"Nykyajan ihmisen onnettomuus on suuri:

häneltä puuttuu tärkein asia - elämän tarkoitus"

I.A. Ilyin

Kukaan meistä ei pidä merkityksettömästä työstä. Esimerkiksi kuljettaa tiiliä sinne ja sitten takaisin. Kaivaa "tältä lounaalle". Jos meitä pyydetään tekemään sellaista työtä, olemme väistämättä inhottavia. Inhoa seuraa apatia, aggressio, kauna jne.

Elämä on myös työtä. Ja sitten käy selväksi, miksi merkityksetön elämä (elämä ilman merkitystä) työntää meidät siihen tosiasiaan, että olemme valmiita luopumaan kaikesta, mikä on arvokkainta, mutta pakenemaan tätä merkityksettömyyttä. Mutta onneksi elämän tarkoitus on.

Ja varmasti löydämme sen. Haluaisin sinun lukevan sen huolellisesti ja loppuun asti tämän artikkelin määrästä huolimatta. Lukeminen on myös työtä, mutta ei merkityksetöntä, mutta se maksaa kovasti.

Miksi ihminen tarvitsee elämän tarkoituksen

Miksi ihmisen pitää tietää elämän tarkoitus, onko mahdollista elää jotenkin ilman sitä?

Mikään eläin ei tarvitse tätä ymmärrystä. Halu ymmärtää tähän maailmaan tulonsa tarkoitus erottaa ihmisen eläimistä. Ihminen on elävistä olentoista korkein, hänelle ei riitä vain syöminen ja lisääntyminen. Rajoittamalla tarpeensa vain fysiologiaan hän ei voi olla todella onnellinen. Kun meillä on elämän tarkoitus, saamme tavoitteen, johon voimme pyrkiä. Elämän tarkoitus on mitta siitä, mikä on tärkeää ja mikä ei, mikä on hyödyllistä ja mikä on haitallista päätavoitteemme saavuttamiseksi. Se on kompassi, joka näyttää meille elämämme suunnan.

Tällaisessa monimutkaisessa maailmassa, jossa elämme, on erittäin vaikeaa olla ilman kompassia. Ilman sitä eksymme väistämättä harhaan, joudumme labyrintiin, joudumme umpikujaan. Tästä puhui erinomainen antiikin filosofi Seneca: "Joka elää ilman päämäärää, vaeltelee aina" .

Päivä toisensa jälkeen, kuukausi toisensa jälkeen, vuosi toisensa jälkeen kuljemme umpikujassa ilman ulospääsyä. Viime kädessä tämä kaoottinen matka johtaa meidät epätoivoon. Ja nyt, juuttuneena toiseen umpikujaan, tunnemme, ettei meillä ole enää voimaa tai halua mennä pidemmälle. Ymmärrämme, että olemme koko elämämme tuomittuja putoamaan umpikujasta toiseen. Sitten herää ajatus itsemurhasta. Todellakin, miksi elää, jos et pääse pois tästä kauheasta labyrintista missään?

Siksi on niin tärkeää pyrkiä ratkaisemaan tämä kysymys elämän tarkoituksesta.

Kuinka arvioida, kuinka totta tietty elämän tarkoitus on

Näemme miehen tekevän jotain koneensa mekanismissa. Onko siinä mitään järkeä, mitä se tekee vai ei? Outo kysymys, sanot. Jos hän korjaa auton ja vie perheensä mökille (tai naapurin klinikalle), niin tietysti on. Ja jos hän viettää koko päivän kaivamassa rikkinäisessä autossaan sen sijaan, että omistaisi aikaa perheelleen, auttaisi vaimoaan, lukisi hyvää kirjaa eikä menisi siinä minnekään, niin siinä ei tietenkään ole mitään järkeä.

Näin se on kaikessa. Toiminnan merkitys määräytyy sen tuloksen perusteella.

Ihmiselämän tarkoitusta on myös arvioitava tuloksen kautta. Seurauksena ihmiselle on kuoleman hetki. Mikään ei ole varmempaa kuin kuoleman hetki. Jos olemme sotkeutuneet elämän labyrinttiin, emmekä voi purkaa tätä sotkua alusta alkaen löytääksemme elämän tarkoituksen, puretaan se toisesta, ilmeisestä ja tarkasti tiedossa olevasta lopusta - kuolemasta.

Juuri tästä lähestymistavasta M.Yu kirjoitti. Lermontov:

Juomme elämän maljasta

suljetuin silmin

kultaiset kostuttavat reunat

omilla kyyneleillään;

kun ennen kuolemaa silmistä

lanka putoaa

ja kaikki mikä meidät petti,

lanka putoaa;

sitten näemme, että se on tyhjä

oli kultainen kulho

että siinä oli juomaa - unta,

ja että hän ei ole meidän!

ILLUSOR ELÄMÄN MERKINNÄT

Primitiivisimmät vastaukset kysymykseen elämän tarkoituksesta

Elämän tarkoitusta koskevaan kysymykseen annettujen vastausten joukossa on kolme alkeellisinta ja tyhmimpää. Yleensä tällaiset vastaukset antavat ihmiset, jotka eivät ole vakavasti miettineet tätä asiaa. Ne ovat niin primitiivisiä ja vailla logiikkaa, että ei ole mitään järkeä käsitellä niitä yksityiskohtaisesti. Katsotaanpa nopeasti näitä vastauksia, joiden todellinen tarkoitus on oikeuttaa laiskuuttasi eikä työskennellä elämän tarkoituksen löytämiseksi.

1. "Kaikki elävät tällä tavalla ajattelematta, ja minä elän"

Ensinnäkin kaikki eivät elä näin. Toiseksi, oletko varma, että nämä "kaikki" ovat onnellisia? Ja oletko onnellinen, eläen "kuten kaikki muutkin", ajattelematta? Kolmanneksi, mitä katsoa kaikille, jokaisella on oma elämänsä, ja jokainen rakentaa sen itse. Ja kun jokin menee pieleen, sinun ei tarvitse syyttää "kaikkia", vaan itseäsi ... Neljänneksi, ennemmin tai myöhemmin suurin osa "kaikista", joutuessaan jonkinlaiseen vakavaan kriisiin, pohtii myös oman toimintansa merkitystä. olemassaolo.

Joten ehkä sinun ei pitäisi keskittyä "kaikkiin"? Seneca varoitti myös: "Kun herää kysymys elämän tarkoituksesta, ihmiset eivät koskaan järkeile, vaan uskovat aina muita, ja sillä välin on vaarallista olla niiden rinnalla, jotka menevät eteenpäin turhaan." Ehkä sinun pitäisi kuunnella näitä sanoja?

2. "Elämän tarkoitus on ymmärtää juuri tämä merkitys" (Elämän tarkoitus on elämässä itsessään)

Vaikka nämä lauseet ovat kauniita, vaatimattomia ja saattavat toimia lasten tai heikon älykkyyden kanssa, niissä ei ole mitään järkeä. Jos ajattelee sitä, on selvää, että itse merkityksen etsintäprosessi ei voi olla samaan aikaan itse merkitys.

Jokainen ihminen ymmärtää, että unen tarkoitus ei ole nukkua, vaan palauttaa kehon järjestelmät. Ymmärrämme, että hengityksen tarkoitus ei ole hengittää, vaan antaa soluissa tapahtua oksidatiivisia prosesseja, joita ilman elämä on mahdotonta. Ymmärrämme, että työn tarkoitus ei ole vain tehdä työtä, vaan hyödyttää itseämme ja ihmisiä tässä työssä. Joten puhe siitä, että elämän tarkoitus on etsiä itse tarkoitus, on lapsellisia tekosyitä niille, jotka eivät halua ajatella sitä vakavasti. Tämä on kätevä filosofia niille, jotka eivät halua myöntää, että heillä ei ole elämän tarkoitusta, eivätkä halua etsiä sitä.

Ja elämän tarkoituksen ymmärtämisen lykkääminen tämän elämän loppuun on kuin haluaisi saada lipun luksuslomakeskukseen kuolinvuoteellasi. Mitä järkeä on sellaisessa, jota et voi enää käyttää?

3. "Elämässä ei ole merkitystä" .

Logiikka tässä on: "En löytänyt merkitystä, joten sitä ei ole olemassa." Sana "etsi" tarkoittaa, että henkilö on ryhtynyt toimenpiteisiin löytääkseen (merkityksen). Todellisuudessa kuinka moni niistä, jotka väittävät, ettei merkitystä ole, todella etsivät sitä? Eikö olisi rehellisempää sanoa: "En ole yrittänyt löytää elämän tarkoitusta, mutta uskon, että sitä ei ole."

Pidätkö tästä sanonnasta? Se tuskin näyttää järkevältä, pikemminkin se vain kuulostaa lapselliselta. Villille papualaiselle laskin, sukset ja tupakansytytin autossa voivat tuntua täysin tarpeettomilta, merkityksettömiltä. Hän ei vain tiedä, mihin tämä esine on tarkoitettu! Ymmärtääksesi näiden tuotteiden edut, sinun on tutkittava niitä kaikilta puolilta, yritettävä ymmärtää, miten niitä käytetään oikein.

Joku vastustaa: "Etsin todella merkitystä." Tässä herää seuraava kysymys: etsitkö sitä sieltä?

Itsensä toteuttaminen elämän tarkoituksena

Hyvin usein voit kuulla, että elämän tarkoitus on itsensä toteuttamisessa. Itsensä toteuttaminen on kykyjensä toteuttamista menestyksen saavuttamiseksi. Voit toteuttaa itsesi eri elämänalueilla: perhe, liike, taide, politiikka jne.

Tämä näkemys ei ole uusi, kuten Aristoteles uskoi. Hän sanoi, että elämän tarkoitus on urhoollinen elämä, menestys ja saavutukset. Ja juuri tässä itsensä kehittämisessä enemmistö näkee nytkin elämän tarkoituksen.

Ihmisen on tietysti ymmärrettävä itsensä. Mutta on väärin tehdä itsensä toteuttamisesta elämän päätarkoitus.

Miksi? Ajatellaanpa sitä, kun otetaan huomioon kuoleman väistämättömyys. Mitä väliä sillä on - ihminen tajusi itsensä ja kuoli, tai ei tajunnut itseään, mutta myös kuoli. Kuolema tasaa nämä kaksi ihmistä. Et vie menestystä elämässä seuraavaan maailmaan!

Voimme sanoa, että juuri tämän itseoivalluksen hedelmät jäävät maan päälle. Mutta ensinnäkin nämä hedelmät eivät aina ole hyvälaatuisia, ja toiseksi, vaikka ne olisivat parasta laatua, ne jättäneen henkilön tunne on nolla. Hän ei voi hyödyntää menestyksensä tuloksia. Hän on kuollut.

Kuvittele, että olet onnistunut toteuttamaan itsesi - olet kuuluisa poliitikko, suuri taiteilija, kirjailija, sotilasjohtaja tai toimittaja. Ja tässä olet... omissa hautajaisissasi. Hautausmaa. Syksy, tihkusade, lehdet lentävät maahan. Tai ehkä kesä, linnut iloitsevat auringosta. Avoimen arkun yli kuuluu ihailua sinua kohtaan: ”Kuinka onnellinen olen vainajan puolesta!N onnistui erittäin hyvin tämän ja sen. Kaikki ne kyvyt, jotka hänelle annettiin, hän ei ilmennyt vain 100, vaan 150%! ”...

Jos heräät henkiin hetkeksi, lohduttavatko sellaiset puheet sinua? ..

Muisti elämän tarkoituksena

Toinen vastaus kysymykseen elämän tarkoituksesta: "Jättää jälkeni, tulla muistetuksi." Samalla käy niin, ettei ihmiselle ole edes väliä, jättääkö hän itsestään hyvän vai ei kovin hyvän muiston. Pääasia on "muistettavaksi!" Tämän vuoksi monet ihmiset pyrkivät kaikin mahdollisin tavoin mainetta, suosiota, mainetta, tulla "kuuluisaksi henkilöksi".

Tietysti hyvällä muistolla on arvoa ikuisuuteen - se on jälkeläistemme kiitollinen muisto meistä, jotka jättivät heille puutarhoja, taloja, kirjoja. Mutta kuinka kauan tämä muisto kestää? Onko sinulla kiitollinen muisto isoisoisistäsi? Entä isoisoisoisät?.. Ketään ei muisteta ikuisesti.

Yleensä ihmisen ulkoiset saavutukset (sama oivallus) ja muiden muisto näistä onnistumisista korreloivat kuin voileipä ja voileivän tuoksu. Jos itse voileipä on hyödytön, sitäkin enemmän - et voi saada tarpeekseen sen tuoksusta.

Mitä hyötyä tällä muistolla on meille, kun kuolemme? Emme enää ole. Onko sen arvoista sitten omistaa elämäsi "jäljen jättämiselle"? Kukaan ei voi käyttää mainettaan poistuessaan tästä maailmasta. Kukaan ei pysty arvioimaan hänen maineensa astetta haudassa.

Kuvittele itsesi uudelleen omissa hautajaisissasi. Se, jolle on uskottu muistopuhe, miettii kovasti, mitä hyvää sanoa sinusta. "Hautaamme vaikean ihmisen! Sen verran monet ihmiset tulivat tänne viemään hänet hänen viimeiselle matkalleen. Harva saa sellaista huomiota. Mutta tämä on vain heikko heijastus sen kunniastaN:llä oli hänen elinaikanaan. Monet kadehtivat häntä. He kirjoittivat hänestä sanomalehdissä. Talossa missäN asunut, muistolaatta korjataan ... ".

Kuollut mies, herää hetkeksi! Kuunnella! Tekisikö nämä sanat sinut onnelliseksi?

Elämän tarkoitus on kauneuden ja terveyden säilyttäminen

Vaikka antiikin kreikkalainen filosofi Metrodorus väitti, että elämän tarkoitus on kehon vahvuudessa ja lujassa toivossa, että siihen voidaan luottaa, useimmat ihmiset silti ymmärtävät, ettei tämä voi olla tarkoitus.

On vaikea löytää mitään merkityksettömämpää kuin eläminen oman terveyden ja ulkonäön ylläpitämisen vuoksi. Jos henkilö huolehtii terveydestään (harrastaa urheilua, liikuntaa, käy ennaltaehkäisevästi lääkärintarkastuksessa ajoissa), tämä on vain tervetullutta. Puhumme jostain muusta, tilanteesta, jolloin terveyden, kauneuden, pitkäikäisyyden ylläpitämisestä tulee elämän tarkoitus. Jos ihminen, joka näkee merkityksen vain tässä, osallistuu taisteluun ruumiinsa säilyttämisestä ja kaunistamisesta, hän tuomitsee itsensä väistämättömään tappioon. Kuolema voittaa silti tämän taistelun. Kaikki tämä kauneus, kaikki tämä kuvitteellinen terveys, kaikki nämä pumpatut lihakset, kaikki nämä nuorentamiskokeet, solariumit, rasvaimu, hopealangat, henkselit eivät jätä mitään taakseen. Keho menee maan alle ja mätänee, kuten proteiinirakenteille kuuluu.

Nyt olet vanha poptähti, joka oli nuori viimeiseen hengenvetoonsa. Show-bisnesssä on monia puhelias ihmisiä, jotka löytävät aina sanottavaa missä tahansa tilanteessa, myös hautajaisissa: ”Voi, mikä kaunotar on kuollut! Harmi, ettei hän voinut miellyttää meitä vielä 800 vuoteen. Näytti siltä, ​​ettei kuolemalla ollut valtaaN! Kuinka odottamatta tämä kuolema ryösti hänet riveistämme 79-vuotiaana! Hän osoitti kaikille, kuinka vanhuudesta voitetaan!”

Herää, kuollut ruumis! Arvostatko tapaasi elää?

Kulutus, nautinto elämän tarkoituksena

"Asioiden hankkiminen ja niiden kuluttaminen ei voi antaa elämällemme merkitystä... Aineellisten asioiden kerääminen ei voi täyttää

niiden elämän tyhjyys, joilla ei ole luottamusta ja tarkoitusta"

(Kauppiasmiljonääri Savva Morozov)

Kulutusfilosofia ei ilmestynyt tänään. Toinen kuuluisa antiikin kreikkalainen filosofi Epikuros (341-270 eKr.), joka uskoi, että elämän tarkoitus on välttää ongelmia ja kärsimystä, nauttia elämästä, saavuttaa rauhaa ja autuutta. Voit kutsua tätä filosofiaa myös nautinnon kultiksi.

Tämä kultti vallitsee myös modernissa yhteiskunnassa. Mutta jopa Epikuros määräsi, että on mahdotonta elää vain nautinnon saamiseksi, vaikka se ei ole etiikkaa. Olemme nyt saavuttaneet hedonismin (eli elämän vain nautinnon vuoksi) vallan, jossa kukaan ei ole edes samaa mieltä etiikan kanssa. Meidät on valmistanut tähän mainokset, aikakauslehtiartikkelit, television keskusteluohjelmat, loputtomat sarjat, tosi-ohjelmat. Tämä tunkeutuu koko jokapäiväiseen elämäämme. Kaikkialla kuulemme, näemme, luemme kehotuksia elää omaksi iloksemme, ottaa elämältä kaikki, saada onnen hetki, "irtautua" täysillä ...

Kulutuksen kultti liittyy läheisesti nautinnon kulttiin. Jotta voisimme pitää hauskaa, meidän on ostettava jotain, voitettava jotain, tilattava jotain. Sitten kuluta se ja kaikki uudestaan: katso mainoksia, osta, käytä sitä aiottuun tarkoitukseen, nauti. Meistä alkaa näyttää siltä, ​​että elämän tarkoitus on juuri käyttää sitä, mitä laajalti mainostetaan, nimittäin: tiettyjä tavaroita, palveluita, aistillisia nautintoja ("seksiä"); kokemukset, jotka antavat iloa (matkailu); Kiinteistöt; erilaisia ​​"fiktiota" (kiiltävät aikakauslehdet, halvat salapoliisit, naisten romaanit, tv-sarjoihin perustuvat kirjat) jne.

Siten me (ei ilman median apua, vaan omasta tahdostamme) teemme itsestämme merkityksettömiä puoliksi ihmisiä, puoliksi eläimiä, joiden tehtävänä on vain syödä, juoda, nukkua, kävellä, juoda, tyydyttää seksuaalista vaistoa. , pukeudu ... Mies itse alentaa itsensä sellaiselle tasolle ja rajoittaa elämänsä tarkoituksen primitiivisten tarpeiden tyydyttämiseen.

Kuitenkin, kokeiltuaan kaikkia ajateltavissa olevia nautintoja tiettyyn ikään mennessä, ihminen kyllästyy ja kokee, että erilaisista nautinnoista huolimatta hänen elämänsä on tyhjä ja siitä puuttuu jotain tärkeää. Mitä? merkitys. Loppujen lopuksi ilolla ei ole merkitystä.

Nautinto ei voi olla olemassaolon tarkoitus, jos vain siksi, että se menee ohi ja siksi lakkaa olemasta nautinto. Mikä tahansa tarve tyydytetään vain tietyn ajan, ja sitten se ilmoittaa itsensä uudestaan ​​​​ja uudestaan ​​ja uudella voimalla. Nautinnollemme pyrkiessämme olemme kuin huumeiden väärinkäyttäjiä: saamme nautinnon, se menee pian ohi, tarvitsemme seuraavan annoksen nautintoa - mutta se myös menee ohi... Mutta me tarvitsemme tämän nautinnon, koko elämämme on rakennettu tälle. Lisäksi mitä enemmän saamme iloa, sitä enemmän haluamme jälleen, koska. Tarpeet kasvavat aina suhteessa siihen, missä määrin ne täyttyvät.. Kaikki tämä on samanlaista kuin huumeriippuvaisen elämä, sillä ainoa ero on, että huumeriippuvainen jahtaa huumetta ja me monia muita nautintoja. Se muistuttaa myös aasia, joka jahtaa eteen sidottu porkkanaa: haluamme saada sen kiinni, mutta emme saa kiinni... On epätodennäköistä, että kukaan meistä tietoisesti haluaisi olla sellaisen aasin kaltainen.

Joten jos ajattelee vakavasti, on selvää, että nautinto ei voi olla elämän tarkoitus. On aivan luonnollista, että henkilö, joka pitää elämänsä tavoitteena saada nautintoa, joutuu ennemmin tai myöhemmin vakavaan henkiseen kriisiin. Esimerkiksi Yhdysvalloissa noin 45 % ihmisistä juo masennuslääkkeitä korkeasta elintasosta huolimatta.

Kulutamme, kulutamme, kulutamme… ja elämme kuin kuluttaisimme ikuisesti. Kuolema on kuitenkin edessämme - ja tämä on luotettavasti kaikkien tiedossa.

Nyt arkkusi päällä he voivat sanoa tämän: ”Mikä rikas elämäN elänyt! Me, hänen sukulaisensa, emme ole nähneet häntä kuukausiin. Tänään hän on Pariisissa, huomenna Bombayssa. Tällaista elämää voi vain kadehtia. Kuinka monta nautintoa hänellä oli elämässään! Hän oli todella onnekas, kohtalon rakas! MitenN vaihtanut autoa ja anteeksi vaimot! Hänen talonsa oli ja on edelleen täysi kulho "...

Avaa toinen silmä ja katso maailmaa, jonka olet jättänyt. Oletko mielestäsi elänyt elämäsi niin kuin sinun pitäisi?

Elämän tarkoitus on vallan saavuttaminen

Ei ole mikään salaisuus, että on ihmisiä, jotka elävät kasvattaakseen valtaansa muihin nähden. Näin Nietzsche yritti selittää elämän tarkoituksen. Hän sanoi, että ihmisen elämän tarkoitus on vallan tavoittelu. Totta, hänen elämänsä historia (hulluus, raskas kuolema, köyhyys) alkoi kumota tämän lausunnon hänen elinaikanaan ...

Vallannälkäiset ihmiset näkevät tarkoituksen todistaa itselleen ja muille, että he voivat nousta muiden yläpuolelle saavuttaakseen sen, mitä muut eivät voineet. No mitä tämä tarkoittaa? Että ihmisellä voi olla toimisto, nimittää ja erottaa, ottaa lahjuksia, tehdä tärkeitä päätöksiä? Onko tämä pointti? Saadakseen ja säilyttääkseen vallan he tienaavat rahaa, etsivät ja ylläpitävät tarvittavia liikeyhteyksiä ja tekevät monia muita asioita, usein omantuntonsa yli.

Mielestämme valta on tällaisessa tilanteessa myös eräänlainen huume, josta ihminen saa epäterveellistä mielihyvää ja jota ilman hän ei enää voi ja joka vaatii jatkuvaa vallan "annoksen" lisäämistä.

Onko järkevää nähdä elämäsi tarkoitus ihmisten vallankäytössä? Elämän ja kuoleman kynnyksellä taaksepäin katsoen ihminen ymmärtää, että hän on elänyt koko elämänsä turhaan, se, minkä vuoksi hän eli, jättää hänet, eikä hän jää ilman mitään. Sadoilla tuhansilla oli valtava ja joskus jopa uskomaton voima (ajatellen Aleksanteri Suurta, Tšingis-kaania, Napoleonia, Hitleriä). Mutta jossain vaiheessa he menettivät sen. Mitä sitten?

Valta ei ole vielä tehnyt ketään kuolematonta. Loppujen lopuksi se, mitä Leninille tapahtui, on kaukana kuolemattomuudesta. Onko suuri ilo tulla kuoleman jälkeen pehmoiseksi eläimeksi ja väkijoukon uteliaisuuden kohteeksi, kuten apina eläintarhassa?

Hautajaisissasi on monia aseellisia vartijoita. Tutkivia katseita. He pelkäävät terrori-iskua. Kyllä, et itse kuollut luonnollista kuolemaa. Vieraat, jotka ovat pukeutuneet mustaan ​​neulalla, näyttävät samanlaisilta. Sinut "määrääjä" on myös täällä ja esittää osanottonsa leskelle. Hyvin koulutetulla äänellä joku lukee paperista: "... Elämä on aina näköpiirissä, vaikka sitä ympäröivät jatkuvasti vartijat. Monet ihmiset kadehtivat häntä, hänellä oli monia vihollisia. Tämä on väistämätöntä, kun otetaan huomioon johtajuuden ja vallan laajuusN... Sellaista henkilöä on erittäin vaikea korvata, mutta toivomme sitäTähän virkaan nimitetty NN jatkaa aloittamaansaN…”

Jos kuulisit tämän, ymmärtäisitkö, että et elänyt turhaan?

Elämän tarkoitus on aineellisen vaurauden moninkertaistuminen

1800-luvun englantilainen filosofi John Mill näki ihmiselämän tarkoituksen voiton, hyödyn ja menestyksen saavuttamisessa. On sanottava, että Millin filosofia oli lähes kaikkien hänen aikalaistensa pilkan kohteena. 1900-luvulle asti Millin ajatukset olivat eksoottisia näkemyksiä, joita ei kannattanut lähes kukaan. Ja viime vuosisadalla tilanne on muuttunut. Monet ihmiset uskoivat, että tällä illuusiolla oli tarkoitus. Miksi illuusiossa?

Nyt monet ihmiset ajattelevat, että ihminen elää ansaitakseen rahaa. He näkevät elämänsä tarkoituksen vaurauden lisäämisessä (eikä nautinnossa sen kuluttamisesta, kuten edellä keskustelimme).

Se on hyvin outoa. Jos kaikki rahalla ostettavissa oleva ei ole merkitystä - nautinto, muisti, voima, niin kuinka rahalla itsellään voi olla merkitystä? Loppujen lopuksi yhtään penniäkään, ei miljardeja dollareita ei voida käyttää kuoleman jälkeen.

Runsaat hautajaiset ovat vähäinen lohdutus. Kuollutta ruumista ei helpota kalliin arkun verhoilun pehmeys. Kuolleet silmät ovat välinpitämättömiä kalliin ruumisauton kiillolle.

Ja taas hautausmaa. Sijainti kuuluisan vieressä. Hautapaikka on jo laatoitettu. Arkun hinta olisi voinut opettaa köyhää nuorta miestä yliopistossa. Keskinäisen vihan pilvi pyörii sukulaisten joukossa: kaikki eivät ole tyytyväisiä perinnön jakoon. Jopa ihailevissa puheissa läpi lipsahtaa piilotettu ihastus: "N oli valittu mies. Onnen, tahdon ja sinnikkyyden seos auttoi häntä saavuttamaan tällaisen menestyksen liiketoiminnassa. Luulen, että jos hän olisi elänyt vielä 3 vuotta, olisimme nähneet hänen nimensä Forbes-lehden suurimpien miljardöörien luettelossa. Me, jotka olimme tunteneet hänet monta vuotta, saatoimme vain ihailla, kuinka korkealle ystävämme nousi..."

Jos rikkoisit kuoleman hiljaisuuden hetkeksi, mitä sanoisit siihen?

Vanhuudessa on jotain muistettavaa

Jotkut sanovat: "Kyllä, tietysti, kun olet kuolinvuoteellasi, kaikki menettää merkityksensä. Mutta oli ainakin jotain muistettavaa! Esimerkiksi monet maat, hauskat juhlat, hyvä ja tyydyttävä elämä jne. Analysoidaanpa rehellisesti tämä versio elämän tarkoituksesta - elää vain, jotta meillä olisi jotain muistettavaa ennen kuolemaa.

Meillä oli esimerkiksi hyvin ruokittu, täynnä vaikutelmia, rikas ja iloinen elämä. Ja viimeisellä rivillä voimme muistaa koko menneisyyden. Tuoko se iloa? Ei, se ei tule. Se ei tuota, koska tämä hyvä on jo ohi, eikä aikaa voida pysäyttää. Iloa voi saada nykyhetkessä vain siitä, mitä on tehty todella hyvää muille. Koska tässä tapauksessa se, mitä teit, elää. Maailma jää elää sen hyvän kanssa, jonka olet tehnyt sen hyväksi. Mutta tuntea iloa siitä, mihin olit tyytyväinen - meni lomakohteisiin, heitti rahaa, sinulla oli valtaa, tyydytti turhamaisuuttasi ja ylpeyttäsi - ei toimi. Se ei toimi, koska olet kuolevainen, eikä tästä tule pian muistoja. Kaikki tämä kuolee.

Mitä iloa nälkäiselle on, että hänellä oli kerran mahdollisuus syödä liikaa? Ei iloa, vaan päinvastoin kipua. Loppujen lopuksi kontrasti hyvän "ennen" ja kauhean huonon ja nälkäisen "tänään" ja ei ollenkaan "huomen" välillä näkyy liian hyvin.

Esimerkiksi alkoholisti ei voi olla iloinen siitä, että hän joi eilen paljon. Hän on vain kyllästynyt siihen tänään. Eikä hän muista eilistä vodkaa ja sai siten krapulaan. Hän tarvitsee häntä nyt. Ja tosi, ei muistoissa.

Tämän väliaikaisen elämän aikana meillä voi olla monia asioita, jotka ovat mielestämme hyviä. Mutta emme voi ottaa tästä elämästä mitään mukaan, paitsi sielun.

Kävimme esimerkiksi pankissa. Ja meille annetaan mahdollisuus tulla pankkiholviin ja ottaa mikä tahansa summa rahaa. Voimme pitää käsissämme niin paljon rahaa kuin haluamme, täyttää taskumme, pudota tätä rahaa kasoihin, heittää sitä, ripotella sitä itsellemme, mutta ... emme voi mennä pankkiholvin pidemmälle. Nämä ovat ehdot. Kerro minulle, että sinulla oli käsissäsi lukemattomia summia, mutta mitä se antaa sinulle, kun poistut pankista?

Haluaisin erikseen esittää argumentin ihmisille, jotka haluavat tehdä itsemurhan. Sinulle, kuten ei kenellekään muulle, hyvien muistojen turhuuden pitäisi olla ilmeistä. Ja sinulla on ollut hyviä hetkiä elämässäsi. Mutta nyt, kun muistat ne, et voi paremmin.

YKSI ELÄMÄN TAVOITTEISTA, MUTTA EI MERKITYS

Elämän tarkoitus on elämä rakkaiden tähden

Hyvin usein meistä näyttää siltä, ​​​​että elämä rakkaiden vuoksi on juuri tärkein merkitys. Monet ihmiset näkevät elämänsä tarkoituksen läheinen ihminen, lapsessa, puolisossa, harvemmin - vanhempi. He sanovat usein tämän: "Minä elän hänelle", he eivät elä omaansa, vaan hänen elämäänsä.

Tietysti rakastaa rakkaitasi, uhrata jotain heidän puolestaan, auttaa sinua kulkemaan elämän läpi - tämä on välttämätöntä, luonnollista ja oikein. Suurin osa ihmisistä maan päällä haluaa elää, saada iloa perheestä, kasvattaa lapsia, huolehtia vanhemmista ja ystävistä.

Mutta voiko tämä olla elämän tärkein tarkoitus?

Ei, jumaloida rakkaitaan, nähdä heissä vain merkitystä kaikki elämä, kaikki asiasi - tämä on umpikujapolku.

Tämä voidaan ymmärtää yksinkertaisella metaforalla. Ihminen, joka näkee elämänsä koko tarkoituksen rakkaassa, on kuin jalkapallon (tai muun urheilun) fani. Fani ei ole enää vain fani, tämä on henkilö, joka elää urheilulle, elää joukkueen menestyksille ja epäonnistumisille, jota hän on fani. Hän sanoo niin: "joukkueeni", "me hävisimme", "meillä on tulevaisuudennäkymiä" ... Hän samaistuu kentällä oleviin pelaajiin: hän näyttää jahtaavan itse jalkapalloa, hän iloitsee heidän voitostaan ​​ikään kuin se olivat hänen voittonsa. Usein he sanovat näin: "Sinun voittosi on minun voittoni!" Ja päinvastoin, hän kokee suosikkiensa tappion erittäin tuskallisesti, henkilökohtaisena epäonnistumisena. Ja jos häneltä jostain syystä riistetään mahdollisuus katsoa ottelua "hänen" seuransa kanssa, hänestä tuntuu kuin häneltä puuttuisi happea, ikään kuin elämä itse ohittaisi hänet ... Ulkopuolelta tämä fani näyttää naurettavalta, hänen käyttäytymisensä ja asenteensa elämään vaikuttavat riittämättömältä ja jopa vain tyhmältä. Mutta emmekö näytä samanlaisilta, kun näemme koko elämämme tarkoituksen toisessa ihmisessä?

On helpompaa olla fani kuin urheilla itse: on helpompi katsoa ottelua televisiosta, istuen sohvalla olutpullon kanssa tai stadionilla meluisten ystävien ympäröimänä, kuin juosta kentällä itse palloa varten. . Täällä hurraat "omaa" - ja näyttää siltä, ​​​​että olet itse jo pelannut jalkapalloa ... Ihmisen samaistuminen niihin, joille hän hurraa, ja tämä sopii ihmiselle: ei tarvitse treenata, tuhlata aikaa ja vaivaa, voit ottaa passiivisen asennon ja saada samalla paljon vahvoja tunteita, melkein sama kuin jos hän itse harrastaisi urheilua. Mutta ei kustannuksia, väistämätöntä urheilijalle itselleen.

Teemme samoin, jos elämämme tarkoitus on toinen henkilö. Tunnistamme itsemme hänen kanssaan, emme elämme elämäämme, vaan hänen. Emme iloitse omista, vaan yksinomaan hänen iloistaan, joskus jopa unohdamme sielumme tärkeimmät tarpeet rakkaansa arjen pienten tarpeiden vuoksi. Ja teemme sen samasta syystä: koska se on helpompaa. On helpompi rakentaa jonkun toisen elämää ja korjata toisten puutteita kuin huolehtia sielustasi ja työskennellä sen parissa. On helpompi omaksua fanin asema, "ilahduttaa" rakkaasi, tekemättä työtä itsesi kanssa, yksinkertaisesti luopumalla henkisestä elämästäsi, sielusi kehittämisestä.

Siitä huolimatta jokainen ihminen on kuolevainen, ja jos hänestä on tullut elämäsi tarkoitus, menetät hänet melkein väistämättä halun elää. Tulee vakavin kriisi, josta voit löytää vain toisen merkityksen. Voit tietysti "siirtyä" toiseen ihmiseen ja elää nyt hänen puolestaan. Usein ihmiset tekevät tämän, koska. he ovat tottuneet sellaiseen symbioottiseen suhteeseen eivätkä yksinkertaisesti tiedä kuinka elää toisin. Siten ihminen on jatkuvasti epäterveellisessä psykologisessa riippuvuudessa toisesta, eikä hän voi toipua siitä, koska hän ei ymmärrä olevansa sairas.

Siirtämällä elämämme tarkoituksen toisen ihmisen elämään, menetämme itsemme, liukenemme täysin toiseen - samaan kuolevaiseen henkilöön kuin olemme. Uhraamme tämän henkilön vuoksi, joka ei myöskään välttämättä ole jonakin päivänä poissa. Emmekö kysy itseltämme viimeisellä rivillä: mitä varten me elimme? He käyttivät koko sielunsa väliaikaiseen, johonkin, jonka kuolema nielee jälkiä jättämättä, he loivat itselleen idolin rakkaasta, itse asiassa he eivät eläneet omaa, vaan hänen kohtaloaan ... Kannattaako omistautua elämäsi tähän?

Jotkut eivät elä jonkun toisen, vaan omaa elämäänsä siinä toivossa, että he voivat jättää läheisilleen perinnön, aineelliset arvot, aseman jne. Vain me tiedämme hyvin, että tämä ei ole aina hyvä. Ansaitsemattomat arvot voivat turmella, jälkeläiset voivat jäädä kiittämättömiksi, jälkeläisille voi tapahtua jotain ja lanka katkeaa. Tässä tapauksessa käy ilmi, että eläessään vain muita varten, ihminen itse eli elämänsä ilman merkitystä.

Elämän tarkoitus on työ, luovuus

"Kallein asia ihmiselle on elämä. Ja sinun täytyy elää se niin, ettei se olisi tuskallisen tuskallista päämäärättömästi elettyjen vuosien vuoksi, jotta kuollessa voisi sanoa: kaikki elämä ja kaikki voima annettiin maailman kauneimmalle asialle - taistelulle. ihmiskunnan vapauttamiseksi.

(Nikolai Ostrovski)

Toinen yleinen vastaus kysymykseen elämän tarkoituksesta on työ, luovuus, jonkinlainen "elämän bisnes". Kaikki tietävät "menestyneen" elämän yleisen kaavan - synnyttää lapsi, rakentaa talo, istuttaa puu. Mitä tulee lapseen, keskustelimme siitä lyhyesti edellä. Entä "talo ja puu"?

Jos näemme olemassaolomme merkityksen missä tahansa ammatissa, vaikka se olisi hyödyllistä yhteiskunnalle, luovuudessa, työssä, niin me ajattelevina ihmisinä ajattelemme ennemmin tai myöhemmin kysymyksen: "Mitä tälle kaikelle tapahtuu, kun Kuolen? Ja mitä hyötyä tästä kaikesta on minulle, kun makaan kuolen?" Loppujen lopuksi me kaikki ymmärrämme täydellisesti, että talo tai puu ei ole ikuisia, ne eivät kestä edes useita satoja vuosia ... Ja ne toimet, joihin omistimme kaiken aikamme, kaikki voimamme - jos niistä ei ole hyötyä sielullemme, oliko niissä sitten järkeä? Emme ota mitään työmme hedelmiä mukanamme hautaan - ei taideteoksia, emme istuttamiamme puiden puutarhoja, emme nerokkaimpia tieteellisiä kehityskulkujamme, suosikkikirjojamme, valtaa, emme suurimpia pankkitilejä ...

Eikö siitä Salomo puhui katsoessaan takaisin elämänsä auringonlaskuun kaikista suurista saavutuksistaan, jotka olivat hänen elämänsä tekoja? ”Minä, saarnaaja, olin Israelin kuningas Jerusalemissa… Tein suuria tekoja: rakensin itselleni taloja, istutin itselleni viinitarhoja, tein itselleni puutarhoja ja lehtoja ja istutin niihin kaikenlaisia ​​hedelmäpuita; hän teki itselleen altaita kastellakseen niistä lehtoja, joissa kasvaa puita; Ostin itselleni palvelijoita ja piikoja, ja minulla oli talouksia; Minulla oli myös enemmän karjaa ja lampaita kuin kaikilla niillä, jotka olivat ennen minua Jerusalemissa; keräsi itselleen hopeaa ja kultaa ja jalokiviä kuninkailta ja alueilta; hän sai laulajia ja naislaulajia ja miesten poikien herkkuja - erilaisia ​​soittimia. Ja minusta tuli suuri ja rikkaampi kuin kaikki, jotka olivat ennen minua Jerusalemissa; ja minun viisauteni on ollut kanssani. Mitä tahansa silmäni halusivat, en kieltänyt niitä, en kieltänyt sydämeltäni mitään iloa, koska sydämeni iloitsi kaikesta työstäni, ja tämä oli minun osani kaikesta työstäni. Ja minä katsoin takaisin kaikkiin tekoihini, joita käteni olivat tehneet, ja työtä, jonka olen tehnyt niitä tehdessäni: ja katso, kaikki on turhuutta ja hengen ahdistusta, eikä niistä ole mitään hyötyä auringon alla!(Saarnaaja 1, 12; 2, 4-11).

"Elämän teot" ovat erilaisia. Yhdelle elämän bisnes on kulttuurin palvelua, toinen ihmisten palvelemista, kolmas tieteen palvelusta ja neljäs on palvelua "jälkeläisten valoisan tulevaisuuden" puolesta, kuten hän sen ymmärtää.

Epigrafian kirjoittaja Nikolai Ostrovski palveli epäitsekkäästi "elämän asiaa", palveli "punaista" kirjallisuutta, Leninin asiaa ja haaveili kommunismista. Rohkea henkilö, ahkera ja lahjakas kirjailija, vakuuttunut ideologinen soturi, hän eli "taistelua ihmiskunnan vapautumisesta", antoi henkensä ja kaikki voimansa tähän taisteluun. Ei ole kulunut montaa vuotta, emmekä näe tätä vapautunutta ihmiskuntaa. Taas hänet orjuutettiin, tämän vapaan ihmiskunnan omaisuutta, jonka oligarkit jakoivat keskenään. Ostrovskin laulama epäitsekkyys ja ideologia on nyt elämän herrojen pilkan kohteena. Osoittautuu, että hän eli valoisan tulevaisuuden vuoksi, kasvatti ihmisiä luovuudellaan kunnianhimoon, ja nyt näitä urotekoja käyttävät ne, jotka eivät välitä Ostrovskista ja ihmisistä. Ja tämä voi tapahtua missä tahansa "elämän liiketoiminnassa". Vaikka se auttaisi sukupolvia muita ihmisiä (kuinka moni meistä pystyy tekemään niin paljon ihmiskunnan hyväksi?), se ei silti voi auttaa ihmistä itseään. Kuoleman jälkeen tämä ei ole hänelle lohdutus.

ELÄMÄ ON JUNTA MIKÄÄN?

Tässä on ote Julia Ivanovan ihanasta kirjasta "Tiheät ovet". Tässä kirjassa nuori mies, kohtalon rakas, Neuvostoliiton jumalattomina aikoina elävä Ganya, jolla on hyvä koulutus, menestyvät vanhemmat, näkökulmat, pohtii elämän tarkoitusta: "Ganya yllättyi huomatessaan, että nykyihminen ei todellakaan ajattele tätä. Kukaan ei tietenkään halua globaaleja katastrofeja, ydin- tai ekologisia, mutta yleensä mennään ja mennään... Jotkut uskovat edelleen edistymiseen, vaikka sivilisaation kehittyessä todennäköisyys lentää alas ydin-, ekologisen tai muun suistumisen myötä kasvaa huomattavasti. Toiset kääntäisivät mielellään veturin takaisin ja tekivät siitä kaikenlaisia ​​valoisia suunnitelmia, mutta useimmat menevät vain tuntemattomaan suuntaan tietäen vain yhden asian - ennemmin tai myöhemmin he heittävät sinut junasta. Aina ja ikuisesti. Ja hän kiirehtii itseään pidemmälle, itsemurhapommittajien juna. Kuolemantuomio painaa kaikkia, sadat sukupolvet ovat jo seuranneet toisiaan, eikä pakene eikä piiloudu. Tuomio on lopullinen, eikä siitä voi valittaa. Ja matkustajat yrittävät käyttäytyä ikään kuin heidän pitäisi mennä ikuisesti. He viihtyvät lokerossa, vaihtavat mattoja, verhoja, tutustuvat toisiinsa, synnyttävät lapsia - jotta jälkeläiset asuvat osastosi, kun sinut heitetään ulos. Eräänlainen illuusio kuolemattomuudesta! Lapset vuorostaan ​​korvataan lastenlapsilla, lapsenlapset lastenlastenlapsilla... Köyhä ihmiskunta! Elämän juna, josta tuli kuoleman juna. Jo laskeutuneita kuolleita on satoja kertoja enemmän kuin eläviä. Kyllä, ja heidät, elävät, tuomitaan. Tässä ovat oppaan vaiheet - ne tulivat jonkun takia. Eikö se ole sinua varten? Juhla ruton aikana. He syövät, juovat, pitävät hauskaa, pelaavat korttia, shakkia, keräävät ottelulappuja, täyttävät matkalaukkuja, vaikka he vaativatkin poistumista "ilman tavaroita". Ja toiset tekevät koskettavia suunnitelmia osaston, autonsa tai jopa koko junan jälleenrakennusta varten. Tai vaunut käyvät sotaan vaunuja vastaan, osasto osastoa vastaan, hylly hyllyä vastaan ​​tulevien matkustajien onnen nimissä. Miljoonia ihmishenkiä suistuu raiteilta etuajassa, ja juna ryntää eteenpäin. Ja nämä samat hullut matkustajat teurastavat iloisesti vuohia kaunissydämisen haaveilijoiden matkalaukkuissa.

Tämä on niin synkkä kuva, joka avautui nuorelle Ghanalle pitkän elämän tarkoituksen pohdinnan jälkeen. Kävi ilmi, että jokainen elämän tavoite muuttuu suurimmaksi epäoikeudenmukaisuudeksi ja hölynpölyksi. Päätä ja katoa.

Hukkaa elämäsi tehdäksesi hyvää tuleville matkustajille ja tehdäksesi heille tilaa? Komeasti! Mutta he ovat myös kuolevaisia, nämä tulevat matkustajat. Koko ihmiskunta koostuu kuolevaisista, mikä tarkoittaa, että elämäsi on omistettu kuolemalle. Ja jos yksi ihmisistä saavuttaa kuolemattomuuden, onko kuolemattomuus miljoonien luissa?

Okei, otetaan kuluttajayhteiskunta. Ihanteellisin vaihtoehto - annan kykyjeni mukaan, saan tarpeideni mukaan. Voi tietysti olla kamalimmat tarpeet ja kyvyt myös... Elää voidakseen elää. Syö, juo, pidä hauskaa, synnytä, mene teatteriin tai kisoihin... Jätä taakseen vuori tyhjiä pulloja, kuluneita kenkiä, likaisia ​​laseja, tupakan polttamia lakanoita...

No, jos jätät äärimmäisyydet syrjään... Hyppää junaan, istu istuimellesi, käyttäydy kunnollisesti, tee mitä haluat, älä vain häiritse muita matkustajia, anna alemmat hyllyt naisille ja vanhuksille, älä älä tupakoi autossa. Ennen kuin lähdet lopullisesti, luovuta vuodevaatteet konduktöörille ja sammuta valot.

Kaikki päättyy joka tapauksessa nollaan. Elämän tarkoitusta ei löydy. Juna ei kulje minnekään...

Kuten ymmärrät, heti kun alamme katsoa elämän tarkoitusta sen rajallisuuden näkökulmasta, illuusiomme alkavat nopeasti kadota. Alamme ymmärtää, että se, mikä meistä tuntui merkitykseltä joissakin elämänvaiheissa, ei voi tulla kaiken elämän olemassaolon tarkoitusta.

Mutta eikö siinä ole järkeä? Ei hän on. Ja tunnettu pitkään piispa Augustinuksen ansiosta. Siunattu Augustinus teki suurimman vallankumouksen filosofiassa, selitti, todisti ja perusteli sen merkityksen olemassaolon, jota etsimme elämältä.

Lainatakseni International Philosophical Journal -lehteä: ”Kiitos Blessedin filosofisten näkemysten ansiosta. Augustinuksen kristilliset uskonnolliset opetukset mahdollistavat loogisten ja täydellisten konstruktien tekemisen ihmisen olemassaolon tarkoituksen löytämiseksi. Kristillisessä filosofiassa kysymys uskosta Jumalaan on elämän tarkoituksen olemassaolon pääehto. Samaan aikaan materialistisessa filosofiassa, jossa ihmisen elämä on rajallista eikä sen kynnyksen yli ole mitään, tämän kysymyksen ratkaisemisen edellytyksen olemassaolo muuttuu mahdottomaksi ja ratkaisemattomia ongelmia syntyy täydessä kasvussa.

Yritetään löytää elämän tarkoitus toiselta tasolta. Yritä ymmärtää, mitä alla kirjoitetaan. Emme pyri pakottamaan näkemystämme sinulle, vaan tarjoamme vain tietoa, joka voi vastata niin moniin kysymyksiisi.

ELÄMÄN MERKITYS: MISSÄ SE ON

"Se, joka tietää oman tarkoituksensa, näkee tarkoituksensa.

Ihmisen tarkoitus on olla jumalallisen astia ja väline.

(Ignatius Brianchaninov )

Oliko elämän tarkoitus tiedossa ennen meitä?

Jos etsit elämän tarkoitusta edellä mainituista, on mahdotonta löytää sitä. Eikä ole yllättävää, että yrittäessään löytää sen sieltä, ihminen on epätoivoinen ja tulee siihen tulokseen, ettei siinä ole mitään järkeä. Itse asiassa hän on vain ei katso sieltä...

Metaforisesti merkityksen etsintä voidaan kuvata seuraavasti. Ihminen, joka etsii merkitystä eikä löydä sitä, on kuin eksynyt matkailija, jäänyt rotkoon ja etsimässä oikeaa polkua. Hän vaeltelee rotkossa kasvavien tiheiden, piikkisten, korkeiden pensaiden keskellä ja yrittää siellä löytää tien ulos tielle, jolta hän on eksynyt, polulle, joka johtaa hänet päämääräänsä.

Mutta tällä tavalla on mahdotonta löytää oikeaa polkua. Sinun täytyy ensin päästä ulos rotkosta, kiivetä vuorelle - ja sieltä, ylhäältä, näet oikean polun. Samoin meidän, jotka etsimme elämän tarkoitusta, on ensin muutettava näkökulmaamme, koska emme näe mitään hedonistisen maailmankuvan kuopasta. Ilman tiettyjä ponnisteluja emme koskaan pääse ulos tästä kuopasta, emmekä varmasti koskaan löydä oikeaa tietä elämän ymmärtämiseen.

Joten elämän todellisen, syvän tarkoituksen ymmärtäminen on mahdollista vain tekemällä kovasti töitä, vain hankkimalla tarvittavia tietoa. Ja tämä tieto, mikä on yllättävintä, on meidän jokaisen saatavilla. Emme yksinkertaisesti kiinnitä huomiota näihin tiedon lähteisiin, vaan ohitamme ne huomaamatta tai halveksien niitä. Mutta kysymys elämän tarkoituksesta on ollut ihmiskunnan esille aina. Kaikki aikaisempien sukupolvien ihmiset kohtasivat täsmälleen samat ongelmat kuin me. Aina on ollut pettämistä, kateutta, sielun tyhjyyttä, epätoivoa, petosta, pettämistä, ongelmia, katastrofeja ja sairauksia. Ja ihmiset pystyivät ajattelemaan sitä uudelleen ja käsittelemään sitä. Ja voimme hyödyntää aikaisempien sukupolvien keräämää valtavaa kokemusta. Pyörää ei tarvitse keksiä uudelleen - se on itse asiassa keksitty kauan sitten. Meidän on vain opittava ajamaan sillä. Emme kuitenkaan voi ajatella mitään parempaa ja nerokkaampaa.

Miksi olemme, kun on kyse tieteellisestä kehityksestä, lääketieteellisistä saavutuksista, elämäämme helpottavista hyödyllisistä keksinnöistä, monenlaisista käytännön tiedoista tietyllä ammattialalla jne. - käytämme laajasti esi-isiemme kokemuksia ja löytöjä, ja niinkin tärkeissä asioissa kuin elämän tarkoitus, sielun olemassaolo ja kuolemattomuus - pidämme itseämme kaikkia aiempia sukupolvia älykkäämpinä ja hylkäämme ylpeänä (usein halveksuen) heidän tietonsa , heidän kokemuksensa, ja useammin hylkäämme kaiken etukäteen, edes tutkimatta ja yrittämättä ymmärtää? Onko se järkevää?

Eikö se ole järkevämpää: tutkia esi-isiensä kokemuksia ja saavutuksia tai ainakin tutustua niihin, pohtia ja tehdä vasta sitten itse johtopäätös, olivatko edelliset sukupolvet oikeassa vai eivät, voiko heidän kokemuksensa olla hyödyllisiä meille, onko se sen arvoista, opimmeko heidän viisautensa? Miksi hylkäämme heidän tietonsa yrittämättä edes tunkeutua? Johtuuko se siitä, että se on helpoin?

Todellakin, jotta voisimme sanoa, että esi-isämme ajattelivat primitiivisesti ja että olemme paljon älykkäämpiä ja edistyneempiä kuin he, suurta mieltä ei tarvita. Se on erittäin helppo sanoa perusteettomasti. Ja aiempien sukupolvien viisauden tutkiminen ilman vaikeuksia ei toimi. Sinun on ensin tutustuttava heidän kokemukseensa, heidän tietoihinsa, annettava heidän elämänfilosofiansa kulkea läpi, yrittää elää sen mukaisesti ainakin muutaman päivän ja sitten arvioida, mitä tämä lähestymistapa elämään tuo. itse asiassa- ilo tai kaipuu, toivo tai epätoivo, mielenrauha tai hämmennys, valo tai pimeys. Ja silloinkin ihminen voi arvioida täysin oikein, oliko hänen esi-isänsä elämässään näkemä merkitys totta.

Elämä on kuin koulu

Ja mitä esi-isämme itse asiassa näkivät elämän tarkoituksen? Loppujen lopuksi ihmiskunta on esittänyt tämän kysymyksen vuosisatojen ajan.

Vastaus on aina ollut itsensä kehittämisessä, ihmisen, hänen ikuisen sielunsa, kasvattamisessa ja sen tuomisessa lähemmäksi Jumalaa. Näin ajattelivat kristityt, buddhalaiset ja muslimit. Kaikki tunnustivat sielun kuolemattomuuden olemassaolon. Ja sitten johtopäätös vaikutti melko loogiselta: jos sielu on kuolematon ja ruumis on kuolevainen, on kohtuutonta (ja jopa yksinkertaisesti tyhmää) omistaa lyhyt elämäsi ruumiin, sen nautintojen palvelemiseen. Koska ruumis kuolee, se tarkoittaa, että on turhaa käyttää kaikkea voimaa sen tarpeiden tyydyttämiseen. (Mitä itse asiassa meidän aikanamme vahvistavat epätoivoiset materialistit, jotka ovat tulleet itsemurhan partaalle.)

Niinpä elämän tarkoitusta, esi-isämme uskoivat, tulisi etsiä hyvästä ei ruumiille, vaan sielulle. Loppujen lopuksi hän on kuolematon, ja hän voi nauttia hankitusta hyvästä ikuisesti. Ja kukapa ei haluaisi ikuista nautintoa?

Kuitenkin, jotta sielu voisi nauttia paitsi täällä, maan päällä, sitä on koulutettava, koulutettava, kohotettava, muuten se ei pysty hillitsemään sitä rajatonta iloa, joka sille on valmistettu.

Siksi elämä on mahdollista, erityisesti, kuvitella kouluna. Tämä yksinkertainen metafora auttaa pääsemään lähemmäs elämän ymmärtämistä. Elämä on koulu, jossa ihminen tulee kouluttamaan sieluaan. Tämä on koulunkäynnin päätarkoitus. Kyllä, koulussa on oppituntien lisäksi paljon muutakin: taukoja, kommunikointia luokkatovereiden kanssa, jalkapalloa koulun jälkeen, koulun ulkopuolisia aktiviteetteja - teatterivierailuja, telttaretket, lomat... Tämä kaikki on kuitenkin toissijaista. Kyllä, ehkä olisi mukavampaa, jos tulisimme kouluun vain juoksemaan, juttelemaan, kävelemään koulun pihalla... Mutta silloin emme oppisi mitään, emme saisi todistusta, emme voisi saada jatkokoulutusta, eikä töitä.

Joten tulemme kouluun oppimaan. Mutta sinänsä opiskelun vuoksi opiskelu on myös merkityksetöntä. Opiskelemme hankkiaksemme tietoa, taitoja ja todistuksen, jonka jälkeen menemme töihin ja asumaan. Jos oletetaan, että valmistumisen jälkeen ei ole MITÄÄN muuta, niin koulunkäynnissä ei tietenkään ole mitään järkeä. Eikä kukaan kiistä tätä vastaan. Mutta todellisuudessa elämä jatkuu koulun jälkeen, ja koulu on vain yksi sen vaiheista. Ja siitä, kuinka vastuullisesti kohtelimme koulutustamme koulussa, myöhemmän elämämme "laatu" riippuu suurelta osin. Henkilö, joka jättää koulun uskoen, että hän ei tarvitse siinä opetettuja tietoja ollenkaan, pysyy lukutaidottomana ja kouluttamattomana, ja tämä häiritsee häntä koko tulevan elämänsä ajan.

Yhtä typerästi, itsensä vahingoksi, toimii henkilö, joka kouluun tullessaan hylkää välittömästi kaiken ennen häntä kertyneen tiedon, edes tutustumatta niihin; väittää, ettei hän usko niitä, että kaikki ennen häntä tehdyt löydöt ovat hölynpölyä. Kaiken kertyneen tiedon sellaisen itsevarman hylkäämisen koominen ja järjettömyys on ilmeistä kaikille.

Mutta kaikki eivät valitettavasti ole tietoisia samanlaisen hylkäämisen vielä suuremmasta järjettömyydestä tilanteessa, jossa tulee ymmärtää elämän syvällinen perusta. Mutta maallinen elämämme on myös koulu - koulu sielulle. Se annettiin meille kouluttaaksemme sieluamme, opettaaksemme sitä todella rakastamaan, opettaaksemme sen näkemään hyvän ympärillämme olevassa maailmassa, luomaan sitä.

Itsekehityksen ja itsekoulutuksen polulla kohtaamme väistämättä vaikeuksia, kuten koulunkäynti ei aina voi olla helppoa. Jokainen meistä tietää hyvin, että enemmän tai vähemmän vastuulliseen liiketoimintaan liittyy monenlaisia ​​vaikeuksia, ja olisi outoa odottaa, että niin vakava asia kuin sielun koulutus ja kasvatus olisi helppoa. Mutta näitä ongelmia, koettelemuksia tarvitaan myös johonkin - ne itse ovat erittäin tärkeä tekijä sielun kehityksessä. Ja jos emme opeta sieluamme rakastamaan, pyrkimään valoon ja hyvyyteen, kun vielä elämme maan päällä, se ei voi saada loputonta nautintoa ikuisuudessa yksinkertaisesti siksi, että se kykenemätön saa ystävällisyyttä ja rakkautta.

Vanhin Paisius Svjatogorets sanoi ihanasti: ”Tällä vuosisadalla ei ole tarkoitus elää onnellisena loppuun asti, vaan läpäistä kokeet ja siirtyä toiseen elämään. Sen vuoksi seuraavan tavoitteen tulisi olla edessämme: valmistautua niin, että kun Jumala kutsuu meitä, lähdemme puhtaalla omallatunnolla, nousemme Kristuksen luo ja olemme aina Hänen kanssaan.

Elämä valmistautuneena syntymään uuteen todellisuuteen

Tässä yhteydessä voidaan antaa vielä yksi metafora. Raskauden aikana syntymättömän vauvan keho kasvaa yhdestä solusta täysin muodostuneeksi ihmiseksi. Ja kohdunsisäisen jakson päätehtävänä on varmistaa, että lapsen kehitys sujuu oikein ja loppuun asti, niin että syntymähetkellä lapsi ottaa oikean asennon ja voi syntyä uuteen elämään.

Yhdeksän kuukauden kohtuullinen oleskelu on myös tietyssä mielessä elinikäinen. Lapsi syntyy siellä, kehittyy, hän tuntee olonsa siellä hyväksi omalla tavallaan - ruoka saapuu ajoissa, lämpötila on vakio, hän on luotettavasti suojattu ulkoisten tekijöiden vaikutuksilta ... Kuitenkin tiettynä aikana lapsi tarvitsee syntyä; riippumatta siitä, kuinka hyvältä hän näyttää äitinsä vatsassa, uudessa elämässä odottavat häntä sellaiset ilot, sellaiset tapahtumat, jotka ovat yksinkertaisesti verrattomia kohdunsisäisen olemassaolon näennäiseen mukavuuteen. Ja päästäkseen tähän elämään, vauva käy läpi vakavaa stressiä (joka on synnytys), kokee ennennäkemätöntä kipua ... Mutta ilo tapaamisesta äitinsä ja uuden maailman kanssa on vahvempi kuin tämä kipu ja elämä maailma on miljoona kertaa mielenkiintoisempi, miellyttävämpi monipuolisempi kuin olemassaolo kohdussa.

Elämämme maan päällä on samanlaista - sitä voidaan verrata kohdunsisäisen olemassaolon ajanjaksoon. Tämän elämän tarkoitus on sielun kehittäminen, sielun valmistautuminen syntymään uuteen, verrattoman kauniimpaan elämään ikuisuudessa. Ja aivan kuten vastasyntyneen vauvan tapauksessa, uuden elämän "laatu", jossa olemme, riippuu suoraan siitä, kuinka oikein kehityimme "menneessä" elämässä. Ja niitä suruja, joita kohtaamme elämän polulla, voidaan verrata vauvan synnytyksen aikana kokemaan stressiin: ne ovat väliaikaisia, vaikka ne näyttävät joskus loputtomalta; ne ovat väistämättömiä, ja kaikki käyvät niiden läpi; ne eivät ole mitään verrattuna iloon ja nautintoon uudesta elämästä.

Tai toinen esimerkki: toukan tehtävänä on kehittyä niin pitkälle, että siitä tulee myöhemmin kaunis perhonen. Tätä varten sinun on noudatettava tiettyjä lakeja. Toukka ei voi kuvitella, että se lentää ja miten se tulee olemaan. Tämä on syntymää uuteen elämään. Ja tämä elämä on pohjimmiltaan erilaista kuin arkipäiväisen toukan elämä.

Elämä yritysprojektina

Toinen metafora, joka selittää elämän tarkoituksen, on seuraava:

Kuvitellaanpa, että joku kiltti henkilö antoi sinulle korottoman lainan, jotta voisit toteuttaa oman yritysprojektisi ja sen avulla ansaita rahaa tulevaa elämääsi varten. Laina-aika on sama kuin maallisen elämäsi aika. Mitä paremmin sijoitat nämä rahat, sitä rikkaampaa ja mukavampaa elämäsi on projektin lopussa.

Toinen sijoittaa lainan yritykseen, ja toinen alkaa syömään näitä rahoja, pitää humalassa juhlia, juhlia, mutta ei vain tee töitä tämän summan moninkertaistamiseksi. Jotta hän ei ajattele eikä tee työtä, hän löytää joukon syitä ja tekosyitä - "kukaan ei rakasta minua", "olen heikko", "miksi tehdä rahaa tulevaa elämää varten, jos et tiedä mitä tulee" tapahtua siellä, on parempi elää nyt, ja se nähdään siellä" ja .t.p. Luonnollisesti heti ilmaantuu ystäviä, jotka haluavat käyttää tämän lainan henkilön kanssa (ei ole heidän asiansa vastata myöhemmin). He vakuuttavat hänelle, ettei velkaa tarvitse maksaa takaisin, että lainanantajaa ei ole olemassa (tai että velallisen kohtalo on Hänelle välinpitämätön). He vakuuttavat, että jos on lainaa, se tulee käyttää hyvään ja hauskaan nykyiseen elämään, ei tulevaisuuteen. Jos henkilö on samaa mieltä heidän kanssaan, juhlat alkavat. Tämän seurauksena henkilö joutuu konkurssiin. Lainan takaisinmaksuaika lähestyy, mutta se menee hukkaan, eikä mitään ole ansaittu.

Nyt Jumala antaa meille tämän kunnian. Luotto itsessään on kykyjämme, henkisiä ja fyysisiä kykyjämme, henkisiä ominaisuuksiamme, terveyttämme, suotuisia olosuhteita, ulkopuolista apua.

Katsos, emmekö näytä pelaajilta, jotka käyttävät rahaa hetkelliseen intohimoon? Emmekö ole pelanneet? Eivätkö "pelimme" aiheuta meille kärsimystä ja pelkoa? Ja keitä ovat ne "ystävät", jotka niin aktiivisesti pakottavat meitä jättämään tämän lainan väliin? Ja nämä ovat vihollisemme - demonit. He itse luopuivat kykyistään, enkeliominaisuuksistaan ​​pahimmalla mahdollisella tavalla. Ja he haluavat samaa meille. Kaikkein halutuin linjaus heille on, jos henkilö ei vain ohita tätä lainaa heidän kanssaan ja sitten kärsisi siitä, vaan jos henkilö yksinkertaisesti antaa heille tämän lainan. Tiedämme monia esimerkkejä siitä, kun rosvot veivät heiltä asunnon, rahan, perinnön manipuloimalla heikkoja ihmisiä ja jättivät heidät kodittomaksi. Sama tapahtuu niille, jotka elävät elämänsä turhaan.

Pitäisikö tämän kauhun jatkua? Eikö olisi aika miettiä, mitä olemme ansainneet ja kuinka paljon aikaa meillä on jäljellä projektimme toteuttamiseen.

Usein itsetuhoiset ihmiset moittivat Jumalaa siitä, että he eivät saa mitä he haluavat, että on vaikea elää, ettei ole ymmärrystä jne.

Mutta etkö usko, että Jumalaa ei voida syyttää siitä, että emme yksinkertaisesti tiedä, kuinka ansaita, sijoittaa oikein, mitä Hän on antanut, että emme tiedä lakeja, joiden mukaan meidän tulee elää menestyäksemme?

Ymmärrä, että on melko typerää jättää edelleen väliin, mitä annetaan, ja jopa syyttää velkojaa. Ehkä on parempi miettiä, miten tilanne korjataan? Ja lainanantajamme auttaa meitä aina tässä. Hän ei toimi kuin juutalainen koronantaja, joka imee kaiken mehun velallisesta, vaan luottaa Rakkaudesta meille.

 ( Pobedish.ru 177 äänet: 3.79 viidestä)