status sosial. Konsep dan jenis status sosial

status sosial- posisi individu atau kelompok sosial dalam sistem sosial.

peringkat status- posisi individu dalam hierarki sosial status, yang menjadi dasar pembentukan pandangan dunia status.

ditetapkan statusnya- sekumpulan beberapa posisi status yang ditempati oleh seorang individu secara bersamaan.

Konsepsi status sosial

Konsep "status sosial" pertama kali digunakan dalam sains oleh filsuf dan pengacara Inggris abad ke-19. G.Utama. Dalam sosiologi, konsep status (dari bahasa Latin status - posisi, negara) digunakan dalam arti yang berbeda. Gagasan dominan adalah status sosial sebagai posisi individu atau kelompok sosial dalam sistem sosial, yang dicirikan oleh ciri-ciri khas tertentu (hak, kewajiban, fungsi). Terkadang status sosial mengacu pada serangkaian fitur yang membedakan tersebut. Dalam pembicaraan biasa, konsep status digunakan sebagai sinonim dari prestise.

Dalam literatur ilmiah dan pendidikan modern, mereka didefinisikan sebagai: posisi individu dalam sistem sosial, terkait dengan hak, kewajiban, dan ekspektasi peran tertentu;

posisi subjek dalam sistem hubungan interpersonal,
mendefinisikan hak, tugas dan hak istimewanya;
posisi individu dalam sistem hubungan interpersonal, karena pengaruh psikologisnya terhadap anggota kelompok;
posisi relatif individu dalam masyarakat, ditentukan oleh fungsi, tugas dan haknya;
kedudukan seseorang dalam struktur kelompok atau masyarakat yang terkait dengan hak dan kewajiban tertentu;
indikator posisi yang diduduki seseorang dalam masyarakat;
posisi relatif individu atau kelompok sosial dalam suatu sistem sosial, ditentukan oleh sejumlah ciri yang menjadi ciri sistem tertentu;
posisi yang ditempati oleh individu atau kelompok sosial dalam masyarakat atau subsistem masyarakat yang terpisah, ditentukan oleh karakteristik khusus untuk masyarakat tertentu - ekonomi, kebangsaan, usia, dll.;
tempat individu atau kelompok dalam sistem sosial sesuai dengan karakteristiknya - alam, profesional, etnis, dll.;
elemen struktural dari organisasi sosial masyarakat, yang tampak bagi individu sebagai posisi dalam sistem hubungan sosial;
posisi relatif seseorang atau kelompok, ditentukan oleh karakteristik sosial (status ekonomi, profesi, kualifikasi, pendidikan, dll.) dan karakteristik alam (jenis kelamin, usia, dll.);
seperangkat hak dan kewajiban individu atau kelompok sosial yang terkait dengan pelaksanaan peran sosial tertentu oleh mereka;
prestise yang mencirikan posisi individu atau kelompok sosial dalam sistem hirarki.

Setiap orang dalam masyarakat melakukan fungsi sosial tertentu: siswa belajar, pekerja menghasilkan barang material, manajer mengelola, jurnalis berbicara tentang peristiwa yang terjadi di negara dan dunia. Untuk menjalankan fungsi sosial, tugas-tugas tertentu dibebankan pada individu sesuai dengan status sosialnya. Semakin tinggi status seseorang, semakin banyak tugasnya, semakin ketat persyaratan masyarakat atau kelompok sosial untuk tugas statusnya, semakin besar konsekuensi negatif dari pelanggarannya.

ditetapkan statusnya adalah seperangkat posisi status yang ditempati setiap individu secara bersamaan. Dalam set ini, status berikut biasanya dibedakan: askriptif (ditugaskan), dicapai, dicampur, utama.

Status sosial individu relatif stabil karena struktur kelas atau kasta masyarakat dan ditentukan oleh pembentukan agama atau hukum. Dalam masyarakat modern, posisi status individu lebih mobile. Namun, dalam masyarakat mana pun ada yang meminta (ditugaskan) dan mencapai status sosial.

Status yang ditugaskan- ini adalah status sosial yang diterima "secara otomatis" oleh pembawanya karena faktor-faktor di luar kendalinya - menurut hukum, kelahiran, jenis kelamin atau usia, asal ras dan kebangsaan, sistem kekerabatan, status sosial ekonomi orang tua, dll. Misalnya, Anda tidak dapat menikah, berpartisipasi dalam pemilihan, mendapatkan SIM sebelum mencapai usia yang dipersyaratkan untuk ini. Status yang ditetapkan menarik bagi sosiologi hanya jika itu menjadi dasar ketidaksetaraan sosial, mis. mempengaruhi diferensiasi sosial dan struktur sosial masyarakat.

Status yang dicapai - itu adalah status sosial yang diperoleh oleh pembawanya melalui usaha dan kemampuannya sendiri. Tingkat pendidikan, prestasi profesional, karier, gelar, posisi, pernikahan yang berhasil secara sosial - semua ini memengaruhi status sosial individu dalam masyarakat.

Ada hubungan langsung antara status sosial yang ditugaskan dan dicapai. Status yang dicapai diperoleh terutama melalui kompetisi, tetapi beberapa status yang dicapai sebagian besar ditentukan oleh status askriptif. Dengan demikian, kemungkinan memperoleh pendidikan bergengsi, yang dalam masyarakat modern merupakan prasyarat yang diperlukan untuk status sosial yang tinggi, berhubungan langsung dengan keunggulan asal usul keluarga. Sebaliknya, kehadiran status pencapaian tinggi sebagian besar mengimbangi status askriptif individu yang rendah karena fakta bahwa tidak ada masyarakat yang dapat mengabaikan keberhasilan dan pencapaian sosial nyata individu.

Status sosial campuran memiliki tanda-tanda yang dikaitkan dan dicapai, tetapi dicapai bukan atas permintaan seseorang, tetapi karena kombinasi keadaan, misalnya akibat kehilangan pekerjaan, bencana alam, atau pergolakan politik.

Status sosial utama individu menentukan terutama posisi seseorang dalam masyarakat, cara hidupnya.

sikap. Saat berbicara tentang orang asing, pertama-tama kita bertanya: “Apa yang dilakukan orang ini? Bagaimana dia mencari nafkah? Jawaban atas pertanyaan ini menjelaskan banyak hal tentang seseorang, oleh karena itu, dalam masyarakat modern, status utama seseorang biasanya adalah profesional atau pejabat.

Status leci Itu memanifestasikan dirinya pada tingkat kelompok kecil, misalnya keluarga, kelompok kerja, lingkaran teman dekat. Dalam kelompok kecil, individu berfungsi secara langsung dan statusnya ditentukan oleh kualitas pribadi dan karakter.

berstatus kelompok mencirikan individu sebagai anggota kelompok sosial besar sebagai, misalnya, perwakilan suatu bangsa, pengakuan atau profesi.

Konsep dan jenis status sosial

Perbedaan mendasar di antara mereka bermuara pada fakta bahwa peran dilakukan, tetapi statusnya. Dengan kata lain, peran menyiratkan kemungkinan penilaian kualitatif tentang bagaimana individu memenuhi persyaratan peran. Status sosial - Ini adalah posisi seseorang dalam struktur kelompok atau masyarakat, yang menentukan hak dan kewajiban tertentu. Berbicara tentang status, kami mengabstraksi dari penilaian kualitatif apa pun terhadap orang yang menempatinya, dan perilakunya. Kita dapat mengatakan bahwa status adalah karakteristik sosial formal-struktural dari subjek.

Seperti peran, ada banyak status, dan secara umum, status apa pun menyiratkan peran yang sesuai dan sebaliknya.

Status utama - kunci dari seluruh rangkaian status sosial individu, terutama menentukan posisi sosial dan kepentingannya dalam masyarakat. Misalnya, status utama seorang anak adalah umur; dalam masyarakat tradisional, status utama perempuan adalah gender; dalam masyarakat modern, sebagai aturan, status utama menjadi profesional atau resmi. Bagaimanapun, status utama bertindak sebagai faktor penentu dalam citra dan standar hidup, menentukan cara berperilaku.

Status sosial bisa berupa:

diresepkan- diterima sejak lahir atau karena faktor independen dari pembawanya - jenis kelamin atau usia, ras, status sosial ekonomi orang tua. Misalnya, menurut undang-undang, Anda tidak dapat memperoleh SIM, menikah, berpartisipasi dalam pemilihan, atau menerima pensiun sebelum mencapai usia yang dipersyaratkan;
tercapai- diperoleh dalam masyarakat berkat upaya dan jasa individu. Status seseorang dalam masyarakat dipengaruhi oleh tingkat pendidikan, prestasi profesional, karier, pernikahan yang berhasil secara sosial. Tidak ada masyarakat yang dapat mengabaikan kesuksesan nyata individu, sehingga keberadaan status yang dicapai memiliki kemampuan untuk mengimbangi sebagian besar status rendah yang dikaitkan dengan individu;
pribadi- memanifestasikan dirinya pada tingkat kelompok kecil di mana individu berfungsi secara langsung (keluarga, tim kerja, lingkaran teman dekat), itu ditentukan oleh kualitas pribadi dan karakternya;
kelompok- mencirikan individu sebagai anggota kelompok sosial besar - perwakilan dari kelas, bangsa, profesi, pembawa karakteristik jenis kelamin dan usia tertentu, dll.

Berdasarkan survei sosiologis, telah ditetapkan bahwa mayoritas orang Rusia saat ini lebih puas dengan posisi mereka di masyarakat daripada tidak puas. Ini adalah tren positif yang sangat signifikan dalam beberapa tahun terakhir, karena kepuasan terhadap posisi seseorang dalam masyarakat tidak hanya merupakan prasyarat penting untuk stabilitas sosial, tetapi juga merupakan kondisi yang sangat penting bagi orang untuk merasa nyaman dengan keadaan sosio-psikologisnya secara umum. Di antara mereka yang menilai tempat mereka di masyarakat sebagai "baik", hampir 85% percaya bahwa hidup mereka berjalan dengan baik. Indikator ini tidak terlalu bergantung pada usia: bahkan pada kelompok yang berusia di atas 55 tahun, sekitar 70% berpendapat demikian. Di antara mereka yang tidak puas dengan status sosialnya, gambarannya ternyata sebaliknya - hampir setengah dari mereka (dengan 6,8% dalam susunan secara keseluruhan) percaya bahwa hidup mereka berjalan buruk.

Hirarki status

Sosiolog Prancis R. Boudon menganggap status sosial memiliki dua dimensi:

horisontal, yang membentuk sistem kontak dan pertukaran sosial, baik yang nyata maupun yang dimungkinkan secara sederhana, yang berkembang antara pemegang status dan individu lain yang berada pada tingkat tangga sosial yang sama;
vertikal, yang dibentuk oleh kontak dan pertukaran yang timbul antara pemegang status dan individu yang berada di tingkat yang lebih tinggi dan lebih rendah.

Atas dasar representasi tersebut, Budon mendefinisikan status sosial sebagai seperangkat hubungan yang setara dan hierarkis yang dipertahankan oleh seorang individu dengan anggota masyarakat lainnya.

Hierarki status tipikal untuk organisasi mana pun. Memang, tanpa organisasi nes tidak mungkin; Hal ini dikarenakan semua anggota kelompok mengetahui status masing-masing, terjadi interaksi antar mata rantai organisasi. Namun, struktur formal suatu organisasi tidak selalu sesuai dengan struktur informalnya. Kesenjangan antara hierarki di banyak organisasi tidak memerlukan penelitian sosiometrik, tetapi dapat dilihat oleh pengamat sederhana, karena pembentukan hierarki status adalah jawaban tidak hanya untuk pertanyaan "Siapa yang paling penting di sini?", tetapi juga untuk pertanyaan “Siapa yang paling berwibawa, paling kompeten, paling populer di kalangan pekerja? Status sebenarnya sangat ditentukan oleh kualitas pribadi, kualifikasi, pesona, dll.

Banyak sosiolog modern memperhatikan disonansi fungsional yang muncul dari ketidakcocokan status hierarkis dan fungsional. Ketidaksesuaian seperti itu dapat muncul karena kompromi individu, ketika perintah kepemimpinan memperoleh karakter "aliran kesadaran", memberikan "zona tindakan bebas" kepada bawahan. Hasilnya secara umum dapat bersifat positif dan memanifestasikan dirinya dalam peningkatan fleksibilitas respons organisasi, dan negatif, yang diekspresikan dalam kekacauan dan kebingungan fungsional.

Kebingungan status bertindak sebagai kriteria disorganisasi sosial dan, mungkin, sebagai salah satu penyebab perilaku menyimpang. E. Durkheim mempertimbangkan hubungan antara pelanggaran hierarki status dan keadaan anomi dan menyatakan bahwa perselisihan dalam hierarki status dalam masyarakat industri mengambil dua bentuk.

Pertama, ekspektasi individu sehubungan dengan posisi yang dia tempati dalam masyarakat dan ekspektasi tandingan dari anggota masyarakat lainnya yang ditujukan kepada individu menjadi sangat tidak pasti. Jika dalam masyarakat tradisional setiap orang tahu apa yang diharapkan dan apa yang menunggunya, dan sesuai dengan ini dia sangat menyadari hak dan kewajibannya, maka dalam masyarakat industri, karena pembagian kerja yang berkembang dan ketidakstabilan hubungan kerja, individu semakin dihadapkan pada situasi yang dia tidak saya perkirakan dan saya belum siap. Misalnya, jika pada Abad Pertengahan belajar di universitas secara otomatis berarti peningkatan status sosial yang tajam dan tidak dapat diubah, sekarang tidak ada yang terkejut dengan banyaknya lulusan universitas yang menganggur yang setuju untuk pekerjaan apa pun.

Kedua, ketidakstabilan status mempengaruhi struktur penghargaan sosial dan tingkat kepuasan hidup individu.

Untuk memahami apa yang menentukan hierarki status dalam masyarakat tradisional - pra-industri -, seseorang harus beralih ke masyarakat modern di Timur (kecuali kasta). Di sini Anda dapat menemukan tiga elemen penting yang memengaruhi posisi sosial individu - jenis kelamin, usia, dan milik "perkebunan" tertentu, yang memberikan status kaku kepada setiap anggota masyarakat. Pada saat yang sama, transisi ke tingkat lain dari hierarki status sangat sulit karena sejumlah batasan hukum dan simbolik. Tetapi bahkan dalam masyarakat yang berorientasi tradisional, semangat kewirausahaan dan pengayaan, dukungan pribadi penguasa mempengaruhi distribusi status, meskipun legitimasi status terjadi melalui rujukan pada tradisi nenek moyang, yang dengan sendirinya mencerminkan bobot kekuasaan. menghubungkan unsur-unsur status (kekunoan keluarga, kehebatan pribadi leluhur, dll.).

Dalam masyarakat Barat modern, hierarki status dapat dilihat dari sudut pandang ideologi meritokratis sebagai pengakuan yang adil dan tak terelakkan atas jasa, bakat, dan kemampuan pribadi, atau sosiologis holistik sebagai hasil yang ditentukan secara ketat oleh proses sosial. Namun kedua teori tersebut menawarkan pemahaman yang sangat sederhana tentang sifat status, dan ada poin-poin yang tidak dapat dijelaskan dalam konteks keduanya. Misalnya, jika status sepenuhnya ditentukan oleh kualitas dan prestasi pribadi, lalu bagaimana menjelaskan keberadaan hierarki status formal dan informal di hampir semua organisasi?

Di dalam sebuah organisasi, dualitas ini berarti ketidaksesuaian kompetensi dan kekuasaan, diamati dalam berbagai bentuk dan pada berbagai tingkatan, ketika keputusan dibuat bukan oleh para ahli yang kompeten dan tidak memihak, tetapi oleh "kapitalis" yang dipandu oleh logika kepentingan pribadi, atau "teknokrat tanpa jiwa". Perbedaan antara kualifikasi profesional dan remunerasi material dan status juga tidak dapat dijelaskan. Ketidakkonsistenan di bidang ini sering disangkal atau ditutup-tutupi atas nama cita-cita meritokratis "status berdasarkan prestasi". Misalnya, dalam masyarakat Rusia modern, situasi remunerasi materi yang rendah dan, akibatnya, prestise dan status rendah dari orang-orang yang berpendidikan tinggi dan sangat cerdas telah menjadi tipikal: “Profesi fisika di Uni Soviet pada 1960-an. menikmati prestise tinggi, dan akuntan - rendah. Di Rusia modern, mereka telah berpindah tempat. Dalam hal ini, prestise sangat terkait dengan status ekonomi dari pekerjaan tersebut.

Karena sistem lebih kompleks dan tunduk pada evolusi yang lebih cepat, mekanisme penetapan status tetap tidak pasti. Pertama, daftar kriteria yang terlibat dalam penentuan status sangat panjang. Kedua, menjadi semakin sulit untuk mereduksi totalitas berbagai atribut status yang dimiliki setiap individu menjadi satu simbol, seperti dalam masyarakat tradisional, di mana cukup mengatakan "ini adalah anak ini dan itu", sehingga status sosial seseorang, tingkat materialnya, lingkaran kenalan dan teman. Dalam masyarakat tradisional, individu dan statusnya sangat erat kaitannya. Kepribadian dan status cenderung berbeda akhir-akhir ini. Identitas seseorang tidak lagi ditentukan: dia sendiri yang membangunnya dengan usahanya sendiri sepanjang hidupnya. Oleh karena itu, persepsi kita tentang diri kita sendiri sebagai pribadi terbagi menjadi banyak aspek yang memanifestasikan status sosial kita. Identitas pribadi dirasakan tidak begitu banyak melalui koneksi dengan status tetap, tetapi melalui rasa nilai dan keunikan sendiri.

Bagian 6
hubungan sosial

6.1. Interaksi sosial dan hubungan masyarakat

Masyarakat sebagai suatu sistem dibedakan oleh interkoneksi yang erat dan saling ketergantungan dari semua elemen dan subsistemnya. Sama seperti di alam, semuanya adalah bagian dari satu kompleks. Dengan mempengaruhi atau menghancurkan salah satu komponennya, keberadaan alam dapat terancam.

Sistem koneksi dan interaksi sosial yang kompleks menembus semua bidang masyarakat dari atas ke bawah. Mengambil keputusan politik apa pun, kami akan dapat melacak konsekuensinya di semua bidang. Mari kita ambil contoh dari masa lalu kita baru-baru ini. Implementasi privatisasi dan denasionalisasi dalam ekonomi, pengenalan hubungan pasar menyebabkan kehancuran sistem politik satu partai yang lama, perubahan pada seluruh sistem perundang-undangan. Perubahan signifikan juga terjadi di bidang budaya spiritual.

Mari kita perhatikan lebih detail konsep dasar dan definisi yang berkaitan dengan karakteristik ikatan dan hubungan sosial.

Jenis utama hubungan sosial adalah fungsional dan kausal. Hubungan sebab akibat menonjol dalam kasus ketika salah satu fenomena menghidupkan yang lain, adalah dasarnya.

Tautan fungsional dapat ditelusuri dalam saling ketergantungan tujuan dan sasaran yang dilakukan oleh masyarakat dan elemen individunya. Misalnya, tugas memproduksi barang-barang vital tidak terlepas dari distribusi hasil kerja, reproduksi dan sosialisasi seseorang, pelaksanaan manajemen, dan lain-lain.

Baik hubungan kausal maupun fungsional selalu diwujudkan dalam kesatuan. Yang pertama dapat direpresentasikan sebagai vertikal, karena satu fenomena mendahului yang lain dalam waktu. Yang terakhir terbentuk pada saat yang sama.

Untuk mencapai tujuan dan sasarannya, masyarakat membangun sistem hubungan sosial - komunikasi dan struktur yang sesuai - institusi sosial. Hubungan sosial dipahami sebagai hubungan yang timbul antara kelompok orang dan di dalam diri mereka dalam proses kehidupan masyarakat. Sesuai dengan pembagian masyarakat menjadi subsistem, para ilmuwan membedakan bidang ekonomi, sosial, politik, dan spiritual. Misalnya, hubungan dalam bidang distribusi barang material bersifat ekonomi, hubungan dalam bidang manajemen sosial, pengambilan keputusan tentang koordinasi kepentingan publik dapat disebut politik.

Sesuai sifatnya, hubungan tersebut dapat bersifat solider (kemitraan), berdasarkan koordinasi kepentingan para pihak, atau konflik (kompetisi), ketika kepentingan para peserta berlawanan. Selain itu, hubungan berbeda dalam hal tingkat interaksi: antarpribadi, antarkelompok dan internasional. Tetapi sejumlah elemen mereka tetap tidak berubah.

Dalam struktur hubungan apa pun, seseorang dapat membedakan:

Peserta (mata pelajaran);

Objek yang penting bagi mereka;

Kebutuhan (relasi subjek-objek);

Minat (hubungan subjek - subjek);

Nilai (hubungan antara cita-cita subjek yang berinteraksi).

Sifat ikatan dan hubungan sosial berubah dalam proses evolusi sosial, seiring perubahan masyarakat.

6.2. Kelompok sosial, klasifikasi mereka

Seluruh sejarah kehidupan masyarakat adalah sejarah hubungan dan interaksi mereka dengan orang lain. Dalam perjalanan interaksi ini, komunitas dan kelompok sosial terbentuk.

Konsep yang paling umum adalah Komunitas sosial - sekumpulan orang yang disatukan oleh kondisi keberadaan yang sama, berinteraksi secara teratur dan mantap satu sama lain.

Dalam sosiologi modern, beberapa jenis komunitas dibedakan.

Terutama, masyarakat nominal- sekumpulan orang yang disatukan oleh karakteristik sosial yang sama, yang didirikan oleh seorang ilmuwan-peneliti untuk memecahkan masalah ilmiahnya. Misalnya, orang-orang dengan warna rambut, warna kulit, pecinta olahraga, kolektor perangko, wisatawan pantai yang sama dapat bersatu, dan semua orang ini mungkin tidak pernah bersentuhan satu sama lain.

Komunitas massa - ini adalah kumpulan orang-orang dalam kehidupan nyata yang secara tidak sengaja disatukan oleh kondisi umum keberadaan dan tidak memiliki tujuan interaksi yang stabil. Penggemar tim olahraga, penggemar bintang pop, dan peserta gerakan politik massa adalah contoh khas komunitas massa. Ciri-ciri komunitas massa dapat dianggap sebagai keacakan kemunculannya, kesementaraan dan ketidakpastian komposisi. Salah satu bentuk komunitas massa adalah kerumunan . Sosiolog Prancis G. Tarde mendefinisikan kerumunan sebagai sekumpulan orang yang berkumpul pada waktu yang sama di tempat tertentu dan disatukan oleh perasaan, keyakinan, dan tindakan. Dalam struktur kerumunan, para pemimpin menonjol di satu sisi, dan semua orang di sisi lain.

Menurut sosiolog G. Lebon, perilaku massa disebabkan oleh infeksi tertentu yang memancing aspirasi kolektif. Orang yang terinfeksi infeksi ini mampu melakukan tindakan yang disalahpahami, terkadang merusak.

Bagaimana cara melindungi diri Anda dari infeksi semacam itu? Pertama-tama, orang-orang dengan budaya tinggi, mendapat informasi lengkap tentang peristiwa politik, memiliki kekebalan terhadapnya.

Selain kerumunan, sosiolog beroperasi dengan konsep seperti penonton dan lingkaran sosial.

Dibawah hadirin dipahami sebagai sekumpulan orang yang disatukan oleh interaksi dengan individu atau kelompok tertentu (misalnya, orang yang menonton pertunjukan di teater, siswa mendengarkan ceramah guru, jurnalis menghadiri konferensi pers negarawan, dll.). Semakin besar audiens, semakin lemah hubungannya dengan prinsip pemersatu. Harap dicatat bahwa selama siaran pertemuan sekelompok besar orang, kamera TV dapat menangkap seseorang dari penonton yang tertidur, seseorang yang sedang membaca koran atau menggambar angka di buku catatannya. Situasi yang sama sering terjadi pada audiens siswa. Oleh karena itu, penting untuk mengingat aturan yang dirumuskan oleh orang Romawi kuno: "Bukan pembicara yang mengukur pendengar, tetapi pendengar adalah ukuran pembicara."

lingkaran sosial- Komunitas dibuat untuk tujuan bertukar informasi antara anggota mereka. Komunitas ini tidak menetapkan tujuan bersama, tidak melakukan upaya bersama. Fungsinya untuk bertukar informasi. Misalnya, membahas perubahan dolar terhadap mata uang lain, performa timnas di babak kualifikasi Piala Dunia, reformasi yang direncanakan pemerintah di bidang pendidikan, dan lain sebagainya. Berbagai kalangan sosial tersebut adalah kalangan profesional, misalnya ilmuwan, guru, seniman, seniman. Komposisi yang paling kompak adalah lingkaran persahabatan.

Kalangan sosial dapat mencalonkan pemimpinnya, membentuk opini publik, dan menjadi dasar pembentukan kelompok sosial.

Konsep yang paling umum dalam sosiologi adalah kelompok sosial.

Dibawah grup sosial dipahami sebagai sekumpulan orang yang bersatu atas dasar kegiatan bersama, tujuan bersama dan memiliki sistem norma, nilai, pedoman hidup yang mapan. Dalam sains, beberapa tanda kelompok sosial dibedakan:

Stabilitas komposisi;

durasi keberadaan;

Kepastian komposisi dan batasan;

Sistem nilai dan norma umum;

Kesadaran milik seseorang kelompok oleh masing-masing individu;

Sifat perkumpulan yang sukarela (untuk kelompok kecil);

Penyatuan individu dengan kondisi keberadaan eksternal (untuk kelompok sosial besar).

Dalam sosiologi, ada sejumlah alasan untuk mengklasifikasikan kelompok. Misalnya, berdasarkan sifat ikatan, kelompok bisa jadi resmi dan informal. Menurut tingkat interaksi dalam kelompok, kelompok dibedakan utama(keluarga, teman teman, orang yang berpikiran sama, teman sekelas), yang dicirikan oleh ikatan emosional tingkat tinggi, dan kelompok sekunder yang hampir tidak memiliki ikatan emosional (kerja kolektif, partai politik).

Berikut adalah contoh klasifikasi kelompok sosial karena berbagai alasan dalam bentuk tabel:

Jenis kelompok sosial

Yayasan klasifikasi kelompok	Jenis grup	Contoh
Berdasarkan jumlah peserta	kecil besar	keluarga, sekelompok teman, tim olahraga, dewan direksi perusahaan kolektif buruh, penduduk distrik mikro, lulusan universitas kelompok etnis, pengakuan, programmer
Berdasarkan sifat hubungan dan koneksi	resmi informal	partai politik, kolektif buruh pengunjung kafe
Di tempat tinggal	hunian	penduduk kota, penduduk desa, penduduk kota metropolitan metropolitan, provinsi
Tergantung jenis kelamin dan usia	demografis	pria, wanita, anak-anak, orang tua, remaja
Secara etnis	etnis (etnososial)	Rusia, Belarusia, Ukraina, Vepsi, Mari
Berdasarkan tingkat pendapatan	sosial-ekonomi	kaya (berpenghasilan tinggi), miskin (berpenghasilan rendah), kelas menengah (berpenghasilan menengah)
Berdasarkan sifat dan pekerjaan	profesional	programmer, operator, guru, pengusaha, pengacara, turner

Daftar ini bisa terus berlanjut. Itu semua tergantung pada dasar klasifikasi. Misalnya, grup sosial tertentu dapat dianggap sebagai semua pengguna komputer pribadi, pelanggan seluler, totalitas penumpang kereta bawah tanah, dan sebagainya.

Kewarganegaraan juga merupakan faktor pembentuk kelompok yang menggalang - seseorang milik negara, diekspresikan dalam totalitas hak dan kewajiban bersama mereka. Warga satu negara tunduk pada hukum yang sama, memiliki simbol negara yang sama. Kepemilikan partai dan organisasi politik tertentu membentuk afinitas ideologis. Komunis, liberal, sosial demokrat, nasionalis membayangkan masa depan dan struktur masyarakat yang benar dengan cara yang berbeda. Dalam hal ini, mereka sangat mirip dengan komunitas politik dan asosiasi agama (pengakuan), hanya saja mereka lebih memperhatikan bukan pada perubahan eksternal, tetapi pada dunia batin orang, keyakinan mereka, perbuatan baik dan jahat, dan hubungan antarpribadi.

Kelompok khusus dibentuk oleh orang-orang dengan minat yang sama. Penggemar olahraga dari berbagai kota dan negara sama-sama menyukai olahraga favorit mereka; nelayan, pemburu dan pemetik jamur - mencari mangsa; kolektor - keinginan untuk menambah koleksi mereka; pecinta puisi - perasaan tentang apa yang mereka baca; pecinta musik - tayangan musik dan sebagainya. Kita dapat dengan mudah menemukan semuanya di tengah kerumunan orang yang lewat - penggemar (penggemar) mengenakan warna tim favorit mereka, pecinta musik berjalan dengan pemain dan sepenuhnya terserap dalam musik, dll. Akhirnya, siswa dari seluruh dunia adalah dipersatukan oleh keinginan untuk pengetahuan dan pendidikan.

Kami telah membuat daftar komunitas yang cukup besar yang menyatukan ribuan bahkan jutaan orang. Tetapi ada juga kelompok-kelompok kecil yang tak terhitung jumlahnya - orang-orang dalam antrean, penumpang di kompartemen yang sama di kereta, wisatawan di sanatorium, pengunjung museum, tetangga di beranda, kawan jalanan, peserta pesta. Sayangnya, ada juga kelompok yang berbahaya secara sosial - geng remaja, organisasi mafia, pemeras pemeras, pecandu narkoba dan zat, pecandu alkohol, pengemis, tunawisma (tunawisma), hooligan jalanan, penjudi. Semuanya terkait langsung dengan dunia bawah, atau berada di bawah pengawasannya. Dan batas peralihan dari satu kelompok ke kelompok lain sangat tidak terlihat. Pengunjung kasino biasa dapat langsung kehilangan semua kekayaannya, terjerat hutang, menjadi pengemis, menjual apartemen, atau bergabung dengan geng kriminal. Hal yang sama mengancam pecandu narkoba dan pecandu alkohol, banyak dari mereka pada awalnya percaya bahwa mereka akan melepaskan hobi ini kapan saja jika mereka mau. Masuk ke grup yang terdaftar jauh lebih mudah daripada keluar dari grup tersebut, dan konsekuensinya sama - penjara, kematian, atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan.

Hampir semua kelompok sosial di atas sekarang ada di negara kita. Masalah terbesar masyarakat Rusia adalah jurang pemisah yang sangat besar antara sekelompok kecil orang super kaya dan sebagian besar penduduk yang hidup di ambang kemiskinan. Masyarakat modern yang maju ditandai dengan adanya apa yang disebut kelas menengah. Itu terdiri dari orang-orang yang memiliki properti pribadi, tingkat pendapatan rata-rata dan kemandirian tertentu dari negara. Orang-orang seperti itu bebas mengungkapkan pandangannya, sulit untuk menekan mereka, mereka tidak membiarkan pelanggaran hak-hak mereka. Semakin banyak perwakilan kelompok ini, semakin sejahtera masyarakat secara keseluruhan. Diyakini bahwa dalam masyarakat yang stabil, perwakilan kelas menengah harus 85-90%. Sayangnya, kelompok ini baru saja terbentuk di negara kita, dan memastikan pertumbuhannya yang pesat adalah salah satu tugas utama kebijakan negara.

6.3. status sosial

Dalam masyarakat mana pun, terlepas dari batasan historis dan geografisnya, hierarki terbentuk, tatanan di mana kelompok orang diatur. Di suatu tempat tatanan ini ditentukan oleh kelahiran, di suatu tempat oleh pendidikan, di suatu tempat oleh kekayaan. Posisi setiap orang tertentu dalam hierarki semacam itu dapat disebut status sosial.

status sosial - posisi seseorang dalam masyarakat, yang ditempati olehnya sesuai dengan usia, jenis kelamin, asal, profesi, status perkawinan, dan seperangkat hak dan kewajiban tertentu yang terkait dengannya. Semua status dibagi menjadi dua kelompok besar - awal(diresepkan, bawaan) dan tercapai. Di antara yang pertama, jenis kelamin, ras, dan usia biasanya disebutkan. Kadang-kadang ini juga termasuk kewarganegaraan dan agama (ini khas untuk masyarakat tradisional). Gadis kecil bermain dengan boneka dan membantu ibunya mengerjakan pekerjaan rumah, sementara anak laki-laki lebih banyak berada di jalanan, lebih memilih permainan di luar ruangan dan takut dicap sebagai "banci". Seiring bertambahnya usia, perbedaan ini berpindah ke level lain. Status yang dicapai ditetapkan hanya dengan mempertimbangkan kualitas individu seseorang, berkat pilihan, bakat, aktivitas, kemampuan, ketekunan, atau keberuntungannya.

Mereka dulu memainkan peran besar dalam masyarakat lahir (diberikan) status. Kehidupan seseorang sangat bergantung pada posisi orang tuanya dalam masyarakat, dan bakat, pendidikan, dan keterampilannya sendiri tidak memainkan peran yang menentukan. Misalnya, anggota pendeta atau bangsawan di Prancis abad pertengahan menjadi milik perkebunan istimewa, dan mereka diberikan semua hak dasar. Dan, sebaliknya, kelas ketiga - mayoritas mutlak penduduk negara itu - dicabut hak-hak sipilnya.

Dalam masyarakat modern, setiap orang dapat mencapai status tinggi, banyak bergantung pada individu itu sendiri. Sampai batas tertentu, status dan peran mirip satu sama lain, tetapi perbedaan utama di antara keduanya adalah bahwa status melibatkan penilaian orang lain, dan peran tersebut dilakukan oleh orang itu sendiri.

Alokasikan ilmuwan sosial dan jenis status lainnya. Di antara yang paling penting dari mereka: utama(status paling khas untuk orang tertentu, yang menurutnya orang lain membedakannya atau dengan siapa mereka mengidentifikasinya); sosial(posisi seseorang sebagai wakil dari kelompok sosial yang besar); pribadi(individu) (posisi yang ditempati seseorang dalam kelompok kecil, tergantung pada bagaimana dia dinilai berdasarkan kualitas individualnya (pemimpin, orang luar, dll.)).

Hidup dalam masyarakat, seseorang tidak bisa bebas darinya. Selama hidup, seseorang berhubungan dengan sejumlah besar individu dan kelompok lain yang menjadi anggotanya. Pada saat yang sama, di masing-masingnya ia menempati tempat tertentu. Untuk menganalisis posisi seseorang dalam setiap kelompok dan masyarakat secara keseluruhan, mereka menggunakan konsep seperti status sosial dan Mari kita lihat lebih dekat apa itu.

Arti istilah dan karakteristik umum

Kata "status" berasal dari Roma kuno. Kemudian itu lebih merupakan konotasi hukum, bukan sosiologis, dan menunjukkan status hukum suatu organisasi.

Sekarang status sosial adalah posisi seseorang dalam kelompok dan masyarakat tertentu secara keseluruhan, memberinya hak, hak istimewa, dan kewajiban tertentu dalam hubungannya dengan anggota lain.

Ini membantu orang berkomunikasi lebih baik satu sama lain. Jika seseorang dari status sosial tertentu tidak memenuhi tugasnya, maka dia akan bertanggung jawab untuk itu. Jadi, seorang pengusaha yang menjahit pakaian sesuai pesanan, jika melewati tenggat waktu, akan dikenakan denda. Selain itu, reputasinya akan rusak.

Contoh status sosial seseorang adalah anak sekolah, anak laki-laki, cucu laki-laki, saudara laki-laki, anggota klub olah raga, warga negara, dan sebagainya.

Ini adalah yang tertentu menurut kualitas profesionalnya, materi dan usia, pendidikan dan kriteria lainnya.

Seseorang dapat secara bersamaan memasuki beberapa tim sekaligus dan, karenanya, memainkan bukan hanya satu, tetapi banyak peran berbeda. Oleh karena itu, mereka berbicara tentang kumpulan status. Setiap orang adalah unik dan individual.

Jenis status sosial, contoh

Jangkauan mereka cukup luas. Ada status yang diperoleh saat lahir, dan ada status yang diperoleh selama hidup. Hal-hal yang dianggap masyarakat berasal dari seseorang, atau hal-hal yang ia capai melalui usahanya sendiri.

Alokasikan status sosial utama dan lewat seseorang. Contoh: yang utama dan universal, pada kenyataannya, orang itu sendiri, kemudian muncul yang kedua - ini adalah warga negara. Daftar status dasar juga mencakup kekerabatan, ekonomi, politik, agama. Daftarnya terus berlanjut.

Episodic adalah orang yang lewat, pasien, striker, pembeli, pengunjung pameran. Artinya, status seperti itu pada orang yang sama dapat berubah dengan cukup cepat dan berulang secara berkala.

Status sosial yang ditentukan: contoh

Inilah yang diterima seseorang sejak lahir, karakteristik yang diberikan secara biologis dan geografis. Sampai saat ini, tidak mungkin mempengaruhi mereka dan mengubah situasi. Contoh status sosial: jenis kelamin, kebangsaan, ras. Parameter yang diberikan ini tetap ada pada seseorang seumur hidup. Meskipun dalam masyarakat progresif kita, mereka telah mengancam akan mengubah jenis kelamin. Jadi salah satu status yang terdaftar sampai batas tertentu tidak lagi ditentukan.

Banyak dari apa yang berkaitan dengan kekerabatan juga akan dianggap sebagai ayah, ibu, saudara perempuan, saudara laki-laki yang ditentukan. Dan status suami dan istri sudah diperoleh.

Status tercapai

Inilah yang dicapai seseorang sendiri. Berusaha, membuat pilihan, bekerja, belajar, setiap individu akhirnya sampai pada hasil tertentu. Keberhasilan atau kegagalannya tercermin dalam masyarakat yang memberinya status yang layak diterimanya. Dokter, direktur, presiden perusahaan, profesor, pencuri, tunawisma, gelandangan.

Hampir setiap prestasi memiliki lambangnya masing-masing.Contoh:

militer, petugas keamanan, pegawai pasukan internal - seragam dan tanda pangkat;
dokter memiliki jas putih;
orang yang melanggar hukum memiliki tato di tubuhnya.

Peran dalam masyarakat

Untuk memahami bagaimana objek ini atau itu akan berperilaku, status sosial seseorang akan membantu. Kami menemukan contoh dan konfirmasi tentang ini sepanjang waktu. Harapan dalam perilaku dan penampilan seseorang, tergantung pada kelasnya tertentu, disebut peran sosial.

Jadi, status orang tua wajib tegas, tetapi adil kepada anak Anda, bertanggung jawab untuknya, mengajar, memberi nasihat, cepat, membantu dalam situasi sulit. Sebaliknya, status anak laki-laki atau perempuan adalah subordinasi tertentu kepada orang tua, ketergantungan hukum dan materi pada mereka.

Namun, terlepas dari beberapa pola perilaku, setiap orang memiliki pilihan bagaimana bertindak. Contoh status sosial dan penggunaannya oleh seseorang tidak seratus persen sesuai dengan kerangka yang diusulkan. Yang ada hanya skema, pola tertentu, yang diimplementasikan masing-masing individu sesuai dengan kemampuan dan idenya.

Seringkali sulit bagi satu orang untuk menggabungkan beberapa peran sosial. Misalnya, peran pertama seorang wanita adalah ibu, istri, dan peran keduanya adalah wanita bisnis yang sukses. Kedua peran tersebut melibatkan investasi usaha, waktu, pengembalian penuh. Ada konflik.

Analisis status sosial seseorang, contoh tindakannya dalam hidup, memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa itu tidak hanya mencerminkan posisi internal seseorang, tetapi juga mempengaruhi penampilan, cara berpakaian, berbicara.

Pertimbangkan contoh status sosial dan standar yang terkait dengannya dalam penampilan. Jadi, direktur bank atau pendiri perusahaan ternama tidak boleh tampil di tempat kerja dengan celana olahraga atau sepatu bot karet. Dan pendeta - untuk datang ke gereja dengan jeans.

Status yang dicapai seseorang membuatnya tidak hanya memperhatikan penampilan dan perilakunya, tetapi juga memilih lingkungan sosial, tempat tinggal, pelatihan.

Prestise

Bukan peran terakhir dalam nasib orang dimainkan oleh konsep seperti prestise (dan positif, dari sudut pandang mayoritas, status sosial). Kita dapat dengan mudah menemukan contoh dalam kuesioner yang ditulis oleh semua siswa sebelum memasuki perguruan tinggi. Seringkali mereka membuat pilihan dengan fokus pada prestise profesi tertentu. Sekarang hanya sedikit anak laki-laki yang bermimpi menjadi astronot atau pilot. Ini dulunya adalah profesi yang sangat populer. Pilih antara pengacara dan pemodal. Jadi waktu menentukan.

Kesimpulan: seseorang berkembang sebagai pribadi dalam proses menguasai berbagai status dan peran sosial. Semakin cerah dinamikanya, individu tersebut akan semakin beradaptasi dengan kehidupan.

Kehidupan publik modern di Rusia.

Masyarakat modern sangat beragam dan dapat berubah, di dalamnya setiap orang memiliki banyak kesempatan untuk mengubah posisinya - Anda dapat berpindah dari desa ke kota (atau sebaliknya), berganti pekerjaan, pindah ke apartemen lain, mendapatkan profesi baru, menjadi perwakilan dari kelas lain. Peran yang sangat penting dalam hal ini di dunia modern dimainkan oleh tingkat pendidikan. Tanpa pengetahuan yang mendalam dan profesionalisme yang tinggi, tidak mungkin pindah ke posisi baru yang bergengsi, mendapatkan pekerjaan yang stabil, menjadi sangat diperlukan di tempat Anda.

Bahaya serius bagi stabilitas masyarakat juga marginalisasi. Orang-orang marjinal adalah orang-orang yang berada di luar kelompok mereka yang biasa, menempati posisi tengah yang tidak stabil dalam masyarakat. Seseorang yang pernah menjadi insinyur, guru, dosen universitas, yang tidak cocok dengan hubungan pasar modern, dapat menjadi pengangguran, bekerja serabutan, terlibat dalam bisnis antar-jemput. Orang ini terpinggirkan. Keraguan dirinya, di masa depan, bisa berubah menjadi tindakan destruktif, ketidakpuasan terhadap tatanan yang ada.

Lumpen harus dibedakan dari marginal. Lumpens adalah sekelompok orang yang tenggelam ke dasar sosial, pengemis, orang tanpa tempat tinggal tetap. Lumpenization biasanya dikaitkan dengan periode pergolakan sosial, memperdalam keadaan krisis struktur sosial. Masyarakat, seolah-olah, membuang lumpen dari kehidupan sosial, dari lingkaran normal hubungan manusia.

status sosial

status sosial- posisi seseorang dalam masyarakat, yang ditempati olehnya sesuai dengan usia, jenis kelamin, asal, profesi, status perkawinan, dan seperangkat hak dan kewajiban tertentu yang terkait dengannya. Semua status dibagi menjadi dua kelompok besar - awal (ditentukan, bawaan) dan dicapai. Di antara yang pertama, jenis kelamin, ras, dan usia biasanya disebutkan. Kadang-kadang ini juga termasuk kewarganegaraan dan agama (ini khas untuk masyarakat tradisional). Gadis kecil bermain dengan boneka dan membantu ibunya mengerjakan pekerjaan rumah, sementara anak laki-laki lebih banyak berada di jalanan, lebih memilih permainan di luar ruangan dan takut dicap sebagai "banci". Seiring bertambahnya usia, perbedaan ini berpindah ke level lain. Status yang dicapai ditetapkan hanya dengan mempertimbangkan kualitas individu seseorang, berkat pilihan, bakat, aktivitas, kemampuan, ketekunan, atau keberuntungannya.

Sebelumnya, status bawaan (diberikan) memainkan peran besar dalam masyarakat. Kehidupan seseorang sangat bergantung pada posisi orang tuanya dalam masyarakat, dan bakat, pendidikan, dan keterampilannya sendiri tidak memainkan peran yang menentukan. Misalnya, anggota pendeta atau bangsawan di Prancis abad pertengahan menjadi milik perkebunan istimewa, dan mereka diberikan semua hak dasar. Dan sebaliknya, kelas ketiga - sebagian besar penduduk negara itu, dicabut hak-hak sipilnya.

Alokasikan ilmuwan sosial dan jenis status lainnya. Di antara yang paling penting dari mereka: utama(status paling khas untuk orang tertentu, yang menurutnya orang lain membedakannya atau dengan siapa mereka mengidentifikasinya); sosial(posisi seseorang sebagai wakil dari kelompok sosial yang besar); pribadi (individu)(Posisi yang ditempati seseorang dalam kelompok kecil, tergantung pada bagaimana kualitas individualnya dinilai (pemimpin, orang luar, dll.)).

peran sosial

Salah satu konsep terpenting dalam sosiologi modern adalah konsep peran sosial. Dalam sains dalam negeri, itu mengakar belum lama ini, tetapi dalam pemikiran sosiologis asing, terutama Amerika, konsep serupa diperkenalkan lebih dari setengah abad yang lalu.

Anda mungkin memiliki aktor favorit. Mengapa mereka dicintai? Tentu saja, tidak hanya untuk penampilan. Mereka membuat kita khawatir, percaya pada apa yang terjadi di layar atau panggung.

Orang Yunani kuno berkata bahwa hidup adalah teater, dan orang di dalamnya adalah seorang aktor. Mari kita lihat diri kita sendiri dari segi peran yang dimainkan di atas panggung yang disebut "kehidupan sehari-hari". Anda bangun pagi-pagi dan orang tua Anda memberi Anda sarapan, memberi Anda petunjuk dan nasihat, membantu Anda memilih pakaian. Di sini Anda memainkan peran sebagai putra atau putri. Dalam perjalanan, sebagai teman, Anda dapat mengobrol dengan teman dari sekolah tetangga. Kemudian Anda berubah menjadi siswa sekolah menengah dan mempelajari mata pelajaran tertentu, dan pada jam istirahat Anda hanya menjadi siswa sekolah tersebut, karena tidak ada pembagian kelas. Setelah tinggal di lembaga pendidikan, terkadang Anda harus menjadi pembeli atau penumpang, dan di jalan - pemain sepak bola, penggemar, pencinta musik, orang yang lewat, dan seterusnya tanpa batas. Setiap orang secara bersamaan mampu melakukan berbagai macam peran sosial: dia bisa menjadi anggota keluarga (putra, cucu, ayah, kakek), karyawan perusahaan besar, anggota partai politik, penggemar tim sepak bola , anggota dewan pengawas sekolah tempat anak-anaknya belajar, teman dan lain-lain. Sejumlah peran tipikal untuk kaum muda dan sedikit tipikal untuk orang dewasa. Misalnya, anak-anak sering menjadi pengunjung tetap di diskotik, anggota klub penggemar artis populer, klub pecinta game komputer. Hanya orang dewasa yang dapat menjadi wajib militer, pemilih yang dipilih untuk jabatan publik.

Pada saat yang sama, ada sejumlah peran yang dapat dimainkan oleh remaja dan orang dewasa secara setara. Berikut beberapa contohnya: pengguna Internet, penggemar sepak bola, pelanggan di toko, pengunjung perpustakaan atau museum.

Bagaimana peran sosial ditafsirkan dalam sains? Dibawah peran sosial dipahami sebagai cara berperilaku yang sesuai dengan norma yang diterima dalam masyarakat tertentu, yang diekspresikan dalam harapan orang-orang di sekitarnya. Peran juga dapat dianggap sebagai seperangkat persyaratan yang diajukan sehubungan dengan seseorang yang menduduki posisi tertentu.

Masing-masing peran ini melibatkan perilaku tertentu - apa yang boleh dilakukan sebagai pemain sepak bola tidak cocok untuk penumpang (bermain bola bahkan di bus kosong tidak senonoh), dan perilaku pembeli tidak dapat ditransfer ke sekolah ( meskipun beberapa sering mencoba menawar karena merek , seolah-olah mereka ada di pasar). Misalnya, dalam peran sebagai pengemudi mobil, direktur suatu perusahaan tidak dapat memesan pengemudi lain, meskipun bawahannya ada di antara mereka. Setiap peran memiliki aturan, persyaratan, hak, perilaku yang diharapkan sendiri. Siswa juga memilikinya.

Tentu saja, peran sosial yang sama berubah seiring waktu. Jadi hingga saat ini, peran ibu tiri berarti wanita yang tidak berjiwa, malas, dan kasar yang membenci anak suaminya dan mencoba membunuh mereka dari dunia. Banyak cerita rakyat melukiskan gambaran seperti itu. Sekarang bahkan kata "ibu tiri", "anak tiri" dan "anak tiri" praktis tidak digunakan, hubungan keluarga telah berubah. Oleh karena itu, sulit membayangkan situasi di mana seorang istri baru mengubah putri suaminya menjadi pembantu rumah tangga atau menyuruh putranya bekerja. Dengan demikian, kita dapat berbicara tentang pengaruh signifikan karakteristik sejarah dan kebangsaan terhadap struktur sosial masyarakat, karena peran, misalnya, seorang suami saat ini dan peran seorang suami di Tiongkok kuno sama sekali berbeda, begitu juga dengan perannya. anak-anak, orang tua, tentara, penulis, dll.

Masalah penting adalah korelasi peran sosial dan "aku" pribadi. Kadang-kadang seseorang dipaksa untuk "menginjak tenggorokan lagunya sendiri", untuk melawan aspirasinya sendiri atas nama mengikuti klise dan harapan yang diterima secara umum yang dipaksakan masyarakat kepadanya.

Situasi seseorang semakin diperumit oleh fakta bahwa beberapa perannya mungkin mengalami konflik. Jadi, penjahat mungkin merasa seperti orang tua yang peduli, tetapi cepat atau lambat dia harus membuat pilihan: menyelesaikan kejahatan memerlukan hukuman dan pengucilan dari anak-anaknya sendiri, yang berarti bahwa salah satu peran harus menggantikan yang lain dalam a konflik.

Peran sosial remaja Rusia modern juga banyak. Dia secara bersamaan bertindak sebagai anggota keluarga (cucu laki-laki (cucu perempuan), putra atau putri, saudara laki-laki atau perempuan), anggota tim sekolah, anggota perusahaan ramah di halaman atau di pedesaan, anggota asosiasi penggemar klub sepak bola, sering mengunjungi kafe internet, dll. Ada peran yang hanya bisa dimainkan oleh orang dewasa atau hanya oleh anak-anak. Misalnya, peran seorang prajurit wajib militer hanya dapat dimainkan oleh seorang pemuda yang telah mencapai usia 18 tahun. Hanya sejak usia 15 tahun seorang remaja dapat mengambil pekerjaan sementara berdasarkan kontrak, memperoleh peran sosial sebagai pekerja, seorang karyawan. Hanya orang dewasa yang boleh mengemudikan mobil. Peran siswa sekolah menengah adalah tipikal untuk seorang anak, tetapi sangat jarang orang dewasa belajar di sekolah menengah (malam hari).

Dan sebaliknya, ada peran yang sama-sama dilakukan oleh anak-anak dan orang dewasa. Penggemar sepak bola, pengunjung kafe internet, konser band rock populer, penggemar penulis yang modis bisa jadi adalah orang-orang dari berbagai jenis kelamin dan usia.

Kriteria untuk mengklasifikasikan status sosial

Definisi 1

Status sosial mengacu pada posisi yang diduduki individu atau kelompok sosial dalam masyarakat.

Ada klasifikasi status sosial: misalnya, status dibagi menjadi ditentukan (yang diperoleh seseorang saat lahir, terlepas dari keinginannya) dan dicapai (yang diperoleh seseorang sebagai hasil dari tindakan inisiatif kemauannya), pribadi dan kelompok ( menurut posisinya dalam kelompok sosial kecil atau besar ), menjadi formal dan informal (resmi tetap dalam dokumen atau tidak).

Kita dapat berbicara tentang sejumlah kriteria yang menentukan status sosial:

ekonomi (posisi keluarga dalam masyarakat, tingkat upah individu, dll.),
Nasional,
usia,
seksual,
etnis,
politik (sikap terhadap pemerintah saat ini, aktivitas politik atau ketidakhadiran, dll.).

Namun, ada juga status sosial campuran, yang merupakan jenis khusus.

Contoh status sosial campuran

Definisi 2

Status sosial campuran adalah status yang secara bersamaan menggabungkan tanda-tanda yang ditentukan dan dicapai, tetapi tidak dicapai oleh kehendak orang itu sendiri.

Contoh 1

Status sosial campuran akan menjadi status pengungsi, orang cacat, pengangguran, kaisar, dll.

Perubahan sosial besar (krisis ekonomi, revolusi, perang, pergantian rezim politik, dll.) Dapat mengubah status sejumlah besar orang yang bertentangan dengan keinginan atau keinginan mereka.

Sebagai akibat dari krisis ekonomi yang serius, sejumlah besar orang dibiarkan tanpa pekerjaan. Status pengangguran tidak diinginkan, tetapi penerimaannya tidak bergantung pada orang tersebut karena faktor global yang tidak dapat dikendalikan oleh individu tersebut. Faktor-faktor tersebut, selain krisis ekonomi, termasuk restrukturisasi masyarakat, dan PHK massal di industri tertentu, dan kehancuran perusahaan, dll.

Contoh mencolok lainnya dari status sosial campuran adalah status penyandang disabilitas. Jika seseorang pada usia 35 tahun menjadi cacat karena alasan di luar kendalinya, posisi sosialnya telah berubah secara dramatis: sebelumnya dia dapat menghidupi dirinya sendiri, tetapi sekarang dia dalam perawatan negara. Status ini tidak dapat disebut dapat dicapai, karena seseorang hampir tidak ingin menjadi penyandang disabilitas atas kemauannya sendiri, dan pada saat yang sama, tidak dapat disebut ditentukan, karena sejak lahir orang ini tidak memiliki kesempatan terbatas. Dengan demikian, status sosial ini didefinisikan sebagai campuran.

Berikut ini juga akan menjadi status sosial campuran: seorang akademisi adalah status yang dapat dicapai yang diperoleh setelah karya ilmiah yang panjang dan melelahkan terkait dengan keinginan dan kemauan seseorang, namun, karena status ini menjadi seumur hidup kemudian, itu berubah menjadi status yang ditentukan. Seseorang yang telah mencapai gelar doktor sains tidak dapat mewariskannya kepada putranya, tetapi dia dapat menikmati keuntungan tertentu jika dia memutuskan untuk mengikuti jalur ilmiah. Rekan-rekan ayah akan selalu menggurui pemuda itu, ia memperoleh status yang dikaitkan dengan putra seorang doktor ilmu pengetahuan. Jadi, ini juga jarang, tetapi merupakan contoh status sosial campuran.

Terakhir, gelar juara olimpiade adalah seumur hidup (seorang atlet akan tetap menjadi atlet yang meraih medali olimpiade seumur hidupnya), namun gelar juaranya dapat dipilih oleh atlet baru yang akan menunjukkan hasil yang lebih baik di musim baru. Permainan Olimpik. Akibatnya, gelar tersebut dapat dialihkan, dan status sosial ini juga beragam.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri