Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:

1 slide

Deskripsi slide:

2 geser

Deskripsi slide:

3 geser

Deskripsi slide:

Belas kasih adalah penolong yang aktif. Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain sedang kesakitan dan merasa buruk? Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh. Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh? Sejak masa kanak-kanak, didiklah diri Anda sendiri - pertama-tama, diri Anda sendiri - sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan bergegas membantu seseorang yang berada dalam kesulitan. Simpati adalah kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan kewajiban. Orang-orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya dalam diri mereka, orang-orang yang telah memupuk dalam diri mereka bakat kebaikan, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang memilikinya. tidak peka. Dan lebih gelisah. Tapi hati nurani mereka jelas. Biasanya, mereka memiliki anak yang baik. Mereka biasanya dihormati oleh orang lain. Tetapi meskipun aturan ini dilanggar dan orang-orang di sekitar mereka tidak memahaminya, dan anak-anak mereka menipu harapan mereka, mereka tidak akan menyimpang dari pendirian moral mereka. Baru-baru ini saya beruntung bisa bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana. Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani. Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks. Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka. Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya. Dia menghadapi ujian ini dengan menyedihkan dan tidak berdaya. Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam. Ketakutan buta. Kesendirian. Pertobatan yang terlambat. I Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah empati. Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tapi menjadi tindakan. Pendampingan. Kepada yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meski diam, perlu datang menolong tanpa menunggu panggilan. Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif daripada jiwa manusia, jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi. (Menurut S.Lvov)

4 geser

Deskripsi slide:

Belas kasih adalah penolong yang aktif. Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain sedang kesakitan dan merasa buruk? Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh. Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh? Belas kasih adalah penolong yang aktif. Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain sedang kesakitan dan merasa buruk? Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh. Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh? Simpati adalah kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan kewajiban. Orang-orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya dalam diri mereka, orang-orang yang telah memupuk dalam diri mereka bakat kebaikan, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang memilikinya. tidak peka. Dan lebih gelisah. Tapi hati nurani mereka jelas. Biasanya, mereka memiliki anak yang baik. Mereka biasanya dihormati oleh orang lain. Tetapi meskipun aturan ini dilanggar dan orang-orang di sekitar mereka tidak memahaminya, dan anak-anak mereka menipu harapan mereka, mereka tidak akan menyimpang dari pendirian moral mereka. Simpati adalah kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan kewajiban. Orang-orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya dalam diri mereka, orang-orang yang telah memupuk dalam diri mereka bakat kebaikan, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang memilikinya. tidak peka. Dan lebih gelisah. Tapi hati nurani mereka jelas. Biasanya, mereka memiliki anak yang baik. Mereka biasanya dihormati oleh orang lain. Tetapi meskipun aturan ini dilanggar dan orang-orang di sekitar mereka tidak memahaminya, dan anak-anak mereka menipu harapan mereka, mereka tidak akan menyimpang dari pendirian moral mereka.

5 geser

Deskripsi slide:

Baru-baru ini saya beruntung bisa bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana. Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani. Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks. Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka. Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya. Dia menghadapi ujian ini dengan menyedihkan dan tidak berdaya. Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam. Ketakutan buta. Kesendirian. Pertobatan yang terlambat. Baru-baru ini saya beruntung bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana. Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani. Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks. Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka. Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya. Dia menghadapi ujian ini dengan menyedihkan dan tidak berdaya. Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam. Ketakutan buta. Kesendirian. Pertobatan yang terlambat.

6 geser

Deskripsi slide:

Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah empati. Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tapi menjadi tindakan. Pendampingan. Kepada yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meski diam, perlu datang menolong tanpa menunggu panggilan. Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif daripada jiwa manusia, jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi. Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah empati. Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tapi menjadi tindakan. Pendampingan. Kepada yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meski diam, perlu datang menolong tanpa menunggu panggilan. Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif daripada jiwa manusia, jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi. (Menurut S.Lvov)

7 geser

Deskripsi slide:

8 geser

Deskripsi slide:

Seorang pria lahir. Tapi siapa yang tahu apa yang akan terjadi? Konsep manusia pada umumnya begitu tidak terbatas sehingga mustahil menjawab pertanyaan seperti itu. Seorang anak bisa menjadi seniman hebat, pemikir hebat, aktivis hebat, Aristoteles, Columbus atau Shakespeare - dengan kata lain, salah satu dari orang-orang yang disebut sebagai dermawan umat manusia. Tentu saja, tidak hanya orang biasa yang sederhana yang bisa muncul, tetapi bahkan orang yang sama sekali tidak berarti. Semua ini bergantung pada alasan apa? Pertanyaan ini biasanya dijawab tanpa ragu-ragu: dari pendidikan, dari keadaan kehidupan pribadi - dengan kata lain, dari segala macam pengaruh, tetapi bukan dari orang itu sendiri. Namun mereka yang hanya melihat pemandangan seperti itu saja sudah salah besar. Kehebatan dan martabat seseorang seringkali tidak bersumber dari keadaan. Hal ini ditegaskan oleh pengalaman sehari-hari. Seringkali, terlepas dari semua upaya orang tua, instruksi, hukuman, penghargaan tidak menghasilkan efek yang diinginkan: buku tidak memberikan pemikiran, gambar alam tidak memberikan sensasi, dan, secara umum, semua tindakan yang mungkin dilakukan pada hewan peliharaan tidak memberikan mengambil inisiatif, dan bahkan sering mengganggu perkembangannya. Jelas sekali bahwa setiap orang hanya dapat berkembang bila ia mengembangkan dirinya sendiri. Pola asuh dan pendidikan tidak menghasilkan pembangunan, tetapi hanya memberikan kesempatan; mereka membuka jalan, tetapi tidak menuntunnya. Seseorang dapat maju dalam perkembangannya hanya dengan kakinya sendiri, dia tidak dapat menaiki kereta. Tidak ada seorang pun yang dapat mendidik seseorang jika ia tidak mendidik dirinya sendiri. Tanah air kami memberi kami banyak contoh perkembangan orisinal. Bahkan hingga saat ini, sebagian besar orang-orang hebat kita adalah orang-orang otodidak, orang-orang yang hanya mendapat sedikit bimbingan, sedikit dorongan dari lingkungan, dan menciptakan aktivitasnya sendiri. Ingat Lomonosov, mengejar konvoi ikan ke Moskow. Berikut adalah contoh dari banyak pemimpin kita.

Berikut ini adalah kumpulan masalah paling mendesak terkait belas kasih, yang dibahas dalam teks Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia. Anda akan menemukan argumen yang relevan dengan isu-isu ini di bawah judul yang terdapat di daftar isi. Anda juga dapat mengunduh tabel dengan semua contoh ini.

1. Karya tersebut dengan jelas menunjukkan contoh belas kasihan terhadap hewan Yuri Yakovlev “Dia membunuh anjingku”. Anak laki-laki Sasha (dijuluki Tabor), dalam percakapan dengan kepala sekolah, berbicara tentang seekor anjing yang ditinggalkan oleh pemilik sebelumnya, yang dia ambil. Dalam dialog tersebut, ternyata hanya Sasha yang peduli dengan kehidupan hewan liar. Namun, tidak ada yang memperlakukan anjing itu lebih keras daripada ayah anak laki-laki tersebut. Dia – begitulah Sasha memanggil ayahnya – membunuh anjing itu saat dia tidak ada di rumah. Bagi seorang anak penyayang, tindakan kejam dan tidak adil ini menjadi pukulan psikologis yang lukanya tidak akan pernah sembuh. Namun kita bisa membayangkan betapa besarnya kekuatan simpatinya, andai saja hubungan keluarga seperti itu tidak menghilangkan kemampuannya untuk memberikan bantuan.
2. Gerasim, sang pahlawan, menunjukkan belas kasihan sejati kepada hewan itu. Dia menyelamatkan seekor anjing kecil yang terjebak di lumpur sungai. Dengan sangat gentar, sang pahlawan merawat makhluk kecil yang tak berdaya itu, dan berkat Gerasim Mumu, dia berubah menjadi “anjing yang baik”. Petugas kebersihan yang bisu-tuli itu jatuh cinta pada hewan yang diselamatkannya, dan Mumu menanggapinya dengan cara yang sama: dia mengejarnya ke mana pun, membelainya, dan membangunkannya di pagi hari. Kematian Mumu meninggalkan bekas yang tak terhapuskan di jiwa sang pahlawan. Dia mengalami peristiwa ini dengan sangat menyakitkan sehingga dia tidak akan pernah bisa mencintai siapa pun lagi.

Welas Asih Aktif dan Pasif

1. Para penulis banyak karya yang termasuk dalam karya klasik dunia dan domestik menganugerahkan pahlawan mereka nilai-nilai yang sesuai dengan kemampuan kasih sayang. Leo Tolstoy dalam novel "Perang dan Damai" menganugerahkan pahlawan wanita kesayangannya, Natasha Rostova, tidak hanya dengan kasih sayang, tetapi juga dengan kebaikan dan keinginan untuk membantu mereka yang membutuhkan. Dalam hal ini, adegan di mana Natasha meminta ayahnya untuk mengorbankan harta benda keluarga mereka untuk membawa yang terluka keluar dari Moskow yang terkepung dengan kereta adalah contohnya. Sementara gubernur kota menyampaikan pidato yang menyedihkan, wanita bangsawan muda itu membantu sesama warganya bukan dengan kata-kata, tetapi dengan perbuatan. (Ini yang lain)
2. Sonya Marmaladova dalam novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Karena rasa kasihan dia mengorbankan kehormatannya sendiri dan menderita demi anak-anak miskin Katerina Ivanovna. Gadis muda itu diberkahi dengan karunia empati atas penderitaan dan kebutuhan orang lain. Dia membantu tidak hanya keluarganya, ayahnya yang mabuk, tetapi juga karakter utama dari karya tersebut, Rodion Raskolnikov, menunjukkan kepadanya jalan menuju pertobatan dan penebusan. Dengan demikian, para pahlawan sastra Rusia, yang diberkahi dengan kapasitas simpati dan belas kasihan, pada saat yang sama menunjukkan kesediaan untuk mengorbankan diri.

Kurangnya kasih sayang dan konsekuensinya

1. Esai oleh Daniil Granin “On Mercy” mengungkapkan masalah ini. Pahlawan bercerita tentang bagaimana dia jatuh di dekat rumahnya di pusat kota, dan tidak ada satu orang pun yang membantunya. Penulis, hanya mengandalkan dirinya sendiri, bangkit dan pergi ke pintu masuk terdekat, lalu pulang. Kisah yang menimpa narator mendorongnya untuk memikirkan alasan ketidakpekaan orang yang lewat, karena tidak ada satu orang pun yang menanyakan apa yang terjadi padanya. Daniil Granin tidak hanya berbicara tentang kasusnya sendiri, tetapi juga tentang dokter, tentang anjing liar, tentang orang miskin. Penulis mengatakan bahwa perasaan belas kasih sangat kuat pada tahun-tahun perang dan pasca perang, ketika semangat persatuan masyarakat sangat kuat, namun lambat laun menghilang.
2. Jadi satu dari surat dari D.S. Likhacheva Untuk pembaca muda, penulis berbicara tentang kasih sayang sebagai kepedulian yang tumbuh bersama kita sejak masa kanak-kanak dan merupakan kekuatan yang mempersatukan orang. Dmitry Sergeevich percaya bahwa perhatian seseorang, yang ditujukan hanya pada dirinya sendiri, menjadikannya seorang egois. Filolog juga berpendapat bahwa kasih sayang melekat pada orang-orang bermoral yang menyadari kesatuannya dengan kemanusiaan dan dunia. Penulis mengatakan bahwa kemanusiaan tidak dapat dikoreksi, tetapi diri sendiri dapat diubah. Oleh karena itu D.S. Likhachev berdiri di sisi kebaikan yang aktif. (Inilah beberapa yang lebih cocok.

Pengorbanan diri karena belas kasihan

1. Dalam cerita “Matryonin’s Dvor” oleh penulis Rusia A.I. Solzhenitsyn Gambar Matryona mewujudkan konsep pengorbanan dan altruisme. Sepanjang hidupnya Matryona hidup untuk orang lain: dia membantu tetangganya, bekerja di pertanian kolektif, dan melakukan kerja keras. Episode dengan ruang atas mengungkapkan tingkat tertinggi kesiapannya untuk mengorbankan dirinya demi kebaikan orang lain. Pahlawan wanita itu sangat mencintai rumahnya; narator mengatakan bahwa bagi Matryona, menyerahkan rumah itu berarti “akhir hidupnya”. Tapi demi muridnya, Matryona mengorbankan dia dan mati, membantu menyeret kayu. Arti nasibnya, menurut narator, sangat penting: seluruh desa bergantung pada orang-orang seperti dia. Dan, tidak diragukan lagi, pengorbanan diri seorang wanita yang bertakwa adalah bukti rasa kasih sayang terhadap orang lain yang melekat pada diri seorang wanita hingga tingkat tertinggi.
2. Avdotya Romanovna Raskolnik, pahlawan wanita novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", adalah salah satu pahlawan pengorbanan dalam karya ini. Dunya siap berkorban apapun demi orang yang dicintainya. Untuk menyelamatkan kakak laki-laki dan ibunya dari kemiskinan, gadis itu pertama-tama bekerja sebagai pengasuh di rumah Svidrigailov, di mana dia dihina dan dipermalukan. Kemudian dia memutuskan untuk "menjual dirinya sendiri" - untuk menikah dengan Tuan Luzhin. Namun, Raskolnikov meyakinkan adiknya untuk tidak melakukan hal tersebut, karena dia belum siap menerima pengorbanan tersebut.

Konsekuensi dari kasih sayang dan ketidakpedulian

1. Kemampuan bersimpati dan aktif, kebaikan yang aktif membuat seseorang bahagia. Gerasim dari cerita oleh I.S. Turgenev "Mumu" Dengan menyelamatkan seekor anjing kecil, dia tidak hanya berbuat baik, tapi juga menemukan teman sejati. Anjing itu, pada gilirannya, juga menjadi terikat pada petugas kebersihan. Tidak diragukan lagi, akhir cerita ini tragis. Namun situasi penyelamatan hewan, yang didorong oleh hati Gerasim yang sensitif, jelas menunjukkan bagaimana seseorang bisa bahagia dengan sekali menunjukkan belas kasihan dan memberikan cintanya kepada orang lain.
2. Dalam cerita oleh D.V. Grigorovich “Anak Gutta-percha” Dari seluruh rombongan sirkus, hanya badut Edwards yang bersimpati dengan bocah lelaki Petya. Dia mengajari anak itu trik akrobatik dan memberinya seekor anjing. Petya tertarik padanya, tetapi badut itu tidak bisa menyelamatkannya dari kehidupan kerasnya di bawah kepemimpinan pemain akrobat kejam Becker. Baik Petya maupun Edwards adalah dua orang yang sangat tidak bahagia. Tidak ada pembicaraan dalam pekerjaan tentang membantu anak itu. Edward tidak bisa memberikan kehidupan bahagia bagi anaknya karena menderita kecanduan alkohol. Namun, jiwanya bukannya tanpa kepekaan. Pada akhirnya, ketika Petya meninggal, badut itu semakin putus asa dan tidak bisa mengendalikan kecanduannya.
Menarik? Simpan di dinding Anda!

(1) Kasih sayang adalah penolong yang aktif.

(2) Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain kesakitan dan merasa buruk? (3) Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh. (4) Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh?

(5) Sejak masa kanak-kanak, didiklah diri Anda sendiri - pertama-tama, diri Anda sendiri - sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan bergegas membantu seseorang yang berada dalam kesulitan. (6) Dan baik dalam kehidupan, maupun dalam pedagogi, atau dalam seni kita tidak boleh menganggap simpati sebagai kepekaan yang melemahkan magnet, suatu sentimentalitas yang asing bagi kita.

(7) Simpati adalah suatu kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan suatu kewajiban. (8) Orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya, orang yang telah memupuk bakat kebaikan dalam dirinya, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang tidak peka. (9) Dan lebih gelisah. (10) Tapi hati nurani mereka jernih. (11) Biasanya, mereka memiliki anak yang baik. (12) Mereka biasanya dihormati oleh orang lain. (13) Sekalipun peraturan ini dilanggar dan orang-orang disekitarnya tidak memahaminya, dan anak-anaknya menipu harapannya, mereka tidak akan menyimpang dari moralitasnya.

(14)...sepertinya mereka sedang bersenang-senang. (15) Mereka diberkahi dengan baju besi yang melindungi mereka dari kekhawatiran yang tidak perlu dan kekhawatiran yang tidak perlu. (16) Tetapi tampaknya mereka tidak diberkahi, melainkan dirugikan. (17) Cepat atau lambat - saat ia datang, ia akan merespons!

(18) Baru-baru ini saya beruntung bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana. (19) Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani. (20) Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks. (21) Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka. (22) Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya. (23) Ia menghadapi ujian yang menyedihkan dan tidak berdaya. (24) Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam. (25) Ketakutan buta. (26) Kesepian. (27) pertobatan yang terlambat.

(28) Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah simpati. (29) Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tetapi menjadi tindakan. (30) Bantuan. (31) Anda harus membantu seseorang yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meskipun dia diam, tanpa menunggu panggilan. (32) Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif selain jiwa manusia. (33) Jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi.

Lvov Sergei Lvovich (1922-1981) - penulis prosa, kritikus, humas, penulis banyak artikel tentang sastra Soviet dan asing, karya biografi dan sastra anak-anak.

Masalah utama:

1. Masalah menumbuhkan rasa kasih sayang (Apakah perlu menumbuhkan kemampuan bersimpati pada seseorang?)

2. Masalah kemampuan bersimpati seseorang (Bagaimana kemampuan bersimpati dan kurangnya kemampuan tersebut mempengaruhi kehidupan seseorang? Apakah seseorang membutuhkan kemampuan bersimpati?)

3. Masalah hubungan antara simpati dan bantuan aktif terhadap seseorang (Apa hubungan antara simpati dan bantuan?)

1. Bakat kebaikan dan empati harus dipupuk dalam diri seseorang sejak kecil, dan harus dimulai dari diri sendiri.

2. Seseorang yang tidak pernah menaruh belas kasihan kepada siapa pun tidak akan terlindungi dari masalahnya sendiri dan mungkin akan dibiarkan sendiri.

3. Seseorang yang memiliki kemampuan bersimpati akan mampu memahami kepedihan orang lain dan mendengar permintaan bantuan diam-diamnya, dan kemudian simpati akan menjadi bantuan.

> Esai berdasarkan topik

Simpati

Orang cenderung merasakan dan mengekspresikan emosi mereka - ini sepenuhnya alami, melekat pada diri kita secara alami. Salah satu perasaan manusia yang penting menurut saya adalah empati. Menunjukkan rasa kasihan, dengan tulus mengkhawatirkan seseorang, berbagi penderitaan orang lain dan membantu tanpa pamrih - inilah yang dimaksud dengan bersimpati. Menurut saya, simpati adalah salah satu perasaan paling mulia yang dimiliki seseorang, namun tidak diberikan kepada semua orang, hanya orang yang sangat simpatik dan baik hati yang tahu bagaimana menunjukkan simpati yang tulus.

Meskipun, mungkin, setiap orang merasa kasihan pada orang lumpuh yang meminta sedekah, dan dia memberinya sejumlah uang atau memberi makan hewan kelaparan di jalan.

Kadang-kadang mereka yang bersimpati, tampaknya, tidak tahu bagaimana melakukan hal ini. Ada kasus seperti itu di sekolah kami. Seorang anak hooligan bernama Misha, yang berulang kali melanggar disiplin, mengganggu pelajaran, tidak mengerjakan pekerjaan rumahnya, dll. melakukan sesuatu yang tidak diharapkan oleh siapa pun darinya. Di musim dingin, sepulang sekolah, dia kembali ke rumah. Banyak salju turun sehari sebelumnya dan terjadi embun beku yang parah. Dia secara tidak sengaja menemukan seorang gadis kecil di tumpukan salju; dia berpakaian tipis dan mengenakan sandal. Dia bertanya mengapa dia duduk di tumpukan salju seperti ini, karena di luar sangat dingin. Ternyata gadis itu berasal dari keluarga disfungsional, orang tuanya peminum, dan dia dibiarkan sendiri. Anak itu lapar dan kedinginan. Misha mengundangnya ke rumahnya, memberinya makan dan memberinya pakaian hangat lamanya, yang terlalu kecil untuknya. Di malam hari, ketika ibunya datang, dia menceritakan semuanya, mereka meninggalkan gadis itu bersama mereka untuk sementara waktu. Kemudian sang ibu menghubungi lembaga penegak hukum, mereka menangani masalah tersebut dan akhirnya mencabut hak asuh orang tua gadis tersebut. Polisi dan dewan pengawas mengucapkan terima kasih kepada bocah tersebut, dan dia diberikan sertifikat kehormatan di depan seluruh sekolah. Tidak ada yang percaya bahwa penindas ini mampu memberikan simpati dan bantuan.

Memang benar, masyarakat saat ini menjadi lebih kejam, tidak berperasaan, dan tidak peka. Seorang guru sejarah menceritakan kepada kami tentang percobaan dengan seorang lelaki yang berbohong, tiga puluh tahun yang lalu, ketika seorang lelaki terbaring di taman, tampak tidak sadarkan diri, hampir semua orang yang lewat mendatanginya dan menawarkan bantuan. Eksperimen ini diulangi hari ini, hasilnya mengecewakan: tidak ada yang mendekati pria pembohong itu, bahkan ada yang melepas topinya dan melarikan diri. Ini adalah empati modern.

Saya pikir kita perlu mengubah sesuatu, menjadi lebih tanggap terhadap kemalangan orang lain, menunjukkan simpati dan menawarkan bantuan. Lagi pula, suatu hari nanti Anda juga mungkin akan mendapat masalah.

Bagian: bahasa Rusia

Sasaran:

1. pembentukan kompetensi bahasa siswa dengan menggunakan TIK
2. memperbarui pengetahuan dan keterampilan anak sekolah dalam membuat esai
3. pengembangan langkah demi langkah dari algoritma penulisan esai
4. memperdalam pengetahuan siswa tentang ciri-ciri gaya jurnalistik
5. kelanjutan upaya mengembangkan keterampilan menggunakan sarana ekspresif dalam teks.

Perlengkapan pelajaran: presentasi (Lampiran 1), teks artikel S. Lvov (Lampiran 2), “lembar kerja” (Lampiran 3)

Pekerjaan kosakata:

publicus – publik, publik
simpati, kasih sayang, empati
kemanusiaan, kemanusiaan
keegoisan, ketidakpedulian

Selama kelas

I. Mengkomunikasikan maksud dan tujuan pembelajaran workshop.

II. kata guru.

1. Tugas pelajaran hari ini adalah meningkatkan keterampilan menulis karangan argumentatif berdasarkan teks bergaya jurnalistik. Menyelesaikan Bagian C saat lulus Ujian Negara Bersatu adalah salah satu tahapan tersulit. Tidak mungkin melakukan pekerjaan dengan baik jika Anda tidak tahu cara melakukannya. Pelajaran lokakarya akan membantu Anda mengatasi hambatan psikologis dan memperoleh keterampilan bekerja di bagian C. Bekerja dalam kelompok akan menciptakan kondisi yang lebih nyaman dalam pelajaran untuk menulis argumen esai pada artikel S. Lvov tentang kasih sayang. (Teks dibagikan kepada semua siswa).

(Untuk pekerjaan yang lebih sukses, perlu untuk menunjuk konsultan dari kalangan siswa yang kuat, “tugas kamus”).

2. Memperdalam ilmu siswa tentang ciri-ciri gaya jurnalistik.

– Beri nama ciri khas gaya bicara jurnalistik.

(Setiap kelompok menyelesaikan tugasnya, jawaban siswa ditulis di papan tulis).

– Silakan tunjukkan ciri linguistik gaya jurnalistik.

3. Pekerjaan kosakata.

– Pada “lembar kerja” tuliskan arti leksikal dari kata-kata:

(“Tugas kamus” menyajikan hasil pekerjaan)

– Sebutkan kata – kata sinonim, antonim, lanjutkan rangkaian sinonim kata tersebut. Pekerjaan ini akan berguna bagi Anda saat membuat teks.

(Contoh: egoisme– tidak berperasaan, tidak berperasaan rohani, tuli moral; kasih sayang- simpati, empati, kepekaan, daya tanggap, keramahan.)

AKU AKU AKU. Kerja praktek untuk persiapan menulis esai.

1. Penalaran esai mengacu pada gaya jurnalistik, dan penulisannya mengikuti algoritma tertentu, yang secara jelas mencerminkan semua tahapan pekerjaan (slide 3).

Tahap pertama – pengenalan algoritma.

1. Pernyataan salah satu masalah dalam teks sumber
2. Mengomentari isu yang dipilih
3. Perumusan posisi penulis
4. Argumen yang mendukung atau menentang posisi penulis (yang berasal dari sumber sastra)
5. Kesimpulan

– Urutan tahapan harus diperhatikan saat menulis esai dan mengevaluasinya. Mari kita beralih ke teks.

2. Siswa membaca teks sumber:

(1) Kasih sayang adalah penolong yang aktif.

(2) Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain kesakitan dan merasa buruk? (3) Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh. (4) Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh?

(5) Sejak masa kanak-kanak, didiklah diri Anda sendiri—pertama-tama, diri Anda sendiri—sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan segera membantu orang yang berada dalam kesulitan. (6) Dan baik dalam kehidupan, maupun dalam pedagogi, atau dalam seni kita tidak boleh menganggap simpati sebagai kepekaan yang melemahkan magnet, suatu sentimentalitas yang asing bagi kita.

(7) Simpati adalah suatu kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan suatu kewajiban. (8) Orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya, orang yang telah memupuk bakat kebaikan dalam dirinya, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang tidak peka. (9) Dan lebih gelisah. (10) Tapi hati nurani mereka jernih. (11) Biasanya, mereka memiliki anak yang baik. (12) Mereka biasanya dihormati oleh orang lain. (13) Sekalipun peraturan ini dilanggar dan orang-orang disekitarnya tidak memahaminya, dan anak-anaknya menipu harapannya, mereka tidak akan menyimpang dari moralitasnya.

(14) Tampaknya bagi mereka yang tidak peka mereka merasa baik. (15) Mereka diberkahi dengan baju besi yang melindungi mereka dari kekhawatiran yang tidak perlu dan kekhawatiran yang tidak perlu. (16) Tetapi tampaknya mereka tidak diberkahi, melainkan dirugikan. (17) Cepat atau lambat - saat ia datang, ia akan merespons!

(18) Baru-baru ini saya beruntung bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana. (19) Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani. (20) Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks. (21) Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka. (22) Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya. (23) Ia menghadapi ujian yang menyedihkan dan tidak berdaya. (24) Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam. (25) Ketakutan buta. (26) Kesepian. (27) Pertobatan yang terlambat.

(28) Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah simpati. (29) Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tetapi menjadi tindakan. (30) Dengan bantuan. (31) Anda harus membantu seseorang yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meskipun dia diam, tanpa menunggu panggilan. (32) Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif selain jiwa manusia. (33) Jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi.

(Menurut S.Lvov)

3. Analisis teks.

A) Penentuan gaya dan jenis tuturan.

– Gaya bicara apa yang termasuk dalam teks ini?

– Jenis pidato apa yang mendominasi? Buktikan itu.

– Sebutkan ciri-ciri tata bahasa, sintaksis, dan stilistika teks.

Siswa mengerjakan lembaran kertas kemudian menyuarakan hasil analisisnya.

(teks termasuk gaya jurnalistik, karena memadukan kosa kata kutu buku dan bahasa sehari-hari; jenis tuturan yang dominan adalah penalaran dengan unsur naratif (18-21 kalimat); teks penuh dengan deretan anggota yang homogen, kalimat-kalimat yang terbagi; gaya teksnya dibedakan oleh kesedihan yang terkendali, penggunaan peribahasa yang tepat, metafora, penilaian yang singkat, ketelitian dalam pemilihan cara ekspresif; penulis artikel bersifat kategoris dalam kesimpulannya, yang diekspresikan baik dalam pemilihan kosa kata maupun dalam sintaksis - kalimat paling sering bersifat afirmatif, pembagian meningkatkan signifikansi argumen; penilaian tanpa kompromi menekankan posisi tegas penulis).

Anda dapat menggunakan hasil analisis saat menulis komentar pada esai Anda.

B) Menemukan masalah teks.

– Menurut Anda, masalah apa yang sedang ditangani oleh penulis teks tersebut?

(Dari jawaban siswa, kami soroti yang paling signifikan dan menuliskannya di “lembar kerja”):

1. bagaimana menumbuhkan kemampuan kasih sayang dalam diri seseorang.
2. Tidak setiap orang memiliki kemampuan berempati. Bagaimana hal ini mempengaruhi kehidupannya?
3. Masalah belas kasih yang aktif: bersimpati berarti sangat membantu.

Kami memusatkan perhatian siswa pada kenyataan bahwa, setelah memilih hanya satu masalah, mereka harus membicarakannya, mengomentarinya dan memilih argumen mengenai masalah ini.

Tahapan kerja ini tidak dapat dilakukan, karena merupakan penopang, “kerangka” komposisi masa depan. Tanpa definisi masalah yang benar, esai tidak akan dinilai oleh para ahli.

4. Tahap kedua - komentar pada teks sumber(slide 4).

Setiap kelompok menulis komentar hanya pada isu yang dipilihnya.

• Relevansi masalah yang Anda rumuskan
• Analisis kesimpulan penulis (logika, antitesis, bentuk penyajian materi tanya jawab, dll)
• Audiens mana yang dituju (remaja, generasi menengah, audiens umum, dll.)
• Argumen yang meyakinkan (fakta yang tidak terbantahkan, keaktifan penyajian materi, pengetahuan yang baik tentang masalah yang diangkat, emosionalitas)
• Sarana ekspresi apa yang digunakan penulis (metafora asli, julukan yang jelas, daya tarik retoris, dll.) Komentar harus ditulis hanya pada isu yang dipilih (slide 6)

Setiap kelompok membacakan “lembar kerja” yang berisi komentar mengenai isu-isu yang dipilih. Koreksi teks: apa yang hilang? Apa tambahannya? Apa yang bisa dinyatakan dalam bentuk yang lebih umum?

Contoh komentar:

Masalah kasih sayang yang efektif selalu relevan setiap saat. Berbicara kepada khalayak luas, S. Lvov tanpa syarat mengutuk ketidakpedulian seseorang terhadap kesulitan dan penderitaan orang lain. Penulis memberikan contoh nyata tentang pelayanan tanpa pamrih seorang dokter tua kepada masyarakat. S. Lvov membandingkan tipe kepribadian ini dengan orang yang egois, tidak berperasaan, dan tidak berperasaan. Cepat atau lambat, penulis artikel tersebut yakin, ketidakpekaan seseorang akan kembali padanya seperti bumerang (“yang muncul, ia akan merespons!”).
Alasan penulis yang tidak kenal kompromi dibenarkan oleh posisi moralnya yang kuat. Keegoisan, ketulian moral, dan kurangnya belas kasihan ”membalas dendam dengan kejam”, demikian keyakinan sang humas.
Dengan menggunakan pembagian (24-27 kalimat), kosakata evaluatif (menyedihkan, tak berdaya), metafora orisinal (penerima radio - jiwa manusia), penulis prosa terkenal ini menarik perhatian kita, pembaca, pada masalah ketidakpedulian manusia. Artikel tersebut mengimbau semua orang untuk tidak menjauhi kesedihan manusia. Menurut S. Lvov, kasih sayang harus aktif.

5. Pekerjaan tahap ketiga - menemukan posisi penulis(slide 5).

Saat membaca kembali teks tersebut, temukan kata dan frasa kunci yang membantu mengidentifikasi posisi penulis. (Kami menemukan ada beberapa di antaranya: dalam kalimat 5, 7-8, 28-29.)

Belajar menggeneralisasi: bekerja dalam kelompok. Setiap kelompok mengidentifikasi posisi penulis terhadap masalahnya.

Ternyata sebagai berikut:

Kelompok 1: rasa kasih sayang harus dipupuk sejak kecil, pertama-tama pada diri sendiri.

Kelompok 2: orang yang tidak bisa bersimpati dengan orang lain adalah orang yang cacat moral. Ketulian moral bisa berbalik melawannya.

Kelompok 3: simpati harus efektif. Anda harus datang membantu mereka yang membutuhkan tanpa menunggu panggilan.

6. Pelajaran tahap keempat – argumentasi(slide 7).

Awal argumentasi mungkin dimulai dengan kata-kata

• “Saya sepenuhnya sependapat dengan sudut pandang penulis…” dan kemudian memberikan 2 argumen “untuk”
• “Saya hanya setuju sebagian dengan penulis artikel tersebut…” dan memberikan argumen yang mendukung dan menentang
• “Saya rasa tidak mungkin untuk setuju dengan penulis teks, karena…” dan berikan 2 argumen “menentang”
• Jangan lupa! JUMLAH POIN -3- MAKSIMUM DAPAT DIHITUNG BAGI SISWA YANG MEMBERIKAN ARGUMEN YANG DIAMBIL DARI SUMBER SASTRA

Pengerjaan pemilihan argumen dapat dilakukan baik secara kelompok (untuk siswa yang lebih lemah - konsultan) dan secara individu.

Contoh argumen yang diberikan oleh siswa:

1. Salah satu contoh nyata dari belas kasih yang aktif dan efektif adalah perilaku tokoh utama dalam novel “War and Peace” karya L. Tolstoy, Natasha Rostova, selama penerbangannya dari Moskow. Natasha, tanpa ragu-ragu, menyerahkan gerobak untuk yang terluka, meninggalkan harta benda demi belas kasihan takdir.
2. Yulia Vrevskaya, tokoh utama dalam miniatur liris I. S. Turgenev "In Memory of Yu. Vrevskaya", menunjukkan dedikasi dan kasih sayang yang aktif.

1. Jangan teralihkan dari rumusan masalah: baik komentar maupun argumen harus sesuai secara spesifik dengan masalah ini
2. Ikuti pembagian paragraf teks
3. Hindari kalimat yang rumit
4. Jika Anda tidak yakin, jangan menulis! Gantikan kata-kata yang Anda ragukan maknanya
5. Jangan terlalu sering menggunakan kalimat seru dan bentuk tanya jawab di kolom komentar (tidak lebih dari 2-3 kali)
6. Periksa esai Anda: tautologi (pengulangan kata yang sama dalam kalimat yang berdekatan) adalah kesalahan bicara yang paling umum. Untuk menghindari tautologi, gunakan parafrase. Contoh: penulis artikel, humas, nama belakang penulis (misalnya, S. Lvov), penulis artikel terkenal tentang topik moral dan etika, kritikus, penulis prosa
7. Gunakan baris sinonim, julukan, kiasan retoris, unit fraseologis, figur default, frasa komparatif, konstruksi pengantar, rangkaian anggota yang homogen - dan esai Anda akan menjadi lebih ekspresif

IV. Menyimpulkan pelajaran.

– Apa yang menurut Anda paling sulit dalam pelajaran ini?

– Apa yang harus lebih Anda perhatikan dalam pelajaran selanjutnya?

Siswa mencatat bahwa mereka mengalami kesulitan tertentu ketika menulis komentar dan memilih argumen.

– Kami akan mencurahkan pelajaran lokakarya berikutnya untuk melatih keterampilan menulis komentar dan memilih argumen. Dengan menggunakan materi lembar kerja, siapkan draf esai argumentatif pada jam kedua pembelajaran lokakarya.

Pada pembelajaran kedua, siswa menggunakan informasi dari slide 3-8 untuk membuat teks esai argumentatif. Konselor dan guru memberikan bantuan kepada siswa yang lemah.

V. Membuat teks (contoh salah satu esai diberikan di bawah)

Bagaimana cara mempelajari salah satu kualitas paling manusiawi - kasih sayang? Bisakah ini diajarkan? Empati yang sejati seharusnya seperti apa? Masalah-masalah ini diangkat dalam artikelnya oleh humas terkenal S. Lvov.

Saya akan fokus pada masalah kasih sayang yang aktif dan efektif.

Relevansi masalah ini saat ini tidak dapat disangkal. Mengatasi khalayak luas,

S. Lvov dengan kesedihan yang terkendali, tetapi pada saat yang sama, tanpa kompromi mengutuk ketidakpedulian seseorang terhadap masalah dan penderitaan orang lain. Penulis memberikan contoh nyata tentang pelayanan tanpa pamrih kepada orang-orang - sebuah cerita tentang seorang dokter tua. S. Lvov membandingkan tipe kepribadian ini dengan orang yang egois, tidak berperasaan, dan tidak berperasaan. Cepat atau lambat, penulis artikel tersebut yakin, ketidakpekaan seseorang akan kembali seperti bumerang (“yang muncul, ia akan merespons!”).

Penulis prosa terkenal, dengan menggunakan pembagian (24-27 kalimat), kosakata evaluatif (menyedihkan, tak berdaya), metafora asli (penerima radio - jiwa manusia), menarik perhatian kita, pembaca, pada masalah imoralitas ketidakpedulian manusia. Artikel tersebut mengimbau semua orang untuk tidak menjauhi kesedihan manusia.

Dan saya sangat setuju dengannya. Faktanya, penderitaan bersama, simpati bersama, pengalaman bersama adalah kata-kata yang memiliki urutan yang sama. Co artinya bersama-sama, sekaligus mengatasi kesulitan hidup bersama-sama dengan mereka yang sangat membutuhkannya. Anda lebih kuat dan dapat membantu yang lebih lemah – bukankah ini arti hidup berdampingan dengan manusia? Jika tidak, kehidupan akan berubah menjadi ada (Anda hanya makan, tidur, segala sesuatunya tidak menjadi urusan Anda).

Baru-baru ini saya berkesempatan membaca memoar orang-orang sezaman tentang Anton Pavlovich Chekhov. Pribadi yang paling mulia... Ia tak pernah lepas dari kesedihan manusia. Pekerjaan tanpa pamrih selama epidemi kolera, pembangunan rumah sakit untuk petani biasa, sekolah untuk anak-anak petani, perawatan terus-menerus untuk banyak kerabat, untuk semua orang yang beralih ke penulis terkenal - bukankah ini contoh belas kasih yang efektif?!

Pahlawan Chekhov, dokter Dymov dari cerita "The Jumper", menyelamatkan seorang anak penderita difteri dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Apakah ada banyak orang seperti itu dalam hidup kita? Dari pengalaman saya sendiri, meskipun kecil, saya tahu bahwa sekarang mayoritas orang dicirikan oleh keegoisan, ketidakpedulian spiritual, dan ketidakpedulian. Bukan suatu kebetulan bahwa saat ini kata slang “tidak peduli” mencerminkan posisi kehidupan anak muda modern, bukan bagian terbaiknya. Kadang-kadang orang hidup dengan prinsip “Rumah saya di pinggir - saya tidak tahu apa-apa.” Kalau tidak, bagaimana kita bisa menjelaskan fakta yang saya ketahui dari sebuah acara TV: seorang anak perempuan mengusir ibunya sendiri dari rumah, menghukumnya menjadi gelandangan dan dengan tenang membicarakannya dengan wartawan. Wanita yang memberi kehidupan pada makhluk ini perlahan-lahan sekarat karena timbulnya gangren... Putrinya tidak merasakan belas kasihan atau penyesalan. Siapa yang akan mengajari orang seperti itu belas kasihan? Dan bagaimana orang seperti itu bisa dianggap Manusia?

Saya pikir tidak ada jawaban untuk pertanyaan ini. Semua bermula dari masa kecil...

VI. Pekerjaan rumah.

Selesaikan versi draf teks yang dibuat di “lembar kerja”, dengan mempertimbangkan semua komentar dan rekomendasi. Membangun hubungan logis antar bagian esai.