फ्रायड का मानना था कि बच्चों के मनोविश्लेषण में। "कुछ मामलों में, सिगार सिर्फ एक सिगार है"

सिगमंड फ्रायड को अपनी कई अभूतपूर्व पुस्तकें और लेख प्रकाशित किए हुए 100 से अधिक वर्ष बीत चुके हैं। आधुनिक मनोविश्लेषण के संस्थापक को मानव मन के कोने-कोने में घूमना पसंद था। उन्होंने सपनों, संस्कृति, बाल विकास, कामुकता और मानसिक स्वास्थ्य के बारे में अध्ययन और सिद्धांत बनाए। उनकी रुचियाँ विविध थीं। फ्रायड द्वारा सामने रखे गए कुछ सिद्धांतों को बदनाम कर दिया गया है, लेकिन अधिकांश विचारों की पुष्टि आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा की गई है और व्यवहार में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं। यदि आप आत्म-ज्ञान के विचारों में रुचि रखते हैं, तो आप ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक की शिक्षाओं को नजरअंदाज नहीं कर सकते।

फ्रायड ने उन चीज़ों के बारे में बात की जो हममें से बहुत से लोग सुनना नहीं चाहते। उन्होंने हमें अपने स्वार्थ के प्रति अज्ञानता का दोषी ठहराया। सबसे अधिक संभावना है, वह सही था, और हमारे सचेत विचार एक बड़े हिमशैल का सिरा मात्र हैं। यहां हमारे महान पूर्ववर्ती द्वारा उपहार के रूप में छोड़े गए 12 तथ्य हैं।

बिना कुछ लिए कुछ नहीं होता

फ्रायड ने पाया कि कोई गलतफहमी या संयोग नहीं हैं। क्या आपको लगता है कि ये भावनाएँ यादृच्छिक हैं और आवेगों से निर्धारित होती हैं? लेकिन वास्तव में, कोई भी घटना, इच्छा और क्रिया, यहां तक कि अवचेतन स्तर पर की गई घटनाएं भी, हमारे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। एक युवती गलती से अपनी चाबियाँ अपने प्रेमी के अपार्टमेंट में छोड़ गई। उसका अवचेतन मन गुप्त इच्छाओं को प्रकट करता है: उसे दोबारा वहाँ लौटने में कोई आपत्ति नहीं होगी। अभिव्यक्ति "फ्रायडियन स्लिप" एक कारण से उत्पन्न हुई। वैज्ञानिक का मानना था कि मौखिक भूल और गलतियाँ सच्चे मानवीय विचारों को प्रकट करती हैं। अक्सर हम अतीत के डर, अनुभवी आघातों या छिपी हुई कल्पनाओं से प्रेरित होते हैं। चाहे हम उन्हें दबाने की कितनी भी कोशिश करें, फिर भी वे फूट पड़ते हैं।

हर इंसान की कमजोरी और ताकत उसकी कामुकता होती है

सेक्स लोगों के लिए मुख्य प्रेरक शक्ति है। यह बिल्कुल वही भाजक है जिसके अंतर्गत हम सभी को फिट किया जा सकता है। हालाँकि, कई लोग इस बात से हर कीमत पर इनकार करते हैं। हम डार्विनवाद के ऊंचे सिद्धांतों से इतने प्रभावित हैं कि हमें अपनी पशु प्रकृति पर शर्म आती है। और, इस तथ्य के बावजूद कि हम अन्य सभी जीवित प्राणियों से ऊपर उठ गए हैं, हमारे पास अभी भी कमजोरियाँ हैं। अपने अधिकांश इतिहास में, मानवता ने इसके "अंधेरे पक्ष" से इनकार किया है। इस प्रकार शुद्धतावाद का जन्म हुआ। लेकिन यहां तक कि सबसे सही लोगों को भी जीवन भर अपनी यौन भूख के खिलाफ लड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है। उन अनेक घोटालों पर एक नज़र डालें जिन्होंने वेटिकन, अन्य कट्टरपंथी चर्चों, प्रमुख राजनेताओं और मशहूर हस्तियों को हिलाकर रख दिया है। अपने पेशेवर करियर की शुरुआत में, फ्रायड ने विक्टोरियन वियना में पुरुषों और महिलाओं के बीच इस कामुक संघर्ष को देखा, जिससे उन्होंने अपने निष्कर्ष निकाले।

"कुछ मामलों में, सिगार सिर्फ एक सिगार है"

आधुनिक मनोविज्ञान में एक सामान्य विचार प्रत्येक विषय को कई दृष्टिकोणों से देखना है। उदाहरण के लिए, एक सिगार एक फालिक प्रतीक बन सकता है। हालाँकि, सभी अर्थों के दूरगामी परिणाम नहीं होते हैं। फ्रायड को खुद धूम्रपान करना बहुत पसंद था, इसीलिए उन्होंने ऐसा सच बोला।

शरीर का हर अंग कामुक होता है

मनोविश्लेषण के सिद्धांत के संस्थापक जानते थे कि लोग अपने जन्म से ही यौन प्राणी रहे हैं। वह एक माँ को अपने बच्चे को स्तनपान कराते हुए देखकर प्रेरित हुए। यह तस्वीर स्पष्ट रूप से अधिक परिपक्व कामुकता का उदाहरण दर्शाती है। जिस किसी ने भी एक पोषित बच्चे को देखा है, जिसने अपनी माँ के स्तन को छोड़ दिया है, उसने देखा है कि कैसे चमकते गालों और होंठों पर आनंदमय मुस्कान वाला बच्चा तुरंत सो जाता है। बाद में यह तस्वीर पूरी तरह से यौन संतुष्टि की तस्वीर को प्रतिबिंबित करेगी। फ्रायड को इस बात पर गहरा विश्वास था कि यौन उत्तेजना केवल जननांगों तक ही सीमित नहीं है। पार्टनर द्वारा शरीर के किसी भी हिस्से की उत्तेजना से आनंद प्राप्त होता है। सेक्स और कामुकता संभोग तक ही सीमित नहीं है। हालाँकि, आज अधिकांश लोगों को इस विचार को स्वीकार करना कठिन लगता है।

एक विचार किसी इच्छा की पूर्ति के रास्ते पर एक तीव्र मोड़ है

फ्रायड ने सोचने की क्रिया (इच्छाओं और कल्पनाओं) को अत्यधिक महत्व दिया। मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक अक्सर अपने अभ्यास में लोगों की कल्पनाओं का निरीक्षण करते हैं। वे अक्सर उन्हें वास्तविक दुनिया के प्रदर्शन से अधिक महत्व देते हैं। और यद्यपि वास्तविकता को ज्वलंत कल्पना के माध्यम से नहीं मापा जा सकता है, इस घटना का अपना अनूठा उद्देश्य है। तंत्रिका विज्ञानियों का कहना है कि यह कल्पना के आधार के रूप में कार्य करता है।

बात करने से इंसान को अच्छा महसूस होता है

मनोविश्लेषण पर आधारित व्यक्ति के लिए मनोवैज्ञानिक चिकित्सा साबित करती है कि बात करने से भावनात्मक लक्षणों से राहत मिलती है, चिंता कम होती है और दिमाग मुक्त होता है। जबकि ड्रग थेरेपी केवल अल्पकालिक है और बीमारियों के अंतर्निहित लक्षणों से निपटने में प्रभावी है, टॉक थेरेपी रोगी की स्थिति में सुधार करने में एक शक्तिशाली उपकरण है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि उपचार में एक व्यक्ति शामिल होता है, न कि केवल लक्षणों का एक समूह या निदान। यदि रोगी दीर्घकालिक परिवर्तनों की अपेक्षा करता है, तो उससे बात करना आवश्यक है।

सुरक्षा तंत्र

अब हम "रक्षा तंत्र" शब्द को हल्के में लेते हैं। यह लंबे समय से मानव व्यवहार की बुनियादी समझ का हिस्सा रहा है। सिद्धांत, जिसे फ्रायड ने अपनी बेटी अन्ना के साथ विकसित किया था, कहता है कि चिंता या अस्वीकार्य आवेगों की भावनाओं से बचाने के लिए, अवचेतन मन वास्तविकता को नकार या विकृत कर सकता है। कई प्रकार के रक्षा तंत्र हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं इनकार, इनकार और प्रक्षेपण। इनकार तब होता है जब कोई व्यक्ति यह मानने से इंकार कर देता है कि क्या हुआ है या क्या हो रहा है। किसी की लत (उदाहरण के लिए, शराब या नशीली दवाओं की लत) को स्वीकार करने की अनिच्छा के कारण इनकार किया जाता है। इस प्रकार के रक्षा तंत्र को सामाजिक क्षेत्र में भी प्रक्षेपित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, जलवायु परिवर्तन की प्रवृत्ति या राजनीतिक दमन के शिकार लोगों को स्वीकार करने की अनिच्छा)।

परिवर्तन का विरोध

मानव मस्तिष्क व्यवहार का एक निश्चित पैटर्न थोपता है जो हमेशा परिवर्तन का विरोध करता है। हमारी समझ में जो कुछ भी नया है वह खतरे से भरा है और इसके अवांछनीय परिणाम होते हैं, भले ही बदलाव बेहतरी के लिए हों। सौभाग्य से, मनोविश्लेषण की पद्धति ने चेतना को विनियमित करने के साधन ढूंढ लिए हैं, जिससे आगे बढ़ने में बाधाएं पैदा करने की जिद्दी क्षमता पर काबू पाना संभव हो जाता है।

अतीत वर्तमान को प्रभावित करता है

अब, 2016 में, यह अभिधारणा 100 साल पहले की तुलना में अधिक व्यावहारिक लग सकती है। लेकिन फ्रायड के लिए यह सच्चाई का क्षण था। आज, बच्चों के विकास के बारे में फ्रायड के कई सिद्धांत और उनके प्रारंभिक जीवन के अनुभवों का बाद के व्यवहार पर प्रभाव मानसिक विकारों वाले रोगियों के उपचार में सफलता में महत्वपूर्ण योगदान देता है।

स्थानांतरण अवधारणा

सिगमंड फ्रायड का एक अन्य प्रसिद्ध सिद्धांत इस बारे में बात करता है कि अतीत परिवर्तन की अवधारणा के माध्यम से वर्तमान को कैसे प्रभावित कर सकता है। आधुनिक मनोवैज्ञानिक अभ्यास में भी इस अभिधारणा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। स्थानांतरण का तात्पर्य मजबूत भावनाओं, अनुभवों, कल्पनाओं, आशाओं और भय से है जो हमने बच्चों या किशोरों के रूप में अनुभव किया था। वे एक अचेतन प्रेरक शक्ति हैं और हमारे वयस्क संबंधों को प्रभावित कर सकते हैं।

विकास

मानव विकास यौवन की शुरुआत के साथ समाप्त नहीं होता है, बल्कि पूरे जीवन चक्र में जारी रहता है। सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि हम कुछ समस्याओं के प्रभाव में कैसे बदलाव ला पाते हैं। जीवन हमेशा हमें चुनौती देता है, और विकास का प्रत्येक नया चरण हमें व्यक्तिगत लक्ष्यों और मूल्यों का बार-बार मूल्यांकन करने की अनुमति देता है।

सभ्यता सामाजिक पीड़ा का स्रोत है

फ्रायड ने कहा कि आक्रामकता की प्रवृत्ति सभ्यता के लिए सबसे बड़ी बाधा है। कुछ विचारक इस मानवीय गुण के प्रति अपने संबंध में इतने दृढ़ प्रतीत हुए हैं। 1929 में, यूरोपीय यहूदी-विरोध के उदय के साथ, फ्रायड ने लिखा: “मनुष्य के लिए मनुष्य एक भेड़िया है। इसे कौन चुनौती दे सकता है? फासीवादी शासन ने फ्रायड के सिद्धांतों पर प्रतिबंध लगा दिया, जैसा कि बाद में कम्युनिस्टों ने किया। उन्हें नैतिकता का विनाशक कहा जाता था, लेकिन वे स्वयं अमेरिका को सबसे अधिक नापसंद करते थे। उनका मानना था कि अमेरिकियों ने अपनी कामुकता को पैसे के प्रति अस्वास्थ्यकर जुनून में बदल दिया है: "क्या इन जंगली लोगों पर निर्भर रहना दुखद नहीं है जो सर्वोत्तम वर्ग के लोग नहीं हैं?" विरोधाभासी रूप से, यह अमेरिका ही था जो अंततः सिगमंड फ्रायड के विचारों का सबसे अनुकूल भंडार बन गया।

अन्ना फ्रायड (1895-1982) और एक बच्चे की मानसिक प्रतिक्रिया के रूप में खेलें।
छह बच्चों में सबसे छोटी, बेटी अन्ना का जन्म 3 दिसंबर, 1895 को ऑस्ट्रिया के वियना शहर में मनोविश्लेषण के महान पिता सिगमंड फीड के घर हुआ था। पिता अपने बेटे के जन्म की प्रतीक्षा कर रहे थे और उसके लिए एक नाम भी लेकर आए - विल्हेम, लेकिन एक बेटी का जन्म हुआ। बचपन में एना के अपनी मां और भाई-बहनों के साथ मधुर और मैत्रीपूर्ण संबंध नहीं बन पाए। उनकी मां मार्था फ्रायड को सभी बच्चों को संभालना मुश्किल लगता था, इसलिए उनकी बहन मार्टा उनके पास आईं। यह महिला अन्ना के लिए दूसरी मां बनी। बच्चे अपने पिता से कभी-कभार ही मिलते थे, क्योंकि वह लगातार चिकित्सा कार्य में व्यस्त रहते थे। जब एना 6 साल की हुई, तो उसे एक निजी स्कूल में भेज दिया गया, और दो साल बाद उसे एक नियमित पब्लिक स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया।
लड़की की शिक्षा एक निजी और सार्वजनिक स्कूल में हुई, लेकिन वहाँ, अपने स्वयं के प्रवेश के अनुसार, उसने बहुत कम सीखा। एक निजी स्कूल में शिक्षा ने उन्हें केवल उस शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश की अनुमति दी जो शिक्षकों को प्रशिक्षित करता था, न कि किसी विश्वविद्यालय में, जिसके लिए हाई स्कूल से स्नातक होना आवश्यक था। उन्होंने वियना में कॉटेज लिसेयुम में भाग लिया और स्नातक की उपाधि प्राप्त की। सोलह वर्षीय अन्ना को सवाल का सामना करना पड़ा: आगे क्या करना है? एक अध्यापक बन जाओ? सोफी की तरह शादी करो, उसकी बहन, सबकी पसंदीदा? सिगमंड फ्रायड की सलाह सरल थी: यात्रा! अन्ना 5 महीने के लिए इटली जा रहे हैं। वापस लौटने पर, अन्ना उसी लिसेयुम में प्राथमिक विद्यालय की शिक्षिका बन गईं, जहाँ उन्होंने कभी पढ़ाई की थी। वहाँ, लिसेयुम में, अन्ना को बाल मनोविज्ञान में रुचि हो गई। एना के अनुसार, उसने अपने पिता और उनके दोस्तों और सहकर्मियों के साथ संचार के माध्यम से बहुत सारा ज्ञान प्राप्त किया। जब एना 13 वर्ष की थी, तब उसके पिता ने उसे अपने मनोविश्लेषण के सिद्धांत से परिचित कराया। वह उनके व्याख्यानों में भाग लेने लगी और यहाँ तक कि रोगी की नियुक्तियों में भी भाग लेने लगी। 1918 में, अन्ना तपेदिक से बीमार पड़ गए और उन्हें लिसेयुम में पढ़ाना छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। अन्ना के जीवन में एक कठिन दौर शुरू हुआ: उसके सपने थे जिनके बारे में उसने अपने पिता को बताया, और उन्होंने उनका विश्लेषण किया, और फिर उसे मनोविश्लेषण में गंभीरता से रुचि हो गई और उसने वियना साइकोएनालिटिक सोसायटी की सभी बैठकों में भाग लिया। उनका पहला स्वतंत्र अनुभव 1922 में किया गया एक कार्य था, जिसमें एक 15 वर्षीय लड़की का अध्ययन और "सपनों और वास्तविकता में पिटाई की कल्पनाएँ" विषय पर एक प्रस्तुति थी। इसके बाद, उन्हें वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी के रैंक में स्वीकार कर लिया गया।
1923 से, अन्ना फ्रायड ने स्वतंत्र रूप से अभ्यास करना शुरू कर दिया, उसी कमरे में बच्चों के लिए एक कार्यालय खोला जहां उनके पिता मरीजों को प्राप्त करते थे। पिता मनोविश्लेषण के क्षेत्र में अपनी बेटी की सफलता से प्रसन्न थे; वह उसकी दो कमियों के बारे में चिंतित थे: "एक झुकी हुई मुद्रा और बुनाई के प्रति अत्यधिक जुनून।" मनोविश्लेषकों ने इस शौक की व्याख्या यौन जीवन के प्रतिस्थापन के रूप में की: बुनाई सुइयों की निरंतर गति निरंतर संभोग का प्रतीक है।
इसके अलावा 1923 में, एना को अपने पिता की बीमारी के बारे में पता चला, संयोगवश, जब उसे सूचित किया गया कि उसे डॉक्टर के कार्यालय से "मिस्टर प्रोफेसर" को लेने की ज़रूरत है, जहाँ फ्रायड बिना किसी को बताए चला गया था, और जहाँ उसके जबड़े की सर्जरी हुई थी कैंसर।
यह उनकी बेटी का धन्यवाद था कि सिगमंड फ्रायड इतने लंबे समय तक बीमारी से लड़ने में सक्षम थे। कुछ समकालीनों ने नोट किया कि यह उनकी बेटी की निरंतर देखभाल के लिए धन्यवाद था कि फ्रायड 31 ऑपरेशनों के बाद 16 साल तक जीवित रहने में सक्षम थे। एना अपने बीमार पिता की देखभाल करती थी और यात्राओं पर उनके साथ जाती थी। उन्होंने उनकी सभी बैठकों और रिपोर्टों को संभाला, उनके कार्यों को प्रकाशित किया, उन्हें नई अवधारणाएँ विकसित करने में मदद की और वास्तव में, उनकी निजी सचिव बन गईं।
1927 में, अन्ना फ्रायड अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणात्मक सोसायटी की महासचिव बनीं। पिता बैठकों में शामिल नहीं हो सके और उन्होंने उन्हें दिए गए पुरस्कार स्वीकार कर लिए।

एना फ्रायड को पहचान पाने में लगातार कठिनाई होती थी क्योंकि उनके पास चिकित्सा शिक्षा नहीं थी, इसलिए उनके मुख्य मरीज़ उनके दोस्तों के बच्चे थे। दोस्तों ने नोट किया कि अन्ना जानती थी कि किसी भी बच्चे के साथ एक आम भाषा कैसे ढूंढी जाए। अपने नैदानिक अनुभवों के आधार पर, अन्ना फ्रायड ने कुछ निष्कर्ष निकाले। उनकी राय में, बाल मनोविश्लेषण की ख़ासियत, मुक्त संगति की विधि नहीं है, जब रोगी को मन के नियंत्रण के बिना जो कुछ भी मन में आता है उसे कहने का अवसर दिया जाता है, बल्कि अवलोकन की विधि और बच्चे की खेल प्रक्रिया है। अन्ना फ्रायड के अनुसार, एक बच्चे के विचारों और इच्छाओं को शब्दों में नहीं, बल्कि कार्यों में व्यक्त किया जा सकता है, जबकि वह विभिन्न खेल स्थितियों का अनुभव करता है। बाहरी दुनिया के साथ उनका टकराव एक संघर्ष को जन्म देता है, जो खेल में हल होने पर बच्चे के मानस पर लाभकारी प्रभाव डालता है। ऐसी इच्छाओं की उपेक्षा या पूर्ण अनुपस्थिति सामाजिक कुप्रथा, उन्माद और विक्षिप्तता को जन्म देती है। अन्ना फ्रायड ने समझा कि बच्चों का अधिकांश जीवन उनके माता-पिता या अभिभावकों की उपस्थिति में व्यतीत होता है। मनोविश्लेषक अन्ना फ्रायड ने बाल विकास के प्रारंभिक चरण में माता-पिता की शिक्षा के अत्यधिक महत्व को समझा। उन्होंने यह भी महसूस किया कि बच्चों के लिए मनोचिकित्सा की सफलताओं में से एक बच्चे के मानस के उपचार में माता-पिता की सक्रिय इच्छा और भागीदारी है। उनका मानना था कि पिता और माताओं को मनोचिकित्सा सत्र कैसे चल रहे हैं, इसके बारे में विस्तार से सूचित करना आवश्यक है, ताकि वे स्वयं उनके साथ खेलने के दौरान बच्चे की निगरानी के लिए उचित तकनीक लागू कर सकें। अन्ना फ्रायड को पता था कि एक बच्चे को दुनिया को सीखने और खोजने की बहुत आवश्यकता है, लेकिन सीमित अनुभव और नई संवेदनाओं की प्यास के लिए मनोविश्लेषक और माता-पिता के बीच आपसी सहयोग की आवश्यकता होती है। बच्चे के साथ बातचीत और खुलापन उसकी मानसिक प्रक्रियाओं के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एक मनोवैज्ञानिक और माता-पिता के संयुक्त प्रभाव से, बच्चे को कुछ भी निर्देशित नहीं करना चाहिए, बल्कि खेल चिकित्सा के दौरान उसके ज्ञान और संभावित विकास के ढांचे के भीतर भाषा, अवधारणाओं, विचारों और मौखिक चित्रों का उपयोग करना चाहिए जो उसके लिए सार्थक हैं। एना फ्रायड का मानना था कि बच्चे के साथ एक सोचने वाला, महसूस करने वाला प्राणी माना जाना चाहिए, जो विचारों और अवधारणाओं को तैयार करने और उन्हें अपने आंतरिक अनुभव में शामिल करने की क्षमता से संपन्न हो; हालाँकि, उसे यह काम उसमें निहित वास्तविक कामकाजी प्रक्रियाओं के अनुसार करना होगा। ए. फ्रायड का मानना था कि आत्म-विकास के लिए एक बच्चे को साथियों, छोटे और बड़े बच्चों, माता-पिता और वयस्कों के साथ सामाजिक संपर्क के लिए प्रोत्साहित करना आवश्यक है, क्योंकि कोई भी उसके लिए ऐसा नहीं कर सकता है, और इसे किसी भी मामले में ध्यान में रखा जाना चाहिए। दृष्टिकोण।
एना फ्रायड ने एक बच्चे के साथ "प्ले थेरेपी" की प्रभावशीलता को साबित किया, लेकिन उनका मानना था कि उसके अचेतन मन की कार्यप्रणाली को समझना हमेशा आवश्यक था। यह सब इसलिए है क्योंकि बच्चे अपनी भावनाओं और भावनाओं को छिपाने में असमर्थ हैं और दमन तंत्र का उपयोग करते हैं, क्योंकि बच्चे लगभग हमेशा वही कहते हैं जो वे सोचते हैं!
बाल मनोविश्लेषण के संस्थापक के रूप में अन्ना फ्रायड ने मनोविश्लेषण में खेल के तरीकों की शुरुआत की। अन्ना फ्रायड द्वारा विकसित बाल मनोविश्लेषण, बच्चे के मानस की अपरिपक्वता और बच्चे की बोलने की क्षमता के निम्न स्तर को ध्यान में रखता है। अन्ना फ्रायड का मानना था कि किसी बच्चे के विश्लेषण के सबसे मूल्यवान स्रोतों में से एक उसका अवलोकन है - बच्चों के खेल (ड्राइंग, शिल्प, पानी में खेलना, रेत के साथ, खिलौनों के साथ और फुटबॉल खेलते समय और जानवरों की देखभाल करना)।
ए. फ्रायड ने खेल चिकित्सा के दौरान चिकित्सक के व्यवहार के सिद्धांत विकसित किए:
1) संचार का सौहार्दपूर्ण, गैर-निर्देशात्मक तरीका;
2) बच्चे की सहज अभिव्यक्तियों पर खुली लगाम न दें;
3) बच्चे के बाहरी जीवन में हस्तक्षेप न करें, अर्थात्। केवल उसके जीवन परिवेश को बदलें और, यदि आवश्यक हो, तो स्पष्ट रूप से हानिकारक, दर्दनाक प्रभावों को समाप्त करें;
4) बच्चे के बयानों और कार्यों की व्याख्या पर रोक, अन्यथा इससे डर और प्रतिरोध धीरे-धीरे और धैर्यपूर्वक कम होने के बजाय बढ़ सकता है।
एना फ्रायड का पांच साल का शिक्षण अनुभव काम आया और वह हमेशा जानती थीं कि बच्चों का दिल कैसे जीतना है। परियों की कहानियाँ और दिलचस्प कहानियाँ बचाव के लिए आईं। जब बच्चे मेज़ के नीचे छुपे हुए थे और ज़िद कर रहे थे, तब किसी दृश्य का अभिनय करने, करतब दिखाने और यहाँ तक कि मेज़ के नीचे रेंगने में भी उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ा। डी.बी. एल्कोनिन ने अपने काम "बच्चों के खेल के अध्ययन में सिद्धांत और समस्याएं" में लिखा है: "अन्ना फ्रायड मनोविश्लेषणात्मक तकनीक के मौखिक तरीकों के आंशिक प्रतिस्थापन के रूप में प्ले थेरेपी की तकनीक विकसित करने वाले पहले लोगों में से एक थे। खेल का उपयोग किया जाना चाहिए अन्य साधनों के साथ - सपनों का उपयोग, निःशुल्क चित्रण, आदि।" (47)।
अन्ना फ्रायड के मुख्य कार्य "मुश्किल बच्चों" के अध्ययन के लिए समर्पित थे, विशेष रूप से आक्रामक और चिंतित बच्चों के। उनका मानना था कि बच्चे की व्यक्तित्व संरचना में शुरू से ही आक्रामकता यौन जीवन के अभिन्न अंग के रूप में दिखाई देती है। एक बच्चे के सामान्य विकास के लिए स्वयं से बाहरी दुनिया की ओर एक मोड़ की आवश्यकता होती है।
ए. फ्रायड के अनुसार, सामान्य बच्चे (एक वयस्क के रूप में) का व्यवहार दो आकांक्षाओं के तत्वों के अस्तित्व को मानता है। सामान्य व्यवहार में आक्रामकता को कामेच्छा द्वारा नियंत्रित किया जाता है।
[कामेच्छा (अव्य. कामेच्छा - इच्छा, जुनून, आकांक्षा)]। यह कामेच्छा और आक्रामकता का संलयन है जो सामान्य और विशिष्ट है। लेकिन आक्रामकता की सामान्य अभिव्यक्ति के अलावा, उदाहरण के लिए, बच्चे के प्यार की वस्तुओं (एक पसंदीदा खिलौना, बच्चे के लिए माँ का स्तन, आदि) को पकड़ने की इच्छा के साथ, ए. फ्रायड ने भी ध्यान आकर्षित किया बचपन की आक्रामकता की रोग संबंधी अभिव्यक्तियों के लिए। एक बच्चे के विकास पर मानसिक अभाव के प्रभाव की जांच करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि ऐसी आक्रामकता बाल विकास की असामान्य परिस्थितियों (माता-पिता के बिना, परिवार के बिना, अनाथालयों, बोर्डिंग स्कूलों आदि में) में होती है। .).
[वंचना (लैटिन अभाव - हानि, अभाव) एक मानसिक स्थिति है जो जीवन की सबसे बुनियादी जरूरतों (जैसे नींद, भोजन, आवास, लिंग, एक बच्चे और उसके पिता या मां के बीच संचार, आदि) को पूरा करने के अवसर से वंचित होने के कारण होती है। .), या वंचित लाभ जिसका एक व्यक्ति लंबे समय से आदी रहा है]।
उन्होंने आक्रामकता के प्रकट होने का कारण या तो बच्चे के वातावरण में प्रेम वस्तुओं की पूर्ण अनुपस्थिति, या इन वस्तुओं का बार-बार परिवर्तन माना। या किसी कारण से प्रेम की वस्तुओं के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता। इस प्रकार, आक्रामक (साथ ही चिंताजनक) प्रवृत्तियाँ इस तथ्य के कारण प्रकट होती हैं कि कामेच्छा विकसित नहीं हुई या प्राथमिक चरण में बनी रही।
इन कथनों के आधार पर, ए. फ्रायड इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ऐसे मामलों में, बच्चों के साथ सुधारात्मक कार्य कामेच्छा के विकास, अन्य लोगों के प्रति लगाव के गठन, बच्चों में सुरक्षा की भावना के विकास पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, न कि काबू पाने पर। उनकी आक्रामक प्रतिक्रियाएँ. अपने शुरुआती काम, "बाल विश्लेषण की तकनीक का परिचय" से शुरू करते हुए, उन्होंने बाल मनोविश्लेषण के तरीकों और "प्ले थेरेपी" की संभावनाओं की खोज पर काम किया।
बाल मनोविश्लेषण विकसित करने के अलावा, अन्ना फ्रायड ने रक्षा तंत्र के सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उसने, अपने पिता की तरह, तर्क दिया कि अधिकांश लोगों का मुख्य उद्देश्य तनाव से मुक्ति है, जो मुख्य रूप से चिंता से उत्पन्न होता है।
एस. फ्रायड के अनुसार चिंता को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है:
1. वस्तुनिष्ठ या वास्तविक चिंता - बाहरी दुनिया के प्रभावों का डर। वर्तमान स्थिति से बाहर निकलकर उत्पन्न तनाव को दूर करें।
2. न्यूरोटिक चिंता - अचेतन (आईडी) के आवेगों और आवेगों पर नियंत्रण खोने के लिए सजा का अचेतन भय।
3. नैतिक चिंता - नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करने और मूल्यों को रौंदने का डर जो झुंड या अपराध की भावना पैदा करता है। इस प्रकार की चिंता प्रतिअहंकार में उत्पन्न होती है।
अन्ना फ्रायड ने विशिष्ट रक्षा तंत्र की पहचान की जिसके द्वारा अहंकार चिंता को कम करता है।
अन्ना फ्रायड ने अहंकार (आई) से जुड़े रक्षा तंत्र की अवधारणा की पुष्टि की। रक्षा तंत्र अहंकार (I) से जुड़े मानस के स्वचालित अचेतन तंत्रों का एक सेट है, जो बाहरी (बाहरी दुनिया) और आंतरिक (सुपर-अहंकार और आईडी), वास्तविक या काल्पनिक खतरों से अहंकार (I) की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा प्रदान करता है। नकारात्मक आवेग, नकारात्मक जानकारी और अस्वीकार्य आकलन और आत्म-सम्मान। उन्होंने निम्नलिखित सुरक्षात्मक तंत्रों की पहचान की:
इनकार यह स्वीकार करने से इंकार है कि क्या हुआ है या वर्तमान में क्या हो रहा है।
विस्थापन भावनाओं और निराशा का किसी व्यक्ति या कम ख़तरनाक चीज़ पर स्थानांतरण है।
बौद्धिकरण किसी समस्या पर उसके तनावपूर्ण और भावनात्मक घटकों पर ध्यान केंद्रित करना बंद करने के लिए तर्कसंगत और वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण से विचार करना है।
प्रक्षेपण किसी अन्य व्यक्ति पर नकारात्मक भावनाओं का स्थानांतरण है, जिसके परिणामस्वरूप ऐसा लगता है जैसे कि मेरे बजाय दूसरा व्यक्ति भावनाओं का अनुभव कर रहा है।
युक्तिकरण किसी की भावना या कार्य के वास्तविक कारण के बारे में न सोचने और उसके लिए एक प्रशंसनीय लेकिन गलत औचित्य के साथ आने की इच्छा है।
प्रतिक्रियाशील शिक्षा आपकी सच्ची भावनाओं को छिपाने के लिए विपरीत दिशा में कार्रवाई का विकल्प है।
प्रतिगमन "बचकाना" व्यवहार की ओर वापसी है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति का मनोसामाजिक विकास किस चरण में दर्ज किया गया है। उदाहरण के लिए, मौखिक स्तर पर तय - बहुत अधिक खाना, धूम्रपान करना, शराब पीना या शब्दों में अत्यधिक आक्रामक होना।
दमन विचारों का विस्थापन है जो हमें अवचेतन में असुविधा महसूस कराता है।
ऊर्ध्वपातन अस्वीकार्य व्यवहार को अधिक स्वीकार्य रूप में बदलना है (एक व्यक्ति जिम जाता है, रचनात्मकता में संलग्न होता है, आदि)। उ. फ्रायड ने उर्ध्वपातन को परिपक्व व्यक्तित्व का प्रमाण माना।

फ्रायड, अन्ना
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अन्ना फ्रायड (जर्मन: अन्ना फ्रायड); 3 दिसंबर, 1895, वियना - 9 अक्टूबर, 1982, लंदन) - ऑस्ट्रियाई मूल के ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषक, मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड की सबसे छोटी बेटी। मेलानी क्लेन के साथ, उन्हें बाल मनोविश्लेषण का संस्थापक माना जाता है।
जीवनी
सिगमंड फ्रायड और उनकी पत्नी मार्था के परिवार में अन्ना उनकी सबसे छोटी, छठी संतान थी। उन्होंने अपने पहले पेशे के रूप में प्राथमिक विद्यालय की शिक्षिका बनना चुना। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, अध्यापन छोड़कर, अन्ना ने खुद को अपने पिता के प्रति समर्पित कर दिया, उनके सचिव और नर्स के रूप में काम किया, साथ ही मनोविश्लेषण के लिए भी काम किया। जल्द ही वह वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी में शामिल हो गईं और वहां अपनी पहली प्रस्तुतियां दीं। 1938 में, ऑस्ट्रिया के एंस्क्लस के बाद, फ्रायड परिवार को गिरफ्तार कर लिया गया, और जल्द ही अन्ना और उनके पिता ने वियना को हमेशा के लिए छोड़ दिया, और लंदन को अपने नए निवास स्थान के रूप में चुना। ब्रिटेन में, उन्होंने मनोविश्लेषण का अध्ययन जारी रखा, विशेषकर बचपन के मनोविज्ञान के क्षेत्र में अपने पिता के विचारों को विकसित किया। 1947 में, अन्ना फ्रायड ने लंदन में हैम्पस्टेड क्लिनिक की स्थापना की, जो उस समय का सबसे बड़ा बच्चों का मनोविश्लेषणात्मक उपचार और प्रशिक्षण केंद्र था। 1952 में, उन्होंने लंदन में बच्चों के लिए थेरेपी पाठ्यक्रम और क्लिनिक खोला, जो मनोविश्लेषण का उपयोग करके बच्चों का इलाज करने वाला पहला संस्थान था। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, वैज्ञानिक और शोधकर्ता ने येल विश्वविद्यालय में काम किया, और बाल मनोविज्ञान के क्षेत्र में अपने विचारों को विकसित करना जारी रखा। 9 अक्टूबर 1982 को अन्ना फ्रायड की लंदन में मृत्यु हो गई। उसने कभी शादी नहीं की और उसकी अपनी कोई संतान नहीं थी।
वैज्ञानिक विचार
अपने पिता के वैज्ञानिक विचारों की प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी बनने के बाद, अन्ना फ्रायड ने मुख्य रूप से स्वयं के बारे में मनोविश्लेषणात्मक विचारों को विकसित किया, अनिवार्य रूप से मनोविज्ञान में एक नई नव-फ्रायडियन दिशा की स्थापना की - अहंकार मनोविज्ञान। उनकी मुख्य वैज्ञानिक उपलब्धि आमतौर पर मानव रक्षा तंत्र के सिद्धांत का विकास माना जाता है - वे तंत्र जिनके द्वारा I Id के प्रभाव को बेअसर करता है। अन्ना ने आक्रामकता के अध्ययन में भी महत्वपूर्ण प्रगति की, लेकिन फिर भी मनोविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण योगदान बाल मनोविज्ञान और बाल मनोविश्लेषण का निर्माण था (यह योग्यता मेलानी क्लेन के साथ उनकी है)। उन्होंने खेल सहित बच्चों के साथ काम करने के तरीके विकसित किए, और माता-पिता और बच्चों को उनकी बातचीत में व्यावहारिक सहायता के लिए अन्ना द्वारा मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के सिद्धांतों को संशोधित किया गया। बच्चे अन्ना फ्रायड की मुख्य वैज्ञानिक और जीवन रुचि थे; उन्होंने एक बार यहां तक कहा था: “मुझे नहीं लगता कि मैं जीवनी के लिए एक अच्छा विषय हूं। संभवतः मेरे पूरे जीवन का वर्णन एक वाक्य में किया जा सकता है - मैंने बच्चों के साथ काम किया!” अपने जीवन के अंत में, वैज्ञानिक, जिनके पास पहले से ही दुनिया के कई बड़े विश्वविद्यालयों में प्रोफेसर एमेरिटस की उपाधि थी, बच्चों से संबंधित एक अन्य क्षेत्र - पारिवारिक कानून की ओर आकर्षित हुईं, जिसका उन्होंने येल विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, सह में दो काम प्रकाशित किए। - सहकर्मियों के साथ लेखकत्व (चयनित वैज्ञानिक कार्य देखें)।

सामग्री http://www.psychologos.ru/articles/view/anna_freyd
अन्ना फ्रायड (1895-1982) - ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक, सिगमंड फ्रायड की बेटी। अहंकार मनोविज्ञान और बाल मनोविश्लेषण के सह-संस्थापक। वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी के अध्यक्ष (1925-1938)। वियना विश्वविद्यालय और क्लार्क विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टर ऑफ लॉ (1950, यूएसए)। जेफरसन मेडिकल कॉलेज (1964) और कई विश्वविद्यालयों (शेफील्ड, 1966; शिकागो, 1966; येल, 1968) से मानद डॉक्टर ऑफ साइंस। रॉयल सोसाइटी ऑफ मेडिसिन के फेलो (1978) और रॉयल कॉलेज ऑफ साइकियाट्रिस्ट के मानद फेलो। गोएथे विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी (1981)।
बचपन में उन्हें घर पर ही अच्छी शिक्षा मिली।
एना केवल 13 वर्ष की थी जब उसने मनोविश्लेषण के बारे में अपने पिता से पहली बार बातचीत की, जिसका उसके पूरे भविष्य के भाग्य पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। थोड़ी देर बाद, सिगमंड फ्रायड ने अन्ना को मनोविश्लेषणात्मक सोसायटी की बैठकों में भाग लेने की अनुमति दी। अन्ना ने खुद अपने पिता के साथ मनोविश्लेषण का कोर्स किया, मरीजों की नियुक्तियों पर उपस्थित थे, सिगमंड फ्रायड के करीबी एकमात्र व्यक्ति थे जिन्होंने उनके साथ सभी कठिनाइयों को सहन किया, सबसे कठिन क्षणों में उनका समर्थन किया और उनके अंतिम दिनों तक उनके साथ रहे। .
अपने पूरे जीवन में, अन्ना फ्रायड ने जबरदस्त मनोविश्लेषणात्मक गतिविधियाँ कीं।
अपनी शैक्षणिक शिक्षा (वियना, 1914) प्राप्त करने के बाद, उन्होंने विनीज़ प्राथमिक विद्यालयों में से एक में पाँच साल तक पढ़ाया, जहाँ उन्हें पहली बार बाल मनोविज्ञान की समस्याओं में रुचि हुई। 1918 से, उन्होंने सभी अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणात्मक कांग्रेसों और वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी की बैठकों में भाग लिया। 1920 में, अन्ना फ्रायड को साइकोएनालिटिक पब्लिशिंग हाउस के सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया और 1923 में उन्होंने अपना स्वयं का मनोविश्लेषणात्मक अभ्यास खोला।
1920 से उन्होंने साइकोएनालिटिक सोसाइटी की अंग्रेजी शाखा में काम किया। अपने पिता के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन में, उन्होंने मनोविश्लेषण के सिद्धांत, पद्धति और तकनीक में महारत हासिल की। 1922 में, उन्होंने अपना पहला लेख, "बर्निंग फैंटेसीज़ एंड डेड्रीम्स" प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने हस्तमैथुन रोकने के तरीकों की खोज की।
1922 में, अन्ना फ्रायड को वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी में भर्ती कराया गया और 1923 से उन्होंने मनोविश्लेषणात्मक चिकित्सा का अभ्यास करना शुरू कर दिया। उन्होंने मुख्य रूप से बचपन के मनोविश्लेषण की समस्याओं और शिक्षाशास्त्र में मनोविश्लेषणात्मक विचारों के उपयोग में विशेषज्ञता हासिल की, जिसमें प्रशिक्षण और शिक्षा में कमियों को ठीक करना भी शामिल था। अन्ना फ्रायड ने बाल मनोविश्लेषण की पद्धति और तकनीक विकसित की। 1923 से उन्होंने वियना इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोएनालिसिस में काम किया। 1925-1938 में। वह वियना साइकोएनालिटिक सोसायटी की अध्यक्ष थीं।
1927 में उन्होंने "बाल विश्लेषण का परिचय" नामक कृति प्रकाशित की। इसमें 4 व्याख्यान शामिल थे जो उन्होंने वियना मनोविश्लेषणात्मक संस्थान में दिए थे और बाल मनोविश्लेषण की तकनीक की बारीकियों का परिचय दिया था। इस पुस्तक में, अन्ना फ्रायड इस तथ्य से आगे बढ़े कि बच्चों का मनोविश्लेषणात्मक जीवन वयस्कों की तुलना में विभिन्न मानसिक कानूनों के अधीन है। और इसलिए, मनोविश्लेषण करते समय, कोई यंत्रवत् रूप से बच्चों को विश्लेषण के उन तरीकों को स्थानांतरित नहीं कर सकता है जो वयस्कों के मानस के विश्लेषण में उपयोग किए जाते हैं। ए. फ्रायड ने बच्चे के विकास में पर्यावरण की भूमिका पर जोर दिया और "प्ले थेरेपी" की प्रभावशीलता को दिखाया।
1936 में, "साइकोलॉजी ऑफ द सेल्फ एंड डिफेंस मैकेनिज्म" पुस्तक में उन्होंने "रक्षा तंत्र" के बारे में मनोविश्लेषणात्मक विचार विकसित किए और मानस और व्यक्तित्व के निर्माण और कामकाज में उनकी भूमिका दिखाई। इस पुस्तक में, अन्ना ने इस राय का खंडन किया कि मनोविश्लेषण विशेष रूप से अचेतन के क्षेत्र से संबंधित है, और "मैं" को मनोविश्लेषण की वस्तु के रूप में, चेतन के केंद्र के रूप में पेश किया।
1938 में, ऑस्ट्रिया पर नाजी कब्जे के बाद, अन्ना फ्रायड को गेस्टापो द्वारा गिरफ्तार किया गया और पूछताछ की गई। इंग्लैंड में जबरन प्रवास (1938) के बाद, सिगमंड फ्रायड के साथ, अन्ना ने अपने बीमार पिता की सहायता पर विशेष ध्यान दिया। ज़ेड फ्रायड (1939) की मृत्यु के बाद, उन्होंने मनोविश्लेषणात्मक शिक्षण और अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणात्मक आंदोलन के सही और प्रभावी विकास के लिए महत्वपूर्ण प्रयास किए।
1941 में, डोरोथी बर्लिंगम के साथ मिलकर, अन्ना फ्रायड ने युद्ध के दौरान अपने माता-पिता से अलग हुए बच्चों के लिए लंदन के पास हैम्पस्टेड अनाथालय का आयोजन किया, जहां उन्होंने 1945 तक काम किया। बच्चों का समर्थन करने के साथ-साथ, उन्होंने मानसिक प्रभाव के मनोविश्लेषणात्मक अध्ययनों का एक जटिल आयोजन किया। बच्चे के विकास में कमी और उसके परिणाम। इन अध्ययनों के परिणाम "युद्धकाल में छोटे बच्चे" (1942), "परिवार के बिना बच्चे" (1943), "युद्ध और बच्चे" (1943) कार्यों में प्रकाशित हुए थे। 1945 में, उन्होंने आवधिक वार्षिक पुस्तक "साइकोएनालिटिक स्टडी ऑफ द चाइल्ड" के संगठन में योगदान दिया।
1947 में, मनोविश्लेषण के संस्थापक की बेटी ने बाल मनोविश्लेषकों के लिए प्रशिक्षण पाठ्यक्रम खोले। 1952 में, अन्ना फ्रायड ने हैम्पस्टेड चाइल्ड थेरेपी क्लिनिक का आयोजन और नेतृत्व किया, जो बच्चों के मनोविश्लेषणात्मक उपचार पर केंद्रित था। इस क्लिनिक और मनोविश्लेषणात्मक चिकित्सा पाठ्यक्रमों के निदेशक के रूप में, उन्होंने 1982 तक उनके काम की निगरानी की।
उन्होंने मानसिक संकटों की उपस्थिति की विशेषता वाली अवधि के रूप में बचपन और किशोरावस्था के बारे में कई विचार सामने रखे और विकसित किए, जिनके अनुभव की विशिष्टताएं मानव मानस और व्यक्तित्व के गठन और विकास को प्रभावित करती हैं। उन्होंने सामान्य और असामान्य व्यक्तिगत बाल विकास की विभिन्न अभिव्यक्तियों का अध्ययन किया।
1973 में, अन्ना फ्रायड को अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणात्मक संघ का अध्यक्ष चुना गया, जो मनोविश्लेषणात्मक कार्यों में उनकी सेवाओं की मान्यता की परिणति थी।
अन्ना फ्रायड ने अपने जीवन के साठ से अधिक वर्ष मनोविश्लेषणात्मक अभ्यास और वैज्ञानिक गतिविधि के लिए समर्पित किए। इस दौरान, उन्होंने बड़ी संख्या में रिपोर्ट, व्याख्यान और लेख तैयार किए, जो उनके कार्यों के 10-खंड संग्रह में शामिल थे।

मानसिक जीवन गतिशील (संवेगों के संघर्ष के दृष्टिकोण से), स्थलाकृतिक (अचेतन, अचेतन और चेतना का स्तर) और "आर्थिक" (आनंद सिद्धांत) दृष्टिकोण से। परिवर्तन किए फ्रायडपिछले संस्करण पर वापस जाएँ मनोविश्लेषण, इस तथ्य में शामिल था कि यौन (कामेच्छा) के लिए सभी ड्राइव की पिछली कमी में एक विशेष वृत्ति जोड़ी गई थी, जिसे "मृत्यु वृत्ति" कहा जाता है - तानानोस। इसका आशय था...

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रूस भी साथ में है. 16-17 दिसंबर को अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "ज़िगमंड फ्रायड- एक नए वैज्ञानिक प्रतिमान के संस्थापक: मनोविश्लेषणसिद्धांत और व्यवहार में", रूसी मनोविश्लेषणात्मक सोसायटी द्वारा आयोजित। सम्मेलन की पूर्व संध्या पर... व्यक्तित्व मनोविज्ञान। ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान असामान्य मानसिक अवस्थाओं का मनोविज्ञान है। इस मामले में मनोविश्लेषण- यह अचेतन का मनोविज्ञान है। यू फ्रायडवहाँ बहुत सारे छात्र थे. वह कई लोगों को विधर्मी और देशद्रोही मानते थे। हालाँकि, वहाँ था...

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I), बाहरी दुनिया के साथ उनके संबंधों के बारे में, मनोवैज्ञानिक रक्षा के तंत्र और व्यक्तित्व विकास में उनकी भूमिका के बारे में। एक। फ्रायडऐसा माना जाता है मनोविश्लेषणबच्चों के लिए, सबसे पहले, भाषण सामग्री पर वयस्कों के लिए सामान्य विश्लेषणात्मक तरीकों का उपयोग करना संभव और आवश्यक है: सम्मोहन, मुफ़्त... मैं एक बच्चा हूं, और बाकी बाहरी ताकतों के दबाव में हैं; प्रभावों के बीच संबंध निर्धारित नहीं किया जा सकता। पर मनोविश्लेषणबच्चा, ए पर जोर देता है। फ्रायड, एक वयस्क की तुलना में बाहरी दुनिया का न्यूरोसिस के तंत्र पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ता है। ...

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परिस्थितियाँ, दूसरे में - उनकी अपराधी: यह महत्वपूर्ण विसंगति आज तक बनी हुई है और निस्संदेह भविष्य का निर्धारण करेगी मनोविश्लेषण. तालिका 2 इन सिद्धांतों के बीच मुख्य अंतर का सारांश प्रस्तुत करती है। बाद फ्रायडअपने मरीज़ों से उसे लगातार पता चलने लगा कि उन पर रिश्तेदारों द्वारा यौन हमले किए जाते हैं, यह बातें उसके दिमाग में घर कर गईं...

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आंतरिक संघर्ष में बुलाया फ्रायड"ओडिपस कॉम्प्लेक्स", और विभिन्न न्यूरोसिस बनाता है जो समाज में एक या दूसरे मानसिक पथ के माध्यम से हल करने का प्रयास करते हैं। लेकिन सचमुच मनोविश्लेषणवर्णित स्थिति से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं है फ्रायड. काफ्का के लिए यह एक उद्देश्य...स्तर है। एक ऐसा स्तर जो व्यावसायिक और वैचारिक हो गया है. ये कथित "वैज्ञानिक" तरीके कितने हानिकारक हैं? मनोविश्लेषणसाहित्य लाया. कई वर्षों तक लेखक फिट्ज़गेराल्ड अज्ञानी अमेरिकी मनोविश्लेषकों की आलोचना के कारण चुप रहे। हेमिंग्वे...

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सांस्कृतिक मुद्दों पर उनका सामान्यीकरण। ऐसी आलोचना अनुचित है: ये सामान्यीकरण केवल कुछ विवादास्पद सिद्धांतों को दर्शाते हैं मनोविश्लेषण, जो वास्तव में जो प्रदान कर सकता है उसके सार से बहुत दूर हैं मनोविश्लेषण. यह कितना कम महत्व देता है फ्रायडसांस्कृतिक कारकों को, कुछ पर्यावरणीय प्रभावों को भाग्य में दुर्घटनाएँ मानने की उनकी प्रवृत्ति में भी देखा जा सकता है...

अचेतन की ओर से एक बहुत ही महत्वपूर्ण और स्थायी कार्रवाई की ओर ले जाता है। हम यह धारणा बना सकते हैं कि यह कॉम्प्लेक्स अपने डेरिवेटिव के साथ प्रत्येक न्यूरोसिस का मूल कॉम्प्लेक्स है, और हमें इसे मानसिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में भी कम मान्य नहीं मानने के लिए तैयार रहना चाहिए। ओडिपस राजा का मिथक, जो अपने पिता को मारता है और अपनी मां से शादी करता है, शिशु की इच्छा का थोड़ा संशोधित अभिव्यक्ति है, जिसके खिलाफ अनाचार का विचार बाद में उठता है। शेक्सपियर की हेमलेट की रचना के केंद्र में वही अनाचार परिसर है, जो केवल बेहतर ढंग से छिपा हुआ है।

उस समय जब बच्चा एक बुनियादी परिसर के कब्जे में होता है जिसे अभी तक दबाया नहीं गया है, उसके मानसिक हितों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यौन मुद्दों के लिए समर्पित है। वह इस बारे में सोचना शुरू कर देता है कि बच्चे कहाँ से आते हैं, और माता-पिता जितना सोचते हैं उससे कहीं अधिक वास्तविक तथ्यों के बारे में उसे उपलब्ध संकेतों से सीखता है। आमतौर पर, बच्चे के जन्म के मुद्दों में रुचि भाई या बहन के जन्म के परिणामस्वरूप प्रकट होती है। यह रुचि पूरी तरह से भौतिक क्षति के डर पर निर्भर करती है, क्योंकि बच्चा नवजात शिशु में केवल एक प्रतिस्पर्धी देखता है। उन आंशिक प्रेरणाओं के प्रभाव में जो बच्चे की विशेषता बताते हैं, वह कई शिशु यौन सिद्धांतों का निर्माण करता है, जिसमें दोनों लिंगों के लिए समान जननांग अंगों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, गर्भाधान भोजन के सेवन के परिणामस्वरूप होता है, और जन्म अंत तक निकासी के माध्यम से होता है। आंत; बच्चा मैथुन को एक प्रकार का शत्रुतापूर्ण कार्य, हिंसा के रूप में देखता है। लेकिन यह वास्तव में उसकी अपनी यौन संरचना की अपूर्णता और उसकी जानकारी में अंतर है, जिसमें महिला जननांग नहर के अस्तित्व की अज्ञानता शामिल है, जो बाल शोधकर्ता को अपने असफल काम को रोकने के लिए मजबूर करती है। इस बचपन के शोध का तथ्य, साथ ही विभिन्न सिद्धांतों का निर्माण, बच्चे के चरित्र के निर्माण पर अपनी छाप छोड़ता है और उसकी भविष्य की विक्षिप्त बीमारी को सामग्री देता है।

यह बिल्कुल अपरिहार्य और बिल्कुल सामान्य है कि एक बच्चा अपने पहले प्यार की वस्तु के रूप में अपने माता-पिता को चुनता है। लेकिन उसकी कामेच्छा इन पहली वस्तुओं पर केंद्रित नहीं होनी चाहिए, बल्कि इन पहली वस्तुओं को एक मॉडल के रूप में लेते हुए, वस्तु की अंतिम पसंद के दौरान अन्य व्यक्तियों की ओर बढ़नी चाहिए। एक बच्चे को उसके माता-पिता से अलग करना एक अपरिहार्य कार्य होना चाहिए ताकि बच्चे की सामाजिक स्थिति खतरे में न पड़े। ऐसे समय में जब दमन आंशिक ड्राइव के बीच चयन की ओर ले जाता है, और बाद में, जब माता-पिता का प्रभाव कम होना चाहिए, शिक्षा के कार्य में महान कार्य आगे हैं। निस्संदेह, यह शिक्षा हमेशा उस तरह से नहीं की जाती जैसी वर्तमान में होनी चाहिए।

यह मत सोचिए कि बच्चे के यौन जीवन और मनोवैज्ञानिक विकास के इस विश्लेषण से हम मनोविश्लेषण से और विक्षिप्त विकारों के उपचार से दूर हो गए हैं। यदि आप चाहें, तो मनोविश्लेषणात्मक उपचार को बचपन के अवशेषों को खत्म करने के अर्थ में शिक्षा की निरंतरता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है" (फ्रायड 3. मनोविश्लेषण पर // अचेतन का मनोविज्ञान: कार्यों का संग्रह / एम.जी. यारोशेव्स्की द्वारा संकलित। एम., 1990) .पृ. 375).

कार्य 2

हाल के वर्षों में मनोविज्ञान पर पुस्तकों और पत्रिकाओं को देखें, एक विदेशी या घरेलू मनोवैज्ञानिक का काम चुनें, जिसका लेखक मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण का अनुयायी है।

- वैचारिक तंत्र पर ध्यान देते हुए पढ़ें।

- लेखक की मुख्य प्रारंभिक सेटिंग्स पर प्रकाश डालें।

- लेखक मानसिक और व्यक्तिगत विकास के किन पहलुओं को सबसे महत्वपूर्ण मानता है?

- मानसिक विकास, शिक्षा और पालन-पोषण की उन व्यावहारिक समस्याओं की रूपरेखा प्रस्तुत करें जिन्हें मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के संदर्भ में हल करने का प्रस्ताव है।