8. Kaikki alusta...

"Kannat täyden vastuun siitä, mitä annat ihmisille."
vastuu heidän ja omantuntosi edessä!”

Aloitetaan tarinamme amatööriarkeologin ja ammattiarkkitehdin toiminnan tuloksista Mihail Vasilievich Efimenko joita hän kuvaili kirjassa "Meidän Babylonimme". Siinä hän esitteli joitakin tuloksia Kaukoidän Habarovskin valtionmuseon arkeologisesta tutkimusmatkasta, joka meni lokakuussa 2004 Šeremetjevon kylään Vjazemskin alueella, josta ne löydettiin. ainutlaatuisia kivilöytöjä ja heidän tutkimuksensa ja johtopäätöksensä. Yksi näistä ainutlaatuisista löydöistä oli voimakkaat, tuntemattoman rakenteen muinaiset muurit, jotka tehtiin megaliittisista lohkoista Shaman-vuorella lähellä kylää. Nižnetambovski.

Nämä ja muut löydöt antoivat tekijälle mahdollisuuden tehdä hämmästyttäviä johtopäätöksiä: Siperian ja Kaukoidän alue oli kaikkien tuntemiemme sivilisaatioiden kehto- Babylonian, Egyptin, Helleenien ja Intian. Se kuitenkin joutui autioituneeksi ja hylätyksi kaukaisessa menneisyydessä tapahtuneen ilmastonmuutoksen ja jäähtymisen vuoksi, minkä seurauksena ihmiset Koillis-Aasiasta muuttivat mantereen etelä- ja länsipuolelle luoden uusia sivilisaatioiden keskuksia.

Mihail Vasilyevich löysi toponyymit ja hydronyymit Primoryesta Muinainen Kreikka(Patrokloksen, Ulysseksen ja Tavrichankan lahdet), näytteitä kivityöstöstä katkoviivakehyksellä, jota käytettiin Kreikassa temppelien rakentamisen aikana, sekä näytteitä vedalaisen (svastika) meanderin keramiikkasirpaleista, jotka Habarovskin arkeologit löysivät aikanaan. kaivaukset Kondonin kylän läheisyydessä Devyatka-joen laaksossa, jotka ajoittivat heidät 3,5-4 tuhatta vuotta eKr. - milloin Kreikan sivilisaatiota ei vielä ollut olemassa.

Hän löysi myös Primoryesta Intialaiset toponyymit ja vesinimet(Budur-kanava, Arkan kylä, Sindun leiri ja Mount Moria, Sindh-järvet). Ptolemaioksen kartoista, jotka Sebastian Munster julkaisi noin 1540, hän löysi peräti kolme Intiaa, joista kaksi "Intia Superior" Ja "Intia extra" sijaitsee mantereemme koillisosassa nykyaikaisen Okhotskinmeren varrella. Muuten, Korkea Intia rajoittuu maan ns Katay- Great Tartaryn maakunta, kuten mainitaan esimerkiksi Nicholas Sansonin vuoden 1653 atlasissa.

Mihail Efimenko väittää, että nykyaikaisen Kaukoidän pääkaupungin alueella oli muinainen kehittynyt sivilisaatio, joka juontaa juurensa vähintään 10 tuhatta vuotta. Tällä sivilisaatiolla oli hyvin kehittynyt metallurginen teollisuus, jota meille opetetun historian mukaan ei ollut eikä voinut olla noilla osilla. Kirjoittaja väittää, että Mesopotamian Babylonin edeltäjä, joka on kaikkien tiedossa, oli Pohjois-Babylon, joka sijaitsee Venäjän alueella. Hän kutsuu tätä sivilisaatioksi Korkein sivilisaatio tai Oinaan sivilisaatio.

Hän löysi jälkiä teknologiasta, jolla leikattiin valtavia kiviä kivimassoista, samankaltaisia ​​kuin Egyptissä Assuanin alueella, jossa louhittiin valtavia lohkoja graniittilouhoksissa obeliskien rakentamista varten. Siellä on edelleen keskeneräinen obeliski, joka on 42 metriä pitkä ja painaa noin 1150 tonnia. Uskotaan, että sen valmistusaika juontaa juurensa 1500-1400 eKr.

M. Efimenko löysi meille tuntemattomia basalttisulatustekniikan jälkiä(erittäin vahva kivi) pehmeään plastiseen tilaan ja toisinaan kiven rakennetta ja kemiallista koostumusta muuttaen sekä kivien reikien läpi polttamista. Hän näytti luonnonkivestä tehtyjä teitä, jotka johtavat ei tiedä minne, ja puhui myös Amurin alueen taigassa sijaitsevasta ikivanhasta tiestä, joka oli tehty valtavista puunrungoista ja säilynyt vain ikiroudan vuoksi. Asia on siinä, että tuollaisen halkaisijan omaavia puita ei löytynyt tältä alueelta ollenkaan ja löytyi lämpimän ilmaston ajalta.

Tässä on joitain otteita Mihail Vasilyevich Efimenkon kirjasta "Meidän Babylonimme". Kappale 6. "Suurin Babylon":

"Jos tämä otsikko aiheuttaa hämmennystä, se johtuu vain vakiintuneesta tavasta pitää planeetan muita alueita sivilisaation syntymäpaikkana, mutta tässä on tuore esimerkki: vuonna 2001 Kansainvälinen slaavilainen akatemia järjestää tutkimusmatkan Primoryeen etsimään "Ussurin proto-sivilisaatiosta". Tämä tarkoittaa, että kysymys ei ole uusi, ja toiseksi se tiedettiin joistakin lähteistä tai merkeistä. Jos tämä tiedetään jo kaukaisessa Pietarissa, niin meille paikallisesti kaikki on selvempää ja selkeämpää. Kaikista tuon tutkimusmatkan löydöistä haluaisin mainita jotain, jota ei voida kiistää - toisen, aikaisemman sivilisaation olemassaolon teknisistä merkeistä ja jota kehitystasoltaan tulisi pitää korkeampana meihin verrattuna. .

Sieltä löydettiin 80-luvulla tuntemattomien rakenteiden jäänteet, ja retkikunta lähetti ne rakennusmateriaalilaboratorioon, jonka vastaus oli melko odottamaton: näyte koostui suurista sirpaleista. moissanite– piikarbidimineraali ja sen pitoisuus näytteessä oli vähintään 70 % näytteen painosta. On lisättävä, että keinotekoinen piikarbidi Sitä käytetään hioma-aineena, koska sen kovuus on toinen timantin jälkeen, mutta luonnossa moissaniittia on vähemmän yleistä kuin timantteja.

Primorye ei osoittautunut ainoaksi alueeksi, jolla tällaisia ​​löytöjä voidaan nähdä - Habarovskin alueella, Tyrin kylässä, oli muuri, jonka jäännökset ovat todennäköisesti edelleen löydettävissä. Joten tämä seinä tehtiin sinisistä tiilistä - moissanite värit, eli piikarbidi. Kylän asukkaiden tarinoiden mukaan tiilet olivat lujia kuin rauta, ja niistä rakennettiin asukkaille liesiä. Joten: vahvimmasta ja harvinaisimmasta mineraalista loimme perustan ja valtavan muurin, jolla oli tuntematon tarkoitus, ja tämä on juuri se, mitä törmäsin ja tuli kuuluisaksi.

Mikä valtava tekninen kehitystaso pitää olla, jotta tällaisesta mineraali- ja tekokivestä voidaan valmistaa tavallista rakennusmateriaalia. Minulle rakentajana ja arkkitehtina tämä tosiasia on poikkeuksellisen tärkeä ilmiö, mutta yritä itsekkään välinpitämättömyyden yhteiskunnassamme löytää lisää samanlaisia ​​rakentamisen tai suunnittelun asiantuntijoita, jotka ovat ymmällään tästä ja miksi nämä löydöt eivät kiinnostaneet ketään täällä asuvaa - Se ei ole minulle pienempi mysteeri kuin laboratoriotutkimusten tulos. Yritin saada selville tämän mineraalin komponenttien esiintymisestä maassamme, ja kävi ilmi, että hiilen kanssa ei ollut ongelmia: meillä on tarpeeksi kivihiilen ja grafiittiesiintymiä, piitä puhtaassa muodossaan on saatavana Sahalinilla diatomiitiksi kutsutun sedimenttikiven muodossa.

Ei se toisin mennyt - tekniikka betonin tekemiseen moissaniitista on meille tuntematon, ja tekniikan salaisuuden väitettyyn menettämiseen viittaaminen, kuten joskus tekosyyksi hyväksytään, on typerää, koska sellaisia ​​ei ole kantanut. sivilisaatiomme kautta ei koskaan. Toinen syy siihen, miksi hylättiin ajatus kuulua tähän sivilisaatiomme tuotantoon, on kuljetusongelma, koska ei ollut mitään, mikä kuljettaisi piimaaa Sahalinista Primoryeen ja Amurin alueelle, eikä ollut ketään muuta kuin Korkeammat sivilisaatiot.

Epätavallisia rakennusmateriaaleja löytyy täältä melko usein ja jopa valtavia määriä. Voimme esimerkiksi nimetä tuntemattomien rakenteiden voimakkaat seinät Shaman-vuorella kylää vastapäätä. Nizhnetambovskoe Amurille, pystytetty nimellä monoliittinen betoni valmistettu muistuttavasta materiaalista väärennetty timantti. Nämä seinät voidaan tehdä kerros kerrokselta -menetelmällä samalla tavalla kuin betonimuottivalaamme. Vain ilmeisesti tämän rakennusmateriaalin kovettuminen tapahtui hyvin nopeasti, ja siksi muottia ei ehkä tarvittu tai sen jäljet ​​oli pyyhitty pois ja se saattoi murentua. Esimerkkejä rakennusmateriaalien nopeasta kovettumisesta näytetään edelleen, ja seinät näyttävät liian sileiltä, ​​jotta niiden luonnollisesta alkuperästä voidaan sanoa myöntävästi.

Läsnäolo kaukaisessa menneisyydessä keinotekoiset rakennusmateriaalit vahvistavat täysin epätavallisten esineiden löydöt, joiden materiaalit ja käyttötarkoitukset vaihtelevat löydön sijainnista riippuen. Ensimmäinen ryhmä näytteitä löydettiin Kamtšatkan alueelta Penzha-joen varrelta, toinen ryhmä - Habarovskin alueen pohjoispuolelta. Kaikki ne on tuotu geologisista tutkimusmatkoilta viime vuosisadalta ja ovat satunnaisia, eivät liity tutkimusmatkojen tarkoitukseen, ja kiitos uteliaille geologeille mahdollisuudesta koskettaa alueemme ja koko Kaukoidän suurta menneisyyttä, ja Haluaisin välittää tämän kiinnostuksen muille uteliaille.

Kamtšatkan alueelta tuotu kahden kiven ryhmä on osa Magadanissa säilytettyä suurta kokoelmaa. Aloitan kuvauksen niistä. Kivien väri on vaaleanharmaa, rakenne on tiivis ja näytekomponenttien osuus on hyvin pieni. Välittömästi näkyy selvästi, että tuote on mitä todennäköisimmin tehty savenlaikan kaltaisella laitteella: pohjakin on tasainen, mikä on ominaista pyörimismuodoille. Tämä muistuttaa myös sellaista yksityiskohtaa kuin pyöreä vyö. Esineen ulkonäköä pilataan hieman kastelemalla sitä liuoksella, johon on tarttunut muruja tai roiskeita.

Tämän ryhmän mielenkiintoisin on toinen esine, joka on valmistettu samasta materiaalista, mutta valmistettu eri tavalla. Kivi näyttää olevan valmistettu samankaltaisesta materiaalista kuin keinotekoinen, kuten sementtilaastimme. Eri pintatyypeistä päätellen toteutustapa oli samanlainen kuin kerman levittäminen kakun päälle. Ehdollinen "kerma" "sementti"-liuoksesta puristettiin ulos tietystä teknisestä laitteesta suuttimella, ja samalla massa kovetti melko nopeasti, eikä sillä ollut aikaa levittää muotoon. Ja se, että massa kaadettiin muottiin, näkyy hyvin selvästi sivussa olevassa valokuvassa, jossa tästä muotista on jäänyt jälki.

Kummallakaan näistä tuotteista ei ole käytännön arvoa. Kutsuisimme niitä esimerkkeiksi pienistä koristeplastisista taiteista, mutta varmaa on, että kirjoittaja oli hyvän taiteellisen maun omaava henkilö ja on mahdollista, että hän oli kuvanveistäjä ja läheinen tapa ilmaista taiteellista tajua. muodossa.

Koska tuotteet löytyivät hyvin kauko- ja täysin villit paikat, silloin niillä ei ole mitään tekemistä sivilisaatiomme kanssa, mikä aiheuttaa vain yllätyksen niiden alkuperästä ja tarkoituksesta. Mutta ne liittyvät ideoiden täydelliseen hedelmättömyyteen, kun ne määrittävät niiden merkityksen toisen elämän olemassaolosta meidän paikoissamme ja jopa halun puuttumista ymmärtää tätä. Useiden vuosikymmenien aikana, jotka ovat kuluneet niiden löytämisestä, niiden materiaalien koostumusta ei ole edes analysoitu.

Toinen esinekokoelma, Habarovskin alueen pohjoisosasta löydetty, tuotiin myös geologisesta tutkimusmatkasta, mutta tämä on täysin erilainen löytö sekä materiaaleiltaan että helposti tunnistettavissa olevilta kuviltaan, mutta niiden päälaatua ja ominaisuutta ei ole niin helppo havaita, ja ei ole epäilystäkään siitä, etteikö sen pitäisi olla olemassa, kuten niiden keinotekoinen alkuperä. He selittivät minulle, että geologisessa laboratoriossa yksi samankaltaisista näytteistä sahattiin ja valmistusmateriaaliksi määritettiin keinotekoinen keramiikka ja vain yksi näyte kokoelmasta on luonnonkiveä, mutta sen muoto on täysin veistoksellinen sekä imagoltaan että huolellisen toteutustavaltaan.

Erilaisista muodoista ja materiaaleista huolimatta näillä tuotteilla on jotain yhteistä, ja juuri tämä herättää eniten kiinnostusta. En kiellä, että jopa niiden löytäminen alueemme villeimmistä paikoista ja oletettavasti asumattomilta alueilta kumoaa kaikki olettamukset, ettei täällä olisi elänyt toinen sivilisaatio..."

Pidan-vuoren megaliitit, Primorye

Primorskyn alueella on toinen paikka, joka säilyttää kiistattomia todisteita muinaisen sivilisaation olemassaolosta, jolla on rikas kulttuuri. Tämä on vuori Pidan(nyt Livadiyskaya), joka sijaitsee alueen eteläosassa Shkotovskin alueella ja on yksi Livadia-harjanteen hallitsevista korkeuksista. Vuoren nimestä on olemassa useita versioita. Eniten mainostetaan tietysti se, joka on käännetty muista kielistä. Siten oletetaan, että sana Pidan on käännetty Jurchenien, Tungus-heimojen kielestä, jotka väitetään asuneen Primoryen alueella 1000-1300-luvuilla. tarkoittaa "Jumalan vuodattamia kiviä", mitä ei ole vahvistettu millään asiakirjoilla. Lisäksi ei ole todisteita siitä, että Jurchenit olisivat rakentaneet mitään tällaiselle korkeudelle (1100 metriä), käyttäneet samanlaisia ​​muuraustekniikoita tai heillä olisi ollut asianmukainen tekniikka tehdäkseen niin. Sama pätee Tungus-heimojen Bohai-tilaan, jonka väitetään olleen Primoryessa 7-10-luvuilla. Tiedetään vain, että jälkimmäiset vain käyttivät jo rakennettua omiin tarkoituksiinsa. Vaikka todellakin, koko vuori on kirjaimellisesti täynnä kiviä jalan juurelta vuoren huipulle, eikä vain kiviä, vaan megaliittisia kiviä. Eikä vain megaliittisia kiviä, vaan käsitellyt megaliittiset kivet, jonka alkuperää virallinen venäläinen tiede ei selitä millään tavalla.

Toisen version mukaan nimi Pidan on slaavilainen ja tulee Ukrainassa yleisestä sukunimestä Pidan. On myös oletettu, että vuorella oli aiemmin vanha venäläinen nimi Khorchur (sanoista Khor ja Chur), joka tarkoittaa "rajojen kaivosta", jonka sille antoivat pioneerit vanhauskoiset. Valitettavasti kukaan ei vielä tiedä, mitä muinaiset rakentajat itse kutsuivat tätä vuorta.

Tämä vuori ei kuitenkaan ole merkittävä vain hajallaan olevien megaliittisten lohkojensa vuoksi. Sen yläosassa on myös dolmenit ja vaikuttava sykloopin lohkojen seinä 400-500 metriä pitkä. Voimme sanoa, että tämä on toinen suuri Amurin muuri, samanlainen kuin Shaman-vuorella kylässä. Nižnetambovski. Lisäksi muurin rakentamiseen käytetyt kivet louhittiin täällä.

Mahdollinen lähin paikka näiden kivien louhintaan voi olla vuoren alta virtaavan joen nykyaikainen uoma. Siellä voit selvästi nähdä, kuinka ne erotettiin kiinteistä kivimuodostelmista. valtavia megaliitteja, josta myöhemmin pystytettiin muuri. Joen varrella on monia suorakaiteen muotoiset leikkaukset, joka ei voi olla seurausta luonnollisista syistä, esimerkiksi joen "työstä". Ne ovat liian sileitä tähän, ja näiden leikkausten kulmat eivät myöskään ole sileät, vaan ikään kuin leikatut.

Lähellä muurin alkua on yksi Pidan-vuoren tärkeimmistä nähtävyyksistä - dolmen korkeus 2,2-2,5 metriä. Se koostuu valtavasta kivipalsta, jonka reunoilla on 4 pientä samanmuotoista kiveä ja niissä on valtava kivikappale, joka on identtinen ensimmäisen kanssa. Tällä vuorella vierailleet sanovat, että dolmenin sisällä voi ryömiä kahden kivipalstan välissä kuka tahansa. Ei tiedetä, kuka dolmenin rakensi ja miksi. Aivan kuin ei tiedetä mikä se on epätavallisia kuvioita joihinkin kiviin hajallaan vuoren huipulle johtavalla polulla, sekä miksi ja miten lovia ja leikkauksia tehtiin toisiin.

On versio, että nämä viivat, ei piirretty, mutta ikään kuin pintaan kaiverrettu, on tapa merkitä kiviä. Ne voivat olla suoria, yhdensuuntaisia ​​tai kääntyneet suorassa kulmassa. Joissakin kivissä tällaiset viivat muuttuvat sujuvasti osaksi kiven kulmikasta leikkausta tai sirua, mikä antaa mahdollisuuden päätellä, että kivissä olevien merkkien ja leikkausten välillä on jonkinlainen yhteys. Kukaan ei myöskään vielä tiedä, mitä nämä omituiset kivirakenteet ovat, kuten puolustuslinnoitukset tai vartiotornit ja kivikäytävät.

Myös lukuisia turisteja, matkailijoita ja esoteerisia kokemuksia kaipaavia ihmisiä löytyi kiviä riimukuvilla niiden päällä. Ei tiedetä, onko tämä uusintaversio vai todella ikivanhoja tekstejä. Emme ainakaan löytäneet mitään tietoa tästä asiasta.

Valitettavasti virallinen tiede on kuuroinut Pidanin korvat, eikä Pidanista tiedetä mitään paitsi legendoja, kansanperinnettä ja matkustajien itsensä kertomia. Siten he kertovat tarinoita lentävästä miehestä, jolla on lepakkon siivet ja joka karjuu lävistävästi yöllä, salaperäisistä labyrinteista vuoren sisällä, jossa Jumalan ruumis lepää, ja valtavasta maanalaisesta järvestä, josta vuoristojoki virtaa jatkuvasti elävää vettä ja vakio lämpötila. On myös legendoja maoreista - Pidanin salaperäisistä vartijoista, kivestä veistetyistä ihmispäistä. Yksi niistä on saavuttanut aikamme. He kutsuvat sitä "paholaisen sormiksi". He sanovat, että täällä asuu muinaisen Bohain valtakunnan papin henki yhdessä hänen vaimonsa, valkoisen naisen hengen kanssa, ja myös elementtien henget elävät, mitä muinaisina aikoina muinaiset viisaat miehet tekivät. rituaaleja...

Lohikäärmepuiston megaliitit, Primorye

SISÄÄN Etelä-Primorye on toinen upea paikka, joka todistaa hyvin muinaisesta sivilisaatiosta, joka käytti käsittämättömiä ja meille käsittämättömiä teknologioita. Valitettavasti voimme vain arvioida sen olemassaoloa, joka löydettiin aivan äskettäin - vuonna 2006, megaliittisten kivimonumenttien perusteella, jotka ovat hajallaan yli 35 neliömetrin alueella. km. Se sijaitsee 400 km päässä Vladivostokista, Lazovskin alueella, kylässä Chistovodnoje. Siellä voit nähdä jättimäisiä kiviveistoksia oudoista eläimistä - lohikäärmeistä, kilpikonnista, krokotiileista, eri roduista ja lajeista kuuluvista ihmisistä. Virallisen version mukaan kaikki nämä luomukset ovat tuulen luomia. Kuitenkin harvat kysyvät seuraavan kysymyksen: tuuli puhaltaa kaikkialla, miksi tällaiset mestariteokset "puhaltaivat" vain täällä?

Lainataanpa Nahodkasta kotoisin olevan kirjailijan ja paikallishistorioitsija S.V:n artikkelia "Sivilisaatio, joka tuli...". Kabelev, tämän paikan löytäjä, jolle hän kutsui "Lohikäärmeiden kaupunki", julkaistiin Pietarin ”Secret”-sanomalehden numerossa 3 vuodelta 2007.

Sivilisaatio, joka tuli...

Stanislav Kabelev, kirjailija, paikallishistorioitsija, toisen Amurin retkikunnan osallistuja.

Viimeiset neljä kuukautta olen ollut täysin imeytynyt löytöstäni - kiinnostus on valtava, vaikka "kaupungin" aluetta on vähän tutkittu. Siinä olevat veistokset ovat upeita. Kivellä on paljon kuvia ihmisistä, joilla on kirkas slaavilainen ulkonäkö. Mitään ei tarvitse miettiä tai arvailla - kaikki on niin selkeää ja selkeästi ilmaistua, että on yksinkertaisesti väärin kiistellä siitä, ketä on kuvattu: muinaiset "valokuvat" puhuvat puolestaan...

Miten kaikki alkoi? 11.-21. elokuuta 2006 suoritimme seuraavan, kuudennen tutkimusmatkamme "V.K.:n poluilla. Arsenyev" Nakhodkan kirjallisuusklubi, Primorskyn alue Kievka-joen valuma-alueella. Retkikuntien johtajana olin aina minä, Stanislav Vladimirovich Kabelev. Kauden 2006 tavoitteena on testata versiota Zasuchanyen veistoksellisten rakenteiden keinotekoisesta alkuperästä (jota pidetään "luonnon pelinä"). Zasuchanye oli nimi, joka annettiin Primorskyn alueen eteläosalle tämän alueen tutkijan V.K. Arsenjev (Epäilemättä venäläistä alkuperää oleva toponyymi "Suchan" nimettiin perusteettomasti uudelleen "Partizanskiksi" vuonna 1970. - Toim.).

Tällä alueella on monia ratkaisemattomia mysteereitä ja salaisuuksia. Mitä ovat esimerkiksi kaksi pyramidikukkulaa? Veli Ja Sisko 300 m korkealla Nakhodkan lahden rannalla? Muinaisissa legendoissa ja myyteissä ne ovat "First Step to Heaven" ja "Second Step to Heaven", ja Japanissa ja Kiinassa niitä kutsutaan "kultaiseksi portiksi". Petrovin saarta ainutlaatuisineen marjakuusineen ei ole tutkittu. Täällä puhumme aiheesta lohikäärmeen veistos lähellä Chistovodnoje-kylää. Tämän "matelijan" pää on tuettu pystysuoraan kaulaan; sillä on erottuva häntä ja tassut. Ensimmäinen tapaamisemme "lohikäärmeen" kanssa tapahtui vuonna 1966. Tuolloin kirjalliseen tutkimusmatkaamme kuuluivat Vladimir Khorev ja Rostislav Zavyalov.

Edellisen tutkimusmatkamme tavoitteena oli tutustua tarkemmin ja tutkia tätä "lohikäärmettä". 14. elokuuta 2006 jokin sai minut katsomaan tätä veistoksellista kuvaa eri kulmasta ja yhdessä sitä ympäröivien valtavien graniittikivien kanssa. Sadat ihmiset, jotka ovat vierailleet sen juurella viimeisten kymmenien ja satojen vuosien aikana, pitivät "lohikäärmettä" "luonnon vitsinä", ei sen enempää. Kukaan ei ajatellut tällaisten hämmästyttävien veistosten alkuperää. Kaikki pitivät niitä muinaisten kivien rapautumisesta. No, ehkä 1900-luvun ihmisellä oli pieni käsi jossain... Näin minäkin käsitin "lohikäärmeen".

Sekä minä että retkikunnan jäsenet olivat aina yllättyneitä Krivaja-joen altaan kallioiden epätavallisuudesta ja muodosta. (s. Vanga vuoteen 1970 asti; V.K. Arsenjev vääristi luvattomasti tätä venäläistä nimeä kiinalaisella tavalla nimellä "Vangou." - Toim.). Epätavallisia kalliorakenteita oli kaikkialla laajalla alueella, kukkuloiden huipuilla, harjujen harjuilla, lukuisten jokien ja lähteiden laaksoissa. Seuraavat ihmiset matkustivat tälle alueelle vuonna 2003: R. Zavyalov, V. Khoreyev, Larisa Rakul. Sitten he toivat monia valokuvia, joissa oli kuvia outoista kivistä, joiden arvoitukseen he eivät löytäneet vastausta.

Vuonna 2004 kuuluisa valokuvaaja ja matkailija Vladimir Maratkanov kuvasi myös upeita kiviä. Hän julkaisi valokuvansa Native Amur Region -lehden numerossa 5, 2006.

14. elokuuta 2006 minusta tuntui, että olin suuren löydön partaalla. Tänä päivänä retkikunnan jäsenet kiipesivät kallioilla ja valokuvasivat upeita hahmoja. Ollessani valtavassa "kattilassa" kolmen hirviön suun edessä ymmärsin: kaiken, mikä meitä ympäröi, mukaan lukien näennäisesti muodottomat valtavat kivet, erilaiset rakot, joissa on kolmiulotteisia piirroksia, outoja leikkauksia kallioissa, litteitä kuvia ihmisistä tehty käyttämällä käsittämättömiä tekniikoita , - Tämä jälkiä voimakkaasta älykkäästä sivilisaatiosta, joka oli täällä kerran olemassa.

Retkikunnan jäsenet, ja heitä oli yli kolmekymmentä, eivät uskoneet löydöön, koska he pitivät näkemäänsä kirjailijan mielikuvituksen hedelmää. He katsoivat, mutta eivät nähneet.

Palattuani tutkimusmatkalta katsoin satoja valokuvia tietokoneen kautta. Analysoimani valokuvakuvat vahvistivat arvaukseni: suurin osa tasangon erilaisista veistoista ja kukkulan harjalla sijaitseva valtava lohikäärme ovat kaikki ihmisen edustajan töitä. erittäin korkea sivilisaatio. Tajusin tämän, kolme päivää myöhemmin kiiruhdin taas lohikäärmeiden luo. Hän kutsui ammattivalokuvaajan Tatjana Dolgovan ja muut retkikunnan jäsenet mukaansa ja päätti tarkistaa aiemmin näkemänsä ja tutkia rakenteita uudelleen useista eri kohdista ja näkökulmista. Reitti rakennettiin hieman eri tavalla. Onneksi kaikki tapahtui uudestaan. Meille paljastettiin yhä enemmän jälkiä, merkittäviä tosiasioita menneestä ihmisen toiminnasta. Heitä oli paljon, ja he näyttivät huutavan: Lopuksi kiinnitä huomiota meihin!

Näytti siltä, ​​että jopa tieteiskirjailijan uskallusta väittää, että "lohikäärmeen" lähellä olevat valtavat kalliorakenteet olivat ihmisen työtä. Mutta tosiasiat ovat itsepäisiä asioita: valtava noin 1000 m pitkä lohikäärme ja sen häntä piikkejä, ja sen hirviömäinen pää (yli 10 m korkea) ja selän kyhmyt siipillä ja kuninkaallinen kruunu veistoksellisen kuvan päässä toinen lohikäärme - kaikki tämä on tulosta muinaisen miehen inspiroimasta luovuudesta! Joo! Valtava, yli kilometrin pitkä ja yli 30 metriä korkea veistosrakennelma, joka sijaitsee kukkulan harjalla, oli ihmisen luoma!

Otettuani valokuvia ja palattuani uudelleen Nakhodkaan, aloin tarkistaa rikasta valokuvamateriaalia uudelleen. Ja se, mitä näin, sai minut hämmästymään: siellä oli yksinkertaisesti valtava määrä erilaisia ​​veistoksia, litteitä ja kolmiulotteisia kuvia; Olen vihdoin hälventänyt kaikki epäilykset tieteelle täysin tuntemattoman sivilisaation löytämisestä. Kameraoperaattorit ja televisioohjaajat (NTV) ymmärsivät löydön tärkeyden. Ilmoitin myös Kaukoidän kansojen historian, arkeologian ja etnografian instituutin, Venäjän tiedeakatemian Kaukoidän osaston johtajalle, historiatieteiden tohtorille, professori V.L. Larina.

Olin tietoinen siitä, mihin oli kiinnitettävä erityistä huomiota, mitä tarkistettava ja pyrittävä tallentamaan mahdollisimman monta esinettä elokuvalle yksityiskohtaisesti. R. Zavjalovin, V. Khorevin, V. Maratkanovin valokuvat vahvistivat oletuksiani ja johtopäätöksiäni. Keräsimme yhdessä runsaasti materiaalia. Huolellisen analyysin jälkeen paljastui seuraava.

Kaikki veistokselliset rakenteet on tehty karkearakeisesta graniitista ja kohoavat sedimenttiselle kallioperustalle. Niissä ei ole kerrostusta tai muita sulkeumia. Koko homogeeninen veistosmassa näyttää olevan veistetty karkeista rakeista. Monet veistokset ovat ajan kulumia. Muinaiset mestarit valitsivat veistosten muodon siten, että ne suojasivat mahdollisimman paljon sateelta, tuulieroosiolta ja ilmastonvaihteluilta. Yritän luetella järjestyksessä mitä löydettiin.

1. Veistoksellinen kuva matelijasta, mahdollisesti dinosauruksesta. Hän seisoo suorassa (pystysuorassa), hänen häntänsä, etu- ja takaraajat ovat hyvin "piirretty". Korkeus 8 m. Seisoi erikseen jalustalla toisen matelijan valtavan pään edessä. Rakenne on alttiina ajan tuhoavalle vaikutukselle. "Lohikäärmeen" pinta on peitetty rakeisen graniitin haurailla kuorimilla.

2. Veistoksellinen kuva toisesta matelijasta jolla on valtava pää, kyhmyt ja useita piikkejä pyrstössä. Veistoksen mitat ovat yli 1000 (tuhansia!) metriä päästä hännänpäähän. Kyhmyjen korkeus on 15-25 m. Pään mitat ovat jopa 10 m. Kalloon tehdään leikkeitä ikään kuin havainnollistamaan pään, kaulan, silmien ja suun sisäistä rakennetta. Päässä on kaksi pientä (suhteellisen tietysti) suojaavaa piikkiä. Valtavan kallon oikea puoli on vapautettu ihosta: myös ikään kuin tutkiakseen sen sisäosia ja kiinnittääkseen silmät. Kaulan takaosassa suojaavat rustokilvet on leikattu pois - niiden sisäinen rakenne on esitetty.

3. Toisen valtavan kyhmyn juurella siellä on veistos kolmesta valtavasta käärmeestä, jotka yrittävät taistella kolmea krokotiilia vastaan. Niiden korkeus on yli 8 m. Käärmeen päiden koko on halkaisijaltaan jopa 1,5 m. Käärmeiden päät on peitetty kuorella identtisten rombisten lovien muodossa; Timanttien mitat ovat 3x3 cm, timantit erotetaan toisistaan ​​tasaisilla V:n muotoisilla urilla. Kuoren päällyste on valmistettu tuntemattoman alkuperän hienorakeisesta sintratusta materiaalista, kerrospaksuus 15-18 mm. Pää, samoin kuin osa valtavaa uhripataa, on peitetty ihokuorella. Kattilan mitat: halkaisija 1000 mm, syvyys 500 mm. Yksi reuna on viistetty. Käärmeiden suu oli aiemmin peitetty punaisella maalilla. Oletetaan, että padassa poltettiin jotain tai joku uhrattiin. Toinen kattila sijaitsee 15 m muiden kattiloiden alapuolella.

4. Kolmiulotteinen veistos useista matelijoista. Ne sijaitsevat suuren "lohikäärmeen" pyrstössä.

5. "Lohikäärmeen" hännässä, yläosassa kaksi erityisen havaittavaa piikkiä; toisessa piikkissä on kuva miehestä ja toisessa - naisesta, jolla on pitkät hiukset. Muissa häntäpiikissä on uhrauskattilat ja -askelmat. Portaat on tehty samalla tyylillä. Niiden koko on 200x200x200 mm, jalan pinta on tasainen. Tällaisia ​​portaita on kaikkialla, missä on uhrikattoja. Portaat on koverrettu, jotta 170-180 cm pitkä ihminen voi mukavasti kiivetä kattiloihin.

6. Suuren matelijan ensimmäisellä harjanteella on kivi, jonka koko on 2x2x3 m. Pienen lohikäärmeen päässä, jolla on umpisilmäinen, on kruunu. Sen mitat ovat jopa 15 m. Kruunukivi lepää kallioisella harjanteella. Kolme neljäsosaa kruunun massasta roikkuu tyhjiön yläpuolella. Kaikkien fysiikan lakien mukaan kruunukivi ei voi seistä ilman erityistä kiinnitystappia. Pohjassa on kruunuja merkkejä, tehty käyttämällä leikkauksia kiveen. Lohikäärmeen otsassa näkyy miehen kuva.

7. Ensimmäisen valtavan kyhmyn tasossa on kuva miehestä moderni tyyppi, jolla on korkea otsa, syvälle asettuneet älykkäät silmät; hänellä on ryppypoimu otsassaan, suora slaavilainen nenä, kauniit huulet. Kasvojen mitat ovat jopa 20 m korkeita. Kuva on alttiina sateelle ja tuulelle.

8. Kilpikonna kuorineen, pään kanssa(kilpikonnan koko 10 m). Päässä on selkeä kuviointi. Kuoressa on kaksi uhripataa. Lähempänä häntää on kivikauden miehen kuva, jonka vieressä on kaiverretut portaat, joilla kiipeää padalle. Kilpikonnan pohja näyttää olevan hautautunut aaltoihin: osoittaakseen, että se on vesielementin olento. Kilpikonnan vieressä on valtava rakenne, joka näyttää sydämeltä, jossa on verisuonia, jotka toimittavat verta sydämeen. Ihosta tehdään osa osoittamaan sydämen seinämien rakenne.

9. Trefoil-merkki. Meidän versiomme mukaan tämä on avaruusaluksen laskeutumis- ja laukaisupaikka.

10. Valtava veistos ihmissikiöstä. Se sisältää yli tusina kuvaa ihmisten kasvoista. Ne ovat slaavilaisia.

11. "Kruunu" 5 m korkean kallion päällä. Pohjassa on kiviruutuja, joiden sivukoko on yli 4 m.

12. Erilaisia ​​kuvia kivikauden ihmisistä jolla on matala otsa, pitkänomainen kallo (kuten gorillalla) ja varhaisessa kehitysvaiheessa olevan ihmisen pitkänomaiset korvat.

13. Lukuisat uhrikattilat eläinkuvien edessä. Kattilat on valmistettu samalla tyylillä. Kattiloihin johtaa aina 2-3 askelmaa.

14. Kuva kahdesta tähdestä ikään kuin horisontin yläpuolella erityisessä uhrautuvassa markkinaraossa.

15. Kuva kivikauden miehestä suuren lohikäärmeen hännässä. Kuvan korkeus on yli 10 m.

16. Kuva miehen kasvoista "Leonardo da Vincin" piirteillä. Lähistöllä on useita muita yli 10 metrin korkeita veistoksia.

17. Litteä kuva henkilöstä pisaran muotoisella steleellä.

18. Toisen kohouman ulkopäässä suuri lohikäärme alueella, jonka koko on 7x10 m - kuva miehestä, joka seisoo lapsen kanssa naisen takana. Mies on neljäkymmentävuotias, nainen kolmekymmentävuotias, lapsi seitsemän tai kahdeksan vuotta vanha. Nainen, jolla on pitkät tummat hiukset ja ohut hymy. Kaikki kolme katsovat niitä katsovan henkilön silmiin. Kuva on tehty kivelle tällä hetkellä tuntemattomalla tavalla. Se on kuin valtava valokuva. Kaikki kolme ihmistä - modernin slaavilaisen tyypin piirteillä.

Ja siellä on monia kuvia erilaisista eläimistä, erityisesti puhvelista, norsusta, koirasta, karhusta jne.

Minun johtopäätökseni

Yli 40 neliön alueella. km, löydettiin suuri määrä todisteita kehittyneen slaavilaisen sivilisaation olemassaolosta Primorskyn alueella, joka on saattanut tulla planeetalle ulkopuolelta varhaisen kivikauden aikana. On melko todennäköistä, että se on ensisijainen suhteessa muihin maapallon muinaisiin ja muinaisiin sivilisaatioihin. Rakenteiden ikä on noin 1-1,5 miljoonaa vuotta. Sivilisaation perustajat jättivät valtavan veistospuiston sekä erilaisia ​​maanalaisia ​​ja maanpäällisiä rakenteita. Kaikella on ehdoton tieteellinen arvo. Parhaillaan valmistellaan kattavaa tutkimusmatkaa alueen tutkimiseksi ja kohteiden piirtämiseksi kartalle. Toisella tutkimusmatkalla on mukana eri tieteenalojen asiantuntijoita.

Nakhodkan pyramidit, Primorye

Primoryessa on kolme muuta mielenkiintoista megaliittista paikkaa. Lähellä Nakhodkan kaupunkia, Venäjän Aasian osan eteläisintä kaupunkia, joka sijaitsee Japaninmeren rannalla, on kaksi vuorta. Niitä kutsutaan Veli(242 m) ja Sisko(318 m), ja ne ovat kaupungin tunnusmerkki. Vuori kohoaa veljen ja siskon väliin Veljenpoika 144 m. Sisar ja veli eivät kuitenkaan osoittautuneet vain kukkuloiksi, vaan ihmisen tekemät pyramidit.

Suuri yleisö sai tietää tästä melko äskettäin - vuonna 2000, jolloin Valeri Jurkovets, kaivosgeofyysikko, yhdessä Oleg Gusev, kirjan "The White Horse of the Apocalypse" kirjoittaja, meni Nakhodkaan ja kuvaili matkan tuloksia artikkelissa "Tietustelumatka Primorjen pyramideihin". Siinä hän osoitti Brat-vuoren keinotekoisen alkuperän, jota Neuvostoliiton aikana "lyhennettiin" 79 metrillä, väitetysti kalkkikiven louhimiseksi sataman rakentamista varten. Tämä tuotanto oli kuitenkin alusta asti täynnä kummallisuuksia. Ensin kalkkikiveä alettiin louhia ylhäältä. Toiseksi menimme joen yli hakemaan rakennusmateriaaleja - ne kuljetettiin lautalla. Ja kolmanneksi, tuolloin kalkkilouhos oli jo kehitetty lähellä satamaa, ei tarvinnut uida missään tai kiivetä vuorelle. Se ei ollut kalkkikiveä, jota hävittäjät tarvitsivat. Ei lainkaan. Arvioimme tulosten perusteella.

Ensimmäinen. Vanhat ihmiset väittävät, että pyramidin tuhoutumisen jälkeen Nakhodkan ilmasto muuttui dramaattisesti - voimakas tuuli puhalsi ja satoi useita päiviä. Toinen. Pyramidin huipulla olivat sisärakenteet, jotka oli rakennettu korkealaatuisesta betonista. Tilat rapattiin, jopa valkoiseksi maalatut freskot, useita okran ja punaisen lyijyn sävyjä säilytettiin. Tästä ei kuitenkaan ole todisteita julkisesti - kaikki on turvallisesti piilotettu, ellei tuhottu. Kuinka pyramidin betonipylväillä koristeltu maanalainen sisäänkäynti, jonka toinen Amurin retkikunta löysi kesällä 2001 O. Gusevin johdolla, tuhoutui räjähdyksissä.

Toinen sisäänkäynti räjäytettiin maanalaiseen luolaan - koilliseen. Retkikunnan jäsenet huomauttavat: ”...Sisäänkäynnin tuhoamiseksi he eivät säästäneet räjähteitä – monen tonnin lohkoja heitettiin kymmenien metrien päähän syntyneestä valtavasta (halkaisijaltaan jopa 20 m) kraatterista. Näistä palasista todettiin, että ne räjäyttivät karstimuodostelman sisäänkäynnin, ts. luola - joillain sirpaleiden pinnoilla on jälkiä pohjaveden huuhtoutumisesta kalkkikivestä. Koska räjähdyksen nostama kallio jäi paikalleen, näyttää siltä, ​​että porauksen ja räjäytystyön tarkoitus ei ollut täällä kalkkikiven louhinta, vaan jotain muuta. Mitä? Ilmeisesti sama kuin pyramidin ylemmässä kolmanneksessa Brother - muinaisen sivilisaation jälkien tuhoaminen, ehkä ennen jurchenia ja ennen bohaita, ja tietysti arjalainen, josta on epäsuorien tietojen lisäksi säilynyt suoria todisteita."

Alla olevissa artikkeleissa kerrotaan useita mielenkiintoisia faktoja näistä merenrantapyramideista.

Hämmästyttävä on lähellä. Kaukoidän alue ei ole rikas vain ainutlaatuisten eläinten, kasvien ja meren elämää, vaan suojellun alueen laajuudessa löydät jälkiä muinaisten sivilisaatioiden voimasta, paikkoja, jotka ovat edelleen salaisuuksien ja legendojen verhottuina. Yksi näistä paikoista on Nakhodkan kaupungin käyntikortti, veli, sisar ja veljenpoika -kukkulat, jotka muistuttavat hyvin muinaisen Egyptin pyramideja. Tämä näkyy erityisen selvästi 30-luvulla lentokoneesta otetuissa valokuvissa.

Jurchenien vallan aikana silloisen täyteen virtaavan Suchan-joen suulla oli yksi tämän osavaltion viidestä pääkaupungista, kuten nytkin, satamakaupunki. Yksi pääkaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä oli Kultaisen jumalattaren temppeli, jonka jurchenit perivät näillä mailla ennen heitä asuneilta bohai-kansalta. Sitten oli legenda, että Brother, Sister ja Nephew kukkulat eivät olleet vain riuttoja, vaan pyramideja, jotka viidennen syklin titaanit rakensivat miljoona vuotta sitten, ja koko tämä kompleksi on Idän kultainen pyhä portti ja eräänä päivänä Valon Prinssi tulee Itävuorten takaa, Suuri Henki tulee sisään juuri tämän portin kautta.

Ehkä tämä ei ole vain satu, kompleksin geologisten kivien rakenne eroaa hämmästyttävän ympäröivien kukkuloiden kivistä, ne koostuvat marmoroitua kalkkikiveä, ja homogeeninen, jota harvoin esiintyy luonnollisessa ympäristössä. Toinen mielenkiintoinen piirre on, että kukkuloilla on sileät reunat ja kaksi pintaa oli suunnattu tiukasti pitkin etelän ja pohjoisen magneettinapoja Maan viimeisen jääkauden aikana ja kaksi muuta pitkin Maan magneettista päiväntasaajaa, joka on katkoviiva, ja samalla linjalla on japanilainen askelpyramidien kaupunki, joka löydettiin veden alla Yonagunin saarelta.

Outo yhteensattuma luonnonmuodostelmille.

Tänään Veli osittain tuhoutunut, 1900-luvun puolivälissä kalkkikiveä vietiin sinne rakentamaan kaupunkia, mikä ei johtanut vain menneisyyden muistomerkkien menettämiseen, vaan myös muutti ilmastoa sekä itse kaupungissa että "kultaisessa laaksossa". jota veli seisoi suojelemassa. Vielä vuonna 1956, jolloin tehtiin erityisen intensiivistä työtä, Bratan huipulla seisoi kivikilpikonna, se annettiin japanilaisille, he saivat avata sen soturin hautaaminen kalliissa panssarivaunuissa ja he myös antoivat sen pois ja enemmän alabasteri hevonen ja monia muita arvokkaita esineitä, jotka löydettiin kaivauksissa. Mutta tärkein pyhäkkö on patsas Kultainen jumalatar he eivät koskaan löytäneet sitä, vaikka on olemassa versioita, että Bratin kehitys olisi suunniteltu juuri tästä syystä; kaupungin rakennusmateriaali olisi voitu viedä muualle, lähemmäs ja halvemmalla.

Maailma on yllättynyt pyramidien ja megaliittisten rakenteiden kauneudesta ja syyttää kaikesta väsymättömiä muukalaisia, jotka rakensivat ne ympäri maapalloa heidän tarpeitaan varten. Tähän mennessä Yli 50 tuhatta tunnetaan. dolmeneja ja stonehengejä hajallaan ympäri planeettaa. Sillä välin tähän päivään asti säilyneet tiedon fragmentit puhuvat maan olemassaolosta melkoisen kaukaisessa menneisyydessä. pitkälle kehittynyt sivilisaatio, ehkä edistyneempi kuin voimme kuvitella. Ja ilmeisesti kaikki nämä pyramidit, stonehenget, dolmenit ovat jälkiä tämän sivilisaation entisestä suuruudesta.

Mutta miksi niin massiivisia rakenteita luotiin, mikä oli niiden toiminnallinen tarkoitus?

Todennäköisimpiä ovat toisen Amurin tutkimusmatkan päätelmät veli- ja sisarpyramideille Nakhodkan kaupungissa Primorskyn alueella. Maapallomme historia todistaa litosfäärikatastrofeja, joita planeetalla tapahtuu ajoittain; Maan magneettinapojen muutos on tapahtunut jo planeetan olemassaolon aikana yli 200 kertaa, paleomagneettisten tutkimusten mukaan, ja Aurinko muutti sijaintiaan taivaalla useita kertoja.

Antiikin kansat, jotka tiesivät maan päällä tapahtuvien prosessien lait, yrittivät löytää keinon suojella sivilisaatiotaan tai lieventää niiden seurauksia. Meneillään olevien prosessien dynamiikan seuraamiseksi ympäri maapalloa rakennettiin pyramidien ja megaliittisten rakenteiden kompleksien verkosto, joka kantoi monikäyttöistä kuormaa. Sen lisäksi, että nämä olivat enimmäkseen observatorioita, jotka keräsivät tietoa maan suolistossa ja avaruudessa tapahtuvasta, itse rakenteet olivat näiden prosessien stabiloijat.

Pyramidit sijoitettiin suurten tektonisten levyvirheiden leikkauskohtaan, joten niiden piti olla suuria vaimentaakseen tehokkaasti tuhoavia aaltoja. Dolmenit, pylväät, stonehenget ja muut megarakenteet toimivat näytöinä tietyllä alueella ja olivat osa maailmanlaajuista gravitaatioverkko, joka toimi jättimäisenä suojana koko maapallolle.

Pyramidit olivat myös uskonnollisia keskuksia ja niillä oli uskomattomia parantavia ominaisuuksia, ihmisiä hoidettiin niissä, pyramideissa olleet siemenet antoivat hämmästyttäviä versoja, ja myös metallien ominaisuudet muuttuivat, ilmeisesti pyramidien rakentajat tiesivät jotain pyramidien laeista. vääntökentät ja osasivat käyttää niitä.

Rakennettavan pyramidin tyyppi ja koko riippuivat tietyn paikan geofyysisten kenttien intensiteetistä, ja sen määräytyi myös sen paikka globaalissa ketjussa; paikoin pyramideja rakennettiin käyttämällä perustana luonnollisia kalliomuodostelmia, kuten pyramideja. ovat Cheopsin pyramidi, pyramidi Tiibetissä Kailash-vuorella sekä pyramidit Veli ja Sisar Primoryessa.

Toisen Amurin retkikunnan tietojen mukaan veli ja sisar pystytettiin varovaisimpien arvioiden mukaan, yli 40 tuhatta vuotta sitten, vaikka tämä on hyvin varovainen arvio, ikä voi olla satoja tuhansia vuosia. Ne sijaitsevat kolmen tektonisen eron leikkauskohdassa. Todennäköisesti ikä, tektoniikka ja luonto ovat syynä siihen, että pyramidit ovat menettäneet symmetriaa, läheltä ne näyttävät luonnollisilta muodostelmilta. Brotherin jäänteistä löydettiin räjäytetty sisäänkäynti muinaiseen observatorioon, se sijaitsi pyramidin yläosassa länsipuolella, sekä räjäytetyt sisäänkäynnit maanalaisiin tunneleihin ja seinät on tehty vanhasta betonista, jossa näkyy maalauksen jälkiä.

Tämä retkikunta teki toisen hämmästyttävän löydön - muinaisen jäännökset muhveliuuni, jossa kemiallisesti täysin puhtaasta raudasta voitiin sulattaa korkealaatuista metallia, kuten Intiassa löydettyä rautastelea. Itse uuni on myös valmistettu materiaalista, joka koostuu 70 % moissanite - teollisuustimantti, jota he oppivat valmistamaan vasta äskettäin, on korkean lämpötilan johdin, joka on tulenkestävä ja korroosionkestävä.

Tämän teorian perusteella haluaisin todella tarkastella tietoja tällä alueella kirjatuista maanjäristyksistä ennen Bratin tuhoa ja sen jälkeen. Valitettavasti en löytänyt niitä, ehkä en näyttänyt hyvältä...

Muita Primoryen antiikkia

Primoryessa on monia uskomattomia paikkoja, jotka liittyvät esi-isiemme muinaiseen kulttuuriin. Juuri tästä syystä ne eivät kuitenkaan ole suurimmaksi osaksi suosittuja ortodoksisten historioitsijoiden keskuudessa. Jos jotain löydetään sattumalta, he yrittävät välittömästi liittää löydön kiinalaiseen, japanilaiseen, korealaiseen tai mihin tahansa muuhun kulttuuriin, mutta ei venäjäksi, joka oli täällä kauan ennen kuin nämä kansat tulivat tähän maahan. Pohjimmiltaan kaikki löydöt ja todisteet siitä, että venäläiset asuivat Primoryessa kauan sitten, tekivät yksinäiset harrastajat.

Esimerkiksi siellä on niin mielenkiintoinen paikka - Petrovin saari. Saari on pieni - 1 km pitkä ja 40 hehtaaria. Se on mielenkiintoinen, koska siinä on noin 400 kasvilajia, kun taas sen naapureissa on enintään 100, mukaan lukien luonnonvaraiset viinirypäleet ja orkideat. Lisäksi tämä saari edustaa tiettyä poikkeava vyöhyke, jossa kameran akut tyhjenevät nopeasti, mekaaniset kamerat jumiutuvat, valokuvaajat saavat ylivalottuneita kuvia ja televisiotiimien kamerat epäonnistuvat.

Toinen saaren mysteeri on makean veden lähde(älä unohda, että saari sijaitsee keskellä suolaista merta), jolla on maagisia ominaisuuksia - uskotaan, että tämä vesi parantaa, lievittää nikotiini- ja alkoholiriippuvuutta ja toteuttaa toiveita. Mutta saari on tunnetuin marjakuulehdostaan. Marjakuusi on pitkäikäinen puu, joka voi elää 3 tuhatta vuotta. Petrovin saaren marjakuusilehdossa kruunu on niin paksu, ettei aurinko koskaan tunkeudu sen läpi maahan. Marjapuun uskotaan istuttaneen tuntemattomien muinaisten puutarhureiden toimesta 1200 vuotta sitten. Tätä teoriaa tukee se tosiasia, että missä tahansa lehdossa, riippumatta siitä, minne ihminen kääntyy, kuva näyttää samalta: kolme marjapuuta rivissä samassa rivissä. Lisäksi, jos katsot lehtoa lintuperspektiivistä, puut muodostavat useita hieroglyfejä, joita ei voi lukea, ja näin ollen kukaan ei pysty lukemaan muinaisten sanomaa. He sanovat, että vain ensimmäinen hieroglyfi on luettavissa ja sen oletetaan tarkoittavan "puuta".

Jos "marjakuusi" hieroglyfit todella ovat olemassa, emmekä voi kumota tai vahvistaa tätä, koska emme ole löytäneet yhtä valokuvaa, tämä tilanne muistuttaa hyvin tilannetta Chandar-laatan kanssa, jonka professori Chuvyrov löysi vuonna 1999. Se sisälsi Länsi-Siperian alueen kohokuviokartan, joka tehtiin nykytieteen tuntemattomilla tekniikoilla. Kartan lisäksi laatalla oli hieroglyfikirjoituksia, jotka välittömästi liitettiin muinaiseen kiinan kieleen, mikä ei vahvistunut jatkotutkimuksissa. Ja sitä ei voitu vahvistaa, koska kirjoitukset olivat muinaisten tekemiä Slaavi-arjalaiset riimut.

Arkeologien mukaan saaren ensimmäiset siirtokunnat ilmestyivät yli 5 tuhatta vuotta sitten, mutta ne kaikki johtuvat mongoloidirodun edustajista - kiinalaisista, korealaisista tai japanilaisista. Toinen saaren mysteeri - 5 isoa kiveä, jotka muistuttavat muodoltaan veneitä ja ovat tasan 80 metrin päässä toisistaan. Ammattihistorioitsijat eivät selitä tätä millään tavalla, mutta ei-ammattilaisten keskuudessa on olemassa hypoteesi. He uskovat, että Primorye-ihmiset tulivat Altaista, mikä tarkoittaa, että sieltä meidän on etsittävä tämän etäisyyden alkuperää. Pituusmitta Arkaimissa oli 80 cm eli kivien välinen etäisyys on 100 Arkaimin mittaa. Mutta kukaan ei vielä ymmärrä näiden kivien merkitystä ja tarkoitusta, samoin kuin niiden kirjoituksia, jotka myös "ei voi lukea".

Toinen mielenkiintoinen paikka on Venäjän saari, joka tuli laajalti tunnetuksi suurenmoisesta tilojen rakentamisesta APEC 2012 -huippukokousta varten. Arkeologisen ja etnografisen museon työntekijöiden arkeologinen tutkimusretki Russky Islandille, FEFU UNM:n arkeologisen asiantuntemuksen osasto löysi vuonna 2012 16 aiemmin tuntematonta arkeologista esinettä (40 tuhannesta löydetystä). vuodesta 2007 sekä saarella että Vladivostokin mannerosassa). Heistä vanhimman ikä yli 7 tuhatta vuotta.

Russkisaarella on kuitenkin myös tietty valtavista kivipaloista tehty rakenne, muinaisten keinotekoisten säiliöiden verkosto ja kivipuisto, jotka on tehty kilpikonnien, sammakoiden, lohikäärmeiden, koirien, karhujen ja muiden eläinten kasvojen sekä ihmisten päiden ja kasvojen muodossa. Tämän puiston avasi historiatieteiden kandidaatti Gennadi Silantiev Vladivostokista. Voidaan kuitenkin katsoa, ​​että tästä löydöstä ei ole tietoa. Ainoa asia, joka ilmestyi Internetiin tästä, oli Ljudmila Rumyantsevan artikkeli "Kivet puhuvat", mielenkiintoisilla tekstityksillä: "Venäjän saaren unohduksen temppeli" ja "Kivipuisto Cape Peschanyssa", jossa useita valokuvia, joita emme löytäneet hyvällä resoluutiolla, onnistuivat. Siellä Gennadi Silantiev totesi sen "Venäjän saarta kutsutaan Venäjän alttariksi", mutta tästäkään ei ole tietoa. Toivomme, että tutkijat ovat edelleen kiinnostuneita näistä rakenteista.

Kävi myös ilmi, että Internetissä ei ole tietoa ns "Jurchenien kultaiset babat". Onnistuimme vain löytämään niistä erittäin kaunopuheisen maininnan artikkelista "Mistä etsiä aarteita Primoryessa":

”Kultainen Baba on Jurchenien jumala, joka asui Primoryessa 900 vuotta sitten. Ilmeisesti niitä oli useita. Joka tapauksessa on tietoa, että kaksi on jo löydetty ja viety salaa Kiinaan 90-luvulla. Totta, nämä löydöt eivät olleet kultaa. Ensimmäinen on marmorinen, antiikkipatsas, joka jotenkin mystisesti tuli Primorsky-alueelle Kreikasta. Toinen on pronssia, hieman yli puoli metriä korkea ja näyttää hyvin paljon Marc Chagallin veistokselta. On huomionarvoista, että molemmilla naisilla on eurooppalaiset kasvonpiirteet.

Niissä oli lukuisia kultakoristeita. Marmoriveistos, lähteemme mukaan, sisälsi yli 8 kiloa kultaa ja 31 jalokiveä. Toisessa on koristeita Mesopotamian, Kreikan, Keski-Aasian ja Euroopan kolikoista. Mahdollisia paikkoja, joissa Babas voi löytää, ovat kaivot tai karstiluolat Primoryen eteläosassa. Mahdollisesti Basarginan ja Peschanyn niemimaat, Cape Gamow..."

Mutta kaikki ei ole niin huonoa. Yksi mielenkiintoisimmista löydöistä ei voinut olla hiljaa - nämä ovat kuuluisia kalliopiirrokset, jotka sijaitsevat 70 km päässä Habarovskista. Ne on tehty basalttilohkareille ja rannikkoterassin kallioiselle reunalle, ja ne ovat hajallaan Sikachi-Alyanin ja Malyshevon kylien välissä. Löytyi yhteensä noin 300 piirustusta, vanhin päivämäärä 12 tuhatta vuotta eKr. Yritämme puhua niistä ensi kerralla.

Kaukoidän alueella, 70 km Habarovskista, 6 km pitkällä rannikkokaistalla Sikachi-Alyanin ja Malyshevon Nanai-kylien välillä on monia muinaisen kalliotaidemonumentteja. Nämä ovat kuuluisia Sikachi-Alyanin petroglyfit. Sana kalliopiirros on kreikkalaista alkuperää (petros - kivi ja glyfi - kaiverrus) ja tarkoittaa kiveen veistettyjä kuvia. Kivikuvia on kaiverrettu rantaterassin reunalle ja valtaville basalttilohkareille, jotka ovat hajallaan joen oikealla rannalla. Ussuri joen yhtymäkohdassa. Amur. Ne rinnastetaan tunnustettuihin maailman antiikin aarteisiin - Stonehengeen Englannissa tai pääsiäissaaren jättimäisiin kiviveistoksiin.

Ne kuvaavat antropomorfisia kuvia - "naamioita", veneitä, joissa istuu ihmisiä, eläimiä (mukaan lukien "röntgentyyli") - hirviä, peuroja, tiikereitä, villisikoja, hevosia, lintuja, käärmeitä ja samankeskisiä ympyröitä. Yhteensä noin 300 kuvaa löytyi tuona päivänä 12 tuhatta eaa– 1000 jKr. ensimmäinen puolisko Arkeologien mukaan hevosia löydettiin Amurista vasta jääkaudella.

Ensimmäiset tieteelliset kuvaukset ja tutkimukset Ala-Amurin kalliopiirroista kuuluvat venäläiselle luonnontieteilijälle, Siperian ja Kaukoidän tutkijalle R.K. Mak vuonna 1859 matkustaessaan jokea pitkin. Ussuri ja kenraalin everstiluutnantti N. Alftan vuonna 1894. 1900-luvun 50-luvulla Neuvostoliiton tiede alkoi tutkia Sikachi-Alyanin kalliopiirroksia. Tämän tutkimustyön tulos on akateemikko A.P. Okladnikovin "Ala-Amurin kivipiirteet", julkaistu vuonna 1971. Ei kaikki Tämän ainutlaatuisen kivi-"taidegallerian" "näyttelyt" on kuvattu. Nämä ainutlaatuiset kalliopiirrokset ovat hajallaan Amur-joen rannoilla useita tuhansia. Ja tähän päivään asti Ei kaikki kalliopiirrokset tunnetaan ja kuvataan.

Myös luonto teki tehtävänsä. Jotkut kalliopiirrokset lepäävät Amurin pohjalla tulvavesien kuljettamina. Jäälauttojen paine jään ajautuessa kaatoi muut. Äkilliset lämpötilan muutokset ja tulvat, sammal ja levät tuhosivat monet kuvat. Kokonaiset kivimaalausten kerrokset ovat sortumassa. Tutkijat ovat laskeneet, että viimeisten 30–40 vuoden aikana ei ole kadonnut vain yksittäisiä kalliopiirroksia, vaan myös kokonaisia ​​kalliomaalausten ryhmiä. Ihmiset eivät ole jäljessä ainutlaatuisten monumenttien tuhoamisessa. Monet kyltit tuhosivat vandaalit tai veivät pois ilman lupaa. Loppujen lopuksi kivet "vain" makaavat lähellä rantaa. Kukaan ei suojele heitä.

Sen lisäksi, että akateemikko Okladnikovin tutkimus on edennyt pitkälle Ei kaikki kalliopiirrokset, eivät kaikki tutkituille annettiin riittävä tulkinta. Akateemikko Okladnikov ja hänen seuraajansa uskovat, että Sikachi-Alyanin "kivigalleria" kuuluu Nanai-kulttuuriin. Kuitenkin hyväksytyn historiaversion mukaisesti Tungus-Manchu-heimot - nanaien esi-isät - muuttivat Amurin alueelle Baikalin alueelta 1. vuosituhannen alussa jKr, kun taas jotkut kalliopiirrokset ovat peräisin jKr. 12-10 tuhatta vuotta eKr Siitä huolimatta amurin nanais ei kiellä niin upeaa ortodoksisen historian lahjaa "heidän" suuresta menneisyydestään, aivan kuten mongolit eivät kieltäytyneet siitä tosiasiasta, että ortodoksinen tiede on antanut heille kultaisen lauman luomisen.

Sikachi-Alyan petroglyfien ansioksi Vedalainen kulttuuri Slaavi-venäläisten muinaista imperiumia puolustaa kiihkeästi Vadim Vladimirovich Popov, paikallishistorioitsija, Venäjän maantieteellisen seuran (RGO) jäsen. Hän huomauttaa, että akateeminen tiede "jostain syystä" ei halua huomata, että nanais-uskonto on sitä shamanismi, jossa on kuvattu vain alempia henkiä ja epäjumalia, kun taas Sikachi-Alyanin petroglyfit kuvaavat korkeampia jumalia, joita kunnioitettiin Valkoinen rotu. Lisäksi niiden symboliikka on Lähi-idän, Länsi-Aasian, Etelä- ja Itä-Euroopan (Trypillia), Kaukasuksen neoliittisen uskonnon symboliikka (spiraalit, samankeskiset ympyrät, pisteet ympyröiden sisällä, hahmot kiharoiden muodossa jne.) . Siten Kondonin kylästä, Solnechnyn alueella, Habarovskin alueella, löydettiin keramiikkaa yllä olevilla symboleilla, jotka ovat peräisin 3000 eKr.; Voznesenskoyen kylästä Amurin alueella löydettiin keramiikkaa, jossa oli selvästi valkoihoista tyyppiä. , ja Nikolaevskin museossa - tallennettu Amurissa Perunin patsas, jonka kääntöpuolelle on kaiverrettu riimu "Pe" - merkki "X" katkenneilla päillä

Lisäksi Sikachi-Alyan petroglyfien tutkijat jättivät huomioimatta jälkeä ainutlaatuisista kivenkäsittelymenetelmistä, mikä on mahdollista vain sivilisaation korkealla kehityksellä, jota nanaiilla ei olisi voinut olla. Näyttää siltä, ​​että joidenkin kivien käsittely on samanlaista kuin muovailuvaha. On huomionarvoista, että Nanaisilla on seuraava legenda. Aikojen alussa ne loistivat heti taivaalla kolme aurinkoa. Ihmiset ja eläimet kuolivat sietämättömään kuumuuteen, jopa kivet muuttuivat pehmeiksi kuin sulanut vaha. Ja vain jumalat eivät menettäneet sydämensä: he maalasivat outoja kuvioita kuumille kiville. Rohkea metsästäjä pelasti maailman tuholta. Hyvin kohdistetuilla nuolilla hän sammutti kaksi ylimääräistä valoa. Kivet jäähtyivät ja säilyttivät ikuisesti jumalallisten sormien jäljet. L.Yan mukaan. Sternberg (1861-1927), venäläinen etnografi, joka tutki paleo-aasialaisia ​​kansoja, nanais väitti, että piirustukset kiviin tehtiin eivät heidän esi-isänsä mutta joidenkin muinaisten kadonneiden ihmisten toimesta, joita he kutsuivat " Ha».

Keitä nämä ihmiset-jumalat siis olivat? Keitä nämä "ha" ihmiset olivat? Vastaus ehdottaa itseään. Nämä olivat esi-isämme, valkoisen rodun edustajia, jotka kävelivät Siperian esi-isien kodistaan ​​maailman kansojen luo sivistystehtävässä ja toivat heille vedalaisen maailmankuvan. He loivat kuvia jumaliistaan ​​- evoluutionaalisesti erittäin kehittyneistä ihmisistä - ja levittivät niitä paitsi Kaukoidässä, myös kaikkialla maailmassa, tuoden heille korkean kulttuurinsa. Alla on kuva yhdestä sellaisesta "jumalasta", joka on julkaistu akateemikko Okladnikovin monografiassa.

Siksi Sikachi-Alyan kalliopiirrokset ovat niin samankaltaisia ​​kuin erilaisia ​​​​muinaisia ​​monumentteja, jotka ovat hajallaan ympäri maailmaa. Siten Amurin kivien spiraalipiirrokset, erityisesti "naamioiden" kuvat, toistavat Newgrangen kierteet, megaliittisen uskonnollisen rakennuksen Irlannissa, joka on peräisin 4000 eKr. Sikachi-Alyan veneitä, jotka kuljettavat ihmissieluja kuolleiden valtakuntaan, ovat samanlaisia ​​kuin Skandinaviassa samankaltaiset kalliopiirrokset, ja eläinkuvat ovat samanlaisia ​​kuin skyytit eläimiä. Lisäksi tutkijat huomauttavat, että jotkin kuvat "naamioista" ovat samanlaisia ​​kuin kiviin kaiverretut kuvat Australia ja Polynesian Nuku Hivan saari, Japanista löydetyn neoliittisen hahmon kuvioissa sekä Uuden-Guinean aboriginaalien ja Amerikan koillisen esikaupunkien intiaanien tatuoinneissa. Kuten näemme, muutama tuhat vuotta sitten tuntematon, tai pikemminkin hiljainen, suuret ihmiset, joita nanais kutsuivat "Ha", laajensivat vaikutusvaltansa kaikkialle maailmaan. Ja nämä olivat valkoisen rodun ihmisiä, Slaavi-arjalaiset ihmiset, meidän ihmiset...

Muinainen valtio Kaukoidässä

1900-luvun 50-luvulla akateemikko A.P. Okladnikov ja hänen oppilaansa löysivät olemassaolon Kultainen Jurchenin valtakunta joka siellä oli olemassa keskiajalla. Se miehitti nykyaikaisten Primorskin ja Habarovskin alueiden alueen, Amurin alueen, Mongolian itäiset alueet, Korean pohjoiset alueet ja koko Kiinan pohjoisosan. Tämän valtavan imperiumin pääkaupunki oli pitkään Yanqing(nykyisin Peking). Imperiumiin kuului 72 heimoa, joiden väkiluku vaihteli eri arvioiden mukaan 36-50 miljoonasta ihmisestä. Imperiumissa oli 1200 kaupunkia.

Jurchen-imperiumi lepäsi muinaisten sivilisaatioiden perustalla, jotka olivat olemassa kauan ennen "suuria Kiinaa" ja joilla oli noiden aikojen korkeimmat teknologiat: he osasivat valmistaa posliinia, paperia, pronssisia peilejä ja ruutia, ja heillä oli myös salaperäistä okkultistista tietoa. Arkeologit löytävät pronssipeilejä, jotka valmistettiin Jurchenin valtakunnassa Tyynenmeren ja Kaspianmeren alueelta. Toisin sanoen jurchenit käyttivät näitä saavutuksia paljon aikaisemmin kuin kiinalaiset "löydivät" ne. Lisäksi valtakunnan asukkaat käyttivät riimukirjoitus, jota ortodoksinen tiede ei pysty tulkitsemaan.

Imperiumi sai kuitenkin kaikki nämä tekniset saavutukset aikaisemmista valtioista, jotka sijaitsivat sen alueella paljon aikaisemmin. Salaperäisin niistä on valtio Shubi, jonka uskotaan olleen olemassa 1.-2. vuosituhannella eKr. Heillä oli todella ainutlaatuista tietoa ja heillä oli maanalainen kommunikaatio tunneleiden muodossa monien valtakuntansa osien ja naapurivaltioiden kanssa.

On täysin mahdollista, että nämä maanalaiset käytävät ovat edelleen olemassa. Lisäksi todennäköisimmin on maanalaisia ​​tunneleita, jotka johtavat Kuriilisaarille, Sahaliniin ja Kamtšatkaan. Tiedetään esimerkiksi, että ajatus Sahalinin yhdistämisestä mantereeseen tunnelin kautta kehitettiin 1800-luvun lopulla, mutta sitä ei toteutettu. Vuonna 1950 Stalin herätti tämän ajatuksen henkiin. Neuvostoliiton ministerineuvosto antoi 5. toukokuuta 1950 salaisen asetuksen tunnelin ja varalaivan rakentamisesta. On täysin mahdollista, että salailu johtui siitä, että tunnelia ei ollut suunniteltu rakentamaan, vaan vain palauttaa jotain, joka rakennettiin muinaisina aikoina. Tunnelia ei koskaan rakennettu. Heti Stalinin kuoleman jälkeen rakentamista supistettiin.

Mutta palataanpa asiaan Shubi. Juuri he keksivät ruudin, paperin, posliinin ja kaiken muun, jonka keksiminen kiinalaisille kuuluu. Lisäksi he loivat hämmästyttävän järjestelmän harvinaisten kasvien jakeluun osavaltionsa alueella. Toisin sanoen kasvit Primoryessa eivät vain kasvaneet "kun Jumala suo", vaan ne erityisesti valittu, kasvatettu ja istutettu. Tämän valinnan kaunopuheinen todistaja on Petrovin saaren marjakuusi, ja Pidan-vuoren juurella on säilynyt useita vanhoja marjakuita, joita ei löydy mistään muualta alueella. Tämän ominaisuuden huomasi akateemikko V.L. Komarov, venäläinen kasvitieteilijä ja maantieteilijä sekä sotilastopografi ja etnografi V. K. Arsenjev, joka tutki Primoryea vuosina 1902-1907 ja 1908-1910, havaitsi, että Tiibetin ja Mantšun kasviston rajat osuivat yhteen menneen sivilisaation rajojen kanssa. Shubi.

Lisäksi V.K. Arsenjev löydettiin ja kaivettiin lukuisia säännöllisesti muotoiltuja kaupunkeja ja kiviteitä taigassa Dadianshanin tasangolla. Kaikki tämä todistaa kaunopuheisesti menneen sivilisaation laajuudesta. Rannikkotaigassa on edelleen säilynyt kiviteiden jäänteitä. Näitä aineellisen kulttuurin sirpaleita lukuun ottamatta meille on saapunut hyvin, hyvin vähän tietoa Shubi-sivilisaatiosta, ne ovat enimmäkseen legendaarisia. Bohai-legendat kutsuivat valtiota myös Shubiksi Taikapeilien maa Ja Lentävien ihmisten maa.

Legendat väittävät myös, että he kaikki menivät maanalaiseen kaupunkiin, jonka sisäänkäynti sijaitsee suuren vuoren huipulla (todennäköisimmin Mount Pidan), että he tekivät taikapeilejä, jotka pystyivät näyttämään tulevaisuutta epätavallisesta kullasta. Kaksimetrinen patsas ns Kultainen Baba, jota sekä bohait että jurchenit palvoivat muinaisena idolina. Legendat kertovat, että tätä kultaa ei louhittu Primorye-alueella, vaan se tuotiin maanalaisten käytävien kautta tulivuorten syvyyksistä. Kun Shubi-maan kaupungit autioituivat ja bohait ja jurchenit menivät maan alle Shubi-lintujen valtakuntaan, he ottivat mukaansa "neljäkymmentä kärryä, jotka oli ladattu ääriään myöten kullalla", ja myös tämä kulta katosi.

Mielenkiintoista tietoa salaperäisistä peileistä tarjoaa nykyaikainen kirjailija, matkailija ja tutkija Vsevolod Karinberg esseessään "Magisten peilien mysteeri tai matriisi":

"Kiinalaisissa maalauksissa, jotka kuvaavat taivaallisia olentoja, jotka matkustavat pilvien ja myyttisten vuorten huipujen halki, näet usein heidän käsissään "maagisia" peilejä. "Maagiset peilit" olivat olemassa jo 5. vuosisadalla, mutta niiden valmistusmenetelmää kuvaava kirja "Muinaisten peilien historia" katosi 8. vuosisadalla. Kupera heijastava puoli on valettu vaaleasta pronssista, kiillotettu kiiltäväksi ja päällystetty elohopeaamalgaamilla. Eri valaistusolosuhteissa, jos pidät peiliä kädessäsi, se ei eroa normaalista. Kirkkaassa auringonvalossa voit kuitenkin "katsoa läpi" sen heijastavan pinnan läpi ja nähdä kuvioita ja hieroglyfejä kääntöpuolella. Massiivinen pronssi muuttuu jollain mystisellä tavalla läpinäkyväksi. Shen Gua kirjoitti kirjassa "Reflections on the Lake of Dreams" vuonna 1086: "On olemassa "valoa läpäiseviä peilejä", joiden takapuolella on parikymmentä muinaista hieroglyfiä, joita ei voida tulkita, ne "näkyvät" etusivulla ja heijastuvat talon seinälle, josta ne näkyvät selvästi. Ne ovat kaikki samanlaisia, kaikki ovat hyvin vanhoja ja kaikki päästävät valoa..."

Mitä ovat nämä muinaiset hieroglyfit, joita kiinalainen tiedemies ei kyennyt tulkitsemaan jo 1000-luvulla? Kiinalaiset lähteet puhuvat Bohain hallitsijan kirjeestä, joka on kirjoitettu kiinalaisille käsittämättömillä kirjaimilla ja joka muistuttaa eläinten ja lintujen tassunjälkiä. Lisäksi tämä kirje ei ole luettavissa millään Tungus-Manchu-ryhmän kielillä, joihin kuuluvat bohait ja jurchenit. Siksi he kiirehtivät kutsumaan tätä kieltä lukemattomaksi ja kuolleeksi.

Lisäksi onnistuimme löytämään kuvia Jurchenin keisareista. Tai pikemminkin, ei kuvia, vaan rintakuvat, jotka ovat tänään esillä kiinalaisessa Harbinin kaupungissa Jinin ensimmäisen pääkaupungin museossa.

Valokuvissa on rintakuvat: ensimmäinen jurchenkeisari Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123), toinen jurchenkeisari Taizong, Wanyan Wuqimai (1123-1135) - edellisen keisarin nuorempi veli; kolmas jurchenkeisari Xizong, Wanyan Hela (1135-1149) ja neljäs jurchenkeisari Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

kiinnitä huomiota keisarien rodulliset piirteet. Tämä valkoiset ihmiset. Lisäksi viimeisessä kuvassa on näyttely Shaiginskyn asutuksen kaivauksista, joka on 70 km päässä. Nakhodkan kaupungin pohjoispuolella - ainutlaatuinen Jurchen-kulttuurin muistomerkki Primorskyn alueella. Tämä peili löydettiin vuonna 1891, ja vuonna 1963 aloitettiin tämän monumentin kaivaukset, jotka jatkuivat vuoteen 1992. Kuten näemme, se kuvaa aurinkosymbolia Slaavi-arjalainen.

Jo 1900-luvun alussa tiedettiin jotain Jurchen-sivilisaatiosta, tulevaisuutta näyttävistä taikapeileistä ja muista tämän valtakunnan esineistä. Ja tämä ei ole yllättävää, koska Primoryen alue oli osa - Valkoisen rodun valtava valtakunta, joka aikoinaan miehitti koko Euraasian alueen. Eurooppalaiset tiesivät sen olemassaolosta jo 1600-luvulla huolimatta siitä, että Eurooppa oli jo täysin revitty siitä ja alkoi kirjoittaa omaa "epäreilua" historiaansa.

"Novosibirskin akateemisessa kaupungissa ohjelmoinnin ja informatiikan instituutin professori Ershov suoritti tutkimusta kiinalaisten peilien ongelmasta. Ja näyttää siltä, ​​että heille on tullut jotain selvempää, jos kaikki johtopäätökset yhtäkkiä luokitellaan. Tutkimustyötä tehtiin myös Leningradissa (Pietari) Sähkömekaanisessa instituutissa Zhores Alferovin johdolla. He osoittivat, että pronssiseos, josta peili on valmistettu, sisältää kuparin, tinan ja sinkin lisäksi myös ryhmien 6 ja 7 harvinaisia ​​maametallialkuaineita: reniumia, iridiumia. Seos sisältää nikkeliä, kultaa, elohopeaa, hopeaa, platinaa, palladiumia sekä radioaktiivisia alkuaineita - toriumin, aktiniumin, uraanin epäpuhtauksia.

Ja peilin etupinnan erityinen vaalea pronssi sisältää jostain syystä suuria määriä fosforia. Oletetaan, että kun auringonvalo osuu peiliin, seos kiihtyy ja sen radioaktiivinen säteily saa etupeilin pinnan hehkumaan tietyissä paikoissa. Näissä peileissä on vielä yksi temppu - monikerroksisten metalliteippien kierre kahvassa. On olemassa hypoteesi, että tämän kahvan kautta ihmisen bioenergia siirtyy peiliin. Ja siksi jotkut ihmiset voivat yksinkertaisesti aktivoida peilin, kun taas toiset voivat katso siinä kuvia tulevaisuudesta.

Peilin takapinnalla olevat symbolit vaikuttavat ihmisen psyykeen, ja juuri niiden avulla voit virittyä hienovaraisen maailman kuviin. Seoksen harvinaisten elementtien yhdistelmä, joka on luontainen kiinalaisille peileille, löytyy vain yhdestä kaivoksesta. Vuonna 1985 saarella. Kunashirissa, entisellä Japanin keisarillisen luonnonsuojelualueen suljetulla vyöhykkeellä Zolotaya-joen varrella, Tyatya-tulivuoren vieressä, löydettiin paikkoja, joissa Japanilaiset louhivat kultaa koko sodan ajan, lisäksi malmi, kemiallisesti sidottu, eikä löysä, minkä vuoksi kukaan ei tiennyt siitä.

Ja tässä tulemme jälleen Bohain kullan mysteeriin. Legendan mukaan bohai-ihmiset veivät maan alle meneessään mukanaan ”neljäkymmentä kärryä ääriään myöten täynnä kultaa”. Suurin kultaharkko oli Kultainen nainen – noin kaksi metriä korkea veistos. Sekä Shubin kultaa että Bohain kultaa ei louhittu nykyaikaisen Primoryen alueella. Kultaa tuotiin maanalaisten käytävien kautta Shubin maanalaisesta maasta tulivuorten syvyyksistä. Kun Subin maan kaupungit autioituivat, kulta katosi.

Shubin kulta, tai jos haluat, Bohain kulta paljastaa yhden salaisuuden, jonka vuoksi taikapeilien salaisuuksien tutkijat, Primoryessa pioneerit ovat saattaneet kuolla. Kukaan ei uskonut sen tapahtuvan tulivuorten kultaa, varsinkin malmi. Sula puristuu ulos basalttikivien läpi, joissakin "taskuissa" jopa 1200 grammaa kuutiometriä kohden maaperää. Tulivuorten sisällä on hopeaa, platinaa ja harvinaisia ​​maametallielementtejä, jotka ovat luonnossa erittäin harvinaisia.

Modernin Primoryen alueen asuttaminen alkoi paleoliittisen aikakauden aikana. Ensimmäisenä tänne ilmestyivät villieläinten keräilijät ja metsästäjät: bissit, sarvikuonot, mammutit, hirvet jne. Kivikauden lopussa primitiivistä maataloutta alettiin viljellä Primoryessa ja ensimmäisen vuosituhannen alussa eKr. paikalliset asukkaat käyttävät jo pronssisia työkaluja ja aseita.

Rautakaudella (800-luvulla eKr.) rannikkoalueelle ilmestyivät ensimmäiset suuret siirtokunnat, jotka oli mukautettu ympärivuotiseen asumiseen. Ihmiset harjoittavat kasvien keräämistä, kalastusta sekä hirssin ja ohran viljelyä.

Ensimmäisen vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e. Primoryen läntiset alueet alkavat asua woju-heimojen kanssa, ja ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä jKr. e. – Sumo Moeh -heimot.

Keskiajalla Primoryen alueella sijaitsi peräkkäin kolme valtakuntaa: Bohai (698-926), Jin (1115-1234) ja Itä-Xia (1215-1233). Tänä aikana Primoryeen ilmestyivät ensimmäiset kaupungit, maatalous, käsityöt ja kauppa kehittyivät. Mongolien hyökkäys oli tuhoisa Primoryelle, mikä ei johtanut vain Itä-Xia-imperiumin romahtamiseen - mongolit tuhosivat ja tuhosivat kaupunkeja ja johtivat yleensä Primoryen tuhoon.

Ensimmäiset venäläiset tutkimusmatkailijat ilmestyivät Primoryeen 1600-luvun puolivälissä, mutta intensiivinen venäläinen kolonisaatio alueella alkoi vasta 1800-luvun puolivälissä. Täällä perustettiin vuonna 1856 Primorsky-alue. Vuonna 1858 perustettiin Habarovkan kylä ja seuraavana vuonna Sofiysk. Vuonna 1860 Vladivostok perustettiin Venäjän tärkeimmäksi sotilaalliseksi etuvartioasemaksi Kaukoidässä.

Primoryen asuttaminen toteutettiin sekä pakollisesti että vapaaehtoisesti. Yhteensä vuosina 1858–1914 yli 22 tuhatta talonpoikaperhettä, pääasiassa Ukrainasta ja kasakkaperheistä, muutti Primoryeen. Tarkkojen tilastojen mukaan vuosina 1861-1917 Primoryeen muutti 245 476 talonpoikaa, jotka perustivat 342 siirtokuntaa; Helmikuun vallankumouksen alkuun mennessä Primoryen väkiluku oli 307 332 ihmistä.

Venäjän aseman vahvistamiseksi Kaukoidässä vuonna 1891 aloitettiin Trans-Siperian rautatien rakentaminen, jonka pituus on noin 7 tuhatta kilometriä. Vuonna 1903, kun CER otettiin käyttöön pysyvästi, Pietarin ja Vladivostokin ja Dalniyn satamien välille perustettiin säännöllinen rautatieliikenne.

Vuonna 1899 Vladivostokissa perustettiin itämainen instituutti, ensimmäinen korkeakoulu Itä-Siperiassa ja Kaukoidässä.

Sisällissodan aikana Primorye oli kovien taistelujen paikka, ja bolshevikit ottivat sen lopulta hallintaansa vasta lokakuussa 1922. 20-luvun puoliväliin mennessä Primoryen väkiluku oli jo 600 tuhatta ihmistä eli lähes puolet kaikista Kaukoidän väestöstä. 1930-luvulle Primoryessa ja koko maassa oli ominaista maatalouden nopeutunut teollistuminen ja kollektivisointi. Näitä prosesseja seurasi Siperian ja Neuvostoliiton länsialueiden asukkaiden muutto Kaukoitään.
30-lukua leimasivat myös Khasanin taistelut (1938) Neuvostoliiton ja japanilaisen Manchukuon nukkevaltion välillä.

Toisen maailmansodan aikana Primorye oli syvä taka-alue, joka toimi kokonaan rintamalla. Sodan jälkeisenä aikana alueen sosioekonominen kehitys jatkui suurten yritysten muodostuessa eri toimialoilla ja liikenteessä.

Vuoteen 1979 mennessä alueen kokonaisväestö lähestyi kahta miljoonaa, ja vallitseva kaupunkiväestö.
"Perestroikan" alkaessa (80-luvun puolivälissä) Primoryessa tapahtui merkittäviä taloudellisia, poliittisia ja demografisia muutoksia. Joten vuonna 1992 Vladivostok riistettiin "suljetun" kaupungin asemasta; tapahtui suurten yritysten hajoaminen ja niiden pohjalta muodostettiin osakeyhtiöitä, pieniä ja sekayrityksiä; yhteisyritysten perustaminen ulkomaisten kumppaneiden kanssa. Alueen talouden romahdus johti elintason laskuun, syntyvyyden laskuun ja väestön käänteiseen muuttoon Venäjän keskialueille ja ulkomaille.

Primorskyn piirikunnan historia juontaa juurensa ensimmäisten siirtokuntien ilmestymiseen Primorskyn alueen alueelle, joka syntyi paleoliittisen aikakauden aikana. Nämä olivat mammuttien, biisonien, sarvikuonojen, karhujen ja hirvien keräilijöiden ja metsästäjien siirtokuntia. Eri aikoina Primorjen alue kuului sellaisiin valtioihin kuin Bohai, Jin-imperiumi, Venäjän valtakunta ja Kaukoidän tasavalta.

Esihistoriallinen ajanjakso

Varhaisimmat ihmisasutukset juontavat juurensa ylemmälle paleoliittiselle ajalle. Vanhimpana niistä pidetään Maantieteellisen seuran luolaa Jekaterinovsky-vuoren kalliossa lähellä Jekaterinovkan kylää, joka on 32,8 tuhatta vuotta vanha. Tämän aikakauden tutkijat erottavat Osinovskajan ja Ustinovskajan arkeologiset kulttuurit. Osinovskaja-kulttuuri on nimetty Mihailovskin alueella Osinovkan kylän läheltä löydetyn ensimmäisen muistomerkin mukaan. Ensimmäiset Ustinov-kulttuurin monumentit löydettiin Ustinovkan kylästä Kavalerovskin alueella vuonna 1954.

Neoliittinen paikka Paholaisen portin luolassa, 12 km:n päässä Dalnegorskista Krivaja-joen yläjuoksulla, juontaa juurensa 7742-7638 vuotta sitten. Rudninsky-arkeologisen kulttuurin kompleksi on täydellisimmin edustettuna luolassa. Kahdessa näytteessä DevilsGate1 ja DevilsGate2 (5726-5622 eKr.) määritettiin mitokondrioiden haploryhmät ja. Paholaisen portin luolasta löydetyt tekstiilit ovat Koillis-Aasian alueen vanhimpia. Luolasta löydetyn susikoiran luut osoittavat tämän eläimen kesytyksen alkuvaihetta. Rudninsky-kulttuurin kiviteollisuuden tekniikka edustaa paikallisen Ustinovsky-paleoliittisen kulttuurin määrittelemien perinteiden kehitystä.

Zaisanovit, jotka asettuivat asumaan alueen eteläosaan, olivat ensimmäisiä maanviljelijöitä. Krounovka-1:n alemmasta kerroksesta löydettiin jälkiä heidän varhaisimmista maataloudestaan, ja ne ovat peräisin 2800-2700-luvuilta eKr. e. Viljellyn hirssin jyviä löydettiin Novoselishche-4:n siirtokunnista Hankaskyn alueella ja Krounovka-1:stä Ussuriyskyn alueella. Primoryen neoliitin myöhäistä vaihetta edustaa myös joukko "Valentin-Isthmus" -tyyppisiä monumentteja (Lazovskin alue).

1. vuosituhannen eKr. toisella puoliskolla Ilou-heimot, Krounov-kulttuurin kantajat, ilmestyivät Primorjen läntisille alueille. Krounov-kulttuuri korvataan Olga-kulttuurilla, joka sai nimensä Olgan kylästä, josta löydettiin ensimmäinen asutus. Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä Primoryea asuttivat Heishui Mohe -liittoon kuuluneet heimot.

Keskiaika

Vuonna 1213 mongolit valtasivat Jinin pääkaupungin, mutta keisari onnistui lähettämään poikansa varapääkaupunkiin etukäteen. Joka uusimpien arkeologisten tietojen mukaan tunnistetaan Krasnojarovskoen asutukseksi, joka sijaitsee Ussuriyskin alueella Primorskyn alueella. Tämän kuitenkin kiistävät kiinalaiset tutkijat, joiden versio on, että pääkaupunkia oli kaksi. Vuonna 1231, Koryon ensimmäisen valloituksen aikana, Mongoli-imperiumi tuhosi Itä-Xian pääkaupungin - Kai. Pääkaupunki siirrettiin Yangin kaupunkiin, mutta vuonna 1233, Koryon kolmannen valloituksen aikana, mongolijoukot valloittivat Yangin, ja siitä hetkestä lähtien valtio lopetti 19-vuotisen olemassaolonsa. Uudemmat tiedot kuitenkin kumoavat tämän teorian. Valtio oli olemassa 1213-1246. Kolmannen Korean vastaisen kampanjan aikana se torjui onnistuneesti mongolien hyökkäyksen, ja vasta neljännen valloituskampanjan aikana Koreaa vastaan ​​Guyuk Khan valloitti tämän osavaltion ja otti entiset Itä-Xian alalaiset mongolien armeijaan ja asutti väkisin Suibinin väestön. Provinssi Liaohe-joen laaksoon, riistää heiltä henkilökohtaisen vapauden ja orjuutettu. Oleskeluaika alueella Olemassaoloaika Oma nimi kiinalainen nimi 727-926 698-926 Bohein valtakunta Bohai-imperiumi (渤海) 927-1113 927-1113 Don Gurin ruhtinaskunta (itäpunainen) Kidanin valtakunnan vasalli Dongdanin ruhtinaskunta (东丹) Liaon valtakunnan vasalli (遼朝) (rauta) 1113-1213 1115-1234 Anchun Gurun Empire (kultainen valtakunta) Jin Empire (金朝) 1213-1246 1213-1246 Don Nuzhenin valtakunta (itäinen kultainen väri) Itäinen Xian valtakunta (東夏) Tämän jälkeen alue oli autio ja oli pakopaikka erilaisille maissaan vainotuille ihmisille - rosvoille, seikkailijoille, poliittisille toisinajattelijoille. Tämän todistaa selvästi se, että Primorskyn alueen eteläosassa on kaikkien naapurikansojen aineellisen kulttuurin elementtejä, mutta 1200-luvulta lähtien ei ole ollut linnoituksia, jotka voitaisiin tunnistaa kuuluvaksi mille tahansa valtiolle. Myös "pohjoiseen" pakeneminen Korean itäisistä satamista mainitaan läpi Joseonin aikakauden viimeisenä keinona välttää teloitus. Japanissa, "Ezon itäpuolella", merirosvot ovat paikallisia, jotka eivät suostuneet palvelemaan vapaaehtoisesti laillisia viranomaisia ​​vuoden 1588 ja merirosvouksen kieltävän asetuksen ja siitä kuolemanrangaistuksen käyttöönoton jälkeen. Myös alueen koko rannikolta löydettiin valtava määrä Ainu-, Nivkh-, Evenki- ja Nanai -kohteita, joita käytettiin useita vuosia, minkä määräävät ravinnoksi käytettyjen äyriäisten valtavat kuorikertymät ja jäänteet. kalanluista ja keramiikasta. Venäjän dokumentoitu läsnäolo alueella juontaa juurensa kesältä 1655, jolloin Onufriy Stepanovin komennossa olevat venäläiset kasakat saapuivat Primoreen pohjoisosaan. Uusi aika Samana vuonna perustettiin Habarovkan kylä ja vuonna 1859 Sofiysk. 20. kesäkuuta (2. heinäkuuta, uusi tyyli) 1860 Vladivostok perustettiin sotilasasemaksi. Saman vuoden marraskuun 14. päivänä allekirjoitettiin Pekingin sopimus, jonka seurauksena Kaukoidän eteläiset maat siirrettiin Venäjän täyden lainkäyttövallan alle, siitä lähtien Primorjen eteläosa on ottanut nykyisen muotonsa. Samaan aikaan alkoi uudelleensijoittamisliike, joka toteutettiin kahdella tavalla: pakko- ja vapaaehtoinen. Ensimmäisessä tapauksessa sotilaskomennot lähetettiin käskyllä, kasakat lähetettiin arvalla, talonpojat lähetettiin värvättyinä, valtion talonpoikien hallinnollinen asettaminen ja tuomittujen karkottaminen tapahtui. Vapaaehtoiselle menetelmälle oli ominaista halukkaiden vapaa uudelleensijoittaminen uusiin maihin [ ] . Kaiken kaikkiaan vuosina 1858-1914 Primoryeen muutti 22 122 talonpoikaisperhettä, joista 70% oli maahanmuuttajia Ukrainasta, kun taas heidän osuutensa Etelä-Ussuriyskin alueella oli 81,26% kaikista talonpoikaissiirtolaisista. Vuosina 1904 - 1905, Venäjän ja Japanin sodan aikana, Primorystä tuli Musanin linjalla sijaitsevien venäläisten joukkojen takatukikohta. Vladivostokissa sijaitsi myös venäläisten joukkojen takasairaalat. Ja risteilylentueen tukikohta, joka teki useita lentoja. Ja puolusti Vladivostokia Port Arthurin kaatumisen jälkeen. Vallankumous ja sisällissota Tuolloin Primorjen raja oli huonosti vartioitu, mikä mahdollisti tuhansien korealaisten maahanmuuttajien pääsyn Venäjälle, joista suurin osa asettui Vladivostokin alueelle ja muodostivat jopa 90% Posyetskyn alueen väestöstä. Rajan ylittivät myös kiinalaiset siirtolaiset, jotka, toisin kuin korealaiset, tulivat Primoryeen pääsääntöisesti kausityötä varten. Sisällissodan aikana merkittävä osa korealaisista asettui kommunistien puolelle. Japani ei aluksi puuttunut asiaan, mutta yöllä 4.–5. huhtikuuta 1920 japanilaiset pidättivät ja teloittivat 892 kommunistikorealaista. Jotkut korealaisten asuttamat kylät Posyetin ja Ussurin alueilla valloittivat myrskyn. 6. huhtikuuta 1920 julistettiin Kaukoidän tasavalta (FER), johon kuului muun muassa Primorskyn alue. 22. marraskuuta 1920 Kaukoidän tasavallan Amurin alue, jonka keskus on Habarovskin kaupunki, muodostettiin Primorskin alueen Imanskin, Sahalinskin, Udskin ja Habarovskin alueista. 26. toukokuuta 1921 Primorskyn alueen eteläosassa bolshevikkihallituksen kaatumisen seurauksena muodostettiin itsenäinen valtiokokonaisuus - Amur Zemskyn alue. Marraskuussa 1921 valkoiset joukot aloittivat kampanjan Vladivostokista Habarovskia ja Anuchinoa vastaan, joka päättyi epäonnistumiseen. Samaan aikaan stalinistinen johto harjoitti etnisen ja sosiodemografisen puhdistuksen politiikkaa, joka johti useiden kymmenien tuhansien "epäluotettavien" ja "sosiaalisesti vieraiden" ihmisten häädöön. Vuonna 1938 200 tuhatta Korean (Kazakstaniin ja Keski-Aasiaan) ja Kiinan (pääasiassa Kiinaan) kansalaisuutta karkotettiin väkisin. Etnisten karkotusten seurauksena 1980-luvun 80-luvun loppuun asti kiinalaiset ja korealaiset katosivat Primoryen väestön kansallisesta koostumuksesta. Toisen maailmansodan päätyttyä Primorsky Krai jatkoi kehittymistään suurena Kaukoidän teollisuus- ja maatalousalueena, mutta säilytti samalla erikoistuneensa raaka-aineisiin. Rautatie- ja meriliikenteellä oli merkittävä rooli alueen taloudessa. 15. syyskuuta 1948 RSFSR:n korkeimman neuvoston puheenjohtajisto päätti "siirtää Sovetskaja Gavanin kaupungin ja esikaupunkialueen Primorskin alueelta Habarovskin alueelle". Samaan aikaan Venäjän ja Siperian eurooppalaisen osan asukkaiden muuttoliike jatkui, mikä johti alueen väestön kasvuun 1381 tuhannesta vuonna 1979 1978 tuhanteen, kun taas kaupunkiväestö vallitsi sosio- alueen väestörakenne. 10. elokuuta 1985 tapahtui säteilyonnettomuus Project 675 -ydinsukellusveneessä K-431, joka sijaitsee laivaston laivankorjauslaitoksen laiturilla 2 Chazhma Bayssa (Shkotovo-22 kylä), joka johti uhreihin ja radioaktiiviseen saastumiseen. 2000-luvun alussa sosiaalinen ja taloudellinen tilanne parani jonkin verran. Suunniteltu APEC-huippukokouksen pitäminen Russkisaarella syksyllä 2012 on erittäin tärkeä alueelle ja erityisesti Vladivostokille. Lisäksi suunnitteilla on Suur-Vladivostok, Venäjän Kaukoidän suurin kaupunkitaajama. Katso myös Huomautuksia Ussurin kaupunkialueen neoliittinen aika (määrittämätön) . Nuorten arkeologien klubi "Reserve". www.rezerv.narod.ru. Haettu 10. marraskuuta 2018. Okulova M., Almieva M.. Keskiaikainen Primorye (venäjä), TASS Kaukoidässä(24. elokuuta 2018). Haettu 10. marraskuuta 2018. Samoilenko P. Yu., Klyuev N. A. Kivikauden Primorskin alueen arkeologiset monumentit - venäläisen kulttuurin perintö // Kulttuuri: hallinto, taloustiede, laki, 2011, nro 1. Muinainen DNA paljastaa "jatkuvuuden" kivikauden ja Itä-Aasian nykyajan väestön välillä (määrittämätön) . Phys.org(1. helmikuuta 2017). Siska V. ja muut. Genomin laajuiset tiedot kahdelta varhaisen neoliittisen Itä-Aasialaisen yksilön ajalta 7700 vuotta sitten (määrittämätön) . ScienceAdvances(1. helmikuuta 2017). Andreeva Zh. V., Tatarnikov V. A. Luola "Paholaisen portti" Primoryessa // JSC 1973. M.: 1974. S. 180-181. Alekseeva E. V. Eläinten jäännökset Paholaisen portin luolasta // Kaukoidän eteläosan neoliittinen aika: Muinainen asutus Paholaisen portin luolassa / Toim. Zh. V. Andreeva. M.: Nauka, 1991. s. 205-212.

Tämä osio on otettu FESU:n, TIDOiT:n ja S.V. Plokhikhin, Z.A. Kovalevin edustaman kirjailijaryhmän osallistuessa.

Yksi Kaukoidän historiallisesti mielenkiintoisimmista alueista on Primorye. Juuri täällä, Primorskyn alueen alueella, kaikki Kaukoidämme luonnon erityispiirteet, sen kulttuurien omaperäisyys ja historiallisen kehityksen erityispiirteet ilmaantuivat voimakkaimmin. Paleoliittia Primoryessa. Kaukoidän eteläosassa tapahtui kivikaudesta lähtien merkittävimmät ja tärkeimmät historialliset tapahtumat. Arkeologisten tietojen mukaan ensimmäiset ihmiset nykyaikaisen Primoryen alueelle ilmestyivät ylemmän paleoliittisen aikakauden aikana, ts. noin 30 tuhatta vuotta sitten.

On huomattava, että täältä löydettyjen ihmispaikkojen määrä on suhteellisen pieni. Ensimmäinen löytö mustasukkaisen henkilön toiminnasta havaittiin Primorjen mannerosassa Ussuriyskin kaupungin alueella kylän lähellä. Osinovka, samannimisen joen laaksossa. Osinovkaa pitää sen löytäjä ja tutkija A.P. Okladnikov Primoryen vanhimpana paleoliittisena kompleksina.

Kaivaukset ovat osoittaneet, että täällä oli muinainen asutus, jossa kiveä käsiteltiin. Kokonaiset työkalut ja niiden aihiot, hiutaleet ja terät asetettiin eräänlaiseen pesään. Tutkijat erottavat kahden tyyppiset työkalut: silppuamistyökalut, kuten mantelinmuotoiset silppurit, sekä halkaistuista kivistä valmistetut kaavinet, joiden sivuterä on kupera. Muut ovat myös avoinna PrimoryessaOsinovski-tyyppiset monumentit: asutukset Razdolnaya- ja Melgunovka-jokien laaksoissa ja Expedition Bayn rannikolla. Näistä paikoista löydettiin kiven pilkkomiseen tarkoitettuja työkaluja - silppureita, silppureita, hiutaleita, karkeita teriä.. Zerkalnaja-joen laaksossa Kavalerovskin alueella lähellä Ustinovkan ja Suvorovon kyliä ovat peräisin myöhemmältä ajalta. Toisin kuin Osinovkan kylän lähistöllä olevilla löydöillä, näissä kohteissa olevilla kivityökaluilla on erityinen ulkonäkö.

Niiden valmistuksessa käytettiin niin sanottua levykiven käsittelytekniikkaa. Tämä antoi tutkijoille mahdollisuuden puhua erityisestä Ustinovin arkeologisesta kulttuurista, ts. ryhmä muinaisia ​​monumentteja, jotka sijaitsevat tietyllä alueella ja joilla on epäilemättä yhtäläisyyksiä arkeologisessa materiaalissa. Mielenkiintoisia materiaaleja, jotka kuvaavat Primoryessa asuvan paleoliittisen ihmisen elämäntapaa, ovat lisänneet tämän ajan merkittävä monumentti, joka löydettiin Primoryen eteläosasta Maantieteellisen seuran luolasta. Tämä luola on Venäjän Kaukoidän ainoa luola, josta löydettiin sen ajan eläimistön jäänteitä, jotka liittyvät alkukantaisen ihmisen toiminnan jälkiin. Primoryen muinaisen miehen aikalaisia ​​olivat mammutti, hevonen, biisoni, metsäkauri, kauris, wapiti, joiden lihaa syötiin.

Paleoliittisen aikakauden aikana ihmiset viettivät aktiivista elämäntapaa. Pienet useiden kymmenien ihmisten ryhmät liikkuivat alueellaan. Miehet harjoittivat metsästystä ja kalastusta, naiset keräilyä ja taloudenhoitoa.

Neoliitti alkoi Primoryessa 7.-6. vuosituhannella eKr. ja sille on ominaista keramiikka (keramiikka), hionta-, sahaustekniikoiden ja siihen liittyen uudentyyppisten työkalujen laaja käyttö.

Primoryessa on kaksi neoliittisen aikakauden arkeologista kulttuuria: Rudninskaya ja Zaisanovskaya. Rudninsky-kulttuurin monumentteja on löydetty ja tutkittu Primorjen koillisosassa Dalnegorskyn alueella, Rudnaja- ja Morjak-Rybolovin lahdilla. Rudninskin kulttuurin ja Ala-Amurin kondon-kulttuurin välinen yhteys on selvästi ilmeinen. Zaisanovka-kulttuurin muistomerkit ovat yleisiä Etelä- ja Lounais-Primoryessa, muun muassa Zaisanovka 1:n, Siny Gain siirtokunnat jne. Paholaisen portin luola (Dalnegorskyn alue) on silmiinpistävin neoliittisen aikakauden muistomerkki Primoryessa. Luolasta löydettiin jälkiä 5. vuosituhannen eKr. puolivälissä palaneesta puisesta asunnosta, lisäksi täältä löytyi satoja kivi- ja luutarvikkeita, keraamisia astioita sekä viiden ihmisen luun palasia. Monien uppoajien luolassa olevat löydöt ja kalaverkkojen jäänteet osoittavat, että luolan asukkaat harjoittivat kalastusta.

Valentinin asutus on kannas (Lazovskin alue) on mielenkiintoinen ja toisin kuin muut Primorjen monumentit. Se oli erikoistunut kylä, jonka väestö harjoitti rautamalmin louhintaa ja mineraalimaalien tuotantoa siitä. Tämän asutuksen muinaiset asukkaat käyttivät malmin louhimiseen kivikuokia ja survimia. Lukuisat niitit, kaavinta ja porat saivat arkeologit päättelemään, että kylän väestö harjoitti kotimaista käsityötä: nahkojen parkitusta, sarven ja luun käsittelyä.

Tšernigovin alueella, Siny Gain asutuksesta, arkeologit löysivät useiden kymmenien neoliittisten asuntojen jäänteet.

Sieltä löytyi erilaisia ​​työkaluja, koristeltuja astioita ja taideteoksia. Kaikki neoliittisen aikakauden löydöt osoittavat Primorye-heimojen melko korkeaa taloudellisen kehityksen tasoa. Istuva elämäntapa loi edellytykset yhdyskuntaorganisaation vahvistamiselle, sille ominaisen kollektivismin kanssa. Neoliittikaudella Primorskyn alueen hallitseva talousmuoto oli kalastus. Neoliittisen kauden lopussa Primoryen väestö alkoi harjoittaa maataloutta. Ainutlaatuisia lajissaan ovat shell middens -monumentit, jotka ovat hajallaan Pietari Suuren lahden rannoilla Primorsky Krain eteläosassa. Ne todistavat muinaisten neoliittisten ihmisten harjoittaneen tuottavaa maataloutta, nimittäin muinaista vesiviljelyä. Tällä hetkellä "52 simpukkalajia ja 34 kotilolajia on löydetty kuoripesäkkeistä ja Pietari Suuren lahden rannikolta." Tiedemiesten havainnot antavat aihetta olettaa, että "maatalouden ja karjankasvatuksen ohella vesiviljely syntyi neoliittisella kaudella". Siten kivikauden loppuun mennessä Primorye-heimojen kehitystaso oli korkea ja he harjoittivat monenlaista taloudellista toimintaa ja jopa sellaisia ​​​​spesifisiä kuin vesiviljely. Primoryen neoliittiset kulttuurit olivat perusta, jolle metallikauden kulttuurit muodostuivat. Pronssikausi Primoryessa. 2. vuosituhannen lopussa eKr. Primoryessa alkaa uusi kulttuurinen ja historiallinen aika - pronssikausi. Kaikki tämän aikakauden tunnetut muistomerkit on jaettu useisiin kulttuurisiin ja kronologisiin ryhmiin, joista perinteisesti erotetaan kolme kulttuuria.

Sinegain kulttuuri. Tämän kulttuurin muistomerkit (Kharinskaya, Rubinovaya, Siny Gai) löydettiin järven läheltä. Khankassa ja Etelä-Primoryessa. Lisäksi Rubinovaya sijaitsee matalalla terassilla ja Siny Gai ja Kharinskaya korkealla, vaikeapääsyisellä terassilla. Koko kulttuurille on ominaista jauhetut veitset, hiottu kirveet, poikkileikkaukseltaan suorakaiteen muotoiset, koristeettomia astioita ja lukuisia luutyökaluja. Pronssiesineet - veitset ja puolipallon muotoiset plakit - löydettiin ensimmäistä kertaa Primoryesta Siny Gain asutuksesta.

Kulttuurin olemassaoloaika 2. vuosituhannella eKr. Tämän muistomerkin ainutlaatuisuus ei piile vain pronssiesineiden löytämisessä, vaan myös joukossa kulttiluonteisia esineitä ja esineitä, jotka auttavat edustamaan muinaisten ihmisten maailmankuvaa. Mielenkiintoisimpia kohteita yhden asunnon lähellä on selällään makaavan sian hautaus.Lidovskajan kulttuuri. Ensimmäistä kertaa Lidovialaisen kulttuurin monumentteja löydettiin ja tunnistettiin Koillis-Primorye kapealla rannikkokaistaleella Terneyn ja Olgan kylien välissä joen laaksossa. Samargi (Lidovka 1, Samarga 1, Blagodatnoje 3 jne.). Kulttuurille ovat ominaisia ​​amforan muotoiset astiat, kiillotetut työkalut, pronssityökalujen kivikopiot, retusoidut työkalut ja kalsedoni. Margaritovskajan kulttuuri. Tähän kulttuuriin liittyvät monumentit sijaitsevat Lidovian kulttuurin eteläpuolella, Primorjen itäpuolella, Margaritovka-, Avvakumovka- ja Kievka-jokien laaksoissa, ja ne ovat tutkijoiden mukaan 2. vuosituhannen eKr. toiselle puoliskolle. Kulttuurille on ominaista valumuotit, kiillotetut työkalut ja hyvin profiloidut astiat. Toinen pronssikautisten monumenttien ryhmä löydettiin Länsi-Primoryesta (Novo-Georgievka 3, Chernyatino 3), muita monumentteja löydettiin alueen eteläisiltä ja keskialueilta (Anuchino 5). Huonon tietämyksen vuoksi heidän kulttuurista kuulumistaan ​​ei ole vielä päätetty. Yleisesti ottaen pronssikausi Primoryessa on tuotannon kehittämisen aikaamaatiloilla. Pronssikautisista monumenteista Primoryessa ja koko Kaukoidässä ei useinkaan löydy itse pronssia, vaan niiden kivestä tehtyjä jäljitelmiä. Tänä aikana pienet ihmisryhmät ovat jo korvattu vakailla yhteisöillä, joiden lukumäärä on useista kymmenistä useisiin tuhansiin ihmisiin. Rautakausi Primoryessa. 2. ja 1. vuosituhannen vaihteessa eKr. Primoryen väestö astuu rautakauteen, jonka alkuvaihetta edustavat useat arkeologiset kulttuurit ja joka liittyy maatalousväestön ilmestymiseen alueen alueelle.

Alueen varhaista rautakautta edustaa kaksi arkeologista kulttuuria - Yankovskaya ja Krounovskaya. Yankovskaya-kulttuuri, joka on nimetty alueen kuuluisan yrittäjän ja tiedemiehen M.I. Yankovsky, tutkituin, yli 70 sen monumenteista tunnetaan, jotka sijaitsevat pääasiassa meren rannikolla. Niiden joukossa on Peschanyn niemimaa lähellä Vladivostokin kaupunkia, kylää. Slavyanka Khasanskyn alueella, kylässä. Chapaevo Nadezhdinskyn alueella ja muut. Yankov-kulttuurin kaivausten aikana löydettiin suoria todisteita muinaisten ihmisten tutustumisesta rautaan: maansiirtotyökalut sekä rautakirveet. Lisäksi Yankov-kulttuurin siirtokuntien läheltä löydettiin suuria kuoriventtiilien kerääntymiä.

Yankovsky-kulttuurin erikoisuus on ristiriitaisten elementtien yhdistelmä. Toisaalta maataloutta, karjankasvatusta ja rautatyökalujen valmistusta kehitettiin täällä laajasti. Toisaalta kivityökalut hallitsivat ja tarkoituksenmukaiset viljelymuodot aktivoituivat. Krounov-kulttuurin muistomerkit sijaitsevat Khanka-järvestä Primorskyn alueen kaakkoisrannikolle. Tunnetuin niistä: Krounovka 1 lähellä Ussuriyskin kaupunkia, Kievka 1 Lazovskin alueella, Semipyatnaya Hankayskin alueella. Kronov-kulttuurilla on myös oma ilmeensä. Rautatuotteiden joukossa esiintyivät veitset, joissa oli veistetyt kahvat ja adzes, joissa oli pyöristetty terä. Vain Kronovon kulttuurissa löydettiin kiviset olkakirveet. Keramiikka, toisin kuin Jankov-kulttuuri, on karkeita, paksuseinäisiä ja yleensä koristeettomia.

Useammin kuin muita löytyy katkaistuja kartiomaisia ​​astioita massiivisilla kahvoilla - "kantoja". Krounov-asukkailla on nyt kodeissaan lämmitysjärjestelmä - kan. Arkeologit uskovat, että kaikki tämän kulttuurin asutukset tuhoutuivat tulipalossa. Muinaisen ihmisen metallin käyttöön liittyi muutoksia yhteiskunnallisessa organisaatiossa. Varhaiset primitiiviset paikalliset ryhmät väistyivät vakaille, istuville yhteisömuodoille.

Johtajan valta hänen sisällään kasvoi. Sukulaisuuteen, avioliittoon, taloudellisiin ja kulttuurisiin siteisiin perustuvat yhteisöt yhdistettiin yliyhteisölliseksi muodostelmaksi - heimoiksi. Rautakaudella Primoryessa maatalouden ja karjankasvatuksen rooli kasvoi merkittävästi. Tästä todistavat joukko maataloustyökaluja sekä kotieläinten jyvien, viljan ja luiden löydöt. Aikakautemme vaihteessa Primoryessa alkaa kehittyneen rautakauden aika. Tällä hetkellä alueen alueella erottuu useita arkeologisten monumenttien ryhmiä, joista erottuvat Olga-kulttuurin muistomerkit. Tämän kulttuurin levinneisyysalue on alueen keski-, etelä- ja kaakkoisalueet.

Tämän kulttuurin yli 20 monumenttia tunnetaan: Senkina Shapka, Blue Rocks, Malaya Podushechka jne. Kulttuurille on ominaista rikas ja monipuolinen inventaario - pronssista, raudasta, savesta valmistettuja esineitä. Olga-kulttuurin kantajat harjoittivat maanviljelyä ja karjankasvatusta, metsästyksellä, kalastuksella ja keruulla oli edelleen merkittävä rooli. Tämän kulttuurin muistomerkkien kaivausten aikana löydettiin jälkiä asuin- ja teollisuustiloista.

Samaan aikaan ilmestyivät ensimmäiset tiet. Kotikäsityöstä kehittyy käsitöitä. Kehittyneellä rautakaudella maatalous ja karjanhoito kehittyivät yhä enemmän ja väestö kasvoi. Lukuisat aselöydöt osoittavat yhteenottojen ja sotien olemassaolon yhteisöjen välillä ja sisällä. Sosiaalinen eriarvoisuus kasvaa, ilmaantuu epäedullisessa asemassa oleva väestö, samoin kuin johtajia ja pappeja. Syntyy heimoliittoja, joissa vallitsee selkeä vallan hierarkia. Tänä aikana muodostui todelliset edellytykset varhaisen valtiollisuuden muodostumiselle Primoryen väestön keskuudessa. On tarpeen huomata Primoryen muinaisten ihmisten korkea henkisen ja kulttuurisen kehityksen taso. Muinaisen ihmisen taiteellinen käsitys ympäröivästä maailmasta heijastui pääasiassa pienissä muoviesineissä (eläinhahmot, ihmiset, naamarit jne.).

Erilaiset koristeet ovat myös muinaisten ihmisten esteettisten, uskonnollisten ja sosiaalisten ideoiden ruumiillistuma. Myös monia keraamisia astioita, joissa on usein monimutkaisia ​​kuvioita ja runsaasti koristeita, voidaan pitää taide-esineinä. Tutkijat väittävät, että Primoryen muinainen väestö tunnusti animismia. Tänä aikana shamanismin alkuperä alkoi.

Primoryen menneisyyden tutkimuksella on pitkä ja mielenkiintoinen historia. Jo Kaukoidän ensimmäiset tutkimusmatkailijat kiinnittivät huomion muinaisten monumenttien runsaudesta täällä.

Varhaisimmat ihmisten paikat ovat peräisin ajalta Paleoliitti - muinainen kivikausi. Primoryessa niitä on lukuisia ja ne kattavat lähes kaikki sen etelä- ja keskiosat. Paleoliittiselle ajalle ovat ominaisia ​​primitiiviset kivityökalut (lastut). Tuon kaukaisen aikakauden mies oli metsästäjä. Maantieteellisen seuran luolasta, josta muinaisen ihmisen paikka löydettiin, päätellen saalista olivat mammutti, sarvikuono, luolatiikeri, leopardi, karhu, sorkka- ja kavioeläimet jne.

Mesoliittia- Keski kivikausi - eroaa paleoliittista korkeammalla kivityökalujen valmistustekniikalla, jousen ja nuolen löytämisellä.

Neoliittisen ajan kanssa– Uusi kivikausi – liittyy keramiikan löytämiseen. Neoliittisten monumenttien joukossa erottuvat useat ryhmät, niin sanotut "kulttuurit", jotka on nimetty tyypillisimpien siirtokuntien mukaan:

Ø « Rudninskaya" - Primorjen koillisosassa

Ø "Valentinovskaya" - Valentinin kannaksella

Ø "Zaysanovskaya" - Primorsky Krain eteläosassa (Khasansky-alue)

Kaikilla näillä kulttuureilla on joitain yhtäläisyyksiä, mutta ne eroavat melko paljon kiven käsittelytekniikan suhteen; keraamiset koristeet. Neoliittisen ajanjakson aikana Kaukoidän eteläpuoliset heimot siirtyivät lopulta istuvaan elämäntapaan. Kalastus ja muun meren eläimen talteenotto alkoi olla tärkeässä roolissa. On löydetty työkaluja, jotka osoittavat kotimaisen käsityön leviämisen (nahkojen pukeminen, luiden käsittely).

Kivi tuli perässä Pronssikausi Ensimmäiset löydetyt monumentit olivat ns Sinegaiskaya kulttuuri (pääasiassa Khankajärven läheisyydessä). Sieltä löydettiin pronssia ja valumuotteja. Pronssikausi sisältää myös Lidovskaja ja Margaritovskaja kulttuuri.

Pronssikauden heimot erottuivat melko korkeasta kehitystasosta. He viettivät istuvaa elämäntapaa, harjoittivat maataloutta ja karjanhoitoa. Joiltakin paikkakunnilta löydettiin monia pronssiesineitä sekä niiden kivijäljitelmiä. Kehitettiin kivituotteiden valmistusteollisuutta, joka erottuu korkeasta käsittelytekniikasta.

Primorye-alueen muistomerkit on tutkittu täydellisimmin Rautakausi. 1800-luvun lopulla kuuluisa tutkija ja teollisuusmies M.I. Yankovsky ja rinnakkain hänen kanssaan V.M. Margaritov löysi muinaisen kulttuurin jäänteet, nimeltään " kuori keskikulttuurit" tai Yankovskaya kulttuuri. Tämän kulttuurin muistomerkit sijaitsevat pääasiassa lähellä meren rannikkoa (Peschanyn niemimaa, Shkotovsky, Khasansky, Nadezhdinsky alueet). Heimot harjoittivat maataloutta, karjankasvatusta, metsästystä ja kalastusta. Simpukoiden louhinnalla oli tärkeä rooli heidän taloudessaan. Kulttuurin nimen antoivat siirtokuntien laitamilla olevat kuoriventtiilivuoret, jotka on sementoitu vuosisatojen aikana. Rautaesineitä on löydetty vähän, mutta kiviesineet ovat kiillotettuja, keramiikka huolellisesti käsitelty, ja löytyy myös luusta valmistettuja esineitä ja koruja.

Yankovskaya-kulttuuri korvattiin Krounovskaja. Tämän kulttuurin muistomerkit sijaitsevat kaikkialla Etelä-Primoryessa Khanka-järvelle asti. Asutuksilta löytyi todellisia työpajoja. Maatalouden ja karjankasvatuksen kasvavasta roolista todistavat löydetyt maatalousvälineet ja kotieläinten luut. Joissakin kodeissa on lämmitysjärjestelmä.

Primoryessa kehittynyt rautakausi edustaa Olgan kulttuuria. Sille on ominaista massiivinen rautatyökalujen käyttö - aseita, työkaluja jne. Tällä hetkellä ensimmäiset tiet ilmestyivät. Asuinalueilla on selkeä ero asuin- ja teollisuustilojen välillä. Löytyi lukuisia jälkiä metallurgisesta toiminnasta. Löydetyt eläinten, ihmisten hahmot, naamiot ja korut antavat käsityksen tuon ajan ihmisten rikkaasta henkisestä maailmasta.

IV - V vuosisadalta. n. e. Tungus-Manchu-heimot asuttivat Amurin alueen, Primoryen ja Pohjois-Manchurian Mohe. Ne ovat todisteena lukuisista kiinalaisten ja korealaisten kirjailijoiden kirjallisista lähteistä. Moheet asuivat heimoyhteisönä ja harjoittivat maataloutta, käsitöitä, metsästystä, kalastusta ja kasvattivat sikoja. Nämä olivat sotaisia ​​ihmisiä: heidän ratsuväkensä oli kuuluisa voimastaan ​​ja voittamattomuudestaan. Muinaisen Korean ja Kiinan hallitsijat pitivät heidän kanssaan.

Mohe-heimoilla oli luokkasuhteita jo 700-luvulla. Mohen heimoliitot hajosivat. Heidän yhdistymisensä sysäyksenä olivat Korean ja Kiinan väliset sodat. Korean Koguryon osavaltion kukistumisen jälkeen vuonna 668 sota siirtyi Mohen maihin. Yhteisen vihollisen uhan edessä Mohe yhdistyi Da-klaanin Zorongin johdolla. Da Zuorong voitti kiinalaiset joukot ja julisti Mohen valtion perustamisen vuonna 698 Zhen. Sen alueelle kuuluivat Pohjois-Korea, nykyinen Primorye ja Itä-Mantšuria. Myöhemmin kiinalaisissa lähteissä sitä kutsuttiin virallisesti Bohai.

Bohain osavaltio saavutti suurimman vaurautensa 800-luvulla. Hallituksen kannalta se kopioi suurelta osin Kiinaa. Päässä oli keisari, sitten koko pyramidi virkamiehiä. Valtion perusta oli yhteisö. Osavaltion alue jaettiin 15 piiriin. 5 pääkaupunkia perustettiin. Sotilaallisen voiman perusta oli panssaroitu ratsuväki. Mineraalivaroja (kulta, hopea, rauta jne.) louhittiin valtion alueella. Käsityötuotanto oli pitkälle kehittynyttä (aseet, hevosvaljaat, laatat, astiat, maataloustyökalut, peilit, korut jne.). Kauppa kehittyi laajasti. Bohain osavaltiossa oli erittäin korkea kulttuuri: teatteri, kuvanveisto ja musiikki kehittyivät. Bohailla oli suuri vaikutus naapurimaiden kulttuureihin. Virallinen valtionuskonto oli buddhalaisuus, mutta perinteinen animismi ja shamanismi vallitsi tavallisten asukkaiden keskuudessa. Suurin osa väestöstä asui kylissä (asutuskunnissa). Kaupan ja käsityön keskukset olivat kaupungit (linnoitukset), joita ympäröivät korkeat vallit ja ojat. Kukkuloiden huipulle rakennettiin pieniä vuoristovartiolinnoituksia. Kaupunkeja yhdistävät hyvät tiet (niiden jäännökset ovat säilyneet tähän päivään asti). Ulkomaiset taloussuhteet kehittyivät laajasti, erityisesti Kiinan ja Japanin kanssa.

1000-luvun alussa länsirajoilla yhdistyneet khitanilaiset heimot aloittivat voimakkaan hyökkäyksen Bohaita vastaan ​​ja loivat miehitetyille maille Liao-valtion ("rauta").

Vuonna 926 Bohai-valtio lakkasi olemasta, mutta Bohai-kansa ei hyväksynyt itsenäisyyden menetystä. Itsepäisimmin vastustaneet khitanilaiset heimot saivat lempinimen Jur-zhen - "kapinallisia" rohkeutensa ja sitkeyden vuoksi. Tästä lauseesta "Jurchen" tuli sitten yleisnimi ihmisille, jotka loivat uudelleen suuren Tungus-Manchu-imperiumin.

1000-luvun loppuun mennessä jurchen-heimot yhdistyivät vähitellen. 1100-luvun alussa Jurchen-armeija, jota johti Wanyan-klaanin pää Aguda palautti maat, jotka olivat aiemmin osa Bohain osavaltiota. Vuonna 1115 Aguda julisti "" Kultainen valtakunta"(kiinalainen nimi on "Jin").

Khitanit voitettuaan jurchenit siirtyivät Kiinaan. Monivuotisten sotien seurauksena koko Pohjois-Kiina valloitti. Imperiumin pääkaupunki siirrettiin nykyaikaisen Pekingin alueelle.

XII-luvun lopussa - XIII vuosisadan alussa. Kultainen valtakunta saavutti huippunsa, joka kesti noin puoli vuosisataa. Se miehitti koko Mantsurian, 2/5 Kiinasta, osan Koreasta ja Venäjän Kaukoidän eteläosan. Se oli Itä-Aasian vaikutusvaltaisin valtio. Jurchenit itse muodostivat vain 10 % väestöstä.

Valtionpäämies oli keisari ja hänen lähimmät sukulaisensa. Sitten tuli aristokratia, heimojohtajat ja tavalliset asukkaat. Alimmalla tasolla oli valtion ja yksityisiä orjia. Valtiokoneiston perusta koostui 6 ministeriöstä. 19 maakuntaa johtivat kenraalikuvernöörit. Jurchenit harjoittivat maataloutta, karjankasvatusta ja käsityötuotantoa kehitettiin laajasti. Taloudellista vaurautta helpotti se, että Kiinan kehittyneimmistä provinsseista tuli osa valtakuntaa.

Kultaisessa imperiumissa, kuten Bohain osavaltiossa, oli 5 pääkaupunkia ja monia kaupunkeja. Jurchenit asettuivat usein Bohain kaupunkien paikkoihin rakentaen muureja ja puolustustorneja. Linnoituksia ympäröitiin valleilla ja ojilla. Niistä löydettiin laatoilla peitettyjen palatsi- ja temppelirakennusten jäänteet.

Jurchenit loivat oman kirjoitetun kielensä, mikä vaikutti tieteen ja kirjallisuuden kehitykseen, ja kehittivät rahajärjestelmän. Koriste- ja kuvataidetta kehitettiin. Pronssipeilit, kivikaiverrukset ja korut hämmästyttävät työnsä hienoudella. Palatseja ja temppeleitä koristeltiin veistoksilla ihmisistä ja eläimistä. Lukuisat kulttilöydöt ovat mielenkiintoisia.

Kuten Bohaissa, jurchenien virallinen uskonto oli buddhalaisuus, vaikka suurin osa harjoitti shamanismia.

Jurchenit hyökkäsivät jatkuvasti mongoliheimojen maihin. Sotia käytiin vaihtelevalla menestyksellä. 1200-luvun alussa mongolien heimojen yhdistämisprosessia johti Temujin. Vuonna 1206 hänet julistettiin Tšingis-kaanilla kaikkien mongolien hallitsijaksi. Hänen johdollaan mongolijoukot hyökkäsivät Kultaiseen valtakuntaan. He muuttivat kaupungit raunioiksi ja tuhosivat väestön. Syvä sisäinen kriisi vaikutti myös valtakunnan kaatumiseen. Jotkut jurchenien valloittamista heimoista erosivat ja muodostivat itsenäisiä valtioita.

Yksi imperiumista erottuneista osavaltioista oli Itä-Xia, joka sisälsi modernin Primoryen keski- ja eteläosat. Valtio ei kestänyt kauaa. Muinaisten siirtokuntien kaivauksissa löydettiin todisteita niiden äkillisestä kuolemasta (mahdollisesti mongolien valloittajilta). Vuonna 1234 kauhean piirityksen jälkeen viimeinen jurchenilainen Caizhoun kaupunki vangittiin. Suuri valtakunta lakkasi olemasta. Jurchenien eloon jääneet jälkeläiset menivät metsiin, missä he metsästivät ja kalastivat.

Noin 2000 tunnetaan Primorskyn alueen alueella arkeologisia kohteita.

Paleoliittisen aikakauden monumentteja on lukuisia ja ne kattavat lähes koko alueen etelä- ja keskiosan. Vanhimpana kohteena pidetään lähellä Ussuriyskin lähellä sijaitsevaa Osinovkan kylää, josta löydettiin jokikivistä valmistettuja kivityökaluja. Kavalerovskin alueelta löydetyt kohteet ovat peräisin myöhemmältä ajalta.

Silmiinpistävä neoliittisen ajan muistomerkki Primoryessa on ihmisen paikka Paholaisen portin luolassa (Dalnegorskyn alue). Sieltä löytyi paljon kivestä ja luusta valmistettuja esineitä, keraamisia astioita, nuolenkärkiä ja tikkoja, keihää, kirveitä, adzeja, keraamisia astioita ja kalaverkkojen jäänteitä.

Valentin kannaksen asutuksella louhittiin rautamalmia ja valmistettiin siitä mineraalimaaleja. Löydetyt työkalut viittaavat kotimaisen käsityön (nahkojen pukeminen, luiden käsittely) laajentumiseen.

Pronssikautisista monumenteista mielenkiintoisin on Siny Gain (Tšernigovin alue) asutus, josta on löydetty 30 asunnon jäänteet. Löytyi lukuisia työkaluja, keramiikkaa koristeineen ja taideteoksia. Sinegai-monumentti on monikerroksinen: alemmissa kerroksissa on kivikauden jäänteitä, ylemmissä kerroksissa - pronssikauden. Sieltä löydettiin 17 asuntoa, useita eläinten rituaalihautauksia, ja mikä tärkeintä, löydettiin monia pronssiesineitä. Monet pronssikauden monumentit sijaitsevat Primorjen itärannikolla Dalnegorskyn ja Terneyskyn alueilla.

Rautakauden muistomerkit on tutkittu parhaiten alueella.

Jankovskajan ja Krounovskajan kulttuurin monumentit sijaitsevat pääasiassa lähellä meren rannikkoa, eli Primorjen eteläosassa (Shkotovsky, Khasansky, Nadezhdinsky piirit). Yankov-kulttuuri on yksi Primorye mielenkiintoisimmista. Löytyi kiillotettuja kiviesineitä, huolellisesti käsiteltyä keramiikkaa ja koruja (helmiä, riipuksia).

Olga-kulttuurin monumenteista voidaan erottaa suurin asutus - Blue Rocks. Sieltä löytyi keramiikkauunien, pronssivalu- ja seppäpajojen jäänteitä, käsintehtyä ja maalaustelinekeramiikkaa.

Keskiaikaiset monumentit ovat erittäin kiinnostavia - noin 100 niistä on löydetty.

Bohai-kauden monumenteista arkeologit ovat löytäneet Krounovka-joen laaksosta kahden temppelin jäänteet. Kraskinon kylän läheltä löydettiin sataman jäänteet. Khasanskyn alueella Anuchinskyn alueella Arsenjevka-joen laaksossa löydettiin suuri Bohain kauppa- ja käsityökeskus.

Arkeologisia kaivauksia suoritetaan Kraskinskyssa, Yuzhno-Ussuriyskyssä, kahdessa Nikolajevskin ja Novogordejevskin asutuksissa. Kaivausten aikana löydettiin palatsien raunioita, temppeleitä, erilaisia ​​veistoksia, kattotiilejä, posliinia, sotatarvikkeita ja muita esineitä.

Jurchenien elämää, henkistä kulttuuria ja taloudellista toimintaa voidaan arvioida Krasnojarovskin, Etelä-Ussuriiskin, Ananyevskin, Nikolajevskin, Šaiginskin ja Lazovskin siirtokuntien arkeologisten löytöjen perusteella.

Tutkituimmat ovat Krasnojarovskoje ja Shaiginskoye asutukset - suuret kauppa-, käsityö- ja hallintokeskukset. Niistä löytyi monia taloustarvikkeita, työkaluja, amuletteja ja koruja. Aseet, soturivarusteet ja hevosvaljaat puhuvat sotavastaisuudesta.

Alueen alueella on säilynyt suuri määrä pieniä monumentteja: pieniä vuoristolinnoituksia, kyliä.

Joka vuosi arkeologiset tutkimusmatkat tuovat uusia löytöjä, joiden avulla voimme paremmin kuvitella tuon kaukaisen aikakauden ihmisten elämää ja avata uusia sivuja Primoryen muinaisessa historiassa.