Bahasa sastra disebut sebagai bentuk olahan sejarah yang berkembang dari keberadaan bahasa rakyat atau bahasa nasional. Bahasa sastra sebagai bentuk bahasa tertinggi dicirikan oleh kekayaan kosa kata, keteraturan struktur gramatikal, sistem gaya yang berkembang, ketaatan yang ketat terhadap aturan ejaan dan tanda baca. varians, tidak terikat pada gaya dan area komunikatif. Bahasa sastra dibakukan dan dikodifikasi, yaitu, ditetapkan dalam kamus dan tata bahasa bahasa modern.

Norma bahasa sastra stabil dan konservatif. "Inti dari bahasa sastra apa pun," tulis L.V. Shcherba, "adalah stabilitasnya, dalam karakter tradisionalnya." Norma bahasa sastra

menggabungkan ke dalam satu keseluruhan semua varietas bahasa tertentu, kekayaan gayanya, varian historisnya dan penyimpangan dialek dan profesionalnya. Dalam pengertian ini, sastra

norma standar mewakili bahasa daerah umum. Oleh karena itu, penguatan dan penyebarluasan standar bahasa sastra menjadi perhatian khusus bagi masyarakat. Peran sekolah sangat besar dalam memperkuat norma sastra. Norma bahasa sastra didasarkan pada penggunaan bahasa (mis.

penggunaan kata massal dan teratur) dan persetujuan penggunaan kata ini oleh "bagian masyarakat yang berpendidikan. Menjadi fenomena sejarah yang konkret, norma bahasa sastra berubah, bergerak dari yang lama ke kualitas baru. Bahasa sastra secara harfiah berarti tertulis bahasa Bahasa-bahasa kebangsaan, sebagaimana telah disebutkan, dapat memiliki bentuk sastra dan tulisan.

budaya membutuhkan bahasa tertulis. Begitulah bahasa tulis sastra muncul dalam masyarakat pemilik budak, feodal, kapitalis dan sosialis.Penulis memainkan peran penting dalam membangun dan menyebarkan norma sastra. Dengan demikian, sejarah bahasa sastra Rusia diwujudkan dalam karya-karya Lomonosov dan Fonvizin, Karamzin. Besarnya peran penulis dalam pengesahan dan penyebarluasan norma sastra, dan sastra dalam kehidupan masyarakat, terkadang menimbulkan anggapan bahwa bahasa sastra adalah bahasa fiksi, yang tentu saja salah. Bahasa sebuah karya seni, pertama, tidak hanya mengandung tuturan sastra-normal, tetapi juga gaya individu pengarang dan tuturan tokoh-tokoh yang diciptakan pengarang. Teks sastra bergaya dan pidato karakter menunjukkan penyimpangan dari norma, penciptaan gaya individu dan teks ekspresif. Perbedaan kedua antara bahasa fiksi dan bahasa sastra adalah bahwa yang terakhir bukan hanya sarana refleksi artistik realitas dan dampak emosional; bahasa sastra adalah alat

komunikasi juga dalam bidang kehidupan sosial dan politik serta ilmu pengetahuan. Bahasa sastra bersifat multifungsi, dan ini menciptakan gaya bahasa sastra yang dirancang untuk berbagai bidang komunikasi dan ekspresi berbagai jenis pesan. . Contoh bahasa sastra dan tulisan yang muncul dalam masyarakat pemilik budak adalah bahasa Yunani dan Latin kuno. Bangsa Latin dan bahasanya muncul dalam perjalanan penaklukan (mulai dari pertengahan abad ke-7 SM) oleh Republik Romawi Italia. Bahasa Latin Abad Pertengahan berbeda secara signifikan dari bahasa Latin pada zaman kuno. Sebagai bahasa mati, bahasa Latin masih digunakan dalam ibadah Katolik, kedokteran dan beberapa ilmu alam lainnya.

10. Variabilitas sejarah bahasa. Sinkronisasi dan diakroni .

Sinkronisasi- itu seperti potongan horizontal, yaitu keadaan bahasa saat ini sebagai sistem siap pakai dari elemen yang saling terkait dan saling bergantung: leksikal, tata bahasa dan fonetik, yang memiliki nilai, atau signifikansi (valeur de Saussure), terlepas dari mereka asal, tetapi hanya dalam kekuatan hubungan antara mereka sendiri dalam keseluruhan - sistem. diakroni- ini adalah jalur waktu yang dibuat oleh setiap elemen bahasa secara terpisah, berubah dalam sejarah. Jadi, menurut de Saussure, sinkroni terhubung dengan sistem, tetapi terlepas dari hubungan waktu, sedangkan diakroni terhubung dengan waktu, tetapi terlepas dari hubungan sistem. Dengan kata lain: “... diakroni dianggap sebagai bidang fenomena tunggal, dan bahasa sebagai suatu sistem dipelajari hanya dalam bidang sinkroni. Dengan kata lain, perkembangan bahasa digambarkan sebagai perubahan hanya dalam fenomena individu yang terpisah, dan bukan sebagai perubahan dalam sistem, sedangkan sistem dipelajari hanya dalam pemberiannya pada saat tertentu ... "bahasa harus dipelajari dan dipahami sebagai suatu sistem tidak hanya di masa sekarang, tetapi juga di masa lalunya, yaitu, untuk mempelajari fenomenanya baik dalam hubungannya satu sama lain dan dalam perkembangan pada saat yang sama, mencatat dalam setiap keadaan fenomena bahasa surut ke masa lalu, dan fenomena yang muncul dengan latar belakang fenomena stabil yang normal untuk keadaan bahasa tertentu.

11. Hipotesis individualistis tentang asal usul bahasa .

Di antara kondisi di mana bahasa muncul adalah faktor-faktor yang terkait dengan evolusi organisme manusia, dan faktor-faktor yang terkait dengan transformasi kawanan primitif menjadi masyarakat. Itu sebabnya

banyak sekali pernyataan tentang asal usul bahasa dapat dibagi menjadi dua kelompok utama: 1) teori biologi, 2) teori sosial.

Teori biologis menjelaskan asal mula bahasa melalui evolusi tubuh manusia - organ indera, alat bicara, dan otak. Hal positif dari teori-teori ini adalah mereka menganggap munculnya bahasa sebagai hasil dari perkembangan alam yang panjang, sehingga menolak asal usul bahasa (ilahi) satu kali. Di antara teori-teori biologi, dua yang paling terkenal - onomatopoeia dan interjeksi.

Teori onomatopoeik dan interjeksi. Teori onomatopoeic menjelaskan asal mula bahasa melalui evolusi organ pendengaran yang merasakan tangisan hewan (terutama yang domestik). Bahasa muncul, menurut teori ini, sebagai tiruan binatang (meringis kuda, mengembik domba) atau sebagai ekspresi kesan tentang objek bernama. Kata-kata onomatopoeik memiliki bunyi dan bentuk yang sudah ada dalam bahasa. Itu sebabnya bebek berteriak untuk orang Rusia kwek kwek

(dukun) untuk orang Inggris dukun-dukun (dukun), untuk bahasa Prancis kan-kan (sapsapeg), tapi untuk orang Denmark pan-pan (rapper). Ada kata-kata yang berbeda dan sublingual yang digunakan seseorang untuk merujuk ke rumah

hewan seperti babi, bebek, angsa. Teori interjeksi (atau refleks) menjelaskan asal mula bahasa melalui pengalaman yang dialami seseorang. Kata-kata pertama, menurut teori ini, adalah tangisan yang tidak disengaja, kata seru, refleks. Mereka secara emosional mengungkapkan rasa sakit atau kegembiraan, ketakutan atau kelaparan. Dalam perkembangan selanjutnya, tangisan memperoleh makna simbolis, wajib bagi semua anggota komunitas ini. Jika dalam teori onomatopoeik dunia luar (suara binatang) menjadi pendorongnya, maka teori interjeksi menganggap dunia batin makhluk hidup, emosinya, sebagai stimulus munculnya kata-kata. Hal yang sama dari kedua teori tersebut adalah pengenalan, bersama dengan bahasa bunyi, akan kehadiran bahasa isyarat yang mengungkapkan konsep yang lebih rasional. Teori onomatopoeik dan interjeksi menempatkan studi tentang asal mula mekanisme bicara, terutama dalam istilah psikofisiologis, di garis depan. Mengabaikan faktor sosial dalam teori-teori ini menyebabkan sikap skeptis terhadap mereka: teori onomatopoeik mulai bercanda disebut "teori wow-wow", dan kata seru - "teori tfu-tfu". Memang, dalam teori-teori ini sisi biologis dari masalah ini dilebih-lebihkan, asal-usul bahasa dianggap secara eksklusif dalam hal asal-usul ucapan. Ini tidak memperhitungkan dengan penuh perhatian fakta bahwa manusia dan masyarakat manusia muncul, pada dasarnya berbeda dari hewan dan kawanannya.

teori biologi.

1. Teori Onomatopoeik

Apakah Anda mencoba untuk membuktikan prinsip-prinsip teori onomatopoeic di akhir!? awal abad ke-18 Leibniz (1646-1716). Pemikir besar Jerman berpendapat sebagai berikut: ada bahasa turunan, bahasa akhir, dan ada bahasa utama, bahasa "akar", dari mana semua bahasa turunan berikutnya terbentuk. Menurut Leibniz, onomatopoeia terjadi terutama dalam bahasa akar, dan hanya sejauh "bahasa turunan" mengembangkan lebih lanjut dasar-dasar bahasa akar, mereka mengembangkan prinsip-prinsip onomatopoeia pada saat yang sama. Sejauh bahasa turunan menjauh dari bahasa akar, produksi kata mereka ternyata kurang "onomatopoeik alami" dan semakin simbolis. Leibniz juga menganggap kualitas suara tertentu. Benar, dia percaya bahwa suara yang sama dapat dikaitkan dengan beberapa kualitas sekaligus. Jadi, bunyi l, menurut Leibniz, dapat mengungkapkan sesuatu yang lembut (leben untuk hidup, lieben untuk mencintai, liegen untuk berbohong), dan sesuatu yang sama sekali berbeda. Misalnya, dalam kata-kata singa (lion) lynx (lynx), suara loup (serigala) l tidak berarti sesuatu yang lembut. Di sini, mungkin, ditemukan koneksi dengan kualitas lain, yaitu dengan kecepatan, dengan berjalan (Lauf).

Menerima onomatopoeia sebagai prinsip asal usul bahasa, sebagai prinsip yang menjadi dasar munculnya "karunia bicara" dalam diri manusia, Leibniz menolak pentingnya prinsip ini untuk perkembangan bahasa selanjutnya. Kelemahan teori onomatopoeik adalah sebagai berikut: para pendukung teori ini menganggap bahasa bukan sebagai fenomena sosial, tetapi sebagai fenomena alam (alami).

2. Teori asal emosional bahasa dan teori kata seru

Perwakilannya yang paling penting adalah JJ Rousseau (1712-1778). Dalam sebuah risalah tentang asal usul bahasa, Rousseau menulis bahwa "hasrat menyebabkan suara pertama dari suara." Menurut Rousseau, "bahasa pertama merdu dan penuh gairah, dan baru kemudian menjadi sederhana dan metodis." Menurut Rousseau, ternyata bahasa pertama jauh lebih kaya daripada yang berikutnya. Tapi peradaban telah merusak manusia. Itulah sebabnya bahasa, menurut Rousseau, telah memburuk dari menjadi lebih kaya, lebih emosional, lebih langsung, dan telah menjadi kering, rasional dan metodis.

Teori emosional Rousseau menerima perkembangan yang aneh pada abad ke-19 dan ke-20 dan dikenal sebagai teori interjeksi.

Salah satu pembela teori ini, ahli bahasa Rusia Kudryavsky (1863-1920), percaya bahwa kata seru adalah sejenis kata manusia pertama. Kata seru adalah kata-kata yang paling emosional di mana manusia primitif memberikan arti yang berbeda tergantung pada situasi tertentu. Menurut Kudryavsky, dalam kata seru, suara dan makna masih terkait erat. Selanjutnya, ketika kata seru berubah menjadi kata-kata, suara dan maknanya menyimpang, dan transisi kata seru ini menjadi kata-kata dikaitkan dengan munculnya pidato artikulasi.

Teori asal kedelai:

1. Teori tangisan suara

Teori ini muncul pada abad ke-19 dalam tulisan-tulisan materialis vulgar (Jerman Noiret, Bücher). Itu bermuara pada fakta bahwa bahasa muncul dari tangisan yang menyertai kerja kolektif. Tetapi tangisan persalinan ini hanya bisa menjadi sarana ritme kerja, mereka tidak mengekspresikan apa pun, bahkan emosi, tetapi hanya sarana teknis eksternal di tempat kerja.

2. Teori kontrak sosial

Dari pertengahan abad ke-18, teori kontrak sosial muncul.

Inti dari teori ini adalah bahwa pada tahap perkembangan bahasa selanjutnya dimungkinkan untuk menyepakati kata-kata tertentu, terutama di bidang terminologi.

Tetapi cukup jelas bahwa, pertama-tama, untuk "menyetujui suatu bahasa", seseorang harus sudah memiliki bahasa yang ia "setujui".

3. Asal usul bahasa dari manusia

Filsuf Jerman Herder berbicara tentang asal mula bahasa yang murni manusiawi.

Herder percaya bahwa bahasa manusia muncul bukan untuk berkomunikasi dengan orang lain, tetapi untuk berkomunikasi dengan diri sendiri, untuk menyadari diri sendiri. Jika seseorang hidup dalam kesendirian, maka, menurut Herder, dia akan memiliki bahasa. Bahasa adalah hasil dari "perjanjian rahasia yang dibuat oleh jiwa manusia dengan dirinya sendiri".

Ada juga teori lain tentang asal usul bahasa. Misalnya teori gerak tubuh (Geiger, Wundt, Marr). Semua referensi yang dianggap murni "bahasa isyarat" tidak dapat didukung oleh fakta; gerak tubuh selalu bertindak sebagai sesuatu yang sekunder bagi orang-orang yang memiliki bahasa lisan. Tidak ada kata-kata di antara gerakan, gerakan tidak terhubung dengan konsep.

Juga melanggar hukum untuk mendapatkan asal bahasa dari analog dengan nyanyian burung kawin sebagai manifestasi dari naluri mempertahankan diri (Ch. Darwin), terutama dari nyanyian manusia (Rousseau, Jespersen). Kerugian dari semua teori yang tercantum di atas adalah bahwa mereka mengabaikan bahasa sebagai fenomena sosial.

4. Teori Tenaga Kerja Engels

Perhatian khusus harus diberikan pada teori kerja Engels.

Sehubungan dengan teori tenaga kerja tentang asal usul bahasa, pertama-tama harus disebutkan

F. Karya Engels yang belum selesai "Peranan Buruh dalam Proses Transformasi Kera Menjadi Manusia". Dalam Pengantar Dialektika Alam, Engels menjelaskan syarat-syarat munculnya bahasa:

"Ketika, setelah perjuangan seribu tahun, tangan akhirnya dibedakan dari kaki dan gaya berjalan lurus didirikan, kemudian manusia dipisahkan dari monyet, dan fondasi diletakkan untuk pengembangan kemampuan bicara ..." Gaya berjalan vertikal di perkembangan manusia merupakan prasyarat untuk munculnya ucapan, dan prasyarat untuk perluasan dan pengembangan kesadaran.

Revolusi yang diperkenalkan manusia ke alam terdiri, pertama-tama, pada kenyataan bahwa kerja manusia berbeda dari hewan, itu adalah kerja dengan menggunakan alat-alat kerja, dan, terlebih lagi, diproduksi oleh mereka yang seharusnya memilikinya, dan demikian progresif dan kerja sosial. . Tidak peduli seberapa terampil arsitek yang kita anggap semut dan lebah, mereka tidak tahu apa yang mereka katakan: pekerjaan mereka naluriah, seni mereka tidak sadar, dan mereka bekerja dengan seluruh organisme, murni secara biologis, tanpa menggunakan alat, dan oleh karena itu tidak ada kemajuan dalam pekerjaan mereka.

Tangan yang dibebaskan menjadi alat manusia pertama, alat kerja lainnya dikembangkan sebagai tambahan tangan (tongkat, cangkul, garu); masih kemudian, pria itu mengalihkan beban kerja ke gajah. Unta, kuda, dan dia mengelola mereka, akhirnya. Mesin teknis muncul dan menggantikan hewan.

Singkatnya, orang-orang yang sedang dibentuk sampai pada titik bahwa mereka memiliki kebutuhan untuk mengatakan sesuatu satu sama lain. Need menciptakan organnya sendiri: laring monyet yang belum berkembang perlahan tapi pasti diubah oleh modulasi untuk modulasi yang semakin berkembang, dan organ-organ mulut secara bertahap belajar mengucapkan satu demi satu suara artikulasi. "Jadi, bahasa hanya bisa muncul sebagai milik kolektif yang diperlukan untuk saling pengertian, tetapi bukan sebagai milik individu dari individu yang berinkarnasi ini atau itu.

Engels menulis: "Pertama, bekerja, dan kemudian mengartikulasikan ucapan bersama dengan itu, adalah dua rangsangan paling penting di bawah pengaruh yang otak manusia secara bertahap berubah menjadi otak manusia."

Bahasa sastra bukan hanya bahasa sastrawan, tetapi juga tanda orang yang cerdas dan terpelajar. Sayangnya, tidak hanya orang tidak memilikinya, tetapi tidak semua orang tahu tentang keberadaannya, termasuk beberapa penulis modern. Karya-karya itu ditulis dengan kata-kata yang sangat sederhana, jargon dan bahasa gaul digunakan dalam jumlah besar, yang tidak dapat diterima untuk bahasa sastra. Bagi mereka yang ingin menguasai bahasa penyair dan penulis, akan dijelaskan tanda-tanda bahasa sastra.

Definisi

Bahasa sastra adalah bentuk bahasa tertinggi, yang bertentangan dengan vernakular, jargon, dialektisme. Beberapa ahli menentangnya dengan bentuk sehari-hari, karena mereka menganggapnya sebagai bahasa tertulis (misalnya, pada Abad Pertengahan mereka hanya menulis dalam bahasa sastra).

Bentuk ini dianggap sebagai kategori historis, karena kategori ini terbentuk dalam proses perkembangan bahasa. Bahasa sastra merupakan indikator tingkat kebudayaan nasional, karena karya diciptakan dan orang yang berbudaya berkomunikasi di dalamnya.

Ada banyak definisi: beberapa dibangun dari sudut pandang linguistik, yang lain menggunakan delimitasi dengan bantuan penutur asli bahasa ini. Setiap definisi benar, yang utama adalah Anda tahu cara membedakannya dari kategori lain. Di bawah ini akan diberikan konsep tanda bahasa sastra.

Terbentuknya bentuk bahasa budaya

Basis bahasa sastra adalah dialek yang dominan di pusat politik, ekonomi, dan budaya negara. Dasar untuk bahasa Rusia adalah dialek Moskow. Bahasa Slavonik Gereja berfungsi sebagai pengaruh besar pada pembentukan spesies ini. Terjemahan tertulis pertama ke dalam bahasa kita adalah buku-buku Kristen, yang kemudian mempengaruhi pembentukan bahasa. Untuk waktu yang lama, belajar menulis terjadi melalui gereja, yang tidak diragukan lagi mempengaruhi bahasa tulis budaya.

Tetapi orang tidak boleh menggabungkan bahasa sastra dan bahasa artistik, karena dalam kasus pertama itu adalah konsep luas yang mencakup keragaman yang digunakan untuk menulis karya. Tanda-tanda bahasa sastra adalah standarisasi dan aksesibilitas yang ketat untuk semua orang, sementara beberapa penulis karya seni tidak memiliki pengetahuan yang cukup tentang bentuk sastra bahasa dalam arti luas.

Bagaimana menentukan bahasa penulis

Bentuk budaya tutur tidak mentolerir penggunaan kata-kata slang, klerikalisme, perangko, dan vernakular yang berlebihan. Ada norma yang memungkinkan Anda untuk menjaga kemurnian bahasa dengan memberikan standar bahasa. Norma-norma ini dapat ditemukan dalam buku dan kamus referensi tata bahasa.

Ada fitur utama dari bahasa sastra:

Bahasa sastra sebagai bagian dari bahasa nasional

Setiap bahasa memiliki batasan nasionalnya sendiri, sehingga mencerminkan seluruh warisan budaya masyarakatnya, sejarahnya. Karena fitur etnis, setiap bahasa unik dan asli, memiliki fitur rakyat yang khas. Bahasa nasional dan sastra saling berhubungan erat, yang menciptakan kemungkinan tak terbatas untuk bahasa tersebut. Tetapi masih mungkin untuk membedakan tanda-tanda bahasa sastra nasional.

Bentuk yang dipertimbangkan, selain yang nasional, juga mencakup penggunaan gaya non-sastra. Setiap bangsa memiliki dialeknya masing-masing. Rusia dibagi menjadi Rusia Utara, Rusia Tengah dan Rusia Selatan. Tetapi beberapa kata karena berbagai alasan termasuk dalam bahasa sastra. Mereka akan disebut dialektisme. Penggunaannya hanya diperbolehkan dari sudut pandang gaya, yaitu, dianggap mungkin dalam konteks tertentu.

Salah satu jenis bahasa nasional adalah jargon - ini adalah kata-kata yang digunakan oleh sekelompok orang tertentu. Penggunaannya juga dimungkinkan dalam bahasa sastra, jargon terutama banyak digunakan dalam sastra Rusia pada periode pasca-Soviet. Penggunaannya diatur secara ketat oleh norma-norma sastra:

• karakterisasi pahlawan;
• dengan bukti kelayakan penggunaan.

Dialek adalah ciri lain dari bahasa nasional, yang khas untuk orang-orang yang tinggal di wilayah yang sama atau bersatu atas dasar sosial. Dalam sastra, kata-kata dialek dapat digunakan dalam kasus-kasus berikut:

Tanda-tanda bahasa sastra Rusia modern

Dalam pengertian tradisional, bahasa tersebut telah dianggap modern sejak zaman A.S. Pushkin. Karena salah satu ciri utama bahasa sastra adalah norma, Anda harus mengetahui norma apa yang menjadi dasar norma modern:

• norma stres;
• ortoepik;
• leksikal;
• yg berhubung dgn penyusunan kata;
• pembentukan kata;
• ejaan;
• tanda baca;
• gramatikal;
• sintaksis;
• gaya.

Bahasa sastra dicirikan oleh ketaatan yang ketat terhadap semua norma untuk melestarikan seluruh warisan budaya. Namun bahasa sastra modern memiliki masalah yang justru terkait dengan pelestarian kemurnian bahasa, yaitu, banyaknya penggunaan kosakata yang tidak bernilai (bahasa kotor), banyak pinjaman, dan seringnya penggunaan jargon.

Tampilan gaya fungsional

Seperti yang telah ditulis di atas, keragaman gayanya termasuk dalam ciri-ciri bahasa sastra.

1. Pidato tertulis dan kutu buku, yang dibagi menjadi bisnis resmi, jurnalistik dan ilmiah.
2. Pidato artistik.

Bentuk pidato sehari-hari tidak termasuk di sini, karena tidak memiliki peraturan yang ketat, yaitu salah satu fitur utama dari bahasa sastra.

Bahasa sastra Rusia pada akhir abad ke-20 - awal abad ke-21.

Proses-proses yang berlangsung dalam suatu bahasa merupakan fenomena alam, karena ia bukanlah suatu kesatuan yang statis. Ia juga berubah dan berkembang seiring dengan masyarakat. Dengan cara yang sama, tanda-tanda baru bahasa sastra telah muncul di zaman kita. Sekarang media menjadi ruang yang berpengaruh, yang membentuk fitur bahasa fungsional baru. Dengan perkembangan Internet, bentuk lisan dan tulisan campuran mulai berkembang.

Bahasa sastra melakukan tugas yang sangat kompleks dan penting: melestarikan akumulasi pengetahuan, menyatukan seluruh warisan budaya dan nasional, dan mewariskan semuanya kepada generasi baru, sambil mempertahankan identitas nasional.

DALAM BAHASA RUSIA DAN BUDAYA PIDATO

BERDASARKAN TEMA: BAHASA SASTRA DAN FITUR UTAMANYA

KHABAROVSK, 2011

pengantar

Kesimpulan

pengantar

Di era yang berbeda, di antara berbagai bangsa dan kebangsaan, dalam kondisi sejarah yang tidak setara, sistem spesifik varian sosial bahasa terbentuk - stratifikasi sosial bahasa. Ada kebutuhan untuk apa yang disebut varian bahasa supra-teritorial, disatukan untuk negara, dengan sifat komunikatif khusus (peningkatan akurasi bicara, kemampuan untuk menyampaikan berbagai hubungan logis, stabilitas waktu, spesialisasi, dll.). Bagaimanapun, kekuatan negara harus menyampaikan perintahnya kepada semua penduduk negara, perintah ini harus jelas bagi semua orang. Kebutuhan ini dipuaskan dengan munculnya bahasa sastra itu sendiri.

Kebenaran bicara adalah salah satu masalah yang menarik perhatian para ilmuwan dari berbagai generasi. Masalah ini sangat akut di masa transisi bagi masyarakat, ketika masalah sosial mendorong masalah budaya ke latar belakang. Dalam masa stabilitas, opini publik, gengsi pendidikan, keinginan untuk budaya pribadi tingkat tinggi adalah faktor yang menahan proses penyumbatan bahasa sastra dengan unit non-sastra. Di era yang tidak stabil, tidak ada waktu untuk memperhatikan masalah ini. Semacam sensor masih ada di tingkat media, diplomasi, dokumen, sains, tetapi tidak begitu ketat.

Keadaan bahasa saat ini menyerupai situasi dekade pertama abad ke-20, saat seluruh aliran elemen non-normatif "bergegas" ke dalam pidato sastra. Pada dekade pertama abad ke-20 pekerjaan aktif dimulai pada studi tentang norma-norma bahasa dan penyusunan kamus. Selama periode ini, G.O. menulis tentang kebenaran dan kekayaan ucapan. Vinokur, V.V. Vinogradov, K.S. Skvortsov, S.I. Ozhegov dan ahli bahasa lainnya.

1. Asal usul bahasa sastra Rusia

Bahasa sastra Rusia mulai terbentuk berabad-abad yang lalu. Sampai sekarang, ada perselisihan dalam sains tentang dasarnya, tentang peran bahasa Slavonik Gereja pada asalnya. Bahasa Rusia milik keluarga Indo-Eropa. Asal-usulnya berasal dari masa keberadaan dan keruntuhan bahasa Eropa (proto-Slavia) yang umum. Dari kesatuan Slavia yang sama ini (abad VI-VII), beberapa kelompok menonjol: timur, barat, dan selatan. Di kelompok Slavia Timur itulah bahasa Rusia nantinya akan menonjol (abad XV).

Di negara bagian Kiev, bahasa campuran digunakan, yang disebut Slavonik Gereja. Semua literatur liturgi, yang dihapus dari sumber-sumber Bizantium dan Bulgaria Slavia Lama, mencerminkan norma-norma bahasa Slavonik Lama. Namun, kata-kata dan unsur-unsur bahasa Rusia Kuno merambah ke dalam literatur ini. Sejalan dengan gaya bahasa ini, literatur sekuler dan bisnis juga ada. Jika Mazmur, Injil, dan sebagainya berfungsi sebagai contoh bahasa Slavonik Gereja, maka Kampanye Tale of Igor, The Tale of Bygone Years, dan Russian Truth dianggap sebagai contoh bahasa sekuler dan bisnis Rusia Kuno.

Di Rusia Kuno, dua jenis bahasa sastra berfungsi:

) bahasa sastra buku-Slavon, berdasarkan Slavonik Gereja Lama dan digunakan terutama dalam literatur gereja;

) bahasa sastra rakyat berdasarkan bahasa Rusia Kuno yang hidup dan digunakan dalam sastra sekuler.

Perkembangan lebih lanjut dari bahasa sastra berlanjut dalam karya para penulis besar Rusia, humas, dalam beragam kegiatan rakyat Rusia. Akhir abad ke-19 hingga saat ini - periode kedua perkembangan bahasa Rusia sastra modern. Periode ini dicirikan oleh norma-norma linguistik yang mapan, tetapi norma-norma ini terus ditingkatkan dari waktu ke waktu.

2. Bahasa sastra: fitur dan fungsinya

Setiap bahasa nasional ada dalam 4 bentuk utama, salah satunya normatif, sisanya non-normatif. Bahasa sastra dianggap sebagai bentuk utama bahasa nasional. Bahasa sastra adalah bentuk bahasa nasional yang dicontoh, distandarisasi dan dikodifikasi, yang memiliki dana leksikal yang kaya dan sistem gaya yang dikembangkan.

Tanda-tanda bahasa sastra:

Normalisasi adalah cara ekspresi yang relatif stabil, yang mencerminkan pola sejarah perkembangan bahasa, berdasarkan sistem bahasa, tetap dalam contoh sastra terbaik dan disukai oleh bagian masyarakat yang berpendidikan. Bahasa sastra memungkinkan terjadinya fenomena variasi norma (walaupun dalam berbagai zaman perkembangan bahasa sastra, amplitudo variasi dalam variasi berbeda).

kodifikasi (fiksasi satuan normatif dalam kamus, buku referensi, tata bahasa),

kosakata yang kaya,

kehadiran gaya fungsional, yang masing-masing memiliki fitur khusus,

wajib untuk dipelajari dan digunakan oleh semua penutur asli,

digunakan secara luas untuk komunikasi di semua bidang kehidupan publik (pendidikan dan sains, politik, pekerjaan kantor, media, budaya, dll.),

kehadiran fiksi yang kaya dalam bahasa ini,

stabilitas relatif kosa kata,

digunakan di seluruh wilayah negara.

Tugas utama bahasa sastra adalah mempersatukan bangsa dan melestarikan warisan budayanya.

Fungsi bahasa sastra

Bahasa sastra Rusia modern multifungsi, yaitu ia melakukan fungsi bahasa sehari-hari orang terpelajar, bahasa sains, jurnalisme, administrasi publik, bahasa budaya, sastra, pendidikan, media, dll. Namun, dalam situasi tertentu, fungsi bahasa sastra mungkin terbatas (misalnya, mungkin berfungsi terutama dalam tulisan, sedangkan dialek teritorial digunakan dalam pidato lisan). Bahasa sastra digunakan dalam berbagai bidang aktivitas sosial dan individu manusia. Bahasa sastra berbeda dari bahasa fiksi, tetapi pada saat yang sama, seolah-olah, terbentuk darinya. Fitur utama dari bahasa fiksi adalah bahwa ia melakukan fungsi estetika yang hebat, yang mampu mempengaruhi pembaca dengan bantuan konten figuratif yang diatur secara khusus menurut bahasa. Termasuk juga fungsi komunikasi yang diwujudkan dalam dialog dan polilog yang aktif dibuat di halaman-halaman karya. Norma tertinggi bahasa fiksi adalah motivasi estetisnya, yaitu Ketika menggunakan bahasa dalam fungsi estetika, bentuk pesan tidak hanya bertindak sebagai tanda makna tertentu, tetapi juga menjadi signifikan dalam dirinya sendiri, mewakili sistem sarana linguistik untuk mengekspresikan konten kiasan, dan akhirnya ideologis dan desain artistik, yaitu menjadi termotivasi secara estetis. Bahasa fiksi tidak hanya berisi pidato sastra yang dinormalisasi, tetapi juga gaya individu penulis dan ucapan karakter yang diciptakan oleh penulis. Teks sastra bergaya dan pidato karakter menunjukkan penyimpangan dari norma, penciptaan gaya individu dan teks ekspresif.

Pidato artistik ditandai dengan penggunaan semua sarana bahasa. Sarana bahasa tidak hanya mencakup kata-kata, ungkapan bahasa sastra, tetapi juga unsur-unsur bahasa daerah, jargon, dialek teritorial. Bahasa fiksi erat kaitannya dengan sistem citra karya seni, banyak menggunakan julukan, metafora, personifikasi, kebangkitan benda mati, dan lain-lain. Banyak sarana bahasa sastra memperoleh fungsi khusus: antonim, sinonim digunakan untuk deskripsi karakter yang lebih berwarna, karakter mereka, kebiasaan, kebiasaan, dll.

Konsep norma linguistik yang biasa tidak dapat diterapkan pada bahasa fiksi. Dalam bahasa fiksi, segala sesuatu yang berfungsi untuk mengungkapkan pemikiran pengarang secara tepat adalah benar. Inilah perbedaan utama antara bahasa fiksi dan bahasa sastra.

3. Konsep norma bahasa sastra

Norma sastra adalah aturan untuk pengucapan, pembentukan dan penggunaan satuan bahasa dalam pidato. Jika tidak, norma didefinisikan sebagai aturan yang ditetapkan secara objektif untuk implementasi sistem bahasa. Norma dibagi tergantung pada tingkat bahasa yang diatur ke dalam jenis berikut:

) ortoepik (norma pengucapan kata dan bentuknya),

2) aksentologis (norma stres, kasus khusus ortoepik),

3) leksikal (norma penggunaan kata, tergantung maknanya),

) fraseologis (norma untuk penggunaan unit fraseologis),

) pembuatan kata (aturan untuk membuat kata-kata baru sesuai dengan model yang dikenal bahasa),

) morfologis (aturan untuk pembentukan dan perubahan bagian bicara),

) sintaksis (aturan untuk menggabungkan bentuk kata menjadi frasa dan kalimat). Dua norma terakhir sering digabungkan dengan nama umum - "norma tata bahasa", karena morfologi dan sintaksis saling berhubungan erat.

Tergantung pada bentuk bicara yang diatur, norma dibagi menjadi:

yang khas hanya untuk pidato lisan (ini ortoepik dan aksenologis;

karakteristik hanya untuk pidato tertulis (ejaan, tanda baca);

mengatur ucapan lisan dan tulisan (semua jenis lainnya).

Norma sastra dicirikan oleh kewajiban untuk semua penutur asli, penggunaan di semua bidang kehidupan publik, stabilitas relatif, prevalensi di semua tingkatan sistem bahasa.

Fungsi utama norma adalah keamanan, tujuannya untuk melestarikan kekayaan bahasa sastra. Sumber perubahan dalam norma bahasa sastra berbeda: hidup, pidato sehari-hari, dialek lokal, vernakular, jargon profesional, bahasa lain.

Perubahan norma didahului dengan munculnya varian-varian yang benar-benar ada dalam bahasa pada tahap perkembangan tertentu, yang secara aktif digunakan oleh penuturnya. Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastra modern.

Perubahan historis dalam norma-norma bahasa sastra adalah fenomena yang wajar dan objektif. Itu tidak tergantung pada kemauan dan keinginan masing-masing penutur asli. Perkembangan masyarakat, perubahan cara hidup sosial, munculnya tradisi-tradisi baru, berfungsinya sastra menyebabkan pembaruan terus-menerus bahasa sastra dan norma-normanya.

tanda pidato bahasa sastra

Kesimpulan

Norma bahasa sastra adalah fenomena yang agak kompleks yang berubah seiring waktu. Perubahan norma terutama terlihat dalam pidato lisan, karena pidato lisanlah yang merupakan lapisan bahasa yang paling mobile. Hasil dari perubahan norma adalah munculnya pilihan. Keragaman norma lafal dan tekanan menjadi pokok bahasan karya ini.

Dalam "Kamus Ortoepik Bahasa Rusia" sejumlah besar varian kata ortoepik dicatat. Beberapa opsi adalah sama (misalnya, tongkang dan tongkang?), dengan kata lain, salah satu opsi adalah yang utama (misalnya, industri dan industri usang tambahan).

Makalah ini juga membahas masalah-masalah yang berkaitan dengan jenis-jenis norma, dengan karakteristik berbagai norma bahasa sastra Rusia modern. Dalam ilmu pengetahuan, jenis norma dibedakan tergantung pada tingkat bahasa, serta norma yang bersifat wajib dan tidak wajib. Divisi terakhir terhubung tepat dengan kehadiran opsi.

Makalah ini membahas isu-isu yang berkaitan dengan norma-norma ortoepik (fonetik dan aksenologis). Aturan dasar untuk pengucapan vokal dan konsonan dicirikan.

Daftar sumber yang digunakan

1. Borunova S.N. dan lain-lain Kamus ortoepik bahasa Rusia: Pengucapan, tekanan, bentuk tata bahasa. Ok.63 500 kata / Di bawah redaksi R.I. Avanesov. M, 1983.

Vvedenskaya L.A. dll. Budaya dan seni berbicara. - Rostov-on-Don, 1995.

Golub I.B. Gaya bahasa Rusia. - M., 2003. - 448 hal.

Gorbachevich K.S. Variasi kata dan norma bahasa. -L., 1978.

Gorbachevich K.S. Norma bahasa sastra Rusia modern. -M., 1981.

Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Bahasa sastra adalah bahasa yang di dalamnya ada bahasa tertulis dari orang-orang tertentu, dan kadang-kadang beberapa. Artinya, dalam bahasa ini, pendidikan sekolah, komunikasi tertulis dan sehari-hari berlangsung, dokumen bisnis resmi, karya ilmiah, fiksi, jurnalisme, serta semua manifestasi seni lainnya yang diungkapkan secara lisan, paling sering secara tertulis, tetapi kadang-kadang juga secara lisan. , diciptakan. . Oleh karena itu, bentuk bahasa sastra lisan-sehari-hari dan tertulis-buku berbeda. Interaksi, korelasi, dan kemunculan mereka tunduk pada hukum sejarah tertentu.

Berbagai definisi konsep

Bahasa sastra adalah fenomena yang dipahami dengan caranya sendiri oleh para ilmuwan yang berbeda. Beberapa percaya bahwa itu populer, hanya diproses oleh ahli kata, yaitu penulis. Pendukung pendekatan ini pertama-tama memikirkan konsep bahasa sastra, mengacu pada waktu baru, dan pada saat yang sama di antara orang-orang dengan fiksi yang terwakili dengan kaya. Menurut yang lain, bahasa sastra adalah kutu buku, tertulis, yang bertentangan dengan ucapan yang hidup, yaitu bahasa lisan. Penafsiran ini didasarkan pada bahasa-bahasa di mana tulisan kuno. Yang lain lagi percaya bahwa ini adalah bahasa yang umumnya berlaku untuk orang-orang tertentu, berbeda dengan jargon dan dialek, yang tidak memiliki makna universal seperti itu. Bahasa sastra selalu merupakan hasil kegiatan kreatif bersama manusia. Ini adalah deskripsi singkat dari konsep ini.

Hubungan dengan dialek yang berbeda

Perhatian khusus harus diberikan pada interaksi dan korelasi dialek dan bahasa sastra. Semakin kokoh landasan historis dialek tertentu, semakin sulit bahasa sastra mempersatukan secara linguistik semua anggota bangsa. Hingga saat ini, dialek telah berhasil bersaing dengan bahasa sastra umum di banyak negara, misalnya di Indonesia, Italia.

Konsep ini juga berinteraksi dengan gaya bahasa yang ada dalam batas-batas bahasa apapun. Mereka adalah varietas yang telah berkembang secara historis dan di dalamnya ada serangkaian fitur. Beberapa dari mereka dapat diulang dalam gaya lain yang berbeda, tetapi fungsi khusus dan kombinasi fitur tertentu membedakan satu gaya dari yang lain. Saat ini, sejumlah besar pembicara menggunakan bentuk sehari-hari dan sehari-hari.

Perbedaan perkembangan bahasa sastra di antara masyarakat yang berbeda

Di Abad Pertengahan, serta di Zaman Baru, sejarah bahasa sastra berkembang secara berbeda di antara orang-orang yang berbeda. Mari kita bandingkan, misalnya, peran bahasa Latin dalam budaya masyarakat Jermanik dan Romawi pada awal Abad Pertengahan, fungsi yang dimainkan Prancis di Inggris hingga awal abad ke-14, interaksi bahasa Latin, Ceko , Polandia pada abad ke-16, dll.

Perkembangan bahasa Slavia

Di era ketika suatu bangsa sedang dibentuk dan dikembangkan, terdapat kesatuan norma sastra. Paling sering ini terjadi terlebih dahulu secara tertulis, tetapi terkadang prosesnya dapat berlangsung secara bersamaan dalam bentuk tertulis dan lisan. Di negara Rusia pada periode abad ke-16-17, pekerjaan sedang dilakukan untuk mengkanonisasi dan merampingkan norma-norma bahasa negara bisnis bersama dengan pembentukan persyaratan seragam untuk bahasa sehari-hari Moskow. Proses yang sama terjadi pada orang lain di mana ada perkembangan aktif dari bahasa sastra. Untuk bahasa Serbia dan Bulgaria, ini kurang khas, karena di Serbia dan Bulgaria tidak ada kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan klerikal bisnis dan bahasa negara secara nasional. Rusia, bersama dengan Polandia dan, sampai batas tertentu, Ceko, adalah contoh bahasa sastra Slavia nasional yang mempertahankan hubungannya dengan bahasa tertulis kuno.

Setelah memulai jalan melanggar tradisi lama, ini adalah Serbo-Kroasia, dan juga sebagian Ukraina. Selain itu, ada bahasa Slavia yang tidak berkembang secara terus menerus. Pada tahap tertentu, perkembangan ini terganggu, sehingga munculnya fitur linguistik nasional di negara-negara tertentu menyebabkan pemutusan dengan tradisi kuno yang ditulis lama, atau yang lebih baru - ini adalah bahasa Makedonia, Belarusia. Mari kita perhatikan lebih detail sejarah bahasa sastra di negara kita.

Sejarah bahasa sastra Rusia

Monumen sastra tertua yang bertahan berasal dari abad ke-11. Proses transformasi dan pembentukan bahasa Rusia pada abad 18-19 terjadi atas dasar penentangannya terhadap bahasa Prancis - bahasa kaum bangsawan. Dalam karya-karya klasik sastra Rusia, kemungkinannya dipelajari secara aktif, bentuk-bentuk bahasa baru diperkenalkan. Penulis menekankan kekayaannya dan menunjukkan kelebihannya dalam kaitannya dengan bahasa asing. Sering terjadi perselisihan tentang masalah ini. Misalnya, perselisihan antara Slavophiles dan Westernizer diketahui. Kemudian, di tahun-tahun Soviet, ditekankan bahwa bahasa kita adalah bahasa pembangun komunisme, dan selama pemerintahan Stalin bahkan ada kampanye melawan kosmopolitanisme dalam sastra Rusia. Dan saat ini, sejarah bahasa sastra Rusia di negara kita terus terbentuk, karena transformasinya terus berlangsung.

Cerita rakyat

Cerita rakyat berupa ucapan, peribahasa, epos, dongeng berakar pada sejarah yang jauh. Sampel seni rakyat lisan diturunkan dari generasi ke generasi, dari mulut ke mulut, dan isinya dipoles sedemikian rupa sehingga hanya kombinasi yang paling stabil yang tersisa, dan bentuk bahasa diperbarui seiring perkembangan bahasa.

Dan setelah munculnya tulisan, kreativitas lisan terus ada. Urban dan pekerja, serta pencuri (yaitu, kamp penjara) dan cerita rakyat tentara ditambahkan ke cerita rakyat petani di New Age. Seni rakyat lisan saat ini paling banyak diwakili dalam lelucon. Hal ini juga mempengaruhi bahasa sastra tertulis.

Bagaimana bahasa sastra berkembang di Rusia Kuno?

Penyebaran dan pengenalan yang mengarah pada pembentukan bahasa sastra biasanya dikaitkan dengan nama Cyril dan Methodius.

Di Novgorod dan kota-kota lain pada abad 11-15, sebagian besar yang masih hidup adalah surat pribadi yang bersifat bisnis, serta dokumen seperti catatan pengadilan, tagihan penjualan, kuitansi, surat wasiat. Ada juga cerita rakyat (petunjuk rumah tangga, teka-teki, lelucon sekolah, konspirasi), teks sastra dan gereja, serta catatan yang bersifat pendidikan (coretan dan gambar anak-anak, latihan sekolah, gudang, alfabet).

Diperkenalkan pada tahun 863 oleh saudara Methodius dan Cyril, tulisan Slavonic Gereja didasarkan pada bahasa seperti Old Slavonic, yang, pada gilirannya, berasal dari dialek Slavia Selatan, atau lebih tepatnya, dari bahasa Bulgaria Kuno, dialek Makedonia. Kegiatan sastra saudara-saudara ini terutama terdiri dari menerjemahkan buku-buku Lama, dan murid-murid mereka menerjemahkan banyak buku agama dari bahasa Yunani ke dalam bahasa Slavonik Gereja. Beberapa sarjana percaya bahwa Cyril dan Methodius memperkenalkan alfabet Glagolitik, dan bukan alfabet Cyrillic, dan yang terakhir sudah dikembangkan oleh siswa mereka.

Slavonik Gereja

Bahasa buku, bukan bahasa lisan, adalah bahasa Slavonik Gereja. Itu menyebar di antara banyak orang Slavia, di mana ia bertindak sebagai budaya. Literatur Slavonik Gereja menyebar di Moravia di antara Slav Barat, di Rumania, Bulgaria dan Serbia di antara Slav selatan, di Republik Ceko, Kroasia, Wallachia, dan juga di Rusia dengan adopsi agama Kristen. Bahasa Slavonik Gereja sangat berbeda dari bahasa lisan, teks-teks mengalami perubahan selama korespondensi, secara bertahap menjadi Russified. Kata-kata mendekati bahasa Rusia, mulai mencerminkan ciri khas dialek lokal.

Buku tata bahasa pertama disusun pada tahun 1596 oleh Lavrenty Zinany dan pada tahun 1619 oleh Melety Smotrytsky. Pada akhir abad ke-17, proses pembentukan bahasa seperti Slavonik Gereja pada dasarnya selesai.

Abad ke-18 - reformasi bahasa sastra

M.V. Lomonosov pada abad ke-18 membuat reformasi paling penting dari bahasa sastra negara kita, serta sistem versi. Dia menulis surat pada tahun 1739 di mana dia merumuskan prinsip-prinsip dasar verifikasi. Lomonosov, berdebat dengan Trediakovsky, menulis bahwa perlu menggunakan kemungkinan bahasa kita alih-alih meminjam berbagai skema dari orang lain. Menurut Mikhail Vasilyevich, puisi dapat ditulis dalam banyak perhentian: dua suku kata tiga suku kata (amphibrachium, anapaest, dactyl), tetapi ia percaya bahwa pembagian menjadi spondei dan pyrrhia tidak benar.

Selain itu, Lomonosov juga menyusun tata bahasa ilmiah bahasa Rusia. Dia menggambarkan dalam bukunya peluang dan kekayaannya. Tata bahasa dicetak ulang 14 kali dan kemudian menjadi dasar dari karya lain - tata bahasa Barsov (ditulis pada 1771), yang merupakan murid Mikhail Vasilyevich.

Bahasa sastra modern di negara kita

Penciptanya adalah Alexander Sergeevich Pushkin, yang ciptaannya adalah puncak sastra di negara kita. Tesis ini masih relevan, meskipun perubahan besar telah terjadi dalam bahasa selama dua ratus tahun terakhir, dan hari ini ada perbedaan gaya yang jelas antara bahasa modern dan bahasa Pushkin. Terlepas dari kenyataan bahwa norma-norma bahasa sastra modern telah berubah hari ini, kami masih menganggap karya Alexander Sergeyevich sebagai model.

Sementara itu, penyair sendiri menunjuk peran utama dalam pembentukan bahasa sastra N.M. Karamzin, karena penulis dan sejarawan yang mulia ini, menurut Alexander Sergeevich, membebaskan bahasa Rusia dari kuk orang lain dan mengembalikan kebebasannya.

Kirim pekerjaan baik Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

1. KONSEP DAN FITUR BAHASA SASTRA

Hal yang paling menakjubkan dan bijaksana yang telah diciptakan manusia adalah bahasa.

Bahasa sastra Ini adalah sarana komunikasi utama antara orang-orang dari kebangsaan yang sama. Ini ditandai oleh dua sifat utama: pemrosesan dan normalisasi.

Pemrosesan bahasa sastra muncul sebagai akibat dari pemilihan yang disengaja dari semua yang terbaik yang ada dalam bahasa tersebut. Seleksi ini dilakukan dalam proses penggunaan bahasa, sebagai hasil kajian khusus oleh para filolog dan tokoh masyarakat.

normalisasi- penggunaan sarana bahasa, diatur oleh satu norma yang mengikat secara universal. Norma sebagai seperangkat aturan penggunaan kata diperlukan untuk menjaga keutuhan dan pemahaman bahasa nasional, untuk mentransfer informasi dari satu generasi ke generasi lainnya. Jika tidak ada norma bahasa tunggal, maka perubahan dapat terjadi dalam bahasa, di mana orang-orang yang tinggal di berbagai bagian Rusia akan berhenti saling memahami.

Persyaratan utama yang harus dipenuhi oleh bahasa sastra adalah kesatuan dan kejelasan umum.

Bahasa sastra Rusia modern multifungsi dan digunakan di berbagai bidang aktivitas manusia.

Yang utama adalah: politik, sains, budaya, seni verbal, pendidikan, komunikasi sehari-hari, komunikasi antaretnis, pers, radio, televisi.

Jika kita membandingkan ragam bahasa nasional (dialek vernakular, teritorial dan sosial, jargon), bahasa sastra memainkan peran utama. Ini termasuk cara terbaik untuk menunjuk konsep dan objek, mengekspresikan pikiran dan emosi. Ada interaksi konstan antara bahasa sastra dan varietas non-sastra dari bahasa Rusia. Ini paling jelas terlihat di bidang pidato sehari-hari.

Dalam literatur linguistik ilmiah, fitur utama bahasa sastra disorot:

1) pengolahan;

2) stabilitas;

3) wajib (untuk semua penutur asli);

4) normalisasi;

5) adanya gaya fungsional.

Bahasa sastra Rusia ada dalam dua bentuk - lisan dan tulisan. Setiap bentuk pidato memiliki kekhasannya sendiri.

Bahasa Rusia dalam arti luas adalah totalitas semua kata, bentuk tata bahasa, fitur pengucapan semua orang Rusia, yaitu, semua orang yang berbicara bahasa Rusia sebagai bahasa ibu mereka. Semakin benar dan akurat pidatonya, semakin mudah dipahami, semakin indah dan ekspresifnya, semakin kuat pengaruhnya terhadap pendengar atau pembaca. Untuk berbicara dengan benar dan indah, Anda harus mengikuti hukum logika (konsistensi, bukti) dan norma-norma bahasa sastra, mengamati kesatuan gaya, menghindari pengulangan, menjaga keharmonisan bicara.

Fitur utama pengucapan sastra Rusia telah berkembang tepat berdasarkan fonetik dialek Rusia Tengah. Saat ini, dialek sedang dihancurkan di bawah tekanan bahasa sastra.

2. MULTIFUNGSI BAHASA SASTRA RUSIA. PERBEDAAN FUNGSI BAHASA SASTRA DAN BAHASA SENI SASTRA

Dasar dari budaya bicara adalah bahasa sastra. Ini merupakan bentuk tertinggi dari bahasa nasional. Ini adalah bahasa budaya, sastra, pendidikan, media massa.

Bahasa Rusia modern multifungsi, yaitu digunakan di berbagai bidang aktivitas manusia. Sarana bahasa sastra (leksikon, konstruksi tata bahasa, dll.) secara fungsional dibatasi oleh penggunaannya dalam berbagai bidang kegiatan. Penggunaan sarana bahasa tertentu tergantung pada jenis komunikasinya. Bahasa sastra dibagi menjadi dua varietas fungsional: bahasa sehari-hari dan kutu buku. Sesuai dengan ini, pidato sehari-hari dan bahasa buku dibedakan.

Dalam pidato sehari-hari lisan, ada tiga gaya pengucapan: penuh, netral, sehari-hari.

Salah satu sifat yang paling penting dari bahasa kutu buku adalah kemampuan untuk melestarikan teks dan dengan demikian berfungsi sebagai sarana komunikasi antar generasi. Fungsi bahasa kutu buku sangat banyak dan semakin kompleks seiring dengan perkembangan masyarakat. Saat memilih gaya publik bahasa, banyak varietas diperhitungkan, mencakup materi bahasa dari "tinggi", elemen kutu buku hingga "rendah", bahasa sehari-hari. Gaya fungsional apa yang dibagi menjadi bahasa kutu buku?

gaya fungsional- sejenis bahasa kutu buku, karakteristik dari bidang aktivitas manusia tertentu dan memiliki orisinalitas tertentu dalam penggunaan sarana bahasa. Dalam bahasa buku, ada tiga gaya utama - ilmiah, bisnis resmi, jurnalistik.

Seiring dengan gaya yang terdaftar, ada juga bahasa fiksi. Itu milik gaya fungsional keempat dari bahasa kutu buku. Namun, pidato artistik dicirikan oleh fakta bahwa semua sarana linguistik dapat digunakan di sini: kata-kata dan ekspresi bahasa sastra, elemen vernakular, jargon, dialek teritorial. Penulis menggunakan sarana ini untuk mengekspresikan ide karya, membuatnya ekspresif, mencerminkan warna lokal, dll.

Fungsi utama pidato artistik adalah pengaruh. Digunakan secara eksklusif dalam karya seni. Selain itu, tuturan tersebut memiliki fungsi estetis, karena fungsi evaluasi adalah fungsi komunikatif. Fiksi bertindak sebagai penilaian dunia sekitarnya dan ekspresi sikap terhadapnya.

Rima, ritme- ciri khas pidato. Tugas pidato artistik adalah mempengaruhi perasaan dan pikiran pembaca, pendengar, untuk membangkitkan empati dalam dirinya.

Penerima biasanya siapa saja. Kondisi komunikasi - peserta dalam komunikasi dipisahkan oleh ruang dan waktu.

Bahasa berarti pidato artistik (kata-kata dalam arti kiasan, kata-kata kiasan emosional, kata-kata spesifik (bukan burung, tetapi guntur), kalimat interogatif, seruan, insentif, dengan anggota yang homogen.

3. ASAL BAHASA SASTRA RUSIA

Sampai abad XIV. Bahasa Rusia Kuno ada sebagai bahasa umum nenek moyang orang Ukraina, Belarusia, dan Rusia. Bahasa Rusia termasuk dalam kelompok bahasa Slavia timur. Grup ini mencakup bahasa Ukraina dan Belarusia. Selain kelompok timur, di antara bahasa Slavia juga terdapat kelompok selatan (Bulgaria, Serbo-Kroasia, Slovenia, Makedonia) dan kelompok bahasa barat (Polandia, Slovakia, Ceko, dan beberapa bahasa lainnya). Semua bahasa Slavia terkait erat, memiliki banyak kata umum, dan secara signifikan serupa dalam tata bahasa dan fonetik. Pada abad XIV. ada pemisahan bahasa Slavia Timur ini (sehubungan dengan pembentukan negara Rusia, Belarusia, dan Ukraina), dan sejak itu bahasa Rusia orang Rusia telah ada.

Dalam kombinasi "bahasa sastra Rusia modern", pertama-tama, istilah "sastra" membutuhkan klarifikasi. Kebanyakan orang mengira bahwa bahasa sastra adalah bahasa fiksi. Tetapi pemahaman istilah ini tidak benar.

Bahasa sastra adalah bahasa budaya; itu adalah bahasa orang-orang yang berbudaya. Bahasa sastra Rusia modern memenuhi kedua tujuan ini. Tapi ini tidak selalu terjadi. Misalnya, pada abad XVII. di Rusia, bahasa budaya tertulis sebagian besar adalah bahasa Slavonik Gereja, dan bahasa hidup orang-orang berbudaya, sarana komunikasi terakhir mereka, adalah bahasa Rusia.

Karya seni dan karya ilmiah dibuat dalam bahasa sastra Rusia, itu adalah bahasa teater, sekolah, surat kabar dan majalah, radio dan televisi. Pada saat yang sama, itu diucapkan dalam keluarga, di tempat kerja, di antara teman-teman, di tempat umum. Fakta bahwa bahasa yang sama melakukan kedua fungsi tersebut memperkaya budaya; itu dibangun dengan bantuan sarana komunikasi yang hidup dan dinamis, mampu menyampaikan makna terbaru yang baru muncul, dan menyampaikan dinamika mereka sendiri, membantu mereka muncul dan terbentuk.

Namun di era yang berbeda, bahasa Rusia menghadapi berbagai bahaya. Di tahun 20-an. abad ke-20 - ini adalah masuknya kata-kata pinjaman (dan dipinjam tanpa perlu), kosa kata slang, bahasa sehari-hari, yaitu non-normatif, fenomena di bidang pengucapan dan tata bahasa.

Pada tahun 1930-an banyak tokoh budaya berjuang melawan pengaruh dialek yang berlebihan pada bahasa sastra, melawan masuknya jargon. Dan masalah ini terpecahkan pada tahun 1930-an. terima kasih atas upaya penulis, guru, jurnalis.

Salah satu bahaya pidato sastra adalah pengaruh pidato sehari-hari, jurnalistik, dan bahkan artistik dari prangko buku gaya bisnis resmi.

Kebiasaan menggunakan kata-kata klise, blok-blok kebiasaan, kata-kata resmi yang tidak berjiwa menyebabkan hilangnya rasa hidup bahasa, dan ini tercermin dari sisi gramatikalnya.

Jadi, bahasa sastra adalah:

1) bahasa budaya nasional;

2) bahasa komunikasi orang-orang berbudaya.

3) bahasa yang memiliki norma-norma yang teguh, yang kelestariannya dijaga oleh seluruh masyarakat.

4. DIAEK DAN PIDATO TERRITORIAL

Dialek - sejenis bahasa nasional yang digunakan sebagai alat komunikasi antara orang-orang yang dihubungkan oleh komunitas teritorial yang dekat.

Ada tiga kelompok dialek teritorial.

1. Dialek Rusia Utara umum di utara Moskow, di wilayah Yaroslavl, Kostroma, Vologda, Arkhangelsk, dan beberapa wilayah lainnya. Mereka memiliki fitur berikut:

1) baik-baik saja- pengucapan suara [tentang] dalam posisi tanpa tekanan di mana dalam bahasa sastra [sebuah];

2) gemerincing- suara yang tidak dapat dibedakan [c] dan [h](tsasy, kuricha);

3) [tahu tahu]- kontraksi vokal di akhir kata kerja pribadi;

4) kebetulan bentuk kasus instrumental jamak kata benda dengan bentuk kasus datif [let's go for mushroom and berries].

2. Dialek Rusia Selatan adalah umum di selatan Moskow, di wilayah Kaluga, Tula, Oryol, Tambov, Voronezh, dan wilayah lainnya. Mereka memiliki fitur:

1) akanye- suara yang tidak dapat dibedakan [tentang] dan [a] [vada];

2) ya- pengucapan suara [e] setelah konsonan lunak di tempat I E;

3) pengucapan khusus suara [G], itu diucapkan seperti celah [G];

3. Dialek Rusia Tengah menempati posisi menengah antara Rusia utara dan selatan. Mereka terletak di antara wilayah distribusi dialek utara dan selatan. Fitur yang membedakan:

1) cegukan - pengucapan suara [dan] di tempat Saya dan E(ayam jantan);

2) pengucapan suara [w] di tempat sch(suci);

3) pengucapan [dan] lama lembut di tempat LJ dan zz

Dialek-dialek dihancurkan di bawah tekanan bahasa sastra, yang, dengan bantuan media massa, merambah ke daerah-daerah yang paling terpencil.

bahasa daerah- semacam bahasa Rusia nasional. Itu tidak memiliki keterikatan pada tempat tertentu - ini adalah pidato penduduk perkotaan yang berpendidikan rendah yang tidak tahu norma-norma bahasa sastra. Fitur utama dari vernakular adalah anorativity, yaitu, tidak adanya norma-norma bahasa sastra dalam pidato.

Bahasa Rusia modern memiliki ciri-ciri khas berikut.

1) penggunaan kata-kata yang menunjukkan derajat kekerabatan ketika mengacu pada orang asing: ayah, saudara laki-laki, anak perempuan, saudara perempuan, laki-laki, perempuan;

2) penggunaan kata benda dalam sufiks kecil: apakah kamu ingin burung camar? Mencukur pelipis Anda?;

3) penggantian beberapa kata yang salah dipahami sebagai kasar: istirahat (bukan tidur), mengekspresikan (bukan berbicara), makan (bukan makan);

4) penggunaan kosakata emosional dalam arti "kabur": untuk bermain up, untuk meludah, untuk chip, untuk menggaruk.

5) penyelarasan konsonan di batang kata selama konjugasi: mau - mau, panggang - panggang;

6) pencampuran jenis kelamin kata benda: makan semua selai, apel apa yang asam;

7) membangun akhir - ov dalam bentuk jamak genitif: banyak bisnis, tidak ada jembatan;

8) kemunduran kata benda yang tidak dapat diubah.

5. JARGON DAN ARGO SEBAGAI PIDATO TERBATAS

Dibawah argonisme perlu untuk memahami kosakata yang terbatas secara khusus yang digunakan, yang merupakan ekspresi ekspresif emosional dari kata-kata yang netral secara gaya.

Jargon- pidato orang-orang yang membentuk kelompok terpisah yang disatukan oleh profesi yang sama. Jargon tidak mewakili sistem yang lengkap. Kekhasan jargon terletak pada kosakata mereka. Banyak kata di dalamnya memiliki arti khusus dan terkadang berbeda bentuknya dengan kata-kata yang umum digunakan.

Jargon profesional digunakan oleh orang-orang dari profesi yang sama, terutama ketika berkomunikasi tentang topik industri. Dalam jargon pilot, bagian bawah badan pesawat disebut perut, aerobatik - barel, geser, loop. Dalam pidato rutin para dokter, misalnya, kata-kata hijau cemerlang, minyak jarak, suntikan adalah bahasa gaul.

jargon sosial adalah pidato sekelompok orang yang terisolasi secara sosial. Seringkali munculnya jargon sosial ditentukan oleh kebutuhan berfungsinya dan penghidupan suatu kelompok sosial. Contohnya adalah argot ofenei yang ada di Rusia pra-revolusioner. Ofenya adalah pedagang pengembara barang-barang kecil, penjaja. Kebetulan para pedagang asongan diserang, uang dan barang-barang mereka dirampas, sehingga mereka terpaksa menyembunyikan niat dan tindakan mereka dari orang luar. "Bahasa" yang dikembangkan secara khusus membantu mereka dalam hal ini, tidak dapat dipahami

Hni sekitarnya. Beberapa elemen jargon pengemis, pencuri, dan Pelanggaran telah bertahan di zaman kita, dan beberapa kata telah menjadi umum, setelah kehilangan warna jargonnya dan mengalami perubahan semantik: dealer ganda(Di antara orang miskin, ini adalah nama orang yang mengumpulkan sedekah dengan dua tangan), Linden(palsu), nakal, licik.

Di Rusia modern, tidak ada jargon seperti itu yang akan dibuat dengan tujuan khusus untuk mengenkripsi cara komunikasi. Sekarang ada kelompok jargon yang mencerminkan asosiasi orang tertentu sesuai dengan minat mereka ("penggemar", "penggemar mobil", "penggemar film", dll.).

Dalam banyak bahasa ada jargon pemuda- sekolah dan siswa (leluhur, taji, ekor, keren). Terkadang, ketika mencirikan pidato, perwakilan dari berbagai strata sosial menggunakan istilah-istilah berikut: gaul, pidgin, koie.

Slang adalah sekumpulan kata-kata slang yang membentuk lapisan kosakata sehari-hari, yang mencerminkan sikap yang akrab, kadang-kadang lucu terhadap subjek pembicaraan.

pijin sebutkan jenis-jenis bahasa struktural-fungsional yang tidak memiliki komunitas penutur asli dan telah dikembangkan dengan menyederhanakan struktur bahasa sumber. Pidgin - bahasa yang digunakan secara luas di bekas koloni: di Asia Tenggara, di India, Bangladesh, di mana bahasa Inggris pidgin digunakan. Ini adalah bahasa Inggris yang "rusak". Di negara-negara Afrika, penduduknya, berkomunikasi dengan orang asing, berbicara bahasa Prancis pidgin, bahasa Portugis pidgin.

koyie- jenis bahasa fungsional yang digunakan sebagai sarana utama komunikasi sehari-hari dan digunakan dalam berbagai bidang komunikasi.

6. KATA BAHASA ASING DALAM BAHASA SASTRA MODERN

Masalah pinjaman luar negeri dikaitkan dengan masalah umum pembentukan historis kosakata bahasa Rusia modern. Dalam istilah gaya, kondisi dan kemanfaatan menggunakan kata-kata seperti itu dalam berbagai gaya bicara menarik.

Menurut F. Engels, kata-kata seperti itu dalam banyak kasus - istilah ilmiah dan teknis yang diterima secara umum - tidak akan diperlukan jika dapat diterjemahkan. Terjemahan seringkali hanya mendistorsi makna. V. G. Belinsky berkata: “Banyak kata asing harus masuk ke bahasa Rusia, karena banyak konsep dan ide asing telah memasuki kehidupan Rusia. Oleh karena itu, dengan konsep baru, yang diambil dari yang lain, ia juga mengambil kata yang mengungkapkan konsep ini. M. Gorky menganut sudut pandang yang sama.

... Semua suara ini bergabung menjadi simfoni yang memekakkan telinga di hari kerja. Perahu melaju lagi, bergerak diam-diam dan ringan di antara kapal-kapal. Revisi 1935:

... Semua suara ini menyatu dengan musik yang memekakkan telinga di hari kerja. Perahu melaju lagi, bergerak diam-diam dan ringan di antara kapal-kapal.

Fungsi nominatif dan gaya dilakukan oleh kosakata eksotis (kata-kata yang menjadi ciri kehidupan orang yang berbeda).

A.S. Pushkin: Buang mantillamu, malaikat tersayang; Panna menangis dan merindukan; Delibash sudah mencapai puncaknya. Mereka memainkan fungsi ganda barvarium(kata-kata dari bahasa asing). Di satu sisi, mereka diperkenalkan ke dalam teks Rusia (kadang-kadang dalam ejaan bahasa asing) untuk menyampaikan konsep yang relevan dan menciptakan "warna lokal". A.S. Pushkin dalam "Eugene Onegin": mengenakan bolivar lebar; dan far niente hukumku...

Barvarium berfungsi sebagai sarana sindiran untuk mengolok-olok orang yang merendahkan diri di hadapan orang asing. Pidato yang dipenuhi dengan barvarium disebut Semacam spageti; paling sering berbentuk puisi (syair macaronic). Misalnya, puisi komik oleh I. P. Myatlev "Sensasi dan komentar Ny. Kurdyukova": Adyu, adyu, aku pergi, Luan de wu aku akan hidup, Aku sepandan aku akan mencoba En souvenir de wu untuk disimpan ... Kamus Singkat Kata Asing 1955 menjelaskan arti kata-kata asing baru yang digunakan oleh beberapa pengendara. Yang pernah ke Jerman berkata: "autobahn" - jalan raya lebar untuk lalu lintas mobil berkecepatan tinggi. Seorang pengemudi Rusia hanya akan mengatakan: jalan raya, beton tanpa memikirkan fakta bahwa kata pertama adalah asing, dan yang kedua adalah asli.

Sebagian besar nama umum kami adalah bahasa Yunani, mereka mulai digunakan di Rusia sejak akhir abad ke-10, setelah pembaptisannya. Dalam bahasa Yunani, nama-nama ini memiliki arti simbolis khusus. Misalnya: Nikita - "pemenang"

Di zaman kita, kejahatan utama adalah penggantian kata-kata Rusia yang dapat dimengerti yang tidak dapat dibenarkan dengan kata-kata pinjaman, pseudoscientific, dan terkadang tidak sepenuhnya jelas.

7. GAYA BAHASA RUSIA MODERN

Gaya bahasa- ini adalah variasinya, yang melayani setiap sisi kehidupan publik: komunikasi sehari-hari; hubungan bisnis resmi; agitasi dan aktivitas massa; sains; kreativitas verbal dan artistik. Setiap gaya dicirikan oleh fitur-fitur berikut: tujuan komunikasi, seperangkat alat bahasa dan bentuk (genre) di mana ia ada. Setiap gaya menggunakan sarana linguistik bahasa nasional, tetapi di bawah pengaruh sejumlah faktor (tema, isi, dll.), pemilihan dan pengorganisasian mereka dalam setiap gaya sangat spesifik dan melayani komunikasi yang paling optimal.

Gaya bicara fungsional- ini adalah ciri khas ucapan dari satu atau lain varietas sosialnya, yang sesuai dengan bidang kegiatan tertentu dan bentuk kesadaran yang berkorelasi dengannya. Dengan demikian, gaya bahasa sastra disebut fungsional, karena ia melakukan fungsi tertentu dalam pidato.

Gaya percakapan pidato digunakan dalam pidato sehari-hari, dalam percakapan dengan teman-teman dalam suasana santai. Tujuan dari gaya percakapan adalah komunikasi, pertukaran pikiran. Dalam gaya percakapan, faktor ekstralinguistik memainkan peran penting: ekspresi wajah, gerak tubuh. Bentuk implementasi dari gaya ini adalah dialog.

Dalam pidato buku beberapa gaya menonjol: ilmiah, jurnalistik, bisnis. Penulis beralih ke gaya artistik jika mereka perlu melukis gambar dengan kata-kata, untuk menyampaikan perasaan mereka kepada pembaca.

gaya ilmiah- sejenis bahasa sastra, yang digunakan dalam karya ilmiah ilmuwan untuk mengungkapkan hasil penelitian. Tujuan gaya ilmiah adalah komunikasi, penjelasan hasil ilmiah. Bentuk implementasi dari gaya ini adalah dialog.

Gaya ilmiah menggunakan sarana linguistik: istilah, ungkapan khusus, konstruksi sintaksis yang kompleks. Gaya ilmiah diwujudkan dalam genre: monografi, artikel, disertasi, laporan, abstrak, tesis, dll.

Gaya bisnis formal digunakan dalam bidang bisnis resmi - dalam korespondensi warga dengan institusi, institusi satu sama lain, dll. Tugas gaya adalah memberikan informasi yang akurat tentang kepentingan praktis, untuk memberikan rekomendasi, instruksi yang tepat. Gaya bisnis resmi memiliki genre sendiri: piagam, kode, hukum, keputusan, perintah, surat kuasa, tanda terima, undang-undang, protokol, instruksi, pernyataan, laporan. Bentuk implementasi yang biasa dilakukan adalah dialog.

Gaya jurnalistik digunakan dalam bidang kehidupan sosial-politik, di surat kabar, dalam siaran radio dan televisi, dalam pidato di pertemuan. Tujuan gaya tersebut adalah untuk mengkomunikasikan informasi yang memiliki signifikansi sosial-politik; mempengaruhi pendengar dan pembaca. Diimplementasikan dalam bentuk artikel jurnalistik, esai, feuilleton.

Gaya seni digunakan dalam kreativitas verbal dan artistik. Tujuannya adalah untuk menggambar gambaran hidup, menggambarkan suatu objek atau peristiwa, menyampaikan emosi penulis kepada pembaca, mempengaruhi perasaan dan pikiran pendengar dan pembaca dengan bantuan gambar yang dibuat.

Pembaca banyak menggunakan sarana linguistik dari berbagai gaya bahasa Rusia, termasuk bahasa sehari-hari. Dalam pidato artistik, ada metafora yang mendalam, kiasan unit tingkat bahasa yang berbeda, kemungkinan sinonim yang kaya, ambiguitas digunakan.

8. NORM BAHASA, PERANNYA DALAM PEMBENTUKAN DAN FUNGSI BAHASA SASTRA

Ciri terpenting dari bahasa sastra adalah normativitasnya, yang diwujudkan dalam bentuk tulisan dan lisan.

Norma bahasa- ini adalah penggunaan elemen bahasa yang seragam, patut dicontoh, dan diakui secara umum (kata, frasa, kalimat); aturan penggunaan alat bicara bahasa sastra.

Fitur karakteristik norma bahasa sastra: stabilitas relatif, prevalensi, penggunaan umum, validitas universal, kepatuhan dengan penggunaan, kebiasaan, dan kemampuan sistem bahasa.

Sumber utama norma bahasa termasuk karya penulis klasik dan kontemporer, analisis bahasa media, penggunaan modern yang diterima secara umum, data dari survei langsung dan kuesioner, penelitian ilmiah oleh ahli bahasa.

Norma membantu bahasa sastra untuk mempertahankan integritas dan kejelasan umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran dialek, bahasa gaul sosial dan profesional, dan bahasa daerah. Hal ini memungkinkan bahasa sastra untuk memenuhi fungsi utamanya - budaya.

Norma sastra tergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Bahasa berarti yang sesuai dalam satu situasi (komunikasi sehari-hari) dapat berubah menjadi konyol di situasi lain (komunikasi bisnis resmi).

Misalnya, dalam bahasa Rusia Anda tidak dapat menggunakan formulir seperti "nama belakang saya", "mereka melarikan diri"; perlu berbicara "nama belakang saya", "mereka berlari." Norma dijelaskan dalam buku teks, buku referensi khusus, serta dalam kamus (ejaan, penjelasan, fraseologis, sinonim). Norma disetujui dan didukung oleh praktik bicara orang-orang berbudaya. Norma dalam tuturan sehari-hari adalah hasil dari tradisi tutur, yang ditentukan oleh tepat tidaknya penggunaan suatu ungkapan dalam situasi tertentu. Bergantung pada seberapa jelas kata-kata diucapkan, ada tiga gaya pengucapan: penuh, netral, sehari-hari.

Norma bahasa adalah fenomena sejarah. Perubahan norma sastra disebabkan oleh perkembangan bahasa yang konstan. Apa yang menjadi norma pada abad terakhir dan bahkan 15-70 tahun yang lalu dapat menjadi penyimpangan darinya hari ini. Misalnya, pada tahun 1930-an dan 1940-an kata-kata yang digunakan "mahasiswa pascasarjana" dan diplomat untuk mengungkapkan konsep yang sama: mahasiswa yang sedang mengerjakan skripsi. Dalam norma sastra 1950-an-1960-an. ada perbedaan dalam penggunaan kata-kata ini: bahasa sehari-hari sebelumnya "mahasiswa pascasarjana" sekarang menunjukkan seorang mahasiswa, seorang mahasiswa dalam periode mempertahankan tesis, menerima diploma. Kata diplomat mulai disebut terutama sebagai pemenang kompetisi, pemenang hadiah ulasan yang diberikan dengan diploma (Pemenang Diploma Kompetisi Piano All-Union).

Indikator dari berbagai kamus normatif memberikan alasan untuk berbicara tentang tiga derajat normativitas:

Gelar 1 - opsi yang ketat, kaku, tidak memungkinkan;

Derajat 2 - netral, memungkinkan opsi yang setara;

Gelar 3 - lebih mobile, memungkinkan penggunaan bahasa sehari-hari, serta bentuk-bentuk usang.

Perubahan historis norma-norma bahasa sastra merupakan fenomena alam dan tidak bergantung pada kehendak dan keinginan masyarakat. Perkembangan masyarakat, munculnya tradisi baru menyebabkan pembaruan terus-menerus bahasa sastra dan norma-normanya.

9. INTERAKSI Pidato

Pidato- ini adalah cara utama untuk memuaskan kebutuhan komunikasi pribadi, dan tidak hanya pribadi.

Komunikasi suara- ini adalah proses interaksi hidup yang termotivasi, yang ditujukan untuk implementasi penetapan tujuan vital yang spesifik, berlangsung berdasarkan umpan balik dalam jenis aktivitas bicara tertentu.

Interaksi Berkomunikasi- ini adalah pertukaran dalam proses komunikasi tidak hanya dengan pernyataan ucapan, tetapi juga dengan tindakan, perbuatan. Interaksi dilakukan dalam bentuk kontak, konflik, kemitraan, kerjasama, kompetisi, dll. Interaksi verbal dan non-verbal peserta komunikasi dibedakan.

Sarana komunikasi verbal adalah bahasa, dan modusnya adalah ucapan. Saluran komunikasi komunikasi non-verbal adalah penglihatan, gerak tubuh, keterampilan motorik, kinestesi (penciuman, sentuhan, sensasi). Interaksi tutur didahului oleh interaksi sosial.

Interaksi sosial diawali dengan terjalinnya kontak psikologis (ia melihat, mengangguk, tersenyum atau berpaling dengan tajam). Interaksi sosial (mulai mendengarkan dan memahami maksud dari apa yang dikomunikasikan oleh lawan bicaranya) berlanjut ke pengaruh (mulai melihat pesan melalui mata pasangannya), dan kemudian ke kontak semantik. Ada tiga komponen yang saling terkait dalam struktur interaksi interpersonal:

1) komponen perilaku. Meliputi hasil kegiatan, tindak tutur dan tindakan non-verbal dari masing-masing peserta komunikasi, serta ekspresi wajah, pantomim, gerak tubuh, segala sesuatu yang dapat diamati oleh orang X lain dalam lawan bicaranya. Mengamati perilaku seseorang, seseorang dapat menafsirkan karakteristik pribadinya, motif perilaku, karakter, temperamennya. Berkat sarana komunikasi tambahan (gerakan, ekspresi wajah), seseorang lebih mudah dan cepat mengasimilasi informasi yang disampaikan lawan bicara;

2) bahan yang efektif. Mencakup segala sesuatu yang berkaitan dengan ekspresi keadaan emosi seseorang, seperti kepuasan dan ketidakpuasan komunikasi;

3) komponen informasi- kesadaran lawan bicara tentang tujuan dan sasaran interaksi, situasi komunikasi secara umum.

Hidup dan bekerja bersama, orang-orang terus berkomunikasi: bertukar pengetahuan, pikiran, perasaan, menyepakati kerja bersama, berkonsultasi satu sama lain. Dengan demikian, interaksi manusia merupakan manifestasi serbaguna dari aktivitas manusia bersama. Itu dilakukan dalam proses kerja, percakapan ramah, debat ilmiah, dll. Interaksi dalam proses kerja melibatkan pemahaman kegiatan produksi, pengembangan strategi dan peningkatannya, perubahan, transformasi.

Interaksi adalah proses yang kompleks antara orang-orang, yang tujuannya adalah untuk menjalin kontak dalam proses kegiatan bersama. Agar komunikasi berhasil, pertama-tama Anda harus mengetahui bahasa dan memiliki kemampuan berbicara yang baik. Kita harus selalu mempertimbangkan untuk tujuan apa dan kepada siapa kita berbicara, yaitu, karakteristik penerima pidato. Lagi pula, kita akan meminta sesuatu dengan cara yang berbeda atau meyakinkan orang yang dicintai atau orang asing, orang dewasa atau anak-anak, yang berarti kita harus terbiasa dengan unsur-unsur etiket bicara. Menurut data linguistik dan psikologi, jenis utama kegiatan berbicara adalah mendengarkan, membaca, berbicara, dan menulis.

10. UNIT DASAR KOMUNIKASI

Komunikasi adalah proses interaksi manusia yang kompleks, fenomenanya jauh dari ambigu. Oleh karena itu, kekhasan perilaku orang dalam proses komunikasi, penggunaan berbagai metode dan teknik, penggunaan sarana bicara sangat ditentukan oleh jenis dan metode komunikasi yang harus dihadapi dalam setiap kasus. Komponen utama komunikasi:

1) percakapan akan terjadi jika setidaknya dua orang (subjek dan penerima) berpartisipasi di dalamnya, dan seringkali ada lebih banyak peserta dalam percakapan;

2) ini adalah pemikiran, yaitu topik utama dan relevan untuk percakapan;

3) pengetahuan tentang bahasa di mana mereka berkomunikasi. Tergantung pada berbagai fitur, komunikasi domestik dan bisnis dapat dibagi menjadi beberapa jenis berikut:

1) kontak - jarak jauh;

2) langsung - tidak langsung;

3) lisan - tertulis;

4) dialogis - monolog;

5) interpersonal - massa, dll. Efektivitas komunikasi tergantung pada seberapa banyak seseorang yang terlibat dalam prosesnya membayangkan kondisi komunikasi yang sebenarnya dan, sesuai dengan itu, mengoreksi komunikasi ucapannya. Biasanya seseorang melakukan ini secara intuitif, tanpa berpikir.

Agar komunikasi dapat berlangsung, lawan bicara membutuhkan saluran komunikasi. Saat berbicara, ini adalah organ bicara dan pendengaran (kontak pendengaran). Bentuk dan isi surat dipersepsikan melalui saluran visual (visual). Jabat tangan adalah cara menyampaikan salam ramah melalui saluran kinesico-tactile (motor-tactile), yaitu pesan datang kepada kita melalui kontak visual, tetapi bukan visual-verbal, karena tidak ada yang memberi tahu kita secara lisan (verbal).

Bahasa adalah alat komunikasi yang sempurna. Berkat bahasa, dimungkinkan untuk bertukar informasi di berbagai bidang kehidupan. Agar komunikasi berhasil, Anda perlu mengetahui bahasa dan memiliki kemampuan berbicara yang baik. Kita harus selalu mempertimbangkan tujuan yang kita tuju, serta karakteristik pidato lawan bicara, karena setiap orang berkomunikasi secara berbeda: dengan orang yang dicintai - satu cara berkomunikasi, dan dengan orang asing - cara lain, dengan orang dewasa - satu, dengan seorang anak - yang lain, dan karenanya, kita harus terbiasa dengan unsur-unsur etiket bicara.

Kemampuan berkomunikasi memungkinkan seseorang mencapai peradaban tinggi, menembus ruang angkasa, tenggelam ke dasar lautan, menembus ke dalam perut bumi. Menguasai seni komunikasi, seni kata, budaya pidato tertulis dan lisan diperlukan untuk setiap orang, terlepas dari jenis kegiatan apa yang dia lakukan atau akan dia lakukan. Mampu berkomunikasi sangat penting bagi pebisnis, pengusaha, manajer, penyelenggara produksi, orang-orang yang terlibat dalam manajemen.

Komunikasi dilakukan melalui ucapan, dalam proses berbicara.

Pidato- ini adalah bahasa dalam tindakan, ini adalah penggunaan bahasa, sistemnya untuk tujuan berbicara, mentransmisikan pikiran, berkomunikasi.

Komunikasi- proses interaksi manusia yang kompleks, fenomenanya jauh dari ambigu. Oleh karena itu, kekhasan perilaku orang dalam proses komunikasi, penggunaan berbagai metode dan teknik, penggunaan sarana bicara sangat ditentukan oleh jenis komunikasi yang harus ditangani dalam setiap kasus.

bahasa sastra jargon artistik

11. VARIETAS LISAN DAN TERTULIS BAHASA RUSIA

Bahasa sastra Rusia ada dalam dua bentuk - lisan dan tulisan.

Pidato lisan- ini adalah pidato yang terdengar, menggunakan sistem sarana ekspresi fonetik dan prosodik, itu dibuat dalam proses percakapan. Hal ini ditandai dengan improvisasi verbal dan beberapa fitur linguistik: kebebasan dalam pilihan kosa kata, penggunaan kalimat sederhana, penggunaan insentif, interogatif, kalimat seru dari berbagai jenis, pengulangan, ekspresi pikiran yang tidak lengkap.

Bentuk lisan disajikan dalam dua varietas: pidato sehari-hari dan pidato terkodifikasi.

Berbicara melayani lingkup bahasa seperti itu, yang dicirikan oleh: kemudahan komunikasi; informalitas hubungan antar pembicara; pidato yang tidak siap; penggunaan alat komunikasi non-verbal (gerakan dan ekspresi wajah); kemungkinan mendasar untuk mengubah komunikasi "berbicara - mendengarkan".

pidato yang dikodifikasi digunakan di bidang komunikasi resmi (konferensi, rapat, dll.). Biasanya disiapkan terlebih dahulu (menyampaikan kuliah, laporan) dan tidak selalu bergantung pada situasi non-linguistik, ditandai dengan penggunaan sarana komunikasi non-verbal yang moderat.

pidato tertulis- ini adalah pidato yang diperbaiki secara grafis, direncanakan dan dikoreksi, ini ditandai oleh beberapa fitur linguistik: dominasi kosa kata buku, adanya preposisi yang kompleks, kepatuhan yang ketat terhadap norma bahasa,

Kekurangan unsur ekstralinguistik. Pidato tertulis biasanya diarahkan pada persepsi visual.

Setiap teks tertulis adalah pernyataan kompleks tentang kenyataan.

Untuk menyusun teks tertulis, perlu memperhatikan kaidah rujukan dan predikat.

Desain predikativitas dan referensi dikaitkan dengan pembagian kalimat yang sebenarnya, dengan alokasi "topik" atau "baru" dalam pesan di dalamnya.

Bentuk pidato tertulis dan lisan memiliki dasar materi yang berbeda: lapisan udara yang bergerak (bunyi) - dalam pidato lisan dan cat (huruf) - dalam pidato tertulis. Perbedaan ini dikaitkan dengan kemungkinan intonasi yang kaya dari pidato lisan dan tidak adanya seperti itu dalam pidato tertulis. Intonasi diciptakan oleh melodi ucapan, tempat tekanan logis, kekuatannya, tingkat kejelasan pengucapan, ada atau tidaknya jeda. Pidato tertulis tidak mampu menyampaikan semua ini. Yang dia miliki hanyalah tanda baca, tanda baca.

Dalam tuturan lisan, sarana bahasa untuk menyampaikan makna adalah intonasi, dan secara tertulis merupakan turunan. Dalam pidato lisan, tidak ada alat tulis seperti tanda kutip, huruf kapital, yang dapat menyebabkan kesulitan dalam mendengarkan teks. Penggunaan bentuk tertulis berarti kemungkinan restrukturisasi kalimat, penggantian kata, mengacu pada kamus dan buku referensi.

Dua perbedaan pertama dari bentuk lisan menyatukannya dengan pidato tertulis yang diucapkan dengan lantang. Perbedaan ketiga mencirikan tuturan yang dihasilkan secara lisan. Pidato lisan dibagi menjadi bahasa sehari-hari dan non-verbal. Percakapan dibagi menjadi ilmiah, jurnalistik, bisnis, artistik, non-percakapan - menjadi pidato publik dan non-publik. Pidato publik dibagi menjadi massa dan kolektif. Pembagian ini bertepatan dengan pembagian menjadi monolog dan dialogis pidato.

12. ASPEK NORMATIF, KOMUNIKATIF, ETIKA Pidato LISAN DAN TERTULIS

Budaya bicara - sains aksiologis, karena mengevaluasi kualitas bicara. Dia mempertimbangkan datanya sendiri dan data ilmu terkait lainnya yang relevan baginya dari sudut pandang evaluatif. Ini memberikan perkiraan keseluruhan kualitas ucapan dan perkiraan untuk aspek level individu, serta untuk indikator yang lebih spesifik. Apalagi, semakin tinggi levelnya, semakin "berbobot" diperkirakan. Kami siap memaafkan kesalahan pengucapan pembicara yang menyentuh masalah yang sangat akut dalam pidatonya dan berbicara dengan jelas, logis, jujur, berani. Dan pembicara lain memiliki suara yang ditempatkan dengan baik, dan pengucapannya sangat bagus, tetapi jika kita menebak katak di balik semua ini, maka pidato ini menyebabkan kita mengantuk dan jengkel.

Penting untuk membedakan antara pengetahuan yang tidak memadai atau lemah tentang budaya bicara dalam satu atau beberapa jenis kegiatan bicara dan anti budaya bicara. Anti-budaya dipahami sebagai pelanggaran yang disengaja dan disengaja, distorsi prinsip dan kriteria yang diterima secara umum dari budaya bicara dan perilaku bicara, biasanya atas nama tujuan tidak bermoral. "Norma perilaku bicara," tulis N. D. Artyunova dan E. V. Paducheva, "meskipun mereka adalah bagian dari sistem pendidikan, mereka termasuk dalam lingkup kesepakatan diam-diam antara anggota masyarakat yang berkewajiban secara komunikatif. Hal utama adalah menemukan dan membentuknya. Keberadaan aturan yang tidak diucapkan ini menjadi jelas ketika dilanggar.” Penulis menetapkan, misalnya, hubungan antara tujuan pidato dan kualitas (kebenaran) dari isi pernyataan yang sebenarnya. Saat mereka menulis, "tujuan yang paling tercela (penipuan, fitnah, fitnah, gosip, membual, menghina) baik secara langsung menyiratkan kepalsuan kalimat, atau mendistorsi gambaran realitas dalam satu atau lain bentuk."

Aturan komunikatif yang diterima secara umum adalah karena sifat dasar masyarakat manusia dan merupakan seperangkat kondisi yang tanpanya produksi sosial, sebagai dasar kehidupan masyarakat, tidak dapat secara normal ada dan berkembang, sains tidak dapat berkembang, moralitas dihancurkan; hubungan normal antar negara terganggu, dll. Namun, selama antagonisme sosial, kelas eksploitatif, dan aktivitas naluri posesif tidak hilang dalam masyarakat, berbagai manifestasi antikultur bicara juga akan ada.

Salah satu ahli teori budaya bicara B. N. Golovin menekankan bahwa "pidato dalam proses manifestasi dan pemahamannya selalu menyelesaikan tugas-tugas komunikatif tertentu dan selalu berkorelasi dengan struktur lain di luarnya (bahasa itu sendiri, kesadaran, pemikiran)". Dia menyoroti lima "tingkat" dari lingkaran komunikasi. Tingkat pertama adalah dari realitas ke kesadaran penulis. Di sini ide pernyataan lahir, tugas komunikatif diwujudkan. Pada tingkat kedua, maksud ujaran “terhubung” dengan data kebahasaan pengarang. Pada tahap ketiga, "eksekusi verbal" dari ide terjadi. Pada tahap keempat, ujaran dirasakan oleh lawan bicara. Penerima harus memahami informasi yang dikirimkan. Dan pada tingkat kelima, penerima menghubungkan informasi yang diterima selama persepsi dengan kenyataan, dengan pengetahuan yang terkumpul sebelumnya dan menarik kesimpulan yang sesuai.

13. GAYA FUNGSIONAL DALAM BAHASA SASTRA RUSIA MODERN

Masalah gaya, yang oleh banyak peneliti disebut sebagai pusat dalam stilistika linguistik, dipecahkan oleh mereka dengan cara yang berbeda. Perbedaan pendapat tersebut adalah:

2) prinsip klasifikasi (jumlah gaya yang dibedakan);

3) pertanyaan tentang tempat gaya sastra dan seni dalam sistem gaya bahasa sastra.

Gaya- ini adalah konsep bicara, dan itu dapat didefinisikan dengan melampaui sistem bahasa, dengan mempertimbangkan keadaan ekstra-linguistik seperti tugas bicara, bidang komunikasi.

Gaya bicara fungsional- ini adalah karakter khusus pidato dari varietas sosial tertentu, yang sesuai dengan bidang aktivitas sosial tertentu dan, sehubungan dengan itu, suatu bentuk kesadaran, yang diciptakan oleh kekhasan fungsi sarana bahasa dan organisasi bicara tertentu di daerah ini, dengan pewarnaan gaya tertentu. Ada gaya fungsional berikut: ilmiah, teknis, bisnis resmi, jurnalistik surat kabar, bahasa sehari-hari. Gaya bahasa sastra paling sering dibandingkan berdasarkan analisis komposisi leksikalnya, karena dalam leksikon itulah perbedaan di antara mereka paling terlihat.

Harus diingat bahwa batas-batas fungsional dan gaya bahasa sastra Rusia modern sangat mobile. Gaya fungsional bukanlah sistem tertutup. Bagian utama dari materi bahasa adalah bahasa umum, sarana antar gaya. Oleh karena itu, sangat penting untuk mengetahui dan merasakan secara halus ciri-ciri khusus dari setiap gaya, untuk terampil menggunakan sarana bahasa dari gaya yang berbeda, tergantung pada situasi komunikasi dan tujuan pernyataan. Kepemilikan gaya fungsional adalah elemen penting dari budaya bicara setiap orang.

Gaya fungsional dibagi menjadi dua kelompok yang terkait dengan jenis bicara tertentu. Kelompok pertama (ilmiah, jurnalistik, bisnis resmi) ditandai dengan pidato monolog. Untuk kelompok kedua (gaya percakapan), pidato dialogis adalah bentuk yang khas. Bentuk pidato - tertulis dan lisan - harus dibedakan dari gaya fungsional.

Paling sering, gaya dibandingkan berdasarkan konten leksikalnya, karena di bidang kosa kata perbedaan di antara mereka paling terlihat.

Faktor pembentuk gaya meliputi isi pernyataan, sikap pembicara (penulis) terhadap kualitas tuturan, ada tidaknya umpan balik, jumlah peserta komunikasi, hubungan di antara mereka, dll. kata-kata dengan gaya bicara tertentu dijelaskan oleh fakta bahwa makna leksikal dari banyak kata mencakup pewarnaan emosional dan gaya.

Kata mampu mengungkapkan perasaan, sekaligus penilaian terhadap berbagai fenomena dan gaya bicara yang nyata. Kosakata ekspresif emosional disajikan dalam percakapan sehari-hari dan sehari-hari, yang ditandai dengan keaktifan dan ketepatan penyajian. Kata-kata seperti itu khas untuk gaya jurnalistik. Dalam gaya bicara ilmiah, teknis, dan bisnis resmi, kata-kata yang diwarnai secara emosional tidak pantas. Kata-kata yang diucapkan bertentangan dengan kosa kata buku. Kata-kata gaya bahasa sehari-hari dibedakan oleh kapasitas semantik dan kecemerlangan yang lebih besar, memberikan keaktifan dan ekspresifitas ucapan.

14. INTERAKSI GAYA FUNGSIONAL

Fungsi publik yang paling penting dari bahasa - komunikasi, pesan dan dampak. Untuk mengimplementasikan fungsi-fungsi ini, varietas bahasa yang terpisah dikembangkan dan dibentuk secara historis, ditandai dengan kehadiran di masing-masing dari mereka sarana leksiko-fraseologis, sebagian sintaksis, yang digunakan secara eksklusif atau terutama dalam variasi bahasa ini. Varietas ini disebut gaya fungsional.

Gaya fungsional sering berinteraksi satu sama lain. Dalam gaya jurnalistik, fungsi komunikatif dan informasional, yaitu fungsi komunikasi, sedikit banyak bercampur dengan fungsi pengaruh. Perpaduan dua fungsi - estetis dan komunikatif - menjadi ciri khas bahasa fiksi.

Sastra dan artistik gaya termasuk dalam jumlah gaya buku, tetapi karena orisinalitas yang melekat, itu tidak setara dengan gaya buku lainnya.

Gaya fungsional dapat dibagi menjadi dua kelompok: kelompok pertama mencakup gaya bisnis ilmiah, jurnalistik dan resmi; untuk kelompok kedua, dibentuk oleh berbagai jenis gaya percakapan, pidato dialogis adalah bentuk yang khas. Kelompok pertama - gaya buku, yang kedua - gaya bahasa sehari-hari.

Penting untuk membedakan antara bentuk bicara - lisan dan tulisan - dari gaya fungsional dan jenis bicara. Mereka menyatu dengan gaya dalam arti bahwa gaya kutu buku berpakaian dalam bentuk tertulis, dan gaya sehari-hari dalam lisan.

Bahan untuk diferensiasi gaya sarana linguistik dan pemilihan gaya individu dapat berupa bahasa sastra atau bahasa umum secara keseluruhan.

Gaya ilmiah dan jurnalistik dapat berfungsi dalam bentuk lisan (ceramah, laporan, pidato, dll), dalam bentuk polilog politik (diskusi, debat), ada penetrasi ke dalamnya unsur-unsur gaya sehari-hari.

Bergantung pada tujuan komunikasi dan ruang lingkup penggunaan bahasa, ucapan kita dibentuk dengan cara yang berbeda. Ini adalah gaya yang berbeda.

Gaya- konsep pidato, dan itu hanya dapat didefinisikan dengan melampaui sistem bahasa, dengan mempertimbangkan keadaan ekstra-linguistik, misalnya, tugas bicara, bidang komunikasi.

Setiap gaya bicara menggunakan sarana linguistik bahasa nasional, tetapi di bawah pengaruh faktor-faktor (tema, isi, dll.), pemilihan dan pengaturannya dalam setiap gaya bersifat spesifik dan berfungsi untuk memastikan komunikasi yang optimal.

Di antara faktor-faktor yang mendasari alokasi gaya fungsional, fungsi utama setiap gaya adalah umum: untuk komunikasi sehari-hari, untuk komunikasi ilmiah dan resmi, untuk dampak jurnalistik dan artistik. Fungsi utama gaya dibedakan menurut klasifikasi V. V. Vinogradov.

Fungsi bicara:

1) komunikasi (pembentukan kontak - fungsi insentif aktual), pertukaran pikiran, perasaan, dll .;

2) pesan (penjelasan);

3) pengaruh (keyakinan, pengaruh pada pikiran dan tindakan);

4) pesan (menginstruksikan);

5) pengaruh (citra, pengaruh perasaan, imajinasi orang).

15. GAYA ILMIAH

Gaya ilmiah adalah salah satu gaya kutu buku dari bahasa sastra, yang memiliki sejumlah fitur bahasa yang sama: pertimbangan awal pernyataan, monolog, pemilihan sarana bahasa yang ketat, gravitasi menuju pidato yang dinormalisasi.

Pada awalnya, gaya ilmiah dekat dengan gaya artistik. Pemisahan gaya terjadi pada periode Aleksandria, ketika terminologi ilmiah mulai dibuat dalam bahasa Yunani.

Di Rusia, gaya ilmiah mulai terbentuk pada dekade pertama abad ke-8.

Gaya ilmiah memiliki sejumlah fitur umum yang memanifestasikan dirinya terlepas dari sifat ilmu dan perbedaan genre. Gaya ilmiah memiliki varietas (sub-gaya): sains populer, sains bisnis, sains dan teknologi, sains dan jurnalisme, serta pendidikan dan sains.

Gaya ilmiah digunakan dalam karya-karya ilmuwan untuk mengungkapkan hasil kegiatan penelitian. Tujuan gaya ilmiah adalah komunikasi, penjelasan hasil ilmiah. Bentuk pelaksanaannya adalah dialog. Khas untuk pidato ilmiah adalah akurasi semantik, keburukan, emosionalitas tersembunyi, objektivitas presentasi, ketelitian.

Gaya ilmiah menggunakan sarana linguistik: istilah, kata-kata khusus dan fraseologi.

Kata-kata tersebut digunakan dalam arti langsungnya. Genre melekat di dalamnya: monografi, artikel, disertasi, laporan, dll. Salah satu fitur pidato ilmiah adalah operasi dengan konsep yang mencerminkan sifat-sifat seluruh kelompok, objek, dan fenomena. Setiap konsep memiliki nama dan istilahnya sendiri. Sebagai contoh: menghibur(istilah penamaan konsep yang didefinisikan) adalah bagian penting dari kata (konsep umum), yang terletak sebelum akar dan berfungsi untuk membentuk kata-kata baru (fitur khusus).

Gaya ilmiah memiliki ungkapannya sendiri, yang mencakup istilah majemuk (angina pectoris, solar plexus, sudut siku-siku, titik beku dan titik didih, pergantian partisip dll.).

Bahasa sains dan teknologi juga memiliki sejumlah fitur tata bahasa. Di bidang morfologi, ini adalah penggunaan bentuk varian yang lebih pendek, yang sesuai dengan prinsip "menyelamatkan" sarana bahasa. (kunci - kunci).

Dalam karya ilmiah, bentuk tunggal kata benda sering digunakan dalam arti jamak. Sebagai contoh: serigala - hewan karnivora dari genus anjing(seluruh kelas objek disebut dengan indikasi fitur karakteristiknya); linden mulai mekar di akhir Juni(kata benda spesifik digunakan dalam konsep kolektif).

Dari fitur sintaksis gaya ilmiah, kecenderungan konstruksi kompleks dibedakan. Untuk tujuan ini, kalimat dengan anggota homogen dan kata generalisasi digunakan. Dalam literatur ilmiah, berbagai jenis kalimat kompleks yang umum. Mereka sering mengandung karakteristik konjungsi subordinatif dari pidato buku.

Untuk menyatukan bagian-bagian teks, paragraf, kata, dan kombinasinya digunakan, yang menunjukkan hubungannya satu sama lain.

Struktur sintaksis dalam prosa ilmiah lebih kompleks dan lebih kaya materi leksikal daripada fiksi. Kalimat dalam teks ilmiah mengandung satu setengah kali lebih banyak kata daripada kalimat dalam teks sastra.

16. SPESIFIKASI PENGGUNAAN ELEMEN TINGKAT BAHASA BERBEDA DALAM SCIENTIFIC SPEECH

Gaya ilmiah milik gaya buku bahasa sastra, yang dicirikan oleh sejumlah kondisi umum untuk fungsi dan fitur linguistik: refleksi pada pernyataan, karakter monolognya, pemilihan sarana bahasa yang ketat, dan kecenderungan ke arah ucapan yang dinormalisasi.

Gaya ilmiah memiliki sejumlah fitur umum yang memanifestasikan dirinya terlepas dari sifat sains (alam, eksak, kemanusiaan) dan perbedaan antara genre ekspresi (monografi, artikel ilmiah, laporan, buku teks, dll.), yang membuatnya mungkin untuk berbicara tentang spesifik gaya secara keseluruhan. Dan jelas bahwa teks-teks tentang fisika dan matematika sangat berbeda dalam sifat penyajiannya dari teks-teks tentang filsafat atau sejarah.

Gaya karya ilmiah ditentukan oleh isinya dan tujuan pesan ilmiah - untuk menjelaskan fakta seakurat dan selengkap mungkin, untuk menunjukkan hubungan sebab-akibat antara fenomena, untuk mengetahui pola perkembangan sejarah, dll. Gaya ilmiah dicirikan oleh urutan penyajian yang logis, sistem hubungan yang teratur antara bagian-bagian pernyataan, keinginan penulis untuk akurasi, ketidakjelasan, keringkasan ekspresi sambil mempertahankan kekayaan konten.

Para ilmuwan mengatakan tentang bahasa itu "kering", tanpa unsur emosionalitas dan kiasan. Pendapat seperti itu bersifat umum: sering kali dalam karya ilmiah ekspresif emosional dan sarana bahasa bergambar digunakan, yang, meskipun merupakan sarana tambahan, menonjol secara nyata dengan latar belakang presentasi ilmiah murni, memberikan prosa ilmiah lebih persuasif.

Ciri khas gaya karya ilmiah adalah kejenuhannya dengan istilah. Rata-rata, kosakata terminologis biasanya mencapai 15-25% dari semua kosakata yang digunakan dalam pekerjaan.

Peran penting dalam gaya karya ilmiah dimainkan oleh kosakata abstrak. Bahasa Rusia berfungsi sebagai instrumen utama budaya, faktor utama dalam perkembangan spiritual bangsa, kreativitasnya, dan kesadaran diri nasional. Kata benda abstrak - faktor, pengembangan, kreativitas, kesadaran diri.

Gaya ilmiah memiliki ungkapannya sendiri, di mana istilah majemuk dapat dikaitkan (solar plexus, konsonan bersuara), berbagai macam klise (terdiri dari ..., terdiri dari ...). Dalam karya ilmiah, bentuk tunggal kata benda sering digunakan dalam arti jamak: mempelajari bentuk telinga, hidung - kata "bentuk" digunakan sebagai pengganti bentuk, karena dalam hubungan yang sama dengan kata benda berikutnya. Kata benda nyata dan abstrak digunakan dalam bentuk jamak: kebisingan di radio.

Saat menyusun kalimat, kata benda lebih sering digunakan daripada kata kerja, yaitu, nama-nama konsep terutama diberikan, lebih jarang - nama tindakan. Kata sifat digunakan, memperjelas isi konsep dengan menunjuk ke berbagai fitur dan melakukan fungsi terminologis.

Dalam karya ilmiah, kecenderungan konstruksi kompleks terlihat. Seringkali kalimat dibangun dengan anggota yang homogen dan kata generalisasi: konsep yang lebih luas terungkap dengan mendaftar yang lebih sempit. Untuk menggabungkan paragraf, digunakan kata-kata yang menunjukkan hubungan di antara mereka: dengan demikian. Ukuran kalimat rata-rata dalam narasi penulis dalam novel adalah 17,2 kata, dalam penelitian ilmiah - 28,5 kata.

17. STANDAR KEGIATAN PENDIDIKAN DAN ILMIAH

Pada tahun-tahun pertama sekolah menengah sehubungan dengan literatur pendidikan, prinsip instalasi berikut terutama beroperasi: baca - pahami - ingat - ceritakan kembali atau terapkan dalam tindakan pendidikan dan praktis. Siswa harus terlebih dahulu menguasai setidaknya pasif-informatif (disiplin dasar) dan pidato (gaya ilmiah dalam variasi pendidikannya) dasar spesialisasi masa depan mereka.

...

Dokumen serupa

Pengembangan bahasa sastra Rusia. Varietas dan cabang bahasa nasional. Fungsi bahasa sastra. Pidato sehari-hari rakyat. Bentuk lisan dan tulisan. Dialek teritorial dan sosial. Jargon dan bahasa gaul.

laporan, ditambahkan 21/11/2006


Bentuk sastra dan non-sastra dari bahasa Rusia. Budaya bicara dan bahasa sastra. Bahasa non-sastra - konsep dan peran dalam komunikasi. Ciri-ciri bahasa nonsastra: unsur pokok dan cirinya. Dialek dan bahasa daerah.

makalah, ditambahkan 26/10/2003


Varietas bahasa sastra di Rusia Kuno. Asal usul bahasa sastra Rusia. Bahasa sastra: fitur dan fungsi utamanya. Konsep norma bahasa sastra sebagai aturan pengucapan, pembentukan dan penggunaan satuan bahasa dalam pidato.

abstrak, ditambahkan 08/06/2014


Posisi bahasa Rusia di dunia modern. Sifat persepsi pidato lisan dan tulisan. Dialek teritorial dan sosial, bahasa daerah, jargon. Tanda, norma, dan ciri yang menjadi ciri berfungsinya bahasa sastra pada awal abad XXI.

makalah, ditambahkan 19/05/2015


Tinjauan tentang gaya fungsional bahasa sastra. Karakteristik bentuk pidato sehari-hari rakyat, dialek bahasa Rusia dan sistem vokalisme di dalamnya. Fitur utama vernakular di tingkat fonetik. Fitur jargon sosial dan profesional.

abstrak, ditambahkan 10/09/2013


Penciptaan bahasa sastra Rusia. Jenis bahasa sastra standar (gaya fungsional): ilmiah, jurnalistik, bisnis resmi, artistik, dan bahasa sehari-hari. Jenis pidato non-sastra: bahasa daerah, jargon, slang, kata-kata cabul.

presentasi, ditambahkan 16/09/2013


Tanda-tanda bahasa sastra Rusia. Perlindungan bahasa sastra dan norma-normanya adalah salah satu tugas utama budaya bicara. Karakteristik bentuk tertulis dan kutu buku dan lisan dan bahasa sehari-hari. Fitur gaya bisnis ilmiah, jurnalistik, dan resmi.

presentasi, ditambahkan 08/06/2015


Konsep dan ciri khas pidato sehari-hari, karakteristik umum dan penggunaannya dalam bahasa sastra. Norma fonetik, morfologis, sintaksis dan leksikal dari variasi bahasa sehari-hari bahasa sastra, kasus penerapannya.

tes, ditambahkan 15/09/2009


Analisis perkembangan dan fungsi bahasa sastra Rusia pada abad ke-20, klasifikasi gaya dan hubungannya dengan bahasa fiksi. Fitur buku dan pidato sehari-hari. Tanda-tanda normativitas (kebenaran) dari fakta linguistik.

abstrak, ditambahkan 25/02/2010


Proses terbentuknya bahasa sastra nasional. Peran A.S. Pushkin dalam pembentukan bahasa sastra Rusia, pengaruh puisi pada perkembangannya. Munculnya "gaya baru", kekayaan idiom dan Rusiaisme yang tidak ada habisnya dalam karya-karya A.S. Pushkin.