Akademi Klasik Negara Bagian Maimonides. Akademi Klasik Negara dinamai

Maimonides - RABEINU MOSHE BEN-MAIMON adalah seorang teolog besar, filsuf, pembuat kode hukum, dokter dan guru, yang warisan ensiklopedisnya memiliki dampak besar pada pemikiran spiritual dan ilmiah generasi berikutnya. Moshe ben-Maimon, terkenal di dunia dengan nama Maimonides (dalam tradisi Yahudi - RAMBAM - singkatan dari huruf awal dari nama lengkap: Rabbeinu Moshe Ben-Maimon), adalah perwakilan terbesar dari galaksi brilian pemikir abad pertengahan zaman keemasan budaya Spanyol, Arab, dan Yahudi.

Maimonides (Rambam) lahir pada tahun 1135 di Spanyol di kota Cordoba (14 hari bulan Nisan, 4895 menurut kalender Yahudi) dalam keluarga hakim kota Cordoba, Rabi Maimon ben Yosef. Seiring dengan pendidikan agama dan teologi yang lebih tinggi, Maimonides Talmud yang terkenal juga menerima pendidikan sekuler dalam matematika, ilmu alam, astronomi, kedokteran, yurisprudensi, filsafat dan musik.

Sejak usia 13 tahun, Maimonides mengalami beban penganiayaan: dari tahun 1148 hingga 1159. dia dipaksa untuk hidup di antara komunitas Muslim. Sejak 1159, selama sepuluh tahun, keluarga Maimonides telah melalui periode pengembaraan yang menyakitkan: Acre (kota tentara salib), Yerusalem dan, akhirnya, Phosphat (Kairo lama) menjadi surga jangka panjang bagi Maimonides.

Di Phosphat, Maimonides mendapatkan ketenaran sebagai orakel spiritual pada masanya: Yahudi, Muslim, Kristen berduyun-duyun ke sini dari segala penjuru untuk mendengarkan khotbahnya, kuliah tentang filsafat dan kedokteran, tentang hukum dan ilmu alam. Di malam hari, para ibu menyanyikan lagu pengantar tidur untuk bayi mereka, lembut dan merdu, yang ditulis oleh Maimonides. Dan pada hari Sabtu, orang-orang Yahudi yang setia berkumpul untuk mendengarkan Maimonides, ahli Taurat yang hebat, dan menikmati seni kantorialnya. Terlepas dari cinta, penyembahan, dan penerimaan universal di beberapa kalangan ortodoks-konservatif, ada penolakan yang berkembang terhadap ide-ide Maimonides. Namun, dia menunjukkan pola ketidakpedulian yang menakjubkan kepada lawan-lawannya dan tidak pernah terlibat dalam keributan diskusi. "... Hari-hari saya diisi sebagai berikut: Saya tinggal di Fosfat, dan Sultan di Kairo. Saya wajib mengunjunginya setiap pagi ... ... Saya menemukan ruang resepsi yang penuh dengan orang-orang, Yahudi dan non- Yahudi, bangsawan dan rakyat jelata, teman dan lawan - campuran beraneka ragam orang menunggu saya kembali," tulis Maimonides.

Maimonides - Pria yang luar biasa, yang disebut "suar generasi", yang menulis dalam banyak bahasa aslinya: Ibrani, Aram, Spanyol, Arab. Apa yang dia lakukan, mengapa dia diakui dan dihormati oleh semua orang, terlepas dari agama dan budaya yang berbeda? Bagaimana Anda mengatasi oposisi besar? Dan mengapa namanya, yang dikenal luas di kalangan intelektual, medis, dan spiritual Rusia pra-revolusioner, hanya sekali disebutkan dalam Ensiklopedia Filsafat periode Soviet?

Terlepas dari semua kesulitan yang telah dialami umat manusia selama berabad-abad sejak kelahiran Maimonides, pengaruh Maimonides tidak memungkinkan perpecahan yang tidak dapat diperbaiki antara pandangan dunia agama dan ilmiah. Secara tak kasat mata, namun nyata, membentang selama berabad-abad, Maimonides hadir dalam setiap penelitian modern dan interpretasi teologis.

Maimonides memproklamirkan dialog budaya dan agama yang berbeda dapat diakses dan nyata: dari saling pengertian, simpati dan keterlibatan hingga penetrasi timbal balik. Maimonides-lah yang membawa pembebasan jiwa dan pikiran dari kepatuhan pada surat wahyu agama, sehingga memperkuat Iman dan Akal selama berabad-abad: Akal dalam Iman, Iman pada Akal, Akal dan Iman. Tanpa batasan sedikit pun dari keduanya. Seorang ahli sintesis dan analisis yang luar biasa, Nabi dari kemungkinan perdamaian dan kebaikan yang tak terbatas, Maimonides menemukan dan menegaskan selamanya jalan kompromi bebas konflik yang ada di mana-mana.

Pilihan bebas jalan seperti itu, menurut Maimonides, dibatasi dari bawah melalui hukuman dan dari atas oleh pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Untuk pertama kalinya dalam ajaran Maimonides, Manusia diberi peran aktif dalam hubungannya dengan Tuhan: jika Manusia menyadari pikirannya dan dengan bantuannya mencapai kelimpahan Ilahi dari makhluk religius yang integral, Penyelenggaraan Ilahi pasti akan mengunjunginya. Nasib sejarah, menurut Maimonides, ada di tangan mereka yang berada di periode ini dalam esensi proses sejarah ini.

Membangun jembatan ke masa depan bagi seluruh umat manusia, Rambam dengan meyakinkan menekankan nasib bersama Yudaisme, Kristen, Islam dan menunjukkan kebijaksanaan, toleransi, dan minat filosofis yang luar biasa dalam ide-ide mereka: Maimonides mencatat signifikansi dan spiritualitas tertinggi dari Iman Islam dan satu Tuhan dan komitmen Kristen terhadap Kitab Suci.

Monoteisme, yang menjadi dasar dari semua agama dunia, menurut Maimonides, adalah dasar yang sangat baik untuk koeksistensi semua orang dan interpenetrasi budaya.

Sebelum Rambam, tidak ada buku tentang undang-undang yang teksnya tidak disertai dengan banyak referensi tentang penulis dan indikasi yang tepat dari sumber aslinya. Rambam bertindak sebagai kodifier pertama yang menciptakan jenis baru literatur legislatif. Dia menulis catatan pertama dari undang-undang. Rambam menggunakan sumber heterogen dari tingkat filologis yang berbeda, kadang-kadang dari kelompok sosial yang berlawanan, dan menciptakan bentuk baru bahasa universal teks legislatif dengan latar belakang yang kompleks ini.

Maimonides sebagai dokter adalah praktisi paling bijaksana yang untuk pertama kalinya meyakinkan dunia tentang kemungkinan mempengaruhi sintesis struktur protein dan menumbuhkan Manusia dalam tabung reaksi, dan pada saat yang sama tidak hanya tidak melanggar Iman yang tidak dapat diganggu gugat. , tetapi, sebaliknya, menyetujui Iman sebagai garis besar ilmu kedokteran yang paling penting.

Pada tahun 1204, pada usia 70, Maimonides (Rambam) meninggal. Makamnya di Tanah Suci di Tiberias masih menjadi tempat ziarah hingga saat ini. Pada hari kematiannya, berkabung tiga hari diumumkan di Phosphat, dan di Yerusalem - puasa umum dan pembacaan "Kitab Suci". Semua orang meratapi pemikir besar sebagai kehilangan yang tidak dapat diperbaiki dari orang-orang Yahudi, Muslim dan Kristen. Nama Maimonides dianggap sebagai cahaya Timur dan Barat, dan ciptaannya - "keajaiban generasi."

Dengan mengizinkan pendidikan sekuler yang tidak bertentangan dengan sistem agama, Maimonides, pada dasarnya, memungkinkan generasi sekarang untuk mempelajari berbagai ilmu pengetahuan, tanpa menyangkal dengan ini perlunya dan pentingnya Iman kepada Yang Mahakuasa dan pengabdian yang terus-menerus kepada-Nya.

Dan bukan kebetulan, mungkin, bahwa di ceruk Rusia dari ketidakpercayaan yang begitu lama dan menyakitkan sehingga hari ini Universitas pertama di dunia diciptakan, dengan nama Maimonides yang agung.

Ini mengilhami harapan dan keyakinan akan masa depan sains, budaya, dan pendidikan Rusia.

Akademi Klasik Negara dinamai Maimonides, yang dibuat oleh Keputusan Pemerintah Federasi Rusia, merumuskan tugas prioritasnya sebagai pelestarian tradisi klasik pendidikan universitas Rusia dalam periode non-klasik perkembangan sejarah Rusia.

Akademi Klasik Negara dinamai Maimonides, seusia dengan Rusia Baru, penerus lebih dari seribu gimnasium Yahudi kota, institut dan universitas Rusia pra-revolusioner. Dalam keadilan, perlu dicatat bahwa penghancuran ini terjadi hampir seluruhnya. Namun, tradisi pendidikan Yahudi ternyata dapat bertahan, serta kontribusi orang Yahudi terhadap kedokteran, musik, matematika, filologi, filsafat, dan yurisprudensi. Ini menentukan area utama di mana Akademi kami melatih spesialis.

Untuk pertama kalinya, dalam lebih dari setengah abad terakhir, Universitas Sekuler Negeri telah didirikan di Rusia, yang mempelajari budaya, sejarah, dan sains dalam konteks tradisi kuno orang-orang Yahudi. Mungkin inilah alasan mengapa perwakilan dari semua pengakuan belajar di Akademi Maimonides, mewujudkan keinginan seluruh masyarakat Rusia untuk keharmonisan nasional.

Namun, belajar di sini tidaklah mudah. Standar negara, dilengkapi dengan program penulis, disiplin yang paling ketat dan persyaratan yang sangat tinggi di semua tingkat sertifikasi, yang disediakan oleh staf pengajar tingkat tinggi, dirancang untuk dasar persiapan yang baik bagi siswa. Dari sini datanglah spesialis kelas atas yang disesuaikan dengan kebutuhan komunitas konsumen.

Banyak kejutan dan rintangan, baik yang dapat diatasi maupun yang tidak dapat diatasi, membentuk dasar dari pohon kehidupan. Buahnya pahit, asin, dan manis dalam proporsi tertentu yang diberikan kepada kita dari suatu tempat di luar. Tetapi semua orang yang hidup di Bumi ini berjuang untuk kebahagiaan, kebaikan, kesejahteraan, kesejahteraan. Kepuasan keinginan yang menentukan seperti itu terkait erat dengan rasa proporsi dalam segala hal dan selalu.

Rasa proporsi pada setiap Manusia adalah substratum yang kompleks: itu adalah kualitas bawaan dan berkah yang diperoleh pada saat yang sama. Meningkatkan rasa proporsional, meningkatkan dan mengasahnya - ini, mungkin, adalah tugas mendasar yang ditetapkan oleh kepemimpinan Akademi itu sendiri. Dan janganlah mengejutkan Anda, yang datang kepada kami untuk mendaftar, bahwa kami membela cinta yang besar untuk pengetahuan, untuk pemahaman kebenaran ilmiah, untuk pengembangan keterampilan yang sangat profesional.

Dan semoga Yang Mahakuasa memberkati kita semua atas perbuatan berani atas nama pencapaian dan kemakmuran ilmu pengetahuan dan budaya Rusia.

Rektor - pendiri Akademi Klasik Negeri Maimonides,

akademisi, profesor filsafat dan kedokteran,

Komandan Ordo "Untuk Merit ke Tanah Air"

VERONIKA RAFAILOVNA IRINA-KOGAN.

TENTANG AKADEMI UMUM:

Universitas negeri, sangat kecil, memiliki beberapa bangunan: di Sadovnicheskaya (utama) - pengacara, musisi, jurnalis, di Malaya Tatarskaya - ekonom dan matematikawan, di Peredelkino (di wilayah asrama) - psikolog, dokter gigi, kedokteran umum. Ada juga, sepertinya, semacam bangunan, saya tidak tahu di mana itu dan siapa yang belajar di sana.

TENTANG ADMINISTRASI:

Presiden akademi adalah Veronika Rafailovna Kogan-Irina, rektor adalah Yankelika Igorevna Sushkova-Irina (putrinya). Setahu saya, suami Yankeliki dan beberapa kerabat lainnya (bahkan mungkin puluhan) juga bekerja di bagian administrasi. Secara umum, ini tidak mempengaruhi proses pembelajaran dengan cara apa pun. Tampaknya, seperti yang mereka katakan, Alaudi Musaev terdaftar sebagai seseorang di akademi, yang dikreditkan dengan status pemilik sah gedung asrama. Saya tidak tahu apakah mungkin untuk mempercayainya, tetapi Alaudi tertentu merayakan ulang tahunnya tepatnya di Peredelkino, di aula pertemuan asrama. Itu keras dan mahal.

TENTANG GURU DAN KUALITAS PEMBELAJARAN:

Rektor selalu berbicara tentang enaknya kuliah di PJPK, katanya orangnya sedikit (mahasiswa), gurunya relatif banyak, dari sini kesimpulannya tidak akan ada mahasiswa yang tertinggal. Sebenarnya, ini hanya sebagian dari kebenaran. Banyak guru yang bekerja di GKA sebagai sumber penghasilan tambahan, sehingga sering membolos, mengutamakan tempat kerja utama (PFUR, MATI, dll). Tingkat pengajarannya rata-rata, semuanya diletakkan pada belajar mandiri siswa di rumah.

ASRAMA:

Hostel ini terletak di Peredelkino (20-30 menit dengan kereta api dari stasiun kereta api Kyiv). Dari peron Peredelkino, berjalanlah 8-10 menit ke gedung itu sendiri. Jalannya melewati hutan, tapi jalan di sana diaspal. Tidak pernah ada orang yang benar-benar ada, siapa pun bisa berada di semak-semak. Tidak ada penerangan di sana, jadi menakutkan untuk pergi di malam hari dan di malam hari. Tidak ada dapur, tetapi ada ruang makan. Mereka diberi makan tiga kali sehari, sarapan dan makan malam sudah termasuk dalam biaya asrama, makan siang 150 rubel. Pembayaran sangat tinggi - 7 ribu per bulan (!). Tentu saja, asrama tidak menarik 7 ribu. Dilarang menyimpan ceret, ketel, setrika di kamar. Dilarang merokok di balkon. Tetapi para siswa merokok dan menyimpan apa pun yang mereka inginkan di kamar, yang terpenting jangan sampai ketahuan dengan pujian ini - mereka akan segera diusir. Pembayaran terus naik.

Ada banyak orang Rusia, kebanyakan semua pengunjung. Para orang tua, berpikirlah seratus kali sebelum mengirim anak Anda untuk tinggal di asrama (pikirkan, unsur kriminal dan teman-temannya yang belum melayani waktu akan tidur, makan, dll di gedung yang sama dengan anak-anak Anda). Semua bule (Chechen, Dagestan, dll) kebanyakan tinggal di lantai dua (satu-satunya lantai yang terkunci di malam hari). Meskipun para komandan berusaha untuk tidak menyatukan Rusia dan Muslim, terkadang ini tidak dapat dihindari - ini adalah kegagalan.

Pergi belajar di GCA hanya jika BENAR-BENAR tidak ada uang untuk berdagang di universitas biasa. Ada lubang pembuangan untuk semua orang yang tidak bisa pergi ke tempat yang mereka rencanakan. Ini adalah seluruh rumus. Dan jangan dengarkan administrasi, di mana mereka akan memberi tahu Anda bahwa mereka sedang dipindahkan dari RUDN dan dari Universitas Negeri Moskow - yang terburuk sedang dipindahkan, yang tidak punya tempat lain untuk pergi. Setuju, bodoh sekali kehilangan ijazah dari RUDN University atau Moscow State University begitu saja. Jangan melamar ke GCA jika ada opsi lain.

P.s. Maaf jika ada kesalahan, saya menulis dari ponsel saya.

Saya menyarankan Anda untuk tidak mendaftar ke universitas ini. Saya akan mengatakan tentang fakultas kedokteran bahwa Anda akan menyia-nyiakan 6 tahun hidup Anda, pengetahuan teoritis dan praktis adalah nol, kuliah membosankan, kosong dan tidak menarik. Banyak guru yang tidak mengetahui mata pelajarannya sendiri, terkadang siswa memberikan kuliah, waktu untuk siklus berkurang drastis, misalnya kedokteran gigi hanya 3 hari, anatomi 1 tahun, bukan 2, oftalmologi 1,5 minggu (total 5 kuliah), olahraga terapi 1 pelajaran, patoanatomi dan patofisiologi secara umum satu item, dll. Sebagian besar materi digunakan untuk belajar sendiri. Mulai dari tahun ke-3, ketika subjek klinis dimulai, Anda akan melakukan perjalanan di sekitar pinggiran kota Moskow, ke berbagai rumah sakit distrik, di mana Anda akan duduk dengan celana dan rok kosong, menghabiskan uang di jalan dan prasmanan, terkadang hanya duduk di ruang konferensi, tanpa kelas dan kuliah, pulanglah (ini akan sering terjadi). Banyak mata kuliah yang masuk dalam ijazah, yang tidak pernah disebutkan (jamu, akuntansi, dll). Mereka memeras uang saat wisuda, siapa yang tidak lulus (harus lulus sebelum ujian negara) mendapat janji dengan rektor. Setelah lulus dari universitas, masalah mungkin timbul dengan residensi, di beberapa tempat Anda dapat mendengar banyak hal buruk tentang Anda, karena Anda lulus dari GKA. Kekacauan total terjadi dengan asrama, dengan ruang makan, dengan gedung fakultas. Mengeluh tidak membantu. Beberapa pejabat dari Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan menutup universitas ini. HCA membutuhkan reformasi total, perubahan kepemimpinan, yang hanya tertarik pada pengayaan pribadi dan pengagungannya sendiri, tidak memperhatikan bagaimana sikap siswa, lulusan, dan banyak guru sendiri terhadap mereka. Saya merasa kasihan pada begitu banyak orang baik yang berbakat, tetapi karena korupsi, yang merupakan jalan hidup kami, mereka tidak dapat memasuki universitas kedokteran lain, dan dipaksa untuk belajar di sini (tidak ada yang tahu apa yang terjadi di sini, dan setelah belajar selama beberapa tahun, meninggalkan dan memulai kembali sangat sulit. Pindah ke universitas lain cukup bermasalah karena perbedaan program, dan beberapa alasan lainnya. Banyak yang bilang kalau mau belajar semuanya sendiri. Bagi seorang dokter, pelatihan mandiri sangat penting, tetapi pengetahuan yang diberikan oleh spesialis yang lebih berpengalaman dan lebih berkualitas tidak kalah pentingnya. Buku dan kenyataan berbeda dalam banyak hal. Tidak mungkin mempelajari cara melakukan operasi dari buku (kecuali jika Anda seorang jenius). Sayangnya, universitas ini tidak hanya tidak memberikan ilmu yang memenuhi standar pendidikan kedokteran tinggi, tetapi dalam banyak hal bahkan tidak mencapai tingkat sekolah kedokteran.

10 Juni 2012

Asli diambil dari babas10 dalam "Anak-anak Maimonides"

Didedikasikan untuk teman saya yang
suka membayangi pagar pial

UNIVERSITAS YAHUDI DI MOSKOW HARI INI

Pendiri dan Rektor, Akademisi, Guru Besar Filsafat dan Kedokteran,
Veronika Rafailovna IRINA-KOGAN
Januari 2002
http://www.jewukr.org/observer/jo01_20/p0604_r.html

Akademi Klasik Negeri. Maimonides (GKA dinamai Maimonides) memiliki bentuk organisasi negara dan menempati posisi ke-427 dalam peringkat universitas Rusia.

Pendiri Akademi adalah Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.
Omong-omong, awalnya kata "Yahudi" hadir dalam judul)
Hari ini saya adalah rektor Akademi Yahudi Negara Bagian Maimonides. Universitas ini dibuka pada tahun 1991 atas perintah Boris Yeltsin.



- Berapa banyak siswa yang belajar di universitas?
- Lebih dari tiga setengah ribu di fakultas studi Yahudi, filsafat dan yurisprudensi, matematika dan ilmu komputer, musik dan kedokteran. Kami tidak memiliki gelar sarjana, hanya gelar master.
Pendidikan di semua fakultas - lima tahun, kecuali kedokteran, tempat mereka belajar selama enam tahun dan tahun ketujuh - residensi.

- Apakah pelatihan gratis?
- Seperti pelatihan publik lainnya. Tapi ada juga kontraktor. Sekarang akan ada lebih banyak dari mereka sehubungan dengan mendapatkan basis yang sangat baik. Terletak di Peredelkino dan merupakan serangkaian rumah kos bagi kaum Bolshevik lama. Berkat aktivitas individu, yang secara alami berasal dari Yahudi,
dia dibeli.

-Apa kompetisi Anda?
- Besar. Karena produksi set dan piece yang kecil, dan juga tingkat pengajaran yang tinggi.
Ini bukan kelebihan saya.
Persentase orang Yahudi yang mengajar di universitas-universitas Uni Soviet sangat tinggi. Misalnya, saya tidak tahu bahwa direktur Institut Informatika, Akademisi Rakitov, adalah seorang Yahudi. Dan ketika dia datang kepada saya dan mengatakan bahwa dia ingin mengepalai departemen dukungan elektronik, dia mengakui bahwa dia adalah seorang Yahudi, bahwa keluarganya telah tinggal di Israel untuk waktu yang lama.

- Pada tingkat apa Anda mengajar studi Yahudi?
- Menurut saya, tingkat studinya tidak cukup tinggi, begitu juga dengan Hebraistik.
Hanya rabi yang bisa mengajar studi Yahudi. Namun cukup sulit untuk membuat sebuah sistem keagamaan, yaitu Yudaika, yang menjadi mata pelajaran di sebuah universitas.

- Apakah Anda memiliki siswa dari Israel?
- Ya, dan cukup banyak. Sangat banyak yang diambil dari kelas sebelas, dari sepuluh, dan tidak pernah terpikir oleh siapa pun bahwa, bahkan dengan studi bahasa yang paling baik, levelnya masih belum cukup untuk menerima pendidikan. Dan banyak anak, terutama ahli matematika, sama sekali tidak bersekolah.
Pembukaan universitas seperti kami mengisi ceruk ini.

- Dalam sepuluh tahun Anda telah meluluskan lebih dari dua ribu orang muda. Dan apakah mereka semua dipekerjakan?
Kami tidak menyimpan statistik seperti itu. Tetapi tidak ada cara bagi seseorang untuk datang dan mengatakan bahwa mereka tidak bisa mendapatkan pekerjaan.

-Apakah ada pertukaran guru dan siswa di universitas Anda?
- Berkat bantuan Alexander Bovin, saat itu Duta Besar Rusia untuk Israel,
sebuah kontrak ditandatangani dengan Universitas Bar-Ilan. Tapi, sayangnya, saya tidak dapat membayar tarif yang sama dengan profesor Bar-Ilan, dan saya tidak dapat menyediakan dana untuk siswa saya,
cukup untuk memungkinkan mereka datang ke Israel untuk berlatih.
Saya berharap sekarang universitas internasional bersama akan dibangun di pangkalan Peredelkino.

- Bagaimana pihak berwenang memperlakukan Anda dan kemandirian Anda?
- Sama seperti universitas lainnya. Hal lain, mungkin saya agak berbeda dengan rektor lain, karena saya datang dan mengatakan bahwa saya membutuhkan ini dan itu, dan menteri menjawab:
"Dengar, jika saya memberikan ini ke universitas Yahudi, saya akan terkoyak."
Akhirnya, saya berhenti bertanya. Dan saya mendapatkan apa yang saya butuhkan.

- Dapatkah Anda membayangkan sebuah universitas Yahudi pada tahun 1972 di Moskow?
- Tanpa ragu, terutama jika, katakanlah, mantan sekretaris Politbiro memiliki situasi yang sama dengan yang saya alami dengan Yeltsin, ketika Anda bisa menggedor meja dan berkata langsung: mari kita buka - dan hanya itu.

Tahukah Anda berapa banyak lembaga pendidikan Yahudi di Rusia Tsar? Sekitar satu setengah ribu. Universitas Yahudi Leningrad berdiri sampai tahun 1938.
Pada prinsipnya, orang-orang Yahudi sendiri yang membawa kunci sinagoga dan institusi pendidikan tinggi kepada pihak berwenang, meminta mereka untuk menutupnya. Pada umumnya, mereka benar, mereka menyelamatkan nyawa dengan itu. Di masa-masa sulit orang Yahudi bubar
ini meningkatkan peluang untuk diselamatkan. Dan tidak ada orang yang tidak takut untuk mengatakan: "Buka."
Dan Anda bisa membukanya. Gereja dibuka, masjid dibuka, tetapi sinagoga tidak pernah dibuka. Orang-orang Yahudi berkata: "Kami tidak perlu."
Jendela, Israel

KOMENTAR!

Tiba-tiba ternyata banyak orang Chechen yang belajar di Akademi Yahudi.

Kami telah tiba! Mengapa?
Inilah jawabannya di internet:
“Karena universitas tidak bergengsi ini telah mempertaruhkan diaspora Chechnya.
Orang-orang Chechnya biasanya tidak bersemangat untuk belajar, tetapi mereka suka mendapatkan "sertifikat standar yang ditetapkan" ... "

Di sini, semuanya sangat sederhana dan, tampaknya, logis, tetapi ini sekilas. Bahkan, semuanya jauh lebih menarik.
Mari kita ingat beberapa fakta menarik.

Menurut penelitian para ilmuwan Circassian (mungkin tinggal di Israel),
menurut genotipe, orang Sirkasia dan Yahudi praktis membentuk satu orang.

Data terbaru dari ahli genetika telah menemukan konsentrasi maksimum gen Neanderthal di kedua bangsa (http://babas10.livejournal.com/2011/05/22/).
Suka atau tidak - ya, persetan dengan itu - meskipun tidak demikian, tetapi bermanfaat bagi "mereka", maka memang demikian! :))
Dan pada tahap ini, mereka menguntungkan.

Apa manfaatnya? Duc, semuanya sangat sederhana - semua jenis mimpi Zionis / hiperzionis
memotong Kaukasus dari Rusia.

Jadi mereka sedang mempersiapkan personel manajerial untuk Kaukasus semi-kolonial atau kolonial di masa depan (http://babas10.livejournal.com/39991.html).
Pertama, "mereka" menggunakan "kader" ini dalam perjuangan untuk pemisahan Kaukasus, dan jika mereka mencapai tujuan mereka,
mereka akan menggunakan kader yang sama - "elit" Kaukasia yang diciptakan - untuk mengelola dengan bantuan mereka wilayah-wilayah pendudukan.
Secara bertahap mereka akan menyingkirkannya - misalnya, mereka akan sampai pada kesimpulan bahwa genotipenya masih belum sama ...

Peran Zionis/Hypersionis dalam urusan bule ditulis dengan baik oleh salah satu pembangkang Yahudi,
Lev Gunin
http://husisapail.wordpress.com/2012/01/23/%D0%BB%D0%B5%D0%B2-%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%BD- %D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%87%D0%B0%D1%81 %D1%82%D1%8C-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE/

Saya mengutip: "Dalam masa-masa sulit, orang-orang Yahudi bubar, sehingga kemungkinan diselamatkan meningkat."

Sekarang mereka telah melanggar aturan ini, dengan percaya diri merangkak keluar - pada akhirnya, ini akan menghancurkan mereka!

P.S. Maimonides "sharashka" ini memiliki status negara bagian, yang berarti bahwa kami, pembayar pajak,
dan membayar untuk kegiatannya!
Betapa “mitra tua kita” menertawakan hal ini, betapa mereka tertawa!

*
("maymun" dalam bahasa Uzbek "monyet" ..)
***
Dan ini ada lanjutan dari blog LJ..

Sekarang Anda juga tahu dari mana "kaki tumbuh" dalam demokrasi Rusia ..

Veronica Kogan mengajari Chechdag cara memukuli polisi biasa dan bahkan polisi anti huru hara dengan benar.
Ini adalah pusat pelatihan Mossad & Jamaat Islami dalam satu botol dan dalam bentuknya yang paling murni!
Di Moskow, di Novoperedelkino!
*** http://pan33as.livejournal.com/400170.html

*** Asli diambil dari penipuan_perez di Wanita karpet datang untuk membela para bandit **** >Berikut adalah berita bahwa rektor Akademi Mayomida, Veronika Irina, sangat khawatir... bukan, bukan karena bandit yang merajalela di antara murid-muridnya, tetapi oleh kelancangan OMON, yang berani menahan murid-muridnya . Sekarang orang-orang Chechen yang ambil bagian dalam pertarungan sudah menyerah pada sesi selama seminggu. Dan bibi berencana untuk menutup sesi mereka lebih cepat dari jadwal sehingga mereka tidak khawatir, dan membiarkan mereka pergi ke gunung untuk musim panas. Dan kemudian orang-orang itu merencanakan semacam tindakan pembalasan terhadap polisi anti huru hara. Dan dia menggugat polisi anti huru hara. Katakanlah, para bajingan entah bagaimana berperilaku berbeda ketika mereka dipukuli.

Artinya, tanggapan terhadap keterlibatan dalam upaya pembunuhan, dalam serangan bersenjata terhadap petugas polisi, dalam persiapan untuk beberapa tindakan baru terhadap polisi dan mengabaikan sidang, hanyalah penutupan awal sidang. Ternyata tidak ada ujian.

Dalam komentar, orang-orang menulis bahwa Rusia sendiri yang harus disalahkan. Bahwa mereka entah bagaimana tidak seperti itu, karena semua orang tidak begitu menyukai mereka, termasuk orang-orang Chechen. Dan secara umum, orang-orang aneh seperti itu di antara orang Rusia yang harus disalahkan, dan bukan rektor akademi, yang menghangatkan siswa seperti itu.

Rektor macam apa ini?

Rektor Veronika Irina menjadi gunung untuk melindungi para hooligan Chechnya. Untuk waktu yang lama saya tidak tahu apa nama depannya dan apa nama belakangnya. Atau apakah itu nama gandanya, seperti Juan Sanchez? Kemudian dia melakukan: penekanan akan jatuh pada suku kata pertama, Irina adalah nama keluarga perkawinan khas Yahudi, dibentuk dari nama atau nama panggilan perempuan (Mashin, Galkin, dan sebagainya). Nama lengkapnya, yang karena alasan tertentu tidak disebutkan di media: Veronika Rafailovna Irina-Kogan.

Ini dia wajah menawannya

Dan di sini dia dalam bentuk penyihir jahat. Semua ini hitam dan wajahnya membuat mengerikan, mengerikan. Andai saja ada cahaya dari bawah...

Secara umum, ini adalah profesor tentang siapa mereka mengatakan bahwa dia belum menulis satu artikel pun dalam hidupnya, melihat dirinya seperti ini: dengan kipas angin

Untuk beberapa alasan, tidak ada media yang menyebutnya "Akademi Yahudi". Hanya "akademi negara" dan hanya itu.

Siapa Maimonides? Pada awalnya saya pikir beberapa revolusioner berapi-api seperti Lumumba. Dan ini adalah seorang Zionis yang terkenal, terkenal karena sikapnya yang tidak dapat didamaikan terhadap Kekristenan. Inilah yang dia katakan tentang kekristenan:

Sekte ini telah mulai mengganggu orang-orang kita dengan cara baru. Kepalanya (Yesus dari Nazaret) dengan licik berencana untuk menyatakan dirinya sebagai nabi dan menciptakan iman baru, di samping ajaran Ilahi - Taurat, dan secara terbuka menyatakan bahwa kedua ajaran itu berasal dari Tuhan. Baik orang-orang secara keseluruhan, maupun perwakilan individunya, tidak memiliki keraguan atau keragu-raguan: inferioritas mereka jelas bagi mereka - dia hilang dari kita dan ditolak oleh kita bahkan sebelum apa yang terjadi padanya terjadi.

Jika seorang non-Yahudi akan menyebut Yudaisme sebuah sekte, dan Yahweh akan disebut cacat, maka dia akan dituduh fasisme, dan bahkan mengutip pernyataannya akan mengancam dengan istilah di bawah pasal 282. Bagaimana mungkin mendapatkan hukuman yang tidak menyenangkan ini, termasuk bersyarat, untuk mengutip tentang orang Yahudi yang diungkapkan oleh Franklin, Luther atau Copernicus.

Tidak jelas, yang negara membiayai akademi ini dan mengapa tidak ada akademi negara Rusia di Rusia, tetapi ada akademi Yahudi? Ternyata negara yang membiayai akademi ini sama sekali bukan Israel, bahkan Amerika Serikat pun tidak. Universitas yang luar biasa ini dibuka pada tahun 1991, atas perintah pribadi Yeltsin. Rupanya, demokrasi muda Rusia pada tahun itu, ketika jutaan anak benar-benar kelaparan, tidak memiliki pengeluaran lain yang lebih penting. Dan itulah sebabnya pada tahun pertama keberadaannya, ketika negara itu berada di ambang perang saudara, setengah dari pabrik-pabrik tidak beroperasi, Rusia dibantai di Chechnya dan Tajikistan, dan ada kekurangan pangan di kota-kota, demokrasi Rusia memastikan bahwa ada akademi Yahudi di negara saya. Dalam keadilan, harus dikatakan bahwa dekriminalisasi homoseksualitas adalah tugas yang lebih penting bagi mereka. Dan hak-hak homoseksual disahkan oleh salah satu undang-undang pertama di negara ini. Mungkin ini manifestasi anti-Semitisme: hak kaum gay ternyata lebih tinggi dari hak umat pilihan Tuhan.