1915 में, कमजोर ओटोमन साम्राज्य में 2 मिलियन अर्मेनियाई लोग रहते थे। लेकिन प्रथम विश्व युद्ध की आड़ में, तुर्की सरकार ने पूरे तुर्की लोगों को एकजुट करने के प्रयास में, एक भाषा और एक धर्म के साथ एक नया साम्राज्य बनाने के प्रयास में 1.5 मिलियन लोगों का व्यवस्थित रूप से नरसंहार किया।

अर्मेनियाई और असीरियन, पोंटिक और अनातोलियन यूनानियों सहित अन्य अल्पसंख्यकों की जातीय सफाई को आज अर्मेनियाई नरसंहार के रूप में जाना जाता है।

अर्मेनियाई लोगों और दुनिया भर के कार्यकर्ताओं के दबाव के बावजूद, तुर्की अभी भी नरसंहार को मान्यता देने से इनकार करता है, और कहता है कि अर्मेनियाई लोगों की जानबूझकर हत्या नहीं की गई थी।

क्षेत्र का इतिहास

अर्मेनियाई लोग सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व से दक्षिणी काकेशस में रहते हैं और मंगोल, रूसी, तुर्की और फारसी साम्राज्य जैसे अन्य समूहों पर नियंत्रण के लिए लड़ते रहे हैं। चौथी शताब्दी में आर्मेनिया का शासक ईसाई बन गया। उन्होंने तर्क दिया कि साम्राज्य का आधिकारिक धर्म ईसाई धर्म था, हालाँकि 7वीं शताब्दी ईस्वी में, आर्मेनिया के आसपास के सभी देश मुस्लिम थे। कई बार पराजित होने और कठोर शासन के अधीन रहने के लिए मजबूर होने के बावजूद अर्मेनियाई लोगों ने ईसाई धर्म अपनाना जारी रखा।

नरसंहार की जड़ें ऑटोमन साम्राज्य के पतन में छिपी हैं। 20वीं सदी के अंत में, कभी व्यापक रूप से फैला हुआ ओटोमन साम्राज्य चरमरा रहा था। 1912-1913 के बाल्कन युद्धों के दौरान ओटोमन साम्राज्य ने यूरोप में अपना सारा क्षेत्र खो दिया, जिससे राष्ट्रवादी जातीय समूहों के बीच अस्थिरता पैदा हो गई।

पहला नरसंहार

सदी के अंत में, अर्मेनियाई और तुर्की अधिकारियों के बीच तनाव बढ़ गया। सुल्तान अब्देल हामिद द्वितीय, जिन्हें "खूनी सुल्तान" के नाम से जाना जाता है, ने 1890 में एक रिपोर्टर से कहा, "मैं उनके कान पर एक बक्सा रखूंगा जो उन्हें अपनी क्रांतिकारी महत्वाकांक्षाओं को छोड़ने के लिए मजबूर कर देगा।"

1894 में, "कान पर बॉक्स" नरसंहार अर्मेनियाई नरसंहारों में से पहला था। ओटोमन सैनिकों के सैन्य और नागरिकों ने पूर्वी अनातोलिया में अर्मेनियाई गांवों पर हमला किया, जिसके परिणामस्वरूप बच्चों सहित 8 हजार अर्मेनियाई लोगों की मौत हो गई। एक साल बाद, उरफ़ा कैथेड्रल में 2,500 अर्मेनियाई महिलाओं को जला दिया गया। लगभग उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल में नरसंहारों को रोकने के लिए अंतरराष्ट्रीय हस्तक्षेप की मांग करने वाले प्रदर्शनों के बाद 5,000 लोगों का एक समूह मारा गया। इतिहासकारों का अनुमान है कि 1896 तक 80,000 से अधिक अर्मेनियाई लोगों की मृत्यु हो गई।

युवा तुर्कों का उदय

1909 में, ओटोमन सुल्तान को एक नए राजनीतिक समूह, यंग तुर्क, द्वारा उखाड़ फेंका गया था, जो सरकार की आधुनिक, पश्चिमी शैली की मांग करने वाला समूह था। सबसे पहले, अर्मेनियाई लोगों को उम्मीद थी कि उन्हें नए राज्य में जगह मिलेगी, लेकिन उन्हें जल्द ही एहसास हुआ कि नई सरकार ज़ेनोफ़ोबिक थी और बहु-जातीय तुर्की समाज को बाहर कर दिया गया था। ओटोमन साम्राज्य के शेष क्षेत्रों में तुर्की शासन को मजबूत करने के लिए, यंग तुर्कों ने अर्मेनियाई आबादी को खत्म करने के लिए एक गुप्त कार्यक्रम विकसित किया।

प्रथम विश्व युद्ध

1914 में, तुर्कों ने जर्मनी और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य की ओर से प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश किया। युद्ध का प्रकोप "अर्मेनियाई मुद्दे" को हमेशा के लिए हल करने का एक उत्कृष्ट अवसर प्रदान करेगा।

1915 में अर्मेनियाई नरसंहार कैसे शुरू हुआ?

सैन्य नेताओं ने अर्मेनियाई लोगों पर मित्र राष्ट्रों का समर्थन करने का आरोप लगाया, इस धारणा पर कि लोग स्वाभाविक रूप से ईसाई रूस के प्रति सहानुभूति रखते थे। परिणामस्वरूप, तुर्कों ने पूरी अर्मेनियाई आबादी को निहत्था कर दिया। अर्मेनियाई लोगों पर तुर्की के संदेह ने सरकार को पूर्वी मोर्चे के युद्ध क्षेत्रों से अर्मेनियाई लोगों को "हटाने" पर जोर देने के लिए प्रेरित किया।

अर्मेनियाई लोगों को ख़त्म करने का आदेश, कोडित टेलीग्राम में प्रेषित, सीधे यंग तुर्कों से आया था। 24 अप्रैल, 1915 की शाम को, सशस्त्र गोलाबारी शुरू हो गई जब कॉन्स्टेंटिनोपल में 300 अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों-राजनीतिक नेताओं, शिक्षकों, लेखकों और धार्मिक नेताओं को जबरन उनके घरों से निकाल दिया गया, यातना दी गई, फिर फांसी दे दी गई या गोली मार दी गई।

सैकड़ों मील की दूरी तय करने और कई महीनों तक चले इस डेथ मार्च में लगभग 15 लाख अर्मेनियाई लोग मारे गए। मार्च को बढ़ाने और तुर्की गांवों में कारवां रखने के लिए रेगिस्तानी इलाकों के माध्यम से अप्रत्यक्ष मार्गों को विशेष रूप से चुना गया था।

अर्मेनियाई आबादी के गायब होने के बाद, जो कुछ भी बचा था, मुस्लिम तुर्कों ने तुरंत उस पर कब्ज़ा कर लिया। तुर्कों ने अर्मेनियाई सांस्कृतिक विरासत के अवशेषों को नष्ट कर दिया, जिनमें प्राचीन वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ, पुराने पुस्तकालय और अभिलेखागार शामिल थे। तीन हजार साल पुरानी सभ्यता के सभी निशान मिटाने के लिए तुर्कों ने कभी समृद्ध रहे खारपर्ट, वान और प्राचीन राजधानी अनी समेत पूरे शहरों को जमींदोज कर दिया।

कोई भी सहयोगी शक्ति अर्मेनियाई गणराज्य की सहायता के लिए नहीं आई और यह ध्वस्त हो गया। ऐतिहासिक आर्मेनिया का एकमात्र छोटा हिस्सा जो बच गया वह सबसे पूर्वी क्षेत्र था क्योंकि यह सोवियत संघ का हिस्सा बन गया था। मिनेसोटा विश्वविद्यालय में होलोकॉस्ट और नरसंहार अध्ययन केंद्र ने प्रांतीय और जिला डेटा संकलित किया, जिसमें दिखाया गया कि 1914 में साम्राज्य में 2,133,190 अर्मेनियाई थे, लेकिन 1922 तक केवल 387,800 थे।

पश्चिम में हथियारों का असफल आह्वान

उस समय, अंतर्राष्ट्रीय व्हिसलब्लोअर और राष्ट्रीय राजनयिकों ने मानवता के खिलाफ अत्याचार के रूप में किए गए अत्याचारों को मान्यता दी।

हार्पुट में अमेरिकी वाणिज्य दूत लेस्ली डेविस ने कहा: "इन महिलाओं और बच्चों को गर्मियों के बीच में रेगिस्तान से बाहर निकाल दिया गया, उनके पास जो कुछ भी था उसे लूट लिया गया... जिसके बाद जो लोग नहीं मरे उन्हें इस बीच मार दिया गया।" शहर।"

पेरू में स्वीडिश राजदूत, गुस्ताफ ऑगस्ट कोस्वा अंकर्सवार्ड ने 1915 में एक पत्र में लिखा था: "अर्मेनियाई लोगों का उत्पीड़न भयानक अनुपात तक पहुंच गया है, और सब कुछ इंगित करता है कि युवा तुर्क इस अवसर का लाभ उठाना चाहते हैं ... [समाप्त करें" अर्मेनियाई प्रश्न पर. इसके साधन काफी सरल हैं और इसमें अर्मेनियाई लोगों का विनाश शामिल है।

यहां तक ​​कि आर्मेनिया में अमेरिकी राजदूत हेनरी मोर्गेंथाऊ ने भी कहा: "जब तुर्की अधिकारियों ने इन निर्वासन का आदेश दिया, तो वे बस एक पूरी जाति को मौत की सजा दे रहे थे।"

न्यूयॉर्क टाइम्स ने भी इस मुद्दे को बड़े पैमाने पर कवर किया - 1915 में 145 लेख - "नरसंहार रोकने के लिए तुर्की से अपील" शीर्षक के साथ। अखबार ने अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ कार्रवाई को "व्यवस्थित, 'स्वीकृत' और 'सरकार द्वारा आयोजित' बताया।

मित्र देशों (ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और रूस) ने तुर्की को चेतावनी जारी करके नरसंहार की खबर पर प्रतिक्रिया व्यक्त की: "मित्र देशों की सरकारें सार्वजनिक रूप से घोषणा करती हैं कि वे ओटोमन सरकार के सभी सदस्यों, साथ ही उनके जैसे उनके एजेंटों को व्यक्तिगत रूप से हिरासत में लेंगी। ऐसे मामलों के लिए जिम्मेदार।" चेतावनी का कोई असर नहीं हुआ.

क्योंकि ओटोमन कानून ने अर्मेनियाई निर्वासित लोगों की तस्वीरें खींचने पर रोक लगा दी है, जातीय सफाए की गंभीरता को दर्शाने वाले फोटोग्राफिक दस्तावेज दुर्लभ हैं। अवज्ञा के एक कार्य में, जर्मन सैन्य मिशन के अधिकारियों ने एकाग्रता शिविरों में हो रहे अत्याचारों को दर्ज किया। हालाँकि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मनी में खोई हुई या धूल भरे बक्सों में भूली हुई कई तस्वीरें ओटोमन इंटेलिजेंस द्वारा पकड़ी गई थीं, अमेरिका के अर्मेनियाई नरसंहार संग्रहालय ने इनमें से कुछ तस्वीरों को एक ऑनलाइन निर्यात में कैद कर लिया।

अर्मेनियाई नरसंहार की मान्यता

आज, अर्मेनियाई लोग 24 अप्रैल को नरसंहार के दौरान मारे गए लोगों को याद करते हैं, 1915 का वह दिन जब नरसंहार की शुरुआत के रूप में कई सौ अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों और पेशेवरों को गिरफ्तार किया गया था और उन्हें मार डाला गया था।

1985 में, संयुक्त राज्य अमेरिका ने नरसंहार के सभी पीड़ितों, विशेष रूप से अर्मेनियाई मूल के डेढ़ मिलियन लोगों, जो तुर्की में किए गए नरसंहार के शिकार थे, के सम्मान में इस दिन को "मनुष्य के प्रति अमानवीयता के लिए राष्ट्रीय स्मरण दिवस" ​​​​नाम दिया। "

आज, अर्मेनियाई नरसंहार की मान्यता एक गर्म विषय है क्योंकि तुर्की मृत्यु दर को दंडित करने और मौतों के लिए तुर्कों को दोषी ठहराने के लिए विद्वानों की आलोचना करता है, जिसके बारे में सरकार का कहना है कि यह भुखमरी और युद्ध की क्रूरता के कारण हुआ था। दरअसल, तुर्की में अर्मेनियाई नरसंहार की बात करें तो यह कानून द्वारा दंडनीय है। 2014 तक, कुल मिलाकर 21 देशों ने सार्वजनिक या कानूनी रूप से आर्मेनिया में इस जातीय सफाए को नरसंहार के रूप में मान्यता दी है।

2014 में, नरसंहार की 99वीं वर्षगांठ की पूर्व संध्या पर, तुर्की के प्रधान मंत्री रेसेप तैयप एर्दोगन ने अर्मेनियाई लोगों के प्रति संवेदना व्यक्त की और कहा: "प्रथम विश्व युद्ध के मामले हमारा सामान्य दर्द हैं।"

हालाँकि, कई लोगों का मानना ​​है कि ये प्रस्ताव तब तक बेकार हैं जब तक कि तुर्की 15 लाख लोगों के नुकसान को नरसंहार के रूप में मान्यता नहीं देता। एर्दोगन के प्रस्ताव के जवाब में, अर्मेनियाई राष्ट्रपति सर्ज सरगस्यान ने कहा: “अपराध करने से इंकार करना सीधे तौर पर इसी अपराध की निरंतरता है। केवल मान्यता और निंदा ही भविष्य में ऐसे अपराधों की पुनरावृत्ति को रोक सकती है।”

अंततः, इस नरसंहार की मान्यता न केवल प्रभावित जातीय समूहों के उन्मूलन के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि एक लोकतांत्रिक राज्य के रूप में तुर्की के विकास के लिए भी महत्वपूर्ण है। यदि अतीत को नकार दिया जाए तो नरसंहार अभी भी हो रहा है। 2010 में, स्वीडिश संसद के एक प्रस्ताव में कहा गया था कि "नरसंहार से इनकार को व्यापक रूप से नरसंहार के अंतिम चरण के रूप में मान्यता दी गई है, जो नरसंहार के अपराधियों की दण्डमुक्ति को मजबूत करता है और स्पष्ट रूप से भविष्य के नरसंहार का मार्ग प्रशस्त करता है।"

वे देश जो अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता नहीं देते हैं

जो देश अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देते हैं वे वे देश हैं जो आधिकारिक तौर पर 1915 से 1923 तक ओटोमन साम्राज्य द्वारा किए गए अर्मेनियाई लोगों के व्यवस्थित नरसंहार और जबरन निर्वासन को स्वीकार करते हैं।

यद्यपि प्रलय और नरसंहार के अध्ययन के लिए ऐतिहासिक और शैक्षणिक संस्थान अर्मेनियाई नरसंहार को स्वीकार करते हैं, कई देश तुर्की गणराज्य के साथ अपने राजनीतिक संबंधों को बनाए रखने के लिए ऐसा करने से इनकार करते हैं। अज़रबैजान और तुर्की एकमात्र ऐसे देश हैं जो अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देने से इनकार करते हैं और ऐसा करने वालों के लिए आर्थिक और राजनयिक नतीजों की धमकी देते हैं।

अर्मेनियाई नरसंहार स्मारक परिसर 1967 में येरेवन में त्सिटसेर्नकाबर्ड हिल पर बनाया गया था। 1995 में खोला गया अर्मेनियाई नरसंहार संग्रहालय-संस्थान, नरसंहार की भयावहता के बारे में तथ्य प्रस्तुत करता है।

तुर्की से कई बार अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देने का आग्रह किया गया है, लेकिन दुखद तथ्य यह है कि सरकार नरसंहार के लिए "नरसंहार" शब्द को सटीक शब्द मानने से इनकार करती है।

अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देने वाले देशों, स्मारक और इनकार के अपराधीकरण के बारे में तथ्य

25 मई, 1915 को, एंटेंटे अधिकारियों ने एक बयान जारी किया जिसमें कहा गया कि अर्मेनियाई नरसंहार में शामिल ओटोमन सरकार के कर्मचारी मानवता के खिलाफ अपराधों के लिए व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार होंगे। 20वीं सदी के उत्तरार्ध से कई देशों की संसदों ने इस घटना को नरसंहार के रूप में मान्यता देना शुरू कर दिया।

वामपंथी और हरित तुर्की राजनीतिक दल, ग्रीन लेफ्ट पार्टी, एकमात्र ऐसी पार्टी है जो देश में अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देती है।

उरुग्वे 1965 और फिर 2004 में मान्यता देने वाला पहला देश बना।

साइप्रस वह देश था जिसने अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता दी थी: सबसे पहले 1975, 1982 और 1990 में। इसके अलावा, वह संयुक्त राष्ट्र महासभा में इस मुद्दे को उठाने वाली पहली महिला थीं। साइप्रस में अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार को भी अपराध माना गया है।

फ्रांस ने 2016 में अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार करने को भी अपराध घोषित कर दिया, इसे 1998 और 2001 में मान्यता दी। बिल पारित होने के बाद, जिसे 14 अक्टूबर 2016 को अपराध घोषित कर दिया गया था, इसे जुलाई 2017 में फ्रांसीसी नेशनल असेंबली द्वारा पारित किया गया था। इसमें एक साल की जेल की सजा या 45,000 यूरो के जुर्माने का प्रावधान है।

ग्रीस ने 1996 में इस घटना को नरसंहार के रूप में मान्यता दी और 2014 के अधिनियम के तहत, सज़ा देने में विफलता पर तीन साल तक की जेल और €30,000 से अधिक का जुर्माना नहीं हो सकता है।

वे देश जो अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देते हैं: स्विट्जरलैंड और स्मारक कानून

स्विट्जरलैंड ने 2003 में अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता दी, जबकि इनकार एक अपराध है। तुर्की के राजनेता, वकील और वामपंथी राष्ट्रवादी देशभक्त पार्टी के अध्यक्ष, डोगू पेरिन्सेक, अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार करने के लिए आपराधिक आरोप लगाए जाने वाले पहले व्यक्ति बने। यह निर्णय 2007 में स्विस अदालत द्वारा लिया गया था।

पेरिन्स मामला 2005 में लॉज़ेन में अर्मेनियाई नरसंहार को एक अंतरराष्ट्रीय झूठ के रूप में वर्णित करने का परिणाम था। उनके मामले की अपील यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय के ग्रैंड चैंबर में की गई थी। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के आधार पर उनका निर्णय उनके पक्ष में था। अदालत के अनुसार: "श्री पेरिन्सेक ने एक विवादास्पद बहस में ऐतिहासिक, कानूनी और राजनीतिक प्रकृति का भाषण दिया।"

हालाँकि उन्हें अगस्त 2013 में आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी, अंततः उन्हें 2014 में रिहा कर दिया गया। अपनी रिहाई के बाद, वह जस्टिस एंड डेवलपमेंट पार्टी और रेसेप तैयप एर्दोगन में शामिल हो गए।

अर्मेनियाई नरसंहार और स्मारक को मान्यता देने वाले देशों के बारे में तथ्य

लक्ज़मबर्ग के ग्रैंड डची ने चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ द्वारा सर्वसम्मति से एक प्रस्ताव पारित करने के बाद 2015 में अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देने की घोषणा की।

नरसंहारों को मान्यता देने के ब्राज़ील के निर्णय को संघीय सीनेट द्वारा अनुमोदित किया गया था।

जहां तक ​​बोलीविया का सवाल है, नरसंहार को मान्यता देने वाले प्रस्ताव को विदेश मंत्रालय के समर्थन से सीनेट और चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ ने सर्वसम्मति से मंजूरी दे दी थी।

बुल्गारिया 2015 में अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता देने वाला दूसरा देश बन गया, लेकिन इसके बाद आलोचना हुई। 24 अप्रैल, 2015 को बुल्गारिया में "ओटोमन साम्राज्य में अर्मेनियाई लोगों का सामूहिक विनाश" वाक्यांश का इस्तेमाल किया गया था। "नरसंहार" शब्द का उपयोग न करने के लिए उनकी आलोचना की गई। बल्गेरियाई प्रधान मंत्री बॉयको बोरिसोव ने कहा कि वाक्यांश या मुहावरा "नरसंहार" के लिए बल्गेरियाई शब्द है।

जर्मनी ने दो बार अपनी मान्यता की घोषणा की: 2005 और 2016 में। पहला संकल्प 2016 में अपनाया गया था। उसी वर्ष, जुलाई में, जर्मन बुंडेस्टाग ने उसे नामित घटना "नरसंहार" के खिलाफ केवल एक वोट दिया।

1915 में अर्मेनियाई नरसंहार के बारे में 10 तथ्य

आज, तुर्की सरकार अभी भी इस बात से इनकार करती है कि अनुमानित 1.5 मिलियन अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार इसे "नरसंहार" के रूप में दर्शाता है। यह इस तथ्य के बावजूद है कि सम्मानित इतिहासकारों के कई विद्वतापूर्ण लेखों और उद्घोषणाओं ने गवाही दी है कि नरसंहार से पहले की घटनाएं, साथ ही अर्मेनियाई लोग कैसे मारे गए थे, इतिहास में इस क्षण को अपरिवर्तनीय रूप से पहले नरसंहारों में से एक बनाते हैं।

1. इतिहास के अनुसार, तुर्की के लोग नरसंहार से इनकार करते हुए कहते हैं: "अर्मेनियाई एक दुश्मन सेना थे... और उनका वध एक आवश्यक सैन्य उपाय था।"

जिस "युद्ध" का उल्लेख किया गया है वह प्रथम विश्व युद्ध है, और अर्मेनियाई नरसंहार तक की घटनाएँ - जो कि प्रलय के इतिहास में सबसे आगे थीं - प्रथम विश्व युद्ध से 20 से अधिक वर्षों से पहले थीं।

तुर्की के एक प्रमुख राजनेता, डोगू पेरिन्सेक, 2008 में स्विटज़रलैंड की यात्रा के दौरान अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार करने के कारण आलोचना के घेरे में आ गए थे। द टेलीग्राफ के अनुसार, नरसंहार को "अंतर्राष्ट्रीय झूठ" कहने के बाद पेरजेक पर स्विस अदालत द्वारा जुर्माना लगाया गया था। उन्होंने 2013 में आरोप के खिलाफ अपील की और यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय ने फैसला सुनाया कि स्विस अदालत के आरोप "अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार का उल्लंघन करते हैं"।

वर्तमान में, अमल क्लूनी (हाँ, नई सुश्री जॉर्ज क्लूनी) उस कानूनी टीम में शामिल हो गई हैं जो इस अपील को चुनौती देने में आर्मेनिया का प्रतिनिधित्व करेगी। द टेलीग्राफ के अनुसार, क्लूनी के साथ उनके चैंबर्स के प्रमुख जेफ्री रॉबर्टसन, सीसी भी शामिल होंगे, जिन्होंने अक्टूबर 2014 में एक किताब, एन इनकन्विनिएंट जेनोसाइड: हू रिमेम्बर्स अर्मेनियाई नाउ? भी लिखी थी।

रैंडम हाउस के प्रकाशकों ने कहा कि पुस्तक "...इसमें कोई संदेह नहीं है कि 1915 की भयावह घटनाएं मानवता के खिलाफ एक अपराध बन गईं जिन्हें अब नरसंहार के रूप में जाना जाता है।"

अपने ऊपर लगे आरोपों पर पेरीनेक की नाराजगी की विडंबना स्पष्ट है; पेरिनेक तुर्की के मौजूदा कानूनों का समर्थक है, जो अर्मेनियाई नरसंहार के बारे में बात करने के लिए नागरिकों की निंदा करता है।

1. तुर्की में अर्मेनियाई नरसंहार की चर्चा अवैध है

तुर्की में, अर्मेनियाई नरसंहार पर चर्चा करना कारावास द्वारा दंडनीय अपराध माना जाता है। 2010 में, हाउस ऑफ कॉमन्स में प्रस्तुत अर्मेनियाई नरसंहार स्मरणोत्सव विधेयक के जवाब में, तुर्की के प्रधान मंत्री रेसेप तैयप एर्दोगन ने प्रभावी रूप से 100,000 अर्मेनियाई लोगों को निर्वासित करने की धमकी दी थी।

विदेशी मामलों के संवाददाता डेमियन मैकलेरॉय ने लेख में घटनाओं का विवरण दिया है। बिल जारी होने के बाद एर्दोगन ने यह बयान दिया, जिसे बाद में अर्मेनियाई सांसद ह्रेयर कारपेटियन ने "ब्लैकमेल" कहा:

“वर्तमान में, 170,000 अर्मेनियाई लोग हमारे देश में रहते हैं। उनमें से केवल 70,000 तुर्की नागरिक हैं, लेकिन हम शेष 100,000 को सहन करते हैं... यदि आवश्यक हो, तो मुझे इन 100,000 को अपने देश लौटने के लिए कहना पड़ सकता है क्योंकि वे मेरे नागरिक नहीं हैं। मुझे उन्हें अपने देश में रखने की ज़रूरत नहीं है.

"यह बयान एक बार फिर साबित करता है कि आज तुर्की में अर्मेनियाई नरसंहार का खतरा है, इसलिए विश्व समुदाय को अंकारा पर नरसंहार को मान्यता देने के लिए दबाव डालना चाहिए," करापिल्टन ने एर्दोगन की सूक्ष्म धमकियों का जवाब दिया।

1. अमेरिका इन घटनाओं को नरसंहार के रूप में चिह्नित करने में रुचि रखता था

हालाँकि अमेरिकी सरकार और मीडिया ने 1.5 मिलियन अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार को "अत्याचार" या "नरसंहार" कहा, लेकिन 1915 से 1923 तक हुई घटनाओं का वर्णन करते समय "नरसंहार" शब्द ने शायद ही कभी अमेरिकी लोगों में अपनी जगह बनाई। कि "अर्मेनियाई नरसंहार" शब्द न्यूयॉर्क टाइम्स में छपे। कोलगेट विश्वविद्यालय में मानविकी के प्रोफेसर पेट्र बालाकियन और हार्वर्ड केनेडी स्कूल ऑफ गवर्नमेंट में व्याख्याता सामंथा पावर ने टाइम्स के संपादक को एक पत्र लिखा जो बाद में प्रकाशित हुआ।

पत्र में, बालाकियन और सिला ने द टाइम्स और अन्य मीडिया आउटलेट्स को 1915 में हुए अत्याचारों को नरसंहार के रूप में लेबल नहीं करने के लिए दंडित किया।

“दुनिया भर के नरसंहार और होलोकॉस्ट विद्वानों की सर्वसम्मति के कारण अर्मेनियाई लोगों के विनाश को नरसंहार के रूप में मान्यता दी गई है। इसे स्वीकार करने में विफलता बहुत बड़े मानवाधिकार अपराध को तुच्छ बना देती है,'' पत्र का एक अंश पढ़ता है। “यह विडंबनापूर्ण है क्योंकि 1915 में न्यूयॉर्क टाइम्स ने अर्मेनियाई नरसंहार पर 145 लेख प्रकाशित किए और नियमित रूप से 'व्यवस्थित', 'राज्य योजना' और 'विनाश' शब्दों का इस्तेमाल किया।

वर्तमान में, अमेरिकी प्रतिनिधि सभा द्वारा 1915 की घटनाओं को अमेरिका के नरसंहार के रूप में मान्यता देने पर विचार किया जा रहा है। प्रस्तावित प्रस्ताव को संक्षेप में "अर्मेनियाई नरसंहार संकल्प" के रूप में प्रस्तुत किया गया है, लेकिन इसका आधिकारिक शीर्षक "एच" है। आरईएस 106 या अर्मेनियाई नरसंहार पर संकल्प पर अमेरिकी दस्तावेज़ की पुनः पुष्टि।"

1. अर्मेनियाई नरसंहार में धर्म की भूमिका

अर्मेनियाई नरसंहार की धार्मिक उत्पत्ति 15वीं शताब्दी में हुई जब आर्मेनिया की सरकार ओटोमन साम्राज्य में समाहित हो गई थी। ऑटोमन साम्राज्य के नेता अधिकतर मुस्लिम थे। ओटोमन साम्राज्य द्वारा ईसाई अर्मेनियाई लोगों को अल्पसंख्यक माना जाता था, और यद्यपि उन्हें "कुछ स्वायत्तता बनाए रखने की अनुमति दी गई थी", उन्हें ज्यादातर दूसरे दर्जे के नागरिकों के रूप में माना जाता था; यानी अर्मेनियाई लोगों को वोट देने के अधिकार से वंचित कर दिया गया, मुसलमानों की तुलना में अधिक कर का भुगतान किया गया, और कई अन्य कानूनी और आर्थिक अधिकारों से भी वंचित कर दिया गया। अर्मेनियाई लोगों के साथ अनुचित व्यवहार के कारण ईसाई अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा भड़क उठी, जिसके बाद से ओटोमन साम्राज्य के नेताओं में अपमान और पूर्वाग्रह व्याप्त हो गया।

1900 की शुरुआत में, ओटोमन साम्राज्य को नष्ट कर दिया गया और यंग तुर्कों ने उस पर कब्ज़ा कर लिया। युवा तुर्कों का गठन शुरू में ऐसे नेताओं के रूप में किया गया था जो देश और उसके नागरिकों को अधिक लोकतांत्रिक और संवैधानिक रूप से सुदृढ़ स्थान की ओर मार्गदर्शन करेंगे। प्रारंभ में, अर्मेनियाई लोग इस संभावना के बारे में उत्साहित थे, लेकिन बाद में उन्हें पता चला कि युवा तुर्कों के आधुनिकीकरण में नए राज्य को "तुर्की बनाने" के साधन के रूप में विनाश शामिल होगा।

युवा तुर्कों का शासन उस चीज़ के लिए उत्प्रेरक होगा जिसे अब दुनिया में पहले नरसंहारों में से एक के रूप में जाना जाता है।

इस नरसंहार में धर्म की भूमिका को देखा गया क्योंकि ईसाई धर्म को लगातार युवा तुर्कों के उग्रवादी अनुयायियों द्वारा किए गए नरसंहार के औचित्य के रूप में देखा गया था। इसी तरह, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदी नागरिकों के विनाश को नाज़ी जर्मनी के औचित्य के रूप में देखा गया था।

1. सुलतान का एक तमाचा

इतिहास के अनुसार, तुर्की के तानाशाह सुल्तान अब्दुल हामिद द्वितीय ने 1890 में एक पत्रकार को यह अशुभ धमकी दी थी:

उन्होंने कहा, "मैं जल्द ही इन अर्मेनियाई लोगों को बसाऊंगा।" "मैं उनके चेहरे पर एक तमाचा मारूंगा जिससे वे...अपनी क्रांतिकारी महत्वाकांक्षाएं छोड़ देंगे।"

1915 में अर्मेनियाई नरसंहार से पहले, इन खतरों को 1894 और 1896 के बीच हजारों अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार के दौरान महसूस किया गया था। यूनाइटेड काउंसिल फॉर ह्यूमन राइट्स के अनुसार, सुधार के लिए ईसाई अर्मेनियाई लोगों के आह्वान के परिणामस्वरूप "...सुल्तान की विशेष रेजीमेंटों द्वारा किए गए व्यापक नरसंहार में 100,000 से अधिक अर्मेनियाई ग्रामीण मारे गए।"

ओटोमन साम्राज्य के शासक को यंग तुर्क नामक एक समूह ने उखाड़ फेंका। अर्मेनियाई लोगों को उम्मीद थी कि यह नया शासन उनके लोगों के लिए एक निष्पक्ष और न्यायपूर्ण समाज का निर्माण करेगा। दुर्भाग्य से, यह समूह प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अर्मेनियाई नरसंहार का अग्रदूत बन गया।

1. युवा तुर्क

1908 में, "सुधारकों" के एक समूह ने, जो खुद को "युवा तुर्क" कहते थे, सुल्तान हामिद को उखाड़ फेंका और तुर्की का नेतृत्व हासिल कर लिया। प्रारंभ में, युवा तुर्कों का लक्ष्य ऐसा प्रतीत होता था जो देश को समानता और न्याय की ओर ले जाएगा, और अर्मेनियाई लोगों ने परिवर्तनों के आलोक में अपने लोगों के बीच शांति की आशा की।

हालाँकि, यह जल्दी ही स्पष्ट हो गया कि यंग तुर्कों का उद्देश्य देश को "लुभाना" और अर्मेनियाई लोगों को खत्म करना था। युवा तुर्क प्रथम विश्व युद्ध के दौरान हुए अर्मेनियाई नरसंहार के उत्प्रेरक थे और लगभग दो मिलियन अर्मेनियाई लोगों की हत्या के लिए जिम्मेदार थे।

कई लोग आश्चर्य करते हैं कि युवा तुर्कों के अपराधों को प्रलय के दौरान नाजी पार्टी के अपराधों के रूप में क्यों नहीं माना जाता है।

विद्वान और इतिहासकार बताते हैं कि इसका कारण तुर्कों के अपराधों के लिए जवाबदेही की कमी हो सकती है। 1918 में ओटोमन साम्राज्य के आत्मसमर्पण के बाद, यंग तुर्क के नेता जर्मनी भाग गए, जहाँ उन्हें उनके अत्याचारों के लिए किसी भी उत्पीड़न से मुक्ति का वादा किया गया था।

तब से, तुर्की सरकार ने, तुर्की के कई सहयोगियों के साथ, इस बात से इनकार किया है कि नरसंहार कभी हुआ था। 1922 में, अर्मेनियाई नरसंहार समाप्त हो गया, जिससे ओटोमन साम्राज्य में केवल 388,000 अर्मेनियाई रह गए।

1. 1915 में अर्मेनियाई नरसंहार के कारण और परिणाम?

"नरसंहार" शब्द का तात्पर्य लोगों के एक विशिष्ट समूह की व्यवस्थित सामूहिक हत्या से है। "नरसंहार" नाम 1944 तक नहीं गढ़ा गया था, जब पोलिश-यहूदी वकील राफेल लेमकिन ने शीर्ष नाजी नेताओं द्वारा किए गए अपराधों का वर्णन करने के लिए कानूनी कार्यवाही के दौरान इस शब्द का इस्तेमाल किया था। लेमन ने ग्रीक शब्द "समूह" या "जनजाति" (जीनो-) और लैटिन शब्द "किल" (साइड) को मिलाकर यह शब्द बनाया।

1949 सीबीएस साक्षात्कार में, लेमकिन ने कहा कि इस शब्द के लिए उनकी प्रेरणा इस तथ्य से मिली कि अर्मेनियाई लोगों की तरह, लोगों के विशिष्ट समूहों की व्यवस्थित हत्या "अतीत में कई बार हुई थी"।

1. नरसंहार और प्रलय के बीच समानताएँ

ऐसे कई सबूत हैं जो बताते हैं कि अर्मेनियाई नरसंहार एडॉल्फ हिटलर के लिए एक प्रेरणा थी, इससे पहले कि वह पूरे देश को खत्म करने की कोशिश में नाजी पार्टी का नेतृत्व करता। यह मुद्दा बहुत गरमागरम बहस का विषय रहा है, खासकर अर्मेनियाई लोगों के संबंध में हिटलर के कथित उद्धरण के संबंध में।

कई नरसंहार विद्वानों ने कहा है कि 1 सितंबर, 1939 को पोलैंड पर आक्रमण से एक सप्ताह पहले, हिटलर ने पूछा था, "आज अर्मेनियाई लोगों के विनाश के बारे में कौन बात कर रहा है?"

अप्रैल 2013 के मध्य में हैनिबल ट्रैविस द्वारा मिडवेस्टर्न क्वार्टरली में प्रकाशित एक लेख के अनुसार, यह वास्तव में संभव है कि, जैसा कि कई लोगों ने तर्क दिया है, हिटलर का उद्धरण वास्तव में या किसी तरह इतिहासकारों द्वारा अलंकृत नहीं था। लगातार, ट्रैविस ने नोट किया कि नरसंहार और प्रलय के बीच कई समानताएं पारदर्शी हैं।

दोनों ने जातीय "सफाई" या "सफाई" की अवधारणा का उपयोग किया। ट्रैविस के अनुसार, "कॉन्स्टेंटिनोपल में तत्कालीन जर्मन राजदूत के अनुसार, जबकि युवा तुर्क 'आंतरिक शत्रुओं - मूल ईसाइयों' की शुद्ध व्यापकता' का एहसास कर रहे थे... हिटलर ने स्वयं विनाश के लिए एक व्यंजना के रूप में 'सफाई' या 'सफाई' का इस्तेमाल किया था। "

ट्रैविस यह भी नोट करते हैं कि भले ही अर्मेनियाई लोगों के बारे में हिटलर का कुख्यात उद्धरण कभी नहीं हुआ, अर्मेनियाई नरसंहार के विभिन्न पहलुओं से उन्हें और नाजी पार्टी को जो प्रेरणा मिली, वह निर्विवाद है।

1. अर्मेनियाई नरसंहार के दौरान क्या हुआ था?

अर्मेनियाई नरसंहार आधिकारिक तौर पर 24 अप्रैल, 1915 को शुरू हुआ। इस समय के दौरान, यंग तुर्कों ने ऐसे व्यक्तियों के एक घातक संगठन की भर्ती की, जिन्हें अर्मेनियाई लोगों पर अत्याचार करने के लिए भेजा गया था। इस समूह में हत्यारे और पूर्व कैदी शामिल थे। कहानी के अनुसार, अधिकारियों में से एक ने होने वाले अत्याचारों का नाम "...ईसाई तत्वों का परिसमापन" रखने का निर्देश दिया।

नरसंहार इस प्रकार हुआ:

अर्मेनियाई लोगों को जबरन उनके घरों से निकाल दिया गया और "डेथ मार्च" पर भेज दिया गया, जिसमें भोजन या पानी के बिना मेसोपोटामिया के रेगिस्तान में ट्रैकिंग शामिल थी। मार्च करने वालों को अक्सर नग्न कर दिया जाता था और तब तक चलने के लिए मजबूर किया जाता था जब तक कि वे मर न जाएँ। जो लोग राहत या राहत के लिए रुके उन्हें गोली मार दी गई

बचाए गए एकमात्र अर्मेनियाई लोग धर्मांतरण और/या दुर्व्यवहार के अधीन थे। नरसंहार पीड़ितों के कुछ बच्चों का अपहरण कर लिया गया और उन्हें इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए मजबूर किया गया; इन बच्चों का पालन-पोषण एक तुर्की परिवार के घर में होना था। कुछ अर्मेनियाई महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया और उन्हें तुर्की "हरम" में दास के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया।

1. अर्मेनियाई नरसंहार का स्मरणोत्सव

1915 में हुए क्रूर नरसंहार की 100वीं बरसी पर, पीड़ितों और उनके परिवारों की स्मृति में अंतर्राष्ट्रीय प्रयास किए गए। पहला आधिकारिक 100वीं वर्षगांठ कार्यक्रम दक्षिण फ्लोरिडा में फ्लोरिडा अटलांटिक विश्वविद्यालय में आयोजित किया गया था। आर्मेनप्रेस का कहना है कि कंपनी का मिशन "अर्मेनियाई संस्कृति को संरक्षित करना और इसके प्रसार को बढ़ावा देना" है।

पश्चिमी तट पर, लॉस एंजिल्स के पार्षद पॉल केरकोरियन अर्मेनियाई नरसंहार की 100वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में एक कला प्रतियोगिता के लिए प्रविष्टियां स्वीकार करेंगे। वेस्ट साइड टुडे के एक बयान के अनुसार, केरकोरियन ने कहा कि प्रतियोगिता "...नरसंहार के इतिहास का सम्मान करने और हमारे भविष्य के वादे को उजागर करने का एक तरीका है।" उन्होंने आगे कहा, "मुझे उम्मीद है कि मानवाधिकारों की परवाह करने वाले कलाकार और छात्र इसमें शामिल होंगे और अर्मेनियाई लोगों की स्मृति का सम्मान करने में मदद करेंगे।"

विदेश में, ऑस्ट्रेलिया की अर्मेनियाई राष्ट्रीय समिति (एएनसी) ने आधिकारिक तौर पर अपना ऑनदिसडे अभियान शुरू किया है, जो अर्मेनियाई नरसंहार से प्रभावित लोगों को सम्मानित करने पर केंद्रित होगा। असबर्स के अनुसार, एएनसी ऑस्ट्रेलिया ने ऑस्ट्रेलियाई अभिलेखागार से इन अखबारों की कतरनों की एक विस्तृत सूची तैयार की है, जिसमें सिडनी मॉर्निंग हेराल्ड, द एज, आर्गस और उस समय के अन्य उल्लेखनीय प्रकाशन शामिल हैं, और उन्हें फेसबुक पर प्रतिदिन जारी किया जाएगा।

एएनसी ऑस्ट्रेलिया के कार्यकारी निदेशक वाचे गहरमण्यन ने कहा कि जारी की गई जानकारी में अर्मेनियाई नरसंहार की "भयावहता" का विवरण देने वाले कई लेख शामिल होंगे, साथ ही इस दौरान ऑस्ट्रेलिया के मानवीय प्रयासों पर रिपोर्ट भी शामिल होगी।

आज स्थिति

तुर्की के राष्ट्रपति रेसेप तैयप एर्दोगन ने "... उन 102 राज्यों के नेताओं को निमंत्रण दिया है जिनके सैनिकों ने प्रथम विश्व युद्ध में लड़ाई लड़ी थी, और उन्हें 23-24 अप्रैल को आयोजित होने वाले वर्षगांठ कार्यक्रम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया है"। उस समय अर्मेनियाई लोग ओटोमन साम्राज्य में हुए नरसंहार की 100वीं वर्षगांठ मनाने के लिए एकत्र होंगे। निमंत्रण को आर्मेनिया के नागरिकों से नाराजगी का सामना करना पड़ा, जिन्होंने इसे एर्दोगन की ओर से "बेईमान", "मजाक" और "राजनीतिक पैंतरेबाज़ी" माना।

26 अगस्त, 1896 को, भारी हथियारों से लैस अर्मेनियाई लोगों के एक समूह ने ओटोमन बैंक की इमारत पर कब्जा कर लिया, यूरोपीय कर्मचारियों को बंधक बना लिया और बैंक को उड़ाने की धमकी देते हुए मांग की कि तुर्की सरकार वादा किए गए राजनीतिक सुधारों को लागू करे। हालाँकि, जवाब में, तुर्की अधिकारियों ने अर्मेनियाई लोगों पर हमले शुरू करने का आदेश दिया। दो दिनों के भीतर, अधिकारियों की स्पष्ट मिलीभगत से, तुर्कों ने 6,000 से अधिक अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार किया या उन्हें पीट-पीट कर मार डाला।

1894-1896 के नरसंहार के पीड़ितों की सटीक संख्या की गणना नहीं की जा सकती। हिंसक कार्रवाइयों के ख़त्म होने से पहले ही, लूथरन मिशनरी जोहान्स लेप्सियस, जो उस समय तुर्की में थे, ने जर्मन और अन्य स्रोतों का उपयोग करके निम्नलिखित आंकड़े एकत्र किए: 88,243 लोग मारे गए, 546,000 लोग तबाह हो गए, 2,493 शहर और गाँव लूट लिए गए। , गाँवों को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया - 456, अपवित्र चर्चों और मठों - 649, चर्चों की मस्जिदों में बदल दिया गया - 328। मारे गए लोगों की कुल संख्या का अनुमान लगाते हुए, किन्रोस ने 50-100 हजार का आंकड़ा दिया, ब्लॉक्सहैम - 80-100 हजार, होवनहिस्यान - लगभग 100 हजार, अडालियन और टॉटेन - 100 से 300 हजार तक, दाद्रियन - 250-300 हजार, स्यूनी - 300 हजार लोग।

लेकिन 24 अप्रैल, 1915 की तारीख अर्मेनियाई नरसंहार के इतिहास में एक विशेष स्थान रखती है। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, अर्मेनियाई लोग तुर्कों की ओर से लड़े। लेकिन जब तुर्की सैनिकों को सार्यकामिश के पास करारी हार का सामना करना पड़ा, तो हर चीज़ के लिए अर्मेनियाई लोगों को दोषी ठहराया गया।

सेना में जो अर्मेनियाई लोग थे, उन्हें निहत्था कर दिया गया। सबसे पहले, अधिकारियों ने तुर्की शहरों में स्वस्थ लोगों को इकट्ठा किया, यह घोषणा करते हुए कि सरकार, उनके प्रति उदार, सैन्य आवश्यकता के आधार पर, अर्मेनियाई लोगों को नए घरों में बसाने की तैयारी कर रही थी। तुर्की के प्रति वफादार कई कानून-पालन करने वाले अर्मेनियाई लोग, पुलिस से फोन आने पर, स्वयं आये।

एकत्रित लोगों को कैद कर लिया गया, और फिर शहर से बाहर सुनसान जगहों पर ले जाया गया और आग्नेयास्त्रों और ठंडे हथियारों का उपयोग करके नष्ट कर दिया गया। फिर बूढ़े, औरतें और बच्चे इकट्ठे हुए और उन्हें यह भी बताया गया कि उन्हें फिर से बसाना है। उन्हें जेंडरकर्मियों के अनुरक्षण के तहत स्तंभों में संचालित किया गया था। जो लोग चल नहीं सकते थे वे मारे गये; गर्भवती महिलाओं के लिए भी अपवाद नहीं बनाया गया। जेंडरकर्मियों ने जितना संभव हो उतना लंबा रास्ता चुना या लोगों को उसी रास्ते से वापस जाने के लिए मजबूर किया, लेकिन उन्होंने लोगों को तब तक घायल किया जब तक उनमें से अधिकांश प्यास या भूख से मर नहीं गए।

मुसलमानों को अर्मेनियाई लोगों की रक्षा के लिए मौत की सजा के बारे में चेतावनी दी गई थी। ओरडु से महिलाओं और बच्चों को सैमसन ले जाने के बहाने नावों पर लाद दिया गया, और फिर समुद्र में ले जाकर पानी में फेंक दिया गया।

1919 ट्रिब्यूनल के दौरान, ट्रेबिज़ोंड के पुलिस प्रमुख ने गवाही दी कि उन्होंने क्षेत्र के गवर्नर से इत्तिहात नेताओं को उपहार के रूप में युवा अर्मेनियाई महिलाओं को इस्तांबुल भेजा था। रेड क्रिसेंट अस्पताल की अर्मेनियाई लड़कियों के साथ दुर्व्यवहार किया गया, जहाँ ट्रेबिज़ोंड के गवर्नर ने उनके साथ बलात्कार किया और उन्हें निजी रखैल के रूप में रखा।

अर्मेनियाई आबादी के विनाश के साथ-साथ अर्मेनियाई सांस्कृतिक विरासत को नष्ट करने का अभियान भी चलाया गया। अर्मेनियाई स्मारकों और चर्चों को उड़ा दिया गया, कब्रिस्तानों को उन खेतों में गिरवी रख दिया गया जहां मकई और गेहूं बोए गए थे, अर्मेनियाई शहरों के क्वार्टर नष्ट कर दिए गए या तुर्की और कुर्द आबादी द्वारा कब्जा कर लिया गया और उनका नाम बदल दिया गया

अमेरिकी राजदूत हेनरी मोर्गेंथाऊ की ओर से विदेश विभाग को भेजे गए एक टेलीग्राम (16 जुलाई, 1915) में अर्मेनियाई लोगों के विनाश को "नस्लीय विनाश का अभियान" बताया गया है।

गिरे हुए घोड़े पर अर्मेनियाई।

जोहान्स लेप्सियस के अनुसार, लगभग 1 मिलियन अर्मेनियाई लोग मारे गए थे, 1919 में लेप्सियस ने अपने अनुमान को संशोधित कर 1,100,000 कर दिया। उनके अनुसार, केवल 1918 में ट्रांसकेशिया पर तुर्क आक्रमण के दौरान 50 से 100 हजार अर्मेनियाई लोग मारे गए थे। जर्मन रिलीफ एसोसिएशन के अर्न्स्ट सोमर ने अनुमान लगाया कि निर्वासित लोगों की संख्या 1,400,000 और जीवित बचे लोगों की संख्या 250,000 है।

यदि यह नरसंहार नहीं है तो फिर नरसंहार क्या है?

अर्मेनियाई लोगों ने आख़िर तक अपना सिर नहीं झुकाया और अपने विचारों, अपनी स्वतंत्रता और अपनी स्वतंत्रता के लिए संघर्ष किया। मूसा दाग में हुई लड़ाइयाँ, जहाँ अर्मेनियाई लोगों ने पचास दिनों से अधिक समय तक रक्षा की, अर्मेनियाई लोगों के प्रतिरोध की बात करते हैं; वैन और मुश शहरों की रक्षा। इन शहरों में, अर्मेनियाई लोग शहरों के क्षेत्र में रूसी सेना की उपस्थिति तक डटे रहे।

सभी शत्रुताएँ समाप्त होने के बाद भी अर्मेनियाई लोगों ने बदला लिया। उन्होंने तुर्क शासकों को नष्ट करने के लिए एक अभियान चलाया, जिन्होंने निर्दोष लोगों को नष्ट करने का फैसला किया। इस प्रकार, 1921 और 1922 में, अर्मेनियाई सैनिकों और देशभक्तों ने तीन पाशाओं की गोली मारकर हत्या कर दी, जिन्होंने नरसंहार का फैसला किया था।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जर्मनी ने अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता दी (तुर्की के उन्माद के बावजूद)। रूस ने भी इसे मान्यता दी.

नरसंहार के पीड़ितों के स्मारक परिसर में पुतिन।

क्या आपको लगता है कि तुर्कों ने अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता दी थी? नहीं, कोई भी जातीय घृणा भड़काना नहीं चाहता। इस लेख में हम यह जानने का प्रयास करेंगे कि 1915 में क्या हुआ था।

नकारात्मक रवैया

उनमें से बहुत से लोग, जो काम पर या रोजमर्रा की जिंदगी में अर्मेनियाई लोगों से मिले, उनकी एकजुटता से ईर्ष्या करते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि अर्मेनियाई लोग एक छोटे से क्षेत्र में रहते हैं, उनकी भाषा कोई नहीं समझता। इसलिए ऐसा माना जाता है: इसी कारण लोग सुसंगठित होते हैं।

नकार

तुर्कों को अर्मेनियाई लोग क्यों पसंद नहीं हैं? वे लोगों को क्यों नहीं पहचानते? आइए जानें कि 1915 में तुर्की में क्या हुआ था। देश के प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश करने के कुछ ही समय बाद, सभी कानून प्रवर्तन अधिकारियों, साथ ही अर्मेनियाई सैन्य कर्मियों को गिरफ्तार कर लिया गया और फिर उनके परिवारों (एक पुरानी पूर्वी परंपरा) के साथ गोली मार दी गई।

इस्तांबुल में रहने वाले सभी प्रसिद्ध अर्मेनियाई लोगों का भी यही हश्र हुआ। उसके बाद, तुर्की की भूमि पर बिखरे हुए लोगों का सामूहिक विनाश शुरू हुआ। पूरे देश में नरसंहार हुआ, जिसका परिणाम पांच लाख लोगों की हत्या थी।

यह ज्ञात है कि पश्चिमी आर्मेनिया भी ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा था, जिसके क्षेत्र में डेढ़ मिलियन अर्मेनियाई लोग रहते थे। वे सभी मारे गये। नरसंहार इस आदर्श वाक्य के तहत किया गया था: "लोगों को नष्ट कर दिया जाना चाहिए, लेकिन बगीचों और फसलों को नहीं छुआ जाना चाहिए।"

तुर्कों ने कुर्दों के लिए बगीचों को संरक्षित किया, जो बाद में इन जमीनों पर बस गए। परिणामस्वरूप, पश्चिमी आर्मेनिया ने अपना अस्तित्व पूरा कर लिया और तुर्की कुर्दिस्तान का हिस्सा बन गया। और पूर्वी आधुनिक आर्मेनिया में बदल गया।

लोगों और विशिष्ट लोगों के रक्षक अतातुर्क के सत्ता में आने के बाद, अर्मेनियाई नरसंहार की जांच के लिए एक आयोग की स्थापना की गई। उनके काम के दौरान, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले गए:

• निवासियों का नरसंहार किया गया, लेकिन क्षेत्र बना रहा। विश्व कानून के मानदंडों के अनुसार, ये ज़मीनें वापस की जानी चाहिए।
• कुछ अर्मेनियाई लोग तुर्की में रहते थे (अधिकतम दो लाख)। युद्ध छिड़ गया, और इन लोगों ने, अपने खून में विश्वासघात और गंदे युद्धाभ्यास के कारण, स्वयं कई झड़पों को उकसाया।
• धैर्यवान तुर्की लोग व्यापक आत्मा के लोग हैं, अपमान को तुरंत भूल जाते हैं। उन दिनों ओटोमन साम्राज्य में एक ही बहुराष्ट्रीय परिवार एक नये खूबसूरत समाज का निर्माण कर रहा था। इसलिए नरसंहार की बात नहीं हो सकती.

यह ज्ञात है कि तुर्की में पश्चिमी आर्मेनिया के अस्तित्व का उल्लेख करना मना है। तुर्की के कानून के अनुसार, उनके बारे में सार्वजनिक बयान देना एक आपराधिक अपराध माना जाता है। यह दृष्टिकोण अतातुर्क के समय से लेकर आज तक देश की आधिकारिक स्थिति है।

अर्मेनियाई नरसंहार

कई लोग इस सवाल का जवाब नहीं दे सकते कि तुर्क अर्मेनियाई लोगों को क्यों पसंद नहीं करते। नरसंहार की तैयारी 1915 में ओटोमन साम्राज्य के शीर्ष की निगरानी वाले क्षेत्रों में की गई थी और इसे लागू किया गया था। लोगों का विनाश निर्वासन और भौतिक विनाश के माध्यम से किया गया था, जिसमें ऐसे वातावरण में नागरिकों का विस्थापन भी शामिल था जो अपरिहार्य मृत्यु की ओर ले जाता था।

आर्मेनिया में स्मृति दिवस को एक महत्वपूर्ण तिथि क्यों माना जाता है? हम इस मुद्दे पर आगे विचार करेंगे और अब हम उन वर्षों की भयानक घटनाओं का विस्तार से वर्णन करेंगे। अर्मेनियाई नरसंहार कई चरणों में किया गया था: सैनिकों का निरस्त्रीकरण, सीमावर्ती क्षेत्रों से लोगों का चयनात्मक निर्वासन, निवासियों का सामूहिक निष्कासन और विनाश, पुनर्वास पर एक कानून की शुरूआत। कुछ इतिहासकार इसमें 1918 में ट्रांसकेशिया में तुर्की सेना की कार्रवाई, 1890 के दशक की हत्या, स्मिर्ना में नरसंहार को शामिल करते हैं।

आयोजक युवा तुर्क जेमल, एनवर और तलत के नेता हैं, साथ ही "विशेष संगठन" के प्रमुख शाकिर बेहादीन भी हैं। ओटोमन साम्राज्य में प्राचीन लोगों के नरसंहार के साथ-साथ पोंटिक यूनानियों और अश्शूरियों का भी विनाश हुआ। दुनिया के अधिकांश अर्मेनियाई प्रवासी ओटोमन साम्राज्य से भागे लोगों से बने थे।

एक समय में, लेखक लेमकिन राफेल ने "नरसंहार" शब्द का प्रस्ताव रखा था, जो तुर्की क्षेत्र में अर्मेनियाई लोगों और जर्मन नाजियों के कब्जे वाली भूमि में यहूदियों के नरसंहार के पर्याय के रूप में कार्य करता था। अर्मेनियाई लोगों का विनाश, प्रलय के बाद इतिहास में नरसंहार का दूसरा सबसे अधिक शोध वाला कार्य है। 24 मई, 1915 की मित्र देशों (रूस, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस) की सामूहिक घोषणा में इतिहास में पहली बार इस सामूहिक विनाश को परोपकार के विरुद्ध अत्याचार के रूप में मान्यता दी गई।

स्थितियाँ

और अब आइए जानें कि प्राचीन लोगों के नरसंहार से पहले कौन सी ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ थीं। अर्मेनियाई नृवंश छठी शताब्दी ईसा पूर्व तक परिपक्व हो गया था। इ। आर्मेनिया और पूर्वी तुर्की की भूमि पर, लेक वान और को द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व को कवर करने वाले क्षेत्र में। इ। राजा आर्टाशेस प्रथम के शासन के तहत अर्मेनियाई एकजुट हुए, जिससे ग्रेटर आर्मेनिया राज्य का निर्माण हुआ। सम्राट तिगरान द्वितीय महान के शासनकाल के दौरान इसका सबसे बड़ा क्षेत्र था, जब उनकी शक्ति का घेरा पश्चिम में यूफ्रेट्स, फिलिस्तीन और भूमध्य सागर से लेकर पूर्व में कैस्पियन सागर तक फैल गया था।

चौथी शताब्दी की शुरुआत में। एन। इ। (आम तौर पर स्वीकृत तिथि 301 है), इस देश (दुनिया में पहला) ने आधिकारिक तौर पर रूढ़िवादी को राज्य धर्म के रूप में अपनाया। अर्मेनियाई वर्णमाला 405 में वैज्ञानिक मैशटोट्स मेसरोप द्वारा बनाई गई थी, और 5वीं शताब्दी में बाइबिल नई भाषा में लिखी गई थी।

रूढ़िवादी की स्थापना एक निर्णायक कारक बन गई जिसने राज्य प्रणाली के नुकसान के बाद अर्मेनियाई नृवंश को जोड़ा, और अपोस्टोलिक चर्च राष्ट्रीय जीवन की सबसे महत्वपूर्ण संस्था बन गई।

428 में, इसका अस्तित्व समाप्त हो गया, और 7वीं शताब्दी तक, बीजान्टिन ने इसकी पश्चिमी भूमि पर शासन किया, और फारसियों ने इसकी पूर्वी भूमि पर शासन किया। 7वीं शताब्दी के मध्य से इस देश के एक प्रभावशाली हिस्से पर अरबों का नियंत्रण था। 860 के दशक में बगरातिड राजवंश के शासन के तहत अर्मेनियाई साम्राज्य ने अपनी संप्रभुता बहाल की। 1045 में बीजान्टिन ने इस देश की राजधानी अनी पर कब्ज़ा कर लिया। 1080 में प्रिंस रूबेन प्रथम ने स्थापना की और 1198 में प्रिंस लेवोन द्वितीय ने राजा की उपाधि धारण की।

1375 में मिस्र के मामलुक्स ने सिलिसिया पर कब्ज़ा कर लिया और स्वतंत्र शक्ति का अस्तित्व समाप्त हो गया। अर्मेनियाई लोगों का चर्च संघर्ष, जो ऐतिहासिक आर्मेनिया के क्षेत्र में मुसलमानों (फ़ारसी, ओगुज़ तुर्क और सेल्जुक, अरब अब्बासिड्स) के कई आक्रमणों के दौरान ईसाई धर्म नहीं छोड़ना चाहते थे, बड़े पैमाने पर प्रवासन और विनाशकारी युद्धों के कारण जनसंख्या में कमी आई। इन जमीनों पर.

अर्मेनियाई प्रश्न और तुर्किये

और फिर भी: तुर्क अर्मेनियाई लोगों को पसंद क्यों नहीं करते? ओटोमन साम्राज्य में रहते हुए, वे मुस्लिम नहीं थे और इसलिए उन्हें धिम्मी - द्वितीय श्रेणी के नागरिक माना जाता था। अर्मेनियाई लोगों ने भारी कर चुकाया, उन्हें हथियार ले जाने की अनुमति नहीं थी। और जो लोग रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए, उन्हें अदालत में गवाही देने का अधिकार नहीं था।

बेशक, इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है कि तुर्क अर्मेनियाई लोगों को क्यों पसंद नहीं करते। यह ज्ञात है कि ओटोमन साम्राज्य में रहने वाले उनके द्वारा सताए गए 70% लोग गरीब किसान थे। हालाँकि, मुसलमानों के बीच, प्रभावशाली व्यावसायिक प्रतिभा वाले एक सफल और चालाक अर्मेनियाई की छवि बिना किसी अपवाद के राष्ट्रीयता के सभी प्रतिनिधियों तक फैली हुई थी। कृषि क्षेत्र में संसाधनों के लिए संघर्ष और शहरों में अनसुलझी सामाजिक समस्याओं के कारण शत्रुता और बढ़ गई।

इन कार्यों में काकेशस - मुहाजिरों (तुर्की-रूसी और 1877-78 वर्षों के बाद) और नए उभरे बाल्कन देशों से मुसलमानों की आमद से बाधा उत्पन्न हुई। ईसाइयों द्वारा अपने क्षेत्रों से निकाले गए शरणार्थियों ने स्थानीय रूढ़िवादियों पर अपनी बुराई निकाली। सामूहिक और व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए अर्मेनियाई लोगों के दावों और ओटोमन साम्राज्य में उनकी स्थिति के समानांतर गिरावट के कारण एक अधिक सामान्य पूर्वी समस्या के हिस्से के रूप में "अर्मेनियाई प्रश्न" का उदय हुआ।

तुर्क और अर्मेनियाई विरोधी राष्ट्र हैं। 1882 में एर्ज़ेरम क्षेत्र में, आर्मेनिया के पहले संघों में से एक, "एग्रीकल्चरल सोसाइटी" की स्थापना लोगों को कुर्दों और अन्य खानाबदोशों द्वारा की गई डकैतियों से बचाने के लिए की गई थी। पहली राजनीतिक पार्टी "आर्मेनाकन" की स्थापना 1885 में हुई थी। इसके मंच में प्रचार और शिक्षा के माध्यम से लोगों के स्थानीय आत्मनिर्णय के अधिग्रहण के साथ-साथ राज्य के आतंक से निपटने के लिए सैन्य विशेषज्ञता भी शामिल थी।

1887 में, सामाजिक-लोकतांत्रिक गुट "हंचक्यान" प्रकट हुआ, जिसने क्रांति की मदद से तुर्की आर्मेनिया को मुक्त करने और एक स्वतंत्र समाजवादी राज्य बनाने की मांग की। 1890 में तिफ़्लिस में, सबसे कट्टरपंथी संघ, दशनाकत्सुत्युन की पहली कांग्रेस आयोजित की गई थी, जिसके कार्यक्रम में ओटोमन साम्राज्य की सीमाओं के भीतर स्वायत्तता, सभी निवासियों की समानता और स्वतंत्रता, और सामाजिक खंड में नींव को संदर्भित किया गया था। एक नए समाज के मूल तत्व के रूप में किसान समुदाय।

1894-1896 में विनाश

अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार 1894 में शुरू हुआ और 1896 तक जारी रहा। इस्तांबुल, सासुन और वान क्षेत्र में नरसंहार हुआ, जिसका बहाना बसे हुए अर्मेनियाई लोगों का आक्रोश था। 1895 में साम्राज्य के सभी क्षेत्रों में सैकड़ों-हजारों आत्माएं नष्ट हो गईं। सबसे कम अध्ययन किया गया और सबसे खूनी दूसरा चरण है। हत्याओं को अंजाम देने में प्रशासन की भागीदारी का प्रतिशत अभी भी गुस्से भरी बहस का विषय है।

अर्मेनियाई लोगों के विनाश की तैयारी

शायद तुर्कों ने अर्मेनियाई नरसंहार शुरू किया क्योंकि उन्हें 1908 में इत्तिहात क्रांति के बाद एक नई पहचान खोजने की ज़रूरत थी। शाही तुर्क एकता को संविधान द्वारा कमजोर कर दिया गया, जिसने पोर्टे के विभिन्न प्रकार के निवासियों के अधिकारों को बराबर कर दिया और तुर्कों को महान शक्ति के दर्जे से वंचित कर दिया। इसके अलावा, इस विचारधारा ने इस्लामी सिद्धांत और पैन-तुर्कवाद के आक्रामक सिद्धांतों को जन्म दिया। बदले में, इत्तिहात नेताओं के नास्तिक विचारों और पास के शिया देश फारस के अस्तित्व के तथ्य से इस्लामी विश्वदृष्टि की स्थिति कमजोर हो गई।

कवि और समाजशास्त्री गोकल्प ज़िया ने उन सिद्धांतों को तैयार किया जिनके अनुसार ओटोमन साम्राज्य ने प्रथम विश्व युद्ध में भाग लिया था। यह वह था जो युवा तुर्कों का सबसे आधिकारिक विचारक था। उनके विचार तुरान देश तक फैले हुए थे, जहां तुर्की भाषी मुसलमान रहते थे। उनका मानना ​​था कि तुरान के क्षेत्र में तुर्क नृवंशों की पूरी श्रृंखला शामिल होनी चाहिए। इस शिक्षा ने वास्तव में गैर-तुर्कों को न केवल सरकार से, बल्कि नागरिक समाज से भी बाहर कर दिया। यह अर्मेनियाई और तुर्की में अन्य राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के लिए अस्वीकार्य था।

साम्राज्य के मुख्य निवासियों के लिए पैन-तुर्कवाद सबसे सुविधाजनक था, जिसे इत्तिहात के लगभग सभी नेताओं ने बुनियादी नियमों के रूप में अपनाया था। अर्मेनियाई लोगों ने सबसे पहले अपनी पहचान धार्मिक स्थिति से बताई। संभवतः वे यह मानने में ग़लत थे कि तुर्कवाद इस्लाम से बेहतर है।

1912 के बाल्कन युद्ध के दौरान, ये लोग ज्यादातर ओटोमनिज़्म के सिद्धांतों की ओर झुके थे, और अर्मेनियाई सैनिकों (8,000 से अधिक स्वयंसेवकों) ने तुर्की सेना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। अंग्रेजी राजदूत की कहानियों के अनुसार, अधिकांश सैनिकों ने असाधारण साहस दिखाया। इसके अलावा, अर्मेनियाई ब्लॉक "दशनाकत्सुत्युन" और "हंचक्यान" ने ओटोमन विरोधी दृष्टिकोण का पालन करना शुरू कर दिया।

तुर्क अर्मेनियाई नरसंहार को मान्यता नहीं देना चाहते। और इसकी शुरुआत कैसे हुई? 2 अगस्त, 1914 को तुर्किये ने जर्मनी के साथ एक गुप्त समझौता किया। उनकी शर्तों में से एक पूर्वी सीमाओं का परिवर्तन था। यह बारीकियाँ रूस के इस्लामी लोगों की ओर जाने वाले गलियारे के निर्माण के लिए आवश्यक थीं, जो सुधारित संपत्तियों में अर्मेनियाई उपस्थिति के विनाश का संकेत देती थी। 1914 में युद्ध में प्रवेश करने के बाद 30 अक्टूबर को ओटोमन नेतृत्व द्वारा सभी लोगों के लिए इस नीति की घोषणा की गई थी। अपील में तुर्की जाति के सभी प्रतिनिधियों के जबरन विलय का नुस्खा शामिल था।

गुप्त जर्मन-तुर्की सैन्य संधि पर हस्ताक्षर करने के कुछ घंटों बाद, इत्तिहात ने एक सामान्य लामबंदी की घोषणा की, जिसके परिणामस्वरूप लगभग सभी स्वस्थ अर्मेनियाई लोगों को सेना में शामिल किया गया। इसके अलावा, प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश करने के बाद, ओटोमन साम्राज्य को कई मोर्चों पर शत्रुता में शामिल किया गया था। फारस और रूस की भूमि पर छापे से अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ हिंसा का क्षेत्र बढ़ गया।

पहला निर्वासन

तुर्क, अर्मेनियाई, 1915... उस दूर के समय में क्या हुआ था? मार्च 1915 के मध्य में, फ्रांसीसी-ब्रिटिश सेनाओं ने डार्डानेल्स पर हमला किया। इस्तांबुल में, राजधानी को एस्किसीर में स्थानांतरित करने और स्थानीय निवासियों को निकालने की तैयारी शुरू हो गई है। ओटोमन साम्राज्य का नेतृत्व अर्मेनियाई लोगों के सहयोगियों के साथ विलय से डरता था, इसलिए उन्होंने एस्किसीर और इस्तांबुल के बीच पूरी नफरत वाली आबादी को निर्वासित करने का फैसला किया।

मार्च के अंत में, "विशेष संगठन" ने एर्ज़ुरम में इन लोगों के नरसंहार की तैयारी शुरू कर दी। उसने सबसे कट्टरपंथी "इत्तिहात" दूतों को प्रांतों में भेजा, जिन्हें अर्मेनियाई विरोधी आंदोलन करना था। उनमें रेशिद बे भी शामिल थे। यह वह था जिसने हिरासत और यातना समेत बेहद अमानवीय तरीकों से दियारबाकिर में हथियारों की तलाश की और फिर सबसे बेलगाम हत्यारों में से एक बन गया।

अर्मेनियाई लोगों का निष्कासन 8 अप्रैल को ज़ेयतुन शहर से शुरू हुआ, जिसके निवासियों ने सदियों से आंशिक स्वतंत्रता का आनंद लिया और तुर्की अधिकारियों के साथ टकराव में थे। उनका निष्कासन नरसंहार की तैयारी के समय से संबंधित मुख्य प्रश्न का उत्तर प्रदान करता है। अर्मेनियाई लोगों के एक छोटे से हिस्से को कोन्या शहर में निर्वासित कर दिया गया, जो इराक और सीरिया से ज्यादा दूर नहीं था - वे स्थान जहाँ बाकी लोगों को थोड़ी देर बाद फिर से बसाया गया।

हत्याओं के साथ-साथ डकैतियों की बाढ़ भी आ गई। व्यापारी मेहमत अली ने गवाही दी कि आज़मी सेमल (ट्रेबिज़ोंड के गवर्नर) और एसेंट मुस्तफ़ा ने 400,000 सोने के तुर्की पाउंड (लगभग 1,500,000 अमेरिकी डॉलर) मूल्य के आभूषणों का गबन किया। अलेप्पो में अमेरिकी वाणिज्य दूतावास ने वाशिंगटन को सूचना दी कि ओटोमन साम्राज्य में एक राक्षसी लूटपाट की योजना चल रही थी।

ट्रेबिज़ोंड में वाणिज्य दूत ने बताया कि वह हर दिन देखता था कि कैसे बच्चों और तुर्की महिलाओं की भीड़ ने पुलिस का पीछा किया और वे जो कुछ भी ले जा सकते थे उसे जब्त कर लिया। उन्होंने यह भी कहा कि ट्रेबिज़ोंड में कमिश्नर "इत्तिहात" का घर लूट के बंटवारे के परिणामस्वरूप प्राप्त गहनों और सोने से अटा पड़ा था।

1915 की गर्मियों के अंत तक, साम्राज्य में रहने वाले अधिकांश अर्मेनियाई लोग मारे गए थे। ऑटोमन अधिकारियों ने इसे छिपाने की कोशिश की, लेकिन यूरोप पहुंचे शरणार्थियों ने अपने लोगों के विनाश की सूचना दी। 27 अप्रैल, 1915 को, अर्मेनियाई कैथोलिकों ने हत्याओं को रोकने के लिए इटली और संयुक्त राज्य अमेरिका से हस्तक्षेप करने का आह्वान किया। अर्मेनियाई नरसंहार की मित्र शक्तियों ने निंदा की, लेकिन युद्ध की स्थिति में वे लंबे समय से पीड़ित लोगों की किसी भी तरह से मदद नहीं कर सके।

इंग्लैंड में, एक आधिकारिक जाँच के बाद, वृत्तचित्र पुस्तक "ओटोमन साम्राज्य में अर्मेनियाई लोगों के प्रति दृष्टिकोण" प्रकाशित हुई, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में लोगों ने शरणार्थियों के लिए धन जुटाना शुरू कर दिया। अगस्त 1915 के बाद पश्चिमी और मध्य अनातोलिया में अर्मेनियाई लोगों का सफाया जारी रहा।

षड्यंत्रकारियों

हमें व्यावहारिक रूप से पता चला कि तुर्कों ने अर्मेनियाई लोगों को क्यों मारा। 1919 में बोस्टन में, दशनाकत्सुत्युन की IX कांग्रेस में, हत्याओं में भाग लेने वाले युवा तुर्कों के नेताओं को नष्ट करने का निर्णय लिया गया। इस ऑपरेशन का नाम प्राचीन यूनानी नेमेसिस के नाम पर रखा गया था। अधिकांश षडयंत्रकारी अर्मेनियाई थे जो नरसंहार से भागने में सफल रहे। वे अपने परिवारों की मृत्यु का बदला लेने की प्रबल इच्छा रखते थे।

ऑपरेशन नेमेसिस काफी असरदार रहा. इसके सबसे प्रसिद्ध पीड़ित तुर्की विजयी तलत पाशा के सदस्यों में से एक और ओटोमन साम्राज्य के आंतरिक मंत्री थे। तलाट, यंग तुर्क के बाकी नेताओं के साथ, 1918 में जर्मनी भाग गए, लेकिन मार्च 1921 में तेहलिरियन सोगोमोन द्वारा बर्लिन में उनका सफाया कर दिया गया।

कानूनी पक्ष

ओटोमन साम्राज्य और आर्मेनिया गणराज्य ने अपने टकराव से पूरी दुनिया को दिलचस्पी दिखाई। मित्र देशों का 24 मई, 1915 का सामूहिक घोषणा पत्र इसका प्रमाण है।

नरसंहार के बारे में जागरूकता अर्मेनियाई पैरवी संगठनों का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है, और, मान्यता के अलावा, तुर्की और क्षेत्रीय दावों द्वारा मुआवजे के भुगतान की मांग की घोषणा की गई थी। स्वीकृति प्राप्त करने के लिए, पैरवी करने वालों ने प्रभावशाली लोगों और सांसदों को शामिल किया, इस मुद्दे से निपटने वाली संस्थाओं की स्थापना की, विभिन्न देशों के नेतृत्व पर दबाव डाला और समाज में इस मुद्दे का व्यापक रूप से प्रचार किया। अर्मेनियाई प्रवासी के लगभग सभी सदस्य नरसंहार के पीड़ितों के प्रत्यक्ष वंशज हैं। इस संगठन के पास पर्याप्त भौतिक संसाधन हैं जिनसे यह तुर्की के दबाव को झेल सकता है।

अमेरिका ने अर्मेनियाई लोगों के सामूहिक विनाश पर तीन बार प्रस्ताव अपनाया है। इस नरसंहार को यूरोपीय संसद, दक्षिण अमेरिकी देशों के संसदीय गठबंधन, अल्पसंख्यकों के भेदभाव की सुरक्षा और रोकथाम पर संयुक्त राष्ट्र उप-आयोग, लैटिन अमेरिका की संसद द्वारा मान्यता प्राप्त है।

अर्मेनियाई लोगों के विनाश की मान्यता तुर्की के लिए यूरोपीय संघ में शामिल होने के लिए अनिवार्य वस्तु नहीं है, लेकिन कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि उसे यह शर्त पूरी करनी होगी।

महत्वपूर्ण तिथि

तुर्की में अर्मेनियाई नरसंहार के पीड़ितों के लिए स्मरण दिवस 2015 में यूरोपीय संसद द्वारा 24 अप्रैल को नियुक्त किया गया था। आर्मेनिया में, यह तारीख एक गैर-कार्य दिवस है और इसका बहुत महत्व है। हर साल, इस्तांबुल से अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों के निष्कासन की सालगिरह पर, दुनिया भर में लाखों लोग मृत लोगों की याद में श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं।

अर्मेनियाई नरसंहार

अर्मेनियाई प्रश्न अर्मेनियाई लोगों के राजनीतिक इतिहास के ऐसे बुनियादी मुद्दों का एक समूह है जैसे विदेशी आक्रमणकारियों से अर्मेनिया की मुक्ति, अर्मेनियाई हाइलैंड्स में एक संप्रभु अर्मेनियाई राज्य की बहाली, बड़े पैमाने पर अर्मेनियाई लोगों के विनाश और उन्मूलन की एक लक्षित नीति 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में नरसंहार और निर्वासन। ऑटोमन साम्राज्य द्वारा, अर्मेनियाई मुक्ति संघर्ष, अर्मेनियाई नरसंहार की अंतर्राष्ट्रीय मान्यता।

अर्मेनियाई नरसंहार क्या है?

अर्मेनियाई नरसंहार प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ओटोमन साम्राज्य की अर्मेनियाई आबादी का नरसंहार है।
ये मार-पिटाई ओटोमन साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों में यंग तुर्कों की सरकार द्वारा की गई थी, जो उस समय सत्ता में थे।
हिंसा पर पहली अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रिया मई 1915 में रूस, फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के संयुक्त बयान में व्यक्त की गई थी, जहां अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ अत्याचारों को "मानवता और सभ्यता के खिलाफ नए अपराध" के रूप में परिभाषित किया गया था। पार्टियां इस बात पर सहमत हुईं कि तुर्की सरकार को अपराध के लिए दंडित किया जाना चाहिए।

अर्मेनियाई नरसंहार के दौरान कितने लोग मारे गए?

प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, दो मिलियन अर्मेनियाई लोग ओटोमन साम्राज्य में रहते थे। 1915 से 1923 की अवधि के दौरान लगभग डेढ़ मिलियन नष्ट हो गये। शेष पांच लाख अर्मेनियाई लोग दुनिया भर में बिखरे हुए थे।

अर्मेनियाई लोगों के ख़िलाफ़ नरसंहार क्यों किया गया?

प्रथम विश्व युद्ध के फैलने के साथ, यंग तुर्क सरकार ने, कमजोर ऑटोमन साम्राज्य के अवशेषों को संरक्षित करने की उम्मीद में, पैन-तुर्कवाद की नीति अपनाई - एक विशाल तुर्की साम्राज्य का निर्माण, जिसमें संपूर्ण तुर्क-भाषी आबादी शामिल थी। काकेशस, मध्य एशिया, क्रीमिया, वोल्गा क्षेत्र, साइबेरिया और चीन की सीमाओं तक फैला हुआ है। तुर्कवाद की नीति ने साम्राज्य के सभी राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों का तुर्कीकरण मान लिया। अर्मेनियाई आबादी को इस परियोजना के कार्यान्वयन में मुख्य बाधा माना गया था।
हालाँकि पश्चिमी आर्मेनिया (पूर्वी तुर्की) से सभी अर्मेनियाई लोगों को निर्वासित करने का निर्णय 1911 के अंत में लिया गया था, यंग तुर्कों ने प्रथम विश्व युद्ध के फैलने को इसे अंजाम देने के अवसर के रूप में इस्तेमाल किया।

नरसंहार कार्यान्वयन तंत्र

नरसंहार लोगों के एक समूह का संगठित सामूहिक विनाश है, जिसके कार्यान्वयन के लिए केंद्रीय योजना और एक आंतरिक तंत्र के निर्माण की आवश्यकता होती है। यही वह बात है जो नरसंहार को राज्य का अपराध बनाती है, क्योंकि केवल राज्य के पास ही ऐसे संसाधन हैं जिनका उपयोग ऐसी योजना में किया जा सकता है।
24 अप्रैल, 1915 को, अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों के लगभग एक हजार प्रतिनिधियों की गिरफ्तारी और उसके बाद विनाश के साथ, मुख्य रूप से ओटोमन साम्राज्य की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल (इस्तांबुल) से, अर्मेनियाई आबादी के विनाश का पहला चरण शुरू हुआ। आज, 24 अप्रैल को दुनिया भर के अर्मेनियाई लोगों द्वारा नरसंहार के पीड़ितों की याद के दिन के रूप में मनाया जाता है।

अर्मेनियाई प्रश्न के "अंतिम समाधान" का दूसरा चरण लगभग तीन लाख अर्मेनियाई लोगों को तुर्की सेना में भर्ती करना था, जिन्हें बाद में उनके तुर्की सहयोगियों ने निहत्था कर मार डाला।

नरसंहार के तीसरे चरण को सीरियाई रेगिस्तान में महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों के नरसंहार, निर्वासन और "मौत मार्च" द्वारा चिह्नित किया गया था, जहां सैकड़ों हजारों लोग तुर्की सैनिकों, जेंडरम और कुर्द गिरोहों द्वारा मारे गए थे, या भूख से मर गए थे और महामारी. हजारों महिलाओं और बच्चों को हिंसा का शिकार होना पड़ा। हजारों लोगों को जबरन इस्लाम में परिवर्तित किया गया।

नरसंहार का अंतिम चरण तुर्की सरकार द्वारा अपनी ही मातृभूमि में अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार और विनाश से पूर्ण और पूर्ण इनकार है। अर्मेनियाई नरसंहार की अंतर्राष्ट्रीय निंदा की प्रक्रिया के बावजूद, तुर्की प्रचार, वैज्ञानिक तथ्यों का मिथ्याकरण, पैरवी आदि सहित सभी तरीकों से इसकी मान्यता के खिलाफ लड़ना जारी रखता है।

ऑटोमन साम्राज्य में अर्मेनियाई नरसंहार की शताब्दी को समर्पित स्मारक कार्यक्रम आने वाले दिनों में दुनिया के विभिन्न देशों में आयोजित किए जाएंगे। चर्चों में दिव्य सेवाएं आयोजित की जाएंगी, सभी संगठित अर्मेनियाई समुदायों में संगीत कार्यक्रमों के साथ स्मारक शामें आयोजित की जाएंगी, खाचकरों का उद्घाटन (क्रॉस की छवि के साथ पारंपरिक अर्मेनियाई पत्थर के स्टेल), अभिलेखीय सामग्रियों की प्रदर्शनियां होंगी।

इसके अलावा दुनिया भर के ईसाई चर्चों में 100 घंटियां सुनाई देंगी.

यह 20वीं सदी का पहला नरसंहार था। मुझे शर्म आती है और खेद है कि राजनीतिक कारणों से इज़राइल ने अभी तक उन्हें आधिकारिक तौर पर मान्यता नहीं दी है। अर्मेनियाई लोगों, हमें क्षमा करें, और जो लोग मारे गए उनकी स्मृति को धन्य करें। तथास्तु।

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अर्मेनियाई लोग सबसे प्राचीन लोगों में से एक हैं। वह इतने दूर के प्राचीन काल से आया था, जब कोई फ्रांसीसी, अंग्रेज, इटालियन, रूसी नहीं थे - यहां तक ​​कि रोमन और हेलेनेस भी नहीं थे। और अर्मेनियाई लोग पहले से ही अपनी भूमि पर रहते थे। और बहुत बाद में, बहुत बाद में, यह पता चला कि बहुत से अर्मेनियाई लोग अपनी ही ज़मीन पर रहते हैं। अस्थायी रूप से.

वे अर्मेनियाई मुद्दे को सबसे सरल तरीके से हल करना चाहते थे

यह बताने में काफी समय लगेगा कि अर्मेनियाई हाइलैंड्स पर तीन हजार से अधिक वर्षों से रहने वाले लोगों ने कई विजेताओं के खिलाफ लड़ाई में खुद का बचाव कैसे किया। कैसे अश्शूरियों, फारसियों, रोमनों, पार्थियनों, बीजान्टिनों, तुर्कमेन्स, मंगोलों, सेल्जूक्स, तुर्कों ने अर्मेनियाई लोगों पर हमला किया। एक से अधिक बार, गहरे हरे और भूरे परिदृश्य वाला देश अपने निवासियों के खून से रंगा हुआ था।

ओटोमन तुर्कों ने 14वीं शताब्दी में एशिया माइनर और बाल्कन प्रायद्वीप पर अपनी विजय शुरू की। 1453 में, कॉन्स्टेंटिनोपल पर तुर्कों ने कब्ज़ा कर लिया और बीजान्टिन साम्राज्य, दूसरे रोम का अस्तित्व समाप्त हो गया। 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पूरा एशिया माइनर पहले से ही तुर्कों के हाथों में था, और, जैसा कि कवि वालेरी ब्रायसोव, जिन्होंने अर्मेनियाई इतिहास और कविता का अध्ययन करने के लिए बहुत समय समर्पित किया, ने लिखा, "बर्बरता का गहरा अंधेरा और उस पर अज्ञानता छा गई। सेल्जूक्स और मंगोलों की तुलना में बहुत कम, ओटोमन तुर्कों का झुकाव सांस्कृतिक जीवन की ओर था; उनका आह्वान कुचलना और नष्ट करना था, और इस तरह के उत्पीड़न का बोझ उन सभी लोगों को देखना पड़ा जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की, जिनमें अर्मेनियाई भी शामिल थे।

आइए अब तेजी से 20वीं सदी की शुरुआत की ओर आगे बढ़ें। 1908 में, युवा तुर्क, जिन्होंने सुल्तान अब्दुल हामिद द्वितीय को उखाड़ फेंका, तुर्की में सत्ता में आये। बहुत जल्द उन्होंने खुद को उग्र राष्ट्रवादी साबित कर दिया। और अब्दुल हामिद के तहत, तुर्कों ने अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार किया: 1890 के दशक में, 300 हजार शांतिपूर्ण रक्षाहीन लोग मारे गए, इन मार-पिटाई के कारण यह तथ्य सामने आया कि दुनिया की अग्रणी शक्तियां चर्चा करने लगीं अर्मेनियाई प्रश्न- तुर्की में अर्मेनियाई लोगों की स्थिति। लेकिन नए तुर्की शासकों ने सुल्तान की तुलना में कहीं अधिक निर्णायक ढंग से कार्य करने का निर्णय लिया।

एनवर पाशा, तलत बे, जेमल पाशा के नेतृत्व में युवा तुर्क पहले पैन-इस्लामवाद के विचारों से ग्रस्त थे - पूरी दुनिया केवल मुसलमानों के लिए है! - और फिर पैन-तुर्कवाद: सबसे क्रूर राष्ट्रवाद जिसकी कल्पना की जा सकती है। उन्होंने यूरोप के एक महत्वपूर्ण हिस्से और लगभग पूरे एशिया में फैले महान तुर्की की कल्पना की। और इन योजनाओं का कार्यान्वयन वे ईसाई अर्मेनियाई लोगों के विनाश के साथ शुरू करना चाहते थे। सुल्तान अब्दुल हामिद की तरह, वे पूरे अर्मेनियाई लोगों को ख़त्म करके अर्मेनियाई मुद्दे को सबसे सरल तरीके से हल करना चाहते थे।

निर्वासन का उद्देश्य डकैती और विनाश है

1915 की शुरुआत में युवा तुर्क नेताओं की एक गुप्त बैठक हुई। इस सभा के भाषण, जो बाद में प्रसिद्ध हुए, अपने बारे में स्वयं बोलते हैं। यंग तुर्क पार्टी (इत्तिहाद वे तेराकी पार्टी) के नेताओं में से एक, डॉ. नाज़िम बे ने तब कहा: "अर्मेनियाई लोगों को जड़ से नष्ट कर दिया जाना चाहिए ताकि एक भी अर्मेनियाई हमारी भूमि (ओटोमन साम्राज्य में) पर न रहे। - यू.सी.एच.) और नाम ही भूल गया। अब एक युद्ध चल रहा है (प्रथम विश्व युद्ध)। - यू.सी.एच.), ऐसा मौका दोबारा नहीं मिलेगा. महान शक्तियों के हस्तक्षेप और विश्व प्रेस के शोर-शराबे वाले विरोध पर किसी का ध्यान नहीं जाएगा, और यदि उन्हें पता चलता है, तो उन्हें एक निश्चित उपलब्धि के साथ प्रस्तुत किया जाएगा, और इस प्रकार प्रश्न का समाधान हो जाएगा। इस बार, हमारे कार्यों को अर्मेनियाई लोगों के पूर्ण विनाश का चरित्र लेना चाहिए; हर एक को नष्ट करना आवश्यक है... मैं चाहता हूं कि तुर्क और केवल तुर्क ही इस भूमि पर रहें और सर्वोच्च शासन करें। सभी गैर-तुर्की तत्वों को गायब कर देना चाहिए, चाहे वे किसी भी राष्ट्रीयता और धर्म के हों।”

बैठक के अन्य प्रतिभागियों ने भी उसी नरभक्षी भावना से बात की। यहीं पर अर्मेनियाई लोगों के संपूर्ण विनाश के लिए एक योजना तैयार की गई थी। कार्य चालाकीपूर्ण, व्यवस्थित और निर्दयी थे।

प्रारंभ में, सरकार ने, सेना में लामबंदी के बहाने, सभी युवा अर्मेनियाई लोगों को सेवा में बुलाया। लेकिन जल्द ही उन्हें तुरंत निहत्था कर दिया गया, "कार्यकर्ता बटालियनों" में स्थानांतरित कर दिया गया और गुप्त रूप से अलग-अलग समूहों में गोली मार दी गई। 24 अप्रैल, 1915 को, अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से कई सौ को इस्तांबुल में गिरफ्तार कर लिया गया और फिर विश्वासघाती रूप से नष्ट कर दिया गया: लेखक, कलाकार, वकील, पादरी वर्ग के प्रतिनिधि।

इसलिए 24 अप्रैल अर्मेनियाई लोगों के इतिहास में एक काले दिन के रूप में दर्ज हो गया। आज के दिन को दुनिया भर के अर्मेनियाई लोग हर साल याद करते हैं मेट्ज़ येघर्न- उनके लोगों पर किया गया "सबसे बड़ा अत्याचार"। इस दिन, अर्मेनियाई चर्च (अर्मेनियाई - ईसाई) नरसंहार के पीड़ितों के लिए प्रार्थना करता है।

इस तरह आबादी के मुख्य सक्रिय पुरुष हिस्से को खत्म करने के बाद, युवा तुर्क महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों का नरसंहार करने लगे। सब कुछ मेसोपोटामिया में पश्चिमी अर्मेनियाई लोगों के काल्पनिक पुनर्वास के आदर्श वाक्य के तहत चला गया (बाद में नाजियों ने यहूदियों को नष्ट करने के लिए ऐसी रणनीति का इस्तेमाल किया)। ध्यान भटकाने के लिए, तुर्की सरकार ने आधिकारिक तौर पर घोषणा की कि, सैन्य विचारों के आधार पर, वह अर्मेनियाई लोगों को अस्थायी रूप से "अलग-थलग" कर रही थी, उन्हें साम्राज्य में गहराई से निर्वासित कर रही थी। लेकिन यह झूठ था. और किसी ने इस पर विश्वास नहीं किया.

हेनरी मोर्गेंथाऊ (1856-1946), ओटोमन साम्राज्य में अमेरिकी राजदूत (1913-1916), उन्होंने बाद में अर्मेनियाई नरसंहार, 20वीं सदी के पहले नरसंहार के बारे में एक किताब लिखी: “निर्वासन का वास्तविक उद्देश्य डकैती और विनाश था; यह वास्तव में नरसंहार का एक नया तरीका है. जब तुर्की अधिकारियों ने इन निर्वासन का आदेश दिया, तो वे वास्तव में पूरे राष्ट्र को मौत की सजा दे रहे थे, उन्होंने इसे अच्छी तरह से समझा और मेरे साथ बातचीत में, इस तथ्य को छिपाने का कोई विशेष प्रयास नहीं किया।

और यहां कुछ आंकड़े दिए गए हैं जो दर्शाते हैं कि "निर्वासन" का क्या मतलब है। 18,000 निर्वासित एरज़ुरम अर्मेनियाई लोगों में से केवल 150 अपने गंतव्य तक पहुँचे। खारबर्ड, अकन, टोकाट और सेबेस्टिया शहरों से 19,000 लोगों को निर्वासित किया गया, जिनमें से केवल 350 लोग जीवित बचे...

उसने अपने पीड़ितों के पैरों में घोड़े की नाल ठोक दी।

अर्मेनियाई लोगों को सरलतापूर्वक और स्पष्ट रूप से मार दिया गया। और, यह क्रूर है. अपनी मानवीय उपस्थिति खो देने के बाद, तुर्कों ने अपने पीड़ितों को समुद्र और नदियों में डुबो दिया, उन्हें धुएं से दबा दिया और उन्हें जानबूझकर बंद घरों में आग से जला दिया, उन्हें चट्टानों से फेंक दिया, और अनसुनी यातना, उपहास और अत्याचार के बाद उन्हें मार डाला।

स्थानीय अधिकारियों ने कसाइयों को काम पर रखा, जो हत्या के व्यापार के लिए, अर्मेनियाई लोगों के साथ मवेशियों की तरह व्यवहार करते थे, और अपने काम के लिए प्रतिदिन 1 पाउंड प्राप्त करते थे। महिलाओं को बच्चों के साथ बांध दिया गया और काफी ऊंचाई से नीचे फेंक दिया गया। लोगों को गहरे कुओं या गड्ढों में फेंक दिया जाता था, दफना दिया जाता था।

कई विदेशी पर्यवेक्षकों ने अपनी किताबों में बताया - उनके संदर्भ पाए जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, 1983 में येरेवन में प्रकाशित संग्रह "ओटोमन साम्राज्य में अर्मेनियाई नरसंहार" में - लाठियों से गंभीर पिटाई, आँखें, नाखून और बाल फोड़ने के बारे में, नाक, हाथ, पैर और शरीर के अन्य हिस्सों को छत से लटकाकर गर्म लोहे से दागने के बारे में आरी से काटा गया। वह सब कुछ इस्तेमाल किया गया जिसकी एक कट्टर हत्यारे की परिष्कृत कल्पना केवल कल्पना कर सकती है।

अर्मेनियाई लोगों की त्रासदी में हेनरी मोर्गेंथाऊ। राजदूत मोर्गेंथाऊ की कहानी" 1919 को याद करती है: "मेरी एक जिम्मेदार तुर्की अधिकारी से बातचीत हुई जिसने मुझे इस्तेमाल की गई यातना के बारे में बताया। उन्होंने इस तथ्य को छिपाया नहीं कि सरकार ने उन्हें मंजूरी दे दी थी, और, शासक वर्ग के सभी तुर्कों की तरह, उन्होंने खुद भी उस राष्ट्र के साथ इस तरह के व्यवहार को उत्साहपूर्वक मंजूरी दे दी थी, जिससे वह नफरत करते थे। इस अधिकारी ने कहा कि यातना के इन सभी विवरणों पर यूनिटी एंड प्रोग्रेस मुख्यालय में एक रात की बैठक में चर्चा की गई। दर्द पहुँचाने की प्रत्येक नई विधि को एक उत्कृष्ट खोज माना जाता था, और अधिकारी लगातार कुछ नई यातनाएँ आविष्कार करने के लिए अपना सिर खुजलाते रहते हैं। उन्होंने मुझे बताया कि उन्होंने स्पैनिश इंक्विजिशन के रिकॉर्ड भी देखे... और वहां जो कुछ भी मिला, उसे अपना लिया। उन्होंने मुझे यह नहीं बताया कि इस भयानक प्रतियोगिता में पुरस्कार किसे मिला, लेकिन डेज़ेवडेट बे, वली वाना ने अर्मेनिया में अपने लिए जो मजबूत प्रतिष्ठा जीती है, वह उन्हें अभूतपूर्व क्षुद्रता में उत्कृष्टता प्राप्त करने का अधिकार देती है। पूरे देश में, सेवडेट को "बाशकाले के घोड़े की नाल" के रूप में जाना जाता था, क्योंकि यातना में इस विशेषज्ञ ने आविष्कार किया था, जो निश्चित रूप से एक उत्कृष्ट कृति थी, जो पहले ज्ञात सभी चीज़ों में सर्वश्रेष्ठ थी: यह वह था जिसने अपने अर्मेनियाई पीड़ितों के पैरों में घोड़े की नाल ठोक दी थी। .

इस तरह के नरसंहारों के बाद, कुछ तुर्की गवर्नरों ने टेलीग्राफ करने और केंद्र को रिपोर्ट करने में जल्दबाजी की कि उनके शासन वाले जिलों में एक भी अर्मेनियाई नहीं बचा था। इसकी आड़ में, न केवल अर्मेनियाई लोगों का कत्लेआम किया गया, बल्कि अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों का भी, उदाहरण के लिए, चाल्डियन, ऐसोर, जिनका एकमात्र दोष यह था कि वे तुर्क नहीं थे और गर्म चाकू के नीचे गिर गए।

फ्रांसीसी प्रचारक हेनरी बार्बी, जिन्होंने 1916 में पश्चिमी आर्मेनिया का दौरा किया था, ने अपने यात्रा नोट्स में लिखा था: “अब जो कोई भी तबाह आर्मेनिया से होकर गुजरता है, वह कांपने के अलावा कुछ नहीं कर सकता, खंडहरों और मौत के ये अंतहीन विस्तार बहुत कुछ कहते हैं। एक भी पेड़ नहीं है, एक भी चट्टान नहीं है, काई का एक भी टुकड़ा नहीं है जो किसी ऐसे व्यक्ति की पिटाई का गवाह न हो जो बिखरे हुए खून की धाराओं से अपवित्र न हो। ऐसा एक भी चैनल, नदी या नदी नहीं है जो सैकड़ों, हजारों शवों को शाश्वत विस्मृति की ओर नहीं ले जाती। एक भी खाई, एक भी घाटी ऐसी नहीं है जो खुली कब्र न हो, जिसकी गहराई में कंकालों के खुले ढेर सफेद न हो गए हों, क्योंकि लगभग कहीं भी हत्यारों ने खुद को दफनाने के लिए न तो समय दिया और न ही परेशानी। पीड़ित।

इन विशाल क्षेत्रों में, जो कभी समृद्ध अर्मेनियाई बस्तियों से भरे हुए थे, आज बर्बादी और उजाड़ का राज है।”

"तुर्की आर्मेनिया" पर डिक्री

जाहिर है, युवा तुर्क पूर्वी आर्मेनिया और ट्रांसकेशिया में अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार की अपनी नीति को लागू करना चाहते थे। सौभाग्य से, 1918 में जर्मनी और उसके सहयोगी तुर्की की हार ने उन्हें ट्रांसकेशिया को अकेला छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया।

अर्मेनियाई नरसंहार के पीड़ितों की कुल संख्या? सुल्तान अब्दुल हामिद के अधीन, 350 हजार लोग मारे गए, युवा तुर्कों के अधीन - 1.5 मिलियन। 800 हजार अर्मेनियाई शरणार्थी काकेशस, अरब पूर्व, ग्रीस और अन्य देशों में समाप्त हो गए। यदि 1870 में लगभग 30 लाख अर्मेनियाई पश्चिमी आर्मेनिया और तुर्की में रहते थे, तो 1918 में - केवल 200 हजार।

राजदूत हेनरी मोर्गेंथाऊ सही थे। उन्होंने ताज़ा कदमों पर लिखा: “मुझे यकीन है कि मानव जाति के पूरे इतिहास में इस नरसंहार जैसा कोई भयानक तथ्य नहीं है। अतीत में देखी गई बड़ी मार-पिटाई और उत्पीड़न 1915 में अर्मेनियाई राष्ट्र की पीड़ा की तुलना में लगभग महत्वहीन लगते हैं।

क्या दुनिया को इन अपराधों के बारे में पता था? हाँ मैं जानता था। आपने कैसी प्रतिक्रिया व्यक्त की? एंटेंटे की शक्तियां, जो अर्मेनियाई लोगों को तुर्कों के खिलाफ लड़ाई में अपना सहयोगी मानती थीं, एक बयान (24 मई, 1915) के प्रकाशन से बच गईं, जहां उन्होंने अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार के लिए यंग तुर्कों की सरकार को दोषी ठहराया। अमेरिका ने भी ऐसा कोई बयान नहीं दिया है.

रूस में मैक्सिम गोर्की, वालेरी ब्रायसोव, यूरी वेसेलोव्स्की, फ्रांस में अनातोले, रोमेन रोलैंड, इंग्लैंड में जेम्स ब्राइस, नॉर्वे में फ्रिड्टजॉफ नानसेन और बुल्गारिया (तुर्क) में क्रांतिकारी सोशल डेमोक्रेट्स ("टेस्न्याक्स") ने प्रेस में जमकर विरोध किया। यूनानियों, बुल्गारियाई, सर्बों और उनकी संपत्ति में अन्य स्लावों को मारने की आदत थी), जर्मनी में कार्ल लिबनेख्त, जोहान्स लेप्सियस, जोसेफ मार्कवार्ट, आर्मिन वेगनर और दुनिया के लगभग सभी देशों में उस समय के कई अन्य प्रगतिशील आंकड़े।

रूस में युवा सोवियत सरकार ने भी अर्मेनियाई लोगों का पक्ष लिया। 29 दिसंबर, 1917 को इसने "तुर्की आर्मेनिया" पर डिक्री को अपनाया। इस दस्तावेज़ पर व्लादिमीर इलिच लेनिन ने हस्ताक्षर किये थे। कोकेशियान मामलों के असाधारण आयुक्त स्टीफन शौमयान को "तुर्की अधिकारियों द्वारा युद्ध के दौरान जबरन बेदखल किए गए" अर्मेनियाई शरणार्थियों को हर संभव सहायता प्रदान करने का निर्देश दिया गया था। लेनिन के निर्देश पर, तत्कालीन सोवियत रूस ने उत्तरी काकेशस, क्रीमिया और देश के अन्य क्षेत्रों में हजारों अर्मेनियाई लोगों को आश्रय दिया।

दुनिया के 20 से अधिक देशों ने अर्मेनियाई नरसंहार के तथ्य को मान्यता दी (रूसी संघ की संसद सहित इसके लिए मतदान किया)। आरोप लगाने वालों की एक ही कतार में हैं: यूरोप की परिषद, यूरोपीय संसद, भेदभाव की रोकथाम और अल्पसंख्यकों की सुरक्षा पर संयुक्त राष्ट्र उपसमिति, संयुक्त राष्ट्र युद्ध अपराध आयोग, चर्चों की विश्व परिषद और कई अन्य आधिकारिक संगठन।

कई यूरोपीय संघ के देशों (उदाहरण के लिए बेल्जियम और स्विट्जरलैंड) में, अर्मेनियाई नरसंहार के ऐतिहासिक तथ्य को नकारने के लिए आपराधिक दायित्व पेश किया गया है। अक्टूबर 2006 में, फ्रांसीसी संसद ने एक विधेयक पारित किया जो अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार करने को होलोकॉस्ट इनकार के समान एक आपराधिक अपराध बना देगा।

लेकिन आधुनिक तुर्की ने, लगभग एक सदी बाद, नरसंहार के तथ्य या नरसंहार के व्यक्तिगत मामलों को मान्यता नहीं दी है। अर्मेनियाई नरसंहार का विषय वास्तव में तुर्की में अभी भी वर्जित है। इसके अलावा, तुर्क खुद को नरसंहार से इनकार करने तक सीमित नहीं रखते हैं - वे आधुनिक तुर्की में अर्मेनियाई लोगों की स्मृति को मिटाना चाहेंगे। इसलिए, उदाहरण के लिए, "अर्मेनियाई हाइलैंड्स" शब्द तुर्की के भौगोलिक मानचित्रों से गायब हो गए, उन्हें "पूर्वी अनातोलिया" नाम से बदल दिया गया।

तुर्की अधिकारियों की हर चीज और हर चीज को नकारने की इच्छा के पीछे, सबसे पहले, यह डर है कि विश्व समुदाय तुर्की से भौतिक क्षति के लिए मुआवजे या यहां तक ​​​​कि आर्मेनिया को क्षेत्रों की वापसी की मांग कर सकता है। दरअसल, संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन के अनुसार "युद्ध अपराधों और मानवता के खिलाफ अपराधों की सीमाओं के क़ानून की गैर-प्रयोज्यता पर" (दिनांक 26 नवंबर, 1968), नरसंहार एक अपराध है जिसके लिए दायित्व अवधि समाप्त नहीं होती है, चाहे जो भी हो घटनाओं को घटित हुए काफी समय बीत चुका है।