पवित्र मिलन क्या है? पवित्र गठबंधन

1815, बाद में पोप और तुर्की सुल्तान को छोड़कर महाद्वीपीय यूरोप के सभी राजा धीरे-धीरे इसमें शामिल हो गये। शब्द के सटीक अर्थ में न होते हुए भी यह उन शक्तियों का औपचारिक समझौता है जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, फिर भी, पवित्र गठबंधन, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में "स्पष्ट रूप से परिभाषित लिपिक-वर्ग के साथ एक घनिष्ठ संगठन" के रूप में दर्ज हुआ। राजशाहीवादी विचारधारा, क्रांतिकारी भावना और राजनीतिक और धार्मिक स्वतंत्र सोच के दमन के आधार पर बनाई गई है, चाहे वे कहीं भी प्रकट हों।"

सृष्टि का इतिहास

कैसलरेघ ने संधि में इंग्लैंड की गैर-भागीदारी को इस तथ्य से समझाया कि, अंग्रेजी संविधान के अनुसार, राजा को अन्य शक्तियों के साथ संधि पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं है।

युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य अंग था। इसका व्यावहारिक महत्व कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाइबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। और मौजूदा व्यवस्था को उसकी निरंकुश और लिपिकीय-कुलीन प्रवृत्तियों के साथ बनाए रखना।

पवित्र गठबंधन की कांग्रेस

आचेन कांग्रेस

ट्रोपपाउ और लाईबैक में कांग्रेस

आम तौर पर एक साथ एक ही कांग्रेस के रूप में माना जाता है।

वेरोना में कांग्रेस

पवित्र गठबंधन का पतन

वियना कांग्रेस द्वारा बनाई गई यूरोप की युद्धोत्तर व्यवस्था नए उभरते वर्ग - पूंजीपति वर्ग के हितों के विपरीत थी। सामंती-निरंकुश ताकतों के खिलाफ बुर्जुआ आंदोलन महाद्वीपीय यूरोप में ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की मुख्य प्रेरक शक्ति बन गए। पवित्र गठबंधन ने बुर्जुआ आदेशों की स्थापना को रोका और राजशाही शासनों के अलगाव को बढ़ाया। संघ के सदस्यों के बीच विरोधाभासों की वृद्धि के साथ, यूरोपीय राजनीति पर रूसी अदालत और रूसी कूटनीति के प्रभाव में गिरावट आई।

1820 के दशक के अंत तक, पवित्र गठबंधन का विघटन शुरू हो गया, जिसे एक ओर, इंग्लैंड की ओर से इस संघ के सिद्धांतों से पीछे हटने से मदद मिली, जिनके हित उस समय बहुत अधिक संघर्ष में थे। पवित्र गठबंधन की नीति लैटिन अमेरिका और महानगर में स्पेनिश उपनिवेशों के बीच संघर्ष में, और अभी भी चल रहे यूनानी विद्रोह के संबंध में, और दूसरी ओर, मेटरनिख और के प्रभाव से अलेक्जेंडर I के उत्तराधिकारी की मुक्ति के संबंध में तुर्की के संबंध में रूस और ऑस्ट्रिया के हितों का विचलन।

"जहां तक ऑस्ट्रिया की बात है, मुझे इस पर भरोसा है, क्योंकि हमारी संधियाँ हमारे संबंधों को निर्धारित करती हैं।"

लेकिन रूसी-ऑस्ट्रियाई सहयोग रूसी-ऑस्ट्रियाई विरोधाभासों को ख़त्म नहीं कर सका। ऑस्ट्रिया, पहले की तरह, बाल्कन में स्वतंत्र राज्यों के उद्भव की संभावना से भयभीत था, जो संभवतः रूस के अनुकूल थे, जिनके अस्तित्व से बहुराष्ट्रीय ऑस्ट्रियाई साम्राज्य में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों की वृद्धि होगी। परिणामस्वरूप, क्रीमिया युद्ध में ऑस्ट्रिया ने सीधे तौर पर भाग न लेते हुए रूस विरोधी रुख अपना लिया।

ग्रन्थसूची

पवित्र वाचा के पाठ के लिए, कानूनों का पूरा संग्रह देखें, संख्या 25943।
फ़्रांसीसी मूल के लिए, प्रोफेसर मार्टेंस द्वारा लिखित खंड IV का भाग 1 "रूस द्वारा विदेशी शक्तियों के साथ संपन्न संधियों और सम्मेलनों का संग्रह" देखें।
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लिंक

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नेपोलियन प्रथम के साम्राज्य के पतन के बाद, ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का गठबंधन 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का लक्ष्य वियना कांग्रेस 1814-1815 के निर्णयों की हिंसा सुनिश्चित करना था। . 1815 में, फ्रांस और ... ... पवित्र गठबंधन में शामिल हो गए। बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

पवित्र गठबंधन, ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का संघ, नेपोलियन प्रथम के पतन के बाद 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का लक्ष्य वियना कांग्रेस 1814 15 के निर्णयों की अनुल्लंघनीयता सुनिश्चित करना था। . 1815 में, पवित्र गठबंधन में शामिल हो गए... ... आधुनिक विश्वकोश

नेपोलियन प्रथम के पतन के बाद ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस का गठबंधन 26 सितंबर, 1815 को पेरिस में संपन्न हुआ। पवित्र गठबंधन का उद्देश्य 1814-15 में वियना की कांग्रेस के निर्णयों की हिंसा सुनिश्चित करना था। नवंबर 1815 में फ़्रांस संघ में शामिल हुआ,... ... ऐतिहासिक शब्दकोश

सेक्रेड एलायंस यूरोपीय राजाओं का एक प्रतिक्रियावादी संघ है जो नेपोलियन के साम्राज्य के पतन के बाद उभरा। 26. IX 1815, रूसी सम्राट अलेक्जेंडर I, ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज I और प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम III ने पेरिस में तथाकथित "पवित्र गठबंधन के अधिनियम" पर हस्ताक्षर किए। आडंबरपूर्ण धार्मिक शैली में डिज़ाइन किए गए "अधिनियम" का वास्तविक सार इस तथ्य पर आधारित है कि इस पर हस्ताक्षर करने वाले राजाओं ने "हर मामले में और हर स्थान पर ... एक दूसरे को लाभ, सुदृढीकरण और सहायता प्रदान करने की प्रतिज्ञा की।" ” दूसरे शब्दों में, पवित्र गठबंधन रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया के राजाओं के बीच एक प्रकार का पारस्परिक सहायता समझौता था, जो प्रकृति में अत्यंत व्यापक था।

19 नवंबर, 1815 को, फ्रांसीसी राजा लुई XVIII पवित्र गठबंधन में शामिल हो गए; बाद में यूरोपीय महाद्वीप के अधिकांश राजा उनसे जुड़ गये। इंग्लैंड औपचारिक रूप से पवित्र गठबंधन में शामिल नहीं हुआ, लेकिन व्यवहार में इंग्लैंड अक्सर पवित्र गठबंधन की सामान्य लाइन के साथ अपने व्यवहार का समन्वय करता था।

"एक्ट ऑफ होली एलायंस" के पवित्र सूत्रों ने इसके रचनाकारों के बहुत ही संभावित लक्ष्यों को कवर किया। उनमें से दो थे:

1815 में वियना कांग्रेस में किए गए यूरोपीय सीमाओं के पुनर्निर्धारण को बरकरार रखें (...)।

2. "क्रांतिकारी भावना" की सभी अभिव्यक्तियों के विरुद्ध एक अपूरणीय संघर्ष का संचालन करें।

वास्तव में, पवित्र गठबंधन की गतिविधियाँ लगभग पूरी तरह से क्रांति के खिलाफ लड़ाई पर केंद्रित थीं। इस संघर्ष के प्रमुख बिंदु पवित्र गठबंधन की तीन प्रमुख शक्तियों के प्रमुखों की समय-समय पर बुलाई गई कांग्रेसें थीं, जिनमें इंग्लैंड और फ्रांस के प्रतिनिधियों ने भी भाग लिया था। कांग्रेस में अग्रणी भूमिका आमतौर पर अलेक्जेंडर I और के. मेट्टर्निच द्वारा निभाई जाती थी। पवित्र गठबंधन की चार कांग्रेसें थीं - 1818 की आचेन कांग्रेस, 1820 की ट्रोपाऊ कांग्रेस, 1821 की लाइबाच कांग्रेस और 1822 की वेरोना कांग्रेस (...)।

पवित्र गठबंधन की शक्तियाँ पूरी तरह से "वैधवाद" के आधार पर खड़ी थीं, अर्थात्, फ्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन की सेनाओं द्वारा उखाड़ फेंके गए पुराने राजवंशों और शासनों की सबसे पूर्ण बहाली, और एक पूर्ण राजशाही की मान्यता से आगे बढ़ी। होली एलायंस यूरोपीय लिंगम था जो यूरोपीय लोगों को जंजीरों में बांध कर रखता था। यह स्पेन (1820-1823), नेपल्स (1820-1821) और पीडमोंट (1821) में क्रांतियों के साथ-साथ तुर्की जुए के खिलाफ यूनानियों के विद्रोह के संबंध में पवित्र गठबंधन की स्थिति में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। जिसकी शुरुआत 1821 में हुई थी.

19.XI 1820, स्पेन और नेपल्स में क्रांति के फैलने के तुरंत बाद, ट्रोपपाउ में कांग्रेस में रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने एक प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए, जिसने खुले तौर पर आंतरिक मामलों में पवित्र गठबंधन की तीन प्रमुख शक्तियों के हस्तक्षेप के अधिकार की घोषणा की। क्रांति से लड़ने के लिए अन्य देशों की। इंग्लैंड और फ़्रांस ने इस प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर नहीं किये, लेकिन इसके ख़िलाफ़ मौखिक विरोध से आगे नहीं बढ़े। ट्रोपपाउ में लिए गए निर्णयों के परिणामस्वरूप, ऑस्ट्रिया को नियति क्रांति को सशस्त्र रूप से दबाने का अधिकार प्राप्त हुआ और मार्च 1821 के अंत में नेपल्स साम्राज्य पर अपने सैनिकों के साथ कब्जा कर लिया, जिसके बाद यहां निरंकुश शासन बहाल हो गया। उसी 1821 के अप्रैल में ऑस्ट्रिया ने पीडमोंट में क्रांति को बलपूर्वक दबा दिया।

वेरोना की कांग्रेस (अक्टूबर-दिसंबर 1822) में, अलेक्जेंडर I और मेट्टर्निच के प्रयासों से, स्पेनिश मामलों में सशस्त्र हस्तक्षेप पर निर्णय लिया गया। वास्तव में इस हस्तक्षेप को करने का अधिकार फ्रांस को दिया गया था, जिसने IV 7, 1823 को ड्यूक ऑफ अंगौलेमे की कमान के तहत 100,000 की सेना के साथ वास्तव में स्पेन पर आक्रमण किया था। स्पैनिश क्रांतिकारी सरकार ने छह महीने तक विदेशी आक्रमण का विरोध किया, लेकिन अंत में स्पैनिश घरेलू प्रति-क्रांति द्वारा समर्थित हस्तक्षेपवादी ताकतें विजयी रहीं। स्पेन में, नेपल्स और पीडमोंट में पहले की तरह, निरपेक्षता बहाल की गई थी।

यूनानी प्रश्न पर पवित्र गठबंधन की स्थिति भी कम प्रतिक्रियावादी नहीं थी। जब ग्रीक विद्रोहियों का एक प्रतिनिधिमंडल ईसाई संप्रभुओं और विशेष रूप से ज़ार अलेक्जेंडर प्रथम से सुल्तान के खिलाफ मदद मांगने के लिए वेरोना पहुंचा, तो कांग्रेस ने इसे सुनने से भी इनकार कर दिया। इंग्लैंड ने तुरंत इसका फायदा उठाया और ग्रीस में अपना प्रभाव मजबूत करने के लिए ग्रीक विद्रोहियों का समर्थन करना शुरू कर दिया।

1822 में वेरोना की कांग्रेस और स्पेन में हस्तक्षेप अनिवार्य रूप से पवित्र गठबंधन के अंतिम प्रमुख कार्य थे। उसके बाद उसका अस्तित्व लगभग समाप्त हो गया। पवित्र गठबंधन का पतन दो मुख्य कारणों से हुआ।

सबसे पहले, संघ के भीतर इसके मुख्य प्रतिभागियों के बीच विरोधाभास जल्द ही सामने आ गए। जब दिसंबर 1823 में स्पेनिश राजा फर्डिनेंड VII ने अमेरिका में अपने "विद्रोही" उपनिवेशों को अधीन करने में मदद के लिए पवित्र गठबंधन की ओर रुख किया, तो इन उपनिवेशों के बाजारों में रुचि रखने वाले इंग्लैंड ने न केवल इस तरह के सभी प्रयासों के खिलाफ एक मजबूत विरोध की घोषणा की। , लेकिन स्पेन के अमेरिकी उपनिवेशों (XII 31, 1824) की स्वतंत्रता को भी निडरता से मान्यता दी गई। इससे होली अलायंस और इंग्लैंड के बीच दरार पैदा हो गई। कुछ समय बाद, 1825 और 1826 में, ग्रीक प्रश्न के आधार पर, रूस और ऑस्ट्रिया के बीच संबंध बिगड़ने लगे - पवित्र गठबंधन के दो मुख्य स्तंभ, अलेक्जेंडर I (उनके शासनकाल के अंत में), और फिर निकोलस I ने समर्थन किया यूनानियों, जबकि मेट्टर्निच ने यूनानी "विद्रोहियों" के संबंध में अपनी पिछली पंक्ति जारी रखी। 4. IV 1826 में, ग्रीक मुद्दे पर कार्यों के समन्वय पर तथाकथित सेंट पीटर्सबर्ग प्रोटोकॉल पर रूस और इंग्लैंड के बीच हस्ताक्षर किए गए थे, जो स्पष्ट रूप से ऑस्ट्रिया के खिलाफ निर्देशित था। पवित्र गठबंधन में अन्य प्रतिभागियों के बीच विरोधाभास भी उभरे।

दूसरे, और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण था, प्रतिक्रिया के सभी प्रयासों के बावजूद, यूरोप में क्रांतिकारी ताकतों का विकास जारी रहा। 1830 में, फ्रांस और बेल्जियम में क्रांतियाँ हुईं और पोलैंड में जारवाद के खिलाफ विद्रोह छिड़ गया। इंग्लैंड में, लोकप्रिय जनता के एक हिंसक आंदोलन ने रूढ़िवादियों को 1832 के चुनाव सुधार के लिए सहमत होने के लिए मजबूर किया। इससे न केवल सिद्धांतों को, बल्कि पवित्र गठबंधन के अस्तित्व को भी भारी झटका लगा, जो वास्तव में टूट गया। 1833 में, रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया के राजाओं ने पवित्र गठबंधन को बहाल करने की कोशिश की, लेकिन यह प्रयास विफलता में समाप्त हुआ (मुन्चेन ग्रीक कन्वेंशन देखें)।

कूटनीतिक शब्दकोश. चौ. ईडी। ए. हां. विशिंस्की और एस. ए. लोज़ोव्स्की। एम., 1948.

अक्टूबर 1815 में हस्ताक्षरित सभी ईसाई संप्रभुओं की पारस्परिक सहायता की घोषणा में बाद में धीरे-धीरे इंग्लैंड, पोप और तुर्की सुल्तान को छोड़कर महाद्वीपीय यूरोप के सभी राजा शामिल हो गए। शब्द के सटीक अर्थ में न होने के कारण यह उन शक्तियों का औपचारिक समझौता है जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, पवित्र गठबंधन, फिर भी, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में "एक स्पष्ट रूप से परिभाषित लिपिक-राजशाहीवादी विचारधारा के साथ एक एकजुट संगठन" के रूप में नीचे चला गया। , क्रांतिकारी भावनाओं के दमन के आधार पर बनाया गया, जहां वे कभी नहीं दिखे।"

सृष्टि का इतिहास

पवित्र गठबंधन की कांग्रेस

पवित्र गठबंधन का पतन

जुलाई 1830 में फ्रांस में राजशाही को उखाड़ फेंकने और बेल्जियम और वारसॉ में क्रांतियों के फैलने ने ऑस्ट्रिया, रूस और प्रशिया को पवित्र गठबंधन की परंपराओं पर लौटने के लिए मजबूर किया, जिसे अन्य बातों के अलावा, म्यूनिख में लिए गए निर्णयों में व्यक्त किया गया था। रूसी और ऑस्ट्रियाई सम्राटों और प्रशिया के राजकुमार (आर.) की कांग्रेस; फिर भी, फ्रांसीसी और बेल्जियम क्रांतियों की सफलताएँ

यह वर्ष यूरोप के इतिहास की प्रमुख घटनाओं में से एक की 200वीं वर्षगांठ है, जब रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, या, जैसा कि उन्हें अलेक्जेंडर द धन्य कहा जाता था, की पहल पर, एक नई विश्व व्यवस्था स्थापित करने की दिशा में कदम उठाए गए थे। . नेपोलियन द्वारा छेड़े गए युद्धों के समान नए युद्धों से बचने के लिए, एक सामूहिक सुरक्षा समझौता बनाने का विचार सामने रखा गया, जिसका गारंटर रूस की अग्रणी भूमिका के साथ पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) था।

अलेक्जेंडर द धन्य का व्यक्तित्व रूसी इतिहास में सबसे जटिल और रहस्यमय में से एक बना हुआ है। "स्फिंक्स, कब्र तक अनसुलझा", - प्रिंस व्यज़ेम्स्की उसके बारे में कहेंगे। इसमें हम यह जोड़ सकते हैं कि कब्र से परे सिकंदर प्रथम का भाग्य उतना ही रहस्यमय है। हमारा तात्पर्य धर्मी बुजुर्ग थियोडोर कुज़्मिच द धन्य के जीवन से है, जिन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च के संत के रूप में विहित किया गया है।

विश्व इतिहास सम्राट अलेक्जेंडर के पैमाने की तुलना में कुछ आंकड़े जानता है। इस अद्भुत व्यक्तित्व को आज भी गलत समझा जाता है। अलेक्जेंडर युग शायद रूस का उच्चतम उत्थान था, इसका "स्वर्ण युग", तब सेंट पीटर्सबर्ग यूरोप की राजधानी थी, और दुनिया का भाग्य विंटर पैलेस में तय किया गया था।

समकालीनों ने अलेक्जेंडर I को "राजाओं का राजा", एंटीक्रिस्ट का विजेता, यूरोप का मुक्तिदाता कहा। यूरोपीय राजधानियों ने ज़ार-मुक्तिदाता का प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया: पेरिस की आबादी ने फूलों से उसका स्वागत किया। बर्लिन के मुख्य चौराहे का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया है - अलेक्जेंडर प्लात्ज़। मैं ज़ार अलेक्जेंडर की शांति स्थापना गतिविधियों पर ध्यान केन्द्रित करना चाहता हूँ। लेकिन पहले, आइए संक्षेप में अलेक्जेंडर युग के ऐतिहासिक संदर्भ को याद करें।

1795 में क्रांतिकारी फ्रांस द्वारा शुरू किया गया वैश्विक युद्ध लगभग 20 वर्षों (1815 तक) तक चला और अपने दायरे और अवधि दोनों में वास्तव में "प्रथम विश्व युद्ध" नाम का हकदार है। तब पहली बार यूरोप, एशिया और अमेरिका के युद्धक्षेत्रों में लाखों सेनाएं भिड़ीं, पहली बार किसी एक विचारधारा के प्रभुत्व के लिए ग्रह स्तर पर युद्ध छेड़ा गया।

फ्रांस इस विचारधारा का प्रजनन स्थल था और नेपोलियन इसका प्रसारकर्ता था। पहली बार, युद्ध गुप्त संप्रदायों के प्रचार और जनसंख्या के बड़े पैमाने पर मनोवैज्ञानिक उपदेश से पहले हुआ था। प्रबुद्धता इलुमिनाटी ने नियंत्रित अराजकता पैदा करते हुए अथक प्रयास किया। ज्ञानोदय या यूं कहें कि अंधकार का युग क्रांति, गिलोटिन, आतंक और विश्व युद्ध के साथ समाप्त हुआ।

नई व्यवस्था का नास्तिक और ईसाई-विरोधी आधार समकालीनों के लिए स्पष्ट था।

1806 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने पश्चिमी चर्च के उत्पीड़न के लिए नेपोलियन को अभिशापित कर दिया। रूसी साम्राज्य (रूढ़िवादी और कैथोलिक) के सभी चर्चों में, नेपोलियन को मसीह-विरोधी और "मानव जाति का दुश्मन" घोषित किया गया था।

लेकिन यूरोपीय और रूसी बुद्धिजीवियों ने नेपोलियन का नए मसीहा के रूप में स्वागत किया, जो दुनिया भर में क्रांति लाएगा और सभी देशों को अपनी शक्ति के तहत एकजुट करेगा। इस प्रकार, फिचटे ने नेपोलियन के नेतृत्व में हुई क्रांति को एक आदर्श विश्व राज्य के निर्माण की तैयारी के रूप में देखा।

फ्रांसीसी क्रांति में हेगेल के लिए "मानव आत्मा की इच्छा की मूल सामग्री प्रकट हुई". हेगेल निस्संदेह अपनी परिभाषा में सही हैं, लेकिन इस स्पष्टीकरण के साथ कि यह यूरोपीय भावना धर्मत्याग थी। फ्रांसीसी क्रांति से कुछ समय पहले, बवेरियन इलुमिनाती के प्रमुख, वेइशॉप्ट ने मनुष्य को उसकी "प्राकृतिक स्थिति" में वापस लाने की मांग की थी। उनका श्रेय: “हमें बिना पछतावे के, जितना संभव हो सके और जितनी जल्दी हो सके सब कुछ नष्ट कर देना चाहिए। मेरी मानवीय गरिमा मुझे किसी की आज्ञा मानने की इजाजत नहीं देती।”. नेपोलियन इस वसीयत का निष्पादक बन गया।

1805 में ऑस्ट्रियाई सेना की हार के बाद, हजारों साल पुराने पवित्र रोमन साम्राज्य को समाप्त कर दिया गया, और नेपोलियन - आधिकारिक तौर पर "गणराज्य का सम्राट" - पश्चिम का वास्तविक सम्राट बन गया। पुश्किन उसके बारे में कहेंगे:

"विद्रोही स्वतंत्रता का उत्तराधिकारी और हत्यारा,

यह ठंडे खून वाला खून चूसने वाला,

यह राजा, जो स्वप्न की भाँति, भोर की छाया की भाँति लुप्त हो गया।”

1805 के बाद, सिकंदर प्रथम, दुनिया का एकमात्र ईसाई सम्राट रहा, जिसने बुरी आत्माओं और अराजकता की ताकतों का सामना किया। लेकिन विश्व क्रांति के विचारक और वैश्विकतावादी इसे याद रखना पसंद नहीं करते। अलेक्जेंडर युग असामान्य रूप से घटनापूर्ण है: यहां तक कि पीटर द ग्रेट और कैथरीन का शासनकाल भी इसकी तुलना में फीका है।

एक चौथाई सदी से भी कम समय में, सम्राट अलेक्जेंडर ने तुर्की, स्वीडन, फारस की आक्रामकता और 1812 में यूरोपीय सेनाओं के आक्रमण को विफल करते हुए चार सैन्य अभियान जीते। 1813 में, सिकंदर ने यूरोप को आज़ाद कराया और लीपज़िग के पास राष्ट्रों की लड़ाई में, जहाँ उसने व्यक्तिगत रूप से मित्र सेनाओं का नेतृत्व किया, नेपोलियन को करारी हार दी। मार्च 1814 में, रूसी सेना के प्रमुख अलेक्जेंडर प्रथम ने विजयी होकर पेरिस में प्रवेश किया।

एक सूक्ष्म और दूरदर्शी राजनीतिज्ञ, एक महान रणनीतिकार, राजनयिक और विचारक - अलेक्जेंडर पावलोविच को प्रकृति द्वारा असामान्य रूप से उपहार दिया गया था। यहाँ तक कि उनके शत्रु भी उनके गहरे और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग को पहचानते थे: "वह समुद्री झाग के समान मायावी है"- नेपोलियन ने उसके बारे में कहा। इतना सब कुछ होने के बाद भी उस ज़ार अलेक्जेंडर को कोई कैसे समझा सकता हैमैं रूसी इतिहास में सबसे बदनाम शख्सियतों में से एक बना हुआ हूं?

वह, नेपोलियन का विजेता, एक सामान्य व्यक्ति घोषित किया जाता है, और जिस नेपोलियन को उसने हराया (वैसे, जिसने अपने जीवन में छह सैन्य अभियान खो दिए थे) उसे एक सैन्य प्रतिभा घोषित किया गया है।

नरभक्षी नेपोलियन के पंथ, जिसने अफ्रीका, एशिया और यूरोप को लाखों लाशों से ढक दिया था, इस डाकू और हत्यारे को 200 वर्षों से समर्थन और प्रशंसा मिली है, जिसमें यहां मॉस्को भी शामिल है, जिसे उसने जला दिया था।

रूस के वैश्विकवादी और निंदक अलेक्जेंडर द धन्य को "वैश्विक क्रांति" और अधिनायकवादी विश्व व्यवस्था पर उनकी जीत के लिए माफ नहीं कर सकते।

1814 में विश्व की स्थिति की रूपरेखा तैयार करने के लिए मुझे इस लंबे परिचय की आवश्यकता थी, जब विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, सभी यूरोपीय राज्यों के प्रमुख विश्व की भविष्य की व्यवस्था निर्धारित करने के लिए वियना में एक कांग्रेस में एकत्र हुए थे।

वियना कांग्रेस का मुख्य मुद्दा महाद्वीप पर युद्धों को रोकने, नई सीमाओं को परिभाषित करने, लेकिन, सबसे ऊपर, गुप्त समाजों की विध्वंसक गतिविधियों को दबाने का मुद्दा था।

नेपोलियन पर विजय का मतलब इलुमिनाटी विचारधारा पर विजय नहीं था, जो यूरोप और रूस में समाज की सभी संरचनाओं में प्रवेश करने में कामयाब रही।

सिकंदर का तर्क स्पष्ट था: जो कोई भी बुराई की अनुमति देता है वह वैसा ही करता है।

बुराई की कोई सीमा या माप नहीं है, इसलिए बुराई की ताकतों का हमेशा और हर जगह विरोध किया जाना चाहिए।

विदेश नीति घरेलू नीति की निरंतरता है, और जैसे कोई दोहरी नैतिकता नहीं है - अपने लिए और दूसरों के लिए, वैसे ही कोई घरेलू और विदेश नीति नहीं है।

गैर-रूढ़िवादी लोगों के साथ संबंधों में, रूढ़िवादी ज़ार को अपनी विदेश नीति में अन्य नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता था।

अलेक्जेंडर, एक ईसाई तरीके से, रूस के सामने फ्रांसीसियों को उनके सभी अपराधों को माफ कर देता है: मॉस्को और स्मोलेंस्क की राख, डकैती, उड़ा हुआ क्रेमलिन, रूसी कैदियों की फांसी।

रूसी जार ने अपने सहयोगियों को पराजित फ्रांस को लूटने और टुकड़ों में बाँटने की अनुमति नहीं दी। सिकंदर ने एक रक्तहीन और भूखे देश से क्षतिपूर्ति लेने से इंकार कर दिया। मित्र राष्ट्रों (प्रशिया, ऑस्ट्रिया और इंग्लैंड) को रूसी ज़ार की इच्छा के अधीन होने के लिए मजबूर किया गया और बदले में क्षतिपूर्ति से इनकार कर दिया गया। पेरिस को न तो लूटा गया और न ही नष्ट किया गया: लौवर अपने खजाने और सभी महलों के साथ बरकरार रहा।

यूरोप राजा की उदारता से दंग रह गया।

कब्जे वाले पेरिस में, नेपोलियन के सैनिकों से भरे हुए, अलेक्जेंडर पावलोविच एक सहायक-डे-कैंप के साथ, बिना किसी अनुरक्षक के शहर में घूमते रहे। पेरिसवासियों ने सड़क पर राजा को पहचान कर उसके घोड़े और जूतों को चूमा। नेपोलियन के किसी भी दिग्गज ने रूसी ज़ार के खिलाफ हाथ उठाने के बारे में नहीं सोचा: हर कोई समझता था कि वह पराजित फ्रांस का एकमात्र रक्षक था।

अलेक्जेंडर I रूस के खिलाफ लड़ने वाले सभी पोल्स और लिथुआनियाई लोगों को माफी दी गई। उन्होंने व्यक्तिगत उदाहरण से उपदेश दिया, यह दृढ़ता से जानते हुए कि आप केवल अपने साथ ही दूसरों को बदल सकते हैं। मॉस्को के सेंट फिलारेट के अनुसार: "अलेक्जेंडर ने फ्रांसीसियों को दया से दंडित किया".

रूसी बुद्धिजीवियों - कल के बोनापार्टिस्टों और भविष्य के डिसमब्रिस्टों - ने सिकंदर की उदारता की निंदा की और साथ ही राज-हत्या की तैयारी भी की।

वियना कांग्रेस के प्रमुख के रूप में, अलेक्जेंडर पावलोविच ने पराजित फ्रांस को समान आधार पर काम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया और एक नए यूरोप के निर्माण के अविश्वसनीय प्रस्ताव के साथ कांग्रेस में बात की। सुसमाचार सिद्धांत. इतिहास में पहले कभी भी अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की नींव पर सुसमाचार नहीं रखा गया है।

वियना में, सम्राट अलेक्जेंडर ने लोगों के अधिकारों को परिभाषित किया: उन्हें पवित्र धर्मग्रंथों के उपदेशों पर निर्भर रहना चाहिए।

वियना में, रूढ़िवादी ज़ार यूरोप के सभी राजाओं और सरकारों को विदेश नीति में राष्ट्रीय अहंकारवाद और मैकियावेलियनवाद को त्यागने और पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) के चार्टर पर हस्ताक्षर करने के लिए आमंत्रित करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जर्मन और फ्रेंच में "पवित्र गठबंधन" शब्द "पवित्र वाचा" जैसा लगता है, जो इसके बाइबिल अर्थ को मजबूत करता है।

पवित्र गठबंधन के चार्टर पर अंततः 26 सितंबर, 1815 को कांग्रेस के प्रतिभागियों द्वारा हस्ताक्षर किए जाएंगे। पाठ को सम्राट अलेक्जेंडर द्वारा व्यक्तिगत रूप से संकलित किया गया था और ऑस्ट्रिया के सम्राट और प्रशिया के राजा द्वारा केवल थोड़ा सुधार किया गया था।

तीन ईसाई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करने वाले तीन राजा: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद, प्रस्तावना में दुनिया को संबोधित करते हैं: "हम गंभीरता से घोषणा करते हैं कि इस अधिनियम का हमारे राज्यों की आंतरिक सरकार और अन्य सरकारों के साथ संबंधों में, पवित्र धर्म की आज्ञाओं को एक नियम के रूप में लागू करने के हमारे अटल इरादे को पूरी दुनिया के सामने प्रदर्शित करने की इच्छा के अलावा कोई अन्य उद्देश्य नहीं है। न्याय, प्रेम, शांति की आज्ञाएँ, जिनका न केवल निजी जीवन में पालन किया जाता है, बल्कि उन्हें संप्रभुओं की नीति का मार्गदर्शन करना चाहिए, जो मानव संस्थानों को मजबूत करने और उनकी खामियों को ठीक करने का एकमात्र साधन हैं।.

1815 से 1818 तक, पचास राज्यों ने पवित्र गठबंधन के चार्टर पर हस्ताक्षर किए। सभी हस्ताक्षर ईमानदारी से नहीं किए गए; अवसरवादिता सभी युगों की विशेषता है। लेकिन तब, यूरोप के सामने, पश्चिम के शासकों ने खुले तौर पर सुसमाचार का खंडन करने की हिम्मत नहीं की।

पवित्र गठबंधन की शुरुआत से ही अलेक्जेंडर प्रथम पर आदर्शवाद, रहस्यवाद और दिवास्वप्न देखने का आरोप लगाया गया था। लेकिन सिकंदर न तो स्वप्नद्रष्टा था और न ही रहस्यवादी; वह गहरे विश्वास और स्पष्ट दिमाग का व्यक्ति था, और राजा सुलैमान के शब्दों को दोहराना पसंद करता था (नीतिवचन, अध्याय 8:13-16):

“प्रभु का भय बुराई से बैर रखता है, मैं घमण्ड और घमण्ड से बैर रखता हूं, और मैं बुरे मार्ग और छलपूर्ण होठों से बैर रखता हूं। मेरे पास सलाह और सच्चाई है, मैं मन हूं, मेरे पास ताकत है। मेरे द्वारा राजा राज्य करते हैं, और हाकिम सत्य को वैध ठहराते हैं। हाकिम और रईस और पृय्वी के सब न्यायी मुझ पर प्रभुता करते हैं।”.

अलेक्जेंडर I के लिए इतिहास ईश्वर के विधान की अभिव्यक्ति था, दुनिया में ईश्वर की अभिव्यक्ति। पदक पर, जो रूसी विजयी सैनिकों को प्रदान किया गया था, राजा डेविड के शब्द उकेरे गए थे: “हमारी नहीं, हे प्रभु, हमारी नहीं, परन्तु अपने नाम की महिमा कर।”(भजन 113.9)

इंजील सिद्धांतों पर यूरोपीय राजनीति को संगठित करने की योजनाएँ अलेक्जेंडर I के पिता पॉल I के विचारों की निरंतरता थीं, और पितृसत्तात्मक परंपरा पर बनाई गई थीं।

अलेक्जेंडर I के महान समकालीन, सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने राज्य नीति के आधार के रूप में ग्रंथ सूचीवाद की घोषणा की। उनके शब्द पवित्र गठबंधन के चार्टर के प्रावधानों के तुलनीय हैं।

पवित्र गठबंधन के दुश्मन अच्छी तरह से समझते थे कि गठबंधन किसके खिलाफ निर्देशित किया गया था। उदारवादी प्रचार ने, तब और उसके बाद, हर संभव तरीके से रूसी राजाओं की "प्रतिक्रियावादी" नीतियों को बदनाम किया। एफ. एंगेल्स के अनुसार: "जब तक रूस रहेगा विश्व क्रांति असंभव रहेगी".

1825 में अलेक्जेंडर प्रथम की मृत्यु तक, यूरोपीय सरकारों के प्रमुख अपनी नीतियों के समन्वय के लिए कांग्रेस में मिलते थे।

वेरोना में कांग्रेस में, राजा ने फ्रांसीसी विदेश मंत्री और प्रसिद्ध लेखक चेटेउब्रिआंड से कहा:

“क्या आपको लगता है कि, जैसा कि हमारे दुश्मन कहते हैं, संघ महज़ महत्वाकांक्षाओं को छुपाने वाला एक शब्द है? […] अब अंग्रेजी, फ्रेंच, रूसी, प्रशिया, ऑस्ट्रियाई की नीति नहीं है, बल्कि केवल एक सामान्य नीति है, और यह आम अच्छे के लिए है कि लोगों और राजाओं को इसे स्वीकार करना होगा। जिन सिद्धांतों पर मैंने संघ की स्थापना की, उनमें दृढ़ता प्रदर्शित करने वाला मुझे पहला व्यक्ति होना चाहिए।".

अपनी पुस्तक "रूस का इतिहास" में, फ्रांसीसी कवि और राजनीतिज्ञ अल्फोंस डी लैमार्टिन लिखते हैं: “यह पवित्र गठबंधन का विचार था, एक ऐसा विचार जो इसके सार में बदनाम था, इसे आधार पाखंड और लोगों के उत्पीड़न के लिए पारस्परिक समर्थन की साजिश के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पवित्र गठबंधन को उसके वास्तविक अर्थ में पुनर्स्थापित करना इतिहास का कर्तव्य है।".

1815 से 1855 तक चालीस वर्षों तक यूरोप में युद्ध नहीं हुआ। उस समय, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने दुनिया में रूस की भूमिका के बारे में बात की: "रूस का ऐतिहासिक मिशन यूरोप में सुसमाचार की आज्ञाओं के आधार पर एक नैतिक व्यवस्था की स्थापना करना है".

नेपोलियन प्रथम के भतीजे नेपोलियन III के साथ नेपोलियन की भावना पुनर्जीवित हो जाएगी, जो क्रांति की मदद से सिंहासन पर कब्ज़ा कर लेगा। उसके तहत, फ्रांस, इंग्लैंड, तुर्की, पीडमोंट के साथ गठबंधन में, ऑस्ट्रिया के समर्थन से, रूस के खिलाफ युद्ध शुरू करेगा। वियना कांग्रेस का यूरोप क्रीमिया, सेवस्तोपोल में समाप्त होगा। 1855 में पवित्र संघ को दफनाया जाएगा।

विरोधाभास से कई महत्वपूर्ण सत्य सीखे जा सकते हैं। इनकार करने के प्रयास अक्सर पुष्टि की ओर ले जाते हैं।

विश्व व्यवस्था के विघटन के परिणाम सर्वविदित हैं: प्रशिया ने ऑस्ट्रिया को हराया और, जर्मन राज्यों को एकजुट करके, 1870 में फ्रांस को हराया। इस युद्ध की अगली कड़ी 1914-1920 का युद्ध होगा और प्रथम विश्व युद्ध का परिणाम द्वितीय विश्व युद्ध होगा।

सिकंदर प्रथम का पवित्र गठबंधन इतिहास में मानवता को ऊपर उठाने के एक नेक प्रयास के रूप में बना हुआ है। इतिहास में विश्व राजनीति के क्षेत्र में निःस्वार्थता का यह एकमात्र उदाहरण है जब सुसमाचार अंतर्राष्ट्रीय मामलों में चार्टर बन गया।

अंत में, मैं अलेक्जेंडर द धन्य की मृत्यु के बाद पवित्र गठबंधन के संबंध में 1827 में बोले गए गोएथे के शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा:

“दुनिया को किसी महान चीज़ से नफरत करने की ज़रूरत है, जिसकी पुष्टि पवित्र गठबंधन के बारे में उसके निर्णयों से हुई थी, हालाँकि मानवता के लिए इससे बड़ा और अधिक लाभदायक कुछ भी अभी तक कल्पना नहीं किया गया है! लेकिन भीड़ इस बात को नहीं समझती. महानता उसके लिए असहनीय है।".

पवित्र गठबंधन (रूसी); ला सैंटे-एलायंस (फ़्रेंच); हेइलिगे एलियांज (जर्मन)।

पवित्रइ एनएनवाई एसओयू जेड -रूसी और ऑस्ट्रियाई सम्राटों और प्रशिया के राजा का घोषित संघ, जिसका उद्देश्य वर्साय प्रणाली के ढांचे के भीतर यूरोप में शांति बनाए रखना था।

इस तरह के संघ को बनाने की पहल अखिल रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा की गई थी, और उनके अनुसार, पवित्र गठबंधन कोई औपचारिक संघ समझौता नहीं था (और तदनुसार औपचारिक रूप से तैयार नहीं किया गया था) और इसके हस्ताक्षरकर्ताओं पर कोई औपचारिक दायित्व नहीं लगाया गया था। संघ की भावना में, इसके प्रतिभागियों ने, तीन ईसाई राजाओं की तरह, मौजूदा व्यवस्था और शांति बनाए रखने के लिए नैतिक जिम्मेदारी ली, जिसके लिए वे एक-दूसरे के प्रति नहीं (समझौते के ढांचे के भीतर), बल्कि भगवान के प्रति जिम्मेदार थे। यूरोप में सबसे शक्तिशाली राजाओं के संघ का उद्देश्य राज्यों के बीच सैन्य संघर्ष की संभावना को समाप्त करना था।

तीन राजाओं द्वारा हस्ताक्षरित - ऑस्ट्रिया के सम्राट फ्रांज प्रथम, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम तृतीय, सभी रूस के सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम - 14 सितंबर (26), 1815 को, पवित्र गठबंधन के निर्माण पर दस्तावेज़ प्रकृति में था एक घोषणा का. (पाठ ग्रेट ब्रिटेन के प्रिंस रीजेंट, हनोवर के जॉर्ज को भी प्रस्तुत किया गया था, लेकिन उन्होंने इस बहाने से इसमें शामिल होने से इनकार कर दिया कि, अंग्रेजी संविधान के अनुसार, राजा को अन्य शक्तियों के साथ संधि पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं है।)

प्रस्तावना में संघ के लक्ष्यों को बताया गया है: "ब्रह्मांड के सामने उनके [राजाओं] के अटल दृढ़ संकल्प को प्रकट करना, दोनों उन्हें सौंपे गए राज्यों की सरकार में, और अन्य सभी सरकारों के साथ राजनीतिक संबंधों में, किसी के द्वारा निर्देशित नहीं होना चाहिए।" इस पवित्र विश्वास की आज्ञाओं के अलावा अन्य नियम, प्रेम, सत्य और शांति की आज्ञाएँ।" घोषणा में स्वयं तीन बिंदु शामिल थे, जिनका मुख्य अर्थ इस प्रकार था:

पहले पैराग्राफ में कहा गया था कि "तीन अनुबंधित राजा वास्तविक और अविभाज्य भाईचारे के बंधन से एकजुट रहेंगे" और "किसी भी मामले में और हर स्थान पर वे एक-दूसरे को सहायता, सुदृढीकरण और सहायता प्रदान करेंगे"; इसके अलावा, राजाओं ने वादा किया कि "अपनी प्रजा और सैनिकों के संबंध में, वे, परिवारों के पिता की तरह, उन्हें भाईचारे की उसी भावना से शासित करेंगे जो उन्हें विश्वास, शांति और सच्चाई को बनाए रखने के लिए प्रेरित करती है";

दूसरे पैराग्राफ में यह कहा गया था कि तीन साम्राज्य "एकल ईसाई लोगों के सदस्य" हैं, जिसके संबंध में "उनके महामहिम ... दिन-प्रतिदिन अपनी प्रजा को नियमों में खुद को स्थापित करने और कर्तव्यों की सक्रिय पूर्ति के लिए मनाते हैं।" जो दिव्य उद्धारकर्ता है, जो शांति का आनंद लेने का एकमात्र साधन है, जो अच्छे विवेक से उत्पन्न होता है और जो स्थायी है”;

अंत में, तीसरे पैराग्राफ में घोषणा की गई कि निर्दिष्ट घोषणा से सहमत सभी राज्य संघ में शामिल हो सकते हैं। (बाद में, इंग्लैंड और पोप को छोड़कर, साथ ही स्विट्जरलैंड की सरकार, स्वतंत्र शहरों आदि को छोड़कर यूरोप के सभी ईसाई राजा धीरे-धीरे संघ में शामिल हो गए। ओटोमन सुल्तान को, स्वाभाविक रूप से, संघ में स्वीकार नहीं किया जा सका, क्योंकि वह ईसाई नहीं था.)

अलेक्जेंडर I का मुख्य लक्ष्य यूरोपीय राजनीति को पाखंडी राजनीति के आधार पर नहीं, बल्कि ईसाई मूल्यों के आधार पर बनाने का प्रयास था, जिसके दृष्टिकोण से सभी विवादास्पद मुद्दों को राजाओं की कांग्रेस में हल किया जाना था। होली एलायंस को उन चीज़ों को पुनर्जीवित करने के लिए बुलाया गया था जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक लगभग खो गई थीं। यूरोप में सिद्धांत यह है कि निरंकुशता सर्वशक्तिमान की सेवा है और इससे अधिक कुछ नहीं। यह पवित्र गठबंधन की भावना में था, पत्र में नहीं, कि राजाओं ने मौजूदा व्यवस्था को संरक्षित करने में एक-दूसरे की सहायता करने का दायित्व अपने ऊपर लिया, स्वतंत्र रूप से, बिना किसी दबाव के, ऐसी सहायता के समय और सीमा का निर्धारण किया। वास्तव में, मुद्दा यह था कि यूरोप का भाग्य राजाओं द्वारा तय किया जाएगा, जिनकी शक्ति ईश्वर के विधान द्वारा सौंपी गई थी, और अपने निर्णय लेते समय, वे अपने राज्यों के संकीर्ण हितों से नहीं, बल्कि सामान्य ईसाई के आधार पर आगे बढ़ेंगे। सिद्धांतों और सभी ईसाई लोगों के हित में। इस मामले में, राजनीति के स्थान पर, गठबंधन, साज़िशें, आदि। ईसाई धर्म और नैतिकता आई। पवित्र गठबंधन के प्रावधान राजाओं की शक्ति की दैवीय उत्पत्ति की वैध शुरुआत पर आधारित थे और इसके परिणामस्वरूप, "संप्रभु अपने लोगों का पिता है" के सिद्धांतों पर उनके और उनके लोगों के बीच संबंधों की हिंसात्मकता पर आधारित थे। ” (अर्थात संप्रभु अपने बच्चों की हर तरह से देखभाल करने के लिए बाध्य है, और लोग पूरी तरह से उसका पालन करने के लिए बाध्य हैं)। बाद में, वेरोना की कांग्रेस में, अलेक्जेंडर I ने इस बात पर जोर दिया: “चाहे वे पवित्र गठबंधन को उसकी गतिविधियों में बाधा डालने और उसके लक्ष्यों पर संदेह करने के लिए कुछ भी करें, मैं इसे नहीं छोड़ूंगा। प्रत्येक व्यक्ति को आत्मरक्षा का अधिकार है और गुप्त समाजों के विरुद्ध राजाओं को भी यह अधिकार होना चाहिए; मुझे धर्म, नैतिकता और न्याय की रक्षा करनी चाहिए।"

उसी समय, फ्रांस और अन्य वैध राजतंत्रों के संबंध में, पार्टियों के विशिष्ट दायित्व (सैन्य सहित) चतुर्भुज गठबंधन (रूस, ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और प्रशिया) पर समझौते में शामिल थे। हालाँकि, चतुर्भुज गठबंधन ("राष्ट्रों का चौकड़ी") पवित्र गठबंधन का "अध्ययनकर्ता" नहीं था और इसके समानांतर अस्तित्व में था।

होली अलायंस के निर्माण का श्रेय विशेष रूप से उस समय के सबसे शक्तिशाली यूरोपीय सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम को जाता है। शेष पार्टियों ने औपचारिक रूप से हस्ताक्षर करना स्वीकार कर लिया, क्योंकि दस्तावेज़ ने उन पर कोई दायित्व नहीं लगाया था। ऑस्ट्रियाई चांसलर, प्रिंस क्लेमेंस वॉन मेट्टर्निच ने अपने संस्मरणों में लिखा है: “पवित्र गठबंधन की स्थापना लोगों के अधिकारों को सीमित करने और किसी भी रूप में निरंकुशता और अत्याचार का समर्थन करने के लिए नहीं की गई थी। यह संघ सम्राट अलेक्जेंडर की रहस्यमय आकांक्षाओं और राजनीति में ईसाई धर्म के सिद्धांतों के अनुप्रयोग की एकमात्र अभिव्यक्ति थी।"

आचेन कांग्रेसपवित्र गठबंधन

यह ऑस्ट्रिया के सुझाव पर बुलाई गई थी। 29 सितंबर से 22 नवंबर 1818 तक आचेन (प्रशिया) में आयोजित इस कार्यक्रम में कुल 47 बैठकें हुईं; मुख्य मुद्दे फ़्रांस से कब्ज़ा करने वाली सेनाओं की वापसी हैं, क्योंकि 1815 की पेरिस संधि में यह शर्त लगाई गई थी कि तीन साल के बाद फ़्रांस पर आगे कब्ज़ा करने की सलाह के सवाल पर विचार किया जाएगा।

कांग्रेस में भाग लेने वाले यूरोपीय शक्तियों के प्रतिनिधिमंडलों का नेतृत्व किया गया:

रूसी साम्राज्य: सम्राट अलेक्जेंडर I, विदेश मामलों के मंत्री काउंट जॉन कपोडिस्ट्रियास, विदेशी कॉलेजियम के गवर्नर काउंट कार्ल नेस्सेलरोड;

ऑस्ट्रियाई साम्राज्य: सम्राट फ्रांज प्रथम, विदेश मंत्री प्रिंस क्लेमेंस वॉन मेट्टर्निच-विन्नबर्ग ज़ू बेइलस्टीन;

प्रशिया साम्राज्य: राजा फ्रेडरिक विलियम III, राज्य चांसलर प्रिंस कार्ल ऑगस्ट वॉन हार्डेनबर्ग, राज्य और कैबिनेट मंत्री काउंट क्रिश्चियन गुंथर वॉन बर्नस्टॉर्फ

ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम: विदेश मामलों के राज्य सचिव रॉबर्ट स्टीवर्ट विस्काउंट कैसलरेघ, फील्ड मार्शल आर्थर वेलेस्ले वेलिंगटन के प्रथम ड्यूक;

फ्रांस: मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष और विदेश मामलों के मंत्री आर्मंड इमैनुएल डु प्लेसिस 5वें ड्यूक ऑफ रिशेल्यू

भाग लेने वाले देशों ने फ्रांस को महान शक्तियों में से एक के रूप में बहाल करने और वैधता के सिद्धांतों पर लुई XVIII के शासन को मजबूत करने में अपनी रुचि व्यक्त की, जिसके बाद 30 सितंबर को सर्वसम्मति से निर्णय लिया गया। फ्रांस ने एक पूर्ण सदस्य के रूप में कांग्रेस में भाग लेना शुरू किया (इस तथ्य का आधिकारिक पंजीकरण, साथ ही 1815 की संधि के तहत अपने दायित्वों की पूर्ति की मान्यता, ड्यूक डी रिचल्यू को संबोधित एक नोट में दर्ज की गई थी) रूस, ऑस्ट्रिया, ग्रेट ब्रिटेन और प्रशिया के प्रतिनिधियों ने 4 नवंबर, 1818 को दिनांकित किया। इसके अलावा, एक अलग सम्मेलन (फ्रांस और आचेन में हस्ताक्षरित प्रत्येक भाग लेने वाले देश के बीच द्विपक्षीय समझौतों के रूप में) पर हस्ताक्षर करने का निर्णय लिया गया, जिसने फ्रांस से सैनिकों की वापसी की समय सीमा (30 नवंबर, 1818) और शेष राशि निर्धारित की। क्षतिपूर्ति (265 मिलियन फ़्रैंक)।

कांग्रेस में, कपोडिस्ट्रियास ने रूस की ओर से एक रिपोर्ट बनाई, जिसमें (पवित्र गठबंधन के आधार पर) एक पैन-यूरोपीय संघ बनाने का विचार व्यक्त किया गया, जिसके निर्णयों का निर्णयों पर लाभ होगा चतुर्भुज गठबंधन. हालाँकि, अलेक्जेंडर I की इस योजना को ऑस्ट्रिया और ग्रेट ब्रिटेन ने अवरुद्ध कर दिया था, जो अपने राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए सबसे सुविधाजनक रूप के रूप में चतुष्कोणीय गठबंधन पर भरोसा करते थे।

प्रशिया ने, रूस के समर्थन से, एक पैन-यूरोपीय समझौते के समापन के मुद्दे पर चर्चा की, जो वियना कांग्रेस द्वारा स्थापित राज्य की सीमाओं की हिंसा की गारंटी देगा। इस संधि में अधिकांश प्रतिभागियों की रुचि के बावजूद ब्रिटिश प्रतिनिधिमंडल ने इसका विरोध किया। परियोजना पर विचार स्थगित कर दिया गया, और बाद में इसे कभी वापस नहीं किया गया।

अलग से, कांग्रेस में स्पेन की भागीदारी और दक्षिण अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों में विद्रोह के लिए बातचीत में मध्यस्थता के उसके अनुरोध (और, विफलता के मामले में, सशस्त्र सहायता के लिए) के मुद्दे पर चर्चा की गई। ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने इसका विरोध किया और रूसी प्रतिनिधिमंडल ने केवल "नैतिक समर्थन" की घोषणा की। इस संबंध में, इन मुद्दों पर कोई निर्णय नहीं लिया गया।

इसके अलावा, कांग्रेस में न केवल यूरोप, बल्कि विश्व व्यवस्था से संबंधित कई मुद्दों पर भी चर्चा की गई। इनमें शामिल थे: नेपोलियन की निगरानी के उपायों को मजबूत करने पर, डेनिश-स्वीडिश-नॉर्वेजियन असहमति पर, व्यापारी शिपिंग की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर, अश्वेतों के व्यापार को दबाने के उपायों पर, यहूदियों के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर, नीदरलैंड के बीच असहमति पर। और बवेरियन-बैडेन क्षेत्रीय विवाद आदि पर डची ऑफ बोउलॉन के शासक।

फिर भी, आचेन कांग्रेस में कई महत्वपूर्ण निर्णय लिए गए, जिनमें शामिल हैं। हस्ताक्षरित थे:

पवित्र गठबंधन की हिंसात्मकता और अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांतों का सख्ती से पालन करने के उनके मुख्य कर्तव्य की मान्यता पर सभी यूरोपीय अदालतों की घोषणा;

मित्र देशों की शक्तियों के खिलाफ फ्रांसीसी विषयों द्वारा लाए गए दावों पर विचार करने की प्रक्रिया पर प्रोटोकॉल;

संपन्न संधियों की पवित्रता और उन राज्यों के अधिकार पर प्रोटोकॉल, जिनके मामलों पर भविष्य की वार्ताओं में उनमें भाग लेने के लिए चर्चा की जाएगी;

चतुर्भुज गठबंधन के प्रावधानों की पुष्टि करने वाले दो गुप्त प्रोटोकॉल शामिल हैं। फ़्रांस में नई क्रांति की स्थिति में कई विशिष्ट उपाय प्रदान करना।

ट्रोपपाउ में कांग्रेस

यह ऑस्ट्रिया की पहल पर बुलाई गई थी, जिसने जुलाई 1820 में नेपल्स में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास का मुद्दा उठाया था। यह 20 अक्टूबर से 20 दिसंबर, 1820 तक ट्रोपपाउ (अब ओपवा, चेक गणराज्य) में आयोजित किया गया था।

रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने कांग्रेस में प्रतिनिधि प्रतिनिधिमंडल भेजे, जिनका नेतृत्व सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, विदेश मंत्री काउंट आई. कपोडिस्ट्रियास, सम्राट फ्रांज प्रथम, प्रिंस के. वॉन मेट्टर्निच, प्रशिया के क्राउन प्रिंस फ्रेडरिक विल्हेम और के.ए. कर रहे थे। वॉन हार्डेनबर्ग, जबकि ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस ने खुद को दूतों तक सीमित कर लिया।

ऑस्ट्रिया ने उन देशों के मामलों में पवित्र गठबंधन के हस्तक्षेप की मांग की जिनमें क्रांतिकारी तख्तापलट का खतरा था। दो सिसिली साम्राज्य के अलावा, स्पेन और पुर्तगाल में सेना भेजने की बात हुई, जहां नेपोलियन युद्धों के बाद एक मजबूत रिपब्लिकन आंदोलन था।

19 नवंबर को, ऑस्ट्रिया, रूस और प्रशिया के राजाओं ने एक प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए, जिसमें क्रांति की तीव्रता की स्थिति में बाहरी हस्तक्षेप की आवश्यकता बताई गई थी, क्योंकि केवल इस तरह से कांग्रेस द्वारा स्थापित यथास्थिति को बनाए रखना संभव है। वियना. ग्रेट ब्रिटेन इसके सख्त खिलाफ था। इस संबंध में, दो सिसिली साम्राज्य के मामलों में सैन्य हस्तक्षेप के मुद्दों पर कोई सामान्य समझौता नहीं हुआ (और, तदनुसार, कोई सामान्य दस्तावेजों पर हस्ताक्षर नहीं किए गए)। हालाँकि, पार्टियाँ 26 जनवरी, 1821 को लाइबैक में मिलने और चर्चा जारी रखने पर सहमत हुईं।

लाईबैक कांग्रेस

ट्रोपपाउ में कांग्रेस की निरंतरता बन गई। 26 जनवरी से 12 मई, 1821 तक लाईबैक (अब ज़ुब्लज़ाना, स्लोवेनिया) में हुआ। प्रतिभागियों की संरचना लगभग ट्रोपपाउ में कांग्रेस के समान ही थी, सिवाय इसके कि प्रशिया के क्राउन प्रिंस फ्रेडरिक विल्हेम अनुपस्थित थे, और ग्रेट ब्रिटेन ने खुद को एक राजनयिक पर्यवेक्षक भेजने तक ही सीमित रखा था। इसके अलावा, दो सिसिली के राजा, फर्डिनेंड प्रथम को भी कांग्रेस में आमंत्रित किया गया था, क्योंकि उनके राज्य की स्थिति पर चर्चा की गई थी।

फर्डिनेंड प्रथम ने सैन्य हस्तक्षेप के लिए अनुरोध किया, जिसका फ्रांस ने विरोध किया, जिसने अन्य इतालवी राज्यों से भी अपील प्रस्तुत की। यह निर्णय लिया गया कि दो सिसिली के राजा को अपने द्वारा अपनाए गए उदार संविधान को निरस्त कर देना चाहिए (जिसमें लोकप्रिय संप्रभुता का सिद्धांत पेश किया गया था), इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने इसके प्रति निष्ठा की शपथ ली थी। ऑस्ट्रियाई सैनिकों को नेपल्स भेजने और यदि आवश्यक हो तो रूसियों को भी भेजने पर सहमति दी गई। इस निर्णय के बाद, फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के प्रतिनिधियों ने कांग्रेस में भाग नहीं लिया। हालाँकि फर्डिनेंड प्रथम ने संविधान को समाप्त नहीं किया, ऑस्ट्रियाई सैनिकों ने राज्य में व्यवस्था बहाल कर दी (रूसी सैनिकों को भेजने की कोई आवश्यकता नहीं थी)।

इसके अलावा कांग्रेस में, प्रतिभागियों ने सिफारिश की कि फ्रांस क्रांतिकारी आंदोलन से लड़ने के लिए स्पेन में सेना भेजे, लेकिन, सिद्धांत रूप में, स्पेन और ग्रीस में क्रांतिकारी आंदोलन के साथ स्थिति को स्पष्ट करने के लिए, वेरोना में अगली कांग्रेस बुलाने का निर्णय लिया गया। इसके दीक्षांत समारोह से पहले, के. वॉन मेट्टर्निच ने अलेक्जेंडर प्रथम को यूनानी विद्रोह में सहायता न देने के लिए मना लिया।

वेरोना कांग्रेस

कांग्रेस आयोजित करने की पहल जून 1822 में ऑस्ट्रिया द्वारा की गई थी। 20 अक्टूबर से 14 दिसम्बर, 1822 तक वेरोना (ऑस्ट्रियाई साम्राज्य) में हुआ। पवित्र गठबंधन की यह कांग्रेस।

प्रमुख यूरोपीय शक्तियों के प्रतिनिधिमंडलों का नेतृत्व किया गया:

रूसी साम्राज्य: सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, विदेश मंत्री काउंट कार्ल नेस्सेलरोड;

ऑस्ट्रियाई साम्राज्य: सम्राट फ्रांज प्रथम, विदेश मंत्री प्रिंस के. वॉन मेट्टर्निच;

प्रशिया साम्राज्य: राजा फ्रेडरिक विलियम III, चांसलर प्रिंस के.ए. वॉन हार्डेनबर्ग;

ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम: फील्ड मार्शल आर्थर वेलेस्ले वेलिंगटन के प्रथम ड्यूक, विदेश मामलों के राज्य सचिव जॉर्ज कैनिंग;

फ्रांस का साम्राज्य: विदेश मंत्री ड्यूक मैथ्यू डी मोंटमोरेंसी-लावल और बर्लिन में राजदूत विस्काउंट फ्रांकोइस रेने डे चेटेउब्रिआंड;

इतालवी राज्यों के प्रतिनिधि: पिएमनोटा और सार्डिनिया के राजा चार्ल्स फेलिक्स, दो सिसिली के राजा फर्डिनेंड प्रथम, टस्कनी के ग्रैंड ड्यूक फर्डिनेंड III, पापल लेगेट कार्डिनल ग्यूसेप स्पाइना।

कांग्रेस में चर्चा का मुख्य मुद्दा फ्रांसीसी सैनिकों की मदद से स्पेन में क्रांतिकारी आंदोलन को दबाने का सवाल था। यदि अभियान शुरू किया गया था, तो फ्रांस को पवित्र गठबंधन के "नैतिक और भौतिक समर्थन" की उम्मीद थी। रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया इसके समर्थन में आगे आए और क्रांतिकारी सरकार के साथ राजनयिक संबंध तोड़ने की अपनी तत्परता की घोषणा की; ग्रेट ब्रिटेन ने खुले हस्तक्षेप के बिना केवल फ्रेंको-स्पेनिश सीमा पर फ्रांसीसी सैनिकों की एकाग्रता तक खुद को सीमित रखने की वकालत की। 17 नवंबर को, एक गुप्त प्रोटोकॉल तैयार किया गया और 19 नवंबर को उस पर हस्ताक्षर किए गए (ग्रेट ब्रिटेन ने इस बहाने पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया कि दस्तावेज़ स्पेनिश शाही परिवार के जीवन के लिए खतरा पैदा कर सकता है), जिसने स्पेन में फ्रांसीसी सैनिकों की शुरूआत का प्रावधान किया था। निम्नलिखित मामलों में:

फ्रांसीसी क्षेत्र पर स्पेन द्वारा एक सशस्त्र हमला या "स्पेनिश सरकार की ओर से एक आधिकारिक कार्य जो सीधे तौर पर एक या अन्य शक्तियों के विषयों का आक्रोश पैदा करता है";

स्पेन के राजा का तख्तापलट या उसके या उसके परिवार के सदस्यों के खिलाफ हमले;

- "स्पेनिश सरकार का एक औपचारिक कार्य जो शाही परिवार के कानूनी वंशानुगत अधिकारों का उल्लंघन करता है।" (अप्रैल 1823 में, फ्रांस ने स्पेन में सेना भेजी और क्रांतियों को दबा दिया।)

कांग्रेस में निम्नलिखित कई मुद्दों पर भी चर्चा की गई:

अमेरिका में पूर्व स्पेनिश उपनिवेशों की स्वतंत्रता की मान्यता पर; फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन ने वास्तव में मान्यता का समर्थन किया, बाकी इसके खिलाफ थे। परिणामस्वरूप, कोई निर्णय नहीं लिया गया;

इटली की स्थिति के बारे में. ऑस्ट्रियाई सहायक कोर को इटली से वापस लेने का निर्णय लिया गया;

दास व्यापार के बारे में. 28 नवंबर को, पांच शक्तियों द्वारा एक प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए गए, जिसमें अश्वेतों के व्यापार पर प्रतिबंध और दास व्यापार पर लंदन सम्मेलन के आयोजन पर वियना कांग्रेस की घोषणा के प्रावधानों की पुष्टि की गई;

ओटोमन साम्राज्य के साथ संबंधों के बारे में। रूस ने कॉन्स्टेंटिनोपल से अपनी मांगों में शक्तियों से राजनयिक समर्थन का वादा हासिल किया: यूनानियों के अधिकारों का सम्मान करें, डेन्यूब रियासतों से अपने सैनिकों की वापसी की घोषणा करें, व्यापार पर प्रतिबंध हटाएं और काला सागर में नेविगेशन की स्वतंत्रता सुनिश्चित करें;

राइन पर नीदरलैंड द्वारा लगाए गए सीमा शुल्क प्रतिबंधों को समाप्त करने पर। सभी दल इन उपायों को करने की आवश्यकता पर सहमत हुए, जो कांग्रेस के अंत में नीदरलैंड की सरकार को भेजे गए नोट्स में व्यक्त किया गया था;

पवित्र गठबंधन का पतन

एक नई कांग्रेस बुलाने की पहल 1823 के अंत में स्पेन के राजा फर्डिनेंड VII द्वारा की गई थी, जिन्होंने लैटिन अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों में क्रांतिकारी आंदोलन का मुकाबला करने के उपायों पर चर्चा करने का प्रस्ताव रखा था। ऑस्ट्रिया और रूस ने प्रस्ताव का समर्थन किया, लेकिन ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस ने इसका विरोध किया, जिसके परिणामस्वरूप 1824 में होने वाली कांग्रेस नहीं हुई।

पवित्र गठबंधन के निर्माण के मुख्य सर्जक, सम्राट अलेक्जेंडर I (1825) की मृत्यु के बाद, उनकी स्थिति धीरे-धीरे कमजोर होने लगी, खासकर जब से विभिन्न महान शक्तियों के बीच विरोधाभास धीरे-धीरे खराब हो गए। एक ओर, ग्रेट ब्रिटेन के हित अंततः पवित्र गठबंधन के लक्ष्यों से अलग हो गए (विशेषकर लैटिन अमेरिका में क्रांतिकारी आंदोलन के संबंध में), दूसरी ओर, बाल्कन में रूसी-ऑस्ट्रियाई विरोधाभास तेज हो गए। फ्रांस में 1830 की क्रांति और लुई फिलिप डी'ऑरलियन्स के परिग्रहण पर महान शक्तियां कभी भी एकीकृत स्थिति विकसित करने में सक्षम नहीं थीं। 1840 के दशक में. जर्मन परिसंघ में प्रभुत्व के लिए ऑस्ट्रिया और प्रशिया के बीच संघर्ष तेजी से तेज हो गया।

फिर भी, अपने दायित्वों के प्रति सच्चे, रूस ने 1849 में, ऑस्ट्रिया के अनुरोध पर, हंगरी में अपनी सेना भेजी, जो क्रांति से प्रभावित था, जो वहां व्यवस्था बहाल करने और हंगेरियन सिंहासन पर हैब्सबर्ग राजवंश को संरक्षित करने में निर्णायक कारकों में से एक बन गया। . इसके बाद, रूस ने काफी हद तक पवित्र गठबंधन के प्रतिभागियों के समर्थन पर भरोसा किया, लेकिन अंतर-यूरोपीय विरोधाभासों के और बढ़ने के कारण 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध का प्रकोप हुआ। जिसके दौरान ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और सार्डिनिया ओटोमन साम्राज्य के पक्ष में रूस के खिलाफ सामने आए और ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने रूस विरोधी रुख अपनाया। यद्यपि पवित्र गठबंधन के आधार के रूप में अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा रखे गए विचारों को लंबे समय तक यूरोपीय शक्तियों द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था, अब यह पूरी तरह से स्पष्ट हो गया है कि अब कोई "यूरोप के राजाओं का संघ" नहीं है।

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