आज अधिकांश लोग "ब्लैक हंड्रेड" को एक मोटे, अनपढ़ आदमी की छवि से जोड़ते हैं, जिसके लिए किसी छात्र, बुद्धिजीवी या यहूदी, सामान्य तौर पर "मानवता के प्रगतिशील हिस्से" को पीटने से बड़ी कोई खुशी नहीं है। वाम-उदारवादी और तत्कालीन सोवियत प्रचार के प्रयास व्यर्थ नहीं थे। लेकिन पी. ई. स्टॉयन (पृ., 1915) के "रूसी भाषा के लघु व्याख्यात्मक शब्दकोश" में भी ब्लैक हंड्रेड या ब्लैक हंड्रेड शब्दों के विपरीत खड़ा था - " रूसी राजशाहीवादी, रूढ़िवादी, सहयोगी».

"ब्लैक हंड्रेड" एक मूल रूसी सामाजिक शब्द है, जिसका उपयोग 12वीं शताब्दी से इतिहास और दस्तावेजों में किया जाता है। प्री-पेट्रिन रूस में, वे वर्ग जो "कर" वहन करते थे, अर्थात कर चुकाते थे, काले कहलाते थे। उस समय के ब्लैक हंड्रेड्स के बारे में कुछ भी शर्मनाक नहीं था। इसके विपरीत, निज़नी नोवगोरोड ब्लैक हंड्रेड, कोज़मा मिनिन के आसपास एकत्र हुए, ने मास्को और पूरे रूस को डंडों से बचाया।

इस ऐतिहासिक अर्थ में, "ब्लैक हंड्रेड" शब्द 18वीं शताब्दी तक उपयोग से बाहर हो गया। लेकिन 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर इसे विभिन्न राजतंत्रवादी समूहों और सबसे ऊपर, 1905 में बनाए गए रूसी लोगों के संघ पर लागू किया जाने लगा (ब्लैक हंड्रेड आंदोलन का एक और हिस्सा संयम के लिए लोकप्रिय आंदोलन से उत्पन्न हुआ) ).

रूसी लोगों के संघ के कार्यक्रम का मुख्य बिंदु पढ़ा गया: "यह दृढ़ता से स्वीकार करते हुए कि मातृभूमि की भलाई लोगों के साथ ज़ार की निरंकुश एकता में निहित है, संघ का कहना है कि आधुनिक नौकरशाही प्रणाली, जिसने उज्ज्वल को अस्पष्ट कर दिया है लोगों से रूसी ज़ार का व्यक्तित्व और उन अधिकारों का एक हिस्सा अपने पास ले लिया जो रूसी निरंकुश सत्ता की मूल संपत्ति थे, जिससे हमारी पितृभूमि को गंभीर आपदाओं का सामना करना पड़ा और इसलिए यह आमूल-चूल परिवर्तन के अधीन है... राज्य की स्थापना के माध्यम से ड्यूमा, एक ऐसी संस्था के रूप में जो ज़ार की संप्रभु इच्छा और लोगों की कानूनी चेतना के बीच सीधा संबंध बनाती है।

अनुच्छेद 5 रूसी राष्ट्रीयता और रूस में इसकी स्थिति के बारे में बात करता है: “रूसी राष्ट्रीयता, रूसी भूमि का संग्रहकर्ता, जिसने एक महान और शक्तिशाली राज्य बनाया, राज्य जीवन और राज्य निर्माण में प्राथमिक महत्व रखता है।

नोट 1. संघ महान रूसियों, बेलारूसियों और छोटे रूसियों के बीच अंतर नहीं करता है।

नोट 2. रूसी राज्य की सभी संस्थाएँ रूस की महानता और रूसी लोगों के प्रमुख अधिकारों को लगातार बनाए रखने की तीव्र इच्छा में एकजुट हैं, लेकिन वैधता के सख्त सिद्धांतों पर, ताकि हमारे पितृभूमि में रहने वाले कई विदेशी इस पर विचार करें रूसी साम्राज्य से संबंधित होना एक सम्मान और आशीर्वाद है और "अपनी लत से" बोझ महसूस नहीं होता है।

हालाँकि, यहूदियों के लिए, संघ में शामिल होना असंभव था "भले ही वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए हों" (पैराग्राफ 15, नोट 2)।

ध्यान दें कि ब्लैक हंड्रेड ने कभी किसी की हत्या का आह्वान नहीं किया - न तो राजनीतिक और न ही धार्मिक कारणों से। पोग्रोम्स का श्रेय उन्हें दिया जाता है— बोल्शेविक (और आम तौर पर वामपंथी) आंदोलन का एक नकली (यह कहने के लिए पर्याप्त है कि मुख्य नरसंहार ऐसे समय में हुआ था जब ब्लैक हंड्रेड संगठन वास्तव में अस्तित्व में नहीं थे; 1906 में तीन नरसंहार हुए थे, लेकिन सभी पोलैंड साम्राज्य में थे, जहां ब्लैक हंड्रेड का गंभीर प्रभाव नहीं था)। हालाँकि, उन्होंने क्रांति के विरुद्ध एक अपूरणीय संघर्ष छेड़ा और, विशेष रूप से, इस संगठित प्रतिरोध ने 1905-1907 की उथल-पुथल को रूसी राज्य को तहस-नहस करने की अनुमति नहीं दी।आमतौर पर माना जाता है कि 1905 से 1909 तक प्रतिदिन 12 से 18 लोग क्रांतिकारियों के हाथों मारे गये। — अधिकारी, लिंगकर्मी, अधिकारी, नागरिक। वकील पी. एफ. बुलट्ज़ेल (1919 में सुरक्षा अधिकारियों द्वारा गोली मार दी गई) द्वारा अपनी पुस्तक "द फाइट फॉर ट्रुथ" में उद्धृत आंकड़ों के अनुसार, केवल फरवरी 1905 से नवंबर 1906 तक, आम लोगों में से 32,706 लोग मारे गए और गंभीर रूप से घायल हो गए, जिनमें नागरिक शामिल नहीं थे। नौकर और सैन्यकर्मी। यहां उस समय के लिए एक "सामान्य" आतंकवादी कृत्य है: 14 मई, 1906 को दोपहर में, सेवस्तोपोल में कैथेड्रल स्क्वायर पर, एक बम ने 2 बच्चों सहित 8 लोगों की जान ले ली, और कम से कम 40 गंभीर रूप से घायल हो गए। समाजवादियों और कैडेटों के प्रतिनिधित्व वाले ड्यूमा ने आतंकवादी के लिए माफी की मांग की।

यह कोई संयोग नहीं है कि 17 की क्रांति को पहले से ही एक सामान्य साजिश के रूप में तैयार किया जा रहा था— वामपंथी जन प्रतिरोध का सबक नहीं भूले हैं।

रेड स्क्वायर के किनारे रूसी लोगों के संघ की मास्को शाखा का जुलूसऔर

बदले में, क्रांतिकारियों ने ब्लैक हंड्रेड को भयंकर घृणा और उग्र आतंक के साथ जवाब दिया। विशेष रूप से, वी.आई. लेनिन ने अक्टूबर 1905 में अपने दूर के जिनेवा से मांग की: "क्रांतिकारी सेना की इकाइयों को तुरंत अध्ययन करना चाहिए कि ब्लैक हंड्रेड कौन, कहाँ और कैसे बने हैं, और फिर खुद को केवल उपदेश देने तक सीमित नहीं रखना चाहिए (यह उपयोगी है, लेकिन यह अकेला पर्याप्त नहीं है) ), लेकिन सशस्त्र बल के साथ भी कार्य करते हैं, ब्लैक हंड्रेड को पीटते हैं, उन्हें मारते हैं, उनके मुख्यालय को उड़ा देते हैं, आदि, आदि।"

और बोल्शेविक उग्रवादियों ने पूरी कोशिश की। केवल मार्च 1908 में, चेर्निगोव प्रांत के बखमाच शहर में, रूसी लोगों के स्थानीय संघ के अध्यक्ष के घर पर एक बम फेंका गया था, निज़िन शहर में संघ के अध्यक्ष के घर में आग लगा दी गई थी, और पूरा परिवार मारा गया, डोम्यानी गाँव में एक विभाग के अध्यक्ष की हत्या कर दी गई, और निज़िन में दो विभाग अध्यक्षों की हत्या कर दी गई।

वे कौन लोग थे जिन्होंने ब्लैक हंड्रेड आंदोलन का चेहरा बनाया, जिन्हें इलिच ने पीटने और उड़ा देने के लिए बुलाया था?

भाग — ये वही श्रमिक थे जिनके जीवन में सुधार के लिए बोल्शेविक कथित तौर पर इतने चिंतित थे। कीव में, रूसी श्रमिकों का संघ कार्यकर्ता क्लियोनिक त्सिटोविच (1919 में सुरक्षा अधिकारियों द्वारा गोली मार दी गई) की अध्यक्षता में बनाया गया था, जिसने 3,000 से अधिक लोगों को अपने रैंक में एकजुट किया। एकाटेरिनोस्लाव में, ब्रांस्क सोसाइटी प्लांट में एक विभाग बनाया गया, जिसमें 4,000 से अधिक लोग शामिल थे। आरएसडीएलपी (बी) की सेंट पीटर्सबर्ग समिति की ओर से, टवर टीहाउस पर एक सशस्त्र हमला किया गया, जहां नेवस्की शिपयार्ड के कार्यकर्ता, जो रूसी लोगों के संघ के सदस्य थे, एकत्र हो रहे थे। पहले बोल्शेविक उग्रवादियों ने दो बम फेंके और फिर चाय की दुकान से बाहर भाग रहे लोगों को रिवॉल्वर से गोली मार दी. दो श्रमिकों की मौत हो गई और 15 घायल हो गए।

व्यापारी और अन्य शहरवासी भी सामूहिक रूप से ब्लैक हंड्रेड में शामिल हुए। अकेले 1905 की सर्दियों और वसंत के दौरान, 60 से अधिक शहरों में ब्लैक हंड्रेड संगठन उभरे, और 1907 के अंत तक, रूसी लोगों के संघ की लगभग 3,000 शाखाएँ खुल गईं। पुलिस विभाग के अनुमान के अनुसार, लगभग 500 हजार काले सैकड़ों थे। ब्लैक हंड्रेड्स के रैंकों में समान विचारधारा वाले लोगों की संख्या तीन मिलियन तक थी। जाहिर है, यह अपने पूरे इतिहास में रूसी लोगों का सबसे विशाल संगठन था। तुलना के लिए: ऑक्टोब्रिस्टों की संख्या लगभग 80 हजार थी, कैडेटों की संख्या 70 हजार तक थी; सामाजिक क्रांतिकारी - लगभग 50 हजार; सोशल डेमोक्रेट (सभी धारणाओं और प्रवृत्तियों के) - लगभग 30 हजार लोग।

ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के शीर्ष, बिना किसी अतिशयोक्ति के, रूस के सर्वश्रेष्ठ लोग थे, जिन पर रूसी विज्ञान और संस्कृति को गर्व है। यहां कुछ नाम मेरे दिमाग में सबसे ऊपर हैं। रूसी लोगों के संघ की मुख्य परिषद के अध्यक्ष के कॉमरेड (अर्थात् डिप्टी) अपने समय के एक उत्कृष्ट भाषाशास्त्री, शिक्षाविद सोबोलेव्स्की थे। ब्लैक हंड्रेड संगठनों में 32 बिशप शामिल थे, उनमें भविष्य के पैट्रिआर्क तिखोन और मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ख्रापोवित्स्की भी शामिल थे, जो अपनी युवावस्था में दोस्तोवस्की के करीबी थे और एलोशा करमाज़ोव की छवि के प्रोटोटाइप थे।

क्रोनस्टेड के सेंट जॉन और रूसी लोगों के संघ में शामिल होने के लिए उनका आवेदन

ब्लैक हंड्रेड संगठनों के सदस्यों की सूची में हमें रूस में पहले लोक वाद्य ऑर्केस्ट्रा के निर्माता एंड्रीव, महानतम चिकित्सकों में से एक प्रोफेसर बोटकिन, महान अभिनेत्री सविना, विश्व प्रसिद्ध बीजान्टिन विद्वान शिक्षाविद कोंडाकोव, प्रतिभाशाली कवि कॉन्स्टेंटिन भी मिलेंगे। स्लुचेव्स्की और मिखाइल कुज़मिन, उत्कृष्ट चित्रकार कॉन्स्टेंटिन माकोवस्की और निकोलस रोएरिच, उत्कृष्ट पुस्तक प्रकाशक साइटिन, इतिहासकार इलोविस्की, जिनकी पुस्तकों से पूरे रूस ने अध्ययन किया, प्रसिद्ध वैज्ञानिक मिचुरिन, क्रूजर "वैराग" के कमांडर रुदनेव, साथ ही दोस्तोवस्की के विधवा, अन्ना ग्रिगोरिएवना। रूसी राजशाही पार्टी के बैनर का चित्र आइकन चित्रकार गुर्यानोव और प्रसिद्ध कलाकार वी. एम. वासनेत्सोव द्वारा बनाया गया था।

रूसी लोगों के संघ का बैज

इन लोगों को समाज का मैल कहना शायद ही संभव हो।

ऐसा लगता है कि फ्योडोर मिखाइलोविच स्वयं, यदि वह इस समय तक जीवित रहते, तो ब्लैक हंड्रेड में शामिल हो गए होते। आख़िरकार, उन्होंने उन कसाइयों का पक्ष लिया जिन्होंने क्रांतिकारी नारे लगाते हुए ओखोटनी रियाद आए छात्रों को पीटा था। एक सरल सत्य: जितना अधिक बार चरमपंथियों के चेहरे पर मुक्का मारा जाता है, आम नागरिकों के लिए जीवन उतना ही शांत होता है।

रूसी लोगों का संघ,जन देशभक्ति संगठन. यह क्रांतिकारी आंदोलन, यहूदी और उदारवादी-मेसोनिक भूमिगत से लड़ने के लिए अक्टूबर 1905 में सेंट पीटर्सबर्ग में उभरा। संघ के संस्थापक एक डॉक्टर हैं ए. आई. डबरोविन (मुख्य परिषद के अध्यक्ष)। संघ ने रूसी लोगों के सबसे जागरूक, राष्ट्रीय विचारधारा वाले हिस्से - नगरवासियों, जमींदारों और बुद्धिजीवियों को एकजुट किया।

उत्कृष्ट सार्वजनिक और सरकारी हस्तियों, वैज्ञानिकों, लेखकों और कलाकारों ने "रूसी लोगों के संघ" की देशभक्ति गतिविधियों में भाग लिया। इनमें राजा स्वयं भी शामिल है निकोलस द्वितीय , अनुसूचित जनजाति। क्रोनस्टेड के जॉन और भावी पैट्र. टिकोन , आर्किम. एंथोनी (ख्रापोवित्स्की),धनुर्धर इओन वोस्तोर्गोव , धनुर्धर मिखाइल अलाबोव्स्की, धनुर्धर। पोचेव लावरा विटाली (मैक्सिमेंको),आर्किम. एम. गनेवुशेव; राजनेता (मंत्री, राज्य परिषद और राज्य ड्यूमा के सदस्य)...

रूसी लोगों का संघ (स्टेपनोव, 2008)

रूसी लोगों का संघ (यूआरएन), वर्तमान समय में बनाया गया सबसे बड़ा ब्लैक हंड्रेड संगठन। XX सदी "रूढ़िवादी, निरंकुशता, रूसी राष्ट्रीयता" के नारे के तहत क्रांति से लड़ने के लिए।

आरएनसी की स्थापना अक्टूबर-नवंबर 1905 में क्रांति के चरम पर हुई थी। इसके निर्माण की प्रेरणा आईजी थे। सेंट के पास पुनरुत्थान मिशनरी मठ। सेंट पीटर्सबर्ग आर्सेनी (अलेक्सेव) के पास ल्यूबन, जिन्होंने अक्टूबर की घटनाओं के बारे में अपने संस्मरणों में कहा है। 1905, आरएनसी की स्थापना से ठीक पहले, इस बात पर जोर दिया गया कि संघ भगवान की माँ के प्रत्यक्ष और स्पष्ट आदेश द्वारा बनाया गया था। आरएनसी के पहले कोषाध्यक्ष, व्यापारी आई.आई. बारानोव ने अनंतिम सरकार के असाधारण जांच आयोग को अपनी गवाही में कहा कि पहली संगठनात्मक बैठक 22 अक्टूबर को हुई थी। 1905 में उनके अपार्टमेंट में भगवान की माँ के कज़ान चिह्न (1612 में पोल्स से मास्को की मुक्ति की स्मृति) की दावत पर...

ब्लैक हंड्रेड (केपीएस, 1988)

ब्लैक हंड्स - 1905-1907 में रूस में अत्यंत राजशाही प्रकृति के सैन्य संगठनों में भाग लेने वाले, तथाकथित "ब्लैक हंड्स" *, सरकार के समर्थन से बनाए गए और, पुलिस के संपर्क में, पोग्रोम्स और दस्यु हमलों को अंजाम दिया क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं, लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों और उनके संगठनों पर। वे स्टोलिपिन प्रतिक्रिया (1908-1912) के वर्षों के दौरान विशेष रूप से व्यापक हो गए। यह नाम अत्यंत प्रतिक्रियावादी आंदोलनों और संगठनों के प्रतिनिधियों का वर्णन करने के लिए एक घरेलू शब्द बन गया है।

संक्षिप्त राजनीतिक शब्दकोश. एम., 1988, पृ. 457.

रूसी लोगों का संघ (ओरलोव, 2012)

"रूसी लोगों का संघ" - ब्लैक हंड्रेड का एक सामूहिक संगठन, रूढ़िवादी हलकों (ज़मींदारों, शहरी निम्न पूंजीपति वर्ग, पादरी, अवर्गीकृत शहरी तत्व, बुद्धिजीवियों का हिस्सा, श्रमिकों और किसानों) के प्रतिनिधियों को एकजुट करता है। अक्टूबर 1905 में ए. आई. डबरोविन (मुख्य परिषद के अध्यक्ष), वी. एम. पुरिशकेविच, वी. ए. ग्रिंगमुट और अन्य द्वारा स्थापित। संघ को निकोलस द्वितीय द्वारा संरक्षण दिया गया था। संघ कार्यक्रम का उद्देश्य रूस में मौजूदा व्यवस्था की रक्षा करना था: एक सलाहकार निकाय (ज़ेम्स्की सोबोर) के आधार पर निरंकुशता और लोगों के साथ इसकी एकता को मजबूत करना; एकजुट और अविभाज्य रूस का संरक्षण; भूमि स्वामित्व सहित निजी संपत्ति की हिंसात्मकता; रूसियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रमुख स्थिति को बनाए रखना; महान-शक्ति अंधराष्ट्रवाद, यहूदी-विरोध, आदि...

रूसी विधानसभा का बुलेटिन

"रूसी असेंबली का बुलेटिन", साप्ताहिक पत्रिका, अंग रूसी विधानसभा(पीसी). पहला अंक 27 जनवरी, 1906 को प्रकाशित हुआ था। पत्रिका के संपादक-प्रकाशक प्रारंभ में एक वंशानुगत मानद नागरिक थे। ए.के. पुरीशेव, परिषद के सदस्य और पीसी के कोषाध्यक्ष। पत्रिका गर्मियों के महीनों को छोड़कर, साप्ताहिक रूप से प्रकाशित होती थी और इसमें मुख्य रूप से पीसी की वर्तमान गतिविधियों के बारे में जानकारी होती थी। पत्रिका की प्रभावशीलता बढ़ाने के लिए पीसी काउंसिल 4 जनवरी। 1907 ने परिषद के नए अध्यक्ष, प्रसिद्ध प्रचारक प्रिंस को इसका नेतृत्व करने के लिए कहा। एम. एल. शाखोवस्की। 2 फरवरी, 1907 (नंबर 4) को राजकुमार पत्रिका के नए संपादक-प्रकाशक बने।

अस्त्रखान पीपुल्स मोनार्किस्ट पार्टी

अस्त्रखान पीपुल्स मोनार्किस्ट पार्टी (एएनएमपी), सबसे असंख्य और सक्रिय क्षेत्रीय ब्लैक हंड्रेड संगठनों में से एक। पार्टी का आयोजन 13 नवंबर, 1905 को किया गया था। कार्यक्रम ने अपने लक्ष्यों को इस प्रकार परिभाषित किया: “1) रूस को विघटित होने से रोकना। 2) ज़ार की रक्षा करें। 3) अशांति रोकें. 4) लोगों के बीच उन भावनाओं का समर्थन करना जो अनादि काल से उनमें अंतर्निहित रही हैं: सिंहासन और पवित्र रूढ़िवादी चर्च के प्रति समर्पण और उनका मज़ाक उड़ाने की अनुमति नहीं देना। 5) लोगों में सैन्य सेवा के उच्च महत्व की चेतना बनाए रखना।

ऊफ़ा ज़ारिस्ट पीपुल्स रशियन सोसाइटी

ऊफ़ा ज़ारिस्ट पीपुल्स रशियन सोसाइटी, राजशाही संगठन। 11 फरवरी को पेश हुआ. 1906. राजनीतिक कार्यक्रम को अस्त्रखान पीपुल्स मोनार्किस्ट पार्टी और कज़ान ज़ार की पीपुल्स सोसाइटी के अनुरूप अपनाया गया था: "स्वतंत्र लोगों के साथ निरंकुश ज़ार की एकता में - एक अविभाज्य रूस की ताकत और महानता।" सोसायटी की संस्थापक बैठक में, एक वफादार टेलीग्राम भेजा गया था जिसमें राजशाहीवादियों ने सम्राट से अपनी निरंकुशता को बनाए रखने और भगवान द्वारा पवित्र किए गए शब्दों को कानूनों की संहिता से बाहर नहीं करने के लिए कहा था: "असीमित सम्राट।"

ऊफ़ा पैट्रियटिक सोसाइटी ऑफ़ वर्कर्स

ऊफ़ा देशभक्ति सोसायटी ऑफ़ वर्कर्स एंड अदर एम्प्लॉयीज़ ऑफ़ रेलवे वर्कशॉप्स एट द ऊफ़ा स्टेशन, एक राजशाहीवादी संगठन। अक्टूबर में राजनीतिक गतिविधि के मद्देनजर उभरा। 1905 में उन क्रांतिकारियों का प्रतिकार करने के लिए जिन्होंने ऊफ़ा रेलवे कार्यशालाओं में हड़ताल का आयोजन किया था। कई हफ्तों तक जबरन काम से निकाले गए देशभक्त कार्यकर्ता जल्द ही दिसंबर में एकजुट होने में कामयाब रहे। 1905 में, अधिकारियों के साथ मिलकर, उन्होंने उग्रवादियों द्वारा हथियारों का उपयोग करके कार्यशालाओं पर कब्ज़ा करने के प्रयास को विफल कर दिया। 1 जनवरी 1906 ऊफ़ा के गवर्नर ए.एस.

प्रारंभ में, "ब्लैक हंड्रेड" और "ब्लैक हंड्रेड" शब्द लगभग आपत्तिजनक उपनामों की तरह लगते थे। तो शुरुआत में 20वीं सदी को रूढ़िवादी, अति दक्षिणपंथी विचारों वाले लोगों की संज्ञा दी गई। लेकिन फिर ब्लैक हंड्रेड ने स्वयं इन शब्दों पर पुनर्विचार किया। वे सभी को यह याद दिलाने लगे XVI-17वीं सदी में शहरी आम लोगों को ब्लैक हंड्रेड कहा जाता था।

“हाँ, हम ब्लैक हंड्रेड हैं! कुज़्मा मिनिन के ब्लैक हंड्रेड ने रूस को बचाया!” - वे अब गर्व से बोले। बेशक, बुद्धिजीवियों के लिए, "ब्लैक हंड्रेड" शब्द अभी भी अपमान जैसा लगता था।

ब्लैक हंड्रेड की उत्पत्ति

पहला ब्लैक हंड्रेड संगठन - रूसी असेंबली - जनवरी 1901 में अस्तित्व में आया। यह प्रिंस की अध्यक्षता में एक छोटा साहित्यिक-कुलीन मंडल था दिमित्री गोलिट्सिन. सर्कल ने खुद को मुख्य रूप से सांस्कृतिक कार्य निर्धारित किए: रूसी लोक जीवन का अध्ययन, रूसी लोक भाषण की शुद्धता का संरक्षण, आदि।

पहले तो अधिकारी देशद्रोह का संदेह करते हुए इस संगठन पर प्रतिबंध लगाने वाले थे, लेकिन फिर उन्होंने इसके प्रति अपना रवैया बदल दिया। आंतरिक मामलों के मंत्री व्याचेस्लाव प्लेवेसमाज के संरक्षक और मानद सदस्य बने।

ब्लैक हंड्रेड प्री-पेट्रिन रूस के समाज को सबसे स्वस्थ मानते थे। वे उनमें सभी वर्गों की एकता और सद्भाव का एक प्रकार का आदर्श देखते थे। इस सामाजिक समरसता में किस बात ने विघ्न डाला? विदेशी, विदेशी प्रभाव की शुरूआत पीटर प्रथम से शुरू हुई। प्रसिद्ध "विंडो कट इन यूरोप" ने एक घातक भूमिका निभाई। ब्लैक हंड्रेड के नेताओं में से एक, पत्रकार व्लादिमीर ग्रिंगमुटउल्लेख किया गया है कि पीटर ने रूस को आदेश दिया था कि "मूल रूसी परंपराओं को भूल जाओ, यूरोपीय रीति-रिवाजों और संस्थानों की अंधाधुंध खोज में भाग जाओ, उनमें भ्रामक टिनसेल से कीमती सोने में अंतर न करें।"

परिणामस्वरूप, ज़ार और लोगों के बीच एक "मीडियास्टिनम" विकसित हुआ - नौकरशाही अपने स्वयं के हितों के साथ, लोगों के लिए विदेशी। सबसे प्रसिद्ध ब्लैक हंड्रेड संगठन का कार्यक्रम, जो बाद में उभरा, "यूनियन ऑफ द रशियन पीपल" (एसआरएन) ने कहा: ""यूनियन ऑफ द रशियन पीपल" मानता है कि आधुनिक नौकरशाही प्रणाली, विशाल बहुमत में की जाती है नास्तिक, दुष्ट अर्ध-शिक्षित और पुनः शिक्षित लोगों द्वारा किए गए मामलों ने लोगों में ज़ार की उज्ज्वल छवि को धूमिल कर दिया है।"

बुद्धिजीवियों ने भी नौकरशाही के विरुद्ध संघर्ष किया। लेकिन ब्लैक हंड्रेड का मानना ​​था कि बुद्धिजीवी स्वयं "संप्रभु और लोगों के बीच" खड़े होना चाहते थे और लोगों के हितों को अपने हितों से बदलना चाहते थे। 1905 में राजधानी के आरएनसी की उद्घोषणाओं में से एक में कहा गया था: “किसान, शहरवासी और मेहनतकश लोग! सुनिए सज्जन क्या कर रहे हैं। सज्जन शहर के ड्यूमा और जेम्स्टोवोस में बैठते हैं, और बड़े शहरों में वकील, प्रोफेसर, छात्र, शिक्षक, जले हुए जमींदार, कुलीन व्यापारी और अन्य सज्जन होते हैं जो खुद को बुद्धिजीवी कहते हैं... इसे अधिकारियों और सरकार के रूप में न पहचानें , इसके टुकड़े-टुकड़े कर दो, याद रखो कि तुम राज्य की ताकत में हो, तुम करोड़ों हो, लेकिन बुद्धिजीवी पांच भी नहीं होंगे। इस बुद्धिमान कचरे को सहने के लिए यह पर्याप्त है..."

ब्लैक हंड्रेड पूंजीपति वर्ग के भी उतने ही आलोचक थे। 1907 में, ब्लैक हंड्रेड अखबार में " रूसी बैनर"यह नोट किया गया था:" हमारा घरेलू पूंजीपति वर्ग राष्ट्रीय नहीं है, और यह हमारे साथ एक भ्रष्ट मूल के साथ पैदा हुआ था। रूसी पूंजीपति वर्ग, मौलिक ताजगी के अभाव में, पश्चिम की सड़ांध से संक्रमित हो गया... हमारा पूंजीपति वर्ग हमेशा लोगों के लिए उतना ही पराया रहेगा जितना कि वर्तमान समय में है।"

ब्लैक हंड्रेड ने "मूल सिद्धांतों: निरंकुशता, रूढ़िवादी, राष्ट्रीयता" की ओर लौटने के लिए समाज के लिए एक रास्ता देखा। उनका मानना ​​था कि संप्रभु की शक्ति को व्यक्तिगत वर्गों के नहीं, बल्कि संपूर्ण राष्ट्र के हितों को व्यक्त करना चाहिए। ऐसा करने के लिए, इसे सभी प्रकार के "संविधानों और संसदों" से मुक्त होना चाहिए।

जहां तक ​​रूढ़िवादी का सवाल है, ब्लैक हंड्रेड ने चर्च का मुख्य दुर्भाग्य राज्य के अधीनता में देखा। पादरी वर्ग का नौकरशाही में विलय हो गया, चर्च राज्य के उपांग में बदल गया। उनका मानना ​​था कि इस बुराई की जड़ भी पीटर के सुधारों तक जाती है। कई ब्लैक हंड्रेड ने रूस में पितृसत्ता की बहाली की वकालत की, जैसा कि प्री-पेट्रिन युग में था।

अंत में, ब्लैक हंड्रेड ने रूसी लोगों को सभी प्रकार के "विदेशी प्रभावों" से बचाना अपना सबसे महत्वपूर्ण कार्य माना। उन्होंने नारा दिया "रूस रूसियों के लिए है!" ब्लैक हंड्रेड्स ने यहूदियों को "विदेशी प्रभावों" में सबसे खतरनाक माना। अंततः उन्होंने रूस से यहूदियों को उनके "अपने राज्य" में थोक में बेदखल करने की वकालत की।

पहले ब्लैक हंड्रेड संगठन छोटे सैलून सर्कल बने रहे; आंदोलन के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ 1905 में आया।

17 अक्टूबर 1905 के ज़ार के घोषणापत्र के बाद, जिसने स्वतंत्रता प्रदान की, पूरे देश में प्रदर्शनों की लहर दौड़ गई। क्रांतिकारियों ने अपनी पहली जीत का जश्न मनाया और और अधिक का आह्वान किया। इसके साथ राजशाही की विशेषताओं का प्रतीकात्मक विनाश भी हुआ। प्रदर्शनकारियों ने निकोलस द्वितीय की तस्वीरें जला दीं, उसकी प्रतिमाएं तोड़ दीं और "ज़ार के अंतिम संस्कार" के लिए धन एकत्र किया।

बेशक, यह सब आबादी के एक हिस्से की राजशाही भावनाओं को गहराई से आहत करता है। क्रांतिकारियों के बीच यहूदियों और अन्य "विदेशियों" की उपस्थिति ने विशेष रूप से शत्रुतापूर्ण बातचीत का कारण बना।

उदाहरण के लिए, कीव में, ज़ार के घोषणापत्र की उपस्थिति के बाद, एक क्रांतिकारी भीड़ ने सिटी ड्यूमा की इमारत पर कब्जा कर लिया और बैठक कक्ष में निकोलस द्वितीय और उनके पूर्वजों के चित्रों को फाड़ दिया। कुछ छात्र ज़ार का चित्र लेकर ड्यूमा की बालकनी में आये। उसने कैनवास में एक छेद किया, उसमें अपना सिर डाला और भीड़ से चिल्लाया: "अब मैं संप्रभु हूं!" क्रांतिकारी वक्ताओं ने ड्यूमा बालकनी से भाषण दिया। पत्रकार वासिली शूलगिन ने याद किया: "चाहे यह दुर्घटना से हुआ हो या जानबूझकर - किसी को कभी पता नहीं चलेगा... लेकिन "उखाड़ फेंकने" के बारे में भाषणों की ऊंचाई के दौरान, ड्यूमा की बालकनी पर लगा शाही मुकुट अचानक गिर गया या फट गया और दस हजार की भीड़ के सामने गंदे फुटपाथ पर जा गिरा। धातु दयनीय रूप से पत्थरों से टकराई... और भीड़ हांफने लगी। शब्द उसके मन में एक अशुभ फुसफुसाहट के साथ गूंज रहे थे: "यहूदियों ने शाही मुकुट उतार फेंका..."

उसी दिन, कई लोगों के मन में तुरंत क्रांतिकारी विद्रोह का जवाब स्वतःस्फूर्त "देशभक्तिपूर्ण प्रदर्शन" से देने का विचार आया। जैसा कि वी. शूलगिन ने याद किया, 18 अक्टूबर, 1905 को समाचार पत्र "कीवल्यानिन" के संपादकीय कार्यालय में चार पाठक आए: एक कार्यकर्ता, एक कारीगर, एक व्यापारी और एक अधिकारी। उन्होंने संपादकीय कार्यालय को बातचीत इस प्रकार बताई:

“उन्हें क्या अधिकार है! - दुकानदार को अचानक बहुत गुस्सा आ गया। - आप लाल कपड़े की पूजा करते हैं - ठीक है, आप नरक में जाएँ! और मैं तिरंगे की पूजा करता हूं. पिता और दादा दोनों पूजा करते थे। तुम्हें मुझ पर रोक लगाने का क्या अधिकार है?

संपादक जी, हम भी उनकी तरह एक प्रदर्शन चाहते हैं, एक अभिव्यक्ति चाहते हैं... केवल वे लाल के साथ हैं, और हम तिरंगे के साथ हैं...

आइए सम्राट का चित्र लें और पूरे शहर में घूमें... हम यही चाहते हैं... हम प्रार्थना सेवा करेंगे और एक धार्मिक जुलूस में जाएंगे...

वे लाल झंडों के साथ हैं, और हम बैनरों के साथ हैं...

वे शाही चित्रों को फाड़ देते हैं, और हम, इसलिए कहें तो, उन्हें सार्वजनिक रूप से पुनर्स्थापित करेंगे..."

हर जगह "देशभक्ति जुलूस" के लिए चर्चों की दीवारों पर इकट्ठा होने का निर्णय लिया गया। उनकी शुरुआत चर्च सेवाओं से हुई। देश भर में ऐसे प्रदर्शनों में लाखों लोग शामिल हुए। उनके पास रूसी झंडे, चिह्न और ज़ार के चित्र थे। उन्होंने 17 अक्टूबर को आंशिक रूप से घोषणापत्र मनाया, आंशिक रूप से निकोलस द्वितीय के सिंहासन पर बैठने की वर्षगांठ (21 अक्टूबर) मनाई। कुछ लोग चिल्लाने लगे कि उपद्रवियों - छात्रों और यहूदियों - को पीटना ज़रूरी है।

एक साधारण जुलूस से शुरू होने के बाद, कार्यक्रम उत्तरोत्तर विकसित होते गए। कुछ प्रदर्शनकारियों ने राहगीरों को रोका और मांग की कि वे संप्रभु के चित्र के सामने अपनी टोपी उतार दें। जो लोग अपना सिर खुला नहीं रखना चाहते थे, उनकी टोपियाँ उतार दी गईं। बेशक, इससे जवाबी आक्रोश पैदा हुआ और अक्सर प्रदर्शनकारियों पर पत्थर फेंके गए। इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क में, बोल्शेविक वी. मोरोज़ोव ने अपनी टोपी हटाने की मांग के जवाब में, निकोलस द्वितीय को कमीने कहा, चित्र पर गोली चलाई और दो प्रदर्शनकारियों को गोली मार दी। इसके लिए उन्हें बुरी तरह पीटा गया, गिरफ्तार किया गया और कठोर श्रम की सजा दी गई।

उन्होंने अन्य शहरों में भी ब्लैक हंड्रेड पर गोलीबारी की; उदाहरण के लिए, ओडेसा में, प्रदर्शनकारियों पर बम फेंके गए और फेंकने वालों में से एक, अराजकतावादी याकोव ब्रेइटमैन को उड़ा दिया गया और मार दिया गया। कभी-कभी क्रांतिकारियों और ब्लैक हंड्रेड के बीच सड़क पर लड़ाई छिड़ जाती थी। ऐसी घटनाएं लगभग हर जगह "बुद्धिजीवियों और विदेशियों", मुख्य रूप से यहूदियों के खिलाफ निर्देशित नरसंहार में बदल गईं।

कुछ स्थानों पर, प्रदर्शनकारियों ने दुकानों की खिड़कियों और यहूदियों के स्वामित्व वाले घरों की खिड़कियों को पत्थरों से तोड़ दिया। लेकिन अक्सर यह डकैती के साथ होता था: भीड़ घरों में तोड़-फोड़ करती थी और संपत्ति को सड़क पर फेंक देती थी। आत्मरक्षा के किसी भी प्रयास से भीड़ का आक्रोश भड़क गया और कई लोग हताहत हुए।

उन्होंने कहा कि ज़ार ने स्वयं "देशद्रोही लोगों" को सज़ा देने की अनुमति दी थी। निम्नलिखित विशिष्ट मामला टॉम्स्क में हुआ। जुलूस दुकान के पास पहुंचा, और प्रदर्शनकारियों में से एक ने जोर से शाही चित्र से पूछा: "क्या आपके पास नष्ट करने की अनुमति है, महामहिम?" "मैं अनुमति देता हूं," चित्र ले जाने वाले व्यक्ति ने उत्तर दिया...

वी. शूलगिन ने नरसंहार की तस्वीर का वर्णन इस प्रकार किया:

“यही वह सड़क थी जिस पर “नरसंहार” हुआ था।

यह क्या है? वह गोरी क्यों है?...

फुलाना... पंख बिस्तरों से फुलाना।

एक भयानक सड़क... विरूपित दयनीय यहूदी झोपड़ियाँ... सभी खिड़कियाँ टूटी हुई हैं... कुछ स्थानों पर तख्ते टूटे हुए हैं... ये सभी झोपड़ियाँ अंधी प्रतीत होती हैं। उनके बीच, बिना आंखों के, रोएं और गंदगी से सने हुए - इन घरों का सारा दयनीय कबाड़, अस्त-व्यस्त, टूटा हुआ... कुर्सियां, सोफ़ा, गद्दे, बिस्तर, पर्दे, चिथड़े... गंदगी में आधे दबे हुए, टूटी हुई प्लेटें... - इन झोंपड़ियों में जो कुछ भी था, क्षत-विक्षत, पैरों तले कुचला हुआ..."

घोषणापत्र के दो सप्ताह के भीतर सौ से अधिक शहरों में सड़क पर दंगे हुए। इतिहासकार एस स्टेपानोव के अनुसार, 1,622 लोग मारे गए और 3,544 लोग घायल हुए। पीड़ितों में यहूदी और रूसी दोनों "संकटमोचक" - छात्र, बुद्धिजीवी शामिल थे। मारे गए और घायलों में, जिनकी राष्ट्रीयता ज्ञात है, यहूदी 50%, रूसी और अन्य स्लाव - लगभग 44% थे।

"रूसी लोगों का संघ"

अक्टूबर 1905 में ब्लैक हंड्रेड आंदोलन पहली बार एक जन आंदोलन के रूप में विकसित हुआ और पूरे देश में फैल गया। नवंबर में, सबसे बड़ा ब्लैक हंड्रेड संगठन उभरा - रूसी लोगों का संघ (यूआरएन)। उनके समाचार पत्र "रूसी बैनर" का पहला अंक प्रकाशित हुआ था।

सहयोगी"।

इन संगठनों के सामाजिक आधार में विषम तत्व शामिल थे: जमींदार, पादरी वर्ग के प्रतिनिधि, बड़े और छोटे शहरी पूंजीपति, व्यापारी, किसान, श्रमिक, बर्गर, कारीगर, कोसैक, पुलिस अधिकारी जिन्होंने आधार पर निरंकुशता की हिंसा के संरक्षण की वकालत की। उवरोव के सूत्र "रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता"। ब्लैक हंड्रेड की विशेष गतिविधि की अवधि -1914 में हुई।

विश्वकोश यूट्यूब

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  ब्लैक हंड्रेड की विचारधारा की उत्पत्ति स्लावोफिल आंदोलन में हुई है। इसके कई प्रावधान आधिकारिक राजतंत्रवादी सिद्धांत, राष्ट्रवादियों के मंच और कुछ मामलों में ऑक्टोब्रिस्ट कार्यक्रम के साथ जुड़े हुए थे। ब्लैक हंड्रेड्स ने खुद को मार्क्सवाद का विरोध किया और इतिहास की भौतिकवादी समझ को मान्यता नहीं दी [ ] .

  आर्थिक क्षेत्र में, ब्लैक हंड्रेड ने एक बहु-संरचना प्रणाली की वकालत की। कुछ ब्लैक हंड्रेड अर्थशास्त्रियों ने रूबल के कमोडिटी समर्थन को छोड़ने का प्रस्ताव रखा।

  ब्लैक हंड्रेड के कुछ विचार - दोनों संगठनों के कार्यक्रम और ब्लैक हंड्रेड प्रेस में चर्चा किए गए विषय - ने एक रूढ़िवादी सामाजिक संरचना ग्रहण की (एक निरंकुश राजशाही में संसदवाद और आम तौर पर प्रतिनिधि संस्थानों की स्वीकार्यता पर महत्वपूर्ण विवाद थे), और कुछ पर अंकुश लगाया गया पूंजीवाद की "ज्यादतियां", साथ ही सामाजिक एकजुटता को मजबूत करना, प्रत्यक्ष लोकतंत्र का एक रूप।

  कहानी

  काले सैकड़ों
  • ब्लैक हंड्रेड्स की उत्पत्ति मुसीबतों के समय के जमीनी स्तर के निज़नी नोवगोरोड मिलिशिया से हुई, जिसका नेतृत्व कुज़्मा मिनिन ने किया, जो "सबसे पवित्र थियोटोकोस और रूढ़िवादी ईसाई धर्म के घर के लिए खड़े थे, रूसी भूमि के विध्वंसकों के खिलाफ हथियार उठाए थे पिता के विश्वास और पितृभूमि को विनाश से बचाने के लिए" (रूस में, XIV-XVII सदियों "काला"ये काली खेती करने वाले किसानों और कर देने वाली शहरी आबादी के भूमि भूखंड थे। ऐतिहासिक स्रोतों में "काला"जमीनों का विरोध हो रहा है "सफ़ेद"भूमि जो सामंती प्रभुओं और चर्च के कब्जे में थी)।
  • ब्लैक हंड्रेड आंदोलन 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी साम्राज्य और उसके पारंपरिक मूल्यों "रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता" की रक्षा के नारे के तहत सामने आया।

  पहला ब्लैक हंड्रेड संगठन "रूसी असेंबली" था, जिसे 1900 में बनाया गया था।

  ब्लैक हंड्रेड यूनियनों के लिए धन का एक महत्वपूर्ण स्रोत निजी दान और संग्रह थे।

  कई वैज्ञानिकों के अनुसार, ब्लैक हंड्रेड संगठनों में प्रसिद्ध हस्तियों की भागीदारी को बाद में काफी बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया। इस प्रकार, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर सर्गेई लेबेडेव का मानना ​​​​है

  आधुनिक दक्षिणपंथी... रूसी संस्कृति के उन लोगों की कीमत पर इस पहले से ही लंबी सूची को बढ़ाना चाहते हैं जो औपचारिक रूप से ब्लैक हंड्रेड यूनियनों के सदस्य नहीं थे, लेकिन अपने दक्षिणपंथी विचारों को नहीं छिपाते थे। इनमें विशेष रूप से, महान डी. आई. मेंडेलीव, कलाकार वी. एम. वासनेत्सोव, दार्शनिक वी. वी. रोज़ानोव शामिल हैं...

  1905-1917 के "ब्लैक हंड्रेड" कई बड़े और छोटे राजशाहीवादी संगठन हैं: "रूसी लोगों का संघ", "महादूत माइकल का संघ", "रूसी राजशाही पार्टी", "रूसी लोगों का संघ", "संघ का संघ" राजद्रोह के खिलाफ लड़ाई", "काउंसिल" यूनाइटेड नोबेलिटी", "रूसी असेंबली" और अन्य।

  ब्लैक हंड्रेड आंदोलन ने कई बार "रूसी बैनर", "ज़ेम्शचिना", "पोचेव्स्की लिस्टोक", "बेल", "ग्रोज़ा", "वेचे" समाचार पत्र प्रकाशित किए। ब्लैक हंड्रेड विचारों का प्रचार प्रमुख समाचार पत्रों मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती, कीवलियानिन, ग्राज़दानिन और स्वेत में भी किया गया था।

  ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के नेताओं में अलेक्जेंडर डबरोविन, व्लादिमीर पुरिशकेविच, निकोलाई मार्कोव और प्रिंस एम.के. शाखोव्सकोय प्रमुख थे।

  नरसंहार में भूमिका

  ब्लैक हंड्रेड के सदस्यों ने यहूदियों सहित विभिन्न क्रांतिकारी समूहों और नरसंहारों के खिलाफ (अनौपचारिक सरकारी अनुमोदन के साथ) छापे मारे।

  "ब्लैक हंड्रेड" के शोधकर्ता, इतिहासकार मैक्सिम रज़मोलोडिन का मानना ​​है कि यह मुद्दा बहस योग्य है और इस पर और अध्ययन की आवश्यकता है।

  ब्लैक हंड्रेड संगठनों ने अपना गठन शुरू नहीं किया पहले, ए बादनरसंहार की पहली, सबसे शक्तिशाली लहर। ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के इतिहासकार सर्गेई स्टेपानोव लिखते हैं कि बाद की अवधि में, "रूसी लोगों के संघ" और अन्य चरम दक्षिणपंथी संगठनों के लड़ाकू दस्ते ब्लैक हंड्रेड आतंक का हथियार बन गए। मैक्सिम रज़मोलोडिन का तर्क है कि जैसे-जैसे ब्लैक हंड्रेड संगठनों की गतिविधियाँ सामने आईं, नरसंहार की लहर कम होने लगी, जिसे इस आंदोलन के कई प्रमुख लोगों ने इंगित किया और राजनीतिक विरोधियों द्वारा मान्यता दी गई।

  ब्लैक हंड्रेड संगठन मिश्रित आबादी वाले क्षेत्रों (आधुनिक यूक्रेन, बेलारूस के क्षेत्र और "यहूदी बस्ती के पीले" के 15 प्रांतों में) में सबसे अधिक सक्रिय थे, जहां रूसी लोगों के संघ के आधे से अधिक सदस्य और अन्य थे। ब्लैक हंड्रेड संगठन केंद्रित थे। ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के आयोजन के बाद, केवल दो प्रमुख नरसंहार दर्ज किए गए थे। ये दोनों घटनाएँ 1906 में पोलैंड के क्षेत्र में हुईं, जहाँ रूसी ब्लैक हंड्स का कोई प्रभाव नहीं था। ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के नेताओं और संगठनों के चार्टरों ने आंदोलन की कानून-पालन प्रकृति की घोषणा की और नरसंहार की निंदा की। विशेष रूप से, रूसी लोगों के संघ के अध्यक्ष ए.आई. डबरोविन ने 1906 में एक विशेष बयान में पोग्रोम्स को एक अपराध के रूप में परिभाषित किया था। यद्यपि "यहूदी प्रभुत्व" के खिलाफ लड़ाई आंदोलन की नींव में से एक थी, इसके नेताओं ने समझाया कि इसे हिंसा से नहीं, बल्कि आर्थिक और वैचारिक तरीकों से लड़ा जाना चाहिए, यानी मुख्य रूप से यहूदियों के खिलाफ भेदभाव बढ़ाना। रज़मोलोडिन का दावा है कि ब्लैक हंड्रेड अखबारों ने, अपने सामान्य यहूदी-विरोधी रुझान के बावजूद, यहूदी नरसंहार के लिए एक भी प्रत्यक्ष कॉल प्रकाशित नहीं किया।

  हालाँकि, सर्गेई स्टेपानोव का तर्क है कि नीति दस्तावेज़ और वास्तविक गतिविधियाँ एक दूसरे से बहुत अलग थीं। ऐसे तथ्य हैं जो ब्लैक हंड्रेड द्वारा क्रांतिकारी विरोधी हिंसा के सक्रिय प्रचार का संकेत देते हैं। जे. डी. क्लीयर और श्लोमो लाम्ब्रोसो ने ओडेसा संगठन आरएनसी के 300 सदस्यों के समक्ष कहे गए एम. डबरोविन के शब्दों को उद्धृत किया:

  विद्रोहियों का खात्मा एक पवित्र रूसी उद्देश्य है। आप जानते हैं कि वे कौन हैं और उन्हें कहाँ खोजना है... विद्रोहियों और यहूदियों को मौत! .

  "ब्लैक हंड्रेड" के विरुद्ध आतंक

  कट्टरपंथी समाजवादी पार्टियों ने ब्लैक हंड्रेड्स के खिलाफ आतंक का अभियान चलाया। सोशल डेमोक्रेट्स के नेता वी. आई. लेनिन ने 1905 में लिखा था:

  क्रांतिकारी सेना की टुकड़ियों को तुरंत अध्ययन करना चाहिए कि ब्लैक हंड्रेड कौन, कहां और कैसे बने हैं, और फिर खुद को केवल उपदेश देने तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए (यह उपयोगी है, लेकिन यह अकेला पर्याप्त नहीं है), बल्कि सशस्त्र बल के साथ ब्लैक को हराकर कार्रवाई भी करनी चाहिए सैकड़ों लोगों को मार डाला, उनके मुख्यालयों को उड़ा दिया आदि।

  आरएसडीएलपी की सेंट पीटर्सबर्ग समिति की ओर से, टवर टीहाउस पर एक सशस्त्र हमला किया गया, जहां नेवस्की शिपयार्ड के कार्यकर्ता, जो रूसी लोगों के संघ के सदस्य थे, एकत्र हो रहे थे। सबसे पहले, बोल्शेविक आतंकवादियों द्वारा दो बम फेंके गए, और फिर चाय की दुकान से बाहर भाग रहे लोगों को रिवॉल्वर से गोली मार दी गई। बोल्शेविकों ने दो लोगों की हत्या कर दी और पंद्रह लोगों को घायल कर दिया।

  क्रांतिकारी संगठनों ने दक्षिणपंथी पार्टियों के सदस्यों के खिलाफ कई आतंकवादी कृत्यों को अंजाम दिया, मुख्य रूप से रूसी लोगों के संघ के स्थानीय विभागों के अध्यक्षों के खिलाफ। तो, पुलिस विभाग के अनुसार, केवल मार्च 1908 में, चेर्निगोव प्रांत के एक बखमाच शहर में, आरएनसी के स्थानीय संघ के अध्यक्ष के घर पर, निझिन शहर में एक बम फेंका गया था। यूनियन के अध्यक्ष को आग लगा दी गई, और पूरे परिवार को मार डाला गया, डोम्यानी गांव में विभाग के अध्यक्ष की हत्या कर दी गई, निझिन में दो विभाग अध्यक्षों की हत्या कर दी गई।

  ब्लैक हंड्रेड आंदोलन का कमजोर होना और ख़त्म होना

  शहरी पूंजीपति वर्ग के बीच बड़े पैमाने पर समर्थन और रूसी रूढ़िवादी पादरी और प्रभावशाली अभिजात वर्ग की सहानुभूति के बावजूद, रूसी कट्टरपंथी दक्षिणपंथी आंदोलन निम्नलिखित कारणों से रूसी सार्वजनिक परिदृश्य पर अपनी उपस्थिति से ही अविकसित रहा:

  • ब्लैक हंड्रेड आंदोलन रूसी समाज को राजनीतिक विचारधारा की तत्कालीन मांगों के अनुसार एक सकारात्मक कार्यक्रम पेश करने की अपनी क्षमता के बारे में समझाने में विफल रहा; यहूदियों की विध्वंसक गतिविधियों द्वारा समाज की सभी समस्याओं और बुराइयों की व्याख्या उन लोगों को भी एकतरफा लगती थी जो यहूदियों के प्रति सहानुभूति नहीं रखते थे;
  • ब्लैक हंड्रेड आंदोलन उदारवादी और क्रांतिकारी, कट्टरपंथी वामपंथी विचारों के लिए एक प्रभावी विकल्प पेश करने में विफल रहा, जिसने रूस में बुद्धिजीवियों के व्यापक हलकों को जीत लिया था;
  • ब्लैक हंड्रेड आंदोलन में लगातार विभाजन और आंतरिक कलह, कई घोटालों और आपसी आरोपों (गंभीर आपराधिक अपराधों सहित) के साथ, पूरे आंदोलन में जनता के विश्वास को कम कर दिया; उदाहरण के लिए, दक्षिणपंथी आंदोलन के सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति, फादर। जॉन वोस्तोर्गोव पर दक्षिणपंथी राजनीतिक प्रतिस्पर्धियों द्वारा दक्षिणपंथी राजनीतिक व्यक्ति पी. ए. क्रुशेवन को जहर देने, बिशप बनने की इच्छा से अपनी ही पत्नी की हत्या करने और राजशाही संगठनों से धन चुराने का आरोप लगाया गया था;
  • एक मजबूत सार्वजनिक राय बनी है कि ब्लैक हंड्रेड आंदोलन को आंतरिक मामलों के मंत्रालय की गुप्त रकम से गुप्त रूप से वित्त पोषित किया जाता है, और आंदोलन में सभी संघर्ष व्यक्तियों की इन रकम तक पहुंच के संघर्ष के कारण होते हैं;
  • ड्यूमा के प्रतिनिधि एम. हां. हर्ज़ेंस्टीन और जी. बी. योलोस की हत्याओं में उत्तरार्द्ध की भागीदारी का ब्लैक हंड्स के बारे में जनता की राय पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ा; साथ ही पूर्व प्रधान मंत्री काउंट एस. यू. विट्टे द्वारा एक घर को उड़ाकर उन्हें मारने का प्रयास करने का आरोप लगाया गया;
  • तीसरे राज्य ड्यूमा में दक्षिणपंथी गुट के प्रतिनिधियों की गतिविधियाँ, मुख्य रूप से वी.एम. पुरिशकेविच और एन.ई. मार्कोव द्वितीय, उत्तेजक, चौंकाने वाली प्रकृति की थीं और कई घोटालों के साथ थीं, जिन्होंने इन राजनीतिक हस्तियों के प्रति सम्मान के निर्माण में योगदान नहीं दिया; आंतरिक मामलों के मंत्री के रूप में ए.एन. खवोस्तोव की गतिविधियाँ जी.ई. रासपुतिन की हत्या और उसके बाद त्वरित इस्तीफे को आयोजित करने के उनके कथित प्रयास से जुड़े एक बड़े घोटाले में समाप्त हो गईं।

  कुछ राजनीतिक सफलताओं के बावजूद, 1905 की रूसी क्रांति के बाद, ब्लैक हंड्रेड आंदोलन एक अखंड राजनीतिक ताकत बनने और बहु-जातीय, विविध रूसी समाज में सहयोगी खोजने में असमर्थ था। लेकिन ब्लैक हंड्रेड न केवल प्रभावशाली कट्टरपंथी वामपंथी और उदार मध्यमार्गी हलकों को, बल्कि रूसी साम्राज्यवादी राष्ट्रवाद के विचारों के समर्थकों में से कुछ संभावित सहयोगियों को भी अपने खिलाफ करने में कामयाब रहे।

  ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के साथ कुछ प्रतिस्पर्धा अखिल रूसी राष्ट्रीय संघ और तीसरे ड्यूमा में संबद्ध राष्ट्रवादी गुट से हुई। 1909 में, उदारवादी-दक्षिणपंथी गुट का राष्ट्रीय गुट में विलय हो गया। नया रूसी राष्ट्रीय गुट (आम बोलचाल की भाषा में "राष्ट्रवादी"), दक्षिणपंथ के विपरीत, खुद को इस तरह से स्थापित करने में कामयाब रहा कि उनके वोटों ने, ऑक्टोब्रिस्ट्स के साथ मिलकर, ड्यूमा में सरकार समर्थक बहुमत बना लिया, जबकि सरकार के पास कोई नहीं था। अधिकार के वोट की जरूरत. दक्षिणपंथी प्रतिनिधियों ने मतदान के दौरान आक्रामक, उत्तेजक व्यवहार के साथ अपने गुट के वोटों के महत्व की भरपाई की, जिसने गुट के सदस्यों को राजनीतिक रूप से बहिष्कृत कर दिया।

  टिप्पणियाँ

  1. शारोवा वी.एल.रूस में दक्षिणपंथी कट्टरपंथी विचारधारा: उत्पत्ति और निरंतरता // राजनीतिक और दार्शनिक वार्षिकी। - एम.: रूसी विज्ञान अकादमी के दर्शनशास्त्र संस्थान, 2008। - अंक। 1 . - पी. 121.
  2. एस. स्टेपानोव "द ब्लैक हंड्रेड"
  3. काले सैकड़ों- ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया से लेख।
  4. एस ए स्टेपानोव। "द ब्लैक हंड्रेड. उन्होंने रूस की महानता के लिए क्या किया है? // एम.: युज़ा-प्रेस, 2013
  5. बिज़्युकिन एस.एस. 20वीं सदी की शुरुआत में रूस में दक्षिणपंथी राजशाहीवादी (ब्लैक हंड्रेड) आंदोलन के आर्थिक विचार // तीसरी सहस्राब्दी से देखें: सार का संग्रह। रियाज़। राज्य पेड. विश्वविद्यालय के नाम पर रखा गया एस. ए. यसिनिना - रियाज़ान, 2003।
  6. क्रोनोस वेबसाइट पर संगठन के बारे में जानकारी
  7. 20वीं सदी की शुरुआत में दक्षिणपंथी कट्टरवाद की विचारधारा
  8. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान कुलिकोव एस.वी. सम्राट निकोलस द्वितीय। सेंट पीटर्सबर्ग 2000. पी. 285
  9. साइबेरियाई व्यापार समाचार पत्र. नंबर 83. 12 अप्रैल, 1907. Tyumen
  10. ब्लैक सैकड़ों
  11. ब्लैक सैकड़ों
  12. रज़मोलोडिन एम. एल. तथाकथित के बारे में कुछ विचार । "यहूदी नरसंहार" (अपरिभाषित) . क्रोनोस वेबसाइट। 11 अप्रैल 2012 को पुनःप्राप्त। 15 मई 2012 को संग्रहीत।
  13. ब्लैक हंड्रेड टेरर 1905-1907
  14. लैंब्रोज़ो एस., क्लीयर जे.डी.पोग्रोम्स: आधुनिक रूसी इतिहास में यहूदी-विरोधी हिंसा । - कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1992. - पी. 224. - आईएसबीएन 978-0-521-40532-4।
  15. बुध: टाइम्स, अक्टूबर 9, 1906; अपने मोनोग्राफ में, जे. डी. क्लीयर और श्लोमो लैंब्रोसो ने टाइम्स के अगले दिन के 10 अक्टूबर के अंक का हवाला दिया, जिसमें लेख "रूस" का अंत प्रकाशित हुआ था। डबरोविन का नाम लंदन के लिए एक संवाददाता है" टाइम्स"लेख में फिर से उल्लेख किया गया है" रूसी ब्लैक हंड्रेड"दिनांक 8 मार्च, 1911.
  16. लेनिन. क्रांतिकारी सेना की इकाइयों के कार्य
  17. बोल्शेविकों का पहला उग्रवादी संगठन। 1905-1907 - एम., 1934. - पी. 221.
  18. पुलिस विभाग का परिपत्र दिनांक 8 मार्च 1908 // रूस में राजनीतिक पुलिस और राजनीतिक आतंकवाद (19वीं सदी का दूसरा भाग - 20वीं सदी की शुरुआत): दस्तावेजों का संग्रह। - एम.: एयरो-XXI, 2001. -

  ब्लैक हंड्रेड 1905-17 के रूसी देशभक्ति संगठनों के सदस्य थे, जो राजतंत्रवाद, यहूदी-विरोधी पदों का पालन करते थे और इन संगठनों ने विद्रोहियों के खिलाफ आतंक का इस्तेमाल किया था। ब्लैक हंड्रेड पार्टियों ने रैलियों, प्रदर्शनों और बैठकों के फैलाव में भाग लिया। संगठनों ने सरकार का समर्थन किया और यहूदियों के खिलाफ नरसंहार किया।

  इस मूवमेंट को पहली नज़र में समझना काफी मुश्किल है. ब्लैक हंड्रेड पार्टियों में ऐसे संगठनों के प्रतिनिधि शामिल थे जो हमेशा एक साथ काम नहीं करते थे। हालाँकि, अगर हम सबसे महत्वपूर्ण बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि ब्लैक हंड्रेड के पास विकास के सामान्य विचार और दिशाएँ थीं। आइए हम रूस की प्रमुख ब्लैक हंड्रेड पार्टियों और उनके नेताओं का संक्षेप में परिचय दें।

  प्रमुख संगठन एवं नेता

  में निर्मित "रूसी सभा" को हमारे देश का पहला राजशाही संगठन माना जा सकता है। हम इसके पूर्ववर्ती, "रूसी दस्ते" (यह भूमिगत संगठन लंबे समय तक नहीं चला) को ध्यान में नहीं रखेंगे। हालाँकि, ब्लैक हंड्रेड आंदोलन की मुख्य शक्ति "रूसी लोगों का संघ" थी, जो 1905 में उभरा।

  इसका नेतृत्व डबरोविन ने किया था। 1908 में, पुरिशकेविच उनसे असहमत थे और आरएनसी छोड़ दिया। उन्होंने अपना खुद का संगठन, यूनियन ऑफ आर्कान्गेल माइकल बनाया। 1912 में आरएनसी में दूसरा विभाजन हुआ। इस बार टकराव मार्कोव और डबरोविन के बीच हुआ। डबरोविन ने अब संघ छोड़ दिया है। उन्होंने अति-दक्षिणपंथी डबरोविन्स्की "यूनियन ऑफ़ द रशियन पीपल" का गठन किया। इस प्रकार, 3 राजशाहीवादी नेता सामने आए: मार्कोव (आरएनसी), पुरिशकेविच (एसएमए) और डबरोविन (वीडीएसआरएन)।

  

  मुख्य ब्लैक हंड्रेड पार्टियाँ ऊपर सूचीबद्ध हैं। आप "रूसी राजशाही संघ" को भी नोट कर सकते हैं। हालाँकि, इस पार्टी के प्रतिनिधि रूढ़िवादी पादरी और रईस थे, इसलिए यह संघ छोटा था और महत्वपूर्ण रुचि का नहीं था। इसके अलावा कुछ समय बाद पार्टी विभाजित हो गई. संगठन का एक हिस्सा पुरिशकेविच के पास गया।

  "ब्लैक हंड्रेड" शब्द की उत्पत्ति

  शब्द "ब्लैक हंड्रेड" पुराने रूसी शब्द से आया है जिसका अर्थ है शहरी कर आबादी, जो सैन्य-प्रशासनिक इकाइयों (सैकड़ों) में विभाजित है। जिस आंदोलन में हमारी रुचि है उसके प्रतिनिधि रूसी राजतंत्रवादी, दक्षिणपंथी ईसाई और यहूदी-विरोधी संगठनों के सदस्य थे। "ब्लैक हंड्रेड" एक ऐसा शब्द है जिसका व्यापक रूप से धुर दक्षिणपंथी यहूदी-विरोधियों और राजनेताओं को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है। इस आंदोलन के प्रतिनिधियों ने लोकतंत्र के प्रतिकार के रूप में व्यक्तिगत, पूर्ण शक्ति को आगे रखा। उनका मानना ​​था कि रूस के 3 दुश्मन हैं जिनसे लड़ने की जरूरत है। यह एक असंतुष्ट, एक बुद्धिजीवी और एक विदेशी है।

  ब्लैक हंड्रेड और टीटोटलिज़्म

  ब्लैक हंड्रेड पार्टी का गठन आंशिक रूप से नशे से निपटने के लिए किया गया था। इन संगठनों ने कभी भी शराबबंदी से इनकार नहीं किया। उसी समय, यह माना जाता था कि कम मात्रा में बीयर पीना वोदका विषाक्तता का एक विकल्प था। ब्लैक हंड्रेड कोशिकाओं में से कुछ का गठन टेम्परेंस सोसायटी, लोगों के लिए पढ़ने वाली सोसायटी, चाय घरों और यहां तक ​​कि बीयर हाउस के रूप में भी किया गया था।

  ब्लैक हंड्रेड्स एंड द पीजेंट्री

  ब्लैक हंड्रेड एक ऐसी पार्टी है जिसकी कार्रवाई का कार्यक्रम यहूदियों, बुद्धिजीवियों, उदारवादियों और क्रांतिकारियों को हराने के आह्वान को छोड़कर, ठीक से विकसित नहीं किया गया है। इसलिए, किसान वर्ग, जिसका इन श्रेणियों से वस्तुतः कोई संपर्क नहीं था, इन संगठनों से लगभग अप्रभावित रहा।

  बुद्धिजीवियों और यहूदियों का नरसंहार

  

  ब्लैक हंड्रेड पार्टियों ने जातीय और राष्ट्रीय घृणा भड़काने पर अपना मुख्य जोर दिया। इसका नतीजा पूरे रूस में नरसंहार के रूप में सामने आया। यह कहा जाना चाहिए कि नरसंहार ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के विकास से पहले ही शुरू हो गए थे। बुद्धिजीवियों ने हमेशा उस प्रहार को नहीं टाला जो "रूस के दुश्मनों" पर लक्षित था। इसके प्रतिनिधियों को आसानी से पीटा जा सकता था और यहां तक ​​कि सड़कों पर मार भी दिया जा सकता था, अक्सर यहूदियों के बराबर। इससे भी मदद नहीं मिली कि ब्लैक हंड्रेड आंदोलन के आयोजकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों से बना था।

  

  आम राय के विपरीत, सभी नरसंहार ब्लैक हंड्रेड पार्टियों द्वारा तैयार नहीं किए गए थे। 1905-07 में, ये संगठन अभी भी काफी छोटे थे। हालाँकि, ब्लैक हंड्रेड उन क्षेत्रों में बहुत सक्रिय थे जहाँ जनसंख्या मिश्रित थी (बेलारूस, यूक्रेन और तथाकथित "यहूदी बस्ती के 15 प्रांतों में")। रूसी लोगों के संघ के सभी प्रतिनिधियों के आधे से अधिक, साथ ही अन्य समान संगठन, इन क्षेत्रों में स्थित थे। जैसे-जैसे ब्लैक हंड्रेड की गतिविधियाँ विकसित हुईं, नरसंहार की लहर तेजी से कम होने लगी। इन पार्टियों के कई प्रमुख लोगों ने इस ओर इशारा किया है.

  संगठनों को वित्त पोषण, समाचार पत्र प्रकाशन

  ब्लैक हंड्रेड यूनियनों के लिए सरकारी सब्सिडी वित्तपोषण का एक महत्वपूर्ण स्रोत थी। इन संघों की नीतियों को नियंत्रित करने के लिए आंतरिक मामलों के मंत्रालय के कोष से धन आवंटित किया गया था। साथ ही, ब्लैक हंड्रेड पार्टियों ने निजी व्यक्तियों से भी चंदा एकत्र किया।

  

  अलग-अलग समय में, इन संगठनों ने "पोचेव्स्की लिस्टोक", "रूसी बैनर", "ग्रोज़ा", "बेल", "वेचे" समाचार पत्र प्रकाशित किए। 20वीं सदी की शुरुआत में ब्लैक हंड्रेड पार्टियों ने अपने विचारों को कीवलियानिन, मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती, स्वेत और सिटीजन जैसे बड़े अखबारों में प्रचारित किया।

  मास्को में कांग्रेस

  अक्टूबर 1906 में संगठनों ने मास्को में एक कांग्रेस आयोजित की। इसने मुख्य परिषद का चुनाव किया और सभी ब्लैक हंड्रेड को एकजुट करके "संयुक्त रूसी लोग" का निर्माण किया। हालाँकि, उनका विलय वास्तव में नहीं हुआ था। एक साल बाद संगठन का अस्तित्व समाप्त हो गया।

  यह कहा जाना चाहिए कि ब्लैक हंड्रेड के रचनात्मक विचारों (दोनों विषयों पर प्रेस और संगठनों के कार्यक्रमों में चर्चा की गई) ने एक रूढ़िवादी समाज के निर्माण का अनुमान लगाया। सामान्य तौर पर संसदवाद और प्रतिनिधि संस्थानों की आवश्यकता के बारे में काफी बहस हुई है। ब्लैक हंड्रेड एक ऐसी पार्टी है जिसके कार्यक्रम की रूपरेखा केवल सामान्य शब्दों में ही बनाई गई थी। इसलिए, साथ ही कई अन्य कारणों से, ये संगठन अव्यवहार्य साबित हुए।

  ब्लैक हंड्रेड पार्टियाँ: कार्यक्रम

  

  इन संगठनों के कार्यक्रम के मूल में "आधिकारिक राष्ट्रीयता" का सिद्धांत था। उन्हें एस.एस. द्वारा नामांकित किया गया था। उवरोव, शिक्षा मंत्री, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में। यह सिद्धांत "रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता" सूत्र पर आधारित था। निरंकुशता और रूढ़िवादी को मूल रूप से रूसी सिद्धांतों के रूप में प्रस्तुत किया गया था। सूत्र का अंतिम तत्व, "राष्ट्रीयता", पहले दो के प्रति लोगों की प्रतिबद्धता के रूप में समझा गया था। ब्लैक हंड्रेड पार्टियों और संगठनों ने देश की आंतरिक संरचना के मामलों में असीमित निरंकुशता का पालन किया। उन्होंने राज्य ड्यूमा को भी माना, जो 1905-07 की क्रांति के दौरान प्रकट हुआ, ज़ार के अधीन एक सलाहकार निकाय था। वे देश में सुधारों को एक निरर्थक और असंभव उपक्रम मानते थे। साथ ही, इन संगठनों (उदाहरण के लिए, आरएनसी) के कार्यक्रमों ने प्रेस, भाषण, धर्म, यूनियनों, बैठकों, व्यक्तिगत अखंडता आदि की स्वतंत्रता की घोषणा की।

  जहाँ तक कृषि कार्यक्रम का प्रश्न है, यह समझौताहीन था। ब्लैक हंड्रेड रियायतें नहीं देना चाहते थे। वे भूस्वामियों की भूमि की आंशिक ज़ब्ती के विकल्प से संतुष्ट नहीं थे। उन्होंने राज्य के स्वामित्व वाली खाली जमीनों को किसानों को बेचने के साथ-साथ ऋण और किराये की प्रणाली विकसित करने का प्रस्ताव रखा।

  कैडेटों की हत्या

  क्रांति (1905-07) के दौरान 20वीं सदी की शुरुआत की ब्लैक हंड्रेड पार्टियों ने ज्यादातर सरकार द्वारा अपनाई गई नीतियों का समर्थन किया। उन्होंने कैडेट पार्टी की केंद्रीय समिति के दो सदस्यों - जी.बी. की हत्या कर दी। इओलोस और एम.वाई.ए. हर्ज़ेंस्टीन। वे दोनों उनके राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी थे: वे उदारवादी, यहूदी और पूर्व राज्य ड्यूमा प्रतिनिधि थे। प्रोफेसर हर्ज़ेंस्टीन, जिन्होंने कृषि मुद्दे पर बात की, ने ब्लैक हंड्रेड्स के बीच विशेष गुस्सा जगाया। 18 जुलाई, 1906 को टेरिजोकी में उनकी हत्या कर दी गई। इस मामले में यूनियन ऑफ रशियन पीपल के सदस्यों को दोषी ठहराया गया था। ये हैं ए. पोलोवनेव, एन. युस्केविच-क्रास्कोव्स्की, ई. लारिचकिन और एस. अलेक्जेंड्रोव। पहले तीन को मिलीभगत के लिए सजा सुनाई गई और प्रत्येक को 6 साल की सजा दी गई, और अलेक्जेंड्रोव को आसन्न अपराध की रिपोर्ट न करने के लिए 6 महीने की सजा मिली। इस हत्या का अपराधी, अलेक्जेंडर काज़ेंटसेव, उस समय तक खुद मारा जा चुका था, इसलिए उस पर मुकदमा नहीं चलाया गया।

  ब्लैक हंड्रेड प्रभाव खो रहे हैं

  ब्लैक हंड्रेड एक ऐसी पार्टी है, जो क्रांति के बाद, कुछ सफलताओं के बावजूद, एक एकीकृत राजनीतिक ताकत बनने में विफल रही। इसके प्रतिनिधियों को बहु-संरचित, बहु-जातीय रूसी समाज में पर्याप्त संख्या में सहयोगी नहीं मिल सके। लेकिन इस आंदोलन के सदस्यों ने उस समय प्रभावशाली कट्टरपंथी वामपंथी दलों और उदारवादी मध्यमार्गी हलकों को अपने खिलाफ कर लिया। यहां तक ​​कि साम्राज्यवादी राष्ट्रवाद के समर्थकों के रूप में कुछ संभावित सहयोगियों ने भी उनके खिलाफ विद्रोह कर दिया।

  ब्लैक हंड्रेड की एपिसोडिक हिंसा और कट्टरपंथी बयानबाजी से भयभीत होकर, सत्ता में मौजूद महान शक्तियों ने जातीय राष्ट्रवाद को राज्य के लिए लगभग मुख्य खतरे के रूप में देखा। वे निकोलस द्वितीय को, जो "सहयोगियों" के साथ-साथ अदालती हलकों के प्रति सहानुभूति रखते थे, इस आंदोलन से दूर होने की आवश्यकता के बारे में समझाने में सक्षम थे। इसने 1917 की घटनाओं की पूर्व संध्या पर राजनीतिक क्षेत्र में ब्लैक हंड्रेड को और कमजोर कर दिया। प्रथम विश्व युद्ध ने भी इस आंदोलन को कमजोर करने में योगदान दिया। ब्लैक हंड्रेड संगठनों के कई कार्यकर्ताओं और सामान्य सदस्यों ने इसके लिए स्वेच्छा से भाग लिया। जिस आंदोलन में हमारी रुचि है, उसने 1917 की क्रांति में कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई। ब्लैक हंड्रेड एक ऐसी पार्टी है जिसके अवशेषों को बोल्शेविकों की जीत के बाद बेरहमी से नष्ट कर दिया गया था, जो राष्ट्रवाद को सोवियत प्रणाली के लिए खतरे के रूप में देखते थे।

  संगठनों पर प्रतिबंध और उनके सदस्यों का भाग्य

  

  फरवरी क्रांति के बाद ब्लैक हंड्रेड संगठनों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। वे आंशिक रूप से ही भूमिगत रहे। गृहयुद्ध के दौरान कई प्रमुख नेता श्वेत आंदोलन में शामिल हुए। एक बार निर्वासन में, उन्होंने रूसी प्रवासियों की गतिविधियों की आलोचना की। इस आन्दोलन के कुछ प्रमुख प्रतिनिधि अंततः राष्ट्रवादी संगठनों में शामिल हो गये।