"तारास बुलबा" - निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कहानी, "मिरगोरोड" चक्र में शामिल है, पुस्तक की घटनाएँ 17 वीं शताब्दी के पहले भाग में ज़ापोरिज़्ज़्या कोसैक्स के बीच होती हैं।

प्लॉट मील के पत्थर: प्रदर्शनी, कथानक, क्रिया का विकास, चरमोत्कर्ष, उपसंहार, उपसंहार।

लेखक विशिष्ट घटनाओं और वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़ों के बजाय यूक्रेनी लोगों और वीर पात्रों के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के युग पर ध्यान केंद्रित करता है। लेखक ने सटीकता के लिए प्रयास नहीं किया। इसलिए तारास बुलबा में रिपोर्ट किए गए कालानुक्रमिक डेटा की पारंपरिकता। तारास बुलबा एक देशी "कोसाक" था जो यूक्रेन में रहता था। उन दूर के समय में, पोलिश और लिथुआनियाई शूरवीरों ने यूक्रेन पर कब्जा कर लिया था। यूक्रेन के कुछ धनी निवासी आक्रमणकारियों के पक्ष में चले गए। तारास बुलबा और उनकी मातृभूमि के अन्य देशभक्तों ने ज़ापोरोज़ियन सिच का आयोजन किया और आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। कहानी में योद्धा लोगों की छवि कामकाजी लोगों की छवि के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। “आधुनिक विदेशियों ने तब उनकी असाधारण क्षमताओं पर आश्चर्य किया। ऐसा कोई शिल्प नहीं था जो कज़ाक नहीं जानता था: शराब पीना, गाड़ी तैयार करना, बारूद पीसना, लोहार, ताला बनाने का काम करना और इसके अलावा, लापरवाही से चलना - यह सब उसके कंधे पर था। लेखक युग की विशेषताओं, युद्ध की गंभीरता और अशिष्टता को अलंकृत करने, नरम करने, अस्पष्ट करने के किसी भी साधन का सहारा नहीं लेता है। गोगोल लोगों के मुक्ति युद्ध की सभी महानता और वीरता को चित्रित करता है और पूरी तरह से बिना शर्त लोगों से जुड़ता है। गोगोल ने यूक्रेनी लोगों के इतिहास को अपने उच्च उत्थान के क्षण में लिया, ऐसे क्षण में जब किसी व्यक्ति के जीवन के निर्णायक क्षणों में ऐसा होता है, लोगों के पूरे चरित्र का परीक्षण किया जाता है।
नायकों का विवरण:

तारास बुलबा की छवि:भारी चरित्र, इसका प्रमाण है: उसके कमरे की सजावट, उसकी पत्नी के प्रति रवैया, युद्ध में व्यवहार। ओस्टाप और एंड्री के बेटों के आने के बाद, वह उन्हें सिच ले जाने का फैसला करता है। तारास की छवि पितृत्व के उदात्त, कठोर और कोमल काव्य से ओत-प्रोत है। तारास न केवल अपने बेटों के लिए, बल्कि उन सभी कज़ाकों के लिए भी एक पिता है, जिन्होंने उन्हें उनके ऊपर कमान सौंपी थी। और तारास के लिए एंड्री का निष्पादन ही उसके पिता के कर्तव्य की पूर्ति है। तारास बुलबा विश्व साहित्य में सबसे शक्तिशाली और अभिन्न दुखद चरित्रों में से एक है। उनकी वीरतापूर्ण मृत्यु वीर जीवन, लोगों की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की महानता की पुष्टि करती है। तारास बुलबा एक पुराने कज़ाक कर्नल के रूप में प्रकट होता है।

ओस्ताप छवि।
रूप, चित्र:"...दो हट्टे-कट्टे साथी, जो अभी भी भौहें चढ़ाए हुए थे, हाल ही में स्नातक हुए सेमिनारियों की तरह। उनके मजबूत, स्वस्थ चेहरे बालों के पहले झोंके से ढके हुए थे, जिन्हें उस्तरे ने अभी तक नहीं छुआ था।
चरित्र:"ओस्ताप को हमेशा सबसे अच्छे कामरेडों में से एक माना जाता था .... किसी भी मामले में, उसने कभी भी अपने साथियों को धोखा नहीं दिया ... युद्ध और लापरवाह मौज-मस्ती को छोड़कर वह अन्य उद्देश्यों के लिए कठोर था ... वह बराबरी के साथ सीधा था। उसमें दया थी..."
एंड्री की छवि।
रूप, चित्र:"। ..दो हट्टे-कट्टे साथी, अभी भी उदास दिख रहे हैं, जैसे हाल ही में स्नातक हुए सेमिनरी। उनके मजबूत, स्वस्थ चेहरे बालों के पहले झोंके से ढके हुए थे, जिन्हें उस्तरे ने अभी तक नहीं छुआ था।

चरित्र:"एंड्री की भावनाएँ कुछ अधिक जीवित थीं और किसी तरह अधिक विकसित थीं ... अधिक बार वह एक खतरनाक उद्यम का नेता था और कभी-कभी, अपने आविष्कारशील दिमाग की मदद से, वह जानता था कि सजा से कैसे बचा जाए।" उनका भारी और मजबूत चरित्र था।

शैली की विशेषताएं- कहानी। कहानी में घटनाओं का वर्णन करते हुए, पात्रों के चरित्रों का खुलासा करते हुए, प्रकृति का वर्णन करते हुए, एन.वी. गोगोल विभिन्न कलात्मक और अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करता है: विशेषण, रूपक, तुलना, जो विशेषता वस्तुओं को उज्ज्वल, अद्वितीय, मूल बनाते हैं। उदाहरण के लिए, Zaporozhye स्टेपी का चित्रण करते हुए, लेखक इस तरह के विशेषणों का उपयोग करता है: "कुंवारी रेगिस्तान", "हरा-सुनहरा महासागर", "चांदी-गुलाबी रोशनी"। कहानी में डबनो शहर की घेराबंदी का वर्णन करते समय, ऐसे रूपक और तुलनाएँ होती हैं: "शाफ्ट से बकशॉट फट", "तांबे की टोपी सूरज की तरह चमक गई, हंस की तरह सफेद पंखों के साथ पंख"। ओस्टाप की मृत्यु को दिखाते हुए, एन.वी. गोगोल इस तरह की तुलना और प्रसंगों का उपयोग करते हैं: "एक विशाल की तरह पीड़ा और यातना", "भयानक ग्रंट", "जर्जर लत्ता"।

बीसवीं सदी के कवियों में से एक के मूल स्वभाव के बारे में एक कविता को कंठस्थ करके पढ़ना (वैकल्पिक)। काव्य भाषण की विशेषताएं। बोरिस पास्टर्नक की कविता "जुलाई"।

कविता "जुलाई", का जिक्र लैंडस्केप गीत 1956 में पेरेडेलकिनो में गर्मियों की छुट्टी के दौरान बोरिस पास्टर्नक द्वारा लिखा गया था। यह स्पष्ट रूप से प्राकृतिक दुनिया और मानव दुनिया की धारणा और समझ के प्रति कविता के उन्मुखीकरण को एक अविभाज्य पूरे के रूप में दर्शाता है, जो कवि के काम के बाद के चरण की विशेषता है।

कविता का विषयइसके नाम के साथ मेल खाता है: पास्टर्नक रंगीन और लाक्षणिक रूप से, बहुत प्यार से उस महीने का वर्णन करता है जो गर्मियों के मध्य को चिह्नित करता है। मुख्य विचारजुलाई की सुंदरता दिखाने में शामिल है, इस गर्मी के महीने की हल्कापन और ताजगी के लिए कवि की ईमानदारी से प्रशंसा कविता के दूसरे भाग में, कवि अतिथि का नाम बताता है - जुलाई। अग्रणी दृश्य और काव्य माध्यमइमारत में जुलाई की छवितैनात अवतार- यह वह है जो आपको अपनी "मानवकृत" छवि बनाने के लिए गर्मी के महीने को आध्यात्मिक बनाने की अनुमति देता है। कवि जुलाई को एक ब्राउनी, और एक अज्ञानी मसखरा, और अस्त-व्यस्त, और एक गर्मी की छुट्टी दोनों कहता है। जुलाई का "मानवीकरण" उपयोग द्वारा बढ़ाया जाता है बोलचाल के शब्द (कपड़े, पोंछो) और जानबूझकर बोलचाल की शब्दावली (घसीटना, अस्त-व्यस्त). मीरा साथी-जुलाई में एक मानवीय चरित्र है: वह "हर जगह जगह से बाहर लटका"जोर से बात करना, "सब कुछ के साथ हस्तक्षेप". हाइपोस्टेसिस की विविधता "आगंतुक"कवि में मसखरा पैदा करने वाले छापों के पूरे सरगम ​​​​को व्यक्त करता है। लेखक ख़ुशी से अंतरिक्ष को रास्ता देता है - "पूरा घर"- अपने अतिथि के लिए, मोबाइल और अप्रत्याशित शरारती जुलाई, जो आम तौर पर स्वीकृत उबाऊ नियमों को आसानी से तोड़ देता है।

टिकट संख्या 6

1. आई.एस. तुर्गनेव "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" (एक काम के उदाहरण पर: "बिरयुक", "बेझिन मीडो", आदि) द्वारा कहानियों के चक्र में जमींदारों और किसानों के बीच संबंधों का विषय।

"बेझिन मीडो" कहानी में, तुर्गनेव, पहले रूसी लेखकों में से एक, वास्तविक रूप से किसान बच्चों को चित्रित करते हैं।

अपनी किसान छवियों की समग्रता के साथ, तुर्गनेव ने तर्क दिया कि उनके देश में ज़मींदार-सर्फ़ रूस की न केवल "मृत आत्माएं" हैं, बल्कि साधारण रूसी लोगों की "जीवित आत्माएं" भी हैं।

"हंटर के नोट्स" में तीन विषय प्रमुख हैं: किसानों का जीवन, जमींदारों का जीवन और शिक्षित वर्ग की आध्यात्मिक दुनिया।

"बिरयुक" कहानी में इस विषय को ज़मींदारों और किसानों से ज्यादा नहीं छुआ गया है, लेकिन किसानों और किसानों की समस्या, एक दूसरे के प्रति उनका रवैया।

हर कोई मुख्य पात्र से डरता है, वे डरते हैं, वे उसे पसंद नहीं करते हैं। लेकिन वह सिर्फ अपना काम करता है और यह उसकी इच्छा है कि वह नेक नीयत से काम करे जो लोगों को पसंद नहीं है। बिरयुक सभी के समान ही सर्फ़ है अन्यथा, और यह उसके लिए उतना ही कठिन है जितना कि उसके लिए एक बेटी और एक छोटा बेटा है, और उसकी पत्नी उन्हें अकेला छोड़कर भाग गई। इतनी बेरुखी और क्रूरता के बावजूद, बिरयुक वास्तव में दयालु और निष्पक्ष है।

यह पाठ कई मुद्दों पर प्रकाश डालता है:

1. भूदासता की समस्या, जो एक ऐसे व्यक्ति को विरूपित करती है जिसे या तो संपत्ति के अधिकार या परोपकार के कानूनों का उल्लंघन करने के लिए मजबूर किया जाता है। यह केंद्रीय समस्या है जिससे अन्य सभी अनुसरण करते हैं। बिरयुक की छवि से जुड़े। बिरयुक पेड़ों को काटने वाले किसानों पर दया करेगा।

2. अपने आधिकारिक कर्तव्य को सख्ती से पूरा करने वाले व्यक्ति की समस्या। मुख्य चरित्र की छवि से जुड़ा हुआ है। एक व्यक्ति जो उसे सौंपे गए सभी कर्तव्यों को सख्ती से पूरा करता है, वह बहिष्कृत हो जाता है, उसे प्यार नहीं किया जाता (यहां तक ​​​​कि नफरत भी) और डर लगता है। वैसे, असली बिरयुक - तुर्गनेव की मां की संपत्ति पर ऐसा वनपाल था - जंगल में मारे गए किसान।

3. इस व्यक्ति के अन्य लोगों के साथ संबंधों की समस्या। निकटता दूसरी समस्या से जुड़ी है।

4. किसी के जीवन की स्थिति का कड़ाई से पालन करने की समस्या और ऐसे कारण जो किसी को इन पदों से पीछे हटने के लिए प्रेरित करते हैं। बिरयुक की जीवन स्थिति: एक व्यक्ति को उसके द्वारा लगाए गए कर्तव्यों को पूरा करना चाहिए (- मैं अपना काम करता हूं, - उसने उत्तर दिया, - आपको कुछ नहीं के लिए मास्टर की रोटी खाने की जरूरत नहीं है)। लेकिन परोपकार की जीत होती है - बिरयुक किसान को तब छोड़ देता है जब कोई उसकी उम्मीद नहीं करता है।

2. किसी गीतकार की कविता को कंठस्थ करके पढ़ना (वैकल्पिक)। काम की व्यक्तिगत धारणा। बुलट ओकुदज़ाहवा एक सोवियत कवि, लेखक, गद्य लेखक और 200 से अधिक लेखक के गीत और अपनी कविताओं पर लिखे गए पॉप गीतों के लेखक हैं। वह 80 और 50 के दशक के लेखक के गीतों के प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक हैं।
"स्मोलेंस्क रोड पर"

निर्माण का इतिहास: एक बार बुलट ओ, एम के साथ, सर्दियों में कार में ड्राइविंग करते हुए, स्मोलेंस्क सड़क के किनारे लंबी पैदल यात्रा पर गए। उनके पास एक गिटार था और जब वे गाड़ी चला रहे थे तब उन्होंने रचना की, लेकिन छंद बाद में दिखाई दिए। थीम: किसी प्रियजन से अलगाव का मार्ग, सामान्य स्वर दुखद है। गीत की विशेषताएं हैं: शब्दों की पुनरावृत्ति, अभिव्यक्ति के कलात्मक साधन तुलना + उदाहरण

स्मोलेंस्क रोड पर - जंगल, जंगल, जंगल। स्मोलेंस्क रोड पर - डंडे, डंडे, डंडे। स्मोलेंस्क रोड के ऊपर, आपकी आँखों की तरह, - दो शाम के सितारे, मेरी नीली किस्मत। स्मोलेंस्क रोड पर - चेहरे में एक बर्फ़ीला तूफ़ान। हम सभी को कर्मों, कर्मों, कर्मों से घर से निकाल दिया जाता है। स्मोलेंस्क रोड के साथ - जंगल, जंगल, जंगल। स्मोलेंस्क रोड के साथ - पोल गुलजार हैं, गुलजार हैं। स्मोलेंस्काया रोड पर, आपकी आँखों की तरह, दो ठंडे नीले तारे देख रहे हैं, देख रहे हैं।

कहानी "तारस बुलबा" एन.वी. गोगोल एक ऐतिहासिक कार्य है जो ज़ापोरीज़िया सिच के कोसैक्स की समृद्धि के बारे में बताता है। लेखक कोसैक्स की प्रशंसा करता है - और साहस और साहस, हास्य और मातृभूमि के प्रति वफादारी।

कहानी का केंद्रीय विषय

देशभक्ति शायद कहानी का केंद्रीय विषय है। और मुख्य देशभक्त रईस कोसैक तारास बुलबा है। वह दो बेटों को कोसैक्स की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में लाता है, माँ के दूध के साथ वे अपनी जन्मभूमि के लिए प्यार को अवशोषित करते हैं। खून की आखिरी बूंद तक, बुलबा भाईचारे के लिए समर्पित है और अपने बच्चों से भी यही उम्मीद करता है। निरंतर गतिमान, लड़ाइयों और साहसी मस्ती में कोसैक्स का जीवन उसके लिए आदर्श लगता है।

ओस्ताप और एंड्री एक वृद्ध नायक का आनंद और गौरव हैं। व्यायामशाला में अपने बेटों को बमुश्किल पढ़ाने के बाद, बुलबा तुरंत उन्हें "वास्तविक जीवन" के भंवर में फेंक देता है - वह Zaporizhzhya Sich के लिए भाग्यशाली है। डंडे के साथ लड़ाई के दौरान, बेटे खुद को असली योद्धाओं के रूप में दिखाते हैं और बुलबा को उन पर गर्व होता है।

एंड्री का विश्वासघात और ओस्ताप की मौत

लेकिन भाग्य ऐसा मोड़ लेता है कि एंड्री को एक पोलिश महिला से प्यार हो जाता है और वह दुश्मन के पक्ष में चला जाता है। यह तथ्य बुलबा को बहुत पीड़ा पहुँचाता है, लेकिन वह इसे प्रदर्शित नहीं करता - वह और भी अधिक उग्र और अधिक उत्साह से लड़ता है। वह अपने बेटे की हरकतों के बारे में बहुत सोचता है, किसी तरह अपने कृत्य को सही ठहराने की कोशिश करता है, लेकिन नहीं कर पाता।

यह उसके सिर में फिट नहीं होता है, आप अपने को कैसे धोखा दे सकते हैं, कैसे आप अपनी मातृभूमि और परिवार को कामुक जुनून के लिए छोड़ सकते हैं। एंड्री अब अपने पिता के लिए शर्म की बात है, बिना किसी नाम के और अतीत के बिना, जिसने साझेदारी और उस जमीन को बेच दिया जिसने उसे उठाया। इतने बड़े पाप की एक ही सजा हो सकती है - मौत।

एक शक की छाया के बिना, तारास एंड्री को अपने हाथों से मारता है - देशभक्ति सरल मानवीय भावनाओं पर हावी होती है। आप कल्पना कर सकते हैं कि मातृभूमि के प्रति उनका प्रेम कितना गहरा है।

जल्द ही, पिता ने अपने दूसरे बेटे ओस्ताप को दर्शकों के सामने शहर के चौराहे पर एक दर्दनाक मौत के लिए खो दिया। वह सब कुछ खो देने के बाद, जिसके लिए वह जीवित था, बुलबा बदला लेने के लिए लड़ना जारी रखता है, दुश्मनों से जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु तक लड़ता है।

तारास बुलबा की भावना की ताकत

एक बार डंडे द्वारा कब्जा कर लिए जाने के बाद, तारास, मौत के खतरे के तहत, कोसैक्स की मदद करना जारी रखता है। रूढ़िवादी रूसी विश्वास की महानता के बारे में बुलबा के अंतिम शब्द, मातृभूमि की अपार शक्ति के बारे में, खुशी और एक झकझोर कर रख देते हैं। तारास बुलबा की छवि हमें मातृभूमि के प्रति कर्तव्य, मातृभूमि के प्रति हमारे प्रेम, देशभक्ति की याद दिलाती है।

लोगों का भाग्य, जो ए.एस. पुश्किन और एम. यू. लेर्मोंटोव को चिंतित करता था, एन. वी. गोगोल के लिए प्रेरणा का स्रोत बन गया। अपनी कहानी में, गोगोल अपनी राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए यूक्रेनी लोगों के संघर्ष की महाकाव्य शक्ति और महानता को फिर से बनाने में कामयाब रहे और साथ ही, इस संघर्ष की ऐतिहासिक त्रासदी को प्रकट किया।

"तारास बुलबा" कहानी का महाकाव्य आधार यूक्रेनी लोगों की राष्ट्रीय एकता थी, जो विदेशी गुलामों के खिलाफ संघर्ष में बनी थी, साथ ही यह तथ्य भी था कि गोगोल, अतीत का चित्रण करते हुए, विश्व-ऐतिहासिक दृष्टिकोण पर पहुंचे। पूरे लोगों का भाग्य। गहरी सहानुभूति के साथ, गोगोल, तारास बुलबा और अन्य कोसैक्स के वीरतापूर्ण शक्तिशाली पात्रों का निर्माण करते हुए, मातृभूमि, साहस, प्रकृति की चौड़ाई के प्रति समर्पण दिखाते हुए, कोसैक्स के वीर कर्मों को प्रकाशित करता है। तारास बुलबा कहानी का मुख्य पात्र है। यह एक असाधारण व्यक्तित्व है, जो किसी विशेष समूह के नहीं, बल्कि पूरे कोसैक्स के सर्वोत्तम गुणों को दर्शाता है। यह एक शक्तिशाली व्यक्ति है - एक लोहे की इच्छा के साथ, एक उदार आत्मा और अपनी मातृभूमि के दुश्मनों के लिए अदम्य घृणा। लेखक के अनुसार, एक लोक नायक और नेता, तारास बुलबा के पीछे, "पूरा देश खड़ा है, क्योंकि लोगों का धैर्य अभिभूत था - यह अपने अधिकारों के उपहास का बदला लेने के लिए उठा।" हथियारों के अपने करतबों के साथ, तारास ने लंबे समय तक आराम करने का अधिकार अर्जित किया है। लेकिन उनकी भूमि की पवित्र सीमाओं के आसपास सामाजिक जुनून का एक शत्रुतापूर्ण समुद्र उमड़ रहा है, और यह उन्हें आराम नहीं देता है। इन सबसे ऊपर, तारास बुलबा पितृभूमि के प्रति प्रेम रखते हैं। समस्त लोक का कारण उसका व्यक्तिगत मामला बन जाता है, जिसके बिना वह अपने जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकता। वह अपने बेटों को भी लैस करता है, जिन्होंने अभी-अभी कीव बर्सा से स्नातक किया है, अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए। वे, तारास बुलबा की तरह, क्षुद्र स्वार्थी इच्छाओं, स्वार्थ या लालच के लिए पराया हैं। तारास की तरह, वे मृत्यु से घृणा करते हैं। इन लोगों का एक महान लक्ष्य है - अपनी मातृभूमि और विश्वास की रक्षा के लिए उन्हें एकजुट करने वाली साझेदारी को मजबूत करना। वे वीरों की तरह जीते हैं और दिग्गजों की तरह मरते हैं।

"तारास बुलबा" कहानी एक लोक-वीर महाकाव्य है। रूसी भूमि के इतिहास की सबसे बड़ी घटनाओं में से एक को इसके मुख्य पात्रों के भाग्य में फिर से बनाया गया है। एन वी गोगोल की कहानी से पहले, रूसी साहित्य में लोगों के परिवेश से ऐसे उज्ज्वल, अभिव्यंजक और शक्तिशाली लोग नहीं थे, जैसे कि तारास बुलबा, उनके बेटे ओस्ताप और एंड्री और अन्य कोसैक्स। गोगोल के व्यक्ति में, रूसी साहित्य ने ऐतिहासिक प्रक्रिया में लोगों को एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में चित्रित करने के लिए एक बड़ा कदम आगे बढ़ाया।

"तारस बुलबा" लोगों के इतिहास के पन्नों को समर्पित एक कहानी है। इसका मुख्य पात्र, तारास कंद, उस युग के एक व्यक्ति के सर्वोत्तम चरित्र लक्षणों का अवतार बन गया। यह एक Zaporozhye कर्नल है जिसने Cossacks की सर्वोत्तम विशेषताओं को अपनाया। तारास बुलबा -...

गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" का कौन सा नायक मुझे अधिक पसंद आया? गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" Zaporizhzhya Cossacks के वीर कर्मों के बारे में बताती है, जिन्होंने दुश्मनों से रूसी भूमि का बचाव किया। मुझे यह कहानी बहुत अच्छी लगी। कहानी में सबसे...

निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कहानी "तारस बुलबा", एक दुखद और शिक्षाप्रद कहानी, जो स्कूली साहित्य के कई पाठों से परिचित है, को प्रसिद्ध फिल्म निर्देशक व्लादिमीर बोर्टको द्वारा फिल्माया गया था। और, हमेशा की तरह इस या उस के फिल्म रूपांतरण के साथ ...

लोगों का भाग्य, जो ए.एस. पुश्किन और एम. यू. लेर्मोंटोव को चिंतित करता था, एन. वी. गोगोल के लिए प्रेरणा का स्रोत बन गया। अपनी कहानी में, गोगोल अपनी राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए यूक्रेनी लोगों के संघर्ष की महाकाव्य शक्ति और महानता को फिर से बनाने में कामयाब रहे और साथ ही ...

TARAS BULBA - कहानी के नायक N.V. गोगोल "तारास बुलबा" (पहला संस्करण 1835, दूसरा - 1842)। टीबी की छवि के ऐतिहासिक प्रोटोटाइप 15वीं-17वीं शताब्दी में यूक्रेन के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के उत्कृष्ट आंकड़े हैं: नलिवाइको, लोबोदा, तारास ट्रायसीलो, गुन्या, ओस्ट्रानित्सा...।

टिप्पणी

यह पद्धतिगत विकास एन. वी. गोगोल "तारस बुलबा" की कहानी में देशभक्ति और वीरता की समस्या के लिए समर्पित है और प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के नागरिक और देशभक्ति के विकास के उद्देश्य से है। स्कूली बच्चों में मातृभूमि के प्रति प्रेम और उस पर गर्व, अपने काम के प्रति निष्ठा, एकता और भाईचारे की भावना कहानी के नायकों के उदाहरण पर दी जाती है। इस तरह के गंभीर विषय पर काम विभिन्न तरीकों और तकनीकों के चयन के कारण समझने योग्य, दिलचस्प और रोमांचक हो जाता है, जैसे "दो-रंग ट्रैफिक लाइट", "शब्दकोशों से अनुमान लगाना", "क्लस्टर", "ऑर्डर फॉर्म", आदि।

परिचय 4

मुख्य भाग 6

निष्कर्ष 14

प्रयुक्त साहित्य और स्रोतों की सूची 15

परिशिष्ट संख्या 1 16

परिशिष्ट संख्या 2 19

परिचय

आज, शिक्षा की गुणवत्ता न केवल ज्ञान के स्तर से निर्धारित होती है जो बच्चों को पाठ के दौरान प्राप्त होती है, बल्कि उनके आध्यात्मिक और नैतिक विकास की गुणवत्ता से भी होती है। इस काम के सबसे महत्वपूर्ण वाहकों में से एक युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा है। मातृभूमि के लिए प्रेम, अपने देश और अपने लोगों पर गर्व, अतीत के योग्य पन्नों के लिए सम्मान, ठीक स्कूली उम्र में - नागरिक-देशभक्ति शिक्षा के लिए सबसे उपजाऊ जैसी नींव रखना आवश्यक है। यदि ऐसा कार्य प्रतिदिन किया जाता है, तो विद्यालयों में पराक्रम और वीरता में सक्षम महान लोगों की एक पीढ़ी तैयार होगी, जिन्हें हम "देशभक्त" कहते हैं। यह इस पद्धतिगत विकास की प्रासंगिकता है।

पाठ 7 वीं कक्षा के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया है।

पाठ मकसद:

शैक्षिक:

साहित्यिक कृति के पाठ का विश्लेषण करने के कौशल का निर्माण करना;

वीरता और देशभक्ति की अवधारणाओं के बारे में अद्यतन ज्ञान;

ऐसे सामान्य शैक्षिक कौशल को नियंत्रित करने के लिए, एक शब्दकोश के साथ काम करने की क्षमता, चित्र बनाने की क्षमता, सामान्यीकरण;

विकसित होना:

पाठ के साथ काम करने की क्षमता विकसित करें: सही सामग्री ढूंढें, तुलना करें और तुलना करें, निष्कर्ष निकालें;

स्वतंत्र संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए कौशल तैयार करना;

अपनी स्थिति पर बहस करने की क्षमता को सुधारें;

शिक्षक:

मातृभूमि के इतिहास के प्रति प्रेम, देशभक्ति और राष्ट्रीय गौरव की भावना पैदा करना;

संचार की संस्कृति के विकास में योगदान;

संयुक्त गतिविधि के मूल्य का एहसास करने में मदद करने के लिए।

पाठ प्रकार: संयुक्त।

उपकरण: कंप्यूटर, प्रोजेक्टर, इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड।

मुख्य हिस्सा

एक व्यक्ति मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता, जैसे कोई दिल के बिना नहीं रह सकता।

के जी पैस्टोव्स्की

1. आयोजन का समय
2. ज्ञान अद्यतन

रिसेप्शन "दो-रंग ट्रैफिक लाइट"

(स्लाइड नंबर 1)

दोस्तों, हमारे साहित्यिक ट्रैफिक लाइट पर केवल दो रंग हैं: लाल का मतलब है कि पाठ में प्राप्त होने वाली नई जानकारी तक पहुंच बंद है; हरा - पहुंच खुली है और हम शुरू कर रहे हैं। आपको क्या लगता है कि ट्रैफिक लाइट को लाल से हरे रंग में बदलने में हमें क्या मदद मिलेगी? (सवालों के सही जवाब)

यह सच है, क्योंकि इस ज्ञान के बिना हमारे लिए आगे बढ़ना कठिन होगा। व्लादिमीर बोर्टको द्वारा निर्देशित कहानी "तारस बुलबा" के अद्भुत रूपांतरण का एक टुकड़ा देखने से हमें सवालों के जवाब देने में मदद मिलेगी।

कहानी के फिल्म रूपांतरण के टुकड़े देखना, निर्देशक - व्लादिमीर बोर्टको (00:35:37-00:41:47)

इसमें कहानी के किस प्रसंग को दर्शाया गया है? (दुश्मनों द्वारा की गई सभी बुराई का बदला लेने के लिए और रूढ़िवादी विश्वास के अपमान के लिए आत्मान पोलैंड जाने का फैसला करता है)

पोल्स और यूक्रेनी कोसाक्स के बीच संघर्ष की उत्पत्ति क्या हैं? (राष्ट्रमंडल की रूढ़िवादी आबादी ने संघ (समझौते) को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और परिणामस्वरूप, पोप और कैथोलिक चर्च की सर्वोच्चता। डंडे ने असंतुष्टों को सताना शुरू कर दिया, और 16 वीं शताब्दी के अंत तक, यूक्रेनी आबादी का द्रव्यमान पोलिश कैथोलिक जेंट्री को अपना मुख्य दुश्मन मानने लगा।)

टुकड़े का विचार क्या है? (ईसाई धर्म और रूढ़िवादी चर्च के सच्चे रक्षकों, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए बहादुर सेनानियों को दिखाएं। कहानी के दूसरे संस्करण में, लेखक ने रूसी और यूक्रेनी लोगों की एकता के विचार पर जोर दिया)

1. गतिविधि के लिए आत्मनिर्णय

रिसेप्शन "डिक्शनरी अटकल"

अच्छा किया, दोस्तों, सवालों का सामना किया, आप आगे बढ़ सकते हैं! लेकिन इसके लिए हमें पाठ का विषय निर्धारित करने और अपने लिए लक्ष्य निर्धारित करने की आवश्यकता है, अर्थात। भविष्य की एक छोटी सी झलक। और यह पता लगाने के लिए कि हमें क्या इंतजार है, शब्दकोशों में "अनुमान लगाने" में मदद मिलेगी। आपके डेस्क पर शब्दकोश हैं, मैं पृष्ठ और पंक्ति का नाम दूंगा, और आप उस अवधारणा की परिभाषा पढ़ेंगे जो आपको मिलेगी। उनके आधार पर, हम पाठ का विषय निर्धारित करने का प्रयास करेंगे।

छात्र परिभाषाएँ पढ़ते हैं और उन्हें एक नोटबुक में लिखते हैं।

देश प्रेम - मातृभूमि के लिए प्रेम, पितृभूमि के प्रति समर्पण, लोग

वीरता -

1. साहस, लचीलापन, निस्वार्थता, एक गंभीर स्थिति में दिखाया गया;
2. उपलब्धि हासिल करने की क्षमता; देशभक्ति की उच्चतम अभिव्यक्ति

अब इस पाठ के लिए विषय की पहचान करने और लक्ष्य निर्धारित करने का प्रयास करें (कहानी "तारास बुलबा") में देशभक्ति और वीरता की छवि

एक नोटबुक में विषय और एपिग्राफ को रिकॉर्ड करना।

4. पाठ के विषय पर कार्य करें

निकोलाई वासिलीविच गोगोल अपने काम में कोसैक्स - बहादुर और साहसी योद्धाओं, सच्चे देशभक्तों का महिमामंडन करते हैं। आज हमारा मुख्य लक्ष्य हैदेखें कि कहानी के नायक - कोसैक्स की देशभक्ति और वीरता किन कार्यों में प्रकट होती है. काम में दिखाया गया समय अविश्वसनीय रूप से कठिन है: आग और तलवार के साथ, जेंट्री ने यूक्रेनी लोगों को वश में करने और "पोलिश" करने की कोशिश की। लेकिन यह कोई संयोग नहीं है कि वे कहते हैं कि कठोर समय मजबूत चरित्रों को जन्म देता है।

आइए याद करें कि कोसाक्स किसके लिए लड़े थे।

रिसेप्शन "क्लस्टर"

रूढ़िवादी के लिए राष्ट्रीय के लिए स्वतंत्रता के लिए

विश्वास का गुण

अपनी संस्कृति के लिए अपने परिवार के लिए अपने रीति-रिवाजों के लिए

बिलकुल सही, यह ठीक इसी से था कि मातृभूमि की अवधारणा कोसैक्स के लिए बनाई गई थी। क्या आपको लगता है कि ये योग्य लक्ष्य हैं?(हां, योग्य, उनके लिए आपको अंत तक लड़ने की जरूरत है)

समूहों में पाठ के साथ कार्य करना

रिसेप्शन "ऑर्डर फॉर्म"

दोस्तों, हमारे पाठ के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमें कहानी के पाठ की ओर मुड़ने की जरूरत है, अपने डेस्क पर हैंडआउट पर ध्यान दें (देखें परिशिष्ट संख्या 1)। आप इन पाठों के साथ समूहों में काम करेंगे। प्रत्येक समूह को एक प्रकार का "आदेश प्रपत्र" प्राप्त होता है (परिशिष्ट #2 देखें) जहां क्रम वे प्रश्न हैं जिनका आपको एपिसोड पर काम करते समय उत्तर देना चाहिए।

5. गतिशील ठहराव

रिसेप्शन "कालक्रम को पुनर्स्थापित करें"

दोस्तों, आप असाइनमेंट पर लगन से काम कर रहे हैं, अब थोड़ा पीछे हटते हैं और आगे बढ़ते हैं। बोर्ड पर, अराजक तरीके से, कहानी में वर्णित घटनाएँ हैं (देखें परिशिष्ट 3)। आपका काम बोर्ड को एक के बाद एक चलाकर उनके कालक्रम को जल्दी से बहाल करना है। यदि आपने देखा कि आपके सहपाठी ने कोई गलती की है, तो आपको इसे ठीक करने की आवश्यकता है और उसके बाद ही अपनी "चाल" करें।

6. पाठ के साथ कार्य को सारांशित करना

दोस्तों, अब आपको अपने ऑर्डर फॉर्म को देखना होगा। हमारा कार्य पाठ में "प्राप्त" ज्ञान को संयोजित करना है, उन्हें एक काल्पनिक टोकरी में एकत्र करना है।(एक टोकरी की एक छवि बोर्ड से जुड़ी होती है, छात्र बोर्ड पर जाते हैं और संक्षेप में प्रश्नों के उत्तर लिखते हैं, बाकी एक नोटबुक में लिखे जाते हैं)

रिसेप्शन "ज्ञान की टोकरी"

हम कहानी के नायकों की देशभक्ति और वीरता को कहाँ देखते हैं?

अपनी मातृभूमि के लिए निस्वार्थ प्रेम में ("कोई भी रूसी आत्मा की तरह प्यार नहीं कर सकता");

विश्वासयोग्य संगति में ("संगति से अधिक पवित्र कोई बंधन नहीं है!");

अपनी मातृभूमि की शक्ति और शक्ति में एक अटूट विश्वास में ("रूढ़िवादी रूसी भूमि को हमेशा के लिए खड़ा होने दें और इसके लिए हमेशा सम्मानित रहें!");

उनकी स्वतंत्रता, विश्वास, परिवार, रीति-रिवाजों, संस्कृति की रक्षा के प्रयास में;

दुश्मनों के साथ एक बहादुर और बहादुर लड़ाई में ("सभी शत्रु नष्ट हो जाएं और रूसी भूमि हमेशा के लिए आनन्दित हो जाए!");

विश्वासघात की अस्वीकृति और अक्षमता में ("मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूंगा!");

निर्भयता में, मातृभूमि की भलाई के लिए अपना जीवन लगाओ;

भयानक पीड़ा सहने और आवाज न करने की क्षमता में ("... उसके मुंह से कराह जैसा कुछ नहीं निकला, उसका चेहरा नहीं कांपता").

7. प्रतिबिंब। "एक दोस्त को एसएमएस" प्राप्त करना

अपने पेपर फोन की स्क्रीन पर, आपको संक्षेप में इस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है: "तारस बुलबा" कहानी पढ़ने लायक क्यों है?

8. मेटासब्जेक्ट कनेक्शन की प्राप्ति

- एक मित्र के लिए आपका एक संदेश मुझे वास्तव में पसंद आया: ""तारस बुलबा" कहानी अवश्य पढ़ें, क्योंकि यह आपको एक वास्तविक देशभक्त और एक बड़े अक्षर वाला व्यक्ति बनना सिखाती है।" वाहवाही! आप गहराई में देख रहे हैं! इसके लिए हम इस कार्य का इतने विस्तार से अध्ययन करते हैं, क्योंकि एक भी राज्य देशभक्तों और वीरों के बिना खड़ा नहीं होता। और रूसी भूमि अभी भी बहादुर और साहसी लोगों को जन्म देती है जो अपनी मातृभूमि और स्वतंत्रता के लिए अंत तक खड़े होने के लिए तैयार हैं!

एवगेनी रोडियोनोव के बारे में संदेश(एक पूर्व-तैयार छात्र कहते हैं)

बॉर्डर गार्ड येवगेनी रोडियोनोव, "तारास बुलबा" कहानी के नायकों की तरह, अपनी मातृभूमि और विश्वास के लिए अंत तक खड़े रहे! फरवरी 1996 में युवक को बंदी बना लिया गया। वह बच सकता था, लेकिन इस घटना में कि उसने अपना पेक्टोरल क्रॉस उतार दिया और खुद को मुसलमान बताया। "क्रॉस उतारो! हम अल्लाह की कसम खाते हैं, तुम जीवित रहोगे! उग्रवादियों की मांग की। यूजीन रूढ़िवादी विश्वास और अपनी मातृभूमि के लिए समर्पित रहे, जिसके लिए वह शहीद हो गए। फाँसी सैनिक के जन्मदिन पर प्रभु के स्वर्गारोहण की दावत पर हुई - वह 19 साल का हो गया।अब योद्धा येवगेनी रोडियोनोव को शहीदों की आड़ में अस्त्रखान-एनोताएव सूबा के स्थानीय रूप से सम्मानित संत के रूप में महिमामंडित किया जाता है, और खानकला में उनके सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था।

9. शिक्षक का अंतिम शब्द

दोस्तों, ट्यूटोरियल के लिए धन्यवाद! मुझे आशा है कि तुम बड़े होकर सच्चे देशभक्त बनोगे, क्योंकि... (शिक्षक पाठ को एपिग्राफ की ओर इशारा करता है, बच्चे इसे पढ़ते हैं)

- ... एक व्यक्ति मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता, जैसे कोई दिल के बिना नहीं रह सकता।

आपके सीने में एक गर्म दिल हमेशा धड़कता रहे। और मैं कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव की एक कविता के साथ पाठ समाप्त करना चाहूंगा (शिक्षक स्क्रीन पर दिल से एक कविता पढ़ता है - फिल्म "तारास बुलबा" के "द एक्ज़ीक्यूशन ऑफ़ तारास बुलबा" का एक अंश)

अंत तक, वीर कहानी पहले से ही करीब है।

क्रिमसन सूरज स्टेप्स पर लटकता है।

बूढ़े तारास का धुएं में दम घुट रहा है,

ट्रिपल चेन के साथ ओक को बोल्ट किया गया।

हम तारास को याद करेंगे और गीत गाएंगे,

गोलियों के रूप में घूमती धूल के माध्यम से सीटी बजाते हुए,

तीन टैंकर कैसे जिंदा जल गए

कीव वे पर कैद के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना,

हम एक से अधिक बार गिरे हुए लोगों पर अपनी टोपियाँ उतारेंगे।

यह हमारे पिताओं के साथ हुआ और यह हमारे साथ होता है ...

रैपिड्स पर जलते हुए पुराने तारास,

और लौ ग्रे मूंछों के चारों ओर लपेटती है।

10. होमवर्क (स्क्रीन पर)एपिसोड का विश्लेषण "ओस्टाप किल्स एंड्री" (योजना के अनुसार, एक नोटबुक में)

निष्कर्ष

आधुनिक विद्यालय की शैक्षिक प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका युवा पीढ़ी में देशभक्ति की भावना के निर्माण द्वारा निभाई जाती है। छात्र के व्यक्तित्व के सामाजिक-नागरिक और आध्यात्मिक विकास में इस कार्य का बहुत महत्व है।

साहित्य पाठों में इस पद्धतिगत विकास का उपयोग उत्कृष्ट परिणाम देता है। छात्र न केवल देशभक्ति और वीरता की अमूर्त अवधारणाओं के बारे में बात करते हैं, बल्कि यह भी देखते हैं कि कार्रवाई में ये गुण कैसे प्रकट होते हैं। छात्र सच्चे देशभक्तों और अपनी आस्था और संस्कृति के प्रति समर्पित लोगों को न केवल गोगोल की कहानी के नायकों की छवियों में, बल्कि वास्तविक लोगों के बीच भी देख सकते हैं। यह मेटासब्जेक्ट कनेक्शन (एवगेनी रोडियोनोव के बारे में एक कहानी) के कार्यान्वयन से सुगम है।

एनवी गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" में एक खुला पाठ "देशभक्ति और वीरता" एमबीओयू "तोकुर्स्काया माध्यमिक विद्यालय" की 7 वीं कक्षा में आयोजित किया गया था। सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए हैं। यह प्रतिबिंब प्रश्न के उत्तर से देखा जा सकता है: "हमें" तारास बुलबा "कहानी को पढ़ने और अध्ययन करने की आवश्यकता क्यों है?

""तारस बुलबा" कहानी अवश्य पढ़ें, क्योंकि यह आपको एक वास्तविक देशभक्त और एक बड़े अक्षर वाला व्यक्ति बनना सिखाती है।"

"वास्तविक देशभक्तों और नायकों को देखने के लिए" तारास बुलबा "कहानी पढ़ें। वे हमेशा आपके लिए निस्वार्थता और साहस की मिसाल बने रहें, क्योंकि आप भविष्य के इंसान हैं।

"कैसे जीना है और आपको जीने के लिए क्या चाहिए और आप मर सकते हैं, यह जानने के लिए" तारास बुलबा "पढ़ें।"

"एक वास्तविक देशभक्त कौन है और स्वयं एक होने के लिए यह जानने के लिए" तारास बुलबा "कहानी अवश्य पढ़ें।"

इस पाठ का विकास साहित्य के किसी भी शिक्षक के लिए उपयोगी हो सकता है जो न केवल पढ़ाना चाहता है, बल्कि शिक्षित करना भी चाहता है।

प्रयुक्त साहित्य और स्रोतों की सूची

1. इरोखिना ई.एल. रूसी साहित्य के कार्यों का विश्लेषण। 7 वीं कक्षा। जीईएफ / ई.एल. इरोखिन। - एम।: प्रकाशन गृह "परीक्षा", 2017। - 158, पी।
2. ईगोरोवा एन.वी. साहित्य में पौरोचन्य विकास। 7 वीं कक्षा। - एम .: वाको, 2015. - 400 पी। - (स्कूल शिक्षक की मदद करने के लिए)।
3. गोगोल एन.वी. तारास बुलबा / ए.एस. पुश्किन // सेंट पीटर्सबर्ग: अज़बुका, 2015. - 320 पी। - बीमार।
4. सिमोनोव के.एम. युद्ध के बारे में कविताएँ / के.एम. सिमोनोव // एम।: एक्समो, 2010. - 336 पी।
5. अलबुगिना यू.वी. रूसी भाषा का स्कूल व्याख्यात्मक शब्दकोश: 5000 से अधिक शब्द /यू.वी. अलाबुगिना, ई.ई. ज़ोरिना। - एम .: एएसटी, 2013. - 512 पी।
6. https://www.pravda.ru/society/fashion/couture/07-01-2003/34229-rodionov-0/
7. http://www.pravoslavie.ru/46670.html
8. https://rutube.ru/video/1eea0f949c89f4cc1ccf07dc1ac8dcc7/

परिशिष्ट 1

पाठ के साथ काम करने के लिए एपिसोड

अध्याय IX (पहले समूह के कार्य के लिए अंश)

तारास ने पहले ही देख लिया था कि शहर में हलचल और शोर से और वह व्यस्तता से इधर-उधर भाग रहा था, निर्माण कर रहा था, आदेश और निर्देश दे रहा था, कुरेनों को तीन पड़ावों में रख रहा था, उन्हें किले के रूप में वैगनों से घेर रहा था - एक तरह की लड़ाई जिसमें कज़ाक अजेय थे; उसने दो कुरेनों को एक घात में बैठने का आदेश दिया: यदि आवश्यक हो तो दुश्मन के घुड़सवारों को वहां से भगाने के लिए उसने तेज दांव, टूटे हथियारों, भाले के टुकड़ों के साथ मैदान के हिस्से को मार डाला। और जब सब कुछ वैसा ही हो गया जैसा कि होना चाहिए, तो उसने कोसैक्स को एक भाषण दिया, न कि उन्हें प्रोत्साहित करने और ताज़ा करने के लिए - वह जानता था कि वे पहले से ही आत्मा में मजबूत थे - लेकिन बस वह खुद वह सब कुछ व्यक्त करना चाहता था जो उसके दिल में था .

सज्जनों, मैं आपको बताना चाहता हूं कि हमारी साझेदारी कैसी है। आपने अपने पिता और दादा से सुना है कि हमारी भूमि सभी के लिए किस सम्मान की है: इसने यूनानियों को खुद को जानने दिया, और कॉन्स्टेंटिनोपल से सोने के सिक्के ले लिए, और शहर शानदार थे, और मंदिर, और राजकुमार, रूसी परिवार के राजकुमार, उनके राजकुमार , और कैथोलिक अविश्वसनीय नहीं। बसुरमन्स ने सब कुछ ले लिया, सब कुछ खो गया। केवल हम ही रह गए, अनाथ, हाँ, एक मजबूत पति के बाद एक विधवा की तरह, अनाथ, हम जैसे, हमारी भूमि! यही वह समय है जब हम साथियों ने भाईचारे पर हाथ रखा था! हमारी साझेदारी इसी के लिए है! संगति से बढ़कर कोई पवित्र बंधन नहीं है! एक पिता अपने बच्चे से प्यार करता है, एक माँ अपने बच्चे से प्यार करती है, एक बच्चा अपने पिता और माँ से प्यार करता है। पर हे भाइयों, ऐसा नहीं है, पशु भी अपने बच्चे से प्रेम रखता है। लेकिन केवल एक व्यक्ति को आत्मा से रिश्तेदारी से जोड़ा जा सकता है, खून से नहीं। अन्य देशों में कॉमरेड थे, लेकिन रूसी भूमि में ऐसे कॉमरेड नहीं थे। आपके साथ एक से अधिक बार ऐसा हुआ है कि आप किसी विदेशी भूमि में गायब हो गए हैं; तुम देखते हो - और लोग हैं! और तू परमेश्वर का जन है, और तू उस से ऐसी बातें कर, जैसे अपक्की अपक्की बात करता हो; लेकिन जब एक हार्दिक शब्द कहने की बात आती है, तो आप देखते हैं: नहीं, चतुर लोग, लेकिन वे नहीं; वही लोग, लेकिन वही नहीं! नहीं, भाइयों, रूसी आत्मा की तरह प्यार करो, - मन या किसी और चीज से इतना प्यार मत करो, लेकिन जो कुछ भी भगवान ने दिया है, जो कुछ भी तुम में है, लेकिन ... - तारास ने कहा, और अपना हाथ लहराया, और हिलाया ग्रे-बालों वाला सिर, और अपनी मूंछें झपकाते हुए कहा: - नहीं, कोई भी ऐसा प्यार नहीं कर सकता! मैं जानता हूँ कि अब हमारी भूमि पर दुष्ट कार्य शुरू हो गए हैं; वे केवल यह सोचते हैं कि उनके पास अनाज के ढेर, ढेर और उनके घोड़ों के झुंड हैं, ताकि उनका सीलबंद शहद तहखानों में बरकरार रहे। वे शैतान को अपनाते हैं जो जानता है कि बसुरमैन रीति-रिवाज क्या हैं; वे अपनी जीभ से घिन करते हैं; अपनों से बात नहीं करना चाहता; वह अपना खुद का बेचता है, जैसे वे एक व्यापारिक बाजार में एक निर्जीव प्राणी बेचते हैं। एक विदेशी राजा की दया, और एक राजा की भी नहीं, बल्कि एक पोलिश रईस की बेईमान दया जो उन्हें अपने पीले जूते से पीटती है, उन्हें किसी भी भाईचारे की तुलना में अधिक प्रिय है। लेकिन आखिरी कमीने, वह जो कुछ भी है, भले ही वह सब कालिख में ढंका हुआ था और पूजा में, भाइयों, रूसी भावना का एक दाना है। और किसी दिन यह जाग जाएगा, और यह अपने हाथों से फर्श पर दयनीय, ​​\u200b\u200bमारेगा, खुद को सिर से पकड़ लेगा, जोर-जोर से अपने वीभत्स जीवन को कोसता हुआ, पीड़ा के साथ शर्मनाक काम का प्रायश्चित करने के लिए तैयार होगा। उन सभी को बताएं कि रूसी भूमि में साझेदारी का क्या अर्थ है! अगर बात आती है कि मरने की, तो उनमें से कोई भी कभी इस तरह नहीं मरेगा!.. कोई नहीं, कोई नहीं!

दूसरे समूह के काम के लिए अंश

और इसलिए उन्हें काट दिया गया! दोनों कंधे के पैड और शीशे वार से झुक गए। दुश्मन पोल ने उस पर एक लोहे की कमीज काट दी, शरीर को ब्लेड से निकाल दिया: कोसैक शर्ट काली हो गई। लेकिन शिलो ने उस पर ध्यान नहीं दिया, बल्कि अपनी पूरी पापी भुजा (स्थिर भुजा भारी थी) को झुला दिया और अचानक उसके सिर में चोट लग गई। तांबे की टोपी चकनाचूर हो गई, पोल डगमगा गया और फट गया, और शीलो ने स्तब्ध व्यक्ति को काटना और बपतिस्मा देना शुरू कर दिया। दुश्मन को खत्म मत करो, कज़ाक, बल्कि पीछे हटो! कज़ाक वापस नहीं लौटा, और तुरंत मारे गए आदमी के नौकरों में से एक ने चाकू से उसकी गर्दन पर वार कर दिया। शिलो मुड़ा और पहले से ही साहसी हो गया, लेकिन वह पाउडर के धुएं में गायब हो गया। चारों ओर से स्व-चालित तोपों की तालियाँ गूँज उठीं। शीलो डगमगा गया और उसे लगा कि घाव घातक है। वह गिर गया, अपने घाव पर हाथ रखा और अपने साथियों की ओर मुड़ते हुए कहा: "विदाई, भाइयों, कामरेड! रूढ़िवादी रूसी भूमि हमेशा के लिए खड़ी हो सकती है और हमेशा के लिए सम्मानित हो सकती है!" और उसने अपनी कमजोर आँखें बंद कर लीं, और कज़ाक आत्मा को कठोर शरीर से बाहर निकाला गया। और वहाँ Zadorozhny पहले से ही अपने लोगों के साथ जा रहा था, स्मोकिंग-हाउस वर्टिखविस्ट के रैंक को तोड़कर बालगन का प्रदर्शन कर रहा था।

क्या, साहब? धूम्रपान करने वालों को बुलाते हुए तारास ने कहा। "क्या अभी भी बोतल में बारूद है?" क्या कज़ाक की ताक़त कमज़ोर पड़ गई है? क्या कज़ाक झुकते नहीं हैं?

पिताजी, अभी भी पाउडर फ्लास्क में बारूद है। कज़ाक की ताक़त अभी कमज़ोर नहीं हुई है; कज़ाक अभी तक नहीं झुके!

और कज़ाकों ने जोर से धक्का दिया: उन्होंने सभी रैंकों को पूरी तरह से मिला दिया। अंडरसिज्ड कर्नल ने संग्रह पर प्रहार किया और पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए अपने स्वयं के संग्रह के लिए आठ चित्रित बैनरों को फेंकने का आदेश दिया। सभी डंडे बैनरों की ओर भागे; लेकिन इससे पहले कि उनके पास लाइन में लगने का समय होता, पहले से ही धूम्रपान कर चुके अतामान कुकुबेंको ने फिर से अपने गैर-मायकोविट्स के साथ बीच में प्रहार किया और सीधे मोटे पेट वाले कर्नल पर हमला कर दिया। कर्नल इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और अपने घोड़े को मोड़कर सरपट दौड़ पड़ा; और कुकुबेंको ने उसे रेजिमेंट में शामिल होने से रोकते हुए पूरे मैदान में दूर तक खदेड़ दिया। कुरेन की तरफ से यह देखकर, स्टेपन गुस्का हाथ में लस्सो के साथ उसके पास दौड़ा, अपना पूरा सिर घोड़े की गर्दन पर झुका दिया, और समय का फायदा उठाते हुए, फौरन लस्सो को उसके गले में डाल दिया। कर्नल पूरी तरह से बैंगनी हो गया, दोनों हाथों से रस्सी को पकड़कर उसे तोड़ने की कोशिश कर रहा था, लेकिन पहले से ही एक भारी झूले ने उसके पेट में एक विनाशकारी भाला घुसा दिया। वहाँ वह जमीन पर कीलों से ठोंक कर रह गया। लेकिन हस्के के लिए दुर्भाग्य! इससे पहले कि कज़ाकों के पास पीछे मुड़कर देखने का समय होता, वे पहले से ही चार भालों पर उठे हुए स्टीफ़न हुस्का को देख चुके थे। गरीब आदमी के पास केवल यह कहने का समय था: "सभी शत्रुओं का नाश हो जाए और रूसी भूमि हमेशा-हमेशा के लिए आनन्दित हो जाए!" और वहां उसने अपने प्राण त्याग दिए।

तीसरे समूह के काम के लिए उद्धरण

इसलिए तारास हक्का-बक्का रह गया जब उसने देखा कि वह एंड्री था। (...) तारास इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और चिल्लाया: "कैसे? .. तुम्हारा अपना? उसका अपना या दूसरों का; उसने कुछ नहीं देखा। कर्ल, कर्ल उसने देखा था, लंबे, लंबे कर्ल, और हंस जैसे स्तन, और एक बर्फीली गर्दन और कंधे, और वह सब कुछ जो पागल चुंबन के लिए बनाया गया था।

"अरे, अनाज! मुझे केवल उसे जंगल में फुसलाओ, मुझे केवल उसे फुसलाओ!" तारास चिल्लाया। और उसी घंटे, तीस सबसे तेज़ कज़ाकों ने उसे लुभाने के लिए स्वेच्छा से भाग लिया। (...) एंड्री अपने घोड़े पर चढ़ गया और गोलोकोटोटेनोक से लगभग आगे निकल गया, जब अचानक किसी के मजबूत हाथ ने उसके घोड़े की लगाम पकड़ ली। एंड्री ने चारों ओर देखा: उसके सामने तारास था! वह चारों तरफ कांप रहा था और अचानक पीला पड़ गया...

तो एक स्कूली छात्र, अनजाने में अपने दोस्त को उठाता है और एक शासक के साथ उसके माथे पर एक झटका प्राप्त करता है, आग की तरह भड़कता है, दुकान से बाहर कूदता है और अपने भयभीत दोस्त का पीछा करता है, उसे टुकड़े-टुकड़े करने के लिए तैयार करता है; और अचानक कक्षा में प्रवेश करने वाले एक शिक्षक से टकरा जाता है: एक पल में, पागल आवेग कम हो जाता है और नपुंसक क्रोध गिर जाता है। उसकी तरह, एंड्री का गुस्सा एक पल में गायब हो गया, जैसे कि ऐसा कभी हुआ ही नहीं था। और उसने अपने सामने केवल एक भयानक पिता को देखा।

अच्छा, अब हम क्या करने जा रहे हैं? तारास ने सीधे उसकी आँखों में देखते हुए कहा।

लेकिन अन्द्रेई के पास कहने के लिए कुछ नहीं था, और वह जमीन पर आंखें गड़ाए खड़ा रहा।

क्या बेटा, तुम्हारे डंडों ने तुम्हारी मदद की?

एंड्री अनुत्तरदायी था।

तो बेचो? विश्वास बेचो? तुम्हारा बेचो? रुको, अपने घोड़े से उतरो!

कर्तव्यपरायणता से, एक बच्चे की तरह, वह अपने घोड़े से उतरा और तारास के सामने मृत या जीवित खड़ा हो गया।

रुको और हिलो मत! मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूंगा! तारास ने कहा, और एक क़दम पीछे हटते हुए, अपने कंधे से बन्दूक ले ली।

एक चादर के रूप में पीला एंड्री था; कोई देख सकता था कि उसके होंठ कितनी शांति से हिलते थे और कैसे वह किसी के नाम का उच्चारण करता था; लेकिन यह पितृभूमि, या माता, या भाइयों का नाम नहीं था - यह एक सुंदर ध्रुव का नाम था। तारास ने निकाल दिया।

हंसिये से कटी हुई रोटी की बाली की तरह, मेमने के बच्चे की तरह जिसने अपने दिल के नीचे घातक लोहे को महसूस किया, उसने अपना सिर लटका लिया और एक भी शब्द कहे बिना घास पर गिर पड़ा।

पुत्र-हत्यारा रुक गया और बहुत देर तक निर्जीव लाश को देखता रहा। यहां तक ​​​​कि मृत भी वह सुंदर था: उसका साहसी चेहरा, हाल ही में पत्नियों के लिए ताकत और अजेय आकर्षण से भरा हुआ, अभी भी अद्भुत सुंदरता व्यक्त करता है; काली भौहें, शोकपूर्ण मखमल की तरह, उसकी पीली विशेषताओं को सेट करती हैं।

एक कोसाक क्या होगा? - तारास ने कहा, - और एक लंबा आंकड़ा, और काली-भूरी, और एक रईस जैसा चेहरा, और उसका हाथ युद्ध में मजबूत था! चला गया, चला गया, एक नीच कुत्ते की तरह!

अध्याय XI (चौथे काम के लिए अंश)

भीड़ अचानक शोरगुल में बदल गई, और चारों तरफ से आवाजें सुनाई देने लगीं: "वे आगे बढ़ रहे हैं ... वे आगे बढ़ रहे हैं! .. कोसैक्स! .."

वे खुले सिर के साथ चले, लंबे माथे के साथ; उनकी दाढ़ी को जाने दिया गया। वे डरपोक नहीं, उदास नहीं, बल्कि एक प्रकार के शांत गर्व के साथ चले; उनके कीमती कपड़े पुराने हो गए थे और वे फटे-पुराने चिथड़ों में लटक रहे थे; उन्होंने लोगों को नहीं देखा या झुकाया नहीं। ओस्ताप सबसे आगे था।

बूढ़े तारास ने अपने ओस्ताप को देखकर क्या महसूस किया? तब उनके दिल में क्या था? उसने भीड़ में से उसकी ओर देखा और उसकी एक भी हरकत नहीं की। वे पहले ही फाँसी की जगह पर पहुँच चुके हैं। ओस्ताप रुक गया। वह इस भारी प्याले को पीने वाले पहले व्यक्ति थे। उसने अपने लोगों को देखा, हाथ उठाया और जोर से कहा:

भगवान अनुदान देते हैं कि सभी विधर्मी, चाहे वे कुछ भी हों, न सुनें, अधर्मी, कैसे एक ईसाई को सताया जाता है! हम में से कोई एक शब्द भी नहीं बोलता!

इसके बाद वह मचान के पास पहुंचे।

अच्छा बेटा, अच्छा! - बुलबा ने धीरे से कहा और अपना सफ़ेद सिर ज़मीन पर टिका दिया।

जल्लाद ने उसके मैले-कुचैले चीथड़े उतारे; उनके हाथ और पैर विशेष रूप से बनाई गई मशीनों में बंधे थे, और ... आइए पाठकों को नारकीय पीड़ाओं की तस्वीर से शर्मिंदा न करें, जिससे उनके रोंगटे खड़े हो जाएंगे। वे तत्कालीन असभ्य, क्रूर युग की संतान थे, जब एक व्यक्ति ने अभी भी कुछ सैन्य कारनामों के खूनी जीवन का नेतृत्व किया और मानवता को न समझते हुए उसमें अपनी आत्मा को संयमित किया। व्यर्थ में कुछ, कुछ, जो सदी से अपवाद थे, ने इन भयानक उपायों का विरोध किया। व्यर्थ में राजा और कई शूरवीरों ने, मन और आत्मा में प्रबुद्ध, कल्पना की कि सजा की ऐसी क्रूरता केवल कोसैक राष्ट्र के प्रतिशोध को भड़का सकती है। लेकिन राजा की शक्ति और चतुर मत राज्य के आकाओं की अव्यवस्था और उद्दंड इच्छा के सामने कुछ भी नहीं थे, जिन्होंने अपनी विचारहीनता, किसी भी दूरदर्शिता की अतुलनीय कमी, बचकाने अभिमान और तुच्छ अभिमान के कारण आहार को सरकार के व्यंग्य में बदल दिया। ओस्ताप ने एक विशाल की तरह पीड़ा और यातना को सहन किया। न तो रोना और न ही कराहना सुनाई दिया, जब वे उसके हाथ और पैर की हड्डियाँ तोड़ने लगे, जब दूर के दर्शकों द्वारा मृत भीड़ के बीच उनकी भयानक दरार सुनी गई, जब महिला महिलाओं ने अपनी आँखें फेर लीं, तो कराह जैसा कुछ नहीं बचा उनके होठों से, उसका चेहरा नहीं कांपता था। तारास भीड़ में सिर झुकाए खड़ा था और साथ ही गर्व से अपनी आँखें ऊपर उठा रहा था, और केवल स्वीकृति में कह रहा था: "अच्छा, बेटा, अच्छा!"

लेकिन जब वे उसे अंतिम नश्वर पीड़ा में ले आए, तो ऐसा लगा जैसे उसकी ताकत बहने लगी। और उसने अपनी आँखें उसके चारों ओर घुमाईं: भगवान, सभी अज्ञात, सभी अजनबियों के चेहरे! यदि उनकी मृत्यु के समय उनका कोई रिश्तेदार ही मौजूद होता! वह एक कमजोर माँ का रोना और विलाप सुनना पसंद नहीं करेगा, या एक पत्नी का पागल रोना उसके बाल नोचना और उसके सफेद स्तनों को पीटना; वह अब एक दृढ़ पति देखना चाहेगी जो उसे एक उचित शब्द के साथ ताज़ा करे और उसकी मृत्यु पर उसे सांत्वना दे। और वह ताकत से गिर गया और आध्यात्मिक कमजोरी में चिल्लाया:

बातको! आप कहां हैं! क्या आप सुनते हेँ?

मैंने सुना! सामान्य चुप्पी के बीच गूंज उठी, और एक ही समय में एक लाख लोग कांप उठे।

आवेदन संख्या 2

टेक्स्ट के साथ काम करने के लिए "ऑर्डर फॉर्म"

आदेश प्रपत्र संख्या
आदेश	उत्तर	अमल में लाना neno
हम वीरों की देशभक्ति (शब्द, कर्म) कहाँ देखते हैं?
वीरता, देशभक्ति का सर्वोच्च स्तर, कैसे दिखाया जाता है?
वीरों की देशभक्ति और वीरता को व्यक्त करने के लिए लेखक किस भाषाई माध्यम का उपयोग करता है?

अनुलग्नक 3

गतिशील ठहराव के लिए

1. बुलबा के पुत्रों का घर आगमन।
2. वे Zaporizhzhya Sich जाते हैं।
3. सिच में कोसैक्स का जीवन।
4. हेटमैनेट के बारे में समाचार। कज़ाक सिच छोड़ रहे हैं।
5. एंड्री एक खूबसूरत पोलिश लड़की की मदद करता है।
6. ध्रुवों की ओर एंड्री का संक्रमण।
7. पोलिश शहर में मदद आती है। बुलबा को एंड्री के विश्वासघात के बारे में पता चलता है। डंडे की हार के साथ लड़ाई समाप्त होती है।
8. कोसैक्स का पृथक्करण। साझेदारी के बारे में बुलबा का भाषण।
9. युद्ध। तारास एंड्री को मारता है। ओस्ताप को पकड़ लिया गया है।
10. बुल्बा यांकेल को उसे पोलैंड से ओस्टाप लाने के लिए जाता है।
11. ओस्ताप का निष्पादन।
12. तारास बुलबा की मृत्यु।

निकोलाई वासिलीविच गोगोल द्वारा लिखित अपने समय का प्रसिद्ध बेस्टसेलर "तारस बुलबा" अभी भी न केवल साहित्यिक आलोचकों और इतिहासकारों के लिए, बल्कि अपने देश के सामान्य नागरिकों के लिए भी रुचि रखता है, जो अपनी मातृभूमि के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं हैं। हममें से प्रत्येक को अपने स्कूल के वर्षों में "देशभक्ति" विषय पर एक निबंध लिखना था। "तारस बुलबा" कहानी में देशभक्ति पर नीचे चर्चा की जाएगी।

कोसाक्स के उद्भव का समय और उद्देश्य

आप पूछते हैं कि कोसाक्स कब दिखाई दिए? और यह बहुत पहले दिखाई दिया, 16 वीं शताब्दी में, जब यूक्रेन में (तब यह एक हिस्सा था, आधुनिक रूस का बाहरी इलाका) भूमि का पुनर्वितरण हुआ था। डंडे और लिथुआनियाई, एक राज्य, राष्ट्रमंडल में एकजुट होकर, तत्कालीन यूक्रेन के साथ अपनी भूमि पर कब्जा करते हुए युद्ध शुरू कर दिया। शक्ति, जिसने संघ (रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के एकीकरण पर एक समझौता) को मान्यता नहीं दी, भाषण के साथ दुश्मनी करने लगी। हमारे द्वारा लिखित "देशभक्ति" विषय पर एक निबंध, एक विशेष सेना - कोसैक्स के बारे में बताएगा।

भगोड़े सर्फ़, हताश लोग, बस रोमांच के प्रेमी अपनी तैनाती के स्थान पर कोसैक्स गए - ज़ापोरिज़्ज़्या सिच। इसे इसलिए कहा जाता था क्योंकि यह नीपर नदी के रैपिड्स से परे स्थित था, जो गिरे हुए पेड़ों से किलेबंदी (कट) के रूप में घिरा हुआ था।

कोसाक्स - शक्ति!

अपने क्षेत्र में कोसैक्स के साथ आने वाले सख्त नियमों को "कहानी की देशभक्ति" तारास बुलबा "" विषय पर निबंध में शामिल किया जाना चाहिए।

सिच में मुख्य पात्र, कोसैक्स के कर्नल तारास बुलबा द्वारा लाया गया, उसके बेटे नैतिकता की गंभीरता से चकित थे। एंड्री और ओस्ताप दोनों हत्यारे की सजा के दृश्य से प्रभावित थे। इस तथ्य के लिए कि एक शराबी लड़ाई में एक कोसैक ने अपने साथी को चाकू मार दिया, उन्होंने उसके साथ क्रूरतापूर्ण व्यवहार किया - उन्होंने उसे मृतकों के साथ दफन कर दिया। इस तरह कोसैक्स का चरित्र संयमित था। इसने उन्हें और अधिक संगठित बना दिया। उनमें से प्रत्येक एक दुष्कर्म करने से डरता था। सभी कज़ाक बहुत देशभक्त थे, अपनी मातृभूमि के लिए मरने तक लड़ने से नहीं डरते थे और अपने होठों पर अपने देश का नाम लेकर मर गए। "पंखों वाले" पोलिश सैनिकों के साथ कोसैक्स की लड़ाई के दृश्य को याद करने के लिए यह पर्याप्त है। किस जोश के साथ उनमें से प्रत्येक ने कृपाण उठाई और किसी भी बाधा से नहीं डरते हुए युद्ध में चले गए! पर्याप्त शारीरिक फिटनेस के साथ, कोसैक्स ने काफी सफलतापूर्वक लड़ाई जीती। जब उनमें से एक को अभी भी मरना था, तो उन्होंने मातृभूमि को अंतिम (अतामान कुकुबेंको, कोसैक शिलो और अन्य) तक महिमामंडित किया।

एंड्री और देशद्रोह

यदि "तारस बुलबा" कहानी को आधार के रूप में लिया जाए तो "युद्ध में देशभक्ति" विषय पर निबंध किसके बारे में होगा? बेशक, तारास और उनके बेटे ओस्ताप के बारे में।

तारास बुलबेंको, उपनाम बुलबा, सख्त सिद्धांतों और एक देशभक्त, निडर कोसैक के व्यक्ति थे।

जब उनके दोनों बेटे बर्सा से लौटे, जहाँ उन्होंने पढ़ाई की थी, तो वह उन्हें तुरंत ज़ापोरोज़े ले गए। उनका सपना असली योद्धाओं को खड़ा करना था। और वास्तव में, लोगों ने युद्ध में उल्लेखनीय रूप से खुद को दिखाया, जल्दी से सिच में आदेश और जीवन के तरीके के आदी हो गए, लेकिन उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से चला गया।

एंड्री, एक पोलिश गवर्नर की बेटी के प्यार में पड़ गया, अपने पिता, भाई, कोसैक ड्यूटी को भूलकर दुश्मन की तरफ चला गया।

क्या इसे "देशभक्ति" पर हमारे निबंध में शामिल किया जाना चाहिए? मुश्किल से। उसने अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात किया, अपने पिता के विपरीत पूरी तरह से देशद्रोही निकला। एक अपरिचित महिला निकटतम लोगों की तुलना में उसे प्रिय बनने में सक्षम थी।

जब वह अपने पिता से आमने-सामने मिले तो उन्होंने एक शब्द भी नहीं कहा। तारास, अनिच्छा से, अपने ही गद्दार बेटे को मार डालता है।

पिता और बेटा। सच्चे देशभक्त

निस्संदेह, "तारस बुलबा" कहानी के असली देशभक्त पिता और उनके बेटे ओस्ताप हैं। पोलैंड को हराने के लिए उन्हें काफी कुछ करना पड़ा। लेकिन ओस्टाप सफल नहीं हुआ: उसे बंदी बना लिया गया और बाद में चौक पर मार दिया गया। ओस्टाप के नरसंहार के दृश्य ने रूसी कोसैक्स के सभी सबसे मजबूत पक्षों को दिखाया: शक्ति, दृढ़ता, देशभक्ति, धीरज। फाँसी पर चढ़ाए जाने से पहले, जेंट्री ने लंबे समय तक योद्धा का मज़ाक उड़ाया, उसकी हड्डियाँ तोड़ीं और उसकी पिटाई की। लेकिन एक असली कोसैक, एक सच्चे ईसाई, जैसा कि उसने खुद को बुलाया था, एक शब्द भी नहीं बोला।

तारास खुद कम क्रूर मौत नहीं मरा। दोनों बेटों को खोने के बाद, वह युद्ध में उपाय नहीं जानता था। उसने कई बस्तियों को जला दिया, कैथोलिक चर्चों को, एक से अधिक घरों को बर्बाद कर दिया। इसलिए उन्होंने अपने प्रिय ओस्ताप के लिए "एक जागरण" मनाया। तारास के इस तरह के कार्यों से भयभीत पोलिश सरकार ने उसे पकड़ने और उसे सबके सामने निष्पादित करने का फैसला किया। उनके लिए सफल होना इतना आसान नहीं था, केवल एक मामले ने मदद की। बुल्बा ने गलती से एक पाइप (या, जैसा कि तब कहा जाता था, एक पालना) एक खेत में तम्बाकू से भरा गिरा दिया। एक सच्चे देशभक्त होने के नाते वह उसे दुश्मनों के हवाले भी नहीं करना चाहते थे। पालने को उठाने की कोशिश करते समय, वह दुश्मनों द्वारा कब्जा कर लिया गया।

तारास को बहुत क्रूरता से अंजाम दिया गया: उन्होंने उसे जिंदा जला दिया, उसे एक पेड़ से बांध दिया और उसके हाथों को कीलों से ठोंक दिया। लेकिन फिर भी, हमारे कोसैक ने वीरता दिखाई: ऊपर से जो कुछ भी हो रहा था, उसे देखते हुए, उसने अपने भाइयों को चट्टान से पानी में कूदने के लिए चिल्लाया, अन्यथा वे हार जाएंगे। पिता की बात सुनकर कज़ाकों ने लड़ाई जीत ली। और तारास खुद अपने होठों पर रूसी भूमि के बारे में देशभक्ति की टिप्पणी के साथ सबके सामने जल गया।

देशभक्ति हमेशा फैशन में क्यों रहती है?

"देशभक्ति" विषय पर एक निबंध किसी भी सातवें ग्रेडर द्वारा स्कूल में इस काम का अध्ययन करने के बाद लिखा जा सकता है। लेकिन अन्य बातों के अलावा, लोगों को यह समझना चाहिए कि यह विषय हर समय प्रासंगिक है, 16 वीं शताब्दी में और हमारे 21 वीं शताब्दी में। जब कोई देश एकजुट होता है, जब उसके सभी निवासी एक ही दिशा में देखते हैं, तो कोई भी युद्ध भयानक नहीं होता! आप आज तक इस कार्य की प्रासंगिकता दिखाने के लिए "देशभक्ति फैशनेबल है!" विषय पर एक निबंध लिखने का प्रयास कर सकते हैं। कज़ाक इसलिए जीत पाए क्योंकि वे बहुत संगठित और देशभक्त थे। हममें से प्रत्येक को इन दृढ़ इच्छाशक्ति वाले लोगों से एक उदाहरण लेना चाहिए!