"Tarina isoisoäidistäni. Isoäidemme maagiset tarinat: Rakkaus kuin elokuva

Olen 60-vuotias, olen jo itse isoäiti, mutta muistan usein isoäitini Katyan. Kun olin pieni, kuuntelin mielelläni tarinoita isoäitini elämästä. Hän oli lukutaidoton mutta hyvin uskonnollinen nainen. Hänellä oli 12 lasta, ja heistä 10 kuoli sodan aikana puolustaessaan kotimaataan. Haluan kertoa muutaman tarinan, jotka kuulin Katyan isoäidin huulilta. Tarinat ovat epätavallisia, niihin on vaikea uskoa, mutta isoäitini sanoi, että tämä on ehdoton totuus.
Heidän kylässään asui nainen, kaikki kutsuivat häntä noidiksi, hänen talonsa ohitettiin. Hänen silmänsä oli raskas, jos hän katsoi lehmää, silloin lehmä ei sinä päivänä saanut maitoa. Yhdellä silmäyksellä hän voi aiheuttaa vahinkoa kenelle tahansa kyläläiselle. Monet sanoivat, että yöllä hän muuttuu mustaksi kissaksi. Mutta kuinka se todistetaan - ihmiset eivät tienneet. Kerran kaikki kylän talonpojat kokoontuivat ja päättivät tarkkailla noitaa yöllä. Heidän ei tarvinnut odottaa kauan, musta kissa hyppäsi ulos noidan talosta. Noidalla itsellään ei ollut kissaa, kaikki arvasivat heti, että tämä oli noita itse. Miehet ryntäsivät kissan perään kirveillä, ja yksi mies katkaisi kissan tassun. Kaikki huomasivat, kuinka kissa yhtäkkiä katosi. Seuraavana aamuna kaikki tulivat jälleen noidan luo. Ja mitä he näkivät, noita makasi sängyllä käsi sidottuna. Ei ollut epäilystäkään siitä, että hän muuttui mustaksi kissaksi yöllä. Miehet käskivät noidan lähtemään kylästään eikä koskaan palaa tänne. Noita lähti, mutta mies, joka katkaisi kissan tassun, vammautui itse, hän katkaisi kätensä, kun hän pilkkoi polttopuita talveksi. Kaikki sanoivat, että täällä oli noidan kirous. Kun noita kuoli kylässä, lehmät alkoivat antaa enemmän maitoa, ihmiset alkoivat elää ystävällisemmin.
Toinen tarina, jonka isoäitini kertoi minulle, tapahtui hänelle, kun hän oli nuori. He purjehtivat ystävän kanssa järvellä, ja tuntematon nainen ui heitä kohti ja sanoi, että he löytäisivät saarelta aarteen. Tytöt käänsivät veneen ympäri ja purjehtivat ilmoitetulle saarelle. Ja Karjalassa oli paljon järviä ja monia tuntemattomia saaria. Kun isoäiti ja hänen ystävänsä menivät saarelle, he eivät löytäneet sieltä mitään, paitsi suuren määrän kalankuoria. Hän oli luonnottoman suuri. He ottivat kourallisen kuoria ja heittivät ne rennosti taskuihinsa. Palattuaan kotiin he alkoivat kertoa sukulaisilleen tapahtuneesta. Ja veljet kysyivät heiltä, ​​missä on kalankuori. Ja tytöt juoksivat nopeasti taskuihinsa. Ja mitä he sieltä löysivät: kalannahkojen sijaan heidän taskuissaan oli kultakolikoita. Veljet ryntäsivät nopeasti tälle saarelle, mutta se oli tyhjä, ei yhtään kalan kuorta. He palasivat tyhjin käsin ja moittivat pitkään ystäviään siitä, etteivät he saaneet tarpeeksi kalankuoria, jotka muuttuivat kultakolikoiksi.
Kuuntelin mielelläni isoäitini tarinoita ja olin hyvä, tarkkaavainen kuuntelija. Isoäiti sanoi, että sodan aikana saksalaiset eivät päässeet heidän luokseen, koska heidän kylänsä oli soiden ympäröimä ja saksalaiset eivät uskaltaneet kulkea vaarallisten soiden läpi. Mutta vihollisen lentokoneet lensivät jatkuvasti kylän yli. Ja koko sodan aikana yksi lehmä tapettiin ja yksi koulupoika haavoittui. Hän ja kaverit hiihtelivät metsässä, ja lentäjä luuli heidät partisaaneiksi korkealta. Ja sitten eräänä päivänä saksalainen lentokone putosi kylän lähellä. Kaikki ihmiset ryntäsivät pelastamaan häntä, vaikka eivät edes aavistaneet kuinka vaarallista se oli. Loppujen lopuksi saksalainen oli aseistettu, eikä paikallisilla ollut aseita. Ja isoäiti sanoi, että kone putosi suohon ja alkoi nopeasti mennä suon pohjalle. Saksalainen huusi jotain omalla kielellään, mutta kukaan ei ymmärtänyt häntä. Ihmiset ovat jo päättäneet, että ihminen on pelastettava, vaikka hän on vihollinen. Ja sitten tapahtui odottamaton, pieni vanha mies ilmestyi, hänen vaatteensa oli tehty oksista. Vanhat ihmiset alkoivat sanoa, että tämä on peikko, hän ilmestyi aina metsään auttamaan ihmisiä. Kaikki luulivat, että hän auttaisi nyt saksalaista lentäjää, mutta hän juoksi suon läpi uppoavan koneen ympäri. Goblin oli yksinkertaisesti painoton, näytti siltä, ​​​​että hän ei juokse, vaan lensi. Saksalainen huusi, ojensi kätensä hänelle, mutta peikko ei reagoinut hänen huutoonsa, vaan yritti ajaa uteliaita pois. Ja sitten tapahtui selittämätön. Kone oli jo täysin suon imeytynyt. Saksalainen nousi täyteen korkeuteensa, tarttui konekivääriin ja valmistautui ampumaan aseettomia ihmisiä. Mutta peikko hyppäsi nopeasti hänen luokseen, veti konekiväärin esiin ja heitti sen ihmisille. Saksalaisen pää oli jo vajoamassa suohon. Leshy katosi yhtäkkiä. Ja saksalaisen lentäjän konekivääri pysyi kylässä sodan loppuun asti ja muistutti ihmisiä pehmopelastajasta. Jos ei häntä, ei tiedetä, miten tämä tarina olisi päättynyt.
Isoäitini kertoi minulle myös aviomiehestään, isoisästä Mikhailista. Suomen sodan aikana hän joutui vangiksi. Ja hän istui syvässä kaivossa avoimen taivaan alla. Oli erittäin kylmä ja nälkäinen. Isoäiti rukoili joka päivä miehensä puolesta, pyysi Herraa Jumalaa palaamaan elävänä sodasta. Kun isoisä palasi, hän alkoi kertoa isoäidilleen, että joku tuntematon voima auttoi häntä vankeudessa. Hän istui kaivossa ulkona ja ajatteli, että kaikki oli ohi, ja tänne hänet haudattaisiin. Kerran varhain aamulla hevonen lähestyi hänen reikää. Hän katsoi isoisäänsä pitkään. Ja sitten hän katosi, lounasaikaan hän ilmestyi ja hampaissaan hän piti suurta lakkaa. Nämä marjat ovat väriltään kellertäviä ja näyttävät vadelmilta, vain suuremmilta. Heittäessään tämän pensaan marjoineen isoisälle, hevonen lähti. Seuraavana päivänä joku heitti pullon kuutamoa kaivoon. Isoisä joi sitä pienin kulauksin ja lämmitti. Seuraavana päivänä, lounasaikaan, hän näki jälleen hevosen kuonon, jonka hampaissa hän piti vanuhuopaa. Isoisä ei ymmärtänyt mitä oli tekeillä. Myöhään yöllä jotain putosi isoisäni päälle, se oli tukki. Hänen avullaan hän kiipesi ulos reiästä. Ja mitä hän näki: hänen edessään oli tuttu hevonen. Isoisä kiipesi hevosen selkään, hänellä ei ollut voimaa ollenkaan. Hänen ruumiinsa roikkui naisen selässä. Isoisä oli menettämässä tajuntansa, mutta hän tajusi, että hänen hevosensa vei hänet jonnekin. Seuraavana päivänä isoisä oli omiensa kanssa. Vapahtajansa kanssa hän ei enää eronnut. Sodan jälkeen isoisäni tuli kotiin hevosensa kanssa. Ja hän kertoi naapureilleen ja isoäidilleen pelastajastaan. Sodan jälkeen isoisäni heikensi terveyttään, hän alkoi usein juoda. Mutta hänen pelastajansa pelasti hänet useammin kuin kerran rauhallisessa elämässä. Hevonen toi aina humalaisen isoisän kotiin, ei antanut hänen jäätyä ankarina talvina. Kun hevonen kuoli, isoisä ei elänyt kauan tässä maailmassa. Hänen jäätynyt ruumiinsa löydettiin lumikoekosta. Niinpä isoäidistäni tuli leski ja hän eli 96-vuotiaaksi.

Kauheaa aikaa, uskomattomia kohtaloita..... Omistettu isoäitiemme ja isoäitiemme muistolle!

Hän lypsäsi lehmän viideltä. Aivan kuudennen alussa hän ajoi ulos laumaan, joka katosi heti joen rantaa peittävään maitomaiseen sumuun. Räjähdykset pyörivät aaltoina sumun takana. Hän katsoi huolestuneena miestään, joka teroitti viikatettä; ei kysynyt mitään. Hän oli aina hiljaa, näytti jopa siltä, ​​ettei hänellä ollut omia ajatuksia, ei sanoja, hän oli niin tottunut kuuntelemaan itseään. Se oli hänen nimensä kylässä - ei hänen isännimellään eikä sukunimellään - Arishka Shtychkova. Pistin oli kylän lempinimi aviomiehelle, vilkas ja teräväkielinen. Hän johti valtavaa kotitaloutta, teki erinomaista yhteistyötä ja kutoi koreja ... Jo ensimmäisessä maailmansodassa Ivan Vasilyevich oppi hänen kampaajataitonsa, ja iltaisin kylän talonpojat tulivat hänen luokseen hiustenleikkaukseen, joiden kanssa hän levottomana johti. "poliittista tietoa". Bajonettia kunnioitettiin ja pelättiin - hän ei kiivennyt taskuunsa sanaakaan, vaikka hän ei muistanut loukkauksia pitkään aikaan, hän sanoi aina kaiken silmiin.


Raot joen poikki sulautuivat jatkuvaksi jyrinäksi. Pyyhkittyään viikate ruoholla, aviomies huokaisi ja sanoi katkerasti: ”Tykki on hyvin lähellä, mutta ei ole vielä kuukauttakaan siitä, kun saksalainen ylitti rajan. Täällä kiirehtiminen on ilmeisesti jo lähestynyt Vyazmaa. Hän kaatoi ämpäristä vettä hänen harteilleen, hänen päähänsä, ja hän itse katsoi jatkuvasti joen toiselle puolelle ja tunsi, että hänen sisällään syntyi kipeä kipu ja ahdistus täytti hänen sielunsa. Ottaen hänen valmistaman ruokanipun aviomies meni asemalle, jossa hän työskenteli linjamiehenä. Hän ei koskaan seurannut häntä. Ja sitten hän ei voinut mennä kotaan - hän katsoi tietä, kunnes hän katosi kulman taakse. Tällä tiellä on monta vuotta elämää... He menivät sitä pitkin kirkkoon Ivanin kanssa naimisiin, menivät messuille ja markkinoille. Kuinka monta ihmistä on kulkenut sitä pitkin kaikista kylistä, että heidät on kietoutunut kuin helmet lankaan tällä muinaisella tiellä?

Herätä. Hän ei mennyt taloon, vaan juoksi sisään – kaatui polvilleen Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kuvakkeen eteen: "Herra, auta, auta, pelasta, pelasta." Hän rukoili pitkään miehensä puolesta, jota ei ikänsä vuoksi olisi pitänyt viedä sotaan, hän rukoili kolmen tyttönsä puolesta. Sitten hän nousi raskaasti; sisällä näytti rauhoittuvan, herätti vanhimman, joka oli kolmetoista, rankaisi häntä ruokkimaan nuorempia, tapasi ja lypsäsi lehmän lounaalla, niin että illalla he ajoivat karjaa... Sumu lähti, läpinäkyvä aamu kirkastui. Niitto aloitettiin kolhoosilla. Poissa koko päivän.

Sain illalla tietää, että mieheni oli viety naapurin luo, joka työskenteli siellä asemalla. Ja aamulla heidän mökissään suoritettiin etsintä. Nuori sotilasmies upouudessa univormussa irvistellen kirjoitti pöytäkirjaan, ettei talossa ollut yhtään kirjaa eikä ainuttakaan sanomalehteä, ja luki sitten pidätysmääräyksen: ”Ivan Vasilievich Abramov on syytetty artikkelin perusteella. 58 "Propaganda tai agitaatio, joka sisälsi kehotuksen kaataa, horjuttaa tai heikentää neuvostovaltaa": työskennellessään hän ylisti Saksan armeijaa, puhui kuinka nopeasti ja taitavasti saksalaiset joukot liikkuivat maamme alueella ... "

Arishkan silmät tummuivat, hän tajusi, että hänen miehensä jatkoi aamukeskusteluaan töissä. Hän huusi, putosi lattialle, ryömi armeijaan, hänestä tuntui, että hän voisi selittää kaiken ...

Pitkään hän ei voinut nukkua öisin, kuunteli särkevää kipua rintakehässä, tuijotti tummiin kehysten ristikkoihin harmaiden ikkunoiden taustalla ja odotti uutisia aviomieheltään. Hän halusi itkeä jonkun olkapäällä, puhua kauheasta surustaan, karkottaa tuskansa. Mutta sukulaisistaan ​​hänellä oli vain vanhempi veli Vasily, joka asui naapurikylässä. Heidän äitinsä kuoli, kun Irinka oli kolmevuotias. Niin kauan kuin hän muistaa, hän asui työntekijänä, missä emäntä kutsui häntä Arishkaksi. Veljellä on oma perhe ja neljä lasta, joten Vasili tuli kahdesti kesän aikana; auttoi valmistamaan polttopuita talvea varten, sanoi, että viideskymmeneskahdeksas artikkeli oli ampumaryhmä. Keskustelun jälkeen hänen veljensä kanssa hänen epätoivonsa korvasi kuuro kaipuu, joka korvasi kaikki hänen tunteensa ja tuntemuksensa.

Elokuu tuli. Kolhoosilla oli sadonkorjuu. He työskentelivät pellolla yöhön asti. Perunat korjattiin syyskuussa. Syyskuun jälkeen työtä oli vähemmän, ja kolhoosilla pidettiin kokous. Kylän keskustassa seisoi kyläneuvostolta otettu pöytä, peitetty punaisella kalikolla. Hänen takanaan istuvat aktivistit esittivät vaatimuksen: riistää Arishka Shtychkova kaikki hänen työpäivänsä ja karkottaa hänet kolhoosista kansan vihollisen vaimona lähettääkseen hänet lastensa kanssa Siperiaan. Sitten he antoivat hänelle sanan. Arishka polvistui kylän eteen, itki, ei osannut sanoa mitään, pyysi vain sääliä lapsia. He tekivät päätöksen: lähteä kylältä sillä ehdolla, että he tekisivät töitä ilman työpäiviä. Etuosan eduksi.

Lokakuussa saksalaiset olivat jo miehittäneet Kalugan. Sitten moottoripyöräilijöiden kolonni ajoi heidän kylään. Kaikki kypärissä, paidoissa käärityillä hihoilla ja konekiväärillä rinnassa.

Kuunnellessaan tarinoita siitä, että saksalaiset vievät kaiken iholle, hän hautasi yöllä puutarhaan miehensä sotaa edeltävän lahjan - ompelukoneen, kaksi kangaspalaa ja ikonin.

Ensimmäisenä hänen mökkiinsä tuli saksalainen, lihava, ruma, hän etsi asuntoa upseerille. Hänellä oli mukanaan tulkki, venäläinen. He kysyivät, missä aviomies taisteli. Arishka näytti neljää sormea ​​ristissä. "Poliittinen?" - sanoi kääntäjä. Hän nyökkäsi. Upseeri asettui asumaan ja sanoi usein, että hänellä oli kolme lasta jäljellä Saksassa; Hän ei kuitenkaan säästänyt Arishkan tyttäriä: vanhin peseytyi hänen kanssaan ja pienet siivosivat hänen saappaansa. Pakkasen tullessa kääntäjä otti pois hänen huopakansappaat. Saksalaiset halusivat toistaa: "Moskau kaput." Arishka sanoi itselleen: "Et näe Moskovaa kuin omat korvasi."

Yli kymmenen sotilasta sijoitettiin naapureiden luo, naapuri kehui, että hän teki heille ruokaa ja ruokkii itsensä. Lehmä pelasti Arishkinin lapset. Saksalaiset veivät maidon, mutta antoivat tyttöjen juoda lasillisen.

Eräänä iltana isoisä tuli naapureista, sanoi, että yhden seinää vasten seisovan sotilaan ase putosi, ja hänen tyttärensä kuoli laukauksella ... Arishka tajusi, että kolmen kuukauden ikäinen Tolik jäi orvoksi . Hiljaa hän pukeutui, meni ja otti pojan.

Uudenvuodenaattona saksalaiset alkoivat lähteä kiireellä. Kuorma-auto ajoi kadulla ja pysähtyi jokaisen pihan lähellä. Upseeri hyppäsi ulos ohjaamosta - hänen vieraansa, ja sotilaat, joilla oli bensiinitölkkejä, hyppäsivät ulos ruumiista. Upseeri osoitti mihin kaataa, sotilaat sytyttivät sen tuleen ja ajoivat eteenpäin. Kaikkien mökit olivat peitetty oljilla, ne paloivat kuin kynttilät. Arishka pystyi tuomaan lehmän esiin.

Taistelun aikana kylästä he pakenivat kellariin, jossa heitä oli kuusi: Arishka, tytöt, Tolik ja naapuri. Tolik jatkoi huutamista. Useita kertoja hän nosti kellarin kantta ja heti luodit kaivoivat lautojen sisään. Arishka kysyi: "Isoisä, olet vanha, mene ulos, tuo vettä. En voi mennä ulos, he tappavat minut - kuka tarvitsee näitä neljää?" Isoisä oli hiljaa, kääntyi pois, painoi itsensä kellarin seinää vasten tai itki ja valitti: "En halua kuolla."

Yöllä lehmä tuli kellariin huutaen. Arishka nousi ulos ja ryömi tuhkaan, löysi ruukun, johti lehmän pensaisiin ja lypsäsi sen. Sitten hän nylki kätensä vereen ja mursi männyn oksia ruokkiakseen häntä. Hän ruokki ja suostutteli: "Mene metsään, ehkä he eivät tapa sinua."

Aamunkoittoon mennessä he alkoivat taas ampua. Kellari oli sietämättömän tukkoinen. Lapset itkivät vuorotellen, isoisä yski ja voihki. Kannen nostaessa hän kauhisi lunta kämmenillä, kaatoi sen pulloon ja piti sitä käsivartensa alla tai vatsallaan. Annoin tätä vettä kaikille.

Illalla kellarin kanteen koputettiin. Kuollut, Arishka nosti puitteen odottaen, että siellä oli saksalainen, ja nyt hän heittäisi kranaatin. Venäläinen sotilas makasi lumessa valkoisessa naamiointitakissa. "Olemme melkein valloittaneet kylänne, metsän lähellä on vielä muutama Fritz jäljellä", hän kertoi iloisesti, melkein iloisesti. Isoisä, aivan Arishkan selässä, hyppäsi kellarista, alkoi huutaa, että hänen tyttärensä oli tapettu, että hän oli iloinen Neuvostoliiton joukkojen paluusta ... Arishka ei kuullut laukauksen ääntä, vain isoisä yhtäkkiä haukkoi henkeään, heilutti käsiään ja putosi hiihtäjän viereen valkoisena. "Voi, isä, missä sinä kestit", hän onnistui vain sanomaan... Sitten hän pisti kasvonsa jyrkästi lunta ja voihki. Tajuttuaan, että sotilas oli haavoittunut, Arishka tarttui häneen olkapäistä ja alkoi vetää häntä kellariin. Hänen kätensä vapisivat, hänen jalkansa vattuivat ja antoivat periksi, voima ei riittänyt. Hän vetäytyi yhtäkkiä jyrkästi taaksepäin, istuutui, vapautui suksistaan ​​ja alkoi sitten laskeutua itse kellariin. Hän oli iloinen, luuli erehtyneensä, ettei hän loukkaantunut. Kun sotilas istuutui lattialle ja suoriutui, hän näki, että hänen vatsallaan oleva valkoinen naamiointitakki oli verestä täynnä. Tolik huusi, tytöt itkivät, Hän irvisteli, pyysi vettä, joi kulauksen, sulki silmänsä. Hänen kasvonsa muuttuivat harmaiksi ja saivat epämiellyttävän maanläheisen sävyn.

Arishka otti Tolikin syliinsä, avasi tikattu takkinsa, painoi sen rintaansa vasten ja alkoi kehto; Unohdin itseni ahdistuneeseen puoliuneen. Melankolia, joka ei antanut hänen mennä päivällä eikä yöllä, nyt täysin kieroutunut, nurinpäin kääntynyt, oksensi pakkomielteisiä ajatuksia. Haavoittunut mies kysyi: "Kaverimme ovat metsässä, kerro heille." Hän ei vastannut. Hän ojensi Tolikin vanhimmalle tyttärelleen, suuteli lapsia ja nousi ylös.

Kurkattu varovasti kannen alta. Pimeys, väännä silmäsi. Piikikäs, pakkas ilma kosketti hänen punettuja kasvojaan; katsoi makaavaa isoisää - siitä tuli kammottavaa, jopa kananlihaa. Hän pelkäsi nousta koko pituuteensa, joten hän ryömi kohti metsää.

Päivän aikana metsän reunassa, jossa taistelu käytiin päivällä, makasi kuolleita: saksalaisia ​​tai meidän, hän ei nähnyt. Hän ryömi kiemurtelematta saadakseen nopeasti suojan lumen peittämien pensaiden taakse. Suksien lävistävä narina kaikui hänen sydämessään ilon äänellä. Meidän! Siellä! Puiden takaa! Yhtäkkiä hän kuuli saksalaisen puheen, pyörtyi, takertui kuolleeseen mieheen... Sitten kuului automaattinen räjähdys, huudot, laukaukset taas, melua... Puristautuen lumeen ja siirtyessään kirjaimellisesti muutaman sentin päässä paikaltaan, hän nojautui. eteenpäin, kohotti päätään. Hänen edessään oli hiihtäjä. Hänen rinnastaan ​​purskahti kauhun huuto! "Älä huuda, tyhmä!" hän kuiskasi ja ojensi kätensä hänelle. Arishka tarttui häneen, itki äänekkäästi ja lohduttomasti.

Putoaessaan lumeen hän juoksi, kaatui, nousi ylös, yritti juosta uudelleen ja osoitti kädellä etäisyydestä mustuvaa kohtaa. Hiihtäjät saavuttivat kellariin nopeammin; kun hän saapui sinne, he olivat jo liikkumassa häntä kohti kantaen haavoittunutta miestä. Hän kosketti häntä ja kuiskasi: "Mikä on nimesi, pelastaja?" Hän vastasi: "Irina." Yksi kavereista halasi Arishkaa tiukasti, halasi häntä: "Kiitos, sisko, komentajaltamme."

Myöhäinen talvi nousi jo kylän ylle.

Sodan loppuun asti tulipalon uhrit käpertyivät henkiin jääneiden kanssa. Tolik vei hänen kuolleen äitinsä sisareen. Kaikki olivat kauheassa pulassa.

Tietoja Arishkasta, ikään kuin unohdettu. Hän rakensi korsun. Sokaisi uunin. Polttopuut paloivat talon mukana, joten jouduimme murtamaan oksia ja pensaita joen varrelta, keräämään oksia metsästä. Nuoremmat tyttäret pyysivät jatkuvasti ruokaa ja itkivät. He eivät edes itkeneet, vaan vinkuivat hiljaa. Poltetuista perunoista ja mustista jyvistä Arishka jauhasi "taikinan", leipoi lapsille epäilyttävän syötäviä kakkuja rautalevyllä. Yöllä hän meni leikkaamaan kuolleiden hevosten lihaa, keitti, ruokki lapsia, mutta itse ei voinut syödä. Livahtaa tuhkan läpi, kerätä olkia lehmän ruokkimiseksi. Hän puhui usein lehmän kanssa, kiitti häntä, halasi häntä, hengitti maidon hajua, muistuttaen häntä siitä, että kerran ei ollut sotaa. Muistot sotaa edeltäneestä ajasta melkein repivät sydämeni.

Hän ei laskenut lukuja ja kuukausia, sota oli hänelle kauhea loputon päivä, joka alkoi, kun hänen miehensä vietiin pois. "Herra", hän kuiskasi ristiin, "älä jätä Vanyaa, älä jätä tyttöjäni. Koko elämäni on niissä, Herra. Tallentaa!.."

Sitten he muistivat hänestä - he kirjoittivat asun työhön kolhoosilla. Etu ohitti talvella, joten kevät alkoi kauhealla ja epätavallisella työllä kentällä - ruumiit haudattiin.

Arishka oli pellolla aamusta iltaan: hän kynsi lehmiä, kylvi käsillään, äesti haravalla, raahasi heinää, valjasti itsensä vaunuun. Nukkumiseen kului kaksi tuntia päivässä ja loppuaika meni töihin. Hänen tytöt kitkeivät kylän kaikkien puutarhoja ja veivät kynityn ruohon mukanaan kuivaamaan lehmän talveksi. Siellä ei ollut mitään. He keräsivät suolahapoa, suolahapoa, keittivät quinoa-keittoa kypärään. Joskus oli mahdollista saada poikasia joesta korin kanssa.

Sodan syttyessä saippua katosi, lapset peittyivät rupiin, täit raivosivat. Keskimmäinen tyttö vietiin sairaalaan lavantautiin. Siellä "kansan vihollisen" lapsille ei annettu edes lesekeittoa. Sairaanhoitaja pelasti hänet antamalla hänelle annokset; vanhin tytär meni "kerjäämään" ihmisiä... Unettomat yöt vetivät elintärkeitä mehuja. Joka päivä työstä tuli vaikeampaa ja vaikeampaa. Arishka ei voinut enää edes itkeä. Vain hänen veren puremat huulensa pettivät hänen mielentilansa.

Kolhoosi antoi hänelle syksyllä saappaat ja paidan työhön. Hän oli iloinen, koska jo vuoden 1943 alussa avattiin koulu, jossa hänen tytöt alkoivat käydä vuorotellen - samoissa saappaissa.

Lopulta omamme ajoi saksalaisen. Aamulla kaiuttimesta jyrisi laulu: "Nouse, valtava maa", josta Arishka näytti liikuttavan hiuksiaan, hänen sydämensä kylmeni, sitten se leimahti, ja hän halusi tehdä jotain ja tarvittaessa kuolla. kylänsä puolesta. Hän ei loukkaantunut viranomaisista ja sanoi itselleen, että hänelle ja tytöille annettaisiin anteeksi, että aika oli nyt myrskyisä. Vasta nyt hän ohitti naapurin. Myös naapuri, joka työskenteli Ivanin kanssa asemalla, hiljeni, eli huolella. Nyt kaikki kylässä tiesivät, että hän oli kirjoittanut irtisanomisen.

Sovinformburon kauheat raportit korvattiin rauhallisemmilla. Tilanne edessä alkoi kohentua, mutta hautajaiset jatkuivat ja jatkuivat. Sydäntäsärkeviä huutoja kuului yhdestä talosta, sitten toisesta.

Toukokuussa 1944 satoi lakkaamatta. Pilvet laskeutuivat matalalle maan yläpuolelle ja suuret sadepisarat kastelivat pensaita avokätisesti laskeen oksansa alas itse maahan, kukkuloita, joiden huipulla oli kuihtunutta ruohoa, pölyistä tietä, joka hetkessä likaiseksi ja läpipääsemättömäksi muuttui. Kevät tuli. Kylälle kerrottiin, että hänen Shtychokinsa oli lähettänyt Arishalle kirjeen leiristä Kulundan aron soodatehtaalta. Kun kirje saapui hänelle, koko kylä oli lukenut sen. Arishka itki koko ajan, kun tytöt kirjoittivat vastauksen. Yöllä hän rukoili miehensä paluuta, voittoa saksalaisista, aikaa, jolloin kaikki voisivat syödä kylläisensä. Ja voittoon oli vielä kokonainen vuosi ...

Kolme lasta, loputon uuvuttava työ, innokas uutisten odotus... Arishka selvisi sodasta tällä odotuksella.

Toukokuun aamuna, kuten tavallista, sitoin lehmän rantaan. Vain joenvarren metsän yllä - vain vaaleanpunainen kaistale aamun sarastamisesta, ohut sumu leijui veden päällä... Luonto heräsi. Ruoho kasvoi, puut juoksivat mahlaa, kotimaata kaipaavat linnut eivät kastuneet.

Kaikki uskoivat, iloitsivat ja halusivat elää...

Aviomies palasi vuonna 1947. Kunnostettiin täysin. Hän on muuttunut: kasvoiltaan vanhentunut, mutta hengeltään vahvistunut. Hän tiesi, että he selviäisivät yhdessä.

Vuonna 1952 Abramova Irina Efimovna sai mitalin "Upeasta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945".

Tarinan kirjoittaja Reznik M.A.

Tiedämme usein isoäitiemme rakkaudesta, emme heiltä - elokuvista. Surullisista, joissa nainen odottaa edestä kadonnutta henkilöä. Romanttisesta ja hauskasta, jossa tyttö ja mies rakastuvat toisiinsa rakennustyömaalla, luennoilla, neitsytmaissa. Koska hyvin usein ne isoäidit, jotka osasivat kertoa jotain muuta, pitivät mieluummin hiljaa. Olkoon se kuin elokuvissa...

Julma 1900-luku on kirjoittanut monia elämäntarinoita, joita et halua jakaa .. Niiden yliviivaaminen muistista on kuin pyyhkiisi näiden naisten muiston.

Sundress - nauhoissa

Isoäitini oli itse asiassa naimisissa ensimmäisen tapaamansa kanssa, koska he löysivät hänen nuoremmalle siskolleen hyvän sulhanen, ja "he eivät korjaa lyhteen läpi" - eli nuorempaa sisarta ei voi naimisiin ennen vanhempaa. yksi. Isoisoäiti asui miehensä perheessä noin vuoden, välttääkseen aviovelvollisuutensa täyttämisen, hän nukkui koko ajan liesillä isoäitinsä kanssa.

Neuvostohallituksen tullessa hän ryntäsi ensimmäisenä naapurikylään hakemaan avioeroa. Hänen miehensä, joka ei koskaan päässyt omiin, vartioi häntä kylän ulkopuolella, "repäisi sun mekon nauhoiksi", mutta hän juoksi karkuun eikä antanut periksi. Ja muutama vuosi myöhemmin hän tapasi isoisoisäni, 6 vuotta häntä nuoremman, rakastui, meni naimisiin, synnytti 4 lasta.

sääli

Entiset naapurimme - isovanhempamme - menivät naimisiin sodassa. Hän oli sairaanhoitaja, hän nukkui, ja hän raiskasi hänet nukkumassa. Samalla tajusin, että hän oli neitsyt, pelkäsin pidätystä ja tarjouduin naimisiin: "joka tapauksessa, kukaan ei mene enää naimisiin kanssasi." Hän pelkäsi ja suostui. Niinpä hän myöhemmin muistutti häntä koko elämänsä: "Jos en olisi säälinyt sinua, kukaan ei olisi ottanut sinua."

Harmonisti

Isoäitini sisko rakastui harmonikkasoittimeen omissa häissään ja pakeni hänen kanssaan. Hän synnytti kolme lasta. Hän käveli, joi kaikki rahat. Bill tietysti. Hän ja hänen lapsensa menivät päivälliselle isoäitini kanssa. Isoäiti oli kyllästynyt ruokkimaan siskoaan, ja hän kielsi häntä tulemasta tuomaan lapsia. Sisko meni ja hirtti itsensä.

Työmies

Isoäitini palveli työmiehenä maalaispapin talossa. Sitten omistaja nai poikansa hänen kanssaan. He asuivat yhdessä koko elämänsä. Perhetarinoiden mukaan isoisoisoisä humalassa lomalla ja alkoi kertoa vaimolleen: sinä, sanotaan, työmies, tiedät paikkasi.

Virhe

Yksi isoäidistäni meni naimisiin sodan jälkeen, kun miehet palasivat rintamalta. Hänellä oli rakas, mutta hän menetti pari sormea ​​sodassa. Ja isoäitini päätti - hän ei ruoki ilman sormia. Hän meni naimisiin isoisän kanssa, joka joi. Ja se ilman sormia oli myöhemmin kirjanpitäjä. Ja ansaitsi, eikä juonut ...

aktivisti

Yksi isoäidistäni pakotettiin naimisiin tšekistin kanssa 16-vuotiaana. Hän synnytti kolme poikaa... Ja sitten hänen miehensä ammuttiin. Hän luovutti poikansa vihatulta mieheltään orpokotiin ja lähti Siperiaan! Hän oli hullu aktivisti ja puoluetyöntekijä, he sanovat.

turchanochka

Isoäitini on sotilaspalkinto Venäjän ja Turkin sodasta. Hänen isoisoisoisänsä toi hänet Turkista, raiskasi hänet ensin, teki sitten palveluksen ja meni naimisiin. Tietysti hänet pakotettiin kääntymään kristinuskoon. Hän kuoli joko viidennestä tai kuudennesta synnytyksestä hyvin varhain, hän ei ollut edes kolmekymmentä.

Välttämätön

Isoäitini aviomies ei palannut edestä. Hän "menetti" passinsa, teki uuden ilman leimaa, lähetti tyttärensä kylään ja meni uudelleen naimisiin. Edellisestä avioliitosta vaikeneminen, koska kuka tarvitsee leskeä lapsen kanssa.

Petos paljastui kahdeksan vuotta myöhemmin, ja sitten isoisoisä alkoi lyödä isoäitiä. Lyö melkein joka päivä. Hän kesti ja mursi sitten hänen kylkiluunsa. Kun hän makasi ja sidoi kylkiluita takaisin, hän hoiti häntä, pyysi anteeksi ja lohdutti häntä. Sen jälkeen isoisäni syntyi.

Isoisoisä jatkoi isoisoäidin hakkaamista, mutta varovasti. Puolivoimalla. Pelottavaa, koska se oli. Mutta mitä tehdä! Välttämätön.

virkailija

Isoisäni piti kaunaa vanhemmilleen pitkään, koska hänen rakas sisarensa oli pakko mennä naimisiin virkailijan kanssa, joka tunnettiin kylässä ilkeästä luonteestaan. Pian häiden jälkeen hän sidoi vuohen huonosti, hän pääsi eroon ja naposteli jotain puutarhassa. Aviomies hakkasi vaimoaan niin, että tämä makasi sängyssä pitkään ja oli ontuva loppuelämänsä.

Isoisä, kuultuaan sellaisesta, repäisi paalun aidalta ja meni selvittämään asiaa. Virkailija, saatuaan omansa, vaikeni hetkeksi, mutta asia päättyi kuitenkin huonosti. He heittivät heinäsuoloja, aviomies ei jotenkin pitänyt siitä, kuinka hänen vaimonsa antoi hänelle lautasliinan, hän löi häntä päähän haarukalla, ja hän sokeutui.

Älä liioittele!

Isoisoisäni, joka oli silloin noin 35-vuotias, kosi 15-vuotiaan isoisoäitini. Hän ei halunnut mennä naimisiin noin vanhan kanssa. Sitten isoisoisäni löi häntä ohjaksilla tallissa, jottei hän menisi rikkaiden kosijoiden yli. Hän meni naimisiin kuin kaunis tyttö ... Hän synnytti kuusi tytärtä. Sitten alkoi sota, ja kaikki kuusi oli kasvatettava yksin. Mutta sodan jälkeen hän ei halunnut palata miehensä luo, ja hän kasvatti tyttärensä yksin.

Epätasainen avioliitto

Minulla oli onni jutella vuonna 1900 syntyneen isoäitini kanssa. Hän asui kylässä Etelä-Ukrainassa. Hän meni naimisiin 16-vuotiaana lesken kanssa, jolla oli kolme lasta. Leski oli yli 30-vuotias, hän ontui ja oli yleensä hieman kiero. Mutta toisaalta hän maksoi isoäitini vanhempien lukuisat velat. Yleensä he menivät naimisiin tällaisella ehdolla. Itseasiassa myyty.

Lentäjä

Isoäitini työskenteli sodan aikana takana tehtaalla. Nuori tyttö oli vasta 15-vuotias. Eräänä päivänä hän pyörtyi nälästä matkalla töihin. Kun heidät löydettiin, samalla kun heidät pumpattiin ulos ja he saavuttivat sen, mikä hän oli, tehdasviranomaiset melkein laittoivat hänet vankilaan - karkuun ja työpaikalle ilmestymättä jättämisen vuoksi.

Tilanteen korjaamiseksi hänen tätinsä menee etupuolelle - tapaus suljetaan. Sodan jälkeen isoäiti muutti Georgiaan asumaan. Tapasin siellä sotilaslentäjän; rakkautta ensisilmäyksellä! Äiti syntyi 9 kuukautta myöhemmin. Kun oli kyse häistä, kävi ilmi, että hänellä oli "rikollinen" menneisyys. Lentäjä kutsuttiin välittömästi pois yksiköstä ja ... siinä kaikki. Äiti, vaikka hän yritti etsiä isäänsä koko elämänsä, ei löytänyt häntä. He sanovat, että näytän paljon häneltä...

Eri puolilta

Aatelistosta kotoisin oleva isoisäni jätti isoäitini kahden tyttärensä kanssa maanpakoon. Kun saksalaiset tulivat Latviaan, äitini sisko lähetettiin leirille. Äiti meni taistelemaan Venäjän puolesta, jota hän ei ollut koskaan nähnyt.

Isoisä löysi yhden tyttärestään leiristä ja saatuaan tietää, että toinen oli puna-armeijassa, hän lupasi hirttää hänet henkilökohtaisesti. Hän oli venäläinen upseeri, jolla oli koko Pyhän Yrjön jousi, saksalaisessa univormussa. Titon partisaanit ottivat hänet kiinni Jugoslaviassa ja ammuttiin. Äidilläni oli koko ikänsä eri sukunimi. Enkä koskaan edes nähnyt hänen korttiaan.

Muutin mieleni

Yksi serkkuistani seurusteli naisen kanssa, rakasti häntä. Eräänä päivänä hän ja hänen seuransa menivät rannalle uimaan, ja siellä hänet raiskattiin vedessä. Se on niin yksinkertaista - he piirittivät kylpevän naisen ja raiskasivat hänet. Hän muutti mielensä naimisiinmenosta.

Pakene avioliittoon

Valmistuttuaan instituutista tuleva isoäitini määrättiin töihin syrjäiseen Uzbekistanin kylään. Niin kuuroja, että kaikki paikalle saapuneet miettivät kuinka paeta tästä "vankilasta", ja vastaavasti kylän viranomaiset, kuinka pitää heidät väkisin. He eivät antaneet lomia, he eivät antaneet asiakirjoja, he eivät sallineet matkoja naapurikaupunkiin ja yleensä lähteä kylästä minne tahansa ...

Kahden vuoden tämän helvetin jälkeen isoäitini tarttui hetkeen, kun kolhoosin päällikkö lähti ja pakeni. Hän onnistui saamaan lailliset asiakirjat lomaa varten ja ajamaan kärryt ulos, ja häntä jahdattiin: he osuivat lähteneeseen ohjaajaan, hän kääntyi ympäri ja käski kiinni ... He eivät saaneet kiinni. Isoäiti tuli sukulaistensa luo viettämään lomaa, mutta heräsi kysymys - kuinka ei palata, kun loma on ohi?

Päätös koettiin banaaliksi meidän perheellemme. Lain mukaan vaimoa ei voi erottaa miehestä. Siksi isoäidilleni, jolla oli oleskelulupa ja työpaikka pääkaupungissa, löydettiin kuukauden lomaa varten kunnollinen sulhanen, ja he menivät naimisiin hänen kanssaan. Kollektiiviviljelijät muuten kostivat. Kun isoäiti pyysi heiltä työkirjaansa ja muita asiakirjoja, he sanoivat menettäneensä kaiken. Ja isoäitini asui isoisäni kanssa hänen kuolemaansa asti, ja se kesti puoli vuosisataa avioliittoa ilman rakkautta.

Hallita

Isoäitini, kylän ensimmäinen laulaja ja tanssija, meni naimisiin isoisänsä - ankaran, rohkean, oikean miehen - kanssa. Isoisä osasi tehdä työtä ja ansaita rahaa, osasi tehdä kaiken kodin ympärillä - ompelemisesta ja ruuanlaitosta kellojen ja huonekalujen korjaamiseen, osasi hankkia niukkoja tavaroita perheelle vaikeimpina vuosina ja puristaa sieltä kaikenlaisia ​​etuja ja hyötyy valtiolta. Sitten isoisäni palasi sodasta ja hänestä tuli lopulta unelma - "kivimuuri", elättäjä, sankari.

Mutta "kivimuurilla" oli myös haittapuoli. Isoisä oli todellinen tyranni. Kaiken piti olla vain häntä varten. Lisäksi hän oli hämmästyttävän niukka. Isoäidin ei pitänyt käyttää useampaa kuin yhtä mekkoa ulkoiluun, kosmetiikkaa, uusia liinavaatteita, hän ei saanut käyttää sitä, mitä sukulaiset ja ystävät antoivat. Elokuvateatteriin tai teatteriin ei saanut mennä, koska se oli rahan haaskausta...

Luulin pitkään, että he elivät näin köyhyydestä, kunnes huomasin, että isoisäni piti paljon rahaa kaapin laatikossa. Muuten, talo ei pitänyt vieraista. He asuivat yhdessä yli viisikymmentä vuotta. Isoisä tiesi aivan hyvin, että hän teki vaimonsa elämästä helvettiä. Äärimmäisenä vanhana, useiden aivohalvausten jälkeen, kun todellisuus alkoi sekoittua kuvitteelliseen, hän näki usein saman painajaisen. Hän kostaa...

kulakin tytär

Isoäitini oli kulakin tytär, hänen perheensä karkotettiin Siperiaan. Siellä punainen komentaja katsoi häntä. Hän kosii revolverilla, uhkasi koko perhettä kalkilla... Ja muutaman vuoden kuluttua hän löysi itselleen toisen vaimon, nuoren. Tämän seurauksena isoäiti veti sekä lapset että kotitalouden yksin. Ja sitten isoisän "nuori" vaimo jätti hänet.

Pukeutuja

Isoäitini kuoli 36-vuotiaana noin 40 abortin jälkeen. Hän itse oli sairaanhoitaja, hänen miehensä oli häntä paljon vanhempi. Hän otti hänet naimisiin väkisin. Hän tuli hänen kylään ruokatarjouksen kanssa, näki nuoren isoisoäidin ja asetti uhkavaatimuksen: mene naimisiin tai erota vanhempasi.

Sitten syntyi isoäitini, jonka isäni nimesi ensimmäisen vaimonsa kunniaksi juutalaisella nimellä; ensimmäinen vaimo oli myös tulinen vallankumouksellinen, hän kuoli tuberkuloosiin. Isoisäni vei isoäitini haudalleen useita kertoja vuodessa. Isoäiti ei rakastanut omaa äitiään, ja ilmeisesti myös hänen äitiään.

Ennen isoäitiäni isoisäni ja isoäidilläni oli poika, joka kuoli pienenä. He hautasivat hänet lipastoon. Tämä lipasto ilman laatikkoa seisoi heidän asunnossaan siihen asti, kun he evakuoitiin Leningradista.

Artikkelin laatinut: Lilit Mazikina

Rakkautta kaiken ikäisille. Ja silti kaikki sukupolvet. Mutta todellista, kaunista rakkautta esiintyy luultavasti kerran tuhannesta tai kymmenestä tuhannesta parista.

Pyysimme lukijoitamme muistamaan, onko heidän perheessään ihmeellinen legenda isovanhempien rakkaudesta.

valurautainen sydän

Mummo on kahdeksastoista lapsi juutalaisperheessä, joka tuli Siperiaan vaiheittain. Isoisoisä, valkovenäläinen kauppias, erottui lyömällä kuvernööriä. Joten koko perhe jyrisi Siperiaan, isoisoäiti seurasi lavaa kärryillä, ajoittain laski "paketteja" - lapsia (niin hän muuten huomasi isoäitinsä siskon menetyksen ajoissa - he löysivät se!) Mummo syntyi jo Siperiassa, kasvoi, valmistui Tomskin yliopistosta.

Isoisä - talonpoikaisista uudisasukkaista. He tulivat Arkangelin (tai Vologdan - he asuivat jossain rajalla) maakunnasta, Siperiaan, uuteen elämään. Perheessä oli kolme veljeä. Yksi taisteli punaisten, toinen Kolchakin puolesta. Ja isoisäni sylki politiikkaan ja meni Tomskin ammattikorkeakoulun työläisten tiedekuntaan.

He tapasivat Kuznetskin rauta- ja terästehtaan rakennustyömaalla (sama, josta Majakovski kirjoitti "Puutarhakaupungissaan"). Granny oli amerikkalaisten asiantuntijoiden kääntäjä. Hän seisoi kerran toisen masuunin aukolla. Sulatus alkoi, rauta meni. Ja tippa kuumaa metallia putosi hänen kenkiinsä jäätyneenä sydämen muotoon. Kuin merkki. Tätä pienen naaraskämmenen kokoista sydäntä säilytetään edelleen kotona.

Isoisä oli paikallinen energiainsinööri tässä tehtaassa. Muistan edelleen, kuinka isoäitini sanoi: "Menen toimistoon, ja hän istuu siellä. Niin kaunis.” Molemmat olivat uskomattoman kauniita. Asui siviiliavioliitossa koko pitkän ikänsä. Molemmilla oli paljon faneja ja ihailijoita, mutta edes vaihtoehtoja ei syntynyt.

Yesenin

Isoisäni, komea näyttelijä-ohjaaja, rakastui isoäitiini, kun hän työskenteli opettajana - hän oli niin-o-one, ma-a-carlet filologi. Ja isoisäni oli komea. Hän tuli kuuntelemaan hänen lukevan Yeseninin lavalta klubissa - hänen suosikkirunoilijansa oli Krasnojarskissa, ja kun hän luki, anteeksi "Kirjan poika" (koirasta, joka kantoi muistiinpanoja tytölle) ja saavutti rivit. "Kyllä, pidin tytöstä valkoisessa \ Ja nyt rakastan - sinisessä!" hän luki sanan "vihreä" "sinisen" sijaan ja osoitti isoäitiään, joka istui vain vihreässä mekossa. Hän oli nolostunut, yleisö taputti.

Se oli 50-luvulla. He menivät naimisiin ja viettivät onnellista elämää yhdessä.

Odotti armeijasta

Noina kaukaisina aikoina, kun he palvelivat Venäjän armeijassa 25 vuotta, yksi esi-isistäni kutsuttiin armeijaan. Ennen palvelukseen lähtöään hän meni hyvästelemään ystäväänsä. Ystävä oli naimisissa, ja jopa vastasyntynyt lapsi oli jo siellä - kehdossa.

Esivanhempani, joka ei tietenkään tiennyt, palaako hän ollenkaan, otti vauvan kehdosta syliinsä ja vitsaili surullisesti, että hän palaisi ja menisi naimisiin hänen kanssaan. Vauva oli nainen. Kukaan ei ottanut vitsiä vakavasti, he kikattivat - ja unohtivat sen.

Esi-isä pääsi grenadierirykmenttiin, sai sukunimen - sitten talonpojat tekivät ilman sukunimiä. Ja jotenkin nämä palvelusvuodet kuluivat turvallisesti, sotilas palasi kotiin elävänä ja vahingoittumattomana.

Ja mielenkiintoista kyllä, vauva myös kasvoi ja ... koko tämän ajan hän ei mennyt naimisiin, vaikka ulkonäössä, mielessä tai terveydessä ei ollut vikaa. Ottaen huomioon, että jopa minun aikanani 25-vuotiaita tyttöjä pidettiin virallisesti vanhoina piikaina, luultavasti yleensä tytöllä ei ollut paljon hauskaa olla naimaton.

Kun sotilas palasi, kaikki muistivat vanhan vitsin ja menivät naimisiin. Eläkkeellä oleva esi-isäni, vaikka hän ei ollut ensimmäinen nuori, mutta sulhanen oli kadehdittava - entisenä sotilaana hän sai hopeaeläkkeen ja oppi lukemaan ja kirjoittamaan armeijassa. Unohdin äidinkieleni armeijassa, yritin puhua venäjää sukulaisteni kanssa, mutta muistin nopeasti kaiken. Perheemme ensimmäinen polyglotti, loput osasivat puhua vain kahta kieltä - tšuvashia ja tataaria (tataarit asuivat ympärillä). Ja tämä puhui myös venäjää.

Ja he menivät naimisiin ja alkoivat elää, elää ja menestyä.

Tyttö ilman osoitetta

Isotätini kutsuttiin elämässä Tanyaksi, ja hänen passinsa mukaan hän oli Kira. Ja hän ei kantanut isäpuolensa sukunimeä, vaan isänsä, mutta kaikki eivät olleet tietoisia tästä. Hänen kihlattunsa Lyova ei esimerkiksi tiennyt, milloin hänet kutsuttiin rintamaan. Hän palasi myöhemmin, alkoi etsiä häntä - tai oliko hänen perheensä mennyt jonnekin, vai eikö ollut ketään kotona, kukaan ei tiedä mitään. Käännyin poliisin puoleen - Tatjana sellaista ja sellaista, he sanovat, EI KOSKAAN ollut täällä. Tilanne näytti toivottomalta, mutta Lyova ei antanut periksi ja jatkoi kaikkien pyytämistä. Ja törmäsin Tanyan entiseen naapuriin, joka tiesi minne perhe oli mennyt. Joten nyt minulla on geenit molemmille.

omenat

Kolmekymppinen isoäitini työskenteli tehtaalla ja ystävystyi yhden naisen kanssa, joka oli häntä viisi vuotta vanhempi. Ainoa poika toi naiselle lounaan koko ajan. Ja jostain lähtien otin aina toisen omenan hoitamaan äitini tyttöystävää. Hän kohteli näin kolme vuotta, ja sitten hän täytti kuusitoista (niin he sanovat). Hän vei isoäitini syrjään, alkoi, kuten vanhassa elokuvassa, suutelemaan käsiään polvilleen ja suostuttelemaan häntä menemään naimisiin hänen kanssaan. Joko siksi, että hän oli jo yli kaksikymmentäviisi, tai jostain muusta syystä, mutta hän suostui. Ja sitten ... en tullut rekisteritoimistoon maalaamaan, jonka piti mennä salaa, häpein. Poika suostutteli maistraatissa naisen maalaamaan sen myöhemmin tänään ulkona, hyppäsi pyörän selkään ja ryntäsi hostelliin, jossa isoäitini asui. En tiedä miten suostuttelin hänet, mutta kaksi tuntia myöhemmin hän tuli ulos ja, sellaisenaan kuin hän oli, jonkinlaisessa kotipuvussa, hän ajoi polkupyörällä hänen kanssaan maistraatille.

Heidän anoppinsa ei tietenkään päästänyt heitä kotiin. Aluksi isoäiti vietti yön hostellissa ja hänen nuori miehensä yöpyi puistossa huvimajassa. Sitten he vuokrasivat nurkan (eli osan huoneesta, joka oli erotettu verholla ja sifoniirilla) ja alkoivat asua siellä. Kun heidän ensimmäinen tyttärensä syntyi, vain anoppi antoi anteeksi minilleen. Ja siihen hetkeen asti he seisoivat vierekkäin tehtaalla koneen takana eivätkä puhuneet.

Isoisä oli sodan aikana rintamalla ja palasi lähes terveenä, sirpaleiden aiheuttamien arpien kera. Ja hän kantoi isoäitiään melkein sylissään tämän kuolemaan asti. Kun asuimme vielä yhteisessä asunnossa, heräsin aikaisin aamulla ja menin pesemään vaatteet kylpyhuoneeseen. Ennen kaikkia muita - jotta naapurit eivät näe ja tuomitse. Kun heillä oli erillinen asunto Hruštšovin aikana, isoisä aina imuroi ja pesi, jotta isoäiti ei väsyisi. Hän sanoi: ”On väärin sanoa, että pyykinpesu on naisten työtä. Jokainen, joka on koskaan pestä perhettä, tietää kuinka vaikeaa se on. Tämän pitäisi olla miehen työtä, kuten puun pilkkomista."

Hän selvisi isoäidistään vain kaksi kuukautta.

Artikkelin on laatinut Lilit Mazikina

"Olkaa ylpeitä esi-isiensä kunniasta
ei vain mahdollista, vaan myös pakko.
A.S. Pushkin.


Kiinnostus menneisyyteen, oman suvun ja esivanhempien historiaan kuuluu jokaiselle ihmiselle. Ihmisen on pienestä pitäen kuultava ja ymmärrettävä, että ennen häntä oli sama aika, oli ihmisiä ja tapahtumia.

Jokainen perhe kulkee omalla tavallaan, sillä on voittonsa ja ilonsa, pettymyksensä ja ongelmansa. Ihmisten elämäkerrat voivat olla uskomattomia ja uskomattomia. Historialliset ilmiöt eivät kulje ihmiselle jälkiä jättämättä. Tällainen elävä esimerkki voi olla isoäitini Lucia Dmitrievna Batrakovan elämä ja kohtalo.

Helmikuun 7. päivänä 1939 Kurbatyn kylässä Uinskyn alueella syntyi tyttö. Hän syntyi tavalliseen kolhoosityöläisten perheeseen: hänen äitinsä työskenteli maatilalla, ja hänen isänsä työskenteli ennen sotaa peltotilajoukkueessa, pellolla traktorin päällä.

Vastasyntyneen Dmitryn isä, uuden hallituksen innokas kannattaja, päätti nimetä tyttärensä vuonna 1917 tapahtuneen tapahtuman, nimittäin vallankumouksen, kunniaksi. Mutta vaikka kirkko hylkäsi Neuvostoliiton hallituksen, ihmiset, varsinkin kylissä, uskoivat Jumalaan, mutta kirkkokirjoissa ei ollut sellaista monimutkaista nimeä, vaan nimi - Lucius löytyi. Sitten vanhemmat päättivät antaa tytölle nimen Lucy.

22. kesäkuuta 1945 alkoi Suuri isänmaallinen sota. Asevelvollisten mobilisoinnista ilmoitettiin, sotatila otettiin käyttöön. Kurbatyn kylän asukkaat eivät myöskään voineet pysyä sivussa. Koko miesväestö lähti taistelemaan kotimaansa vapauden puolesta. Lucy oli 2-vuotias, kun hänen isänsä meni rintamalle. Elämä oli vaikeaa. Vuonna 1944 isäni palasi rintamalta. "Ennen sotaa en edes muista kansiota", muistelee isoäitini, "mutta kuinka palasin, muistan sen hyvin. Hän palasi vuoden 1944 lopulla, kun hän haavoittui, makasi sairaalassa ja joutui komennukselle. Hän laittoi minut polvilleen ja näytti minulle pitkään luoteja, jotka hän sai haavoittuttuaan leikkauksen aikana. Pieni tyttö ei voinut edes viisivuotiaana ajatella, että nämä "lelut" voisivat riistää hänen isänsä elämästä.

Tilalla Kurbatovin perheellä oli karjaa: lehmiä, lampaita, kanoja. Tästä huolimatta perhe eli kovasti, koska kaikkea verotettiin. Isoisoäiti muistelee: ”Vaikka kanat eivät munineet, ne pakotettiin ostamaan munia toiselta ja silti luovuttamaan ne, jos lehmällä ei ollut maitoa tai se ei riittänyt, heidän piti myös ostaa, mutta vero oli pakollinen. Lehmille niitettiin heinää tarvittaessa. Äiti niitti kaikki kuopat nokkosilla talon lähellä. Kolhoosilta annettiin lehmille olkia, joten äitini sekoitti sen heinään ja ruokki sitä. Pikku Lucyn on aika auttaa perhettä. 6-vuotiaasta alkaen äiti otti tytön mukaan töihin. Yhdessä he kuljettivat heinäpaaleja pellolta varastoihin hevosen selässä, niittivät ruista liettualaisten kanssa ja neuloivat ne lyhteiksi ja laittoivat sitten esteisiin. "Äitini teki minulle erityisesti pienen liettualaisen takin", isoäitini hymyilee, "ja minä menin pellolle hänen kanssaan." Lucy tunsi olevansa vastuussa ja yritti pysyä äitinsä perässä. Kyllä, ja hän jäi yksin vanhempiensa kanssa, koska vanhemmat lapset lähtivät tuolloin opiskelemaan kaupunkiin saadakseen koulutusta ammatillista jatkotoimintaa varten.

Kun Lucy oli 12-vuotias, hän teki jo monimutkaisempaa ja vastuullisempaa työtä kolhoosilla. Hän muistelee: ”Kun tulin vanhaksi, kantoin itse hevosilla lantaa pellolle lannoitteeksi muiden tyttöjen ja poikien kanssa. En koskaan odottanut jonkun purkavan sitä puolestani. Hän käänsi kärryn ympäri ja latasi sen. Hän oli erittäin ketterä ja valjasti hevosen aina itse. Muistaakseni oli yksi tapaus. He pyysivät jotakin päällikköä ottamaan minut piirille. Ja hevonen sai minut raivokkaasti, se piti aina pitää kurissa. Kun alueeseen oli jäljellä muutama kilometri, tämä mies kysyi minulta: "Tyttö, etkö pelkää ratsastaa sellaisella hevosella?" "Ei", sanon, "en pelkää." Jätin hänet pois ja ajoin takaisin Kurbatyyn." Kurbatyn kylässä lapsia opetettiin koulussa vain 4-luokkaan asti, ja jatkaakseen opintojaan heidän piti mennä naapurikylään Sudan yhdeksänvuotiseen kouluun. ”Lähtimme kotoa kokonaiseksi viikoksi”, muistelee isoisoäiti, ”asimme kerrostalossa. Äiti keräsi meille nippu ruokaa, pieniä perunoita, maitopurkin, leipää ja yhden ruplan rahaa. Kaikkea tätä venytelimme koko viikon. Viikon lopussa ei ollut enää mitään, joten emäntä Masha-täti, jonka luona pikkuveljeni ja minä asuimme, antoi meille palan leipää ja sipulia, ja jatkoimme tästä. Ja äitini antoi vähän ruokaa, koska silloin oli suuria veroja. Itselleni ei ollut juuri mitään." Lusya valmistui yhdeksännestä luokasta vuonna 1952, hän haaveili mennä 10. luokalle ja nostaa koulutustasoaan. Mutta nämä unelmat eivät toteutuneet, vaikeus tuli: isä kuoli. Isoisoäiti muistaa tämän jakson tähänastisesta elämästään kyyneleet silmissään: ”Äiti otti isänsä kuoleman erittäin raskaasti. Hän kertoi minulle, ettei hän pystynyt opettamaan minua ilman isää, ja lähetti minut Gryzanyn kylään sisareni Tasyan luo, joka oli tuolloin jo naimisissa ja kasvatti lapsia. Äiti sanoi, että Tasian täytyy tehdä töitä, ja minun täytyy istua hänen lastensa kanssa. Minulla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin mennä Gryzanyyn. Sitten, elämänsä loppuun asti, äitini moitti itseään siitä, ettei ollut opettanut minulle ainoaa, eikä antanut minulle täyttä koulutusta. Lucia ei voinut olla tottelematta. Saapuessaan sisarensa luo Lucy hoiti jonkin aikaa veljenpoikansa, mutta sitten hän päätti: "... miksi minun pitäisi istua siskoni kaulalla, menen hakemaan työtä kolhoosilta." Tällä hetkellä kolhoosiin värvättiin prikaateja hakkuita varten, ja hän meni metsään. Työpäivä on alkanut. Työ oli kausiluonteista. Mitä vain Lucia Dmitrievna ei tehnyt: ystävänsä Mashan kanssa parina he itse kaatoivat metsää käsisahalla, sahasivat sen itse ja kasasivat sen kasaan, seisoivat harvesterin alustalla, keräsivät viljaa pusseihin ja laittoivat se itse kärryissä. Vaikka tytöt olivat väsyneitä töissä, he kuitenkin menivät illalla tansseihin, jotka tapahtuivat haitarille. Isoisoäiti muistelee tätä aikaa nostalgiaa äänessään: ”Kerho suljettiin aikaisin, klo 12, joten menimme sitten käymään yhden kaverin luona, oli jopa jonoa, kenelle mennä seuraavaksi. puolitoista tuntia, pelasi erilaisia ​​pelejä. Sitten tanssittiin jo gramofonin alla. He osasivat järjestää vapaa-aikansa. Ja aamulla takaisin töihin. Maslenitsa-loma oli erittäin mielenkiintoinen. Ratsastaa hevosilla kuormittamattomana. Se on mielenkiintoista, se on ollut hauskaa." Vuonna 1958 Lucia Dmitrievna meni naimisiin paikallisen pojan Mihail Stepanovitšin (isoisoisäni) kanssa ja muutti tyttönimensä Kurbatov miehensä nimeksi ja hänestä tuli Batrakova. Tuleva aviomies oli myös yksinkertainen. Hänen isänsä meni rintamalle, kun Misha oli kolmevuotias. Hän ei palannut takaisin. Hänen taistelevat ystävänsä sanoivat, että ammus osui korsuun, jossa hänen isänsä oli, ja hän kuoli. Mihail Stepanovitš ja hänen veljensä saivat selville, että hänen isänsä oli haudattu Brjanskin alueelle lähellä Kopylovon kylää, mutta he eivät onnistuneet menemään sinne. Nuoret eivät tehneet häitä, he vain kirjasivat, koska "äiti" (anoppi) sanoi: "... häihin ei ole rahaa, ansaitset itse rahaa, niin me teemme. juhlia ...”, varsinkin kun kuukausi ennen näitä tapahtumia tulevan aviomiehen perhe selvisi tulipalosta ja melkein kaikki omaisuus paloi.

Mutta häitä ei tarvinnut juhlia. Vuotta myöhemmin syntyi ensimmäinen poika Kolya. Ja vuotta myöhemmin syntyi tytär Tanya. Vuodesta 1959 lähtien isoäitini aloitti työt paikallisessa FAP:ssa yhdessä vanhemman sisarensa kanssa ja työskenteli siellä 20 vuotta. "Palkka", muistelee Lyutsia Dmitrievna, "oli pieni, vain 20 ruplaa, mutta työ oli helpompaa." Autoja ei tuolloin ollut, joten he ratsastivat aina kyliin, hakemaan lääkkeitä alueelle ja käymään kokouksissa. Lucia Dmitrievna antoi kaiken itsensä työhön. Kun hänen isoäitinsä täytti 55, hän jäi eläkkeelle, mutta hillittömällä energialla hän ei voinut istua kotona, hän työskenteli silti osa-aikaisesti, ensin koulussa teknisenä insinöörinä ja sitten lastenhoitaja päiväkodissa.

Nyt isoisoäitini on 72-vuotias, hän asuu Gryzanyn kylässä, Ordinskyn alueella miehensä, isoisäni - Mihail Stepanovitšin kanssa ja kasvattaa lastenlapsia ja lastenlastenlapsia, hänellä on niitä monia, hän antaa kaikille pala hänen henkistä lämpöään.

Haluaisin olla kuin isoäitini, omistaa hänen inhimilliset ominaisuudet: ystävällisyys, kärsivällisyys, reagointikyky, epäitsekkyys, valmius auttaa sitä tarvitsevia. Eläessään niin vaikean elämän hän ei menettänyt henkisiä ominaisuuksiaan. Tähän asti ihmiset ovat kysyneet häneltä neuvoja, ystävällisiä sanoja. Olen ylpeä isoäidistäni - Lucia Dmitrievna Batrakovasta.