Gerakan sastra sentimentalisme datang ke Rusia dari Perancis pada akhir abad ke-18 dan terutama membahas masalah-masalah jiwa manusia.

Kisah Karamzin "Kasihan Liza" menceritakan tentang cinta seorang bangsawan muda

Erast dan wanita petani Liza. Lisa tinggal bersama ibunya di pinggiran kota Moskow. Gadis itu menjual bunga dan di sini dia bertemu Erast. Erast adalah seorang pria “dengan kecerdasan yang cukup dan hati yang baik, pada dasarnya baik hati, tetapi lemah dan suka berubah-ubah.” Cintanya pada Lisa ternyata rapuh. Erast bermain kartu. Dalam upaya untuk memperbaiki keadaan, dia akan menikahi seorang janda kaya, jadi dia meninggalkan Lisa. Terkejut dengan pengkhianatan Erast, Lisa putus asa menceburkan dirinya ke dalam kolam dan tenggelam. Akhir yang tragis ini sebagian besar ditentukan oleh ketidaksetaraan kelas para pahlawan. Erast adalah seorang bangsawan. Lisa adalah seorang wanita petani. Pernikahan mereka tidak mungkin terjadi. Namun kemampuan untuk mencintai dan bahagia tidak selalu bersamaan. Dalam ceritanya, pengarang tidak menghargai kebangsawanan dan kekayaan, tetapi kualitas spiritual, kemampuan merasakan secara mendalam.

Karamzin adalah seorang humanis yang hebat, seorang pria dengan jiwa yang halus. Dia menyangkal perbudakan, tidak mengakui kekuatan manusia untuk mengendalikan kehidupan orang lain. Meskipun tokoh utama dalam cerita ini bukanlah seorang gadis budak, melainkan seorang wanita petani bebas, namun tembok kelas antara dia dan kekasihnya tidak dapat diatasi. Bahkan cinta Lisa tidak mampu menembus penghalang ini.

Membaca ceritanya, saya sepenuhnya berada di pihak Lisa, merasakan nikmatnya cinta dan berduka atas kematian gadis itu. Beralih ke tema luhur cinta tak berbalas, Karamzin memahami dan merasakan bahwa drama perasaan manusia tidak bisa dijelaskan hanya dengan alasan sosial. Citra Erast dalam pengertian ini sangat menarik, karakternya kontradiktif; Ia memiliki sifat lembut, puitis, dan tampan, itulah sebabnya Lisa jatuh cinta padanya. Pada saat yang sama, Erast adalah orang yang egois, berkemauan lemah, dan mampu menipu; dengan kekejaman yang dingin dia membawa Lisa keluar dari rumahnya, tetapi setelah mengetahui kematiannya, dia tidak dapat dihibur dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Penulis menekankan bahwa tidak ada superioritas kelas yang membebaskan seseorang dari tanggung jawab atas tindakannya.

Banyak yang mengingat N.M. Karamzin berdasarkan karya sejarahnya. Tapi dia juga berbuat banyak untuk sastra. Melalui usahanyalah sebuah novel sentimental dikembangkan, yang menggambarkan tidak hanya orang-orang biasa, namun perasaan, penderitaan, dan pengalaman mereka. mempertemukan orang-orang biasa dan orang kaya karena mereka merasakan, berpikir dan mengalami emosi dan kebutuhan yang sama. Pada saat “Kasihan Liza” ditulis, yaitu pada tahun 1792, pembebasan kaum tani masih jauh, dan keberadaan mereka seolah-olah merupakan sesuatu yang tidak dapat dipahami dan liar. Sentimentalisme membawa mereka menjadi pahlawan yang berperasaan penuh.

Dalam kontak dengan

Sejarah penciptaan

Penting! Dia juga memperkenalkan fashion untuk nama-nama yang kurang dikenal - Erast dan Elizabeth. Nama-nama yang hampir tidak terpakai dengan cepat menjadi nama-nama rumah tangga yang menentukan karakter seseorang.

Kisah cinta dan kematian yang tampaknya sederhana dan tidak rumit inilah yang memunculkan sejumlah peniru. Dan kolam itu bahkan menjadi tempat ziarah bagi sepasang kekasih yang tidak bahagia.

Sangat mudah untuk mengingat tentang apa cerita itu. Lagipula, plotnya tidak kaya atau penuh liku-liku. Ringkasan cerita memungkinkan Anda mengetahui peristiwa utama. Karamzin sendiri akan menyampaikan rangkumannya sebagai berikut:

1. Ditinggal tanpa ayah, Lisa mulai membantu ibunya yang miskin dengan menjual bunga dan buah beri.
2. Erast, terpikat oleh kecantikan dan kesegarannya, mengajaknya untuk menjual barang hanya kepadanya dan kemudian memintanya untuk tidak keluar sama sekali, tetapi memberinya barang dari rumah. Yang ini kaya, tapi seorang bangsawan bertingkah jatuh cinta pada Lisa. Mereka mulai menghabiskan malam sendirian.
3. Tak lama kemudian, seorang tetangga kaya merayu Lizaveta, tetapi Erast menghiburnya, berjanji untuk menikahi dirinya sendiri. Keintiman terjadi, dan Erast kehilangan minat pada gadis yang dia hancurkan. Segera pemuda itu berangkat kerja. Lizaveta sedang menunggu dan takut. Tapi secara kebetulan mereka bertemu di jalan, dan Lizaveta melemparkan dirinya ke lehernya.
4. Erast melaporkan bahwa dia bertunangan dengan orang lain, dan memerintahkan pelayannya untuk memberikan uangnya dan membawanya keluar halaman. Lizaveta, setelah menyerahkan uang itu kepada ibunya, menceburkan dirinya ke dalam kolam. Ibunya meninggal karena stroke.
5. Erast hancur karena kalah dalam permainan kartu dan terpaksa menikahi seorang janda kaya. Dia tidak menemukan kebahagiaan dalam hidup dan menyalahkan dirinya sendiri.

Jual bunga ke kota

Karakter utama

Jelas bahwa karakterisasi salah satu pahlawan dalam cerita “Kasihan Liza” tidak akan cukup. Mereka harus dinilai bersama-sama, pengaruhnya terhadap satu sama lain.

Terlepas dari kebaruan dan orisinalitas plotnya, gambaran Erast dalam cerita “Poor Liza” bukanlah hal baru, dan nama yang kurang dikenal tidak menyelamatkannya. Bangsawan kaya dan bosan, bosan dengan keindahan yang mudah diakses dan imut. Dia mencari sensasi yang cerah dan menemukan seorang gadis yang lugu dan murni. Gambarannya mengejutkannya, menariknya dan bahkan membangkitkan cinta. Namun keintiman pertama mengubah bidadari menjadi gadis duniawi biasa. Dia segera ingat bahwa dia miskin, tidak berpendidikan, dan reputasinya sudah hancur. Dia melarikan diri dari tanggung jawab, dari kejahatan.

Dia menjalankan hobinya yang biasa - kartu dan perayaan, yang menyebabkan kehancuran. Namun dia tidak ingin kehilangan kebiasaannya dan menjalani kehidupan kerja yang dia sukai. Erast menjual masa mudanya dan kebebasannya demi kekayaan sang janda. Meski beberapa bulan lalu ia mencoba menghalangi kekasihnya agar pernikahannya sukses.

Bertemu dengan kekasihnya setelah berpisah hanya melelahkan dan mengganggunya. Dia dengan sinis melemparkan uang padanya dan memaksa pelayannya untuk membawa wanita malang itu keluar. Gerakan ini terlihat kedalaman kejatuhan dan segala kekejamannya.

Namun gambaran tokoh utama cerita Karamzin dibedakan oleh kesegaran dan kebaruannya. Dia miskin, bekerja untuk kelangsungan hidup ibunya dan juga lembut dan cantik. Ciri khasnya adalah kepekaan dan kebangsaan. Dalam cerita Karamzin, Liza yang malang adalah tipikal pahlawan wanita desa, puitis dan berhati lembut. Perasaan dan emosinyalah yang menggantikan pola asuh, moralitas, dan norma-normanya.

Penulisnya, yang dengan murah hati menganugerahi gadis malang itu dengan kebaikan dan cinta, tampaknya menekankan apa yang dimiliki wanita seperti itu alami, yang tidak memerlukan batasan dan ajaran. Dia siap hidup demi orang yang dicintainya, bekerja dan menjaga kegembiraan.

Penting! Kehidupan telah menguji kekuatannya, dan dia telah lulus ujian dengan bermartabat. Di balik citranya yang jujur, cantik, lemah lembut, ada yang lupa bahwa ia adalah seorang perempuan petani miskin yang tidak berpendidikan. Bahwa dia bekerja dengan tangannya dan berdagang dengan apa yang Tuhan kirimkan padanya. Hal ini patut diingat ketika berita kehancuran Erast diketahui. Lisa tidak takut dengan kemiskinan.

Adegan yang menggambarkan bagaimana gadis malang itu meninggal sudah lengkap keputusasaan dan tragedi. Seorang gadis yang beriman dan penuh kasih tentu memahami bahwa bunuh diri adalah dosa yang mengerikan. Ia juga memahami bahwa ibunya tidak akan hidup tanpa bantuannya. Tapi rasa sakit karena pengkhianatan dan kesadaran bahwa dia dipermalukan terlalu sulit untuk dia alami. Lisa memandang kehidupan dengan bijaksana dan dengan jujur ​​​​mengatakan kepada Erast bahwa dia miskin, bahwa dia bukan tandingannya, dan bahwa ibunya telah mencarikannya pengantin pria yang layak, meskipun tidak dicintai.

Tapi pemuda itu meyakinkannya akan cintanya dan melakukan kejahatan yang tidak dapat diperbaiki - dia mengambil kehormatannya. Peristiwa yang biasa membosankan baginya ternyata menjadi akhir dunia sekaligus awal kehidupan baru bagi Lisa yang malang. Jiwanya yang paling lembut dan murni terjun ke dalam lumpur, dan pertemuan baru menunjukkan bahwa kekasihnya menilai tindakannya sebagai pergaulan bebas.

Penting! Orang yang menulis cerita “Liza yang malang” menyadari bahwa dia sedang mengangkat seluruh lapisan masalah dan, khususnya, topik tentang tanggung jawab bangsawan kaya dan bosan terhadap gadis-gadis miskin yang malang, yang nasib dan hidupnya hancur karena kebosanan, yang mana kemudian menemukan tanggapannya dalam karya-karya Bunin dan lain-lain.

Adegan di dekat kolam

Reaksi pembaca

Publik menyambut cerita tersebut dengan ambiguitas. Para wanita tersebut merasa kasihan dan berziarah ke kolam, yang menjadi tempat perlindungan terakhir gadis malang tersebut. Beberapa kritikus laki-laki mempermalukan penulisnya dan menuduhnya terlalu sensitif, banyak air mata yang terus mengalir, dan keindahan karakternya.

Faktanya, di balik kejengkelan dan air mata lahiriah, yang penuh dengan celaan di setiap artikel kritis, terdapat makna sebenarnya, yang dapat dipahami oleh pembaca yang penuh perhatian. Penulis menghadapinya bukan hanya dua karakter, tapi dua dunia:

• Kaum tani yang tulus, sensitif, dan sangat naif dengan gadis-gadis mereka yang menyentuh dan bodoh, tetapi nyata.
• Bangsawan yang baik hati, antusias, murah hati dengan pria yang manja dan berubah-ubah.

Yang satu diperkuat oleh kesulitan-kesulitan hidup, sementara yang lain hancur dan ketakutan oleh kesulitan-kesulitan yang sama.

Genre karya

Karamzin sendiri menggambarkan karyanya sebagai dongeng sentimental, tetapi mendapat status cerita sentimental, karena memiliki pahlawan yang bertindak dalam jangka waktu yang lama, plot, pengembangan, dan kesudahan yang lengkap. Karakter tidak menjalani episode individual, tetapi bagian penting dari kehidupan mereka.

Lisa yang malang. Nikolay Karamzin

Menceritakan kembali Karamzin N. M. “Kasihan Liza”

Kesimpulan

Jadi, pertanyaan: “Kasihan Liza” adalah sebuah cerita atau cerita pendek yang sudah lama terpecahkan dan tidak ambigu. Ringkasan buku memberikan jawaban yang tepat.

Lisa yang malang (cerita)

Lisa yang malang
O. A. Kiprensky, “Kasihan Liza”, 1827
Genre:
Bahasa asli:
Tahun penulisan:
Publikasi:	1792, “Majalah Moskow”
Edisi terpisah:
di Wikisumber

Sejarah penciptaan dan penerbitan

Merencanakan

Setelah kematian ayahnya, seorang “penduduk desa yang makmur”, Lisa muda terpaksa bekerja tanpa lelah untuk menghidupi dirinya dan ibunya. Di musim semi, dia menjual bunga lili lembah di Moskow dan di sana dia bertemu dengan bangsawan muda Erast, yang jatuh cinta padanya dan bahkan siap meninggalkan dunia demi cintanya. Sepasang kekasih menghabiskan sepanjang malam bersama, berbagi tempat tidur. Namun, karena hilangnya kepolosannya, Lisa kehilangan daya tariknya terhadap Erast. Suatu hari dia melaporkan bahwa dia harus melakukan kampanye dengan resimen dan mereka harus berpisah. Beberapa hari kemudian, Erast pergi.

Beberapa bulan berlalu. Liza, setelah berada di Moskow, secara tidak sengaja melihat Erast dengan kereta yang megah dan mengetahui bahwa dia bertunangan (dia kehilangan harta miliknya karena kartu dan sekarang terpaksa menikahi seorang janda kaya). Dalam keputusasaan, Lisa menceburkan dirinya ke dalam kolam.

Orisinalitas artistik

Biara Simonov

Plot ceritanya dipinjam oleh Karamzin dari literatur cinta Eropa, tetapi dipindahkan ke tanah “Rusia”. Penulis mengisyaratkan bahwa dia secara pribadi mengenal Erast (“Saya bertemu dengannya setahun sebelum kematiannya. Dia sendiri yang menceritakan kisah ini kepada saya dan membawa saya ke makam Lisa”) dan menekankan bahwa aksi tersebut terjadi di Moskow dan sekitarnya, menjelaskan, misalnya , biara Simonov dan Danilov, Vorobyovy Gory, menciptakan ilusi keaslian. Ini merupakan inovasi bagi sastra Rusia pada masa itu: biasanya aksi karya berlangsung “di satu kota”. Pembaca pertama cerita ini menganggap kisah Lisa sebagai tragedi nyata kontemporer - bukan kebetulan bahwa kolam di bawah tembok Biara Simonov diberi nama Kolam Liza, dan nasib pahlawan wanita Karamzin mendapat banyak peniruan. Pohon ek yang tumbuh di sekitar kolam ditutupi dengan tulisan - menyentuh ( “Di sungai ini, Lisa yang malang melewati hari-harinya; Jika Anda sensitif, orang yang lewat, huh!) dan kaustik ( “Di sini pengantin Erast menceburkan dirinya ke dalam kolam. Tenggelamkan dirimu, gadis-gadis: ada banyak ruang di kolam!”) .

Namun, meskipun tampak masuk akal, dunia yang digambarkan dalam cerita ini sangat indah: wanita petani Liza dan ibunya memiliki kecanggihan perasaan dan persepsi, ucapan mereka melek huruf, sastra dan tidak berbeda dengan ucapan bangsawan Erast. Kehidupan penduduk desa yang miskin menyerupai kehidupan pastoral:

Sementara itu, seorang penggembala muda sedang menggiring kawanannya menyusuri tepian sungai sambil bermain seruling. Lisa memusatkan pandangannya padanya dan berpikir: “Jika orang yang sekarang memenuhi pikiranku terlahir sebagai petani sederhana, seorang penggembala, - dan jika dia sekarang menggiring kawanannya melewatiku: ah! Saya akan membungkuk padanya sambil tersenyum dan berkata dengan ramah: “Halo, gembala yang baik!” Kemana Anda akan menggiring kawanan Anda? Dan di sini rumput hijau tumbuh untuk domba-dombamu, dan di sini bunga-bunga tumbuh merah, yang darinya kamu dapat menenun karangan bunga untuk topimu.” Dia akan menatapku dengan tatapan penuh kasih sayang - mungkin dia akan meraih tanganku... Sebuah mimpi! Seorang penggembala, sedang memainkan seruling, lewat dan menghilang bersama kawanannya yang beraneka ragam di balik bukit terdekat.

Kisah tersebut menjadi contoh sastra sentimental Rusia. Berbeda dengan klasisisme dengan pemujaan terhadap nalar, Karamzin menegaskan pemujaan terhadap perasaan, kepekaan, kasih sayang: “Ah! Saya menyukai benda-benda yang menyentuh hati saya dan membuat saya menitikkan air mata kesedihan yang lembut!” . Pahlawan penting terutama karena kemampuan mereka untuk mencintai dan menyerah pada perasaan. Tidak ada konflik kelas dalam cerita ini: Karamzin sama-sama bersimpati dengan Erast dan Lisa. Selain itu, berbeda dengan karya-karya klasisisme, “Kasihan Liza” tidak memiliki moralitas, didaktik, dan membangun: penulis tidak mengajar, tetapi mencoba membangkitkan empati terhadap karakter pembaca.

Ceritanya juga dibedakan dari bahasanya yang “halus”: Karamzin meninggalkan Slavonisme Lama dan keangkuhan, yang membuat karya tersebut mudah dibaca.

Kritik tentang cerita tersebut

“Liza yang malang” diterima oleh publik Rusia dengan sangat antusias karena dalam karyanya ini Karamzin adalah orang pertama yang mengungkapkan “kata baru” yang diucapkan Goethe kepada orang Jerman dalam “Werther” -nya. Bunuh diri sang pahlawan adalah “kata baru” dalam cerita. Masyarakat Rusia, yang dalam novel-novel lama terbiasa dengan akhir yang menghibur dalam bentuk pernikahan, yang percaya bahwa kebajikan selalu dihargai dan kejahatan dihukum, untuk pertama kalinya dalam cerita ini bertemu dengan kenyataan pahit dalam hidup.

"Lisa yang malang" dalam seni

Dalam lukisan

Kenangan sastra

Dramatisasi

Adaptasi film

• 1967 - “Poor Liza” (drama televisi), disutradarai oleh Natalya Barinova, David Livnev, dibintangi: Anastasia Voznesenskaya, Andrei Myagkov.
• - "Lisa yang malang", sutradara Idea Garanina, komposer Alexei Rybnikov
• - “Poor Lisa”, disutradarai oleh Slava Tsukerman, dibintangi oleh Irina Kupchenko, Mikhail Ulyanov.

literatur

• Toporov V.N.“Liza yang malang” oleh Karamzin: Pengalaman membaca: Menjelang peringatan dua abad penerbitannya. - Moskow: Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan, 1995.

Catatan

Tautan

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu “Lisa yang malang (cerita)” di kamus lain:

LISA yang malang- Kisah oleh N.M. Karamzin. Ditulis pada tahun 1792 dan kemudian diterbitkan di Moscow Journal, yang diterbitkan oleh penulisnya sendiri. Plot ceritanya, yang sebelumnya telah direproduksi berkali-kali dalam drama borjuis Eropa abad ke-18, sederhana saja. Ini adalah kisah cinta...... Kamus linguistik dan regional

Sampul salah satu cerita Leo Tolstoy. Ceritanya bergenre prosa yang tidak memiliki volume yang stabil dan menempati tempat perantara di antara novel, di satu sisi ... Wikipedia

Permintaan "Karamzin" dialihkan ke sini; lihat juga arti lainnya. Nikolay Karamzin... Wikipedia

1790 1791 1792 1793 1794 Lihat juga: Peristiwa lain pada tahun 1792 Isi 1 Peristiwa 2 Hadiah ... Wikipedia

Ahli sejarah, b. 1 Desember 1766, d. 22 Mei 1826 Ia berasal dari keluarga bangsawan, keturunan Tatar Murza, bernama Kara Murza. Ayahnya, seorang pemilik tanah Simbirsk, Mikhail Egorovich, bertugas di Orenburg di bawah I. I. Neplyuev dan ... Ensiklopedia biografi besar

Nikolai Mikhailovich (1766 1826) seorang penulis dan tokoh sastra terkemuka, pemimpin sentimentalisme Rusia (lihat). R. dan dibesarkan di tanah milik ayahnya, seorang bangsawan Simbirsk rata-rata, keturunan Tatar Murza Kara Murza. Dia belajar dengan sexton desa, kemudian... ... Ensiklopedia sastra

Karamzin Nikolay Mikhailovich - .… … Kamus bahasa Rusia abad ke-18

Bingkai dari film "Kasihan Lisa" (2000)

Di pinggiran kota Moskow, tidak jauh dari Biara Simonov, hiduplah seorang gadis muda Lisa bersama ibu tuanya. Sepeninggal ayah Liza, seorang penduduk desa yang cukup kaya, istri dan putrinya menjadi miskin. Janda itu semakin hari semakin lemah dan tidak dapat bekerja. Liza sendiri, tidak menyayangkan masa mudanya yang lembut dan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam - menenun kanvas, merajut stoking, memetik bunga di musim semi, dan buah beri di musim panas dan menjualnya di Moskow.

Pada suatu musim semi, dua tahun setelah kematian ayahnya, Lisa datang ke Moskow dengan membawa bunga lili lembah. Seorang pria muda berpakaian bagus menemuinya di jalan. Setelah mengetahui bahwa dia menjual bunga, dia menawarinya satu rubel, bukan lima kopek, dengan mengatakan bahwa “bunga bakung yang indah di lembah, yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik, bernilai satu rubel.” Namun Lisa menolak jumlah yang ditawarkan. Dia tidak memaksa, tapi mengatakan bahwa di masa depan dia akan selalu membeli bunga darinya dan ingin dia memetiknya hanya untuknya.

Sesampainya di rumah, Lisa menceritakan semuanya kepada ibunya, dan keesokan harinya dia memetik bunga lili terbaik di lembah dan datang ke kota lagi, tetapi kali ini dia tidak bertemu dengan pemuda itu. Melempar bunga ke sungai, dia kembali ke rumah dengan kesedihan di jiwanya. Keesokan harinya di malam hari orang asing itu sendiri datang ke rumahnya. Begitu dia melihatnya, Lisa bergegas menemui ibunya dan dengan penuh semangat memberi tahu dia siapa yang datang menemui mereka. Wanita tua itu bertemu dengan tamu itu, dan menurutnya dia adalah orang yang sangat baik dan menyenangkan. Erast—begitulah nama pemuda itu—mengkonfirmasi bahwa dia akan membeli bunga dari Lisa di masa depan, dan dia tidak perlu pergi ke kota: dia bisa mampir untuk melihatnya sendiri.

Erast adalah seorang bangsawan yang cukup kaya, dengan kecerdasan yang cukup dan hati yang baik hati, tetapi lemah dan suka berubah-ubah. Dia menjalani kehidupan yang tersebar, hanya memikirkan kesenangannya sendiri, mencarinya dalam hiburan sekuler, dan tidak menemukannya, dia bosan dan mengeluh tentang nasib. Pada pertemuan pertama, kecantikan Lisa yang tak bernoda mengejutkannya: dia merasa bahwa dalam dirinya dia menemukan apa yang telah lama dia cari.

Ini adalah awal dari kencan panjang mereka. Setiap malam mereka bertemu di tepi sungai, atau di hutan pohon birch, atau di bawah naungan pohon ek berusia ratusan tahun. Mereka berpelukan, tapi pelukan mereka murni dan polos.

Beberapa minggu berlalu seperti ini. Sepertinya tidak ada yang bisa mengganggu kebahagiaan mereka. Tapi suatu malam Lisa datang ke kencan dengan sedih. Ternyata pengantin pria, putra seorang petani kaya, sedang merayunya, dan ibunya ingin dia menikah dengannya. Erast, menghibur Lisa, mengatakan bahwa setelah kematian ibunya dia akan membawanya kepadanya dan tinggal bersamanya tanpa terpisahkan. Namun Lisa mengingatkan pemuda itu bahwa dia tidak akan pernah bisa menjadi suaminya: dia adalah seorang petani, dan dia berasal dari keluarga bangsawan. Kamu menyinggung perasaanku, kata Erast, bagi temanmu yang terpenting adalah jiwamu, jiwa yang peka dan polos, kamu akan selalu paling dekat di hatiku. Lisa melemparkan dirinya ke dalam pelukannya - dan pada saat itu integritasnya akan binasa.

Khayalan itu berlalu dalam satu menit, digantikan oleh keterkejutan dan ketakutan. Lisa menangis mengucapkan selamat tinggal pada Erast.

Kencan mereka berlanjut, tapi semuanya berubah! Lisa bukan lagi malaikat kemurnian bagi Erast; cinta platonis memberi jalan pada perasaan yang tidak bisa dia "banggakan" dan bukan hal baru baginya. Lisa memperhatikan perubahan pada dirinya, dan itu membuatnya sedih.

Suatu saat saat berkencan, Erast memberi tahu Lisa bahwa dia akan direkrut menjadi tentara; mereka harus berpisah untuk sementara waktu, tapi dia berjanji untuk mencintainya dan berharap untuk tidak pernah berpisah dengannya setelah dia kembali. Tak sulit membayangkan betapa beratnya Lisa harus berpisah dengan kekasihnya. Namun, harapan tidak meninggalkannya, dan setiap pagi dia bangun dengan memikirkan Erast dan kebahagiaan mereka sekembalinya dia.

Sekitar dua bulan berlalu seperti ini. Suatu hari Lisa pergi ke Moskow dan di salah satu jalan besar dia melihat Erast lewat dengan kereta megah, yang berhenti di dekat sebuah rumah besar. Erast keluar dan hendak pergi ke teras, ketika dia tiba-tiba merasakan dirinya dalam pelukan Lisa. Dia menjadi pucat, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, membawanya ke kantor dan mengunci pintu. Keadaan telah berubah, dia mengumumkan kepada gadis itu, dia bertunangan.

Sebelum Lisa sadar, dia membawanya keluar dari kantor dan menyuruh pelayan untuk mengantarnya keluar halaman.

Menemukan dirinya di jalan, Lisa berjalan kemanapun dia memandang, tidak percaya dengan apa yang dia dengar. Dia meninggalkan kota dan mengembara dalam waktu yang lama hingga tiba-tiba dia menemukan dirinya berada di tepi kolam yang dalam, di bawah bayang-bayang pohon ek kuno, yang beberapa minggu sebelumnya telah menjadi saksi bisu kegembiraannya. Ingatan ini mengejutkan Lisa, tetapi setelah beberapa menit dia berpikir keras. Melihat gadis tetangga berjalan di sepanjang jalan, dia memanggilnya, mengeluarkan semua uang dari sakunya dan memberikannya kepadanya, memintanya untuk memberi tahu ibunya, menciumnya dan memintanya untuk memaafkan putrinya yang malang. Kemudian dia menceburkan dirinya ke dalam air, dan mereka tidak dapat lagi menyelamatkannya.

Ibu Liza, setelah mengetahui kematian putrinya yang mengerikan, tidak dapat menahan pukulan tersebut dan meninggal di tempat. Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Dia tidak menipu Lisa ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia akan pergi ke militer, tetapi alih-alih melawan musuh, dia malah bermain kartu dan kehilangan seluruh kekayaannya. Ia harus menikah dengan seorang janda tua kaya yang sudah lama mencintainya. Setelah mengetahui nasib Liza, dia tidak bisa menghibur dirinya sendiri dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Sekarang, mungkin, mereka sudah berdamai.

Diceritakan kembali