Maklakov A. Yleinen psykologia

Osa 4. Persoonallisuuden henkiset ominaisuudet

Yhteenveto

Pja toimintamotivaation käsite. Tärkeimmät suuntautumismuodot: vetovoima, halu, pyrkimys, kiinnostuksen kohteet, ihanteet, uskomukset. Motiivin käsite. Ihmisen toiminnan motivaatioongelma. Tarpeen käsite. Toiminnan tarkoitus. Ihmisen motivaatioalueen tärkeimmät ominaisuudet: leveys, joustavuus, hierarkisointi.

Psykologiset motivaatioteoriat. Motivaatioongelma muinaisten filosofien teoksissa. Irrationalismi. Automaatti teoria. Ch. Darwinin evoluutioteorian rooli ihmisen käyttäytymismotivaatio-ongelman kehittämisessä. Vaistoteoriat. Teoria ihmisen biologisista tarpeista. Motivaatioteoria ja korkeamman hermoston aktiivisuuden teoria. Ihmisten tarpeiden luokittelu, mutta A. Maslow. Motivaatiokäsitteet 1900-luvun jälkipuoliskolta. Teoria henkilön motivaatioalueen toiminnan alkuperästä A. N. Leonteva.

Motivaatioalueen tärkeimmät kehitysmallit. Mekanismit motiivien kehittämiseksi A. N. Leontievin mukaan. Lasten motivaatioalueen muodostumisen päävaiheet. Lasten ensimmäisten etujen piirteet. Motivaatioalueen muodostumisen piirteet esikoulu- ja kouluiässä. Pelin rooli motivaatiosfäärin muodostumisessa.

Motivoitunut käyttäytyminen persoonallisuuden ominaisuutena. Saavutus- ja välttämismotivaatio. Väitteet ja itsetunto. Kuulumisen ja vallan motiivien ilmentymisen erityispiirteet. Hylkäämisen motiivi. prososiaalinen käyttäytyminen. Aggressio ja aggressiivisuuden motiivi. Aggressiivisten toimien tyypit A. Banduran mukaan. Taipumus aggressiivisuuteen ja taipumus aggression tukahduttamiseen.

Pja toimintamotivaation käsite

Kotipsykologiassa on erilaisia ​​lähestymistapoja persoonallisuuden tutkimukseen. Huolimatta persoonallisuuden tulkinnan eroista, kaikissa lähestymistavoissa persoonallisuus erottuu sen johtavana ominaisuutena. suuntautuminen. Tälle käsitteelle on olemassa erilaisia ​​määritelmiä, esimerkiksi "dynaaminen taipumus" (S. L. Rubinshtein), "aistia muodostava motiivi" (A. N. Leontiev), "dominoiva asenne" (V. N. Myasishchev), "pääelämän suuntautuminen" (B. G. Ananiev), "ihmisen olennaisten voimien dynaaminen organisaatio" (A. S. Prangishvili).

Useimmiten tieteellisessä kirjallisuudessa suuntaavuus ymmärretään joukko vakaita motiiveja, jotka ohjaavat yksilön toimintaa ja ovat suhteellisen riippumattomia vallitsevasta tilanteesta.

On huomattava, että yksilön suuntautuminen on aina sosiaalisesti ehdollista ja muodostuu koulutusprosessissa. Suunta on asennukset, joista on tullut persoonallisuuden piirteitä ja jotka ilmenevät sellaisissa muodoissa kuin vetovoima, halu, pyrkimys, kiinnostus, taipumus, ihanne, maailmankuva, vakaumus. Lisäksi toiminnan motiivit ovat kaiken persoonallisuuden suuntautumisen perusta.

Luonnehditaanpa lyhyesti jokaista valituista suuntautumismuodoista niiden hierarkian järjestyksessä. Ensinnäkin pitäisi keskittyä hoidossa. On yleisesti hyväksyttyä, että vetovoima on alkeellisin, pohjimmiltaan biologinen suuntautumismuoto. Psykologisesta näkökulmasta tämä on mielentila, joka ilmaisee erilaistumatonta, tiedostamatonta tai riittämättömästi tietoista tarvetta. Vetovoima on pääsääntöisesti ohimenevä ilmiö, koska siinä esitetty tarve joko katoaa tai toteutuu muuttuen haluksi.

Toive - se on tietoinen tarve ja vetovoima johonkin aivan tiettyyn. On huomattava, että halulla, joka on riittävän tietoinen, on motivoiva voima. Se terävöittää tietoisuutta tulevan toiminnan tarkoituksesta ja sen suunnitelman rakentamisesta. Tälle suuntautumismuodolle on ominaista tietoisuus tarpeistaan, mutta myös mahdollisista tavoista sen tyydyttämiseksi.

Suunnan seuraava muoto on takaa-ajoa. Pyrkimys syntyy, kun tahtokomponentti sisältyy halun rakenteeseen. Siksi halu nähdään usein hyvin määriteltynä motivaationa toimintaan.

kuvaavat selkeimmin hänen persoonallisuuden suuntautumista kiinnostuksen kohteet. Kiinnostus on erityinen kognitiivisen tarpeen ilmentymismuoto, joka varmistaa yksilön suuntautumisen toiminnan tavoitteiden toteuttamiseen ja siten myötävaikuttaa yksilön suuntautumiseen ympäröivään todellisuuteen. Subjektiivisesti kiinnostus löytyy emotionaalisesta sävystä, joka liittyy tiettyyn esineeseen kohdistuvan kognition tai huomion prosessiin. Yksi mielenkiinnon merkittävimmistä ominaisuuksista on se, että kun se on tyydytetty, se ei katoa, vaan päinvastoin herättää uusia kiinnostuksenkohteita, jotka vastaavat korkeampaa kognitiivisen toiminnan tasoa.

Kiinnostukset ovat tärkein motivoiva voima ympäröivän todellisuuden tuntemiseen. Erottele kohteen houkuttelevuudesta johtuva välitön kiinnostus ja epäsuora kiinnostus esineeseen keinona saavuttaa toiminnan tavoitteet. Epäsuora etujen heijastuvan tarpeiden tiedostamisen ominaisuus on intressien pysyvyys, joka ilmenee niiden säilymisen kestona ja intensiteetissä. On myös korostettava, että kiinnostuksen kohteiden laajuus ja sisältö voivat toimia yhtenä ihmisen silmiinpistävimmistä ominaisuuksista.

Kiinnostus sen kehityksen dynamiikkaa kohtaan voi muuttua kaltevuus. Tämä tapahtuu, kun tahdonvoimainen komponentti sisältyy korkoon. Taipumus luonnehtii yksilön suuntautumista tiettyyn toimintaan. Taipumuksen perustana on yksilön syvä, vakaa tarve johonkin toimintaan, ts. kiinnostusta tiettyyn toimintaan. Taipumuksen perustana voi olla myös halu parantaa tähän tarpeeseen liittyviä taitoja. On yleisesti hyväksyttyä, että ilmaantuvaa taipumusta voidaan pitää tiettyjen kykyjen kehittymisen edellytyksenä.

Seuraava persoonallisuuden suuntautumisen ilmentymismuoto on ihanteellinen. Ihanne on yksilön taipumuksen objektiivinen tavoite, joka konkretisoituu kuvassa tai esityksessä, eli mihin hän pyrkii, mihin hän keskittyy. Ihmisihanteet voivat toimia yhtenä merkittävimmistä ominaisuuksista ihmisen maailmankuvassa, eli hänen näkemysjärjestelmässään objektiivisesta maailmasta, ihmisen paikasta siinä, ihmisen asenteesta ympäröivään todellisuuteen ja itseensä. Maailmankuva ei heijasta vain ihanteita, vaan myös ihmisten arvoorientaatioita, heidän kognitio- ja toimintaperiaatteitaan, heidän uskomuksiaan.

Usko - suuntauksen korkein muoto on yksilön motiivijärjestelmä, joka saa hänet toimimaan näkemyksensä, periaatteidensa ja maailmankatsomuksensa mukaisesti. Uskomukset perustuvat tietoisiin tarpeisiin, jotka kannustavat ihmistä toimimaan, muodostavat hänen motivaatiotaan toimintaan.

Koska olemme lähestyneet motivaatioongelmaa, on huomattava, että ihmisen käyttäytymisessä on kaksi toiminnallisesti toisiinsa liittyvää aspektia: kannustava ja säätelevä. Aiemmin tarkastelemamme henkiset prosessit ja tilat säätelevät pääasiassa käyttäytymistä. Mitä tulee sen stimulaatioon tai motiiveihin, jotka aktivoivat ja ohjaavat käyttäytymistä, ne liittyvät motiiveihin ja motivaatioon.

Motiivi on toiminnan motiivi, joka liittyy kohteen tarpeiden tyydyttämiseen. Motiivi ymmärretään usein myös tekojen ja tekojen valinnan taustalla olevaksi syyksi, subjektin toimintaa aiheuttavien ulkoisten ja sisäisten olosuhteiden kokonaisuudeksi.

Termi "motivaatio" on laajempi käsite kuin termi "motiivi". Sanaa "motivaatio" käytetään modernissa psykologiassa kahdessa merkityksessä: käyttäytymistä määräävien tekijöiden järjestelmänä (tämä sisältää erityisesti tarpeet, motiivit, tavoitteet, aikomukset, pyrkimykset ja paljon muuta) ja ominaisuutena prosessi, joka stimuloi ja tukee käyttäytymisaktiivisuutta tietyllä tasolla. Useimmiten tieteellisessä kirjallisuudessa motivaatiota pidetään joukkona psykologisia syitä, jotka selittävät ihmisen käyttäytymistä, sen alkua, suuntaa ja toimintaa.

Kysymys toiminnan motivaatiosta herää aina, kun on tarpeen selittää henkilön toiminnan syitä. Lisäksi kaikenlainen käyttäytyminen voidaan selittää sekä sisäisillä että ulkoisilla syillä. Ensimmäisessä tapauksessa käyttäytymiskohteen psykologiset ominaisuudet toimivat selityksen alku- ja loppupisteinä, ja toisessa tapauksessa hänen toiminnan ulkoiset olosuhteet ja olosuhteet. Ensimmäisessä tapauksessa he puhuvat motiiveista, tarpeista, tavoitteista, aikomuksista, haluista, kiinnostuksen kohteista jne., ja toisessa - noin kannustimia nykyisestä tilanteesta. Joskus kutsutaan kaikkia psykologisia tekijöitä, jotka ikään kuin sisältä, ihmisestä määräävät hänen käyttäytymisensä henkilökohtaisia ​​mieltymyksiä. Sitten vastaavasti puhutaan dispositionaalinen ja tilannekohtaisia ​​motivaatioita analogeina käyttäytymisen sisäiselle ja ulkoiselle määrittelylle.

Sisäinen (dispositiivinen) ja ulkoinen (tilanne) motivaatio liittyvät toisiinsa. Asenteet voivat päivittyä tietyn tilanteen vaikutuksesta, ja tiettyjen taipumusten (motiivien, tarpeiden) aktivoituminen johtaa muutokseen subjektin käsityksissä tilanteesta. Tällöin hänen huomionsa tulee valikoivaksi, ja kohde havaitsee ja arvioi tilanteen puolueellisesti, sen hetkisten kiinnostusten ja tarpeiden perusteella. Siksi mitä tahansa ihmisen toimintaa pidetään kaksinkertaisena määrättynä: asetelman ja tilanteen mukaan.

Persoonallisuuden suuntautuminen psykologiassa on sen tarpeiden, kykyjen, halujen, uskomusten, etujen, ihanteiden, arvojen ja kiinnostuksen kohteiden kumulatiivinen liitto. Yhdessä tämä kaikki muodostaa tietyn henkilön elämän tarkoituksen. Antaa sinulle syyn nousta aamulla ja mennä eteenpäin. Psykologia on pitkään yrittänyt ymmärtää tapoja, joilla persoonallisuuden suuntautuminen muodostuu. Se yrittää määrittää tarkasti, kuinka henkilö vastaanottaa kaikki nämä asennukset.

Persoonallisuuden suuntautuminen psykologiaan selittää monia sen motiiveja ja motiiveja. He ovat epävakaita ja vaikuttavat jatkuvasti toisiinsa. Samaan aikaan vain yksi komponentti on hallitseva, mikä määrittää ihmisen käyttäytymisen päälinjan. Lisäksi ne kaikki yhdistyvät motivaatioalueella ja muodostavat järjestelmän.

Persoonallisuuden suuntautuminen psykologiassa - mikä määrittää ihmisen toiveet

Paradoksi piilee siinä, että ihmisen elämä alkaa yhtäkkiä saada merkityksensä vasta rajoitusten kohtaamisen jälkeen. Ei pidä toivoa vastakkaisia ​​asioita (kuten hyvällä autolla ajamista ja kävelyä). Kaiken on helppo selittää. Aluksi henkilö muistuttaa tavallista radiovastaanotinta. Kun kaikki aallot vastaanotetaan samanaikaisesti, saadaan valkoista kohinaa. Kuitenkin, kun kaikki tarpeettomat kanavat suodatetaan pois, se alkaa lähettää ja vastaanottaa tietoa. Kaikella tällä on aluksi jotain, huolimatta siitä, että nämä samat kanavat voivat joskus muuttua hyvin paljon, ydin pysyy aina samana.

Perehdytyksen perusmuodot

On syytä korostaa psykologian persoonallisuuden suuntautumisen päämuotoja:

Kaikki nämä muodot tavalla tai toisella muodostavat persoonallisuuden ominaisuuksia psykologiassa. Persoonallisuudelle on ominaista motiivit, toissijaiset ja hallitsevat. Jälkimmäiset määrittävät ihmisen käyttäytymisen, minkä vuoksi ne ovat vakaimpia.

Koska kaikkia tarpeita ei periaatteessa voida täyttää, ne voivat olla monimuotoisia. Tulos riippuu henkilön tietoisuudesta tavoitteistaan.

Persoonallisuuden ongelma psykologiassa - kuten tutkijat sen näkevät

Persoonallisuusongelma on askarruttanut monia tunnettuja psykologeja. Näin ollen suurimman panoksen antoivat L. I. Bozhovich ja A. N. Leontiev.

L. I. Bozhovich väitti, että tietyllä hetkellä henkilö voi saavuttaa kehityksensä maksimin ja harmonisoitua ulkomaailman kanssa. Näin persoonallisuus muodostuu. Sen jälkeen henkilö alkaa olla vuorovaikutuksessa paitsi ympärillään olevien ihmisten kanssa, myös koko maailman kanssa. On tarpeen seurata persoonallisuuden muodostumisvaiheita sekä ottaa huomioon tekijät, jotka voivat vaikuttaa sen kehitykseen.

A. N. Leontiev onnistui todistamaan, että ihmispersoonallisuus pystyy syntymään kahdesti. Tämä tapahtuu ensimmäistä kertaa esikouluiässä ja toinen - teini-iässä. Tänä aikana muodostuvat perususkomukset, maailmankuva, asenne maailmaan ja arvot. Ne määräävät, millainen ihmisestä tulee ja kuinka hän suhtautuu maailmaan.

Persoonallisuuden suuntautuminen psykologiassa - vakaiden motiivien järjestelmä (video)

Mittaritodistuksissa he kirjoittavat,

missä ihminen syntyi, milloin hän syntyi,

eivätkä he vain kirjoita miksi hän syntyi

M. Safir

Orientaatiolla on tärkein paikka persoonallisuuden rakenteessa.

PERSONALUUDEN SUUNTAUTUMINEN- ihmisen tarpeiden, motiivien, kiinnostuksen kohteiden, uskomusten, ihanteiden, arvoorientaatioiden järjestelmä, joka antaa hänen elämälleen merkityksellisyyttä ja valikoivuutta.

Orientaatio toimii korkeimpana persoonallisuuden tasona, joka on suurimmassa määrin sosiaalisesti ehdollinen, heijastaa täydellisimmin sen yhteisön ideologiaa, johon henkilö kuuluu.

TARVE- ihmisen kokema tarve jollekin, joka on hänen ulkopuolellaan, se ilmentää ihmisen yhteyttä ulkomaailmaan ja hänen riippuvuuttaan siitä.

Olemassaoloon välttämättömien esineiden lisäksi on niitä, joiden läsnäolo ei ole välttämätöntä, mutta joka kiinnostaa henkilöä. Ihanteet nousevat tarpeiden ja etujen yläpuolelle.

Motiivit liittyvät suoraan tarpeisiin.

MOTIIVI - kannustimia tutkittavan tarpeiden tyydyttämiseen liittyvään toimintaan.

Motiivi määritellään joskus lyhyesti tietoiseksi tarpeeksi. Nuo. Kun tarpeet tunnistetaan ja objektiioidaan, niistä tulee motiiveja.

Orientaatio sisältää kaksi läheisesti liittyvää kohtaa:

a) aiheen sisältö, koska painopiste on aina keskittyminen johonkin (intressit, tavoitteet, arvot);

b) tässä tapauksessa syntyvä henkinen jännitys (tyydyttymättömien tarpeiden tuottama energia).

Todellinen käyttäytyminen johtuu harvoin yhdestä motiivista (ihminen menee töihin rahan takia ja itsensä vahvistamisen vuoksi ja koska hän pitää työstä ja monista muista syistä). Tällaista monimutkaista käyttäytymisen ehdollisuutta psykologiassa kutsutaan polymotivaatioksi.

Pon kolme päätyyppiä: henkilökohtainen, kollektiivinen ja liike.

Henkilökohtainen suuntautuminen - syntyy oman hyvinvoinnin motiivien hallitsemisesta, henkilökohtaisen paremmuuden halusta, arvovallasta. Tällainen henkilö sattuu useimmiten olemaan kiireinen itsensä, tunteidensa ja kokemustensa kanssa ja reagoi vähän ympärillään olevien ihmisten tarpeisiin: hän jättää huomioimatta työntekijöiden edut tai työn, joka hänen on tehtävä. Työssä hän näkee ennen kaikkea mahdollisuuden tyydyttää vaatimuksensa muiden työntekijöiden eduista riippumatta.

Keskittyä keskinäisiä toimia- tapahtuu, kun henkilön toiminnan määrää viestintätarve, halu ylläpitää hyviä suhteita kollegoihin työssä, opiskelussa. Tällainen henkilö osoittaa kiinnostusta yhteistoimintaan, vaikka hän ei välttämättä edesauta tehtävän onnistumista, usein hänen toimintansa jopa vaikeuttaa ryhmätehtävän suorittamista ja hänen todellinen apunsa voi olla vähäistä.

Liiketoimintaa suuntautuminen - heijastaa itse toiminnan synnyttämien motiivien hallitsevuutta, intohimoa toimintaprosessiin, välinpitämätöntä tiedonhalua, uusien taitojen ja kykyjen hallitsemista. Tyypillisesti tällainen henkilö hakee yhteistyötä ja saavuttaa ryhmän suurimman tuottavuuden ja yrittää siksi osoittaa näkökulmaa, jonka hän pitää tehtävän kannalta hyödyllisenä.

On todettu, että henkilöillä, jotka keskittyvät ensisijaisesti itseensä, on seuraavat luonteenpiirteet:

Kiireisempi itsensä ja tunteidensa, ongelmiensa kanssa;

Tee kohtuuttomia ja hätäisiä johtopäätöksiä ja oletuksia muista ihmisistä, käyttäytyy myös keskusteluissa;

He yrittävät pakottaa tahtonsa ryhmään, muut eivät tunne oloaan vapaaksi heidän läsnäolostaan.

Ihmiset, jotka keskittyvät pääasiassa keskinäiseen toimintaan:

Vältä suoraa ongelmanratkaisua;

Anna periksi ryhmäpaineelle;

Älä ilmaise alkuperäisiä ideoita, eikä ole helppoa ymmärtää, mitä tällainen henkilö haluaa ilmaista;

Älä ota johtoasemaa tehtävien valinnassa.

Ihmiset, joilla on hallitseva yrityssuuntautuminen:

Auta yksittäisiä ryhmän jäseniä ilmaisemaan ajatuksiaan;

Tue ryhmää, jotta se saavuttaa tavoitteen;

Ilmaista helposti ja selkeästi ajatuksensa ja huomionsa;

Ota johtajuus tehtävän valinnassa;

Älä epäröi puuttua ongelmaan suoraan.

Järjestelmän kolmas taso on yksilön etujen yleinen (dominoiva) suuntautuminen. Se muodostuu korkeampien sosiaalisten tarpeiden perusteella

ja edustaa taipumusta samaistua tiettyyn sosiaalisen toiminnan alueeseen. Joillekin ihmisille löydämme hallitsevan kiinnostuksen kohteiden suuntauksen ammatillisen toiminnan alalla, toisille - perheille, toisille - vapaa-ajan (harrastukset) jne.

Dispositiojärjestelmän korkeimman tason muodostaa elämän tavoitteita ja keinoja niiden saavuttamiseen tähtäävä arvoorientaatiojärjestelmä. Se muodostuu yksilön korkeampien sosiaalisten tarpeiden (sosiaaliseen ympäristöön kuulumisen tarve) perusteella ja sen elämäntavan mukaisesti, jossa yksilön sosiaaliset ja yksilölliset arvot voidaan toteuttaa. Juuri tällä tasolla on ratkaiseva rooli käyttäytymisen itsesäätelyssä.

Kaikki dispositiojärjestelmän elementit ja tasot eivät ole eristettyjä toisistaan. Päinvastoin, ne ovat tiiviissä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, ja yhteenliittymismekanismia V. A. Yadovin mukaan tulisi pitää "motivaatiomekanismina, joka varmistaa persoonallisuuden käyttäytymisen tarkoituksenmukaisen hallinnan, sen itsesääntelyn".

Dispositiojärjestelmän tärkein tehtävä on säädellä yksilön sosiaalista käyttäytymistä. Itse käyttäytyminen on monimutkainen rakenne, jonka sisällä voidaan erottaa useita hierarkkisesti järjestettyjä tasoja.

Ensimmäinen taso on käyttäytymistoimet, kohteen reaktiot nykyiseen objektiiviseen tilanteeseen. Niiden tarkoituksenmukaisuuden määrää tarve luoda mukautuvat suhteet ympäristön ja yksilön välille.

Seuraava käyttäytymistaso on tavallinen toiminta tai teko, joka muodostuu useista käyttäytymistoimista. Teko on alkeellinen yhteiskunnallisesti merkittävä käyttäytymisyksikkö, jonka tarkoituksena on luoda vastaavuus sosiaalisen tilanteen ja sosiaalisen tarpeen välille.

Tarkoituksenmukainen toimintosarja muodostaa käyttäytymisen tietyllä toiminta-alueella, joka näyttää olevan ihmiselle merkittävin. Esimerkiksi selvä ammattikäyttäytyminen, joka toteuttaa itsensä ammatillisen toiminnan tyyliin.

Lopuksi, käyttäytymisen koskemattomuus ihmiselämän eri aloilla on toiminnan todellinen ilmentymä kokonaisuudessaan. Tavoitteiden asettaminen tällä tasolla on eräänlainen "elämän suunnitelma".

Täydentäen persoonallisuuskäsityksensä luonnehdintaa V. A. Yadov korostaa, että "sosiaalisen käyttäytymisen dispositiivinen säätely on samalla dispositiivinen motivaatio, eli mekanismi, joka varmistaa erilaisten käyttäytymisvalmiustilojen muodostamisen tarkoituksenmukaisuuden. Samalla sosiaalisen käyttäytymisen säätelyä on tulkittava yksilön koko dispositiojärjestelmän kontekstissa.

Yksilön elämänpolku yksilön kehityksen tilana.

Yksi psykologian pääperiaatteista on perinteisesti kehityksen periaate, joka korostaa sen vaihtelevuutta persoonallisuuden pääominaisuutena. Persoonallisuuden vaihtelevuudesta ja sen jatkuvasta kehityksestä puhuminen on yhä ajankohtainen nykymaailman lisääntyvän vaihtelun vuoksi. Tekniset ja yhteiskunnalliset muutokset, jotka kestivät vuosikymmeniä menneinä vuosisatoina, voivat nyt tapahtua muutamassa kuukaudessa tai jopa viikoissa. Ihmiselämän kaikkien osa-alueiden kiihtyminen ja monimutkaistuminen pahentaa jyrkästi ristiriitoja persoonallisuuden ja sen olemassaolon olosuhteiden välillä. Tilanteessa, jossa perinteiset henkilökohtaisen kehityksen suuntaviivat ja moraalinormit katoavat kaikkialla maailmassa, epämääräisten sosiaalisten prioriteettien tilanteessa ihmisen on itse päätettävä, mihin pyrkiä, mitä pitää tärkeänä elämässään ja mikä on toissijaista. . Näitä päätöksiä eivät usein määritä niinkään iän yleiset ominaisuudet kuin kokemus ihmisen yksilöllisen historian tapahtumarikkaiden, avainhetkien kokemisesta. Siksi on välttämätöntä tunnistaa elämänpolun ominaisuudet persoonallisuuden ja sen kehityksen ongelman yhteydessä..

Henkilökohtainen elämänpolku

Tutkia persoonallisuuden kehitystä henkilön yksilöllisen historian tai elämänpolun kontekstissa, Neuvostoliiton psykologiassa yksi ensimmäisistä ehdottajista S.L. Rubinstein .

Hän puhui ensimmäistä kertaa ihmisestä elämänpolun subjektina - henkilöstä, joka pystyy tietoisesti, aktiivisesti ja itsenäisesti määrittämään oman kohtalonsa. Samaan aikaan tajunnan kehittymistä Rubinsteinin mukaan välittää käytännöllinen todellisuus. Hän kirjoittaa, että "yksilöllisen käytännön asianmukaisen organisoinnin kautta yhteiskunta muodostaa sekä henkilön yksilöllisen tietoisuuden sisällön että muodon." Mutta aktiivisuudessa on myös käänteinen riippuvuus subjektin ominaisuuksista, esimerkiksi perinnöllisistä edellytyksistä ja tietysti yksilön historiassa kehittyneistä tarpeista, kyvyistä ja luonteenpiirteistä.

Tämä asema johti Rubinsteinin kuuluisaan kaavaansa: "ulkoinen sisäisen kautta". Sitten, jotta ymmärrämme tarkalleen, mitä toiminnan ominaisuuksia voidaan odottaa tietystä aiheesta tietyssä tilanteessa, on tärkeää tutkia puhtaasti yksilöllistä elämänhistoriaa, joka tällä aineella on. Siten emme vain tutki yksilön toiminnan ominaisuuksia, vaan myös ymmärrämme häntä. olennaiset persoonallisuusominaisuudet. Tiedemies korostaa, että ihmispersoonallisuus "löytää lopullisen ilmenemismuotonsa siinä, että se ei vain kehity kuten mikä tahansa organismi, vaan sillä on myös oma historiansa".

Raportissa liittovaltion pedagogisten tieteiden konferenssissa (huhtikuu 1941) S.L. Rubinshtein kehittää ajatuksen, että "vaikutus, jonka opettaja havaitsee minkä tahansa pedagogisen tapahtuman jälkeen... ei ole koskaan seurausta erillisestä pedagogisesta vaikutuksesta; se on aina lapsen koko kehityksen tuote, johtuen jossain määrin hänen koko elämästään polku". Tällä esimerkillä Rubinstein osoittaa, kuinka "ulkoisen kautta sisäisen" periaate sisältyy pedagogiseen käytäntöön. Tässä mielessä tapahtumat ("vahingossa" tai jonkun suunnittelemat) tulevat merkityksellisiksi juuri riippuen yksilön "sisäisistä" olosuhteista, mukaan lukien koko henkilökohtaisen kehityksen historia, siitä merkityksestä, joka tällä tapahtumalla on henkilökohtaisesti tietylle henkilölle.

Rubinshteinin mukaan "johtuen siitä tosiasiasta, että ulkoiset syyt vaikuttavat vain sisäisten olosuhteiden kautta, persoonallisuuden kehityksen ulkoinen ehdollisuus yhdistyy luonnollisesti sen "spontaanisuuteen". Kaikki nousevan persoonallisuuden psykologiassa on jotenkin ulkoisesti ehdollista, mutta ei sen kehityksessä mitään. voidaan johtaa suoraan ulkopuolisista vaikutuksista." Juuri tässä yhteydessä Rubinshtein ei ole samaa mieltä Vygotskin interiorisaatioteorian kanssa, koska hän vastustaa "ihmisen muuttumista opettajan olennoksi". Tämä kritiikki ei kuitenkaan vaikuta meistä täysin sopivalta, koska Vygotskin teoriaan sisäistämisen ajatukseen liittyy läheisesti kaksi muuta ideaa: kehityksen sosiaalisesta tilanteesta sekä todellisen ja läheisen kehityksen vyöhykkeistä. Loppujen lopuksi juuri nämä L.S.:n teoreettiset määräykset. Vygotsky korostaa, että ulkoisten olosuhteiden vaikutusta ihmiseen välittää aina hänen sisäinen asenne heitä kohtaan.

Siten S.L.:n teoreettiset kannat. Rubinstein paljastaa heidän valtavan hedelmällisyytensä korostamalla "sisäisiä" kehityksen tekijöitä, jotka johtuvat näiden tekijöiden ehdollisesta yksilöllisestä historiasta, jolla on myös omat "tapahtumansa" - yksilön elämän avainhetket, sekä myös sen ymmärryksen vuoksi. yksilö hänen elämäpolunsa subjektina.

S. L. Rubinsteinin käsitys persoonasta elämänpolun subjektina kehittyi edelleen Neuvostoliiton psykologiassa B. G. Ananiev. Ansaitse erityisesti huomiota hänen ideoihinsa yksilön muuttamisesta oman kehityksensä aiheeksi muodostamalla elämänsuunnitelman ihmisen mielessä. Tämä elämänsuunnitelma on tietty henkilökohtaisten taipumusten järjestelmä, joka on looginen päätelmä persoonallisuuden kehityksestä murrosiässä / siirtymäiässä ja sisältää joukon arvoorientaatioita, jotka luonnehtivat nuoren miehen monimutkaista suhdetta itseensä, luonnolliseen ja sosiaaliseen suhteeseen. maailmaan, hänen tulevaisuuteensa. Nuoruuden sisältö on nimenomaan yksilöllisen elämänsuunnitelman muodostusprosessi, jolla on usein nuorelle miehelle intiimi henkilökohtainen merkitys.

Itsenäisyys, subjektiteetti henkilökohtaisessa kehityksessä riippuu tietysti, niin paradoksaalisesti kuin se voidaan muotoilla, siitä sosiaalisesta tilanteesta, jossa ihminen on. Persoonallisuuden ja ympäristön välisen suhteen dialektiikka B.G. Ananiev näkyy olemassa olevan yhteyden kautta yksilöiden välisen rakenteen, johon persoonallisuus kuuluu, ja persoonallisuuden itsensä sisäisen yksilöllisen rakenteen välillä: Henkilökohtaisten ominaisuuksien kompleksit, jotka ovat muodostuneet ja joista on tullut vakaita muodostelmia, puolestaan ​​säätelevät sosiaalisen toiminnan määrää ja mittaa. yksilön kontaktit, vaikuttavat oman kehitysympäristön muodostumiseen. Yksilön sosiaalisten siteiden rajoittuminen tai sen lisäksi katkeaminen häiritsee ihmisen normaalia elämänkulkua ja voi olla yksi neuroosin syistä." Siten persoonallisuuden rakenne Ananievin mukaan on seurausta sosiaalisesta kehityksestä, "ihmisen koko elämänpolun vaikutuksesta".

L.I. Antsyferova, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, N.A. Loginov ja muut.

Niin, L.I. Antsyferova Kehityspsykologian metodologisista ongelmista pohtiessaan huomauttaa, että persoonallisuuden kehittyminen on sen tärkein olemassaolotapa, jonka seurauksena persoonallisuus "ekstrapoloi itsensä jatkuvasti tulevaisuuteensa ja projisoi kaukaisen tulevaisuutensa nykyisyyteensä". Hän huomauttaa myös, että persoonallisuuden kehitysprosessiin liittyy (muiden muutosten ohella) "ihmisen arvosemanttisten suhteiden laajeneminen maailmaan, jotka toteutuvat hänen luovassa toiminnassaan, viestinnässään, esteettisessä kokemuksessaan ...".

Nämä arvo-semanttiset suhteet ovat luonteeltaan dynaamisia. Ja piilevässäkin muodossa, kun he eivät ole riittävän pitkään alttiina muuttuneille elämän olosuhteille, ne "toimivat niin sanotusti subdominantilla tasolla. Niille on ominaista toiminnallinen kehitys omilla mikrovaiheillaan ja mikrovaiheet, jotka siirtyvät tietyssä vaiheessa rakenteelliseen kehitykseen. Huomaa, että tämä kuvaus paljastaa osittain henkilögeenisen kehitystilanteen mekanismin. Loppujen lopuksi monet henkilökohtaiset muodostelmat toimivat ja kypsyvät ennen personogeenisen tapahtuman syntymistä "subdominantilla" eli piilossa. Muuttunut tilanne muuttaa rajusti "henkilökohtaisten voimien tasapainoa" ja niin sanotusti varjossa olleet, aiemmin mainitsemattomat persoonallisuuden piirteet nousivat esiin.

Teoksissa K. A. Abulkhanova-Slavskaja Todetaan, että persoonallisuuden kiinteät rakenteet (luonne, lahjakkuus, suuntautuminen, elämänkokemus) muodostuvat ja ilmenevät ihmisen elämässä. Tarve ottaa käyttöön käsite "elämän aktiivisuus" johtuu siitä, että "persoonallisuuden kehityksen erityispiirteiden paljastamiseksi, toisin kuin yksinkertaisessa muutoksessa, tarvitaan analyysi sen "liikkeestä" elämäntoiminnassa. jälkimmäinen on se "avaruus" ja se persoonallisuuden analyysin asteikko, jossa se todella vangitaan kehitystä; elämän aktiivisuus on myös "aika", jolloin persoonallisuuden muutoksia tapahtuu, on jako "nykyisyyteen", "menneisyyteen" ja " tulevaisuus". Tälle elämäntoiminnan toteuttamisen aikajanalle on ominaista edellisen vaiheen tulosten jatkuva käänteinen vaikutus seuraavaan. Ja sellainen käänteinen elämän saavutusten vaikutus persoonallisuuksiin, kuten K.A. Abulkhanova-Slavskaya muotoilee, " elämän saavutusten moninkertaistuminen omilla lisääntymismahdollisuuksillaan" ovat jo toissijaisia ​​ehtoja sen kehitykselle. missä pää on).

Eräänlainen kvintessenssi "neuvostoliiton" persoonallisuuden kehityksen teorioista elämänpolun kontekstissa on työ PÄÄLLÄ. Loginova"Henkilökohtainen kehitys ja sen elämänpolku". Ja tämän teoriaryhmän keskustelun tuloksena tarjoamme persoonallisuuden kehityksen logiikan, jonka kirjoittaja esitti yllä olevassa artikkelissa.

Lyhyesti sanottuna se näyttää tältä:

Elämänpolku - yksilöllisen kehityksen historia; tämä kehitys on mahdollista vain yhteiskunnassa;

Yhteiskunta määrittelee elämänpolun olennaiset hetket ja on ihmisen kehityksen makroympäristö;

Yhteiskunnan ominaisuus on elämäntapa; elämäntavan kautta toteutetaan yksilön suoria yhteyksiä makroympäristöön;

Elämäntapa kehittyy yksilön toiminnan seurauksena; sen yksilöllistyminen liittyy siihen, että persoonallisuus on luonut oman kehitysympäristönsä;

Henkilökohtaista kehitystä määrää elämäntapa ei suoraan, vaan epäsuorasti - yksilön elämän psykologisen tyylin kautta;

Ympäristön muutosten subjektiivinen puoli, toisin sanoen muutokset niiden merkityksessä yksilön kehitykselle, on kiinnitetty käsitteeseen "kehityksen sosiaalinen tilanne" (L.S. Vygotskyn mukaan);

Yksilöllinen elämäntapa on vakaa, mutta ihmisen elämäkerrassa on sellaisia ​​käännekohtia, jotka aiheuttavat merkittäviä elämäntapamuutoksia; nämä hetket ovat elämäkerrallisia tapahtumia;

Tapahtuma on ihmisen elämäkerran perusyksikkö, tapahtuma on elämän hetki, vaikka sillä voi olla valmistava vaihe ja pitkäaikaisia ​​seurauksia; tapahtuma on diskreetti, ajallisesti rajoitettu suhteessa elämän muuttuviin olosuhteisiin;

Tapahtumien välittömät psykologiset seuraukset syntyvät henkisten tilojen muodossa, jotka heijastavat tapahtumien subjektiivista sisältöä ja vastaavat henkilön luonnetta;

Tilan ja luonteen välillä on läheinen suhde: henkiset tilat kumuloituvat, muuttuvat ominaisiksi; tässä on elämäntapahtuman etävaikutus;

Ihminen kehittyy elämän subjektiivisuuden lisäämisen suuntaan; se on elämäkerran tuote, koska elämäkerrallisilla tapahtumilla on objektiivisia seurauksia ja ne eivät välttämättä ole alkuperältään riippuvaisia ​​henkilöstä, mutta samalla persoonallisuuden kehittyessä sen rooli omassa kohtalossaan kasvaa; on todistettu, että elämänpolun aikana yksilön omaan toimintaan liittyvien elämäkerrallisten tapahtumien "osuus" kasvaa.

Vaikka tämä päättelyjärjestys tunnustaa elämänpolun dynaamisen luonteen, se jättää huomioimatta samat dynaamiset, usein hetkelliset muutokset itse persoonallisuudessa. Mielestämme tämä ei tapahdu sattumalta: tosiasia on, että tiettyä ilmiötä riittävästi heijastavan käsitteen puuttuminen johtaa itse ilmiön huomiotta jättämiseen. Tässä tapauksessa on suositeltavaa määrittää henkilökohtaisen kehityksen ilmiöiden solmu, joka heijastaa muutosten laajuutta, välittömyyttä, ainutlaatuisuutta, eheyttä ja sosiokulttuurista luonnetta, joka johtuu yksilön herkkyydestä niille ja elämänpolun tapahtumalle. käyttää käsitettä "personogeeninen kehitystilanne". Loppujen lopuksi sitä, mitä ei ole nimetty, ei yksinkertaisesti ole olemassa. Parafrasoimalla L. Wittgensteinin tunnettua sanontaa ("kieleni rajat määrittelevät maailmani rajat") voidaan todeta: psykologisen terminologian rajat määräävät psykologisen todellisuuden rajat.

Joukossa länsimaisia ​​käsitteitä Ensinnäkin huomio kiinnittyy humanistiseen psykologiaan, mutta sen osaan, jossa persoonallisuuden kehittymisen ongelmia tutkittiin hänen elämänpolun kontekstissa.

Silmiinpistävin hahmo tähän suuntaan on Charlotte Buhler. Hänen ensimmäiset teoksensa olivat omistettu nuorten ja nuorten miesten persoonallisuuden sisäisen maailman tutkimukselle päiväkirjojen pohjalta. Myöhemmin hän julisti ihmisen elämän yksilölliseksi historiaksi, jonka dynamiikka on elämänpolku. Yksi S. Buhlerin pääteoksista on vuonna 1933 kirjoitettu monografia "Ihmisen elämänpolku psykologisena ongelmana".

Persoonallisuuden kehitykseen vaikuttavien tärkeimpien tekijöiden määrittämiseksi hän nosti esiin useita elämän puolia tai näkökohtia. Ensimmäinen rivi on "ulkoisten" tapahtumien sarja, se on muutoslinja henkilön elämän objektiivisissa olosuhteissa; toinen rivi kuvaa kokemusten dynamiikkaa, arvoja, joiden muutokset ovat "sisäisiä" tapahtumia; Buhlerin kolmas analyysilinja on ihmisen toiminnan tulokset, tajunnan objektivisoitumisen taso. Eri ihmisten lukuisten elämäkertojen tutkiminen antoi Buhlerille mahdollisuuden esittää ajatuksen ihmisen monivaiheisesta elämänpolusta, jota hänen käsityksensä mukaan oli viisi. Ensimmäinen vaihe kattaa iän 16-20 vuotta ja sille on ominaista suunnitelmien ja toiveiden läsnäolo nuoren miehen sisäisessä maailmassa, jotka ovat luonnoksia mahdollisista poluista myöhemmässä elämässä.

Itse elämäntavoitteiden ja polkujen valintaprosessiin liittyy Buhlerin mukaan usein hämmennystä, epävarmuutta ja samalla suurten asioiden jano. Toisessa vaiheessa (16-20 - 25-30 vuotta) ihminen kokeilee itseään erilaisissa töissä, tekee tuttavuuksia etsiessään elämänkumppania. Kolmas vaihe tulee 30 vuoden kuluttua, kun ihminen löytää ammattinsa tai vain pysyvän ammatin. Neljännessä vaiheessa ikääntyvä ihminen kokee vaikean biologisen rappeutumisen iän, lähtee työstä ja lyhentää tulevaa elinaikaa. Polku itsensä toteuttamiseen päättyy, itsemääräämisoikeus lakkaa toimimasta. Viidennessä vaiheessa (65-70 vuoden iän jälkeen) vanhat ihmiset elävät menneisyydessä, ilmentävät tarkoituksetonta olemassaoloa, joten Buhler ei luokittele viimeistä elämänvaihetta varsinaiseksi elämänpoluksi.

Buhlerin asemaa kritisoidaan kirjallisuudessa, joka määrittelee tapahtumien selkeän jaon ulkoisiin ja sisäisiin tapahtumiin, koska ulkoisten ja sisäisten tapahtumien linjat ulottuvat rinnakkain, leikkaamatta, eikä niiden yhteyttä ole mahdollista havaita. Tämä selittää tarkemman tutkimuksen tarpeen ja mahdollisuuden, joka koostuu tämän yhteyden luomisesta, nimittäin sisäisissä tapahtumissa (jotka toimivat "sisäisinä" tapahtumina) tapahtuvien muutosten ehdollisuuden "ulkoisten" tapahtumien (ystävyyssuhteiden solmiminen tai tuhoutuminen, rakkaan kuolema, konfliktit vanhempien, opettajien, läheisten kanssa jne.)

Myös humanistisen psykologian puitteissa saksalainen psykologi kehitti käsitteensä persoonallisuuden kehityksestä Hans Tome. Hän kutsui tätä käsitettä "elämäkertaperustaiseksi kognitiiviseksi persoonallisuuden teoriaksi". Humanistisen suuntauksen psykologina H. Tome toteaa, että ihmisen ainutlaatuisuutta "ei voida ymmärtää ollenkaan geneettisen ohjelmoinnin puitteissa, vaan aktiivisen "vuoropuhelun", lapsen vuorovaikutuksen tosiasian perusteella, nuori tai aikuinen ympäröivän sosiaalisen maailman kanssa. Tome käsittelee myös kehityspsykologian kannalta tärkeää persoonallisuuden pysyvyyden ja vaihtelevuuden ongelmaa ja toteaa, että persoonallisuuden rakenteen muutokset ovat enemmän riippuvaisia ​​"niistä ympäristötekijöistä, jotka muodostavat puitteet yksilön aktiiviselle vuorovaikutukselle hänen tilanteensa kanssa".

Erittäin hedelmällinen elämäntapahtumien elämisen kuvauksessa on Tomen "teemaattisen strukturoinnin" teoria, joka "näkee läheisen yhteyden tietyssä tilanteessa vallitsevien motiivien ja arvoorientaatioiden sekä sisäisten ja ulkoisten toimien välillä, toisaalta." Eli todellisten tilanteiden havainnoinnin erityispiirteet johtuvat suurelta osin henkilön hallitsevista "teemoista". Käsite "teema" Tome pitää synonyyminä käsitteille "arvo" ja "merkitys".

Seuraava linkki hänen teoriassaan on ajatus olemisen "tekniikoista". Jopa Theophrastus "Hahmoissaan", joihin Thome viittaa, erotti ensimmäistä kertaa erilaisia ​​ihmisiä niiden hallitsevan olemassaoloteknologian kriteerin mukaan. Muuten, sekä Schopenhauer että Nietzsche jatkoivat tätä menetelmää ihmisten analysoimiseksi teoksissaan. "Olemistekniikat" ovat muotoja ihmisen reaktioista elämän olosuhteisiin, toimintaansa, jotka voivat muuttaa sekä elämäntilannetta että häntä itseään ja jopa hänen omien ajatusten suuntaa. Samalla Tome korosti, että kunkin tekniikan merkitys piilee aiheessa, jota se palvelee. Tietty "tekniikoiden" ja "teemojen" yhdistelmä muodostaa tiettyjä kehitystyylejä.

Joten Tome paljasti pitkittäistutkimusten perusteella seuraavat nuoruuden (14-18-vuotiaat) kehitystyylit::

a) lisääntyvä problematisoituminen, eli jatkuvat etsimiset ja kysymykset perinteiden merkityksestä ja niin edelleen;

b) sopeutumisen lisääminen yhteiskunnassa vallitseviin normeihin;

c) korkean ongelmallisuuden ja hyvän sopeutumisen vuorottelu eri kehityskausien aikana;

d) lisääntyvä riippuvuus keinotekoisesta stimulaatiosta (esim. huumeriippuvuus, alkoholismi).

Siten H. Tomen tutkimukset olettavat persoonallisuuden kehityksen pääparametreja, joilla on sosiohistoriallinen ehdollisuus. Merkittävimpiä ovat sellaiset kehitysparametrit kuin "teemat" ("merkittävyys", arvoorientaatiot) ja olemassaolon "tekniikat" (tavat reagoida muuttuviin elämänolosuhteisiin). Tässä yhteys ihmisten elämänpolun tapahtumien ja heidän henkilökohtaisten taipumusten järjestelmän välillä on varsin ilmeinen.

Ulkomaisista teorioista, jotka väittävät menneisyyden tapahtumien vaikutuksen ihmisen todelliseen henkiseen elämään, ehkä tunnetuin on psykoanalyysi. Kuitenkin, kun ihmisen elämän menneet tapahtumat ymmärretään hänen kehityksensä ainoana tekijänä, persoonallisuuden itse toiminta mitätöityy. Tämä ei kuitenkaan estänyt joitain psykoanalyysin valtavirrassa työskenteleviä tiedemiehiä muotoilemasta elämänpolun psykologialle arvokkaita kantoja. Nämä tiedemiehet ovat ensisijaisesti Eric Erickson. Hänen teoriansa kuvaa persoonallisuuden kehitystä ja elämän periodisoitumista syntymästä vanhuuteen (ks. tästä lisää kappaleessa 2.2). Tämän persoonallisuuden kehitysteorian keskeisenä teemana on identiteetin tutkimus, jota Erickson piti jokaisen aikakauden psykologisena tehtävänä. Esimerkiksi nuoren miehen, joka on hankkinut yleistyskyvyn, on tehtävä yhdistää kaikki, mitä hän tietää itsestään koulupojana, poikana, urheilijana, ystävänä, partiopojana, sanomalehtimiehenä ja niin edelleen. Hänen on koottava kaikki nämä roolit yhdeksi kokonaisuudeksi, ymmärrettävä se, yhdistettävä se menneisyyteen ja projisoitava se tulevaisuuteen. (Muista luvussa 4.1 esitetty ajatussta.)

Ericksonin näkemyksen mukaan henkilökohtainen kehitys on myös jatkuvaa tietylle ikään kuuluvan kriisin voittamista. Samaan aikaan kriisi ei ole katastrofi, vaan kriittinen kohta lisääntyneessä haavoittuvuudessa ja samalla laajenevissa mahdollisuuksissa. Mitä enemmän elämänpolun kriisejä onnistutaan voittamaan, sitä menestyvämpää on yksilön kehitys.

Siten voidaan päätellä, että persoonallisuuden kehittymisprosessia elämänpolun näkökulmasta voidaan tutkia eri teoreettisista kannoista. On huomattava, että S.L.:n elämänpolun käsitteet. Rubinshtein ja muut sen kehittäneet tiedemiehet (B.G. Ananiev, N.A. Loginova jne.). Erittäin arvokkaita ovat S. Buhlerin näkemykset, joka totesi, että ihmisen elämänpolun yksikkö on tapahtuma, H. Tome, joka kehitti ajatuksia olemassaolon "teemoista" ja "tekniikoista", joilla kriisitapahtumiin reagoidaan. E. Ericksonin teoksissa käsitellyt itsemääräämisongelmat, persoonallinen identiteetti mahdollistavat monien ihmisen persoonallisten taipumusten luonteen paljastamisen. Täydellisempi käsitys yksilön kehityksestä koko elämänpolun aikana voidaan saada tutkimalla sen merkittäviä tapahtumia.

"Elämäpolun" käsite on avain persoonallisuuden psykologiaan, jos ymmärrämme persoonallisuuden historiallisena kokonaisuutena. "Tämän käsitteen avulla voimme ymmärtää niiden tapahtumien kokemuksen luonnetta, joista tuli ratkaisevia hänen elämäkerrassaan", kirjoittaa L. A. Pergamenshchik.

Elämänpolun tapahtumia

"Tapahtuman" käsite psykologiassa siirrettiin arkielämästä, ja koska sitä ei analysoitu tarkasti, se on edelleen säilyttänyt arkipäivän käsitteen elementin.

Tätä termiä käytetään useimmiten sisällä tapahtuma-elämäkerrallinen lähestymistapa, yhtä hyvin kuin tilannekohtainen lähestymistapa.

Ensimmäisen teoreettisen suunnan piirre on jokaisen ihmisen elämänpolun ainutlaatuisuuden tunnustaminen. Tämän ainutlaatuisuuden määrää tapa, jolla tapahtumat koetaan. Tapahtuma-elämäkerrallinen käsite korostaa elämänpolun monisuuntaisuutta ja epäjatkuvuutta.

Tilannelähestymistavan ominaisuus on käyttäytymisen tilannedeterminanttien (tekijöiden) tutkiminen. Tätä suuntaa kehitettiin interaktionistisen psykologian puitteissa, joka julisti päätehtävikseen ärsykkeiden ja tilanteiden kuvauksen, luokittelun ja analysoinnin sekä yksilön ja käyttäytymistilanteen vuorovaikutuksen tutkimuksen. Itse asiassa tilannekohtainen lähestymistapa kehittyi polemiikassa "personologien" kanssa, jotka puolustavat persoonallisuuden piirteiden ensisijaisuutta käyttäytymisen ennustamisessa. Viime aikoina tilannelähtöisen lähestymistavan kehityksessä, kuten J. Forgas totesi, on noussut esiin kaksi suuntausta: ensinnäkin se painotus, joka aiemmin oli asetettu fyysiseen tai ekologiseen ympäristöön, on nyt selvästi siirtymässä sosiaaliseen tai kulttuuriseen ympäristöön; toiseksi, jos aiemmin useimmissa teorioissa tilanteita pidettiin objektiivisina, mitattavissa olevina kokonaisuuksina, niin nyt teoriat ovat muuttuneet kognitiivisemmiksi ja fenomenologisemmiksi suuntautuneiksi, ja yksi keskeisistä kohdista niissä oli tilanteen syntyminen havaittuna ilmiönä.

Silti tilannelähestymistavan merkittävä haittapuoli on edelleen meneillään olevan tutkimuksen laboratorioluonne, mikä tekee vaikeaksi vertailla ihmisen tosielämän tapahtumia ja tutkimustarkoituksiin valittuja tilanteita.

Tilannelähestymistapa tutkii tilannetta (tapahtumaa) sekä yksinkertaisen (ärsyke)tekijän että yhä monimutkaisemman (tilanne, ympäristö) ilmiön muodossa. "Käsi "elämäntilanne" esiintyy monimutkaisimpana ja kiinnostavimpana tässä jatkumossa. Kun se esitellään, tilannelähestymistavan tutkimuksen aihe liittyy ihmisen elämänpolun psykologian aiheeseen." Ja jo tämän lähestymistavan näkökulmasta aktiivista tutkimustyötä tehdään sekä kotimaisessa että ulkomaisessa psykologiassa.

Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeisessä psykologiassa näitä kysymyksiä tutkitaan "yksilön elämänpoluna" tunnetun suunnan puitteissa (S.L. Rubinshtein, B.G. Ananiev). Elämäkertaa käytetään elämänpolun tutkimiseen (B.G. Ananiev). Tämän menetelmän puitteissa on kehitetty menetelmiä "Psykologinen omaelämäkerta", kausometria jne. Analyysin pääyksikkö on tapahtuma, koska sitä pidetään elämänpolun yksinkertaisimpana elementtinä.

Syy-suhteiden määrä, joihin elämäntapahtumat sisältyvät, määrittää tapahtuman merkityksen. Mutta viimeinen tosiasia on kiistaton, koska tapahtumien välillä on muun tyyppisiä suhteita (eikä vain kausaalisia), koska on olemassa merkittävä tapahtuma, jolla on vähän tekemistä muiden kanssa.

Psykiatrisista lähteistä löytyy myös kuvaus biografisella menetelmällä saaduista tuloksista, sillä kliininen historia on yleisin omaelämäkerran muoto. Mutta tässä painotetaan eri elämäntapahtumien roolia taudin alkamisessa ja kulussa.

Merkittävä määrä teoksia, jotka käsittelevät tapahtumien vaikutuksen henkilökohtaiseen kehitykseen ongelmista, on ominaista spesifisyys. Elämäntilanteiden tutkimisessa kiinnitetään siis eniten huomiota stressaaviin elämäntapahtumiin ja niihin selviytymiseen. Konsepti " selviytymisstrategia"(selviytyminen)" ymmärretään rakentavana sopeutumisprosessina, jonka seurauksena henkilö pystyy selviytymään esitetyistä vaatimuksista siten, että vaikeudet voitetaan ja syntyy omien kykyjen kasvun tunne. arvo-asteikon muutos, stereotypioiden nopea purkaminen, itsetietoisuuden kriisi sopivat äärimmäisen merkittävään maailmakuvan rakentamiseen - sosiaalisen tilanteen epävakaus. Uudet todellisuudet eivät vaadi vain sopeutumista siihen, vaan selviytymistä sen avulla, eli asianmukaisten käyttäytymismallien luominen.

Vaikeuksien voittamisen prosessi etenee seuraavasti: a) on olemassa tilanteen "ensisijainen arviointi" - kognitiivinen prosessi, jossa on emotionaalisia komponentteja; b) arvioida omia kykyjään, mukaan lukien mahdollinen muiden antama tuki; c) epäonnistumisten tai uuden tiedon perusteella voidaan päästä ongelman kolmannen asteen arvioon, johon kuuluu ongelman uusi muotoilu ja uudet käyttäytymisvaihtoehdot.

Huomautamme tässä, että vaikeasta tapahtumasta selviytyminen voi edellyttää henkilökohtaisen järjestelmän tai joidenkin sen tasojen uudelleenjärjestelyä. Tämän rakenteen jäykkyys ei voi johtaa tehokkaaseen sopeutumiseen. Siksi rakentavien selviytymisstrategioiden tutkimuksessa voisi tehdä voittamisen ja kehityksen välisen suhteen painottaminen.

Ja jo luotaen tähän lähestymistapaan, voimme erottaa kolme vaihtoehtoa seurauksille, jotka aiheutuvat henkilön törmäyksestä vaikean elämäntapahtuman kanssa:

Itsensä oikeuttaneiden asenteiden, uskomusten ja arvoorientaatioiden lujittaminen, jotka vakiintuvat uusien vaatimusten edessä (sisäisessä dialogissa tämä voidaan esittää seuraavasti: "Olin oikeassa");

Olemassa olevien taipumusten, persoonallisuuden ominaisuuksien kehittäminen edelleen, mikä johtuu henkilörakenteen nykyisen tason riittämättömyydestä ( "Kävi ilmi, että elämä on rikkaampaa kuin ajattelin siitä!");

Käyttäytymisohjelmien tuhoaminen, erityisesti täysin epätavallisten, täysin uusien tai erittäin vaikeiden vaatimusten yhteydessä, jotka voidaan tuntea "itsenne menettämisenä", "elämän tarkoituksen menettämisenä" ("Olen hyvä turhaan") kun henkilökohtaisen kehityksen aikaisempien vaiheiden tulokset poistetaan ( "Kun tajusin, mitä voin todella saavuttaa tässä elämässä, tajusin, mitä pieniä asioita olen tehnyt koko tämän ajan").

Tuhoava vaikutus voi olla niin suuri, että tuhoutumisprosessi muuttuu peruuttamattomaksi, mikä johtaa patologiaan, korostumiseen. K. Leonhard ja sitten A.E. Lichko osoitti tutkimuksissaan, että persoonallisuuden korostukset voivat kehittyä erityisen henkisen trauman tai vaikeiden elämäntilanteiden vaikutuksesta, jotka asettavat lisääntyneitä vaatimuksia hahmon haavoittuvimmalle paikalle.

Tämä on kuitenkin äärimmäinen vaihtoehto. Yleensä tunteessaan tämän prosessin alun henkilö tekee kovaa työtä, jota voitaisiin kutsua "itsensä löytämisen" prosessiksi. F. Nietzsche tallensi tämän asenteen elämän koettelemuksiin: "Se, mikä ei tapa minua, tekee minusta vahvemman."

Suurin persoonallisuuden kohtaama ristiriita on motivaatiosfäärin ja muuttuneiden "ulkoisten" tekijöiden välinen ristiriita, jota se ei pysty ratkaisemaan olemassa olevan sääntelyjärjestelmän (olemassa olevan henkilökohtaisen potentiaalin) perusteella. Eli ennen kaikkea asenteet, arvoorientaatiot, koko dispositiojärjestelmä, joka "palveli" yksilön elämän säätelymekanismia, joutuvat hyökkäyksen kohteeksi. Tämän ristiriidan ratkaisemisen seurauksena henkilö voi siirtyä laadullisesti uuteen elämäntapaan: se, joka toimi tilaisuutena ja syynä kokemiseen, reinkarnoituu voittamisen reaktion seurauksena sisäiseksi kokemukseksi, jonka tiedostaminen säätelee muita periaatteita, luo uusia arvoja ja elämänohjelman.

Ilmeisesti tässä mielessä M.K. Mamardashvili kirjoitti ihmisestä, että hän on "ainoa olento maailmassa, joka on jatkuvan uudestisyntymisen tilassa ...", ja M.M. Bahtin muotoilee ajatuksen epätäydellisyydestä, ihmisen epätäydellisyydestä, hänen yhteensattumattomuudestaan ​​itsensä kanssa. Kutsuessaan henkilöä "äärettömäksi toiminnaksi", kirjoittaja korostaa jatkuvaa liikettä, jossa ihminen on, hänen sisäisen maailmansa ilmiöiden "sujuvuutta".

Voittamisen (selviytymisen) teorioiden ryhmään liittyy lukuisia psykologisen stressin tutkimuksia. Stressin fysiologisesta ymmärtämisestä epäspesifisenä (eli samana, ärsykkeestä riippumatta) kehon reaktiona mihin tahansa ulkoiseen vaikutukseen, he ovat nyt siirtymässä reaktion spesifisyyden tunnustamiseen siinä mielessä, että suoritetaan merkittävällä ärsykkeellä. Juuri "merkittävyyden" käsitteen avulla voidaan selittää eroja samanlaisten tapahtumien vaikutuksissa eri ihmisiin. Eli ihminen on mukana kokemassa tapahtumaa sen merkityksen kautta.

Stressiteoriat arvioivat suurten elämänmuutosten suhdetta ja niiden vaikutusta kehoon. T. Holmes ja R. Rahe loivat viimeaikaisista kokemuksista asteikkokyselyn, joka on nykyään laajalti käytössä. Tämä asteikko sisältää luettelon 38 elämänmuutoksesta (tapahtumasta) terveydessä, työssä, perheessä, henkilökohtaisessa elämässä ja talouselämässä (ks. taulukko 5.1). Tapahtumat voivat olla tässä sekä objektiivisia olosuhteita (opiskelupaikan, asuinpaikan vaihto) painottavia että subjektiivisia (henkilökohtaisten tapojen muutokset, tulevaisuuteen liittyvien tärkeiden päätösten tekeminen). Koehenkilöt arvioivat tapahtumia pisteillä, jotka vastaavat tapahtumien stressaavuuden vakavuutta, käyttämällä otoksena "avioliitto"-tapahtumaa, jonka ennakkopistemäärä oli 500 pistettä. Tämän jälkeen kustakin tapahtumasta saadut pisteet jaettiin 10:llä ja kutsuttiin niitä "elämänmuutosyksiköiksi" (life change units (LCU)). Kokonaispistemäärä toimii indikaattorina elämän stressin vakavuudesta. Samanlaisia ​​"lämpömittareita" stressitason määrittämiseen ovat kehittäneet myös muut tutkijat.

Persoonallisuuden suuntautuminen on joukko vakaita motiiveja, asenteita, uskomuksia, tarpeita ja pyrkimyksiä, jotka suuntaavat henkilön tiettyyn käyttäytymiseen ja toimintaan, suhteellisen monimutkaisten elämäntavoitteiden saavuttamiseen. Suuntautuminen on aina sosiaalisesti ehdollista ja muodostuu ontogeneesissä kasvatus- ja kasvatusprosessissa, toimii persoonallisuuden piirteenä, joka ilmenee maailmankuvassa, ammatillisessa suuntautumisessa, henkilökohtaiseen intohimoon liittyvissä toimissa, vapaa-ajallaan tekemässä jotain päätoiminnastaan ​​( esimerkiksi kuvataide, liikunta, kalastus, urheilu jne.). Kaikessa tämän tyyppisessä ihmistoiminnassa suuntautuminen ilmenee yksilön etujen erityispiirteissä: tavoitteissa, jotka henkilö asettaa itselleen, tarpeisiin, mieltymyksiin ja asenteisiin, jotka toteutetaan haluissa, haluissa, taipumuksissa, ihanteissa jne. :

Vetovoima - riittämättömän täydellinen tietoinen halu saavuttaa

Mitä tahansa. Usein vetovoiman perustana ovat yksilön biologiset tarpeet;

Taipumus on ilmentymä persoonallisuuden tarve-motivaatioalueesta,

Ilmaistuu emotionaalisena mieltymyksenä tietyntyyppistä toimintaa tai arvoa kohtaan;

Ihanteellinen (kreikkalaisesta ideasta, prototyyppi) - kuva, joka on ruumiillistuma

Täydellisyys ja malli korkeimmasta tavoitteesta yksilön pyrkimyksissä. Ihanne voi olla tiedemiehen, kirjailijan, urheilijan, poliitikon persoonallisuus sekä tietyn henkilön morfologiset ominaisuudet tai hänen persoonallisuutensa piirteet;

Maailmankuva - järjestelmä näkemyksiä ja ajatuksia maailmasta, asenteesta

Ihminen yhteiskuntaan, luontoon, itselleen. Jokaisen ihmisen maailmankuva määräytyy hänen sosiaalisen olemassaolonsa perusteella, ja sitä arvioidaan vertailemalla yhteiskunnassa omaksuttuja moraalisia näkemyksiä ja ideologisia näkemyksiä. Ajattelun ja tahdon yhdistelmä, joka ilmenee ihmisen käyttäytymisessä ja toimissa, johtaa maailmankuvan siirtymiseen uskomuksiin:

Taivuttelu on persoonallisuuden suuntautumisen korkein muoto, joka ilmenee tietoisena tarpeena toimia oman arvonsa mukaisesti

Suuntautuminen emotionaalisten kokemusten ja tahdonalaisten pyrkimysten taustalla;

Asennus - henkilön valmius tiettyyn toimintaan,

Päivitetty nykytilanteeseen. Se ilmenee tallissa

Taipumus tietylle yksilön käsitykselle, ymmärrykselle ja käyttäytymiselle. Asenne ilmaisee ihmisen asemaa, hänen näkemyksiään, arvoorientaatioita suhteessa arjen, sosiaalisen elämän ja ammatillisen toiminnan erilaisiin tosiasioihin. Se voi olla positiivinen, negatiivinen tai neutraali. Positiivisella asenteella ilmiöt, tapahtumat ja esineiden ominaisuudet havaitaan hyväntahtoisesti ja luottavaisesti. Negatiivisina nämä samat merkit havaitaan vääristyneinä, epäluottamuksellisina tai vieraina, haitallisina ja tietylle henkilölle kelpaamattomina.

Asetus välittää ulkoisten vaikutusten vaikutusta ja tasapainottaa persoonallisuutta ympäristön kanssa, ja sen tuntemus näiden vaikutusten sisällöstä mahdollistaa käyttäytymisen ennustamisen sopivissa tilanteissa tietyllä varmuudella;

Asema - vakaa ihmissuhteiden järjestelmä tiettyyn

Todellisuuden puolet, jotka ilmenevät vastaavassa käyttäytymisessä. Se sisältää joukon motiiveja, tarpeita, asenteita ja asenteita, jotka ohjaavat yksilöä hänen toimissaan. Tekijäjärjestelmä, joka määrää henkilön erityisaseman, sisältää myös hänen vaatimuksensa tiettyyn asemaan yhteiskunnallisessa ja ammatillisessa roolihierarkiassa ja hänen tyytyväisyytensä tähän suhdejärjestelmään;

Tavoite - tietyn toiminnan haluttu ja kuviteltu tulos

Henkilö tai ihmisryhmä. Se voi olla läheistä, tilannekohtaista tai etäistä, sosiaalisesti arvokasta tai haitallista, altruistista tai itsekästä. Henkilö tai ihmisryhmä asettaa tavoitteen tarpeiden, kiinnostuksen kohteiden ja mahdollisuuksien perusteella sen saavuttamiseksi.

Tavoitteiden asettamisessa tärkeä rooli on tiedolla asian tilasta, ajatteluprosesseista, tunnetilasta ja ehdotetun toiminnan motiiveista. Tavoitteen toteutuminen koostuu toimenpidejärjestelmästä, jolla pyritään saavuttamaan odotettu tulos. Suuntautuminen muodostuu ontogeneesissä, nuorten koulutus- ja kasvatusprosessissa, heidän valmentamisessaan elämään, ammatilliseen ja yhteiskunnallisesti hyödylliseen toimintaan, kotimaansa palvelemiseen. Tässä on tärkeää, että nuorempi sukupolvi oppii, että heidän henkilökohtainen ja perheensä hyvinvointi, saavutukset eri toiminta-aloilla ja sosiaalinen asema liittyvät heidän halukkuuteensa palvella kansaansa ja valtiota, jossa he elävät. Pon kolme päätyyppiä: henkilökohtainen, kollektiivinen ja liike.

Henkilökohtainen suuntautuminen - syntyy omien motiivien hallitsemisesta

Hyvinvointi, henkilökohtaisen paremmuuden halu, arvovalta. Tällainen henkilö sattuu useimmiten olemaan kiireinen itsensä, tunteidensa ja kokemustensa kanssa ja reagoi vähän ympärillään olevien ihmisten tarpeisiin: hän jättää huomioimatta työntekijöiden edut tai työn, joka hänen on tehtävä. Työssä hän näkee ennen kaikkea mahdollisuuden tyydyttää vaatimuksensa muiden työntekijöiden eduista riippumatta. Keskinäiseen toimintaan suuntautuminen - tapahtuu, kun henkilön toiminnan määrää kommunikointitarve, halu ylläpitää hyvää

Suhteet kollegoihin töissä ja koulussa. Tällainen henkilö osoittaa kiinnostusta yhteistoimintaan, vaikka hän ei välttämättä edesauta tehtävän onnistumista, usein hänen toimintansa jopa vaikeuttaa ryhmätehtävän suorittamista ja hänen todellinen apunsa voi olla vähäistä.

Liiketoimintaan suuntautuminen - heijastaa itse toiminnan synnyttämien motiivien hallitsevuutta, intohimoa toimintaprosessiin, välinpitämätöntä tiedonhalua, uusien taitojen ja kykyjen hallitsemista. Tyypillisesti tällainen henkilö hakee yhteistyötä ja saavuttaa ryhmän suurimman tuottavuuden ja yrittää siksi osoittaa näkökulmaa, jonka hän pitää tehtävän kannalta hyödyllisenä.
On todettu, että itseensä keskittyneillä henkilöillä on seuraavat luonteenpiirteet:
enemmän huolissaan itsestään ja tunteistaan, ongelmistaan
tehdä kohtuuttomia ja hätiköityjä johtopäätöksiä ja oletuksia toisista
ihmiset myös käyttäytyvät keskusteluissa
yrittävät pakottaa tahtonsa ryhmään
ympärillään olevat eivät tunne oloaan vapaaksi heidän läsnäolossaan
Vastavuoroiset ihmiset:
vältä suoraa ongelmanratkaisua
periksi ryhmäpaineelle
älä ilmaise alkuperäisiä ideoita ja ei ole helppoa ymmärtää, millainen henkilö on
haluaa ilmaista
älä ota johtoasemaa tehtävien valinnassa
Liikemiehet:
auttaa yksittäisiä ryhmän jäseniä ilmaisemaan ajatuksensa
tukea ryhmää asetetun tavoitteen saavuttamisessa
ilmaisevat ajatuksensa ja huomionsa helposti ja selkeästi
ottaa johtoaseman tehtävien valinnassa
älä epäröi puuttua ongelmaan suoraan.

Persoonallisuuden suuntautuminen ja sen tyypit

Asiantuntijat tunnistavat kolme suuntautumistyyppiä, jotka kattavat ihmisen elämän pääalueet, mutta niiden ohella on muitakin vaihtoehtoja. Tarkastellaanpa niitä molempia.

1. Henkilökohtainen suuntautuminen. Tämä suuntautuminen rakentuu henkilökohtaisen hyvinvoinnin, voitonhalun, paremmuuden motiiveille. Sellainen henkilö on vähän kiinnostunut muista ihmisistä ja heidän tunteistaan, ja häntä kiinnostaa vain hänen tarpeidensa ja toiveensa täyttäminen. Useimmiten heille on ominaista sellaiset luonteenpiirteet kuin keskittyminen itseensä, yritykset pakottaa tahtonsa muille, taipumus esittää hätäisiä ja perusteettomia näkemyksiä muista.
2. Keskity keskinäiseen toimintaan. Tässä tapauksessa puhumme henkilöstä, jonka toiminta määräytyy viestintätarpeen, halun ylläpitää hyviä suhteita ihmisiin. Tämä henkilö on kiinnostunut yhteisistä projekteista, suhteista. Tyypillisesti tämäntyyppiset ihmiset välttävät suoraa ongelmanratkaisua, antautuvat ryhmäpaineelle, kieltäytyvät ilmaisemasta käsittämättömiä ideoita eikä etsi johtajuutta.
3. Liiketoiminnan suuntautuminen. Tällainen henkilö kulkeutuu helposti toimintaprosessista, pyrkii tietoon ja hallitsee uusia taitoja. Tämä henkilö ilmaisee ehdottomasti näkemyksensä, jos se on tärkeää ongelman ratkaisemiseksi. Yleensä tämäntyyppiset ihmiset auttavat muita muotoilemaan idean, tukevat ryhmää, ilmaisevat helposti ajatuksiaan ja voivat johtaa, jos ongelman ratkaisu sitä vaatii.
4. Persoonallisuuden emotionaalinen suuntautuminen. Sellainen ihminen on keskittynyt tunteisiin ja kokemuksiin ja mahdollisesti omaan ja mahdollisesti myös muiden kokemuksiin. Tällainen suuntautuminen voi vastata kunnian tarvetta ja tarvetta auttaa muita sekä kiinnostusta taisteluun ja paremmuuteen. Lisäksi tällaiset ihmiset haluavat usein ratkaista kaikenlaisia ​​monimutkaisia ​​älyllisiä ongelmia.
5. Yksilön sosiaalinen suuntautuminen. Tämä tyyppi on taipuvainen palvelemaan isänmaata, yhden tieteen kehitystä jne., pyrkii toteuttamaan itseään mahdollisimman paljon, koska se hyödyttää hänen maansa. Tällaisia ​​ihmisiä voi ohjata älyllinen tyyppi (löytöihin, saavutuksiin), yrittäjätyyppi (sellaiset ihmiset tekevät erinomaisia ​​liikemiehiä) jne.

Kun tiedät mitä persoonallisuuden suuntautumisella tarkoitetaan, ja tämä yksinkertaisin luokittelu, voit helposti määrittää jokaisen tuttavasi suuntautumisen.

Persoonallisuuden suuntautumisen piirteet

Suuntautumisessa on muitakin näkökohtia, joista jokainen vastaa mitä tahansa elämänaluetta:

1. Arjen käyttäytymisen moraali riippuu sosiaalisen arvon tasosta ja ihmissuhteiden yhteiskunnallisesta merkityksestä yksilölle.
2. Yksilön tarkoituksenmukaisuus riippuu yksilön tarpeiden moninaisuudesta, kiinnostuksen kohteiden kirjosta ja keskeisten varmuudesta.
3. Yksilön koskemattomuus riippuu suhteiden vakauden asteesta sekä johdonmukaisuudesta ja periaatteiden noudattamisesta.

Tällaiset ominaisuudet luonnehtivat lisäksi persoonallisuuden yleistä suuntautumista ja antavat tiettyjä luonteenpiirteitä.

Persoonallisuuden suuntautuminen ja toiminnan motivaatio

Kotipsykologiassa monet kirjoittajat pohtivat persoonallisuuden suuntautumista toimintamotivaation käsitteen kautta. Samaan aikaan eri kirjoittajat ymmärtävät persoonallisuuden suuntautumisen eri tavoin:
- S. L. Rubinshteinin "dynaaminen suuntaus",
- A. N. Leontievin "merkityksen muodostava motiivi",
- "dominoiva asenne" V. N. Myasishchevissä
- B. G. Ananievin "pääelämän suuntaus",
- "Ihmisen olennaisten voimien dynaaminen organisointi", A. S. Prangishvili.
Siitä huolimatta kaikki kirjoittajat näkevät suunnattavuudessa yhden tai toisen joukon vakaita motiiveja, jotka ohjaavat yksilön toimintaa ja ovat suhteellisen riippumattomia vallitsevasta tilanteesta.

Persoonallisuuden suuntautumisen muodot

Yksilön suuntautuminen on aina sosiaalisesti ehdollista ja muodostuu kasvatusprosessissa. Suuntautumiseen vaikuttavat suuresti asenteet, joista on tullut persoonallisuuden piirteitä ja jotka ilmenevät seuraavissa muodoissa:

Kaiken pytimessä ovat toiminnan motiivit.

vetovoima

Vetovoima on alkeellisin ja - pohjimmiltaan - biologinen suuntautumismuoto. Psykologisesta näkökulmasta vetovoima on mielentila, joka ilmaisee erilaistumatonta, tiedostamatonta tai riittämättömästi tietoista tarvetta. Tavallisesti vetovoima on ohimenevä ilmiö, sillä siinä esitetty tarve joko hämärtyy tai toteutuu muuttuen haluksi.

Toive

Halu on tietoinen tarve ja halu jollekin aivan selvälle. Halulla, joka on riittävän tietoinen, on liikkeellepaneva voima. Se selventää tulevan toiminnan tavoitteita ja suunnitelman rakentamista tälle toiminnalle.
Halulle suuntautumisen muotona on tunnusomaista tietoisuus tarpeestaan, mutta myös mahdollisista tavoista sen tyydyttämiseksi.

Takaa

Pyrkimys on tahdon tukemaa halua. Pyrkimys on hyvin määritelty motivaatio toimintaan.

Kiinnostuksen kohde

Kiinnostus on erityinen ilmentymä ihmisen kognitiivisista tarpeista. Kiinnostus varmistaa yksilön keskittymisen toiminnan merkityksen ja tavoitteiden ymmärtämiseen, mikä myötävaikuttaa yksilön suuntautumiseen ympäröivään todellisuuteen. Kiinnostuksen läsnäolo selittää suurelta osin erityisen kyvyn - mielen - läsnäolon.
Subjektiivisesti kiinnostus löytyy emotionaalisesta sävystä, joka liittyy tiettyyn esineeseen kohdistuvan kognition tai huomion prosessiin. Yksi kiinnostavimmista ominaisuuksista on, että kun se on tyytyväinen, se ei haalistu. Kiinnostus yleensä kehittyy, kehittyy, synnyttää uusia kiinnostuksen kohteita, jotka vastaavat korkeampaa kognitiivisen toiminnan tasoa.
Kiinnostus on tärkein motivoiva voima ympäröivän todellisuuden tuntemiseen. Erottaa:
- kohteen ulkonäön aiheuttama suora kiinnostus,
- välitetty kiinnostus esineeseen keinona saavuttaa toiminnan tavoitteet.
Vakaus, leveys, kiinnostuksen kohteiden sisältö on tärkein persoonallisuuden piirre, yksi ihmisen persoonallisuuden kulmakivistä. Kun puhumme henkilön eduista, piirrämme hänestä melko tarkan psykologisen muotokuvan.

kaltevuus

Dynamiikassa kiinnostus synnyttää taipumusta. Kiinnostus on suhteellisen passiivista kiinnostuksen kohteen pohdiskelua, taipumus on aktiivista pohdiskelua, halua yhdistää toimintansa ja elämänsä tähän kohteeseen.
Kiinnostus kehittyy monella tapaa taipumukseksi tahdonalaisen komponentin sisällyttämisen vuoksi. Taipumus - yksilön suuntautuminen tiettyyn toimintaan. Taipumuksen perusta on yksilön syvä, vakaa tarve tiettyyn toimintaan.
Tietyssä mielessä voimme sanoa, että taipumus on kiinnostusta toimintaan.
Kiinnostus ja taipumukset ovat tekijä yksilön kykyjen nopeassa kehittymisessä.

Ihanteellinen

Ihanne on yksilön taipumuksen objektiivinen tavoite, joka on konkretisoitunut kuvaan tai esitykseen. Ihanne on se, mihin ihminen pyrkii, mihin hän keskittyy pitkällä aikavälillä. Ihanteet ovat ihmisen maailmankuvan perusta, "tiilet". Ihminen arvioi muita ihmisiä omien ihanteidensa mukaan.
Ihanne on yksi argumenteista ihmisen itsetunnon toiminnassa.

näkymät

Maailmankuva - maailman malli (kuva). Jos esimerkiksi kiinnostuksen kohteet, taipumukset tai ihanteet eivät välttämättä liity toisiinsa, niin maailmankuvan tärkein piirre on sen eheys. Kokonaisvaltainen maailmankatsomus antaa ihmisen elää "sujuvasti": muuttaessaan esimerkiksi uudelle alueelle, hän tietää, että siellä toimivat samat fysiikan tai kemian lait, ihmiset voivat tällä alueella olla hieman erilaisia, mutta he ovat silti ihmisiä. (he puhuvat, heillä on fysiologisia tarpeita jne.). Kokonaisvaltainen maailmankuva antaa meille mahdollisuuden tarkastella maailmaa monimutkaisena syy-seuraus-suhteiden järjestelmänä.
Maailmankatsomuksen avulla ihminen voi suunnitella toimintaansa moneksi vuodeksi eteenpäin: hän tietää, että paljon voi muuttua vuosien saatossa, mutta peruslait, joiden mukaan maailma on olemassa, pysyvät horjumattomina.

Usko

Uskomus - yksilön motiivijärjestelmä, joka saa hänet toimimaan näkemyksensä, periaatteidensa, maailmankatsomuksensa mukaisesti. Uskomukset perustuvat tietoisiin tarpeisiin, jotka kannustavat ihmistä toimimaan, muodostavat hänen motivaatiotaan toimintaan.

Motivaatioalueen ominaisuudet

Motiivi - kannustin toimintaan, joka liittyy kohteen tarpeiden tyydyttämiseen. Motiivi - toimien ja tekojen valinnan taustalla oleva syy, joukko ulkoisia ja sisäisiä ehtoja, jotka aiheuttavat kohteen toiminnan.
Motiivi on perustavanlaatuinen "tiili" niin monimutkaisessa prosessissa kuin motivaatio. Motivaatio on käyttäytymisen määräävien tekijöiden järjestelmän nimitys:
- tarpeet,
- motiivit,
- tavoitteet,
- aikeita
-toiveet jne.
Motivaatio on myös prosessin ominaisuus, joka stimuloi ja ylläpitää käyttäytymisaktiivisuutta tietyllä tasolla. Motivaatiota pidetään yleensä joukkona psykologisia syitä, jotka selittävät ihmisen käyttäytymistä, sen alkua, suuntaa ja toimintaa.

Suuntautumisen vaikutus toiminnan motivaatioon

Sisäinen ja ulkoinen motivaatio

Sisäinen (dispositiivinen) ja ulkoinen (tilanne) motivaatio liittyvät toisiinsa. Asenteet voivat päivittyä tietyn tilanteen vaikutuksesta, ja tiettyjen taipumusten (motiivien, tarpeiden) aktivoituminen johtaa muutokseen subjektin käsityksissä tilanteesta. Huomio muuttuu valikoivaksi, ja kohde näkee ja arvioi tilanteen puolueellisesti, sen hetkisten kiinnostusten ja tarpeiden perusteella.
Riippuen henkilön taipumuksista, hänen maailmankuvastaan ​​ja muista suuntautumismuodoistaan ​​hän voi olla alttiimpi sisäiselle tai ulkoiselle motivaatiolle.

Tietoisuus - motiivien tietämättömyys

Motiivi, toisin kuin motivaatio, on jotain, joka kuuluu itse käyttäytymisen aiheeseen, on sen vakaa henkilökohtainen omaisuus, joka saa aikaan tiettyjä toimia sisältäpäin. Motiivit voivat olla:
- tajuissaan
- tajuton.
Ihmisiä, joilla on kehittyneet ihanteet, maailmankatsomus, riittävät uskomukset, ohjaavat pääsääntöisesti tietoiset motiivit toimissaan. Sisäisen maailman monimutkaisuus, psykologisten puolustuskeinojen runsaus voi johtaa siihen, että päätekijät ovat tiedostamattomat motiivit.

Tarpeiden, kiinnostuksen kohteiden, taipumusten määrä ja laatu

Kasveilla, jotka tarvitsevat vain tiettyjä biokemiallisia ja fysikaalisia olosuhteita, on vähiten tarpeita. Kaikkein monipuolisimmat tarpeet ovat ihmisellä, jolla on fyysisten ja orgaanisten tarpeiden lisäksi myös henkisiä, sosiaalisia tarpeita.
Sosiaaliset tarpeet:
- ihmisen halu elää yhteiskunnassa,
- halu olla vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa
- halu hyödyttää ihmisiä, osallistua työnjakoon,
- halu ymmärtää muita ihmisiä ja sosiaalisia prosesseja.
Mitä laadullisesti erilaisia ​​tarpeita, kiinnostuksen kohteita, taipumuksia henkilöllä on, sitä monipuolisempaa ja joustavampaa on hänen toimintansa. Puhtaasti inhimillinen ominaisuus on kyky yhdistää toiminnassaan useita eri kiinnostuksen kohteita kerralla.

Kyky asettaa tavoite

Tavoitteena on, mistä toiminta alkaa. Mitä monipuolisempi ihminen on, sitä kehittyneempi hän on ihmisenä, sitä tarkempi ja omaperäisempi hän onnistuu asettamaan tavoitteensa.
Kirkkaiden ihanteiden läsnäolo voi rohkaista ihmistä asettamaan monimutkaisia, kauaskantoisia tavoitteita.
Tavoitteena on tärkein huomion kohde, joka vie tietyn määrän lyhytaikaista ja operatiivista muistia; se liittyy tietyllä ajanhetkellä avautuvaan ajatusprosessiin ja ennen kaikkea mahdollisiin tunnekokemuksiin.

Saavutusideaali

Jos henkilöllä on saavutusihanne, hän kehittää motivaatiota saavuttaa tuloksia, hän rakastaa tavoitteiden asettamista, pyrkii saavuttamaan tavoitteensa, oppii omista ja muiden virheistä.

Rohkeuden ihanne

Rohkea ihminen tai ainakin rohkeaksi pyrkivä ei pelkää vaikeuksia; Rohkean ihmisen toiminnan rakenne on hyvin erilainen kuin aran toiminnan rakenne: ensimmäinen katsoo yleensä eteenpäin, toinen taaksepäin ja sivuille. Ensimmäinen ei ole taipuvainen itsensä oikeuttamiseen, itsepetokselle. Toinen etsii jatkuvasti syitä väistää, alttiina luulotautiin ja itsereflektioon.

Joustavuus

Toiminnan joustavuuteen vaikuttavat erilaiset henkilön suuntautumisen näkökohdat (kiinnostuksen kohteet, taipumukset jne.). Esimerkiksi yksi henkilö taipuvainen saattamaan kaiken ihanteelliseen loppuun (perfektionisti), ja siksi hänen työstään puuttuu joustavuus.

Luottamus

Luottamuksen tunne toiminnan suorittamiseen syntyy tavoitteen selkeydestä, epäilyksen puuttumisesta. Jälkimmäiset ovat peräisin henkilön etujen ja taipumusten riittämättömästä hierarkisoinnista, niiden välisen alisteisuuden puutteesta ja monien ristiriitojen olemassaolosta.