Esimerkiksi karman lain mukaan ihmisen piti elää 70 vuotta, mutta hän teki itsemurhan 18-vuotiaana. Tämä tarkoittaa, että hän pysyy eetteriruumiissa "keskeneräiset" 52 vuotta, eikä hän voi lähteä siitä. Tämä aika tulee olemaan hänelle erittäin vaikea, koska lähellä maan pintaa hienovaraisten ja maallisten energioiden yhteensopimattomuus on suurin ja tuo konkreettisimman fyysisen kärsimyksen. Elämä on annettu meille tietyn yksilöllisen ohjelman (prarabdha-karma ja dharma-karma) täyttämiseksi. Jos ihminen tappaa itsensä, hän ikään kuin hyppää pois "elämän junasta".
• Ne, jotka tekivät verisiä rikoksia ihmisyyttä vastaan, hullut tappajat, julmat diktaattorit, jotka antoivat käskyn tuhansien tai miljoonien ihmisten tuhoamiseksi, "roikkuvat" toisessa vaiheessa satoja ja jopa tuhansia vuosia.
• Alkoholi- tai huumemyrkytystilassa kuolleet vaeltavat eetterikehossa, kuten itsemurhat, melko pitkään. Siitä huolimatta heitä voidaan auttaa suorittamalla erityinen seremonia ja tilaamalla hautajaiset temppelissä.
• Kuollut unessa. Joskus ajattelemme, että ihminen kuolee unissaan, mutta useimmat ihmiset heräävät ennen kuolemaansa. Vain ne, jotka ovat syvästi upotettuja tama gunaan (tietämättömyyden tila) ja elävät eläimellistä olemassaoloa, kuolevat unessa.
• Väkivaltaisia ​​kuolemia ja kadonneita. Näiden ihmisten sukulaiset toivovat "ihmettä" ja pitävät heidät eteerisen tason tasolla. Tietenkin sillä ei ole paljon väliä, hautaavatko, polttavatko vai syövätkö šakaalit vai petolinnut ruumiimme. Jos joku läheisistämme on kuitenkin liian kiintynyt meihin, hän ei salli meidän synnyttää uutta.
• Ne, jotka palvoivat bhooteja (henkiä) ja harjoittivat tietoisesti "mustaa" magiaa. Nämä persoonallisuudet ovat niin vahvasti yhteydessä "epäorgaanisten maailmaan", etteivät he edes kuoleman jälkeen pysty vapautumaan sen vaikutuksesta ja jatkamaan kommunikointia sen olemusten kanssa.

Kaikki nämä persoonallisuudet ovat olleet elävien joukossa pitkään ja vaeltaneet ympäri maailmaa aiheuttaen heille ahdistusta. Loppujen lopuksi heidän aistielimet tuhoutuivat fyysisen kehon mukana, joten he eivät voi yhdistää aisteja aistien esineisiin ja nauttia siitä, ja siksi he kärsivät suuresti. Joskus he asettuvat hylättyihin taloihin tai linnoihin, ja joskus he yrittävät päästä niiden fyysiseen kehoon, joilla on heikentynyt tahto. Näin syntyy yksi Ayurvedan kaanoneissa kuvatuista omistamisen muodoista.

Kuoleman kolmas vaihe: "helvetin" ja "taivaan" läpi kulkeminen

Kuoleman kolmas vaihe - "valo tunnelin päässä" - liittyy sielun ulostuloon yhden 350 000 nadi-kanavan kautta. Valitun ohjelman mukaisesti, joka leijuu mielessä kuin ilmakuplat vedessä, astumme kanavaan, jota valaisee Paramatma, paikallinen Jumalan muoto, joka seuraa meitä koko aineellisen olemassaolomme ajan. Tietoisuutemme tason mukaan voimme nähdä Paramatman tai yksinkertaisesti Jumalasta lähtevän valon ilmestymisen. Jokaisella kanavalla on oma sävynsä - violetti, sininen, punainen, vihreä, oranssi jne. Tiibetin kuolleiden kirjan mukaan jo värisävyn perusteella voidaan ymmärtää, millaiseen elämänmuotoon ja mihin paikkaan universumissa olemme menossa.

Kolmas kuoleman vaihe maallisessa kronologiassa on 40 päivää, vaikka subjektiivisesti se saattaa tuntua ikuisuudelta. On väärin muistaa vainajaa 40. päivänä - 40 päivään on lisättävä yhdeksän päivää. Vain 49. päivänä vainaja päättää maallisen olemassaolonsa. Tällä hetkellä eetterikappale hajoaa täysin ja kaikki tiedot kopioidaan johonkin maailmankaikkeuden matriiseista. Siellä on tila nimeltä Pitri-loka. Riippumatta siitä, kuinka monta ihmistä asuu universumissa, heidän kuolemansa jälkeen kaikki tiedot heidän kohtalostaan ​​symbolisessa muodossa on koodattu "Pitrin maailmaan". Pitri-lokaa kutsutaan esi-isien planeettaksi. Kaikki universumissamme eläneiden ihmisten kuvat, joiden kesto on 311 biljoonaa 40 miljardia vuotta, saavat tietyn symbolisen muodon tässä tilassa. Kuoleman jälkeen ihminen voi halutessaan joutua kosketuksiin esi-isiensä tietojen ("kuvan") kanssa.

Muistatko Jobin sanat: "Elävät kadehtivat kuolleita"? Tosiasia on, että ulkomaailmassa ei ole "helvettiä" eikä "taivasta". Ne ovat sisällämme ja ovat kuin unelma. Joku nauraa: "Mitä sitten? Se on vain unta". Mutta emmekö herää kylmään hikiin ja huudamme, kun näemme painajaisia?

Joten lähdimme matkalle yhden nadi-kanavan kautta käydäksemme sisäisen "helvetin" ja "taivaamme" läpi. Mikä on parempi alussa? Se riippuu luultavasti siitä, kuinka jumalallinen tai syntinen henkilö on ollut elämässään.

Kaikki halumme "ruokitaan" ensin tietyillä ajatuksilla ja sitten "juottuvat" asianmukaisilla teoilla. Näin luomme ns. elementaalit” (ajatuskuvat). Hurskaat elementaalit muistuttavat enkeliolentoja, kun taas negatiiviset elementaalit muistuttavat tietokonepeleissä tai kauhuelokuvissa nähtyjä hirviöitä. Kun kuljemme yhden nadi-kanavan läpi, huomaamme olevansa eri "vaiheilla", joilla kaikki nämä itse luomamme hirviöt ilmestyvät. Esimerkiksi Veda-kaanoneissa sanotaan, että jos ihminen syö lihaa, ts. ottaa lihan hänen surmaamastaan ​​tai tappamasta elävästä olennosta, hän muodostaa vastaavan mielikuvan, jonka hän kohtaa kuoleman hetkellä. Sanskritin kielellä lihaa kutsutaan mamsaksi. Se tarkoittaa: "Tässä elämässä syön sinut, seuraavassa elämässä syöt minut." Siten annamme rangaistuksen, että meistä itsestä tulee ruokaa muille.

Kaikki tämä tapahtuu kuoleman kolmannen vaiheen aikana. Jotkut sanovat: "Mutta minä en tapa itseäni!". Vedat kuitenkin osoittavat, että ne, jotka tappavat, ne, jotka antavat luvan tappamiseen, ne, jotka myyvät lihaa, ne, jotka teurastavat sitä ja ne, jotka valmistavat tai syövät sen, tekevät yhden synnin.

Jos tuomitsit tai vihasit jonkun, osoitit kohtuutonta ahneutta tai ylpeyttä, tiedä, että olet luonut kauheita hirviöitä, jotka voidaan tuhota vain erityisillä mantroilla tai henkisillä käytännöillä.

On olemassa ikivanha vertaus siitä, kuinka hengellinen opettaja selitti opetuslapsilleen sisällämme olevien käsitteiden "helvetti" ja "taivas" olemuksen.

... Aurinko poltti korkealla sinisellä taivaalla. Kirkkaassa valossaan Gangesin vesi näytti tummalta, melkein mustalta. Suuren joen rannalla istui opettaja ja useita oppilaita.

Joten, nyt tiedät, että kaikki halumme ensin "ruokitaan" tietyillä ajatuksilla ja sitten "juottuvat" asianmukaisilla teoilla. Näin ajatukset syntyvät. Toistan teille vielä kerran: negatiiviset mielikuvat ovat kuin hirviöitä. Kun kuollessamme kuljemme yhden nadi-kanavan läpi, huomaamme olevansa eri "vaiheilla", joissa tapaamme kaikki nämä itse luomamme hirviöt.

Oli hiljaisuus. Tauon jälkeen guru kysyi: "Ymmärsivätkö kaikki mitä sanoin?" Yksi opiskelijoista, melko nuori, pitkä nenä ja eloisat, kimaltelevat silmät, nykitti poskeaan.

Olen pahoillani opettaja. Osoittautuu, että "helvetti" on olemassa sisällämme, ja tämä näyttää olevan ymmärrettävää. Mutta kuinka haluat nähdä tämän kaiken omin silmin, löydä itsesi "helvetistä", koe itse, mitä se on!

Ole oma tapasi, - vastasi opettaja, - mutta kerro minulle, kuinka paljon aikaa tarvitset tunteaksesi oikein, mikä "helvetti" on?

Sitten utelias nuori mies muisti, että hänen mentorillaan oli huomattavia mystisiä kykyjä, ja karkasi pois. Oli kuitenkin liian myöhäistä vetäytyä.

Luulen, että viisitoista minuuttia riittää, - hän mutisi... ja heti hämärä laskeutui.

Hänen edessään ulottui loputon aavikko. Siellä täällä kädet puristettiin nyrkkiin, joka oli työnnetty ulos hiekasta, ulottuen kyynärpäähän. Yhtäkkiä useiden häntä lähimpien nyrkit löystyivät, jolloin kummankin kämmenen keskeltä paljastui avonainen silmä. Kaikkien katseet tuijottivat opiskelijaa ja alkoivat tutkia häntä. Näytökset, häpeämättömät ja pilkkaavat, näyttivät riisuutuneen alasti ja kääntyvän nurinpäin. Minuuttia myöhemmin loput kädet avautuivat ja niistä löytyi hampaattomia suita, joista valui mätä sekoitettuna sanoihin. Kuuntelemalla saattoi ymmärtää, että suut keskustelivat tulokkaan kaikista puutteista, muistuttivat hänen elämänsä yksittäisiä jaksoja, vetivät esiin hänen sisimpiä ajatuksiaan ja pilkkasivat niitä. Ei kestänyt sitä, opiskelija tukki sormillaan korvansa, ja sitten lähin suu sylki mätä, joka osui suoraan kasvoihin ja alkoi palaa kuin sulaa lyijyä. Kivusta, kauhusta ja inhosta ulvoen opiskelija ryntäsi juosten ymmärtämättä tietä. Hän syöksyi sylkevän rakeen alle, poltti vaatteensa läpi, syövyttäen hänen ihonsa ja lihaksensa, ja yhtäkkiä hän tunsi, että hiekka hänen jalkojensa alla oli loppunut. Varovasti avaten toisen silmänsä hän näki seisovansa järven rannalla, josta se hengittää raikkautta ja viileyttä. Onnesta haukkoen hän meni veteen rintaansa myöten ja alkoi pestä pois haisevaa sylkeä. Hänen vieressään vedestä työnsi alligaattorin pää, joka selittämättömästi muistutti opiskelijaa hänen omista kasvoistaan, joka heijastui suuresta peilistä sillä hetkellä, kun hän teini-iässä julmasti ja kaustisesti pilkkasi nuorempaa siskoaan.

"Vaihda maisemaa", alligaattori vinkaisi. Heti sen suusta ryömi pitkät ja ohuet ruskeat madot. Opiskelija näki kauhistuneena ja tunsi, että olennot tunkeutuivat hänen vaatteensa alle, hiipivät hänen päähänsä ja alkoivat ryömiä kaikkiin kehon luonnollisiin aukkoihin. Opiskelija koki vertaansa vailla olevaa kipua ja ryömi suurilla vaikeuksilla rantaan ja hautasi kasvonsa kylmään maahan.

Maa erottui hänen edessään, ja hänen äitinsä kuolleet kasvot kurkisti ulos. Skorpionin hännät työntyivät hänen silmäkuopistaan. "Vaihda maisemaa", kasvot huusivat. Hänestä alkoi pudota lihan paloja, ja lopulta koiran kallo paljastui. "Muistatko kuinka halusit lyödä äitiäsi kasvoihin?" kallo haukkui ja puri opiskelijan nenää. Peitti maan ympärillään verellä, joka purskahti hänen vääristyneiltä kasvoiltaan, ja oppipoika polvistui neljälle jalalle.

"Mikä se on, mikä se on?" hän kuiskasi hiljaa yrittäen pidätellä itkuaan. Kyyneleet nousivat hänen silmistään. Niissä muutamassa sekunnissa, jolloin hän itki, kaikki hänen haavansa ja haavansa paranivat ja lakkasivat sattumasta. Hän nousi jaloilleen. "Tiedät itsekin, mitä se on", hiekka kahisi jalkojesi alla, tuuli kuiskasi, joen vesi kuisi. - Tämä on kateutesi, vihasi, ahneutesi ... "

"Hei", kuului sointuinen lapsen ääni jostain alhaalta, "maisemamuutos." Hänen edessään seisoi pieni, kyynärän korkuinen, hyvin kaunis pieni poika. Hän hymyili ja oppilas näki, että pojalla oli suden hampaat. "Eläinten kidutus ei ole hyvästä", susipoika sanoi hellästi ja työnsi tyhjästä tulleen hakun oppilaan oikeaan polveen. Kipinät välähti hänen silmissään ja hän kaatui maahan. "Kyllä, se ei ole hyvä", olento toisti ja syöksyi hakkua päähänsä, "vau, käy ilmi, että meillä on aivot!" Yhtäkkiä pieni kiduttaja katosi jonnekin, ja haavat alkoivat taas parantua itsestään. Ennen kuin hän ehti iloita tästä, kuten taas - "Maiseman vaihto!", Ja hän roikkuu ylösalaisin rautapalmupuussa, ja hänen vieressään elefantin kokoinen kana jylisee kuin ukkonen. ”Mikä herkullisen madon sain lounaaksi! Pistetään hänen silmänsä ensin ulos!"

Hän ei pystynyt, vaikka haluaisikin, laskea, kuinka monta kertaa tämä "Maiseman vaihto!" kuulosti, kuinka monta kauheaa, groteskia, inhottavaa olentoa kulki hänen edessään, henkilöittäen ilkeyttä, vihaa, ylimielisyyttä, turhamaisuutta, laiskuutta ... Kuinka monta Kerran hänet keitettiin siirapissa, ei sokeriin, vaan valheisiin sekoitettuna, he polttivat silmänsä pahuuden kuumilla hyytymillä, pakottivat heidät nielemään eläviä petoksen piraijoja, repivät kynnet irti ja ripottelivat verenvuotoa sormiinsa palavilla jyväillä. varkaudesta ja lahjonnasta ... Joka kerta kun hänen lihansa palautui, elvytettiin ja joutui uusiin piinauksiin. Lopulta hän menetti ajantajunsa.

"Muuttaa!.."

Hän ei voinut ajatella muuta kuin kipua, sillä hän ei tuntenut muuta kuin kärsimystä. Hän olisi onnellinen, jos hänen ruumiinsa, joka kokee jatkuvasti helvetin tuskaa, lakkaisi viimeinkin toipumasta, murentuisi pölyksi ja lakkaisi tuntemasta mitään... valitettavasti. Hän unelmoi, että hänen mielensä oli sumentunut - jos sellainen tapahtuisi, kipu väistyisi. Mutta tämäkin häneltä kiellettiin. Tuntui kuin olisi kulunut ikuisuus siitä, kun hän oli täällä.

Ikuisuus helvetissä... ikuisuus. Miksi, opettaja? Miksi petit minut? Kiroan sinua ja petostasi! Hommaa minut ulos täältä!!!

Yhtäkkiä hirvittävät olennot vetäytyivät sivuille ja ympäröivät opiskelijaa tiheässä renkaassa. Pilvet erottuivat lyijyvustalla taivaalla, auringonsäde putosi maahan hirviöiden ympyrän sisällä, josta hänen henkisen mestarinsa hahmo leijui ulos. Hän hymyili ja lähestyi opiskelijaa.

Ikuisuus? Ei ollenkaan, ystäväni. Olit poissa vain viisi minuuttia, vähemmän kuin halusit. Mutta ehkä et silti malta odottaa, että pääset katsomaan esityksen loppuun?

Vanhurskas toiminta sen sijaan tuo meille "taivaallisia" nautintoja. Matkallamme ilmestyy upeita lehtoja ja puutarhoja, jotka huokuvat uskomattomia kukka-aromeja ja täynnä kaunista linnunlaulua. Hämmästyttävän kauniit miehet ja naiset kohtaavat sinisten järvien varrella ja voimme kokea "taivaallisia nautintoja", jotka ovat satojatuhansia kertoja suurempia kuin mikään maallinen ilo. Tämä kuitenkin päättyy ennemmin tai myöhemmin, ja meidän on erotettava tämän upean maailman illuusioista.

Neljäs kuoleman vaihe: maiseman vaihto

49 päivän kuluttua tulee neljäs kuoleman vaihe - vapautumisen vaihe. Tunnemme olevamme täysin vapaa ihminen, kuin näyttelijä, joka on vihdoin näytelmässä osansa. Tänä aikana olemme erityisessä tietoisuuden tilassa, jolloin meille näytetään tulevaisuuden elämän "skenaario", uusi "kosminen käytävämme". Selvitämme, mitä meidän on tehtävä seuraavassa inkarnaatiossa, evoluution seuraavassa vaiheessa. Saamme nähdä tulevat vanhempamme, syntymäpaikkamme ja saada selville, mitä esteitä ja kiusauksia kohtaa elämänpolullamme ja mitä tehtäviä joudumme ratkaisemaan. Koemme todennäköisesti sekä vapautumisen ilon että kenties pelkon uudesta tuntemattomasta kohtalosta. Tällä hetkellä ymmärrämme itsemme hengellisenä ihmisenä ja rukoilemme Jumalaa, ettei Hän koskaan jättäisi meitä vaikealle polullemme.

Uuden inkarnaation odotusaika ei yleensä kestä muutamaa viikkoa tai kuukautta kauempaa.

Muinaiset tantrat sanovat: "Kun sielu lähtee tästä fyysisestä kehosta yhdessä kaikkien ympäröivän maailman ominaisuuksien kanssa, sille on jo valmistettu uusi paikka." Jos kuitenkin kuolit ennenaikaisesti (esimerkiksi ollessasi "umpikujassa" käytävässä) - tämä vaihe voi kestää useita vuosia. Joskus, jos ihmisellä on ainutlaatuinen kehitysohjelma, joka voi ilmetä vain tiukasti määritellyissä sosiaalisissa tai ajallisissa olosuhteissa, odotusaika voi olla satoja tai jopa tuhansia vuosia. Tässä tapauksessa sielu tulee "svapnan" (tajuntamattomaan) tilaan ja odottaa uutta syntymäänsä. julkaistu

Fragmentteja kirjasta I.I. Vetrov "Ayurvedisen lääketieteen perusteet"

Kuolema on tabu useimmille tavallisille ihmisille. Tien loppu pelottaa meitä niin paljon, että olemme luoneet lukemattomia uskontoja ja uskomuksia, jotka on suunniteltu lohduttamaan, rauhoittamaan, rohkaisemaan ...

Koska ihmiset eivät voi hyväksyä lopullista tuomiota, he eivät voi sulkea kuolemaa kokonaan pois ajatuksistaan. Viisainta on tietysti omaksua Epikuroksen nerokas sanonta. Stoick huomautti melko kohtuudella: "Kun olen täällä, kuolemaa ei ole, ja kun se tulee, en ole enää." Mutta stoaisuus on harvoja varten. Kaikille muille päätimme kirjoittaa tiiviin, lääketieteellisiin perusteisiin perustuvan oppaan siitä, mitä tapahtuu kehollemme kuoleman jälkeen.

Melkein välittömästi kuoleman hetken jälkeen keho käynnistää useita peruuttamattomia prosesseja. Kaikki alkaa autolyysistä, karkeasti sanottuna, itsensä hajoamisesta. Sydän ei enää kyllästä verta hapella - solut kärsivät samasta puutteesta. Kaikki kemiallisten reaktioiden sivutuotteet eivät saa tavanomaista hävittämistä, ja ne kerääntyvät kehoon. Maksa ja aivot menevät ensin. Ensimmäinen siksi, että suurin osa entsyymeistä sijaitsee täällä, toinen siksi, että se sisältää suuren määrän vettä.

Ihon väri

Sitten tulee muiden elinten vuoro. Suonet ovat jo tuhoutuneet, joten veri laskeutuu painovoiman vaikutuksesta. Ihmisen iho muuttuu kuolemanvaaleaksi. Näin populaarikulttuuri esittelee kuolleita: muista kalpeat vampyyrit ja zombit, jotka hyökkäävät puolustuskyvyttömien kaunokaisten kimppuun pimeistä kulmista. Jos ohjaajat yrittäisivät tehdä kuvasta uskottavamman, heidän olisi osoitettava, että kuolleen hyökkääjän takapuoli on tumma kertyneestä verestä.

Huonelämpötila

Mikään ei toimi ja kehon lämpötila alkaa vähitellen laskea. Solut eivät saa tavallista annosta energiaa, proteiinifilamentit muuttuvat liikkumattomiksi. Nivelet ja lihakset saavat uuden ominaisuuden - ne jäykistyvät. Sitten tulee rigor mortis. Silmäluomet, leuat ja niskalihakset luovuttavat heti alussa, sitten tulee kaikki muu.

Kuka asuu talossa

Kuolleessa ruumiissa ei ole enää ihmistä, vaan siellä on täysin uusi, kuollut ekosysteemi. Itse asiassa suurin osa sen muodostavista bakteereista asui kehossa ennen. Mutta nyt he alkavat käyttäytyä eri tavalla muuttuneiden olosuhteiden mukaisesti. Voimme sanoa, että elämä kehossamme jatkuu - vain tietoisuudellamme ei ole enää mitään tekemistä tämän kanssa.

Molekyylikuolema

Ihmiskehon rappeutuminen on epämiellyttävä näky useimmille normaaleille (ja vielä eläville) yksilöille. Pehmeät kudokset hajoavat suoloiksi, nesteiksi ja kaasuiksi. Kaikki on melkein kuin fysiikassa. Tätä prosessia kutsutaan molekyylikuolemaksi. Tässä vaiheessa hajoamisbakteerit jatkavat työtään.

Epämiellyttäviä yksityiskohtia

Kaasun paine kehossa kasvaa. Iholle muodostuu rakkuloita, kun kaasu yrittää paeta. Kokonaiset iholaastarit alkavat liukua pois kehosta. Yleensä kaikki kertyneet hajoamistuotteet löytävät luonnollisen ulostulonsa - peräaukon ja muut aukot. Joskus kaasun paine kasvaa niin, että se yksinkertaisesti repii entisen henkilön mahan.

Paluu juurille

Mutta tämä prosessi ei ole valmis. Paljaalla maassa makaava ruumis palaa kirjaimellisesti luontoon. Sen nesteet valuvat maaperään, kun taas hyönteiset kuljettavat bakteereja ympäriinsä. Kriminologeilla on erityinen termi: "kadaverisen hajoamisen saari". Hän kuvailee avokätisesti maapalaa, ah, kuolleen ruumiin lannoittamaa.