Sejarah Yunani kuno, penuh dengan mitos dan legenda, pertempuran hebat, pahlawan yang tak tertandingi, dan pengkhianat keji, selalu menarik perhatian orang. Siapa yang tidak ingin melihat Hercules dan Achilles, atau berlayar bersama Odysseus sendiri, atau melihat dengan mata kepala sendiri keberanian dan kegigihan tiga ratus prajurit Sparta yang dipimpin oleh Raja Leonidas. Ya, ada banyak halaman gemilang dan agung dalam sejarah Yunani Kuno. Salah satu halaman “emas” sejarah ini adalah Sparta. Jadi apa itu Sparta? Apakah semua cerita tentang dia benar? Banyak film dan buku yang didedikasikan untuknya, namun tidak semua cerita itu benar, meski sejarah Sparta sendiri penuh dengan pencapaian besar. Ada banyak fakta menarik tentang Sparta. Namun kita perlu menarik garis batas antara fakta dan fiksi.

Organisasi kekuasaan di Sparta memang menarik. Bertentangan dengan kesalahpahaman, Sparta selalu memiliki dua raja. Mereka dipilih dari dinasti Eurypontid dan Agiad setiap delapan tahun. Namun raja tidak mempunyai kekuasaan penuh. Dewan Tetua memiliki pengaruh politik yang besar - Gerusia. Terdiri dari 30 orang: 28 warga negara Sparta yang telah mencapai usia 60 tahun dan dua raja. Anggota Gerusia disebut geront dan dipilih seumur hidup. Juga, banyak masalah di Sparta diputuskan oleh majelis rakyat - Apella. Itu mencakup semua pria Spartan yang telah mencapai usia tiga puluh. Para ephor bertanggung jawab atas urusan peradilan. Para ephor juga dipilih dari anggota penuh komunitas Spartan. Total ada lima ephor. Salah satu posisi tertinggi di Sparta adalah navarch. Seluruh armada Sparta berada di bawah Navarch. Dengan demikian, navarch mempunyai kekuasaan yang sangat besar, nomor dua setelah raja.

Selama kampanye militer, salah satu raja tetap tinggal di Sparta, dan yang kedua berangkat bersama tentara. Dua dari lima ephor juga melakukan kampanye bersama raja. Raja-raja, atau disebut archaget, mempunyai hak atas sebagian besar rampasan dan rampasan perang dan mempunyai hak untuk mengampuni dan melaksanakan kampanye, tanpa menggunakan bantuan majelis atau ephor.

Sparta hampir tidak pernah melancarkan perang penaklukan di Semenanjung Peloponnesia. Mereka tidak mencoba merampas kebebasan orang-orang Yunani yang ditaklukkan. Sebaliknya, Spartan menggulingkan para tiran dan diktator, sehingga mendapatkan sekutu dan pendukung yang dapat diandalkan di antara keluarga bangsawan dan orang-orang setengah Yunani biasa. Dengan demikian, Sparta secara bertahap membangun hegemoni di Semenanjung Peloponnesia dengan bantuan tentaranya.

Warga negara Sparta tidak terlibat dalam pertanian atau pekerjaan lainnya. Satu-satunya pekerjaan semua warga negara laki-laki adalah olahraga dan seni perang. Helot berhasil melakukan tugasnya. Helot sebenarnya adalah budak yang tidak memiliki hak sipil maupun kebebasan. Pertanian dan kerajinan tangan berada di pundak mereka. Perieki terlibat dalam perdagangan. Mereka juga tidak dianggap sebagai anggota penuh masyarakat Sparta.

Bertentangan dengan kepercayaan umum bahwa Spartan memilih pejuang untuk pasukan masa depan sejak bayi dan melemparkan bayi yang lemah dan sakit dari tebing, hal ini tidak terjadi. Theodoros Pitsios, seorang spesialis terkemuka di Fakultas Antropologi Medis di Universitas Athena, setelah memeriksa sisa-sisa yang ditemukan di kaki batu tempat, menurut legenda, bayi-bayi dieksekusi, sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada bayi di antara mereka. sisa-sisa ini. Sebaliknya, semua jenazah adalah milik laki-laki berusia antara delapan belas dan tiga puluh tahun. Faktanya, bukan bayi lemah yang dieksekusi di batu ini, tapi Spartan yang melanggar hukum.

Membesarkan anak adalah prioritas utama Sparta. Anak-anak dianggap milik negara di Sparta dan orang tua praktis tidak memiliki hak atas mereka. Semua anak laki-laki pada usia tujuh tahun dibawa dari keluarganya ke sekolah berasrama khusus, di mana mereka diajari seni perang. Selain pelatihan penggunaan senjata dan pelatihan prajurit masa depan pasukan besar Spartan, kelas menyanyi dan musik juga diadakan. Mereka lulus dari sekolah berasrama ini pada usia dua puluh tahun. Jadi, semua pria Spartan menghabiskan hampir seluruh hidup mereka di ketentaraan, pelatihan militer, kampanye, dan perang. Oleh karena itu, pasukan Spartan adalah salah satu yang terkuat saat itu, meski bukan yang paling banyak.


Basis pasukan Spartan adalah hoplite.


- Ini adalah spearman bersenjata lengkap. Persenjataan hoplite antara lain tombak yang panjang dan berat, pedang bermata dua yang lebar dan pendek, pelindung dada perunggu, helm tertutup yang melindungi hampir seluruh wajah, pelindung kaki perunggu (dari kaki hingga lutut) dan perisai perunggu bundar besar yang menutupi hampir seluruh tubuh. Berat peralatan tersebut bisa mencapai tiga puluh kilogram.

Ada juga pasukan tambahan bersenjata ringan di Sparta. Dasar senjata mereka adalah tombak ringan, anak panah lempar, atau busur dan anak panah. Praktis tidak ada kavaleri di pasukan Spartan. Bagian elit tentara dianggap 300 penunggang kuda - pengawal pribadi raja. Mereka dipilih dari hoplite terbaik dan, terlepas dari namanya, mereka selalu bertarung dengan berjalan kaki sebagai bagian dari barisan barisan.


Prestasi Spartan yang terkenal bukanlah fiksi. Dalam Pertempuran Thermopylae, tiga ratus Spartan sebenarnya berperang melawan ribuan tentara Persia di bawah komando Raja Xerxes. Dipimpin oleh Raja Leonidas, para penunggang kuda Spartan mengambil posisi bertahan di ngarai sempit, sehingga menghilangkan keunggulan numerik Persia. Mereka berbaris dalam barisan, bersenjatakan tombak panjang dan menutupi diri dengan perisai. Dengan demikian, tiga ratus Spartan berubah menjadi tembok perisai dan tombak yang hampir tak tertembus.

Berkat Sparta, dua ungkapan populer muncul dalam kehidupan kita sehari-hari: “ucapan singkat” dan “kondisi Spartan”. “Pidato singkat” menyiratkan pernyataan singkat dan ringkas, tanpa kata-kata yang tidak perlu. Pidato seperti inilah yang menjadi ciri khas orang Sparta. Dan namanya berasal dari Laconia, daerah dimana Sparta berada. “Kondisi Spartan” adalah kondisi yang keras dan sulit, tanpa kemewahan dan ekses, di mana para pejuang masa depan Sparta dibesarkan.

Sparta adalah salah satu negara kota Yunani terpenting di dunia kuno. Perbedaan utamanya adalah kekuatan militer kota.

Hoplite Spartan yang profesional dan terlatih, dengan ciri khas jubah merah, rambut panjang, dan perisai besar, adalah petarung terbaik dan paling ditakuti di Yunani.

Para pejuang bertempur dalam pertempuran paling penting di dunia kuno: di dan Plataea, serta dalam berbagai pertempuran dengan Athena dan Korintus. Spartan juga menonjol dalam dua pertempuran yang berlarut-larut dan berdarah selama Perang Peloponnesia.

Sparta dalam mitologi

Raja Spartan Menelaus menyatakan perang setelah Paris, putra penguasa Trojan Priam dan Hecuba, menculik calon istrinya, Helen, dari kota, yang diwariskan kepada sang pahlawan sendiri.

Elena adalah wanita tercantik di Yunani, dan ada banyak pesaing untuk mendapatkan tangan dan hatinya, termasuk dari Spartan.

Sejarah Sparta

Sparta terletak di lembah subur Eurotas di Laconia, di tenggara Peloponnese. Kawasan ini pertama kali dihuni pada zaman Neolitikum dan menjadi pemukiman penting yang didirikan pada Zaman Perunggu.

Bukti arkeologi menunjukkan bahwa Sparta diciptakan pada abad ke-10 SM. Pada akhir abad ke-8 SM, Sparta mencaplok sebagian besar wilayah tetangga Messenia dan populasinya meningkat secara signifikan.

Dengan demikian, Sparta menempati wilayah seluas sekitar 8.500 km², menjadikannya polis terbesar di Yunani, sebuah negara kota yang memiliki pengaruh terhadap kehidupan politik umum di seluruh wilayah. Masyarakat Messenia dan Laconia yang ditaklukkan tidak mempunyai hak di Sparta dan harus tunduk pada hukum yang keras, seperti menjadi tentara bayaran yang tidak dibayar dalam upaya perang.

Kelompok sosial lain dari penduduk Sparta adalah para helot, yang tinggal di wilayah kota dan sebagian besar bergerak di bidang pertanian, mengisi kembali persediaan Sparta dan hanya menyisakan sebagian kecil untuk pekerjaan itu.

Helot memiliki status sosial terendah, dan jika darurat militer diumumkan, mereka bertanggung jawab atas dinas militer.

Hubungan antara warga Sparta dan para helot sulit: pemberontakan sering terjadi di kota. Yang paling terkenal terjadi pada abad ke-7 SM; Gara-gara dia, Sparta dikalahkan dalam bentrokan dengan Argos pada tahun 669 SM. (Namun, pada tahun 545 SM, Sparta berhasil membalas dendam pada Pertempuran Tegea).

Ketidakstabilan di wilayah tersebut diselesaikan oleh negarawan Spartan melalui pembentukan Liga Peloponnesia, yang menyatukan Korintus, Tegea, Elis, dan wilayah lainnya.

Sesuai dengan perjanjian ini, yang berlangsung sekitar tahun 505 hingga 365. SM Anggota liga diwajibkan untuk memberikan prajurit mereka ke Sparta kapan saja diperlukan. Penyatuan tanah ini memungkinkan Sparta membangun hegemoni atas hampir seluruh Peloponnese.

Selain itu, Sparta semakin berkembang, menaklukkan lebih banyak wilayah baru.

Reuni dengan Athena

Pasukan Sparta berhasil menggulingkan tirani Athena, dan hasilnya, demokrasi tegak di hampir seluruh Yunani. Seringkali para pejuang Sparta datang membantu Athena (misalnya, dalam kampanye militer melawan raja Persia Xerxes atau dalam pertempuran Thermopylae dan Plataea).

Seringkali Athena dan Sparta berdebat mengenai kepemilikan wilayah, dan suatu saat konflik ini berubah menjadi Perang Peloponnesia.

Permusuhan jangka panjang menimbulkan kerugian bagi kedua belah pihak, namun Sparta akhirnya memenangkan perang berkat sekutu Persianya (hampir seluruh armada Athena kemudian dihancurkan). Namun, Sparta, meskipun mempunyai rencana ambisius, tidak pernah menjadi kota terkemuka di Yunani.

Kebijakan agresif Sparta yang terus berlanjut di Yunani tengah dan utara, Asia Kecil, dan Sisilia kembali menyeret kota ini ke dalam konflik militer yang berkepanjangan: Perang Korintus dengan Athena, Thebes, Korintus dan dari tahun 396 hingga 387. SM..

Konflik tersebut menghasilkan "Perdamaian Raja", di mana Sparta menyerahkan kerajaannya ke kendali Persia namun tetap menjadi kota terkemuka di Yunani.

Pada abad ke-3 SM, Sparta terpaksa bergabung dengan konfederasi Akhaia. Akhir kekuasaan Sparta terjadi pada tahun 396 M, ketika raja Visigoth Alaric merebut kota tersebut.

Tentara Sparta

Perhatian besar diberikan pada pelatihan militer di Sparta. Sejak usia tujuh tahun, semua anak laki-laki mulai belajar seni bela diri dan tinggal di barak. Mata pelajaran wajibnya adalah atletik dan angkat besi, strategi militer, matematika dan fisika.

Sejak usia 20 tahun, kaum muda memasuki layanan ini. Pelatihan keras mengubah Spartan dari prajurit hoplite yang galak dan kuat menjadi mereka yang siap menunjukkan kekuatan tempur mereka kapan saja.

Oleh karena itu, Sparta bahkan tidak memiliki benteng apapun di sekitar kota. Mereka tidak membutuhkannya.

Pada periode klasik sejarah Hellenic berikutnya, wilayah Balkan Yunani menjadi pusat utama dunia Yunani. -Sparta Dan Athena. Sparta dan Athena mewakili dua jenis negara Yunani yang unik, dalam banyak hal berlawanan satu sama lain dan pada saat yang sama berbeda dari pulau kolonial Yunani. Sejarah Yunani klasik terutama berfokus pada sejarah Sparta dan Athena, terutama karena sejarah ini paling terwakili dalam tradisi yang sampai kepada kita. Oleh karena itu, secara umum sejarah masyarakat ini mendapat perhatian lebih dibandingkan negara-negara lain di dunia Hellenic. Karakteristik sosio-politik dan budaya mereka akan terlihat jelas pada pemaparan selanjutnya. Mari kita mulai dengan Sparta.

Keunikan sistem sosial dan cara hidup Sparta sebagian besar disebabkan oleh kondisi alam. Sparta terletak di bagian selatan Semenanjung Balkan, di Peloponnese. Bagian selatan Peloponnese, tempat Sparta kuno berada, ditempati oleh dua dataran - Laconian dan Messenian, dipisahkan oleh pegunungan yang tinggi Taygetus. Lembah Timur, Lakonian, diairi oleh sungai Eurotom, sebenarnya, itu adalah wilayah utama Sparta. Dari utara, Lembah Laconian ditutup oleh pegunungan tinggi, dan di selatan hilang di rawa-rawa malaria yang membentang hingga ke laut. Di tengahnya terdapat sebuah lembah sepanjang 30 kilometer dan lebar 10 kilometer - ini adalah wilayah Sparta kuno - daerah yang subur, kaya akan padang rumput dan nyaman untuk bercocok tanam. Lereng Taygetus ditutupi hutan, pohon buah-buahan liar, dan kebun anggur. Namun, Lembah Laconian berukuran kecil dan tidak memiliki pelabuhan yang nyaman. Isolasi dari laut membuat bangsa Sparta cenderung terisolasi, di satu sisi, dan dorongan agresif terhadap tetangga mereka, terutama lembah subur Messenpi di bagian barat, di sisi lain.

Sejarah kuno Sparta, atau Lacedaemon, tidak banyak diketahui. Penggalian yang dilakukan di situs Sparta oleh para arkeolog Inggris menunjukkan adanya hubungan yang lebih erat antara Sparta dan Mycenae daripada yang diperkirakan sebelumnya. Sparta Pra-Dorian adalah kota di era Mycenaean. Di Sparta, menurut legenda, hiduplah Basil Menelaus, saudara laki-laki Agamemnon, suami Helen. Tidak mungkin untuk mengatakan bagaimana pemukiman suku Dorian berlangsung di Laconia, yang mereka taklukkan, dan apa hubungan awal mereka dengan penduduk asli, mengingat keadaan masalah saat ini. Hanya cerita samar yang bertahan tentang kampanye Heraclides (keturunan pahlawan Hercules) di Peloponnese dan penaklukan mereka atas Argos, Messenia dan Laconia, sebagai warisan nenek moyang besar mereka Hercules. Menurut legenda, beginilah cara kaum Dorian menetap di Peloponnese.

Seperti di komunitas lain di Yunani, demikian pula di Sparta, pertumbuhan kekuatan produktif, seringnya bentrokan dengan tetangga, dan pertikaian internal menyebabkan disintegrasi hubungan klan dan terbentuknya negara budak. Negara di Sparta bangkit dengan sangat baik

Lembah Eurotas. Di kejauhan terdapat puncak Taygetos yang bersalju.

awalnya, polis ini dibentuk sebagai hasil penaklukan dan mempertahankan lebih banyak sisa leluhur dibandingkan polis lainnya. Kombinasi kenegaraan yang kuat dengan institusi klan adalah ciri utama Spartan, dan sebagian sistem Dorian secara umum.

Banyak institusi dan adat istiadat Spartan dikaitkan dengan nama legislator-sage Spartan yang semi-legendaris Lycurgus, yang dalam gambarnya ciri-ciri manusia dan dewa cahaya Lycurgus, yang pemujaannya dirayakan di Sparta dan pada masa sejarah, digabungkan. Baru pada abad ke-5. Lycurgus, yang kegiatannya dimulai sekitar abad ke-8, mulai dianggap sebagai pencipta sistem politik Spartan dan oleh karena itu ditempatkan di salah satu keluarga kerajaan Spartan. Dari kabut tebal yang menyelimuti aktivitas Lycurgus, beberapa ciri nyata sang legislator tetap terpancar. Dengan melemahnya aliansi klan dan pembebasan individu dari kendala darah, lokal, suku, dan lainnya, kemunculan tokoh-tokoh seperti Lycurgus di arena sejarah cukup masuk akal. Hal ini terbukti sepanjang sejarah Yunani. Legenda tersebut menggambarkan Lycurgus sebagai paman dan pendidik raja muda Spartan, yang sebenarnya memerintah seluruh negara bagian. Atas saran orakel Delphic, Lycurgus, sebagai pelaksana kehendak ilahi, mengumumkan retro Retras adalah ucapan singkat berupa rumusan yang memuat segala peraturan dan undang-undang penting.

Dinyatakan dalam bahasa singkat kuno Lycurgova retra meletakkan dasar negara Sparta.

Selain itu, Lycurgus dipuji karena melakukan reformasi pertanahan besar-besaran yang mengakhiri kesenjangan tanah yang ada sampai sekarang dan dominasi aristokrasi. Menurut legenda, Lycurgus membagi seluruh wilayah yang diduduki Sparta menjadi sembilan atau sepuluh ribu bagian yang sama (kleri) sesuai dengan jumlah laki-laki Spartiate yang membentuk milisi.

Setelah itu, menurut legenda, Lycurgus, mengingat reformasinya telah selesai dan tujuan hidupnya terpenuhi, meninggalkan Sparta, setelah sebelumnya mewajibkan warganya bersumpah untuk tidak melanggar konstitusi yang telah mereka adopsi.

Setelah kematian Lycurgus, sebuah kuil dibangun untuknya di Sparta, dan dia sendiri dinyatakan sebagai pahlawan dan dewa. Selanjutnya, nama Lycurgus bagi Spartan menjadi simbol keadilan dan pemimpin ideal yang mencintai rakyat dan tanah airnya.

Sepanjang sejarahnya, Sparta tetap menjadi negara agraris dan agraris. Perampasan tanah tetangga adalah kekuatan pendorong kebijakan Spartan. Pada pertengahan abad ke-8. hal ini menyebabkan perang panjang dengan negara tetangga Messenia ( Perang Messenian Pertama) diakhiri dengan penaklukan Messinia dan perbudakan penduduknya. Pada abad ke-7 diikuti oleh yang baru, perang Messenian kedua, disebabkan oleh penderitaan penduduk helot yang ditaklukkan, juga berakhir dengan kemenangan Sparta. Kemenangan Spartan berkat sistem politik baru yang muncul selama perang Messenian.

Tatanan yang berkembang di Sparta selama perang Messenian berlangsung selama tiga ratus tahun (abad VII-IV). Konstitusi Spartan, sebagaimana disebutkan di atas, mewakili kombinasi sisa-sisa suku dengan kenegaraan yang kuat. Semua Spartan yang mampu memanggul senjata dan mempersenjatai diri dengan biaya sendiri, anggota barisan pertempuran, merupakan “ komunitas yang setara Sehubungan dengan warga negara Spartiate, konstitusi Spartan adalah sebuah demokrasi, dan dalam kaitannya dengan massa penduduk yang bergantung, konstitusi tersebut adalah oligarki. e. dominasi segelintir orang. Jumlah Spartiates yang setara diperkirakan mencapai sembilan atau sepuluh ribu orang. Komunitas yang sederajat mewakili komunitas militer dengan kepemilikan kolektif dan tenaga kerja kolektif. Semua anggota masyarakat dianggap setara. Basis material dari komunitas yang sederajat adalah tanah yang digarap oleh populasi helot yang ditaklukkan.

Struktur Sparta kuno terutama disajikan dalam bentuk ini. Sejak zaman kuno, Spartan dibagi menjadi tiga filum Dorian (suku). Setiap Spartiate termasuk dalam filum tertentu. Namun semakin jauh sistem marga semakin digantikan oleh sistem negara dan pembagian marga digantikan oleh sistem teritorial. Sparta terbagi menjadi lima tentang. Setiap keduanya adalah sebuah desa, dan seluruh Sparta, menurut penulis kuno, bukanlah sebuah kota dalam arti sebenarnya, tetapi merupakan kombinasi dari lima desa.

Itu juga mempertahankan banyak fitur kuno. kekuasaan kerajaan di Sparta. Raja Spartan berasal dari dua keluarga berpengaruh - Agiad dan Eurypontids. Raja (archagetes) memimpin milisi (dan salah satu raja melakukan kampanye), mengadili kasus-kasus yang terutama berkaitan dengan hukum keluarga dan melakukan beberapa fungsi imamat. Badan politik tertinggi di Sparta adalah Dewan Sesepuh, atau gerusia. Gerusia terdiri dari 30 orang - 2 raja dan 28 geront, dipilih oleh majelis rakyat dari keluarga Spartan yang berpengaruh. Majelis Rakyat itu sendiri ( banding) bertemu sebulan sekali, mengambil keputusan mengenai segala hal yang berkaitan dengan perang dan perdamaian, dan memilih anggota gerousia dan ephor. Lembaga ephor (pengamat) sangat kuno, berasal dari “Dolpkurgov Sparta”. Mulanya menguraikan adalah lembaga demokrasi. Para ephor yang berjumlah lima orang dipilih oleh majelis rakyat dan merupakan wakil seluruh rakyat Sparta. Selanjutnya (abad V-IV) mereka merosot menjadi badan oligarki yang membela kepentingan lapisan atas kewarganegaraan Sparta.

Fungsi para ephor Spartan sangat luas dan beragam. Perekrutan milisi bergantung pada mereka. Mereka menemani raja-raja dalam kampanye mereka dan mengendalikan tindakan mereka. Seluruh politik tertinggi Sparta ada di tangan mereka. Selain itu, para ephor memiliki kekuasaan kehakiman dan dapat mengadili bahkan raja-raja yang berusaha memperluas kekuasaan mereka dan melepaskan diri dari kendali masyarakat. Setiap langkah raja berada di bawah kendali para ephor, yang menjalankan peran unik sebagai penjaga kerajaan.

Organisasi Spartan memiliki banyak kesamaan rumah laki-laki masyarakat terbelakang modern. Seluruh sistem dan seluruh kehidupan di Sparta memiliki karakter militer yang khas. Kehidupan Spartan di masa damai tidak jauh berbeda dengan kehidupan di masa perang. Para prajurit Spartan menghabiskan sebagian besar waktu mereka bersama di sebuah kamp berbenteng di gunung.

Organisasi pawai dipertahankan di masa damai. Baik selama kampanye maupun selama perdamaian, Spartan terpecah menjadi perasaan- kamp, ​​​​melakukan latihan militer, senam, anggar, gulat, latihan lari, dll, dan hanya pada malam hari) pulang ke keluarga mereka.

Setiap Spartan membawa sejumlah makanan dari rumahnya untuk makan malam persahabatan bersama, yang disebut banci, atau kesetiaan. Hanya istri dan anak yang makan di rumah. Sisa hidup Spartan juga sepenuhnya tunduk pada kepentingan seluruh masyarakat. Untuk mempersulit kemungkinan memperkaya sebagian dan menghancurkan warga negara bebas lainnya, pertukaran menjadi sulit di Sparta. Hanya uang besi yang besar dan tidak nyaman yang digunakan. Dari lahir hingga akhir

Latihan senam. Gambar pada vas dari Noli. Di tengah ada dua petarung tinju. Memberi mereka instruksi, memegang tongkat panjang di tangannya, pengawas. Di sebelah kiri adalah seorang pemuda yang memegang tali, berfungsi untuk mengukur

melompat.

Dalam hidup, Spartan bukanlah miliknya sendiri. Ayah dari seorang anak yang baru lahir tidak dapat membesarkannya tanpa izin terlebih dahulu dari geront. Sang ayah membawa anaknya ke geront, yang, setelah memeriksa anak itu, membiarkannya hidup atau mengirimnya ke "apophetes", ke kuburan di celah Taygetus, yang darinya hanya yang kuat dan kuat yang masih hidup bisa muncul.

Jejak militer terletak pada seluruh pendidikan Spartan. Pendidikan ini didasarkan pada prinsip: menang dalam pertempuran dan patuh. Pemuda Spartan pergi tanpa sepatu sepanjang tahun dan mengenakan pakaian kasar. Mereka menghabiskan sebagian besar waktunya di sekolah (gimnasium), di mana mereka melakukan latihan fisik, olah raga dan belajar membaca dan menulis. Spartan harus berbicara secara sederhana, singkat, dalam bahasa Lakonian (singkat).

Siswa gimnasium Spartan minum, makan, dan tidur bersama. Mereka tidur di ranjang buluh yang keras, disiapkan dengan tangan mereka sendiri tanpa pisau. Untuk menguji ketahanan fisik para remaja, pencambukan sebenarnya dilakukan di Kuil Artemis dengan dalih agama. *3 dan eksekusinya dilakukan oleh seorang pendeta wanita yang memegang patung dewa di tangannya, lalu memiringkannya, lalu menaikkannya, dengan demikian menunjukkan perlunya memperkuat atau melemahkan pukulan.

Perhatian khusus diberikan pada pendidikan pemuda di Sparta. Mereka dipandang sebagai kekuatan utama sistem Sparta baik di masa sekarang maupun di masa depan. Untuk membiasakan remaja agar memiliki daya tahan, remaja dan remaja putra diberi tugas yang sulit, yang harus mereka lakukan tanpa ada keberatan atau keluhan. Bukan hanya pihak berwenang, tapi juga pihak swasta pun wajib memantau perilaku para pemuda yang terancam denda dan aib karena kelalaiannya.

“Untuk pemuda, pembentuk undang-undang memberikan perhatian khusus, mengingat sangat penting bagi kesejahteraan negara jika pemuda dididik dengan baik.”

Perhatian terhadap pelatihan militer ini tidak diragukan lagi difasilitasi oleh fakta bahwa Sparta seolah-olah merupakan kamp militer di antara penduduk yang diperbudak dan selalu siap memberontak di wilayah sekitarnya, terutama Messenia.

Pada saat yang sama, Spartan yang kuat secara fisik dan disiplin dipersenjatai dengan baik. Teknologi militer Sparta dianggap sebagai teladan di seluruh Hellas. Cadangan besi yang besar yang tersedia di Taygetos memungkinkan perluasan produksi senjata besi secara luas. Tentara Spartan dibagi menjadi beberapa detasemen (pengisap, kemudian moras) yang terdiri dari lima ratus orang. Unit tempur kecilnya adalah enomotia, yang terdiri dari sekitar empat puluh orang. Pasukan infanteri bersenjata berat (hoplite) merupakan kekuatan militer utama Sparta.

Tentara Spartan memulai kampanye dengan tertib diiringi suara seruling dan nyanyian paduan suara. Nyanyian paduan suara Spartan sangat terkenal di seluruh Hellas. “Ada sesuatu dalam lagu-lagu ini yang memicu keberanian, membangkitkan antusiasme, dan menyerukan eksploitasi. Kata-kata mereka sederhana dan tidak berseni, namun isinya serius dan mendidik.”

Lagu-lagu tersebut mengagungkan Spartan yang gugur dalam pertempuran dan mengutuk “pengecut yang menyedihkan dan tidak jujur.” Lagu-lagu Spartan dalam adaptasi puisi sangat populer di seluruh Yunani. Contoh lagu perang Spartan adalah elegi dan pawai (embateria) penyair Tyrtea(Abad VII), yang tiba di Sparta dari Attica dan dengan antusias memuji sistem Sparta.

“Jangan takut dengan gerombolan musuh yang besar, jangan takut!

Biarkan semua orang memegang perisainya tepat di antara petarung pertama.

Hidup ini penuh kebencian, mengingat pertanda suram kematian semanis sinar matahari sangat kita sayangi…”

“Sungguh mulia kehilangan nyawamu di antara para pejuang gagah berani yang gugur, - bagi seorang pemberani dalam pertempuran demi tanah airnya…”

“Para remaja putra, berkelahilah, berdiri dalam barisan, jangan menjadi contoh pelarian yang memalukan atau kepengecutan yang menyedihkan bagi orang lain!

Jangan tinggalkan orang tua yang lututnya sudah lemah,

Dan jangan lari, mengkhianati musuhmu yang lebih tua.

Sungguh memalukan bagimu ketika di antara para pejuang, Penatua pertama yang gugur berada di depan para pejuang muda..."

“Biarkan dia, mengambil langkah lebar dan meletakkan kakinya di tanah,

Semua orang berdiri diam, bibir ditekan dengan gigi,

Pinggul dan kaki dari bawah dan dada serta bahu Anda Ditutupi dengan perisai berbentuk lingkaran cembung, kuat dengan tembaga;

Dengan tangan kanannya biarkan dia menggoyangkan tombak perkasa itu,

Satukan kakimu dan sandarkan perisaimu pada perisai,

Sultan yang mengerikan - oh sultan, helm - oh kawan helm,

Setelah menutup rapat dada ke dada, biarkan semua orang bertarung dengan musuh sambil menggenggam gagang tombak atau pedang dengan tangannya. » 1.

Sampai akhir perang Yunani-Persia, barisan hoplite Spartan dianggap sebagai tentara teladan dan tak terkalahkan.

Persenjataan semua Spartan adalah sama, yang selanjutnya menekankan kesetaraan semua Spartan di hadapan masyarakat. Spartiates mengenakan jubah merah tua; senjata mereka terdiri dari tombak, perisai, dan helm.

Perhatian besar di Sparta juga diberikan pada pendidikan perempuan, yang menempati posisi yang sangat unik dalam sistem Sparta. Sebelum menikah, perempuan muda Spartan melakukan latihan fisik yang sama dengan laki-laki - lari, gulat, lempar cakram, adu tinju, dll. Pendidikan perempuan dianggap sebagai fungsi negara yang paling penting, karena tanggung jawab mereka adalah melahirkan. untuk anak-anak yang sehat, pembela masa depan tanah air. “Gadis-gadis Spartan harus berlari, berkelahi, melempar cakram, melempar tombak untuk menguatkan tubuhnya, agar kelak anak-anaknya kuat badannya di dalam kandungan ibunya yang sehat, agar tumbuh kembangnya tepat dan agar. para ibu sendiri bisa melahirkan dengan sukses dan mudah, “berkat kekuatan tubuh saya.”

Setelah menikah, wanita Spartan mengabdikan dirinya sepenuhnya pada tanggung jawab keluarga - melahirkan dan membesarkan anak. Bentuk perkawinan di Sparta adalah keluarga monogami. Namun pada saat yang sama, seperti dicatat Engels, banyak sisa-sisa perkawinan kelompok kuno yang masih tersisa di Sparta. “Di Sparta terdapat perkawinan berpasangan, yang diubah oleh negara sesuai dengan pandangan masyarakat setempat dan dalam banyak hal masih mengingatkan pada perkawinan kelompok. Pernikahan tanpa anak dibubarkan: Raja Anaxandrid (650 SM), yang memiliki istri tanpa anak, mengambil istri kedua dan memelihara dua rumah tangga; sekitar waktu yang sama raja

Ariston, yang mempunyai dua istri mandul, mengambil istri ketiga, namun melepaskan salah satu istri pertama. Sebaliknya, beberapa saudara laki-laki dapat mempunyai istri yang sama; seorang laki-laki yang menyukai istri temannya dapat membaginya dengan dia... Oleh karena itu, pelanggaran nyata terhadap kesetiaan dalam perkawinan, yaitu perselingkuhan istri di belakang suami, tidak pernah terdengar. Setidaknya di sisi lain, Sparta

Wanita muda, lomba lari. Roma. Vatikan.

Setidaknya di era terbaiknya, mereka tidak mengenal budak rumah tangga, budak helot tinggal terpisah di perkebunan, sehingga orang Spartiat tidak terlalu tergoda untuk menggunakan perempuan mereka. Oleh karena itu, wajar jika karena semua kondisi ini, perempuan di Sparta menduduki posisi yang jauh lebih terhormat dibandingkan di antara orang-orang Yunani lainnya.”

Komunitas Spartan tercipta tidak hanya sebagai hasil perjuangan yang panjang dan terus-menerus dengan tetangganya, tetapi juga sebagai akibat dari posisi khusus Sparta di antara populasi besar yang diperbudak dan bersekutu. Massa populasi yang diperbudak adalah helot, petani, dilukis menurut panitera Spartiates dalam kelompok yang terdiri dari sepuluh hingga lima belas orang. Helot membayar sewa dalam bentuk barang (apophora) dan memikul berbagai tugas sehubungan dengan tuannya. Yang berhenti merokok termasuk jelai, dieja, daging babi, anggur, dan mentega. Setiap Spartan menerima 70 medimni (ukuran), jelai, Spartan 12 medimni dengan jumlah buah dan anggur yang sesuai. Helot juga tidak dikecualikan dari dinas militer. Pertempuran biasanya dimulai dengan munculnya helot, yang seharusnya mengganggu barisan dan belakang musuh.

Asal usul istilah "helot" tidak jelas. Menurut sebagian ulama, “helot” berarti ditaklukkan, ditangkap, dan menurut sebagian lagi, “helot” berasal dari kota Gelos, yang penduduknya berada dalam hubungan yang tidak setara, namun bersekutu dengan Sparta, sehingga mewajibkan mereka untuk membayar upeti. Namun apapun asal muasal helot dan apapun kategori formalnya - budak atau budak - mereka diklasifikasikan, sumber-sumber tersebut tidak diragukan lagi bahwa posisi helot sebenarnya tidak berbeda dengan posisi budak.

Baik tanah maupun helot dianggap milik komunal; kepemilikan individu tidak dikembangkan di Sparta. Setiap Spartiate penuh, anggota komunitas yang sederajat, dan anggota barisan pertempuran hoplite menerima jatah (kler) tertentu dari komunitas dengan lot dengan helot duduk di atasnya. Baik clairs maupun rakit tidak bisa diasingkan. Spartiate, atas kemauannya sendiri, tidak dapat menjual atau melepaskan helot tersebut, atau mengubah kontribusinya. Helot tersebut digunakan oleh Spartan dan keluarganya selama dia tetap berada di komunitas tersebut. Jumlah juru tulis menurut jumlah Spartiate penuh sama dengan sepuluh ribu.

Kelompok kedua dari populasi tanggungan terdiri dari perieki,(atau perioikoi) - "tinggal di sekitar" - penduduk wilayah yang bersekutu dengan Sparta. Di antara periek tersebut adalah petani, perajin, dan pedagang. Dibandingkan dengan para helot yang benar-benar tidak berdaya, para perieci berada dalam posisi yang lebih baik, namun mereka tidak mempunyai hak politik dan bukan bagian dari komunitas yang sederajat, namun bertugas di milisi dan dapat memiliki kepemilikan tanah.

“Community of Equals” tinggal di gunung berapi sungguhan, yang kawahnya terus-menerus terancam terbuka dan menelan semua orang yang tinggal di dalamnya. Tidak ada negara Yunani lain yang antagonisme antara penduduk yang bergantung dan penduduk dominan terwujud dalam bentuk yang begitu tajam seperti di Sparta. “Semua orang,” kata Plutarch, “yang percaya bahwa di Sparta orang bebas menikmati kebebasan tertinggi, dan budak adalah budak dalam arti sebenarnya, mendefinisikan situasinya dengan benar.”

Inilah alasan dari pepatah konservatisme tatanan Spartan dan sikap kelas penguasa yang sangat kejam terhadap penduduk yang kehilangan haknya. Perlakuan Spartan terhadap para helot selalu kasar dan kejam. Ngomong-ngomong, para helot dipaksa untuk mabuk, dan setelah itu Spartan menunjukkan kepada pemuda itu bagaimana akibat mabuk yang menjijikkan. Tidak ada kota Yunani lain yang antagonisme antara penduduk yang bergantung dan tuan rumah terwujud setajam di Sparta. Kesatuan para helot dan organisasi mereka sangat difasilitasi oleh sifat pemukiman mereka. Para helot tinggal di pemukiman terus menerus di dataran, di sepanjang tepi sungai Eurota, yang ditumbuhi alang-alang, di mana mereka dapat berlindung jika perlu.

Untuk mencegah pemberontakan duniawi, Spartan dari waktu ke waktu mengorganisir ruang bawah tanah, yaitu ekspedisi hukuman terhadap helot, menghancurkan yang terkuat dan terkuat di antara mereka. Inti dari cryptia adalah sebagai berikut. Para ephor mendeklarasikan "perang suci" melawan para helot, di mana detasemen pemuda Spartan, bersenjatakan pedang pendek, dikirim ke luar kota. Pada siang hari, detasemen-detasemen ini bersembunyi di tempat-tempat terpencil, tetapi pada malam hari mereka muncul dari penyergapan dan tiba-tiba menyerang pemukiman helot, menimbulkan kepanikan, membunuh yang terkuat dan paling berbahaya di antara mereka, dan menghilang lagi. Metode lain untuk menangani helot juga diketahui. Thucydides mengatakan bahwa selama Perang Peloponnesia, Spartiates mengumpulkan para helot yang ingin menerima pembebasan atas jasa mereka, meletakkan karangan bunga di kepala mereka sebagai tanda pembebasan yang akan segera terjadi, membawa mereka ke kuil, dan setelah itu para helot ini menghilang ke lokasi yang tidak diketahui. Dengan demikian, dua ribu helot langsung menghilang.

Namun, kekejaman Spartan tidak melindungi mereka banyak pemberontakan. Sejarah Sparta penuh dengan pemberontakan helot besar dan kecil. Paling sering, pemberontakan terjadi selama perang, ketika Spartan terganggu oleh operasi militer dan tidak dapat memantau para helot dengan kewaspadaan seperti biasa. Pemberontakan para helot sangat kuat selama perang Meseen kedua, seperti disebutkan di atas. Pemberontakan ini mengancam akan melenyapkan “komunitas yang sederajat”. Sejak masa perang Messenian, cryptia muncul.

“Bagiku, Spartan menjadi sangat tidak manusiawi sejak saat itu. sejak gempa bumi dahsyat terjadi di Sparta, yang menyebabkan para helot memberontak.”

Spartan menemukan segala macam tindakan dan sarana untuk menjaga keseimbangan tatanan sosial yang dibangun secara historis. Dari sinilah ketakutan mereka terhadap segala sesuatu yang baru, tidak dikenal dan di luar kerangka kehidupan yang biasa, sikap curiga terhadap orang asing, dan lain-lain berasal. Tatanan Spartan, meskipun tidak dapat dihancurkan, dihancurkan baik dari luar maupun dari dalam.

Setelah perang Messenian, Sparta mencoba menaklukkan wilayah lain di Peloponnese, terutama Arcadia, tetapi perlawanan suku pegunungan Arcadian memaksa Sparta untuk membatalkan rencana ini. Setelah ini, Sparta berupaya memastikan kekuatannya melalui aliansi. Pada abad ke-6. melalui perang dan perjanjian damai, Spartan berhasil mencapai organisasi Liga Peloponnesia, yang meliputi seluruh wilayah Peloponnese, kecuali Argos, Achaia dan distrik utara Arcadia. Selanjutnya, kota perdagangan Korintus, saingan Athena, juga bergabung dalam persatuan ini.

Sebelum Perang Yunani-Persia, Liga Peloponnesia adalah aliansi Yunani yang terbesar dan terkuat. “Lacedaemon sendiri, setelah dihuni oleh para Dorian yang kini tinggal di daerah ini, dalam waktu yang sangat lama, sejauh yang kami tahu, mengalami keresahan internal. Namun, untuk waktu yang lama negara ini diatur oleh hukum yang baik dan tidak pernah berada di bawah kekuasaan tiran. DI DALAM Selama kurang lebih empat ratus tahun yang berlalu sebelum berakhirnya perang [Peloponnesia] ini, kaum Lacedaemonian memiliki struktur negara yang sama. Berkat ini, “mereka menjadi urusan yang kuat dan terorganisir di negara-negara lain.”

Hegemoni Sparta berlanjut hingga Pertempuran Salamis, yaitu hingga pertempuran laut besar pertama, yang membawa Athena ke depan dan memindahkan pusat ekonomi Yunani dari daratan ke laut. Sejak saat ini, krisis internal Sparta dimulai, yang pada akhirnya menyebabkan disintegrasi semua institusi sistem Sparta kuno yang dijelaskan di atas.

Tatanan serupa dengan yang diamati di Sparta juga ada di beberapa negara Yunani lainnya. Hal ini terutama menyangkut wilayah yang ditaklukkan oleh Dorian, khususnya kota-kota. Krita. Menurut penulis kuno, Lycurgus banyak meminjam dari orang Kreta. Memang, dalam sistem Kreta, yang berkembang setelah penaklukan Dorian, yang kita ketahui dari prasasti Gortyna, terdapat banyak kesamaan dengan Sparta. Tiga filum Dorian dilestarikan, dan terdapat makan malam umum, yang, tidak seperti Sparta, diselenggarakan atas biaya negara. Warga negara yang bebas menggunakan tenaga kerja petani yang tidak bebas ( Clarot), yang dalam banyak hal mirip dengan helot Spartan, tetapi memiliki lebih banyak hak daripada yang terakhir. Mereka mempunyai properti sendiri; perkebunan, misalnya, dianggap milik mereka. Mereka bahkan berhak atas harta milik majikannya jika dia tidak mempunyai sanak saudara. Selain clarota, ada juga “budak yang dibeli” di Kreta, yang bertugas di rumah-rumah kota dan tidak berbeda dengan budak dalam kebijakan Yunani yang berkembang.

Di Thessaly, posisi yang mirip dengan helot Spartan dan clarotes Kreta diduduki penestae, yang membayar sewa kepada orang Tesalonika. Sebuah sumber mengatakan bahwa “keluarga Penestes menyerahkan diri mereka kepada kekuasaan orang Tesalonika berdasarkan sumpah bersama, yang menyatakan bahwa mereka tidak akan mentolerir hal buruk apa pun saat bekerja dan tidak akan meninggalkan negara itu.” Mengenai posisi para penest - dan hal yang sama dapat dikaitkan dengan helots dan clarots - Engels menulis yang berikut: “Tidak diragukan lagi, perbudakan bukanlah bentuk feodal abad pertengahan yang spesifik, kita menemukannya di mana-mana di mana para penakluk memaksa penduduk lama untuk bercocok tanam. tanah - hal ini terjadi, misalnya, di Thessaly pada masa-masa awal. Fakta ini mengaburkan pandangan saya dan banyak orang lainnya tentang perbudakan abad pertengahan. Sangat menggoda untuk membenarkannya dengan penaklukan sederhana, jadi semuanya menjadi sangat lancar”2.

Thucydides, saya, 18. ! Marx dan Engels, Surat, Sotsekgiz, 1931, hal.

Sparta Kuno adalah saingan ekonomi dan militer utama Athena. Negara-kota dan wilayah sekitarnya terletak di semenanjung Peloponnese, barat daya Athena. Secara administratif, Sparta (juga disebut Lacedaemon) adalah ibu kota provinsi Laconia.

Kata sifat “Spartan” datang ke dunia modern dari pejuang energik dengan hati besi dan daya tahan baja. Penduduk Sparta terkenal bukan karena seni, sains, atau arsitekturnya, tetapi karena pejuang pemberani mereka, yang mengutamakan konsep kehormatan, keberanian, dan kekuatan di atas segalanya. Athena pada masa itu, dengan patung dan kuilnya yang indah, merupakan benteng puisi, filsafat, dan politik, sehingga mendominasi kehidupan intelektual Yunani. Namun dominasi tersebut harus berakhir suatu hari nanti.

Membesarkan anak-anak di Sparta

Salah satu prinsip yang menjadi pedoman penduduk Sparta adalah kehidupan setiap orang, sejak lahir hingga meninggal, sepenuhnya milik negara. Para tetua kota diberi hak untuk menentukan nasib bayi yang baru lahir - yang sehat dan kuat ditinggalkan di kota, dan anak-anak yang lemah atau sakit dibuang ke jurang terdekat. Beginilah cara Spartan berusaha mendapatkan keunggulan fisik atas musuh-musuh mereka. Anak-anak yang melalui “seleksi alam” dibesarkan dalam kondisi disiplin yang ketat. Pada usia 7 tahun, anak laki-laki diambil dari orang tuanya dan dibesarkan secara terpisah, dalam kelompok kecil. Pemuda terkuat dan paling berani akhirnya menjadi kapten. Anak-anak lelaki itu tidur di ruang bersama di atas ranjang keras dan tidak nyaman yang terbuat dari alang-alang. Para pemuda Spartan makan makanan sederhana - sup yang terbuat dari darah babi, daging dan cuka, lentil, dan serat lainnya.

Suatu hari, seorang tamu kaya yang datang ke Sparta dari Sybaris memutuskan untuk mencoba “sup hitam”, setelah itu dia berkata bahwa sekarang dia mengerti mengapa prajurit Spartan menyerahkan nyawa mereka begitu saja. Anak laki-laki sering kali dibiarkan kelaparan selama beberapa hari, sehingga mendorong mereka untuk melakukan pencurian kecil-kecilan di pasar. Hal ini dilakukan bukan dengan tujuan menjadikan pemuda tersebut sebagai pencuri yang terampil, tetapi hanya untuk mengembangkan kecerdikan dan ketangkasan - jika ketahuan mencuri, ia akan dihukum berat. Ada legenda tentang seorang pemuda Spartan yang mencuri seekor rubah muda dari pasar, dan ketika tiba waktunya makan siang, dia menyembunyikannya di bawah pakaiannya. Untuk mencegah bocah itu ketahuan mencuri, dia menahan rasa sakit dari rubah yang menggerogoti perutnya dan mati tanpa mengeluarkan satu suara pun. Seiring berjalannya waktu, disiplin menjadi semakin ketat. Semua pria dewasa, berusia antara 20 dan 60 tahun, diharuskan untuk bertugas di tentara Spartan. Mereka diizinkan menikah, tetapi bahkan setelah itu, orang Sparta terus tidur di barak dan makan di ruang makan umum. Prajurit tidak diperbolehkan memiliki harta benda apapun, terutama emas dan perak. Uang mereka tampak seperti batang besi dengan ukuran berbeda. Pengekangan meluas tidak hanya pada kehidupan sehari-hari, makanan dan pakaian, tetapi juga pada ucapan orang Sparta. Dalam percakapan mereka sangat singkat, membatasi diri pada jawaban yang sangat singkat dan spesifik. Cara komunikasi di Yunani Kuno ini disebut “laconicism” yang diambil dari nama daerah di mana Sparta berada.

Kehidupan Spartan

Secara umum, seperti dalam budaya lain, isu-isu kehidupan sehari-hari dan gizi menyoroti hal-hal kecil yang menarik dalam kehidupan masyarakat. Spartan, tidak seperti penduduk kota-kota Yunani lainnya, tidak terlalu mementingkan makanan. Menurut pendapat mereka, makanan tidak boleh digunakan untuk memuaskan, tetapi hanya untuk mengenyangkan seorang pejuang sebelum berperang. Spartan makan di meja bersama, dan setiap orang membagikan makanan untuk makan siang dalam jumlah yang sama - dengan cara ini kesetaraan semua warga negara dipertahankan. Para tetangga di meja saling mengawasi, dan jika seseorang tidak menyukai makanannya, dia akan diejek dan dibandingkan dengan penduduk Athena yang manja. Namun ketika tiba waktunya berperang, pasukan Sparta berubah secara radikal: mereka mengenakan pakaian terbaik mereka, dan berbaris menuju kematian dengan nyanyian dan musik. Sejak lahir mereka diajari untuk menjadikan setiap hari sebagai hari terakhir mereka, tidak takut dan tidak mundur. Kematian dalam pertempuran diinginkan dan disamakan dengan akhir ideal kehidupan pria sejati. Ada 3 kelas penduduk di Laconia. Termasuk yang pertama, paling dihormati penduduk Sparta yang memiliki pelatihan militer dan berpartisipasi dalam kehidupan politik kota. kelas dua - perieki, atau penduduk kota kecil dan desa di sekitarnya. Mereka bebas, meski tidak punya hak politik. Terlibat dalam perdagangan dan kerajinan tangan, perieki adalah semacam “personel layanan” untuk tentara Spartan. Kelas bawah - helot, adalah budak, dan tidak jauh berbeda dengan budak. Karena perkawinan mereka tidak dikendalikan oleh negara, para helot merupakan kategori penduduk yang paling banyak jumlahnya, dan mereka dapat dikendalikan dari pemberontakan hanya dengan cengkeraman besi dari tuan mereka.

Kehidupan politik Sparta

Salah satu kekhasan Sparta adalah negaranya dipimpin oleh dua raja sekaligus. Mereka memerintah bersama-sama, menjabat sebagai imam besar dan pemimpin militer. Masing-masing raja mengendalikan aktivitas raja lainnya, yang menjamin keterbukaan dan keadilan keputusan pemerintah. Bawahan raja adalah "kabinet menteri", yang terdiri dari lima eter atau pengamat, yang menjalankan pengawasan umum atas hukum dan adat istiadat. Cabang legislatif terdiri dari dewan tetua yang dipimpin oleh dua orang raja. Orang-orang yang paling dihormati dipilih menjadi anggota dewan orang Sparta yang telah mengatasi batasan usia 60 tahun. Tentara Sparta, meskipun jumlahnya relatif sedikit, mereka terlatih dan disiplin. Setiap pejuang dipenuhi dengan tekad untuk menang atau mati – kembali dengan kekalahan tidak dapat diterima, dan merupakan rasa malu yang tak terhapuskan selama sisa hidupnya. Para istri dan ibu, yang mengirim suami dan anak laki-laki mereka berperang, dengan khidmat menghadiahkan mereka sebuah perisai dengan tulisan: "Kembalilah dengan perisai atau di atasnya." Seiring waktu, Spartan yang militan merebut sebagian besar Peloponnese, secara signifikan memperluas batas-batas harta benda mereka. Bentrokan dengan Athena tidak bisa dihindari. Persaingan ini mencapai klimaksnya pada Perang Peloponnesia dan menyebabkan jatuhnya Athena. Namun tirani Spartan menimbulkan kebencian di kalangan penduduk dan pemberontakan massal, yang menyebabkan liberalisasi kekuasaan secara bertahap. Jumlah prajurit yang terlatih khusus berkurang, yang memungkinkan penduduk Thebes, setelah sekitar 30 tahun penindasan Spartan, untuk menggulingkan kekuasaan penjajah.

Sejarah Sparta menarik tidak hanya dari sudut pandang prestasi militer, tetapi juga dari faktor politik dan struktur kehidupan. Keberanian, dedikasi, dan keinginan untuk meraih kemenangan para pejuang Spartan adalah kualitas yang memungkinkan tidak hanya menahan serangan musuh yang terus-menerus, tetapi juga memperluas batas pengaruh. Para pejuang negara kecil ini dengan mudah mengalahkan ribuan tentara dan jelas merupakan ancaman bagi musuh-musuh mereka. Sparta dan penduduknya, yang dibesarkan dengan prinsip pengekangan dan aturan kekerasan, merupakan antipode dari Athena yang terpelajar dan manja, yang pada akhirnya berujung pada bentrokan antara kedua peradaban tersebut.

Mieza, Naousa. Sekolah Aristoteles Peripatos di Mieza

Makedonia Yunani adalah negeri yang dipilih oleh para dewa, mempesona dengan kombinasi unik antara pemandangan alam yang indah dan kemegahan monumen zaman kuno. Kawasan ini merupakan salah satu contoh terbaik keselarasan prinsip kreatif manusia dan alam, yang terus menciptakan karya selama ribuan tahun. Salah satunya adalah gua stalaktit dan stalagmit Nymphaeum yang terletak di sekitar Mieza.

hotel kecil

Mini-hotel, Apartemen ILIAHTIADA adalah hotel modern kecil, dibangun pada tahun 1991, terletak di Chalkidiki, di semenanjung Kassandra, di desa Kriopigi, 90 km dari Bandara Makedonia di Thessaloniki. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang luas dan suasana yang ramah. Ini adalah tempat yang tepat untuk liburan keluarga yang hemat. Hotel ini terletak di atas lahan seluas 4.500 meter persegi. M.

Museum Militer Tesalonika

Sejak kecil kita tahu bahwa Yunani adalah negara dengan sejarah kuno yang penuh dengan mitos dan legenda. Hingga saat ini, orang-orang mengagumi keberanian Hercules, keberanian Achilles, dan kebijaksanaan Athena. Ketika datang ke Yunani, orang-orang berusaha keras untuk mengunjungi tempat-tempat zaman dahulu agar dapat mengetahui sejarah negara besar kuno tersebut, yang telah memberikan begitu banyak penemuan kepada manusia yang masih digunakan hingga saat ini. Namun keberanian orang-orang Yunani tidak berakhir dengan Perang Persia kuno atau penaklukan Alexander Agung. Kami mengundang Anda ke tempat di mana Anda dapat menemukan bukti nyata keberanian mereka! Ke Museum Militer Thessaloniki!

Nafpaktos Tempat dimana kapal dibangun.

Saat berkeliling Yunani Barat, pastikan untuk mengunjungi kota Nafpaktos, kota terbesar kedua di nome (wilayah) Aetolia dan Acarnania. Terletak di pantai utara Teluk Korintus dekat jembatan Rio-Antirio dan 215 kilometer dari ibu kota Hellas. Populasi Nafpaktos adalah sekitar 18.000 orang. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, kata “nafpaktos” berarti “tempat pembuatan kapal”. Sejarah kota ini berawal dari mitos dan legenda Yunani Kuno. Menurut salah satu legenda, Heraclides, keturunan Hercules Agung, membangun armada mereka di sini, yang kemudian menyeberang ke Peloponnese. Pada tahun 455, budak helot yang memberontak melawan Sparta menetap di sini, yang kemudian menjadi sekutu Athena dalam Perang Peloponnesia melawan Sparta. Pada tahun 429, pertempuran laut terjadi di dekat kota, yang mengakibatkan kemenangan armada Athena. Kota ini mengakui hegemoni Makedonia pada abad ke-4 SM. e. Selanjutnya kota ini menjadi salah satu kota provinsi Romawi dan kemudian Kekaisaran Bizantium. Setelah Perang Salib Keempat, Lepanto, sebutan Nafpaktos pada masa itu, menjadi bagian dari Kerajaan Yunani Epirus. Pada tahun 1401, kota ini dianeksasi ke Republik Venesia. Meskipun terdapat perlawanan heroik dari penduduk dan unit militer kota tersebut, kota tersebut direbut oleh Turki pada tahun 1499. Tonggak sejarah berikutnya dalam sejarah kota ini adalah salah satu pertempuran laut terbesar sepanjang sejarah dunia - Pertempuran Lepanto. Dalam pertempuran berdarah ini, armada gabungan Liga Suci (aliansi negara-negara Eropa yang berpengaruh) menimbulkan kekalahan telak terhadap kekuatan angkatan laut Kesultanan Utsmaniyah.

Kepulauan Cyclades

Kelompok pulau Cyclades mencakup Santorini dan Mykonos yang paling signifikan. Mereka berlokasi di Laut Aegea. Mengapa Cycladic? Konsep "kyklos" dalam bahasa Yunani berarti "lingkaran". Begitu pula dengan pulau-pulaunya. Mereka duduk melingkar. Orang Yunani sendiri menghargai tarian bundar ini tidak kalah dengan para tamu dan senang mengunjungi resor yang terletak di tengah Laut Aegea.

Sparta Kuno adalah negara kuno, polis kota, yang terletak di bagian selatan Semenanjung Balkan, di Peloponnese.

Nama provinsi Laconia memberi nama kedua negara Sparta pada periode sejarah kuno - Lacedaemon.

Sejarah asal usul

Dalam sejarah dunia, Sparta dikenal sebagai contoh negara militer di mana aktivitas setiap anggota masyarakat tunduk pada satu tujuan - untuk mendidik pejuang yang kuat dan sehat.

Pada periode sejarah kuno, di selatan Peloponnese ada dua lembah subur - Messenia dan Laconia. Mereka dipisahkan satu sama lain oleh barisan pegunungan yang sulit.

Awalnya, negara kota Sparta muncul di lembah Lakonica dan mewakili wilayah yang sangat kecil - 30 X 10 km. Akses ke laut terhalang oleh daerah rawa dan tidak ada yang menjanjikan ketenaran dunia bagi negara kecil ini.

Semuanya berubah setelah penaklukan dan aneksasi Lembah Messenia dengan kekerasan dan pada masa pemerintahan filsuf Yunani kuno dan reformis besar Lycurgus.

Reformasi yang dilakukannya bertujuan untuk membentuk negara dengan doktrin tertentu - menciptakan negara ideal dan menghilangkan naluri seperti keserakahan, keegoisan, dan kehausan akan kekayaan pribadi. Ia merumuskan undang-undang dasar yang tidak hanya menyangkut penyelenggaraan pemerintahan, tetapi juga mengatur secara tegas kehidupan pribadi setiap anggota masyarakat.

Lambat laun, Sparta berubah menjadi negara militer yang tujuan utamanya adalah keamanan nasionalnya sendiri. Tugas utamanya adalah menghasilkan tentara. Setelah penaklukan Messenia, Sparta merebut kembali beberapa wilayah dari Argos dan Arcadia, tetangganya di Peloponnese utara, dan mengadopsi kebijakan diplomasi yang didukung oleh superioritas militer.

Strategi ini memungkinkan Sparta menjadi ketua Liga Peloponnesia dan memainkan peran politik paling penting di antara negara-negara Yunani.

Pemerintah Sparta

Negara Spartan terdiri dari tiga kelas sosial - Spartan atau Spartiates, Perieki, yang mendiami kota-kota yang ditaklukkan, dan budak Spartan, para helot. Struktur pemerintahan politik negara Sparta yang kompleks namun koheren secara logis adalah sistem perbudakan dengan sisa-sisa hubungan kesukuan yang dilestarikan dari zaman komunal primitif.

Itu dipimpin oleh dua penguasa - raja turun-temurun. Awalnya mereka sepenuhnya independen dan tidak melapor kepada orang lain atau melapor kepada siapa pun. Belakangan, peran mereka dalam pemerintahan hanya terbatas pada dewan tetua, gerousia, yang terdiri dari 28 anggota yang dipilih seumur hidup dan berusia di atas 60 tahun.

Foto negara bagian Sparta kuno

Selanjutnya - majelis nasional, di mana semua Spartan yang telah mencapai usia 30 tahun dan memiliki sarana yang diperlukan untuk menjadi warga negara ambil bagian. Beberapa saat kemudian, badan pemerintahan lain muncul - ephorate. Itu terdiri dari lima pejabat yang dipilih oleh rapat umum. Kekuasaan mereka praktis tidak terbatas, meskipun batasannya tidak jelas. Bahkan raja yang berkuasa pun harus mengoordinasikan tindakan mereka dengan para ephor.

Struktur masyarakat

Kelas penguasa di Sparta Kuno adalah Spartiates. Masing-masing memiliki sebidang tanah sendiri dan sejumlah budak helot. Dengan menggunakan keuntungan materi, Spartiate tidak dapat menjual, menyumbangkan atau mewariskan tanah atau budak. Itu adalah milik negara. Hanya Spartiates yang bisa masuk ke badan pemerintah dan memberikan suara.

Kelas sosial berikutnya adalah Perieki. Mereka adalah penduduk wilayah pendudukan. Mereka diizinkan berdagang dan melakukan kerajinan tangan. Mereka mendapat hak istimewa untuk mendaftar dinas militer. Helot kelas bawah, yang berkedudukan sebagai budak, adalah milik negara dan berasal dari penduduk Messenia yang diperbudak.

foto prajurit Sparta

Negara menyewakan helikopter kepada Spartiates untuk mengolah tanah mereka. Selama periode kemakmuran terbesar Sparta Kuno, jumlah helot melebihi kelas penguasa sebanyak 15 kali lipat.

Pendidikan sederhana

Pendidikan warga negara dianggap sebagai tugas negara di Sparta. Sejak lahir sampai usia 6 tahun, anak tersebut berada dalam keluarga, dan setelah itu dipindahkan ke dalam pengasuhan negara. Dari usia 7 hingga 20 tahun, para remaja putra menjalani pelatihan fisik yang sangat serius. Kesederhanaan dan kesederhanaan dalam lingkungan yang penuh kesulitan sejak masa kanak-kanak membiasakan seorang pejuang dengan kehidupan seorang pejuang yang ketat dan keras.

Anak laki-laki berusia 20 tahun yang lulus semua ujian menyelesaikan studi mereka dan menjadi pejuang. Setelah mencapai usia 30 tahun, mereka menjadi anggota penuh masyarakat.

Ekonomi

Sparta termasuk dalam dua wilayah paling subur - Laconia dan Messenia. Pertanian subur, zaitun, kebun anggur, dan tanaman hortikultura mendominasi di sini. Hal ini merupakan keunggulan Lacedaemonia dibandingkan negara-negara kota Yunani. Produk pangan paling mendasar, roti, ditanam, bukan diimpor.

Di antara tanaman biji-bijian, jelai mendominasi, produk olahannya digunakan sebagai makanan utama penduduk Sparta. Penduduk Lacedaemonian yang kaya menggunakan tepung terigu sebagai suplemen makanan utama dalam makanan umum. Di antara populasi umum, gandum liar, dieja, lebih umum.

Para pejuang membutuhkan nutrisi yang cukup, sehingga peternakan sapi dikembangkan secara tinggi di Sparta. Kambing dan babi dipelihara untuk dimakan, dan sapi jantan, bagal, dan keledai digunakan sebagai hewan penarik. Kuda lebih disukai untuk membentuk unit militer.

Sparta adalah negara pejuang. Yang dia butuhkan, pertama-tama, bukan dekorasi, tapi senjata. Ekses mewah digantikan oleh kepraktisan. Misalnya, alih-alih melukis keramik anggun yang tugas utamanya menyenangkan, kerajinan membuat bejana yang bisa digunakan dalam perjalanan jauh mencapai kesempurnaan. Menggunakan tambang besi yang kaya, "baja Lakonian" terkuat dibuat di Sparta.

Elemen wajib dari peralatan militer Spartan adalah perisai tembaga. Sejarah mengetahui banyak contoh ketika politik dan ambisi kekuasaan menghancurkan perekonomian yang paling tahan lama dan menghancurkan kenegaraan, terlepas dari semua kekuatan militernya. Negara kuno Sparta adalah contoh nyata dari hal ini.

• Di Sparta Kuno, mereka merawat keturunan yang sehat dan layak dengan sangat kejam. Anak-anak yang baru lahir diperiksa oleh orang yang lebih tua dan yang sakit atau lemah dilempar ke dalam jurang dari batu Taygetos. Yang sehat dikembalikan ke keluarganya.
• Anak perempuan di Sparta berpartisipasi dalam atletik sama seperti anak laki-laki. Mereka juga berlari, melompat, melempar lembing dan cakram agar tumbuh kuat, tangguh dan menghasilkan keturunan yang sehat. Latihan fisik yang teratur membuat gadis-gadis Spartan sangat menarik. Mereka menonjol karena kecantikan dan keagungan mereka di antara orang-orang Hellenes lainnya.
• Kita berutang pada pendidikan Spartan kuno konsep seperti "lakonikisme". Ungkapan ini disebabkan oleh fakta bahwa di Sparta para pemuda diajari perilaku sopan, dan ucapan mereka harus pendek dan kuat, yaitu "singkat". Hal inilah yang membedakan penduduk Laconia dengan penduduk Athena yang gemar berbicara.