बुझान - पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच में रहने वाले पूर्वी स्लावों के जनजातियों के एक समूह का नाम। अंत से 10वीं शताब्दी पुराने रूसी राज्य का हिस्सा थे।

Volhynia पूर्वी स्लाव संघों में से एक है जो Dulebs के क्षेत्र में उत्पन्न हुआ। 70 "ग्रैड्स" (शहर) थे। केंद्र वोलिन है (1018 से इतिहास में इसका उल्लेख है)। 907 में - कीव के सहयोगी।

व्याटची - नदी के ऊपरी और मध्य भाग के पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ। ठीक है। सेर से कीवन रस के हिस्से के रूप में। 10वीं शताब्दी 12वीं शताब्दी से व्याटची का क्षेत्र चेरनिगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा था।

Drevlyans - एक आदिवासी संघ जिसने कब्जा कर लियाछठी एक्स सदियों तकनीक के अनुसार पोलिस्या, राइट-बैंक यूक्रेन का क्षेत्र। आरआर। ब्लैक ग्राउज़, उज़, हार्वेस्ट, स्टविगा। वे Volhynians, Buzhans, Dregovichi पर सीमाबद्ध थे। मुख्य शहर इस्कोरोस्टेन है। लंबे समय तक उन्होंने कीवन रस में शामिल किए जाने का विरोध किया। 883 में ओलेग द्वारा उन पर कर लगाया गया था।

Dregovichi - स्लावों का आदिवासी संघ। आवास - नीपर दाहिने किनारे के उत्तरी क्षेत्र। प्राचीन काल में, उन्होंने पिपरियात के मुख्य शहर तुरोव के साथ अपना शासन किया था। 10वीं शताब्दी से किएवन रस के हिस्से के रूप में। वे तुरोव रियासत का आधार बन गए।

Duleby - पश्चिमी वोलहिनिया के क्षेत्र में एक आदिवासी संघ। मेंसातवीं वी अवार्स द्वारा विनाशकारी छापे के अधीन। 907 में, डुलेब दस्ते ने ज़ारग्रेड के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। बुझान और वोलिनियन के नाम सेएक्स वी कीवन रस का हिस्सा बन गया।

इलमेन स्लोवेनिया - Fr के पास स्थित सबसे बड़े स्लाव संघों में से एक। इलमेन, नदी के किनारे। वोल्खोव, लोवाट, मस्टा, मोलोचा। पड़ोसी चुड और मेरिया के फिनो-उग्रिक जनजाति हैं। प्रारंभ में।नौवीं वी क्रिविची और चुड के साथ मिलकर उन्होंने स्लाविया का संघ बनाया, जो नोवगोरोड भूमि का मूल बन गया।

कृविची - पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ VI-X सदियों यह पश्चिमी Dvina, नीपर और वोल्गा के वाटरशेड पर स्थित था। मुख्य शहर स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और इज़बोर्स्क हैं। साथनौवीं वी कीवन रस में। में 11वीं-12वीं शताब्दी क्रिविची का क्षेत्र - स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क रियासतों में, उत्तर-पश्चिमी भाग - नोवगोरोड संपत्ति में।

वृक्षों से खाली जगह - पूर्व स्लाव जनजातीय संघछठी नौवीं सदियों पिपरियात से रोस तक नीपर के मध्य मार्ग के साथ। उन्होंने प्राचीन रूसी राज्य के मूल का गठन किया।

रेडिमिची - नदी के किनारे, ऊपरी नीपर क्षेत्र के पूर्वी भाग में स्थित एक आदिवासी संघ। सोझ और उसकी सहायक नदियाँ। साथ ही व्यातिची, यह संभव है कि वे पश्चिमी स्लावों से जुड़े हों। सेर से।नौवीं वी खज़ारों को श्रद्धांजलि दी। 885 में उन्हें ओलेग द्वारा कब्जा कर लिया गया था, अंततः 984 में उन्होंने अपनी राजनीतिक आजादी खो दी, जब उनकी सेना वुल्फ की पूंछ - प्रिंस व्लादिमीर के गवर्नर से हार गई थी।

नॉरथरर्स - नदी के किनारे स्थित 7 वीं - 9 वीं शताब्दी में जनजातियों का एक गठबंधन। देसना, सेजम, सुले। उन्होंने खजरों को श्रद्धांजलि दी। लगभग 865 से वे रूस का हिस्सा थे।

Tivertsy - एक आदिवासी संघ जो डेनस्टर के साथ काला सागर और डेन्यूब के मुहाने तक रहता था। 907 और 944 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ अभियान में भाग लिया। सी सेरएक्स वी कीवन रस में। Pechenegs और Polovtsy के झांसे मेंबारहवीं शताब्दी उत्तर की ओर चले गए, जहाँ वे धीरे-धीरे अन्य जनजातियों के साथ मिल गए।

उची - पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघों में से एक, जो पीवीएल के अनुसार, निचले नीपर क्षेत्र, बग क्षेत्र और काला सागर के तट पर रहते थे। उन्होंने स्वतंत्रता के लिए कीव के साथ कड़ा संघर्ष किया। तीन साल के लिए, उनके मुख्य शहर पेरेसेन को कीव के गवर्नर स्वेनल्ड ने घेर लिया था। खानाबदोश जनजातियों के हमले के तहत, वे उत्तर की ओर पीछे हट गए। सेर से।एक्स वी पुराने रूसी राज्य के हिस्से के रूप में

आदिम सांप्रदायिक संबंधों के अपघटन के चरण में समाज। संघों का गठन राज्य के गठन के रास्ते में एक चरण है। वे जटिल संरचनाएं थीं जिनका एक क्षेत्रीय और राजनीतिक चरित्र था। आइए देखें कि विलय कैसे हुआ। पुरातनता में पूर्वी स्लाव। आदिवासी संघों के नामऔर उनका संक्षिप्त विवरण भी लेख में प्रस्तुत किया जाएगा।

संघ के सिद्धांत

पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघों का गठनछठी शताब्दी में शुरू हुआ। एकीकरण कई छोटी जनजातियों के समेकन के माध्यम से हुआ, जिनमें से एक प्रमुख बन गया। इसका नाम हो गया आदिवासी संघ का नाम

पूर्वी स्लावआदिवासी और क्षेत्रीय-राजनीतिक सिद्धांत द्वारा एकजुट। प्रत्येक गठन का अपना भौगोलिक क्षेत्र, अपना नाम, रीति-रिवाज और परंपराएं थीं। कुछ में जनजातीय संघ पूर्वी स्लावसमारोह आयोजित करने के लिए कुछ आंतरिक कानूनों, नियमों को मंजूरी दी। सभी की एक भाषा थी, लेकिन प्रत्येक संघ की अपनी बोलियाँ थीं।

राजनीतिक प्रणाली

पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघसुसंगठित थे।

प्रत्येक क्षेत्र के अपने शहर थे। उनमें से एक एक प्रकार की पूंजी थी। यहां धार्मिक आयोजन और आदिवासी सभाएं होती थीं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक में पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघरियासत की सरकार थी। यह पिता से पुत्र को पारित किया गया था।

राजकुमार के अलावा, प्रबंधन और नियंत्रण वेच के हाथों में था। प्रत्येक जनजाति में जो संघ का हिस्सा था, एक बुजुर्ग था।

विशिष्ट सुविधाएं

विशेष रुचि प्रदेशों के विकास की विशेषताएं हैं पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघ और उनका पुनर्वासक्षेत्र द्वारा। जैसा कि पुरातात्विक खोजों से पता चलता है, लोगों ने जलाशयों के पास के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघों के पड़ोसी कौन थे? उनके बगल में दक्षिण और पश्चिमी स्लाव रहते थे। छठी-आठवीं शताब्दी में। इन जनजातियों में राज्य के गठन की प्रक्रिया भी हुई।

अगर देखो पूर्वी स्लावों के आदिवासी संघों का नक्शा, आप देख सकते हैं कि उन्होंने काफी विशाल प्रदेशों पर कब्जा कर लिया है।

यह कहने योग्य है कि सभी पूर्व स्लाव जनजातीय संघों का लक्ष्य बाहरी दुश्मनों से रक्षा करना था। एक अलग जनजाति हमलावरों का विरोध करने में असमर्थ थी। सुरक्षा की प्रभावशीलता बढ़ाने के लिए, राजकुमार ने एक दस्ते का गठन किया।

पूर्वी स्लावों के जनजातीय संघ: तालिका

जनजातीय संरचनाओं का वर्णन नेस्टर ने अपनी कहानी में किया है। कुल मिलाकर, लेखक पूर्वी स्लावों के 15 जनजातीय संघों के बारे में बात करता है। सुविधा के लिए, मुख्य लोगों के नाम और संक्षिप्त विवरण तालिका में दिए गए हैं।

	जनजातियों का एक संघ जिसने पश्चिम की ऊपरी पहुंच में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। कीड़ा। दसवीं शताब्दी के अंत में, वे पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए
Volynians	दुलबों के क्षेत्र में दिखाई देने वाले संघों में से एक। Volhynia ने लगभग 70 शहरों का निर्माण किया। वोलिन केंद्र था
	जनजातियाँ ओका के ऊपरी और मध्य भाग में बसी हैं। 10वीं शताब्दी के मध्य से व्याटची कीवन रस का हिस्सा बन गया। बारहवीं शताब्दी के बाद से, उनका क्षेत्र चेरनिगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का था।
Drevlyans	VI-X सदियों में। इन जनजातियों ने राइट-बैंक यूक्रेन, पोलिस्या के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। उनके पड़ोसी Dregovichi, Buzhans, Volhynians थे। राजधानी इस्कोरोस्टेन शहर थी। 883 में, ओलेग ने उन पर श्रद्धांजलि अर्पित की
Dregovichi	इन जनजातियों ने नीपर के दाहिने किनारे के उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। प्राचीन काल में, मुख्य शहर तुरोव था। 10वीं शताब्दी के बाद से, वे किएवन रस का हिस्सा रहे हैं
	इस आदिवासी संघ ने पश्चिम के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। वोलिन। 7वीं सदी में, वे अवारों द्वारा तबाह कर दिए गए थे। 907 में, डुलेब दस्ते ने ज़ारग्रेड के खिलाफ अभियान में भाग लिया
इलमेन स्लोवेनिया	इस एसोसिएशन को सबसे अधिक में से एक माना जाता है। स्लोवेनियाई लोगों के पड़ोसी चुड और मेरिया थे। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, चुड और क्रिविची के साथ, उन्होंने स्लाविया का गठन किया, जो नोवगोरोड भूमि का केंद्र बन गया।
	उन्होंने वाटरशेड जैप पर क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। Dvina, वोल्गा और नीपर। मुख्य शहर थे: स्मोलेंस्क, इज़बोर्स्क, पोलोत्स्क
	वे बुध पर बस गए। नीपर का कोर्स। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने पुराने रूसी राज्य का केंद्र बनाया था
रेडिमिची	इस संघ ने ऊपरी नीपर क्षेत्र के पूर्वी हिस्से पर कब्जा कर लिया I 9वीं शताब्दी के मध्य से उन्हें खज़रों द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित की गई। 885 में ओलेग ने उन्हें राज्य में मिला लिया। रेडिमिची ने आखिरकार 984 में अपनी स्वतंत्रता खो दी, जब उनके दस्ते को गवर्नर प्रिंस ने हरा दिया। व्लादिमीर
northerners	इस आदिवासी संघ ने देसना, सुला, सेम के साथ-साथ प्रदेशों पर कब्जा कर लिया। उन्होंने खज़रों को श्रद्धांजलि भी दी। वे लगभग 865 से रूस का हिस्सा थे।
	ये जनजातियाँ डेनिस्टर और डेन्यूब के मुहाने पर बसी थीं। 907 और 944 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ अभियानों में भाग लिया। 10वीं शताब्दी के मध्य से 12वीं शताब्दी में उन्हें रूस की रचना में शामिल किया गया। पोलोवेटियन और पेचेनेग के हमले के तहत, वे उत्तरी क्षेत्रों में पीछे हट गए, जहां वे अन्य जनजातियों के साथ मिश्रित हुए
	वे बग क्षेत्र में, काला सागर तट के साथ निचले नीपर में रहते थे। सड़कों पर कीव से लड़ रहे थे, अपनी स्वतंत्रता का बचाव कर रहे थे। खानाबदोशों के हमले के तहत, वे उत्तरी क्षेत्रों में पीछे हट गए। X सदी के मध्य में। रूस का हिस्सा बन गया'

पदानुक्रम

"सैन्य लोकतंत्र" की अवधि में समाज के आदिवासी ढांचे की एक विशिष्ट विशेषता एक संघ की दूसरे से ऊपर उठने की इच्छा है।

किंवदंतियों में, Volhynians, Zaryans, Polans ने खुद को सच्चा स्लाव कहा। अन्य जनजातियों को विभिन्न आपत्तिजनक नाम दिए गए थे। उदाहरण के लिए, टावर्टी को दुभाषिया कहा जाता था, नोवगोरोड के निवासी - बढ़ई, रेडिमिची - पिशचेंटी, आदि।

जूते के साथ संघों की मदद से पदानुक्रम में जगह का संकेत दिया गया था। उदाहरण के लिए, सत्तारूढ़ जनजाति - "बूट्स में", सहायक नदियाँ - "बस्ट शूज़"। जब शहर विजेता के अधीन हो गया, तो बुजुर्ग नंगे पांव निकल गए। आदिवासी पदानुक्रम में एक स्थान को नामित करने के लिए, व्यवसाय, रंग, सामग्री और कपड़े, तंबू आदि के आकार के संकेत का उपयोग किया गया था।

संघी

इतिहासकारों के अनुसार, पूर्वी स्लाव जनजातियों में कई जनजातीय समूह शामिल थे, जिनका नाम नेस्टर नहीं जानता था। शहरों की संख्या समुदायों की संख्या (प्रत्येक में 100-150 लोग) या शहर के चारों ओर एकजुट होने वाले समूहों से संबंधित है।

सबसे अधिक संभावना है, वास्तव में क्रिविची जनजाति में कई समूह थे। नेस्टर का क्रॉनिकल स्मोलेंस्क क्रिविची और क्रिविची-पोलोचन्स की बात करता है। उन्होंने स्वतंत्र विदेश नीति गतिविधियों का संचालन किया। इसके अलावा, खोज के आधार पर, पुरातत्वविद Pskov Krivichi और Smolensk-Polotsk में अंतर करते हैं।

कृविची को स्लाव बसने वालों और बाल्टिक भाषी स्थानीय आबादी की बातचीत के दौरान गठित एक एकीकृत समूह माना जाता है।

इतिहासकारों का मानना ​​है कि नॉटिथर ने तीन आदिवासी समूहों को एकजुट किया। Ulichi और Tivertsy ने एक संघ के हिस्से के रूप में कार्य किया। व्याटची और रेडिमिची, संभवतः, मूल रूप से एक जनजाति थे, और बाद में अलग हो गए। इसका प्रमाण भाइयों व्याटको और रेडिम की कथा से मिलता है।

इलमेन स्लोवेनिया

वे अपने पड़ोसियों के साथ भी संघी संबंधों में थे। ऐसा माना जाता है कि नोवगोरोड की साइट पर विभिन्न जनजातियों की बस्तियाँ हुआ करती थीं। उन्होंने खाली जगह को घेर लिया, जो कि संबद्ध शाम के लिए स्थल के रूप में काम करती थी।

ऐसी बस्तियों से, शहर के "छोर" बने - स्वशासन वाले जिले।

9वीं शताब्दी के मध्य तक, एक विशाल क्षेत्र में बसे जनजातियों का एक संघ बनाया गया था। इसमें स्लोवेनिया, चुड, ऑल, क्रिविची, मुरोमा, मेरिया शामिल थे।

राज्य का गठन

वर्तमान में, पुराने रूसी राज्य के गठन के प्रश्न पर एक भी दृष्टिकोण नहीं है।

XI-XVI सदियों में। वंशवादी और धार्मिक अवधारणाओं का बोलबाला था। उत्तरार्द्ध सिरिल और मेथोडियस परंपरा से आगे बढ़ा। उनके अनुसार, राज्य का गठन पुराने (बुतपरस्ती) और नए (ईसाई धर्म) विश्वास के बीच टकराव की प्रक्रिया में हुआ था।

ईसाई उन कबीलों के विरोधी थे जो परमेश्वर के नियमों को नहीं जानते थे। व्लादिमीर को राज्य के संस्थापक के रूप में मान्यता दी गई थी। उसी समय, पिछली सभी ऐतिहासिक घटनाओं को बपतिस्मा की "छाया" माना जाता था।

राजवंशीय अवधारणा के अनुसार, राज्य की नींव रुरिक वंश के उदय से जुड़ी हुई है। 862 में, रुरिक पूर्वी स्लाव जनजातियों का प्रमुख बन गया। इस अवधारणा में प्रथम राजकुमारों की उत्पत्ति और उनके राजवंशीय संबंधों को विशेष महत्व दिया गया है।

सामाजिक अनुबंध सिद्धांत

इसके अनुसार, राज्य का गठन वरांगियों को शासन करने, जनजातियों के बीच संविदात्मक संबंधों की स्थापना के आह्वान के परिणामस्वरूप किया गया था।

संबंधित समझौते न केवल नोवगोरोड में, बल्कि कीव में, साथ ही स्मोलेंस्क में, सेवरस्क प्रदेशों में, काकेशस में हुए।

पितृसत्तात्मक अवधारणा

इसके अनुसार, राज्य का गठन जनजातियों के संघों, और संघों - "सुपर यूनियनों" में होने के परिणामस्वरूप हुआ था। इसी समय, सत्ता का पदानुक्रम अधिक जटिल हो गया। पूर्वी यूरोपीय क्षेत्रों में रस के उद्भव से पहले, रस के तीन भाग थे: कुयाविया (केंद्र - कीव), आर्टानिया (स्लोवेनियाई क्षेत्रों के पूर्व में स्थित), स्लाविया (स्लोवेनियाई लोगों की भूमि)। 882 में, ओलेग ने उन्हें एकजुट किया, एक राज्य का उदय हुआ।

विजय का सिद्धांत

वह स्कैंडिनेवियाई लोगों के लिए स्लाव की अधीनता के साथ राज्य के गठन को जोड़ती है। उसी समय, राज्य गठन की प्रक्रिया 10 वीं शताब्दी के मध्य तक लंबे समय तक चली। प्रिंस इगोर की अध्यक्षता वाली एकीकृत इकाई नहीं बनाई गई थी।

सामाजिक-आर्थिक अवधारणा

यह सोवियत वैज्ञानिकों के बीच प्रबल था। शोधकर्ताओं ने राज्य के गठन के लिए सामाजिक पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति पर ध्यान दिया। उनमें से: उपकरणों में सुधार, असमानता, वर्ग, निजी संपत्ति का उदय।

प्रत्येक जनजाति की भूमिका उसके विकास, राज्य में शामिल होने की तत्परता के आधार पर निर्धारित की गई थी। पूर्वगामी कारकों की घटना के केंद्र को मध्य नीपर कहा जाता है। ग्लेड्स, ओस, नॉर्थईटर यहां रहते थे। सिद्धांत के ढांचे के भीतर, रस और पोलियन जनजातियों की पहचान की पुष्टि की जाती है।

विदेश नीति कारक का प्रभाव

कुछ शोधकर्ता इसे राज्य निर्माण की प्रक्रिया में निर्णायक मानते हैं। मध्य नीपर में बसने वाली जनजातियाँ खज़ारों के खिलाफ एक संयुक्त लड़ाई के लिए एक गठबंधन में एकजुट हुईं। तो 830-840 में। एक स्वतंत्र राज्य बनाया गया था। इसमें सत्ता कगन के हाथ में थी। साथ ही एक दस्ते का गठन किया गया। इसमें मुख्य रूप से किराए के वरंगियन शामिल थे, जो उत्कृष्ट योद्धा थे।

राज्य के उद्भव की समस्या के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण एक सुप्रा-आदिवासी रेटिन्यू स्ट्रैटम के निर्माण की मान्यता पर आधारित है। इसे रस कहा जाने लगा और बाद में राज्य के कार्यों को मानते हुए किसानों की जनजातियों तक अपनी शक्ति बढ़ा दी।

"द फर्स्ट स्लाव्स" - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" अपने मूल रूप में हम तक नहीं पहुँचा। पूर्वी स्लावों के पड़ोसी: खज़ार और वरंगियन। वरंगियन योद्धा। "रस" शब्द का क्या अर्थ था? 1. "वंशावली" क्या है? 3. स्लावों की उत्पत्ति और पुनर्वास। स्कैंडिनेवियाई जनजातियों में कोई रस (रुओत्सी) लोग नहीं थे। खजर योद्धा। 8वीं शताब्दी तक खज़ारों ने पोलियन्स, नॉरथरर्स, रेडिमिची, व्याटची की जनजातियों पर विजय प्राप्त की।

"स्लाव के पूर्वज" - स्लाव जनजाति को अलग होकर दूसरी भूमि पर जाना पड़ा। बेंच, टेबल और घर के सभी बर्तन लकड़ी के बने होते थे। कड़ाके की ठंड के लिए कपड़े बनाने के लिए जानवरों की खाल का इस्तेमाल किया जाता था। और गर्मियों में, जब यह गर्म था, पुरुषों ने केवल शर्ट और पैंट ही पहनी थी। एक तेज़ तीर मैदान में एक खरगोश और आकाश में एक पक्षी दोनों को पछाड़ देगा। आपको केवल प्रयास करने की आवश्यकता है, लेकिन फर प्राप्त करना संभव था।

"प्राचीन पूर्वी स्लाव" - mermaids, unines और अन्य जलीय निवासियों को आदेश देता है। मत्स्य कन्याओं में एक बड़ी छुट्टी - कुपाला। (बातचीत)। हमारे पूर्वजों ने सूर्य को क्या भूमिका सौंपी थी? ब्राउनी - घर की संरक्षक। Dazhdbog सूर्य के देवता बुतपरस्त स्लावों में से था। काटो और जलाओ कृषि। मिथक अपने तरीके से पृथ्वी और मनुष्य की उत्पत्ति की व्याख्या करता है।

"प्राचीन स्लावों के देवता" - नदियाँ। इतिहास से... डोगोडा, मार्शमैलोज़। अंडरवर्ल्ड देवताओं। निय - अंडरवर्ल्ड देशों पर शासन। प्रसन्नता, आनंद। पोलकनी वोल्खव वोलोडी वोल्खोवेट्स स्लाव्यान रुडोटोक। कोर्स, नशे के देवता। स्वा, फलों की देवी। स्वेतोविद, सूरज, महत्वपूर्ण गर्मी। Zimtserla, या Zimsterla, वसंत। मोगोश, सांसारिक फल।

"स्लावों का धर्म" - सूर्य के देवता को होरे (होरोस) या यारिलो कहा जाता था। स्लावों के बीच सूर्य की पूजा व्यापक थी। मूर्ति के सिर को टोपी पहनाई जाती है। अन्य मोकोश और कताई और बुनाई के बीच एक संबंध का सुझाव देते हैं।पूर्वी स्लाव। प्रमुख: कलाश्निकोवा टी.वी. धर्म, कर्मकांड। मोकोश (मकोश) एक महिला देवता है जो अभी भी अंत तक अनसुलझी है।

"पूर्वी स्लावों के संघ" - सभी। सफेद क्रोट्स। दृष्टांतों को डिमा फ्रोलोव ने उठाया था। मेरिया। ड्रायगोविची। इलमेन स्लोवेनिया। अवार्स। स्लाव बाद के जीवन में विश्वास करते थे और अपने पूर्वजों का सम्मान करते थे। कुलीन लोगों में बहुविवाह होता था। नागरिक विद्रोह। पूर्वी स्लाव पगान थे। रिश्तेदारी समुदाय। छत मिट्टी से लिपटी हुई शाखाओं से ढकी हुई थी।

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पूर्वी स्लाव जनजातियाँ एक दर्जन से अधिक विभिन्न जनजातियाँ हैं जिन्हें पूर्वी स्लाव की अवधारणा के तहत एकजुट किया जा सकता है। उनके जनजातीय संघ अंततः पुराने रूसी राज्य का आधार बनाते हुए एक ही राष्ट्रीयता में विलीन हो गए। समय के साथ, पूर्वी स्लावों का एक राजनीतिक स्तरीकरण हुआ, जिसने 17 वीं शताब्दी तक तीन मुख्य लोगों - रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी के गठन की अनुमति दी।

आरंभिक इतिहास

पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है। बड़े पैमाने पर इस तथ्य के कारण कि उनके पास लिखित भाषा नहीं थी। केवल 863 के आसपास ग्लेगोलिटिक लिपि दिखाई दी, जिसे विशेष रूप से बीजान्टिन भाषाविदों द्वारा बनाया गया था।

पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रारंभिक इतिहास के बारे में कुछ जानकारी अरबी, बीजान्टिन और फ़ारसी स्रोतों में पाई जा सकती है। पहला मूल ईस्ट स्लाविक दस्तावेज़ 11वीं सदी का है। लेकिन उनमें से बहुत कम बच पाए हैं। इतिहास को सबसे विश्वसनीय और पूर्ण स्रोत माना जाता है। बीजान्टिन क्रोनिकल्स के मॉडल के बाद, ईसाई धर्म को अपनाने के बाद उन्हें सक्रिय रूप से संकलित किया जाने लगा।

उनमें से सबसे पूर्ण जो आज तक बच गए हैं, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स हैं, जो 11 वीं -12 वीं शताब्दी के मोड़ पर लिखे गए थे। साथ ही, लेखक मुख्य रूप से पुराने रूसी राज्य में रूचि रखता है, इसलिए, ग्लेड्स और नोवगोरोड स्लोवेनियों को विशेष ध्यान दिया जाता है, जबकि अन्य जनजातियों के बारे में जानकारी बेहद दुर्लभ है।

पूर्वी स्लावों का पुनर्वास

पूर्वी स्लाव जनजातियों का पुनर्वास 7वीं-8वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से शुरू हुआ। प्रारंभ में, ग्लेड्स नीपर नदी के किनारे रहते थे, नॉर्थईटर उत्तर में बसे थे, मुख्य रूप से देसना क्षेत्र में, और ड्रेविलेन ने उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था।

Dvina और Pripyat के बीच Dregovichi बस गए, और Polotsk लोग पोलोटा नदी के किनारे रहते थे। Krivichi को नीपर, वोल्गा और Dvina के क्षेत्र में भूमि प्राप्त हुई।

पश्चिमी और दक्षिणी बग पर पूर्वी स्लाविक जनजातियों के क्षेत्र भी थे। ड्यूलब या बुझान वहां रहते थे, उनमें से कुछ अंततः पश्चिमी स्लावों के साथ मिलकर पश्चिम में चले गए।

प्रमुख भूमिका जिसमें पूर्वी स्लाव जनजातियाँ, जहाँ वे रहती थीं, रीति-रिवाजों और भाषा, व्यवसाय करने के विशेष तरीकों को निभाती थीं। कृषि (जौ, गेहूं, बाजरा उगाना) कई शताब्दियों तक प्रमुख व्यवसाय बना रहा, कुछ राई और जई की खेती करते थे। बड़े पैमाने पर पोल्ट्री और मवेशी पैदा हुए।

आंटी

यदि हम फिर से प्राचीन इतिहास में तल्लीन करते हैं, तो हम पाएंगे कि एंट्स प्रारंभिक स्लाव जनजातियों में से एक हैं, जिनसे पूर्वी स्लावों की कई जनजातियाँ उत्पन्न हुईं। आजकल, जितना संभव हो सके उनके जीवन और अर्थव्यवस्था के बारे में विचारों को बहाल करना संभव हो गया है।

अब यह तर्क दिया जा सकता है कि प्राचीन ग्रामीण बस्तियों में रहते थे, जो कभी-कभी किलेबंद होते थे। ज्यादातर वे कृषि, कृषि व्यवसाय में लगे हुए थे। धातुओं का प्रसंस्करण व्यापक था, पुरातत्वविदों को बार-बार चींटियों की कांस्य और लोहे की कार्यशालाएँ मिलीं। पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी न केवल एक दूसरे के साथ लड़े, बल्कि शांतिपूर्ण काल ​​में उन्होंने सक्रिय रूप से आदान-प्रदान और व्यापार किया। सबसे पहले, हम गॉथ, सीथियन, सरमाटियन, रोमन प्रांतों के बारे में बात कर रहे हैं।

पहले से ही उस समय, सामाजिक संगठन के पहले रूपों का निर्माण किया जा रहा था, यूनियनों और संघों का गठन किया जा रहा था।

कृविची

सबसे प्रसिद्ध पूर्वी स्लाव जनजातियों में से एक क्रिविची है। वे मुख्य रूप से कृषि, हस्तशिल्प और पशु प्रजनन में लगे हुए थे। उनके प्रमुख शहरों में स्मोलेंस्क, इज़बोरस्क, पोलोत्स्क शामिल थे। एक व्यापक अर्थ में, यह पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ था, जो अंततः आठवीं-एक्स सदियों में बना था। सबसे आम परिकल्पना के अनुसार, क्रिविची पुराने रूसी लोगों का हिस्सा बन गए। वे उस समय के अन्य प्राचीन जनजातियों के साथ पूर्वी स्लाव जनजातियों के हैं।

11 वीं शताब्दी तक, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क रियासतें और नोवगोरोड संपत्ति का हिस्सा क्रिविची के क्षेत्र में स्थित था। हम उनके बारे में बुनियादी जानकारी "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से प्राप्त कर सकते हैं, जिसमें कहा गया है कि वे पोलोत्स्क से उत्पन्न हुए हैं।

कृविची कहाँ रहती थी?

कई शताब्दियों में क्रिविची ने अधिकांश आधुनिक बेलारूस को बसाया। Dregovichi और radimichi उनके साथ पड़ोसी। प्राचीन काल से, क्रिविची ने वारंगियों के साथ निकटता से बातचीत की, और बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII ने उन्हें याद किया कि उन्होंने नावें बनाईं जो स्वयं कॉन्स्टेंटिनोपल जा सकती थीं।

सबसे आम संस्करण के अनुसार, 980 में क्रिविची के अंतिम राजकुमार, जिसका नाम रोजवोलॉड था, को मार दिया गया था। यह नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा किया गया था।

किवन रस के गठन के बाद, क्रिविची ने पूर्वी भूमि के उपनिवेशीकरण में भाग लिया, आंशिक रूप से वहां आत्मसात किया।

व्याटची

एक अन्य महत्वपूर्ण पूर्वी स्लाव जनजाति व्यातिची है। वे आठवीं-तेरहवीं शताब्दी में ओका बेसिन में बस गए। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से हम सीख सकते हैं कि 9वीं शताब्दी में व्याटची खज़ारों के अधीन रहने लगे, जिन्हें श्रद्धांजलि दी गई थी। प्रबंधन, अधिकांश अन्य पड़ोसी जनजातियों की तरह, राजकुमार और वेच द्वारा किया गया था। पुरातात्विक खोजों को देखते हुए, व्याटची ने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में सक्रिय रूप से भाग लिया।

पूर्वी स्लाव जनजातियों के बीच राजकुमार की शक्ति एक शक्तिशाली वेच, यानी एक लोकप्रिय सभा द्वारा बहुत सीमित थी। इसके अलावा, यह वह था जो जनजातियों में प्रारंभिक शासी निकाय था, क्योंकि यह ठीक ऐसा "संगठन" था जिसने रुरिक को शासन करने के लिए आमंत्रित किया था।

संभवतः, इसमें वयस्क पुरुष शामिल थे। बैठक में शामिल सभी लोग पारिवारिक बंधनों से नहीं बल्कि सामाजिक सामाजिक कार्यों से जुड़े हुए थे। सबसे अधिक संभावना है, यह एक अत्यधिक सैन्यीकृत समुदाय था।

10 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही में, व्यातिची राजकुमार सिवातोस्लाव के अभियानों के बाद केवन रस के अधीन थे।

Drevlyans

पूर्वी स्लाव जनजातियों के नाम काफी हद तक उनके निवास स्थान से निर्धारित होते हैं। उनमें से एक, जो विशेष उल्लेख के योग्य है, वह है Drevlyans। ज्यादातर वे यूक्रेनी पोलिस्या (जंगल, पेड़ की पट्टी) में रहते थे।

जब तक वे कीवन रस के वशीभूत नहीं हुए, तब तक उनके पास एक उच्च विकसित राज्य संगठन था। जनजाति का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर में स्थित था, अंततः ओव्रूच में चला गया।

रेडिमिची जनजाति को भी जाना जाता है। वे डेनिस्टर और नीपर की ऊपरी पहुँच में रहते थे। वर्तमान बेलारूस के आधुनिक गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों के क्षेत्र में। पहला लिखित प्रमाण जो उनके अस्तित्व की पुष्टि करता है, 9वीं शताब्दी के अंत तक है।

पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप, रेडिमिची की बड़ी संख्या में कब्रों की खोज की गई, जो दाह संस्कार के अनुसार किए गए थे। वे अंडाकार रूपरेखा के साथ अंतिम संस्कार की चिता की विशेषता रखते हैं, जबकि ऐसे दफन टीले में मृतकों को पश्चिम से पूर्व की दिशा में आग पर रखा जाता था। अंतिम संस्कार अलाव की संरचना, जो तथाकथित डोमिनो-टावरों से मिलती जुलती है, भी उल्लेखनीय है।

अधिकांश दफन टीले में मृतक का निजी सामान नहीं होता है। सबसे अधिक संभावना है, वे अंतिम संस्कार की चिता पर जमीन पर जल गए। वैसे, अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के बीच दफन परंपराएं समान थीं। उदाहरण के लिए, Gnezdovsky दफन टीले उन जगहों पर जाने जाते हैं जहाँ क्रिविची रहते थे।

कीवन रस

प्राचीन पूर्व स्लाव जनजातियों में न केवल क्रिविची, ड्रेविलेन और व्याटची शामिल होना चाहिए, बल्कि पोलोचन्स, पॉलीअन्स, प्सकोव क्रिविची, ज़्वेरियंस, बोलोखोव्त्सी, बुझान, नरेवियन, सेवरीन्स, टिवर्ट्सी, रेडिमिची भी शामिल हैं।

समय के साथ, वे एकजुट होने लगे। राज्य, जिसमें सभी पूर्व स्लाव जनजातियां शामिल थीं, कीवन रस है।

यह 9वीं शताब्दी में रुरिक के राजकुमारों के राजवंश के लिए धन्यवाद, जिन्होंने पूर्वी स्लाविक और फिनो-उग्रिक जनजातियों को एकजुट किया।

अपने चरम पर, कीवन रस ने पश्चिम में नीसतर, दक्षिण में तमन प्रायद्वीप, उत्तर में उत्तरी दविना और पूर्व में वोल्गा की सहायक नदियों के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

बारहवीं शताब्दी तक, राज्य के भीतर सामंती युद्ध शुरू हो गए, जिसमें लगभग एक दर्जन रूसी रियासतों ने भाग लिया, जिसका नेतृत्व रुरिक राजवंश की विभिन्न शाखाओं के प्रतिनिधियों ने किया।

कीव ने अपनी पूर्व भव्यता और महत्व खो दिया, रियासत खुद राजकुमारों के सामूहिक कब्जे में थी, लेकिन रस भी बाद में एक जातीय-सांस्कृतिक क्षेत्र के रूप में अस्तित्व में आया, जिसने स्लाव भूमि के एकीकरण में निर्णायक भूमिका निभाई।

पूर्व स्लाव एकता

पूर्वी स्लाव जनजातियों का एकीकरण 9वीं शताब्दी के अंत तक हुआ। यह तब था जब नोवगोरोड राजकुमार ओलेग, जो मूल रूप से वरंगियन थे, ने नोवगोरोड और कीव पर अपने हाथों में सत्ता को एकजुट करने का फैसला किया। इतिहास में, यह घटना 882 की है।

नतीजतन, प्रारंभिक सामंती पुराने रूसी राज्य का एक वर्ग बनता है, जिसमें से कीवन रस दिखाई दिया। यह क्षण पूर्वी स्लावों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। लेकिन सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चला। कुछ देशों में, कीव के राजकुमारों को स्थानीय सामंती प्रभुओं के उग्र प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, जिसे केवल हथियारों की मदद से दबा दिया गया था।

ड्रेवलीन प्रतिरोध

Drevlyans सबसे जिद्दी में से एक निकला, उनके साथ सबसे लंबा संघर्ष हुआ। जब, अगले अभियान के दौरान, प्रिंस इगोर ने ड्रेविलेन से दोहरी श्रद्धांजलि लेने का फैसला किया, तो उन्होंने अपने दस्ते को हरा दिया और अपनी जान ले ली।

इगोर के बजाय, उसकी पत्नी ओल्गा शासक बन गई, जिसने अंततः कठोर उपायों का उपयोग करते हुए, ड्रेविलेन को सीधे कीव के अधीन कर दिया। उनकी राजधानी, जो इस्कॉरोस्टेन शहर में थी, पूरी तरह से नष्ट हो गई।

उसी समय, पूर्वी स्लाव जनजातियों के केंद्रों का गठन किया गया, जो अंततः कीव के अधीन थे। तो, व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत, व्याटची और आधुनिक उत्तरी काकेशस की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई। जब शुरुआती सामंती राज्य का अंतत: गठन हुआ, तो आर्थिक विकास और सुरक्षा बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण हुआ।

जल्द ही, आर्थिक विकास और देश की सुरक्षा को बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियां बनने लगीं। लेकिन ये प्रक्रियाएँ किसानों की स्वतंत्रता पर प्रतिबंधों से जुड़ी थीं, जैसा कि कई स्रोतों से पता चलता है।

स्लाव के पड़ोसी

पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी अक्सर एक-दूसरे का सहयोग करते थे। इस लेख में, हमने पहले ही कई जनजातियों का नाम लिया है, जिनके साथ स्लाव को सबसे अधिक बार पार करना पड़ा।

अब आइए इस मुद्दे को और विस्तार से देखें। पश्चिम में, पूर्वी स्लावों के मुख्य पड़ोसी जर्मनिक और सेल्टिक जनजातियाँ थीं। फिनो-उग्रिक लोग और बाल्ट पूर्व में रहते थे, उनमें सरमाटियन और सीथियन थे, जिनमें से कुछ को आधुनिक ईरानियों का पूर्वज माना जाता है। समय के साथ, खज़ारों और बुल्गारों ने उन्हें अधिक से अधिक सक्रिय रूप से बाहर करना शुरू कर दिया।

दक्षिण से, यूनानियों, रोमनों, इलिय्रियन और प्राचीन मैसेडोनियन पारंपरिक रूप से स्लाव के साथ सह-अस्तित्व में थे।

बीजान्टिन क्रोनिकल्स में बार-बार इस बात पर जोर दिया गया था कि स्लाविक जनजातियों से निकटता एक वास्तविक आपदा में बदल गई। पड़ोस और कई जर्मनिक लोगों को भी मुश्किल से दबाया गया था, क्योंकि साहसी छापे नियमित रूप से किए गए थे, जिसके परिणामस्वरूप सबसे उपजाऊ भूमि को जब्त कर लिया गया था, आवासीय भवनों और आउटबिल्डिंग को नष्ट कर दिया गया था।

छठी शताब्दी में स्थिति कुछ हद तक बदल गई, जब पड़ोसी क्षेत्रों में तुर्की जनजातियां उभरीं। उन्होंने डेन्यूब और डेनिस्टर क्षेत्रों में स्थित भूमि के लिए स्लावों के साथ एक भयंकर संघर्ष करना शुरू कर दिया। इसके अलावा, कुछ स्लाव जनजातियाँ अंततः तुर्कों के पक्ष में चली गईं, जिन्होंने अपने अंतिम लक्ष्य के रूप में बीजान्टिन साम्राज्य पर कब्जा कर लिया। एक लंबे युद्ध के परिणामस्वरूप, बीजान्टिन ने पश्चिमी स्लावों को पूरी तरह से गुलाम बना लिया, लेकिन दक्षिणी लोग अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने में सक्षम थे।

यदि हम पूर्वी यूरोपीय मैदान के साथ उत्तर से दक्षिण की ओर बढ़ते हैं, तो हमारे पास क्रमिक रूप से है 15 पूर्वी स्लाव जनजातियाँ दिखाई देंगी:

1. इल्मेन स्लोवेनिया,जिसका केंद्र नोवगोरोड द ग्रेट था, जो वोल्खोव नदी के तट पर खड़ा था, जो इलमेन झील से बहती थी और जिसकी भूमि पर कई अन्य शहर थे, यही वजह है कि पड़ोसी स्कैंडिनेवियाई लोगों ने स्लोवेनियाई लोगों को "गार्डरिका" कहा, जो कि है, "शहरों की भूमि"।

ये थे: लडोगा और बेलूज़रो, स्टारया रसा और पस्कोव। इलमेन स्लोवेनियों को अपना नाम इलमेन झील के नाम से मिला, जो उनके अधिकार में है और इसे स्लोवेनियाई सागर भी कहा जाता था। वास्तविक समुद्र से दूर के निवासियों के लिए, 45 मील लंबी और लगभग 35 चौड़ी झील विशाल लगती थी, और इसलिए इसका दूसरा नाम था - समुद्र।

2. कृविची,स्मोलेंस्क और इज़बोर्स्क, यारोस्लाव और रोस्तोव द ग्रेट, सुज़ाल और मुरम के आसपास नीपर, वोल्गा और पश्चिमी दविना के बीच में रहते हैं।

उनका नाम जनजाति के संस्थापक प्रिंस क्रिव के नाम से आया है, जिन्हें स्पष्ट रूप से प्राकृतिक कमी से क्रिवॉय उपनाम मिला था। इसके बाद, लोगों ने क्रिविच को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में बुलाया, जो कपटी, धोखेबाज, चालबाज़ी करने में सक्षम है, जिससे आप सच्चाई की उम्मीद नहीं करेंगे, लेकिन आप झूठ का सामना करेंगे। (मास्को बाद में क्रिविची की भूमि पर उभरा, लेकिन आप इसके बारे में बाद में पढ़ेंगे।)

3. पोलोत्स्कपश्चिमी डिवीना के साथ इसके संगम पर पोलोट नदी पर बसे। इन दो नदियों के संगम पर, जनजाति का मुख्य शहर था - पोलोत्स्क, या पोलोत्स्क, जिसका नाम हाइड्रोनिम द्वारा भी निर्मित किया गया है: "लातवियाई जनजातियों के साथ सीमा पर नदी" - लेट्स, साल।

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi और उत्तरी लोग पोलोचन्स के दक्षिण और दक्षिण-पूर्व में रहते थे।

4. ड्रेगोविचीस्वीकार नदी के तट पर रहते थे, उनका नाम "ड्रेगवा" और "ड्रायगोविना" शब्दों से लिया गया था, जिसका अर्थ है "दलदल"। यहाँ तुरोव और पिंस्क शहर थे।

5. रेडिमिची,नीपर और सोझा के बीच में रहने वाले, अपने पहले राजकुमार रेडिम, या रेडिमिर के नाम से पुकारे जाते थे।

6. व्याटचीसबसे पूर्वी प्राचीन रूसी जनजाति थे, जिन्होंने अपने पूर्वज, प्रिंस व्याटको की ओर से रेडिमिची की तरह अपना नाम प्राप्त किया था, जो कि संक्षिप्त नाम व्याचेस्लाव था। पुराना रियाज़ान व्याचिची की भूमि में स्थित था।

7. उत्तरवासीदेस्ना, सेमास और कोर्ट की नदियों पर कब्जा कर लिया और प्राचीन काल में सबसे उत्तरी पूर्वी स्लाव जनजाति थी। जब स्लाव नोवगोरोड द ग्रेट और बेलूज़रो तक बस गए, तो उन्होंने अपना पूर्व नाम बरकरार रखा, हालांकि इसका मूल अर्थ खो गया था। उनकी भूमि में शहर थे: नोवगोरोड सेवरस्की, लिस्टवेन और चेरनिगोव।

8. ग्लेड्स,कीव, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl के आसपास की भूमि में रहने वाले लोगों को "फ़ील्ड" शब्द से बुलाया गया था। खेतों की जुताई उनका मुख्य पेशा बन गया, जिससे कृषि, पशुपालन और पशुपालन का विकास हुआ। प्राचीन रूसी राज्य के विकास में योगदान करते हुए, दूसरों की तुलना में अधिक हद तक, एक जनजाति के रूप में ग्लेड्स इतिहास में नीचे चला गया।

दक्षिण में ग्लेड्स के पड़ोसी उत्तर में रस, टिवर्टी और उलीची थे - ड्रेविलेन और पश्चिम में - क्रोट्स, वोलिनियन और बुझान।

9. रस'- एक का नाम, सबसे बड़ी पूर्व स्लाव जनजाति से दूर, जो अपने नाम के कारण मानव जाति के इतिहास और ऐतिहासिक विज्ञान दोनों में सबसे प्रसिद्ध हो गया, क्योंकि इसकी उत्पत्ति के विवादों में, वैज्ञानिकों और प्रचारकों ने कई प्रतियाँ तोड़ दीं और स्याही की नदियाँ बहा दीं। कई प्रमुख विद्वान - लेक्सियोग्राफर, व्युत्पत्तिविज्ञानी और इतिहासकार - इस नाम को नॉर्मन्स के नाम से प्राप्त करते हैं, जो 9वीं -10वीं शताब्दी में लगभग सार्वभौमिक रूप से स्वीकार किए जाते हैं, - रस। नॉर्मन्स, जिन्हें पूर्वी स्लावों को वरंगियन के रूप में जाना जाता है, ने कीव और आसपास की भूमि को 882 के आसपास जीत लिया। उनकी विजय के दौरान, जो 300 वर्षों तक हुई - 8 वीं से 11 वीं शताब्दी तक - और पूरे यूरोप को कवर किया - इंग्लैंड से सिसिली तक और लिस्बन से कीव तक - उन्होंने कभी-कभी विजित भूमि के पीछे अपना नाम छोड़ दिया। उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश साम्राज्य के उत्तर में नॉर्मन्स द्वारा जीते गए क्षेत्र को नॉर्मंडी कहा जाता था।

इस दृष्टिकोण के विरोधियों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि जनजाति का नाम हाइड्रोनियम - नदी नदी से आया है, जिससे बाद में पूरे देश को रूस कहा जाने लगा। और XI-XII शताब्दियों में, रस को रस, ग्लेड्स, नॉर्थईटर और रेडिमिची की भूमि कहा जाने लगा, कुछ प्रदेश सड़कों और व्याटची में बसे हुए हैं। इस दृष्टिकोण के समर्थक रूस को अब एक आदिवासी या जातीय संघ के रूप में नहीं, बल्कि एक राजनीतिक राज्य गठन के रूप में मानते हैं।

10. टिवर्टसीडेनस्टर के किनारे, इसके मध्य मार्ग से लेकर डेन्यूब के मुहाने और काला सागर के किनारे तक के स्थानों पर कब्जा कर लिया। सबसे अधिक संभावना उनके मूल होने की प्रतीत होती है, उनके नाम टिवर नदी से हैं, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने डेनिस्टर कहा था। उनका केंद्र डेनिस्टर के पश्चिमी तट पर चेरवेन शहर था। Pechenegs और Polovtsians के खानाबदोश जनजातियों पर Tivertsy की सीमा और, उनके वार के तहत, उत्तर की ओर पीछे हटते हुए, Croats और Volynians के साथ घुलमिल गए।

11. अपराधीबग और काला सागर तट के तट पर निचले नीपर में भूमि पर कब्जा कर रहे टिवर्टसी के दक्षिणी पड़ोसी थे। उनका मुख्य शहर पेरेसचेन था। Tivertsy के साथ, वे उत्तर में पीछे हट गए, जहां वे क्रोट्स और वोलिनियन के साथ मिश्रित हुए।

12. ड्रेवलीन्सपोलिस्या में और नीपर के दाहिने किनारे पर टेटेरेव, उझ, उबोरोट और स्विगा नदियों के किनारे रहते थे। उनका मुख्य शहर उज़ नदी पर इस्कॉरोस्टेन था, और इसके अलावा, अन्य शहर भी थे - ओव्रूच, गोरोडस्क, कई अन्य, जिनके नाम हम नहीं जानते, लेकिन उनके निशान बस्तियों के रूप में बने रहे। पोलन्स और उनके सहयोगियों के संबंध में ड्रेविलेन सबसे शत्रुतापूर्ण पूर्वी स्लाव जनजाति थे, जिन्होंने कीव में अपने केंद्र के साथ पुराने रूसी राज्य का गठन किया था। वे पहले कीव राजकुमारों के निर्णायक दुश्मन थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनमें से एक को भी मार डाला - इगोर Svyatoslavovich, जिसके लिए Drevlyans Mal के राजकुमार, बदले में, इगोर की विधवा, राजकुमारी ओल्गा द्वारा मारे गए थे।

Drevlyans घने जंगलों में रहते थे, उनका नाम "पेड़" - एक पेड़ से लिया गया था।

13. क्रोशियाजो नदी पर प्रेज़्मिस्ल शहर के आसपास रहते थे। सैन ने खुद को सफेद क्रोट कहा, उनके साथ उसी नाम की जनजाति के विपरीत, जो बाल्कन में रहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों के संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन को इंगित कर सकता है।

14. वोलिनियनउस क्षेत्र पर गठित एक जनजातीय संघ का प्रतिनिधित्व करता था जहाँ पहले दुलेब जनजाति रहती थी। Volynians पश्चिमी बग के दोनों किनारों पर और पिपरियात की ऊपरी पहुंच में बस गए। उनका मुख्य शहर चेरवेन था, और केवन राजकुमारों द्वारा वोलिन पर विजय प्राप्त करने के बाद, 988 में लूगा नदी पर एक नया शहर, व्लादिमीर-वोलिंस्की स्थापित किया गया था, जिसने इसके चारों ओर बनने वाले व्लादिमीर-वोलिन रियासत को अपना नाम दिया था।

15. एक जनजातीय संघ के लिए जो निवास स्थान में उत्पन्न हुआ डुलेबोव, Volynians के अलावा, Buzhans, जो दक्षिणी बग के तट पर स्थित थे, भी शामिल थे। ऐसा मत है Volhynians और Buzhansएक जनजाति थे, और उनके स्वतंत्र नाम अलग-अलग आवासों के परिणामस्वरूप ही आए। लिखित विदेशी स्रोतों के अनुसार, बुज़ानों ने 230 "शहरों" पर कब्जा कर लिया - सबसे अधिक संभावना है, ये किलेबंद बस्तियां थीं, और वोलिनियन - 70। जैसा कि हो सकता है, ये आंकड़े बताते हैं कि वोलिन और बग क्षेत्र काफी घनी आबादी वाले थे।

पूर्वी स्लावों की सीमा पर भूमि और लोगों पर भी यही बात लागू होती है, यह चित्र इस तरह दिखता है: फिनो-उग्रिक जनजातियाँ उत्तर में रहती थीं: चेरेमिस, चुड ज़ावोलोचस्काया, सभी, कोरेला, चुड; उत्तर पश्चिम में बाल्टो-स्लाविक जनजातियाँ रहती थीं: कोर्स, ज़ेमीगोला, ज़मुद, यत्विंगियन और प्रशिया; पश्चिम में - डंडे और हंगेरियन; दक्षिण-पश्चिम में - वोलोही (रोमानियन और मोल्दोवन के पूर्वज); पूर्व में - बर्टेस, संबंधित मोर्दोवियन और वोल्गा-काम बल्गेरियाई। इन भूमियों के बाहर "टेरा गुप्त" - एक अज्ञात भूमि है, जिसके बारे में पूर्वी स्लावों ने रूस में एक नए धर्म - ईसाई धर्म के आगमन के साथ दुनिया के अपने ज्ञान के विस्तार के बाद ही सीखा, और उसी समय लेखन, जो था सभ्यता की तीसरी निशानी