Ivan Julma tuli heistä Venäjällä. Häntä on vaikea kutsua yksiselitteisesti luojaksi. Hän aloitti loistavasti ja päättyi traagisesti itselleen ja maalleen. Kuka hän oli?

1500-luvun loppu - 1500-luvun alku oli aika, jolloin Venäjän valtion itsevaltiuden ajatus vahvistui merkittävästi. Loppujen lopuksi "kuningas" ja "autokraatti" ovat sellaisen hallitsijan arvonimi, joka pystyy johtamaan sekä valtionsa että koko maailman todellisen uskon voittoon.

Vakaumus siitä, että Moskovan suvereeni kykeni toteuttamaan jumalallisia suunnitelmia, johdattamaan Venäjän kansan maailman suuruuteen ja siten pelastamaan muun henkisesti "tuhotun" maailman, ei syntynyt yhdessä yössä.

Venäjällä 1500-luvun ensimmäisellä kolmanneksella syntyi legendoja Rurik-suvun alkuperästä Rooman keisarilta Augustukselta, Venäjän hallitsijoiden voiman perinnöllisyydestä Bysantin keisareilta, ja ne vakiintuivat viralliseksi hengelliseksi. ja poliittinen oppi, joka sai ilmaisun "Vladimirin ruhtinaiden legendassa".

Samaan aikaan Venäjän hallitsijat itse asiassa julistettiin sekä "ensimmäisen" että "toisen Rooman" perillisiksi. "Kolmannen Rooman" mystisen kuvan perusteella suurherttualle osoitetussa viestissä, joka perustuu "kolmannen Rooman" mystiseen kuvaan, on muotoiltu Venäjän suvereenin erityiset uskonnolliset ja poliittiset tehtävät - Venäjän suvereeni on velvollinen ottamaan vastaan ekumeeninen ortodoksinen suvereeni. Ja itse tsaari ja suurruhtinas julistettiin "Pyhän Venäjän hallitsijoiksi".

Tällaisessa kireässä hengellisessä ja poliittisessa tilanteessa vuonna 1533 valtaistuimelle nousi uusi suurruhtinas Ivan IV Vasiljevitš, joka oli määrä tulla tunnetuksi Venäjällä nimellä Ivan Julma. Hän oli silloin vain kolmevuotias, ja hän hallitsi Venäjän valtiota yli puoli vuosisataa - 51 vuotta ...

Kuninkaallinen valinta

Varhaisesta iästä lähtien Ivan Vasilievich kasvatettiin siinä hengessä, että hän odotti suuren ortodoksisen suvereenin, Jumalan todellisen voidellun, nousemista Venäjän valtaistuimelle. Suurherttuan lapsuusvuosina osavaltiota hallitsi hänen äitinsä Elena Glinskaya Boyar Duuman kanssa. Mutta vuonna 1538 Elena Glinskaya kuoli äkillisesti, ja bojarit tarttuivat valtaan. Pikku Ivan IV joutui juonittelun ja eri bojaariryhmien välisen ankaran taistelun keskipisteeseen. Tällä tosiasialla oli merkittävä vaikutus nuoren suvereenin luonteen muodostumiseen. Hieman myöhemmin, vuonna 1551, Stoglavyn katedraalissa pitämässään puheessa Ivan Vasiljevitš sanoi, että äitinsä kuoleman jälkeen, kun "bojaarimme paransivat aikaansa omistamalla koko valtakunnan itsevaltaisesti", suvereeni itse antautui heidän vaikutukselleen. ja oppivat heidän salakavalat tavat, ja toyazde viisaita sekä yksi. "Ja siitä ajasta tähän päivään asti", Ivan IV valitti, "mitä pahaa en ole tehnyt Jumalan edessä ja mitä teloituksia Jumala ei ole lähettänyt meitä vastaan, mikä saa meidät parannukseen."

"Jumalan teloituksina" Ivan Julma mainitsee monia valtiota kohdanneita onnettomuuksia, mukaan lukien luonnonkatastrofit. Mutta päätapahtuma, joka palautti Ivanin oikealle tielle, olivat vuoden 1547 kauheat tapahtumat, kun Moskovassa syttyi kolme kauheaa tulipaloa, joista viimeinen johti kaupunkilaisten kansannousuun. Asia näyttää olevan siinä, että Moskovaa keväällä ja kesällä 1547 kohdanneita ongelmia edelsi tapahtuma, joka oli luonteeltaan paitsi historiallinen, myös uskonnollinen ja mystinen - 16. tammikuuta 1547 suuriruhtinas Ivan IV. Vasilievich otti kuninkaallisen tittelin, ja Moskovan suurruhtinaskunta muuttui Venäjän valtakunnaksi.

Historiallisesta näkökulmasta katsottuna Ivan IV päätti teon, jota hänen isoisänsä tai isänsä eivät antaneet itselleen tehdä. Tultuaan ensimmäiseksi Venäjän tsaariksi, hän rinnastettiin menneisyyden ja nykyisyyden suurimpiin hallitsijoihin, ja lopulta hän täytti venäläisissä mielessä vaalitun kauan odotetun unelman - Venäjän valtakunnasta on nyt tullut suurimpien kristittyjen valtioiden suvereeni perillinen. Todennäköisesti nuori kuningas itse ei ymmärtänyt tätä aluksi täysin. Ja vain hirvittävät tapahtumat, jotka seurasivat välittömästi valtakunnan kruunausta, vakuuttivat Ivan Vasiljevitšin siitä, että hänen oli pakko katua syntejään ja alkaa täyttää korkeinta kohtaloaan vakaasti ja innokkaasti. Muuten Herra joutuu sekä hän itse että hänelle uskottu valtakunta vielä kauheampiin koettelemuksiin.

Valitut ja valittu polku

Tästä vastuun taakasta huolehtien ja kantaen Ivan IV toi uusia neuvonantajia lähemmäs häntä. Ivan IV:n hallituskauden ensimmäisinä vuosina hänen ympärilleen muodostui läheisten työtovereiden ympyrä, jota tsaarin aikalaisen ja yhden hänen lähimpien neuvonantajiensa Andrei Kurbskyn kevyellä kädellä alettiin kutsua "valituksi radaksi". . Valittua Radaa johti nuori bojaari A.F. Adashev ja pappi Sylvester. Sen aktiivisia osallistujia olivat Metropolitan Macarius, läheiset bojarit D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov.

"Valitun Radan" sielu oli Ilmoituksen katedraalin presbytteri ja kuningas Sylvesterin tunnustaja. Sylvesterin vaikutus Ivan Vasilyevichiin oli suuri, koska keskustelut Sylvesterin kanssa muodostivat Ivan Vasilyevichissä tietyn uskonnollisen vakaumuksen järjestelmän. Ja koska Sylvester itse oli lähellä "ei-omistuskykyistä", nämä näkemykset rakennettiin ei-omistuskykyisen opin perustalle. Joka tapauksessa monissa Ivan Vasiljevitšin puheissa ja teoissa hänen hallituskautensa ensimmäisinä vuosina voidaan jäljittää "ei-omistuskykyiset" motiivit.

Sylvester yritti juurruttaa Ivan Vasilyevichiin "ei-omistuskykyisen" ymmärryksen kuninkaallisen vallan olemuksesta. "Ei-omistajien" mukaan "hurskaan kuningas" on velvollinen hallitsemaan valtiota vain "viisaiden" neuvonantajien avulla. Jos tämä ehto täyttyy, ikivanha unelma "todellisesta" ortodoksisesta valtakunnasta tulee totta, jonka pää - "hurskas tsaari" - kantaa totuuden valoa läpi kaikkien maallisten rajojen. Ja ilmeisesti Ivan Vasilyevich antautui aluksi sellaiselle vaikutukselle valitun henkisten mentoriensa neuvojen mukaisesti. Juuri tänä aikana tapahtui tärkeimmät uudistukset, jotka vahvistivat merkittävästi Venäjän valtakuntaa: armeijan sotilaallinen, zemstvo-, järjestys-, lainsäädäntö-, paikallisuus armeijassa poistettiin osittain.

Samaan aikaan valittu Rada yritti luottaa laajaan kansanedustustukseen - hänen hallituskautensa aikana Zemsky Sobors alkoi kokoontua Venäjällä, joka hyväksyi hallituksen tärkeimmät päätökset. Siten poliittisesti "Valittu Rada" pyrki elvyttämään muinaisen venäläisen perinteen - "vallan" hedelmällisen yhdistelmän "maahan", vahvan keskushallinnon ja kehittyneen paikallisen itsehallinnon kanssa. Toisin sanoen Venäjän valtiovallan autokraattista perustaa vahvisti laaja zemstvo-itsehallinnon tuki. Ja muuten, tsaari Ivan IV Kamalan alaisuudessa perustettu Zemstvon itsehallinto pelastaa Venäjän puolessa vuosisadassa, kauheana vaikeuksien aikana.

Näkyvä seuraus "Valitun Radan" toiminnasta oli Kazanin suuri voitto - Kazanin valtakunnan valloitus vuonna 1552. Kazanin kampanjan merkityksen näkivät sekä hallitsija että koko hänen lähipiirinsä, ei vain sen poliittisessa merkityksessä, vaan myös uskonnollisessa merkityksessä - se oli ortodoksisten kansan kampanja "agarialaisia ​​vastaan". Ja tässä on muistettava, että Kazanin valtakunnan valloitus ja alistaminen ei ollut vain Ivan IV:n elämäntyö, vaan kaikkien hänen esi-isiensä, Moskovan hallitsijoiden, työ. Lisäksi Kazanin vangitseminen ei vain merkinnyt Venäjän kansan kolme vuosisataa vanhojen pyrkimysten täyttymistä, vaan merkitsi myös uuden vaiheen alkua Venäjän elämässä. Siksi monet tuon ajan ihmiset ja itse Ivan Vasilyevich näkivät tässä tapahtumassa syvimmän mystisen merkityksen - se oli Jumalan merkki, joka todistaa Herran erityisestä asenteesta Venäjän tsaarille.

Muutos tietysti

Mutta Kazanin voitto merkitsi tulevan kuilun alkua, joka laajeni yhä enemmän tsaarin ja hänen neuvonantajiensa välillä. Loppujen lopuksi juuri silloin Ivan Vasilyevich julisti läheisille työtovereilleen: "Nyt Jumala on suojellut minua teiltä!" Ja tämä tarkoitti, että yhä enemmän kuningas alkoi rasittaa neuvonantajia. Ja yhä enemmän hän tuli siihen tulokseen, että vain hän, tsaari Ivan, voi olla Jumalan tahdon toteuttaja. Ei turhaan, vähän myöhemmin, ensimmäisessä viestissä Kurbskylle, Ivan Vasilyevich kirjoitti, että hän ei näe ketään yläpuolellaan, paitsi Jumala ja kaikkein pyhin Theotokos ...

Ja niin 1550-luvun lopulla vallitsi selvä kylmyys tsaari Ivan IV:n ja hänen "valitun Radan" välillä. Vuonna 1560 sekä Sylvester että Adashev poistettiin Moskovasta, ja hänen myrkyttämisestä syytetyn tsaari Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryevan kuoleman jälkeen Sylvester ja Adashev tuomittiin poissaolevana ja lähetettiin maanpakoon. Samaan aikaan alkoi ensimmäinen Ivan Vasiljevitšin vaino "poijoja ja aatelisia" vastaan, joista monet yrittivät piiloutua kuninkaalliselta vihalta ulkomailla. Myös entisen tsaarin neuvonantaja ja voivodi Andrei Kurbski pakeni ulkomaille. Vuonna 1564, jo Liettuasta, hän kirjoitti ensimmäisen kirjeensä kuninkaalle, jossa hän syytti häntä julkisesti kaikista synneistä. Vastauksena Ivan IV kirjoitti viestinsä, joka tunnetaan nykyään nimellä "Ensimmäinen viesti A.M. Kurbskylle". Ja siinä tsaari muotoilee jo täysin vakaan uskonnollis-mystisen käsityksen Jumalan tsaarista, joka on pukeutunut korkeimpaan armoon työnsä vuoksi. Lisäksi on tärkeää huomata, että tämä käsite ilmestyi ensinnäkin jo ennen oprichninan käyttöönottoa ja toiseksi siitä tuli uskonnollinen ja mystinen perustelu sen käyttöönotolle.

Vallan periaatteet

Ivan Julman kirjeet Andrei Kurbskille ovat ainutlaatuinen uskonnollinen ja filosofinen muistomerkki, koska niissä ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa suvereeni itse täysin, valmiissa muodossa, muotoiltuna ja uskonnollisesti-filosofisesti, henkisesti-poliittisesti perusteltuna Venäjän monarkkien autokraattisen vallan perusperiaatteet. Yksi tärkeimmistä periaatteista on autokraattisen vallan täyteys. Ei ole sattumaa, että ensimmäisessä viestissä Kurbskille tsaari Ivan Vasilyevich lainaa monia historiallisia todisteita siitä, että täysi itsevaltainen valta on paljon tehokkaampi Venäjän edessä olevan suuren mystisen tavoitteen saavuttamisessa. Tämän historiallisen kokemuksen perusteella Ivan Julma vahvistaa vain rajattoman itsevaltaisen, itsevaltaisen hallinnon tarpeellisuuden ja mahdollisuuden Venäjällä, jos Venäjän valtakunta haluaa täyttää sille uskotun yleismaailmallisen tehtävän todellisen ortodoksisuuden perustamiseksi. Tämä oli Ivan Julman kardinaali poliittinen murto sekä Valitun Radan että "ei-omistuskykyisen" perinteen kanssa.

Mutta pääpaikka Ivan Vasilievichin päättelyssä on hänen oman roolinsa ymmärtäminen taistelussa maailman pelastamiseksi. Ja tässä suvereeni muotoilee toisen periaatteen - autokraattisen vallan jumalallisen alkuperän. Lisäksi Ivan Julma perustelee väitettä, jonka mukaan Jumala valitsi itse suvereenin. Samasta näkökulmasta tulisi arvioida Ivan Julman asemaa suhteessa mahdollisiin yrityksiin hänen itsevaltiudelleen. Eikä tämä ole ollenkaan säälittävä yritys oikeuttaa vallanhimo, kohtuuttoman paisunut halu komentaa ihmisiä. Valta ei tässä tapauksessa ole kuninkaan mielijohteesta, vaan velvollisuudesta, jonka Herra on uskonut hänelle. Ja hän ei näe tätä voimaa keinona vahvistaa itseään, vaan Jumalan vaikeimpana velvollisuutena, Herran palvelemisen saavutuksena. Ja tässä Ivan Julma muotoilee kolmannen itsevaltaisen vallan periaatteen: Venäjän autokraattisen suvereenin vallan päätarkoitus on tuoda totuuden valo kaikkialle maailmaan, järjestää maansa ja jopa koko maailma jumalallisen mukaan. käskyt.

Sanalla sanoen, ensimmäisessä viestissä Kurbskille, Ivan Julma yhdisti ensimmäistä kertaa Venäjän suvereenien autokraattisen vallan perusperiaatteet yhdeksi järjestelmäksi. Mutta menetelmien ymmärtäminen näiden periaatteiden kääntämiseksi todelliseksi historialliseksi käytännöksi liittyy yksinomaan Ivan Julman henkilökohtaisiin ominaisuuksiin, hänen henkilökohtaiseen maailmankatsomukseensa, sekä poliittiseen että uskonnollis-mystiseen.

Sääntömenetelmät

Tärkein näistä menetelmistä on Jumalan pelon juurruttaminen. Itse asiassa Ivan Julman toimintaohjelma koostui yhdestä ajatuksesta - Jumalan pelossa ihmisten kääntämisestä totuuteen ja valoon ja siten heidän sielunsa pelastamiseen. Ja tässä mielessä Venäjän tsaari uskoi melko vakavasti, että hänen tulisi täyttää sekä maalliset että hengelliset velvollisuudet, sillä tsaarin valta yhdistää ne yhdeksi kokonaisuudeksi ja erottamattomaksi. Ivan Julma ymmärsi kuninkaallisen voiman olemuksen mystisessä hengessä eräänlaisena luostarityönä. Ei ihme, että yhdessä viestissä hän sanoo itsestään - "Olen jo puoliksi musta...". Juuri tämä asenne - "Olen puoliksi musta jo..." - määritti Ivan Julman valitseman käyttäytymislinjan maallisessa elämässä. Ilmeisesti Ivan Julma herätti Venäjällä ajatuksen muinaisesta asketismista siinä muodossa, jossa ensimmäiset venäläiset munkit sen ymmärsivät - "lihan kidutuksen" muodossa ja yritti siirtää sen perustan maalliseen elämään. Saa sellaisen vaikutelman, että pitäessään itseään jumalallisen suunnitelman ruumiillistumana maan päällä, Ivan Julma oli sisäisesti vakuuttunut siitä, että hänellä oli täysi ja kiistaton oikeus kohdella omaa valtiotaan ja omaa kansaansa "ruumiina", jonka täytyi yksinkertaisesti olla kidutettu, kaikenlaisen kidutuksen kohteeksi joutunut, sillä vasta silloin polut iankaikkiseen autuuteen avautuvat. Ja vasta käytyään läpi Jumalan pelon sen suoriimmassa ilmaisussa, Venäjän valtio tulee suvereenin munkkinsa johdolla "totuuteen ja valoon".

Siksi suvereenin suorittamat teloitukset ja vainot eivät ole lainkaan hänen sairaan, kiihtyneen mielikuvituksensa hedelmää, eivät tyrannian ja moraalisen irstailun tulosta. Tämä on täysin tietoista taistelua Jumalan pettureiden kanssa, niiden kanssa, jotka hänen mielestään ovat pettäneet todellisen uskon. Ivan Julma, rankaisemalla maanpetoksesta, katkaisi johdonmukaisesti ja määrätietoisesti kaiken syntisen Venäjän valtion "lihasta". Ja sitten kuninkaan monien myöhempien toimien syyt paljastuvat. Siten vuonna 1565 toteutettu valtion jako kahteen osaan - zemshchina ja oprichnina - selittyy muun muassa sillä, että zemštšina on osa yhdistyneen Venäjän maan "lihaa", jonka suvereeni joutui ankarimmalle kidutukselle opettaakseen ortodoksisuuden vihollisille läksyn ja asettaakseen heidän sieluihinsa Jumalan pelon. Siksi oprichninan armeija rakennettiin alun perin sotilas-luostarikunnan periaatteelle, jonka päällikkö on itse tsaari, joka toimi hegumenina.

Voidaan sanoa, että jo vuonna 1564, ensimmäisessä viestissään Kurbskille, Ivan Julma muotoili oman käsityksensä "Jumalan valitsemasta munkista-autokraatista", jonka hän esitti "hurskaan" ajatuksen sijaan. tsaari", jota entinen lähipiirinsä niin kunnioittavasti vaalii, lähellä "ei-omistuskykyisiä" perinteitä.

Itse asiassa, muotoiltuaan Venäjän autokraattisen vallan periaatteet, Ivan Vasilyevich toi ne äärirajalle, absoluuttiselle tasolle, ja jopa ylitti tietyn salaperäisen rajan asettaen vain itsensä melkein koko maailmankaikkeuden keskipisteeseen. Ja seurauksena hän aloitti sodan oman maansa kanssa, koska hän ei uskonut, että hänen alamansa pystyivät ymmärtämään ja toteuttamaan hänen toiveitaan. Jos oprichnina kuitenkin vahvisti monta kertaa suvereenin henkilökohtaista autokraattista valtaa, niin tsaarin itsensä ja yksinkertaisten vartijoiden tekemät lukuisat ja laittomat tuhot aiheuttivat suurta vahinkoa valtiolle. Ja tässä on muistettava, että oprichninan ja Liivin sodan tuhot heikensivät merkittävästi Venäjän valtion valtaa. Juuri nämä rauniot aiheuttivat maaorjuuden vahvistumisen 1500-luvun lopulla, sillä monissa maissa ihmiset joko tuhoutuivat tai pakenivat vapaille maille. Esimerkiksi 1500-luvun loppuun mennessä vain Moskovan alueella 84% kaikesta viljellystä maasta oli tyhjillään. Eikä Venäjän hallituksella ollut muuta keinoa tukea paikallista jaloa armeijaa, paitsi jakaa maata aatelisille. Mutta kuka tarvitsee maata ilman talonpoikia? Maaorjuuden vahvistumisesta tuli puolestaan ​​yksi syy 1600-luvun alun talonpoikaiskapinoihin, joista tuli levottomuuksien ajan prologi.

Ivan Vasilievich tunnusti elämänsä lopussa oprichninan vuosien aikana hänen käskystä tehtyjen murhien laittomuuden. Todisteena tästä oli 1580-luvun alussa laadittu "Häpeän tsaari Ivan Julman synodikon". Tsaarin henkilökohtaisella määräyksellä 4000 teloitettua nimeä sisällytettiin tähän "Synodikiin" muistoksi kaikissa luostareissa. Tämä tosiasia kertoo paljon, ja ennen kaikkea, että elämänsä loppuun mennessä Ivan Julma katui syvästi syntejään.

Mutta pointti ei tietenkään ole vain tuomita Ivan Vasilyevich jo monennen kerran. Toinen asia on tärkeämpi: ymmärtää, että Ivan Julma on suuri ja traaginen hahmo Venäjän historiassa. Ja Ivan Julman salaisuus piilee hänen hengellisessä ja hengellisessä tragediassa, miehen todellisessa tragediassa, joka pyrkii hartaasti totuuteen ja valoon, mutta ei koskaan löytänyt niitä maallisessa elämässä.

Erityistä 100-vuotisjuhlan kunniaksi

Rurikovitšit ovat ruhtinasperhe Venäjällä, joka tulee Rurikista. Rurikin perhe oli suuri ja monet sen edustajista olivat Venäjän maiden jakamisen jälkeen muodostuneen valtion ja ruhtinaskuntien hallitsijoita.

Rurikin elämäkerta

Vuotta 862 pidetään Rurikin hallituskauden alkamisena. Nämä ovat Novgorodin, Kiovan, Vladimirin ja Moskovan suuret ruhtinaat. Rurikin jälkeläisiä pidetään kaikkia Venäjän tsaareina 1500-luvulle asti. Tämän dynastian viimeistä kutsuttiin Fedor Ioannovichiksi. Rurikista tuli prinssi vuonna 862. Hänen hallituskautensa aikana perustettiin feodaalisia suhteita.

Jotkut historioitsijat sanovat, että Rurik oli skandinaavinen. Tämän perustana on nimen etymologia, joka on käännetty latinasta kuninkaaksi. Tiedetään myös, että nimi Rurik on hyvin yleinen esimerkiksi Ruotsissa, Suomessa ja muissa maissa. Mutta muut historioitsijat ehdottavat, että Rurik tulee edelleen slaaveista.

Jos uskot kronikoihin, voimme sanoa, että paitsi Rurik, myös hänen veljensä saivat ruhtinasmaat. Mutta monet tutkijat väittävät yksimielisesti, ettei hänellä ollut veljiä.

Aikakirjat kuvaavat hyvin vähän hänen pyrkimyksistään vahvistaa valtion rajoja ja rakentaa kaupunkeja. Positiivinen hetki hänen hallituskautensa aikana oli kyky tukahduttaa kapina. Siten hän vahvisti kuninkaallista auktoriteettiaan. Positiivisena puolena voidaan myös sanoa, että valta oli keskitetty Venäjälle.

Vuonna 879 Rurik kuoli, ja Rurikin pojan Igorin huoltaja Olegista tuli prinssi.

Luettelo ruhtinaista, Venäjän hallitsijoista

• Igor
• Olga "Pyhä"
• Svjatoslav Igorevitš
• Yaropolk I, Svjatoslavovich
• Vladimir Svjatoslavovich "Pyhä"
• Svjatopolk I Vladimirovich "Kirottu"
• Jaroslav I Vladimirovich "Viisas"
• Izyaslav I Jaroslavovich
• Vseslav Bryachislavovich Polotsky
• Izyaslav I Jaroslavovich
• Svjatoslav Jaroslavovich
• Izyaslav I Jaroslavovich
• Vsevolod I Jaroslavovich
• Svjatopolk II Izyaslavovich
• Vladimir Vsevolodovich "Monomakh"
• Mstislav Vladimirovich "Suuri"
• Yaropolk II Vladimirovich
• Vsevolod II Olgovitš Novgorod-Seversky
• Igor Olgovich
• Izyaslav II Mstislavovich Vladimir-Volynsky
• Juri Vladimirovich "Dolgoruky"
• Izyaslav III Davidovich Chernigov
• Rostislav Mstislavovich Smolensky
• Mstislav Izyaslavovich Vladimir-Volynsky

Kuka oli ensimmäinen Venäjän tsaari Venäjällä?

Ivan IV Vasilyevich, lempinimeltään "Grozny", valtion ensimmäinen tsaari

Me kaikki opiskelimme historiaa koulussa. Mutta kaikki meistä eivät muista, kuka oli ensimmäinen Venäjän tsaari. Tämä korkean profiilin arvonimi vuonna 1547 alkoi kuulua Ivan IV Vasilyevichille. Hänen luonteensa levottomuuden, luonteensa viileyden ja julmuuden vuoksi hänelle annettiin lempinimi "Kauhea". Ennen häntä kaikkia Venäjää hallinneita kutsuttiin prinsseiksi. Ja Ivan Julma on valtion ensimmäinen tsaari.

Ensimmäinen kuningas kruunattiin kuninkaaksi vuonna 1547.

Elämäkerta

Ivanin syntymävuosi on 1530. Hänen isänsä oli Moskovan ruhtinas Vasili III ja äiti Elena Glinskaja. Hyvin varhain Ivanista tuli orpo. Hän on ainoa valtaistuimen perillinen, hänellä oli veli Juri, mutta koska hän on henkisesti jälkeenjäänyt, hän ei voinut johtaa ruhtinaskuntaa. Ivan Julma alkoi hallita maita Venäjällä. Oli vuosi 1533. Itse asiassa hänen äitiään pidettiin hallitsijana, koska poika oli vielä pieni. Mutta viisi vuotta myöhemmin hän oli poissa. Kahdeksan vuoden iässä orvoksi tullessaan Ivan asui huoltajien kanssa, jotka olivat bojaarit Belsky ja Shuisky. He olivat kiinnostuneita vain vallasta. Hän varttui näkemään tekopyhyyttä ja ilkeyttä joka päivä. Hänestä tuli epäluottamus, ja hän odotti saalista ja pettämistä kaikkialla ja kaikessa.

Hallituksen positiiviset tulokset

1547 oli aika, jolloin Grozny ilmoitti aikovansa mennä naimisiin hallituskauden kanssa. Hän sai kuninkaan tittelin 16. tammikuuta. Paikka, jossa häät pidettiin, on Kremlin taivaaseenastumisen katedraali. Ivan Vasiljevitšin hallituskaudella havaittiin ortodoksisen kirkon vaikutusvallan merkittävä lisääntyminen. Myös papiston elämä parantui.

Yhdeksän vuotta Venäjän hallituskautensa alkamisen jälkeen Ivan kehitti yhdessä Valitun Radan kanssa "palvelusäännöt". Tämän asiakirjan ansiosta Venäjän armeijan koko kasvoi. Tässä asiakirjassa todettiin, että jokaisen feodaalin takana oli velvollisuus lähettää maastaan ​​tietty määrä sotilaita, joilla oli mukana sekä hevosia että aseita. Jos maanomistaja toimitti enemmän sotilaita kuin oli tarpeen, niin kannustin hänelle oli rahallinen palkkio. Mutta jos feodaali ei jostain syystä antanut asiakirjan mukaan vaadittua sotilaiden määrää, hänen oli maksettava sakko. Tämän asiakirjan ansiosta armeijan taistelukyky on parantunut. Tämä on tärkeää, koska Ivan Julma harjoitti aktiivista ulkopolitiikkaa.

Hallituksen negatiiviset puolet

Kauhea despootti valtaistuimella!

Niinpä he kutsuivat kuningasta julmuuteen, kidutukseen ja kostotoimiin hänen valtaansa ja tahtoaan vastenmielisiä ihmisiä kohtaan.

Luettelo Venäjän hallitsijoista Ivan Julman hallituskauden jälkeen

• Simeon Bekbulatovich nimellisesti koko Venäjän suurherttua Fedor I Ivanovich
• Irina Fjodorovna Godunova
• Boris Fjodorovitš Godunov
• Fedor II Borisovich Godunov
• Väärä Dmitri I (oletettavasti Grigory Otrepiev)
• Vasily IV Ivanovich Shuisky
• Mstislavsky Fedor Ivanovich
• Dmitri Timofejevitš Trubetskoy
• Ivan Martynovich Zarutsky
• Prokopy Petrovitš Ljapunov
• Dmitri Mihailovich Pozharsky
• Kuzma Minin

Ensimmäinen Venäjän tsaari Romanovien dynastian klaanista (perheestä).

Rurik-dynastiaa seurasi Romanovien dynastia. Kuten ensimmäisessä, niin myös tässä dynastiassa oli monia merkittäviä hallituksen edustajia. Yksi heistä oli ensimmäinen edustaja Mihail Romanov.

Mikhail Fedorovich Romanovin elämäkerta

Vuonna 1613 hänet valittiin Venäjän tsaariksi. Hänen äitinsä oli Ksenia Shestova ja hänen isänsä Fjodor Romanov. Sen jälkeen kun Minin ja Pozharsky vapauttivat Moskovan. tuleva tsaari ja hänen äitinsä alkoivat asua Ipatievin luostarissa.

Kun puolalaiset saivat tietää, että he olivat valinneet tsaarin, he halusivat puuttua asiaan kaikin mahdollisin tavoin. Joten tämä tapaus oli pienen joukon takana, joka muutti luostariin eliminoidakseen Mikaelin. Mutta Ivan Susanin osoitti rohkeutta ja puolalaisten joukko kuoli löytämättä oikeaa tietä. Ja he katkaisivat Ivanin.

Hallituksen positiiviset tulokset

Venäjän maiden talous, joka oli taantumassa 7. vuosisadalla tapahtuneiden epäonnistumisten jälkeen, palautui vähitellen. Vuosi 1617 oli rauhansopimuksen solmimisvuosi Ruotsin kanssa.

Tätä seuraa vuosia aiemmin valloitetun Novgorodin alueen paluu. Puolan kanssa solmitun sopimuksen vuonna 1618 jälkeen puolalaisten joukkojen oli poistuttava Venäjän maista kokonaan. Smolenskin, Chernigovin ja Smolenskin alueiden alueet kuitenkin katosivat.

Prinssi Vladislav ei tunnustanut Mihail Romanovin oikeuksien legitiimiyttä. Hän sanoi luottavaisesti olevansa Venäjän tsaari.

Tämä ajanjakso tunnetaan myös ystävällisistä suhteista persialaisiin. Siperian valloittamisen vuoksi Venäjän alueet laajenivat.

Kaupunkilaisia ​​alettiin verottaa raskaasti. Voit myös huomioida yrityksen muodostaa tavallinen armeija. Ulkomaalaiset ottivat johdon. Mihail Romanovin hallituskauden viimeisiä vuosia leimasivat lohikäärmerykmenttien muodostaminen yhtenä armeijan nopean käyttöönoton yksiköistä.

Luettelo Venäjän tsaareista Romanov-dynastian ensimmäisen tsaarin jälkeen

Missä katedraalissa Venäjän tsaarien kruunattiin?

Kremlin taivaaseenastumisen katedraalia pidetään yhtenä vanhimmista temppeleistä. Se sijaitsee Kremlin katedraaliaukiolla.

Taivaaseenastumisen katedraali on ollut Venäjän ajoista lähtien paikka, jossa tärkeimmät valtion seremoniat pidettiin. Yksi näistä siellä pidetyistä seremonioista on Venäjän tsaarien kruunaus.

Viimeinen Venäjän tsaari Venäjän historiassa

Elämäkerta

Viimeinen keisari oli Nikolai II, hänen isänsä Aleksanteri Kolmas. Nicholasilla oli erinomainen koulutus, hän opiskeli useita vieraita kieliä, opiskeli lakia, sotilasasioita, taloustiedettä, historiaa ja kirjallisuutta. Koska hänen isänsä kuoli varhain, hänen täytyi ottaa hallituksen ohjakset nuorena.

Nikolauksen kruunajaiset pidettiin taivaaseenastumisen katedraalissa 26. toukokuuta 1896. Tätä päivämäärää leimaavat myös huonot tapahtumat. Tämä kauhea tapahtuma oli Khodynki. Tämän seurauksena valtava määrä ihmisiä kuoli.

Hallituksen positiiviset tulokset

Nikolauksen hallituskausi on huomattava monista myönteisistä tapahtumista. Taloudessa oli nousua. Maataloussektori vahvistui merkittävästi. Tänä aikana Venäjä oli maataloustuotteiden viejä Euroopassa.

Myös kultavakaan valuutan käyttöönotto pantiin merkille. Alan kehitys oli erittäin intensiivistä. Yritysten rakentaminen, suurten kaupunkien kasvu, rautateiden rakentaminen - tämä on kaikki Nikolai II:n hallituskauden myönteinen vaikutus.

Työläisten kiinteän päivän käyttöönotto, vakuutusten järjestäminen, erinomaisten armeijaa ja laivastoa koskevien uudistusten toteuttaminen vaikuttivat hyvin koko valtion kehitykseen. Keisari Nikolai tuki täysin tieteen ja kulttuurin kehitystä. Mutta huolimatta siitä, että positiivisia asioita oli niin paljon, että ihmisten elämä parani, levottomuudet ihmisten keskuudessa eivät loppuneet.

Ja tammikuussa 1905 Venäjällä on vallankumous. Tämä tapahtuma oli kaikkien tiedossa "Bloody Sunday" -nimellä. Syyskuun 17. päivänä 1905 puhutaan sellaisen manifestin hyväksymisestä, jossa kansalaisvapautta puolustettiin. Muodostettiin parlamentti, johon kuuluivat duuma ja valtioneuvosto.

Romanovien dynastian hallituskauden ja lopun negatiiviset tulokset

Kesäkuun vallankaappauksen jälkeen, joka muutti duuman vaalisääntöjä. Jokainen sodassa tapahtunut epäonnistuminen heikensi Nicholasin arvovaltaa. Kapinan alkaessa saman vuoden maaliskuussa Petrogradissa kansannousu sai suurenmoiset mittasuhteet. Nicholas luopuu valtaistuimesta, koska se ei halua verenvuodatuksen saavuttavan vielä suurempia mittasuhteita.

Väliaikainen hallitus tarkkailee 9. maaliskuuta koko Romanovien perheen pidätystä. Sitten he menevät kuninkaalliseen kylään. Jekaterinburgissa 17. heinäkuuta Romanovit tuomitaan kuolemaan kellarissa, ja teloitus suoritetaan. Tämä päättää Romanovien dynastian hallituskauden.

Ivan IV otti ensimmäisenä Venäjän tsaarin tittelin. Kun olet lukenut tämän artikkelin, opit kuinka tämä tapahtui ja mikä merkitsi hänen hallituskauttaan. Ivan Julma - suuriruhtinas (vuodesta 1533) ja vuodesta 1547 - ensimmäinen Venäjän tsaari. Tämä on Vasili III:n poika. Hän alkoi hallita 40-luvun lopulla Valitun osallistuessa. Ivan IV oli ensimmäinen Venäjän tsaari vuosina 1547–1584 kuolemaansa asti.

Lyhyesti Ivan Julman hallituskaudesta

Ivanin alaisuudessa aloitettiin Zemsky Soborien kutsuminen, ja myös Sudebnik vuodelta 1550 koottiin. Hän toteutti tuomioistuimen ja hallinnon uudistuksia (Zemskaya, Gubnaya ja muut uudistukset). Vuonna 1565 oprichnina otettiin käyttöön osavaltiossa.

Myös ensimmäinen Venäjän tsaari solmi vuonna 1553 kauppasuhteet Englantiin, hänen alaisuudessaan perustettiin ensimmäinen painotalo Moskovaan. Ivan IV valloitti Astrahanin (1556) ja Kazanin (1552) khaanit. Liivinmaan sotaa käytiin vuosina 1558-1583 pääsystä Itämerelle. Vuonna 1581 ensimmäinen Venäjän tsaari aloitti Siperian liittämisen. Joukkoteloituksiin ja häpeään liittyi Ivan IV:n sisäpolitiikka sekä talonpoikien lisääntynyt orjuuttaminen.

Ivan IV:n alkuperä

Tuleva tsaari syntyi vuonna 1530, 25. elokuuta Moskovan lähellä (Kolomenskojeen kylässä). Hän oli Moskovan suurruhtinas Vasily III:n ja Jelena Glinskajan vanhin poika. Ivan polveutui isän puolelta Rurik-dynastian (sen Moskovan haara) ja äidin puolelta - Mamai, jota pidettiin Liettuan ruhtinaiden Glinskien esi-isänä. Sophia Palaiologos, isoäiti, kuului Bysantin keisarien perheeseen. Legendan mukaan Ivanin syntymän kunniaksi Kolomenskojessa asetettiin Ascension kirkko.

Tulevan kuninkaan lapsuusvuodet

Kolmivuotias poika jäi isänsä kuoleman jälkeen äitinsä hoitoon. Hän kuoli vuonna 1538. Tällä hetkellä Ivan oli vain 8-vuotias. Hän varttui keskenään sotivien Belsky- ja Shuisky-perheiden välisen vallankumouksen ilmapiirissä palatsin vallankaappausten ilmapiirissä.

Häntä ympäröivä väkivalta, juonittelut ja murhat vaikuttivat julmuuden, koston ja epäluuloisuuden kehittymiseen tulevassa kuninkaassa. Ivanilla oli jo lapsuudessa taipumus kiusata muita, ja hänen läheiset työtoverinsa hyväksyivät sen.

Moskovan kapina

Hänen nuoruudessaan yksi voimakkaimmista vaikutelmista tulevasta tsaarista oli Moskovan kansannousu vuonna 1547 ja "suuri tulipalo". Glinsky-perheen Ivanin sukulaisen murhan jälkeen kapinalliset saapuivat Vorobyevon kylään. Täällä suurherttua turvautui. He vaativat, että loput Glinskyt luovutetaan heille.

Väkijoukon taivuttaminen hajaantumaan vaati paljon vaivaa, mutta silti he onnistuivat vakuuttamaan heidät siitä, että Glinsky ei ollut Vorobjovissa. Vaara oli juuri ohi, ja nyt tuleva tsaari määräsi salaliittolaiset pidättämään heidän teloittamiseksi.

Kuinka Ivan Julmasta tuli ensimmäinen Venäjän tsaari?

Jo nuoruudessaan Ivanin suosikkiidea oli ajatus autokraattisesta vallasta, jota mikään ei rajoita. Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa pidettiin 16. tammikuuta 1547 suuriruhtinas Ivan IV:n juhlalliset häät kuningaskunnan kanssa. Hänelle annettiin kuninkaallisen arvon merkkejä: Monomakhin hattu ja hattu, elämää antavan puun risti. Ivan Vasilievich, pyhien mysteerien yhteyden jälkeen, voideltiin maailman kanssa. Joten Ivan Julmasta tuli ensimmäinen Venäjän tsaari.

Kuten näette, ihmiset eivät osallistuneet tähän päätökseen. Ivan itse julisti itsensä kuninkaaksi (ei tietenkään ilman papiston tukea). Ensimmäinen valittu Venäjän tsaari maamme historiassa on Boris Godunov, joka hallitsi vähän myöhemmin kuin Ivan. Zemsky Sobor Moskovassa vuonna 1598, 17. helmikuuta (27), valitsi hänet kuningaskuntaan.

Mikä antoi kuninkaallisen tittelin?

Pohjimmiltaan erilainen asema suhteissa Länsi-Euroopan valtioihin antoi hänelle mahdollisuuden ottaa kuninkaallinen tittelin. Tosiasia on, että suurherttuakunnan arvonimi lännessä käännettiin "prinssiksi" ja joskus "suurherttuaksi". Kuitenkin "kuningasta" ei käännetty ollenkaan tai se käännettiin "keisariksi". Siten venäläinen autokraatti oli samalla tasolla kuin itse Pyhän Rooman valtakunnan keisari, ainoa Euroopassa.

Valtion keskittämiseen tähtäävät uudistukset

Yhdessä Valitun Radan kanssa ensimmäinen Venäjän tsaari toteutti vuodesta 1549 lähtien useita uudistuksia, joiden tarkoituksena oli valtion keskittäminen. Nämä ovat ennen kaikkea Zemskaja- ja Gubnaja-uudistukset. Myös armeijassa alkoivat muutokset. Uusi Sudebnik hyväksyttiin vuonna 1550. Ensimmäinen Zemsky Sobor kutsuttiin koolle vuonna 1549 ja kaksi vuotta myöhemmin - Stoglavy-katedraali. Se hyväksyi "Stoglavin", kokoelman kirkon elämää sääteleviä päätöksiä. Ivan IV vuosina 1555-1556 keskeytti ruokinnan ja hyväksyi myös palvelusäännöt.

Uusien maiden liittyminen

Ensimmäinen Venäjän tsaari Venäjän historiassa vuosina 1550-51 osallistui henkilökohtaisesti Kazanin kampanjoihin. Hän valloitti Kazanin vuonna 1552 ja vuonna 1556 - Astrahanin Khanate. Nogait ja Siperian khaani Yediger joutuivat riippuvaisiksi tsaarista.

Liivin sota

Kauppasuhteet Englantiin solmittiin vuonna 1553. Ivan IV aloitti vuonna 1558 Liivin sodan tarkoituksenaan saada Itämeren rannikko. Sotilasoperaatiot kehittyivät aluksi menestyksekkäästi. Vuoteen 1560 mennessä Liivinmaan ritarikunnan armeija kukistettiin kokonaan, ja itse ritarikunta lakkasi olemasta.

Sillä välin valtion sisäisessä tilanteessa tapahtui merkittäviä muutoksia. Tsaari erosi Valitun Radan kanssa noin vuonna 1560. Hän aiheutti sen johtajille monenlaista häpeää. Joidenkin tutkijoiden mukaan Adashev ja Sylvester ymmärsivät, että Liivin sota ei luvannut menestystä Venäjälle, mutta yrittivät onnistumatta saada kuningasta allekirjoittamaan sopimuksen vihollisen kanssa. Venäläiset joukot valloittivat Polotskin vuonna 1563. Se oli siihen aikaan suuri liettualainen linnoitus. Ivan IV oli erityisen ylpeä tästä voitosta, joka saavutettiin valitun neuvoston hajoamisen jälkeen. Venäjä alkoi kuitenkin jo vuonna 1564 kärsiä tappioista. Ivan yritti löytää syylliset, teloitukset ja häpeä alkoi.

Oprichninan esittely

Ensimmäinen Venäjän tsaari Venäjän historiassa oli yhä enemmän täynnä ajatusta henkilökohtaisen diktatuurin perustamisesta. Hän ilmoitti vuonna 1565 oprichninan käyttöönotosta maassa. Valtio jakautui tästä lähtien kahteen osaan. Zemshchinaa alettiin kutsua alueiksi, joita ei sisällytetty oprichninaan. Jokainen oprichnik vannoi välttämättä uskollisuutta kuninkaalle. Hän lupasi olla ylläpitämättä suhteita Zemstvoon.

Ivan IV vapautti Oprichnikin oikeudellisesta vastuusta. Heidän avullaan tsaari takavarikoi bojaarien omat tilat ja siirsi ne aatelisten vartijoiden hallintaan. Opaaleihin ja teloituksiin liittyi väestön ryöstö ja kauhu.

Novgorodin pogromi

Novgorodin pogrom, joka tapahtui tammi-helmikuussa 1570, oli merkittävä tapahtuma oprichninan aikana. Syynä oli epäily, että Novgorod aikoi siirtyä Liettuaan. Ivan IV johti henkilökohtaisesti kampanjaa. Matkalla Moskovasta Novgorodiin hän ryösti kaikki kaupungit. Joulukuussa 1569 Maljutan kampanjan aikana Skuratov kuristi Tverin luostarissa metropoliitin Philipin, joka yritti vastustaa Ivania. Uskotaan, että uhrien lukumäärä Novgorodissa, jossa tuolloin asui enintään 30 tuhatta ihmistä, oli 10-15 tuhatta. Historioitsijat väittävät, että tsaari lakkautti oprichninan vuonna 1572.

Devlet Girayn hyökkäys

Tässä oli rooli Devlet Girayn, Krimin khaanin, hyökkäyksellä Moskovaan, joka tapahtui vuonna 1571. Oprichninan armeija ei pystynyt pysäyttämään häntä. Devlet-Girey poltti siirtokunnat, tuli levisi myös Kremliin ja Kitay-gorodiin.

Valtion jakautuminen vaikutti haitallisesti myös sen talouteen. Valtava määrä maata tuhoutui ja tuhoutui.

varatut kesät

Estääkseen monien tilojen autioitumisen tsaari otti vuonna 1581 käyttöön varatut kesät maassa. Se oli tilapäinen kielto talonpoikien jättää omistajansa Pyhän Yrjönpäivänä. Tämä vaikutti orjasuhteiden luomiseen Venäjällä. Liivin sota päättyi valtion täydelliseen epäonnistumiseen. Alun perin Venäjän maat menetettiin. Ivan Julma saattoi nähdä hallituskautensa objektiiviset tulokset elinaikanaan: kaikkien ulko- ja sisäpoliittisten hankkeiden epäonnistumisen.

Katumus ja raivokohtaukset

Kuningas vuodelta 1578 lopetti teloituksen. Melkein samaan aikaan hän määräsi, että teloitettujen muistoluettelot (synoditics) koottaisiin ja heidän muistojaan lähetettiin sitten maan luostareihin. Vuonna 1579 laaditussa testamentissa tsaari katui tekoaan.

Rukouksen ja parannuksen jaksot kuitenkin vuorottelivat raivokohtausten kanssa. 9. marraskuuta 1582, yhden näistä hyökkäyksistä, hän tappoi vahingossa maaseudullaan (Aleksandrovskaya Sloboda) poikansa Ivan Ivanovitšin lyömällä häntä temppelissä sauvalla rautakärjellä.

Perillisen kuolema syöksyi tsaarin epätoivoon, koska hänen toinen poikansa Fjodor Ivanovitš ei kyennyt hallitsemaan valtiota. Ivan lähetti suuren lahjoituksen luostariin Ivanin sielun muistoksi, hän jopa ajatteli mennä itse luostariin.

Ivan Julman vaimot ja lapset

Ivan Julman vaimojen tarkkaa lukumäärää ei tiedetä. Todennäköisesti kuningas oli naimisissa 7 kertaa. Hänellä oli lapsena kuolleiden lasten lisäksi kolme poikaa.

Ensimmäisestä avioliitostaan ​​Ivanilla oli kaksi poikaa, Fedor ja Ivan, Anastasia Zakharyina-Yuryevasta. Hänen toinen vaimonsa oli Maria Temryukovna, kabardialaisen prinssin tytär. Kolmas oli Martha Sobakina, joka kuoli odottamatta 3 viikkoa häiden jälkeen. Kirkon sääntöjen mukaan oli kiellettyä mennä naimisiin yli kolme kertaa. Siksi vuonna 1572, toukokuussa, kutsuttiin koolle kirkkoneuvosto sallimaan Ivan Julmalle neljäs avioliitto - Anna Koltovskajan kanssa. Hänet kuitenkin tehtiin nunnaksi samana vuonna. Vuonna 1575 Anna Vasilchikova, joka kuoli vuonna 1579, tuli tsaarin viides vaimo. Todennäköisesti kuudes vaimo oli Vasilisa Melentyeva. Syksyllä 1580 Ivan solmi viimeisen avioliitonsa - Maria Nagan kanssa. Vuonna 1582, 19. marraskuuta, hänestä syntyi Dmitri Ivanovitš, tsaarin kolmas poika, joka kuoli Uglichissa vuonna 1591.

Mitä muuta Ivan Julman historiasta muistetaan?

Ensimmäisen Venäjän tsaarin nimi jäi historiaan paitsi tyrannian ruumiillistuksena. Hän oli aikansa koulutetuimpia ihmisiä, teologinen oppi ja ilmiömäinen muisti. Ensimmäinen Venäjän valtaistuimella oleva tsaari on kirjoittanut monia viestejä (esimerkiksi Kurbskille), Vladimirin Neitsyt Marian juhlan tekstin ja musiikin sekä arkkienkeli Mikaelin kaanonin. Ivan IV vaikutti siihen, että kirjan painaminen järjestettiin Moskovassa. Myös hänen hallituskautensa aikana Pyhän Vasilin katedraali pystytettiin Punaiselle torille.

Ivan IV:n kuolema

Vuonna 1584, 27. maaliskuuta, noin kello kolme, Ivan Julma meni hänelle valmistettuun kylpylään. Ensimmäinen Venäjän hallitsija, joka virallisesti otti tsaarin tittelin, kylpi ilosta, häntä huvitti laulut. Ivan Julma tunsi olonsa virkeäksi kylvyn jälkeen. Kuningas istui sängyllä, hänellä oli yllään leveä aamutakki liinavaatteiden päällä. Ivan käski tuoda shakit ja ryhtyi itse järjestämään niitä. Hän ei koskaan onnistunut asettamaan shakkikuningasta paikalleen. Ja tällä hetkellä Ivan kaatui.

He juoksivat heti: toiset ruusuvettä, toiset vodkaa, toiset papistoa ja lääkäreitä varten. Lääkärit tulivat huumeiden kanssa ja alkoivat hieroa häntä. Myös metropoliitti tuli ja suoritti kiireesti tonsuuririitin ja antoi nimen Ivan Joona. Kuningas oli kuitenkin jo eloton. Ihmiset kiihtyivät, joukko ryntäsi Kremliin. Boris Godunov käski portit sulkea.

Ensimmäisen Venäjän tsaarin ruumis haudattiin kolmantena päivänä. Hänet haudattiin arkkienkelin katedraaliin. Hänen tappamansa pojan hauta on hänen omansa vieressä.

Joten ensimmäinen Venäjän tsaari oli Ivan Julma. Ja hänen jälkeensä hänen poikansa Fedor Ivanovich, joka kärsi dementiasta, alkoi hallita. Itse asiassa hallitus toteutti hallitus. Taistelu vallasta on alkanut, mutta tämä on erillinen asia.

Tsaarin valta muotoutui lopulta Venäjällä 1500-luvun puolivälissä, kun vuonna 1547 koko Venäjän suurruhtinas Ivan Vasiljevitš Kamala hyväksyi ensimmäisenä virallisesti tsaarin arvonimen. Ensimmäiselle Venäjän tsaarille asetettiin juhlallisesti Monomakhin lippis, kuninkaallisen voiman merkki, kultainen ketju ja hänelle annettiin raskas kultainen omena, joka personoi Venäjän valtion. Joten Venäjä sai ensimmäisen tsaarin. Hän oli kotoisin suurruhtinas Rurikin dynastiasta. Kuninkaallisen vallan peri vanhin poika.

Ivan Kamalalla oli kolme poikaa. Vanhin Ivan, isänsä suosikki, keskimmäinen Fedor, heikko ja sairas nuori mies, ja nuorempi Dmitry, vielä pieni poika. Valtaistuimen oli määrä periä Ivan, mutta kuninkaallisessa perheessä tapahtui tragedia. Marraskuussa 1581 tsaari Ivan Julma riiteli vanhimman poikansa kanssa ja hakkasi häntä suuttumuksen vallassa. Kauheasta hermosokista ja kovista pahoinpitelyistä Tsarevitš Ivan sairastui ja kuoli pian. Tämän tragedian jälkeen tsaari Ivan Julma ei myöskään elänyt kauan ja kuoli maaliskuussa 1584, ja toukokuussa Moskova juhli juhlallisesti uuden tsaarin kruunajaisia. Heistä tuli Ivan Julman, Fedor Ioannovichin, keskimmäinen poika. Hän ei voinut hallita Venäjää yksin, joten kaikki asiat päätti vaimonsa veli Boris Godunov, josta tuli tsaar Fjodor Ivanovitšin kuoleman jälkeen vuonna 1598. Boris Godunov jätti valtaistuimen pojalleen Fjodor Godunoville, jonka ei tarvinnut hallita pitkään. Vuonna 1605 hän nousi valtaistuimelle ja samana vuonna tappoivat väärän Dmitryn kannattajat, jotka teeskentelivät olevansa Ivan Julman, Tsarevitš Dmitryn nuorin poika, joka kuoli Uglichissa varhaislapsuudessa. Väärä Dmitry onnistui kaappaamaan Moskovan valtaistuimen, mutta hän ei pysynyt siinä pitkään. Alle vuotta myöhemmin hänetkin tappoivat salaliittolaiset, joita johti prinssi Vasily Ivanovich Shuisky. Vuodesta 1606 hänestä tuli seuraava Venäjän tsaari ja hän hallitsi vuoteen 1610 asti, jolloin hän ja hänen vaimonsa olivat tonsuroituja munkkeja ja vangittiin Joseph-Volokolamsky-luostariin.

Tsaari Basilin laskeutumisen jälkeen Venäjälle interregnum jatkui kolme vuotta. Bojarit miettivät ja ihmettelivät kenelle kuninkaallisen kruunun tarjoaisi, järjestivät ehdokkaita toisensa jälkeen, ja tämä jatkui vuoteen 1613, jolloin Mihail Romanovista tuli kuningas. Tämä oli ensimmäinen Venäjän tsaari Romanovien dynastiasta, jonka edustajat hallitsivat Venäjää vuoteen 1917 saakka, jolloin viimeinen saman dynastian tsaari Nikolai II luopui kruunusta ja hänet ammuttiin.

Mihail Romanov oli patriarkka Filaretin ja Xenia Ivanovna Shestovan poika, jotka luostariksi muutettiin vuonna 1601 Boris Godunovin käskystä. Mihail Fedorovitšin kuoleman jälkeen vuonna 1645 hänen poikansa Aleksei Mihailovitšista tuli kuningas. Hänellä oli monia lapsia, joiden keskuudessa myöhemmin taistelu kuninkaallisesta valtaistuimesta syttyi. Aluksi, isänsä Aleksei Mihailovitšin kuoleman jälkeen, hänen poikansa Fjodor Aleksejevitš oli tsaari, ja hänen kuollessaan vuonna 1682 kaksi tsaaria, 16-vuotias Johannes V Aleksejevitš ja hänen veljensä, 10-vuotias Pietari, olivat tsaari. valtaistuimelle heti. Heillä oli erilaisia ​​äitejä. Lasten lapsuudesta johtuen vanhin Ivan, kuten historioitsijat kirjoittavat, oli heikkomielinen, Venäjää hallitsi heidän vanhempi sisarensa Sofia, Johnin sisar. Vuonna 1696, veljensä Ivanin kuoleman jälkeen, Pietari I alkoi hallita yksin vangiten Sofian luostarissa.

Myöhemmin Pietari I otti keisarin tittelin.

Ensimmäinen Venäjällä hallinneista suurista ruhtinaista, joka oli jo yhdistynyt, alkoi kutsua itseään tsaari Ivan III Vasilyevichiksi Varangian Rurikin suurruhtinaan dynastiasta. Hän oli myös ensimmäinen, joka alkoi kirjoittaa erilaisissa hallituksen säädöksissä, ei Ivanin, vaan Johanneksen, kuten kirkkokirjan säännöissä hyväksyttiin: "Johannes, Jumalan armosta, koko Venäjän hallitsija", ja antaa itselleen tittelin autokraatista - näin Bysantin keisarin arvonimi kuulosti slaaviksi. Siihen mennessä Turkki vangitsi Bysantin, keisarillinen talo kaatui ja Ivan III alkoi pitää itseään Bysantin keisarin seuraajana. Hän menee naimisiin Bysantin viimeisen keisarin Constantine Palaiologoksen veljentytär Sophia Palaiologoksen kanssa, jota pidettiin kaatuneen keisarillisen talon perillisenä. Mentyään naimisiin suurherttua Johannes III:n kanssa hän näytti jakavan perintöoikeutensa tämän kanssa.

Prinsessa Sofian saapuessa Kremliin koko suurherttuan hovin elämän rutiini ja jopa Moskovan ilme muuttuvat. Morsiamensa saapuessa Ivan III lakkasi myös pitämään ympäristöstä, jossa hänen esi-isänsä asuivat, ja Sofian mukana saapuneet bysanttilaiset käsityöläiset ja taiteilijat alkoivat rakentaa ja maalata kirkkoja, rakentaa kivikammioita. Totta, esi-isämme uskoivat, että kivitaloissa asuminen oli haitallista, joten he itse jatkoivat asumista puutaloissa, ja kivikartanoissa pidettiin vain ylellisiä vastaanottoja.

Moskova alkoi ulkonäöltään muistuttaa entistä Tsaregradia, kuten Konstantinopolia kutsuttiin, Bysantin pääkaupunkia, josta tuli nyt myös turkkilainen kaupunki. Bysantin sääntöjen mukaan myös hovielämä oli nyt aikataulutettua, aina siihen asti, milloin ja miten kuningas ja kuningatar lähtevät ulos, kenen tulisi tavata heidät ensin ja missä muut siihen aikaan seisovat jne. Jopa suurherttuan kulku on muuttunut sen jälkeen, kun hän alkoi kutsua itseään tsaariksi. Hänestä tuli juhlavampi, kiireettömämpi ja komeampi.

Mutta on yksi asia kutsua itseäsi kuninkaaksi ja toinen asia todella olla sellainen. 1400-luvun puoliväliin asti muinaisella Venäjällä Bysantin keisarien lisäksi he kutsuivat myös Kultaisen lauman khaaneja. Suurruhtinaat olivat tataarikaanien alaisia ​​useiden vuosisatojen ajan ja joutuivat maksamaan heille kunniaa, joten suurruhtinas saattoi tulla kuninkaaksi vasta sen jälkeen, kun hän lakkasi olemasta khaanin sivujoki. Mutta myös tässä suhteessa tilanne on muuttunut. Tatarien ike kaadettiin, ja suurruhtinas lopetti lopulta yritykset vaatia kunnianosoitusta Venäjän ruhtinailta.

1400-luvun loppuun mennessä Bysantin keisarillinen vaakuna, kaksipäinen kotka, ilmestyi sinetteihin, joilla Ivan III sinetöi poliittisia sopimuksia ja muita tärkeitä poliittisia asiakirjoja.

Mutta ensimmäinen virallisesti kruunattu kuningas ei silti ollut Ivan III. Kului jonkin aikaa, kun Venäjää hallinneita suuria ruhtinaita alettiin virallisesti kutsua kuninkaiksi ja siirtää tätä arvonimeä perintönä.

Ensimmäinen Venäjän tsaari, jota kutsuttiin virallisesti tällä nimellä kaikkialla maailmassa, oli Ivan III:n pojanpoika Ivan IV Vasiljevitš Kamala vuonna 1547.

Tsaari - Venäjän kuningaskunnan monarkkien päänimike vuosina 1547-1721. Ivan IV Kamala oli ensimmäinen tsaari ja Pietari Suuri viimeinen

Epävirallisesti tätä arvonimeä ovat käyttäneet Venäjän hallitsijat satunnaisesti 1000-luvulta lähtien ja järjestelmällisesti Ivan III:n ajoista lähtien. Ivan III:n seuraaja Vasily III oli tyytyväinen vanhaan "suuriruhtinaan" arvonimikkeeseen. Hänen poikansa Ivan IV Kamala kruunattiin täysi-ikäisyydessään koko Venäjän tsaariksi, mikä vahvisti hänen arvovaltansa alamaistensa silmissä suvereenina hallitsijana ja Bysantin keisarien perillisenä. Vuonna 1721 Pietari Suuri valitsi keisarin päätitteliksi, epävirallisesti ja puolivirallisesti arvonimi "tsaari" oli edelleen käytössä monarkian kukistamiseen helmi-maaliskuussa 1917 asti. Lisäksi arvonimi sisällytettiin viralliseen arvonimikkeeseen. koko nimike entisten Kazanin, Astrahanin ja Siperian khanaattien ja sitten Puolan omistajan arvonimenä.

Lähteet: wikii.ru, otvetina.narod.ru, otvet.mail.ru, rusich.moy.su, Knowledge.allbest.ru

Mitkä tekijät vaikuttavat kauneuteemme

Monta vuotta sitten uskottiin, että ihminen ei pysty parantamaan luonnon hänelle antamaa ulkonäköä, mutta ...

Puoliksi ihmiset - puoliksi pedot muinaisissa myyteissä

Maailman syntyhistoria liittyy muinaisiin myytteihin. Ne ovat täynnä olentoja, joilla on ihmisen ja eläimen piirteitä. Paljon kuvia...

Pyöreän pöydän perustaminen

Pendragonin kuoleman jälkeen Uther otti oikeutetusti kuninkaan paikan ja otti veljensä kunniaksi nimen Uther ...

Se näyttää olevan yksinkertainen kysymys, mutta et heti muista, kuka oli ensimmäinen kuningas. Minulle kuningas on hallitsija. Mutta hallitsijoita oli monia. Ja Vladimir Punainen aurinko, Oleg ja niin edelleen. Mutta luin tarinan tarkemmin ja huomasin jotain. Kerron sinulle tästä.

Koko Venäjän ensimmäinen tsaari

Kävi ilmi, että aiemmin Venäjällä kutsuttiin hallitsijoita suurruhtinaat, ei ollut tittelin kuningasta. Kun taas muissa maissa nimityksiä tsaari, kuningas, keisari käytettiin väkivallalla ja päämäärällä ja ne tarkoittivat itsevaltaista valtaa. Prinssejämme pidettiin prinsseinä tai herttuina. Kiireellinen tarve "kuninkaalle" ilmestyi 1500-luvulla, jolloin Prinssi Ivan IV oli sekaantunut taisteluun vallasta. Ivan oli Vasily III:n, suoran perillisen, poika. Kun hän oli kolmevuotias, hänen isänsä kuoli, äidistä tuli pojan huoltaja, mutta myös hän kuoli viisi vuotta myöhemmin. Bojaareista Shuisky ja Belsky tulivat huoltajia. Heidän välillään puhkesi kiivas taistelu. poika pienestä pitäen havaittu väkivalta, julmuus, juonittelu, petos. Tämä johti siihen, että hänestä tuli epäluottamus, katkera ja jo silloin päätti tulla kuninkaaksi, rajattoman vallan saamiseksi.

16-vuotiaana Ivan joka myöhemmin nimettiin Grozny, oli kruunattiin koko Venäjän valtakunnaksi. Myös papiston kannalta oli tuolloin hyödyllistä nimittää tsaar, sillä se vahvisti ortodoksista kirkkoa maassa. Joten Ivan Julmasta tuli ensimmäinen tsaari.

Ivan Julman hallituskausi

Tästä historiallisesta henkilöstä on monia legendoja. Mutta hänen lempinimensä viittaa siihen, että hänellä oli viileä, itsepäinen ja tasainen väkivaltainen luonne. Hän oli ominaista aggression purkauksia, jonka aikana hän tappoi poikansa.

Mutta mitä hän teki Venäjän hyväksi? Tässä ovat hänen tärkeimmät saavutuksensa:

Mutta pahin asia, joka tapahtui Ivan Julman aikana, oli hänen oprichnina-armeijansa, joka ryösti ja tappoi väestöä useiden vuosien ajan. Ihmiset pelkäsivät javihasi kuningasta.