Tersimpan secara ajaib siapa penulisnya. Penyelamat tidak dibuat dengan tangan

Ikon Kristen pertama adalah Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, ini adalah dasar dari semua pemujaan ikon Ortodoks.

Menurut Tradisi yang tertuang dalam Menaion, Augar V Ukhama, yang menderita penyakit kusta, mengirimkan arsiparisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan sepucuk surat di mana ia meminta Kristus untuk datang ke Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang seniman, dan Avgar menginstruksikan dia, jika Juruselamat tidak bisa datang, untuk menulis gambar-Nya dan membawanya kepadanya.

Hannan menemukan Kristus dikelilingi oleh kerumunan orang banyak; dia berdiri di atas batu, dari mana dia dapat melihat dengan lebih baik, dan mencoba menggambarkan Juruselamat. Melihat Hannan ingin membuat potret-Nya, Kristus meminta air, membasuh diri-Nya, menyeka wajah-Nya dengan kain, dan gambar-Nya dicantumkan pada kain tersebut. Juruselamat memberikan papan ini kepada Hannan dengan perintah untuk mengambilnya dengan surat sebagai tanggapan kepada orang yang mengirimkannya. Dalam surat ini, Kristus sendiri menolak untuk pergi ke Edessa, mengatakan bahwa dia harus memenuhi apa yang harus dia lakukan. Setelah menyelesaikan pekerjaan-Nya, Dia berjanji akan mengirimkan salah satu murid-Nya kepada Abgar.

Setelah menerima potret tersebut, Avgar sembuh dari penyakit utamanya, namun wajahnya masih rusak.

Setelah Pentakosta, Rasul Suci Thaddeus pergi ke Edessa. Saat memberitakan Kabar Baik, dia membaptis raja dan sebagian besar penduduknya. Keluar dari kolam pembaptisan, Abgar mendapati dirinya telah sembuh total, dan mengucap syukur kepada Tuhan. Atas perintah Avgar, jubah (piring) suci itu ditempelkan pada papan yang terbuat dari kayu yang tidak lapuk, dihias dan ditempatkan di atas gerbang kota sebagai pengganti berhala yang sebelumnya terletak di sana. Dan setiap orang harus tunduk pada citra Kristus yang "mengerjakan keajaiban", sebagai pelindung surgawi baru kota tersebut.

Namun, cucu Avgar, setelah naik takhta, memutuskan untuk mengembalikan masyarakat menyembah berhala dan untuk itu menghancurkan Gambar yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Uskup Edessa, yang diperingatkan dalam visi tentang rencana ini, memerintahkan untuk menutup ceruk tempat Ikon itu berada, menempatkan lampu yang menyala di depannya.
Seiring berjalannya waktu, tempat ini terlupakan.

Pada tahun 544, selama pengepungan Edessa oleh pasukan raja Persia Chosroes, Uskup Edessa Eulalius diberi wahyu tentang keberadaan Ikon Bukan Buatan Tangan. Setelah membongkar tembok bata di tempat yang ditentukan, warga tidak hanya melihat gambar yang terpelihara sempurna dan lampu yang sudah bertahun-tahun tidak padam, tetapi juga jejak Wajah Mahakudus pada keramik - papan tanah liat yang menutupi tempat suci. ubrus.

Setelah prosesi dengan Ikon Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentara Persia mundur.

Saputangan linen dengan gambar Kristus disimpan di Edessa untuk waktu yang lama sebagai harta terpenting kota. Selama periode ikonoklasme, Yohanes dari Damaskus merujuk pada Gambar yang Tidak Dibuat dengan Tangan, dan pada tahun 787 Konsili Ekumenis Ketujuh, mengutipnya sebagai bukti terpenting yang mendukung pemujaan ikon. Pada tahun 944, kaisar Bizantium Constantine Porphyrogenitus dan Roman I membeli Gambar Tidak Dibuat dengan Tangan dari Edessa. Kerumunan orang mengepung dan menutup prosesi selama pemindahan Gambar Bukan Buatan Tangan dari kota ke tepi sungai Efrat, di mana galai-galai sedang menunggu prosesi menyeberangi sungai. Umat ​​​​Kristen mulai menggerutu, menolak menyerahkan Patung Kudus itu kecuali ada tanda dari Tuhan. Dan suatu tanda diberikan kepada mereka. Tiba-tiba, dapur tempat Ikon Bukan Buatan Tangan telah dibawa, berenang tanpa tindakan apa pun dan mendarat di pantai seberang.

Orang-orang Edessia yang diam kembali ke kota, dan prosesi dengan Gambar bergerak lebih jauh melalui jalur kering. Sepanjang perjalanan menuju Konstantinopel, mukjizat penyembuhan terus dilakukan. Para biksu dan hierarki yang mengiringi Patung Bukan Buatan Tangan, dengan upacara yang megah, melakukan perjalanan ke seluruh ibu kota melalui laut dan memasang Patung Suci di kuil Pharos. Untuk menghormati peristiwa ini, pada tanggal 16 Agustus, hari libur gereja Pemindahan Gambar Bukan Buatan Tangan (Ubrus) Tuhan Yesus Kristus dari Edessa ke Konstantinopel ditetapkan.

Tepat 260 tahun Ikon Bukan Buatan Tangan itu disimpan di Konstantinopel (Konstantinopel). Pada tahun 1204, tentara salib mengarahkan senjatanya melawan Yunani dan merebut Konstantinopel. Bersama dengan banyak emas, perhiasan dan benda suci, mereka menangkap dan mengangkutnya ke kapal dan Gambar Bukan Buatan Tangan. Namun, menurut takdir Tuhan yang tidak dapat dipahami, Ikon yang Tidak Dibuat dengan Tangan tidak tetap berada di tangan mereka. Ketika mereka berlayar di sepanjang Laut Marmara, tiba-tiba badai dahsyat muncul, dan kapal dengan cepat tenggelam. Kuil Kristen terbesar telah lenyap. Di sinilah kisah tentang Gambar Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan yang sebenarnya berakhir.

Ada legenda bahwa Ikon Bukan Buatan Tangan dipindahkan sekitar tahun 1362 ke Genoa, dan disimpan di sebuah biara untuk menghormati Rasul Bartholomew.
Dalam tradisi lukisan ikon Ortodoks, ada dua jenis gambar utama Wajah Suci: "Juruselamat di Ubrus", atau "Ubrus" dan "Juruselamat di Chrepie", atau "Chrepie".

Pada ikon tipe “Juruselamat di Ubrus”, gambar wajah Juruselamat ditempatkan dengan latar belakang piring, yang kainnya dikumpulkan menjadi lipatan, dan ujung atasnya diikat menjadi simpul. Di sekeliling kepala ada lingkaran cahaya, lambang kesucian. Warna halo biasanya emas. Berbeda dengan lingkaran cahaya orang-orang kudus, lingkaran cahaya Juruselamat memiliki tulisan salib. Elemen ini hanya hadir dalam ikonografi Yesus Kristus. Dalam gambar Bizantium, itu dihiasi dengan batu-batu berharga. Belakangan, salib dalam lingkaran cahaya mulai digambarkan terdiri dari sembilan garis sesuai dengan jumlah sembilan tingkatan malaikat dan dimasukkan tiga huruf Yunani (Akulah Yang Ada), dan di sisi nimbus dengan latar belakang, disingkat nama Juruselamat ditempatkan - IC dan XC. Ikon semacam itu di Byzantium disebut "Saint Mandylion" (Άγιον Μανδύλιον dari bahasa Yunani μανδύας - "jubah, jubah").

Pada ikon jenis "Juruselamat di Tengkorak", atau "Tengkorak", menurut legenda, gambar wajah Juruselamat setelah perolehan ubrus secara ajaib juga tercetak pada ubin ceramide, yang menutupi Gambar tersebut. Tidak Dibuat dengan Tangan. Ikon seperti itu di Byzantium disebut "Saint Keramidion". Tidak ada gambar papan di atasnya, latar belakangnya rata, dan dalam beberapa kasus meniru tekstur ubin atau pasangan bata.

Gambar paling kuno dibuat dengan latar belakang yang bersih, tanpa sedikit pun materi atau ubin. Ikon paling awal yang masih ada dari "Juruselamat Bukan Buatan Tangan" - gambar dua sisi Novgorod abad ke-12 - ada di Galeri Tretyakov.

Ubrus dengan lipatan mulai menyebar pada ikon Rusia sejak abad ke-14.
Gambar Juruselamat dengan janggut berbentuk baji (menyatu menjadi satu atau dua ujung sempit) juga dikenal dalam sumber-sumber Bizantium, namun, hanya di tanah Rusia gambar-gambar itu terbentuk dalam jenis ikonografi terpisah dan diberi nama “Juruselamat Brad Basah” .

Di Katedral Asumsi Bunda Allah di Kremlin ada salah satu ikon yang dihormati dan langka - "Penyelamat Mata Berapi-api". Itu ditulis pada tahun 1344 untuk Katedral Assumption yang lama. Ini menggambarkan wajah tegas Kristus yang menatap tajam dan tegas ke arah musuh-musuh Ortodoksi - Rus selama periode ini berada di bawah kuk Tatar-Mongol.

"Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan" adalah ikon yang sangat dihormati oleh umat Kristen Ortodoks di Rus. Dia selalu hadir di bendera militer Rusia sejak Pertempuran Mamaev.


A.G. Namarovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy atas prestasi senjatanya

Melalui banyak ikon-Nya, Tuhan menyatakan diri-Nya, menunjukkan mukjizat yang menakjubkan. Jadi, misalnya, di desa Spasskoe, dekat kota Tomsk, pada tahun 1666, seorang pelukis Tomsk, yang ditugaskan oleh penduduk desa untuk membuat ikon St. Nicholas the Wonderworker untuk kapel mereka, mulai bekerja sesuai dengan semua aturan. Dia mengajak penduduknya untuk berpuasa dan berdoa, dan di papan yang telah disiapkan dia membuat gambar wajah orang suci Tuhan, sehingga dia bisa mengerjakan cat keesokan harinya. Namun keesokan harinya, alih-alih St. Nicholas, saya melihat di papan tulis garis besar Gambar Kristus Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan! Dua kali dia memulihkan fitur Nicholas the Pleasant, dan dua kali secara ajaib memulihkan wajah Juruselamat di papan tulis. Hal yang sama terjadi untuk ketiga kalinya. Jadi ikon Gambar Bukan Buatan Tangan tertulis di papan. Desas-desus tentang tanda yang dicapai jauh melampaui Spassky, dan para peziarah mulai berbondong-bondong ke sini dari mana-mana. Cukup banyak waktu berlalu, karena lembab, debu, ikon yang terus terbuka menjadi bobrok dan perlu direstorasi. Kemudian, pada tanggal 13 Maret 1788, pelukis ikon Daniil Petrov, dengan restu dari hegumen Pallady, kepala biara di Tomsk, mulai menghapus wajah lama Juruselamat dari ikon dengan pisau untuk melukis yang baru. satu. Dia menghilangkan segenggam cat dari papan, namun wajah suci Juruselamat tetap tidak berubah. Ketakutan menyerang semua orang yang melihat keajaiban ini, dan sejak itu tidak ada yang berani memperbarui gambar tersebut. Pada tahun 1930, seperti kebanyakan gereja, gereja ini ditutup dan ikonnya menghilang.

Gambar ajaib Kristus Juru Selamat, ditempatkan oleh tidak ada yang tahu siapa dan tidak ada yang tahu kapan, di kota Vyatka di beranda (beranda depan gereja) Katedral Ascension, menjadi terkenal karena penyembuhan yang tak terhitung jumlahnya yang terjadi sebelumnya. dia, terutama dari penyakit mata. Ciri khas Penyelamat Vyatka yang Bukan Buatan Tangan adalah gambar bidadari yang berdiri di samping, yang sosoknya tidak dijelaskan secara lengkap. Hingga tahun 1917, daftar Ikon Vyatka Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan yang ajaib digantung dari dalam di atas Gerbang Spassky di Kremlin Moskow. Ikonnya sendiri dibawa dari Khlynov (Vyatka) dan ditinggalkan di Biara Novospassky Moskow pada tahun 1647. Daftar persisnya dikirim ke Khlynov, dan daftar kedua dipasang di atas gerbang menara Frolovsky. Untuk menghormati gambar Juru Selamat dan lukisan dinding Juru Selamat Smolensk dari luar, gerbang tempat ikon dikirimkan dan menara itu sendiri disebut Spassky.

Gambar ajaib lainnya dari Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan terletak di Katedral Transfigurasi kota St. Ikon tersebut dilukis untuk Tsar Alexei Mikhailovich oleh pelukis ikon terkenal Simon Ushakov. Itu diserahkan oleh tsar kepada putranya, Peter I. Dia selalu membawa ikon itu bersamanya dalam kampanye militer, dan dia bersamanya saat peletakan St. Ikon ini menyelamatkan nyawa raja lebih dari sekali. Kaisar Alexander III membawa daftar ikon ajaib ini bersamanya. Selama kecelakaan kereta kerajaan di jalur kereta Kursk-Kharkovo-Azov pada 17 Oktober 1888, ia keluar dari gerbong yang hancur bersama seluruh keluarganya tanpa terluka. Ikon Juru Selamat Bukan Buatan Tangan juga tetap utuh, bahkan kaca pada kotak ikon tetap utuh.

Dalam koleksi Museum Seni Negara Georgia terdapat ikon encaustic abad ke-7, yang disebut "Penyelamat Anchiskhat", yang melambangkan Kristus dari peti. Tradisi populer Georgia mengidentifikasi ikon ini dengan Ikon Juru Selamat dari Edessa.
Di Barat, legenda Juruselamat Bukan Buatan Tangan telah menyebar sebagai legenda tentang Pembayaran St. Veronica. Menurutnya, wanita Yahudi yang saleh, Veronica, yang menemani Kristus dalam perjalanan Salib-Nya ke Golgota, memberinya saputangan linen agar Kristus dapat menyeka darah dan keringat dari wajahnya. Wajah Yesus tercetak di saputangan. Peninggalan tersebut, yang disebut "piring Veronica" disimpan di Katedral St. Louis. Petrus di Roma. Diduga, nama Veronica saat penyebutan Gambar Bukan Buatan Tangan muncul sebagai distorsi dari bahasa Latin. ikon vera (gambar asli). Dalam ikonografi Barat, ciri khas gambar "Veronica" adalah mahkota duri di kepala Juruselamat.

Menurut tradisi Kristen, Gambar yang bukan dibuat oleh tangan Juruselamat Yesus Kristus adalah salah satu bukti kebenaran inkarnasi dalam gambar manusia dari pribadi kedua Tritunggal. Kesempatan untuk menangkap gambar Tuhan, menurut ajaran Gereja Ortodoks, dikaitkan dengan Inkarnasi, yaitu kelahiran Yesus Kristus, Tuhan Putra, atau, sebagaimana orang percaya biasa menyebutnya, Juru Selamat, Sang Juruselamat. Penyelamat. Sebelum kelahiran-Nya, penampakan ikon-ikon itu tidak nyata - Tuhan Bapa tidak terlihat dan tidak dapat dipahami, oleh karena itu, tidak dapat digambarkan. Dengan demikian, Allah sendiri menjadi pelukis ikon pertama, Putra-Nya - “gambar hipostasis-Nya” (Ibr. 1.3). Tuhan mengambil rupa manusia, Firman menjadi manusia demi keselamatan manusia.

Troparion, nada 2
Kami menyembah gambar-Mu yang paling murni, Yang Baik, meminta pengampunan atas dosa-dosa kami, Kristus Tuhan: dengan kehendak, Engkau berkenan untuk naik daging ke kayu salib, jadi bebaskan, bahkan yang telah Engkau ciptakan, dari pekerjaan musuh. Seruan syukur yang sama kepada-Mu: Engkau telah memenuhi semua kegembiraan, Juruselamat kami, yang datang untuk menyelamatkan dunia.

Kontakion, nada 2
Pandangan-Mu yang tak terlukiskan dan Ilahi terhadap manusia, Sabda Bapa yang Tak Terlukiskan, dan gambar tak tertulis dan tulisan Tuhan menang menuju inkarnasi-Mu yang tidak salah, kami menghormatinya dengan ciuman.

_______________________________________________________

Film dokumenter "Juruselamat Bukan Buatan Tangan"

Gambaran yang diserahkan kepada kita oleh Juruselamat sendiri. Deskripsi rinci seumur hidup pertama tentang penampakan Yesus Kristus diserahkan kepada kita oleh gubernur Palestina, Publius Lentula. Di Roma, di salah satu perpustakaan, sebuah manuskrip yang tidak dapat disangkal kebenarannya dan memiliki nilai sejarah yang tinggi ditemukan. Ini adalah surat yang ditulis Publius Lentulus, yang memerintah Yudea sebelum Pontius Pilatus, kepada penguasa Roma, Kaisar. Itu berbicara tentang Yesus Kristus. Surat ini dalam bahasa Latin dan ditulis pada tahun ketika Yesus pertama kali mengajar orang-orang.

Direktur: T. Malova, Rusia, 2007

Ikon Kristen pertama adalah Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, ini adalah dasar dari semua pemujaan ikon Ortodoks.

Cerita

Menurut Tradisi yang tertuang dalam Menaion, Augar V Ukhama, yang menderita penyakit kusta, mengirimkan arsiparisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan sepucuk surat di mana ia meminta Kristus untuk datang ke Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang seniman, dan Avgar menginstruksikan dia, jika Juruselamat tidak bisa datang, untuk menulis gambar-Nya dan membawanya kepadanya.

Hannan menemukan Kristus dikelilingi oleh kerumunan orang banyak; dia berdiri di atas batu, dari mana dia dapat melihat dengan lebih baik, dan mencoba menggambarkan Juruselamat. Melihat Hannan ingin membuat potret-Nya, Kristus meminta air, membasuh diri-Nya, menyeka wajah-Nya dengan kain, dan gambar-Nya dicantumkan pada kain tersebut. Juruselamat memberikan papan ini kepada Hannan dengan perintah untuk mengambilnya dengan surat sebagai tanggapan kepada orang yang mengirimkannya. Dalam surat ini, Kristus sendiri menolak untuk pergi ke Edessa, mengatakan bahwa dia harus memenuhi apa yang harus dia lakukan. Setelah menyelesaikan pekerjaan-Nya, Dia berjanji akan mengirimkan salah satu murid-Nya kepada Abgar.

Setelah menerima potret tersebut, Avgar sembuh dari penyakit utamanya, namun wajahnya masih rusak.

Setelah Pentakosta, Rasul Suci Thaddeus pergi ke Edessa. Saat memberitakan Kabar Baik, dia membaptis raja dan sebagian besar penduduknya. Keluar dari kolam pembaptisan, Abgar mendapati dirinya telah sembuh total, dan mengucap syukur kepada Tuhan. Atas perintah Avgar, jubah (piring) suci itu ditempelkan pada papan yang terbuat dari kayu yang tidak lapuk, dihias dan ditempatkan di atas gerbang kota sebagai pengganti berhala yang sebelumnya terletak di sana. Dan setiap orang harus tunduk pada citra Kristus yang "mengerjakan keajaiban", sebagai pelindung surgawi baru kota tersebut.

Namun, cucu Avgar, setelah naik takhta, memutuskan untuk mengembalikan masyarakat menyembah berhala dan untuk itu menghancurkan Gambar yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Uskup Edessa, yang diperingatkan dalam visi tentang rencana ini, memerintahkan untuk menutup ceruk tempat Ikon itu berada, menempatkan lampu yang menyala di depannya.
Seiring berjalannya waktu, tempat ini terlupakan.

Pada tahun 544, selama pengepungan Edessa oleh pasukan raja Persia Chosroes, Uskup Edessa Eulalius diberi wahyu tentang keberadaan Ikon Bukan Buatan Tangan. Setelah membongkar tembok bata di tempat yang ditunjukkan, penduduk tidak hanya melihat gambar yang terpelihara dengan sempurna dan lampu yang tidak padam selama bertahun-tahun, tetapi juga jejak Wajah Mahakudus pada keramik - papan tanah liat yang menutupi tempat suci. ubrus.

Setelah prosesi dengan Ikon Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentara Persia mundur.

Saputangan linen dengan gambar Kristus disimpan di Edessa untuk waktu yang lama sebagai harta terpenting kota. Selama periode ikonoklasme, Yohanes dari Damaskus merujuk pada Gambar yang Tidak Dibuat dengan Tangan, dan pada tahun 787 Konsili Ekumenis Ketujuh, mengutipnya sebagai bukti terpenting yang mendukung pemujaan ikon. Pada tahun 944, kaisar Bizantium Constantine Porphyrogenitus dan Roman I membeli Gambar Tidak Dibuat dengan Tangan dari Edessa. Kerumunan orang mengepung dan menutup prosesi selama pemindahan Gambar Bukan Buatan Tangan dari kota ke tepi sungai Efrat, di mana galai-galai sedang menunggu prosesi menyeberangi sungai. Umat ​​​​Kristen mulai menggerutu, menolak menyerahkan Patung Kudus itu kecuali ada tanda dari Tuhan. Dan suatu tanda diberikan kepada mereka. Tiba-tiba, dapur tempat Ikon Bukan Buatan Tangan telah dibawa, berenang tanpa tindakan apa pun dan mendarat di pantai seberang.

Orang-orang Edessia yang diam kembali ke kota, dan prosesi dengan Gambar bergerak lebih jauh melalui jalur kering. Sepanjang perjalanan menuju Konstantinopel, mukjizat penyembuhan terus dilakukan. Para biksu dan hierarki yang mengiringi Patung Bukan Buatan Tangan, dengan upacara yang megah, melakukan perjalanan ke seluruh ibu kota melalui laut dan memasang Patung Suci di kuil Pharos. Untuk menghormati peristiwa ini, pada tanggal 16 Agustus, hari libur gereja Pemindahan Gambar Bukan Buatan Tangan (Ubrus) Tuhan Yesus Kristus dari Edessa ke Konstantinopel ditetapkan.

Tepat 260 tahun Ikon Bukan Buatan Tangan itu disimpan di Konstantinopel (Konstantinopel). Pada tahun 1204, tentara salib mengarahkan senjatanya melawan Yunani dan merebut Konstantinopel. Bersama dengan banyak emas, perhiasan dan benda suci, mereka menangkap dan mengangkutnya ke kapal dan Gambar Bukan Buatan Tangan. Namun, menurut takdir Tuhan yang tidak dapat dipahami, Ikon yang Tidak Dibuat dengan Tangan tidak tetap berada di tangan mereka. Ketika mereka berlayar di sepanjang Laut Marmara, tiba-tiba badai dahsyat muncul, dan kapal dengan cepat tenggelam. Kuil Kristen terbesar telah lenyap. Di sinilah kisah tentang Gambar Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan yang sebenarnya berakhir.

Ada legenda bahwa Gambar Bukan Buatan Tangan dipindahkan ke Genoa sekitar tahun 1362, dan disimpan di sebuah biara untuk menghormati Rasul Bartholomew.

Gaun St. Veronica

Di Barat, tradisi Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan telah menyebar seperti kisah Pembayaran Saint Veronica . Menurutnya, wanita Yahudi yang saleh, Veronica, yang menemani Kristus dalam perjalanan Salib-Nya ke Golgota, memberinya saputangan linen agar Kristus dapat menyeka darah dan keringat dari wajahnya. Wajah Yesus tercetak di saputangan.

Relik itu memanggil "Papan Veronica" disimpan di Katedral St. Petrus di Roma. Diduga, nama Veronica saat penyebutan Gambar Bukan Buatan Tangan muncul sebagai distorsi dari bahasa Latin. ikon vera (gambar asli). Dalam ikonografi Barat, ciri khas gambar Lempeng Veronica adalah mahkota duri di kepala Juruselamat.


Ikonografi

Dalam tradisi lukisan ikon Ortodoks, ada dua jenis utama gambar Wajah Suci: "Penyelamat di ujung tanduk" , atau "Ubrus" Dan "Penyelamat di tengkorak" , atau "Bajingan" .

Pada ikon tipe “Juruselamat di Ubrus”, gambar wajah Juruselamat ditempatkan dengan latar belakang piring, yang kainnya dikumpulkan menjadi lipatan, dan ujung atasnya diikat menjadi simpul. Di sekeliling kepala ada lingkaran cahaya, lambang kesucian. Warna halo biasanya emas. Berbeda dengan lingkaran cahaya orang-orang kudus, lingkaran cahaya Juruselamat memiliki tulisan salib. Elemen ini hanya hadir dalam ikonografi Yesus Kristus. Dalam gambar Bizantium, itu dihiasi dengan batu-batu berharga. Belakangan, salib dalam lingkaran cahaya mulai digambarkan terdiri dari sembilan garis sesuai dengan jumlah sembilan tingkatan malaikat dan tiga huruf Yunani (Akulah Yang Ada) dimasukkan, dan nama singkatan Juruselamat, IC dan XC, adalah ditempatkan di sisi nimbus dengan latar belakang. Ikon semacam itu di Byzantium disebut "Saint Mandylion" (Άγιον Μανδύλιον dari bahasa Yunani μανδύας - "jubah, jubah").

Pada ikon jenis "Juruselamat di Tengkorak", atau "Tengkorak", menurut legenda, gambar wajah Juruselamat setelah perolehan ubrus secara ajaib juga tercetak pada ubin ceramide, yang menutupi Gambar tersebut. Tidak Dibuat dengan Tangan. Ikon seperti itu di Byzantium disebut "Saint Keramidion". Tidak ada gambar papan di atasnya, latar belakangnya rata, dan dalam beberapa kasus meniru tekstur ubin atau pasangan bata.

Gambar paling kuno dibuat dengan latar belakang yang bersih, tanpa sedikit pun materi atau ubin.

Ubrus dengan lipatan mulai menyebar pada ikon Rusia sejak abad ke-14.
Gambar Juruselamat dengan janggut berbentuk baji (menyatu menjadi satu atau dua ujung sempit) juga dikenal dalam sumber-sumber Bizantium, namun hanya di tanah Rusia gambar-gambar itu terbentuk dalam jenis ikonografi terpisah dan diberi nama "Penyelamat Brad Basah" .

Penyelamat Bukan Buatan Tangan "Penyelamat Wet Brad"

Di Katedral Asumsi Bunda Allah di Kremlin ada salah satu ikon yang dihormati dan langka - "Menyelamatkan Mata Cerah" . Itu ditulis pada tahun 1344 untuk Katedral Assumption yang lama. Ini menggambarkan wajah tegas Kristus yang menatap tajam dan tegas ke arah musuh-musuh Ortodoksi - Rus selama periode ini berada di bawah kuk Tatar-Mongol.


Daftar ajaib dari "Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan"

"Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan" adalah ikon yang sangat dihormati oleh umat Kristen Ortodoks di Rus. Dia selalu hadir di bendera militer Rusia sejak Pertempuran Mamaev.


A.G. Namarovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy atas prestasi senjatanya

Ikon paling awal yang masih ada dari "Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan" - gambar dua sisi Novgorod dari abad ke-12 - ada di Galeri Tretyakov.

Juru Selamat Tidak Dibuat dengan Tangan. Kuartal ketiga abad ke-12. Novgorod

Pemuliaan Salib (sisi belakang ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan) abad XII. Novgorod

Melalui banyak ikon-Nya, Tuhan menyatakan diri-Nya, menunjukkan mukjizat yang menakjubkan. Jadi, misalnya, di desa Spasskoe, dekat kota Tomsk, pada tahun 1666, seorang pelukis Tomsk, yang ditugaskan oleh penduduk desa untuk membuat ikon St. Nicholas the Wonderworker untuk kapel mereka, mulai bekerja sesuai dengan semua aturan. Dia mengajak penduduknya untuk berpuasa dan berdoa, dan di papan yang telah disiapkan dia membuat gambar wajah orang suci Tuhan, sehingga dia bisa mengerjakan cat keesokan harinya. Namun keesokan harinya, alih-alih St. Nicholas, saya melihat di papan tulis garis besar Gambar Kristus Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan! Dua kali dia memulihkan fitur Nicholas the Pleasant, dan dua kali secara ajaib memulihkan wajah Juruselamat di papan tulis. Hal yang sama terjadi untuk ketiga kalinya. Jadi ikon Gambar Bukan Buatan Tangan tertulis di papan. Desas-desus tentang tanda yang dicapai jauh melampaui Spassky, dan para peziarah mulai berbondong-bondong ke sini dari mana-mana. Cukup banyak waktu berlalu, karena lembab, debu, ikon yang terus terbuka menjadi bobrok dan perlu direstorasi. Kemudian, pada tanggal 13 Maret 1788, pelukis ikon Daniil Petrov, dengan restu dari hegumen Pallady, kepala biara di Tomsk, mulai menghapus wajah lama Juruselamat dari ikon dengan pisau untuk melukis yang baru. satu. Dia menghilangkan segenggam cat dari papan, namun wajah suci Juruselamat tetap tidak berubah. Ketakutan menyerang semua orang yang melihat keajaiban ini, dan sejak itu tidak ada yang berani memperbarui gambar tersebut. Pada tahun 1930, seperti kebanyakan gereja, gereja ini ditutup dan ikonnya menghilang.

Gambar ajaib Kristus Juru Selamat, ditempatkan oleh tidak ada yang tahu siapa dan tidak ada yang tahu kapan, di kota Vyatka di beranda (beranda depan gereja) Katedral Ascension, menjadi terkenal karena penyembuhan yang tak terhitung jumlahnya yang terjadi sebelumnya. dia, terutama dari penyakit mata. Ciri khas Penyelamat Vyatka yang Bukan Buatan Tangan adalah gambar bidadari yang berdiri di samping, yang sosoknya tidak dijelaskan secara lengkap. Hingga tahun 1917, daftar Ikon Vyatka Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan yang ajaib digantung dari dalam di atas Gerbang Spassky di Kremlin Moskow. Ikonnya sendiri dibawa dari Khlynov (Vyatka) dan ditinggalkan di Biara Novospassky Moskow pada tahun 1647. Daftar persisnya dikirim ke Khlynov, dan daftar kedua dipasang di atas gerbang menara Frolovsky. Untuk menghormati gambar Juru Selamat dan lukisan dinding Juru Selamat Smolensk dari luar, gerbang tempat ikon dikirimkan dan menara itu sendiri disebut Spassky.

Lain gambar ajaib Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan terletak di Katedral Spaso-Preobrazhensky di St .


Ikon Juru Selamat Tidak Dibuat dengan Tangan di Katedral Transfigurasi St. Adalah gambar favorit Kaisar Peter I.

Ikon tersebut diduga dilukis pada tahun 1676 untuk Tsar Alexei Mikhailovich oleh pelukis ikon terkenal Moskow Simon Ushakov. Itu diserahkan oleh ratu kepada putranya, Peter I. Dia selalu membawa ikon itu bersamanya dalam kampanye militer. Di depan ikon inilah kaisar berdoa ketika St. Petersburg didirikan, dan juga pada malam Pertempuran Poltava, yang menentukan nasib Rusia. Ikon ini menyelamatkan nyawa raja lebih dari sekali. Kaisar Alexander III membawa daftar ikon ajaib ini bersamanya. Selama kecelakaan kereta kerajaan di jalur kereta Kursk-Kharkovo-Azov pada 17 Oktober 1888, ia keluar dari gerbong yang hancur bersama seluruh keluarganya tanpa terluka. Ikon Juru Selamat Bukan Buatan Tangan juga tetap utuh, bahkan kaca pada kotak ikon tetap utuh.

Dalam koleksi Museum Seni Negara Georgia terdapat ikon encaustic abad ke-7 yang disebut "Penyelamat Anchiskhat" mewakili payudara Kristus. Tradisi populer Georgia mengidentifikasi ikon ini dengan Ikon Juru Selamat dari Edessa.

"Anchiskhat Savior" adalah salah satu kuil Georgia yang paling dihormati. Pada zaman kuno, ikon tersebut berada di biara Anchi di Georgia Barat Daya; pada tahun 1664 dipindahkan ke gereja Tbilisi untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, abad VI, yang menerima nama Anchiskhati setelah pemindahan ikon tersebut (saat ini disimpan di Museum Seni Negara Georgia).

Ikon ajaib Juruselamat Yang Maha Penyayang di Tutaev

Ikon ajaib Juruselamat Yang Maha Penyayang terletak di Katedral Kebangkitan Tutaev. Gambar kuno itu dilukis pada pertengahan abad ke-15 oleh pelukis ikon terkenal Dionysius Glushitsky. Ikonnya sangat besar - sekitar 3 meter.


Awalnya, ikon tersebut terletak di kubah (itu adalah "langit") sebuah kuil kayu untuk menghormati pangeran suci Boris dan Gleb, yang menjelaskan ukurannya yang besar (tingginya tiga meter). Ketika kuil batu dibangun, ikon Juruselamat dipindahkan ke Gereja Kebangkitan Musim Panas.

Pada tahun 1749, dengan dekrit St. Arseny (Matseevich), gambar itu dibawa ke Rostov Agung. Ikon tersebut disimpan di Rumah Uskup selama 44 tahun, baru pada tahun 1793 masyarakat Borisoglebsk diizinkan mengembalikannya ke katedral. Dengan penuh kegembiraan mereka membawa kuil dari Rostov dalam pelukan mereka dan berhenti di Sungai Kovat di depan pemukiman untuk mencuci debu jalan. Di mana ikon itu ditempatkan, ia mengambil sumber mata air murni, yang ada hingga hari ini dan dihormati sebagai suci dan menyembuhkan.

Sejak saat itu, mukjizat penyembuhan penyakit jasmani dan rohani mulai dilakukan di patung suci tersebut. Dengan mengorbankan umat paroki dan peziarah yang bersyukur pada tahun 1850, ikon tersebut dihiasi dengan mahkota dan riza berlapis emas perak, yang disita oleh kaum Bolshevik pada tahun 1923. Mahkota yang ada pada ikon saat ini adalah salinannya.

Ada tradisi panjang merangkak di bawah ikon ajaib Juruselamat dengan doa. Untuk ini, jendela khusus telah diatur dalam kotak ikon di bawah ikon.

Setiap tahun, pada tanggal 2 Juli, pada pesta katedral, gambar ajaib dibawa keluar dari gereja dengan tandu khusus dan prosesi dengan ikon Juruselamat dilakukan melalui jalan-jalan kota dengan nyanyian dan doa.


Dan kemudian, jika diinginkan, orang-orang percaya naik ke lubang di bawah ikon - lubang penyembuhan, dan merangkak berlutut atau berjongkok di bawah "Juruselamat Yang Maha Penyayang" dengan doa untuk kesembuhan.

***

Menurut tradisi Kristen, Gambar yang bukan dibuat oleh tangan Juruselamat Yesus Kristus adalah salah satu bukti kebenaran inkarnasi dalam gambar manusia dari pribadi kedua Tritunggal. Kesempatan untuk menangkap gambar Tuhan, menurut ajaran Gereja Ortodoks, dikaitkan dengan Inkarnasi, yaitu kelahiran Yesus Kristus, Tuhan Putra, atau, sebagaimana orang percaya biasa menyebutnya, Juru Selamat, Sang Juruselamat. Penyelamat. Sebelum kelahiran-Nya, penampakan ikon-ikon itu tidak nyata - Tuhan Bapa tidak terlihat dan tidak dapat dipahami, oleh karena itu, tidak dapat digambarkan. Dengan demikian, Tuhan sendiri menjadi pelukis ikon pertama, Putra-Nya - “gambar hipostasis-Nya”(Ibr. 1.3). Tuhan mengambil rupa manusia, Firman menjadi manusia demi keselamatan manusia.

Materi disiapkan oleh Sergey SHULYAK

untuk Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Sparrow Hills

Film dokumenter "Penyelamat Bukan Buatan Tangan" (2007)

Gambaran yang diserahkan kepada kita oleh Juruselamat sendiri. Deskripsi rinci seumur hidup pertama tentang penampakan Yesus Kristus diserahkan kepada kita oleh gubernur Palestina, Publius Lentula. Di Roma, di salah satu perpustakaan, sebuah manuskrip yang tidak dapat disangkal kebenarannya dan memiliki nilai sejarah yang tinggi ditemukan. Ini adalah surat yang ditulis Publius Lentulus, yang memerintah Yudea sebelum Pontius Pilatus, kepada penguasa Roma.

Troparion, nada 2
Kami menyembah gambar-Mu yang paling murni, Yang Baik, meminta pengampunan atas dosa-dosa kami, Kristus Tuhan: dengan kehendak, Engkau berkenan untuk naik daging ke kayu salib, jadi bebaskan, bahkan yang telah Engkau ciptakan, dari pekerjaan musuh. Seruan syukur yang sama kepada-Mu: Engkau telah memenuhi semua kegembiraan, Juruselamat kami, yang datang untuk menyelamatkan dunia.

Kontakion, nada 2
Pandangan-Mu yang tak terlukiskan dan Ilahi terhadap manusia, Sabda Bapa yang Tak Terlukiskan, dan gambar tak tertulis dan tulisan Tuhan menang menuju inkarnasi-Mu yang tidak salah, kami menghormatinya dengan ciuman.

Doa kepada Tuhan
Tuhan Yang Maha Pemurah dan Penyayang, Panjang Sabar dan Maha Penyayang, ilhami doa kami dan dengarkan suara doa kami, kerjakan bersama kami tanda kebaikan, bimbing kami di jalan-Mu, berjalan dalam kebenaran-Mu, bersukacitalah hati kami, takut akan Nama Kudus-Mu. Engkau agung dan melakukan keajaiban, Engkau adalah Tuhan yang esa, dan tidak ada yang seperti Engkau di boseh, Tuhan, kuat dalam belas kasihan dan baik dalam kekuatan, dalam landak untuk membantu dan menghibur serta menyelamatkan semua orang yang percaya pada Nama Kudus-Mu. Satu menit.

Doa lainnya kepada Tuhan
Ya Tuhan Yang Maha Baik Yesus Kristus, Tuhan kami, Engkau sudah kuno dengan kodrat kemanusiaan-Mu, setelah dibasuh dan digosok dengan air suci, secara ajaib, di rubrik yang sama, gambarkan Diri-Mu dan Pangeran Edessa Abgar untuk menyembuhkannya dari penyakitnya. , Anda dengan senang hati mengirimkannya. Lihatlah, kami sekarang, hamba-hamba-Mu yang berdosa, kami terobsesi dengan penyakit mental dan tubuh, kami mencari wajah-Mu, Tuhan, dan bersama Daud dalam kerendahan hati jiwa kami, kami berseru: jangan memalingkan wajah-Mu, Tuhan, dari kami dan jangan menyimpang dengan amarah dari hamba-hamba-Mu, penolong kami untuk bangun, jangan tolak kami dan jangan tinggalkan kami. Oh, Tuhan Yang Maha Penyayang, Juruselamat kami, gambarkan Diri-Nya dalam jiwa kami, tetapi dengan hidup dalam kekudusan dan kebenaran, kami akan menjadi putra dan pewaris Kerajaan Anda, dan demikian pula bagi Anda, Tuhan Yang Maha Penyayang kami, bersama dengan Bapa Anda yang Tak Bermula dan Roh Kudus, kami tidak akan berhenti memuliakan selama berabad-abad. Satu menit.

(6 suara : 5,0 dari 5 )
  • St.

ubrus- 1) papan, linen, handuk; 2) Ubrus Suci (Suci) - Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan; piring dengan gambar wajah yang ajaib.

Apakah Ubrus Suci masih bertahan hingga saat ini?

Legenda Gambar Juru Selamat yang Bukan Buatan Tangan membawa kita pada kisah asal usulnya.

Ketika penguasa Edessa, Abgar Ukhama, yang menderita penyakit serius (kusta), yang tidak dapat disembuhkan dengan pengobatan konvensional, mengetahui tentang apa yang dilakukan Kristus di Palestina, ia mengirimkan hambanya Ananias (Hannan) kepada-Nya, setelah menyerahkannya. sebuah pesan di mana dia meminta kesembuhan. Selain itu, mengetahui tentang penganiayaan terhadap Kristus oleh orang-orang Yahudi, Abgar menawarkan Dia perlindungan dan perlindungan.

Mengingat kebutuhan untuk memenuhi tugas utama Kedatangan ke dunia, Juruselamat menolak undangan tersebut, tetapi kemudian berjanji untuk mengirimkan salah satu murid-Nya, yang tidak hanya akan menyembuhkan Abgar dari penyakit tubuh, tetapi juga menyembuhkan warga negaranya. negara dari ketidaktahuan.

Ananias adalah seorang pelukis dan mendapat komisi dari Abgar untuk mengambil gambar tersebut jika Dia menolak datang ke Edessa secara pribadi. Ketika Ananias ingin mengambil tugas melukis gambar itu, dia gagal mendekati Juruselamat, karena Dia dikerumuni oleh banyak orang. Tidak peduli seberapa keras dia mencoba mereproduksi wajah yang bersinar dengan kemuliaan Ilahi, dia tidak dapat mencapai hasil yang diinginkan.

Kemudian Tuhan, setelah memahami apa yang terjadi, memerintahkan untuk membawakannya kain, setelah itu dia mencuci mukanya dan menyeka dirinya. Secara misterius dan tidak dapat dijelaskan, Keilahian-Nya tercetak di papan tulis. Setelah Ubrus diserahkan kepada pelukis Hannan, ia mengirimkannya ke Edessa.

Abgar menerima Gambar Bukan Buatan Tangan itu dengan rasa hormat dan kini telah sembuh, meskipun penyakitnya masih meninggalkan bekas di dagingnya. Dia akhirnya disembuhkan oleh Rasul Thaddeus, yang diutus ke Edessa oleh Rasul Thomas setelah Tuhan, setelah menebus umat manusia dan bangkit, naik ke Surga dan duduk di sebelah kanan Bapa.

Thomas menerangi penduduk kota dengan cahaya pemberitaan Injil dan Edessa menjadi Kristen.

Ubrus itu diletakkan di atas papan dan dipasang pada ceruk yang terletak di tembok benteng di atas gerbang kota. Semua orang yang memasuki kota melalui gerbang harus memberi penghormatan kepada Patung yang Bukan Buatan Tangan.

Ketika, bertahun-tahun kemudian, salah satu keturunan Abgar mulai menanamkan iman di Edessa, uskup setempat, setelah menerimanya, datang ke gerbang pada malam hari, menyalakan lampu di depan Ikon dan menutup relung yang menampungnya, dan dia melakukannya dengan sangat terampil sehingga tempat penyimpanan ikon tidak lagi menonjol dengan latar belakang dinding secara umum. Seiring berjalannya waktu, lokasi Gambar itu terlupakan.

Berabad-abad berlalu sebelum Gambar yang bukan buatan tangan itu kembali diwahyukan kepada orang-orang.

Pada tahun 545, ketika raja Persia Khosroes I (Khozroes I) mengepung kota Edessa dan bersiap untuk merebutnya, Uskup Eulavius ​​​​mendapat penglihatan: Istrinya, yang menampakkan diri kepadanya dalam keagungan Surgawi, menunjuk ke tempat itu. penyimpanan Gambar Tidak Dibuat dengan Tangan dan diperintahkan untuk mengambil Orang Suci ini.

Mematuhi kehendak Ilahi, Evlavy membuka ceruk yang terkubur dan menemukan Ubrus Suci yang telah hilang. Gambar itu tidak rusak. Selain itu, pada lempengan batu (keramik) yang menutupinya, ia menemukan gambar Juruselamat yang lain, yang secara ajaib mencerminkan gambar yang tercetak di Ubrus.

Setelah doa dipanjatkan di depan Patung Bukan Buatan Tangan, kemudian dengan prosesi salib dibawa menyusuri tembok kota, musuh mundur.

Ketika bangsa Arab merebut Edessa pada abad ke-7, umat Kristiani diperbolehkan memuja Patung tersebut sebagai tempat suci. Ketenaran ikon ajaib ini menyebar ke seluruh Timur.

Pada tahun 944, Kaisar Constantine VII Porphyrogenic dan Roman I Lekapenos, didorong oleh semangat untuk Tuhan, setuju dengan otoritas Edessa untuk membeli ikon tersebut. Sebagai hadiah untuk ikon tersebut, dia dikirimi 12.000 keping perak dan 200 orang Saracen yang ditawan. Pada saat yang sama, sebuah janji diberikan kepada mereka bahwa mulai sekarang kota tersebut tidak akan diserang oleh pasukan kekaisaran.

Warga kota tentu saja tidak mau berpisah dengan kuil mereka. Namun, penguasa berhasil membujuk mereka untuk setuju: ada yang dengan nasihat, ada yang dengan kekerasan dan paksaan, ada yang dengan ancaman pembunuhan.

Pada tanggal 15 Agustus 944, Gambar Bukan Buatan Tangan dikirimkan ke Gereja Blachernae, dari sana ke Kuil Pharos. Pada 16 Agustus, dia dibawa ke Kuil Kebijaksanaan Tuhan di Konstantinopel. Setelah menghormati dan memuja Patung yang Tidak Dibuat dengan Tangan, dia dikembalikan ke Pharos. Untuk mengenang peristiwa-peristiwa ini, Gereja mengadakan Pesta khusus. Dirayakan setiap tahun pada tanggal 16 Agustus (29).

Seiring waktu, Saint Ubrus hilang.

Menurut pendapat paling umum, dia diculik dari Pharos setelah penjarahan Konstantinopel oleh tentara salib pada tahun 1204 dan dikirim ke Venesia dengan kapal. Kapal itu tidak pernah mencapai Venesia: tenggelam di Laut Marmara. Bersama kapalnya, Ubrus pun ikut tenggelam.

Menurut salah satu legenda pribadi, Ikon Bukan Buatan Tangan tidak tenggelam di Laut Marmara. Pada abad XIV, John Palaiologos menyerahkannya kepada orang Genoa sebagai tanda terima kasih atas bantuan mereka dalam membebaskan beberapa negeri dari kekuasaan Saracen. Jadi ikon itu datang ke Eropa. Benar, belakangan ternyata gambar yang dihadirkan sebagai Ubrus Suci yang asli itu milik surat selanjutnya.

Menurut legenda lain, juga pribadi, Gambar Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, melalui pasang surut yang rumit, sampai ke wilayah Georgia. Sebelumnya, gambar ini dipamerkan untuk pemujaan. Namun, ternyata itu adalah buatan manusia.

Apa itu Veronica Plat?

Ubrus Suci, yang dihormati di Gereja Ortodoks, tidak sama dengan Plakat Veronica yang terkenal di Barat. Perbedaan mendasar dari ikon ini adalah bahwa Kristus digambarkan dalam mahkota duri.

Menurut tradisi Gereja Barat, asal usul ikon ini ada hubungannya dengan tradisi berikut. Veronica adalah istri berdarah yang Tuhan sembuhkan (). Dia menemani-Nya selama prosesi menuju Golgota, ke tempat penderitaan terakhir dan kematian pengorbanan-Nya. Bersimpati dan ingin membantu penyembuhnya, dia memberinya kain sehingga Dia bisa menyeka tetesan keringat dan darah dari wajah-Nya. Sebagai tanda terima kasih, Juruselamat mengembalikan papan ini dengan cetakan wajah-Nya yang secara ajaib termanifestasi di atasnya.
Dalam versi lain cerita tentang asal usul papan tersebut, diceritakan bahwa Veronica, yang ingin memiliki gambar Kristus bersamanya, meminta Penginjil Lukas untuk menulisnya. Namun semua usahanya tidak berhasil. Kemudian Tuhan, mengetahui keinginannya, sendiri datang kepadanya untuk makan malam, membasuh diri-Nya dan mengenakan syal di wajahnya, setelah itu wajah suci-Nya ditampilkan di atasnya.

Juga, tiga relik diklaim untuk status Dewan Veronica: di Katedral Rasul Petrus di Roma, di katedral sebuah desa kecil di provinsi Abruzzo Italia, di biara kota Alicante di Spanyol.

Halo, para pengunjung pulau Ortodoks "Keluarga dan Iman"!

Hari ini, tanggal 29 Agustus, kita merayakan Patung Tuhan Kita Yesus Kristus yang Bukan Buatan Tangan. Liburan ini juga disebut oleh orang-orang - Spa Ketiga.

Anda semua dan saya telah berulang kali melihat Wajah Bukan Buatan Tangan Tuhan kita Yesus Kristus. Mereka memanjatkan doa mereka di hadapan ikon untuk diri mereka sendiri, kerabat dan teman-teman mereka. Namun tidak semua dari kita mengetahui kisah indah dari gambar yang menakjubkan ini.

Dan kisahnya adalah sebagai berikut:

Selama kehidupan Tuhan di dunia, Abgar, pangeran dan penguasa kota Edessa di Suriah, menderita penyakit kusta. Mendengar bahwa Yesus Kristus menyembuhkan segala macam penyakit dengan satu kata-Nya, sang pangeran mengirimkan surat kepada-Nya meminta kesembuhan dan bahkan menawarkan Dia untuk menetap di kotanya, karena dia mendengar bahwa banyak orang Yahudi membenci Dia. Surat itu dikirimkan bersama pelukis Ananias agar ia menghapus wajah Juruselamat jika ia tidak mau pergi ke Edessa. Ananias datang ke Yudea dan, setelah memberikan surat itu kepada Tuhan, dia sendiri berdiri di atas batu dan mulai menulis wajah-Nya.

Betapapun kerasnya dia bekerja, dia tidak dapat menulis, karena wajah Tuhan terus berubah. Kemudian Tuhan memanggil Ananias kepada-Nya, dan memanggil Ananias dengan namanya, yang sangat mengejutkannya, memberinya surat tanggapan kepada sang pangeran, di mana dia memuji iman sang pangeran, menunjukkan alasan mengapa Dia tidak bisa datang ke kotanya, dan menjanjikan kesembuhan kepadanya melalui salah satu rasul-Nya.

Kemudian Kristus, setelah meminta air dan handuk, mencuci dan menyeka wajah-Nya, dan wajah-Nya secara ajaib tergambar di atas handuk tersebut, itulah sebabnya gambar itu disebut Bukan Buatan Tangan.

Setelah menerima ikon tersebut, sang pangeran menciumnya dengan penuh keyakinan dan rasa hormat dan merasa terbebas dari penyakitnya. Rasul Thaddeus menyembuhkan sepenuhnya sang pangeran setelah kenaikan Tuhan, membaptisnya bersama seluruh keluarga dan rakyatnya.

Avgar menempatkan gambar itu di atas gerbang kota dan menghiasinya. Cicit Abgar, yang tertular penyembahan berhala, ingin menghapus gambar itu dari gerbang dan menggantinya dengan berhala; tetapi uskup, karena suatu penglihatan, melemparinya dengan batu di malam hari. Sekitar lima abad berlalu, dan gambar itu benar-benar terlupakan.

Pada tahun 545, raja Persia Khozroy mengepung Edessa dengan pasukan yang besar. Mereka yang terkepung, melihat kematian mereka yang akan segera terjadi, berpaling kepada Tuhan dengan doa, dan Theotokos Yang Mahakudus sendiri menampakkan diri kepada uskup kota itu, Eulavius, dalam mimpi dan menyuruhnya untuk membuka Gambar Juruselamat di atas gerbang, dan kemudian kota akan terselamatkan.

Keesokan harinya, uskup menerima gambar itu, dan ternyata dia masih utuh, sebuah lampu menyala di depannya 500 tahun yang lalu, dan di atas batu yang ditempatkan untuk menutup gambar itu, wajah dari Juruselamat tercetak, mirip dengan wajah pada Gambar yang Bukan Buatan Tangan!

Kemudian musuh dengan mudah dapat dihalau.

Pada tahun 944, Gambar Bukan Buatan Tangan dipindahkan dari Edessa ke ibu kota kerajaan Yunani, Konstantinopel, dan hari pemindahan, 29 Agustus, menjadi hari libur.

Ikon Bukan Buatan Tangan telah lama menghilang dari Konstantinopel. Menurut salah satu legenda, pada abad ke-16, ia diberikan oleh Kaisar Palaiologos ke Genoa untuk pembebasan dari Kekaisaran Yunani dari Saracen, di mana ia masih berada, di biara St.Bartholomew; dan menurut legenda lain, pada abad ke-13, dia diculik oleh Doge Dondolo Venesia dan meninggal bersama kapal di Laut Marmara.

Namun demikian, ada banyak daftar gambar yang luar biasa ini. Dan dari semua ikon Gambar Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, kehangatan terpancar dan banyak keajaiban mengalir!

“Sebab Anak Manusia tidak pernah datang jiwa-jiwa
membinasakan manusia, tetapi menyelamatkan mereka” (Lukas 9:56)

- gambar Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus, secara ajaib tercetak di papan tempat Kristus menyeka wajahnya. Menurut Tradisi yang tertuang dalam Menaion, Augar V Ukhama, yang menderita penyakit kusta, mengirimkan arsiparisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan sepucuk surat di mana ia meminta Kristus untuk datang ke Edessa dan menyembuhkannya.

Hannan adalah seorang seniman, dan Avgar menginstruksikan dia, jika Juruselamat tidak bisa datang, maka tulislah setidaknya gambar-Nya dan bawakan itu kepadanya. Hannan menemukan Kristus dikelilingi oleh banyak orang; dia berdiri di atas batu, dari mana dia dapat melihat dengan lebih baik, dan mencoba menggambarkan Juruselamat.

Melihat Hannan ingin membuat potret-Nya, Kristus meminta air, membasuh diri-Nya, menyeka wajah-Nya dengan kain, dan gambar-Nya dicantumkan pada kain tersebut. Juruselamat memberikan papan ini kepada Hannan dengan perintah untuk mengambilnya dengan surat sebagai tanggapan kepada orang yang mengirimkannya.

Dalam surat ini, Kristus sendiri menolak untuk pergi ke Edessa, mengatakan bahwa dia harus memenuhi apa yang harus dia lakukan. Setelah menyelesaikan pekerjaan-Nya, Dia berjanji akan mengirimkan salah satu murid-Nya kepada Abgar. Setelah menerima potret tersebut, Avgar sembuh dari penyakit utamanya, namun wajahnya masih rusak.

Setelah Pentakosta, Rasul Suci Thaddeus, salah satu dari 70 orang, pergi ke Edessa, menyelesaikan penyembuhan Abgar dan mengubahnya menjadi Kristen. Avgar menempelkan gambar itu ke papan dan meletakkannya di ceruk di atas gerbang kota, mengeluarkan berhala yang ada di sana dari sana.

Hari 16/29 Agustus 944 menjadi yang paling penting dalam sejarah gambar Kristus yang Bukan Buatan Tangan di papan, yang di Byzantium disebut "Mandylion Suci" (TO AGION MANDYLION), dan di Rus Kuno "Ubrus Suci". Pada hari ini, peninggalan yang berharga, pada malam hari dengan sungguh-sungguh dipindahkan ke Konstantinopel dari kota Edessa yang jauh di Suriah, ditempatkan di gereja relik Istana Agung di antara kuil penting kekaisaran lainnya.

Mulai saat ini, pemuliaan Mandylion pan-Kristen dimulai, yang mungkin menjadi peninggalan utama dunia Bizantium. Dalam daftar tempat suci di Konstantinopel dalam deskripsi ziarah, ia terus menempati salah satu tempat pertama.

TIDAK DIBUAT OLEH MANUSIA
Troparion, nada 2

Kami tunduk pada gambar-Mu yang paling murni, ya Yang Baik, / meminta pengampunan atas dosa-dosa kami, Kristus Tuhan: / dengan kehendak-Mu, Anda berkenan naik ke Salib dalam daging, / ya, bebaskan aku, bahkan jika Anda menciptakan itu, dari pekerjaan musuh. / Dengan seruan syukur Ty: / Engkau memenuhi semua kegembiraan, Juruselamat kami, / yang datang untuk menyelamatkan dunia.

Kontakion, nada 2

Pandanganmu yang tak terkatakan dan Ilahi terhadap manusia, / Sabda Bapa yang tak terlukiskan, / dan gambar tidak tertulis, / dan tulisan Tuhan menang, / memimpin inkarnasimu yang tidak salah, / hormat, cium itu.

keindahan

Kami mengagungkan Engkau, / Kristus Pemberi Kehidupan, / dan menghormati wajahMu yang paling murni/imajinasi mulia.

pembesaran Ino

Kami mengagungkan Engkau, / Kristus Pemberi Kehidupan, / dan menghormati gambar suci-Mu, / yang olehnya Engkau menyelamatkan kami / dari pekerjaan musuh.

Sabda di Hari Gambar Tuhan Bukan Buatan Tangan

Hari ini, yang kita rayakan untuk menghormati Juruselamat kita Yesus Kristus, yang meninggalkan wajah-Nya yang tidak dibuat dengan tangan di atas kanvas, mendorong kita, saudara-saudara, untuk berbicara tentang kasih dan belas kasihan-Nya yang tak terlukiskan bagi umat manusia.

Menjadi “pancaran kemuliaan Bapa” (Ibr. 1:3) dan “gambar Allah yang tidak kelihatan” (Kol. 1:15), yang di pangkuannya Ia berdiam sejak kekekalan, Ia menjadi manusia dan menjadi kelihatan , membuka bagi semua sumber rahmat dan cinta Ilahi yang tiada habisnya.

Selalu dikelilingi oleh orang-orang, Dia memanggil semua orang kepada-Nya, berjanji untuk memberikan kedamaian, menyembuhkan penyakit jiwa dan raga, dan menarik semua orang kepada-Nya dengan kata-kata manis yang tak dapat dijelaskan dari ajaran-Nya dan penampilan wajah Ilahi-Nya yang luar biasa lemah lembut.

Hati orang-orang dunia kafir, yang hidup sebelum kedatangan Kristus, tidak mengenal cinta, karena seluruh hidup hati mereka habis untuk melayani hawa nafsu dan kejahatan yang merusak jiwa dan raga.

Bahkan orang-orang Yahudi, yang sedang mempersiapkan kedatangan Juruselamat, dan mereka sedikit memahami apa itu kasih Tuhan, sehingga para rasul Kristus yang terpilih selama kehidupan Tuhan di dunia masih belum terbebas dari keinginan akan kemuliaan duniawi, saling menguntungkan. iri hati, kurang beriman terhadap Gurunya.

Dan di sinilah muncul Dia yang bagi semua orang yang hidup di bumi menjadikan nafas tenang cinta Ilahi dalam hati yang meleleh dari kesedihan menjadi nyata, memberikan penghiburan kepada jiwa-jiwa yang mengabdi pada pelayanan kejahatan, membuat mereka merasakan beratnya beban yang ditimpakan oleh pelayanan ini. pada mereka, kegembiraan dan keringanan pemenuhan hukum ilahi. Setiap orang bercita-cita untuk mendengarkan Dia dan disembuhkan dari penyakitnya, atau sekadar membuka jiwa mereka, yang lelah karena nafsu dan kesedihan hidup, terhadap nafas cinta yang datang dari-Nya.

Betapa indah dan diberkatinya kehidupan orang-orang ini, yang terus-menerus melihat di hadapan mereka Juruselamat menghibur, menyembuhkan, membangun dan menarik diri-Nya dengan kasih-Nya! Sungguh berbahagialah mata mereka, yang melihat apa yang mereka lihat, apa yang ingin dilihat atau didengar oleh banyak nabi dan raja, meskipun mereka tidak melihat atau mendengar (Lukas 10:23-24)!

Jika kasih manusia membuat hidup manusia begitu gembira, dipenuhi kebahagiaan, maka betapa lebih berbahagianya orang-orang yang bersekutu dengan Dia, yang menyebut diri-Nya Anak Manusia karena kasih terhadap umat manusia, adalah Tuhan sendiri, yang sampai sekarang belum diketahui oleh dunia dalam seluruh kepenuhan kehidupan dan kemuliaan Ilahi-Nya!

Hieromartir Thaddeus (Asumsi)

Akathist pada Gambar yang Tidak Dibuat oleh Tangan Tuhan Kita Yesus Kristus

Kondak 1

Kami bersujud pada Gambar-Mu yang Paling Murni, ya Yang Baik, memohon pengampunan atas dosa-dosa kami, Ya Tuhan, dengan kehendak-Mu, Engkau berkenan membawa daging ke Kayu Salib, tetapi membebaskan, bahkan jika Engkau menciptakannya, dari karya musuh, dengan harapan berseru kepada-Mu: Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku ke orang yang tertekuk dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

“Yesus, Juruselamatku,” Abgar pangeran dari Edessa berdoa dengan rendah hati, “datanglah padaku dan sembuhkan penyakitku yang tak tersembuhkan, yang telah aku derita selama bertahun-tahun.

Meniru dia, dan aku, yang menderita penyakit kusta, berseru dalam doa: Ya Tuhanku, Tuhan, kasihanilah aku sesuai dengan rahmat-Mu yang besar, dan bersihkan kesalahanku sesuai dengan banyaknya rahmat-Mu. Tuhan, Juruselamatku, basuhlah aku dengan embun rahmat-Mu dari kesalahanku, dan bersihkan aku dari dosaku. Tuhan, jauhkan wajah-Mu dari dosa-dosaku dan bersihkan segala kesalahanku. Tuhan, ciptakan hati yang murni dalam diriku dan perbarui roh yang benar di dalam rahimku. Tuhan, jangan buang aku dari hadirat-Mu dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku.

Kondak 2

Melihat cinta dan iman Abgar dari Edessa, ya Tuhan, Engkau menulis ecu kepadanya: “Berbahagialah kamu, Abgar, yang tidak melihat Aku dan percaya kepada-Ku, Aku akan mengutus murid-Ku, dan dia akan menyembuhkanmu dan memberikan yang kekal hidup bagimu dan orang-orang yang bersamamu.” Kirimkan, ya Tuhan, rahmat-Mu kepadaku sambil berseru: Haleluya.

Iko 2

Pikiran tidak memahami misteri, bagaimana Tuhan, dengan menambahkan wajah Ilahi dari ubrus-Nya, menggambarkan rupa-Nya di atasnya, mengirimkannya ke Abgar, memenuhi keinginannya. Dipenuhi dengan sukacita besar ini, tunduk pada gambar Kristus. Hari ini kami juga memujanya dengan penuh hormat, berseru dengan doa dan iman: Tuhanku, Tuhan, bukalah mulutku, dan mulutku akan mewartakan pujian-Mu, Tuhanku, Tuhan, kembalikan kepadaku sukacita keselamatan dan kuatkan aku dengan Roh Yang Berdaulat. . Tuhan, aku telah berdosa terhadap-Mu saja dan melakukan kejahatan di hadapan-Mu, sesuai dengan rahmat-Mu, kasihanilah aku, Tuhanku, Tuhan, Juruselamatku, lihatlah kesedihan jiwaku dan segera bantu aku. Tuhanku, Tuhan, dengarkan aku dan bebaskan aku dari segala kesedihan.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kondak 3

Abgar, dipenuhi dengan kekuatan cinta dan kegembiraan, bersujud pada gambar Juruselamat dunia yang Bukan Buatan Tangan dan, setelah menerima kesembuhan dari penyakitnya; berseru dalam iman, "Ya Tuhan, siapa pun yang percaya kepada-Mu tidak akan mendapat malu." Dengan ini, ajari kami, selalu angkat kami ke dalam belas kasihan Tuhan dan bernyanyi untuk-Nya: Haleluya!

Iko 3

Memiliki kasih terhadap umat manusia yang telah jatuh, Engkau, Kristus Tuhan, melalui salah satu murid-Mu memanggil Asyer dari kegelapan dosa dan mencerahkan jiwanya dengan cahaya kebenaran-Mu. Berserulah kepadaku dari kedalaman dosa, dan dengan menangis aku akan berseru kepada-Mu:

Tuhanku, Tuhan, berikan aku air mata kelembutan, izinkan aku memohon kepada-Mu bersama mereka - bersihkan semua dosaku sebelum akhir, Tuhan, terangi jiwaku dengan cahaya pengetahuan Ilahi-Mu, dan tuntunlah aku kecuali rahmat-Mu ke dalam Kerajaan-Mu, my Tuhan, Tuhan, pencerahanku dan Juruselamatku, aku telah meminta bantuanMu, ajari aku untuk melakukan kehendakMu. Ya Tuhanku, Tuhanku, Tuhanku, terangi hatiku, dan jauhkan darinya godaan si jahat, dan tuntunlah aku di jalan keselamatan. Tuhanku, Tuhan, jangan tolak doaku dan dengarkan aku, dengan kebaikan-Mu, kuatkan hatiku dengan rasa takut-Mu. Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Juru Selamat TIDAK DIBUAT DENGAN TANGAN, ikon abad XIII*

Kontak 4

Badai nafsu dan kecemasan hidup menenggelamkanku, dan hatiku, yang diliputi oleh kengerian kematian, berseru kepada-Mu: Tuhan, tidak ada orang yang membantuku di bumi, selamatkan aku, seperti Abgar kuno, dan berikan aku dia menyanyikan Ty: Haleluya.

Iko 4

Mendengar bahwa orang-orang Yahudi membenci-Mu, dan ingin melakukan sesuatu yang jahat terhadap-Mu, ya Tuhan, Abgar menulis: “Aku berdoa: datanglah kepadaku dan tinggallah bersamaku.” Aku meniru cinta itu, dan setelah bangkit dari kedalaman kejatuhanku, aku dengan berani berdoa kepada-Mu, Kristus, Allah kami:

Tuhan, Tuhanku, masuklah ke dalam rumah jiwaku dan tetaplah tak terpisahkan dariku sebagai orang berdosa. Tuhan Allah hatiku, datanglah dan satukan aku dengan-Mu selamanya. Tuhanku, Tuhan, Engkau telah menyatukan jiwaku kepadaMu, datanglah dan penuhi hatiku dengan sukacita.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kontak 5

Berbahagialah dia yang datang dalam nama Tuhan - anak-anak Yahudi bernyanyi di masa lalu, bertemu Tuhan di Yerusalem. Hari ini, saat kita membuka pintu hati kita terhadap kedatangan Juruselamat kepada kita, kita berseru dengan lemah lembut: Haleluya.

Iko 5

Engkau telah mengucapkan kata-kata yang menakjubkan, ya Tuhan, kepada semua orang yang binasa: “Janganlah gelisah hatimu, dan jangan takut; percayalah kepada Tuhan, dan percayalah kepada-Ku, dan warisilah kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dasar bumi. dunia." Tetapi, merenungkan kesalahanku, aku berdoa kepada-Mu, Yang Terberkati, kuatkan hatiku dan terangi pikiranku, sambil berseru kepada-Mu: Tuhanku, Tuhan, lihatlah aku dan terangi mataku, agar aku tidak tidur dalam kematian, Tuhanku, Tuhan , membimbing Israel dari negeri Firaun, tuntunlah aku di jalan-Mu, agar aku dapat berjalan di dalam kebenaran-Mu. Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, aku percaya kepada-Mu, tolonglah ketidakpercayaanku, Tuhanku, Tuhan, jangan tegur aku dengan amarah-Mu, dan jangan tinggalkan aku karena kesalahanku.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kondak 6

Lihatlah gambarmu, Tuhan, aku tidak berani melakukan perbuatan jahatku yang terkutuk, tetapi, seperti pemungut cukai, sambil mengerang, aku berseru kepada-Mu, Tuhan, bersihkan aku, orang berdosa dari kemunafikan orang Farisi dan ajari aku dengan a hati yang murni untuk bernyanyi memohon belas kasihan-Mu: Haleluya.

Iko 6

Kenaikan dalam kesedihanku, kata-kata penghiburanmu, Juruselamatku, jika kamu berkata: "Aku tidak akan meninggalkanmu sebagai yatim piatu, aku akan datang kepadamu." Oleh karena itu, setelah lolos dari kegelapan keputusasaan, dengan harapan akan kedermawanan-Mu, aku terpaksa berdoa kepada-Mu: Tuhanku, Tuhan, datanglah kepadaku dalam kesulitan dan kesedihan, jangan tinggalkan aku sendiri, Tuhanku, Tuhan, tanpa dosa , dianggap sebagai pelanggar hukum, selamatkan aku dari tangan orang-orang yang membenciku. Tuhanku, Tuhan, selamatkan aku dari celaan musuh yang terlihat dan tidak terlihat. Tuhanku, Tuhan, ampunilah aku dan terimalah aku, seolah-olah aku adalah anak yang hilang di zaman dahulu, ke dalam pelukan-Mu.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kontak 7

Engkau telah menunjukkan perbuatan-Mu yang luar biasa, ya Tuhan, menurut gambar-Mu yang paling murni, dan secara ajaib memberikan penghiburan kepada semua orang di bumi, mengajari mereka dalam keadaan hidup yang menyedihkan untuk menggunakan belas kasihan-Mu dan bernyanyi untuk-Mu dengan cinta: Haleluya.

Iko 7

Membawa bait suci dan seluruh tubuh najis, banyak perbuatan kejam yang telah kulakukan, aku gemetar di Hari Penghakiman yang mengerikan dan berdoa: pertobatan, bukakan pintuku, Pemberi Kehidupan, dan seperti Daud berseru kepada-Mu: Tuhanku, Tuhan, dengarkan doaku, perhatikan doaku dan kasihanilah aku. Tuhan, Tuhanku, tujuh ace-mu, beri aku pengertian dan jiwaku akan hidup. Ya Tuhan, Tuhanku, gembalaku, aku tersesat, seperti domba yang hilang, carilah hamba-Mu dan selamatkan aku. Tuhanku, Tuhan, kasihanilah aku, sembuhkan jiwaku, karena aku telah berdosa terhadapMu.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kondak 8

Aku ngeri pada hari kedatangan-Mu yang mengerikan, ya Kristus, dan aku gemetar, seolah-olah aku memiliki banyak dosa, tetapi Engkau, Tuhan Yang Maha Penyayang, sebelum akhir, balikkan aku, bernyanyi Tn: Haleluya.

Iko 8

Semuanya adalah cinta untuk orang-orang yang jatuh, ya Yesus, dan memberi mereka Gambar Kudus-Mu, dengan jelas mengatakan kepada semua orang dalam kesedihan dan kesedihan, “Marilah kepada-Ku, semua yang bekerja dan terbebani, dan Aku akan memberi kamu istirahat.” Demi ini, binasa, dengan keberanian aku berdoa kepada-Mu, Kristus, dengan mengatakan:

Tuhanku, Tuhan pelindungku, selamatkan aku dari musuh yang menyerangku. Ya Tuhanku, Tuhanku, yang hidup di tempat tertinggi dan memandang rendah orang yang rendah hati, pandanglah aku orang berdosa dan jadilah kebahagiaanku. Tuhanku, Tuhan, selamatkan aku, tenggelam dalam jurang godaan duniawi. Ya Tuhanku, Tuhanku, janganlah gelisah hatiku, dan janganlah aku merasa takut dalam mengaku nama-Mu. Tuhanku, Tuhan, terimalah aku seperti pemungut cukai, seperti orang Kanaan, kasihanilah aku, kasihanilah aku sesuai dengan rahmat-Mu.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa, dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kondak 9

Semua bangsa, datanglah, dengan cinta dan gemetar, marilah kita bersujud pada gambaran paling murni dari Juruselamat dunia, yang telah melepaskan kita dari pekerjaan musuh, dan dengan seruan syukur kepada-Nya, Penakluk maut dan neraka: Haleluya .

Iko 9

Semua yang terserang penyakit kusta yang penuh dosa, aku bingung betapa layaknya mengagungkan Engkau, ya Tuhan Yang Maha Penyayang, namun dengan iman di dalam hati aku mengakui Engkau, Putra Allah yang sejati, dengan rendah hati berdiri di hadapan gambar Kudus-Mu, berdoa: Tuhan Yesus, Kegembiraanku, berikan padaku, tapi aku akan bersukacita karena belas kasihanmu. Tuhan, Juruselamatku yang Maha Baik, selamatkan hamba-Mu dari ketidakpercayaan dan pelanggaran hukum. Ya Tuhanku, Tuhanku, Rahmat yang tak terkatakan, dengan rahmat-Mu, habiskan amarah dan hatiku. Tuhanku, Tuhan, kemurnian yang tak terlukiskan, berikan aku kemurnian hati dan pikiran. Tuhanku, Tuhan, kenakan dirimu dalam nyanyian seperti jubah, sucikan aku, yang digelapkan oleh kesedihan hidup.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kontak 10

Tuhanku, Tuhan, Penyayang Juruselamatku, bangkitkan jiwaku, yang dilemahkan oleh perbuatan belajar, dengan rahmat Ilahi-Mu, seolah-olah telah dilemahkan di zaman dahulu di kandang domba, dan tuntunlah jalan menuju keselamatan, marilah kita bernyanyi untuk Ty: Allluna.

Iko 10

Ya Raja Abadi, Penghibur, Kristus Sejati, bersihkan aku dari segala kekotoran, seolah-olah Engkau telah membersihkan sepuluh penderita kusta dan menyembuhkan aku, seolah-olah Engkau menyembuhkan jiwa Zakheus si pemungut cukai yang mencintai uang, izinkan aku bernyanyi untuk-Mu, mengatakan:

Ya Tuhanku, Tuhanku, yang menerima kelemahan kami dan menanggung penyakit kami, sembuhkanlah penyakit hatiku. Tuhanku, Tuhan Yesus, Penolongku, tolonglah aku, karena jiwaku lelah karena kesedihan ini. Ya Tuhanku, Tuhanku, berikanlah mata kepada orang buta untuk melihat pada landak, berilah aku mata, biarkan aku melihat kelembutan dan kesabaran-Mu. Tuhan yang panjang sabar, bebaskan jiwaku dari orang jahat dan selamatkan aku demi rahmat-Mu.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

Kontak 11

Membawa segala kelembutan kepada-Mu, dan berdoa dengan hati yang menyesal, jangan hina aku, ya Guru Yang Maha Baik! Jauhkan wajahmu dari dosa-dosaku! Namun jangan memalingkan wajah-Mu dari hamba yang bernyanyi untuk-Mu: Haleluya.

Iko 11

Cahaya Sejati Kristus, terangi dan sucikan setiap orang yang datang ke dunia, lihatlah aku, hamba-Mu yang berdosa dan tidak senonoh, dan perbaiki hidupku sesuai dengan perintah-Mu, dan sucikan jiwaku, sehingga aku akan memanjatkan doa kepada-Mu:

Tuhan Yesus Kristus, Engkau adalah Terang dunia, menyinari aku dengan cahaya-Mu, Tuhanku, Tuhan, Engkau adalah sumber kehidupan, berikan jiwaku kehidupan yang tidak fana dan tegaskan aku dalam perintah-perintah-Mu. Tuhan Yesus Kristus, Engkau adalah Matahari kebenaran, dengan kebenaranMu menghangatkan jiwaku dan menerangi pikiranku. Tuhanku, Tuhan, Engkaulah mentorku, ajari aku untuk melakukan kehendak-Mu dan mencintai-Mu dengan segenap hatiku, Tuhanku, Tuhan, Engkau membuka mata orang buta, membukakan pintu pertobatan bagiku, dan sebagai dermawan, membersihkan segala dosaku.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

kontak 12

Dengan rahmat-Mu yang mahakuasa, kokohkan hatiku dalam iman, harapan dan cinta, berilah aku, melalui pertobatan dan pemenuhan perintah-perintah-Mu yang tak henti-hentinya, untuk mencapai Kerajaan Surga, bahkan dengan wajah para rasul aku akan bernyanyi: Engkau Haleluya.

Iko 12

Engkau, Gembala yang baik, mewartakan kepada semua orang, dan duka serta duka kepada mereka yang ada, “Teman-temanku, Aku akan pergi kepada Bapa-Ku dan Bapamu untuk menyiapkan tempat bagimu, tetapi sekali lagi Aku akan datang dan membawa kamu ke tempat-Ku, jika kamu menaati perintah-perintah-Ku.” Mendengarkan hal ini dengan penuh hormat, aku dan aku, tenggelam dalam kesedihan yang mendalam, datang kepada-Mu, berdoa: Tuhanku, Tuhan, Penyayang Juruselamatku, selamatkan aku yang sedang binasa. Tuhanku, Tuhan, singkirkan dariku awan ketidakpercayaan, kejahatan dan permusuhan, dan dengan Roh Baik-Mu jadikan aku di jalan kebenaran. Tuhanku, Tuhan, penghiburan jiwaku, hiburlah aku dalam kesedihan hidup. Ya Tuhan, Allahku, demi nama-Mu, hidupkan aku, dan melalui kebenaran-Mu keluarkan jiwaku dari kesedihan. Tuhan, Raja Yang Mahakuasa, ingatlah aku ketika kamu datang ke kerajaanmu.

Tuhan Allah, Juruselamatku, datanglah kepadaku yang sedang binasa dan sembuhkan penyakitku yang tidak dapat disembuhkan.

kontak 13

Ya Tuhan Yang Maha Penyayang dan Baik, Juruselamatku, yang datang ke dunia untuk menyelamatkan manusia yang jatuh, jangan meremehkan aku lebih dari semua orang yang telah berdosa dan jangan memalingkan wajah-Mu dariku, tetapi lihatlah kesedihan yang dahsyat. dan kesedihan jiwaku, sembuhkan dan tegaskan dalam Cahaya kebenaran dan cinta, mari bernyanyi untuk Ty: Haleluya!

Ya Juruselamatku Yang Maha Penyayang, yang datang ke dunia untuk menyelamatkan manusia yang jatuh, carilah aku yang binasa dan sucikan jiwaku dengan rahmat-Mu, bersihkan tubuhku dan perbaiki hidupku, tetapi marilah kami bernyanyi untuk-Mu dengan hati yang murni: Haleluya.

Ya Juruselamatku yang Maha Penyayang, pandanglah hamba-Mu, tenggelam dalam lautan godaan dan masalah duniawi, dan, seolah-olah menenggelamkan Petrus di masa lalu, selamatkan dengan rahmat-Mu, sucikan jiwa dan tegakkan jalan perintah-perintah-Mu, tetapi dengan dengan hati dan mulut yang murni aku berseru kepada-Mu dengan cinta: Haleluya, Haleluya, Haleluya

Doa

Ya Tuhan Yang Maha Baik Yesus Kristus, Tuhan kami, Engkau sudah kuno dengan kodrat kemanusiaan-Mu, setelah dibasuh dan digosok dengan air suci, secara ajaib, di rubrik yang sama, gambarkan Diri-Mu dan Pangeran Edessa Abgar untuk menyembuhkannya dari penyakitnya. , Anda dengan senang hati mengirimkannya. Lihatlah, sekarang kami adalah hamba-hamba-Mu yang berdosa, kami terobsesi dengan penyakit mental dan fisik, kami mencari wajah-Mu, ya Tuhan, dan bersama Daud dalam kerendahan hati jiwa kami, kami berseru, jangan memalingkan wajah-Mu, ya Tuhan, dari kami , dan jangan menyimpang dengan amarah dari hamba-hamba-Mu, penolong kami untuk bangun, jangan tolak kami dan jangan tinggalkan kami. Oh, Tuhan Yang Maha Penyayang, Juruselamat kami, gambarkan Diri-Nya dalam jiwa kami, tetapi dengan hidup dalam kekudusan dan kebenaran, kami akan menjadi putra-Mu dan pewaris Kerajaan-Mu, dan Ssbe, Tuhan kami yang Maha Pemurah, bersama dengan Bapa-Mu yang Tak Bermula dan Roh Kudus Yang Mahakudus, kami tidak akan berhenti memuliakan selama berabad-abad. Amin

Dengan restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia
Didedikasikan untuk peringatan 300 tahun gereja gerbang atas nama Gambar Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan di Biara Konsepsi

* Juru Selamat TIDAK DIBUAT DENGAN TANGAN, abad XIII, Kayu, gesso, tempera, Tempat penciptaan - Balkan, Tempat penyimpanan - Sakristi Katedral di Laon. Dipindahkan dari Edessa ke Konstantinopel pada tahun 944, Mandylion hilang selama perebutan kota oleh tentara salib pada tahun 1204. Biasa ditemukan pada lukisan dinding abad ke-12, gambar ini juga muncul pada ikon pada akhir abad tersebut. Ikon ini adalah salah satu versi gambar paling awal. Uskup Jacques Pantaleon de Troyes (kemudian menjadi Paus Urbanus IV, 1261-1264) menerima ikon ini pada tahun 1249 di Roma dan memberikannya kepada saudara perempuannya Sibylla, kepala biara Cistercian di Montreux-en-Thierache di Prancis, di mana ikon ini berada. pada tahun 1262. Kemudian dipindahkan pada abad ke-17, mungkin pada tahun 1658, ke biara Montreux-le-Dame, la Nouvelle, dekat Laon, dan menerima lapisan perak pada tahun 1679. Pada tahun 1792, bahtera tersebut dilebur dan gambarnya dikirim ke gereja paroki. Pada tahun 1795, ikon tersebut sampai ke katedral Laon dan secara resmi dipindahkan ke sakristi katedral pada tahun 1807.

** Hari 16 Agustus 944 menjadi hari terpenting dalam sejarah gambar Kristus yang tidak dibuat dengan tangan di papan, yang di Byzantium disebut "Holy Mandylion" (TO AGION MANDYLION), dan di Rus Kuno "Holy Ubrus ”. Pada hari ini, relik berharga tersebut, yang dengan sungguh-sungguh dipindahkan sehari sebelumnya ke Konstantinopel dari kota Edessa yang jauh di Suriah, ditempatkan di gereja relik Istana Agung di antara tempat-tempat suci terpenting kekaisaran lainnya. Mulai saat ini, pemuliaan Mandylion pan-Kristen dimulai, yang mungkin menjadi peninggalan utama dunia Bizantium. Dalam daftar tempat suci Konstantinopel dan deskripsi ziarah, ia secara konsisten menempati salah satu tempat pertama.

Dalam kontak dengan