Dan Aphrodite (Venus Romawi). Dilahirkan oleh seorang dewi di Gunung Ida atau di tepi sungai Simoent, Aeneas dibesarkan oleh bidadari gunung hingga ia berusia lima tahun. Aeneas pada mulanya tidak ambil bagian dalam pembelaan Troy dan bergabung dengan Trojan hanya setelah ia diusir dari tempat asalnya oleh Achilles (Hom. Il. XX 89-96 dan 187-194). Nama Aeneas disebutkan dalam Iliad di antara pahlawan Trojan paling terkenal (XI 56-58), ia berpartisipasi dalam banyak pertempuran penting, meskipun dalam pertemuan yang menentukan dengan Diomedes dan Achilles Aeneas dikalahkan dan lolos dari kematian hanya berkat campur tangan Aphrodite , Apollo dan Poseidon (V 297 -317, 432-448; XX 79-352); biasanya memusuhi Trojan, Poseidon menyelamatkan Aeneas, karena dia ditakdirkan oleh takdir untuk melestarikan keluarga kerajaan Dardana(XX 302-308; Himne Hom. IV 196-199). Motif ini dikembangkan dalam puisi siklik “Kehancuran Ilion”, yang menggambarkan bagaimana Aeneas, yang melihat pertanda buruk dalam kematian Laocoon, meninggalkan Troy bahkan sebelum serangan bangsa Akhaia; dia rupanya terus memerintah di kaki bukit Ida, atau di tepi timur Hellespont, dekat kota Dardan. Dalam sumber-sumber selanjutnya, muncul motif pelarian Aeneas dari Troy yang hancur. Salah satu opsi ini merambah paling lambat pergantian abad ke-6-5. SM. kepada orang Etruria dan menjadi dasar mitos tentang pemukiman kembali Aeneas ke Italia dan pendirian Roma olehnya. Versi ini, yang menyerap episode tambahan dan legenda lokal Italia selama beberapa abad, menjadi dominan pada pertengahan abad ke-1. SM. dan menerima perawatan terakhirnya dari Virgil di Aeneid. Menurut Virgil, pada malam terakhir Troy, Aeneas mencoba melawan orang-orang Akhaia yang telah menembus kota, tetapi menerima perintah dari para dewa untuk meninggalkan Troy bersama dengan Anchises tua dan putranya yang masih kecil Ascanius (Yul); istri Eneas Creusa atas kehendak dewa yang sama, dia menghilang di awal perjalanan dari Troy. Dengan membawa serta gambar suci dewa Troya, Aeneas, ditemani oleh rekan-rekannya di 20 kapal, berangkat mencari tanah air baru. Dalam perjalanannya, dia berakhir di Thrace dan Makedonia, Kreta dan pulau Delos, Laconia dan Arcadia, pulau-pulau di Laut Ionia dan Epirus, di mana dia bertemu Andromache, yang menikahi Helen. Dua kali Aeneas dibawa ke Sisilia, tempat Anchises meninggal dan Aeneas mengatur permainan pemakaman di makamnya. Badai dahsyat, menghantam kapal Aeneas, menghancurkan sebagian besar kapal, dan Aeneas sendiri terlempar ke Kartago. Di sini dia disambut dengan ramah oleh ratu Kenakalan, yang cintanya menahan Aeneas di Kartago untuk waktu yang lama. Ketika, akhirnya, atas perintah para dewa, Aeneas memulai perjalanannya lebih jauh, ia mencapai kota Cuma di Italia dan, dengan bantuan seorang nabiah setempat - Cumae Sibyl, turun ke kerajaan orang mati, menerima a ramalan tentang nasibnya dan masa depan keturunannya. Jalan selanjutnya membawa Aeneas ke Latium, di mana raja lokal Latin siap memberikan Aeneas tangan putrinya Lavinia dan menyediakan tempat untuk mendirikan kota baru, tetapi untuk ini Aeneas harus terlibat dalam perjuangan yang sulit dengan Turnus, sang pemimpin. dari suku Rutul setempat, yang juga mengklaim tangan Lavinia. Aeneas mengalahkan Turnus dalam duel, dan para dewa Trojan menerima perlindungan baru di tanah Italia, yang menjadi penerus kejayaan Trojan. Kalau di pesisir Aeolian Asia Kecil pada abad 8-7. SM. silsilah Aeneas, putra Aphrodite, yang juga menelusuri keturunannya dari pihak ayahnya hingga Zeus sendiri (Hom. Il. XX 208-241), mencerminkan klaim dinasti keluarga bangsawan Aenead (petunjuk persaingan antara keluarga Priam dan keluarga Aeneas ditemukan di Iliad, XIII 459-461; XX 302-307), kemudian di Roma pada dekade terakhir abad ke-1. SM. nama Aeneas mendapatkan popularitas khusus karena fakta bahwa perwakilan keluarga Julius (termasuk Julius Caesar dan Augustus) menganggap diri mereka keturunan putranya Ascanius (Yul). Karena ada jeda beberapa abad antara tanggal tradisional jatuhnya Troy (1184 SM) dan berdirinya Roma (754 SM), peristiwa terakhir ini mulai dikaitkan bukan dengan Aeneas, tetapi dengan keturunan jauhnya, yang melengkapi daftar raja Alba Longa, yang diduga didirikan oleh Ascanius.
1) (Aeneas, ?????????). Pahlawan puisi epik Virgil "The Aeneid". Dia adalah putra Anchises dan Aphrodite dan kerabat Priam. Ia lahir di Gunung Ida dan merupakan penguasa Dardan. Ketika Achilles menyerang Aeneas di Gunung Ida dan mencuri ternaknya, dia memimpin pasukan Dardania melawan Yunani dan mengambil bagian dalam Perang Troya. Hector dan Aeneas adalah pahlawan Troya terhebat, dan yang terakhir, favorit manusia dan dewa, diselamatkan oleh para dewa lebih dari sekali dalam pertempuran. Aphrodite menyelamatkannya dari Diomedes, Poseidon dari Achilles ketika dia ingin membunuhnya. Dari api yang membakar Troy, dia menggendong ayahnya Anchises di punggungnya, serta para dewa rumah tangga, dan membawa keluar putranya Ascanius dan istrinya Creusa, putri Priam. Kemudian Aeneas, bersama dengan Trojan yang masih hidup, berangkat dengan 50 kapal dalam perjalanan yang menjadi subjek Aeneid. Setelah mengunjungi Epirus dan Sisilia, badai menghanyutkannya ke pantai Afrika, di mana ia bertemu Dido, ratu Kartago yang baru didirikan, yang dengan baik hati menerimanya dan jatuh cinta? dia. Tapi Aeneas, atas perintah Zeus, tiba-tiba meninggalkan Dido, dan dia bunuh diri. Aeneas pertama kali datang ke Sisilia, tempat Acestes menunjukkan keramahtamahannya, dan kemudian pergi ke Latium; di sini dia menikahi putri Raja Latin, Lavinia, dan mendirikan kota Lavinium, yang dia beri nama untuk menghormati istrinya. Raja Rutuli, Turnus, yang pertama kali bertunangan dengan Lavinia, memulai perang dengan Latinus dan Aeneas, tetapi Aeneas membunuh Turnus dan menjadi raja suku Aborigin dan Trojan, yang kepadanya ia memberikan nama umum Latin. Segera setelah itu, Aeneas terbunuh dalam pertempuran dengan Rutuli.
2) atau Oeneus (??????). Raja kota Calydon di Aetolia, ayah dari Meleager dan Deianira. Pada masanya, perburuan babi hutan Calydonian terjadi. Lihat Meleager.
Kamus singkat mitologi dan barang antik. 2012
Lihat juga interpretasi, sinonim, arti kata dan apa itu AENEAS dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia, dan buku referensi:
- AENEA dalam Kamus Istilah Seni Rupa:
- (Mitos Yunani, Latin) pahlawan Perang Troya, raja Dardan, putra Anchises dan Aphrodite, kerabat raja Troya Priam. Menurut Virgil, di... - AENEA dalam Ensiklopedia Alkitab Nikephoros:
(Kisah Para Rasul 9:32-36) - penduduk Lydda. Aplikasi. Petrus, mengunjungi komunitas orang percaya di berbagai tempat di Palestina, mendatangi orang-orang kudus yang tinggal di Lydda. ... - AENEA
- dalam mitologi kuno, salah satu pembela utama Troy selama Perang Troya. Putra Anchises dan dewi Aphrodite. Keturunan Dardan... - AENEA
Dalam mitologi Yunani dan Romawi, putra Anchises dan Aphrodite (Venus Romawi). Lahir dari dewi di Gunung Ida atau di tepi Simoent, ... - AENEA
Pahlawan Trojan, putra Anchises dan Aphrodite. Dalam Iliad perannya tidak signifikan, tetapi kemudian, setelah pelarian dramatis dari Troy yang terbakar dan... - AENEA dalam Ensiklopedia Sastra:
pahlawan epik "Aeneid" karya P. Virgil Maron, diterbitkan secara anumerta (19 SM), putra Venus dan pahlawan Troya Anchises. Menurut legenda, orang yang selamat... - AENEA dalam Kamus Besar Ensiklopedis:
dalam mitologi kuno, salah satu pembela utama Troy selama Perang Troya; pendiri legendaris Roma dan Romawi, kepada siapa Aeneid didedikasikan... - AENEA dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
dalam mitologi kuno, salah satu pembela utama Troy, nenek moyang legendaris Romawi. Menurut Iliad, ia lolos dari kematian dalam Perang Troya berkat campur tangan... - AENEA dalam Kamus Ensiklopedis Modern:
- AENEA dalam Kamus Ensiklopedis:
dalam mitologi Yunani dan di antara bangsa Romawi, salah satu pembela utama Troy selama Perang Troya, nenek moyang Roma dan Romawi, yang ... - AENEA dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
AENEAS, di zaman kuno mitologi salah satu bab. pembela Troy selama Perang Troya; pendiri legendaris Roma dan Romawi, yang kepadanya didedikasikan... - AENEA dalam kamus Sinonim bahasa Rusia:
pahlawan... - AENEA dalam Kamus Penjelasan Modern, TSB:
dalam mitologi kuno, salah satu pembela utama Troy selama Perang Troya; pendiri legendaris Roma dan Romawi, kepada siapa Aeneid didedikasikan... - VIRGIL dalam Ucapan Orang-Orang Hebat:
Tapi kita sudah menjelajahi sebagian besar dataran luas, - Saatnya melepaskan tali pengikat kuda di leher yang berasap. Virgil - Minum… - ANCHISIS dalam Buku Referensi Kamus Mitos Yunani Kuno:
(Anchises) - menurut Virgil, raja Dardan, cucu raja Trojan Ilus. Perwakilan dari cabang muda raja Troya. Ayah dari Aeneas dan Hippodamia. Dewa... - ANCHIS dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
Dalam mitologi Yunani dan Romawi, ayah dari Aeneas. Ketika Anchises sedang menggembalakan ternak di sekitar Gunung Ida, tawanannya... - ANCHIS dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
(Yunani???????) S, lat. Anchises), dalam mitologi Yunani dan Romawi, ayah dari Aeneas. Ketika A. sedang menggembalakan ternak di sekitar Gunung Ida, untuk ... - DANAU AVERNES dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
Avernus lacus DANAU AVERNESKOYE. Lago Averno, sebuah danau dalam di Campania, sebelah utara Cum, mengisi kawah gunung berapi; dia … - AENEA dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
Aeneas, AENEA, AineiaV, 1) putra Anchises dan Aphrodite, penguasa Dardan di kaki Ida, kerabat Priam (lihat Anchises). Lahir di Gunung Ida... - LATIN dalam Buku Referensi Kamus Who's Who di Dunia Kuno:
Raja Latium (Latium) (dinamai menurut namanya) - salah satu negara bagian Italia kuno. Menurut Hesiod - putra Odysseus dan Kirke, ... - KREUSA dalam Buku Referensi Kamus Who's Who di Dunia Kuno:
Beberapa wanita, yang hanya memiliki gambaran samar-samar, memiliki nama ini. Yang paling terkenal di antara mereka adalah putri Priam dan Hecuba, istri... - KENAKALAN dalam Buku Referensi Kamus Who's Who di Dunia Kuno:
Putri Raja Tirus, aslinya bernama Elissa. Setelah pembunuhan suaminya, Sihei, dia melarikan diri bersama beberapa temannya ke Libya, di mana dia mendirikan...
Siapa Aeneas?
Aeneas adalah pahlawan Perang Troya, anak dari Anchises dan Aphrodite, awalnya dia tidak ikut serta dalam Perang Troya, namun setelah Achilles menyerang kawanan Aeneas, dia menentang bangsa Akhaia.
Aeneas pertama kali disebutkan oleh Homer dalam Iliad, tetapi versi terlengkap dari petualangan pahlawan mitologi kuno diuraikan oleh penyair Romawi Virgil dalam Aeneas.
Aeneas mengambil bagian dalam Perang Troya dan bahkan mendapat kehormatan untuk melawan Diomedes dan Achilles sendiri yang perkasa dan keluar dari seni bela diri ini hidup-hidup berkat campur tangan para dewa yang melindunginya. Bagaimanapun, sebagaimana layaknya pahlawan sejati, dia adalah putra dari Anchises yang fana dan Aphrodite yang paling agung. Dia juga dilindungi oleh Apollo, yang, secara halus, tidak menyukai Achilles.
Namun, Troy jatuh dan Aeneas, menurut Homer, meninggalkan kota yang terbakar itu hanya membawa ayahnya yang sudah lanjut usia, Anchises, di punggungnya, yang bahkan tidak diganggu oleh orang-orang Yunani, yang kagum dengan kemuliaan dan kesalehan seperti itu.
Tapi mari kita tetap berpegang pada Virgil.
Aeneas diberi pesan dari para dewa untuk berlayar ke Latinia, untuk menemukan di sana negara perkasa di masa depan yang akan menjadi terkenal selama berabad-abad.
Namun, boraks menghanyutkan kapal Troya ke pantai Kartago, tempat Aeneas, langsung dari kapal, jatuh ke pelukan penguasa kota, Dido yang cantik.
Untuk waktu yang lama mereka menikmati cinta mereka, melupakan segala sesuatu di dunia.
Namun kemudian Pastor Zeus, dengan agak kesal, mengingatkan Aeneas bahwa dia sama sekali tidak mengirimnya dalam perjalanan untuk tujuan ini, dan bahwa dia harus segera mengumpulkan barang-barangnya dan berangkat dalam perjalanannya.
Aeneas harus diam-diam melarikan diri dari kekasihnya, tetapi dia menyadari kekasihnya yang pengkhianat tepat pada waktunya, meletakkan tumpukan kayu pemakaman di pantai, naik ke atasnya dan, sambil mengutuk kekasihnya, menyalakan api.
Menurut legenda, karena kejadian inilah Roma dan Kartago kemudian tidak tahan satu sama lain.
Kemudian Virgil membawa Aeneas ke kerajaan kematian, tempat ayahnya sudah tinggal dan dia mengatakan kepadanya bahwa, sesuai dengan kehendak para dewa, dia harus menikahi putri Raja Latinus Lavinia.
Seperti yang bisa kita lihat, Virgil, bahkan sebelum Dante, memimpin beberapa orang ke dunia bawah.
Sesampainya di Latinia, Aeneas dengan cepat menyetujui Latinus dan juga putrinya tentang pernikahan tersebut. Hanya ada satu kendala dalam masalah ini - Lavinia telah dijanjikan kepada pria tampan setempat, orang kuat, dan pemimpin Turnu.
Mereka membuat keputusan Salomo - siapa pun yang mengalahkan siapa yang akan menikah.
Tentu saja, dalam pertempuran sengit, Aeneas menang, jika tidak, tidak akan ada Aeneid, dan dia menikahi Lavinia dan mendirikan barisan raja Latin kuno.
Dan bangsa Romawi menganggap diri mereka keturunan Trojan.
Mungkin inilah sebabnya mereka terus-menerus bersaing dengan orang-orang Yunani.
Kisah Aeneas
Fakta-fakta yang disajikan dalam bab sebelumnya tentu saja menarik bagi setiap pelajar sejarah, namun kami mempunyai alasan khusus untuk menarik perhatian pembaca terhadap fakta-fakta tersebut. Kami ingin memberikan gambaran bagaimana kita harus memandang kisah kehancuran Troy dan perjalanan Aeneas, nenek moyang besar Romulus, yang kami hadirkan di sini. Peristiwa seputar kehancuran Troy terjadi (jika benar-benar terjadi) pada tahun 1200 SM. Homer diyakini hidup dan mengarang puisinya sekitar tahun 900, dan seni menulis mulai digunakan untuk mencatat teks panjang sekitar tahun 600. Jika kita berbicara tentang kebenaran sejarah cerita tentang pengembaraan Aeneas, maka perlu diingat bahwa cerita itu disampaikan secara lisan selama tiga ratus tahun, kemudian disajikan dalam bentuk puisi dan dalam bentuk ini ada selama tiga ratus tahun lagi. bertahun-tahun. Selama ini dianggap bukan sebagai laporan fakta sejarah, melainkan sebagai puisi romantis yang diciptakan untuk menghibur pendengarnya. Oleh karena itu, tidak mungkin untuk menjamin kebenaran cerita tersebut, namun hal ini tidak membuatnya menjadi kurang penting dan harus diketahui oleh setiap orang terpelajar.
Ibu Aeneas (menurut ceritanya) adalah seorang dewi yang kuat. Orang Yunani menyebutnya Aphrodite, dan orang Romawi menyebutnya Venus. Aphrodite tidak lahir dari seorang ibu, seperti manusia biasa, melainkan muncul secara misterius dari buih yang terkumpul di permukaan laut. Setelah itu, dia mendarat di pulau terdekat Cythera, yang terletak di selatan Semenanjung Peloponnese.
Kelahiran Venus
Dia adalah dewi cinta, kecantikan dan kesuburan. Begitu besarnya kekuatan magis yang dianugerahkannya sejak lahir sehingga ketika, setelah muncul dari laut, dia keluar ke pantai berpasir, tempat dia melangkah, tumbuh-tumbuhan hijau subur tumbuh dan bunga-bunga bermekaran. Dia dibedakan oleh kecantikannya yang luar biasa, dan selain itu, dia memiliki kemampuan supernatural untuk membangkitkan cinta setiap orang yang melihatnya.
Dari Cythera, sang dewi pergi melalui laut ke Siprus, di mana dia tinggal selama beberapa waktu di antara pemandangan megah pulau ajaib. Di sana dia melahirkan dua anak laki-laki cantik: Eros dan Anterot. Mereka berdua tetap menjadi anak-anak selamanya. Eros, yang kemudian berganti nama menjadi Cupid, menjadi dewa pemberi cinta, sedangkan Anteroth adalah dewa timbal balik dalam cinta. Sejak saat itu, ibu dan kedua putranya telah berkelana keliling dunia: terkadang di ketinggian setinggi langit, terkadang di dataran di antara manusia; mereka mungkin muncul dalam bentuk aslinya, tetapi mungkin mengambil bentuk lain atau tidak terlihat. Namun dimanapun mereka muncul, mereka selalu sibuk dengan hal yang sama: ibu menanamkan perasaan lembut dalam jiwa para dewa dan manusia, Eros membangkitkan cinta satu sama lain dalam satu hati, dan Antherot menggoda dan menyiksa mereka yang menjadi objek kelembutan. kasih sayang, jangan membalas.
Seiring waktu, Aphrodite dan putra-putranya mencapai puncak Gunung Olympus yang setinggi langit, tempat tinggal para dewa besar. Kemunculan mereka adalah awal dari banyak masalah, karena di bawah pengaruh mantranya, para dewa abadi mulai jatuh cinta tidak hanya satu sama lain, tetapi juga dengan pria dan wanita fana yang hidup di bumi. Sebagai hukuman atas kejahilannya, Jupiter yang memiliki kekuatan tertinggi membuat Aphrodite jatuh cinta pada Anchises, seorang pemuda tampan dari keluarga kerajaan Trojan yang tinggal di pegunungan dekat kota.
Kemunculan Aphrodite di sekitar Gunung Ida dan perkenalannya dengan penghuni tempat tersebut diawali oleh keadaan sebagai berikut. Dewi Eris, yang tidak diundang ke pesta untuk menghormati pernikahan Peleus dan Thetis, memutuskan untuk membalas dendam, memicu pertengkaran antara para dewa yang bersenang-senang di hari raya tersebut. Dia melemparkan kepada para tamu sebuah apel emas yang indah, yang di atasnya tertulis “yang paling indah.” Perselisihan dimulai di antara para dewi mengenai siapa di antara mereka yang harus memiliki apel ini. Jupiter mengutus para dewi yang mengklaim gelar ini ke Gunung Ida, ditemani oleh dewa Hermes, di mana seorang penggembala muda tampan bernama Paris (yang sebenarnya adalah seorang pangeran yang menyamar) akan menengahi perselisihan mereka. Saat melihat dewi cantik, Paris menjadi bingung, dan masing-masing dari mereka mulai menggodanya dengan berbagai hadiah jika dia menghadiahkan apel kepadanya. Paris memberikan apel itu kepada Aphrodite, yang menjanjikannya wanita tercantik sebagai istrinya. Aphrodite yang puas mengambil Paris di bawah perlindungannya dan mulai sering muncul di lingkungan sepi Gunung Ida.
Di sana dia bertemu Anchises, yang, sebagaimana telah disebutkan, adalah anggota keluarga kerajaan, meskipun dia menggembalakan kambing dan domba di pegunungan. Kemudian Aphrodite melihatnya, dan ketika Jupiter membuat dia mengalami cinta, perasaannya beralih ke Anchises. Oleh karena itu, dia pergi mengunjunginya di Gunung Ida, tempat dia tinggal bersamanya selama beberapa waktu. Aeneas adalah putranya yang lahir dari pernikahan ini.
Namun, Aphrodite tidak muncul di hadapan Anchises dalam wujud aslinya, melainkan menyamar sebagai putri Frigia. Frigia terletak di Asia Kecil, tidak jauh dari Troy. Dia tidak mengungkapkan rahasianya kepada Anchises saat dia tinggal bersamanya di sekitar Gunung Ida. Setelah akhirnya memutuskan untuk meninggalkannya dan kembali ke Olympus, dia membuka diri padanya. Namun, Aphrodite dengan tegas melarang Anchises untuk berbicara tentang siapa dia, berjanji bahwa Aeneas, yang dia serahkan kepada ayahnya, akan disambar petir surgawi jika ada yang mengetahui kebenaran tentang ibunya.
Ketika Aphrodite meninggalkannya, Anchises, karena tidak mampu membesarkan putranya, mengirimnya ke Dardanus, sebuah kota di utara Troy, di mana ia dibesarkan di rumah saudara perempuannya yang sudah menikah, putri Anchises, yang tinggal di sana. Jika pada saat itu putri Anchises sudah cukup umur untuk menikahkannya, maka Aphrodite tidak tertarik pada Anchises di masa mudanya. Aeneas tinggal bersama saudara perempuannya sampai dia cukup umur untuk menggembalakan ternak; kemudian dia kembali ke tanah kelahirannya, ke padang rumput pegunungan dan lembah. Ibunya, meskipun meninggalkan putranya, tidak melupakannya; dia terus-menerus memantau apa yang terjadi padanya, dan sering ikut campur dalam hidupnya untuk membantu atau melindunginya.
Kemudian Perang Troya dimulai. Awalnya Aeneas tidak ambil bagian di dalamnya. Ia tersinggung oleh raja Troy, Priam, karena memperhatikan anak muda lainnya. Aeneas percaya bahwa dia diabaikan, dan layanan yang bisa dia berikan diremehkan. Oleh karena itu, dia tetap tinggal di pegunungan asalnya, menggembalakan ternaknya, dan mungkin tidak akan meninggalkan upaya damainya sampai akhir perang, jika Achilles, salah satu pemimpin Yunani yang paling tangguh, tidak mengembara ke wilayah Aeneas pada tahun mencari makanan dan tidak menyerang dia dan rekan-rekannya. Dia mungkin akan membunuh mereka jika bukan karena campur tangan Aphrodite, yang melindungi putranya dan menyelamatkan nyawanya.
Hilangnya sapi dan domba serta luka yang diterima dalam pertempuran membuat Aeneas marah. Ia segera mengumpulkan dan mempersenjatai pasukan Dardania dan sejak saat itu mengambil bagian aktif dalam perang. Tak lama kemudian, berkat kekuatan dan keberaniannya, dia menjadi salah satu pahlawan yang mulia di antara mereka yang berperang. Ibunya selalu membantunya dalam pertarungannya, menyelamatkannya dari bahaya, dan dia melakukan banyak perbuatan gagah berani.
Pada suatu saat, ia bergegas ke tengah-tengah pertempuran untuk menyelamatkan salah satu pemimpin Trojan, Pandarus, yang dikepung oleh musuh yang menekannya. Aeneas gagal menyelamatkan temannya, Pandarus terbunuh. Aeneas, yang tiba tepat waktu, berhasil mengusir musuh dari tubuhnya, yang membutuhkan kekuatan dan keberanian yang belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang Yunani menyerang dari semua sisi, tetapi dengan melingkari keretanya di sekeliling tubuh dan menyerang ke segala arah, Aeneas menjaga jarak dari mereka. Kemudian mereka menjauh sedikit dan mulai menghujani Aeneas dengan hujan panah dan tombak.
Untuk beberapa waktu, Aeneas berhasil melindungi dirinya dan tubuh temannya dengan perisai. Namun kemudian pahanya terkena lemparan batu oleh salah satu tentara Yunani. Dari pukulan ini, Aeneas jatuh ke tanah, kehilangan kesadaran, dan dalam keadaan tak berdaya ini pasti akan ditangkap dan dibunuh oleh musuh-musuhnya jika bukan karena campur tangan ibunya. Dia segera bergegas membantunya, menutupinya dengan selimutnya, yang secara ajaib melindunginya dari tombak dan anak panah yang beterbangan ke arahnya. Dia menggendongnya dan membawanya keluar dari tengah musuh tanpa terluka. Tombak, pedang, dan anak panah yang diarahkan padanya tidak berdaya melawan tabir ajaib.
Namun, saat melindungi putranya yang terluka, Aphrodite sendiri ternyata rentan. Diomedes, yang memimpin pengejar, melemparkan tombak ke arahnya. Tombak itu mengenai tangannya dan melukai sang dewi dengan menyakitkan. Namun hal itu tidak menghentikan penerbangannya. Dia segera bergegas pergi, dan Diomedes, yang puas dengan balas dendamnya, meninggalkan pengejaran, berteriak setelah Aphrodite yang menghilang bahwa dia harus mempelajari pelajaran yang telah diajarkan kepadanya dan selanjutnya menjalankan bisnisnya tanpa ikut campur dalam perkelahian antar manusia.
Setelah mengantarkan Aeneas ke tempat yang aman, Aphrodite, yang berdarah, terbang ke pegunungan dan tenggelam di negeri awan dan kabut, di mana Iris, dewi pelangi yang cantik, datang membantunya. Iris mendapati dirinya lemah dan pucat karena kehilangan darah; dia melakukan semua yang dia bisa untuk menenangkan dan menghibur dewi cinta. Bersama-sama mereka pergi lebih jauh ke pegunungan, di mana mereka menemukan dewa perang, Mars, berdiri di atas keretanya. Mars adalah saudara laki-laki Aphrodite. Dia bersimpati dengan saudara perempuannya dan meminjamkan kereta dan kudanya kepada Iris untuk membawa pulang Aphrodite. Aphrodite naik ke kereta, Iris mengambil kendali, dan kuda ajaib membawa kereta itu melintasi udara ke Gunung Olympus. Di sana para dewa dan dewi Olympus mengepung saudara perempuan mereka yang malang, membalut lukanya dan merasa kasihan padanya. Banyak kata-kata simpatik yang diucapkan tentang kekejaman dan ketidakmanusiawian manusia. Ini adalah kisah Aeneas dan ibunya.
Belakangan, Aeneas harus melawan Achilles, prajurit Yunani yang paling mengerikan, yang tidak ada bandingannya dalam duel. Kedua pasukan berbaris saling berhadapan dalam formasi pertempuran. Ada ruang terbuka luas di antara mereka. Dua lawan melaju ke tempat ini, terlihat jelas di kedua sisi: di satu sisi - Aeneas, di sisi lain - Achilles; Kerumunan penonton bersiap menyaksikan kompetisi mereka.
Aeneas melindungi tubuh Pandarus
Pertarungan ini membangkitkan minat yang besar. Aeneas terkenal karena kekuatan dan keberaniannya, selain itu, ia menikmati perlindungan ilahi dari ibunya, yang mendukung dan membimbingnya, dan datang menyelamatkannya di saat-saat berbahaya. Namun Achilles juga sulit dibunuh. Ketika dia masih kecil, ibunya, dewi Thetis, mencelupkannya ke dalam air sungai bawah tanah Styx, yang membuat siapa pun yang mandi di dalamnya kebal dan abadi. Tetapi pada saat yang sama dia memegangi tumitnya, dan tempat ini tetap tidak terlindungi. Semua bagian tubuh lainnya terlindungi dari luka.
Achilles memiliki perisai yang sangat indah dan mahal, yang ditempa oleh dewa Hephaestus atas permintaan ibunya, Thetis. Itu terdiri dari lima pelat logam. Dua pelat bagian luar terbuat dari tembaga, pelat bagian dalam terbuat dari emas, dan di antara keduanya ada dua pelat perak. Perisai itu dibuat dengan keterampilan luar biasa dan dihiasi dengan pola yang sangat indah. Ibu Achilles memberikannya kepada putranya ketika dia meninggalkan rumah untuk bergabung dengan orang-orang Yunani dalam perjalanan mereka ke Troy, tampaknya tidak terlalu mengandalkan kekebalan ajaibnya.
Para prajurit menahan napas saat mereka menyaksikan kedua petarung maju ke arah satu sama lain, dan para dewa dan dewi menyaksikan duel tersebut dengan penuh minat dari rumah transendental mereka. Beberapa dari mereka bersimpati dengan Aphrodite, yang mengkhawatirkan putranya, sementara yang lain bersimpati kepada Achilles. Saingan berkumpul, tapi tidak langsung terlibat dalam pertempuran, tapi pertama-tama saling bertukar pandang dengan penuh amarah dan penghinaan. Akhirnya Achilles berbicara. Dia mengejek Aeneas, mengatakan bahwa kebodohan dan kecerobohan memaksanya untuk ikut berperang dan mempertaruhkan nyawanya melawan pejuang tangguh seperti dia. “Apa yang akan kamu dapatkan,” katanya, “jika kamu memenangkan perang ini? Anda tidak akan pernah menjadi raja, bahkan jika Anda berhasil menyelamatkan kota. Aku tahu kamu termasuk keluarga kerajaan, tapi Priam memiliki putra yang akan menjadi pewaris langsungnya! Dan kamu masih memutuskan untuk bertarung denganku! Bersamaku, orang-orang Yunani yang terkuat, paling berani, dan paling tangguh, favorit banyak dewa." Setelah perkenalan ini, dia mulai berbicara panjang lebar tentang kehebatan asal usulnya dan keunggulannya yang tidak diragukan lagi dalam kekuatan dan keberanian dengan cara yang fasih, yang, tampaknya, kemudian sangat populer - karena orang dahulu melihatnya sebagai bukti ketabahan dan kebaikan. roh. Di zaman kita, omelan seperti itu akan dianggap sebagai kesia-siaan dan bualan kosong.
Jawaban Aeneas, yang kurang ajar dan mengejek, terdengar tidak kalah tegas dan penuh perhatian dibandingkan pidato Achilles. Dia menjelaskan secara rinci silsilahnya, haknya atas kebesaran. Namun, sebagai kesimpulannya, dia mencatat bahwa membuang-buang waktu dalam perang kata-kata adalah hal yang bodoh dan tidak ada gunanya. Karena itu, Aeneas melemparkan tombaknya ke arah Achilles dengan sekuat tenaga sebagai tanda dimulainya pertempuran.
Tombak itu mengenai perisai Achilles dan menusuknya dengan kekuatan sedemikian rupa hingga menembus dua pelat perisai dan mencapai pelat emas. Tapi dia tidak lagi memiliki kekuatan yang cukup untuk menerobosnya, dan benda itu jatuh ke tanah. Kemudian Achilles melemparkan tombaknya ke arah Aeneas dengan sekuat tenaga. Aeneas berjongkok dengan kaki setengah tertekuk untuk menahan pukulan itu, dan mengangkat perisainya di atas kepalanya, membeku dalam antisipasi. Tombak itu mengenai perisai di dekat tepi atas dan melewati semua lempengan yang menyusunnya, meluncur di sepanjang punggung pahlawan dan, dengan gemetar, menembus tanah. Dengan ngeri, Aeneas keluar dari bawah perisai.
Menyadari bahwa tombaknya tidak mencapai sasaran, Achilles menghunus pedangnya dan menyerbu ke arah Aeneas, berharap bisa mengalahkannya dalam pertarungan tangan kosong. Aeneas, pulih dari kebingungan sesaat, mengambil sebuah batu besar (menurut Homer, lebih dari dua orang biasa dapat mengangkatnya) dan hendak melemparkannya ke arah musuh yang mendekat ketika pertempuran tiba-tiba terhenti akibat intervensi yang tidak terduga. Tampaknya para dewa dan dewi meninggalkan rumah transendental mereka di puncak Olympus dan berkumpul, secara tak kasat mata, di lokasi duel untuk memantau kemajuannya. Beberapa bersimpati dengan salah satu pejuang, beberapa bersimpati dengan yang lain. Neptunus berada di sisi Aeneas dan melihat betapa besar bahaya yang mengancam Aeneas: Achilles bergegas ke arahnya dengan pedang terhunus; lalu dia berdiri di antara para pejuang. Atas kehendaknya, medan perang tiba-tiba diselimuti kabut ajaib, yang selalu disiapkan oleh dewa lautan; kabut ini menyembunyikan Aeneas dari pandangan Achilles. Neptunus menarik tombak dari tanah dan melemparkannya ke kaki Achilles. Kemudian dia mengambil Aeneas, mengangkatnya ke atas tanah dan, tanpa terlihat, membawanya melewati kepala para prajurit dan penunggang kuda yang berdiri berbaris di medan perang. Ketika kabut hilang, Achilles melihat tombaknya tergeletak di kakinya; melihat sekeliling, dia menemukan bahwa lawannya telah menghilang.
Dalam bentuk ini, kisah-kisah kuno telah sampai kepada kita tentang keberanian dan eksploitasi Aeneas di bawah tembok Troy, tentang campur tangan ajaib para dewa yang menyelamatkan hidupnya di saat-saat bahaya mematikan. Pada masa itu, diyakini bahwa epik ini benar adanya, dan semua peristiwa yang digambarkan di dalamnya benar-benar terjadi. Fenomena ajaib dan luar biasa yang dibicarakan tidak menimbulkan keraguan, karena sepenuhnya sesuai dengan keyakinan agama. Kisah-kisah ini diwariskan dari generasi ke generasi, dan sangat disukai oleh mereka yang mendengar dan mengulanginya, sebagian karena keindahan puitis dan nilai sastranya, sebagian lagi karena wahyu agung tentang para dewa dan dunia ilahi.
Teks ini adalah bagian pengantar. Dari buku Romulus. Pendiri Kota Abadi oleh Abbott Jacob Dari buku Mitos dan Legenda Roma Kuno pengarang Lazarchuk Dina AndreevnaPengembaraan Aeneas Menurut Virgil, Aeneas, putra Anchises Trojan dan dewi cinta Venus, adalah keturunan dari keluarga kerajaan kuno. Saat masih bayi, ia dibesarkan oleh bidadari, setelah itu ia dibesarkan oleh seorang ayah bangsawan yang mewariskan seni militer yang hebat kepada putranya. Dia mengambil Creusa yang cantik sebagai istrinya,
Dari buku Mitologi Umum. Bagian III. Dewa bangsa lain oleh Bulfinch ThomasBab II. Petualangan Aeneas Penerbangan Aeneas Dalam buku terakhir kami mengikuti salah satu pahlawan Yunani, Odysseus, dalam perjalanannya setelah kembali pulang dari Troy, dan sekarang kami mengusulkan untuk berbagi nasib sisa Trojan yang dikalahkan di bawah kepemimpinan pemimpin mereka. , Aeneas,
pengarang1. Sejarah singkat raja Troya Aeneas dan “Aeneid” karya Virgil 1.1. Raja Aeneas Setelah analisis kami tentang Perang Troya abad ke-13 Masehi. e. banyak peristiwa besar lainnya setelahnya menjadi jelas. Tentu saja salah satu kisah yang paling mencolok pada masa itu adalah kisah sang raja
Dari buku Awal Mula Gerombolan Rus'. Setelah Kristus, Perang Troya. Pendirian Roma. pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich10. Awal perjalanan Aeneas melintasi Rus' Selama pergerakannya ke Italia-Latinia-Ruthenia dan ke Sungai Volga-Tiber, Aeneas dan rekan-rekannya melintasi “dataran Laut Ausone” dengan kapal, hal. 171. Seperti yang telah kami katakan, kemungkinan besar, kita berbicara tentang Azov dan Laut Azov.
Dari buku Awal Mula Gerombolan Rus'. Setelah Kristus, Perang Troya. Pendirian Roma. pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich12. Kelanjutan perjalanan Aeneas melalui Rus' Selama perjalanannya melalui Hesperia-Italia-Latinia, Aeneas menemukan dirinya di Istana Knossos, yang saat ini dikaitkan dengan pulau Kreta di Laut Mediterania. Ini berbicara tentang monster Minotaur, yang tinggal di Knossos, hal. 220. “Inilah istana yang terkenal
Dari buku Kronologi Baru dan Konsep Sejarah Kuno Rus', Inggris dan Roma pengarang Nosovsky Gleb VladimirovichBab 21. Asli ketiga dari perang besar. Perang Gotik-Trojan abad ke-13. Era setelah orisinal ketiga: pelarian Aeneas, awal sejarah nyata di Italia, perpecahan gereja-gereja Pada tahun 1261, Konstantinopel direbut oleh pasukan kaisar Nicea Michael Palaiologos. 5 tahun setelahnya
pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich1. Sejarah singkat raja Troya Aeneas dan “Aeneid” karya Virgil 1.1. Raja Aeneas Setelah analisis kami tentang Perang Troya abad ke-13 Masehi. e. banyak peristiwa besar lainnya setelahnya menjadi jelas. Tentu saja salah satu kisah yang paling mencolok pada masa itu adalah kisah sang raja
Dari buku Pendirian Roma. Awal dari Gerombolan Rus'. Setelah Kristus. Perang Troya pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich10. Awal perjalanan Aeneas melintasi Rus' Selama pergerakannya ke Italia-Latinia-Ruthenia dan ke Sungai Volga-Tiber, Aeneas dan rekan-rekannya melintasi “dataran Laut Ausone” dengan kapal, hal. 171. Seperti yang telah kami katakan, kemungkinan besar, kita berbicara tentang Azov dan Laut Azov.
Dari buku Pendirian Roma. Awal dari Gerombolan Rus'. Setelah Kristus. Perang Troya pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich12. Kelanjutan perjalanan Aeneas melalui Rus' Saat melakukan perjalanan melalui Hesperia-Italia-Latinia, Aeneas menemukan dirinya di Istana Knossos, yang saat ini dikaitkan dengan pulau Kreta di Laut Mediterania. Ini berbicara tentang monster Minotaur, yang tinggal di Knossos, hal. 220. “Inilah istana yang terkenal
Dari buku Di Balik Layar Perjanjian Munich. Siapa yang membawa perang ke Uni Soviet? pengarang Martirosyan Arsen BenikovichBab 1. ADA DUA CERITA: SEJARAH RESMI PALSU... DAN SEJARAH RAHASIA, DIMANA PENYEBAB NYATA DARI PERISTIWA TERLIHAT (Alih-alih prolog) Dari waktu ke waktu, sangat berguna untuk merevisi konsep sejarah kita yang biasa jadi bahwa saat menggunakannya kita tidak melakukannya
oleh Abbott JacobBab 3 Sejarah Aeneas Fakta-fakta yang disajikan dalam bab sebelumnya tidak diragukan lagi menarik minat setiap pelajar sejarah, namun kami mempunyai alasan khusus untuk menarik perhatian pembaca terhadap fakta tersebut. Kami ingin memberikan gambaran bagaimana kisahnya
Dari buku Romulus. Pendiri Kota Abadi oleh Abbott JacobBab 5 Pengembaraan Aeneas Berdiri di tembok benteng, Aeneas melihat perebutan istana dan kematian Priam. Pada saat itu, dia menyadari bahwa perlawanan tidak ada gunanya, dan hanya memikirkan satu-satunya pertanyaan: bagaimana menyelamatkan dirinya dan keluarganya dari kematian yang akan segera terjadi. Dia memikirkan ayahnya Ankhiz, yang
Dari buku 500 Perjalanan Hebat pengarang Nizovsky Andrey YurievichAeneas yang terhormat Banyak epos maritim kuno, baik semi-fantastis maupun nyata, dikaitkan dengan Laut Mediterania. Aeneas, salah satu pembela utama Troy, pendiri legendaris Roma, yang kepadanya Aeneid dipersembahkan, juga melakukan perjalanan besar.
Dari buku Catherine II, Jerman dan Jerman oleh Syal KlausBab VI. Sejarah Rusia dan Jerman, sejarah universal: eksperimen ilmiah permaisuri dan ilmuwan Jerman -
Dari buku Prasejarah di Bawah Tanda Tanya (LP) pengarang Gabovich Evgeniy YakovlevichPart 1 SEJARAH MELALUI MATA ANALITIK SEJARAH Bab 1 Sejarah: Seorang Pasien Yang Membenci Dokter (Versi Jurnal) Buku harus mengikuti ilmu pengetahuan, bukan ilmu pengetahuan yang harus mengikuti buku. Fransiskus Bacon. Sains tidak mentolerir ide-ide baru. Dia melawan mereka. M.M.Postnikov. Kritis
1. SEJARAH SINGKAT RAJA TROJAN ANEAS DAN VIRGIL “ENEID”.
1.1. RAJA AENEAS.
Setelah analisis kami tentang Perang Troya abad ke-13 Masehi. banyak peristiwa besar lainnya setelahnya menjadi jelas. Tentu saja salah satu kisah yang paling mencolok pada masa itu adalah kisah Raja Aeneas. Pada dasarnya, hal ini dituangkan dalam puisi "kuno" Virgil "Aeneid" yang terkenal. Singkatnya, inti masalahnya adalah ini.
Raja Trojan Aeneas berada di Troy yang terkepung bersama putranya Ascanius-Yul, ayah Anchises dan istri Creusa. Ibu Aeneas adalah dewi Aphrodite-Venus sendiri. Aeneas lahir di Gunung Ida atau di tepi sungai Simoent. Perlu dicatat bahwa<<намеки НА СОПЕРНИЧЕСТВО МЕЖДУ РОДОМ ПРИАМА (правившего в Трое - Авт.) И РОДОМ ЭНЕЯ встречаются в "Илиаде">>, jilid 2, hal.662. Buku abad pertengahan “Troy” atau “Trojan History” melaporkan: “Aeneas memiliki banyak kerabat dan teman; tidak akan ada orang lain di Troy yang dapat menyaingi Aeneas dalam hal kekayaan, DAN DALAM PENGARUHNYA DI KOTA DIA TIDAK YA UNTUK RAJA SENDIRI ( Priam - Penulis)", hal. 131-132.
Mungkin itu sebabnya<<Эней сначала не принимал участия в обороне Трои и присоединился к троянцам только после того, как был изгнан Ахиллом из родных мест... Имя Энея называется в "Илиаде" среди славнейших троянских героев... Посейдон спасает Энея, ТАК КАК ТОМУ ПРЕДНАЗНАЧЕНО СУДЬБОЙ СОХРАНИТЬ ЦАРСКИЙ РОД ДАРДАНА... Эней, увидев зловещее предзнаменование в гибели Лаокоона, ушел из Трои ЕЩЕ ДО НАЧАЛА НАПАДЕНИЯ АХЕЙЦЕВ; он, по-видимому, продолжал царствовать в предгорьях Иды... В более поздних источниках появился мотив БЕГСТВА ЭНЕЯ ИЗ РАЗОРЕННОЙ ТРОИ>>, jilid 2, hal.661.
Menurut bukti lain, Aeneas dan Antenor memutuskan untuk “membujuk Raja Priam agar dia memberikan Helen kepada orang Yunani dan berdamai dengan mereka,” hal.131. Priam menolak. Kemudian Aeneas dan Antenor sendiri mengkhianati Priam dan memutuskan untuk menyerahkan Troy kepada Yunani. Apalagi Raja Priam mencurigai adanya pengkhianatan, hal 131-133. “Rumor sampai ke Aeneas dan Antenor bahwa Priam dan putranya BERSIAP UNTUK MEMBUNUH MEREKA,” hal.131. Lebih lanjut dikatakan bahwa Aeneas dan Antenor sebenarnya melakukan makar. Sebuah buku abad pertengahan melaporkan: "Di pagi hari, orang-orang Yunani, ditemani oleh Antenor dan Aeneas, PENGkhianat Tanah Air MEREKA, menyerbu ke Ilion yang besar dan, tanpa menemui perlawanan apa pun, membunuh semua orang yang terlihat oleh mereka. Dan Pyrrhus, dengan pukulan yang ditarik pedang di tangannya, bergegas ke kuil Apollo, tempat Priam menunggu kematiannya, DAN DI KEHADIRAN ANTENOR DAN AENEA, YANG MEMBAWA ORANG YUNANI KE SINI, dia membacok raja hingga berkeping-keping dengan pedang”, hal.133.
Dengan demikian, peran Aeneas bersifat ganda. Di satu sisi, dia adalah seorang Trojan, berada di Troy dan, dengan demikian, merupakan musuh Yunani. Di sisi lain, dia seolah-olah setara dengan Raja Priam, tidak kalah dengannya dalam hal kebangsawanan. Akibatnya, Aeneas berpihak pada orang-orang Yunani yang mengepung dan, terlebih lagi, berkat pengkhianatannya, Troy akhirnya direbut. Setelah itu Aeneas meninggalkan kota yang terbakar dan melarikan diri. Atau dia meninggalkan ibu kota yang hancur itu begitu saja. Perlu dicatat bahwa meskipun Troy dibakar, namun, menurut salah satu versi, “rumah para PENGkhianat (yaitu, Aeneas dan Antenor - Penulis) selamat dari kebakaran, karena mereka ditandai dengan tanda-tanda khusus,” hal.134. Buku abad pertengahan “Troy” menyatakan bahwa “Antenor dan Aeneas adalah biang keladi kematian kerajaan Troya, karena mereka mengkhianati Raja Priam, dan mengkhianati Troy serta menghancurkannya,” hal.136.
Seperti yang akan kita lihat nanti, terdapat pendapat yang bertentangan secara diametris dalam menilai kepribadian dan peran Raja Aeneas. Berbagai kubu lawan, tampaknya, menilai perannya secara berbeda secara signifikan, yang tercermin di halaman-halaman kronik.
Mari kita kembali ke Aeneid. Menurut Virgil, ketika Troy direbut oleh Yunani, pogrom berdarah dimulai. Aeneas bersama keluarganya dan sekelompok Trojan melarikan diri dengan kapal dari kota yang terbakar. Dia diberi visi: dia harus membawa serta penates suci Troy, berlayar ke negara Hesperia yang jauh, kuat dan kaya untuk mendirikan kerajaan besar baru di sana, yang akan diberikan kekuatan untuk menaklukkan seluruh dunia. Faktanya nenek moyang Aeneas ternyata berasal dari Hesperia. Oleh karena itu, Aeneas kini harus kembali ke tanah airnya yang jauh dan mendirikan kerajaan baru di sana. Perjalanan panjang dan sulit dimulai. Pada akhirnya, Aeneas dan teman-temannya tiba di Tartarus, dan kemudian di Hesperia atau Italia-Latinia, tempat tinggal orang Etruria dan Rutel. Menurut hasil kami, lihat [CHRON5], sebelumnya ITALIA dan RUTELIA disebut Rus'-Horde. Ngomong-ngomong, ungkapan negara ORANG bisa diucapkan sebagai LATINIA, dan nama RUTHENIUM bisa berasal dari ungkapan: negara MILITER, yaitu RUTELIA, pada masa transisi dari N-L.
Aeneas menetap di Latinia-Rutelia. Selain teman-temannya, ia juga memiliki musuh yang bertarung dengan Aeneas. Trojan yang tiba bersama Aeneas secara bertahap berakar di Hesperia dan memulai hidup baru. Aeneas memperoleh kekuatan besar. “Raja Latin setempat siap memberikan Aeneas tangan putrinya Lavinia dan menyediakan tempat untuk pendirian kota baru, tetapi untuk ini Aeneas harus terlibat dalam perjuangan yang sulit dengan Turnus (Ruthen? - Penulis) - pemimpinnya dari suku Rutulians setempat, yang juga mengklaim tangan Lavinia (Gbr. .3.1 - Penulis) Aeneas mengalahkan Turnus dalam duel dan para dewa Trojan menerima perlindungan baru di tanah Italia, yang MENJADI PENERUS KEMULIAAN TROJANS", jilid 2, hal.662. Aeneid berakhir dengan pertarungan antara Aeneas dan Turnus.
Menurut beberapa laporan, ketika Aeneas meninggal setelah beberapa waktu, dia naik ke surga.
Peristiwa lebih lanjut tercermin dalam sumber “kuno” lainnya, misalnya di Titus Livy. Keturunan Aeneas - si kembar Romulus dan Remus - mendirikan Roma besar di Hesperia-Latinia, yang kemudian menjadi ibu kota Kekaisaran megah di seluruh dunia.
Ke depan, kami akan segera melaporkan hasil rekonstruksi kami, yang penjelasan rincinya akan dibahas pada bagian selanjutnya.
Rupanya, setelah penangkapan Troy = Tsar-Grad pada tahun 1204 dan perang sengit di dalam dan sekitar ibu kota, Rus-Horde dan sekutunya, membalas eksekusi Kristus di Tsar-Grad = Yerusalem evangelis, akhirnya sepenuhnya menaklukkan bekas kota metropolitan Bosphorus kekaisaran dan menghukum yang bersalah. Namun, di antara tentara salib Horde tidak ada kesepakatan mengenai nasib masa depan negara tersebut. Perselisihan menyebabkan perang internecine dan redistribusi wilayah pengaruh. Salah satu perwakilan dari mantan dinasti kerajaan yang memerintah di Tsar Grad, Tsar John Aeneas, menonjol antara lain karena keluarganya sebagian berasal dari Rus'-Horde. Selain itu, John Aeneas kemungkinan besar adalah seorang Kristen dan secara pribadi hadir pada penyaliban Kristus pada tahun 1185 dan merupakan penganutnya.
Tepat sebelum jatuhnya Troy, atau setelah perebutan ibu kota, Aeneas meninggalkan Tsar-Grad = Yerusalem dan pergi bersama para pendukungnya ke Rus'. Setelah tiba di sini, dan memanfaatkan fakta bahwa dia berasal dari keluarga kerajaan dan bahwa beberapa leluhurnya berasal dari Rus', dia menempati posisi tinggi di Rus'-Horde. Terlihat dari uraian Virgil, pada saat John = Aeneas tiba, Rus sudah menjadi negara yang kuat dan maju. Namun, pada masa ibu kota kesultanan berada di Tsar-Grad, Rus' menduduki posisi subordinat, menjadi salah satu tema kesultanan. Namun setelah beberapa waktu, yaitu pada awal abad ke-14, keturunan kerajaan John Aeneas - Romulus dan Remus "antik" - yaitu, seperti yang kita pahami sekarang, Tsar Khan Georgy Danilovich Kalita dan Tsar Khan Ivan Danilovich - didirikan Yang Agung = Kerajaan "Mongol" yang berpusat di Rus'.
Hal ini dimungkinkan karena dua alasan. Pertama: Rus memiliki sumber daya alam dan manusia yang sangat besar, merupakan negara yang kaya, dan menduduki posisi strategis yang sangat menguntungkan di Eurasia. Hasilnya, ia menjadi salah satu tema paling berpengaruh di bekas kekaisaran. Bahkan mungkin yang paling berpengaruh. Mungkin inilah sebabnya bangsa Rus pada abad ke-13 memimpin Perang Salib melawan Tsar Grad, dengan tujuan menghukum mereka yang bertanggung jawab atas eksekusi Kristus. Dan pada akhirnya dia mencapai tujuannya.
Alasan kedua kebangkitan Rus pada abad ke-13 - awal abad ke-14 adalah ini. Setelah jatuhnya Troy = Tsar-Grad, perwakilan dari bekas dinasti kerajaan, yang dipimpin oleh Aeneas, tiba di Rus dari bekas ibu kota - Yerusalem evangelis. Terlebih lagi, kami ulangi, dia adalah salah satu pendukung terdekat Kristus. Dengan demikian, warisan suci bekas kekaisaran seolah-olah dipindahkan ke Rus'. Virgil menekankan bahwa pemindahan penates suci Troy ke Latinialah yang memberikan hak dominasi dunia kepada kota metropolitan baru - Roma. Yaitu, seperti yang kita pahami sekarang, Rus'. Roma Italia akan muncul jauh kemudian.
Jadi di Rus, kekaisaran lama dihidupkan kembali dalam kapasitas baru. Jadi Rus' pada awal abad ke-14 berubah menjadi Rus'-Horde = Kerajaan Besar. Inilah yang kemudian digambarkan di halaman-halaman berbagai sumber “kuno” abad ke-15-17 sebagai “Kekaisaran Romawi” yang kuat. Pada abad XIV-XVI, kekaisaran ini benar-benar mencapai proporsi yang sangat besar, mencakup hampir seluruh Eurasia, sebagian besar Afrika, dan Amerika. Pada awal abad ke-17, Kekaisaran Rusia-Horde = “Roma kuno” terpecah. Dalam sumber-sumber “kuno” peristiwa ini digambarkan sebagai keruntuhan “ Roma kuno" yang diduga terjadi pada abad ke-6 M. Di sini kita melihat pergeseran kronologis sekitar seribu tahun.
Selain itu, seperti yang akan kami tunjukkan, sejarah “kuno” Aeneas mencerminkan, meskipun lebih samar-samar, juga peristiwa-peristiwa individu dari abad ke-14-15 yang telah terjadi di wilayah Eropa Barat selama penaklukan besar = “Mongol”. Secara khusus, kolonisasi Horde-Cossack di Italia dan berdirinya Roma Italia di sana pada akhir abad ke-14. Dan juga, mungkin, pelayaran Columbus = Nuh dalam Alkitab = Aeneas melintasi Atlantik dan awal penjajahan Amerika pada akhir abad ke-15 - ke-16 [KHRON6], bab 14.
Namun isi utamanya, inti dari sejarah “kuno” Aeneas, sebagaimana dikemukakan oleh Virgil dan “klasik” lainnya, adalah cerita tentang prasejarah munculnya Roma. Artinya, Kekaisaran Horde yang kuat dengan kota metropolitannya di Rus'. Sekutu terdekat Rus'-Horde, mulai pertengahan abad ke-15, adalah Osmania = Atamania dengan ibu kotanya di Tsar-Grad = Evangelical Jerusalem.
1.2. PADA ABAD TENGAH BANYAK YANG MENGANGGAP VIRGIL “PAGAN” SEBAGAI ORANG KRISTEN. KAPAN VIRGIL HIDUP?
Saat ini diyakini bahwa:<<Виргилий, Вергилий (Публий В. Марон) [пишется Vergilius в Медицейской и Ватиканской рукописи и в нескольких последующих, начиная с XIV в. - "е" заменяется "i" в рукописях] - ЗНАМЕНИТЕЙШИЙ ПОЭТ Августовского века. Родился в 70 г. до Р.Х. близ Мантуи>> . Gambar 3.2 menunjukkan potret kuno Virgil dari sebuah manuskrip yang biasa disebut Vergilius Vaticanus, yang diduga dibuat sekitar tahun 400 Masehi.
"Semasa hidupnya, Virgil SANGAT TERKENAL. Ada informasi bahwa ketika dia memasuki teater untuk membaca puisinya, WARGA MEMBERIKAN KEHORMATAN KEPADANYA SESUAI AGUSTUS. Bertahun-tahun setelah kematian penyair, hari kematiannya, Ides of Oktober, dianggap suci... Kemuliaannya mengalir melalui dua saluran yang sangat berbeda. Ia menyempit pada kalangan yang bisa mengapresiasi manfaat puitisnya, DAN DIPERLUAS KE MASYARAKAT... Ketenaran Virgil di akar rumput melambangkan fenomena yang unik dan sangat membuat penasaran. ,” hal.24-25.
Aeneid adalah puisi besar, yang merupakan salah satu mutiara sastra “kuno”.
Selain Aeneid, Virgil juga menulis Bucolics. Dalam karya ini, para komentator telah lama menemukan jejak nyata Kekristenan. Mereka menulis seperti ini:<<Самая знаменитая и на самом деле самая интересная (в "Буколиках" - Авт.)... эклога IV (Pallio), в которой Вергилий предсказывает БУДУЩИЙ ЗОЛОТОЙ ВЕК и скорое рождение ребенка, который изменит течение жизни на земле. Поэт рисует картину этой будущей счастливой жизни... и заканчивает славословием БУДУЩЕГО БЛАГОДЕТЕЛЯ ЛЮДЕЙ. Христианские писатели видели в этой эклоге пророчество рождения Христа, и на ней основана главным образом распространенная в средние века вера в Вергилия как в волшебника>> . Kami berbicara tentang fakta bahwa dalam literatur abad pertengahan, “Zaman Keemasan” dikaitkan secara khusus dengan Kristus dalam buku “Raja Slavia.”
"Master Abelard yang terkenal (diduga 1079-1142 - Penulis), teolog dan penyair Prancis abad pertengahan, merekomendasikan pembacaan penyair pagan (Virgil - Penulis) kepada PASTOR KRISTEN", hal.428.
Hal ini diyakini bahwa<<в средневековье сложилось как бы два образа Вергилия. Один - Вергилий, изображавшийся НА ВИТРАЖАХ СОБОРОВ, ПРОРОК, ПРЕДСКАЗАВШИЙ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА... Блаженный Августин видит в Вергилии "душу, христианскую по природе", святой Иероним ставит его выше всех языческих поэтов и включает его в круг изучаемых авторов в основанной им монастырской школе в Вифлееме...
Virgil lainnya adalah seorang penyihir, penyihir dan pesulap. Transformasi ini terjadi pada Abad Pertengahan. Nama kakek dari pihak ibu sedang dipikirkan kembali - Magii. Mereka menunjukkan cermin yang diduga digunakan Virgil untuk mempraktikkan sihir; gambar Virgil dipakai sebagai jimat... Pendirian Napoli dikaitkan dengan mantra Virgil... Pada awal abad ke-16, legenda-legenda ini dikumpulkan dalam sebuah koleksi dan segera diterjemahkan ke bahasa lain. Menurut salah satu dari mereka, Virgil lahir di Ardennes (di Horde? di Hordenia? di Ruthenia? - Penulis) setelah berdirinya Roma, di Toledo ia belajar sihir, yang kemudian ia gunakan untuk mengganggu kaisar Romawi, jatuh jatuh cinta dengan putri sultan Babilonia, mendirikan Napoli dan menghilang secara misterius saat terjadi badai di laut...
Pada Abad Pertengahan, KETIGA KARYA VIRGIL (Bucolics, Georgics, Aeneid - Penulis) menjadi sasaran interpretasi alegoris-KRISTEN... "Bucolics" menjadi sangat populer pada saat itu. Hal ini dijelaskan tidak hanya oleh fakta bahwa dalam bayi misterius eclogue IV (bagian IV puisi - Penulis) mereka melihat Kristus, tetapi juga oleh fakta bahwa... gambar seorang gembala pedesaan berkorelasi dengan gambar Yesus sebagai gembala yang baik, dalam hubungan “seorang gembala dan kawanannya” yang dimaksud dengan “gembala dan kawanannya” dimasukkan ke dalam...
"The Aeneid" dengan buku keenamnya, "neraka", juga cocok untuk interpretasi alegoris-Kristen... Dalam "Komedi Ilahi" Dante, Virgil dipilih untuk menemani penyair baik sebagai guru besar DAN SEBAGAI ORANG KRISTEN... "Aeneid" digunakan dalam tradisi alegoris Kristen "dan di" Rumah "Kemuliaan" (1383-1384) oleh Chaucer >>, hlm. 374-375.
Seperti yang kita pahami sekarang, tidak mengherankan jika pada Abad Pertengahan puisi-puisi Virgil dianggap sebagai KARYA KRISTEN. Faktanya adalah Virgil kemungkinan besar bekerja di era abad 16-17 dan menggambarkan, khususnya, peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah penyaliban Kristus pada tahun 1185. Namun, para komentator modern lebih suka menyebut Kekristenan Virgil sebagai "interpretasi alegoris Kristen". Mereka mengatakan bahwa Virgil sendiri, tentu saja, bukanlah seorang Kristen. Begitulah cara mereka menafsirkannya. Jelas mengapa ini adalah kalimatnya. Karena kronologi Scaligerian secara keliru mengaitkan Virgil dan karya-karyanya dengan abad ke-1 SM, yang diperkirakan sebelum kelahiran Kristus. Hasilnya adalah kontradiksi yang dibuat-buat. Yang mana beberapa generasi sejarawan, mulai dari abad ke-18, secara intensif mengomentari dan mempelajarinya dengan cermat.
Perlu dicatat bahwa<<для литературы XVII и XVIII веков наследие Вергилия продолжает сохранять значение ЖИВОЙ ТРАДИЦИИ... Как ПРЯМОЕ ПОДРАЖАНИЕ эклогам Вергилия... написаны несколько пастушеских стихотворений Д.Мильтона (1608-1674) и А.Попа (1688-1744). Роман-идиллия "Астрея" (1607) Оноре д"Юрфе, где пастухи приобрели утонченность французских аристократов, связана с возрожденческим романом-идиллией типа "Аркадии" Санадзаро (которого называли, оказывается, "неаполитанским Вергилием" , с.376 - Авт.)>>, hal.379.
Lebih-lebih lagi,<<эпос... средневековых рыцарских романов ЗАИМСТВУЕТ ИЗ "ЭНЕИДЫ" ЦЕЛЫЕ ЭПИЗОДЫ. К этой традиции можно отнести "Тезеиду" (1339-1340) Боккаччо, "Неистового Роланда" (1516-1532) Ариосто, "Королеву фей" (1591-1596) Спенсера. Наконец, "Энеида" - часть сюжетной основы христианской эпопеи в "Освобожденном Иерусалиме" (1581) Торквато Тассо>>, hal.377-378.
Ngomong-ngomong, nama "Bucoliki" mungkin berasal dari frasa Slavia "Wajah Tuhan", yaitu Wajah Tuhan atau Wajah Ilahi. Ini sepenuhnya sesuai dengan isi buku ini. Sebagaimana telah kita lihat, ayat ini sebenarnya berbicara tentang gembala yang baik yang menggembalakan kawanannya. Yaitu, sebagaimana diyakini oleh para komentator, tentang Kristus. Dalam hal ini, judul buku “Wajah Tuhan” berarti: “Wajah Kristus”.
Karya kedua Virgil - "Georgics" - memiliki konten yang sangat berbeda. Di dalamnya, dalam bentuk puisi, cabang-cabang utama pertanian secara konsisten disajikan: pertanian subur, pemeliharaan anggur, peternakan sapi, dan peternakan lebah. Puisi itu berisi banyak instruksi dan nasihat pertanian yang sangat spesifik. Teknik pertanian dijelaskan secara rinci dan profesional - memeriksa kualitas tanah, mencangkok pohon, mengobati domba yang sakit, cara menangkap lebah yang sedang menetas. Ngomong-ngomong, mengenai nama “Georgics” kami akan membuat hipotesis berikut. Mungkin di sini terlihat ungkapan “Geo + Aku melahirkan”, yaitu Bumi + Aku melahirkan, dalam artian - Bumi yang Melahirkan, Bumi yang Melahirkan. Sangat sesuai dengan inti puisi ini. Secara khusus dijelaskan metode-metode untuk meningkatkan hasil panen, yaitu bagaimana membuat “bumi melahirkan”.
Pertanyaannya adalah, kepada pembaca pada jam berapa rekomendasi pertanian Virgil ditujukan? Ternyata puncak minat terhadap “Georgics” terjadi pada abad 17-18. Berikut ini dilaporkan.
<<"Георгики" всегда уступали "Энеиде" и "Буколикам" в популярности. В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ С ЕЕ ИНТЕРЕСОМ К БОТАНИКЕ И ПРАКТИЧЕСКОМУ САДОВОДСТВУ "ГЕОРГИКИ" НАЧИНАЮТ ИГРАТЬ БОЛЕЕ ЗАМЕТНУЮ РОЛЬ И КАК ПРАКТИЧЕСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ НАЧИНАЮЩЕМУ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦУ, и как поэтический образец>>, hal.377. Kemungkinan besar, pada era abad XIV-XVI-lah “Georgics” ditulis. Namun benda-benda tersebut tidak tergeletak di rak berdebu selama ratusan tahun, diperkirakan dimulai pada abad ke-1 SM.
Lebih-lebih lagi:<<СЕМНАДЦАТЫЙ И В ОСОБЕННОСТИ ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ВЕК - ВРЕМЯ НАИБОЛЬШЕЙ ПОПУЛЯРНОСТИ "ГЕОРГИК". Английский поэт, драматург и литературный критик XVII века Д.Драйден (1631-1700) называет "Георгики" "божественным творением" Вергилия, Вольтер видит в Вергилии прежде всего творца "сладчайших" "Георгик"...
Mulai abad ke-19, pengaruh Virgil MENJADI KURANG LANGSUNG, memperoleh makna warisan budaya yang dilindungi dengan cermat>>, hal.379.381.
Dan selanjutnya:<<Непосредственное влияние на русскую литературу оказала "Энеида" в XVIII веке>>, hal.382. Secara umum, harus dikatakan bahwa karena beberapa alasan yang tidak terlalu jelas, sikap Rusia di bawah Romanov terhadap Aeneid karya Virgil tertahan.
Jadi, jika penyair “kuno” Virgil, atau lebih tepatnya editor yang menulis puisi-puisi Virgil dalam bentuk modernnya, hidup di era abad 16-17, maka menjadi jelas mengapa puncak popularitas karyanya jatuh. tepatnya pada abad 17-XVIII. Dan pada abad ke-19, puisi-puisinya lambat laun mulai dilupakan dan dianggap hanya sebagai warisan sejarah yang penting.
