हमारे अधिकांश समकालीन कला के कार्यों से विशेष रूप से कोसैक्स के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं: ऐतिहासिक उपन्यास, कयामत, फिल्में। तदनुसार, कोसैक्स के बारे में हमारे विचार बहुत ही सतही हैं, कई मामलों में लोकप्रिय प्रिंट भी। भ्रामक और तथ्य यह है कि इसके विकास में कोसैक्स एक लंबा और कठिन रास्ता तय कर चुका है। इसलिए, शोलोखोव और क्रास्नोव के नायक, जो पिछली XX सदी के वास्तविक कोसैक्स से लिखे गए हैं, सोलहवीं शताब्दी के कोसैक्स के साथ उतने ही आम हैं जितने कि आधुनिक कीव के सियावेटोस्लाव के लड़ाकों के साथ हैं।

कई लोगों के लिए खेद है, लेकिन लेखकों और कलाकारों द्वारा बनाए गए कोसैक्स के बारे में वीर-रोमांटिक मिथक को हमें खत्म करना होगा।

नीपर के तट पर कोसैक्स के अस्तित्व के बारे में पहली जानकारी पंद्रहवीं शताब्दी की है। चाहे वे भटकने वालों के वंशज थे, काले डाकू थे, या गोल्डन होर्डे का हिस्सा थे, जो समय के साथ महिमामंडित हो गए, कोई नहीं जानता। किसी भी मामले में, कोसैक्स के रीति-रिवाजों और व्यवहार पर तुर्क प्रभाव बहुत अधिक है। अंत में, कोसैक काउंसिल के रूप में, एक तातार कुरुल्ताई, एक ओसेलेडेट्स और ब्लूमर्स से ज्यादा कुछ नहीं, कई खानाबदोश लोगों के प्रतिनिधियों के गुण हैं ... कई शब्द (कोश, आत्मान, कुरेन, बेशमेट, चेकमेन, बंचुक) तुर्किक से हमारी भाषा में आया। स्टेपी ने कोसैक्स को रीति-रिवाज, रीति-रिवाज, सैन्य तकनीक और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उपस्थिति भी दी।

इसके अलावा, अब कोसाक्स को विशेष रूप से रूसी घटना माना जाता है, लेकिन ऐसा नहीं है। मुस्लिम टाटारों के भी अपने स्वयं के कोसैक्स थे। ज़ापोरिज़्या और डॉन सैनिकों के ऐतिहासिक मंच पर उपस्थिति से बहुत पहले, स्टेपी के निवासी होर्डे कोसैक्स के बैंड से भयभीत थे। तातार कोसैक्स भी अपने ऊपर किसी संप्रभु की शक्ति को नहीं पहचानते थे, लेकिन स्वेच्छा से सैन्य सेवा के लिए काम पर रखे गए थे। इसके अलावा, दोनों मुस्लिम और ईसाई शासकों के लिए। युद्धरत खाँटे में संयुक्त राज्य गोल्डन होर्डे के विघटन के साथ, नीपर से वोल्गा तक का विशाल स्टेपी विस्तार वस्तुतः नो मैन्स लैंड बन गया। यह इस समय था कि पहले गढ़वाले कोसैक शहर स्टेपी नदियों के तट पर दिखाई दिए। उन्होंने आधारों की भूमिका निभाई, जहां से कोसैक कलाकार मछली पकड़ने, शिकार या डकैती करने गए थे, और दुश्मन के हमले की स्थिति में, कोसैक्स अपनी दीवारों के पीछे बैठ सकते थे।

क्राको में सर्कसियन

कोसैक्स के केंद्र नीपर, डॉन और यिक (उरल) थे। सोलहवीं शताब्दी के चालीसवें दशक में, नीपर कोसैक्स, जिन्हें रूस में चर्कासी कहा जाता था, ने मलाया खोरित्सा द्वीप पर सबसे प्रसिद्ध किले की स्थापना की - Zaporizhzhya Sich।

प्रिंस दिमित्री इवानोविच विस्नेवेत्स्की (कोसैक बैदा)

जल्द ही, नीपर पर रहने वाले सभी कज़ाक सिच के चारों ओर एकजुट हो गए, ज़ापोरोज़ियन ग्रासरूट आर्मी की नींव रखी। Zaporizhzhya Sich की नींव पारंपरिक रूप से दिमित्री बैदा विस्नेवेत्स्की को दी गई है, हालांकि, जैसा कि यूक्रेनी इतिहासकार ओल्स बुज़िना ने हाल ही में साबित किया है, इस जेंट्री का सिच से कोई लेना-देना नहीं था। इस समय, कोसैक्स ने पहले से ही एक निश्चित बल का प्रतिनिधित्व किया था, जिसकी संख्या राष्ट्रमंडल, वैलाचिया और लिटिल रूस से नए लोगों के आने के कारण फिर से भर दी गई थी। इन बसने वालों ने अपने आप में गैर-स्लाविक कोसैक्स को भंग करते हुए, कोसैक्स की संरचना को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया, और सोलहवीं शताब्दी तक कोसैक्स एक विशेष रूप से रूसी-भाषी रूढ़िवादी गठन थे। हालांकि, मानसिकता और व्यवसाय के मामले में, कोसैक्स रूसियों और अन्य बसे हुए लोगों से काफी भिन्न थे।

हमारे इतिहासकारों ने कोसैक्स पर दो परस्पर अनन्य विचारों को विकसित किया है। पहले के अनुसार, कोसैक्स पश्चिमी यूरोपीय शूरवीरों के आदेशों का एक एनालॉग है, दूसरे के अनुसार, कोसैक्स जनता की आकांक्षाओं के प्रवक्ता हैं, लोकतांत्रिक मूल्यों और लोकतंत्र के वाहक हैं। हालाँकि, ये दोनों विचार अस्थिर हैं यदि आप ध्यान से कोसैक्स के इतिहास का अध्ययन करते हैं। यूरोपीय मध्य युग के शूरवीरों के आदेशों के विपरीत, नीपर कोसैक्स राज्य सत्ता के अनुरूप नहीं थे। इसके विपरीत, कोसाक्स के रैंकों को उन लोगों द्वारा भर दिया गया जिनके लिए सभ्य समाज में कोई जगह नहीं थी। नीपर रैपिड्स के लिए, जो ग्रामीण खुद को शांतिपूर्ण जीवन में नहीं पाते थे, वे भाग गए, अदालत से भाग गए या जेंट्री के कर्ज और बस आसान पैसे और रोमांच के चाहने वाले। सिच में शूरवीरों के आदेशों की विशेषता के अनुशासन का मामूली संकेत नहीं पाया जा सकता है। इसके बजाय, सभी समकालीनों ने कोसैक्स की आत्म-इच्छा और बेलगामता पर ध्यान दिया। क्या यह कल्पना करना संभव है कि टेम्पलर्स के मास्टर को घोषित किया गया था और जनता की सनक पर उखाड़ फेंका गया था, जो अक्सर नशे में था, जैसा कि कोसैक बैंड के सरदारों के साथ हुआ था? यदि आप सिच की तुलना किसी भी चीज़ से कर सकते हैं, तो यह कैरेबियन या तातार भीड़ के समुद्री डाकू गणराज्यों के साथ अधिक होने की संभावना है, न कि शूरवीरों के साथ।

रूसी कवियों और प्रचारकों के प्रयासों की बदौलत कोसैक लोकतंत्र की किंवदंती उन्नीसवीं शताब्दी में पैदा हुई थी। अपने समय के यूरोपीय लोकतांत्रिक विचारों पर लाए गए, वे कोसैक्स में एक साधारण लोगों को देखना चाहते थे, जिन्होंने पैन और शाही शक्ति, स्वतंत्रता के लिए सेनानियों को छोड़ दिया था। "प्रगतिशील" बुद्धिजीवियों ने इस मिथक को उठाया और हवा दी। बेशक, किसान सिच भाग गए, लेकिन वे वहां के प्रभारी नहीं थे। किसानों को पान सत्ता से मुक्त करने के विचारों को कोसैक्स के दिलों में प्रतिक्रिया नहीं मिली, लेकिन किसानों के पीछे छिपकर लूटने का अवसर कभी नहीं छूटा। तब कज़ाकों ने आसानी से उन किसानों को धोखा दिया जिन्होंने उन पर भरोसा किया था। भगोड़े किसानों ने केवल सेना के रैंकों की भरपाई की, लेकिन यह उनमें से नहीं था कि Zaporizhzhya शीर्ष-फोरमैन का गठन किया गया था, वे कोसैक्स की रीढ़ नहीं थे। कोई आश्चर्य नहीं कि कोसैक्स ने हमेशा खुद को एक अलग व्यक्ति माना और खुद को भगोड़े किसानों के रूप में नहीं पहचाना। सिच "शूरवीरों" (शूरवीरों) ने कृषि से किनारा कर लिया और उन्हें खुद को पारिवारिक संबंधों से नहीं बांधना चाहिए था।

ज़ापोरिज़ियान सिच
एक कोसाक का आंकड़ा देशी लिटिल रूसी के समान नहीं है। वे दो अलग दुनिया का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक गतिहीन, कृषि है, एक संस्कृति, जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों के साथ किवन रस में वापस डेटिंग। दूसरा - चलता-फिरता, बेरोजगार, लुटेरा जीवन व्यतीत करता है। कोसैक्स दक्षिण रूसी संस्कृति से नहीं, बल्कि खानाबदोश तातार स्टेपी के शत्रुतापूर्ण तत्वों से पैदा हुए थे। कोई आश्चर्य नहीं कि कई शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि पहले रूसी कोसैक्स को बपतिस्मा देने वाले तातार थे। पूरी तरह से डकैती की कीमत पर जीना, अपने स्वयं की सराहना नहीं करना, किसी और के जीवन की तो बात ही छोड़िए, जंगली मौज-मस्ती और हिंसा से ग्रस्त - ये लोग इतिहासकारों के सामने आते हैं। वे कभी-कभी अपने "रूढ़िवादी भाइयों" को कैद में रखने का तिरस्कार नहीं करते थे, इसके बाद दास बाजारों में जीवित वस्तुओं की बिक्री होती थी।
तारास बुलबा, निकोलाई वासिलीविच गोगोल द्वारा गाया गया।

तो किसी भी तरह से सभी कोसैक निकोलाई वासिलीविच गोगोल द्वारा गाए गए महान तारास बुलबा की छवि में दिखाई नहीं देते हैं। वैसे, ध्यान दें, पाठक: गोगोल के तारास खुद को यूक्रेनी नहीं, बल्कि रूसी कहते हैं! आवश्यक विवरण।

एक अन्य मिथक कोसैक्स के लिए जिम्मेदार रूढ़िवादी विश्वास का बचाव करने का मिशन है। "ऑर्थोडॉक्स के रक्षक" हेटमैन व्याहोव्स्की, डोरशेंको और यूरी खमेलनित्सकी ने बिना किसी पछतावे के इस्लाम के प्रमुख तुर्की सुल्तान को अपना गुरु मान लिया। और सामान्य तौर पर, कज़ाक कभी भी विशेष रूप से राजनीतिक रूप से समझदार नहीं रहे हैं। स्टेपी खनिकों की अपनी प्रकृति के प्रति सच्चे रहते हुए, उन्होंने कभी भी अमूर्त विचारों के लिए वास्तविक, व्यावहारिक लाभों का त्याग नहीं किया। यह आवश्यक था - और उन्होंने टाटारों के साथ गठबंधन किया;

यूरी खमेलनित्सकी

पोल्स द्वारा सोलहवीं शताब्दी में पंजीकृत कोसैक्स की स्थापना से पहले, "कोसैक" शब्द ने जीवन के एक विशेष तरीके को परिभाषित किया। "कोसैक्स में जाने के लिए" का मतलब सीमा रक्षक रेखा से आगे बढ़ना था, वहाँ रहना, शिकार, मछली पकड़ना और डकैती करके खाना कमाना। 1572 में, पोलिश सरकार ने राज्य के लाभ के लिए कोसैक्स की गतिविधि का उपयोग करने की कोशिश की। सीमा की सुरक्षा की सेवा के लिए, कोसैक भाड़े के सैनिकों की टुकड़ी बनाई गई, जिसे "पंजीकृत कोसैक्स" कहा जाता है। प्रकाश घुड़सवार सेना के रूप में, वे राष्ट्रमंडल द्वारा छेड़े गए युद्धों में व्यापक रूप से उपयोग किए गए थे। एक पंजीकृत कोसाक बनना किसी भी कोसाक का सपना था, क्योंकि इसका मतलब गारंटीकृत आय, कपड़े और भोजन था। इसके अलावा, पंजीकृत कोसैक्स ने अपने पूर्व साथी कारीगरों की तुलना में बहुत कम जोखिम उठाया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कोसैक्स ने लगातार रजिस्ट्री बढ़ाने की मांग की। प्रारंभ में, रजिस्टर में केवल 300 Zaporizian Cossacks शामिल थे, जिसका नेतृत्व पोलिश सरकार द्वारा नियुक्त एक आत्मान करता था। 1578 में रजिस्टर को 600 लोगों तक बढ़ा दिया गया था। नीपर के दाहिने किनारे पर पेरेयास्लाव शहर के पास स्थित ज़ारुबस्की मठ के साथ कोसैक्स को तेरेखटेमिरोव शहर के प्रबंधन में स्थानांतरित कर दिया गया था। कोसाक शस्त्रागार और अस्पताल यहां स्थित थे। 1630 के दशक में, पंजीकृत कोसैक्स की संख्या 6 से 8 हजार लोगों तक थी। यदि आवश्यक हो, तो पोलैंड ने पूरी ज़ापोरीज़ियान सेना को काम पर रखा। इस समय, कोसैक्स को वेतन मिलता था, बाकी समय उन्हें शाही दया से अधिक अपने कृपाणों पर निर्भर रहना पड़ता था।

पेट्र सहायदाचनी

ज़ापोरिज़िया की सेना के लिए स्वर्ण युग सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत थी। पीटर सहायदाचनी के नेतृत्व में, कोसैक्स, जो एक वास्तविक ताकत बन गया, ने तुर्की ब्लैक सी शहरों पर कई साहसी छापे बनाने में कामयाबी हासिल की, जिसमें भारी लूट हुई। केवल वर्ना में, कोसैक्स ने 180 हजार ज़्लॉटी का माल लिया। तब सगैदाची अपनी सेना के साथ पोलिश राजकुमार व्लादिस्लाव में शामिल हो गए, जिन्होंने मास्को के खिलाफ अभियान शुरू किया। उस समय रूस में संकट का समय था, पोलिश सैनिकों ने मास्को को घेर लिया था, और मस्कोवाइट साम्राज्य का अस्तित्व खतरे में था। इन शर्तों के तहत, पोलैंड और रूस के बीच दीर्घकालिक युद्ध में सहायदाची के बीस हजार ठग एक निर्णायक तुरुप का इक्का बन सकते हैं। सच है, यदि वे अपने पोलिश नियोक्ताओं के लिए परेशानी नहीं लाते तो कज़ाक कज़ाक नहीं होते। प्रारंभ में, उन्होंने राष्ट्रमंडल के कीव और वोलिन प्रांतों को तबाह कर दिया और उसके बाद ही रूसी संपत्ति पर आक्रमण किया। कोसैक्स का पहला शिकार पुतिव्ल था, फिर साहिदैची ने लिवनी और येलेट्स पर कब्जा कर लिया, और उसके सहयोगी मिखाइल डोरशेंको ने आग और तलवार के साथ रियाज़ान क्षेत्र में मार्च किया। केवल मिखाइलोव का छोटा शहर ही वापस लड़ने में कामयाब रहा। कोसैक्स द्वारा कब्जा किए गए शहरों के भाग्य के बारे में जानने के बाद, जहां सभी निवासियों का वध कर दिया गया था, मिखाइलोवियों ने कयामत की निराशा के साथ संघर्ष किया। लगभग एक हजार लोगों को खोने के बाद, सगैदाची, जो इसे लेने में कभी कामयाब नहीं हुए, उन्हें घेराबंदी हटाने और राजकुमार व्लादिस्लाव के साथ शामिल होने के लिए मास्को जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। 20 सितंबर, 1618 को, पोलिश और कोसैक सेनाएँ मास्को के पास एकजुट हुईं और एक निर्णायक हमले की तैयारी करने लगीं, जो विफलता में समाप्त हो गया। जल्द ही, मास्को साम्राज्य और राष्ट्रमंडल के बीच शांति संपन्न हुई। मॉस्को अभियान के लिए एक इनाम के रूप में, डंडे से कोसैक्स को 20,000 ज़्लॉटी और 7,000 कपड़े के टुकड़े मिले, हालांकि उन्हें और अधिक की उम्मीद थी।

और ठीक दो साल बाद, सहायदाची ने मास्को में दूत भेजे जिन्होंने घोषणा की ... रूस की सेवा करने के लिए पंजीकृत ज़ापोरीज़िया सेना की इच्छा। इस अपील का कारण कैथोलिक चर्च की कट्टरता और अकर्मण्यता थी, जिसने रूढ़िवादी के भयानक उत्पीड़न और जेंट्री की स्थिति को उजागर किया, जो कोसैक्स और लिटिल रूसियों को अपने दास के रूप में देखते थे। यह सगैदाची की हेटमैनशिप की अवधि के दौरान था कि ध्रुवों के साथ एक ही राज्य में रूढ़िवादी के संयुक्त जीवन को स्थापित करने की असंभवता अंततः स्पष्ट हो गई। इससे तार्किक निष्कर्ष ऐतिहासिक घटनाओं द्वारा लगाए गए पोलैंड के साथ संबंध तोड़ने और अपने स्वयं के हितों और इच्छाओं के अनुसार अपने भाग्य को व्यवस्थित करने की इच्छा थी। लिटिल रूस को पोलिश शासन से मुक्त करने के लिए एक आंदोलन शुरू हुआ। लेकिन जल्द ही, खोतिन के पास तुर्कों के साथ लड़ाई में, उत्तराधिकारी को एक नश्वर घाव मिला ...

इस कमांडर और राजनयिक की मृत्यु के बाद, कोसैक्स के लिए कठिन समय शुरू होता है। खोतिन के पास, कोसैक्स ने पोलैंड को तुर्कों द्वारा कब्जा करने से बचाया, लेकिन उन्हें कोई आभार नहीं मिला। इसके विपरीत, डंडे अपने सहयोगियों से डरने लगे और हर संभव तरीके से कोसैक बल को सीमित करने लगे। अपनी ताकत को महसूस करते हुए कोसैक्स ने अपने लिए जेंट्री के अधिकारों की मांग करना शुरू कर दिया। सबसे पहले, किसानों के बेकाबू शोषण का अधिकार।

आइए एक और घटना पर ध्यान दें: पोलिश-लिथुआनियाई साम्राज्य (राष्ट्रमंडल) से अलगाव के लिए कोसैक्स के भयंकर संघर्ष के बावजूद, कोसैक्स के शीर्ष ने पोलिश बड़प्पन (जेंट्री) से ईर्ष्या की। कोसाक फ़ोरमैन जेंट्री के रूप में बेतहाशा और शानदार ढंग से जीना चाहते थे, साथ ही साथ सामान्य किसानों को घृणा करना चाहते थे, क्योंकि पोलिश रईसों ने उन्हें तुच्छ जाना। कुछ इतिहासकार कहते हैं कि डंडे ने अपने लिए घातक गलती की। उन्हें ऑर्थोडॉक्स से कैथोलिक धर्म में अपने विश्वास को बदलने पर जोर दिए बिना, कोसैक फोरमैन को जेंट्री में स्वीकार करने की आवश्यकता थी। और तब वर्तमान यूक्रेन सदियों तक राष्ट्रमंडल का हिस्सा बना रह सकता था।

कोसैक्स कौन हैं? एक संस्करण है कि वे भगोड़े सर्फ़ों से अपने वंश का पता लगाते हैं। हालाँकि, कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि कोसैक्स की उत्पत्ति 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी।

कज़ाक कहाँ से आए?

पत्रिका: "रूसी सात" से इतिहास, पंचांग संख्या 3, शरद ऋतु 2017
रूब्रिक: मस्कोवाइट किंगडम के रहस्य
पाठ: अलेक्जेंडर सिटनिकोव

बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII पोरफाइरोजेनेटस ने 948 में उत्तरी काकेशस में कसाखिया देश के रूप में क्षेत्र का उल्लेख किया। इतिहासकारों ने इस तथ्य को कैप्टन ए.जी. बुखारा में 1892 में तुमांस्की ने 982 में संकलित फारसी भूगोल गुडुद अल एलेम की खोज की।
यह पता चला है कि कसाक भूमि, जो आज़ोव के समुद्र में स्थित थी, वहाँ भी पाई जाती है। यह दिलचस्प है कि अरब इतिहासकार, भूगोलवेत्ता और यात्री अबू-एल-हसन अली इब्न अल-हुसैन (896-956), जिन्होंने सभी इतिहासकारों के इमाम का उपनाम प्राप्त किया, ने अपने लेखन में बताया कि कसाक जो काकेशस से परे रहते थे रेंज पर्वतारोही नहीं थे।
काला सागर क्षेत्र और काकेशस में रहने वाले एक निश्चित सैन्य लोगों का कंजूस वर्णन ग्रीक स्ट्रैबो के भौगोलिक कार्य में भी पाया जाता है, जिन्होंने "जीवित मसीह" के तहत काम किया था। उसने उन्हें कोसाक्स कहा। आधुनिक नृवंशविज्ञानियों ने कोस-सका के तूरानियन जनजातियों के सीथियनों पर डेटा प्रदान किया है, जिसका पहला उल्लेख लगभग 720 ईसा पूर्व का है। ऐसा माना जाता है कि यह तब था जब इन खानाबदोशों की एक टुकड़ी ने पश्चिमी तुर्केस्तान से काला सागर भूमि तक अपना रास्ता बनाया, जहाँ वे रुके थे।
सीथियन के अलावा, आधुनिक कोसैक्स के क्षेत्र में, अर्थात्, काले और आज़ोव समुद्र के बीच, साथ ही डॉन और वोल्गा नदियों के बीच, सरमाटियन जनजातियों ने शासन किया, जिन्होंने अलानियन राज्य का निर्माण किया। हूणों (बुल्गारों) ने इसे हरा दिया और इसकी लगभग पूरी आबादी को खत्म कर दिया। बचे हुए एलन उत्तर में छिप गए - डॉन और डोनेट्स के बीच और दक्षिण में - तलहटी में: काकेशस। मूल रूप से, ये दो जातीय समूह थे - सीथियन और एलन, जिन्होंने आज़ोव स्लाव के साथ विवाह किया, राष्ट्रीयता का गठन किया, जिसे "कोसैक्स" नाम मिला। इस संस्करण को चर्चा में बुनियादी लोगों में से एक माना जाता है कि कोसैक्स कहाँ से आया था।

स्लाविक-तुरानियन जनजाति

डॉन एथ्नोग्राफर भी कोसैक्स की जड़ों को उत्तर-पश्चिमी सिथिया की जनजातियों से जोड़ते हैं। इसका प्रमाण तीसरी-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के दफन टीले से मिलता है।
यह इस समय था कि सीथियन ने एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, दक्षिणी स्लाव के साथ विलय और विलय करना शुरू कर दिया, जो मेओटिडा में रहते थे - आज़ोव सागर के पूर्वी तट पर।
इस समय को "मेओटियन्स में सरमाटियन्स का परिचय" का युग कहा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप स्लाविक-टुरानियन प्रकार के टोरेट्स (टोर्कोव, उड्ज़, बेरेंजर, सिराकोव, ब्रैडस-ब्रोडनिकोव) की जनजातियाँ हुईं। 5 वीं शताब्दी में, हूणों ने आक्रमण किया, जिसके परिणामस्वरूप स्लाव-तुरानियन जनजातियों का हिस्सा वोल्गा से आगे और ऊपरी डॉन वन-स्टेप में चला गया। जो हूणों, खज़ारों और बुल्गारों के अधीन रहे, उन्हें "कसाक" नाम मिला। 300 वर्षों के बाद वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए (लगभग 860 में सेंट सिरिल के अपोस्टोलिक धर्मोपदेश के बाद), और फिर, खजर खगन के आदेश से, उन्होंने पेचेनेग्स को बाहर निकाल दिया। 965 में, कसाक भूमि मस्टीस्लाव रुरिकोविच के नियंत्रण में आ गई।

अंधेरा

यह मस्टीस्लाव रुरिकोविच था जिसने लिस्टवेन के पास नोवगोरोड राजकुमार यारोस्लाव को हराया और अपनी रियासत - तमुतरकन की स्थापना की, जो उत्तर तक फैली हुई थी। ऐसा माना जाता है कि यह कोसैक राज्य लंबे समय तक अपनी शक्ति के चरम पर नहीं था, लगभग 1060 तक, और पोलोवेट्सियन जनजातियों के आने के बाद, यह धीरे-धीरे फीका पड़ने लगा,
तमुतरकन के कई निवासी उत्तर की ओर भाग गए - वन-स्टेप और रूस के साथ मिलकर खानाबदोशों से लड़े। इस तरह ब्लैक हूड्स दिखाई दिए, जिन्हें रूसी कालक्रम में कोसैक्स और चर्कासी कहा जाता था। तमुतरकन के निवासियों के एक अन्य भाग को पो-डॉन वांडरर्स कहा जाता था।
रूसी रियासतों की तरह, कोसैक बस्तियां गोल्डन होर्डे की शक्ति में समाप्त हो गईं, हालांकि, सशर्त रूप से व्यापक स्वायत्तता का आनंद ले रही थीं। XIV-XV सदियों में, एक गठित समुदाय के रूप में कोसैक्स के बारे में बात की गई थी, जो रूस के मध्य भाग से भगोड़े लोगों को स्वीकार करना शुरू कर दिया था।

खज़र नहीं और गोथ नहीं

एक और संस्करण है, जो पश्चिम में लोकप्रिय है, कि खज़ार कोसैक्स के पूर्वज थे। इसके समर्थकों का तर्क है कि "ख़ुसार" और "कोसैक" शब्द पर्यायवाची हैं, क्योंकि पहले और दूसरे दोनों मामलों में हम घुड़सवारों से लड़ने की बात कर रहे हैं। इसके अलावा, दोनों शब्दों में एक ही मूल "काज़" है, जिसका अर्थ है "ताकत", "युद्ध" और "स्वतंत्रता"। हालाँकि, एक और अर्थ है - यह "हंस" है। लेकिन यहाँ भी, खजर ट्रेस के चैंपियन घुड़सवारों-हुसरों की बात करते हैं, जिनकी सैन्य विचारधारा की नकल लगभग सभी देशों ने की थी, यहाँ तक कि फोगी एल्बियन ने भी
कॉसैक्स के खजर नृवंश को सीधे "पाइलप ऑरलिक के संविधान" में कहा गया है: "प्राचीन लड़ाई वाले कोसैक लोग, जिन्हें कज़ाख कहा जाता था, उन्हें पहले अमर महिमा, विशाल संपत्ति और शूरवीर सम्मान द्वारा उठाया गया था ..." इसके अलावा , ऐसा कहा जाता है कि खजर खगनेट के युग में कॉसैक्स ने कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) से रूढ़िवादी को अपनाया था।
रूस में, कोसैक वातावरण में यह संस्करण उचित दुरुपयोग का कारण बनता है, विशेष रूप से कोसैक वंशावलियों के अध्ययन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिनकी जड़ें रूसी मूल की हैं। तो, रूसी कला अकादमी दिमित्री शमारिन के शिक्षाविद, वंशानुगत क्यूबन कोसैक ने गुस्से में इस संबंध में बात की: “कोसैक्स की उत्पत्ति के इन संस्करणों में से एक के लेखक हिटलर हैं। उन्होंने इस विषय पर एक अलग भाषण भी दिया है। उनके सिद्धांत के अनुसार, कोसैक्स गोथ हैं। विसिगोथ जर्मन हैं। और कोसाक्स ओस्ट्रोगोथ्स हैं, यानी, ओस्ट्रोगोथ्स के वंशज, जर्मनों के सहयोगी, रक्त में उनके करीब और युद्ध जैसी भावना में। उग्रवाद से उन्होंने उनकी तुलना ट्यूटन से की। इसके आधार पर, हिटलर ने महान जर्मनी के बेटों को कोसैक्स घोषित किया। तो क्या, क्या अब हमें खुद को जर्मनों का वंशज मानना ​​चाहिए?

कोसैक सर्कल: यह क्या है?

घेरा हमेशा गाँव की झोपड़ी, चैपल या चर्च के सामने चौक में इकट्ठा होता था। इस जगह को मैदान कहा जाता था। रविवार या छुट्टी के दिन, चर्च के बरामदे से बाहर निकलते हुए, आत्मान ने सभा में कोसैक्स को आमंत्रित किया। Yesauls ने एक "कॉल" किया - वे अपने हाथ में एक कीट के साथ सड़कों पर चले गए और हर चौराहे पर रुक गए, चिल्लाया: "आत्माओं, अच्छी तरह से किया, गाँव के व्यवसाय के लिए मैदान में जुटे!"। इसके बाद ग्रामीण आनन-फानन में मैदान की ओर चल पड़े।
सभी वयस्क कोसैक्स ने "मतदान" में भाग लिया, महिलाओं, शातिर और झागदार कोसैक्स की अनुमति नहीं थी। कम उम्र के कज़ाक केवल अपने पिता या गॉडफादर की देखरेख में मंडली में हो सकते थे। बैठक के केंद्र में बैनर या चिह्न लाए गए थे, इसलिए कोसैक्स बिना हेडड्रेस के खड़े थे। जब पुराने आत्मान ने "इस्तीफा दे दिया", तो उसने अपना पायदान नीचे करते हुए, आदमियों से पूछा- शाबाश, कौन रिपोर्ट करेगा। रिपोर्ट करने का अधिकार हर किसी के पास नहीं था, और चुने हुए न्यायाधीशों की सहमति के बिना आत्मान स्वयं रिपोर्ट नहीं कर सका। यहाँ से यह कहावत आई: "रिपोर्ट में भी आत्मान मुक्त नहीं है।"

कोसाक्स के बारे में 6 गलत धारणाएं

1. "कोसाक्स - लोकतंत्र का गढ़"
राइटर्स तारास शेवचेंको, मिखाइल ड्रैगोमनोव, निकोलाई चेर्नशेव्स्की, निकोलाई कोस्टोमारोव ने ज़ापोरीज़िया फ्रीमैन "आम लोगों" में देखा, जिन्होंने खुद को प्रभु की कैद से मुक्त कर लिया, एक लोकतांत्रिक समाज बनाने की कोशिश की। यह पुराण आज भी जीवित है। Zaporizian Sich वास्तव में किसानों को दासता से मुक्त करने के विचार का समर्थक था। हालाँकि, कोसैक समाज में जीवन लोकतांत्रिक सिद्धांतों से बहुत दूर था। सिच में आने वाले किसान अजनबियों की तरह महसूस करते थे: कोसाक्स हलवाहों को पसंद नहीं करते थे और उनसे अलग रहते थे।
2. "कोसाक्स - पहला कोसाक्स"
एक मजबूत राय है कि Zaporozhian Sich से Cossacks आए। आंशिक रूप से यह है। ज़ापोरोज़ियन सिच के विघटन के बाद, कई कोसाक्स नव निर्मित काला सागर, अज़ोव और क्यूबन कोसाक्स का हिस्सा बन गए। हालांकि, 16 वीं शताब्दी के मध्य में नीपर क्षेत्र में कोसैक फ्रीमैन के उद्भव के समानांतर, डॉन पर कोसैक समुदाय दिखाई देने लगे।
3. "कोसाक अपने हथियारों के साथ काम करने गया"
यह कथन पूर्णतः सत्य नहीं है। दरअसल, कोसैक्स ने मुख्य रूप से अपने पैसे से हथियार खरीदे थे।
केवल एक धनी व्यक्ति ही एक अच्छी बन्दूक खरीद सकता था। एक साधारण कोसैक "पट्टे पर" प्राप्त किए गए या पुराने हथियारों पर भरोसा कर सकता है, कभी-कभी 30 साल तक की मोचन अवधि के साथ। ऐसे दस्तावेज हैं जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि कोसैक संरचनाओं को हथियारों की आपूर्ति की गई थी। हालाँकि, पर्याप्त हथियार नहीं थे, और जो उपलब्ध था वह अक्सर पुराना था। यह ज्ञात है कि 1870 के दशक तक, कोसैक घुड़सवार सेना ने फ्लिंटलॉक पिस्तौलें दागीं।
4. "नियमित सेना में शामिल होना"
इतिहासकार बोरिस फ्रोलोव के अनुसार, कोसैक्स "नियमित सेना का हिस्सा नहीं थे और मुख्य सामरिक बल के रूप में उपयोग नहीं किए गए थे।" यह एक अलग सैन्य संरचना थी। कोसैक सैनिकों ने अक्सर प्रकाश घुड़सवार सेना की रेजीमेंट बनाई, जिसे "अनियमित" का दर्जा प्राप्त था। निरंकुशता के अंतिम दिनों तक, सेवा का प्रतिफल उन भूमियों की अनुल्लंघनीयता थी जहाँ कोसैक्स रहते थे, साथ ही विभिन्न लाभ, उदाहरण के लिए, व्यापार या मछली पकड़ने के लिए।
5. "तुर्की सुल्तान को कज़ाकों का पत्र"
तुर्की सुल्तान मेहमद चतुर्थ के हथियार डालने के अनुरोध पर ज़ापोरोज़ी कोसैक्स की अपमानजनक प्रतिक्रिया अभी भी शोधकर्ताओं के बीच सवाल उठाती है। स्थिति का विवाद यह है कि मूल पत्र को संरक्षित नहीं किया गया है, और इसलिए अधिकांश इतिहासकार इस दस्तावेज़ की प्रामाणिकता पर सवाल उठाते हैं। पत्राचार के पहले शोधकर्ता ए.एन. पोपोव ने पत्र को "हमारे शास्त्रियों द्वारा आविष्कार किया गया एक जाली पत्र" कहा। और अमेरिकी डैनियल वोह ने स्थापित किया कि जो पत्र आज तक जीवित है वह समय के साथ शाब्दिक परिवर्तन के अधीन था और तुर्की विरोधी पैम्फलेट का हिस्सा बन गया। वू के अनुसार, यह जालसाजी यूक्रेनियन की राष्ट्रीय आत्म-चेतना के गठन की प्रक्रिया से जुड़ी है।
6. "रूसी ताज के प्रति वफादारी"
साम्राज्य में स्थापित आदेश के खिलाफ अक्सर कोसैक्स के हित चले गए। तो यह सबसे बड़े लोकप्रिय दंगों के दौरान था - डॉन कॉसैक्स कोंडराती बुलविन, स्टीफ़न रज़ीन और एमिलीयन पुगाचेव के नेतृत्व में विद्रोह।

हाल ही में, यह राय अक्सर सुनी जा सकती है कि कोसाक्स एक स्वतंत्र जातीय समूह हैं। कुछ लोग कोसैक्स को गैर-स्लाविक लोग भी मानते हैं। दूसरों का कहना है कि यह कल्पना है, कोसैक्स को रूसी बसने वालों से ज्यादा कुछ नहीं कहना।

रूसियों के अलावा

कोसैक्स की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं: कुछ शोधकर्ता अपनी जड़ों को पूर्वी स्लाव, दूसरे को सीथियन और तीसरे को खज़रों में खोजते हैं। इन परिकल्पनाओं का मुख्य संदेश इस प्रकार है: कोसाक्स एक अलग, अद्वितीय जातीय समूह हैं।

कोसैक्स के राष्ट्रवादी हलकों में, रूसियों के लिए कोसैक्स का विरोध अक्सर सुना जा सकता है। ग्रेट पैट्रियटिक युद्ध के दौरान डॉन कॉसैक्स प्योत्र क्रास्नोव के अतामान ने घोषणा की: "कोसैक्स! याद रखें, आप रूसी नहीं हैं, आप कोसैक हैं, स्वतंत्र लोग हैं। रूसियों से कोसैक्स की विशिष्ट विशेषताओं में से एक उत्तरार्द्ध की सुस्त प्रकृति थी।

रूस में राजशाही के पतन के बाद कोसैक अलगाववाद के विचारों ने लोकप्रियता हासिल की और कुछ हलकों में वे आज भी मांग में हैं। मास्को से स्वतंत्र जीवन बनाने का इरादा रूसियों की शत्रुता को कोसैक्स और इस मुक्त लोगों का शोषण करने की इच्छा से समझाया गया है।

“कोसैक्स गुलामी, निरंकुशता के माहौल में रहने लगे; कोसैक चेतना कमजोर होने लगी, इसके प्रतिरोध की ताकत कम होने लगी और कृत्रिम रूसी इतिहास के प्रभाव में, स्वतंत्रता-प्रेमी और मुक्त कोसैक की एक बार सुंदर छवि फीकी पड़ने लगी, ”1931 में फ्री कॉसैक्स पत्रिका में प्रकाशित प्राग में।

"रूसी इतिहास" को अस्वीकार करते हुए, कोसैक्स ने अपना स्वयं का निर्माण करना शुरू कर दिया। दस्तावेजों के आधार पर, उन्होंने यह साबित करना शुरू कर दिया कि कोसैक्स एक विशेष स्लाव जनजाति है, एक अलग राष्ट्रीय जीव है, जिसे खुद को एक विशेष स्लाविक लोग मानने का समान अधिकार है, जैसे रूसी और यूक्रेनियन।

1 नवंबर, 2012 को, रोस्तोव क्षेत्र के स्टारोचेरकास्काया गांव में एक "कोसैक पहल" दिखाई दी, जिसने रूसी संघ के लोगों, राष्ट्रीयताओं और जातीय नामों की सूची में वापसी के लिए "कोसैक" राष्ट्रीयता की आवश्यकता को समाप्त कर दिया। 19 वीं शताब्दी में जब राज्य के फैसले से कोसैक्स को लोगों से संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया गया था। आइए जहां तक ​​​​संभव हो इसे समझने की कोशिश करें।

तुर्क या स्लाव?

"कोसैक" शब्द को लंबे समय तक स्रोतों में दर्ज किया गया है। पहली बार, "कोसैक" (जिसका अर्थ है "गार्ड") नाम पोलोवेट्सियन भाषा कोडेक्स क्यूमैनिकस (14 वीं शताब्दी की शुरुआत) के शब्दकोश में पाया जाता है। रूसी कालक्रम में, आप आधार "कोसैक" से एक उपनाम पा सकते हैं, उदाहरण के लिए, 1406 के तहत पस्कोव क्रोनिकल्स में से एक में, पॉज़डनिक यूरी कोज़चकोविच का उल्लेख किया गया है।

पोलिश स्रोतों में "कोसैक" शब्द है। तो, 1493 के क्रॉनिकल में, यह कहा जाता है कि चर्कासी के गवर्नर बोगडान फेडोरोविच ग्लिंस्की, उपनाम ममई, ने चर्कासी में सीमा कोसैक टुकड़ियों का गठन किया, तुर्की किले ओचकोव पर कब्जा कर लिया।

अधिकांश संस्करणों के अनुसार, एक कोसैक "एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति, एक साहसी, एक आवारा है।" उदाहरण के लिए, डाहल के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, एक कोसैक को "सड़क पर एक सैन्य आदमी, एक सुलझा हुआ योद्धा" के रूप में समझा जाता है।

आज, परिकल्पना को लोकप्रियता मिली है, जिसके अनुसार "कोसैक" शब्द तुर्किक मूल का है। भाषाविद्-तुर्क विज्ञानी रिफकत अख्मेत्यानोव के अनुसार, "कोसैक" शब्द "काज़गक" के रूप में आया है - मूल अर्थ में "टेबेनेव्का के दौरान एक झुंड से लड़ने वाला घोड़ा"।

जर्मन इतिहासकार गुंथर स्टेकल ने बताया कि "पहले रूसी कोसैक्स को बपतिस्मा दिया गया था और 15 वीं शताब्दी के अंत तक तातार कोसैक्स का रसीकरण किया गया था, क्योंकि 15 वीं शताब्दी के अंत तक सभी कोसैक्स जो कि स्टेप्स और स्लाविक भूमि दोनों में रहते थे, केवल टाटार हो सकते थे।"

उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार सर्गेई सोलोविओव ने इस मुद्दे को अधिक व्यापक रूप से देखा, यह देखते हुए कि रूस में कोसैक्स, उनकी भाषा, विश्वास और मूल की परवाह किए बिना, स्वतंत्र लोग कहलाते थे जो किसी भी दायित्व से बंधे नहीं थे, भाड़े के लिए काम करने के लिए तैयार थे और स्वतंत्र रूप से घूम रहे थे। एक जगह से दूसरी जगह।

स्थिति साफ हो रही है

2009 में, डॉन पर इतिहासकारों वेरा काशीबद्ज़े और ओल्गा नसोनोवा ने मानवशास्त्रीय अध्ययन किया, जो कि कॉसैक्स की उत्पत्ति के विवादास्पद मुद्दे पर प्रकाश डालने वाले थे। वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "डॉन कोसैक्स का मानवशास्त्रीय इतिहास मध्य रूस के दक्षिण-पूर्वी क्षेत्रों से प्रवासन की प्रक्रियाओं और दक्षिण के बढ़ते अनुपात में दक्षिणी और पूर्वी तत्वों का मामूली समावेशन करता है।"

ये अध्ययन आम तौर पर प्रसिद्ध सोवियत मानवविज्ञानी विक्टर बुनक के विचारों से सहमत हैं, जो मानते थे कि कोसैक्स एक उपनिवेश प्रकार की आबादी है, जो अपेक्षाकृत हाल ही में विकसित हुई है और कुछ हद तक कृत्रिम रूप से बनाई गई है, जो रूसियों के बीच मिश्रण की स्पष्ट प्रक्रियाओं से गुज़री है। - रूस के विभिन्न क्षेत्रों और क्षेत्रों के लोग।

संघीय राज्य बजटीय वैज्ञानिक संस्थान "मेडिकल जेनेटिक रिसर्च सेंटर" के आनुवंशिकीविदों ने भी कोसैक्स के शोध में योगदान दिया। वैज्ञानिकों ने पितृत्व का निर्धारण करने की विधि का उपयोग किया और राष्ट्रीयताओं के डीएनए के साथ डॉन कॉसैक्स के डीएनए की तुलना की, जो कि ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, उनके मूल से संबंधित था या हो सकता था।

सामग्री का संग्रह मूल कोसैक गांवों और खेतों में हुआ। 131 पुरुषों का अध्ययन किया गया था, और डीएनए के नमूने ऐसे लोगों से लिए गए थे जिनका कोई करीबी रिश्ता नहीं था, जिनके पूर्वज तीसरी पीढ़ी तक अध्ययन के तहत क्षेत्र से आए थे और डॉन कोसैक्स के थे।

विश्लेषण ने डॉन कोसैक्स और रूस के दक्षिणी क्षेत्रों की आबादी के बीच उच्च स्तर की आनुवंशिक समानता दिखाई। मध्य रूस के निवासियों के साथ कोसैक्स कुछ हद तक कम है। इसी समय, कोसैक्स के जीन पूल में स्टेपी तुर्क-भाषी आबादी के जीन पूल के समान समानता है। लेकिन काकेशस के मूल निवासियों के साथ कोई संबंध नहीं पाया गया।

ऊपर उल्लिखित अध्ययनों का सार निम्नानुसार संक्षेपित किया जा सकता है: कोसैक्स मांस और रक्त रूसी लोगों का एक हिस्सा है, और कई रूपात्मक विशेषताओं के बावजूद, अपने अलग अस्तित्व की अवधि के दौरान, वे एक अलग जातीय बनने में विफल रहे रूसियों से समूह।

स्थानीय जीत

2010 में वोल्गोग्राड में एक जिज्ञासु घटना हुई। वोल्गोग्राड क्षेत्र के न्याय मंत्रालय ने वोल्गोग्राड क्षेत्र के कोसैक्स की क्षेत्रीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता के परिसमापन के लिए क्षेत्रीय अदालत में एक आवेदन दायर किया। मंत्रालय की प्रेरणा इस प्रकार थी: कोसैक्स एक जातीय समूह नहीं है, बल्कि भगोड़े सर्फ़ों और किसानों के वंशज हैं। क्षेत्रीय अदालत ने फैसला सुनाया कि न्याय मंत्रालय के विभाग की मांग को खारिज किया जाना चाहिए।

हालाँकि, इसने वोल्गोग्राड कॉसैक्स को और कानूनी परेशानियों से नहीं बचाया। अंत में, एक नृवंशविज्ञान परीक्षा नियुक्त की गई, जो नृवंशविज्ञानी वालेरी स्टेपानोव द्वारा आयोजित की गई थी। विशेषज्ञ से कई सवाल पूछे गए थे, जिसमें यह भी शामिल था कि क्या कोसैक्स एक जातीय समुदाय से संबंधित हैं, क्या यह कॉसैक्स के संबंध में "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक" शब्द का उपयोग करने की अनुमति है। विशेषज्ञ ने सकारात्मक में सभी सवालों के जवाब दिए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी प्रश्न सावधानी से उठाए गए थे और यहां तक ​​​​कि उनके लिए एक सकारात्मक उत्तर भी एक अलग लोगों के रूप में कोसाक्स की मान्यता के रूप में व्याख्या करना मुश्किल है। और अदालत के फैसले के लिए, वास्तव में, यह इस तथ्य से तय किया गया था कि इसमें कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए - प्रतिबंध या, इस मामले में, कुछ श्रेणियों के नागरिकों के आत्मनिर्णय के अधिकारों से वंचित होना।

पहचाना की नहीं

इस मिसाल से पता चलता है कि अगर एक अलग जातीय समूह के रूप में कोसैक्स की मान्यता को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं किया जा सकता है, तो इस समस्या को विधायी रूप से हल किया जा सकता है। हालाँकि, यहाँ सब कुछ इतना सरल नहीं है।

26 अप्रैल, 1991 के RSFSR के कानून के अनुच्छेद 2 के अनुसार, "दमित लोगों के पुनर्वास पर", कोसैक्स को लोगों के अन्य ऐतिहासिक रूप से स्थापित सांस्कृतिक और जातीय समुदायों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यहाँ कोसैक्स को एक जातीय समूह नहीं, बल्कि एक समुदाय कहा जाता है।

और यहाँ 1992 के रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री का एक अंश है, जिसमें उल्लेखित लेख पर टिप्पणी की गई है: “उन नागरिकों को स्थापित करने के लिए जो खुद को कोसैक्स के प्रत्यक्ष वंशज मानते हैं और प्रबंधन के रूपों को संयुक्त रूप से बहाल करने और विकसित करने की इच्छा व्यक्त की है। , संस्कृति, जीवन और सार्वजनिक सेवा में भाग लेते हैं, साथ ही नागरिक, जो स्थापित प्रक्रिया के अनुसार, स्वेच्छा से कोसैक्स में शामिल हो गए, कोसैक समाजों में एकजुट हो सकते हैं और उन्हें बना सकते हैं।

रूसी संघ के क्षेत्रीय विकास मंत्रालय के आंतरिक संबंधों के क्षेत्र में राज्य नीति विभाग के निदेशक अलेक्जेंडर ज़ुरावस्की ने नोट किया कि न केवल संघीय स्तर पर वर्तमान कानून, बल्कि अंतर्राष्ट्रीय कानून में भी अवधारणाओं की स्पष्ट परिभाषा नहीं है। "लोग", "राष्ट्र" क्या हैं और वे एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं। "," राष्ट्रीय अल्पसंख्यक "," जातीय समूह "," जातीय समुदाय "।

यह देखते हुए कि कोसैक्स के आसपास कितने सट्टा सिद्धांत विकसित हुए हैं, कानूनी रूप से कोसैक्स की जातीयता के मुद्दे को जारी करना संभव नहीं है।

डॉन, क्यूबन, यूराल सहित कोसैक्स के प्रतिनिधियों के कई सर्वेक्षणों से पता चला है कि उनमें से ज्यादातर खुद को रूसी मानते हैं। यह मानवविज्ञान और अनुवांशिक अध्ययन के परिणामों के पक्ष में एक अतिरिक्त तर्क है। आज, कई वैज्ञानिकों का मत है कि यदि आप नृवंशविज्ञान के संदर्भ में कोसैक्स के बारे में बात कर सकते हैं, तो केवल रूसी लोगों के उप-नृवंशों के रूप में।

कोसैक्स कौन हैं? एक संस्करण है कि वे भगोड़े सर्फ़ों से अपने वंश का पता लगाते हैं। हालाँकि, कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि कोसैक्स की उत्पत्ति 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी।

बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII पोरफाइरोजेनेटस ने 948 में उत्तरी काकेशस में कसाखिया देश के रूप में क्षेत्र का उल्लेख किया। इतिहासकारों ने 1892 में बुखारा में कैप्टन ए. जी. तुमांस्की के बाद ही इस तथ्य को विशेष महत्व दिया, जिन्होंने 982 में संकलित फारसी भूगोल गुडुद अल आलम की खोज की।

यह पता चला है कि "कसाक लैंड", जो आज़ोव के सागर में स्थित था, वहाँ भी पाया जाता है। यह दिलचस्प है कि अरब इतिहासकार, भूगोलवेत्ता और यात्री अबू-एल-हसन अली इब्न अल-हुसैन (896-956), जिन्होंने सभी इतिहासकारों के इमाम का उपनाम प्राप्त किया, ने अपने लेखन में बताया कि कसाक जो काकेशस से परे रहते थे रेंज पर्वतारोही नहीं हैं।
काला सागर क्षेत्र और ट्रांसकेशिया में रहने वाले एक निश्चित सैन्य लोगों का एक उदार विवरण ग्रीक स्ट्रैबो के भौगोलिक कार्य में भी पाया जाता है, जिन्होंने "जीवित मसीह" के तहत काम किया था। उसने उन्हें कोसाक्स कहा। आधुनिक नृवंशविज्ञानियों ने कोस-सका के तूरानियन जनजातियों के सीथियनों पर डेटा प्रदान किया है, जिसका पहला उल्लेख लगभग 720 ईसा पूर्व का है। ऐसा माना जाता है कि यह तब था जब इन खानाबदोशों की एक टुकड़ी ने पश्चिमी तुर्केस्तान से काला सागर भूमि तक अपना रास्ता बनाया, जहाँ वे रुके थे।

सीथियन के अलावा, आधुनिक कोसैक्स के क्षेत्र में, अर्थात्, काले और आज़ोव समुद्र के बीच, साथ ही डॉन और वोल्गा नदियों के बीच, सरमाटियन जनजातियों ने शासन किया, जिन्होंने अलानियन राज्य का निर्माण किया। हूणों (बुल्गारों) ने इसे हरा दिया और इसकी लगभग पूरी आबादी को खत्म कर दिया। बचे हुए एलन उत्तर में छिप गए - डॉन और डोनेट्स के बीच, और दक्षिण में - काकेशस की तलहटी में। मूल रूप से, यह ये दो जातीय समूह थे - सीथियन और एलन, जो आज़ोव स्लाव से संबंधित हो गए - जिसने राष्ट्रीयता का गठन किया, जिसे कोसैक्स कहा जाता था। इस संस्करण को चर्चा में बुनियादी लोगों में से एक माना जाता है कि कोसैक्स कहाँ से आया था।

स्लाविक-तुरानियन जनजाति

डॉन एथ्नोग्राफर भी कोसैक्स की जड़ों को उत्तर-पश्चिमी सिथिया की जनजातियों से जोड़ते हैं। इसका प्रमाण तीसरी-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के दफन टीले से मिलता है। यह इस समय था कि सीथियन ने एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, दक्षिणी स्लाव के साथ विलय और विलय करना शुरू कर दिया, जो मेओटिडा में रहते थे - आज़ोव सागर के पूर्वी तट पर।

इस समय को "मेओटियन्स में सरमाटियन्स का परिचय" का युग कहा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप स्लाविक-टुरानियन प्रकार के टोरेट्स (टोर्कोव, उड्ज़, बेरेंजर, सिराकोव, ब्रैडस-ब्रोडनिकोव) की जनजातियाँ हुईं। 5 वीं शताब्दी में, हूणों ने आक्रमण किया, जिसके परिणामस्वरूप स्लाव-तुरानियन जनजातियों का हिस्सा वोल्गा से आगे और ऊपरी डॉन वन-स्टेप में चला गया। जो हूणों, खज़ारों और बुल्गारों के अधीन रहे, उन्हें कसक नाम मिला। 300 वर्षों के बाद वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए (लगभग 860 में सेंट सिरिल के अपोस्टोलिक धर्मोपदेश के बाद), और फिर, खजर खगन के आदेश से, उन्होंने पेचेनेग्स को बाहर निकाल दिया। 965 में, कसाक भूमि मैक्टिस्लाव रुरिकोविच के नियंत्रण में आ गई।

अंधेरा

यह मैक्टिस्लाव रुरिकोविच थे जिन्होंने लिस्टवेन के पास नोवगोरोड राजकुमार यारोस्लाव को हराया और अपनी रियासत - तमुतरकन की स्थापना की, जो उत्तर तक फैली हुई थी। ऐसा माना जाता है कि यह कोसैक शक्ति लगभग 1060 तक लंबे समय तक सत्ता के चरम पर नहीं थी, लेकिन पोलोवेट्सियन जनजातियों के आने के बाद, यह धीरे-धीरे दूर होने लगी।

तमुतरकन के कई निवासी उत्तर की ओर भाग गए - वन-स्टेप तक, और रूस के साथ मिलकर खानाबदोशों से लड़े। इस तरह ब्लैक हूड्स दिखाई दिए, जिन्हें रूसी कालक्रम में कोसैक्स और चर्कासी कहा जाता था। तमुतरकन के निवासियों के एक अन्य भाग को पोडन वांडरर्स कहा जाता था।
रूसी रियासतों की तरह, कोसैक बस्तियां गोल्डन होर्डे की शक्ति में समाप्त हो गईं, हालांकि, सशर्त रूप से व्यापक स्वायत्तता का आनंद ले रही थीं। 14 वीं -15 वीं शताब्दी में, एक गठित समुदाय के रूप में कोसैक्स के बारे में बात की गई, जिसने रूस के मध्य भाग से भगोड़े लोगों को स्वीकार करना शुरू कर दिया।

खज़र नहीं और गोथ नहीं

पश्चिम में लोकप्रिय एक और संस्करण है कि खज़ार कोसैक्स के पूर्वज थे। इसके समर्थकों का तर्क है कि "ख़ुसार" और "कोसैक" शब्द पर्यायवाची हैं, क्योंकि पहले और दूसरे दोनों मामलों में हम घुड़सवारों से लड़ने की बात कर रहे हैं। इसके अलावा, दोनों शब्दों में एक ही मूल "काज़" है, जिसका अर्थ है "ताकत", "युद्ध" और "स्वतंत्रता"। हालाँकि, एक और अर्थ है - यह "हंस" है। लेकिन यहां भी, खजर ट्रेस के चैंपियन घुड़सवारों-हुसरों की बात करते हैं, जिनकी सैन्य विचारधारा को लगभग सभी देशों ने कॉपी किया था, यहां तक ​​​​कि धूमिल एल्बियन भी।

कॉसैक्स के खजर नृवंश को सीधे "पाइलप ऑरलिक के संविधान" में कहा गया है, "... लड़ने वाले पुराने कोसैक लोग, जिन्हें काज़र कहा जाता था, को पहले अमर महिमा, विशाल संपत्ति और शूरवीर सम्मान द्वारा उठाया गया था। ”। इसके अलावा, यह कहा जाता है कि कॉसैक्स ने खजार खगनेट के युग में कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) से रूढ़िवादी को अपनाया था।

रूस में, कोसैक वातावरण में यह संस्करण उचित दुरुपयोग का कारण बनता है, विशेष रूप से कोसैक वंशावलियों के अध्ययन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिनकी जड़ें रूसी मूल की हैं। तो, रूसी कला अकादमी दिमित्री शमारिन के शिक्षाविद, वंशानुगत क्यूबन कोसैक ने गुस्से में इस संबंध में बात की: “कोसैक्स की उत्पत्ति के इन संस्करणों में से एक के लेखक हिटलर हैं। उन्होंने इस विषय पर एक अलग भाषण भी दिया है। उनके सिद्धांत के अनुसार, कोसैक्स गोथ हैं। वेस्ट गोथ जर्मनिक हैं। और कोसैक्स ओस्ट-गोथ्स हैं, जो कि ओस्ट-गोथ्स के वंशज हैं, जो जर्मनों के सहयोगी हैं, उनके खून में और युद्ध जैसी भावना में हैं। उग्रवाद से उन्होंने उनकी तुलना ट्यूटन से की। इसके आधार पर, हिटलर ने महान जर्मनी के बेटों को कोसैक्स घोषित किया। तो अब हम खुद को जर्मनों का वंशज क्यों मानें?

प्राचीन काल में, हमारी भूमि पर, राज्य अपनी सीमाओं को नहीं छूते थे जैसा कि वे अब करते हैं। उनके बीच विशाल स्थान थे जिनमें कोई भी नहीं रहता था - यह या तो जीवन के लिए परिस्थितियों की कमी के कारण असंभव था (पानी नहीं, फसलों के लिए जमीन, अगर थोड़ा खेल है तो आप शिकार नहीं कर सकते), या बस खतरनाक होने के कारण स्टेपी खानाबदोशों के छापे। यह ऐसी जगहों पर था कि कोसैक्स का जन्म हुआ - रूसी रियासतों के बाहरी इलाके में, ग्रेट स्टेपी के साथ सीमा पर। ऐसी जगहों पर लोग इकट्ठा हुए, जो कदमों के अचानक छापे से डरते नहीं थे, जो जानते थे कि कैसे जीवित रहना है और बिना बाहरी मदद के लड़ना है।

कोसैक टुकड़ियों का पहला उल्लेख किवन रस से मिलता है, उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स को "पुराना कोसैक" कहा जाता था। गवर्नर दिमित्री बोब्रोक की कमान के तहत कुलिकोवो की लड़ाई में कोसैक टुकड़ियों की भागीदारी के संदर्भ हैं। XIV सदी के अंत तक, डॉन और नीपर की निचली पहुंच में दो बड़े क्षेत्र बन गए, जिन पर कई कोसैक बस्तियां बनाई गईं, और इवान द टेरिबल द्वारा छेड़े गए युद्धों में उनकी भागीदारी पहले से ही निर्विवाद है। कोसैक्स ने कज़ान और अस्त्रखान खानों की विजय और लिवोनियन युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया। ग्राम रक्षक सेवा का पहला रूसी चार्टर 1571 में बोयार एम। आई। वोरोटिनस्की द्वारा संकलित किया गया था। इसके अनुसार, गार्ड सेवा गाँव (गार्ड) कोसैक्स या ग्रामीणों द्वारा की जाती थी, जबकि शहर (रेजिमेंटल) कोसैक्स ने शहरों का बचाव किया था। 1612 में, निज़नी नोवगोरोड मिलिशिया के साथ, डॉन कोसैक्स ने मास्को को मुक्त कर दिया और डंडे को रूसी भूमि से बाहर निकाल दिया। इन सभी खूबियों के लिए, रूसी tsars ने हमेशा-हमेशा के लिए शांत डॉन के मालिक होने के अधिकार को Cossacks के लिए मंजूरी दे दी।

उस समय यूक्रेनी कोसाक्स को पोलैंड और जमीनी स्तर की सेवा में पंजीकृत किया गया था, जिसने ज़ापोरोज़ियन सिच बनाया था। राष्ट्रमंडल के राजनीतिक और धार्मिक दबाव के परिणामस्वरूप, यूक्रेनी कोसैक्स मुक्ति आंदोलन का आधार बन गया, विद्रोह की एक श्रृंखला को उठाया, जिनमें से अंतिम, बोहदान खमेलनित्सकी के नेतृत्व में, अपने लक्ष्य को प्राप्त किया - यूक्रेन रूसी राज्य के साथ फिर से जुड़ गया Pereyaslav Rada द्वारा जनवरी 1654 में। रूस के लिए, समझौते ने पश्चिमी रस की भूमि के हिस्से का अधिग्रहण किया, जिसने रूसी ज़ारों के शीर्षक को उचित ठहराया - सभी रसों का संप्रभु '। मास्को रस एक स्लाव रूढ़िवादी आबादी के साथ भूमि का संग्राहक बन गया।

उस समय नीपर और डॉन कोसैक्स दोनों तुर्क और टाटारों के खिलाफ संघर्ष में सबसे आगे थे, जिन्होंने लगातार रूसी भूमि पर छापा मारा, फसलों को तबाह किया, लोगों को कैद में रखा और हमारी जमीनों को खून बहाया। कोसैक्स द्वारा असंख्य कारनामों को पूरा किया गया था, लेकिन हमारे पूर्वजों की वीरता का सबसे हड़ताली उदाहरण आज़ोव सीट है - आठ हज़ार कोसैक्स, आज़ोव पर कब्जा करने के बाद - सबसे शक्तिशाली किलों में से एक और एक महत्वपूर्ण संचार जंक्शन - लड़ने में सक्षम थे दो लाख तुर्की सेना से दूर। इसके अलावा, तुर्कों को पीछे हटने के लिए मजबूर किया गया, लगभग एक लाख सैनिकों को खो दिया - उनकी सेना का आधा हिस्सा! लेकिन समय के साथ, क्रीमिया को मुक्त कर दिया गया, तुर्की को काला सागर के तट से दूर दक्षिण में मजबूर कर दिया गया, और ज़ापोरीज़िया सिच ने एक उन्नत चौकी के रूप में अपना महत्व खो दिया, खुद को कई सौ किलोमीटर गहरे शांतिपूर्ण क्षेत्र में पाया। 5 अगस्त, 1775 को घोषणापत्र के रूसी महारानी कैथरीन द्वितीय द्वारा हस्ताक्षर किए जाने पर "ज़ापोरिज़्ज़्या सिच के विनाश पर और नोवोरोस्सिएस्क प्रांत में शामिल होने पर", अंततः सिच को भंग कर दिया गया था। Zaporizhzhya Cossacks तब कई भागों में विभाजित हो गए। सबसे अधिक काला सागर कोसैक सेना में चले गए, जिसने काला सागर के तट पर सीमा रक्षकों को ले जाया, रूस की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा के लिए कुबान और आज़ोव में कोसैक्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा फिर से बसाया गया। तुर्की जाने वाले पाँच हज़ार कोसैक, सुल्तान ने ट्रांसडानुबियन सिच की स्थापना की अनुमति दी। 1828 में, कोशेव योसिप ग्लैडकी के साथ ट्रांसडानुबियन कोसाक्स रूस के पक्ष में चले गए और उन्हें व्यक्तिगत रूप से सम्राट निकोलस आई द्वारा माफ़ कर दिया गया। रूस के विशाल क्षेत्र में, कोसैक्स ने सीमा सेवा को अंजाम देना शुरू किया। कोई आश्चर्य नहीं कि ज़ार-शांतिदूत अलेक्जेंडर III ने एक बार उपयुक्त टिप्पणी की थी: "रूसी राज्य की सीमाएं कोसैक काठी के आर्क पर स्थित हैं ..."

डोनेट्स, क्यूबन, टर्ट्स और बाद में उनके भाइयों-इन-आर्म्स, यूराल और साइबेरियन, उन सभी युद्धों में स्थायी सैन्य मोहरा थे जिनमें रूस ने सदियों तक लगभग बिना किसी राहत के लड़ाई लड़ी। कोसैक्स ने विशेष रूप से 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया। बोरोडिनो से पेरिस तक कोसैक रेजीमेंट का नेतृत्व करने वाले डॉन अतामान मैटवे इवानोविच प्लैटोव के प्रसिद्ध कमांडर की स्मृति अभी भी जीवित है। बहुत रेजिमेंट जिसके बारे में नेपोलियन ईर्ष्या के साथ कहेगा: "अगर मेरे पास एक कोसैक घुड़सवार सेना होती, तो मैं पूरी दुनिया को जीत लेता।" गश्ती, टोही, सुरक्षा, दूर के छापे - यह सब रोज़मर्रा के कठिन सैन्य कार्य कोसैक्स द्वारा किया जाता था, और उनके युद्ध क्रम - कोसैक लावा - ने उस युद्ध में खुद को अपनी महिमा में दिखाया।

लोकप्रिय दिमाग में, एक प्राकृतिक अश्वारोही योद्धा के रूप में कोसैक की छवि विकसित हुई है। लेकिन कोसैक इन्फैंट्री - स्काउट्स भी थे - जो आधुनिक विशेष बलों का प्रोटोटाइप बन गए। इसकी उत्पत्ति काला सागर तट पर हुई, जहाँ स्काउट्स ने काला सागर बाढ़ के मैदानों में एक कठिन सेवा की। बाद में, काकेशस में स्काउट्स की इकाइयाँ भी सफलतापूर्वक संचालित हुईं। स्काउट्स की निडरता - काकेशस में कॉर्डन लाइन के सर्वश्रेष्ठ गार्ड - को उनके विरोधियों द्वारा भी श्रद्धांजलि दी गई। यह पर्वतारोही थे जिन्होंने इस कहानी को संरक्षित किया कि कैसे लिपका पोस्ट पर घिरे स्काउट्स ने जिंदा जलाना पसंद किया - लेकिन सर्कसियों के सामने आत्मसमर्पण नहीं किया, जिन्होंने उन्हें जीवन का वादा भी किया था।

हालांकि, कोसैक्स न केवल सैन्य कारनामों के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने नई भूमि के विकास और रूसी साम्राज्य में उनके विलय में कोई कम भूमिका नहीं निभाई। समय के साथ, कोसैक आबादी निर्जन भूमि की ओर बढ़ी, राज्य की सीमाओं का विस्तार हुआ। कोसैक सैनिकों ने उत्तरी काकेशस, साइबेरिया (यरमक अभियान), सुदूर पूर्व और अमेरिका के विकास में सक्रिय भाग लिया। 1645 में, साइबेरियाई कोसेक वासिली पोयारकोव अमूर के साथ रवाना हुए, ओखोटस्क सागर में प्रवेश किया, उत्तरी सखालिन की खोज की और याकुतस्क लौट आए। 1648 में, साइबेरियाई कोसैक शिमोन इवानोविच देझनेव आर्कटिक महासागर (कोलिमा के मुहाने) से प्रशांत महासागर (अनादिर के मुहाने) तक रवाना हुए और एशिया और अमेरिका के बीच जलडमरूमध्य खोला। 1697-1699 में कोसैक व्लादिमीर वासिलीविच एटलसोव ने कामचटका की खोज की।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान Cossacks

प्रथम विश्व युद्ध के पहले दिन, क्यूबन कोसैक्स की पहली दो रेजिमेंट येकातेरिनोडर रेलवे स्टेशन से मोर्चे पर गईं। प्रथम विश्व युद्ध के मोर्चों पर, रूस के ग्यारह कोसैक सैनिकों ने लड़ाई लड़ी - डोंस्कॉय, यूराल, टर्सकोए, क्यूबन, ऑरेनबर्ग, अस्त्रखान, साइबेरियन, ट्रांसबाइकल, अमूर, सेमीरेचेंस्कॉय और उस्सुरिस्क - कायरता और वीरता को जाने बिना। उनके सर्वोत्तम गुण विशेष रूप से ट्रांसकेशासियन मोर्चे पर स्पष्ट रूप से प्रकट हुए थे, जहां तीसरे चरण के 11 कोसैक रेजिमेंट केवल मिलिशिया में बने थे - वृद्धावस्था के कोसैक्स से, जो कभी-कभी युवा कैडरों को अंतर दे सकते थे। 1914 की भारी लड़ाई में उनकी अविश्वसनीय सहनशक्ति के लिए धन्यवाद, यह वे थे जिन्होंने तुर्की सैनिकों को तोड़ने की अनुमति नहीं दी - उस समय के सबसे बुरे से बहुत दूर! - हमारे ट्रांसकेशिया के लिए और, साइबेरियाई कोसैक्स के साथ मिलकर, उन्हें वापस फेंक दिया। सर्यकमिश की लड़ाई में शानदार जीत के बाद, रूस को सहयोगी कमांडरों-इन-चीफ, जोफ्रे और फ्रेंच से बधाई मिली, जिन्होंने रूसी हथियारों की ताकत की बहुत सराहना की। लेकिन ट्रांसकेशिया में मार्शल आर्ट का शिखर 1916 की सर्दियों में एज़ेरम के पहाड़ी किलेबंद क्षेत्र पर कब्जा था, जिसमें तूफान में कोसैक इकाइयों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

कोसैक्स न केवल सबसे तेजतर्रार घुड़सवार थे, बल्कि टोही, तोपखाने, पैदल सेना और यहां तक ​​​​कि विमानन में भी काम करते थे। तो, मूल Kuban Cossack व्याचेस्लाव तकाचेव ने प्रतिकूल शरद ऋतु के मौसम और अन्य कठिन परिस्थितियों के बावजूद, कीव - ओडेसा - केर्च - तमन - येकातेरिनोडर मार्ग के साथ रूस में पहली लंबी दूरी की उड़ान भरी। 10 मार्च, 1914 को, उन्हें इसके गठन के लिए 4th एविएशन कंपनी में भेजा गया था, और उसी दिन लेफ्टिनेंट तकाचेव को 4th आर्मी के मुख्यालय से जुड़ी XX एविएशन टुकड़ी का कमांडर नियुक्त किया गया था। युद्ध के शुरुआती दौर में, तकाचेव ने रूसी कमान के लिए कई बहुत महत्वपूर्ण टोही उड़ानें भरीं, जिसके लिए, 24 नवंबर, 1914, नंबर 290 के दक्षिण-पश्चिमी मोर्चे की सेना के आदेश से, उन्हें ऑर्डर ऑफ द होली से सम्मानित किया गया। महान शहीद और विजयी जॉर्ज IV डिग्री (पायलटों में प्रथम)।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में कोसैक्स ने खुद को बहुत अच्छा दिखाया। देश के लिए इस सबसे गंभीर और कठिन समय में, कज़ाक पिछली शिकायतों को भूल गए, और पूरे सोवियत लोगों के साथ मिलकर अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए उठ खड़े हुए। युद्ध के अंत तक सम्मान के साथ, प्रमुख अभियानों में भाग लेते हुए, 4 कुबान, 5 वीं डॉन कोसैक वालंटियर कॉर्प्स। 9 वीं प्लास्टुन रेड बैनर क्रास्नोडार डिवीजन, डॉन, क्यूबन, तेरेक, स्टावरोपोल, ऑरेनबर्ग, उराल, सेमीरेचिये, ट्रांसबाइकलिया और सुदूर पूर्व के कोसैक्स से युद्ध की शुरुआत में गठित दर्जनों राइफल और घुड़सवार सेना डिवीजन। गार्ड्स कोसैक संरचनाओं ने अक्सर एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य किया - जबकि मैकेनाइज्ड फॉर्मेशन ने कई "कोल्ड्रॉन" की आंतरिक रिंग का गठन किया, कैवेलरी-मैकेनाइज्ड समूहों के हिस्से के रूप में कॉसैक्स ने ऑपरेशनल स्पेस में तोड़ दिया, दुश्मन के संचार को बाधित कर दिया और घेरा का एक बाहरी रिंग बनाया, दुश्मन सैनिकों की रिहाई को रोकना। स्टालिन के तहत निर्मित कोसैक इकाइयों के अलावा, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान प्रसिद्ध लोगों में कई कोसैक थे, जो "ब्रांडेड" कोसैक घुड़सवार सेना या प्लास्टुन इकाइयों में नहीं, बल्कि पूरी सोवियत सेना में लड़े थे या सैन्य उत्पादन में खुद को प्रतिष्ठित किया था। उदाहरण के लिए: टैंक ऐस नंबर 1, सोवियत संघ के हीरो डी.एफ. लाव्रीनेंको - क्यूबन कोसाक, फियरलेस गांव के मूल निवासी; इंजीनियरिंग ट्रूप्स के लेफ्टिनेंट जनरल, सोवियत संघ के हीरो डी.एम. कार्बीशेव - एक सामान्य यूराल कोसैक, ओम्स्क का मूल निवासी; उत्तरी बेड़े के कमांडर एडमिरल ए.ए. गोलोव्को - टेरेक कोसैक, प्रोखलादनया गांव के मूल निवासी; हथियार डिजाइनर एफ.वी. टोकरेव - एक डॉन कोसैक, डॉन आर्मी के येगोरिलिक क्षेत्र के गांव का मूल निवासी; ब्रांस्क और द्वितीय बाल्टिक मोर्चों के कमांडर, सेना के जनरल, यूएसएसआर के नायक एम.एम. पोपोव एक डॉन कोसैक है, जो डॉन आर्मी के उस्ट-मेदवेदित्सकाया क्षेत्र के गांव का मूल निवासी है, जो गार्ड के स्क्वाड्रन के कमांडर कैप्टन के.आई. नेदोरुबोव - सोवियत संघ के हीरो और सेंट जॉर्ज के पूर्ण नाइट, साथ ही साथ कई अन्य कोसाक्स।

हमारे समय के सभी युद्ध, जो रूसी संघ के पास पहले से ही छेड़ने का मौका था, कोसैक्स के बिना नहीं कर सकता था। ट्रांसनिस्ट्रिया और अब्खाज़िया में संघर्षों के अलावा, कोसैक्स ने ओस्सेटियन-इंगुश संघर्ष में और चेचन्या और इंगुशेटिया के साथ ओसेशिया की प्रशासनिक सीमा के बाद के संरक्षण में सक्रिय भाग लिया। पहले चेचन अभियान के दौरान, रूस के रक्षा मंत्रालय ने एक मोटर चालित राइफल बटालियन का गठन किया, जिसका नाम स्वयंसेवक कॉसैक्स से जनरल यरमोलोव के नाम पर रखा गया। इसकी प्रभावशीलता इतनी अधिक थी कि इसने क्रेमलिन समर्थक चेचेन को भयभीत कर दिया, जिन्होंने टेरेक क्षेत्र के पुनरुद्धार की दिशा में पहले कदम के रूप में कोसैक इकाइयों की उपस्थिति को देखा। उनके दबाव में, बटालियन को चेचन्या से हटा लिया गया और भंग कर दिया गया। दूसरे अभियान के दौरान, 205 वीं मोटर चालित राइफल ब्रिगेड कोसैक्स से सुसज्जित थी, साथ ही कमांडेंट कंपनियां चेचन्या के शेलकोवस्की, नौर्स्की और नादतेरचेनी क्षेत्रों में सेवा कर रही थीं। इसके अलावा, कॉसैक्स के महत्वपूर्ण द्रव्यमान, एक अनुबंध समाप्त करने के बाद, "साधारण", यानी गैर-कोसैक इकाइयों में लड़े। कोसैक इकाइयों के 90 से अधिक लोगों को शत्रुता के परिणामस्वरूप सरकारी पुरस्कार प्राप्त हुए, सभी कोसैक जिन्होंने शत्रुता में भाग लिया और अपने कर्तव्यों को स्पष्ट रूप से पूरा किया, उन्हें कोसैक पुरस्कार प्राप्त हुए। अब 13 वर्षों के लिए, दक्षिणी रूस में कोसैक्स वार्षिक क्षेत्र प्रशिक्षण शिविर आयोजित कर रहे हैं, जिसके ढांचे के भीतर यूनिट कमांडरों और अधिकारियों के साथ कमांड और स्टाफ प्रशिक्षण, आग, सामरिक, स्थलाकृतिक, खान और चिकित्सा प्रशिक्षण में कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। कोसैक इकाइयों, कंपनियों और प्लाटून का नेतृत्व रूसी सेना के अधिकारियों द्वारा युद्ध के अनुभव के साथ किया जाता है, जिन्होंने काकेशस, अफगानिस्तान और अन्य क्षेत्रों में गर्म स्थानों में संचालन में भाग लिया। और कोसैक घोड़ा गश्त रूसी सीमा रक्षकों और पुलिस के विश्वसनीय सहायक बन गए।