मेरी बहुत अधिक नकल मत करो!
देखिए, ऐसी समानताओं का क्या मतलब है?
खरबूजे के दो हिस्से. छात्रों के लिए

मैं इसे कम से कम एक बार चाहता हूं
छुट्टी के दिन बाजार जाओ
तम्बाकू खरीदें

"शरद ऋतु पहले ही आ चुकी है!" -
हवा ने मेरे कान में फुसफुसाया,
मेरे तकिये तक चुपचाप आ गया।

वह सौ गुना महान है
बिजली की चमक पर कौन नहीं कहता:
"यह हमारा जीवन है!"

सारा उत्साह, सारा दुःख
तुम्हारे व्यथित हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।

कैसी ताजगी उड़ती है
ओस की बूंदों में इस खरबूजे से,
चिपचिपी गीली मिट्टी के साथ!

उस बगीचे में जहाँ आँख की पुतली खुल गई है,
अपने पुराने दोस्त से बात हो रही है,-
यात्री के लिए क्या ही बड़ा इनाम!

ठंडा पहाड़ी झरना.
मेरे पास चुल्लू भर पानी निकालने का समय नहीं था,
मेरे दाँत पहले से ही कैसे चरमरा रहे हैं

क्या पारखी की विचित्रता है!
बिना खुशबू वाले फूल के लिए
पतंगा उतर आया.

जल्दी आओ मित्रो!
आइए पहली बर्फ़ में घूमने चलें,
जब तक हम अपने पैरों से गिर न जाएं.

शाम बाइंडवीड
मैं पकड़ लिया गया हूं...गतिहीन
मैं विस्मृति में खड़ा हूं.

ठंढ ने उसे ढँक दिया,
हवा उसका बिस्तर बनाती है...
एक परित्यक्त बच्चा.

आसमान में एक ऐसा चाँद है,
जड़ तक काटे गए पेड़ की तरह:
ताजा कटाव सफेद हो जाता है।

एक पीला पत्ता तैरता है.
कौन सा किनारा, सिकाडा,
अगर तुम जाग गए तो क्या होगा?

नदी कैसे उफन पड़ी!
बगुला छोटे पैरों पर घूमता है
घुटनों तक पानी में डूबा हुआ.

एक केला हवा में कैसे कराहता है,
बूँदें टब में कैसे गिरती हैं,
मैं इसे रात भर सुनता हूं। फूस की झोपड़ी में

विलो झुककर सो रहा है।
और मुझे ऐसा लगता है कि एक शाखा पर एक बुलबुल है...
यह उसकी आत्मा है.

टॉप-टॉप मेरा घोड़ा है.
मैं स्वयं को चित्र में देख रहा हूँ -
ग्रीष्मकालीन घास के मैदानों के विस्तार में।

अचानक आपको शोरख-शोरख सुनाई देगा।
मेरी आत्मा में चाहत हिलोरें मार रही है...
एक ठंढी रात में बांस.

तितलियाँ उड़ रही हैं
एक शांत समाशोधन जागता है
सूरज की किरणों में.

पतझड़ की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तुम मेरी कविताओं को समझ पाओगे,
जब आप मैदान में रात बिताते हैं.

और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूँ
इस तितली के लिए: जल्दी-जल्दी पीता है
गुलदाउदी से ओस निकलती है।

फूल मुरझा गए हैं.
बीज बिखर रहे हैं और गिर रहे हैं,
यह आंसुओं की तरह है...

चिपचिपा पत्ता
बाँस के झुरमुट में छिप गया
और धीरे-धीरे यह शांत हो गया।

ध्यान से देखो!
चरवाहे का पर्स फूल
आप बाड़ के नीचे देखेंगे.

ओह, उठो, जागो!
मेरे साथी बनो
सोता हुआ पतंगा!

वे जमीन पर उड़ जाते हैं
पुरानी जड़ों की ओर लौटना...
फूलों का पृथक्करण! एक दोस्त की याद में

पुराना तालाब।
एक मेढक पानी में कूद पड़ा।
खामोशी में एक छींटाकशी.

शरद चंद्रमा महोत्सव.
तालाब के चारों ओर और फिर से,
सारी रात चारों ओर!

बस इसी से मैं अमीर हूँ!
आसान, मेरे जीवन की तरह,
लौकी कद्दू. अनाज भंडारण सुराही

सुबह पहली बर्फबारी.
उसने बमुश्किल कवर किया
नार्सिसस निकल जाता है।

पानी बहुत ठंडा है!
सीगल सो नहीं सकता
लहर पर हिलना.

घड़ा धड़ाम से फट गया:
रात को इसमें पानी जम गया।
मैं अचानक जाग गया.

चाँद या सुबह की बर्फ़...
सुंदरता की प्रशंसा करते हुए, मैं जैसा चाहता था वैसा ही रहता था।
इस तरह मैं साल का अंत करता हूं।'

चेरी ब्लॉसम के बादल!
घंटी बजने की आवाज़ तैरने लगी... उएनो से
या असाकुसा?

फूल के प्याले में
भौंरा ऊँघ रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया मित्र!

हवा में सारस का घोंसला।
और नीचे - तूफ़ान से परे -
चेरी एक शांत रंग है.

अभी लंबा दिन बाकी है
गाता है - और नशे में नहीं होता
वसंत ऋतु में लार्क.

खेतों के विस्तार पर -
किसी भी चीज़ से ज़मीन से बंधा नहीं -
लार्क बज रहा है.

मई में बारिश हो रही है.
यह क्या है? क्या बैरल का रिम फट गया है?
रात में आवाज अस्पष्ट होती है...

शुद्ध वसंत!
मेरे पैर के ऊपर भागा
छोटा केकड़ा.

आज का दिन साफ़ है.
लेकिन बूँदें कहाँ से आती हैं?
आसमान में बादलों का जमावड़ा है.

यह ऐसा है जैसे मैंने इसे अपने हाथों में ले लिया हो
अँधेरे में बिजली चमकना
तुमने एक मोमबत्ती जलाई. कवि रिका की प्रशंसा में

चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
गतिहीन शाखाओं पर
बारिश की बूँदें लटक गईं।

कदम महत्वपूर्ण
ताजा ठूंठ पर बगुला.
गाँव में शरद ऋतु.

एक पल के लिए छोड़ दिया
किसान धान कूट रहा है
चाँद को देखता है.

शराब के एक गिलास में,
निगलो, मुझे मत गिराओ
मिट्टी का ढेला.

यहाँ कभी एक महल था...
आइए सबसे पहले मैं आपको इसके बारे में बताऊं
एक पुराने कुएं में बहता हुआ झरना।

गर्मियों में घास कितनी मोटी हो जाती है!
और केवल एक शीट
एक ही पत्ता.

अरे नहीं, तैयार
मुझे आपके लिए कोई तुलना नहीं मिलेगी,
तीन दिन का महीना!

निश्चल लटका हुआ
आधे आसमान में काले बादल...
जाहिर तौर पर वह बिजली गिरने का इंतजार कर रहा है.

ओह, खेतों में उनमें से कितने हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

मैंने अपना जीवन चारों ओर लपेट लिया
सस्पेंशन ब्रिज के आसपास
यह जंगली आइवी.

एक के लिए कम्बल.
और बर्फीला, काला
सर्दी की रात... ओह, उदासी! कवि रिका अपनी पत्नी के लिए शोक मनाते हैं

वसंत विदा हो रहा है.
पक्षी रो रहे हैं. मछली की आंखें
आँसू से भरा।

दूर कोयल की आवाज
यह गलत लग रहा था. आख़िरकार, इन दिनों
कवि गायब हो गए हैं.

आग की एक पतली जीभ, -
दीपक में तेल जम गया है.
तुम जाग जाओ...कैसा दुःख है! एक विदेशी भूमि में

पश्चिम पूर्व -
हर जगह वही परेशानी
हवा अभी भी ठंडी है. एक मित्र को जो पश्चिम की ओर चला गया

यहां तक ​​कि बाड़ पर एक सफेद फूल भी
उस घर के पास जहां मालिक चला गया है,
ठंड मुझ पर बरस पड़ी। एक अनाथ मित्र को

क्या मैंने शाखा तोड़ दी?
पाइंस के माध्यम से चलने वाली हवा?
पानी का छींटा कितना शीतल है!

यहां नशा है
काश मैं इन नदी के पत्थरों पर सो पाता,
लौंग से भरपूर...

वे फिर ज़मीन से उठ खड़े होते हैं,
अँधेरे में लुप्त होते गुलदाउदी,
भारी बारिश से ठिठुर गया.

सुखद दिनों के लिए प्रार्थना करें!
सर्दियों के बेर के पेड़ पर
अपने दिल की तरह बनो.

चेरी ब्लॉसम का दौरा
मैं न ज्यादा रुका न कम -
बीस ख़ुशी के दिन.

चेरी ब्लॉसम की छत्रछाया में
मैं एक पुराने नाटक के नायक की तरह हूँ,
रात को मैं सोने के लिए लेट गया.

दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपता हुआ, हिलता हुआ, प्रवेश करता हुआ
गर्मियों में खुले घर में.

चालक! अपने घोड़े का नेतृत्व करें
उधर, मैदान के उस पार!
वहाँ कोयल गा रही है.

बारिश हो सकती है
झरना दब गया -
उन्होंने उसमें पानी भर दिया।

ग्रीष्मकालीन जड़ी-बूटियाँ
जहां नायक गायब हो गए
एक सपने की तरह। पुराने युद्ध के मैदान पर

द्वीप...द्वीप...
और वह सैकड़ों टुकड़ों में बंट जाता है
गर्मी के दिन का सागर.

कैसा आनंद!
हरे चावल का ठंडा खेत...
पानी बड़बड़ा रहा है...

चारों ओर सन्नाटा.
चट्टानों के हृदय में प्रवेश करो
सिसकियों की आवाजें.

ज्वार द्वार.
बगुले को छाती तक धोता है
शीतल समुद्र.

छोटे पर्चों को सुखाया जाता है
विलो की शाखाओं पर...क्या शीतलता है!
किनारे पर मछली पकड़ने की झोपड़ियाँ।

लकड़ी का मूसल.
क्या वह कभी विलो का पेड़ था?
क्या यह कमीलया था?

दो सितारों के मिलन का जश्न.
यहाँ तक कि पिछली रात भी बहुत अलग है
एक साधारण रात के लिए! ताशीबामा छुट्टी की पूर्व संध्या पर

समुद्र उग्र है!
बहुत दूर, साडो द्वीप तक,
आकाशगंगा फैल रही है.

मेरे साथ एक ही छत के नीचे
दो लड़कियाँ... हागी शाखाएँ खिल रही हैं
और एक अकेला महीना. होटल में

पकने वाले चावल की गंध कैसी होती है?
मैं मैदान में घूम रहा था, और अचानक -
दाहिनी ओर अरिसो खाड़ी है।

कांप, हे पहाड़ी!
मैदान में शरद ऋतु की हवा -
मेरी अकेली कराह. प्रारंभिक मृतक कवि इस्से के दफन टीले के सामने

लाल-लाल सूरज
सुनसान दूरी में... लेकिन ठंडक है
बेरहम शरद ऋतु की हवा.

पाइंस... प्यारा नाम!
हवा में चीड़ के पेड़ों की ओर झुक रहा हूँ
झाड़ियाँ और शरद ऋतु की जड़ी-बूटियाँ। सोसेन्की नामक क्षेत्र

चारों ओर मुसाशी मैदान।
एक भी बादल नहीं छुएगा
आपकी यात्रा टोपी.

भीगा हुआ, बारिश में चलना,
लेकिन ये मुसाफिर भी गाने के काबिल है,
न केवल हागी खिले हुए हैं।

हे निर्दयी चट्टान!
इस शानदार हेलमेट के नीचे
अब क्रिकेट बज रहा है.

सफ़ेद चट्टानों से भी ज़्यादा सफ़ेद
एक पत्थर के पहाड़ की ढलान पर
यह शरद ऋतु का बवंडर!

विदाई कविताएँ
मैं पंखे पर लिखना चाहता था -
वह उसके हाथ में टूट गया. एक दोस्त के साथ रिश्ता तोड़ना

चाँद, अब तुम कहाँ हो?
धँसी हुई घंटी की तरह
वह समुद्र के तल में गायब हो गई। त्सुरुगा खाड़ी में, जहां एक बार घंटी डूब गई थी

कभी तितली नहीं
वह अब नहीं रहेगा... वह व्यर्थ कांपता है
शरद ऋतु की हवा में कीड़ा.

एकांत घर.
चाँद... गुलदाउदी... इनके अलावा
एक छोटे से खेत का टुकड़ा.

अंतहीन ठंडी बारिश.
ऐसा दिखता है ठंडा बंदर,
मानो भूसे का लबादा माँग रहा हो।

बगीचे में सर्दी की रात.
एक पतले धागे के साथ - और आकाश में एक महीना,
और सिकाडस बमुश्किल श्रव्य ध्वनि बनाते हैं।

ननों की कहानी
अदालत में उनकी पिछली सेवा के बारे में...
चारों ओर गहरी बर्फ है. एक पहाड़ी गांव में

बच्चों, सबसे तेज़ कौन है?
हम गेंदों को पकड़ लेंगे
बर्फ के दाने. पहाड़ों में बच्चों के साथ खेलना

मुझे बताओ क्यों
हे रेवेन, शोरगुल वाले शहर में
क्या आप यहीं से उड़ते हैं?

नये पत्ते कितने कोमल हैं?
यहाँ तक कि, खर-पतवार पर भी
एक भूले हुए घर में.

कमीलया की पंखुड़ियाँ...
शायद बुलबुल गिर गयी
फूलों से बनी टोपी?

आइवी पत्तियां...
किसी कारण से उनका धुएँ जैसा बैंगनी
वह अतीत के बारे में बात करता है.

काईदार कब्रगाह.
इसके तहत - क्या यह हकीकत में है या सपने में? -
एक आवाज़ फुसफुसा कर प्रार्थना करती है।

ड्रैगनफ्लाई घूम रही है...
पकड़ में नहीं आ रहा
लचीली घास के डंठल के लिए.

हेय दृष्टि से न सोचें:
“कितने छोटे बीज हैं!”
यह लाल मिर्च है.

सबसे पहले मैंने घास छोड़ी...
फिर उसने पेड़ छोड़ दिये...
लार्क उड़ान.

दूर तक घंटी खामोश हो गई,
लेकिन शाम के फूलों की खुशबू
उसकी प्रतिध्वनि तैरती है।

मकड़ी के जाले थोड़े कांपते हैं।
सैको घास के पतले धागे
वे गोधूलि में फड़फड़ाते हैं।

पंखुड़ियाँ गिराना
अचानक चुल्लू भर पानी गिर गया
कमीलया फूल.

धारा बमुश्किल ध्यान देने योग्य है.
बाँस के झुरमुट के बीच से तैरना
कमीलया पंखुड़ियाँ.

मई की बारिश अंतहीन है.
कहीं पहुँच रहे हैं मैलो,
सूरज की राह तलाश रहा हूँ.

हल्की नारंगी सुगंध.
कहाँ?.. कब?.. किस खेत में, कोयल,
क्या मैंने आपकी प्रवासी चीख सुनी?

एक पत्ते के साथ गिरता है...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते वहाँ
जुगनू उड़ गया.

और कौन कह सकता है
वे इतने लंबे समय तक जीवित क्यों नहीं रहते!
सिसकियों की अनवरत ध्वनि।

मछुआरे की झोपड़ी.
झींगा के ढेर में मिला दिया गया
अकेला क्रिकेट.

सफ़ेद बाल झड़ गए.
मेरे हेडबोर्ड के नीचे
क्रिकेट की चर्चा बंद नहीं होती.

बीमार हंस गिरा दिया
ठंडी रात में एक मैदान पर.
रास्ते में एक अकेला सपना.

यहां तक ​​कि एक जंगली सूअर भी
तुम्हें घुमाकर अपने साथ ले चलेंगे
यह शीतकालीन क्षेत्र बवंडर!

यह पहले से ही शरद ऋतु का अंत है,
लेकिन वह भविष्य के दिनों में विश्वास करते हैं
हरा कीनू.

पोर्टेबल चूल्हा.
तो, भटकने का दिल, और तुम्हारे लिए
कहीं भी शांति नहीं है. यात्रा होटल में

रास्ते में ठंड बढ़ने लगी.
बिजूका की जगह पर, शायद?
क्या मुझे कुछ आस्तीनें उधार लेनी चाहिए?

समुद्री काले के तने.
मेरे दांतों पर रेत चरमरा गई...
और मुझे याद आया कि मैं बूढ़ा हो रहा था।

मंदज़ई देर से आये
एक पहाड़ी गांव में.
बेर के पेड़ों पर फूल लग चुके हैं।

अचानक इतना आलसी क्यों?
उन्होंने आज बमुश्किल मुझे जगाया...
वसंत की बारिश शोर मचाती है।

मैं दुखी
मुझे और दुःख दो,
कोयल की दूर की पुकार!

मैंने ताली बजाई.
और जहां प्रतिध्वनि सुनाई दी,
ग्रीष्म ऋतु का चंद्रमा पीला पड़ रहा है।

एक मित्र ने मुझे एक उपहार भेजा
रिसु, मैंने उसे आमंत्रित किया
चाँद का ही दीदार करना. पूर्णिमा की रात को

प्राचीन समय
एक आहट हुई...मंदिर के पास का बगीचा
गिरे हुए पत्तों से ढका हुआ।

इतना आसान, इतना आसान
बाहर तैर गया - और बादल में
चाँद ने सोचा.

बटेर बुला रहे हैं.
शाम हो गयी होगी.
बाज़ की आँख के आगे अंधेरा छा गया।

साथ में घर का मालिक भी
मैं चुपचाप शाम की घंटियाँ सुनता हूँ।
विलो की पत्तियाँ गिर रही हैं।

जंगल में सफेद कवक.
कोई अनजान पत्ता
यह उसकी टोपी से चिपक गया.

कैसा दुःख!
एक छोटे से पिंजरे में लटका हुआ
बंदी क्रिकेट.

रात का सन्नाटा.
दीवार पर लगी तस्वीर के पीछे ही
क्रिकेट बज रहा है और बज रहा है।

ओस की बूँदें चमकती हैं।
लेकिन उन्हें दुःख का स्वाद आता है,
मत भूलो!

यह सही है, यह सिकाडा
क्या तुम सब नशे में हो? -
एक खोल बाकी है.

पत्तियाँ झड़ गयीं.
सारी दुनिया एक रंग है.
केवल हवा गुनगुनाती है।

क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
मैंने उनके दाँत कैसे तेज़ किये
सर्दी की ठंडी हवा!

बगीचे में पेड़-पौधे लगाए गए।
चुपचाप, चुपचाप, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
शरद ऋतु की बारिश फुसफुसाती है।

ताकि ठंडी बवंडर चले
उन्हें सुगंध दो, वे फिर खुल जाते हैं
देर से शरद ऋतु के फूल.

सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
एक जंगल की झोपड़ी में.

बदसूरत रेवेन -
और यह पहली बर्फ़ में सुंदर है
सर्दी की सुबह!

जैसे कालिख दूर हो जाती है,
क्रिप्टोमेरिया एपेक्स कांपता है
तूफ़ान आ गया है.

मछली और पक्षियों के लिए
मैं अब तुमसे ईर्ष्या नहीं करता... मैं भूल जाऊंगा
साल भर के सारे दुख. नववर्ष की पूर्वसंध्या

बुलबुल हर जगह गा रही हैं।
वहाँ - बाँस के झुरमुट के पीछे,
यहाँ - विलो नदी के सामने.

शाखा से शाखा तक
चुपचाप बूँदें बह रही हैं...
बसंत की बरसात।

हेज के माध्यम से
कितनी बार फड़फड़ा चुके हो
तितली के पंख!

उसने अपना मुंह कसकर बंद कर लिया
समुद्री सीप.
असहनीय गर्मी!

बस हवा चल रही है -
विलो की शाखा से शाखा तक
तितली फड़फड़ायेगी.

वे शीतकालीन चूल्हा के साथ मिल रहे हैं।
मेरा परिचित स्टोव निर्माता कितना पुराना हो गया है!
बालों की लटें सफेद हो गईं।

साल दर साल सब कुछ वैसा ही है:
बंदर भीड़ का मनोरंजन करता है
बंदर के मुखौटे में.

मेरे पास अपना हाथ हटाने का समय नहीं था,
वसंत की हवा की तरह
हरे अंकुर में बसे। धान रोपना

बारिश के बाद बारिश आती है,
और दिल अब परेशान नहीं होता
चावल के खेतों में अंकुर.

रुका और चला गया
उजला चाँद... ठहर गया
चार कोनों वाली मेज. कवि तोजुन की याद में

पहला कवक!
फिर भी, पतझड़ की ओस,
उसने आप पर विचार नहीं किया.

लड़का बैठा
काठी पर, और घोड़ा इंतज़ार कर रहा है.
मूली इकट्ठा करो.

बत्तख ज़मीन पर दब गई।
पंखों की पोशाक से ढका हुआ
तुम्हारे नंगे पैर...

कालिख झाड़ो.
इस बार अपने लिए
बढ़ई का साथ अच्छा रहता है। नये साल से पहले

हे वसंत वर्षा!
छत से धाराएँ बहती हैं
ततैया के घोंसले के साथ.

खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के बीच से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले नीचे में विलो.

अपनी चोटियों के आकाश से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है.

सड़क के ठीक बगल में एक पहाड़ी.
फीके इंद्रधनुष को बदलने के लिए -
सूर्यास्त की रोशनी में अज़ालिस।

रात के अँधेरे में बिजली चमकना.
झील के पानी की सतह
अचानक वह चिंगारी बनकर फूट पड़ा।

झील के पार लहरें चल रही हैं।
कुछ लोगों को गर्मी का अफसोस है
सूर्यास्त के बादल.

हमारे पैरों के नीचे से जमीन खिसकती जा रही है.
मैं हल्के से कान पकड़ता हूं...
विरह का क्षण आ गया। दोस्तों को अलविदा कहना

मेरा पूरा जीवन सड़क पर है!
यह ऐसा है जैसे मैं एक छोटा सा खेत खोद रहा हूँ,
मैं आगे-पीछे घूमता हूं.

पारदर्शी झरना...
एक हल्की लहर में गिर गया
सूइयां।

धूप में लटकना
बादल... उसके उस पार -
प्रवासी पक्षी।

एक प्रकार का अनाज पका नहीं है
लेकिन वे आपको फूलों के खेत में ले जाते हैं
एक पहाड़ी गाँव में अतिथि।

पतझड़ के दिनों का अंत.
पहले से ही अपने हाथ खड़े कर रहा है
शाहबलूत का खोल.

वहां लोग क्या खाते हैं?
घर जमीन पर दब गया
शरद ऋतु विलो के तहत.

गुलदाउदी की खुशबू...
प्राचीन नारा के मंदिरों में
गहरे रंग की बुद्ध प्रतिमाएँ.

पतझड़ का अंधेरा
तोड़ कर भगा दिया
दोस्तों की बातचीत.

ओह यह लंबी यात्रा!
शरद ऋतु का धुंधलका गहरा रहा है,
और - आसपास कोई आत्मा नहीं.

मैं इतना मजबूत क्यों हूँ?
क्या आपको इस पतझड़ में बुढ़ापे का एहसास हुआ?
बादल और पक्षी.

यह देर से शरद ऋतु है.
अकेले मैं सोचता हूँ:
"मेरा पड़ोसी कैसे रहता है?"

रास्ते में मेरी तबीयत खराब हो गई.
और हर चीज़ दौड़ती है और मेरे सपने के इर्द-गिर्द घूमती है
झुलसे हुए खेतों के माध्यम से. मृत्यु गीत

* * *
यात्रा डायरी से कविताएँ

शायद मेरी हड्डियाँ
हवा सफेद हो जाएगी - यह दिल में है
इसने मुझ पर ठंडी साँस ली। सड़क पर आना

बंदरों की चीख सुनकर तुम्हें दुःख हो रहा है!
क्या आप जानते हैं बच्चा कैसे रोता है?
शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया गया?

कृष्ण पक्ष की रातें। अँधेरा.
क्रिप्टोमेरिया सहस्राब्दी के साथ
बवंडर ने उसे आलिंगन में जकड़ लिया।

आइवी पत्ता कांप रहा है.
एक छोटे से बाँस के झुरमुट में
पहला तूफ़ान बड़बड़ाता है.

आप अविनाशी खड़े हैं, देवदार के पेड़!
और यहाँ कितने भिक्षु रहे हैं?
कितने बाइंडवीड खिले हैं... पुराने मठ के बगीचे में

बूँदें ओस की बूँदें - टोक-टोक -
स्रोत, पिछले वर्षों की तरह...
दुनिया की गंदगी धो डालो! सैग्यो द्वारा गाया गया स्रोत

समुद्र के ऊपर गोधूलि बेला.
दूर-दूर तक केवल जंगली बत्तखों की चीखें
वे अस्पष्ट रूप से सफेद हो जाते हैं।

बसंत की सुबह.
हर अनाम पहाड़ी के ऊपर
पारदर्शी धुंध.

मैं एक पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूं.
अचानक किसी कारण से मुझे सहजता महसूस हुई।
घनी घास में बैंगनी रंग।

एक चपरासी के दिल से
एक मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती हुई बाहर निकलती है...
ओह, किस अनिच्छा से! एक मेहमाननवाज़ घर छोड़कर

युवा घोड़ा
वह ख़ुशी से मक्के की बालियाँ तोड़ता है।
रास्ते में आराम करो.

राजधानी तक - वहाँ, दूरी में, -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फ़ीले बादल. एक पहाड़ी दर्रे पर

सर्दी के दिन का सूरज,
मेरी छाया जम जाती है
घोड़े की पीठ पर.

वह सिर्फ नौ दिन की है.
लेकिन खेत और पहाड़ दोनों जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।

ऊपर मकड़ी के जाले.
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
ख़ाली के चरणों में. जहां कभी बुद्ध की मूर्ति खड़ी थी

आओ यात्रा शुरू करें! मैं आपको दिखाता हूँ
सुदूर योशिनो में चेरी के फूल कैसे खिलते हैं,
मेरी पुरानी टोपी.

मैं बमुश्किल बेहतर हुआ हूं
थक गया, रात तक...
और अचानक - विस्टेरिया फूल!

ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आराम करने के लिए आसमान में बैठ गया -
दर्रे के बिल्कुल शिखर पर।

झरने पर चेरी...
उन लोगों के लिए जो अच्छी शराब पसंद करते हैं,
मैं शाखा उपहार के रूप में लूंगा। ड्रैगन गेट झरना

बसंत की बारिश की तरह
शाखाओं की छत्रछाया में चलता है...
वसंत चुपचाप फुसफुसाता है। उस झोंपड़ी के पास की धारा जहाँ सैग्यो रहता था

पिछला वसंत
वाका के सुदूर बंदरगाह में
आख़िरकार मैंने पकड़ लिया।

बुद्ध के जन्मदिन पर
वह पैदा हुआ था
छोटे हिरण।

मैंने इसे सबसे पहले देखा
भोर की किरणों में मछुआरे का चेहरा,
और फिर - एक खिलती हुई खसखस।

यह कहाँ उड़ता है
भोर से पहले कोयल की आवाज,
वहां क्या है? - दूर का द्वीप.

मात्सुओ बाशो कवि का तीसरा नाम है, जिससे उन्हें जापान और दुनिया में जाना जाता है। उनका असली नाम जिनसिचिरो गिन्ज़ामोन है।

मात्सुओ बाशो की जीवनी

भावी कवि का जन्म एक गरीब लेकिन शिक्षित समुराई के परिवार में हुआ था। मात्सुओ बाशो के पिता और बड़े भाई सुलेख शिक्षक थे। लेकिन उन्होंने अपने लिए एक अलग किस्मत चुनी. सीखने की उनकी प्यास जल्दी जगी और हमेशा उनके साथ रही। युवावस्था में ही बाशो ने लगन से चीनी साहित्य का अध्ययन करना शुरू कर दिया। उनके आदर्शों में महान चीनी कवि ली बो भी थे। उनके नाम के आधार पर, जिसका अर्थ है "व्हाइट प्लम", बाशो को टोसी "ग्रीन पीच" कहा जाता था। यह बाशो का मध्य नाम था. जैसे ही उन्होंने कविता लिखना शुरू किया, उन्होंने पहला - मुनेफुसा - लिया।

चीनी और जापानी कविता का परिश्रमपूर्वक अध्ययन करते हुए, मात्सुओ बाशो को धीरे-धीरे समझ में आया कि कवियों का लोगों के बीच एक विशेष स्थान है। साहित्य के अलावा, उन्होंने दर्शनशास्त्र और चिकित्सा का भी अध्ययन किया। सच है, कुछ समय बाद उन्हें एहसास हुआ कि किताबें मनुष्य या प्रकृति का अध्ययन नहीं कर सकतीं, और 28 साल की उम्र में उन्होंने अपना मूल स्थान छोड़ दिया। मात्सुओ बाशो को यह कदम अपने मालिक, राजकुमार के बेटे की असामयिक मृत्यु के कारण उठाने के लिए प्रेरित किया गया था। कविता के प्रति उनके प्रेम ने उन्हें एक साथ ला दिया। बाशो एक भिक्षु बन गए (जिसने समुराई को सामंती प्रभु की सेवा से मुक्त कर दिया) और सबसे बड़े जापानी शहर - एडो (आधुनिक टोक्यो) चले गए। उनके परिवार ने उन्हें अपने "लापरवाह कृत्य" को छोड़ने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन वह अड़े रहे।

एदो में, महत्वाकांक्षी कवि ने एक काव्य विद्यालय में भाग लेना शुरू किया। और जल्द ही वह स्वयं युवाओं के लिए कविता शिक्षक बन गए, जिनमें से अधिकांश उनके जैसे ही गरीब थे। बाशो को गरीबी ने परेशान नहीं किया. वह बौद्ध भिक्षुओं के अनुयायी की तरह महसूस करते थे, जिनके लिए आध्यात्मिक सुधार सभी भौतिक लाभों से ऊपर था। वह एदो के बाहरी इलाके में अपने एक छात्र के पिता द्वारा दान किए गए घर में रहता था। अपने आवास को सजाने की चाहत में, उन्होंने एक केले का पेड़ (जापानी में बाशो) लगाया।

संभवतः, केले के चौड़े पत्तों के शोर ने कवि के अंतिम छद्म नाम - बाशो को प्रेरित किया। इसी नाम के साथ उन्होंने जापानी और विश्व कविता के इतिहास में प्रवेश किया। बाशो केले के पेड़ से सजी अपनी झोपड़ी में ज्यादा देर तक नहीं रह पाया। वह जल गयी. उस समय (1682) से लेकर अपने दिनों के अंत तक वह अपने पहले के कई कवियों की तरह एक घुमक्कड़ थे। यात्राशील कवि एक जापानी परंपरा है। वे अपने देश में घूमे, सबसे खूबसूरत जगहों की तलाश की, फिर कविता में उनका वर्णन किया और लोगों को दिया। अपने दस वर्षों के भ्रमण के दौरान, मात्सुओ बाशो ने कई सड़कों की यात्रा भी की और बहुत से लोगों को देखा। उन्होंने यात्रा डायरी और कविता में अपनी छाप छोड़ी। कुल मिलाकर पाँच "यात्रा डायरियाँ" हैं। जापानियों की याद में, मात्सुओ बाशो, जिनकी जीवनी की हमने समीक्षा की, एक मठवासी पोशाक में और एक यात्रा स्टाफ के साथ एक कवि बने रहे।

मात्सुओ बाशो के जीवन की प्रमुख तिथियाँ:

1644 - इगा प्रांत के उएनो के महल शहर में जन्म;

1672 - अपना गृहनगर छोड़ दिया और अपनी कविताओं के एक खंड के साथ ईदो (टोक्यो) चले गए;

1684 - ईदो छोड़ दिया और जापान की यात्रा करने चला गया;

1694 - ओसाका में मृत्यु हो गई।

मात्सुओ बाशो की कविताएँ

उन्होंने केवल तीन पंक्तियों में ऐसी कविताएँ लिखीं जो हमारी धारणा के लिए असामान्य थीं। जापानी इन्हें हाइकू कहते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि यह काव्यात्मक रूप जापान में उत्पन्न हुआ। इसका स्वरूप जापानी जीवन की संपूर्ण संरचना के कारण है, जो एक बंद भौगोलिक स्थान - द्वीपों पर होता है। इस परिस्थिति ने, जाहिरा तौर पर, रोजमर्रा की जिंदगी में तपस्या और अतिसूक्ष्मवाद की ओर जापानी प्रवृत्ति को आकार दिया: एक हल्का खाली घर, एक रॉक गार्डन, बंसाई (छोटे पेड़)। इसने कला में संक्षिप्तता को भी प्रभावित किया।

साहित्य, विशेषकर कविता ने छोटी-छोटी चीज़ों के प्रति जापानियों की आंतरिक इच्छा को भी व्यक्त किया। इस हाइकु का एक उदाहरण तीन पंक्तियाँ हैं, जिनकी लंबाई सख्ती से परिभाषित है। पहले में 5 अक्षर हैं, दूसरे में 7, तीसरे में 5। दरअसल, हाइकु का निर्माण टैंक से अंतिम दो पंक्तियों (5-7-5-7-7) को काटने के परिणामस्वरूप हुआ था। जापानी भाषा में हाइकु का अर्थ प्रारंभिक छंद होता है। हाइकु में कोई तुकबंदी नहीं है, जिसका प्रयोग हम रूसी कवियों को पढ़ते समय करते हैं। वास्तव में, जापानियों के पास कभी तुकबंदी नहीं थी - यह सिर्फ उनकी भाषा है।

लगभग हर हाइकु में "मौसमी शब्द" होने चाहिए जो वर्ष के समय का संकेत देते हों। शीतकालीन बेर, बर्फ, बर्फ, काला रंग - ये सर्दियों की छवियां हैं; गाते हुए मेंढक, सकुरा फूल - वसंत; कोकिला, कोयल, ग्रीष्म ऋतु का "बांस रोपण दिवस"; गुलदाउदी, पीले पत्ते, बारिश, चंद्रमा - शरद ऋतु।

कैसा दुःख!

एक छोटे से पिंजरे में लटका हुआ

बंदी क्रिकेट.

उदासी - क्योंकि सर्दी आ रही है. पिंजरे में झींगुर उसकी निशानी है। चीन और जापान में, चहचहाने वाले कीड़ों (सिकाडा, झींगुर) को सर्दियों के दौरान गाने वाले पक्षियों की तरह घर में छोटे पिंजरों में रखा जाता था। और वे पतझड़ में बेचे गए।

हाइकु को सामान्यतः दो भागों में बाँटा गया है। कविता की पहली पंक्ति उसका पहला भाग है, जो चित्र, स्थिति को इंगित करती है और मनोदशा निर्धारित करती है।

मई की बारिश अंतहीन है.

कहीं पहुँच रहे हैं मैलो,

सूरज की राह तलाश रहा हूँ.

इस हाइकु में, पहली पंक्ति एक नीरस धीमी गति की घटना को पकड़ती है और निराशा और उदासी की लहर पैदा करती है।

हाइकु के दूसरे भाग की तुलना पहले भाग से की जानी चाहिए। इस कविता में, शांति की तुलना गति ("खिंचाव", "खोज"), भूरेपन, निराशा - "सूरज" से की गई है। इस प्रकार, कविता में न केवल रचनात्मक, बल्कि अर्थपूर्ण विरोधाभास भी शामिल है।

प्रत्येक हाइकु एक छोटी पेंटिंग है। हम इसे न केवल देखते हैं, बल्कि सुनते भी हैं - हवा की आवाज़, तीतर की आवाज़, बुलबुल का गाना, मेंढक की टर्र टर्र और कोयल की आवाज़।

हाइकु की ख़ासियत यह है कि यह संकेतों के साथ चित्र बनाता है, जिन्हें अक्सर एक शब्द में व्यक्त किया जाता है। जापानी कलाकार भी ऐसा ही करते हैं.

आप हाइकु में किस बारे में लिख सकते हैं? हर चीज़ के बारे में: अपनी जन्मभूमि के बारे में, माँ, पिता, दोस्त के बारे में, काम, कला के बारे में, लेकिन हाइकु का मुख्य विषय प्रकृति है... जापानी प्रकृति से प्यार करते हैं और इसकी सुंदरता पर विचार करने से उन्हें बहुत खुशी मिलती है। उनके पास ऐसी अवधारणाएँ भी हैं जो प्रकृति की प्रशंसा करने की प्रक्रिया को दर्शाती हैं। हनामी फूलों को निहार रहा है, सुकिमी चंद्रमा को निहार रहा है, युकिमी बर्फ को निहार रहा है। हाइकु के संग्रह आमतौर पर चार अध्यायों में विभाजित होते थे: "वसंत", "ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "शीतकालीन"।

लेकिन मात्सुओ बाशो की कविताएँ केवल फूलों, पक्षियों, हवा और चाँद के बारे में नहीं थीं। प्रकृति के साथ, लोग हमेशा उनमें रहते हैं - वह चावल के अंकुर लगाते हैं, पवित्र माउंट फ़ूजी की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, सर्दियों की रात में जम जाते हैं, चाँद को देखते हैं। वह उदास और प्रसन्न है - वह हर जगह है, वह मुख्य पात्र है।

मैंने एक पुरानी कहानी का सपना देखा:

पहाड़ों में छोड़ी गई एक बूढ़ी औरत रो रही है।

और सिर्फ एक महीना ही उसका दोस्त है.

कविता एक प्राचीन कथा की प्रतिध्वनि दर्शाती है कि कैसे एक आदमी, अपनी पत्नी की बदनामी पर विश्वास करके, अपनी बूढ़ी चाची, जिसने उसकी माँ की जगह ले ली थी, को एक सुनसान पहाड़ पर ले गया और उसे वहाँ छोड़ दिया। पहाड़ के ऊपर चंद्रमा का स्पष्ट चेहरा देखकर, उसे पश्चाताप हुआ और वह बुढ़िया को घर वापस लाने के लिए दौड़ पड़ा।

मात्सुओ बाशो अक्सर किसी व्यक्ति और उसके जीवन के बारे में रूपकात्मक रूप से बोलते हैं। इस लेखक के सबसे प्रसिद्ध हाइकु में से एक इस प्रकार है:

पुराना तालाब।

एक मेढक पानी में कूद पड़ा।

खामोशी में एक छींटाकशी.

हाइकु अत्यंत सरल, सरल प्रतीत होते हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि इन्हें लिखना बिल्कुल भी कठिन नहीं है। लेकिन पहली नज़र में ही ऐसा लगता है. वास्तव में, उनके पीछे न केवल कवि की कड़ी मेहनत है, बल्कि उनके लोगों के इतिहास और दर्शन का ज्ञान भी है। उदाहरण के लिए, यहां बाशो की मान्यता प्राप्त उत्कृष्ट कृतियों में से एक है:

एक नंगी शाखा पर

रेवेन अकेला बैठता है.

शरद ऋतु की शाम.

ऐसा लगता है कि कुछ खास नहीं है, लेकिन यह ज्ञात है कि मात्सुओ बाशो ने इस कविता को कई बार दोहराया - जब तक कि उन्हें केवल आवश्यक शब्द नहीं मिले और उन्हें उनके स्थान पर नहीं रखा। कई सटीक विवरणों ("संकेतों") की मदद से, कवि ने देर से शरद ऋतु की एक तस्वीर बनाई। बाशो ने सभी पक्षियों में से कौवे को क्यों चुना? निःसंदेह, यह कोई संयोग नहीं है। यह सर्वज्ञ कौवा है। यह हलचल भरी दुनिया से बौद्ध वैराग्य का प्रतीक है, अर्थात, अपने गहरे अर्थ के साथ, हाइकु एक व्यक्ति को संबोधित है - उसका अकेलापन। प्रकृति की छवियों के पीछे मात्सुओ बाशो हमेशा मनोदशा और गहरे विचार छिपाते हैं। वह जापान में हाइकु को दार्शनिक विचारों से ओत-प्रोत करने वाले पहले व्यक्ति थे।

हाइकु संस्कृति का वह हिस्सा है जो हर जापानी के जीवन का हिस्सा था।

हाइकु की मुख्य विशेषताएँ:

• तीन पंक्तियों में अक्षरों की एक निश्चित संख्या (5-7-5);
• कविता के एक भाग की दूसरे भाग से तुलना करना;
• तुकबंदी की कमी;
• "संकेत" की उपस्थिति;
• "मौसमी शब्दों" का उपयोग;
• संक्षिप्तता;
• सुरम्यता;
• दो सिद्धांतों की पुष्टि: प्रकृति और मनुष्य;
• पाठक के सह-निर्माण के लिए डिज़ाइन किया गया।

- (छद्म नाम; दूसरा छद्म नाम - मुनेफुसा; वास्तविक नाम - जिनसिचिरो) (1644, उएनो, इगा प्रांत, - 10/12/1694, ओसाका), जापानी कवि, पद्य सिद्धांतकार। एक समुराई परिवार में जन्मे. 1664 से उन्होंने क्योटो में कविता का अध्ययन किया। 1672 से सार्वजनिक सेवा में थे... ...

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मात्सुओ बाशो- (अन्य छद्म नाम मुनेफुसा; वास्तविक नाम जिनसिचिरो) (164494), जापानी कवि, काव्य सिद्धांतकार। कविताएँ: ठीक है. 2000 हाइकु; हास्य रेंगा. पुरजोश एम. और उनके छात्रों की विरासत में 7 संकलन शामिल थे: "विंटर डेज़" (1684), "स्प्रिंग डेज़" (1686), "डेड ... ... साहित्यिक विश्वकोश शब्दकोश

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बाशो (छद्म नाम; मुनेफुसा के लिए एक और छद्म नाम; वास्तविक नाम जिन्सिचिरो) (1644, उएनो, इगा प्रांत, 10/12/1694, ओसाका), जापानी कवि, पद्य सिद्धांतकार। एक समुराई परिवार में जन्मे. 1664 से उन्होंने क्योटो में कविता का अध्ययन किया। कब से सार्वजनिक सेवा में थे... ... महान सोवियत विश्वकोश

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पुस्तकें

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मात्सुओ बाशो 17वीं सदी के जापानी कवि थे, जिन्हें कविता का एक बहुत ही संक्षिप्त रूप हाइकु का सबसे बड़ा स्वामी माना जाता है। जापान में एडो युग के सबसे प्रसिद्ध कवि के रूप में, वह अपने जीवनकाल के दौरान व्यापक रूप से लोकप्रिय थे, और उनकी मृत्यु के बाद सदियों में उनकी प्रसिद्धि कई गुना बढ़ गई। ऐसा माना जाता था कि उनके पिता एक निम्न श्रेणी के समुराई थे, और बाशो ने अपनी आजीविका कमाने के लिए कम उम्र से ही नौकर के रूप में काम करना शुरू कर दिया था। उनके शिक्षक टोडो योशितादा को कविता पसंद थी, और उनकी संगति में रहते हुए, बाशो को भी इस साहित्यिक विधा से प्यार हो गया। अंततः, उन्होंने प्रसिद्ध क्योटो कवि कितामुरा किगिन की कविता का अध्ययन किया और ताओवाद की शिक्षाओं में गहराई से प्रवेश किया, जिसने उन्हें बहुत प्रभावित किया। मात्सुओ ने कविता लिखना शुरू किया, जिसे साहित्यिक हलकों में व्यापक मान्यता मिली और उन्हें एक प्रतिभाशाली कवि के रूप में स्थापित किया गया। अपनी संक्षिप्तता और अभिव्यक्ति की स्पष्टता के लिए जाने जाने वाले इस व्यक्ति ने हाइकु के उस्ताद के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। वे पेशे से शिक्षक थे और उन्होंने सफलता भी हासिल की, लेकिन इससे उन्हें संतुष्टि नहीं मिली। हालाँकि जापान के प्रसिद्ध साहित्यिक मंडलियों में उनका स्वागत किया गया, बाशो ने सार्वजनिक जीवन से परहेज किया और लेखन प्रेरणा की तलाश में पूरे देश में घूमते रहे। उन्होंने अपने जीवनकाल में बहुत लोकप्रियता हासिल की, हालाँकि उन्हें कभी भी शांति महसूस नहीं हुई और वे लगातार दर्दनाक मानसिक उथल-पुथल में रहे।

इस जापानी कवि का जन्म 1644 में इगा प्रांत में यूनो के पास हुआ था। उनके पिता संभवतः समुराई थे। मात्सुओ बाशो के कई भाई-बहन थे, जिनमें से कई बाद में किसान बन गए। उन्होंने बचपन में ही काम करना शुरू कर दिया था। प्रारंभ में, युवक टोडो योशितादा का नौकर था। उनके गुरु को कविता में रुचि थी और उन्हें एहसास हुआ कि बाशो को भी कविता पसंद है, इसलिए उन्होंने लड़के की साहित्यिक रुचियों का पोषण किया। 1662 में, मात्सुओ की पहली जीवित कविता प्रकाशित हुई, और उनका हाइकु का पहला संग्रह दो साल बाद प्रकाशित हुआ। 1666 में योशितादा की अचानक मृत्यु हो गई, जिससे एक नौकर के रूप में बाशो का शांतिपूर्ण जीवन समाप्त हो गया। अब उसे जीविकोपार्जन के लिए दूसरा रास्ता तलाशना पड़ा। चूँकि उनके पिता एक समुराई थे, बाशो एक समुराई बन सकते थे, लेकिन उन्होंने इस करियर विकल्प को नहीं अपनाने का फैसला किया।

भले ही वह अनिश्चित थे कि वह कवि बनना चाहते हैं या नहीं, बाशो ने कविता लिखना जारी रखा, जो 1660 के दशक के अंत में संकलनों में प्रकाशित हुई। 1672 में, एक संग्रह प्रकाशित हुआ जिसमें उनकी अपनी कृतियों के साथ-साथ टीटोकू स्कूल के अन्य लेखकों की कृतियाँ भी शामिल थीं। शीघ्र ही उन्हें एक कुशल कवि के रूप में ख्याति मिल गई और उनकी कविता अपनी सरल एवं स्वाभाविक शैली के लिए प्रसिद्ध हो गई। बाशो एक शिक्षक बन गए और 1680 तक उनके पास 20 छात्र थे। उनके शिष्यों ने उन्हें बहुत सम्मान दिया और उनके लिए एक देहाती झोपड़ी बनाई, इस प्रकार उनके शिक्षक को उनका पहला स्थायी घर मिला। हालाँकि, 1682 में झोपड़ी जलकर खाक हो गई और उसके तुरंत बाद, एक साल बाद, कवि की माँ की मृत्यु हो गई। इससे बाशो बहुत परेशान हो गया और उसने शांति पाने के लिए यात्रा पर जाने का फैसला किया। अवसादग्रस्त होकर, हाइकु गुरु ने खतरनाक मार्गों पर अकेले यात्रा की, रास्ते में मौत की उम्मीद की। लेकिन उनकी यात्राएँ समाप्त नहीं हुईं, उनकी मानसिक स्थिति में सुधार हुआ और वे अपनी यात्राओं और प्राप्त नए अनुभवों का आनंद लेने लगे। यह उनकी यात्राएं थीं जिनका उनके लेखन पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा और जब मात्सुओ ने दुनिया के बारे में अपने अवलोकनों के बारे में लिखा तो कविताओं ने एक दिलचस्प स्वर ले लिया। वह 1685 में घर लौट आए और कविता शिक्षक के रूप में अपना काम फिर से शुरू किया। अगले वर्ष उन्होंने एक हाइकु लिखा जिसमें एक मेंढक के पानी में कूदने का वर्णन किया गया। यह कविता उनकी सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक कृतियों में से एक बन गई।

कवि मात्सुओ बाशो ने सभी दिखावटी शहरी सामाजिक गतिविधियों से दूर रहकर एक सरल और संयमित जीवन व्यतीत किया। एक कवि और शिक्षक के रूप में अपनी सफलता के बावजूद, वह कभी भी अपने आप में शांत नहीं रहे और दूसरों की संगति से बचने की कोशिश करते रहे। हालाँकि, हाल के वर्षों में वह अधिक मिलनसार हो गया और अपने भतीजे और उसकी प्रेमिका के साथ एक घर साझा करने लगा। मात्सुओ पेट की बीमारी से पीड़ित थे और 28 नवंबर, 1694 को उनकी मृत्यु हो गई।

एक मूर्ख आदमी के पास चिंता करने के लिए कई चीजें होती हैं। जो लोग कला को संवर्धन का जरिया बनाते हैं... वे अपनी कला को जीवित नहीं रख पाते। --- मात्सुओ बाशो

मात्सुओ बाशो (1644 - 1694) - सबसे प्रसिद्ध जापानी कवि और पद्य सिद्धांतकार का जन्म मात्सुओ योज़ेमोन के गरीब लेकिन शिक्षित समुराई परिवार में हुआ था। घर पर अच्छी शिक्षा प्राप्त करने के बाद, भावी कवि कुछ समय के लिए एक अधिकारी थे, लेकिन सूखी आधिकारिक सेवा उनके लिए नहीं थी। मुझे काव्य पाठ द्वारा उपलब्ध कराये गये मामूली साधनों पर जीवन यापन करना पड़ता था।

बस इसी से मैं अमीर हूँ!
आसान, मेरे जीवन की तरह,
लौकी कद्दू. (वेरा मार्कोवा द्वारा अनुवादित - वी.एम. आगे)
* * *
एक विपुल कवि, बाशो ने 7 संकलन छोड़े: "विंटर डेज़", "स्प्रिंग डेज़", "डेड फील्ड", "लौकी कद्दू", "द मंकीज़ स्ट्रॉ क्लोक" (किताबें 1 और 2), "सैक ऑफ़ कोल", गीतात्मक यात्रा डायरी, प्रस्तावना, कला और रचनात्मकता के सार के बारे में पत्र.. बाशो से पहले, अत्यधिक सौंदर्यवादी "तंका" के विपरीत, "हाइकु" किसी भी भावना से युक्त रोजमर्रा के महाकाव्य के करीब था (अहस्ताक्षरित हाइकु अनुवाद में दिए गए हैं) इस लेख के लेखक - एस. सांग्ये):

पानी के साथ अकेले दलिया - बिल्कुल
लाल बिल्ली पतली हो गई. ...लेकिन प्यार!
मधुर है छत का गीत!
* * *
शरद ऋतु। बोरियत बारिश की आह है.
तो क्या हुआ? बारिश की चाहत,-
आइए जल्दी से सुंदरियों की ओर उड़ान भरें! (स्वेतलाना सांगये - एस.एस. आगे)
* * *

यहां हमें एक आरक्षण करने की आवश्यकता है: x के बारे में k y शैली की परवाह किए बिना एक स्ट्रोफिक रूप की परिभाषा है - कविता की सामग्री, अर्थात्। एक्स ओ के के यू की परिदृश्य गीतात्मक शैली को कहा जाता है - एच ए आई के यू। जापानी काव्य व्यंग्य को सामूहिक रूप से इस प्रकार परिभाषित किया गया है - के यो के यू। बाशो में, हाई कू के गीतात्मक और दार्शनिक उपपाठ को अक्सर स्थिति की कॉमेडी के साथ जोड़ा जाता है, जो कविताओं को एक विशेष आकर्षण देता है। लेकिन इससे उनका अनुवाद करना भी बहुत कठिन हो जाता है।

विभिन्न भाषाओं में काव्य अभिव्यक्ति की अलग-अलग संभावनाएँ होती हैं। इसलिए, अनुवाद दो प्रकार के होते हैं: कुछ में तीन पंक्तियों और अक्षरों की एक निश्चित संख्या को बनाए रखने का प्रयास किया जाता है: पहली पंक्ति - 5 अक्षर; दूसरा - 7; तीसरा - 5 या उससे कम. इसके अलावा, हमारी भाषा में इस नियम का कड़ाई से पालन सीमित है: सामान्य तौर पर, एक रूसी शब्द लंबा होता है, साथ ही वाक्य में आवश्यक वाक्यात्मक संयोजक भी होते हैं। जी.ओ. द्वारा यहां दिए गए अनुवाद मोंज़ेलर का रूप सबसे सही और मूल के छंदों के करीब है।

दूसरे प्रकार के अनुवाद, पाठ के बाहरी रूप को तोड़ते समय, सबसे पहले, गैर-पाठ्यात्मक रंगों सहित - दार्शनिक सामग्री को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं। रास्ता आकर्षक और खतरनाक है, जो इस लेख के लेखक को निराशाजनक रूप से लुभा रहा है। क्या यह पूरी तरह से संभव है - भावनात्मक, लयबद्ध और आलंकारिक दोनों अर्थों में - मूल के सभी रंगों को संरक्षित करते हुए पूर्वी भाषा से यूरोपीय भाषा में पर्याप्त रूप से अनुवाद करना?.. अक्सर, उत्कृष्ट अनुवादकों ने समकक्ष अनुवाद छोड़ दिए कौशल की दृष्टि से दोनों प्रकार: फिर भी, तीन पंक्तियों x o k k y की सामग्री पूरी तरह से व्यक्त नहीं की गई है।
* * *

चाँद खिड़की से हँसता है - वह
अपनी गरीब झोपड़ी में सो गया
चारों कोनों पर सोना.
* * *
चाँद गया और सोना ले गया।
मेज़ ख़ाली है, चारों कोने अँधेरे हैं।
...ओह, क्षणभंगुर स्वाद! (एस.एस.)

मैंने एक केला लगाया -
और अब वे मेरे लिये घृणित हो गए हैं
खरपतवार के अंकुर... (वी.एम.)
* * *
मैंने अपने घर के पास एक केला लगाया, और खरपतवार भी
मुझे कोई शांति नहीं मिलती. और वे जंगली पौधे वफादार थे
मेरी लंबी यात्राओं का एक साथी। (एस.एस.)
* * *

कवि ने स्वयं अपने एक छात्र द्वारा दी गई एक साधारण झोपड़ी के पास एक केला लगाया। ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने कवि को छद्म नाम दिया था: "केला" - जापानी। "बाशो"। 1884 के बाद से, अपने जीवन के अंतिम दशक के दौरान, बाशो ने अकेले या अपने किसी छात्र के साथ पैदल यात्रा की।

आओ यात्रा शुरू करें! मैं आपको दिखाता हूँ
सुदूर एसिनो में चेरी के फूल कैसे खिलते हैं,
मेरी पुरानी टोपी. (वी.एम.)
* * *
पतझड़ की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तुम मेरी कविताओं को समझ पाओगे,
जब आप मैदान में रात बिताते हैं. (वी.एम.)
* * *

एक विकर टोपी (जैसी आमतौर पर भिक्षुओं द्वारा पहनी जाती है), एक साधारण भूरे रंग का लबादा, गले में एक बैग, सभी तीर्थयात्रियों और भिखारियों की तरह; उनके हाथ में एक छड़ी और बौद्ध माला थी - यह उनकी साधारण यात्रा पोशाक थी। बैग में कविता की दो-तीन किताबें, एक बांसुरी और एक छोटा लकड़ी का घंटा था।

रास्ते में मेरी तबीयत खराब हो गई.
और सब कुछ चलता है, मेरे स्वप्न मंडल
झुलसे हुए खेतों के पार. (वी.एम.)
* * *

रास्ते में तबीयत खराब हो गई.
सपना देखना: एक झुलसा हुआ खेत
मैं अंतहीन रूप से घूम रहा हूं। (जी.ओ. मोंज़ेलर)
* * *

रास्ते में तबीयत खराब हो गई. जान पड़ता है -
मैं झुलसी हुई राह पर चक्कर लगा रहा हूं
अनंत पर. (एस.एस.)

मैं बमुश्किल इसके आसपास पहुंच पाया हूं
रात तक थक गया...
और अचानक - विस्टेरिया फूल! (वी.एम.)
* * *

थका हुआ, मैं रात के लिए बिस्तर पर जा रहा हूँ
बमुश्किल पहुँचे... ओह, विस्टेरिया बर्फ यहाँ है, -
सब कुछ उदारतापूर्वक पुष्प वर्षा से आच्छादित है! (एस.एस.)
* * *

साधारण काव्य प्रेमी और अभिजात - हर कोई पहले से ही प्रसिद्ध पथिक से मुलाकात करना चाहता था, जो लंबे समय तक कहीं भी नहीं रुकता था। कविता का स्रोत - यात्रा ने प्रसिद्धि को मजबूत करने का काम किया, लेकिन कवि के नाजुक स्वास्थ्य के लिए यह शायद ही उपयोगी था। लेकिन भटकन ने ज़ेन दर्शन से लिए गए "अनन्त अकेलेपन" या "काव्य अकेलेपन के दुःख" (वाबी) के सिद्धांत में योगदान दिया। दुनिया की हलचल से मुक्त होकर, भिक्षुक भटकन ने केवल एक उच्च पवित्र उद्देश्य की पूर्ति में मदद की: "वाबी और कविता (फ्यूग्यू) रोजमर्रा की जरूरतों से बहुत दूर हैं..." (बाशो द्वारा उनके संग्रह "खाली चेस्टनट" के लिए उपसंहार)।

इसे बदलने के लिए पवित्र अर्थ को रोजमर्रा की जिंदगी से मुक्त किया जाना चाहिए - इसके चश्मे के माध्यम से, अनंत काल की चमक को प्रकट करने के लिए:

ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आराम करने के लिए आसमान में बैठ गया -
दर्रे के बिल्कुल शिखर पर। (वी.एम.)
* * *
आराम करने बैठ गया
मैं लार्क्स से लंबा हूं;
पहाड़ी दर्रा... (जी.ओ. मोंज़ेलर)
* * *

ऊपर लार्क्स के नीले रंग में
मैं आराम कर रहा हूँ। मैं थक गया हूं। स्वर्गीय पर्वत
उत्तीर्ण। और अंतिम चरण तो और भी ऊंचा है. (एस.एस.)
________________________

ऊपर मकड़ी के जाले.
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
ख़ाली के चरणों में. (वी.एम.)
* * *
मकड़ी के जाले - धागों की ऊंचाई में
बहुरंगी चमत्कार. बुद्ध छवि -
हर जगह, हर जगह: दुनिया उसके चरणों की चौकी है। (एस.एस.)

बाशो न्यूनतम साधनों के साथ दुनिया और इसमें शामिल व्यक्ति को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करता है: यथासंभव संक्षेप में - अविस्मरणीय रूप से संक्षेप में। और एक बार जब आपने इसे पढ़ लिया, तो बाशो के हाइकू को भूलना असंभव है! सचमुच, यह "वैराग्य का दुखद ज्ञान" (सबी) है:

शरद ऋतु के धुंधलके में
फुर्सत में बहुत समय लगता है
एक छोटा सा जीवन. (वी.एम.)
* * *
चाँद या सुबह की बर्फ़...
सुंदरता की प्रशंसा करते हुए, मैं जैसा चाहता था वैसा ही रहता था।
इस तरह मैं साल का अंत करता हूं।' (वी.एम.)

कला और सौंदर्यशास्त्र प्रत्यक्ष नैतिकता प्रदान नहीं करते हैं, हालांकि, वे उच्च नैतिकता रखते हैं - "तत्काल अंतर्दृष्टि" का सिद्धांत:

बुद्ध के जन्मदिन पर
वह पैदा हुआ था
छोटे हिरण। (वी.एम.)
* * *
बंदरों की चीख सुनकर तुम्हें दुःख हो रहा है!
क्या आप जानते हैं बच्चा कैसे रोता है?
शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया गया? (वी.एम.)
_______________________

पुराना तालाब खत्म हो गया है।
मेंढक उछला... एक क्षण -
पानी की एक शांत फुहार. (जी.ओ. मोंज़ेलर)
* * *
पुराना तालाब।
एक मेढक पानी में कूद पड़ा।
खामोशी में एक छींटाकशी. (वी.एम.)
* * *
तालाब मर रहा है... वे सो रहे हैं
साल के पानी में. मेंढक छप -
लहर - पानी बंद हो गया. (एस.एस.)

यह आश्चर्य की बात है कि 17वीं शताब्दी के जापानी कवि की दुनिया की दृष्टि कभी-कभी 19वीं शताब्दी के रूसी कवियों के बहुत करीब होती है, जो जापानी कविता से शायद ही परिचित थे। अफानसी बुत की कविताओं में बाशो के साथ सामंजस्य विशेष रूप से प्रभावशाली है। बेशक, विशिष्ट वास्तविकताएं - फूल, जानवर, परिदृश्य तत्व - अलग-अलग देशों में अलग-अलग हैं। लेकिन अधिकतर, मानो आँखों देखा हो।

स्वाभाविक रूप से, बाशो के रूसी अनुवादक, जो बचपन से बुत को जानते थे, संयोग जोड़ सकते थे: प्रभाव से मुक्त एक अनुवादक कल्पना के दायरे से है (क्योंकि अनुवादक एक निश्चित देश में पैदा हुआ था और एक निश्चित तरीके से शिक्षित हुआ था)। और फिर भी, ऐसे संयोग केवल तभी प्रकट हो सकते हैं जब जापानी और रूसी मूल में व्यंजन हों। आइए बाशो की पंक्तियों की तुलना नीचे के कॉलम में दी गई फेट की कविताओं के अंशों से करें:

आधार
लार्क गाता है
घने जंगल में एक जोरदार झटके के साथ
तीतर उसकी प्रतिध्वनि करता है।
* * *
एक चपरासी के दिल से
एक मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती हुई बाहर निकलती है...
ओह, किस अनिच्छा से!
* * *
चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
गतिहीन शाखाओं पर
बारिश की बूँदें लटक गईं...
* * *
एक विशेष आकर्षण है
इनमें, तूफ़ान से उखड़े हुए,
टूटे हुए गुलदाउदी.
* * *
ओह यह लंबी यात्रा!
शरद ऋतु का धुंधलका गहरा रहा है,
और - आसपास कोई आत्मा नहीं.
* * *
पत्तियाँ झड़ गयीं.
सारी दुनिया एक रंग है.
केवल हवा गुनगुनाती है।
* * *
आग की एक पतली जीभ, -
दीपक में तेल जम गया है.
जागो...
कैसा दुःख! - प्रति. वेरा मार्कोवा
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ए एफ ए एन ए एस आई वाई एफ ई टी

...भृंग उड़ गया और गुस्से से भिनभिनाने लगा,
अब हैरियर अपना पंख हिलाए बिना तैरने लगा। (शाम को स्टेपी)
* * *
मैं उदासी और आलस्य से दूर हो जाऊंगा...
सुगंधित बकाइन के हर कार्नेशन में,
एक मधुमक्खी गाते हुए रेंगती है। (मधुमक्खियाँ)
* * *
दर्पण चंद्रमा नीले रेगिस्तान में तैरता है,
स्टेपी घासें शाम की नमी से ढकी हुई हैं...
दूरी में लंबी परछाइयाँ खोखले में धँस गईं।
* * *
जंगल ने अपनी चोटियाँ तोड़ दी हैं।
बगीचे ने अपनी भौहें उघाड़ दीं।
सितंबर मर गया है, और डहलियास
रात की सांसें जल गईं.
* * *
तूफ़ान से देवदार के पेड़ों की झबरा शाखाएँ टूट गईं,
पतझड़ की रात बर्फीले आँसुओं से फूट पड़ी,
धरती पर आग नहीं...
कोई नहीं! कुछ नहीं!...
* * *
कैसा दुःख! गली का अंत
सुबह फिर वह धूल में मिल गया,
चाँदी के साँप फिर से
वे बर्फ़ के बहाव में रेंगते रहे। (अफानसी बुत)
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जब बाशो के अनुवादों की कोई कमी नहीं है तो उनका अनुवाद क्यों करें? केवल पेशेवर ही अनुवाद क्यों नहीं करते? बाशो की कविता के भीतर - शब्दों के पीछे - अर्थ की अटूटता ही भिन्न, असमान विचारों की संभावना को पीछे छोड़ देती है। विचार करना - मानो किसी महान गुरु की पंक्तियों को अपने लिए "अनुकूलित" करना, सबसे पहले, आप स्वयं को समझने का प्रयास करते हैं - ऊपर से दी गई, लेकिन भूली हुई किसी चीज़ को याद करने के लिए।

अनुवाद करना एक बेहद खुशी और उतना ही बड़ा काम है: अक्षर पहले से ही आपकी आंखों के सामने तैर रहे होते हैं, और आप शब्दों को पुनर्व्यवस्थित करते रहते हैं! एक कानूनी छुट्टी का दिन बिना टहले बीत जाता है। आपने दोपहर का भोजन किया या नहीं?! और आप अभी भी अपने आप को अपनी नोटबुक से दूर नहीं कर सकते - कुछ हल्का जादू जैसा!

आप अनुवाद करते हैं, और आप कवि के साथ मध्यकालीन जापान की सड़कों पर या अपने देश की सड़कों पर घूमते हैं?! मुख्य बात: आप हर चीज़ को नए सिरे से देखते हैं - जैसे कि सृजन के पहले दिन: स्वयं को वैसे ही जैसे कि सृजन के पहले दिन पर!

मैं पहली बार बाशो से परिचित हुआ जी. ओ. मोंज़ेलर (2) के अनुवाद में। हालाँकि अब उन्हें कई चीजों के लिए फटकार लगाई जाती है, मेरी राय में, अनुवादक ने जापानी मास्टर की कविता के आकर्षण - "गंध" को व्यक्त किया। मुझे वास्तव में वेरा मार्कोवा के अनुवाद पसंद हैं; उन्हें "रचना की अखंडता की कमी और मूल के सहज स्वर की कमी" के लिए भी अस्पष्ट रूप से धिक्कारा जाता है। लेकिन अनुवादक ने यूरोपीय तर्कसंगतता और टैंकू और हाइकु की "उथली" कल्पना के बीच एक संतुलन पाया, जो एक यूरोपीय के लिए जापानी संस्कृति की परंपराओं से बंधा हुआ है! आखिर यदि पाठक प्रभावित ही न हो तो अनुवाद का प्रयोजन ही क्या है?

बाशो ने आश्वासन दिया, "शब्दों से ध्यान नहीं भटकाना चाहिए, क्योंकि सच्चाई शब्दों से परे है।" इसके बिल्कुल समान, अफानसी फेट (वैसे, जर्मन, लैटिन और ग्रीक से एक शानदार और पांडित्य अनुवादक!) कहा करते थे कि कविता चीजें नहीं हैं, बल्कि केवल चीजों की गंध है - उनका भावनात्मक प्रतिबिंब। तो फिर अनुवाद क्या है: कविता की गंध की गंध?..

सामान्य तौर पर, क्या हमें अनुवाद की समस्या को एक अलग दृष्टिकोण से नहीं देखना चाहिए?! जितने अधिक अनुवाद, पाठक की पसंद उतनी ही समृद्ध: अर्थ के रंगों की तुलना सौंदर्य की दृष्टि से पाठक को समृद्ध करती है! खुद को अनुवाद के गैर-पेशेवर प्रेमियों में से एक मानते हुए (यह आत्मा को छूता है - यह नहीं छूता...), मैं यहां किसी के साथ प्रतिस्पर्धा या बहस नहीं करता हूं।

मैं इसके प्रति अपनी कृतज्ञता और सम्मान की श्रद्धांजलि के रूप में जॉर्जी ओस्कारोविच मोन्ज़ेलर के प्रसिद्ध अनुवाद (पृष्ठ के शीर्ष पर) को दोबारा छाप रहा हूँ - अफसोस! - एक ऐसा व्यक्ति जिससे मैं अपने जीवन में कभी नहीं मिला; नीचे आपका अनुवाद है. ...शाब्दिक अर्थ में अनुवाद भी नहीं, बल्कि विषय की पुनरावृत्ति - महान जापानी कवि की "तत्काल अंतर्दृष्टि" में भागीदारी का एक व्यक्तिगत अनुभव।
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मात्सुओ बाशो. वी ई एस एन ए. - जी. ओ. मोंज़ेलर द्वारा अनुवाद (1)

आह, बुलबुल!
और विलो के पीछे तुम गाते हो,
और झाड़ी के सामने. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

कोकिला एक गायिका है! और प्लम के लिए
तुम गाते हो, और विलो शाखा पर, -
वसंत की खबर हर जगह है!
_____________________

मैंने पहले ही बेर चुन लिया है...
मुझे कमीलया चाहिए
इसे अपनी आस्तीन में रखो! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

चलो वसंत की प्रतीक्षा करें! बेर का रंग -
पहले से ही आपकी आस्तीन में. और मुझे कमीलया भी चाहिए, -
एक फूल तोड़ना अफ़सोस की बात है।
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कोई कहेगा:
"मैं बच्चों से थक गया हूँ!" -
फूल उनके लिए नहीं हैं! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

"बच्चे कितने परेशान करने वाले होते हैं
मैं!" - अगर कोई कहे, -
क्या फूल उसके लिए हैं?!
______________________

शर्मिंदगी का एक महीना
बादलों में पूरी तरह गायब हो गया -
बहुत सुंदर फूल! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

फूल सुंदरता से इतना मादक है, -
अपनी आँखें मत हटाओ! शर्मिंदगी का एक महीना
बादल में चला गया.
_________________________

ग्रीष्मकाल आ रहा है...
आपको अपना मुंह बंद कर लेना चाहिए
फूलों पर हवा! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

हवा रंग उड़ा देती है - वसंत का आकर्षण।
ओह, हवा, हवा! आपको इसे बांधना चाहिए
अपने होठों पर साँस लो!
____________________________

एक पत्ता गिरा...
एक और पत्ता गिर गया...
यह एक हवा है. (जी.ओ.एम.)
* * *

एक फूल अपनी पंखुड़ियाँ गिरा देता है...
पत्ता... एक और... आह, हवा -
शरारती सज्जन!
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खैर, गर्मी है!
यहां तक ​​कि सभी सीपियां भी
मुंह खुले हैं, वे झूठ बोलते हैं... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

गर्मी है - पेशाब नहीं आ रहा!
बेहोशी में उनके मुंह खुल गए - मुंह
यहां तक ​​कि सिंक भी बंद हो गए।
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अजलिया चट्टानें
कोयल से लाल रंग
रंग की एक अश्रु बूँद. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

कोयल रोती है और गाती है, -
और उसके आँसू लाल थे. और वे फूट-फूट कर रोने लगे
अजवायन के फूल और चट्टानें। (3)
_________________________

हे कमीलया!
"होकू" मुझे एक विचार लिखें
यह मन में आया. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

हे कमीलया! अब आपके लिए समय है...
कविता फूट पड़ी - "हाइकु"
मैं फिर से लिख रहा हूँ!
______________________

रात पूरी तरह अंधेरी है...
और, घोंसला न मिलने पर,
छोटी चिड़िया रो रही है. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

रात बहुत अंधेरी है...
घोंसला न मिलने पर चिड़िया रोती है -
छोटा बच्चा विलाप करता है।
__________________________

रात कितनी सुहानी है!
स्पष्ट युवा महीना
पहाड़ों के पीछे से दिखाई देता है. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

रात कितनी ठंडी साँस लेती है!
स्पष्ट महीना - सुंदर युवक -
पहाड़ों के पीछे से दिखता है.
_________________________

गर्मी की रात में तुम
एक बार जब आप हथेली से टकराते हैं -
और यह पहले से ही हल्का है! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

तो गर्मियों में रातें डरपोक होती हैं!
जब आप ताली बजाते हैं तो प्रतिध्वनि बजती है।
चाँद पीला पड़ रहा है - सुबह हो चुकी है।
______________________

लगातार बारिश हो रही है!
जब से मैंने देखा है बहुत समय हो गया है
महीने का चेहरा... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

बारिश। बारिश...इतनी देर तक
महीने का साफ़ चेहरा अब नज़र नहीं आता.
और खुशी फीकी पड़ गई. (4)
_______________________

मई में बारिश नहीं हुई
यहाँ, शायद कभी नहीं...
ऐसे चमकता है मंदिर! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

मन्दिर की छत कितनी सुनहरी है!
यहाँ बिल्कुल भी बारिश नहीं हुई - या
बौद्ध भिक्षु कितने पवित्र होते हैं?!
* * *

एक पत्ता गिरा... एक और
बिन बुलाये मेहमान। ओह, लुप्त होती श्रीमान -
ओह, शरद ऋतु की हवा!
________________________

शरद ऋतु

शरद ऋतु शुरू हो गई है...
यहाँ तितली आती है
गुलदाउदी से पेय. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

शरद ऋतु की शुरुआत. और तितली
भूल गया, आखिरी ओस
गुलदाउदी को बहुत लालच से पीता है!
_________________________

के बारे में! कमीलया
गिरता शेड
फूल से पानी... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

यह तेज़ हो गया! गर्मियों को देखते हुए
कैमेलिया उदास है, आंसुओं के साथ
ओस और पंखुड़ियाँ गिराना।
______________________

पानी अधिक है!
और तुम्हें रास्ते में ही सोना पड़ेगा
चट्टानों के किनारे सितारों तक... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

आसमान ज़मीन पर गिर गया है, -
पानी बढ़ गया. आज चट्टानों पर
सितारों को रात बिताने दो!
_______________________

रात को चाँद के नीचे
पहाड़ों की तलहटी में कोहरा है,
बादल छाए हुए खेत... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

पहाड़ों पर बादल छाए हुए हैं. खेत के दूध में
पैर में। रात को चाँद के नीचे
कोहरा छा रहा है...
___________________

तुम कैसे बोलते हो?
पतझड़ में, हवा में, तुम
ठंडे होंठ... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

कहने के लिए जल्दी करो! शरद ऋतु में
हवा में होंठ ठंडे हैं, -
मेरा दिल ठंडा हो गया.
________________

इधर मुड़ें!
शरद ऋतु में गोधूलि
मैं भी ऊब गया हूँ... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

मेरी ओर घूमो! उदासी में
पुरानी शरद ऋतु की धुंधलका
मैं बहुत दुखी हूँ!
_________________

पतझड़ में इस तरह
बादलों में कैसे रहें
ठंड में पक्षी? (जी.ओ.एम.)
* * * * *

पतझड़, पतझड़... ठंड का मौसम बढ़ता जा रहा है।
जमे हुए बादलों में कैसे रहें
पक्षी - वे ऐसा कैसे कर सकते हैं?!
_______________________

मुझे लगता है:
नरक गोधूलि के समान है
देर से शरद ऋतु... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

मैं कल्पना करता हूं - मैं देखता हूं: नरक -
देर से शरद ऋतु में गोधूलि की तरह...
पहले से भी बदतर!
______________________

यह अजीब है कैसे
क्या यह बर्फ में बदल जाएगा?
इस सर्दी की बारिश? (जी.ओ.एम.)

* * * * *
बर्फीली बूंदाबांदी: टपकना, टपकना, - कांपना।
क्या तुम बर्फ में बदल जाओगे, -
उबाऊ सर्दियों की बारिश?!
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आख़िरकार वे मरे नहीं
बर्फ के नीचे सुस्ती
ईख के फूल? (जी.ओ.एम.)
* * * * *

नरकट के फूल पूरी तरह मुरझा गए हैं, -
मर गया या बर्फ में वसंत के बारे में
क्या उनके पास सपने हैं?
____________________

केवल बर्फबारी होगी, -
छत में किरणें झुकती हैं
मेरी झोपड़ी... (जी.ओ.एम.)
* * * * *

बर्फ़ गिर रही है - नरकट टूट रहे हैं
छत पर। झोपड़ी में ठंड है, -
अपने विचारों को ऊँचा उड़ाओ!
____________________

हालाँकि यह ठंडा है, -
लेकिन रास्ते में हम दोनों सो गये
बहुत अच्छा! (जी.ओ.एम.)
* * * * *

यहाँ बहुत ठंड है! हवा भयंकर है.
ओह, हम दोनों रास्ते में सो गए -
यह बहुत प्यारा होगा!
______________________

बर्फ देखना -
इस हद तक कि मैं अपने पैरों से गिर जाता हूँ, -
मैं हर जगह घूमता हूं. (जी.ओ.एम.)
* * * * *

1. बर्फ ने खेतों को अपनी पहली चादर से ढक दिया।
मैं अपने पैरों से गिर रहा हूं, लेकिन मैं अभी भी भटक रहा हूं, भटक रहा हूं
मैं शोर-शराबे से दूर हूं...

2. मैं बर्फ को देखता हूं। पहले से ही जमे हुए, जमे हुए, -
लेकिन मैं अभी भी बर्फ में सांस नहीं ले सकता।
...पवित्रता की चमक कैसे बरकरार रखें?!

1. जॉर्जी ओस्करोविच मोन्ज़ेलर (1900 - 1959) - जापानी और पापविज्ञानी। 1930-1931 में - लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में शिक्षक। 1934 में उन्हें उत्तर में निर्वासित कर दिया गया (शायद गिरफ्तारी से बचने के लिए वह अकेले ही चले गए थे) जहां उन्होंने "कोला प्रायद्वीप के संसाधनों के सर्वेक्षण के अभियान पर काम किया।" अपनी वापसी पर, उन्होंने एलवीआई (1938 तक) और यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी के अन्य संस्थानों में काम किया। उन्होंने कविता (ली बो, बाशो) का अनुवाद किया, और अक्सर इंटरलीनियर अनुवाद (गिटोविच, अख्मातोवा और अन्य के लिए) के लेखक के रूप में काम किया।

2. मोंज़ेलर द्वारा उपरोक्त अनुवाद "बाशो के काव्य चक्रों से" कॉनराड एन.आई. जापानी साहित्य द्वारा संपादित संग्रह में नमूनों और निबंधों में प्रकाशित किया गया था। खंड 1. पृ. 463-465. लेनिनग्राद. ए.एस. एनुकिड्ज़े के नाम पर इंस्टीट्यूट ऑफ लिविंग ओरिएंटल लैंग्वेजेज द्वारा प्रकाशित, 1927।

3. जापानी मान्यता के अनुसार कोयल लाल आँसू रोती है

4. जापान में गर्मी एक उबाऊ बरसात का मौसम है।