"Avaa jälkeläiselleni 100. kuolemani päivänä." Näillä sanoilla alkaa keisari Paavali I:n kirje, jonka vastaanottajalle meni tasan 100 vuotta.

Tätä keisari Paavali I:n viestiä säilytettiin erityisessä arkussa Gatchinan palatsissa. Keisari Nikolai II tiesi hänestä pitkään ja odotti hetkeä avatakseen sen, koska monet sanoivat, että kuuluisalta vanhimmalta ja munkki Abelilta oli viesti koko Venäjän valtaistuimella olevalle keisarille. Jokaiselle omansa, hänen määrättynä hallituskautensa aikana. On mahdollista, että tällainen viesti ei kirjoitettu vain keisareille, vaan myös kaikille niille "kansan johtajillemme", jotka tulivat tsaarin kukistamisen jälkeen. Vain nämä viestit ovat piilossa meiltä osavaltiossa. arkisto. Auktoriteettimme ei voi tunnistaa korkeamman jumalallisen suunnitelman läsnäoloa. Mutta takaisin keisari Nikolai II:een, joka vuonna 1901 oli menossa Gatchinan palatsiin:

"Sinä aamuna suvereeni ja keisarinna olivat hyvin eloisia ja iloisia, ja he suunnittelivat menevänsä Tsarskoje Selon Aleksanterin palatsista Gatšinaan paljastamaan ikivanhan salaisuuden. He valmistautuivat tähän matkaan kuin juhlavaan iloiseen kävelyyn, joka lupasi heille harvinaista viihdettä. He lähtivät liikkeelle iloisina, mutta palasivat mietteliäänä ja surullisina, eivätkä he sanoneet mitään kenellekään, ei edes minulle, jonka kanssa heillä oli tapana jakaa vaikutelmiaan siitä, mitä he löysivät tuosta arkusta. Tämän matkan jälkeen huomasin, että Suvereeni alkoi muistaa tulevaa vuotta 1918 kohtalokkaana hänelle henkilökohtaisesti ja koko dynastialle. (M.F. Goeringerin, keisarinna Alexandran päällikön Kamerfraun muistelmat).

Tässä on se, mitä tuossa kirjeessä oli, vaikkakaan ei ehkä niin täydellisessä versiossa tai eri esitysmuodossa, keisari Paavali I:n sanoin, mutta sen merkitys oli juuri se.
"Keisari Pavel Petrovitš kysyi munkki Abelilta, jolle kuninkaallinen lapsenlapsenpoika Aleksanteri III, jota Abel kutsui rauhantekijäksi ja Aleksanteri II:n vapauttajan valtaistuimen seuraajaksi, siirtäisi perinnön ja hallitsee.

Abel vastasi: "Nikolaji II:lle - pyhä kuningas, kuten pitkämielinen Job. Hänellä on Kristuksen mieli, pitkämielisyys ja kyyhkysen puhtaus. Raamattu todistaa hänestä: psalmit 90.10 ja 20 paljastivat minulle hänen koko kohtalonsa. Hän muuttaa orjantappurakruunun orjantappurakruunuksi, petti Hän tulee olemaan hänen kansansa, kuin kerran Jumalan Poika. Tulee Lunastaja, hän lunastaa kansansa itsensä kanssa - kuin verettömän uhrin. Tulee olemaan sota, suuri sota, maailmansota. Ilman läpi ihmiset lentävät kuin linnut, veden alla, kuin kalat, uivat, harmaa haiseva ystävä. "He tuhoavat toisensa. Voiton aattona kuninkaallinen valtaistuin kaatua. Ja maanpetos kasvaa ja lisääntyy. Ja lapsenlapsesi petetään, monet jälkeläisistäsi valkaisevat vaatteensa karitsan verellä, joten talonpoika kirveellä ottaa vallan hulluudessa, mutta hän itse itkee Totisesti, Egyptin teloitus tulee." ".

"Veri ja kyyneleet kastelevat kostean maan. Veriset joet virtaavat. Veli nousee veljeä vastaan. venäläisiä. Tämä on Jumalan lupa, Herran viha, koska Venäjä luopuu Jumalan voidelmasta. Ja tuleeko lisää! Herran enkeli vuodattaa uusia katastrofimaljoja, jotta ihmiset tulevat järkiinsä. Tulee kaksi sotaa, toinen katkerampi kuin toinen. Uusi Batu nostaa kätensä lännessä. Ihmiset tulen ja liekin välissä, mutta sitä ei leikata pois maan pinnalta, ikään kuin marttyyrikuninkaan rukous tyydyttäisi hänet."

"Onko tämä jo Venäjän valtion kuolema ja pelastusta on eikä tule?" kysyi Pavel Petrovich.
"Se mikä on mahdotonta ihmiselle, on mahdollista Jumalalle", Abel vastasi, "Jumala on hidas auttamaan, mutta sanotaan, että hän antaa sen pian ja nostaa Venäjän pelastuksen sarven."

"Ja sinun kodistasi nousee suuri ruhtinas pakkosiirtolaisuuteen, joka puolustaa kansansa poikia. Tämä on oleva Jumalan valittu, ja hänen siunauksensa on hänen päässään. Se on yksi ja kaikille ymmärrettävä, venäläinen sydän haisee sen. Hänen ulkonäkönsä on suvereeni ja kirkas, eikä kukaan sano: "Kuningas on täällä tai siellä", vaan "tämä on hän". Kansan tahto alistuu Jumalan armoon, ja hän itse vahvistaa tunnustamisensa ... Hänen nimensä on määrätty kolme kertaa Venäjän historiassa (huom: Mihail).
(kirjasta "The Life of the Munk Abel the Soothsayer", painos Holy Trinity Novo-Golutvin Monastery, 1995, s. 42-45).

Tämän kirjeen lukemisen jälkeen tapahtui kuuluisa yritys keisari Nikolai II:n elämään vuoden 1905 alussa, 3 päivää ennen vallankumouksellisen sosialistisen papin Gaponin ilmentymisen aiheuttamia surullisia tapahtumia. Pop Gapon itse tapasi vähän ennen sitä Leninin Euroopassa ja sai häneltä henkilökohtaisen nimikirjoituksen seuraavasta "loistavasta" työstään. Kyllä, tämän perusteella ei vain pop Gapon saanut häneltä nimikirjoituksen siellä. Hän sai enemmän rahaa, ohjeita ja hyväksyntää kaikkiin provokatiivisiin toimiinsa Pietarissa tapahtumissa, jotka menivät historiaan verisenä sunnuntaina. On mahdollista, että salaliittolaisten suunnitelmiin voi kuulua myös yritys itse keisarin henkiin provosoivassa uskonnollisessa kulkueessa tsaarille, jonka aikana huijatut ihmiset alkoivat ampua Talvipalatsin lähellä olevaa osastoa.

Mutta nyt ei ole siitä kyse. Palaamme kolme päivää ennen tätä provokaatiota palatsin pengerrykseen, jossa keisarin on seuraseurueneen, kuten tavallista, suoritettava riitti Jordanin siunaamiseksi vedellä, mutta huomaamme, että sinun ei tule kylpeä siinä. Aikaisemmin tämä tapa ei ollut ortodoksisella Venäjällä.

Tätä tapahtumaa kuvaili heidän suora silminnäkijä, kenraali A. A. Mosolov, joka toimi keisarillisen tuomioistuimen ministeriön toimiston päällikkönä.

Loppiaisena, tammikuun 6. päivänä, hallitsija loistavalla seuralla, papiston ja metropoliitin edellä, poistui Talvipalatsista ja meni Neva-joelle järjestettyyn huvimajaan, jossa veden siunaus tapahtui. Juhlallinen jumalanpalvelus alkoi, ja Pietari-Paavalin linnoituksesta annettiin tavallinen tervehdys kanuunalaukauksin.

Ilotulituksen aikana kaikille yllättäen isoja kapseliluoteja putosivat - sekä paviljonkiin että Talvipalatsin julkisivulle. Huvimajassa laskettiin noin 5 luotia, joista yksi putosi hyvin lähelle Suvereenia.

Keisari tai kukaan muu seurakunnasta ei säikähtänyt... Juuri ennen lähtöä minä ja useat muut seuralaiset poimimme yhden luodin paviljongin lattialta.

Kulkue palasi Talvipalatsiin, ja ohittaessamme Nicholas Hallin näimme useita rikkinäisiä ikkunalaseja. Yksi Pietarin piirin virkamiehistä lähestyi Sovereignia ja selitti, että yhden aseen suussa oli unohtunut kapselin kuori. Keisari käveli hiljaa..."

Sinä päivänä suvereeni sanoo jälleen vuodesta 1918, ettei hänellä ole mitään pelättävää ennen kuin tämä vuosi, jolloin hän saa tietää, että hänen epäonnistuneen yrityksensä seurauksena johtoon sotilas, jonka nimi on Romanov, vahingossa kuoli. Sen jälkeen hän kulkee rauhallisesti kaikkialla, jopa rintamalla todellisen vihollisen pommituksen alla. Joskus jopa yksin ilman henkilökohtaista vartijaansa autioissa paikoissa tai päinvastoin, kuten tapahtui vuonna 1903 Sarov-juhlissa, kun väkijoukko työnsi hallitsijan seuran pois. Tsaari Nikolai meni rauhallisesti ortodoksisen kansansa keskelle, joka ympäröi häntä joka puolelta. Silminnäkijät muistelivat tuolloin, että venäläiset rakastavat vilpittömästi tsaariaan, ja jos tsaari käski heidät kuolemaan taistelussa hänen puolestaan ​​sillä hetkellä, kaikki tämä tuhannen joukko Sarovin kentällä teki sen epäröimättä.

Seuraavan viestin kuninkaalliselle perheelle heidän tulevaisuudestaan ​​ja Venäjän tulevaisuudestaan, he saivat Sarov-juhlien päivinä ylistyksen hetkellä Sarovin vanhimman Serafimin pyhien edessä. Siellä Nikolai II:lle annettiin kirje Sarovin vanhin Serafimilta.
Tiedetään, että keisari Aleksanteri I itse tapasi vanhimman. Ortodoksisen perinteen mukaan entinen keisari Aleksanteri I palveli hänen kuoltuaan Venäjän valtaistuimelle pitkään sellinhoitajana nimellä Fedor, jolloin hänestä tuli pyhä. Tomskin Fedor. Niinpä Nikolai II:lla oli jo esimerkki hallitsevilta esi-isiltä, ​​jotka maansa ja kansansa pelastamiseksi menivät luostariin hyväksyen pyhän saavutuksen.

On myös syytä uskoa, että Pushkin tapasi Sarovin vanhimman Serafimin, tämän tapaamisen ansiosta Pushkin siirtyi pois dekabristien vapaamuurari-asioista, ja heidän kapinansa aikana Senaatintorilla hän kieltäytyi tukemasta heitä väitetysti siksi, että jonkinlaisesta kanista, joka juoksi vaununsa yli matkalla Pietariin Senaatintorille.

Mutta palataanpa taas Sarovin juhliin, jotka olivat tuossa kirjeessä, emme näytä tietävän tähän asti, mutta Venäjästä ja sen tulevaisuudesta usein puhuneen vanhimman itsensä sanojen mukaan voimme olettaa seuraavan sisällön tästä kirjeestä:

"Tulee tsaari, joka ylistää minua, jonka jälkeen Venäjällä on suuri myllerrys, paljon verta virtaa kapinasta tätä tsaaria ja itsevaltiutta vastaan, mutta Jumala ylistää tsaarin ... Tulee suuria katastrofeja Venäjän maassa. Ortodoksinen usko tallataan, Jumalan kirkon piispat ja muut papit luopuvat ortodoksisuuden puhtaudesta, ja tästä syystä Herra rankaisee heitä ankarasti. Kaikki halu muuttaa pyhän kirkon sääntöjä ja opetuksia on harhaoppia... Pyhän Hengen pilkkaa, jota ei koskaan anneta anteeksi. Minä, köyhä Serafim, rukoilin kolmen päivän ja kolmen yön ajan Herraa, että hän riistäisi minulta taivasten valtakunnan ja armahtaisi heitä. Mutta Herra vastasi: "En minä armahda heitä, sillä he opettavat ihmisten oppeja ja kunnioittavat minua kielellään, mutta heidän sydämensä on kaukana minusta."

"He odottavat siihen aikaan, jolloin se on jo erittäin vaikeaa Venäjän maalle, ja yhtenä päivänä ja tunnin aikana, sovittuaan etukäteen, nostavat sen kaikkiin Venäjän maan paikkoihin ja yhtenä päivänä ja tunnin kuluttua, sovittuaan etukäteen, he nostavat yleisen kapinan kaikissa Venäjän maan paikoissa, ja koska monet työntekijät osallistuvat silloin itse heidän pahoihin aikoihinsa, ei ole ketään, joka voisi lohduttaa heitä, ja aluksi vuodatetaan paljon viatonta verta, sen joet virtaavat Venäjän maan poikki, monet aateliset ja papit ja kauppiaat, jotka ovat taipuvaisia ​​Suvereeniin, tapetaan..."

"Kun Venäjän maa on jaettu ja toinen puoli jää ilmeisesti kapinallisten puolelle, kun taas toinen tulee ilmeisesti puolustamaan Venäjän Suvereenia ja koskemattomuutta, niin rakkautenne Jumalaa kohtaan, intonne Jumalassa ja ajassa - ja Herra auttaa oikeaa asiaa - jotka ovat puolustaneet Suvereenia ja Isänmaata ja Pyhää kirkkoamme - ja Suvereenia ja koko kuninkaallista perhettä varjelee Herra näkymättömällä oikealla kädellään ja antaa täydellisen voiton niille, jotka nostivat aseet Hänen (tulevan Suvereenin), kirkon ja Venäjän maan jakamattomuuden hyväksi - mutta täällä ei vuodateta niin paljon verta kuin silloin, kun oikeus suvereeniin Puolueen, josta on tullut suvereeni, saa voiton ja saa kaikki kiinni petturit ja luovuttaa heidät oikeuden käsiin, silloin ketään ei lähetetä Siperiaan, vaan kaikki teloitetaan, ja täällä vielä enemmän verta vuodatetaan, mutta tämä veri on viimeinen puhdistava veri, sillä sen jälkeen Herra siunaa kansansa rauhassa ja korottaa hänen voidellun Daavidin sarvea, hänen oman sydämensä mukaisen aviomiehensä palvelijan, kaikkein hurskaisimman suvereenin keisarin. Hänen pyhä oikea kätensä Venäjän maan päällä on vahvistanut ja muut vahvistavat häntä."

Toinen kuninkaallisen perheen tapaaminen oli Sarovin siunatun pashan kanssa, jolle he tulivat Diveevskin luostariin rukoilemaan valtaistuimen perillisen myöntämistä neljän tyttären jälkeen.
Siunattu Sarovin pasa
(Tarina: Hegumen Seraphim Putyatin, 1920)

"Nykyajan suuri askeettinen näkijä, Praskovja Ivanovna Sarovskaja, joka eli viime vuodet elämää Diveevossa ja tähän asti useita vuosikymmeniä metsässä, joka aloitti rikostyönsä munkki Serafimin elinaikana, hän, joka ennusti pojan syntymän suvereenille ja keisarinnalle vuodessa, mutta "tämä kuninkaallinen poikanen ei synny ilosta, vaan surusta", viaton ja jonka pyhä veri huutaa taivaaseen. Maanpäällisen elämänsä viimeisinä päivinä hän ennusti ehdollisilla, mutta selkeillä teoillaan ja sanoillaan ukkosmyrskyn lähestyvän Venäjää. Hän asetti tsaarin, tsaritsan ja perheen muotokuvat etukulmaan ikonien kanssa ja rukoili niitä yhdessä ikonien kanssa huutaen: "Pyhät kuninkaalliset marttyyrit, rukoilkaa Jumalaa puolestamme."

Vuonna 1915, elokuussa, tulin rintamalta Moskovaan ja sitten Saroviin ja Diveevoon, missä olin henkilökohtaisesti vakuuttunut tästä. Muistan, kuinka palvelin liturgiaa Jumalanäidin taivaaseenastumisen juhlana Diveevossa, ja sitten menin suoraan kirkosta vanhan naisen Praskovya Ivanovnan luo, kun olin ollut hänen kanssaan yli tunnin ja kuunnellen tarkasti. hänen tulevaisuuden kauheisiin ennusteisiinsa, vaikka ne ilmaistiinkin vertauksin, mutta me kaikki hänen sellinhoitajansa kanssa ymmärsimme hyvin ja tulkitsemme hämärän. Sitten hän paljasti minulle paljon, mitä en silloin ymmärtänyt, koska se oli välttämätöntä, käynnissä olevissa maailmantapahtumissa. Hän kertoi minulle tuolloin, että vihollisemme aloittivat sodan tarkoituksenaan kukistaa tsaari ja repiä Venäjä. Kenen puolesta he taistelivat ja jota he toivoivat, he kavaltavat meidät ja iloitsevat surustamme, mutta heidän ilonsa ei kestä kauan, sillä heillä itsellään on sama suru.

Selvänäkijä suuteli läsnä ollessani useita kertoja tsaarin ja perheen muotokuvia, asetti ne ikonien kanssa rukoillen niitä pyhiä marttyyreina. Sitten hän itki katkerasti. Nämä allegoriset teot ymmärsin silloin tsaarin ja perheen suuriksi murheiksi, jotka liittyivät sotaan, sillä vaikka kranaatti ei repinyt niitä kappaleiksi ja haavoittunut lyijyluotista, heidän rakastavaa sydäntään kiusattivat ennennäkemättömät surut. ja vuotivat verta. He olivat todella verettömiä marttyyreja. Koska Jumalan Äiti ei haavoittunut kidutusvälineillä, mutta hänen jumalallisen Poikansa kärsimyksen näkemyksen jälkeen, vanhurskaan Simeonin sanojen mukaan, ase kulki hänen sydämensä läpi. Sitten vanha nainen otti Jumalanäidin arkuuden kuvakkeet, jonka edessä munkki Serafim kuoli, siunasi hallitsijaa ja perhettä poissaolevana, luovutti ne minulle ja pyysi lähettämistä. Hän siunasi ikonit hallitsijalle, keisarinnalle, Tsesarevichille, suurherttuatarille Olgalle, Tatjanalle, Marialle ja Anastasialle, suurherttuatar Elisaveta Feodorovnalle ja A. A. Vyrubovalle.

Vasta nyt minusta näyttää selvemmältä, kuinka Jumala paljasti tälle vanhurskaalle naiselle kaiken tulevan kauhean kokeen Venäjän kansalle, joka poikkesi Totuudesta. Minulle ei silloin ollut selvää, miksi kaikilla, paitsi suuriruhtinas Nikolai Nikolajevitšilla, ei ollut Pyhän Serafimin ikoni, vaan Jumalanäidin arkuuden ikoni, jonka edessä Pyhä Serafim kuoli. Tällä hetkellä tämä on minulle selvää: hän tiesi, että he kaikki päättäisivät elämänsä vanhurskaana marttyyrina. Suutelemalla tsaarin ja perheen muotokuvia näkijä sanoi, että he olivat hänen sukulaisiaan, rakkaat ystävät, joiden kanssa hän asuisi pian yhdessä. Ja tämä ennustus toteutui. Hän kuoli kuukautta myöhemmin siirtyen ikuisuuteen, ja nyt hän asuu yhdessä kuninkaallisten marttyyrien kanssa taivaallisen hiljaisessa turvasatamassa.

Hän ennusti myös, mitä oudolle tapahtuisi kuninkaallisen perheen kuoleman jälkeen: 1. elokuuta 1903 pyhä profeetta Pasha Sarovskaya ennusti tsaarille ja tsaarille kauhean kohtalon: heidät tapetaan lastensa kanssa 15 vuoden kuluttua. Ja niin se tapahtui.
Pyhä Sarovin pasa sanoi kuninkaalliselle perheelle huoneessaan:

"Neljä palvelijaasi joutuu marttyyrikuolemaan kanssasi. Jokaiselle 11:stä tapetulle ihmiselle Herra antaa 10 vuotta. Perheellesi - seitsemän ihmistä, ota se ulos ja laita se - paholainen kävelee ympäri Venäjää. (Punaiset paholaiset kävelivät ympäri Venäjää tasan 70 vuotta - kirjoittaja) Ja jokaisen palvelijasi kohdalla Herra tarkistaa kymmenen vuoden välein: onko Venäjän kansa katunut? Ja jos se ei ole katunut, olen pahoillani tätä venäläistä kansaa kohtaan: heidän täytyy oksentaa (liberalismista ja republikaanismista), kunnes he huutavat: Meillä on monarkia! Ja tässä - mitä huonompi, sitä parempi, tee pian parannus. Mutta minä sanon sinulle, tsaari, näiden 110 vuoden lopussa Venäjällä tulee olemaan tsaari sinun dynastiastasi. "Odotamme vuotta 2028, ortodoksisen tsaarimme ilmestymistä.

Tämä on suurin ja tunnetuin ilmiö, joka ennustaa kuninkaalliselle perheelle ja Nikolai II:lle hänen kohtaloaan, Venäjän valtion kohtaloa.

Kaikki tämä toteutui, voimme turvallisesti todeta tämän 100 vuoden näiden tapahtumien jälkeen, ottamatta huomioon sitä tosiasiaa, että keisari Nikolai II itse puhui syntymäpäivästään ja tulevasta pyhästä saavutuksestaan.

Vuonna 1909 Nikolai II keskustelussa P.A. Stolypin valitti kaikkien yritystensä toistuvia epäonnistumisia. Vastauksena ministerin protestiin tsaari kysyi yhtäkkiä:

Oletko lukenut pyhien elämää?

Kyllä, ainakin osittain, sillä ellei erehdy, tämä teos sisältää parikymmentä osaa.

Tiedätkö myös milloin minun syntymäpäiväni on?

Kuinka voisin olla tuntematta häntä? Toukokuun kuudes.

Mikä on pyhäpäivä tänä päivänä?

Anteeksi, sir, en muista!

Job pitkämielinen.

Luojan kiitos! Majesteettinne hallituskausi päättyy kunniaan, sillä Job, joka nöyrästi kesti kaikkein kauheimmat koettelemukset, palkittiin Jumalan siunauksella ja hyvinvoinnilla.

Ei, usko minua, Pjotr ​​Arkadjevitš, minulla on enemmän kuin mielikuvitus, minulla on syvä luottamus tähän: olen tuomittu hirvittäviin koettelemuksiin, mutta en saa palkkaani täällä maan päällä. Kuinka monta kertaa olen soveltanut itseeni Jobin sanoja: "Sillä se kauhea asia, jota olin kauhuissani, on kohdannut minua. Ja se, mitä pelkäsin, tuli minulle." Ja sitten hän sanoi: "Ehkä tarvitaan lunastusuhri Venäjän pelastamiseksi: minä olen tämä uhri - tapahtukoon Jumalan tahto!".

Omasta puolestani lisään, että Raamatun tarina Job Pitkämielisestä sopii todella hyvin siihen, mitä tapahtui Venäjän valtakunnalle sen nousun huipulla, kun näytti siltä, ​​että kaikki oli jo tehty ja kaikki uhraukset tehty. tehty sen historiallisen voiton alttarille. Jos me Jobin hahmon sijasta laitamme kaikki Venäjän valtiomme ja erityisesti Venäjän ortodoksiset ihmiset. Sitten pyhän hallitsijamme sanat Jobista pitkämielisestä (Venäjän pitkämielisestä kansasta) saavat toisen merkityksen, joka ei ole yhtä tärkeä meille nykyään.

Siitä selviää seuraava kuva: Venäjä kukoisti vuodesta toiseen, kiitos sen keisarien, tsaarien, jumalattoman ja inspiroidun politiikan. Ja sitten Saatana tuli Venäjän maahan. Luemme raamatullista Jobin kirjaa:

"Ja oli päivä, jolloin Jumalan pojat tulivat asettumaan Herran eteen; Saatana tuli myös heidän väliinsä.
7 Ja Herra sanoi saatanalle: mistä sinä tulit? Saatana vastasi Herralle ja sanoi: Minä olen vaeltanut maan päällä ja kiertänyt sen.
8 Ja Herra sanoi saatanalle: oletko huomannut palvelijani Jobin? sillä ei ole ketään hänen kaltaistaan ​​maan päällä: nuhteeton, oikeudenmukainen, Jumalaa pelkäävä ja pahasta poispäin suuntautuva mies.

Ei ole olemassa sellaista maata kuin Venäjän valtakunta, eikä ole olemassa sellaisia ​​ihmisiä kuin Venäjän ortodoksit, jotka rakastavat Herraa Jumalaansa ja suosivat Häntä.

"9 Saatana vastasi Herralle ja sanoi: pelkääkö Job turhaan Jumalaa?
10 Etkö aitannut häntä, hänen taloaan ja kaikkea, mitä hänellä oli? Sinä siunasit hänen kättensä työn, ja hänen laumansa levisivät yli maan;

Eikö Herra Jumala antanut kaikkea Venäjälle ja Venäjän kansalle valitsemiensa tsaarien ja keisarien persoonassa, eikö Hän varjellut häntä vihollisilta.

11 Mutta ojenna kätesi ja koske kaikkeen, mitä hänellä on, siunaako hän sinua?

Saatana tarjoutui Herralle Jumalalle Venäjän valtakunnan kukoistuskauden ja voiman huipulla, Venäjän maailmaa, aikojen vaihteessa koetellakseen meitä uskollisuutemme Herralle Jumalalle. Pystymmekö me myös kaikkien näiden veristen ja ateististen tapahtumien jälkeen kiittämään Herraamme Jumalaa emmekä kääntymään pois hänen kasvoiltaan?

"12 Ja Herra sanoi saatanalle: "Katso, kaikki, mitä hänellä on, on sinun käsissäsi; älä vain ojenna kättäsi hänen päälleen."

Siitä hetkestä lähtien koettelemme, kova ja verinen, alkoi, tämä on koe ortodoksiselle uskollemme ja uskollisuudellemme Jumalan antamia tsaareita, keisareita kohtaan. Tämä ei ole testi Jobin tapauksessa yhdelle henkilölle, vaan koko Jumalan valitsemalle kansalle, Uuden testamentin venäläiselle kansalle, pitkään kärsineelle kansalle näiden 100 vuoden aikana. Herra Jumala päästää paholaisen käden meidän päällemme, mutta ei ikuisesti, päättyväksi ajaksi. Siksi meidän tapauksessamme mittakaava on erilainen ja aika on erilainen, kunnes läpäisimme testimme loppuun asti. Mutta oikeudenkäynnin tarkoitus on sama, ennen oman kuoleman kuilua, oman valtion reunalla, tunnustaa koko Venäjän kansa ja itsellemme, että ilman Herraa, meidän Jumalaamme ja hänen Jumalan antamaansa ortodoksista tsaaria, me ei voi tehdä mitään. Ei jokapäiväisissä asioissa, eikä valtion asioissa. "Tsaarin kohtalo on Venäjän kohtalo. Tsaari iloitsee, myös Venäjä iloitsee. Tsaari itkee, ja Venäjä itkee, ja jos ei ole tsaaria, ei ole myöskään Venäjää. Aivan kuten mies, jolla on katkaistu pää, ei ole enää mies, vaan haiseva ruumis, niin Venäjä ilman tsaaria on haiseva ruumis ”(Pastari Anatoli Optinan).

Mihin vuoteen historialähteessä kuvatut tapahtumat viittaavat?

"Kun tämä soturi ja voivoda, prinssi Mihail Vasilievich Skopin-Shuisky totteli tsaaria ja saapui Moskovaan, poika Aleksei syntyi bojaarille Ivan Mikhailovich Vorotynskylle. Ja alle kaksi kuukautta syntymänsä jälkeen prinssi Mihailista tuli kummisetä, ja prinssi Dmitri Ivanovitš Shuiskin vaimo, Malyuta Skuratovin tytär, prinsessa Marya, tuli kummisetä. Ja solmupettureiden neuvosta hän sai pahantahtoisen tarkoituksen ... Ja iloisen juhlan jälkeen prinsessa Marya tarjosi kupin juomaa kummisetälleen ja onnitteli kummipoikaansa.

Ja tuossa kulhossa valmistetaan kova juoma, kuoleman juoma.

1. 1591
2. 1610
3. 1646
4. 1730

Tehtävä 2

Mikä on asiakirjan nimi, josta on ote alla?

"St. 1. Ihmiset syntyvät ja pysyvät vapaina ja tasa-arvoisina oikeuksiltaan Sosiaaliset erot voivat perustua vain yhteiseen hyvään. Taide. 2. Jokaisen poliittisen liiton tavoitteena on turvata ihmisen luonnolliset ja luovuttamattomat oikeudet. Näitä ovat vapaus, omaisuus, turvallisuus ja sorron vastustus."

1. Rivitaulukko
2. habeas corpus act
3. Ihmisten ja kansalaisten oikeuksien julistus
4. Tuomiokirkon koodi

Tehtävä 3

Minä vuonna asiakirja, josta on ote alla, on laadittu?

"...Meidän on huolehdittava koko valtiomme koskemattomuudesta, jonka vuoksi olemme päättäneet tehdä tämän peruskirjan, jotta tämä on aina tahtoa hallitsevalla suvereenilla, kenelle hän haluaa, hän päättää. perinnön, ja jollekulle, nähdessään mitä sopimattomuutta, hän taas peruuttaa... Tämän vuoksi me käskemme, että kaikki uskolliset alamaiset hyväksyvät tämän peruskirjamme sillä perusteella, että jokainen, joka vastustaa tätä, tai muuten tulkitsee sitä, hän ... on kuolemantuomion ja kirkon valan alainen.

1. 1584
2. 1605
3. 1682
4. 1722

Vastaus:

1	2	3
2	3	4

1 piste jokaisesta oikeasta vastauksesta.

Tehtävistä yhteensä 3 pistettä.

Valitse tehtävissä 4-6 useita oikeita vastauksia ehdotetuista.

Kirjoita vastauksesi taulukkoon.

Tehtävä 4

Mitkä käsitteistä, ilmiöistä ilmestyivät venäläiseen yhteiskunnassa 1700-luvulla?

1. rekrytoida
2. verottaa
3. penniäkään
4. Kokoonpano
5. kollegio
6. toistaa

Tehtävä 5

Kuka historiallisista henkilöistä osallistui sotaan, joka johti Yhdistyneiden provinssien tasavallan syntymiseen?

1. Gilbert de Lafayette
2. William of Orange
3. Georges Danton
4. Guillaume Kal
5. Fernando Alba
6. James Watt

Tehtävä 6

Mitkä taisteluista käytiin Venäjän ja Turkin sotien aikana?

1. taistelu lähellä Lesnoyn kylää
2. Izmailin linnoituksen valloitus
3. Klushinon taistelu
4. Largan taistelu
5. Rymnikin taistelu
6. Gross-Jägersdorfin taistelu

Vastaus:

4	5	6
145	25	245

2 pistettä täysin oikeasta vastauksesta jokaisessa tehtävässä; 1 piste vastauksesta, jossa on yksi virhe (yksi oikeista vastauksista ei ole merkitty tai annettujen oikeiden vastausten lisäksi annetaan yksi virheellinen vastaus).

Tehtävistä yhteensä 6 pistettä.

Tehtävä 7

Tässä on luettelo tapahtumista, jotka tapahtuivat kolmessa kaupungissa. Ilmoita näiden kaupunkien nimet ja korreloi vastaavat tapahtumat niihin. Syötä kaikki tiedot taulukkoon.

1. neuvoston säännöstön hyväksyminen
2. Paavali I:n kuolema
3. Katariina II:n johtaman lainsäädäntötoimikunnan työn alkaminen
4. I. Bolotnikovin joukkojen lopullinen tappio
5. Amiraliteetin rakentaminen
6. A. Viniuksen metallurgisten manufaktuurien perustaminen

Vastaus:

Tehtävästä yhteensä 9 pistettä.

Tehtävä 8

Mikä sarjassa lueteltuja elementtejä yhdistää historiallisesta näkökulmasta? Anna tarkin vastaus.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Makariev-luostari, Irbit, Astrakhan, Svensky-luostari.

Vastaus:

8.1. Ranskalaiset valistajat.

8.2. Reilun kaupan keskukset Venäjällä 1600-1700-luvuilla.

Tehtävästä yhteensä 4 pistettä.

Tehtävä 9

Perustele sarja lyhyesti (mikä yhdistää luetellut elementit historiallisesta näkökulmasta) ja ilmoita, mikä elementeistä on tämän perusteella tarpeeton.

9.1. E.R. Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovski.

Vastaus:

9.1. Katariina II:n aikakauden valtiomiehet; lisäelementti - B.I. Morozov.

9.2. Vartiosykmenttien nimet Venäjällä; lisäelementti on Pavlogradsky.

2 pistettä jokaisesta oikeasta vastauksesta.

Tehtävästä yhteensä 4 pistettä.

Tehtävä 10

Järjestä seuraavat tapahtumat kronologiseen järjestykseen.

A) ensimmäinen Estates Generalin kokous Ranskassa

B) leikkauksia ja ostoja koskevan peruskirjan hyväksyminen

B) Westfalenin rauha

D) patriarkaatin perustaminen Venäjälle

D) Normaanien Englannin valloitus

E) Suuri suurlähetystö Euroopassa

Vastaus:

4 pistettä - täysin oikea järjestys. 2 pistettä - sekvenssi, jossa on yksi virhe (eli oikea järjestys palautetaan järjestämällä uudelleen mitkä tahansa kaksi merkkiä). 0 pistettä - tehtiin enemmän kuin yksi virhe.

Tehtävästä yhteensä 4 pistettä.

Tehtävä 12

Muodosta vastaavuus samalla vuosisadalla tapahtuneiden kotimaisten ja ulkomaisten historian tapahtumien välillä. Kirjoita taulukkoon valitut numerot vastaavien kirjainten alle.

Vastaus:

MUTTA	B	AT	G	D
4	6	3	1	2

4 pistettä - täysin oikea ottelu.

2 pistettä - yksi virhe tehtiin.

0 pistettä - tehtiin enemmän kuin yksi virhe.

Tehtävästä yhteensä 4 pistettä.

Tehtävä 13

Selvitä tekstistä puuttuvat nimet, nimet, päivämäärät, jotka on merkitty sarjanumeroilla. Tarvittaessa sarjanumeroineen selitetään tarvittavan lisäyksen luonne. Syötä tarvittavat lisäykset taulukon vastaavien numeroiden alle.

Pietari I:n aikakaudella ilmestyi uusia oppikirjoja, joista tunnetuin - "Aritmetiikka" (1 - tekijän sukunimi), jonka mukaan he tutkivat melkein koko XVIII vuosisadan. Kirkkoslaavilaisen sijaan otettiin käyttöön siviilityyppi, joka on samanlainen kuin nykyaikainen, ja (2 - nimi) numeroita. Vuonna 1702 alettiin julkaista ensimmäistä painettua sanomalehteä. (3 - nimi), joka raportoi tapahtumista ulkomailla, uusien yritysten rakentamisesta. Vuonna 1700 tsaari määräsi, että vuoden alku ei saisi olla 1 (4 kuukautta), ja 1. tammikuuta ja samaan aikaan otettiin käyttöön laskenta Kristuksen syntymästä, ei (5 - raamatullinen tarinatapahtuma).

Pietari I:n aikana Venäjän ensimmäisen museon luominen alkoi - (6 - nimi), joka merkitsi historiallisten ja luonnontieteellisten kokoelmien muodostumisen alkua. Suuri merkitys Venäjän tieteen kehitykselle oli vuonna avatun Pietarin tiedeakatemian perustaminen (7 vuotta).

Arkkitehtonisesti ainutlaatuinen on Pietari, josta tuli osavaltion pääkaupunki vuonna (8) vuosi. Kaupunki ei ollut vain kuninkaan suosikki idea, vaan myös hänen hallituskautensa symboli, muodonmuutosaika. Pietari I kutsui kuuluisan italialaisen arkkitehdin (9 - sukunimi) joka rakensi Tsaarin kesäpalatsin uuteen pääkaupunkiin, rakennukseen

kaksitoista korkeakoulua ja (10 - otsikko) Katedraali.

Vastaus:

1 piste jokaisesta oikeasta lisäyksestä.

Tehtävästä yhteensä 10 pistettä.

Tehtävä 14

Tarkista kaavio ja suorita tehtävät.

14.1. Linnoituksen, joka on merkitty kaavioon numerolla _____, valtasivat venäläiset joukot vuonna 1696.

14.2. Venäjän armeijan epäonnistuneella hyökkäyksellä linnoitukseen, joka on merkitty kaaviossa numerolla __________, alkoi Pohjoinen sota.

14.3. Kaupunki, joka on merkitty kartalla numerolla ____, perustettiin vuonna 1703.

14.4. Kapinan johtaja, jonka alue on merkitty kaavioon, oli ____________________.

14.5. Kaaviossa merkityt alueet liitettiin Venäjään ______________________ rauhansopimuksen ehtojen mukaisesti.

Vastaus:

2 pistettä jokaisesta oikeasta vastauksesta.

Tehtävästä yhteensä 10 pistettä.

Tehtävä 15

Tunnista historialliset henkilöt, joille seuraavat tekstin osat on omistettu. Yhdistä ne vastaaviin fragmentteihin ja niihin liittyviin kuviin. Täytä taulukko: kirjoita taulukon toiseen sarakkeeseen kuvan nimi, taulukon kolmanteen sarakkeeseen vastaavan tekstinosan numero.

Fragmentteja teksteistä

1) "Munkkeja ei ollut kovin paljon, enintään kaksitoista ihmistä... Kun sellit rakennettiin ja aidattiin aidalla, ei kovin suurella, portille laitettiin portinvartija, mutta hän rakensi itse kolme tai neljä selliä omilla varoillaan. käsissä. Ja kaikkiin muihin veljien tarvitsemiin luostarin asioihin hän osallistui: toisinaan hän kantoi polttopuita hartioilleen metsästä ja katkaisi ja pilkkoi, leikkasi sen tukiksi, kantoi niitä sellien ympärille. Kirkon ympärillä oli kaikkialla paljon tukkeja ja kantoja, mutta täällä monet ihmiset kylvivät siemeniä ja kasvattivat puutarhan viheriöitä. Mutta palataanpa taas hylättyyn tarinaan munkin urotyöstä... kuinka hän ilman veljien laiskuutta toimi ostettuna orjana: hän pilkkoi polttopuita kaikille, kuten sanottiin, ja murskasi viljaa ja jauhasi se myllynkivillä ja leivottu leipä ja keitetty ruoka, ja loput minä valmistin veljien tarvitseman ruoan. kengät ja vaatteet hän leikkasi ja ompeli; ja siellä olevasta lähteestä hän otti vettä kahteen ämpäriin ja kantoi sitä ylämäkeen olkapäillään ja asetti sen jokaiselle sellille.

2) "Tässä minä uskon valtaistuimeni Kiovassa vanhimmalle pojalleni ja veljellesi Izyaslaville; tottele häntä niinkuin tottelit minua; olkoon hän sinun minun sijastani; ja annan Svjatoslav Chernigovin, Vsevolod Perejaslavlin ja Vjatšeslav Smolenskin. Ja niin hän jakoi kaupungit keskenään ja kielsi heitä ylittämään muiden veljien kohtaloiden rajoja ja karkoittamasta heitä, ja sanoi Izyaslaville: "Jos joku haluaa loukata veljeään, autat sitä, joka on loukkaantunut. " Ja niin hän neuvoi poikiaan elämään rakkaudessa.

3) "Jumalan laki... opettaa meitä omistamaan seitsemännen päivän hänelle; miksi tänä päivänä meidät kirkastettiin kristillisen uskon voitolla ja jona meillä oli kunnia vastaanottaa maailman pyhä voitelu ja kuninkaalliset häät esi-isimpien valtaistuimellamme, pidämme velvollisuutemme ... vahvistaa kaikkiallamme Imperiumin tämän lain täsmällisestä ja välttämättömästä täyttymisestä, joka käski kaikkia noudattamaan, jotta kukaan ei missään olosuhteissa uskaltaisi pakottaa talonpoikia sunnuntaisin töihin, varsinkin kun maaseututuotteiden osalta viikosta jäljellä kuusi päivää, mukaan. yhtä suuri määrä niitä, yleensä jaetaan, sekä talonpoikien itselleen että heidän työlleen seuraavien maanomistajien hyväksi, hyvällä hoidolla ne riittävät tyydyttämään kaikki taloudelliset tarpeet.

4) "Suuresta Donin armeijasta Harkovin kaupunkiin eversti Gritskiin ja kaikkiin pikkuporvarillisiin vetoomuksiin. Tänä vuonna, 179. lokakuuta, 15. päivänä, suuren hallitsijan ja hänen kirjeensä mukaan, suuren hallitsijan määräyksellä, me, Donin suuri armeija, lähdimme Don Donetsista hänen luokseen, suuri hallitsija palvelemaan, koska taivas, suuri hallitsija, ruhtinaat eivät tulleet heistäkään, bojaarien pettureiksi, ja me, Donin suuri armeija, puolustimme Kaikkeinpyhimmän Theotokosin taloa ja Evo, suuri suvereeni ja kaikille väkijoukoille. Ja sinusta, atamaanivasara, eversti Gritsko, kaikkien kaupunkilaisten ja kaupunkilaisten kanssa, tulisi meidän kanssamme, Donin suuri armeija, kaikkein pyhimmän Theotokosin talolle ja Evolle, suurelle hallitsijalle, ja koko väkijoukolle , jotta me kaikki heistä, petturit bojaarit, emme lopulta hukkuisi.

5) "Hän lähti kampanjaan ja otti mukaansa monia sotureita: varangeja, tšudeja, slaaveja, mittaan, kaikki, Krivitshit, ja tuli Smolenskiin Krivichin kanssa, otti vallan kaupungissa ja istutti miehensä siihen. Sieltä hän meni alas ja otti Lyubekin ja istutti myös miehensä. Ja he tulivat Kiovan vuorille, ja hän sai tietää, että Askold ja Dir hallitsevat täällä. Hän piilotti osan sotilaista veneisiin ja jätti toiset taakse ja jatkoi itse, kantaen Igor-vauvaa. Ja hän ui Ugorskaja-vuorelle piilottaen sotilaita ja lähetti Askoldin ja Dirin luo kertoen heille, että "olemme kauppiaita, menemme kreikkalaisten luo hänestä ja prinssi Igorista. Tule meille, sukulaisten luo." Kun Askold ja Dir saapuivat, kaikki muut hyppäsivät veneistä, ja hän sanoi Askoldille ja Dirille: "Et ole ruhtinaita etkä ruhtinasperheestä, mutta minä olen ruhtinasperheestä", ja näytti Igorille: "Ja tämä on Rurikin poika." Ja he tappoivat Askoldin ja Dirin ... "

Vastaus:

1 piste jokaisesta oikeasta vastauksesta.

Tehtävästä yhteensä 10 pistettä.

Tehtävä 16

Ennen sinua on fragmentti historiallisesta lähteestä. Lue se ja suorita alla olevat tehtävät.

”Samaan aikaan jumalaton Liettuan kuningas nousi ortodoksiseen kristilliseen uskoon (1) ja herätti suurta vihaa ja pahuutta. Hän tuli Moskovan valtion rajoille Smolenskin kaupungin alle ja tuhosi monia kaupunkeja ja kyliä, tuhosi kirkkoja ja luostareita. Smolenskin kaupungissa asuva hurskas kansa päätti mieluummin kuolla marttyyrikuolemaan kuin poiketa luterilaisuudesta, ja monet kuolivat nälkään ja hyväksyivät väkivaltaisen kuoleman. (…)

Ja tuo Antikristuksen seuraaja, joka kutsui itseään tsaari Demetriukseksi, alkoi kirotun Liettuan armeijan viekkaasta neuvosta tuhota monia alueita kaikkiruokaisella tulella ja aiheuttaa suurta väkivaltaa hallitsevalle kaupungille. Mutta ihmiset ... eivät ymmärtäneet kuninkaallisten vihamielisyyttä, he halusivat hyväksyä prinssin (2) tsaari Moskovilaisvaltioon. Ja sen yksinkertaisuuden vuoksi ja jumalan valitseman kuninkaan mielen epätäydellisyyden vuoksi (3) syrjäytettiin valtaistuimelta ja erotettiin valtakunnasta ja pukeutui väkisin luostariin ja lähetettiin kuninkaalle lähelle Smolenskia, ja Puolan ja Liettuan hetmani armeijaineen päästettiin hallitsevaan Moskovan kaupunkiin.

16.1. Kirjoita minä vuonna Smolenskin piiritys alkoi.

16.2. Kirjoita sen asutuksen nimi, jossa "tsaari Demetriuksen" päämaja sijaitsi.

16.3. Kirjoita, minä vuonna he kukistivat "Jumalan valitun kuninkaan".

16.4. Nimeä tekstissä merkittyjen tapahtumien osallistujien nimet sarjanumeroilla.

16.6. Mitä on "luterilaisuus", josta tekstin kirjoittaja kirjoittaa, ja käyttääkö hän tätä termiä asianmukaisesti?

16.8. Mainitse tekstin perusteella kolme syytä, miksi "ihmiset halusivat hyväksyä Puolan prinssin kuninkaaksi ja kukistaa jumalan valitseman kuninkaan".

Vastaus:

16.1. Kirjoita minä vuonna Smolenskin piiritys alkoi.	1609 (1 piste).
16.2. Kirjoita sen asutuksen nimi, jossa "tsaari Demetriuksen" päämaja sijaitsi.	Tushino (1 piste).
16.3. Kirjoita, minä vuonna he kukistivat "Jumalan valitun kuninkaan".	1610 (1 piste).
16.4. Nimeä tekstissä merkittyjen tapahtumien osallistujien nimet sarjanumeroilla.	1 ‒ Sigismund III; 2 ‒ Vladislav; 3 ‒ Vasily Shuisky. 1 piste jokaisesta mainitusta nimestä. Vain 3 pistettä.
16.5. Miksi tekstin kirjoittaja kutsuu Puolan kuningasta jumalattomaksi?	"Epäpyhä", toisin sanoen loukkaa jotain pyhää, julmaa, syntistä, tekstin kirjoittaja kutsuu Puolan kuninkaaksi, koska hän "nousi ortodoksiseen kristilliseen uskoon" ja "nousi suuren raivon ja pahuuden". 2 pistettä
16.6. Mitä on "luterilaisuus", josta tekstin kirjoittaja kirjoittaa, ja käyttääkö hän tätä termiä asianmukaisesti?	Luterilaisuus on yksi protestantismin vanhimmista liikkeistä, joka on saanut nimensä perustajan nimestä. Martti Luther - 2 pistettä. Vastaus voidaan antaa muilla formulaatioilla. Vain 4 pistettä.
16.7. Miksi kirjailija kutsuu "tsaari Demetriusta" Antikristuksen seuraajaksi?	Tekstin kirjoittaja kutsuu "tsaari Demetriusta" Antikristuksen seuraajaksi, koska hän pitää häntä väärennettynä, itsensä julistautuneena kuninkaana (kuten Antikristus, joka teeskentelee olevansa Messias, mutta jolla on todellisuudessa paha olemus) 2 pistettä. Vastaus voidaan antaa muilla formulaatioilla.
16.8. Mainitse tekstin perusteella kolme syytä, miksi "ihmiset halusivat hyväksyä Puolan prinssin kuninkaaksi ja kukistaa jumalan valitseman kuninkaan".	"He eivät ymmärtäneet kuninkaan vihamielistä oveluutta", he eivät ymmärtäneet Puolan kuninkaan todellisia aikomuksia - 1 piste; "Yksinkertaisuus itsensä tähden", eli lyhytnäköisyys, lyhytnäköisyys - 1 piste; "Mielen epätäydellisyyden takia", eli tyhmyydestä - 1 piste Vain 3 pistettä. Vastaus voidaan antaa muilla formulaatioilla.

Tehtävästä yhteensä 17 pistettä.

Työstä maksimi 85 pistettä.

Kuka voisi hallita niin tuhoutuneessa maassa kuin Venäjä tuohon aikaan oli? Vain loistava komentaja. Kova, tahdonvoimainen ja lisäksi vahva armeija, joka pystyy rauhoittamaan kaikki viholliset. Ennen kaikkea Ivan Julman kaltainen tsaari sopisi valtaistuimelle. Noiden tapahtumien todistaja hollantilainen Isaac Maas kirjoitti: ”Toivon, että Jumala avaa nuoren tsaarin silmät, kuten se oli entisen tsaarin Ivan Vasilyevichin kohdalla; sillä Venäjä tarvitsee sellaisen tsaarin, muuten se hukkuu."

Venäjä kuitenkin valitsi armeijan palkkaamaan rauhaa rakastavan, "sävyisen" tsaarin, jolla ei ole armeijaa eikä rahaa. Ei edes peruskoulutusta (ottaessaan valtaistuimen Mihail ei osannut kirjoittaa ja tuskin lukea varastoissa). Sellaisen Kuninkaan saattoi valita vain Jumalan kaitselmus. Ihmisten koko uskon mukaan Jumalaan ja siihen tosiasiaan, että Hän itse nimittää heille Kuninkaan. Ja tietysti suosittujen sovittelurukousten mukaan, koska ennen päätöstä valita Mikael valtakuntaan Venäjä paastoi kolme päivää ja rukoili nuorista vanhoihin. Edes karja ei saanut ruokaa osallistuakseen "jokaisen olennon" paastoon. Ja Herra katsoi Venäjää alaspäin. Ja hän antoi hänelle hurskaan, lempeän, simren-tsaarin, joka maanpaossa vietti aikaa Ipatievin luostarissa rukoillen vangittujen vanhempiensa puolesta. Poika toivoi vilpittömästi Jumalaan, hän uskoi, että jos hän rukoili hartaasti, kaikki vaarat, jotka uhkasivat hänen äitiään ja isäänsä, ohittivat. Michael kunnioitti suuresti vanhempiaan. Ja hänestä tuli tsaari vuodeksi, hän piti välittömästi huolta isästään, jonka puolalaiset vangitsivat, ja lähetti hegumen Efraimin hänen luokseen, jotta Filaret ei olisi niin yksinäinen vieraassa maassa. Jonkin ajan kuluttua Mihail lähetti hänelle erityisesti bojaarin, Zhelyabovskin, jonka piti henkilökohtaisesti varmistaa Filaretin hyvä terveys ja ottaa siunaus tsaarin pojalleen. Mihail itse rukoili vilpittömästi Moskovan luostareissa isänsä vapauttamista. Samaa tarkoitusta varten hän teki pyhiinvaellusmatkoja kaukaisiin pyhiin luostareihin.

Joten, koska hänellä ei ollut koulutusta tai pienintäkään käsitystä valtionhallituksesta, Mihail Romanovilla oli toinen, tärkein lahja - lahja yhteydenpidosta Jumalan kanssa, hänen tahtonsa tunteminen ja tämän tahdon hyväksyminen. Hän pani kaiken luottamuksensa Herraan eikä joutunut häpeään. Kun Mihail meni Moskovaan naimisiin kuningaskunnan kanssa, hän ajoi hitaasti, ilman kiirettä, vieraillessaan pyhissä paikoissa ja rukoillen Jumalaa. Ja Herra onnistui pysäyttämään hänet suurissa ja pienissä kaupungeissa ja käymään aktiivista kirjeenvaihtoa bojaareiden kanssa. Mihail asui Nižni Novgorodissa, Vladimirissa, Jaroslavlissa, Kolminaisuuden luostarissa, Rostovissa ja Suzdalissa. Siksi matka Kostromasta Moskovaan kesti pitkään - puolitoista kuukautta, mutta tänä aikana Mihail tottui täysin uuteen asemaansa. Neuvottelujen ja kirjeenvaihdon ansiosta hän kokosi ympärilleen juuri sellaisia ​​ihmisiä, joista tuli hänen uskollisia avustajiaan maan hallinnassa. Kuten hollantilainen Max Isaac toivoi, "Jumala avasi nuoren kuninkaan silmät."

Terve Selassie Minä, yksi kuuluisimmista hallitsijoista 1900-luvulla hallitsi maataan autokraattisesti 44 vuotta ja piti itseään legendaarisen kuningas Salomonin ja Saban kuningattaren jälkeläisenä.

Hänen koko nimensä oli "kuninkaiden kuningas, herrojen hallitsija, Juudan leijona, Jumalan ja maailman valon valitsema", kun taas nimi "Hail Selassie" tarkoitti "Kolminaisuuden voimaa". Haile Selassie oli yhden planeetan vanhimpien kristittyjen valtioiden keisari ja käytännössä ainoa "Mustan Afrikan" maa, ei koskaan, paitsi lyhyen ajanjakson ennen toista maailmansotaa ja sen aikana (kun fasistinen Italia valloitti Etiopian useiden vuosien ajan ), ei vain siirtomaa ollut yksittäinen eurooppalainen valta, vaan se myös ylläpitää tasa-arvoisia suhteita Eurooppaan ja koko maailmaan. Hallituksensa aikana hän onnistui tutustumaan henkilökohtaisesti lähes kaikkiin aikakauden merkittävimpiin poliitikkoihin, moniin tiedemiehiin, kirjailijoihin sekä julkis- ja uskonnollisiin henkilöihin, joiden nimet muodostavat edelleen käsityksemme maailman kehityksestä 1900-luvun puolivälissä. .

Tähän asti Rastas kunnioittaa Etiopian edesmentyä keisaria kaikkialla maailmassa - heidän jumalansa Jahin ruumiillistumana maan päällä. Tämän uskonnollisen liikkeen nimikin, "rastafarianismi", tulee sen nimestä ja nimestä ennen kruunausta: "Ras (eli korkein feodaaliherra, prinssi) Teferi Makonnyn."

Haile Selassie I:stä, joka useita kertoja henkilökohtaisesti johti (tosin usein epäonnistuneesti) lähes kouluttamattomia sotilaita taisteluun italialaisia ​​fasisteja vastaan, jotka käyttivät tässä sodassa lentokoneiden ja tankkien lisäksi myös kemiallisia aseita, tuli symboli Etiopian taistelulle hyökkääjiä vastaan. . Maan itsenäisyys palautettiin brittijoukkojen avulla vuonna 1941, ja keisarille myönnettiin monia toisen maailmansodan voittajamaiden korkeimpia kunniamerkkejä. Vuonna 1963 suurelta osin hänen aloitteestaan ​​perustettiin Afrikan yhtenäisyyden järjestö (nykyinen Afrikan unioni).

Haile Selassien muotokuva Port Bouetin rastafarikylässä Norsunluurannikolla

Samanaikaisesti keisaria pidettiin kukistamisen aikaan niin lännessä kuin sosialistisen maailman maissa täysin vastenmielisenä ja verisenä despoottina, joka tukahdutti kaikki erimielisyydet väkisin: esimerkiksi virallisen orjuuden vuonna Etiopia lakkautettiin vasta vuonna 1951. Haile Selassie myönsi Etiopian historian ensimmäisen perustuslain alaisilleen vuonna 1931 - ja se kopioitiin suurelta osin Japanin Meiji-perustuslaista vuodelta 1890. Sadat tuhannet ihmiset kuolivat nälkään hänen hallituskautensa aikana (huolimatta Yhdysvaltojen, Neuvostoliiton ja Maailmanpankin avusta, yhteensä 600 miljoonaa dollaria vuosina 1950-1970, mikä on valtava määrä noiden vuosien mittapuun mukaan), mikä viranomaiset salasivat huolellisesti ulkomaailmalta, teloitettiin tai kuolivat sisäisissä ja ulkoisissa sotilaallisissa konflikteissa, pääasiassa Eritreassa, joka liitettiin Etiopiaan toisen maailmansodan jälkeen.

Samaan aikaan Haile Selassie on aina pysynyt yhtenä planeetan rikkaimmista ihmisistä, joka omisti kultakaivoksia, yrityksiä, yrityksiä ja kiinteistöjä Intiasta Brasiliaan.

Pian vallankaappauksen jälkeen keisari kuoli yleisimmän version mukaan - hänet kuristettiin pidätettynä, ja hänen ruumiinsa piilotettiin sotilaiden kasarmin lattian alle.

Haile Selassie I:n kuoleman jälkeen Etiopia lähti "sosialistiselle kehityspolulle" ja siitä tuli Neuvostoliiton lähin liittolainen Afrikassa, joka sai useiden vuosien ajan valtavaa taloudellista, aineellista ja sotilaallista apua Moskovasta sekä "punaista terroria". alkoi maassa ja joukko Neuvostoliiton ja Kuuban sotilaita ja siviilialan ammattilaisia. Vuodesta 1974 lähtien Etiopian ahdinko, joka on vuosikymmeniä ollut Mengistu Haile Mariamin ja hänen seuraajiensa johtamien häikäilemättömien vasemmistoisten radikaalien vallankumouksellisten hallinnassa, on vain pahentunut, ja se on syöksynyt entistä syvemmälle nälän, jatkuvan ulkoisen ja sisäisen armeijan kuiluun. konfliktit ja täydellinen köyhyys.

Vuonna 2000 Etiopian viimeisen keisarin löydetyt jäännökset haudattiin juhlallisesti uudelleen Addis Abeban pääkatedraaliin.

Entinen Neuvostoliiton öljy-insinööri muistaa edesmenneen Haile Selassie I:n Grigory Lipkin, joka työskenteli Etiopiassa 1960-luvun jälkipuoliskolla öljynjalostamon laitteiden virheenkorjauksessa. Hänellä oli mahdollisuus henkilökohtaisesti, vaikkakin hyvin lyhyesti, kommunikoida keisarin kanssa:

- Se oli vuonna 1967 Assabin kaupungissa Punaisenmeren rannalla. Silloin se oli Etiopia, nykyään Eritrea. Tehtaan valmistuttua sen avajaisiin saapui Etiopian keisari Haile Selassie I. Kun hän tuli johonkin aloittamaani laitokseen, tapasin hänet siellä. Tervehdimme häntä - ja Haile Selassie tervehti meitä kuin kaikki muut häiritsisivät meitä: "Nyt he sanovat, että he lähtevät ja lopuksi istumme ja puhumme kanssasi!" Kävelimme hänen kanssaan 100-150 metriä kohteen ympäri. Hän puhui amharaksi etiopialaisen kumppanini kanssa. Sen jälkeen oli kuninkaallinen vastaanotto-illallinen. Mutta tämä ei ollut enää kommunikointia monarkin kanssa, se oli viestintää eliitin kanssa. Hänen tyttärentytär oli hänen kanssaan, silloin hän oli luultavasti 10-11-vuotias, suloinen tyttö. Hänellä oli myös pojanpoika - Etiopian laivaston amiraali, joka oli luultavasti 25-vuotias, ei enempää, mutta mielestäni vähemmän. Hän jotenkin yllättäen ilmestyi esineeseeni. Jopa lähestyin häntä ja kysyin: mitä sinä täällä teet? Juttelimme hänen kanssaan hetken sen jälkeen. Viestintä oli englanniksi.

– Haile Selassie käyttäytyi kuin eurooppalaisen tyyppinen monarkki? Vai tunsitko, että ihmiset jumalautuivat häneen, että hänellä oli jonkinlainen hyvin erityinen suhde häneen?

Hän oli "meidän" monarkkimme. Mutta hänen lähipiirinsä on roistoja. Se tapahtui suunnilleen samalla tavalla kuin Venäjällä. Saatoin myös havaita tämän, koska näin hänen lähipiirinsä - nämä olivat kansanedustajia, jotka hän mielestäni itse nimitti. Aristokraatit, jotka omistivat suuria tontteja, jotka eivät olleet maailman älykkäimpiä ihmisiä. Ne muistuttivat minua enemmän kuin Neuvostoliiton korkeimman neuvoston! No, suoraan sanoen, ihmiset... Ne voivat olla ärsyttäviä. Oli kohtaus, kun lounaan aikana (se oli puoliavoimella alueella) mies yritti murtautua keisarin luo, ilmeisesti vetoomuksella. Mutta vartijat käsittelivät hänet nopeasti ja, muistan, ajoivat hänet jonnekin kiväärin peräsuunnassa... Mutta luulen, että hänen persoonallisuutensa jumalautui ihmisten keskuudessa. Ehkä tämä on oikea sana. Hänen luokseen oli erittäin vaikea päästä. Ennen kaikkea hän on sankari! Hän myös "voitti" italialaiset vastakkainasettelussa. Eritrea oli Italian siirtomaa ennen toista maailmansotaa. Sieltä italialaiset valloittivat koko Etiopian, yrittivät joka tapauksessa tehdä tämän, ja hän johti vastarintaa Italian aggressiota vastaan. Siten hänestä tuli kansakunnan sankari, ei vain keisari.

– Luottiko hän jatkossakin asetoveriinsa, niihin, joiden kanssa hän taisteli?

"En voi sanoa varmaksi. Muistan, että hänen vieressään oli joitain ihmisiä, esimerkiksi "presidentin poliisi". Haile Selassiella on aina ollut pieni suosikkikoira. Joten hän roikkui koko ajan tämän "poliisipresidentin" housuissa! En tiedä kuinka paljon se oli henkilö, johon hän "luottautui" ... Hauska hetki, jonka muistan.

- Luotiinko sinulle ulkomaalaiselle erityisiä olosuhteita, kun asut Etiopiassa?

- Se riippuu siitä, mitä pidetään erityisolosuhteina. Olimme neuvostokansaa, ja kaikki "olot ulkomailla" olivat jo "erityisiä" meille. Assabin kaupunki oli silloin hyvin pieni. Kadut eivät olleet päällystettyjä. Ne asfaltoitiin vasta jalostamon rakentamisen jälkeen, ja se tapahtui muutaman vuoden kuluttua. En edes tiedä kuinka monta ihmistä siellä oli, mutta hyvin vähän. Totta, tämä on satamakaupunki. Sinne tuli melko suuria laivoja - kiinalaisia, amerikkalaisia, neuvostoliittolaisia. Erityisesti Neuvostoliiton asiantuntijoita varten (ja siellä oli melko paljon ihmisiä, koska Neuvostoliiton joukot suorittivat tämän laitoksen asennuksen, rakentamisen, sitten tulimme käynnistämään sen) hotelli rakennettiin sinne. Mutta hotelli ei ole niin suorassa amerikkalais-eurooppalaisessa merkityksessä, vaan eräänlainen kevyt rakennus, jossa on monia avoimia alueita. Se oli tarpeeksi mukava.

– Olit Etiopiassa vuonna 1967. 7 vuotta on kulunut, ja keisari Haile Selassien hallintoMinut kaadettiin. Kun olit siellä, ajattelitko, että hallinto oli epävakaa?

- Suoraan ei sellaisia ​​ajatuksia ollut, mutta osasin havainnoida mielien käymistä. Esimerkiksi minulle työskennelleet operaattorit koulutettiin mielestäni Moskovan Kapotnyassa, he puhuivat vähän venäjää ja englantia. On sanottava, että öljynjalostamon operaattori oli Neuvostoliiton käsitteiden mukaan toimiva aristokratia, mutta Etiopiassa se on jo vain osa intellektuaalista eliittiä ... Joten nämä nuoret kaverit lukevat lehtiä ja joskus yhtäkkiä kysyivät minulta kysymyksiä : mikä järjestelmä olisi parempi Etiopialle? Koska jokin ei ole kohdallaan... Onko se kuin Amerikassa vai Neuvostoliitossa? Neuvostoliiton ihmisenä yritin päästä eroon näistä kysymyksistä.

Venäläinen sairaala, nimetty etiopialaisen sankarin Dejazmach Balchin mukaan. Siellä oli monia kaikenlaisia ​​Neuvostoliiton "instituutioita". En tietenkään usko, että kaikki oli turhaa.

- Luuletko, että Neuvostoliitto pyrki kaatamaan tämän hallinnon?

– Minulla ei ole epäilystäkään siitä. Mutta tämä on tietysti myöhempää analyysiä. Sitten kun työskentelin siellä jalostamolla, kiinnostuin enemmän venttiileistä ja venttiileistä, kertoo entinen Neuvostoliiton öljy-insinööri. Grigory Lipkin.