Afrikka. Väestö

Etninen koostumus

Afrikan nykyajan väestön etninen koostumus on hyvin monimutkainen (katso kansojen kartta). Mantereella asuu useita satoja suuria ja pieniä etnisiä ryhmiä. Heistä 107, joissa kussakin on yli miljoona ihmistä, muodostaa 86,2 % koko väestöstä (arviolta 1983). 24 kansan määrä ylittää 5 miljoonaa ihmistä, ja ne muodostavat 55,2 % Afrikan väestöstä. Suurimmat heistä ovat Egyptin arabit, Hausat, Jorubat, Algerian arabit, Marokon arabit, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Sudanin arabit.

Pohjois- ja Koillis-Afrikan maissa asuu kansoja, jotka puhuvat afroaasialaisen perheen kieliä. Yleisin seemiläisistä kielistä - arabia on kotoisin 101 miljoonalle ihmiselle (1/5 kaikista afrikkalaisista). Arabit - Egyptin, Tunisian, Algerian, Libyan, Mauritanian ja Marokon pääväestö; Heistä 49,1 % asuu Sudanissa ja 26 % Tšadissa.

Etiopian seemiläisten kansojen ryhmästä suurin on amhara, joka yhdessä sukulaisten Tigrayn, Guragen ja Tigreen kanssa muodostaa nousevan Etiopian kansan ytimen.

Etiopiassa ja sen naapurimaissa asuvat ihmiset, jotka puhuvat cushittilaisia ​​kieliä; suurin niistä on Oromo Etelä-Etiopiassa. Kushite-ryhmään kuuluvat myös somalit ja Etelä- ja Keski-Etiopian vuoristoalueiden asukkaat - ometo, kaffa, shinash, yamma, sidamo jne. Koillis-Sudanin ja viereisten Egyptin ja Somalian valtavia aavikkoalueita miehittää Beja.

Pohjois-Afrikan muinainen väestö - berberikansat (shilh, tamazight, riutat Marokossa, Kabils ja Shaviya Algeriassa) - säilyivät vain Saharan vuoristoisilla ja osittain aavikkoalueilla. Erityinen paikka heidän joukossaan on tuaregilla (itsenimeltään imoshag), jotka vaeltavat Algerian Ahaggarin ja Tassilin-Ajerin autiomaassa ylängöllä, miehittää Airylängön ja Keski-Saharan viereiset alueet Nigerissä; niitä on paljon Malissa.

Saharan eteläpuolella on kansoja, jotka puhuvat tšadin kieliä (tai hausakieliä): Hausa, Bura, Vandala jne. Suurin osa hausaista on asutettu Pohjois-Nigeriassa. He asuvat myös Nigerin viereisillä alueilla. Itä-Nigerian kukkuloille asuu hausalaisia ​​ihmisiä - burat, vandalat, badet, masat, kotokot jne.

Afrikan laajin alue on kongo-kordofanilaisia ​​kieliä puhuvien kansojen miehittämä. Niger-Kongon kieliä puhuvien kansojen joukossa Benue-Kongon kieliä puhuvat etniset ryhmät erottuvat moninaisuudestaan. Niihin kuuluvat myös bantut, jotka muodostavat suurimman osan väestöstä monissa Keski-, Itä- ja Etelä-Afrikan maissa. 43 bantua on yli miljoona ihmistä. Suurimmat niistä ovat ruanda (Ruandassa, Zairessa, Ugandassa ja joissakin naapurimaissa), makua (Malavissa, Tansaniassa ja muissa maissa), rundi ja ha (Burundissa, Zairessa, Tansaniassa ja Ugandassa), Kongo (Zairessa, Angolassa) , Kongo), Malawi (Malawissa, Sambiassa, Mosambikissa), Zulu (Etelä-Afrikassa), Shona (Zimbabwessa, Mosambikissa, Botswana), Xhosa (Etelä-Afrikka), Luba (Zairessa ja naapurimaissa). Muita suuria bantu-kansoja ovat Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

Benue-Kongon kieliä puhuvat useat suuret ja pienet Nigerian ja Kamerunin kansat (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi jne.).

Kwa-kieliset kansat asuvat laajalla alueella Guinean rannikolla Liberiasta Kameruniin: suuret kansat - jorubat, igbot, binit sekä nule, gbari, igbira, ijo ja muut Nigeriassa, ryhmä akan-kansoja etelässä Ghana ja BSC:ssä, Ewe Etelä-Ghanassa, Togo ja naapurimait; fon (itäinen uuhi) Beninissä; ryhmä kru-kansoja BSC:ssä ja Liberiassa, BSC:n rannikkolaguunien pienet kansat jne.

Länsi-Atlantin kieliä puhuvat kansat muodostavat pääväestön monissa Afrikan äärimmäisen länsiosan maissa: wolof, fulbe, serer ja muut Senegalissa, Balante, Fulbe ja muut Guinea-Bissaussa, Temne, Limba, Fulbe ja muut. muut Sierra Leonessa, fulbessa, kisissä ja muut Guineassa. Useimmat ovat fulbeja.

Gur-kieliä puhuvat kansat ovat asettuneet Burkina Fasoon, Ghanaan, BSK:hen, Maliin. Suurin niistä on minun, läheiset sukulaiset - Lobi, Bobo, Dogon. Muita tämän ryhmän kansoja ovat päärynät, gourma, tem, cabre jne.

Mande-kansoista mandinkat ovat laajalti asuttuja - Guineassa, Malissa, Senegalissa, BSK:ssa. Niiden lähellä bamanat asuvat Malin keskialueilla, mendet Sierra Leonessa, soninkat Pohjois-Malin naapurivaltioissa ja susut Guinean rannikkoalueilla. Mande-ryhmään kuuluvat myös Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma jne.

Adamawa-itäisiä kieliä puhuvat kansat muodostavat suurimman osan Keski-Afrikan tasavallan väestöstä, he ovat myös asettuneet Zaireen, Kameruniin ja Sudaniin. Suurimmat kansat ovat: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.

Kordofan-kieliä puhuvat Sudanin Kordofan-vuorilla asuvat pienet kansat: Koalib, Tumtum, Tegali jne.

Nilosaharan kieliä puhuvat kansat muodostavat kuusi ryhmää. Shari-Niilin kieliä puhuvat monet Niilin joen valuma-alueen kansat. Suurin osa Itä-Sudanin kansoista (eteläluo - acholi, lango, kumami jne.; joluo, dinka, nubialainen, kalenjin, teso, turkana, karamojong, nuer, masai jne.) asuu Etelä-Sudanissa, Ugandassa, Keniassa. Keski-Sudanin ryhmän muodostavat Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi ja Sara sekä Pygmit - Efe, Aka, Asua ja jotkut muut.

Khoisan-kansat asuvat puoliaavikkoalueilla Afrikan lounaisosassa (Namibiassa, Botswanassa, Angolassa, Etelä-Afrikassa). Näitä ovat bushmenit, hottentotit, Damara-vuori. Madagaskarin saarella asuu Madagaskarin itävaltalaisia ​​kieliä puhuvia ihmisiä.

Indoeurooppalaisia ​​kieliä​​ (germaania, romaania ja indoarjaaa) puhuvat eurooppalaiset (afrikanterit tai buurit, brittiläiset, ranskalaiset, espanjalaiset, italialaiset, portugalilaiset jne.) ja aasialaiset (Intiasta tulleet maahanmuuttajat). ja Pakistan, indo-mauritialaiset jne.) alkuperää. Eurooppalaisia ​​syntyperäisiä henkilöitä on alle 1,5 % Afrikan väestöstä. Heidän määränsä on vähentynyt huomattavasti Afrikan maiden poliittisen itsenäistymisen jälkeen. Etelä-Afrikassa heillä on kuitenkin hallitseva asema taloudellisessa ja poliittisessa elämässä.

Kielellisesti ja osittain kulttuurisesti sekamestispopulaatio on eurooppalaisten vieressä. Etelä-Afrikassa se sisältää niin sanotut värilliset ihmiset. He joutuvat muiden "ei-valkoisten" kansojen ohella ankaran rotusyrjinnän kohteeksi. Afrikan manteretta ympäröivillä valtameren saarilla etnisen sekoittumisen seurauksena muodostui erilaisia ​​etnisiä mestizoryhmiä (Reunion, Green Mys, Mauritiuksen kreolit ​​jne.).

B. V. Andrianov, S. I. Bruk.

Etniset prosessit - muutos etnisen yhteisön pääpiirteissä (kieli, kulttuuri, itsetietoisuus jne., eli ne piirteet, jotka erottavat tämän yhteisön muista) - on jaettu etnisiin yhdistymisprosesseihin, mukaan lukien assimilaatio, lujittaminen ja integraatio ja etnisen eron prosessit . Afrikassa ei ole edustettuna vain niiden eri tyyppejä, vaan myös erilaisia ​​konsolidaatio-, integraatio- ja assimilaatioprosessien vaiheita sekä erilaisia ​​etnisten yhteisöjen muotoja - pienistä vaeltavista keräilijöiden ja metsästäjien ryhmistä heimojärjestelmän jäänteitä säilyttäviin erilaiset siirtymätyypin etniset ryhmät, etnolingvistiset ja etnopoliittiset yhteisöt, suuret kansallisuudet ja usean miljoonan kansakunnat.

Afrikan väestön muodostuminen tapahtui pitkään monimutkaisten muuttoliikeprosessien, eri etnoskulttuuristen komponenttien vuorovaikutuksen ja keskinäisen vaikutuksen seurauksena. Yksi tärkeimmistä vaiheista Afrikan etnisessä historiassa liittyy Saharan asukkaiden liikkeeseen sen kuivuessa (3. vuosisadalta eKr.). Vähitellen negroidiheimot levisivät mantereen eteläpuolelle. Vuosisatoja kestäneiden kansojen muuttoliikkeen seurauksena Länsi-Afrikassa muodostui sekaväestö, jonka antropologiset tyypit ja kielet poikkesivat toisistaan, konsolidoitumis- ja assimilaatiovaiheet. Seuraava vaihe liittyy bantujen liikkeelle lännestä (alkaen 1. vuosituhannen jKr.). Itä-Afrikassa he työntyivät takaisin pohjoiseen ja omaksuivat osittain kushilaiset heimot ja lounaassa - bushmenit ja hottentotit. Uusien bantunkielisten heimojen ja alkuperäisen etnisen substraatin kontaktien seurauksena tapahtui nykykansojen etnisen kuvan muodostuminen. VII-XI vuosisadalla. Arabit muuttivat Pohjois-Afrikkaan, sitten Keski- ja Itä-Sudaniin, Itä-Afrikan rannikolle ja Intian valtameren saarille. Afrikan muinaiset ja keskiaikaiset valtiot - Ghana, Mali, Songhai, Kongo, Kuuba jne. - vaikuttivat suuresti etniseen historiaan. Niiden rajojen sisällä sukulaisheimot yhdistyivät ja asteittain konsolidoituivat kansallisuuksiksi. Tämän luonnollisen prosessin kuitenkin häiritsi orjakauppa, joka johti laajojen alueiden tuhoon. Kolonialismin aika vaikutti merkittävästi Afrikan etnokulttuuriseen kehitykseen. Siirtomaariippuvuus, kolonialistien taantumuksellinen politiikka, jolla pyrittiin ylläpitämään sosioekonomista jälkeenjääneisyyttä, erottamaan kansoja, säilyttämään heimoyhteiskunnan vanhentuneita instituutioita, erottamaan yksittäisten etnisten ryhmien siirtokuntien rajoja - vaikutti etniseen kerrostumiseen ja eristäytymiseen, vaikeutti prosessia. eri etnisten ryhmien lähentyminen. Yhdentymisprosessit kehittyivät kuitenkin myös siirtomaakaudella. Eri maihin syntyi etnisen konsolidoinnin keskuksia ja etnisen integraation prosesseja hahmotettiin. Taistelussa kolonialisteja vastaan ​​kansallinen itsetietoisuus kehittyi ja vahvistui. Sen jälkeen kun Afrikan valtiot saavuttivat poliittisen itsenäisyyden, alkoi uusi vaihe niiden etnoskulttuurisessa kehityksessä. Uusissa historiallisissa olosuhteissa suurten etnisten yhteisöjen muodostumisprosessit kehittyvät nopeasti, vangiten samalla etnososiaalisen rakenteen eri tasoja ja muotoja - perheistä (suurista ja pienistä) kokonaisiin kansallisuuksiin. Useimmat etnososiaaliset yhteisöt ovat jo läpäisseet "heimolla" tarkoitetun kehitysvaiheen. Kaikkialla tapahtuu kansallisuuksien muodostumisprosesseja, sekoittumista, eritasoisten etnisten yhteisöjen muuttumista, heimositeiden korvaamista alueellisilla, sosiaalisen kerrostumisen vahvistumista.

Itsenäisyyden valloitus vaikutti monien alueiden patriarkaalis-feodaalisen eristäytymisen tuhoamiseen, taloudellisten siteiden vahvistumiseen, yhteisten kulttuurimuotojen ja yhteisten kirjallisten pääkielten (swahili itäisessä Afrikassa, hausa ja muut lännessä) leviämiseen. ). Kansakuntien laskostumisprosessi on käynnissä pohjoisessa, äärimmäisessä etelässä (afrikanerit), useissa trooppisen Afrikan maissa (jorubat, hausat, igbot Nigeriassa, kongot Zairessa ja jotkut muut). Pääsääntöisesti tämä prosessi tapahtuu jo olemassa olevien kansallisuuksien yhdistämisen perusteella. Mitä tulee kansakuntien muodostumiseen valtion rajojen sisällä, etnososiaalisen kehityksen nykyisessä vaiheessa voidaan puhua vain tämän prosessin suuntauksesta.

Trooppisen Afrikan valtioiden etnisten yhteisöjen monimuotoisuus, muodollisuuden puute ja amorfisuus, etnisten rajojen liikkuvuus, suuri määrä siirtymätyyppejä ei aina mahdollista etnisen kehityksen tason luonnehtimista varmuudella.

Afrikassa etnisen lujittumisen prosessit kehittyvät intensiivisesti - suurten etnisten yhteisöjen muodostuminen enemmän tai vähemmän homogeeniselle etniselle pohjalle tai muodostuneen etnoksen edelleen lujittaminen sen sosioekonomisen ja kulttuurisen kehityksen kehittyessä. Niitä havaitaan Keniassa luhya- ja kikuyu-, Ghanassa akan-kansojen, Nigerian igbo-, joruba-, nupe- ja ibibio-kansojen joukossa jne. Siten vuoren etelä- ja itärinteillä elävät kielellisesti ja kulttuuriltaan läheiset etniset ryhmät Kenia on ryhmitelty Kikuyun ympärille: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Kielen suhteen Embu, Kichugu, Mbere ja Ndia ovat lähimpänä kikujaa. Heimokielet ja etniset omanimet ovat edelleen säilyneet; Kikuyu, Embu ja Meru lasketaan laskennassa erikseen.

Konsolidaatioprosessien taso eri etnisissä ryhmissä on erilainen. Igbot Nigeriassa ovat tiiviisti asettuneet ja niillä on yhteinen aineellinen ja henkinen kulttuuri. Kuitenkin jäänteitä heimojen jakautumisesta, heimomurteita on jäljellä, kulttuurissa on paikallisia eroja. Jos vuosien 1952–1953 väestönlaskennan mukaan kaikki igbot pitivät itseään yhtenä kansana, niin Nigerian kriisin aikana 1966–1970 (katso artikkeli Nigeria. Historiallinen hahmotelma) ja sitä seuraavina vuosina oli taipumus erottaa etnisiä jakautumia. Jorubien keskuudessa on edelleen etnisiä jakautumia (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo jne.). Suuntaus kohti yksittäisten etnisten jakautumien eristäytymistä hidastaa igbo- ja jorubalaisten ryhmittymistä.

Monien maiden konsolidoitumisen myötä on kehittynyt etnisten integraatioiden prosessit, eri etnisten ryhmien lähentyminen, yhteisten kulttuuristen piirteiden syntyminen. Ne etenevät kielellisesti erilaisten etnisten komponenttien vuorovaikutuksen sekä sosioekonomisen ja kulttuurisen kehityksen tason perusteella. Nämä prosessit voivat kehittyä eri etnisten ryhmien täydelliseksi etniseksi integroitumiseksi yhden valtion puitteissa.

Integraatioprosesseja tapahtuu kaikkialla Afrikassa, ja joissain maissa ne tapahtuvat koko valtion mittakaavassa ja yksittäisten kansallisuuksien tasolla. Sosioekonomiset muutokset, yhtenäisten kansallisten markkinoiden luominen, kansallisen kulttuurin asteittainen syntyminen valtion rajojen sisällä, joka koostuu monista etnisistä kulttuureista, myötävaikuttavat yhteisötietoisuuden asteittaiseen muodostumiseen - nigerialaiset, kongolaiset, guinealaiset jne. Afrikkalaiset ovat kutsuvat itseään yhä useammin ei-perinteisiksi etnonyymeiksi ja osavaltion nimellä - nigerialaiset, kongolaiset, guinealaiset jne.

Esimerkkinä yksittäisten kansallisuuksien integraatiosta ovat hausan etniset prosessit. Pohjois-Nigerian väestöstä suurimman osan muodostavien hausojen ympärille ei ole ryhmitelty ainoastaan ​​läheisesti sukua olevia etnisiä ryhmiä, vaan myös monet pienet heimot sulautuvat asteittain maan keskiosissa: maan kieli ja kulttuuri. Hausa leviää yhä enemmän. Näistä heterogeenisistä etnisistä komponenteista muodostuu hausa-kansa. Se koostuu: oikeat Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi jne. Useimmat näistä ryhmistä säilyttävät oman nimensä. Suurin osa puhuu hausan kieltä, kun taas toiset ovat kaksikielisiä ja puhuvat äidinkieltään. Monet näistä kansoista olivat osa Hausa-valtioita (katso Hausa-valtiot), heidän taloudellisilla ja kulttuurisilla yhteyksillä hausoihin on pitkä historia, mikä edistää integraatioprosesseja. Joissakin tapauksissa integraatioprosessit voivat johtaa yhden etnisen yhteisön muodostumiseen valtion rajojen sisällä. Muissa tapauksissa etnisen moniarvoisuuden ja etnisten suhteiden monimutkaisuuden olosuhteissa voi syntyä useita integraatiokeskuksia ja vastaavasti useita etnososiaalisia yhteisöjä. Afrikan valtioiden integraatioprosessien seurauksena muodostuu uusia etnopoliittisia. (meta-etniset) yhteisöt.

Assimilaatioprosessit ovat ilmeisiä naapurustossa, jotka eroavat toisistaan ​​huomattavasti sosioekonomisen kehityksen, alkuperän, kielen ja kulttuurin suhteen. Sellaisia ​​ovat Kenian kikuyut ja heidän assimiloidut ndoroboryhmät, luo nilotit ja bantua puhuvat kisii ja suba; Ruandassa, Ruanda ja Twa Pygmies; Botswanassa tswanalaiset ja bushmenit; Togossa pienet etniset yhteisöt sulautuvat vähitellen eweihin - akebu, akposo, adele. Guineassa on fuusio Kisin kanssa, joka on kielellisesti ja kulttuuriltaan lähellä Bagaa, Mmania ja Landumia. Samaan aikaan monet bagat ja landumat puhuvat susun kieltä ja ovat osittain assimiloituneita susujen kanssa. Sudanissa arabit sulauttavat nubialaiset, bejat ja muut. BSK Baulessa laguunikansat, krobut, gwat ja muut assimiloituvat.

Useilla Afrikan alueilla yhdistymisprosessien ohella havaitaan myös etnisiä jakautumisprosesseja, vaikka niiden rooli oli aiemmin verrattoman suurempi. Siten Afrikan historiassa tunnetaan laajalle levinneitä arabiheimojen vaelluksia, jotka johtivat erillisten etnisten ryhmien muodostumiseen. Antiikin aikana Keski-Afrikassa oli vuosisatojen ajan monimutkainen prosessi bantua puhuvien etnisten ryhmien leviämiseksi ja erottamiseksi; Luotojen keskiaikaiset muuttoliikkeet Niilin rannoilta etelään - Mezhozerielle tunnetaan, ja niihin liittyy niiden jakautuminen useisiin etnisiin ryhmiin; samanlainen prosessi tapahtui 1800-luvulla, kun osa eteläafrikkalaisista zuluista (nguni-heimoista) muutti pohjoiseen. Keniassa Masaba- ja Bukusu-etniset ryhmät erosivat Gishuista.

Afrikan etnisten prosessien luonteen ja vauhdin määräävät historialliset, sosioekonomiset ja poliittiset tekijät: yleinen taloudellinen jälkeenjääneisyys, talouden monirakenteisuus, ulkomaisten monopolien dominointi monissa maissa, ratkaisemattomat sosiaaliset ongelmat, kansalliskysymyksen akuutti, kolonialismista periytyneet ekstraterritoriaaliset ongelmat jne.

Monilla afrikkalaisilla etnisillä ryhmillä on monimutkainen hierarkkinen etnososiaalinen rakenne, kun sama ihmisjoukko on samanaikaisesti osa eri tasoisia etnisiä yhteisöjä. Tällainen on esimerkiksi monimiljoonainen akanien etnolingvistinen yhteisö, joka yhdistää etnisiä ryhmiä Etelä- ja Keski-Ghanassa sekä BSC:n naapurialueilla. Akan-kielten läheisyys edistää etnokulttuurista lähentymistä sekä koko laajan etnolingvistisen yhteisön puitteissa että suurten etnososiaalisten jakojen tasolla - Ashanti, Fanti, Akim ja muut. Tämä prosessi kehittyy samanaikaisesti laajan etnopoliittisen yhteisön muodostumisen kanssa Ghanan osavaltiossa.

Etniset prosessit nykyaikaisessa Afrikassa eivät ole vain monimutkaisia, vaan myös äärimmäisen ristiriitaisia. Toisaalta itsetietoisuus lisääntyy, heimoerot häviävät, laajemmat etnososiaaliset ja etnopoliittiset yhteisöt syntyvät, kapeiden heimoetujen hylkääminen ja kansallisten etujen korostuminen. Toisaalta etninen itsetietoisuus lisääntyy, sen rooli poliittisessa elämässä lisääntyy ja heimojen separatismi lisääntyy.

Progressiiviset taloudelliset ja kulttuuriset prosessit, kaupungistuminen ja väestön muuttoliike edistävät kansojen lähentymistä. Afrikan kaupungeista, joissa on nopeasti kasvava työväenluokka, kehittyvä porvaristo ja älymystö, on tullut konsolidaatio- ja integraatioprosessien kehityksen keskus. Kaupungeissa tapahtuu intensiivistä kulttuuriarvojen vaihtoa eri kansojen edustajien välillä, kielten ja murteiden lähentymistä sekä kirjallisten kielten muodostumista. Kaikki tämä on tärkeä edellytys heimojen eristäytymisen (detribalisaation) poistamiselle.

Kaupunkeihin syntyy uusia etnisten ryhmien välisiä siteitä, vaikka tämä ei tarkoita sitä, että kaupunkilainen eroaisi välittömästi etnisestä ryhmästään. Kaupungeissa on lukuisia etnisiä liittoja ja veljeyksiä, mikä todistaa yhteisön ja heimojen välisten siteiden säilymisestä.

Väestön massamuutto, eri etnisten ihmisten työskentely kaupungeissa samoissa yrityksissä myötävaikuttavat perinteisten heimorakenteiden hajoamiseen ja aktivoivat etnisiä prosesseja. Pienet etniset ryhmät sopeutuvat yleensä nopeasti erilaiseen etniseen ympäristöön ja voivat olla täysin assimiloituneita; lukuisat siirtolaiset mieluummin asettuvat yhteen ja säilyttävät jossain määrin kotimaahansa elämäntapaansa luontaiset etniset piirteet ja tietyn yhteiskunnallisen organisaationsa erityispiirteet. Joissain tapauksissa siirtolaiset pakottavat pysymään yhdessä paikallisen väestön ei aina ystävällisen asenteen ja konfliktien riskin vuoksi. Etnistä partikularismia edesauttaa myös monissa kaupungeissa ja suurissa kylissä siirtomaa-aikana vakiintunut väestön jakautumisjärjestys: asutus kortteleihin on luonteeltaan etnistä, samaan etniseen ryhmään kuuluvat ihmiset asettuvat mieluiten yhteen. Ghanassa ulkomaalaisten asuinalueita kutsutaan nimellä "zongo", Pohjois-Nigeriassa - "sabon gari" (hausan kielellä - "uusi kaupunki"). Tämä tilanne ei johda detribalisoitumiseen, vaan päinvastoin vahvistaa etnistä itsetietoisuutta.

Entisten siirtomaarajojen puitteissa muodostuneet Afrikan valtiot perivät kaikki vaikeudet, jotka aiheutuivat poliittisten ja etnisten rajojen välisestä erosta. Sellaiset suuret kansat kuin uuhi, kongo ym. joutuivat eri valtioihin. Kansan yksittäisen etnisen alueen jakautuminen poliittisten rajojen mukaan ja tällaisen jakautumisen säilyminen pitkällä aikavälillä johtaa vakavien erojen syntymiseen kansan osien välillä. ihmiset. Yleiset sosioekonomiset ja poliittiset olosuhteet, joissa etniset prosessit tapahtuvat, ovat erittäin tärkeitä. Valtion politiikka voi edistää integraatioprosesseja ja yhden yhteisön muodostumista erilaisista etnos-kielellisistä komponenteista, muuten voi muodostua useita etnisiä yhteisöjä. Joten Togossa integraatioprosessien suotuisan kehityksen myötä uuhet voivat sulautua yhdeksi togolaisetniseksi yhteisöksi, Ghanassa he voivat pysyä itsenäisenä etnisenä yksikkönä.

Monirakennetalouden olosuhteissa etnisten yhteisöjen, myös kansallisuuksien ja nousevien kansakuntien, sosiaalinen rakenne on erittäin heterogeeninen. Monien arkaaisten instituutioiden ja rakenteiden säilyttäminen, jotka ovat peräisin heimoyhteiskunnan syvyyksistä: kastit, patriarkaalinen orjuus, tiettyjen ammattien halveksuminen, etniset ennakkoluulot ja ennakkoluulot, heimomoraali, perinteisten valtajärjestelmien merkittävä rooli, etninen kerrostuminen jne. jättää merkittävän jäljen etnisten, ennen kaikkea integraatioprosessien nopeuteen ja tasoon.

Erityiset historialliset olosuhteet määräävät etnisen kehityksen eri variantteja. Pohjois-Afrikan maihin, joissa on enemmän tai vähemmän homogeeninen etninen koostumus, on jo muodostunut useita miljoonia arabiankielisiä valtioita - algerialaisia, egyptiläisiä, marokkolaisia ​​jne. Useimmissa maissa etninen kehitys etenee suurimman etnisen vahvistuksen tiellä. yhteisöjä ja integraatioprosessien vahvistamista. Silmiinpistävin esimerkki yhden etnos-poliittisen yhteisön muodostumisesta on Tansania, jossa maan viralliseksi kieleksi tunnustetun swahilin kielen perusteella yli sata eri etnistä ryhmää muodostaa yhden yhteisön, joka voi muuttua Tansanian kansakunta.

Etelä-Afrikassa Afrikan alkuperäiskansojen etnistä kehitystä vääristää Etelä-Afrikan hallitsevien piirien taantumuksellinen rotupolitiikka. Suurten etnisten yhteisöjen (kansallisuuksien ja kansakuntien) muodostumisprosessit bantujen keskuudessa ovat käynnissä aktiivisesti. Bantustanien luominen ja heimoyhteiskunnan perinteisten instituutioiden jatkuva säilyttäminen Etelä-Afrikassa vaikuttavat kielteisesti kansallisiin konsolidaatioprosesseihin.

Venäjän historiassa 1600-luku on tärkeä hetki sen kehityksessä. Lukuisten vihollisten ympäröimänä maan sisällä tapahtui tärkeitä prosesseja, jotka vaikuttivat valtion jatkokehitykseen.

Venäjän ulkopolitiikan päätehtävät 1600-luvulla

1600-luvun alussa Venäjällä alkoi vaikeuksien aika. Rurik-dynastia keskeytettiin ja puolalais-ruotsalainen interventio alkoi. Vasta vuonna 1612 maa kykeni puolustamaan itsemääräämisoikeuttaan ja vahvistamaan itsensä uudelleen maailmannäyttämöllä käynnistämällä laajan ulkopoliittisen toiminnan.

Uuden venäläisen dynastian päätehtävänä oli vaikeuksien aikana menetettyjen Venäjän alueiden palauttaminen. Tähän sisältyi myös paikallinen tehtävä päästä Itämerelle, koska Venäjän levottomuuksien aikana nämä maat miehittivät Ruotsin.

Riisi. 1. Venäjän kartta 1600-luvun alussa.

Tehtävä yhdistää entisen Kiovan Venäjän alueet Moskovan ympärille jäi historialliseksi. Lisäksi kyse ei ollut vain ihmisten yhdistämisestä, vaan myös pellon ja veronmaksajien määrän lisäämisestä.

Toisin sanoen Venäjän ulkopolitiikka 1600-luvulla täytti tavoitteet maan yhdistämisestä ja koskemattomuuden palauttamisesta.

TOP 4 artikkeliajotka lukevat tämän mukana

Ja tietysti Siperian khaanikunnan tuhoutuessa Venäjän tie Siperiaan avautui. Luonnonvaraisten, mutta rikkaiden alueiden kehittäminen pysyi heikentyneen valtion prioriteettina.

Riisi. 2. Chigirinin piiritys.

Taulukko "Venäjän ulkopolitiikka 1600-luvulla"

Tehtävä	Tapahtuma	päivämäärä	Tulokset
Poista Krimin tataarien hyökkäykset	Venäjän-Turkin sota		Tappio sodassa
	Krimin kampanjat		Ryöstöjen pysäyttäminen epäonnistui
Smolenskin paluu	Smolenskin sota		Puolalaiset tunnustavat Mihail Romanovin lailliseksi. Serpeysk ja Trubchevsk menivät Venäjälle
Pääsy Itämerelle	Sota Ruotsin kanssa		Merelle pääsyä ei voitu palauttaa
Kansainyhteisön ortodoksisen väestön tukeminen	Venäjän-Puolan sota		Smolenskin maat palautettiin Venäjälle, samoin kuin Kiova ja lähimaat
	Venäjän-Turkin sota
Siperian ja Kaukoidän kehitys	Itä-Siperian liittäminen	Koko 1700-luvun	Valtavat Siperian alueet hallittu

Monet nykyajan eurooppalaiset historioitsijat pitävät Siperian kehitystä kolonisaationa ja Moskovan suhdetta paikalliseen väestöön siirtomaana metropolin kanssa.

On syytä huomata "Kaspian kysymyksen" ilmaantuminen Venäjälle. Rurikovitshit eivät olleet yhteydessä kaikkiin Euraasian maihin. Yksi niistä oli Persia.

Vuonna 1651 Persian armeija saapui Dagestaniin ja Kaspian maihin haluten vaatia oikeuksiaan niille. Seurauksena oli, että sotakampanjat päättyivät mihinkään. Aleksei Mihailovitš onnistui vuonna 1653 säilyttämään rajojen sijainnin Persian kampanjan alkamiseen asti. Siitä hetkestä lähtien taistelu Kaspianmeren rannikosta oli kuitenkin vasta alkamassa Venäjälle.

Riisi. 3. Tsaari Aleksei Mihailovitš.

Yksi syy tehtävien ratkaisemattomuuteen oli Venäjän teknologinen jälkeenjääneisyys Euroopan maista. Kolmikymmenvuotisen sodan jälkeen Euroopassa sotatiede otti askeleen eteenpäin, mutta ohitti Venäjän sotataiteen.

Mitä olemme oppineet?

Kun puhutaan lyhyesti Venäjän ulkopolitiikasta 1600-luvulla, on huomattava, että Venäjä oli mukana historiallisten rajojensa palauttamisessa ja vaikeuksien aikana menetettyjen alueiden palauttamisessa. Suurin osa sen 1600-luvun tehtävistä jäi ratkaisematta.

Aihekilpailu

Raportin arviointi

Keskiarvoluokitus: 4.1. Saatujen arvioiden kokonaismäärä: 782.

Hyvää päivää kaikille! Jatkamme sukellusta Venäjän historiaan. 1600-luvun ulkopolitiikka on aihe, joka on ymmärrettävä hyvin. Tietenkin se eroaa monimutkaisuudesta, suuntien monimuotoisuudesta. On kuitenkin syytä muistaa, että pääsuunnat ovat pysyneet ennallaan. Tämä aihe on tärkeä. Sinulla ei ole aavistustakaan, kuinka moni lapsi kompastui siihen kokeessa. Siksi suosittelen, että luet tämän artikkelin loppuun.

Episodi Smolenskin sodasta

Ohjeet

1600-luvulla sille perinteiset ulkopolitiikan pääsuunnat olivat tärkeitä Moskovan valtiolle:

Länsisuunta sisälsi useita tehtäviä

1. Yhdistyminen vanhojen venäläisten ukrainalaisten ja valkovenäläisten maiden kanssa, jotka olivat Kansainyhteisön hallinnassa 1300-luvulta lähtien. Vuosisadan alusta Puola alkoi aktiivisesti harjoittaa ortodoksisen ukrainalaisen väestön polonisointipolitiikkaa, määrätä puolalaista (tiukinta) maaorjuutta, ottaa käyttöön puolan kieltä ja katolista uskoa. Tällaiset väkivaltaiset toimet aiheuttivat protestin, aluksi passiivista, kun ihmiset yhdistyivät veljeskuntiin eivätkä hyväksyneet uutta järjestystä, ja sitten aktiivisia, mikä johti Bogdan Hmelnitskin kapinaan. Tämän seurauksena tapaus päättyi siihen, että vuonna 1654 vasemmanpuoleinen Ukraina ja Kiova Dneprin oikealla rannalla tunnustivat Moskovan ylivallan ja tulivat osaksi sitä autonomiaoikeuksilla. Tämä johti pitkään Venäjän ja Puolan väliseen sotaan 1654 - 1667, lue siitä lisää.
2. Taistelu pääsystä Itämerelle. Muista, että 1500-luvulla käytiin pitkä Liivin sota pääsystä Itämerelle kaupankäynnin aloittamiseksi Itämeren kautta. Mutta Ivan Kamalasta ei tullut mitään. Miksi, . Tehtävä vaati tietysti ratkaisuja. Seurauksena oli, että Aleksei Mihailovitšin johdolla Muskovi aloitti sodan Ruotsin kanssa vuosina 1656-1658. Konflikti päättyi Cardisin rauhaan, jonka mukaan Muscovy luopui kaikista hankinnoistaan ​​tämän alueen sodan aikana. Ei ollut sotaa kahdella rintamalla!

Etelän suunta

Etelässä Moskovan valtakunnan tärkeimmät vastustajat olivat Krimin khanaatti ja Ottomaanien valtakunta. Krimiläiset jatkoivat hyökkäyksiä maan eteläosaan, ihmisten vangitsemista ja kaikenlaista laittomuutta. Turkilla yleensä oli keisarilliset suunnitelmat Puolan ja Itävallan valtaamiseksi laajentaakseen alueitaan Balkanilla.

Kun sota Puolan kanssa syttyi Ukrainassa, Turkki päätti hyödyntää tilannetta ja hyökätä sitä vastaan. Pravoberezhnaya Nezalezhnayan hetmani Petro Dorošenko tunnusti sulttaanin vallan, joka puolestaan ​​lupasi pian hetmanille ostaa Kiovan sekä muut Dneprin itäpuolella olevat maat.

Ja kuten yllä sanoimme, nämä maat olivat jo Muskovian takana. Tämän seurauksena Venäjän ja Turkin välinen sota 1672-1681 oli väistämätön. Se päättyi Bakhchisarayn rauhansopimukseen, jonka mukaan maiden välinen raja kulki nyt Dnepriä pitkin, ottomaanit tunnustivat Kiovan ja vasemmisto-Ukrainan Moskovaksi; kasakat saattoivat nyt kalastaa ja krimiläiset vaeltaa lähellä Dnepriä. Siten moskovilaisten valtakunta valloitti Ukrainan paitsi Puolasta, myös Turkista.

Itä suunta

Olen varma, että monet teistä kysyvät itseltään kysymyksen: no, mikä voisi olla itäinen suunta, koska jo 1500-luvulla Moskova liitti Kazanin Khanaatin (1552), Astrahanin (1556), Siperian alettiin liittää vuodesta 1581! Missä kauempana itään? Loppujen lopuksi maassa oli vähän ihmisiä.

Vastaus tulee olemaan melko yksinkertainen! Tosiasia on, että meillä on niin sanottu spontaani kolonisaatio. Monet talonpojat pakenivat orjuutta, sotia ja tuhoa, levottomuuksia itään. Täällä he välittivät venäjän kieltä, ortodoksista uskoa, paikallisille. Siellä oli myös erilaisia ​​seikkailijoita, kuten Habarov, Dezhnev, Poyarkov ja muut, jotka halusivat tietää, mitä seuraavaksi idässä tapahtuu!

Expedition Dezhnev

Tämän seurauksena vuonna 1689 Moskovan ja Kiinan välillä tehtiin Nerchinskin sopimus, jonka mukaan valtioiden välinen raja kulki Amur-jokea pitkin. Itse asiassa Keski-Siperia ja Kaukoitä eivät olleet venäläisten hallussa ollenkaan. Nämä olivat alkuperäisiä alueita, joilla asui paikallinen väestö, joka hankki ruokaa perinteisin keinoin. Jos ajattelee sitä, elämäntapa ei ole muuttunut juuri nyt useilla näiden alueiden alueilla.

Japanilaiset olisivat siis helposti voineet vallata Kamtšatkan, jos he eivät olisi olleet liian raivoissaan toistensa verilöylyssä eivätkä sen jälkeen suojelleet itseään koko maailmalta eristäytymispolitiikalla. Heillä oli loistava mahdollisuus! Ja nyt he joutuvat asumaan saarillaan odottaen uutta tappavien tulivuorten purkausta!

Kuten näette, 1500-luvulla tapahtui paljon. Emmekä ole käsittäneet niitä kaikkia. Koulutuskursseillani tarjoan kaiken tarvittavan materiaalin tämän aiheen opiskeluun omien video-oppituntien, kirjoittajataulukoiden, esitysten, apuwebinaarien muodossa. Kaverimme ratkaisevat myös kokeita tästä aiheesta tenttimuodossa. Ei ole yllättävää, että 90 pistettä on kavereidemme keskimääräinen tulos. Joten kutsun sinut liittymään joukkoomme, kun kaikki paikat eivät ole vielä varattuja. Ja sitten on liian myöhäistä!

Ystävällisin terveisin Andrey Puchkov

1600-luvun tapahtumat olivat erittäin tärkeitä Venäjän valtion kehityksessä. Maata ympäröi lukuisia vihollisia, ja Venäjän sisällä tapahtui tärkeitä poliittisia prosesseja, jotka jättivät huomattavan jäljen sen historiaan.

Venäjän ulkopolitiikan päätehtävät 1600-luvulla

Vuosisadan alku - suurten vaikeuksien vuodet. Rurik-dynastia päättyi, Venäjä menetti paljon maata ja joutui vastustamaan Puolan ja Ruotsin hyökkäystä. Tässä vaikeassa tilanteessa maa ei heti kyennyt puolustamaan itsenäisyyttään ja vahvistamaan itseään suurvaltana käynnistämällä laajamittaista ulkopoliittista toimintaa.

Jousimies - Venäjän armeijan perusta 1600-luvulla

Venäjä piti pääasiallisena ulkopoliittisena tehtäväänsä levottomuuden aikana hyökkääjille siirtyneiden alueiden palauttamista. Oli tarpeen tarjota pääsy Ruotsin miehittämälle Itämerelle Smolenskin, Chernigovin ja Novgorodin maiden palauttamiseksi. Lisäksi suhteet turkkilaisiin pysyivät vaikeina. Ottomaanien valtakunta hallitsi Mustaa merta ja sulki kaikki vesiväylät pohjoiseen naapuriinsa.

Siperian khaanikunnan likvidaatio teki Venäjälle vapaan tien Siperiaan. Siksi yksi ulkopolitiikan painopisteistä 1600-luvulla oli idän suunnassa avautuneiden mahdollisuuksien hyödyntäminen. Rikkaiden alueiden kehitys voisi olla suureksi avuksi heikentyneelle valtiolle sen elpymisessä ja edelleen kehittymisessä.

Entisen Kiovan Venäjän maiden alueellista yhdistämistä Moskovan ympärillä pidettiin historiallisena. Tavoitteena ei ollut vain luoda yhtenäinen ihmisten yhteiskunta, vaan myös lisätä maatalousmaan pinta-alaa ja talonpoikien - mahdollisten veronmaksajien - määrää.

Venäjän ulkopolitiikan pääsuunnat 1600-luvulla

Suhteet muihin valtioihin niiden omien etujen mukaisesti voitiin tuolloin toteuttaa vain suorittamalla sotilaallisia operaatioita. Venäjä johti heitä lähes koko 1600-luvun ajan. Tunnetuimmat sotilaskampanjat olivat:

• Smolenskin sota 1632-1634. Siinä Venäjä ei pystynyt täyttämään kaikkia maidensa vapauttamiselle asetettuja tehtäviä. Mutta Poljanovskin rauhan solmimisen seurauksena monet kaupungit palautettiin, puolalaiset pakotettiin luopumaan vaatimuksistaan ​​Venäjän valtaistuimelle ja tunnustamaan Mihail Romanovin suvereeniksi;
• Venäjän ja Puolan välinen sota, joka alkoi vuonna 1654 Ukrainan yhdistymisen jälkeen Venäjään ja kesti 13 vuotta. Venäjän tehtävänä oli tukea Kansainyhteisön ortodoksista väestöä. Sota mahdollisti Smolenskin maiden sekä Kiovan ja sitä ympäröivien alueiden palauttamisen. Sotilaallisen konfliktin puhkeaminen Ruotsin kanssa, joka hajotti Venäjän armeijan joukot kahteen suuntaan, ei antanut Venäjälle täydellistä voittoa;
• Sota Ruotsin kanssa vuosina 1656–1658 päättyi kolmen vuoden aselepoon ja vuonna 1661 rauhansopimukseen. Venäjä palautti ruotsalaisten miehittämät maat, mutta päätavoite - pääsy Itämerelle - ei onnistunut;
• Venäjän ja Turkin välinen sota, jonka tärkein yhteenotto tapahtui vuosina 1676-1681. Venäjä joutui sotaan, koska Ottomaanien valtakunta halusi puuttua Venäjän ja Puolan väliseen konfliktiin. Myös Krimin kampanjat tataareja vastaan, joita pidettiin turkkilaisten liittolaisina, toteutettiin eri vuosina. Mutta ei ollut mahdollista pysäyttää Krimin tataarien hyökkäyksiä, aivan kuten ei ollut mahdollista keskeyttää Ottomaanien valtakuntaa Mustallamerellä.

Rauhanomaisempia ja menestyneempiä olivat valtion toimet Siperian ja Kaukoidän maiden liittämiseen. Pioneerien Semjon Dežnevin ja Vasily Poyarkovin nimet tuntevat monet nykyään elävät venäläiset.

Venäjän ulkostrategian tuloksia 1600-luvulla

Palattuaan Novgorodin Smolenskiin ja valloitettuaan Azovin vuosisadan loppuun mennessä Venäjälle jäi tärkeä ratkaisematon ongelma: pääsyä merille ei voitettu koskaan. Siitä huolimatta Venäjä pystyi vuosisadan aikana palauttamaan monet läntisistä maistaan. Yhdistyminen Ukrainan kanssa mahdollisti strategisen aseman tuntuvan parantamisen. Maa on onnistunut nostamaan kansainvälistä arvovaltaansa liittymällä sotilaspoliittisesti suuntautuneiden eurooppalaisten liittoutumien jäseneksi.

Tässä luvussa tarkastellaan tärkeimpiä kohtia, jotka liittyvät Venäjän valtion ulkopolitiikkaan 1600-luvulla. 1600-luvun alussa välttämätön edellytys maan selviytymiselle syvästä kriisistä oli ulkomaisen väliintulon lopettaminen ja ulkopoliittisen tilanteen vakauttaminen. 1600-luvun ulkopolitiikassa voidaan jäljittää useita tehtäviä: 1) vaikeuksien ajan seurausten voittaminen; 2) pääsy Itämerelle; 3) taistelu Krymchakeja vastaan ​​etelärajoilla; 4) Siperian kehitys.

Mihail Fedorovitšin ulkopolitiikka (1613-1645)

Palauttaessaan tilaa vaikeuksien jälkeen uutta hallitusta ohjasi periaate: kaiken pitäisi olla vanhaan. Yksi hänen tärkeimmistä huolenaiheistaan ​​oli väliintulon seurausten voittaminen, mutta kaikki yritykset karkottaa ruotsalaiset Venäjän mailta epäonnistuivat. Sitten Mihail aloitti brittien välityksen avulla rauhanneuvottelut, jotka päättyivät vuonna 1617 "ikuisen rauhan" allekirjoittamiseen Stolbovon kylässä. Tämän sopimuksen myötä Novgorod palautettiin Venäjälle, mutta Suomenlahden rannikko, koko Neva ja Karjala jäivät Ruotsille.

Puolan tilanne oli vielä vaikeampi. Jos ruotsalaisilla ei ollut syytä laajentaa aggressioaan jo valtaamiensa alueiden ulkopuolelle, niin puolalaisilla oli sellaiset syyt. Puolan kuningas Sigismund ei tunnustanut Mihail Romanovin nousua Moskovan valtaistuimelle, koska hän piti edelleen hänen poikaansa Venäjän tsaarina. Hän aloitti kampanjan Moskovaa vastaan, mutta epäonnistui. Kuningas ei kieltäytynyt vaatimuksista Venäjän valtaistuimelle, mutta hän ei myöskään voinut jatkaa sotaa, joten Deulinon kylässä vuonna 1618 allekirjoitettiin vain aselepo 14 vuodeksi. Smolensk, Tšernigov ja 30 muuta Venäjän kaupunkia pysyivät edelleen Puolan miehityksen alaisina. Vuonna 1632 Moskovan joukot yrittivät vapauttaa heidät, mutta turhaan. Vuonna 1634 Puolan kanssa allekirjoitettiin "ikuinen rauha", mutta siitä ei tullut ikuista - muutaman vuoden kuluttua vihollisuudet jatkuivat. Totta, prinssi Vladislav luopui Venäjän valtaistuimesta.

Aleksei Mihailovitšin ulkopolitiikka (1645-1678)

Seuraavan hallitsijan - Aleksei Mihailovich Romanovin, joka nousi valtaistuimelle isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1645 - ulkopolitiikka osoittautui melko aktiiviseksi. Vaikeiden ajan seuraukset tekivät väistämättömäksi taistelun jatkamisen Venäjän päävihollista - Puolaa vastaan. Vuoden 1569 Lubinin liiton jälkeen, joka yhdisti Puolan ja Liettuan yhdeksi valtioksi, puolalaisen aateliston ja katolisen papiston vaikutus Ukrainan ja Valko-Venäjän ortodoksiseen väestöön kasvoi dramaattisesti. Katolisuuden pakottaminen, kansallisen ja kulttuurisen orjuuttamisyritykset herättivät voimakasta vastustusta. Vuonna 1647 Bogdan Khmelnitskyn johdolla alkoi voimakas kapina, joka kasvoi todelliseksi sodaksi. Bogdan Hmelnitski ei pystynyt selviytymään vahvasta vastustajasta yksin, joten hän kääntyi Moskovan puoleen saadakseen apua ja suojelusta.

Vuoden 1653 Zemsky Sobor oli yksi viimeisistä Venäjän historiassa. Hän päätti hyväksyä Ukrainan osaksi Venäjän maita, ja Ukrainan väestöä edustava Perejaslav Rada puhui myös 8. tammikuuta 1654 yhdistymisen puolesta. Ukrainasta tuli osa Venäjää, mutta se sai laajan autonomian, säilytti itsehallinnon ja oman oikeusjärjestelmän.

Moskovan väliintulo Ukrainan kysymykseen merkitsi väistämättä sotaa Puolan kanssa. Tämä sota kesti pienin katkoksin 13 vuotta - vuodesta 1654 vuoteen 1667 - ja päättyi Andrusovin rauhan allekirjoittamiseen. Tällä sopimuksella Venäjä sai takaisin Smolenskin, Tšernihiv-Severskin maat, osti Kiovan ja vasemmistolaisen Ukrainan. Oikeanpuoleinen osa ja Valko-Venäjä jäivät Puolan vallan alle. Ruotsille aikoinaan kuuluneita maita ei voitu ottaa takaisin 1600-luvulla. Näin päättyi toinen yritys yhdistää muinaiset venäläiset maat Moskovan suojeluksessa.

Mutta ei pidä olettaa, että niissä asuvat kansat tukivat tätä prosessia ehdoitta. Venäläiset, ukrainalaiset, valkovenäläiset ovat vuosisatojen aikana kokeneet erilaisia ​​vaikutteita, he ovat kehittäneet omat kielen, kulttuurin, elämäntavan ominaispiirteensä, minkä seurauksena entisestä yhdestä etnisestä ryhmästä on muodostunut kolme kansallisuutta. Puolalais-katolisen orjuuden vapautumistaistelun tavoitteena oli kansallisen itsenäisyyden ja itsenäisyyden saavuttaminen. Näissä olosuhteissa Venäjälle vetoamista suojelun saamiseksi monet pitivät pakotettuna askeleena, yrityksenä valita kahdesta pahasta pienempi. Siksi tällainen yhdistys ei voisi olla kestävä. Eri tekijöiden, kuten Moskovan pian tulevan halun rajoittaa alueen autonomiaa, vaikutuksesta osa Ukrainan ja Valko-Venäjän väestöstä vetäytyi Venäjän vaikutusvallasta ja pysyi Puolan vaikutuspiirissä. Jopa Ukrainan vasemmistolaisessa tilanteessa tilanne pysyi epäselvänä pitkään: sekä Pietarin 1:n että Katariina 2:n aikana tapahtui Venäjän vastaisia ​​liikkeitä.

Maan alueen merkittävä laajentuminen 1600-luvulla havaittiin myös Siperian ja Kaukoidän kustannuksella - Venäjän kolonisaatio näille maille alkoi. Jakutsk perustettiin vuonna 1632. Vuonna 1647 kasakat perustivat Semjon Šelkovnikovin johdolla Okhotskinmeren rannikolle talvimajan, jonka paikalle Okhotsk, Venäjän ensimmäinen satama, on nykyään. 1600-luvun puolivälissä venäläiset tutkimusmatkailijat, kuten Poyarkov ja Habarov, alkoivat tutkia Kaukoidän eteläosia (Amur ja Primorye). Ja jo 1600-luvun lopulla venäläiset kasakat - Atlasov ja Kozyrevsky alkoivat tutkia Kamtšatkan niemimaata, joka 1700-luvun alussa sisällytettiin Venäjän valtakuntaan. Tämän seurauksena maan alue 1500-luvun puolivälistä 1600-luvun loppuun. kasvoi vuosittain keskimäärin 35 tuhatta km², mikä vastaa suunnilleen nykyisen Hollannin pinta-alaa.

Joten ensimmäisten Romanovien hallituskaudella paljon on muuttunut maan ulkopoliittisessa tilanteessa. Ensinnäkin Puolan ja Ruotsin ulkomainen interventio voitettiin vaikeiden ajan jäännöksenä. Toiseksi Venäjän aluetta laajennettiin merkittävästi Ukrainan liittämisen sekä Siperian ja Kaukoidän kolonisoinnin vuoksi.