ऐतिहासिक और साहित्यिक ड्राइंग रूम "कविता में डिसमब्रिस्ट"। पाठ: "डीसमब्रिस्टों की काव्यात्मक खोज" डिसमब्रिस्टों की प्रस्तुति की काव्यात्मक खोज

डिसमब्रिस्टों की काव्यात्मक खोज।

ऐतिहासिक भ्रमण. डिसमब्रिस्ट 19वीं सदी की शुरुआत के रूसी विपक्षी आंदोलन के सदस्य हैं, जिन्हें सरकार विरोधी विद्रोह के महीने - 14 दिसंबर, 1825 से उनका नाम मिला। डिसमब्रिस्टों की विचारधारा निरंकुशता और दासता के विरुद्ध निर्देशित थी। डिसमब्रिस्ट आंदोलन 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद उभरा, क्योंकि युद्ध ने ही इसके उद्भव में योगदान दिया था। सबसे पहले, नेपोलियन पर रूसियों की जीत के बाद, सार्वजनिक जनता के बीच एक मानसिक क्रांति पैदा हुई: सभी ने युद्ध के मैदान पर खून क्यों बहाया - दोनों रईसों और किसानों, अर्थात्। आम ताकतों द्वारा जीत हासिल की गई, और युद्ध के बाद सभी नायक फिर से स्वामी और दासों में विभाजित हो गए। दूसरे शब्दों में, जीत हासिल करने में सभी समान थे और जीत हासिल करने के बाद फिर से असमानता आ गई। इसे सामाजिक अन्याय माना जाने लगा, जिसने मन में दास प्रथा को उखाड़ फेंकने को जन्म दिया - डिसमब्रिस्टों का मुख्य कार्य। दूसरे, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, अरकचेव एक सैन्य और सख्त व्यक्ति था जिसने सेना का नेतृत्व किया और सच्चे शासक अलेक्जेंडर का विश्वासपात्र था।मैंऔर वास्तव में, उनके डिप्टी ने, एक नए युद्ध की स्थिति में युद्ध की तैयारी न खोने के लिए, सेना में अनुशासन को महत्वपूर्ण रूप से कड़ा करने का निर्णय लिया। यह सैनिकों के अपमान और हमले की हद तक पहुंच गया, जिसे इस सेना में सेवा करने वाले रईसों द्वारा निरंकुश सत्ता की मनमानी नहीं माना जा सकता था। इतिहास में सिकन्दर के अधीन अर्कचेव के गुप्त शासन का कालमैंअरकचेव्शिना नाम से आया। इस प्रकार, कुलीनों में मनमानी निरंकुश सत्ता के प्रति घृणा और फलस्वरूप उसे उखाड़ फेंकने का विचार पैदा हुआ। तीसरा, नेपोलियन को हराने के लिए रूसी सेना के विदेशी अभियान में भाग लेने वाले कई अधिकारियों का पश्चिमी यूरोप के राज्यों में राजनीतिक और सामाजिक जीवन से परिचय। इस प्रकार, 1812 का युद्ध डिसमब्रिस्ट समाजों के उद्भव का आधार बन गया।

चूँकि रईसों के पास सर्फ़ों की तुलना में अधिक अवसर थे, वे ही डिसमब्रिस्ट समाजों और आंदोलनों के मुख्य व्यक्ति बन गए। डिसमब्रिस्ट रईसों में कई कवि और लेखक थे: वी.एफ. रवेस्की, वी.के. कुचेलबेकर, वी.एफ. ओडोव्स्की, ए.ए. बेस्टुज़ेव, के.एफ. रेलीव। यह कोई संयोग नहीं था कि यह शब्द के गायक थे जो डिसमब्रिस्ट बन गए, क्योंकि उनका मानना था कि शब्द लोगों के दिमाग को प्रभावित कर सकते हैं और जनता को प्रभावित कर सकते हैं, यानी, यह शब्द निरंकुश सत्ता के खिलाफ लड़ाई में मुख्य प्रचार हथियार था। और दासत्व. चूँकि 19वीं सदी की शुरुआत में जनसंचार माध्यमों का मुख्य और लगभग एकमात्र साधन मुद्रित सामग्री और साहित्य था, कवियों और डिसमब्रिस्ट लेखकों ने लोगों के दिमाग को प्रभावित करने और उन्हें विद्रोह और क्रांति के लिए बुलाने के लिए अपनी साहित्यिक प्रतिभा का उपयोग करने का निर्णय लिया।

डिसमब्रिस्टों की रचनात्मकता की विशेषताएं . डिसमब्रिस्टों की रचनात्मकता नागरिक रूमानियत की भावना से बनाई गई थी। इस शैली की क्या विशेषताएँ थीं:

ए) रचनात्मकता का मुख्य विषय देशभक्ति है: मातृभूमि, उसके नागरिक और उनकी भलाई सबसे बुनियादी चीज है जो हर स्वाभिमानी व्यक्ति और नागरिक को चिंतित करनी चाहिए;

बी) डिसमब्रिस्टों की रचनात्मकता का मुख्य विचार देशभक्ति की भावना को पुनर्जीवित करना और पाठक को अपनी मातृभूमि की भलाई के उद्देश्य से कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करना है, और उन्होंने निरंकुशता को उखाड़ फेंकने और इसके उन्मूलन में अच्छाई देखी। दासत्व;

सी) रचनात्मकता की घोषणात्मक शैली - श्रोता से सीधी अपील;

डी) कार्यों में उच्च वाक्यांशविज्ञान की उपस्थिति: "पितृभूमि का पुत्र", "नायक", "अत्याचारी", "स्वतंत्रता", "जंजीर"। एक ऊँचे शब्दांश और एक ऊँचे शब्द ने नागरिकों के मन में बेहतर ढंग से प्रवेश किया और उनमें देशभक्ति की भावना जगाई;

डी) गीतात्मक नायक हमेशा देशभक्त, नागरिक और लड़ाकू होते हैं। नागरिक रूमानियत ने निष्क्रिय नागरिक और देशभक्त को न तो बनाया और न ही स्वीकार किया। डिसमब्रिस्टों के अनुसार, एक देशभक्त हमेशा एक लड़ाकू होता है जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और किसी भी कीमत पर उसकी भलाई के लिए लड़ता है, यहाँ तक कि अपने जीवन की कीमत पर भी;

ई) नागरिक रूमानियत की मुख्य शैलियाँ कविताएँ, गीत-महाकाव्य भजन, व्यंग्य हैं। क्लासिकिज्म से ऐसी उच्च शैलियों को उधार लेने का उद्देश्य फिर से "उच्च" शैलियों के साथ पाठक की देशभक्ति की भावना को जल्दी से जागृत करना है, जो "मध्यम" और "निम्न" शैलियों की तुलना में लोगों के दिलों को तेजी से छूते हैं;

जी) रचनात्मकता का उद्देश्य मनोरंजन करना नहीं है, कोमलता पैदा करना नहीं है, बल्कि एक नई जीवन संरचना का आह्वान करना है, यानी रचनात्मकता का जीवन-निर्माण उद्देश्य;

3) कार्यों के कथानक अक्सर देशभक्ति की भावना से भरी ऐतिहासिक घटनाओं, कठिनाइयों पर रूसी लोगों की जीत ("राइलेव के ड्यूमा" का उदाहरण) पर आधारित होते थे। इसके अलावा, इन कहानियों के नायक न केवल रईस थे, बल्कि सामान्य किसान भी थे, जैसे कि रेलीव के "ड्यूमा" में इवान सुसैनिन, जिन्होंने अपने जीवन की कीमत पर, जानबूझकर डंडों को जंगल में ले गए ताकि वे बाहर न निकल सकें। इस जंगल का और इसी में मर गया।

के.एफ. की रचनात्मकता रेलीवा . डिसमब्रिस्टों के काम की सामान्य विशेषताओं की जांच करने के बाद, डिसमब्रिस्ट कवियों में से एक के काम के उदाहरण का उपयोग करके इसे और अधिक विस्तार से जानना आवश्यक है। डिसमब्रिस्ट कवियों में एक प्रमुख व्यक्ति एफ.के. हैं। रेलीव। उनकी कविता ने डिसमब्रिस्टों की भावनाओं को सबसे अधिक लगातार व्यक्त किया। रेलीव स्वयं एक सेवारत कुलीन व्यक्ति थे, इसलिए वह अरकचेव की सेना प्रक्रियाओं को पहले से जानते थे। कई अन्य सेना के जवानों की तरह, वे उसके अनुकूल थे। उन्होंने अपनी मां को लिखा: "वर्तमान सेवा में बदमाशों की आवश्यकता है, और, सौभाग्य से, मैं उनमें से एक नहीं हो सकता।" वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो गए, राजधानी के साहित्यिक समाज के करीब हो गए और साहित्य के माध्यम से अपनी डिसमब्रिस्ट गतिविधियों की शुरुआत की। 1820 के पतन में, उन्होंने नेवस्की स्पेक्टेटर पत्रिका में अपना व्यंग्य प्रकाशित किया"अस्थायी कर्मचारी के लिए" , जो अरकचेव का सामना कर रहा है। (पुस्तक में उद्धरण देखें)। रेलीव एक चालाक चाल चलता है; व्यंग्य में कहीं भी वह इस अस्थायी कार्यकर्ता के नाम का उल्लेख नहीं करता है, जिससे वह खुद को राजनीतिक उत्पीड़न से बचाता है, लेकिन, इससे, प्रत्येक पाठक समझ जाता है कि व्यंग्य किसको संबोधित किया गया था। रेलीव की चालाक चाल ने उसे बचा लिया: व्यंग्य के प्रकाशन के बाद, जिसने पढ़ने वाले लोगों को अपनी कठोरता, स्पष्टता, सच्चाई और साहस से चकित कर दिया, अरकचेव के आदेश पर सेंसर द्वारा राइलीव को बातचीत के लिए बुलाया गया। उनका लक्ष्य व्यंग्य के लेखक से "अत्याचारी" का नाम सुनना था, जिसे व्यंग्य समर्पित है, ताकि एक उच्च पदस्थ अधिकारी के अनादर के लिए उसे न्याय के कठघरे में लाया जा सके। लेकिन रेलीव ने अपना अंतिम नाम नहीं बताया. तब सेंसर ने उनसे सीधे पूछा कि क्या उनका मतलब अराकेचेव है। लेकिन बुद्धि ने यहां भी रेलीव का साथ नहीं छोड़ा। उन्होंने उन्हें उत्तर दिया कि यदि वे इस व्यंग्य में अरकचेव को देखते हैं, तो उन्हें सेंसर के अधिकार से लोगों के सामने अपनी राय व्यक्त करने दें। सेंसर को इतने ज़ोरदार बयान का डर था, जिससे उनकी जान जा सकती थी, और उन्होंने राइलीव को रिहा कर दिया और इस मुद्दे को दोबारा नहीं उठाया। इस ज़ोरदार व्यंग्य का उद्देश्य पाठकों में उस अघोषित शासक, "अत्याचारी" के प्रति नफरत जगाना था जो अपने लोगों को नष्ट कर देता है, इसलिए उसे पूरी निरंकुश सरकार की तरह उखाड़ फेंकना चाहिए।

कविता भी कम मुखर नहीं हुई"क्या मैं उस दुर्भाग्यपूर्ण समय पर वहाँ रहूँगा..." (1824), जिसमें रेलीव ने एक आदर्श नागरिक की छवि बनाई, जिसकी ऊपर चर्चा की गई है - एक देशभक्त नागरिक, एक लड़ाकू, बहादुर, सच्चा, अपनी मातृभूमि के नाम पर एक उपलब्धि का आह्वान करना और इस उपलब्धि पर जाना।

क्या मैं उस दुर्भाग्यपूर्ण समय पर वहाँ रहूँगा?
एक नागरिक का अपमान
और तुम्हारी नकल करो, लाड़ली जनजाति
पुनर्जन्मित स्लाव?
नहीं, मैं कामुकता को अपनाने में असमर्थ हूँ,
अपनी जवानी को शर्मनाक आलस्य में घसीटना
और उबलती आत्मा के साथ निस्तेज हो जाओ
निरंकुशता के भारी जुए के नीचे।
नवयुवकों को अपने भाग्य का अनुमान न लगाते हुए,
वे सदी की नियति को समझना नहीं चाहते
और वे भविष्य के संघर्षों के लिए तैयारी नहीं करते
मनुष्य की उत्पीड़ित स्वतंत्रता के लिए।
उन्हें ठंडी आत्मा से ठंडी नजर डालने दीजिए
अपने पितृभूमि के दुर्भाग्य के लिए,
और वे उनमें अपनी भविष्य की शर्म नहीं पढ़ते
और निन्दा के निष्पक्ष वंशज।
जब लोग उठ खड़े होंगे तो वे पछताएंगे
उन्हें निष्क्रिय आनंद की बाहों में पाओगे
और, एक तूफानी विद्रोह में, स्वतंत्र अधिकारों की तलाश में,
वह उनमें न तो ब्रूटस और न ही रीगी पाएंगे।

इस कविता का आधार निष्क्रिय नागरिकों के लिए एक तिरस्कार है, जो समाज और राज्य की कमियों को देखकर कुछ भी बदलना नहीं चाहते हैं। वह उन्हें शर्म के माध्यम से कार्रवाई के लिए जागृत करने के लिए उन्हें शर्मिंदा करता है: वह उन्हें "लाड़-प्यार वाली जनजाति", "पुनर्जन्मित स्लाव" कहता है। वह उन्हें "अपनी जवानी को कामुकता की बाहों में खींचने" के लिए फटकार लगाता है; वे आज़ादी के संघर्ष में शामिल होने के सदी के अवसर का लाभ नहीं उठाना चाहते ("वे सदी की नियति को समझना नहीं चाहते / और वे भविष्य के संघर्ष के लिए तैयारी नहीं कर रहे हैं")। वह इस तथ्य के लिए शर्मिंदा हैं कि "ठंडी आत्मा के साथ उन्होंने अपनी मातृभूमि के दुर्भाग्य पर ठंडी नजर डाली।" और वह उनके वंशजों के सामने उनके लिए शर्मिंदगी की भविष्यवाणी करता है, जो उन्हें उनकी निष्क्रियता के लिए, "सदी की मंजिल" का लाभ उठाने की उनकी अनिच्छा के लिए धिक्कारेंगे। गेय नायक घृणा के साथ घोषणा करता है कि वह उनकी नकल नहीं करना चाहता, क्योंकि उनकी नकल करने का अर्थ है "सैन के नागरिक का अपमान करना", जिसे गेय नायक बर्दाश्त नहीं कर सकता। तिरस्कार, लज्जा, घृणा पाठक में देशभक्ति की भावना जगाने और आम लोगों के प्रति अवमानना तथा जीवन की अश्लीलता को जगाने के उपकरण हैं।

डिसमब्रिस्ट कविता की शैली को रेलीव की कविताओं में सबसे स्पष्ट और सख्त अवतार मिला"वोइनोरोव्स्की" (1823-1825) और"नालिवाइको "(1824 के अंत-1825 के आरंभ में)।

कविता का कथानक पर आधारित है"वोइनोरोव्स्की" पीटर के खिलाफ यूक्रेनी हेटमैन माज़ेपा के भाषण के दौरान उनकी स्वतंत्रता के लिए यूक्रेनी लोगों का संघर्ष निहित हैमैं. वोइनोरोव्स्की माज़ेपा का सबसे करीबी भक्त है। पाठक पहले से ही सुदूर याकूत निर्वासन में वोइनोरोव्स्की से मिलता है। लेकिन उसकी आत्मा टूटी नहीं है, उसे केवल इस बात का दुख है कि "प्रचंड ज्वाला व्यर्थ जलती है/मैं उपयोगी नहीं हो सकता...", क्योंकि निर्वासन ने उसे मुख्य चीज़ - कार्य करने का अवसर - से वंचित कर दिया। कार्य करने, लड़ने और मातृभूमि के लिए उपयोगी होने में असमर्थता का यह दुःख उस आदर्श नागरिक की बात करता है जिसे डिसमब्रिस्टों ने वास्तविकता में बनाने के लिए अपनी रचनात्मकता में बनाया था। एक नागरिक के उदाहरण के तौर पर वोइनोरोव्स्की को लड़ाई के लिए निर्वासन में भेजा गया था, लेकिन निर्वासन में भी, संघर्ष की लौ उनमें नहीं बुझी और उपयोगी न हो पाने का दुःख उन्हें सता रहा था। वोइनोरोव्स्की को देशभक्ति की अटूट भावना के वाहक के रूप में दर्शाया गया है, जिसे प्रत्येक पाठक में विकसित करना डिसमब्रिस्टों की रचनात्मकता का लक्ष्य है।

यहाँ उसने अपने हाथ पश्चिम की ओर फैलाये;

मेरी आँखों में अचानक एक ज्वाला चमक उठी,

और असहनीय पीड़ा की दृष्टि से,

बड़े उत्साह में उन्होंने कहा:

" हे जन्मभूमि! प्रिय खेत!

मैं तुम्हें फिर कभी नहीं देखूंगा;

आप, हमारे पूर्वजों की पवित्र कब्रें,

निर्वासन के लिए कोई आलिंगन नहीं.

प्रचण्ड ज्वाला व्यर्थ ही जलती है,

मैं उपयोगी नहीं हो सकता:

मेरी नियति पीड़ा में पड़े रहने की है।

कविता का कथानक पर आधारित है"नालिवाइको" 16वीं शताब्दी के अंत में प्रभुत्वशाली पोलैंड के साथ यूक्रेनी कोसैक का राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए संघर्ष निहित है। नलिवाइको एक यूक्रेनी हेटमैन, यूक्रेनी कोसैक का नेता है। उनका आदर्श वाक्य:

लेकिन सदियों पुराना अपमान

मातृभूमि के अत्याचारियों को क्षमा करना

और द्वेष त्यागने में शर्म आती है

सिर्फ प्रतिशोध लाना -

मैं असमर्थ हूं: केवल एक गुलाम हूं

तो यह मतलबी और कमजोर हो सकता है.

क्या मैं उदासीनता से देख सकता हूँ?

देशवासियों को गुलाम बनाया? नहीं - नहीं!

मेरा हिस्सा: नफरत करना

अत्याचारियों और गुलामों के बराबर.

यह आदर्श वाक्य स्वतंत्रता के लिए लड़ने के आह्वान से ओत-प्रोत है। नलिवाइको को अपनी मृत्यु का पूर्वाभास हो गया है, लेकिन फिर भी वह युद्ध में उतर जाता है:

मैं जानता हूं: विनाश इंतजार कर रहा है

वह जो सबसे पहले उठता है

लोगों के उत्पीड़क पर -

भाग्य ने मुझे पहले ही बर्बाद कर दिया है।

लेकिन कहाँ, बताओ कब था?

बलिदान के बिना मुक्ति?

मैं अपनी जन्मभूमि के लिए मर जाऊंगा, -

मैं इसे महसूस करता हूं, मैं जानता हूं...

और ख़ुशी से, पवित्र पिता,

मैं अपने हिस्से को आशीर्वाद देता हूं!

अपनी मातृभूमि के लिए मरने की खुशी देशभक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये पंक्तियाँ रेलीव के लिए भविष्यसूचक बन गईं: उनमें उन्होंने अपनी मृत्यु देखी, जो दिसंबर 1825 में विद्रोह के बाद उनसे आगे निकल गई। कविता अधूरी रह गयी.

अपने मित्र ए.ए. को संबोधित करते हुए। बेस्टुज़ेव, "वॉयनोरोव्स्की" कविता के समर्पण में राइलीव अपनी कविताओं के बारे में यह कहेंगे:

अपोलो के सख्त बेटे की तरह,

आपको उनमें कला नहीं दिखेगी:

लेकिन आपको जीवित भावनाएँ मिलेंगी:

मैं कवि नहीं, नागरिक हूं.

कोंडराती फेडोरोविच रेलीव कवि, डिसमब्रिस्ट, नॉर्दर्न सोसाइटी के सदस्य, 14 दिसंबर के विद्रोह के नेताओं में से एक, पंचांग "पोलर स्टार" के निर्माता।

पालन-पोषण और शिक्षा 18 सितंबर को सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत के बटोवो एस्टेट में एक सैन्य अधिकारी, एक गरीब ज़मींदार के परिवार में जन्म। उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में कैडेट कोर () में शिक्षित किया गया, तोपखाने में एक वारंट अधिकारी के रूप में रिहा किया गया और सेना में भेजा गया, जो विदेश में एक अभियान पर था। जर्मनी, स्विट्जरलैंड और विशेष रूप से फ्रांस में उनका प्रवास युवा अधिकारी के लिए बिना किसी निशान के नहीं गुजरा। “जनता के बीच नेपोलियन के आकर्षण के भव्य उदाहरण ने उन्हें इस विचार से प्रेरित किया कि उनका व्यक्तित्व उनके आस-पास के लोगों को भी उतनी ही दृढ़ता से प्रभावित कर सकता है; उन्होंने प्रबुद्ध पश्चिम और अपनी गरीब मातृभूमि के बीच अंतर देखा; वह समाज के विकास के ऐतिहासिक पाठ्यक्रम के बारे में सोचने के आदी थे, और उनके अंदर, अभी भी उनके ध्यान में न आने पर, क्रांतिकारी बीज पनपने लगा था।

नेपोलियन पर जीत ने उन्हें कलम उठाने के लिए प्रेरित किया, और कविताएं सामने आईं: "लव फॉर द फादरलैंड" (1813), "टू द प्रिंस ऑफ स्मोलेंस्की" (1814)। 1817 से, रूस में स्थानांतरित होकर, राइलीव ने वोरोनिश प्रांत में सेवा की। अन्य उन्नत अधिकारियों की तरह, उन पर सेना में अरकचेव के आदेश का बोझ था, इसलिए 1818 में उन्होंने इस्तीफा दे दिया और सेंट पीटर्सबर्ग (1820) चले गए।

पीटर्सबर्ग. सेंट पीटर्सबर्ग में उत्तरी गुप्त समाज, के. रेलीव राजधानी के लेखकों के करीब हो गए और "रूसी साहित्य के प्रेमियों की मुक्त सोसायटी" के सदस्य बन गए। कवि के काम में एक विशेष स्थान काव्य चक्र "डुमास" () का है, जिसका उद्देश्य "युवाओं को उनके पूर्वजों के कारनामों की याद दिलाना, उन्हें लोक इतिहास के सबसे उज्ज्वल युगों से परिचित कराना था..."।

रेलीव की कविता "सार्वजनिक भलाई के लिए प्यार" का रोमांटिक अभिविन्यास डिसमब्रिस्ट कविता का मुख्य आवेग है। जीवन एक पराक्रम है, स्वतंत्रता की वेदी पर स्वयं का बलिदान है। रेलीव अपनी पीढ़ी में "पितृभूमि की आपदाओं", "मनुष्य की उत्पीड़ित स्वतंत्रता" के प्रति उदासीनता से घृणा करते हैं। कवि के लिए सब कुछ उदात्त और सुंदर आंदोलन से जुड़ा है: "उबलती आत्मा", "तूफानी विद्रोह"...

कविता "क्या मैं घातक समय पर रहूंगा..." (1824) में कलात्मक समय और सामाजिक स्थान का विस्तार रोमांटिक नायक को समाज के विरोध से विश्वास की ओर बढ़ने की अनुमति देता है, समय के निष्पक्ष बीतने की आशा को जन्म देता है, और उसे निराशा से बचाता है। (राइलेव की कविता में ये दिशाएँ ए.एस. पुश्किन के करीब होंगी)

1823 में उन्हें नॉर्दर्न सीक्रेट सोसाइटी के सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया और जल्द ही वे इसके नेताओं में से एक बन गये। विद्रोह से पहले के दिनों में, उन्होंने असाधारण ऊर्जा दिखाई, निर्णायक कार्रवाई की आवश्यकता पर जोर देते हुए, आगामी तख्तापलट की आत्मा बन गए। 1825 में उन्होंने "वोइनारोव्स्की" कविता लिखी, जिसमें डिसमब्रिस्टों के राजनीतिक विचारों का प्रचार शामिल था; यह रेलीव के सिद्धांत को व्यक्त करता है: "मैं कवि नहीं, बल्कि एक नागरिक हूं।" उसी वर्ष उन्होंने ऐतिहासिक कविता "नालिवाइको" और राजनीतिक शोकगीत "सिटीजन" लिखा।

तख्तापलट का प्रयास, वह दिन जब सैनिकों को निकोलाई पावलोविच को शपथ दिलानी थी, उत्तरी समाज के लिए और विशेष रूप से रेलीव के लिए एक घातक दिन था। कई षडयंत्रकारियों ने अपना वचन बदल दिया और सीनेट स्क्वायर पर उपस्थित नहीं हुए, जहां कुछ भ्रमित मुट्ठी भर सैनिक खड़े थे। प्रिंस ट्रुबेट्सकोय, जिन्हें "तानाशाह" चुना गया था, चौक पर नहीं दिखे। रेलीव लंबे समय तक वहां नहीं थे और, नियोजित व्यवसाय की पूर्ण विफलता को देखते हुए, उन्होंने "अराजकता और अव्यवस्था देखी", जैसा कि उन्होंने बाद में अपने न्यायाधीशों को दिखाया, और उदास और दुखी होकर घर लौट आए। सशस्त्र विद्रोह की सफलता की आशा धराशायी हो गई, और रेलीव घर पर बैठ गया, उदासीनता में डूबा हुआ, कुछ भी नहीं कर रहा था। रात में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और महल में ले जाया गया, जहाँ संप्रभु ने स्वयं षड्यंत्रकारियों से पूछताछ की। वहां से उसे पीटर और पॉल किले में ले जाया गया, और उसे अलेक्सेवस्की रवेलिन के कैसमेट 17 में कैद कर दिया गया। उसने स्पष्ट रूप से संप्रभु पर काफी अनुकूल प्रभाव डाला, क्योंकि उसने उसे अपनी पत्नी के साथ पत्र-व्यवहार करने की अनुमति दी और उसे एक महत्वपूर्ण वित्तीय भत्ता प्रदान किया। राइलीव, साजिश में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक के रूप में, अक्सर गवाही देने और टकराव के लिए जांच आयोग में बुलाया जाता था। रेलीव की गवाही स्पष्टता, प्रत्यक्षता और शांति से प्रतिष्ठित थी। वह अपने साथियों के लिए खड़े हुए और अपनी गवाही से उनके भाग्य को आसान बनाने के लिए हर संभव कोशिश की। उन्होंने अपने और अपने साथियों की उनके हताश प्रयास के लिए निंदा की, परिस्थितियों को परखने और वास्तविक ताकतों का आकलन करने में असमर्थता के लिए खुद को धिक्कारा, लेकिन न्यायाधीशों को याद दिलाया कि "समय की भावना ऐसी ताकत है जिसका वे विरोध करने में सक्षम नहीं थे।"

डिसमब्रिस्ट मामले में फैसले से: रेलीव को "प्रतिहत्या पर विचार करने, इसे करने के लिए एक व्यक्ति को नियुक्त करने, कारावास पर विचार करने, शाही परिवार के निष्कासन और विनाश पर विचार करने और इसके लिए साधन तैयार करने, उत्तरी समाज की गतिविधियों को मजबूत करने, प्रबंधन करने" का दोषी पाया गया था। इसने विद्रोह के लिए तरीके तैयार किए, योजनाएँ बनाईं, सरकार के विनाश पर एक घोषणापत्र लिखने के लिए मजबूर किया, उसने स्वयं अपमानजनक गीत और कविताएँ लिखीं और वितरित कीं और सदस्यों को स्वीकार किया, विद्रोह के लिए मुख्य साधन तैयार किए और उनका प्रभारी था, विभिन्न प्रलोभनों के माध्यम से अपने वरिष्ठों के माध्यम से निचले स्तर के लोगों को विद्रोह के लिए उकसाया और दंगे के दौरान वह स्वयं चौराहे पर आ गए।”

अपनी फाँसी से ठीक पहले, रेलीव ने अपनी पत्नी को एक पत्र लिखा, जो उस खुशी के लिए अद्भुत शांति और कृतज्ञ भावना से भरा था जो उसने उसे अपने पूरे विवाहित जीवन में दी थी। 13 जुलाई को भोर में फाँसी दी गई। मारे गए लोगों को उनकी कोठरियों से जंजीरों में बांधकर बाहर निकाला गया और मचान पर लाया गया। जब उन्हें फैसला सुनाया गया और उन्होंने ये शब्द सुने: "ऐसे अत्याचारों के लिए फाँसी दो!" रेलीव ख़ुशी से अपने साथियों की ओर मुड़े: "सज्जनों, हमें अपना आखिरी कर्ज चुकाना होगा," और वे सभी अपने घुटनों पर गिर गए और, स्वर्ग की ओर देखते हुए, खुद को पार कर लिया। रेलीव ने रूस की समृद्धि के लिए ज़ोर-ज़ोर से प्रार्थना की। ... “मचान के खराब डिज़ाइन के कारण, रेलीव लूप से फिसल गया और खुद को दर्दनाक रूप से घायल कर लिया; पेस्टेल और काखोव्स्की के साथ भी यही हुआ। उन्हें तुरंत ऊपर उठाया गया, दूसरी रस्सियाँ ली गईं और उन्हें फाँसी पर लटका दिया गया।” यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि रेलीव की राख कहाँ पड़ी है।

हमारे नागरिक कवियों में रेलीव प्रथम स्थान पर हैं। "पोलर स्टार के शूरवीर" की नैतिक शुद्धता, वह आकर्षण जो उसने अपने आस-पास के लोगों पर पैदा किया, उसका गहरा नागरिक दुःख और संघर्ष की प्यास उसे हमारे सांस्कृतिक इतिहास के सबसे आकर्षक, उज्ज्वल व्यक्तित्वों में से एक बनाती है। रेलीव ने अपने बारे में कहा, ''मैं कवि नहीं, बल्कि एक नागरिक हूं,'' लेकिन वह एक नागरिक और कवि दोनों थे, ''मैं एक कवि नहीं, बल्कि एक नागरिक हूं,'' रेलीव ने अपने बारे में कहा, लेकिन वह एक नागरिक भी थे और एक कवि, और यदि उनके कार्यों में उस कलात्मक मानक को लागू किया जाए, जिसे उन्होंने स्वयं त्याग दिया था, तो किसी को यह निष्कर्ष निकालना होगा कि उनमें एक महान कलात्मक प्रतिभा लुप्त हो गई है।

एकीकृत पाठ

"डीसमब्रिस्ट और कविता"

द्वारा पूरा किया गया: रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

एमबीओयू "जिमनैजियम नंबर 26"

मियास, चेल्याबिंस्क क्षेत्र

तिमोखिना एन.ए.

पी. आई. पेस्टल

एस. आई. मुरावियोव-अपोस्टोल

के. एफ. रेलीव

एम. पी. बेस्टुज़ेव-र्युमिन

पी. जी. काखोव्स्की

कार्ल इवानोविच कोलमैन "सेंट पीटर्सबर्ग में सीनेट स्क्वायर पर विद्रोह"

वसीली फेडोरोविच टिम

"रूसी युवाओं में सबसे महान - पेस्टेल, फोनविज़िन, नारीशकिन, युशनेव्स्की, मुरावियोव जैसे सैन्य पुरुष, रेलीव और बेस्टुज़ेव जैसे सबसे प्रिय लेखक, प्रिंस ओबोलेंस्की, ट्रुबेट्सकोय, काउंट चेर्नशेव जैसे गौरवशाली परिवारों के वंशज - के रैंक में शामिल होने के लिए जल्दबाजी की रूसी मुक्ति का सबसे पहला चरण"।

ए हर्ज़ेन

एक घमंडी अस्थायी कर्मचारी, और नीच और कपटी,

राजा एक चालाक चापलूस और कृतघ्न मित्र है,

अपने मूल देश का क्रोधित तानाशाह,

एक खलनायक को रिक्त स्थान से एक महत्वपूर्ण पद तक ऊपर उठाया गया!

तुमने मुझे हेय दृष्टि से देखने का साहस किया

और अपनी खतरनाक दृष्टि से तुम मुझे अपना उग्र क्रोध दिखाते हो!

मैं तुम्हारे ध्यान को महत्व नहीं देता, बदमाश।

तेरे मुंह से निन्दा प्रशंसा के योग्य मुकुट ठहरती है!

आपने मुझे जो अपमानित किया उस पर मुझे हंसी आती है!

क्या मैं आपके तिरस्कार से विनम्र हो सकता हूँ:

चूँकि मैं स्वयं तुम्हें हेय दृष्टि से देखता हूँ,

और क्या मुझे इस बात पर गर्व है कि मैं आपकी भावनाओं को अपने अंदर नहीं पाता?

के. एफ. रेलीव

अय्याशी, स्वार्थ, अत्याचार क्यों सिंहासन स्थापित करते हैं

अच्छाई, मासूमियत, शांति की मृत्यु पर?

अभागे पीड़ितों के खून की नदी की तरह बह रही है

और अनाथों और विधवाओं का कराहना कभी नहीं रुकता?

हत्यारे पर सरकार का साया है,

और अंधविश्वास खून में धुल गया,

एक निर्दोष व्यक्ति को खूनी रास्ते पर फाँसी दी जाएगी

जब आप विनम्रता और प्रेम का भजन पढ़ते हैं तो यह आपको आकर्षित करता है!

भूकंप, हत्याएं और आग,

रोग, दरिद्रता और भयंकर दण्ड के व्रण

सृजित संसार में कौन उत्पादन करने में सक्षम था?

क्या यह वास्तव में अच्छाई का निर्माता है, क्या यह वास्तव में एक मजबूत भगवान है?

वी. एफ. रवेस्की

सभी जनजातियों के कवियों का भाग्य कड़वा है;

भाग्य रूस को सबसे कठिन सज़ा दे रहा है;

रेलीव का जन्म महिमा के लिए हुआ था;

लेकिन युवक को आजादी से प्यार था...

ढीठ की गर्दन पर फंदा कस गया।

वह अकेला नहीं है; दूसरे उसका अनुसरण करते हैं,

एक खूबसूरत सपने से बहकाया, -

उन्होंने उस घातक वर्ष का लाभ उठाया...

परमेश्वर ने उनके हृदयों को आग दी, उनके मनों को ज्योति दी,

हाँ! उनकी भावनाएँ उत्साही और उत्साही हैं:

कुंआ? उन्हें काली जेल में डाल दिया जाता है,

वी. के. कुचेलबेकर

भविष्यसूचक उग्र ध्वनियों के तार

यह हमारे कानों तक पहुंच गया है,

हमारे हाथ तलवारों की ओर बढ़े,

और उन्हें बस बेड़ियाँ मिलीं।

लेकिन शांत रहो, बार्ड!

हमें अपनी किस्मत पर गर्व है,

और जेल के फाटकों के पीछे

हम मन ही मन राजाओं पर हँसते हैं।

हमारा दुःखदायी कार्य व्यर्थ नहीं जाएगा,

चिंगारी से ज्वाला भड़केगी,

और हमारे प्रबुद्ध लोग

पवित्र ध्वज तले एकत्रित होंगे।

हम जंजीरों से तलवारें बनाएंगे

और आओ फिर से आजादी की लौ जलाएं!

वह राजाओं पर आ पड़ेगी,

और देश देश के लोग आनन्द से आह भरेंगे!

ए. आई. ओडोव्स्की

ए.आई. याकूबोविचविंटर पैलेस को जब्त करना और शाही परिवार को गिरफ्तार करना था;

पी.आई. पेस्टल, के.एफ. रेलीव, एस.आई. मुरावियोव-अपोस्टोल, एम.पी. बेस्टुज़ेव-रयुमिन- सीनेट स्क्वायर पर सैनिकों को वापस बुलाएं और दोबारा शपथ लेने से रोकें;

काखोव्स्कीनिकोलस प्रथम को मारने के लिए स्वेच्छा से, और बुलाटोव- पीटर और पॉल किले पर कब्जा;

विद्रोह का तानाशाह बन गया एस ट्रुबेट्सकोय .

सफल होने पर, गणतंत्र की उद्घोषणा और संविधान के निर्माण पर घोषणापत्र प्रकाशित किया जाना था।

साइबेरियाई अयस्कों की गहराई में

अपना गौरवपूर्ण धैर्य बनाए रखें,

आपका दुःखदायी कार्य व्यर्थ नहीं जायेगा

और मैं उच्च आकांक्षा के बारे में सोचता हूं।

बदकिस्मत वफादार बहन,

एक अंधेरी कालकोठरी में आशा

जोश और खुशी जगाएंगे,

मनचाहा समय आएगा:

प्यार और दोस्ती आप पर निर्भर है

वे अँधेरे द्वारों से होकर पहुँचेंगे,

जैसे आपके दोषी छिद्रों में

मेरी स्वतंत्र आवाज आती है.

भारी बंधन गिर जायेंगे,

कालकोठरियाँ ढह जाएँगी और आज़ादी होगी

प्रवेश द्वार पर आपका हर्षोल्लास से स्वागत किया जाएगा,

और भाई तुम्हें तलवार देंगे.

ए.एस. पुश्किन

"ओह, भगवान जाने!.. लेकिन कर्तव्य अलग है,

और उच्चतर और अधिक कठिन, यह मुझे बुलाता है...

क्षमा करें प्रिय! अनावश्यक आँसू मत बहाओ!

मेरी राह लंबी है, मेरी राह कठिन है,

मेरा भाग्य भयानक है,

लेकिन मैंने अपनी छाती को स्टील से ढक लिया...

गर्व करो - मैं आपकी बेटी हूँ!

एन. ए. नेक्रासोव

"रूसी महिलाएं"

कैथरीन

इवानोव्ना

ट्रुबेट्सकोय

"नहीं! मैं कोई दयनीय गुलाम नहीं हूँ

मैं एक औरत हूँ, एक पत्नी हूँ!

मेरी किस्मत कड़वी हो -

मैं उसके प्रति वफादार रहूँगा!”

एन. ए. नेक्रासोव "रूसी महिलाएं"

मारिया वोल्कोन्स्काया

"ओह, अगर वह मुझे भूल गया

एक महिला के लिए, अलग

मेरी आत्मा में

अगर मेरे पास पर्याप्त ताकत होती

उसके गुलाम मत बनो!

एन. ए. नेक्रासोव

"रूसी महिलाएं"

पॉलीन

गोबल-एनेनकोवा

"लेकिन मुझे पता है: मातृभूमि के लिए प्यार

मेरा प्रतिद्वंद्वी

और यदि आवश्यक हो तो पुनः

मैं उसे माफ कर दूँगा!...''

एन. ए. नेक्रासोव

"रूसी महिलाएं"

एलेक्जेंड्रा मुरावियोवा

आई. एफ. फोख्त

वी. आई. लिखारेव

ए. ई. रोसेन

एम. ए. नाज़िमोव

एन. आई. लोरेर

एम. एम. नारीश्किन

ए. एफ. ब्रिगेन

पी. एन. स्विस्टुनोव

एन. वी. बसर्गिन

डी. ए. शचीपिन-रोस्तोव्स्की

आई. एस. पोवालो-श्वेइकोव्स्की

वी. के. कुचेलबेकर

आपकी खूनी स्मृति पर

अब अफ़वाह तो बदनामी में है;

उस पर एक कवि है, जिसे महिमा का ताज पहनाया गया है,

निगाहें रुकने की हिम्मत नहीं करती...

परन्तु तुम व्यर्थ नहीं मरे:

जो कुछ बोया गया है वह उगेगा,

आप इतनी शिद्दत से क्या चाहते थे?

सब कुछ, सब कुछ पूरा हो जाएगा, वह आ जाएगा!

एक और दुर्जेय बदला लेने वाला उठेगा,

एक और शक्तिशाली जाति का उदय होगा:

अपने देश के मुक्तिदाता,

सोई हुई जनता जाग उठेगी.

विजयी दिवस पर, गौरवशाली अंत्येष्टि भोज के दिन,

घातक बदला पूरा किया जाएगा -

और फिर से पितृभूमि के सामने

आपका मान-सम्मान चमक उठेगा।

वह क्रोध करने में सहज है और अपमान को क्षमा कर देता है। क्रूर, लापरवाह युद्धों के देवता। डायोनिसस। व्यापार, लाभ, बुद्धि, निपुणता, धोखे, चोरी और वाक्पटुता के देवता। होमर की छवि लड़कियों जैसे दुबलेपन की है। देवी की शक्ति के आगे भूख शांत हो गई और मृत्यु छिप गई। कार्टून: 1. प्रोमेथियस। 2. ओलिंप से वापसी. 3. अर्गोनॉट्स। 4. पर्सियस. 5. एडमेटस में हरक्यूलिस। आर्टेमिस। पाताल लोक और पर्सेफोन। वह अक्सर अपने पति को क्रोधित करती है, मुख्यतः अपनी ईर्ष्या से।

"मध्ययुगीन शहरों का गठन" - एक विशेषता के मध्ययुगीन कारीगरों का संघ। एक ऐसा शहर जिसने स्वशासन हासिल कर लिया है। कम्यून एक स्वतंत्र शहर है. मेला - एक वार्षिक नीलामी जिसमें व्यापारियों ने भाग लिया। शिक्षण योजना। वेनिस का एक व्यापारी शैम्पेन के मेले में जाता है। अर्थ शृंखला पूरी करें. पैसे बदलने वाले। जर्मन शहरों का संघ। शिल्पकार की कार्यशाला. पश्चिमी यूरोपीय देशों में लोकतांत्रिक आदेशों की उत्पत्ति। व्यापार के पुनरुद्धार के लिए बेहतर सड़कों की आवश्यकता थी।

"पूर्वी स्लावों की जीवन शैली" - स्लावों की गतिविधियाँ और मान्यताएँ। किकिमोरा. मधुमक्खी पालन. स्लावों का एक देवता पट्टा था। स्वर्ग का देवता. घर की आत्मा. घोड़ा। पूर्वी स्लावों की मान्यताएँ। वेलेस। धरती को माता कहा जाता था। स्लावों के बीच सूर्य देवता। Dazhdbog. यारिलो. मकोश। स्लावों ने कृषि का विकास किया था। मोराइन। पूर्वी स्लावों का व्यवसाय। पेरुन। अर्जित ज्ञान का समेकन. प्रश्नों के उत्तर दें। पूर्वी स्लावों का जीवन। स्लाव लंबे समय से पशु प्रजनन में लगे हुए हैं।

"सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की" - सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की का आदेश। मठवासी मुंडन. अलेक्जेंडर नेवस्की को पोप की विरासत प्राप्त हुई। गोल्डन होर्डे में अलेक्जेंडर नेवस्की। प्रिंस अलेक्जेंडर और खान बट्टू। पवित्र कुलीन राजकुमार. नेवा की लड़ाई. अलेक्जेंडर नेवस्की. बर्फ पर लड़ाई. स्वीडन। जर्मन शूरवीरों की एक सेना. रूसी राजकुमार. महान मंगोल खान.

"कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाएँ" - पाठ योजना। प्रिंस दिमित्री रूसी योद्धाओं के साथ लड़ते हैं। कुलिकोवो की लड़ाई का महत्व. कुलिकोवो की लड़ाई में रूसी सेना की जीत के कारण। अपने हाथों से रूसी भूमि से श्रद्धांजलि एकत्र करने का अधिकार। ऐतिहासिक घटना और प्रतिभागियों के नाम बताएं। होर्डे के नेता और मॉस्को राजकुमार के क्या लक्ष्य थे? पाठ मकसद। होर्डे मास्को रियासत की मजबूती को बर्दाश्त नहीं करना चाहता। मास्को राजकुमारों का राजवंश।

“फ्रांस का एकीकरण कैसे हुआ” – फ्रांस का एकीकरण एक अपरिहार्य घटना थी। फिलिप IV द हैंडसम। संपत्ति राजतंत्र. फ्रांस के कुलीन सामंत। एसोसिएशन की सफलता. सम्पदा सार्विक। फिलिप द्वितीय ने बाउविन्स के भीषण युद्ध में अपने विरोधियों को पूरी तरह परास्त कर दिया। राजा लुई IX संत. विलय में किसकी रुचि थी? फिलिप ने शाही सिक्के को नुकसान पहुँचाने का सहारा लिया। पैसों की दिक्कतें. फिलिप द्वितीय ऑगस्टस। एसोसिएशन की पहली सफलताएँ.

स्कूली बच्चों के लिए पोर्टल। स्व तैयारी

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