ध्यान हम पिछली किताबों में पहले ही ध्यान के बारे में बात कर चुके हैं, इसलिए यहां मैं बस कुछ शब्द जोड़ूंगा। यह स्पष्ट है कि ध्यान के बिना आपका ध्यान निष्फल होगा। लेकिन लोग हमेशा अपना सर्वश्रेष्ठ करने की कोशिश करते हैं, इसलिए अगर उन्हें अपना ध्यान बनाए रखने के लिए कहा जाए, तो वे ऐसा करेंगे

अंतिम निबंध 2017-2018 के अनुमानित विषय (सूची)। दिशा "उदासीनता और जवाबदेही।"

किस प्रकार के व्यक्ति को "उत्तरदायी" कहा जा सकता है?

किस प्रकार के व्यक्ति को "उदासीन" कहा जा सकता है?

क्या आप बी. शॉ के इस कथन से सहमत हैं: “किसी के पड़ोसी के संबंध में सबसे बुरा पाप घृणा नहीं, बल्कि उदासीनता है; यह सचमुच अमानवीयता की पराकाष्ठा है"?

आप ए.वी. के शब्दों को कैसे समझते हैं? सुवोरोवा: "स्वयं के प्रति उदासीनता कितनी दर्दनाक है!"

उदासीनता खतरनाक क्यों है?

क्या प्रतिक्रियाशीलता निराशा ला सकती है?

प्रतिक्रियाशील होने का क्या मतलब है?

क्या उदासीनता किसी व्यक्ति को चोट पहुँचा सकती है?

क्या हमें सहानुभूति सीखनी चाहिए?

दयालुता और दयालुता के बीच क्या संबंध है?

क्या उदासीन व्यक्ति को स्वार्थी कहा जा सकता है?

क्या आप सहमत हैं कि "स्वस्थ स्वार्थ" आपके लिए अच्छा है?

क्या सदैव प्रतिक्रियाशील होना आवश्यक है?

प्रकृति के प्रति उदासीनता के परिणाम क्या हैं?

"उदासीनता" और "अहंकार" की अवधारणाएँ कैसे संबंधित हैं?

आप इस कहावत को कैसे समझते हैं: "रास्ते में आपको एक साथी की ज़रूरत होती है, जीवन में आपको सहानुभूति की ज़रूरत होती है"?

क्या आप इस बात से सहमत हैं कि दयालुता और जवाबदेही पारिवारिक खुशी की कुंजी है?

क्या जवाबदेही सीखी जा सकती है?

जवाबदेही कब चोट पहुंचा सकती है?

क्या सचेतनता जीवन बचा सकती है?

बच्चों में करुणा की भावना कैसे पैदा करें?

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति को किसी और के जीवन पर खर्च करने की अनिच्छा को कोई कैसे समझा सकता है?

"निःस्वार्थ होने" का क्या अर्थ है?

क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि एक मित्र की पहचान केवल मुसीबत में ही नहीं, बल्कि खुशी में भी होती है?

क्या लोगों के प्रति करुणा स्वार्थ की अभिव्यक्ति हो सकती है?

क्या क्षमा करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है?

क्या सहानुभूति और दया पर्यायवाची हैं?

क्या हमें अन्याय से लड़ना चाहिए?

क्या आप इस बात से सहमत हैं कि उदासीनता किसी व्यक्ति की "आत्मा को नष्ट कर देती है"?

उदासीनता का कारण क्या हो सकता है?

जीवन के कौन से पाठ आपको करुणा की भावना विकसित करने में मदद करते हैं?

ए.पी. के बयान को आप कैसे समझते हैं? चेखव: "उदासीनता आत्मा का पक्षाघात है, अकाल मृत्यु है।"

क्या आपको उन लोगों के साथ सहानुभूति रखनी चाहिए जिन्हें आप पसंद नहीं करते?

वान गाग के कथन की पुष्टि या खंडन करें: "पेंटिंग के प्रति उदासीनता एक सार्वभौमिक और स्थायी घटना है।"

अपने लिए खेद महसूस मत करो. केवल आदिम लोग ही अपने प्रति सहानुभूति रखते हैं।"

किसी एक व्यक्ति के प्रति उदासीनता का मातृभूमि के प्रति उदासीनता से क्या संबंध है?

अपने ही देश के प्रति उदासीनता खतरनाक क्यों है?

क्या आप गाइ डे मौपासेंट के कथन से सहमत हैं: "एक कृतघ्न बेटा किसी और से भी बदतर है: वह एक अपराधी है, क्योंकि बेटे को अपनी माँ के प्रति उदासीन होने का कोई अधिकार नहीं है"?

यदि आप इसे स्वयं नहीं दिखाते हैं तो क्या आप सहानुभूति की उम्मीद कर सकते हैं?

क्या यह तर्क दिया जा सकता है कि किशोर परिपक्व लोगों की तुलना में कम सहानुभूतिशील होते हैं?

आप वी.ए. के शब्दों को कैसे समझते हैं? सुखोमलिंस्की: “अहंकार कैंसर का मूल कारण है

क्या आप बी. यासिंस्की के कथन से सहमत हैं: "उदासीन लोगों से डरें - वे हत्या नहीं करते और विश्वासघात नहीं करते, लेकिन
केवल उनकी मौन सहमति से ही पृथ्वी पर विश्वासघात और हत्या अस्तित्व में है”?

आपको ऐसा क्यों लगता है कि क्रियाएं शब्दों से ज़्यादा ज़ोर से बोलती हैं?

क्या यह कहना संभव है कि जानवरों के प्रति उदासीनता मानवता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है?

क्या अत्यधिक सहानुभूति बाधा बन सकती है?

क्या ऐसे लोग हैं जो सहानुभूति के योग्य नहीं हैं?

क्या अधिक महत्वपूर्ण है: सहानुभूति या वास्तविक सहायता?

अंतिम निबंध की तैयारी के लिए साहित्य की सूची। "उदासीनता और जवाबदेही।"

एक। ओस्ट्रोव्स्की "आंधी"
वीसी. ज़ेलेज़निकोव "बिजूका"
ए.पी. चेखव"द चेरी ऑर्चर्ड","वार्ड №6", "कुत्ते वाली महिला"
जे. बोयेन "द बॉय इन द स्ट्राइप्ड पजामा"
एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
एफ.एम.दोस्तोवस्की"अपराध और दंड"
एम.यु. लेर्मोंटोव"हमारे समय का हीरो"
बी. एल. वासिलिव "सफेद हंसों पर गोली मत चलाओ"
के जी पौस्टोव्स्की« »
ए.वी. वैम्पिलोव "बड़ा बेटा"
ए. डी सेंट-एक्सुपरी"एक छोटा राजकुमार"
जैसा। पुश्किन"कैप्टन की बेटी", "यूजीन"
डी.एस. लिकचेव "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र"
है। टर्जनेव"पिता और पुत्र"
मैं एक। गोंचारोव« »
पर। नेक्रासोव "दादाजी मजाई और हार्स"
एम. गोर्की "तल पर" , "ओल्ड इज़ेरगिल"
ओ वाइल्ड"डोरियन ग्रे की तस्वीर"
जी.एच. एंडरसन ""
वी. ह्यूगो "लेस मिज़रेबल्स"
एच. ली "टू किल अ मॉकिंगबर्ड"
वी. जी. कोरोलेंको "अंडरग्राउंड के बच्चे"
वी. ज़क्रुटकिन "द मदर ऑफ़ मैन"
टी. केनाली "शिंडलर्स लिस्ट"
ई. एम. टिप्पणी "अपने पड़ोसी से प्यार करो"
एल.एन. टॉल्स्टॉय "काकेशस के कैदी" « »
एस. कोलिन्स "द हंगर गेम्स"
जे.के. राउलिंग "हैरी पॉटर"
एम.ए. बुल्गाकोव " और "
एफ.एम. दोस्तोवस्की "द इडियट"
आर. ब्रैडबरी "451 फ़ारेनहाइट", "और गड़गड़ाहट आएगी" , "सारी गर्मी एक दिन में"
एम. गेलप्रिन "मोमबत्ती मेज पर जल गई"
ए.पी. Platonov "युष्का"
बी फ्रेडरिक

सावधानी देखें... रूसी पर्यायवाची शब्द और अर्थ में समान भावों का शब्दकोश। अंतर्गत। ईडी। एन. अब्रामोवा, एम.: रूसी शब्दकोश, 1999. चौकसता 1. सेमी... पर्यायवाची शब्दकोष

ध्यान, सावधानी, कृपया. नहीं, महिला 1. ध्यान की डिग्री, ध्यान की एकाग्रता (पुस्तक)। श्रोता का ध्यान. 2. शिष्टाचार, आसपास रहने में शिष्टाचार। मेहमानों के प्रति मालिक का ध्यान. कुछ के साथ व्यवहार करें... उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

जी. 1. ध्यान की अभिव्यक्ति (1). 2. किसके प्रति चौकस रवैया एल एफ़्रेमोवा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। टी. एफ. एफ़्रेमोवा। 2000... रूसी भाषा का आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश एफ़्रेमोवा

सावधानी- किसी व्यक्ति का नैतिक गुण, किसी की, किसी चीज़ की देखभाल के लिए चेतना और भावनाओं के उन्मुखीकरण के रूप में प्रकट होता है। एक चौकस व्यक्ति मददगार होता है, वह निःस्वार्थ सहायता और समर्थन प्रदान करने में सक्षम होता है, वह नोटिस कर सकता है, समझ सकता है, ... ... आध्यात्मिक संस्कृति के मूल सिद्धांत (एक शिक्षक का विश्वकोश शब्दकोश)

ध्यान किसी विशेष वस्तु पर चयनात्मक फोकस, उस पर ध्यान केंद्रित करना। विलियम जेम्स की ध्यान की परिभाषा सर्वविदित है: “हर कोई जानता है कि ध्यान क्या है। यह तब होता है जब मन एक स्पष्ट और विशिष्ट रूप में आच्छादित होता है ... ...विकिपीडिया

सावधानी- ▲ ध्यान उच्च (स्तर) सावधानी ने ध्यान बढ़ाया। किसी चीज़ पर एकाग्रता केंद्रित करना। ↓ ध्यान एक मानसिक क्रिया है जिसका उद्देश्य मानव मानस को गहन एकाग्रता की स्थिति में लाना है। ... ... रूसी भाषा का वैचारिक शब्दकोश

सावधानी- रूस सतर्कता (जी), माइंडफुलनेस (जी) इंग्लैंड सतर्कता, सतर्कता से सतर्कता (एफ) देउ वाचसमकेइट (एफ), वोर्सिच्ट (एफ) स्पा विजिलेंसिया (एफ), एटेनसिओन (एफ) ... व्यावसायिक सुरक्षा और स्वास्थ्य। अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, स्पेनिश में अनुवाद

माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस, माइंडफुलनेस (स्रोत: "पूर्ण उच्चारण प्रतिमान ... ... शब्द रूप

लापरवाही असावधानी अनुपस्थित-दिमाग लापरवाही... एंटोनिम शब्दकोश

सावधानी- चौकसता, और... रूसी वर्तनी शब्दकोश

पुस्तकें

• आध्यात्मिक शिक्षा के साधन के रूप में माइंडफुलनेस, नयनपोनिका महाथेरा। पुस्तक में वर्णित आध्यात्मिक शिक्षा की बौद्ध पद्धति किसी भी तरह से बौद्ध धर्म को विश्वदृष्टिकोण मानने वाले व्यक्तियों तक ही सीमित नहीं है। यहां जो कहा गया है उसका अंतिम लक्ष्य...
• माइंडफुलनेस कैसे विकसित करें. पात्र। पुस्तक 1, . माइंडफुलनेस क्या है? भगवान हमें सचेतनता के लिए कैसे बुलाते हैं? माइंडफुलनेस कैसे सीखें? इन सवालों के जवाब इस किताब में मिल सकते हैं...

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ध्यान के मूल गुण

ध्यान के पाँच गुण हैं: एकाग्रता, स्थिरता, आयतन, वितरण और स्विचिंग। ध्यान के सभी सूचीबद्ध गुण सभी प्रकार के ध्यान में प्रकट हो सकते हैं - अनैच्छिक, स्वैच्छिक और उत्तर-स्वैच्छिक में।

एकाग्रता- इसका मतलब बाकी सभी चीज़ों से ध्यान भटकाते हुए एक वस्तु या एक गतिविधि पर ध्यान केंद्रित रखना है। ध्यान की एकाग्रता आमतौर पर किसी गतिविधि, किसी घटना या तथ्य में गहरी, सक्रिय रुचि से जुड़ी होती है। एकाग्रता की डिग्री या शक्ति ही ध्यान की एकाग्रता या तीव्रता है। एकाग्रता -यह एक वस्तु या एक गतिविधि द्वारा ध्यान का अवशोषण है। सूचक तीव्रताबाहरी उत्तेजनाओं द्वारा गतिविधि के विषय से ध्यान हटाने में असमर्थता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा एक नया कंस्ट्रक्टर असेंबल करता है। वह पूरी तरह से व्यवसाय में लीन है, एक मिनट के लिए भी विचलित नहीं होता है, समय कैसे बीत जाता है इसका ध्यान नहीं रहता है, फोन कॉल का जवाब नहीं देता है, आप उसे बाहर बुला सकते हैं, उसे रात के खाने के लिए बुला सकते हैं - वह जवाब नहीं देता है, और कभी-कभी तो वह जवाब भी नहीं देता है। सुनना। इस मामले में, हम उच्च एकाग्रता और ध्यान की तीव्रता के बारे में बात कर सकते हैं।

वहनीयता- यह किसी वस्तु या किसी गतिविधि पर लंबे समय तक ध्यान बनाए रखना है। निरंतर ध्यान को ध्यान कहते हैं, जो किसी एक विषय पर या एक ही कार्य पर लंबे समय तक लगातार केंद्रित रहने में सक्षम हो। आई.पी. पावलोव ने अपने काम के बारे में कहा: "यह, सबसे पहले, विचार की जिद्दी एकाग्रता है, किसी चुने हुए विषय के बारे में लगातार सोचने, उसके साथ लेटने और उसके साथ उठने की क्षमता।"

निरंतर ध्यान का विपरीत ध्यान है अस्थिर, उतार-चढ़ाव वाला,जो लगातार कमजोर हो जाता है या किनारे की ओर मुड़ जाता है।

ध्यान देने की अवधि हर व्यक्ति में अलग-अलग होती है। कुछ लोग अपनी गतिविधि के विषय पर बिना विचलित हुए बहुत लंबे समय तक ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, जबकि अन्य में यह क्षमता काफी कम होती है। लेकिन एक ही व्यक्ति में ध्यान की स्थिरता में उतार-चढ़ाव हो सकता है। यह गतिविधि के उद्देश्य और उसके महत्व के बारे में जागरूकता, किए गए कार्य के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है।

आप दोहरी छवियों, उदाहरण के लिए, बड़े और छोटे वर्गों को देखते समय ध्यान के उतार-चढ़ाव का पता लगा सकते हैं। यदि आप ऐसी तस्वीर को कई मिनटों तक देखते हैं, तो आप देखेंगे कि छोटा वर्ग या तो आगे बढ़ गया है - बड़े वर्ग के सामने है, या "गिर जाता है" - बड़ा वर्ग सामने आ गया है।

यदि हम इसे विभिन्न कोणों से नहीं देख सकते हैं तो ध्यान किसी स्थिर वस्तु (उदाहरण के लिए, शीट पर एक बिंदु) पर लंबे समय तक नहीं टिक सकता है। कोई वस्तु अपने विभिन्न गुणों में जितनी समृद्ध होगी, उस पर लंबे समय तक ध्यान केंद्रित करना उतना ही आसान होगा। उदाहरण के लिए, एक सार्थक पुस्तक पढ़ना, एक नाटक देखना, एक दिलचस्प व्यक्ति के साथ बात करना, एक सुरम्य परिदृश्य की सामग्री।

आयतन- यह उन वस्तुओं की संख्या है जिन पर एक ही समय में, एक ही समय में ध्यान आकर्षित किया जाता है। ध्यान की मात्रा आमतौर पर वयस्कों में 4 से 6 वस्तुओं तक और स्कूली बच्चों में 2 से 5 वस्तुओं तक होती है (उम्र के आधार पर)।

अधिक ध्यान देने वाला व्यक्ति अधिक वस्तुओं, घटनाओं, घटनाओं को नोटिस कर सकता है। ध्यान की मात्रा काफी हद तक वस्तुओं के ज्ञान और एक दूसरे के साथ उनके संबंधों पर निर्भर करती है।

ध्यान की मात्रा निर्धारित करने के लिए एक विशेष उपकरण का उपयोग किया जाता है, जिसे कहा जाता है tachistoscope(ग्रीक शब्द "ताहिस्टोस" से - सबसे तेज़ और "स्कोपियो" - मैं देखता हूं)। यह उपकरण किसी व्यक्ति को 0.1 सेकेंड में कई वस्तुएं - अक्षर, ज्यामितीय आकार, संकेत - दिखाना संभव बनाता है। एक व्यक्ति कितनी वस्तुओं को याद रखता है - यही उसके ध्यान की मात्रा है।

जीवन के कई क्षेत्रों में ध्यान की मात्रा पर विचार करना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, एक विज्ञापन निर्माता चाहता है कि कोई भी राहगीर बिलबोर्ड की एक झलक देखे और उसकी सामग्री को समझे और याद रखे। ऐसा करने के लिए, आपके पास विज्ञापन पर पाँच से अधिक शब्द नहीं होने चाहिए। यदि और भी हैं तो कुछ सबसे महत्वपूर्ण शब्दों पर प्रकाश डालना उपयोगी होगा, लेकिन उनकी संख्या चार या छह से अधिक नहीं होनी चाहिए।

एक व्यक्ति जो मशीनों के नियंत्रण कक्ष में बड़े आधुनिक उत्पादन में है, उसे एक नज़र से कई उपकरणों को कवर करना चाहिए। ध्यान के दायरे की चौड़ाई शिक्षक के लिए भी व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण है।

ध्यान का वितरण- दो या दो से अधिक विभिन्न गतिविधियों पर अपना ध्यान केंद्रित रखते हुए उन्हें निष्पादित करने की क्षमता है। क्या ध्यान दो या दो से अधिक विभिन्न गतिविधियों के बीच एक साथ वितरित किया जा सकता है? शायद जिंदगी लगातार इसकी मांग करती है. उदाहरण के लिए, एक व्याख्यान में एक छात्र जो लिखता है और उस समय जो सुनता है, उसके बीच एक साथ ध्यान वितरित करता है। शिक्षक का ध्यान पूरी कक्षा पर, अलग-अलग बच्चों पर, पाठ की सामग्री आदि पर केंद्रित होता है। लोगों में ध्यान बांटने की क्षमता अलग-अलग होती है। ऐसा कहा जाता है कि नेपोलियन एक ही समय में सात काम कर सकता था।

एक ही समय में दो कार्यों को सफलतापूर्वक करने के लिए, उनमें से कम से कम एक को इतनी अच्छी तरह से जाना जाना चाहिए कि यह स्वचालित रूप से, स्वयं ही निष्पादित हो जाए, और व्यक्ति केवल समय-समय पर सचेत रूप से इसे नियंत्रित और नियंत्रित करता है। इस मामले में, मुख्य ध्यान दूसरे काम पर दिया जा सकता है, जो व्यक्ति से कम परिचित है।

आपका ध्यान बांटने की क्षमता उम्र के साथ धीरे-धीरे विकसित होती है। इसलिए, छोटे छात्र ध्यान अच्छी तरह से वितरित नहीं करते हैं, वे अभी भी नहीं जानते कि यह कैसे करना है, उनके पास अनुभव, स्वचालित कौशल नहीं है, इसलिए उन्हें एक ही समय में दो काम करने के लिए नहीं कहा जाना चाहिए या बच्चे का ध्यान भटकाना नहीं चाहिए एक काम करते समय दूसरा। लेकिन इस कौशल के विकास को बढ़ावा देना जरूरी है।

स्विचन- यह एक वस्तु या क्रिया से दूसरी वस्तु पर ध्यान का एक सचेत और सार्थक आंदोलन है, यह ध्यान का पुनर्गठन है, गतिविधि के कार्य में बदलाव के संबंध में एक वस्तु से दूसरी वस्तु में इसका संक्रमण। ध्यान का एक अनिवार्य पहलू इसका स्विचिंग है, अर्थात। एक गतिविधि से दूसरी गतिविधि में शीघ्रता से जाने की क्षमता। सचेत रूप से ध्यान बदलने को ध्यान भटकाने से भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

स्विचिंग की सफलता पिछली और नई गतिविधियों की विशेषताओं और व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करती है। यदि पिछला काम दिलचस्प है और अगला काम दिलचस्प नहीं है, तो स्विच करना मुश्किल है, और इसके विपरीत।

ध्यान बदलना हमेशा कुछ तनाव के साथ होता है, जो कि स्वैच्छिक प्रयास में व्यक्त होता है। इससे यह स्पष्ट हो जाता है कि एक छात्र के लिए नया काम शुरू करना मुश्किल क्यों हो सकता है, खासकर अगर उसे यह बहुत पसंद नहीं है, और इसके विपरीत, पिछली गतिविधि अधिक दिलचस्प थी। उदाहरण के लिए, ब्रेक के दौरान बच्चे जो काम कर रहे थे, उससे ध्यान हटाकर पाठ पर लगाना। शैक्षिक गतिविधि के दौरान काम के प्रकारों में बार-बार बदलाव स्कूली बच्चों के लिए बड़ी मुश्किलें पैदा कर सकता है।

यदि विचलित होकर कोई व्यक्ति अनैच्छिक रूप से ध्यान का विषय बदल देता है, तो ध्यान हटाकर वह जानबूझकर कुछ नया करने का लक्ष्य निर्धारित करता है।

ध्यान जल्दी और आसानी से कम महत्वपूर्ण विषय से अधिक महत्वपूर्ण विषय पर चला जाता है।

ध्यान बदलने में, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं - कुछ लोग जल्दी से एक नई गतिविधि में आगे बढ़ सकते हैं, जबकि अन्य धीरे-धीरे और कठिनाई के साथ आगे बढ़ सकते हैं। विभिन्न गतिविधियों के लिए अलग-अलग प्रकार के ध्यान की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, एक सुधारक के काम के लिए ध्यान की उच्च एकाग्रता की आवश्यकता होती है, एक शिक्षक, एक शिक्षक के काम के लिए ध्यान वितरित करने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

ध्यान और व्याकुलता.आमतौर पर ध्यान अनुपस्थित-मनस्कता का विरोध करता है। हमारी भाषा में व्याकुलता को अक्सर असावधानी का पर्याय समझा जाता है। S.Ya की कविता याद रखें। मार्शक: "बासेनाया स्ट्रीट से बिखरा हुआ": "चलते-फिरते टोपी के बजाय, उसने फ्राइंग पैन पहन लिया, महसूस किए गए जूते के बजाय, उसने अपनी एड़ी पर दस्ताने खींच लिए।"

हालाँकि, व्याकुलता और असावधानी हमेशा एक दूसरे से मेल नहीं खाते हैं।

व्याकुलताअस्थिरता, ध्यान की कमजोरी का परिणाम हो सकता है। इंसान किसी भी चीज़ पर ज्यादा देर तक ध्यान केंद्रित नहीं कर पाता, उसका ध्यान लगातार एक से दूसरे की तरफ जाता रहता है। उदाहरण के लिए, ऐसा ध्यान बच्चों के लिए विशिष्ट है, यह वयस्कों में भी देखा जाता है, विशेष रूप से बीमारी के दौरान थकान की स्थिति में।

लेकिन अनुपस्थित-दिमाग का एक बिल्कुल अलग कारण हो सकता है। एक व्यक्ति एक विषय, गतिविधि पर इतनी दृढ़ता से केंद्रित होता है कि वह किसी और चीज़ पर ध्यान नहीं दे पाता है, और इसलिए बिखर जाता है। उदाहरण के लिए, कई वैज्ञानिक रोजमर्रा की समस्याओं, अपने आस-पास की वस्तुओं आदि पर कोई ध्यान नहीं देते हैं। यह अनुपस्थित-मनस्कता किसी के विचारों के मुख्य विषय पर अधिकतम संयम और एकाग्रता की अभिव्यक्ति है। ऐसे लोगों का ध्यान तीव्र, लेकिन संकीर्ण और निष्क्रिय होता है। के.के. प्लैटोनोव ने अपनी पुस्तक एंटरटेनिंग साइकोलॉजी में ऐसे ही एक प्रसंग का हवाला दिया है। न्यूटन ने एक अंडा उबालने का निर्णय लिया। घड़ी उठाकर उसने देखा कि खाना बनाना शुरू हो गया है। और कुछ देर बाद अचानक उसे पता चला कि उसके हाथ में एक अंडा है और वह घंटों पका रहा है। लेकिन जब वैज्ञानिक से एक बार पूछा गया कि वह गुरुत्वाकर्षण के नियम की खोज कैसे कर पाए, तो उन्होंने जवाब दिया: "इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि मैंने इस मुद्दे पर लगातार सोचा।"

असावधानी का एक कारण अपर्याप्त मानसिक गतिविधि है। ध्यान के विकास में व्यक्ति का अभिविन्यास एक बड़ी भूमिका निभाता है।

डबरोविना आई.वी. आदि। मनोविज्ञान: छात्रों के लिए पाठ्यपुस्तक। औसत पेड. पाठयपुस्तक संस्थान / आई. वी. डबरोविना, ई. ई. डेनिलोवा, ए. एम. पैरिशियनर्स; ईडी। आई. वी. डबरोविना। - दूसरा संस्करण, स्टीरियोटाइप। - एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2003. - 464 पी। पृ. 143-153.

आज यह सिर्फ एक समस्या नहीं, बल्कि कई परेशानियों और यहां तक ​​कि त्रासदियों का कारण भी बन गई है। उदाहरण के लिए, प्रौद्योगिकी से संबंधित जटिल और जिम्मेदार कार्य करने वाले व्यक्ति की असावधानी से समाज को कैसे खतरा हो सकता है?

बेशक, आप इसके बारे में न सोचने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन बचपन से ही अपना ध्यान केंद्रित करना बेहतर है: तब बहुत कम वयस्क होंगे जो जीवन की समस्याओं को पर्याप्त रूप से हल करने, जानकारी प्राप्त करने, सही क्षणों पर ध्यान केंद्रित करने और सामान्य रूप से काम करने में असमर्थ होंगे। और उत्पादक रूप से.

ध्यान और असावधानी के प्रकार

वैज्ञानिक ध्यान के कई प्रकार भेद करते हैं।

मनमाने (निष्क्रिय, भावनात्मक) ध्यान को ध्यान कहा जाता है जो हमारे प्रयासों की परवाह किए बिना या "स्वयं" प्रकट होता है: जब हम भीड़ में चमकीले और असामान्य कपड़े पहने हुए किसी व्यक्ति से मिलते हैं, या हमें अचानक तेज़ आवाज़ें सुनाई देती हैं, आदि।

इस तरह के ध्यान को भावनात्मक कहा जाता है क्योंकि भावनाओं के प्रभाव में लोग कुछ घटनाओं, वस्तुओं और घटनाओं को नोटिस कर भी सकते हैं और नहीं भी। एक परेशान व्यक्ति, सड़क पर चलते हुए, चमकीले फूलों के बिस्तर या मजे से खेल रहे बच्चों पर ध्यान देने की संभावना नहीं रखता है, लेकिन उसे कचरा और गंदगी दिखाई देगी, और राहगीर भी उदास और उदास लोगों से मिलेंगे। हमें इस तरह के ध्यान की आवश्यकता है: यदि यह "बंद" हो जाता है, तो हम खतरे का जवाब देना बंद कर सकते हैं और सावधानी खो सकते हैं - ऐसे लोगों को "बिखरे हुए" कहा जाता है, लेकिन यहां सब कुछ अधिक जटिल है। बाहरी और अप्रत्याशित उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता भी नकारात्मक भूमिका निभा सकती है: हमारे आस-पास क्या हो रहा है, इस पर ध्यान देने से हम काम से विचलित हो जाते हैं।

किसी विशिष्ट कार्य या वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करने को मनमाना ध्यान कहा जाता है: हम स्वयं किसी लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करते हुए इच्छाशक्ति और प्रत्यक्ष ध्यान का प्रयास करते हैं। यहीं से कई लोगों के लिए समस्याएं शुरू होती हैं: हर कोई उस ओर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम नहीं होता है जहां इसकी आवश्यकता है। कई अलग-अलग कारक हस्तक्षेप करते हैं: थकान, उत्तेजना, चिड़चिड़ापन और अन्य स्थितियाँ जो दिन के अंत में अधिक बार होती हैं, लेकिन अधिकांश कामकाजी लोग लगभग हर समय इन स्थितियों में रहते हैं। अक्सर, जब हम सुबह काम पर आते हैं, तो हम पाते हैं कि हम "एक साथ नहीं मिल सकते", और यह और भी अधिक कष्टप्रद है।

स्वास्थ्य और मनोदशा की स्थिति के आधार पर, असावधानी व्याकुलता के कारण हो सकती है - ध्यान एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर "फड़फड़ाता है" - या तंत्रिका तंत्र की थकान - हम आसपास जो हो रहा है उसमें रुचि खो देते हैं।

लापरवाही कहाँ से आती है?

आपको सब कुछ "जैसा है" नहीं छोड़ना चाहिए: आपको किसी विशेषज्ञ की मदद की आवश्यकता हो सकती है, हालाँकि आप अक्सर लापरवाही की समस्या से खुद ही निपट सकते हैं। हमें बस यह समझने और समझने की जरूरत है कि कौन सी चीज हमें चौकस रहने से रोकती है।

प्रौद्योगिकी अब तेजी से विकसित हो रही है, और यह सब हमारे लिए जीवन को आसान बनाने के लिए है। परिणामस्वरूप, जीवन इतना "सुविधाजनक" हो जाता है कि हम हिलना-डुलना लगभग बंद कर देते हैं, और एक गतिहीन जीवन शैली याददाश्त को कमजोर कर देती है और ध्यान को कमजोर कर देती है। इसलिए, बहुत से लोग अनिद्रा का अनुभव करते हैं: हालांकि एक व्यक्ति मानसिक रूप से "थका हुआ" महसूस करता है, वह सो नहीं पाता है, क्योंकि कई शारीरिक प्रक्रियाएं बाधित हो जाती हैं। और नींद की कमी भी असावधानी का एक कारण है: इससे चिड़चिड़ापन और ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता होती है, और प्रदर्शन में उल्लेखनीय कमी आती है।

इसके अलावा, काम पर, हम अक्सर इतने "लोड" होते हैं कि हम सोचना बंद कर देते हैं और समय पर अभिविन्यास खो देते हैं: उदाहरण के लिए, महत्वपूर्ण दस्तावेजों के साथ काम करते समय, हम एक साथ सामाजिक नेटवर्क पर पत्र-व्यवहार करने का प्रयास करते हैं, और हम फोन पर भी बात करते हैं, आधिकारिक और मोबाइल दोनों पर।

चित्र, दुर्भाग्य से, विशिष्ट है, और असावधानी ऐसे व्यवहार का परिणाम है, इसलिए अपने मस्तिष्क को अधिक सावधानी से संभालना बेहतर है। "रिमाइंडर" के बजाय, एक नियमित डायरी का उपयोग करने का प्रयास करें, इसमें सभी महत्वपूर्ण जानकारी दर्ज करें: ध्यान केवल इसलिए सक्रिय होता है क्योंकि आप अपने हाथों में अक्सर पेन या पेंसिल पकड़ना शुरू करते हैं। और कभी-कभी यह मोबाइल फोन और यहां तक ​​​​कि इंटरनेट को बंद करने के लायक होता है: कम से कम एक दिन के लिए उनसे छुट्टी की व्यवस्था करके, आप बहुत सारे संचित काम कर सकते हैं और बहुत सारी चीजें खत्म कर सकते हैं।

चलने-फिरने की कमी और नींद की कमी से भी निपटा जा सकता है। हर कोई जिम नहीं जा सकता, लेकिन हमें स्कूल में सुबह व्यायाम करना सिखाया गया - यह याद रखने का समय है। और जितनी जल्दी हो सके चलें: ताजी हवा और सूरज स्पष्ट रूप से सोचने और ध्यान केंद्रित करने की क्षमता में सुधार करते हैं। यह मत सोचिए कि न चलने से समय बचेगा - एक नियम के रूप में, सब कुछ उल्टा हो जाता है। और जब आप नियमित रूप से व्यायाम करना और चलना शुरू करते हैं, तो नींद "स्वचालित रूप से" सामान्य हो जाएगी: अनिद्रा दूर हो जाएगी, और दक्षता और चौकसता में सुधार होना शुरू हो जाएगा।