सामाजिक हित एक एकीकृत गुण के रूप में कार्य करता है। राजनीतिक अंतरिक्ष में सामाजिक रुचि (सामाजिक और दार्शनिक विश्लेषण) मार्टिरोसियन सोफिया अशोतोवना

एक शब्द खोजें और इंगित करें जो किसी अन्य अवधारणा को संदर्भित करता है।
सामाजिक आदर्श, न्याय, राज्य की जबरदस्ती, अच्छाई और बुराई, जनमत, विवेक और कर्तव्य, नैतिक मूल्य।

3. संस्कृति के रूपों और उन्हें दर्शाने वाले उदाहरणों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दी गई प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

उदाहरण
ए) बेस्टसेलर
बी) कंप्यूटर गेम
बी) चुटकुले
डी) शास्त्रीय संगीत संगीत कार्यक्रम
डी) फसल उत्सव
ई) महाकाव्य कहानियां

संस्कृति के रूप
1) लोक
2) द्रव्यमान
3) कुलीन
4) स्क्रीन

4. सूची में उन विशेषताओं का पता लगाएं जो विज्ञान को कला से अलग करती हैं
1) छवियों में दुनिया को दर्शाता है
2) सबूत की एक सख्त प्रणाली शामिल है
3) भावनात्मक प्रभाव पड़ता है
4) परिकल्पनाओं को सामने रखें
5) व्यक्तिगत तथ्यों का विश्लेषण और संक्षेप किया जाता है

5. नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें, जिसकी प्रत्येक स्थिति क्रमांकित है।
(1) आधुनिक विज्ञान सामाजिक प्रबंधन की प्रक्रिया में शामिल है। (2) ऐसा लगता है कि आज कोई भी सामाजिक प्रक्रिया वैज्ञानिक अनुसंधान और वैज्ञानिकों की सिफारिशों के बिना पूरी नहीं होनी चाहिए। (3) आधुनिक समाज की जटिलता और इसकी असंगति वैज्ञानिकों को हर कदम, हर निर्णय का अध्ययन और गणना करने के लिए मजबूर करती है। (4) अन्य व्यवहार निस्संदेह विनाशकारी और विनाशकारी परिणामों की ओर ले जाने में सक्षम हैं।
निर्धारित करें कि पाठ के कौन से प्रावधान पहने जाते हैं
1) वास्तविक चरित्र
2) मूल्य निर्णयों की प्रकृति

6. नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें, जिसमें कई शब्द गायब हैं।
एक व्यक्ति की एक विशेषता जो उसे अन्य सभी जीवित प्राणियों से अलग करती है, वह है हमारे आसपास की दुनिया के बारे में सोचने, बनाने की क्षमता _____ (ए)। हम इस दुनिया को पहचानते हैं, वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करते हैं, और इस अनुभूति के माध्यम से हम जीना सीखते हैं, समय और स्थान में नेविगेट करना सीखते हैं। कुछ वैज्ञानिक जिज्ञासा के बारे में भी बात करते हैं, ________ (बी) एक सहज मानवीय आवश्यकता के रूप में।
विज्ञान में ज्ञान को एक विशेष _______ के रूप में समझा जाता है
(बी), जिसके परिणामस्वरूप लोग विभिन्न वस्तुओं के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं।
अनुभूति है
(डी) किसी व्यक्ति की रचनात्मक गतिविधि, जिसका उद्देश्य दुनिया के बारे में उसके ज्ञान का निर्माण करना है, जिसके आधार पर आगे के व्यवहार के लिए चित्र, विचार और उद्देश्य उत्पन्न होते हैं। अनुभूति की प्रक्रिया में, लोगों के मन में वास्तविकता का पुनरुत्पादन होता है।
एक नियम के रूप में, केवल खोज की प्रक्रिया को ही संज्ञान कहा जाता है।
________ (डी), और इसके परिणाम को ज्ञान कहा जाता है। ज्ञान
- वास्तविकता के ज्ञान की पुष्टि और औचित्य ________ (ई) प्राप्त करना, मानव सोच में इसका सही प्रतिबिंब।
रिक्त स्थान में सम्मिलित किए जाने वाले शब्दों की सुझाई गई सूची में से चुनें। सूची में शब्द नाममात्र के मामले में दिए गए हैं। याद रखें कि सूची में आपके द्वारा चुने जाने की तुलना में अधिक शब्द हैं।
क्रमिक रूप से एक के बाद एक शब्द चुनें, मानसिक रूप से प्रत्येक अंतराल को भरें।
1) आवश्यकता
2) सच
3) संज्ञानात्मक प्रवृत्ति
4) प्रक्रिया
5) गतिविधि
6) परिणाम
7) उत्तम चित्र
8) वस्तुनिष्ठता
9) विषय
ध्यान दें कि रिक्त स्थान गिने जाते हैं। नीचे दी गई तालिका रिक्त स्थान की संख्या दिखाती है। प्रत्येक संख्या के नीचे, वह संख्या लिखिए जो उस शब्द का प्रतिनिधित्व करती है जिसे आपने सूची में चुना है।

§ 7. सामाजिक हित और सामाजिक संपर्क के रूप

आज हम सिर हिलाते हैं - यह परिणाम है, सबसे पहले, व्यक्तियों की आध्यात्मिक गरीबी का, साथ ही स्वार्थी लक्ष्यों का पीछा करने वाले बेईमान राजनेताओं की उद्देश्यपूर्ण गतिविधियों का। इतिहास से (और न केवल इससे), आप अच्छी तरह से जानते हैं कि नस्लवादी और नाजी विचारों को पेश करने के प्रयासों के क्या विनाशकारी परिणाम होते हैं। कोई भी जातिवाद, राष्ट्रवाद, यहूदी-विरोधी एक झूठ और एक आपराधिक झूठ है, क्योंकि नैतिक मानदंडों के साथ-साथ संवैधानिक मानवाधिकारों का भी उल्लंघन होता है।

एनआई बुनियादी अवधारणाएं: जातीयता, राष्ट्र।

यंतर्म:राष्ट्रीयता, राष्ट्रीय मानसिकता, राष्ट्रीय परंपराएं और मूल्य।

अपने आप का परीक्षण करें

1) हमारे विज्ञान में "एथनोस" की अवधारणा का प्रयोग किस अर्थ में किया जाता है? 2) "एथनोस" की अवधारणा की परिभाषाओं में क्या अंतर है? 3) जातीय समूह का कौन सा चिन्ह मुख्य माना जाता है? 4) कई वैज्ञानिकों के अनुसार, "राष्ट्र" की अवधारणा, कड़ाई से वैज्ञानिक श्रेणी क्यों नहीं है? 5) यह तर्क क्यों दिया जाता है कि राष्ट्रीय मानसिकता अतीत की एक प्रकार की स्मृति है, जो लोगों के व्यवहार को निर्धारित करती है? 6) इलिन के अनुसार, रूसी लोगों के मुख्य मूल्य क्या हैं? दार्शनिक ने उन्हें अलौकिक क्यों कहा? 7) आधुनिक मानवता की जातीय विविधता की पुष्टि क्या करती है?

सोचो, चर्चा करो, करो

1. फारसी कवि और दार्शनिक सादिक (1210 -1292) लिखा था:

आदम का सारा गोत्र एक देह है,

धूल से ही बना है।

यदि शरीर का केवल एक अंग घायल हो,

तब सारा शरीर कांपने लगेगा।

मानव दुःख पर आप हमेशा के लिए नहीं रोए, -

तो क्या लोग कहेंगे कि तुम इंसान हो? 13वीं शताब्दी में लिखी गई इन पंक्तियों का अर्थ आप कैसे समझते हैं? उन्हें आज प्रासंगिक क्यों कहा जाता है? आप इस कथन से सहमत हैं या असहमत हैं? अपनी स्थिति स्पष्ट करें।


  1. आप इस शब्द से परिचित हैं: राष्ट्रीय
    परंपराएं, राष्ट्रीय व्यंजन, राष्ट्रीय आय, वाली
    गरजना राष्ट्रीय उत्पाद, राष्ट्रीय विशेषताएं,
    रूस के राष्ट्रीय फिलहारमोनिक ऑर्केस्ट्रा
    रूस के तर्कसंगत लोग। "राष्ट्रीय" कला की अवधारणा
    अलग-अलग ट्रैक के बाद से यहां अलग-अलग अर्थों में उपयोग करता है
    "राष्ट्र" की अवधारणा का एक निश्चित अर्थ है। किसमें समझाएं
    इन सूत्रों में से प्रत्येक द्वारा भावना को समझा जाना चाहिए।

  2. परंपरा के हिस्से के रूप में, विशेषज्ञों में रीति-रिवाज शामिल हैं, ri
    ट्यूल, संस्कार। इन परंपराओं में से प्रत्येक का अपना है
ख़ासियतें। उन्हें स्वयं खींचने का प्रयास करें। आश्वस्त होने के लिए उदाहरण दें।

4. यूएसएसआर में, पासपोर्ट में राष्ट्रीयता निर्धारित और दर्ज की गई थी। जनता की राय पर भी एक एकल, अनिवार्य और सजातीय राष्ट्रीयता के कठोर मानदंड का प्रभुत्व था। और अगर राज्य ने इसे आपके पासपोर्ट में लिखा है, तो आप वही हैं जो नीचे लिखा गया है। नृवंशविज्ञानी वी। ए। टिशकोव ने इस स्थिति को "मजबूर पहचान" कहा और नोट किया कि पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में हजारों नहीं, बल्कि लाखों समान उदाहरण हैं। वह अपने करीब एक उदाहरण देता है। उनके बेटे का एक दोस्त, फेलिक्स खाचटुरियन, जो अपना सारा जीवन मास्को में रहा, अर्मेनियाई का एक शब्द नहीं जानता था, कभी आर्मेनिया नहीं गया था, उसे सोवियत पासपोर्ट पर अर्मेनियाई के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, हालांकि वह न केवल संस्कृति में रूसी है, लेकिन आत्म-जागरूकता में भी।

वैज्ञानिक सवाल उठाता है: क्या ऐसे व्यक्ति को खुद को रूसी मानने का अधिकार है? या उपनाम और उपस्थिति की ध्वनि जातीय पहचान के मुख्य निर्धारक हैं? वैज्ञानिक के पास एक स्पष्ट, अच्छी तरह से स्थापित उत्तर है। आप की राय क्या है? समझाना।

स्रोत के साथ काम करें

रूसी इतिहासकार वी.ओ. क्लाईचेव्स्की (1841-1911) ने अपने प्रसिद्ध "रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम" में उल्लेख किया है कि रहने की स्थिति ने रूसी लोगों को आश्वस्त किया कि "एक स्पष्ट गर्मी के कार्य दिवस को संजोना आवश्यक है, कि प्रकृति उसे कृषि के लिए थोड़ा सुविधाजनक समय देती है। श्रम। और यह कि छोटी महान रूसी गर्मी को अभी भी असामयिक, अप्रत्याशित खराब मौसम से छोटा किया जा सकता है। यह महान रूसी किसान को जल्दी करता है। कम समय में बहुत कुछ करने के लिए कड़ी मेहनत करना और समय पर मैदान से बाहर निकलना, और फिर शरद ऋतु और सर्दियों में बेकार बैठना। इसलिए महान रूसी को अपनी ताकत के अत्यधिक अल्पकालिक परिश्रम की आदत हो गई, जल्दी, बुखार से और जल्दी से काम करने की आदत हो गई, और फिर मजबूर शरद ऋतु और सर्दियों की आलस्य के दौरान आराम किया।

क्लियुचेव्स्की वी. ओ.काम करता है: 9 खंडों में - एम।, 1987। - टी। 1. - एस 315।

^हो स्रोत के लिए प्रश्न और असाइनमेंट। एक)टुकड़े का मुख्य विचार क्या है? 2) वर्णित जीवन स्थितियों के प्रभाव में रूसी मानसिकता की कौन सी विशेषताएँ बनीं? 3) आपको क्या लगता है कि आधुनिक जीवन स्थितियों का रूसियों की मानसिकता पर क्या प्रभाव पड़ता है?

सामाजिक सरोकार

Gemeinschaftsgefuhl, या S. i., व्यक्तिगत मनोविज्ञान के अपने सिद्धांत में अल्फ्रेड एडलर द्वारा प्रस्तावित सबसे मूल और अनूठी अवधारणाओं में से एक है। यह लोगों की जन्मजात संभावित क्षमता को दर्शाता है। अन्य लोगों के साथ पहचानें और अपनी भावनाओं को साझा करें। यह अवधारणा न केवल लोगों की भावनाओं को शामिल करती है। अपने प्रियजनों और दोस्तों के तत्काल सर्कल के संबंध में, बल्कि वर्तमान और भविष्य दोनों के रूप में पूरी मानवता के लिए भी। यह माना जाता है कि यह गुण जन्मजात होते हुए भी सामाजिक में ही विकसित होता है। संदर्भ, और विशेष रूप से माता और पिता के साथ शिशु की प्रारंभिक बातचीत के माध्यम से।

एस मैं विभिन्न रूपों में प्रकट होता है। उनमें से एक की तत्परता है प्रतिकूल और कठिन परिस्थितियों में भी सहयोग और सहायता करना। दूसरा है लोगों का झुकाव। दूसरों को जितना वे मांगते हैं उससे अधिक दें। अंत में, यह खुद को एक व्यक्ति की क्षमता में प्रकट कर सकता है। दूसरे के विचारों, भावनाओं और अनुभवों की सहानुभूतिपूर्ण समझ के लिए। ए. एडलर ने प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का मुख्य कार्य माना। प्रकृति में सार्वजनिक हो। इसलिए, उनका मानना ​​​​था कि दोस्ती, करियर और अंतरंगता से उत्पन्न चुनौतियों का सफल जवाब अन्य लोगों के साथ संपर्क स्थापित करने और उनके साथ सहयोग करने की क्षमता पर निर्भर करता है।

एडलरियन मनोविज्ञान, परोपकारिता, सहानुभूति, अभियोगात्मक व्यवहार भी देखें

एफ डी केली

देखें कि "सामाजिक हित" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    - (अक्षांश से। सोशलिस पब्लिक एंड इंटरेस्ट इज प्रेजेंटेबल) प्रेरक आवश्यकता क्षेत्र का एक तत्व, लेखक ए। एडलर। एडलर के अनुसार, सामाजिक हित समाज में एकीकरण और हीनता की भावनाओं के उन्मूलन का आधार है। उसे… … मनोवैज्ञानिक शब्दकोश

    सामाजिक सरोकार- व्युत्पत्ति। लैट से आता है। सोशलिस पब्लिक और इंटरेस्ट महत्वपूर्ण है। लेखक। ए एडलर। श्रेणी। प्रेरक आवश्यकता क्षेत्र का एक तत्व। विशिष्टता। एडलर के अनुसार, सामाजिक हित समाज में एकीकरण का आधार है और ...

    सामाजिक सरोकार- (सामाजिक सरोकार)। मानवता के लिए सहानुभूति की भावना, दूसरों के साथ सहयोग और बातचीत के रूप में प्रकट हुई, व्यक्तिगत लक्ष्यों की खातिर जनता की भलाई के लिए अधिक। एडलर के अनुसार सामाजिक हित लाभदायक है... व्यक्तित्व सिद्धांत: एक शब्दावली

    एडलर (एडलर) अल्फ्रेड- (02/07/1870, वियना 05/28/1937, एबरडीन, स्कॉटलैंड) ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक, मनोविश्लेषण में अग्रणी आंकड़ों में से एक, व्यक्तिगत मनोविज्ञान के संस्थापक। जीवनी। 1895 में उन्होंने वियना में चिकित्सा में अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। 1902 से 1911 तक ... ... महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

    संप्रदाय के साथ भ्रमित होने की नहीं। एक अधिनायकवादी संप्रदाय एक विशेष प्रकार का संगठन है, जो प्रबंधन के सत्तावादी तरीकों, संगठन के सदस्यों के मानवाधिकारों पर प्रतिबंध और जिनकी गतिविधियों से जीवन और स्वास्थ्य के लिए खतरा पैदा होता है, की विशेषता है ... विकिपीडिया

    यूएसए (संयुक्त राज्य अमेरिका, यू.एस.ए.), उत्तर में राज्य। अमेरिका। टेप संयुक्त राज्य अमेरिका में 3 गैर-सन्निहित भाग होते हैं: संयुक्त राज्य अमेरिका के दो मुख्य भूमि क्षेत्र (संयुक्त राज्य अमेरिका का मुख्य भाग) और अलास्का, और प्रशांत क्षेत्र में हवाई द्वीप। मुख्य कनाडा के साथ उत्तर में संयुक्त राज्य की सीमाओं का हिस्सा, पर ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

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आप क्या सोचते हैं: इन घटनाओं के क्या कारण हैं? ऐसी घटनाओं को रोकने के लिए क्या किया जाना चाहिए? स्रोत के साथ काम करें रूस में अपराध पर रूसी समाजशास्त्री आर. वी. रयबकिना के काम का एक अंश पढ़ें। सुधारों के पूरे पाठ्यक्रम के साथ न केवल अपराधों की संख्या में वृद्धि हुई, बल्कि अपराध की संरचना में गंभीर परिवर्तन भी हुए। विशेष रूप से, संगठित अपराध का "वजन" तेजी से बढ़ा है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह पूरी तरह से आपराधिक ताकत से एक स्व-संगठित सामाजिक व्यवस्था में बदल गया है, जो सभी शक्ति और आर्थिक संरचनाओं में एकीकृत है और व्यावहारिक रूप से कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा नियंत्रित नहीं है, इसके अलावा, रूसी समाज की एक सामाजिक संस्था में। इसका अर्थ है कि इसने निम्नलिखित को जन्म दिया: 1) अपने स्वयं के, इसके लिए विशिष्ट संगठन - "छत"; 2) छाया व्यवहार के विशेष मानदंड (जैसे "रैकेट", "रोल-अप", "रोलबैक", आदि); 3) विशेष सामाजिक भूमिकाएँ जिनके लिए इन मानदंडों का कार्यान्वयन सौंपा गया है, और 4) आपराधिक समुदायों में प्रतिभागियों के बीच विशेष सामाजिक संबंध जो वे लागू करते समय दर्ज करते हैं 3*

कुछ आपराधिक कार्रवाइयों के साथ-साथ अपराध और शक्ति के बीच विशेष संबंध।

मुख्य प्रक्रिया जो आपराधिक गतिविधि के संस्थागतकरण की गवाही देती है, वह है सत्ता के साथ इसका लगातार बढ़ता संलयन। यह प्रक्रिया सभी स्तरों पर चल रही है - देश के क्षेत्रों में व्यक्तिगत उद्यमों और फर्मों दोनों में, और विधायी (संसद) और कार्यकारी (सरकार) सत्ता के उच्चतम निकायों में। यह हमें आर्थिक उदारीकरण के युग में उत्पन्न रूस के लिए दो नई प्रक्रियाओं के बारे में बात करने की अनुमति देता है: पहली प्रक्रिया समाज का छायाकरण है, यानी, विभिन्न सामाजिक संरचनाओं की छाया में बढ़ती वापसी ... और दूसरी प्रक्रिया है समाज का अपराधीकरण, यानी, इसमें आपराधिक तत्वों की भूमिका को मजबूत करना, कुछ राजनीतिक, कानूनी, आर्थिक और समाज की अन्य संरचनाओं से जुड़ा हुआ है।

राइवकिना आर. B. परिवर्तन का नाटक। - एम।, 2001। -एस। 37-38.

IIIHI स्रोत के लिए प्रश्न और असाइनमेंट। 1) शैक्षिक पाठ की तुलना में स्रोत आपको क्या नया देता है? 2) दस्तावेज़ के पाठ में "छाया में जाना" शब्दों का क्या अर्थ है? आप उद्धरण चिह्नों में लिए गए शब्दों को कैसे समझते हैं: "छत", "रैकेट", "रोल फॉरवर्ड", "रोलबैक"? लेखक समाजशास्त्रीय शोध में इनका प्रयोग क्यों करता है? 3) आपको क्या लगता है कि रूस में बाजार सुधार समाज के अपराधीकरण के साथ क्यों थे? 4) इस स्रोत में कौन सी जानकारी समाज और राज्य के लिए संगठित अपराध के विशेष खतरे की पुष्टि करती है? 5) संगठित अपराध से निपटने के लिए आप किन उपायों को प्राथमिकता मानते हैं? 7. सामाजिक हित और रूपसामाजिक संपर्कयाद रखें: सामाजिक संपर्क क्या है? सामाजिक संबंध कितने प्रकार के होते हैं? ब्याज क्या है? संघर्ष क्या है? सामाजिक हित और सामाजिक संपर्क विभिन्न सामाजिक और मानवीय विज्ञानों के व्यापक अध्ययन का विषय है। इसलिए, समाज शास्त्रसामाजिक विज्ञान की एक सामान्य अवधारणा के रूप में सामाजिक संपर्क की आवश्यक विशेषताओं की खोज करता है, इसकी किस्मों और विनियमन के सिद्धांतों का अध्ययन करता है, विनिमय के साधनों, सामान्य प्रकारों और अंतःक्रियाओं के रूपों का विश्लेषण करता है। सामाजिक मनोविज्ञानइस प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक सामग्री, संरचना और तंत्र पर ध्यान केंद्रित करते हुए, सामाजिक संपर्क को संचार के एक संवादात्मक पक्ष के रूप में मानता है।

सामाजिक हित

जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं, रुचि व्यक्तित्व अभिविन्यास के रूपों में से एक है। एक व्यक्ति की दिलचस्पी इस बात में होती है कि उसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए क्या किया जा सकता है। सामाजिक हित किसी भी सामाजिक विषय (व्यक्तिगत, समूह, किसी भी सामाजिक समुदाय, समग्र रूप से समाज) की गतिविधि के पीछे महत्वपूर्ण प्रेरक शक्तियों में से एक हैं। वे इस समुदाय की आवश्यकता के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। याद रखें कि, जरूरतों के विपरीत, मुख्य रूप से भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं के एक निश्चित सेट को संतुष्ट करने के उद्देश्य से, मानव हित, एक नियम के रूप में, उन सामाजिक परिस्थितियों के उद्देश्य से हैं जो इसी आवश्यकता को पूरा करने की अनुमति देते हैं। इनमें शामिल हैं: सामाजिक संस्थाएँ, संस्थाएँ, समाज में संबंधों के मानदंड, जिन पर वस्तुओं, मूल्यों और लाभों (शक्ति, वोट, क्षेत्र, विशेषाधिकार, आदि) का वितरण निर्भर करता है। हितों की सामाजिक प्रकृति इस तथ्य के कारण है कि उनमें हमेशा एक व्यक्ति की तुलना एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह दूसरे के साथ करने का एक तत्व होता है। इस प्रकार, कोई बात कर सकता है सामाजिक हित, यानी हितजो लोग एक सामाजिक समूह बनाते हैं(स्ट्रैटम, एथनोस), एक या दूसरी टीम, एसोसिएशन (राजनीतिक दल, पेशेवर संघ, आदि)। विशिष्ट सामाजिक हितों का एक समूह, कुछ अधिकारों और दायित्वों के एक समूह के साथ, प्रत्येक सामाजिक स्थिति का एक अनिवार्य गुण है। सबसे पहले, इन सामाजिक हितों का उद्देश्य उन संस्थानों, आदेशों, सामाजिक मानदंडों को संरक्षित या बदलना है, जिन पर किसी दिए गए सामाजिक समूह के लिए आवश्यक लाभों का वितरण निर्भर करता है। इसलिए, हितों में अंतर, साथ ही आय के स्तर में अंतर, काम करने और अवकाश की स्थिति, प्रतिष्ठा का स्तर और सामाजिक स्थान में उन्नति के लिए शुरुआती संभावनाएं, सामाजिक भेदभाव की अभिव्यक्तियों को संदर्भित करती हैं। सामाजिक हित लोगों के बीच प्रतिस्पर्धा, संघर्ष और सहयोग के किसी भी रूप का आधार है। जनमत द्वारा मान्यता प्राप्त आदतन, अच्छी तरह से स्थापित हित चर्चा के अधीन नहीं हैं, इस प्रकार वैध हितों की स्थिति प्राप्त करते हैं। उदाहरण के लिए, बहुराष्ट्रीय राज्यों में, विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधि अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में रुचि रखते हैं। इसलिए, स्कूल और कक्षाएं बनाई जा रही हैं जिनमें राष्ट्रीय भाषा और साहित्य का अध्ययन किया जाता है, और सांस्कृतिक-राष्ट्रीय समाज खोले जाते हैं। ऐसे हितों का उल्लंघन करने का कोई भी प्रयास प्रासंगिक सामाजिक की महत्वपूर्ण नींव पर हमले के रूप में माना जाता है

nyh समूह, समुदाय, राज्य। ऐतिहासिक अनुभव से पता चलता है कि, एक नियम के रूप में, कोई भी सामाजिक समूह दूसरे पक्ष, अन्य समूहों या समुदायों के हितों को ध्यान में रखते हुए, नैतिक और नैतिक विचारों या मानवतावाद के आह्वान के आधार पर स्वेच्छा से अपने हितों का त्याग नहीं करता है। इसके विपरीत, प्रत्येक समूह अन्य समूहों और समुदायों के हितों की कीमत पर, एक नियम के रूप में, प्राप्त सफलता और उसके विकास को मजबूत करने के लिए, अपने हितों का विस्तार करना चाहता है। (इस स्थिति को उदाहरण सहित समझाइए।)

आधुनिक दुनिया वास्तविक सामाजिक हितों की बातचीत की एक जटिल प्रणाली है। सभी लोगों और राज्यों की अन्योन्याश्रयता बढ़ी है। पृथ्वी, संस्कृति और सभ्यता पर जीवन के संरक्षण के हित सामने आते हैं। सामाजिक संपर्क के रूपसामाजिक संपर्क के मुख्य रूपों में शामिल हैं सहयोगतथा प्रतिद्वंद्विता।(याद रखें कि आप सहयोग या प्रतिस्पर्धा के बारे में क्या जानते हैं।) सहयोग में एक आम में भागीदारी शामिल है काम।यह लोगों के बीच कई विशिष्ट संबंधों में खुद को प्रकट करता है: व्यापार साझेदारी, दोस्ती, पार्टियों, राज्यों आदि के बीच राजनीतिक गठबंधन। यह लोगों को संगठनों या समूहों में एकजुट करने, पारस्परिक सहायता और पारस्परिक समर्थन दिखाने का आधार है। इस प्रकार की सामाजिक अंतःक्रिया की क्या विशेषताएँ हैं? सबसे पहले, उनके बचाव में सामान्य सामाजिक हितों और गतिविधियों की उपस्थिति। इस प्रकार, किसी के हितों को संतुष्ट करने, सत्ता हासिल करने या इसके कार्यान्वयन में भाग लेने का अवसर प्राप्त करने की इच्छा सामाजिक और सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों, राजनीतिक दलों के गठन की ओर ले जाती है। इस तरह की बातचीत के साथ, दोनों पक्ष जो अपनी संयुक्त गतिविधियों की लाभकारी प्रकृति में रुचि रखते हैं, का एक निश्चित सामान्य लक्ष्य होता है जो इस गतिविधि की प्रकृति और सामग्री को निर्धारित करता है। सहयोग में अक्सर समझौता शामिल होता है। प्रत्येक पक्ष स्वतंत्र रूप से यह निर्धारित करता है कि वह सामान्य हित के नाम पर क्या रियायतें देने के लिए तैयार है। सामाजिक जीवन के मूलभूत मुद्दों (सामग्री और अन्य संसाधनों, सत्ता तक पहुंच, आदि) से जुड़े हितों का प्रतिच्छेदन और बेमेल अक्सर सामाजिक संपर्क में प्रतिभागियों के बीच प्रतिद्वंद्विता का कारण बनता है। यह लोगों के व्यवहार में कैसे प्रकट होता है? वे, एक नियम के रूप में, अपने सामाजिक हितों की प्राप्ति में एक निश्चित सफलता प्राप्त करने के लिए, एक-दूसरे से आगे निकलने का प्रयास करते हैं। प्रत्येक पक्ष दूसरे को, उसकी सामाजिक स्थिति, कार्यों को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में बाधा मानता है। नहीं

यह बाहर रखा गया है कि उनके बीच ईर्ष्या, शत्रुता, क्रोध के संबंध उत्पन्न हो सकते हैं, जिनकी अभिव्यक्ति की शक्ति प्रतिद्वंद्विता के रूप पर निर्भर करती है।

प्रतिद्वंद्विता प्रतिस्पर्धा और संघर्ष का रूप ले सकती है। (याद रखें कि प्रतियोगिता क्या है, आप किस प्रकार की प्रतियोगिता जानते हैं।) हम इस बात पर जोर देते हैं कि प्रतिस्पर्धा में, प्रतिद्वंद्वी, एक नियम के रूप में, अपने सामाजिक हितों को प्राप्त करने में एक-दूसरे से आगे निकल जाते हैं। याद रखें कि प्रतियोगिता में किसी एक पक्ष के अधिकारों को किसी और द्वारा अनिवार्य रूप से मान्यता देना शामिल है। प्रतियोगिता का अर्थ हमेशा किसी विशेष प्रतिद्वंद्वी का ज्ञान नहीं होता है। उदाहरण के लिए, किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए प्रतिस्पर्धा इस तथ्य के कारण है कि विश्वविद्यालय द्वारा प्रदान किए गए स्थानों की तुलना में किसी स्थान के लिए बहुत अधिक आवेदक हैं। आवेदक, एक नियम के रूप में, एक दूसरे को नहीं जानते हैं। उनके कार्यों का उद्देश्य किसी तीसरे (इस मामले में, चयन समिति से) द्वारा उनके प्रयासों की मान्यता प्राप्त करना है, अर्थात वरीयता प्राप्त करना है। दूसरे शब्दों में, प्रतियोगिता में प्रतिद्वंद्वी पर सीधा प्रभाव शामिल नहीं है (शायद, कुश्ती जैसे खेलों में प्रतिस्पर्धा को छोड़कर), लेकिन किसी तीसरे के सामने अपनी क्षमताओं का प्रदर्शन। लेकिन कुछ मामलों में, प्रतियोगी नियमों की अनदेखी कर सकते हैं और इसे पीछे धकेलने के लिए दूसरी तरफ सीधे प्रभाव का सहारा ले सकते हैं। इस मामले में, प्रतिस्पर्धा संघर्ष में विकसित होती है। प्रतिद्वंद्वी एक-दूसरे को अपने दावों को त्यागने, अपनी इच्छा को लागू करने, दूसरे के व्यवहार को बदलने आदि के लिए मजबूर करना चाहते हैं। संघर्ष लंबे समय से समाज के सामाजिक जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है, इसलिए हम ऐसे मुद्दों पर विस्तार से विचार करेंगे जैसे कारण एक सामाजिक संघर्ष, इसके मुख्य चरण, प्रकार और समाधान के तरीके।

सामाजिक संघर्ष

वैज्ञानिक साहित्य में "संघर्ष" की अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं। (याद रखें कि आपने प्राथमिक विद्यालय और 10वीं कक्षा में संघर्षों के बारे में क्या सीखा है।) इस पर बहस हो रही है संघर्ष की प्रकृति का प्रश्न बहुत विवाद का कारण बनता है। यहाँ कई आधुनिक रूसी वैज्ञानिकों की राय है। ए जी ज़द्राव या मायस्लोव। "यह सामाजिक क्रिया के संभावित या वास्तविक विषयों के बीच संबंध का एक रूप है, जिसकी प्रेरणा मूल्यों और मानदंडों, हितों और जरूरतों के विरोध के कारण होती है।" ई एम बाबोसोव। "सामाजिक संघर्ष सामाजिक अंतर्विरोधों का सीमित मामला है, जो व्यक्तियों और विभिन्न के बीच संघर्ष के विभिन्न रूपों में व्यक्त किया जाता है"

अन्य सामाजिक समुदाय, जिसका उद्देश्य आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक हितों और लक्ष्यों को प्राप्त करना, एक काल्पनिक प्रतिद्वंद्वी को बेअसर करना या समाप्त करना और उसे अपने हितों की प्राप्ति की अनुमति नहीं देना है।

यू जी ज़ाप्रुडस्की। "सामाजिक संघर्ष सामाजिक विषयों के विकास में उद्देश्यपूर्ण रूप से भिन्न हितों, लक्ष्यों और प्रवृत्तियों के बीच टकराव की एक स्पष्ट या छिपी हुई स्थिति है ... एक नई सामाजिक एकता की ओर ऐतिहासिक आंदोलन का एक विशेष रूप।" इन विचारों को क्या एकजुट करता है? एक नियम के रूप में, एक पक्ष के पास कुछ मूर्त और अमूर्त (मुख्य रूप से शक्ति, प्रतिष्ठा, अधिकार, सूचना, आदि) मूल्य होते हैं, जबकि दूसरा पक्ष या तो पूरी तरह से रहित होता है या पर्याप्त नहीं होता है। साथ ही, यह भी शामिल नहीं है कि प्रबलता काल्पनिक हो सकती है, केवल एक पक्ष की कल्पना में विद्यमान है। लेकिन अगर उपरोक्त में से किसी एक के कब्जे में कोई भी साथी वंचित महसूस करता है, तो वहाँ है संघर्ष राज्य।ऐसा कहा जा सकता है की सामाजिक संघर्ष एक विशेष हैटकराव में व्यक्तियों, समूहों और संघों की बातचीतउनके असंगत विचारों, पदों और हितों की मान्यता; विविध पर सामाजिक समूहों का टकराव जीवन समर्थन संसाधन। परसाहित्य दो दृष्टिकोणों को व्यक्त करता है: एक - सामाजिक संघर्ष के खतरों के बारे में, दूसरा - इसके लाभों के बारे में। संक्षेप में, हम संघर्षों के सकारात्मक और नकारात्मक कार्यों के बारे में बात कर रहे हैं। सामाजिक संघर्ष विघटनकारी और एकीकृत दोनों परिणामों को जन्म दे सकते हैं। इनमें से पहला परिणाम कड़वाहट को बढ़ाता है, सामान्य साझेदारी को नष्ट करता है, लोगों को गंभीर समस्याओं को हल करने से विचलित करता है। उत्तरार्द्ध समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं, वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजते हैं, लोगों के सामंजस्य को मजबूत करते हैं, उन्हें अपने हितों को और अधिक स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति देते हैं। संघर्ष की स्थितियों से बचना लगभग असंभव है, लेकिन यह सुनिश्चित करना काफी संभव है कि उन्हें सभ्य तरीके से सुलझाया जाए। समाज में कई अलग-अलग सामाजिक संघर्ष हैं। वे अपने पैमाने, प्रकार, प्रतिभागियों की संरचना, कारणों, लक्ष्यों और परिणामों में भिन्न होते हैं। टाइपोलॉजी की समस्या उन सभी विज्ञानों में उत्पन्न होती है जो कई विषम वस्तुओं के साथ होते हैं। सबसे सरल और आसानी से समझाने योग्य टाइपोलॉजी संघर्ष की अभिव्यक्ति के क्षेत्रों की पहचान पर आधारित है। इस मानदंड के अनुसार, आर्थिक, राजनीतिक, अंतरजातीय, घरेलू, सांस्कृतिक और सामाजिक (संकीर्ण अर्थों में) संघर्षों को प्रतिष्ठित किया जाता है। द्वारा-

आइए यह स्पष्ट करें कि उत्तरार्द्ध में श्रम, स्वास्थ्य देखभाल, सामाजिक सुरक्षा और शिक्षा के क्षेत्र में हितों के टकराव से उत्पन्न संघर्ष शामिल हैं; अपनी पूरी स्वतंत्रता के लिए, वे आर्थिक और राजनीतिक जैसे संघर्षों से निकटता से जुड़े हुए हैं।

आधुनिक रूस में सामाजिक संबंधों में परिवर्तन के साथ-साथ संघर्षों की अभिव्यक्ति के क्षेत्र का विस्तार होता है, क्योंकि उनमें न केवल बड़े सामाजिक समूह शामिल होते हैं, बल्कि राष्ट्रीय स्तर पर सजातीय और विभिन्न जातीय समूहों द्वारा बसे हुए क्षेत्र भी शामिल होते हैं। बदले में, अंतरजातीय संघर्ष (आप उनके बारे में बाद में जानेंगे) क्षेत्रीय, इकबालिया, प्रवास और अन्य समस्याओं को जन्म देते हैं। अधिकांश आधुनिक शोधकर्ता मानते हैं कि आधुनिक रूसी समाज के सामाजिक संबंधों में दो प्रकार के छिपे हुए संघर्ष हैं जो अभी तक स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं हुए हैं। पहला है भाड़े के श्रमिकों और उत्पादन के साधनों के मालिकों के बीच संघर्ष। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि सामाजिक सुरक्षा और सामाजिक नीति और श्रम संबंधों के क्षेत्र में सभी अधिकारों की आधी सदी के बाद, जो उन्हें सोवियत समाज में दिए गए थे, श्रमिकों के लिए अपनी नई स्थिति को समझना और स्वीकार करना मुश्किल है। एक मजदूरी मजदूर को परिस्थितियों में काम करने के लिए मजबूर किया जाता है - बाजार के विचार। दूसरा देश के गरीब बहुमत और धनी अल्पसंख्यक के बीच संघर्ष है, जो सामाजिक स्तरीकरण की त्वरित प्रक्रिया के साथ है। कई स्थितियां सामाजिक संघर्ष के विकास को प्रभावित करती हैं। इनमें संघर्ष में भाग लेने वालों के इरादे शामिल हैं (समझौते पर पहुंचने या प्रतिद्वंद्वी को पूरी तरह से खत्म करने के लिए); शारीरिक (सशस्त्र सहित) हिंसा के साधनों के प्रति रवैया; पार्टियों के बीच विश्वास का स्तर (जहां तक ​​वे बातचीत के कुछ नियमों का पालन करने के लिए तैयार हैं); मामलों की सही स्थिति के परस्पर विरोधी दलों द्वारा आकलन की पर्याप्तता। सभी सामाजिक संघर्ष तीन से गुजरते हैं चरण:पूर्व-संघर्ष, सीधे संघर्ष और बाद के संघर्ष। आइए एक विशिष्ट उदाहरण पर विचार करें। एक उद्यम में, दिवालियापन के वास्तविक खतरे के कारण, कर्मचारियों को एक चौथाई तक कम करना आवश्यक था। इस संभावना ने लगभग सभी को चिंतित कर दिया: कर्मचारी छंटनी से डरते थे, और प्रबंधन को यह तय करना था कि किसे आग लगानी है। जब निर्णय को स्थगित करना संभव नहीं था, तो प्रशासन ने उन लोगों की सूची की घोषणा की जिन्हें पहले स्थान पर निकाल दिया जाना था। बर्खास्तगी के लिए उम्मीदवारों की ओर से, यह समझाने के लिए वैध मांगों का पालन किया गया कि उन्हें क्यों निकाला जा रहा है, श्रम विवादों पर आयोग के पास आवेदन आने लगे, और कुछ ने फाइल करने का फैसला किया

अदालत में जाओ। संघर्ष के निपटारे में कई महीने लग गए, उद्यम ने कम कर्मचारियों के साथ काम करना जारी रखा। पूर्व-संघर्ष चरण- यह वह अवधि है जिसके दौरान विरोधाभास जमा होते हैं (इस मामले में, कर्मचारियों के कर्मचारियों को कम करने की आवश्यकता के कारण)। प्रत्यक्ष संघर्ष चरणकुछ क्रियाओं का एक समूह है। यह विरोधी पक्षों (प्रशासन - बर्खास्तगी के लिए उम्मीदवार) के टकराव की विशेषता है।

सामाजिक संघर्षों की अभिव्यक्ति का सबसे खुला रूप सभी प्रकार के सामूहिक कार्य हो सकते हैं: असंतुष्ट सामाजिक समूहों द्वारा अधिकारियों पर मांगों की प्रस्तुति; अपनी मांगों या वैकल्पिक कार्यक्रमों के समर्थन में जनमत का उपयोग; प्रत्यक्ष सामाजिक विरोध। विरोध के रूप रैलियां, प्रदर्शन, धरना, सविनय अवज्ञा के अभियान, हड़ताल, भूख हड़ताल आदि हो सकते हैं। वे किस तरह के सार्वजनिक समर्थन पर भरोसा कर सकते हैं। इस प्रकार, एक नारा जो धरना आयोजित करने के लिए पर्याप्त है, शायद ही सविनय अवज्ञा के अभियान को व्यवस्थित करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। (ऐसी कार्रवाइयों के कौन से ऐतिहासिक उदाहरण आप जानते हैं?) एक सामाजिक संघर्ष को सफलतापूर्वक हल करने के लिए, इसके वास्तविक कारणों को समय पर निर्धारित करना आवश्यक है। विरोधी पक्षों को उनकी प्रतिद्वंद्विता को जन्म देने वाले कारणों को खत्म करने के तरीकों की संयुक्त खोज में दिलचस्पी लेनी चाहिए। पर संघर्ष के बाद का चरणअंतत: अंतर्विरोधों को समाप्त करने के लिए उपाय किए जाते हैं (उदाहरण के तहत, कर्मचारियों की बर्खास्तगी, यदि संभव हो तो, प्रशासन और शेष कर्मचारियों के बीच संबंधों में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तनाव को दूर करना, इस तरह से बचने के लिए इष्टतम तरीकों की खोज) भविष्य में स्थिति)। संघर्ष समाधान आंशिक या पूर्ण हो सकता है। पूर्ण संकल्प का अर्थ है संघर्ष का अंत, संपूर्ण संघर्ष की स्थिति में आमूलचूल परिवर्तन। उसी समय, एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक पुनर्गठन होता है: "दुश्मन की छवि" को "एक साथी की छवि" में बदल दिया जाता है, संघर्ष के प्रति दृष्टिकोण को सहयोग के प्रति दृष्टिकोण से बदल दिया जाता है। संघर्ष के आंशिक समाधान का मुख्य नुकसान यह है कि केवल इसका बाहरी रूप बदलता है, लेकिन टकराव को जन्म देने वाले कारण बने रहते हैं। सबसे आम संघर्ष समाधान विधियों में से कुछ पर विचार करें।

संघर्ष से बचने का तरीकामतलब जाने या जाने की धमकी, दुश्मन से मिलने से बचना है। लेकिन संघर्ष से बचने का मतलब उसका खात्मा नहीं है, क्योंकि उसका कारण बना रहता है। बातचीत का तरीकामानता है कि पार्टियां विचारों का आदान-प्रदान करती हैं। यह संघर्ष की गंभीरता को कम करने में मदद करेगा, प्रतिद्वंद्वी के तर्कों को समझेगा, शक्ति के वास्तविक संतुलन और सुलह की संभावना दोनों का निष्पक्ष मूल्यांकन करेगा। बातचीत वैकल्पिक स्थितियों पर विचार करना, आपसी समझ हासिल करना, समझौते तक पहुंचना, आम सहमति बनाना, सहयोग का रास्ता खोलना संभव बनाती है। मैं-मध्यस्थता का उपयोग कैसे करेंइस प्रकार व्यक्त किया गया है: विरोधी पक्ष बिचौलियों (सार्वजनिक संगठनों, व्यक्तियों, आदि) की सेवा का सहारा लेते हैं। सफल संघर्ष समाधान के लिए कौन सी शर्तें आवश्यक हैं? सबसे पहले, इसके कारणों को समय पर और सटीक रूप से निर्धारित करना आवश्यक है; वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान अंतर्विरोधों, रुचियों, लक्ष्यों की पहचान करना। संघर्ष के पक्षों को एक-दूसरे के अविश्वास से खुद को मुक्त करना चाहिए और इस तरह बातचीत में भागीदार बनना चाहिए ताकि सार्वजनिक रूप से और दृढ़ता से अपनी स्थिति का बचाव किया जा सके और जानबूझकर विचारों के सार्वजनिक आदान-प्रदान का माहौल तैयार किया जा सके। विरोधाभासों पर काबू पाने में पार्टियों के इस तरह के पारस्परिक हित के बिना, उनमें से प्रत्येक के हितों की पारस्परिक मान्यता, संघर्ष को दूर करने के तरीकों की एक संयुक्त खोज व्यावहारिक रूप से असंभव है। वार्ता में सभी प्रतिभागियों को सर्वसम्मति की ओर झुकाव दिखाना चाहिए, यानी सहमत होना चाहिए।

एसएचएसएचओमूल अवधारणा:सामाजिक हित, सामाजिक संपर्क, प्रतिस्पर्धा, सामाजिक सहयोग, सामाजिक संघर्ष, सामाजिक संघर्ष को हल करने के तरीके। शि शर्तें:प्रतिद्वंद्विता, सामाजिक संघर्ष के चरण। अपने आप को जांचें 1) "सामाजिक हित" की अवधारणा की सामग्री का विस्तार करें।
    सामाजिक अंतःक्रियाओं के मुख्य रूपों के नाम लिखिए। उन संकेतों की सूची बनाएं जो सामाजिक की विशेषता रखते हैं
    श्रम। 4) प्रतिद्वंद्विता का वर्णन इस प्रकार करें
    सामाजिक संपर्क के रूप। 5) आम क्या है
    सामाजिक संघर्ष का कारण? 6) मुख्य क्या हैं
    सामाजिक संघर्ष? 7) के परिणाम क्या हैं?
    सामाजिक संघर्षों का नेतृत्व? 8) मुख्य तरीके क्या हैं
    संघर्ष को हल करने के तरीके और उनमें से प्रत्येक का वर्णन करें
    उन्हें एक प्रासंगिक उदाहरण के साथ।
सोचें, चर्चा करें, करें 1. विश्व इतिहास के दौरान, रुचियां शायद ही कभी अपने शुद्ध रूप में सामने आई हों। वे, एक नियम के रूप में, कुछ वैचारिक और नैतिक-नैतिक "कपड़े" पहने हुए थे, जिसकी मदद से

जिसका निजी हित सामान्य या सामान्य हित का रूप ले लेता था। निजी हित के "सामान्यीकरण" की इस प्रक्रिया में विचारधारा निर्णायक भूमिका निभाती है। इतिहास से कुछ उदाहरण दीजिए।

    विचार करें कि सामाजिक हित क्या हो सकते हैं:
    ए) पड़ोस के निवासी; बी) कारखाने के कर्मचारी; सी) शिक्षण
    कक्षा। उद्यम के कर्मचारी, पहलों का प्रतिनिधित्व करते हैं
    समूह, आधिकारिक तौर पर प्रशासन को सूचित किया कि
    यदि किसी निश्चित तिथि तक यह की चुकौती सुनिश्चित नहीं करता है
    पेरोल, कर्मचारी रुकेंगे
    काम करो, हड़ताल पर जाओ। क्या यह स्थिति है
    टकराव? उत्तर स्पष्ट कीजिए। कंपनी की वर्षगांठ तक कर्मचारियों को बोनस दिया गया।
    किसी ने ए को पता चला कि उसे दूसरों की तुलना में कम मिला है। वह प्रवेश करता है
    बॉस के साथ झगड़े में शराब पी।
ध्यान दें कि इस संस्था में कर्मचारियों को प्रोत्साहित करने की प्रक्रिया का दस्तावेजीकरण नहीं किया गया था। प्रबंधन के फैसले अक्सर असंतोष का कारण बनते हैं। इस संघर्ष की स्थिति के विकास में मुख्य चरणों का वर्णन करें। संघर्ष का कारण क्या है? किन परिस्थितियों में इससे बचा जा सकता है? इसे किस प्रकार हल किया जा सकता है? 5. डिजाइन ब्यूरो के कर्मचारियों ने किया काम
अनुबंध के तहत। जब काम का भुगतान किया गया, कर्मचारियों के बीच
कामी का इस बात को लेकर विवाद था कि पैसे कैसे बांटे जाएं। मेरे लिए-
समूह के मुखिया नीयू के. ने पैसे बांटे
विनम्रता से। लेकिन के. ने चुप रहने का फैसला किया। क्या यह विचार करना संभव है
क्या यह संघर्ष सामाजिक है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें
वे। इस प्रकार के संघर्षपूर्ण व्यवहार को क्या कहा जाता है?
इस पद्धति के नुकसान क्या हैं? अन्य तरीकों का नाम दें। स्रोत के साथ काम करें जर्मन समाजशास्त्री आर. डेहरेनडॉर्फ (बी. 1938) के काम का एक अंश पढ़ें। लगभग सभी प्रकार के संघर्षों की हिंसा को कम करने के लिए सामाजिक संघर्षों का विनियमन एक निर्णायक शर्त है। संघर्ष उनके संकल्प के माध्यम से गायब नहीं होते हैं; वे जरूरी नहीं कि तुरंत कम तीव्र हो जाएं, लेकिन जिस हद तक उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है, वे नियंत्रित हो जाते हैं, और उनकी रचनात्मक शक्ति को सामाजिक संरचनाओं के क्रमिक विकास की सेवा में लगाया जाता है ...
पाठयपुस्तक

1. अगले वर्ष, चेखव को देखने का मौका मिला ... टॉल्स्टॉय के साथ, बाद में उनके बारे में उत्साही पत्र लिखने और उनकी मृत्यु को रूसी जीवन और साहित्य के लिए सबसे भयानक के रूप में देखने का मौका मिला (एम।

  • शैक्षणिक संस्थानों के ग्रेड 10-11 के लिए भौतिकी कार्यक्रम

    कार्यक्रम

    कार्यक्रम को लेखक जी। या। मायकिशेव के कार्यक्रम के आधार पर संकलित किया गया था (देखें: शैक्षणिक संस्थानों के कार्यक्रम: भौतिकी, खगोल विज्ञान: 7 - 11 कोशिकाएं / यू।

  • अनुच्छेद 6 विचलित व्यवहार

    अनुच्छेद के पाठ के लिए प्रश्न:

    1) विचलित व्यवहार के कारण क्या हैं?

    2) अपराध का सामाजिक खतरा क्या है?

    3) संगठित अपराध व्यक्ति, समाज, राज्य के लिए एक विशेष खतरा क्यों है?

    4) सामाजिक नियंत्रण क्या है?

    5) आत्मसंयम का क्या अर्थ है?

    1) प्रशिक्षण पाठ की तुलना में स्रोत आपको क्या नया देता है?

    2) दस्तावेज़ के पाठ में "छाया में जाना" शब्दों का क्या अर्थ है? आप उद्धरण चिह्नों में शब्दों को कैसे समझते हैं: "छत", "रैकेट", "रोल फॉरवर्ड", "रोलबैक"? लेखक समाजशास्त्रीय शोध में इनका प्रयोग क्यों करता है?

    3) आपको क्या लगता है कि रूस में बाजार सुधार समाज के अपराधीकरण के साथ क्यों थे?

    4) इस स्रोत में कौन सी जानकारी समाज और राज्य के लिए संगठित अपराध के विशेष खतरे की पुष्टि करती है?

    5) संगठित अपराध से निपटने के लिए आप किन उपायों को प्राथमिकता मानते हैं?

    पैराग्राफ 7 सामाजिक हित

    अनुच्छेद के पाठ के लिए प्रश्न:

    1) "सामाजिक हित" की अवधारणा की सामग्री का विस्तार करें।

    2) सामाजिक अंतःक्रियाओं के मुख्य रूपों के नाम लिखिए।

    3) सामाजिक सहयोग की विशेषता वाली विशेषताओं की सूची बनाएं।

    4) प्रतिद्वंद्विता को सामाजिक अंतःक्रिया के एक रूप के रूप में वर्णित कीजिए।

    5) सामाजिक संघर्षों का सामान्य कारण क्या है?

    6) सामाजिक संघर्ष के मुख्य चरण क्या हैं?

    7) सामाजिक संघर्षों के क्या परिणाम होते हैं?

    8) मुख्य संघर्ष समाधान विधियों को नाम दें और उनमें से प्रत्येक को एक उपयुक्त उदाहरण के साथ चित्रित करें।

    स्रोत के लिए प्रश्न और कार्य:

    2) अनुच्छेद और दस्तावेज़ के पाठ के आधार पर समझौता संघर्ष समाधान के मूल सिद्धांतों को तैयार करें।

    3) पाठ के अंतिम वाक्यांश का अर्थ स्पष्ट करें और अपने निर्णय का समर्थन करने के लिए उदाहरण दें।

    विचलित व्यवहार और सामाजिक नियंत्रण

    लोगों का व्यवहार हमेशा सामाजिक मानदंडों के अनुरूप नहीं होता है। आपको शायद याद होगा कि जो व्यवहार मानदंडों के अनुरूप नहीं है, जो समाज किसी व्यक्ति से अपेक्षा करता है, उसके अनुरूप नहीं है, उसे विचलित व्यवहार कहा जाता है। समाजशास्त्री एक और परिभाषा भी देते हैं: विचलित व्यवहार समाज में व्यक्तियों के समूह या श्रेणी में किसी व्यक्ति के व्यवहार के विघटन का एक रूप है, जो स्थापित अपेक्षाओं, समाज की नैतिक और कानूनी आवश्यकताओं के बीच एक विसंगति को प्रकट करता है। मनोवैज्ञानिकों द्वारा विचलित व्यवहार की समस्या का भी अध्ययन किया जाता है, जो इसके उद्देश्यों के अध्ययन के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान समर्पित करता है। वकीलों का ध्यान विचलित व्यवहार की सबसे खतरनाक अभिव्यक्तियों में से एक के अध्ययन के लिए निर्देशित है - अपराध। इस खंड में, हम मुख्य रूप से समाजशास्त्र के दृष्टिकोण से समस्या पर विचार करेंगे, जो तंत्र का भी अध्ययन करता है सामाजिक नियंत्रण , जो समाज में उत्पन्न होने वाले स्वीकृत मानदंडों से विचलन के शमन सहित व्यवस्था और स्थिरता को मजबूत करने के लिए लोगों के व्यवहार पर लक्षित प्रभाव प्रदान करता है।



    दोषपूर्ण व्यवहार

    व्यक्तिगत स्तर पर सामाजिक मानदंडों से नकारात्मक विचलन मुख्य रूप से अपराधों और अन्य अपराधों में, अनैतिक कार्यों में प्रकट होते हैं। छोटे सामाजिक समूहों के स्तर पर, ये विचलन विकृतियों, लोगों के बीच सामान्य संबंधों के उल्लंघन (संघर्ष, घोटालों, आदि) में प्रकट होते हैं। राज्य और सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों में, इस तरह के विचलन नौकरशाही, लालफीताशाही, भ्रष्टाचार और अन्य घटनाओं में प्रकट होते हैं।

    मानदंडों से विचलन भी सकारात्मक हो सकता है, अर्थात। ऐसे परिणाम हैं जो समाज के लिए उपयोगी हैं (उदाहरण के लिए, पहल, सामाजिक संबंधों में सुधार के उद्देश्य से अभिनव प्रस्ताव)। विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत भी हैं, किसी व्यक्ति के व्यवहार की हानिकारक विशेषताएं नहीं हैं: विलक्षणता, विलक्षणता।

    नकारात्मक विचलित व्यवहार की अभिव्यक्तियाँ विविध हैं। उनकी सामान्य विशेषता नुकसान, समाज को नुकसान, एक सामाजिक समूह, अन्य लोगों के साथ-साथ एक व्यक्ति है जो नकारात्मक विचलन की अनुमति देता है।

    सामाजिक विचलन एक सामूहिक घटना के रूप में विशेष रूप से खतरनाक हैं। नशीली दवाओं की लत, धार्मिक कट्टरता, नस्लीय असहिष्णुता, आतंकवाद - ये और समाज के विकास में इसी तरह की अन्य नकारात्मक प्रक्रियाएं मानवता को अपूरणीय क्षति पहुंचाती हैं।

    विचलित व्यवहार के कारण क्या हैं? इस मुद्दे पर शोधकर्ताओं के अलग-अलग विचार हैं।

    XIX सदी के अंत में। आगे रखा गया था जैविक व्याख्या विचलन के कारण: सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के लिए एक जन्मजात प्रवृत्ति के कुछ लोगों में उपस्थिति, जो व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं, आपराधिक स्वभाव आदि से जुड़ी होती है। बाद में इन सिद्धांतों की ठोस आलोचना हुई।

    अन्य विद्वानों ने खोजा है मनोवैज्ञानिक व्याख्या विचलन के कारण। वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि व्यक्ति के मूल्य-प्रामाणिक प्रतिनिधित्व एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं: आसपास की दुनिया को समझना, सामाजिक मानदंडों के प्रति दृष्टिकोण, और सबसे महत्वपूर्ण बात, व्यक्ति के हितों का सामान्य अभिविन्यास (याद रखें कि व्यक्ति का उन्मुखीकरण क्या है) है और इसका क्या महत्व है)। शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि स्थापित मानदंडों का उल्लंघन करने वाले व्यवहार का आधार कानून में निहित मूल्यों और नियमों की एक अलग प्रणाली है। उदाहरण के लिए, क्रूरता, लालच और छल जैसे अवैध कार्यों के लिए इस तरह के उद्देश्यों के एक मनोवैज्ञानिक अध्ययन से पता चला है कि ये गुण अपराधियों में सबसे अधिक स्पष्ट हैं, और उनकी अनुमति या आवश्यकता उनके द्वारा उचित है ("अपनी ताकत दिखाना हमेशा बेहतर होता है", " अपने आप को मारो ताकि अजनबी डरें! ”, "जीवन से वह सब कुछ ले लो जो आप कर सकते हैं!")।

    वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि व्यक्तित्व की ये विकृतियाँ उसके असामान्य विकास का परिणाम हैं। उदाहरण के लिए, क्रूरता माता-पिता की ओर से बच्चे के प्रति ठंडे, उदासीन रवैये और अक्सर वयस्कों की क्रूरता का परिणाम हो सकती है।

    अध्ययनों से पता चला है कि किशोरावस्था में कम आत्मसम्मान, आत्म-अपमान की भरपाई भविष्य में विचलित व्यवहार से होती है, जिसकी मदद से आप खुद पर ध्यान आकर्षित कर सकते हैं, उन लोगों से अनुमोदन प्राप्त कर सकते हैं जो एक संकेत के रूप में मानदंडों के उल्लंघन का मूल्यांकन करते हैं। एक "मजबूत" व्यक्तित्व का।

    व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त समाजशास्त्रीय व्याख्या सामाजिक मानदंडों से विचलन के कारण। प्रसिद्ध समाजशास्त्री ई. दुर्खीम ने सामाजिक विकास में संकट की घटनाओं पर विचलित व्यवहार की निर्भरता को दिखाया। संकटों के दौरान, आमूल-चूल सामाजिक परिवर्तन, सामाजिक जीवन की अव्यवस्था (अप्रत्याशित आर्थिक उतार-चढ़ाव, व्यापार में गिरावट, मुद्रास्फीति) की स्थितियों में, एक व्यक्ति का जीवन अनुभव सामाजिक मानदंडों में सन्निहित आदर्शों के अनुरूप होना बंद कर देता है। सामाजिक मानदंड टूट जाते हैं, लोग भटक जाते हैं, और यह विचलित व्यवहार के उद्भव में योगदान देता है।

    कुछ विद्वानों ने विचलित व्यवहार को से जोड़ा है प्रमुख संस्कृति और एक समूह (उपसंस्कृति) की संस्कृति के बीच संघर्ष जो आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों को नकारता है . इस मामले में, आपराधिक व्यवहार, उदाहरण के लिए, आपराधिक मानदंडों के वाहक के साथ किसी व्यक्ति के प्रमुख संचार का परिणाम हो सकता है। आपराधिक वातावरण अपनी उपसंस्कृति बनाता है, अपने स्वयं के मानदंड जो समाज में मान्यता प्राप्त मानदंडों का विरोध करते हैं। आपराधिक समुदाय के प्रतिनिधियों के साथ संपर्क की आवृत्ति असामाजिक व्यवहार के मानदंडों के एक व्यक्ति (विशेष रूप से युवा लोगों) द्वारा आत्मसात को प्रभावित करती है।

    विचलित व्यवहार के लिए अन्य स्पष्टीकरण हैं। इन दृष्टिकोणों के बारे में सोचें और सामाजिक मानदंडों से व्यवहार के विचलन के कारणों को स्वयं समझाने का प्रयास करें।

    उन व्यक्तियों के संबंध में जो मानदंडों से नकारात्मक विचलन की अनुमति देते हैं, समाज सामाजिक प्रतिबंध लागू करता है, अर्थात। अस्वीकृत, अवांछित कार्यों के लिए दंड। विचलित व्यवहार के कमजोर रूपों (निरीक्षण, छल, अशिष्टता, लापरवाही, आदि) को अन्य लोगों द्वारा ठीक किया जाता है - बातचीत में भाग लेने वाले (टिप्पणी, सुझाव, विडंबना, निंदा, आदि)। सामाजिक विचलन (अपराध, आदि) के अधिक महत्वपूर्ण रूप, उनके परिणामों के आधार पर, न केवल जनता से, बल्कि राज्य निकायों से भी, निंदा और दंड की आवश्यकता होती है।

    विचलित व्यवहार की कई अभिव्यक्तियों में से, आइए सबसे खतरनाक - अपराध में से एक पर करीब से नज़र डालें।

    अपराध

    अपराध कुटिल व्यवहार की अभिव्यक्ति है जो समाज को सबसे बड़ा नुकसान पहुंचाता है। शब्द "अपराध" शब्द "अपराध" से लिया गया है, जिसका रूसी में हमेशा अर्थ होता है "कानून, अराजकता, अपराध के विपरीत कार्य"। याद रखें कि कानूनी दृष्टिकोण से, अपराध एक दोषी सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य है, जो दंड की धमकी के तहत आपराधिक संहिता द्वारा निषिद्ध है। किसी दिए गए समाज में और एक निश्चित अवधि में किए गए अपराधों की समग्रता को "अपराध" की अवधारणा से दर्शाया जाता है। अपराध केवल अपराधों का योग नहीं है, बल्कि एक सामूहिक घटना है जिसके अस्तित्व और विकास के नियम हैं, कारण, स्थितियां जो इसमें योगदान करती हैं। यह घटना सामाजिक है, क्योंकि यह सामाजिक संबंधों की गहराई में निहित है, सामाजिक जीवन की विशेषताओं को दर्शाती है, समाज के विकास में विरोधाभासों और कमियों की चरम अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करती है। यह सामाजिक विकास की अन्य नकारात्मक घटनाओं की तरह समाज और उसके सदस्यों के लिए गंभीर परिणाम देता है। अपराध की विशेषता: व्यक्तियों की एक निश्चित टुकड़ी की उपस्थिति - अपराधी जिनके लिए आपराधिक गतिविधि पेशेवर बन गई है।

    विभिन्न देशों के आपराधिक कोड द्वारा प्रदान किए गए अपराधों के प्रकार बहुत विविध हैं। सभी देशों में होने वाले दो समूह प्रबल होते हैं: अधिग्रहण अपराध (चोरी, चोरी, धोखाधड़ी, रिश्वत, आदि), हिंसक आक्रामक अपराध (हत्या, शारीरिक चोट, बलात्कार, आदि)।

    इस प्रकार के अपराध सभी जानबूझकर किए गए अपराधों के 75 से 90% के लिए जिम्मेदार हैं। दुनिया में तेजी से व्यापक हैं आर्थिक अपराध जो उपभोक्ताओं के हितों का उल्लंघन करता है, जिससे पर्यावरण को नुकसान होता है, स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद , जिसमें बंधक बनाना और राज्य की संपत्ति को नष्ट करना शामिल है। नस्लीय भेदभाव, यातना, अपहरण और नरसंहार की अभिव्यक्तियाँ हैं।

    विशेष खतरा है संगठित अपराध . व्यापक अर्थ में, यह अवैध तरीके से धन निकालने के लिए स्थायी आधार पर संगठित व्यक्तियों के किसी भी समूह को संदर्भित करता है। अमेरिकी क्रिमिनोलॉजिस्ट ("आपराधिक" लैटिन मूल का एक शब्द है, जिसका अर्थ है "आपराधिक अपराध") निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार एक संगठित समूह को अलग करता है:

    1) ये दो या दो से अधिक लोग हैं जो भौतिक और भाड़े के अभिविन्यास के अपराध करने के लिए एकजुट हुए हैं;

    2) समूह पदानुक्रम के सिद्धांत पर बनाया गया है, इसमें व्यवहार के कुछ मानदंड हैं;

    3) एक संगठित आपराधिक संरचना, एक नियम के रूप में, इसकी अपनी सामग्री और तकनीकी आधार है, जिसमें धन, वाहन, संचार और हथियार शामिल हैं;

    4) समूह के पास मनी लॉन्ड्रिंग के लिए चैनल हैं;

    5) भ्रष्टाचार की उपस्थिति, अर्थात्। अधिकारियों और प्रशासन के प्रतिनिधियों के साथ संचार जो इस समूह के हितों में कार्य करते हैं या निष्क्रिय हैं;

    6) अलग-अलग समूहों के बीच क्षेत्रीय या क्षेत्रीय आधार पर प्रभाव क्षेत्रों का विभाजन।

    संगठित अपराध व्यक्ति, समाज, राज्य के लिए एक विशेष खतरे की विशेषता है।

    व्यक्तिगत खतराहिंसा के कृत्यों और अन्य तरीकों से उसके अधिकारों और स्वतंत्रता के दमन में शामिल हैं। यह छोटे उद्यमियों के विनाश में प्रकट होता है जो अपराधियों से "सुरक्षा" प्राप्त करने के लिए पैसे देने से इनकार करते हैं (धोखाधड़ी); महिलाओं और किशोरों को वेश्यावृत्ति के लिए मजबूर करना; उदाहरण के लिए ट्रेड यूनियनों पर प्रभाव और नियंत्रण का विस्तार करना; भौतिक, नैतिक और भौतिक आतंक के माध्यम से नागरिकों के संवैधानिक अधिकारों और स्वतंत्रता के पूर्ण दमन की संभावना।

    समाज के लिए खतरासंगठित आपराधिक समुदायों और अधिकारियों के भ्रष्ट समूहों (विशेषकर रणनीतिक कच्चे माल, कीमती धातुओं, उत्पादन और संचलन के व्यापार, निष्कर्षण और वितरण के क्षेत्रों में) द्वारा पूरे समाज के भौतिक मूल्यों के स्वामित्व और निपटान के अधिकारों को रोकना शामिल है। हथियारों का); महत्वपूर्ण पूंजी में हेरफेर करने, वैध व्यवसाय के दायरे में घुसपैठ करने और मूल्य नियंत्रण के माध्यम से अपने प्रतिस्पर्धियों को दिवालिया करने की क्षमता; अंडरवर्ल्ड की विचारधारा को रोपना, उसका रोमांटिककरण, माफिया और भ्रष्ट संबंधों की खेती, हिंसा, क्रूरता, आक्रामकता, जो आपराधिक रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ "सामाजिक संक्रमण" की स्थिति पैदा करती है।

    संगठित अपराध का खतरा राज्य के लिए समानांतर अवैध बिजली संरचनाओं, अवैध सशस्त्र संरचनाओं के क्षेत्रीय स्तर पर निर्माण में खुद को प्रकट करता है; जातीय घृणा को भड़काने के रूप में प्रत्यक्ष संवैधानिक विरोधी कार्यों की तैयारी, वित्तपोषण और संगठन; दंगों का संगठन, सत्ता पर कब्जा करने की साजिश; दस्यु और तस्करी जैसे राज्य अपराधों को प्रोत्साहित करना; राजनीतिक दलों और राज्य तंत्र में प्रवेश; राजनेताओं और सार्वजनिक अधिकारियों का भ्रष्टाचार; पूरे क्षेत्रों पर संगठित अपराध के नियंत्रण को सुविधाजनक बनाने के लिए संघीय शक्ति को कमजोर करने की इच्छा।

    अपराध के कारणों का अध्ययन करने वाले समाजशास्त्री और अपराधी मुख्य रूप से वास्तविक जीवन स्थितियों, अर्थव्यवस्था के विरोधाभासी विकास, सामाजिक क्षेत्र और आध्यात्मिक संस्कृति पर ध्यान देते हैं। 90 के दशक में। 20 वीं सदी रूस और अन्य सीआईएस देशों में, बाजार सुधारों के नकारात्मक परिणाम सामने आए: एक गहरे आर्थिक संकट के परिणामस्वरूप आबादी के बड़े हिस्से की दरिद्रता; राष्ट्रवाद का विकास, जिसके कारण कई मामलों में सशस्त्र टकराव हुआ; लोकतांत्रिक परिवर्तनों की स्थितियों में लोगों की चेतना को तोड़ना, सामान्य जीवन के दृष्टिकोण को त्यागने की आवश्यकता; केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों द्वारा विधायी मानदंडों की अनदेखी करना; कानून प्रवर्तन एजेंसियों के काम को जटिल बनाना, उनके तकनीकी उपकरणों का निम्न स्तर।

    लेकिन ऐसी कठिन परिस्थितियों में हर कोई अपराधी नहीं बनता। व्यक्ति का व्यक्तित्व भी महत्वपूर्ण है। क्रिमिनोलॉजिस्ट उस व्यक्ति की सबसे विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करते हैं जो कानून तोड़ने के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार है:

    • सीमित जरूरतें और रुचियां;
    • उनके विभिन्न प्रकारों के बीच असंतुलन;
    • "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" का विकृत विचार;
    • उनकी जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए असामाजिक तरीकों का उपयोग करने की संभावना की मान्यता;
    • सामाजिक जिम्मेदारी की भावना की कमी, किसी के व्यवहार के गैर-आलोचनात्मक मूल्यांकन की आदत।

    पुनरावर्ती अपराधियों (अर्थात, जो बार-बार अपराध करते हैं) के लिए, इस श्रेणी के व्यक्तियों के विशेषज्ञ निम्नलिखित विशेषताओं पर ध्यान देते हैं: बुनियादी सामाजिक मानदंडों के प्रति नकारात्मक रवैया; सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्यों के बारे में गहराई से निहित नकारात्मक धारणाएं; व्यक्तिगत अनुभव के नकारात्मक लक्षण; आक्रामकता और उत्तेजना में वृद्धि; उनकी संतुष्टि में आदिम इच्छाएँ और असंयम। व्यक्तित्व लक्षणों का ऐसा जटिल व्यक्ति अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक अवैध तरीके का चुनाव करता है।

    आधुनिक परिस्थितियों में अपराध के खिलाफ लड़ाई का बहुत महत्व है। यह एक सामाजिक-विनियमन गतिविधि है, जिसे किया जाता है ताकि नागरिक आपराधिक कानून द्वारा निषिद्ध कार्य न करें। इसमें सबसे पहले, एक राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, प्रबंधकीय, सांस्कृतिक प्रकृति के उपाय शामिल हैं, जो अपराध के लिए अनुकूल परिस्थितियों को समाप्त करना संभव बनाते हैं; दूसरे, नागरिकों की कानूनी चेतना का विकास; तीसरा, अपराध के तात्कालिक कारणों की पहचान करने और उन्हें समाप्त करने के उद्देश्य से विशेष निवारक गतिविधियाँ; चौथा, अपराध करने वाले व्यक्तियों के संबंध में आपराधिक कानून लागू करना।

    बढ़ता अपराध रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए एक वास्तविक खतरा बन गया है। इस समस्या को हल करना सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय कार्यों में से एक है।

    सामाजिक नियंत्रण

    सामाजिक मानदंड व्यक्ति और समाज के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए तंत्र के तत्वों में से एक है, जिसे कहा जाता है सामाजिक नियंत्रण . पाठ्यक्रम के पहले पाठों में, हमने इस तथ्य के बारे में बात की कि समाज एक जटिल प्रणाली है जिसमें कई अलग-अलग तत्व शामिल हैं। व्यवस्था और स्थिरता को मजबूत करने के लिए लोगों के व्यवहार पर इस प्रणाली का उद्देश्यपूर्ण प्रभाव सामाजिक नियंत्रण द्वारा प्रदान किया जाता है। सामाजिक नियंत्रण का तंत्र कैसे काम करता है?

    कोई भी गतिविधि विविध है, प्रत्येक व्यक्ति सामाजिक वातावरण (समाज, सामाजिक समुदायों, सार्वजनिक संस्थानों और संगठनों, राज्य और अन्य व्यक्तियों के साथ) के साथ बातचीत करते हुए कई कार्य करता है। ये क्रियाएं, व्यक्तिगत क्रियाएं, किसी व्यक्ति का व्यवहार उसके आसपास के लोगों, समूहों, समाज के नियंत्रण में होता है। जब तक वे सार्वजनिक व्यवस्था, मौजूदा सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन नहीं करते, यह नियंत्रण अदृश्य है। हालांकि, यह स्थापित रीति-रिवाजों, नियमों को तोड़ने के लायक है, समाज में स्वीकार किए जाने वाले व्यवहार के पैटर्न से विचलित होकर, सामाजिक नियंत्रण स्वयं प्रकट होता है। एक व्यक्ति चलती गाड़ी के सामने सड़क पर दौड़ा, दूसरा सिनेमा हॉल में धूम्रपान किया, तीसरे ने चोरी की, चौथे को काम के लिए देर हो गई ... इन सभी मामलों में, अन्य लोग प्रतिक्रिया कर सकते हैं: टिप्पणी, असंतोष की अन्य अभिव्यक्तियाँ दूसरों की ओर से, प्रशासन, पुलिस, अदालत द्वारा उचित कार्रवाई। दूसरों की यह प्रतिक्रिया प्रासंगिक सामाजिक मानदंडों, नियमों, परंपराओं के उल्लंघन के कारण होती है। जिन लोगों ने इन स्थितियों पर प्रतिक्रिया व्यक्त की, वे सार्वजनिक चेतना (या जनमत) के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं जो नियमों द्वारा संरक्षित व्यवस्था को बनाए रखता है। यही कारण है कि उनकी ओर से इन कार्यों की निंदा की प्रतिक्रिया हुई।

    असंतोष की अभिव्यक्ति, फटकार की घोषणा, जुर्माना लगाना, अदालत द्वारा लगाई गई सजा - ये सभी प्रतिबंध हैं; सामाजिक मानदंडों के साथ, वे सामाजिक नियंत्रण के तंत्र के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं। प्रतिबंधों का अर्थ सामाजिक मानदंडों को बनाए रखने के उद्देश्य से अनुमोदन और प्रोत्साहन, या अस्वीकृति और दंड है। दूसरे शब्दों में, अवांछित व्यवहार को रोकने के उद्देश्य से प्रतिबंध या तो सकारात्मक होते हैं, जिनका उद्देश्य उत्साहजनक या नकारात्मक होता है। दोनों ही मामलों में, उन्हें औपचारिक के रूप में वर्गीकृत किया जाता है यदि उन्हें कुछ नियमों के अनुसार लागू किया जाता है (उदाहरण के लिए, अदालती सजा द्वारा आदेश या सजा देना), या अनौपचारिक प्रतिबंध यदि वे तत्काल वातावरण की भावनात्मक रूप से रंगीन प्रतिक्रिया में प्रकट होते हैं ( दोस्त, रिश्तेदार, आदि)। पड़ोसी, सहकर्मी)।

    समाज (बड़े और छोटे समूह, राज्य) व्यक्ति का मूल्यांकन करता है, लेकिन व्यक्ति समाज, राज्य और स्वयं का भी मूल्यांकन करता है। अपने आस-पास के लोगों, समूहों, राज्य संस्थानों द्वारा उसे संबोधित किए गए आकलन को देखते हुए, एक व्यक्ति उन्हें यांत्रिक रूप से स्वीकार नहीं करता है, लेकिन चुनिंदा रूप से, अपने स्वयं के अनुभव, आदतों, पहले से सीखे गए सामाजिक मानदंडों के माध्यम से पुनर्विचार करता है। और अन्य लोगों के आकलन के प्रति दृष्टिकोण एक व्यक्ति के लिए विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत हो जाता है: यह सकारात्मक और तीव्र नकारात्मक हो सकता है। याद करें कि पाठ्यक्रम की शुरुआत में क्या कहा गया था: एक व्यक्ति लगातार खुद का मूल्यांकन करता है, जबकि आत्म-सम्मान व्यक्ति की परिपक्वता और सामाजिक परिस्थितियों के आधार पर बदल सकता है जिसमें वह कार्य करता है। एक व्यक्ति अपने कार्यों को उन सामाजिक भूमिकाओं के प्रदर्शन में उनके द्वारा अनुमोदित व्यवहार के सामाजिक पैटर्न के साथ सहसंबंधित करता है जिसके साथ वह खुद को पहचानता है।

    इस प्रकार, समाज, समूह, राज्य, अन्य लोगों की ओर से उच्चतम नियंत्रण के साथ, सबसे महत्वपूर्ण है आंतरिक नियंत्रण , या आत्म - संयम , जो व्यक्ति द्वारा आत्मसात किए गए मानदंडों, रीति-रिवाजों, भूमिका अपेक्षाओं पर आधारित है।

    आत्म-नियंत्रण की प्रक्रिया में, विवेक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है; महसूस करना और जानना कि क्या अच्छा है और क्या बुरा, क्या उचित है और क्या अनुचित; नैतिक मानकों के साथ अपने स्वयं के व्यवहार की अनुरूपता या असंगति के बारे में व्यक्तिपरक जागरूकता। एक व्यक्ति में, जो उत्तेजना की स्थिति में, गलती से या किसी बुरे काम के प्रलोभन के आगे झुक जाता है, विवेक अपराधबोध, नैतिक भावनाओं, गलती को ठीक करने की इच्छा या अपराध बोध का प्रायश्चित करता है।

    आत्म-नियंत्रण करने की क्षमता उस व्यक्ति का सबसे मूल्यवान गुण है जो आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के अनुसार अपने व्यवहार को स्वतंत्र रूप से नियंत्रित करता है। आत्म-नियंत्रण किसी व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार, अन्य लोगों के साथ उसकी सफल बातचीत के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है।

    तो, सामाजिक नियंत्रण के तंत्र के सबसे महत्वपूर्ण तत्व सामाजिक मानदंड, जनमत, प्रतिबंध, व्यक्तिगत चेतना, आत्म-नियंत्रण हैं। बातचीत करते हुए, वे व्यवहार के सामाजिक रूप से स्वीकार्य पैटर्न और समग्र रूप से सामाजिक व्यवस्था के कामकाज के रखरखाव को सुनिश्चित करते हैं।

    मूल अवधारणा: विचलित व्यवहार, सामाजिक नियंत्रण।

    शर्तें: अपराध।

    1. विचलित व्यवहार की समस्या पर विदेशी कार्यों में से एक कहता है: "विचलन सामाजिक जीवन का एक स्वाभाविक हिस्सा है। और निंदा, विनियमन और निषेध, नैतिक सुधार विचलन को कम नहीं करते हैं, क्योंकि व्यवहार के अधिक कठोर मानदंड उत्पन्न होते हैं। विशिष्ट विचलन गायब हो सकते हैं, जबकि अन्य दिखाई देते हैं ... बड़े अपराधों के गायब होने से छोटे अपराधों पर ध्यान बढ़ेगा। क्या आप बताए गए दृष्टिकोण से सहमत हैं? क्या समाज को विचलन से मुक्त करना संभव है? अपना जवाब समझाएं।

    2. अंग्रेजी इतिहासकार जी.टी. बकला (1821-1862): "समाज अपराध को तैयार करता है, अपराधी उसे करता है।" क्या आप इस दृष्टिकोण को साझा करते हैं? समाचार पत्रों से लिए गए उदाहरण के साथ अपनी स्थिति स्पष्ट करें।

    3. क्या आप फ्रांसीसी नाटककार जे. रैसीन (1639-1699) के कथन से सहमत हैं: “बड़े अपराध हमेशा छोटे अपराधों से पहले होते हैं। किसी ने कभी नहीं देखा कि डरपोक मासूमियत अचानक बड़े पैमाने पर व्यभिचार में बदल जाती है”? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

    1989 से 1994 की अवधि के दौरान, रूस में किशोर अपराध में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई। अपराधों की संख्या में 41.1% की वृद्धि हुई, और अपराध करने वाले किशोरों की संख्या में 35.5% (150,000 से 203,300 तक) की वृद्धि हुई। इस घटना के क्या कारण हैं? इसका सामाजिक खतरा क्या है? आपके विचार से किशोर अपराध को कम करने के लिए क्या किया जाना चाहिए?

    5. अपराध के खिलाफ लड़ाई को लेकर चर्चा हुई.

    एक नजरिया: सजा को सख्त करना जरूरी है। सिंगापुर को देखो। उन्होंने आपको ड्रग्स के साथ पकड़ा - मौत की सजा, अवैध हथियारों के साथ, भले ही आपने उनका इस्तेमाल न किया हो - भी। कुछ मुस्लिम देशों में कानून के मुताबिक चोरी के लिए हाथ काट दिए जाते हैं। और वहाँ लम्बे समय से कोई चोरी नहीं कर रहा है।

    एक और दृष्टिकोण: दंड की क्रूरता अपराध को और अधिक क्रूर बना देगी। मुख्य बात सजा की अनिवार्यता है। अगर हर कोई जानता है कि किसी भी अपराध का समाधान हो जाएगा, तो अपराध में नाटकीय रूप से कमी आएगी।

    आपने इस बारे में क्या सोचा?

    6. 9 जून, 2002 को, जापानी टीम के साथ मैच में रूसी टीम की विफलता के बाद गुंडे फुटबॉल "प्रशंसकों" ने मास्को के केंद्र में एक पोग्रोम का मंचन किया, जहां हजारों प्रशंसक एक विशाल स्क्रीन के आसपास एकत्र हुए। नतीजतन, दर्शकों को पीटा गया, जिनमें से कई को अस्पताल में भर्ती कराना पड़ा। 8 कारों को जला दिया गया और 40 को तोड़ा गया, 36 दुकान की खिड़कियां, पेफोन, साथ ही मेट्रो में प्लाफॉन्ड और दरवाजे के शीशे। इन घटनाओं के संबंध में, विभिन्न कारण दिए गए थे: कुछ ने कहा कि भड़काने वाले "स्किनहेड्स" थे, गैंगस्टर समूहों के सदस्य थे, दूसरों का मानना ​​​​था कि प्राकृतिक दंगे मादक पेय पदार्थों की बिक्री से जुड़े थे, दूसरों का मानना ​​​​था कि पोग्रोम ने एक वीडियो दिखाया था स्क्रीन, जिसमें एक आदमी एक कार को कुल्हाड़ी से मारता है।

    आप क्या सोचते हैं: इन घटनाओं के क्या कारण हैं? ऐसी घटनाओं को रोकने के लिए क्या किया जाना चाहिए?

    स्रोत के साथ काम करें

    रूस में अपराध पर रूसी समाजशास्त्री आर. वी. रयबकिना के काम का एक अंश पढ़ें।

    सुधारों के पूरे पाठ्यक्रम के साथ न केवल अपराधों की संख्या में वृद्धि हुई, बल्कि अपराध की संरचना में गंभीर परिवर्तन भी हुए। विशेष रूप से, संगठित अपराध का "वजन" तेजी से बढ़ा है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह पूरी तरह से आपराधिक ताकत से एक स्व-संगठित सामाजिक व्यवस्था में बदल गया है, जो सभी शक्ति और आर्थिक संरचनाओं में एकीकृत है और व्यावहारिक रूप से कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा नियंत्रित नहीं है, इसके अलावा, रूसी समाज की एक सामाजिक संस्था में। इसका अर्थ है कि इसने निम्नलिखित को जन्म दिया: 1) अपने स्वयं के, इसके लिए विशिष्ट संगठन - "छत"; 2) छाया व्यवहार के विशेष मानदंड (जैसे "रैकेट", "रोल", "रोलबैक", आदि); 3) विशेष सामाजिक भूमिकाएँ जिनके लिए इन मानदंडों का कार्यान्वयन सौंपा गया है, और 4) आपराधिक समुदायों के सदस्यों के बीच विशेष सामाजिक संबंध जो वे कुछ आपराधिक कार्यों के कार्यान्वयन में दर्ज करते हैं, साथ ही अपराध और शक्ति के बीच विशेष संबंध भी।

    मुख्य प्रक्रिया जो आपराधिक गतिविधि के संस्थानीकरण की गवाही देती है, वह है सत्ता के साथ इसका बढ़ता संलयन। यह प्रक्रिया सभी स्तरों पर होती है - देश के क्षेत्रों में व्यक्तिगत उद्यमों और फर्मों में, और विधायी (संसद) और कार्यकारी (सरकार) सत्ता के उच्चतम निकायों में। यह हमें आर्थिक उदारीकरण के युग में उत्पन्न रूस के लिए दो नई प्रक्रियाओं के बारे में बात करने की अनुमति देता है: पहली प्रक्रिया समाज का छायाकरण है, यानी, विभिन्न सामाजिक संरचनाओं की छाया में बढ़ती वापसी ... और दूसरी प्रक्रिया है समाज का अपराधीकरण, अर्थात्। इसमें कुछ राजनीतिक, कानूनी, आर्थिक और समाज की अन्य संरचनाओं से जुड़े आपराधिक तत्वों की भूमिका को मजबूत करना।

    Ryvkina R. B. परिवर्तन का नाटक। - एम।, 2001. - एस। 37-38।

    स्रोत के लिए प्रश्न और कार्य:

    1) प्रशिक्षण पाठ की तुलना में स्रोत आपको क्या नया देता है? 2) दस्तावेज़ के पाठ में "छाया में जाना" शब्दों का क्या अर्थ है? आप उद्धरण चिह्नों में शब्दों को कैसे समझते हैं: "छत", "रैकेट", "रोल फॉरवर्ड", "रोलबैक"? लेखक समाजशास्त्रीय शोध में इनका प्रयोग क्यों करता है? 3) आपको क्या लगता है कि रूस में बाजार सुधार समाज के अपराधीकरण के साथ क्यों थे? 4) इस स्रोत में कौन सी जानकारी समाज और राज्य के लिए संगठित अपराध के विशेष खतरे की पुष्टि करती है? 5) संगठित अपराध से निपटने के लिए आप किन उपायों को प्राथमिकता मानते हैं?

    सामाजिक हित और सामाजिक संपर्क के रूप

    सामाजिक हित और सामाजिक संपर्क विभिन्न सामाजिक विज्ञानों और मानविकी के व्यापक अध्ययन का विषय है। इसलिए, समाज शास्त्र सामाजिक विज्ञान की एक सामान्य अवधारणा के रूप में सामाजिक संपर्क की आवश्यक विशेषताओं की खोज करता है, इसकी किस्मों और विनियमन के सिद्धांतों का अध्ययन करता है, विनिमय के साधनों, सामान्य प्रकारों और अंतःक्रियाओं के रूपों का विश्लेषण करता है। सामाजिक मनोविज्ञान इस प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक सामग्री, संरचना और तंत्र पर ध्यान केंद्रित करते हुए, सामाजिक संपर्क को संचार के एक संवादात्मक पक्ष के रूप में मानता है।

    सामाजिक हित

    जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं, रुचि व्यक्तित्व अभिविन्यास के रूपों में से एक है। एक व्यक्ति की दिलचस्पी इस बात में होती है कि उसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए क्या किया जा सकता है। सामाजिक हित किसी भी सामाजिक विषय (व्यक्तिगत, समूह, किसी भी सामाजिक समुदाय, समग्र रूप से समाज) की गतिविधि के महत्वपूर्ण प्रेरक बलों में से एक हैं। वे इस समुदाय की आवश्यकता के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। याद रखें कि, जरूरतों के विपरीत, मुख्य रूप से भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं के एक निश्चित सेट को संतुष्ट करने के उद्देश्य से, मानव हित, एक नियम के रूप में, उन सामाजिक परिस्थितियों के उद्देश्य से हैं जो इसी आवश्यकता को पूरा करने की अनुमति देते हैं। इनमें शामिल हैं: सामाजिक संस्थाएँ, संस्थाएँ, समाज में संबंधों के मानदंड, जिन पर वस्तुओं, मूल्यों और लाभों (शक्ति, वोट, क्षेत्र, विशेषाधिकार, आदि) का वितरण निर्भर करता है।

    हितों की सामाजिक प्रकृति इस तथ्य के कारण है कि उनमें हमेशा एक व्यक्ति की तुलना एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह दूसरे के साथ करने का एक तत्व होता है। इस प्रकार, हम सामाजिक हितों के बारे में बात कर सकते हैं, अर्थात्। किसी भी सामाजिक समुदाय (स्तर, जातीय समूह), एक या दूसरी टीम, संघ (राजनीतिक दल, पेशेवर संघ, आदि) बनाने वाले लोगों के हित। विशिष्ट सामाजिक हितों का एक समूह, कुछ अधिकारों और दायित्वों के एक समूह के साथ, प्रत्येक सामाजिक स्थिति का एक अनिवार्य गुण है। सबसे पहले, इन सामाजिक हितों का उद्देश्य उन संस्थानों, आदेशों, सामाजिक मानदंडों को संरक्षित या बदलना है, जिन पर किसी दिए गए सामाजिक समूह के लिए आवश्यक लाभों का वितरण निर्भर करता है। इसलिए, हितों में अंतर, साथ ही आय के स्तर में अंतर, काम करने और अवकाश की स्थिति, प्रतिष्ठा का स्तर और सामाजिक स्थान में उन्नति के लिए शुरुआती संभावनाएं, सामाजिक भेदभाव की अभिव्यक्तियों को संदर्भित करती हैं।

    सामाजिक हित लोगों के बीच सभी प्रकार की प्रतिस्पर्धा, संघर्ष और सहयोग का आधार है। जनमत द्वारा मान्यता प्राप्त आदतन, अच्छी तरह से स्थापित हित चर्चा के अधीन नहीं हैं, इस प्रकार वैध हितों की स्थिति प्राप्त करते हैं। उदाहरण के लिए, बहुराष्ट्रीय राज्यों में, विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधि अपनी भाषा और अपनी संस्कृति को संरक्षित करने में रुचि रखते हैं। इसलिए, स्कूल और कक्षाएं बनाई जा रही हैं जिनमें राष्ट्रीय भाषा और साहित्य का अध्ययन किया जाता है, और सांस्कृतिक-राष्ट्रीय समाज खोले जा रहे हैं। ऐसे हितों का उल्लंघन करने के किसी भी प्रयास को संबंधित सामाजिक समूहों, समुदायों और राज्यों की महत्वपूर्ण नींव पर हमले के रूप में माना जाता है। ऐतिहासिक अनुभव से पता चलता है कि, एक नियम के रूप में, कोई भी सामाजिक समूह दूसरे पक्ष, अन्य समूहों या समुदायों के हितों को ध्यान में रखते हुए, नैतिक और नैतिक विचारों या मानवतावाद के आह्वान के आधार पर स्वेच्छा से अपने हितों का त्याग नहीं करता है। इसके विपरीत, प्रत्येक समूह अन्य समूहों और समुदायों के हितों की कीमत पर, एक नियम के रूप में, प्राप्त सफलता और उसके विकास को मजबूत करने के लिए, अपने हितों का विस्तार करना चाहता है। (इसे उदाहरण सहित समझाइए।)

    आधुनिक दुनिया वास्तविक सामाजिक हितों की बातचीत की एक जटिल प्रणाली है। सभी लोगों और राज्यों की अन्योन्याश्रयता बढ़ी है। पृथ्वी, संस्कृति और सभ्यता पर जीवन के संरक्षण के हित सामने आते हैं।