työprosessin uudelleentuotanto;
taitojen koulutus;
yhteisen toiminnan, dominanssin ja alisteisuuden taitojen hallussapito;
Fyysisen kulttuurin tärkein piirre primitiivisessä yhteiskunnassa:
sovellettu merkki.
erillinen liikuntakasvatus pojille ja tytöille;
pakollinen kaikille yhteisön jäsenille, läheinen yhteys rituaaleihin;
Renessanssin utopisteihin kuuluvat:
Vittorio da Feltre;
Francois Rabel.
Thomas More;
pelien luokittelu, vanhimpana liikuntakasvatuksen organisointimuotona, sosiaalisten toimintojen mukaan sisältää:
Urheilupelit;
yhteisen toiminnan, dominanssin ja alisteisuuden taitojen hallussapito.
maaginen riitti;
Ateenan liikuntakasvatuksen järjestelmä:
ei koske tyttöjä;
pojat ja tytöt harjoittelevat yhdessä.
koskee tyttöjä;
Urheilua pidetään menetelmänä valmistautua sotaan siirtomaissa ja siirtomaissa:
Englannissa;
Euroopassa.
Yhdysvalloissa;
Keskiajan liikuntakasvatuksen tarkoitus on:
"7 ritarillista hyvettä";
Olympiamitali.
2 tappelua ennen aikuisuutta;
Sokol-voimistelujärjestelmä "on kehitetty:
Tšekin tasavalta;
Ranska.
Saksa;
Nemeassa ja Korintin lähellä pidetyt urheilupelit kutsuttiin seuraavasti:
Pythian;
isthmian.
Olympia;
Ateenan liikuntakasvatusjärjestelmän mukaan 7–16-vuotias lapsi:
osallistui efebojen joukkoihin.
osallistuu musiikkikouluun;
käy kuntosalilla;
V olympialaiset pidettiin:
Tukholmassa;
Berliinissä.
Lontoossa;
Suzerain on:
järjestäjä, tuomari ja "sponsori";
ratsastajan avustaja.
kilpailun voittaja;
Orkesteri on:
harjoitukset (viisiottelu);
muinainen kilpailumuoto.
tanssiharjoituksia musiikin tahdissa
Koulun "House of Joy" luominen viittaa:
1378-1446 ;
1478-1535 .
1495-1553 ;
Keskiajalla naisen oli kyettävä:
tuomarikilpailut.
ratsastaa hevosella, pelata palloa;
osallistua ritariturnauksiin;
Muinaisen Kreikan spartalaisen liikuntakasvatuksen järjestelmän mukaisesti kasvattajat nimittävät ja valvovat:
vanhempi sotilasjohtaja.
valtio;
perheen pää;
Liikuntakasvatuksen tarkoitus sotilaallisena fyysisenä koulutuksena on:
armeijan luominen.
harmonisesti kehittyneen persoonallisuuden luominen;
soturin koulutus;
Fyysisen kulttuurin tärkein piirre muinaisen idän maissa:
läheisen yhteyden ylläpitäminen taikuuteen;
viihdepelien syntyminen ja kehitys.
sotilaallinen ja työvoimakoulutus;
Urheilu itsenäisenä toiminta-alana:
on luokkaton.
esittää;
puuttuu;
Viljelty urheilu muinaisessa Kreikassa:
soutu, purjehdus, taistelut ilman sääntöjä.
rytminen voimistelu, vasaranheitto, estejuoksu;
juoksu lyhyitä ja pitkiä matkoja, juoksu aseilla ja ilman, tikanheitto, pankration, uinti;
Kuvaile fyysistä kulttuuria primitiivisessä yhteiskunnassa.
päätavoitteena on työkyvyn muodostuminen ja kovettuminen.
ei ole luontaisia käyttäytymisohjelmia, tietoisuuden mytologiaa, sukupuoli- ja ikähierarkiaa;
sukupuoli- ja ikähierarkia, liikuntakasvatuksessa on selvä luokkaluonne;
Vuonna 1861 Englannissa:
Englannin jalkapalloliiga luotiin;
Yleisurheilun ystävien yhdistys perustettiin.
ensimmäinen yleisurheiluseura perustettiin Lontooseen;
Keskiajan papistossa liikunta ja liikunta:
muodostaa työtaitoja ja kovettumista;
sallittu itsepuolustukseksi feodaaliherroja vastaan.
virallisesti kielletty;
Keskiajan liikunnan ja liikuntakasvatuksen tärkein piirre on:
antiikin maailman ja puoliprimitiivisen yhteiskunnan perinteiden suhde;
liikuntakasvatuksessa on selvä luokkaluonne.
feodaalinen järjestelmä;
Spartan fyysisen kasvatusjärjestelmän mukaisesti 7–17-vuotiaat pojat:
Jokaisessa kysymyksessä on 3 vastausvaihtoehtoa! ettei sekaannu
Tuotannon kehittyminen ja feodalismin romahtaminen Länsi- ja Keski-Euroopan maissa XIV-XVI vuosisatojen aikana johti tieteen, tekniikan, kulttuurin ja taiteen kukoistukseen. Tätä ajanjaksoa kutsutaan renessanssiksi, jolle on ominaista humanismia, joka nostaa ihmistä yhteiskunnassa, taistelee sen nöyryytystä vastaan humanistisen pedagogiikan mukaan, on tunnusomaista lasten kunnioittaminen, fyysisen rangaistuksen kieltäminen, pyrkimys parantaa lasten kykyjä.Humanistit kiinnittivät paljon huomiota lasten fyysiseen ja esteettiseen kasvatukseen , äidinkielen, kreikan ja latinan kielten, matematiikan, tähtitieden, mekaniikan, luonnontieteen, maantiedon, kirjallisuuden ja taiteen opiskelua. että kasvatus- ja kasvatusprosessissa lasten tulisi aktiivisesti ajatella, itsenäisesti oppia ympäröivästä maailmasta, ja siksi koulutusprosessista tulee tehdä heille houkutteleva, hyödyntää laajasti näkyvyyttä, järjestää kävelyretkiä, retkiä jne.
Italialainen opettaja Vittorino da Feltre (1378 - 1446) loi "House of Joy" -koulun, joka tuli tunnetuksi "ihmiskunnan isänä" ja ensimmäisenä uudentyyppisenä opettajana. kujia ja suihkulähteitä viehättävän järven rannalla . Palatsin seinät oli koristeltu lapsia kuvaavilla freskoilla. . Fyysiseen ja henkiseen kasvatukseen kiinnitettiin paljon huomiota (opiskelivat kreikan kieltä ja kirjallisuutta, matematiikkaa, tähtitiedettä, luonnontieteitä, logiikkaa, metafysiikkaa, musiikkia, maalausta) Koulussa ei ollut ruumiillisia rangaistuksia, opetuksessa kiinnitettiin paljon huomiota henkilökohtainen esimerkki tekijöiden kasvatuksesta.
I. Sturmin (1507 - 1589) Strasbourgiin vuonna 1537 perustamasta kuntosalista tuli humanistisen koulutuksen keskus. Oppimisen alfa ja omega olivat klassiset kielet ja kirjallisuus. Esimerkiksi vuonna 1578 täällä opiskeli jopa kolme tuhatta opiskelijaa. Uusien ohjelmien lisäksi lukiossa turvauduttiin alkuperäisiin opetusmenetelmiin. Siten opiskelijoilla oli henkilökohtaiset muinaisten kielten sanakirjat. Kuntosaleissa "vulgaari" latina väistyi klassiselle latinalle, muodollinen retoriikka kirjallisuudentutkimukselle ja keskiaikainen dialektiikka matematiikalle. Muinaisen kreikan kielen opetus aloitettiin uudelleen, ja myös heprean kieltä opetettiin. Sturmin lukiot antoivat äärimmäisen yksipuolista koulutusta, uhraten kaikki muut lukion aineet muinaisille kielille, mutta eivät antaneet käytännössä mitään todellista tietoa. Ranska 1400-luvun puolivälissä. ilmestyi korkeakoulut. Nämä laitokset ovat lähtöisin majataloista köyhille koululaisille ja tutkijoille. Ensimmäiset tämäntyyppiset oppilaitokset syntyivät Sorbonnessa ja Navarran yliopistossa. 1452 opiskelijan asema edellytti korkeakouluopiskelijoiden julkista tutkintoa yliopistojen tiedekunnissa. XVI vuosisadalla. korkeakoulut olivat maksullisia ja ilmaisia sisäoppilaitoksia ja ulkoisia opintoja. Oppilaat opiskelivat osittain tai kokonaan vastaavan tiedekunnan tieteiden kursseja. Vähitellen korkeakoulut erotettiin itsenäisiksi yleissivistävän koulutuksen oppilaitoksiksi. Tällaisista oppilaitoksista erottui M. Cordièren Bordeaux'ssa perustama Guen College (scola aquitanica). Kymmenen vuoden opinto-ohjelma osui pitkälti yhteen Sturmin lukion ohjelman kanssa. Klassisten kielten ja kirjallisuuden tutkimuksessa painopiste ei ollut kielioppissa, vaan keskustelukäytännössä. Toisin kuin saksalaisissa lukioissa, opiskelijat opiskelivat äidinkieltään. Matematiikan kurssi esiteltiin melko laajasti. Erityinen paikka Länsi-Euroopan kouluopetuksen järjestelmässä 1400-1700-luvun alussa. miehittivät perinteiset aateliston oppilaitokset - palatsin koulut. Palatsikoulut vastasivat omalla tavallaan pedagogisen ajattelun ja koulukäytännön uusiin suuntauksiin. XVI-XVII vuosisadalla. otettiin vahvat asemat korkeakoulutuksen alalla jesuiittakoulut. Jesuiittaritarikunta pyrki ottamaan haltuunsa hallitsevien luokkien koulutuksen ja siten vaikuttaa Euroopan poliittiseen ja yhteiskunnalliseen elämään. XV-XVI vuosisadalla. jatkoi verkoston laajentamista yliopistot. XV vuosisadalla. Euroopassa niitä oli jopa 80, ensi vuosisadalla - jo noin 180. Myös yksittäisten yliopistojen opiskelijamäärä on kasvussa. Joten Leuvenin yliopistossa (nykyaikainen Belgia) ilmoittautuneiden opiskelijoiden määrä vuosina 1426-1485. oli vuosittain keskimäärin 310 henkilöä ja vuosina 1528-1569. - 622 ihmistä, eli kaksinkertaistui. Ja Salamancan yliopistossa (Espanja) 1600-luvulla. siellä oli yli 6 tuhatta opiskelijaa vuosittain. Korkeakoulutuksesta on muodostunut lähtevän ja uuden koulutuksen edustajien välisen kilpailun areena. Roomalaiskatolinen kirkko, uskonpuhdistuksen ja renessanssin johtajat osallistuivat uusien, olemassa olevien yliopistojen uudelleenorganisointiin. Joten Saksan osavaltioissa XVI-XVII vuosisadalla. Vatikaanin hallinnassa oli seitsemän yliopistoa (Kölnissä, Leipzigissä, Wienissä ja muissa kaupungeissa). Ne olivat kouluopetuksen perinteiden selkäranka. Jesuiittaritarikunta avasi yliopistonsa (studia superiora). Heidän yliopistokurssinsa koostui kahdesta jaksosta: kolmivuotinen filosofinen ja nelivuotinen teologinen. Filosofian ytimessä oli aristotelismin tutkiminen katolisessa tulkinnassa. Lisäksi matematiikkaa, geometriaa ja maantiedettä opiskeltiin rajoitetusti ensimmäisessä jaksossa.
Opettajien ja vanhempien tietoon tarjotaan epätavallinen käsikirja, jonka avulla lapset voivat laajentaa tietokantaansa ympäristöstä, täydentää ja systematisoida sanastoa, hallita sananrakennustaitoja, kehittää johdonmukaista puhetta, huomiota ja muistia. Kaikki tehtävät esitetään interaktiivisessa muodossa: lapsi ei vain katsele ja kuuntele, vaan myös kiertää, yhdistää ja värittää. Tämä lähestymistapa edistää aktiivisempaa muistamista ja välttää nopeaa väsymystä.
Muistikirjan tehtävät on järjestetty periaatteella "yksinkertaisesta monimutkaiseen", mikä mahdollistaa tämän oppaan käytön eri-ikäisten ja eri puheen kehitystasoisten lasten kanssa.
Tämä työkirja on jatkoa Lexical-muistikirjalle nro 1, mutta sitä voidaan käyttää myös itsenäisesti.
Työkirja on tarkoitettu sekä luokille, joissa on puhepatologisia esi- ja alakouluikäisiä lapsia, että lapsille, joilla on normaali puhekehitys.
Opas on suunnattu puheterapeuteille, puheterapian ja joukkopäivätarhojen opettajille, vanhemmille ja tutoreille.
90 hieroa
Tämä kirja sisältää kielenpyörityksiä, kielenkierreitä, arvoituksia ja laskentariimejä äänten asettamiseen ja automatisointiin [P].
Esikoulu- ja alakouluikäisille.
45 hieroa
Harjoituskirja äänten [l], [l "] ääntämisen ja erottelun automatisoimiseen, sointuvien äänten ja äänen [j] erottamiseen
Harjoituskirja sisältää harjoituksia ja pelitehtäviä äänten [l] ja [l "], [j] ääntämisen ja erottamisen automatisoimiseksi Lapsi voi suorittaa tehtäviä vihkossa aikuisen ohjauksessa.
Se on osoitettu opettajille-puheterapeuteille, esiopetuslaitosten opettajille, lisäkoulutuslaitoksille ja esikoululaisten vanhemmille.
100 hieroa
Sanasta lauseeseen. Verbit. Menetelmäopas kuvineen puheen kehityksestä. 3-7 vuotiaille lapsille
Arvoisat vanhemmat ja opettajat!
Ehdotettu menetelmäkäsikirja on tulosta puheterapiatyöstä puhehäiriöistä kärsivien lasten kanssa.
Käsikirja tarjoaa havainnollistavaa materiaalia verbisanakirjan muodostamiseen. Yksinkertaisten juonien avulla lapsi voi säveltää itse tai toistaa aikuisen jälkeen ja muistaa lyhyitä lauseita. Käsikirjan kanssa työskentely rikastuttaa lapsen sanavarastoa seuraavilla verbeillä: "kantaa", "puhdistaa", "kuuntelee", "tekee", "rullaa", "siittää", "kerää", "veistää", " leikkaa", "laulaa", "piirtää", "leikit", "keinu" jne., joita käytetään usein myös keskusteluissa lasten kanssa.
Lauseita lausumalla lapsi oppii sovittamaan puheen eri osia keskenään.
Tarinakuvien kanssa työskennellessä lapsi vastaa kysymyksiin kuvan sisällöstä. Erilaiset harjoitukset tähtäävät sananmuodostukseen tutustumiseen, prepositioiden käyttöön puheessa, vertailevien kuvailevien tarinoiden kokoamiseen, lauseiden jatkamiseen mallin mukaan jne.
Tämä käsikirja on jatkoa alaaliaa sairastaville lapsille suunnatun "Lue ennen kuin puhut" tekijöiden aloittamalle työlle.
Sozonova Nadezhda Nikolaevna - korkeimman luokan puheterapeutti, jolla on monen vuoden kokemus esikouluista lapsille, joilla on vaikeita puhehäiriöitä.
Kutsina Ekaterina Vladimirovna - korkeimman luokan puheterapeutti, pedagogisten tieteiden kandidaatti.
187 hieroa
Tämän painoksen ensimmäinen osa sisältää esseen "Kolmennenkymmenennen vuoden maaliskuu", kaksi ensimmäistä osaa "Pedagogisesta runosta".
Toinen osa sisältää tarinan "Kunnia" ja kolmannen osan "Pedagogisesta runosta".
Kolmas osa sisältää tarinan kolmessa osassa "Liput torneissa" ja tarinoita.
Neljäs osa sisältää tunnetun teoksen "Kirja vanhemmille", artikkeleita kirjallisuudesta, A. S. Makarenkon ja A. M. Gorkin välistä kirjeenvaihtoa.
790 hieroa
Sanojen ja lauseiden oppiminen. Puhepelejä ja harjoituksia 5-6-vuotiaille lapsille. 3 muistikirjassa. Muistikirja 2
Vanhemman ryhmän lasten puheen kehittämiskäsikirjan toinen muistikirja sisältää materiaalia leksikaalisista aiheista, joiden tarkoituksena on kehittää 5-6-vuotiaiden esikoululaisten puheen leksikaalista ja kielioppirakennetta. Nämä ovat sanapelejä ja suosituksia opettajille lasten puheen kehittämisestä sekä harjoituksia hienomotoristen taitojen, ajattelun, visuaalisen huomion ja paljon muuta kehittämiseen, jotka lopulta auttavat tekemään lapsen puheesta rikkaamman ja monipuolisemman.
80 hieroa
Käytännöllinen valmentaja kehittämiseen. Julkaisu 1
159 hieroa
Käytännöllinen valmentaja kehittämiseen. Julkaisu 2
"Käytännön simulaattori..." on tarkoitettu 5-7-vuotiaille esikoululaisille, mukaan lukien OHP-lapset, ja sitä suositellaan mielenterveysprosessien (puhe, huomio, ajattelu, muisti, havainto) korjaamiseen ja kehittämiseen. Koulutus- ja pelitehtävät valitaan ottaen huomioon esikoulussa opiskellut leksikaaliset aiheet ohjelman suositusten ja liittovaltion koulutusstandardin vaatimusten mukaisesti. Tehtävien suorittaminen auttaa lapsia kehittämään tarvittavia taitoja leikkisällä tavalla ja valmistautumaan kouluun.
Vittorino de Feltre syntyi vuonna 1378 Padovan kaupungissa. Kotikaupungissaan hän opiskeli kreikkaa ja matematiikkaa, missä hän saavutti suurta menestystä. Myöhemmin hän käytti hankkimaansa tietoa opetustyössään.
Renessanssin aikana, kun italialainen opettaja Vittorino de Feltre aloitti ammatillisen uransa, koulutuksen ja tieteen tärkein saavutus oli se, että koulutusprosessin keskiössä eivät olleet työmenetelmät ja -välineet, vaan ihminen, opiskelija, päävaikuttajan aihe. Silloin opettajat alkoivat ottaa huomioon lasten yksilölliset ja ikäiset ominaisuudet, suunnitella heidän kehitystään mahdollisuuksien, kiinnostuksen kohteiden ja tarpeiden perusteella.
Juuri näitä ideoita de Feltre tavoitteli, koska hänen pääideansa ei ollut pakottaa lasta oppimaan, vaan motivoida häntä oppimaan. Tämä on yksi harvoista tuon ajan opettajista, joka kohteli kunnioittavasti oppilaitaan. Hän oli vakuuttunut siitä, että henkisen ja fyysisen kehityksen, arvojen muodostumisen tulisi tapahtua samanaikaisesti, mikä muodostaa harmonisen persoonallisuuden. Oppimisprosessin organisoinnissa häntä ohjasi se, että opiskelijoilla tulisi olla laaja tietosanakirjatieto, joka auttaa heitä valitsemaan minkä tahansa erikoistumisen tulevaisuudessa. Kavereiden työn organisoinnin avulla hän opetti heidät olemaan ahkeria ja osoittamalla kunnioitusta heitä kohtaan muodosti kunnioituksen muita kohtaan.
Tämä on yksi opettajista, joka kasvatti esimerkillään, joka on yksi vahvimmista menetelmistä vaikuttaa psyykeen ja lapsen kehitykseen.
Hän yritti yleistää ja tuoda kaikki nämä näkemykset ja periaatteet oppimisprosessiin omassa koulussaan, jota kutsuttiin "Ilon taloksi". Nimeämällä aivolapsensa tällä tavalla, Vittorino de Feltre yritti sanoa, että hänen koulussaan opetus tuottaisi paitsi hyötyä, myös mielihyvää, mikä oli suuri innovaatio aikana, jolloin fyysinen rankaiseminen oli yleisimmin käytettyjen menetelmien keskiössä. opettajien toimesta.
Koulu oli aikakauden suuri voimavara, sillä se personoi humanistisen teorian ajatuksia. Se perustettiin Gonzagan herttuan aloitteesta, joka huomattuaan opettajan menestyksen opetuksessa kutsui hänet ryhtymään lastensa kasvatukseen. Näin alkoi koulun kehitys, jossa myöhemmin opiskelivat paitsi herttuan lapset, myös muiden aatelissukujen jälkeläiset. Koululle oli varattu erityinen huone, joka sijaitsi kauniin luonnon keskellä. Rakennus oli maalattu freskoilla joka puolelta, mikä erotti ne merkittävästi tuon ajan klassisista kouluista, joille oli ominaista erityinen pidättyvyys, jopa askeettisuus. Myöhemmin siellä alkoivat opiskella tavallisten perheiden lapset, jotka saivat koulutuksen täysin ilmaiseksi.
Koulussa tapahtui usein vuorottelua: ensin lapset harjoittelivat henkistä kehitystä, sitten he harjoittelivat fyysisiä harjoituksia. Opettaja osallistui taiteellisen havainnoinnin eli esteettisten tunteiden muodostumiseen, opetti tansseja, laulua ja musiikkia. Paljon huomiota kiinnitettiin eettiseen ja uskonnolliseen kasvatukseen, joka on yksilön arvoorientoitumisen perusta. Hän alkoi ensin käyttää pelejä koulussa opetusmenetelmänä. Yrittäessään paljastaa persoonallisuuden, sen kiinnostuksen kohteet, opettajasta tuli oppilaidensa idoli.
Vittorinon opettamia perustieteitä olivat kreikan ja latinan kielten opiskelu, matematiikka, johon sisältyi geometria, algebra ja aritmetiikka. Näiden aineiden opetuksessa opettaja käytti visuaalista ja käytännön työtä.
Modernin pedagogiikan periaatteiden perusteella voimme sanoa, että Vittorino de Feltren työmenetelmät olivat täysin perusteltuja ja mahdollisimman lähellä nykyaikaisia. Tämä tosiasia määrittelee uudelleen sen tosiasian, että modernin pedagogiikan pääkategoriat ovat koulutus, koulutus ja sosialisointi. Kaikkien näiden komponenttien yhdistelmä edistää harmonisen persoonallisuuden muodostumista, mikä on yksi Vittorinon työn periaatteista.
Järjestämällä koulutusprosessia "House of Joy" -talossa, hän ei vain rikastanut oppilaitaan tiedoilla ja osallistui heidän koulutukseen, vaan myös auttoi heitä seurustelemaan. Sosialisaation ydin onhan yhteiskunnan periaatteiden, uskomusten, normien hyväksyminen ja niiden omaksuminen. Tämä on mahdollista vain, jos henkilö on jatkuvassa yhteydessä yhteiskuntaan, joka antaa hänelle tämän tiedon ja ymmärryksen. Kommunikoimalla ryhmässä, vaikkakin pienessä, täysin eri näkemyksiä ja kerrostumia edustavien ihmisten kanssa, lapset hyväksyivät toisensa yksilöinä, joilla oli omat ominaisuutensa.
Mitä tulee hänen ajatukseensa inhimillisestä lähestymistavasta, on huomattava, että nykyaikainen koulutusjärjestelmä on myös keskittynyt yksilöön. Jokaisen lapsen yksilö- ja ikäominaisuuksien tutkiminen on koulutusprosessin normaalin järjestämisen tärkein edellytys. Tätä tarkoitusta varten luotiin oppituntien eriyttäminen, jonka avulla opiskelijat voivat valita niin monimutkaisen tehtävän, jonka he voivat tehdä. Persoonallisuuden tutkiminen, persoonallisuuden kehittäminen, persoonallisuuden kasvatus ja persoonallisuuden muodostuminen ovat modernin kasvatuksen perusperiaatteita, jotka, kuten on jo käynyt selväksi, on monessa suhteessa yhteydessä de Feltren periaatteisiin. .
Aikamme inhimilliselle pedagogiikalle on ehdottomasti mahdotonta hyväksyä fyysistä ja kaikenlaista rangaistusta, koska se pystyy tuhoamaan ihmisen, mikä tarkoittaa, että harmoniasta ei voi puhua.
Oppilaiden toimintojen toistuva vuorottelu koulussa (henkinen kehitys - fyysinen kehitys) edistää kehon tuottavuuden kasvua ja siten uuden materiaalin parempaa omaksumista. Nykyaikaiset opettajat käyttävät tätä periaatetta aktiivisesti luokkahuoneessa oppilaiden iästä riippumatta.
On kaunis ilmaus, joka sanoo, että työ teki miehen apinasta. Totuttamalla lapset työhön opettaja jalostaa heitä, edistää heidän henkilökohtaista kasvuaan. Nykyaikaisessa koulussa he ovat myös tottuneet työskentelemään koulutehtävien, tehtävien jakamisen tai subbotnikkien järjestämisen kautta.
Ja lopuksi ehkä tärkein korostamisen arvoinen seikka on se, että oppimisen perusta on vapaaehtoinen tiedon hankkiminen, lapsi oppii vain silloin, kun hän haluaa, ja häntä voi pakottaa vain yhdellä tavalla - motivoimalla. Motivaatio on se, mikä saa ihmisen toimimaan. Meidän tapauksessamme opiskelijaa voidaan motivoida opiskelemaan mielenkiintoisella materiaalilla, monipuolisella koulutusprosessilla, palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmällä. De Feltre toimi suunnilleen samalla tavalla, kiehtoi ja motivoi oppilaitaan työhön.
Joten moderni pedagogiikka on ottanut paljon hyödyllisiä ja laadukkaita asioita maailman kouluttajien arsenaalista. Yksi heistä osoittautui Vittorino de Feltreksi, joka melkein ensimmäistä kertaa osoitti kuinka suhtautua oikein lapseen ja hänen koulutukseensa.
Vittorino de Feltren ehdottama lähestymistapa opetukseen yksinkertaistaa suuresti opettajan työtä ja tekee tuloksesta useita kertoja havaittavamman, koska se sulkee pois fyysisen primusin ja väkivallan.
Kerran jouduin katsomaan kaksi jaksoa yhden opettajan elämästä: töissä ja kotona... Koulussamme oli tuolloin yksi viidesluokkalainen, poika, jolla oli vaikea kohtalo ja "vastaava" käyttäytyminen. Sinä päivänä näin sankarittareni kommunikoinnin tämän pojan kanssa: paljon rakastavia sanoja, lempeitä intonaatioita hänen äänessään. Tämän seurauksena hän onnistui sopimaan jostain hänen kanssaan ... Samana iltana päädyin vieraaksi hänen taloonsa. Ennen kuin ehtimme ylittää kynnyksen, kuului mahtava ääni: "Olya, tossut!". Tämä lause oli osoitettu opettajan tyttärelle - 12-vuotiaalle teini-ikäiselle.
Siitä on kulunut yli kymmenen vuotta, mutta nämä kaksi kohtausta ovat edelleen muistissani. Muistan hyvin tunteeni sinä päivänä: dissonanssi niin erilaisten asenteiden välillä kahta lasta kohtaan - töissä ja kotona. Oli ilmeistä, että naisen sielussa oli jännitystä. Se on vain yhdessä tilanteessa, hän hillitsee häntä, ja toisessa - ei. Ja mitä pitäisi tuntea teini-ikäisen tytön, joka melkein joka ilta ottaa vastaan äidin negatiivisuuden virran? .. Samanlainen tilanne on valitettavasti usein havaittavissa opettajaperheissä.
Työskennellessäni koulutusjärjestelmässä yli kymmenen vuotta, tarkkaillen opettajien lapsia, tulin yksiselitteiseen johtopäätökseen: on mahdotonta antaa äidin (opettajan) ja hänen lapsensa olla saman koulun seinien sisällä.Äidin tärkein hyöty tällaisesta oleskelusta on ilmeinen: on mahdollista hallita lasta jatkuvasti. Mutta millaista on, että juuri tämä lapsi on jatkuvasti paitsi vanhemman, myös kaikkien kollegoidensa valvovan silmän alla! Kyllä, ja kantaa vastuun "opettajan lapsi." (Oi, kuinka suuri onkaan aikuisten kiusaus sanoa hänelle: "Kuinka sinä voit? Äitisihän on opettaja! Olet häpeä äitillesi!"). Ja sillä välin, kuka voi viedä sellaiselta lapselta oikeuden olla VAIN LAPSI, joka voi olla tuhma, vetää luokkatovereiden sauvoja, tulla valmistautumattomana johonkin oppitunnille? Osoittautuu, että äiti-opettaja on lause!
Ja jos jäljitellään näiden lasten kohtaloa tulevaisuudessa, kuinka monia heistä rampauttaa perfektionismi (halu olla täydellinen kaikessa), alemmuuskompleksi ja avoimesti epäsosiaaliset persoonallisuudet (vangit, huumeriippuvaiset, alkoholistit, sosiopaatit). Psykologit ymmärtävät, että tällainen käyttäytyminen on useimmiten eräänlaista protestia tiukkoja vaatimuksia vastaan lapsuudessa.
Opettajan asenne lastaan on yksi ongelman puoli. Mutta silti on valtava määrä lapsia, joiden kanssa hän joutuu tekemisiin joka päivä. Ja alussa antamani esimerkkikeskustelu ei valitettavasti ole läheskään aina mahdollista seurata koulun seinien sisällä. Jos kävelet oppituntien aikana koulun käytävää pitkin, saat erittäin tarkan kuvan opettajiemme kommunikatiivisesta kulttuurista.
Erään tutkimuksen tulosten mukaan opettajiksi on taipumus ryhtyä pääasiassa ihmisistä, joilla on toteutumaton voimakompleksi. Määritelmän mukaan ”Valtakompleksi liittyy haluun olla vahva, olla voittaja ja hallita muita ihmisiä. Tällaisen kompleksin vahvuus on johtajuus, kyky ottaa vastuuta muista, ohjata heitä. Mutta tämä kompleksi päihtyy usein kyvyillään, ja silloin emme enää näe todellisia johtajia, vaan pikemminkin diktaattoreita, joille itse vallasta tulee tärkeämpi ajatus kuin ideat ja arvot, joille sellainen valta on annettu. Tämä henkilö.
Jokaisella meistä on kokemusta kommunikaatiosta opettajien kanssa. Ja joillekin se on hyvin traumaattista. Muistan hyvin jakson ala-asteelta, kun opettaja rankaisi meitä jostain ja meidät pakotettiin seisomaan tunnilla jonkin aikaa, koko luokka. Huomasin pienen lätäkön muodostuneen naapurini tuoliin pöytään. Tämä tilanne aiheutti tytössä sellaista ahdistusta, että tapahtui tahatonta virtsaamista. Mutta tämä on neuroottinen oire. Toisin sanoen lapsi koki sitten henkisen trauman. Kuka antoi opettajalle oikeuden tehdä niin?
Suuren lapsiryhmän hoitaminen ei tietenkään ole helppoa. Eikä turhaan yksityiskouluissa yksi pääsäännöistä on rajallinen määrä lapsia, yleensä 12-20 henkilöä. Massakouluissa on luokkia, joissa on 36 henkilöä. Se on opettajalle todella vaikeaa. Mutta jokainen opettaja ratkaisee kurituskysymykset omalla tavallaan: joku käyttää pelimenetelmiä, joku käyttää yksilöllistä lähestymistapaa ja joku käyttää äänen voimaa.
Työskentelen koulupsykologina, ja olen usein kohdannut valituksia yksittäisiltä opettajilta tietyn oppilaan käyttäytymisestä. Sitten lähestyin kaikkia opettajia, jotka työskentelevät luokassa, jossa tämä lapsi opiskeli, ja kysyin hänen ahkeruutensa erityispiirteistä. Minun on sanottava, että AINA oli useita opettajia, joilla ei ollut valittamista tästä opiskelijasta. Eikä siksi, että opettaja olisi osoittanut välinpitämättömyyttä lapsia kohtaan, vaan koska hänellä oli MUITA työtapoja. Nämä viisaat opettajat ymmärsivät, että lapsen uhmakas käytös on avunhuuto, halu herättää huomiota, useimmiten todiste emotionaalisesta puutteesta (lämmön puute perheessä). Ja tällaisen opettajan tunnilla lapsi sai tämän huomion yksittäisten tehtävien muodossa, joiden merkitystä opettaja erityisesti korosti, tai antamalla hänelle johtamisvaltuudet.
Voin kuvitella, että kokenut opettaja lukee nämä rivit ja sanoo: "Rakas, et voi kuvitella, millaisia lapset ovat!". En siis vain esittele. TIEDÄN. Kuten tiedän myös, että jokaista lasta VOI lähestyä. Tämä vaatii halua ja henkistä voimaa. Halulla kaikki on selvää. Kaikki opettajat eivät mene töihin kuin lomalla. Mutta vaikka olisi halu, siihen ei aina ole voimaa.. Ja tämä on objektiivista! Opettajan ammattia pidetään yhtenä energiaintensiivisimmistä ja emotionaaliselle loppuunpalamiselle alttiimmista. Euroopan maissa opettajalla on varaa matkustaa ulkomaille kahdesti vuodessa, jolloin on mahdollisuus toipua henkisesti. Kansalaisemme yrittävät taloudellisista syistä useimmiten yhdistää kesäloman työskentelyyn lasten terveyslaitoksissa. Siten opettajan hermosto on tyhjentynyt ympäri vuoden, käytännössä ilman emotionaalista resurssia.
Tässä on mielestäni opettaja-opiskelija-tason ikuisen konfliktin lähde. Molemmat ovat lukuisten uudistusten kohteena olevan koulutusjärjestelmän panttivankeja, mutta valitettavasti siitä ei tule harmonisempaa.
Monet vanhemmat ovat huolissaan nykyisestä tilanteesta ja etsivät parasta koulutusohjelmaa lapsilleen. Ukrainan koulutuslaki antaa heille oikeuden kotiopetukseen, mutta myös täällä järjestelmä asettaa byrokraattisia esteitä, jotka jokainen vanhempi kiertää parhaansa kekseliäisyytensä ja sosiaalisen sopeutumiskykynsä mukaan ...
Tässä artikkelissa esille tuodulla ongelmalla on laaja sosiaalinen ja moraalinen ulottuvuus, eikä sen ratkaisua ole niin helppo löytää. Mutta toistaiseksi voimme ainakin puhua siitä. Loppujen lopuksi passiivisuus on syy elämän rutiineihin ja muutoksen puutteeseen.
Ja näyttää siltä, että kaikki ovat unohtaneet, että kreikan kielessä koulu tarkoittaa vapaa-aikaa, toisin sanoen ihmisen kykyä harjoittaa vapaa-ajallaan erilaisia valitsemiaan toimintoja. Muistakaamme, että vapaa-ajan toimintaan kuuluvat: virkistys, viihde, loma, itsekoulutus, luovuus. Ja kaikki tämä on läsnä koulussa. Vain jossain karikatyyrinä. Kaikessa tässä koululaisten ja opettajien itsensä motivaatiota on vähän. Mutta tiedetään, että mikään toiminta ei onnistu, jos sillä ei ole alkua henkilön henkilökohtaisen edun mukaisesti. Ja vasta sitten koulusta tulee ilon talo, kun kaikki, sekä lapsi että aikuinen, ryntäävät sen seiniin odottaen värikkäitä tunteita ja eläviä vaikutelmia!
