Kalender tanggal yang mengesankan tentang Okladnikov. Bepergian dengan para arkeolog

Simpan selamanya. Publikasi pertama dari arsip pribadi akademisi A.P. Okladnikov

Jika Anda menumpuk folder satu di atas yang lain, Anda akan mendapatkan tumpukan setinggi gedung empat belas lantai. Ini adalah arsip Alexei Pavlovich Okladnikov, yang dipindahkan ke Arsip Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia cabang St. Petersburg oleh putrinya, Elena Alekseevna Okladnikova. Saya cukup beruntung bisa membongkarnya, menyiapkan bahan untuk pendaftaran dan penyimpanan. Dan semakin saya membenamkan diri dalam materi ini, semakin saya bingung: bagaimana seseorang bisa melakukan begitu banyak hal?

Masa sekolah dan pelajar saya dihabiskan di Vladivostok, di mana setiap siswa sekolah dasar tahu nama Okladnikov. Tidak ada satu pun pelajaran dalam lingkaran arkeologi kita yang lengkap tanpa menyebut dia - seorang sejarawan, arkeolog, dan etnografer terkemuka yang menemukan kembali Siberia Timur, Timur Jauh, dan Asia Tengah. Saat itu Okladnikov hanyalah mitos belaka. Sekarang, ketika saya sedang mengerjakan arsipnya, saya mengenali Okladnikov sebagai pria itu. Di depan mata saya, dari makhluk surgawi, seorang “Olimpiade”, dia berubah menjadi pekerja hebat yang tak kenal lelah.

Okladnikov Alexei Pavlovich (1908-1981) – arkeolog, sejarawan dan etnografer, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, Pahlawan Buruh Sosialis. Pada tahun 1938-1961. bekerja di Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet cabang Leningrad. Sejak 1961 – Kepala Departemen Penelitian Kemanusiaan di Institut Ekonomi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia; sejak 1966 – direktur Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia; sejak 1962 – profesor dan kepala departemen sejarah di Universitas Novosibirsk. Penulis studi tentang sejarah masyarakat primitif dan budaya primitif, tentang sejarah Siberia, Timur Jauh dan Utara Jauh dari zaman kuno hingga abad ke-18.

Dari arsipnya, gambaran yang muncul bukanlah seorang ilmuwan kursi berlengan. Pada secarik kertas, kertas isap, potongan kuitansi, pada halaman majalah yang tersirat dengan tinta ungu (“siswa”) dan pensil sederhana, Okladnikov menuliskan pengamatan dan pemikirannya. Tidak selalu - di meja. Dan - tidak selalu ada barang mewah seperti setumpuk kertas bersih. Ada banyak sekali “catatan memo” di folder masa perang. Anehnya, pada tahun 1940-an yang mengerikan itulah ilmuwan bekerja paling keras.

Selalu ada banyak legenda di kalangan arkeolog. Salah satunya adalah keberuntungan fenomenal Okladnikov sejak lama. Tidak ada satu pun ekspedisinya yang lengkap tanpa temuan unik, dan jarang ada orang yang tergoda untuk memberikan penjelasan “semi-mistis” tentang hal ini. Namun, intinya bukanlah soal mistisisme, melainkan soal efisiensi Okladnikov, yang terkadang mendekati obsesi. Buku harian lapangan, gambar, foto, deskripsi, gambar temuan - dia mencoba melakukan semua ini sendiri, tidak membiarkan siapa pun kecuali "rekan" terdekatnya terlibat dalam karya favoritnya. Salah satu rekannya adalah istri peneliti, Vera Dmitrievna Zaporozhskaya, yang mengikuti suaminya kemana pun. Arsip Okladnikov berisi banyak lukisan cat airnya yang indah, sketsa akurat dari temuan arkeologis, dan kartun yang penuh humor, di mana Anda dapat dengan mudah mengenali Alexei Pavlovich sendiri dan rekan-rekannya.

Sekarang, bertahun-tahun kemudian, kita bahkan tidak dapat membayangkan betapa besarnya keberanian dan daya tahan yang dibutuhkan untuk mengabdi pada ilmu pengetahuan dengan begitu setia. Belum lagi fakta bahwa mereka harus bekerja dalam kondisi yang paling sulit, bahwa seluruh barang bawaan Alexei Pavlovich dan Vera Dmitrievna di awal perjalanan bersama mereka di sepanjang jalan (atau lebih tepatnya, off-road) Siberia Timur dan Jauh Timur terdiri dari dua tunik dan satu pakaian dalam... Dan juga kita tidak boleh melupakan hal utama: “rasa metalik waktu” yang begitu jelas terasa di tahun 1930-an dan 1940-an.

Di antara bahan-bahan dalam arsip Okladnikov, sebagian besar ditempati oleh catatan yang dibuat pada potongan-potongan tagihan dan kwitansi, di antara baris surat kabar dan majalah. Refleksi dari kerja pemikiran yang intens dan tiada henti ditambah dengan kekurangan kertas

Dan ada juga materi tentang hal ini di arsip ilmuwan. Berikut adalah kutipan singkat (dua komentar) dari transkrip pertemuan di mana volume pertama “History of Yakutia” karya Okladnikov dibahas. Itu terjadi pada 6 Maret 1950 di Moskow di Departemen Sejarah dan Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.

"G. P.Baharin:

- ...Ini adalah pedoman Leninisme dan Komite Sentral partai kita mengenai ilmu sejarah, jika kita mengambilnya dalam bentuk yang paling umum. Saya pikir kita harus membahas volume pertama sejarah Yakutia dengan mempertimbangkan pedoman ilmiah yang benar dan asli ini.

A.P.Okladnikov:

Kawan Basharin mengatakan bahwa saya mengidealkan pemburu mamut primitif sehingga merugikan kehidupan pertanian kolektif modern di Yakutia! Ini hanyalah ungkapan demagogis - tidak lebih! Saya, tentu saja, membuat beberapa ketidakakuratan ketika saya mengatakan bahwa suku Paleolitik pertama hidup lebih kokoh daripada pemburu hutan tundra kita... Ini dia benar, tetapi mengapa menghubungkan dengan saya sesuatu yang tidak ingin saya katakan dan tidak saya katakan ? Bagaimanapun, tidak ada pembicaraan tentang kehidupan pertanian kolektif di sini.”

Bahkan penggalan “pendek” seperti itu sudah cukup untuk memahami argumen apa yang harus dilawan Okladnikov di era ketika diskusi apa pun tentang sebuah karya ilmiah terancam akan mengakibatkan kecaman terhadap penulisnya.

Namun, ada juga momen-momen lucu yang layak ditulis oleh Ilf dan Petrov (namun, jika terjadi kejadian yang tidak menguntungkan, momen-momen tersebut bisa berubah menjadi bencana besar). Pada tahun 1946, Okladnikov menulis dalam otobiografinya yang dilampirkan pada formulir permohonan untuk bergabung dengan Partai Komunis: “Saat berada di Irkutsk pada tahun 1929, ia dikeluarkan dari Komsomol, tetapi dua minggu kemudian ia diangkat kembali ke Komsomol. Alasan keputusan untuk mengecualikan adalah pernyataan mantan direktur museum, Kazakova, yang kemudian terungkap sebagai musuh rakyat, bahwa saya telah membawa ke museum “peninggalan St. Sen[sius]” dari Biara Ascension yang dilikuidasi. Ternyata, Senes[y], yang muminya benar-benar selamat dan memiliki kepentingan ilmiah, tidak dikanonisasi, dan ketakutan Kazakova, yang takut dia harus bertanggung jawab mengantarkan mumi tersebut ke museum, sia-sia. Hal ini bahkan dibenarkan oleh seorang uskup yang diundang khusus ke museum. Namun, kejadian ini meninggalkan kesan mendalam bagi saya untuk waktu yang lama.”

Tampaknya surat-surat dari teman dan kolega juga “meninggalkan jejak”. Surat tentang mereka yang hilang, tewas di kamp utara. Dan dari mereka yang secara ajaib selamat di sana. Arsip ilmuwan dengan murah hati membagikan semua harta karun yang menyedihkan ini. Dia juga membagikan surat-surat lain - dari siswa, asisten, penduduk tempat Okladnikov harus melakukan penggalian. Hampir semuanya dimulai dengan kata-kata: "Alexey Pavlovich yang terhormat!"

Jika korespondensi Okladnikov dipublikasikan, itu akan menjadi pelajaran terbaik bagi para arkeolog muda - tidak hanya dalam hal pekerjaan, tetapi juga dalam hubungan antarmanusia. Menjadi ilmuwan hebat (dan menjadi ilmuwan hebat berarti tidak memiliki waktu luang), Okladnikov masih punya waktu untuk menjawab bahkan mereka yang, tampaknya, sama sekali “tidak berguna” baginya. Korespondensinya dengan teman masa kecilnya, Alexander Lobanov, yang disimpan dalam “folder pasca perang”, memberi tahu kita banyak hal. Setelah kehilangan satu sama lain di masa mudanya, setelah melalui banyak cobaan berat (Lobanov berakhir di Kolyma pada tahun 1937), setelah perang teman-teman sekelasnya bertemu - secara kebetulan - dan setelah itu mereka tidak lagi melepaskan diri dari pandangan. Pada akhir tahun 1940-an, Lobanov menulis kepada Okladnikov: “Hal utama yang saya perhatikan dalam diri Anda dan apa yang menghiasi citra Anda sebagai ilmuwan Soviet adalah kegigihan dalam aktivitas ilmiah, orisinalitas dalam gaya dan metode penelitian... Apakah Anda ingat ketika Anda membaca kepada saya di sekolah tentang kampanye Przhevalsky di Mongolia? Tampaknya, bahkan saat itulah Anda menemukan jalan menuju sains.”

Alexei Pavlovich mempertahankan hasrat masa kecilnya terhadap sains dan perjalanan hingga kematiannya. Bukan aturannya untuk tenang dan berhenti, sebagaimana dibuktikan dengan jelas oleh catatan yang dibuat di perpustakaan, fotokopi artikel jurnal, kartu dengan nama monografi dan penelitian yang menarik (tidak hanya, tentang arkeologi dan sejarah), yang merupakan bagian penting dari arsip Okladnikov. Di antara makalah ini kami menemukan permintaan perpustakaan - ilmuwan memesan buku tentang teknik menggambar. Pada usia lima puluh tahun, dia bekerja sebaik yang seharusnya dilakukan oleh seorang mahasiswa pascasarjana.

Menganalisis bahan arsip, Anda tanpa sadar mengajukan pertanyaan: bagaimana Anda bisa bergaul dengan orang seperti itu? Bagaimana rasanya terus-menerus berada di sampingnya, tanpa lelah bergerak maju, melihat dalam sains, jika bukan satu-satunya, maka, tanpa diragukan lagi, makna hidup yang paling penting? Merupakan suatu kehormatan dan kegembiraan untuk belajar darinya dan bekerja bersamanya. Tapi, mungkin, saya harus menyeimbangkan diri, tersiksa oleh keraguan. Tetap dekat dengan pria besar hampir pasti berarti selalu berada dalam bayang-bayangnya. Meninggalkannya berarti kehilangan kesempatan berharga untuk terlibat dalam ilmu pengetahuan yang tinggi. Namun tetap saja, nada umum korespondensi ilmuwan dengan rekan-rekan mudanya ramah dan ceria. Lembaran kertas yang menguning, yang perlahan-lahan menjadi rapuh, menyampaikan kepada kami para siswa rasa terima kasih yang hidup dan hangat kepada Guru.

Ada perasaan bahwa Okladnikov tidak mengakui “hak atas kehidupan pribadinya”. Hanya ada sedikit foto keluarga di arsipnya, hampir tidak ada surat dari istri atau gambar anak dari putrinya. Namun, kapan dan mengapa perlu menulis surat kepada Vera Dmitrievna, jika dia menghabiskan sebagian besar hidupnya berdampingan dengan suaminya. Berkat dia, gambar dan sketsa cat air muncul di "folder ekspedisi", yang menggambarkan kehidupan ekspedisi yang lebih sederhana, sifat ketat Siberia, dan temuan arkeologis. Mereka mengubah laporan lapangan menjadi dokumen manusia yang sangat berharga, menceritakan tentang orang-orang yang seluruh hidupnya adalah milik ilmu pengetahuan. Dan tidak ada tempat untuk pembagian menjadi “pribadi” dan “istirahat” dalam kehidupan ini.

Bagian yang dipublikasikan dari warisan ilmiah Okladnikov hanyalah puncak gunung es. Bagian yang sangat besar dan paling menarik masih tersembunyi "di bawah air" - dalam catatan kerja, tabel, diagram yang tak ada habisnya (mereka membantu Alexei Pavlovich mensistematisasikan jumlah informasi yang tersimpan dalam ingatannya yang hampir tak terbayangkan), dalam potongan kertas yang ditutupi dengan tanda pensil. Tambahkan di sini ceramah-ceramah, laporan-laporan yang tak pernah dipublikasikan, tak terhitung banyaknya draf artikel yang memberikan kesempatan menarik untuk menelusuri perkembangan pemikiran seorang ilmuwan, untuk mengunjungi dapur kreatifnya.

"Arsip Empat Belas Lantai", dan di dalamnya terdapat karya dan hari-hari Okladnikov. Pekerjaan yang sulit namun bermanfaat menanti para peneliti yang akan mempersiapkan setidaknya sebagian dari materi ini untuk dipublikasikan. Tidak ada keraguan bahwa mereka akan menerimanya. Dan saya berharap hal ini bisa terjadi dalam waktu dekat, karena waktu hampir habis, kita tidak diberi banyak waktu. Alexei Pavlovich Okladnikov berhasil, selama waktu duniawi yang diberikan kepadanya, untuk memenuhi segala sesuatu yang telah ditakdirkan oleh takdirnya. Dan kita? Akankah kita mempunyai waktu untuk menjadi penjaga yang layak atas warisannya?

Abramova Z. A. Untuk mengenang guru: (untuk peringatan 90 tahun kelahiran A. P. Okladnikov) // Berita arkeologi. - No.6.-1999.--Hal.498-502.

Pada tahun 1998, Alexei Pavlovich Okladnikov, salah satu perwakilan paling terkemuka dari humaniora Rusia, akan berusia 90 tahun. Ia dilahirkan pada tanggal 3 Oktober 1908 di desa taiga terpencil Konstantinovshchina di sungai. Irga, anak sungai Lena, di distrik Zhigalovsky di wilayah Irkutsk, dalam keluarga seorang guru pedesaan dan seorang wanita petani. Bahkan di masa sekolahnya, anak laki-laki tersebut mengembangkan minat yang mendalam terhadap sejarah lokal, yang kemudian mengarah pada pembentukan seorang ilmuwan dengan profil terluas, mungkin ensiklopedis terakhir yang memiliki pengetahuan komprehensif di bidang sejarah, arkeologi, dan etnografi.

Jalur ilmiah A.P. Okladnikov dan signifikansinya tercermin dalam banyak karya yang didedikasikan kepadanya oleh para siswa dan rekan yang dengan tulus mencintai pria luar biasa ini dan menyimpan kenangan penuh syukur tentangnya (lihat Vasilievsky et al. 1981; Boriskovsky 1982). Secara alami, A.P. Okladnikov adalah seorang arkeolog lapangan dengan ciri-ciri pionir Siberia, pionir yang tertarik pada tanah yang belum dipetakan. Pada saat yang sama, ia memiliki kemampuan langka untuk melakukan generalisasi luas, ketika gambaran holistik masa lalu kuno diciptakan dari fakta yang berbeda. Dia telah menulis sejumlah besar karya tentang berbagai topik, termasuk buku sains populer dan artikel yang ditujukan untuk banyak pembaca.

Alexei Pavlovich Okladnikov

Tahapan utama aktivitas A.P. Okladnikov dikaitkan dengan tiga pusat ilmiah besar di Rusia: Irkutsk, Leningrad, Novosibirsk, yang mewakili tahap perkembangan berturut-turut: masa muda, keberanian, dan kedewasaan. Di Irkutsk pada tahun 1926, karya ilmiah pertamanya, “Situs Neolitik di Lena Atas,” diterbitkan, berdasarkan bahan yang ia kumpulkan secara mandiri pada tahun 1925. Pada tahun-tahun berikutnya, eksplorasi arkeologi dilakukan di wilayah Lena, wilayah Angara, dan Transbaikalia. , dan data etnografi dikumpulkan tentang sejarah Buryat dan Evenk Barat. Di bawah kepemimpinan B. E. Petri, A. P. Okladnikov sepenuhnya siap untuk karir ilmiah, yang memungkinkannya memasuki sekolah pascasarjana Akademi Sejarah dan Kebudayaan Negeri di bawah P. P. Efimenko pada tahun 1934. Tahun-tahun pertama yang dihabiskan di Leningrad ternyata menjadi sekolah yang bagus dan secara signifikan memperluas wawasan ilmuwan muda, terutama melalui bidang penelitian lapangan baru, dan pada saat yang sama menunjukkan kemampuan cemerlangnya. Seiring dengan melanjutkan pekerjaannya di wilayah Angara, pada tahun 1935, berkat bantuan V.G.Bogoraz, ia mulai mengembangkan Timur Jauh, melakukan pengintaian di hilir Amur dari Khabarovsk hingga muara; pada tahun 1938, atas undangan M.E. Masson, untuk pertama kalinya ia mengambil bagian dalam pekerjaan di Zaman Batu Uzbekistan, yang pada tahun pertama mengarah pada penemuan gua Teshik-Tash yang terkenal. Pada tahun 40-an, periode yang benar-benar heroik dari perkembangan luas wilayah besar lembah Sungai Lena Siberia dimulai, sebagai akibatnya monografi “Esai tentang sejarah Yakutia dari Paleolitik hingga aneksasi ke negara Rusia” ditulis. , dipertahankan pada tahun 1947 di Universitas Negeri Leningrad untuk gelar Doktor Ilmu Sejarah. Pada tahun 1949, penelitian tentang Zaman Batu Mongolia dimulai, yang saat ini berhasil dilanjutkan oleh murid A.P. Okladnikov, A.P. Derevyanko. Pada tahun 1949, A.P. Okladnikov mengepalai departemen Leningrad di Institut Sejarah Kebudayaan Material, dari tahun 1951 ia mengepalai sektor Paleolitik di institut tersebut, dan pada tahun 1961, atas undangan Akademisi M.A. Lavrentyev, ia pindah ke Novosibirsk, di mana dari tahun 1966 sampai akhir hayatnya menjadi direktur IIFF SOAN. Pada tahun 1964 A.P. Okladnikov terpilih sebagai anggota terkait, dan pada tahun 1968 menjadi anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Di bawah kepemimpinannya, karya kolektif fundamental “History of Siberia” diciptakan dalam lima volume.

Dalam sebuah artikel pendek, mustahil untuk “menerima besarnya” atau bahkan secara singkat menyinggung masalah-masalah yang diangkat oleh A.P. Okladnikov selama 55 tahun kegiatan ilmiahnya. Memiliki pengetahuan yang luar biasa, yang secara mendalam menerangi tonggak sejarah manusia dari zaman kuno hingga saat ini, A.P. Okladnikov memberikan preferensi, bahkan menurut saya, memiliki perasaan khusus terhadap Paleolitik. Dia memberikan kontribusi yang luar biasa terhadap studi Paleolitik Rusia (khususnya Siberia dan Timur Jauh), serta Asia Tengah dan Timur. Dia membuat penemuan-penemuan luar biasa di mana-mana, dan pada tahun-tahun awal pembentukannya sebagai ilmuwan, minat terhadap isu-isu teoritis Paleolitik sudah terwujud, sebagaimana dibuktikan dengan tinjauan rinci terhadap buku M. M. Gerasimov tentang Malta yang diterbitkan pada tahun 1932 (Okladnikov 1932). Penemuan Bureti pada tahun 1936, sebuah pemukiman yang sangat mirip dengan Malta, memungkinkan untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang dikembangkan dan diperdalam dalam penelitian lebih lanjut. Inilah perbedaan antara Malta dan Bureti dari Paleolitik “Siberia” yang sampai sekarang dikenal, terutama penampilan Afontovo, dan usia awal mereka. Pertanyaan tentang asal-usul barat dari monumen-monumen ini diangkat, bukti kehidupan material para pemburu Paleolitik di Angara diliput secara luas, rekonstruksi tempat tinggal diberikan (gambar itu dibuat dengan ahli oleh V.D. Zaporozhskaya, teman setia dan asisten Alexei Pavlovich. sepanjang hidupnya), banyak perhatian diberikan pada seni Paleolitik yang ditemukan di Bureti.

Selama pengerjaan di Lena, situs khas Paleolitik Akhir dengan inventarisasi karakteristik dan stratigrafi yang jelas ditemukan. Yang tidak kalah pentingnya dengan penemuan Paleolitik paling utara pada tahun-tahun itu adalah penemuan tak terduga di antara banyak petroglif batuan Shishkinsky berupa sosok besar dua kuda dan seekor banteng, digambar sepanjang kontur dengan cat merah, yang oleh A.P. Okladnikov dianggap mungkin untuk dikaitkan. hingga zaman Paleolitikum. Meskipun atribusi ini tidak diterima tanpa syarat, asumsi keberadaan seni cadas Paleolitik di Asia Utara menjadi dorongan untuk pencarian lebih lanjut, khususnya, di gua Khoit-Tsenker-Aguy di Mongolia, sekelompok tulisan yang berasal dari Paleolitik juga diidentifikasi.

Pada tahun 1950, publikasi oleh A.P. Okladnikov diterbitkan, yang menjadi dasar dalam memahami masalah terpenting Paleolitik Siberia. Perluasan yang signifikan dari basis sumber dan pedoman teoritis arkeologi Soviet pada waktu itu memungkinkan untuk mengajukan pertanyaan dengan cara baru mengenai waktu dan skala pemukiman awal manusia Paleolitik di Asia Utara dan keunikan Paleolitik Siberia. 50 tahun yang lalu belum mungkin untuk mengkaji secara detail kronologi monumen Paleolitikum. Rumah Sakit Militer di Irkutsk, Malta dan Buret menonjol sebagai situs paling awal Paleolitik Atas Siberia. Berdasarkan perbandingan materi mereka dengan data Eropa Timur, A.P. Okladnikov mengakui bahwa pemukiman awal manusia di Siberia dimulai dari barat ke timur, dari wilayah budaya “Solutrean” pemburu Arktik Rusia yang “klasik”, yang telah lama ada. Dataran, tempat ia tumbuh dari budaya Paleolitik Tengah sebelumnya. Pada tahap perkembangan selanjutnya, jumlah monumen Siberia meningkat tajam dan menyebar jauh ke timur dan utara. “Pemukiman manusia yang tersebar luas... seharusnya didasarkan pada perubahan lebih lanjut dalam budaya, terutama dalam cara memperoleh makanan, teknologi, dan ekonomi” (Okladnikov 1950a: 155). Muncul pertanyaan tentang alasan perbedaan tajam yang tidak terduga dalam budaya kedua kelompok monumen kronologis tersebut. Kita berbicara, tulis A.P. Okladnikov, bukan tentang kedatangan ras baru dengan budaya baru, tetapi tentang perubahan internal yang mendalam dalam kehidupan dan budaya manusia Paleolitik: monumen seperti Malta-Bureti terhubung dengan kelompok selanjutnya tidak hanya oleh hal-hal seperti itu. tautan ekspresif seperti Afontova Gora, tetapi juga serangkaian perubahan alami dalam budaya material, pembangunan rumah, serta seni dan kepercayaan. A.P. Okladnikov mengaitkan ciri-ciri budaya kelompok monumen kronologis kedua dengan transisi dari gaya hidup menetap ke gaya hidup bergerak, makrolitisasi peralatan batu dan munculnya teknologi tatahan progresif, isolasi dari Barat. Suku Siberia dan Mongolia membentuk wilayah budaya-etnis khusus, di mana perkembangan sejarah mengikuti jalur yang sama berdasarkan ikatan timbal balik yang erat dengan kecepatan yang sama. Konstruksi ini tidak kehilangan relevansinya saat ini.

Setelah menggantikan P. P. Efimenko sebagai kepala sektor Paleolitik di Institut Sejarah Kebudayaan Material (1951-1961), A. P. Okladnikov menaruh banyak perhatian pada masalah umum Zaman Batu Tua. Menyimpulkan hasil penelitian Paleolitik di Uni Soviet selama 40 tahun, ia mencatat bahwa data baru terus-menerus menimbulkan pertanyaan kompleks yang belum terselesaikan bagi para peneliti (Okladnikov 1957: 13). Studi terhadap monumen Paleolitik Atas menunjukkan bahwa era ini adalah masa perkembangan progresif yang signifikan dari kekuatan produktif umat manusia kuno, keberhasilan besar dalam pengembangan ekonomi, tenaga kerja, dan teknik. Mungkin ciri yang paling mencolok dari cara hidup Paleolitik Atas di wilayah periglasial Eurasia adalah munculnya pemukiman tipe baru, ketika gaya hidup menetap berkembang dengan tempat tinggal musim dingin yang ditata dengan terampil dalam berbagai ukuran dan tipe. Cara hidup yang berkembang pada periode Paleolitik Atas konsisten dengan ciri-ciri baru kehidupan spiritual manusia purba dan, di atas segalanya, seni yang ekspresifnya tidak terduga dan pada dasarnya realistis.

A.P. Okladnikov mencatat bahwa nasib populasi Paleolitik Atas di Asia Utara berkembang dan berlangsung secara berbeda dibandingkan di Eropa Timur. Setelah melakukan penelitian yang sangat luas tentang Zaman Batu di berbagai wilayah di Siberia, Asia Tengah, dan Mongolia, ia menaruh perhatian besar pada masalah hubungan antara wilayah-wilayah ini dan pola-pola umum. Karya-karyanya mencerminkan bahan-bahan dari eksplorasi dan penggalian serta pemahaman teoritis tentang hasilnya. Data baru mengarahkan A.P. Okladnikov pada hipotesis yang cemerlang, konstruksi yang brilian, terkadang mengembangkan dan melengkapi apa yang diungkapkannya sebelumnya, terkadang bertentangan dalam beberapa hal, yang cukup wajar dalam kaitannya dengan perkembangan ilmu pengetahuan. Gagasan mendasar tentang legitimasi jalur perkembangan Paleolitik Siberia, dan penolakan tegas atas keterbelakangannya dibandingkan dengan monumen-monumen di wilayah besar lainnya, selalu menjadi benang merah dalam karya-karyanya.

A.P. Okladnikov juga tertarik pada seni Paleolitik - sebuah fenomena misterius zaman kuno. Bukti penetrasi mendalam ke dalam rahasia sumber yang tak tertandingi untuk menerangi kehidupan spiritual seseorang di masa lalu adalah sejumlah artikel dan terutama buku berjudul “Pagi Seni”, yang berhasil dikemukakan oleh A. D. Stolyar (Okladnikov 1967) . Penting bagi A.P. Okladnikov untuk mendukung banyak gagasan dan interpretasi dengan contoh-contoh etnografis. Mari kita perhatikan sekilas bahwa baik spesialis asing maupun dalam negeri yang menyangkal legitimasi pendekatan ini tidak menghindari penggunaan data etnografi dalam karya mereka. Tampaknya, kita harus berpikir bahwa perbandingan-perbandingan ini lebih menggambarkan daripada menjelaskan fenomena ini atau itu, yang hanya tinggalan materialnya saja yang sampai kepada kita, yang kali ini memiliki nilai seni. Tentu saja, banyak permasalahan seni Paleolitik yang masih belum terselesaikan, namun rumusan dan rumusan jelas yang dikemukakan oleh A.P. Okladnikov menarik perhatian.

Pertama-tama, tema mendasarnya adalah tentang sisi estetika kreativitas kuno ini, tentang pencapaiannya dari sudut pandang artistik murni. Apakah kita berhak menyebutnya seni, dan pencipta lukisan dinding dan patung adalah seniman? Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh A.P. Okladnikov dalam diskusi yang dimulai pada tahun 50-60an dan kini dilupakan. Kemudian para penentang pengakuan seni Paleolitik sebagai seni, yang menurut mereka murni bersifat utilitarian, menemukan ketidaktahuan dan ketidaktahuan sama sekali tentang bahan arkeologi. Sayangnya, saat ini konsep ini dihidupkan kembali di Barat tanpa bukti yang cukup (lihat Soffer dan Conkey 1997). Peneliti terkemuka Amerika O. Soffsr dan M. Conki mengetahui materi tersebut, tetapi tidak melihat prinsip estetika di dalamnya. Tampaknya mereka tidak akan mengembangkan pandangan tersebut jika mereka mengenal buku karya A.P. Okladnikov.

Dalam Bab VII yang berjudul “Menurut Hukum Keindahan”, mengandalkan kekayaan lukisan dan ukiran monumental di gua dan gua, pada banyaknya karya berbentuk kecil di lapisan budaya banyak situs Paleolitik Atas di Eurasia, A. P. Okladnikov menelusuri tradisi seni tertentu yang telah diwariskan selama berabad-abad dan ribuan tahun, dari generasi ke generasi. Pengalaman kreatif yang dikumpulkan para pendahulu tidak hilang begitu saja, melainkan dilestarikan dan diolah. Di era Paleolitikum Magdalena terakhir, terjadi penaklukan bentuk, garis, dan warna secara hebat, dan komposisi dengan konten naratif muncul. Terkait dengan ini adalah masalah artistik murni lainnya - masalah kesatuan dekoratif gambar gua, keselarasan estetika dalam distribusi volume dan bintik warna. Dalam bentuk yang berbeda secara kualitatif, tetapi dengan kebebasan dan kepastian yang lebih besar, prinsip dekoratif muncul dalam bentuk-bentuk kecil, di antaranya tempat yang menonjol adalah dekorasi pribadi, yang sifat estetikanya tidak dapat disangkal.

Dalam Bab VIII “Kemenangan Realisme” A.P. Okladnikov mengkaji secara rinci perbedaan signifikan dalam penerapan istilah “realisme” dan “naturalisme” pada kreativitas kuno, mengidentifikasi dua ciri khas dari arah realistis: I. singkatnya dan kekikiran dalam penyampaian detail, ketika ahli Paleolitik memilih yang paling penting, yang paling esensial, dari sudut pandangnya, hanya yang mutlak diperlukan (“dia adalah pencipta, dan bukan budak alam,” menurut A.P. Okladnikov); 2. kekuatan ekspresi yang ekspresif, keinginan untuk menyampaikan tidak hanya bentuk statis, tetapi juga gerak dan dinamika. Oleh karena itu kesimpulannya: pada zaman Paleolitikum Atas, “persepsi dunia yang secara kualitatif baru, sikap estetis terhadap realitas muncul. Sikap terhadap dunia inilah, penilaian terhadap segala sesuatu yang terjadi di alam dan masyarakat menurut hukum keindahan, itulah salah satu sifat terpenting manusia sebagai makhluk sosial…” (Okladnikov 1967: 114).

Mungkin A.P. Okladnikov memahami seni Paleolitik begitu dalam justru karena ia sendiri adalah manusia, dengan segenap wujudnya secara halus merasakan keindahan, baik itu keindahan alam, pemandangan, pohon, bunga sederhana, keindahan jiwa, keindahan musik klasik. , dengan suara yang dia suka tulis. Karya-karyanya ditulis dalam bahasa yang indah dan penuh warna. Dan Alexei Pavlovich adalah seorang pembicara yang brilian; selalu menyenangkan mendengarkan laporan-laporannya yang cemerlang, pidato-pidato yang memberikan kejelasan dan semangat dalam setiap diskusi.

A.P. Okladnikov meninggal pada tanggal 18 November 1981. Selama bertahun-tahun, generasi ilmuwan baru telah tumbuh yang mengenalnya hanya dari publikasinya dan tidak tahu tentang dia sebagai pribadi. Kebahagiaan terbesar saya dalam hidup adalah menjadi murid Alexei Pavlovich dan berkomunikasi dengannya selama lebih dari 30 tahun: dari kenalan pertama saat mempertahankan disertasi doktoralnya hingga pertemuan terakhir yang tak terlupakan pada pertengahan Mei 1981 di Gorny Altai. Alexei Pavlovich memiliki pesona kemanusiaan yang langka yang membuat dia disayangi oleh orang-orang dari berbagai usia dan status sosial; dia menemukan kata-kata yang baik dan senyum ramah untuk semua orang. Kebaikannya efektif. Dari sekian banyak contoh yang saya tahu, saya hanya akan memberikan satu saja. Secara kebetulan, sebuah surat tulisan tangan kepada Dewan Menteri SSR Uzbekistan disimpan, di mana A.P. Okladnikov, yang saat itu masih menjadi doktor ilmu pengetahuan, kepala sektor Paleolitik di Institut Sejarah Kebudayaan Material, dengan meyakinkan membuktikan hak atas GV Parfenov untuk pensiun pribadi sehubungan dengan jasanya di bidang konstruksi museum dan arkeologi Uzbekistan. Dan berapa banyak surat, rekomendasi, petisi, upaya membantu orang yang berbeda, yang ditulis Alexei Pavlovich sebagai seorang akademisi! Tapi dia adalah orang yang hidup, dia bisa berkobar, dia sangat sensitif terhadap kritik (tidak selalu adil) terhadap konstruksinya, dan untuk waktu yang lama dia tidak bisa melupakan hinaan itu. Untungnya, kasus seperti ini jarang terjadi. Tidak heran orang-orang tertarik padanya – dia mempunyai begitu banyak murid, begitu banyak teman dari bidang ilmu lain. Kisaran minat A.P. Okladnikov sangat luas, tidak ada satu pun publikasi ilmiah, bahkan yang topiknya cukup jauh, yang dilewatinya. Dia sederhana dalam kehidupan dan perilaku sehari-hari, dan sekilas hanya sedikit yang bisa mengenalinya sebagai ilmuwan besar, profesor, dan kemudian akademisi, tetapi rasa hormat terhadapnya bersifat universal. Dia dikenal dan dicintai oleh “masyarakat umum”, dan rekan-rekan asingnya mengenal dan mencintainya.

Ciri karakter A.P. Okladnikov adalah energi yang tak tertahankan, pencarian abadi, gerakan konstan dan pada saat yang sama ketidakpedulian total terhadap ketidaknyamanan sehari-hari. Alexei Pavlovich selalu menghargai waktu, waktu miliknya dan waktu orang lain, menghindari percakapan yang tidak berguna, dan tidak mentolerir rengekan dan kemalasan. Dia adalah pria pemberani, dengan sabar menanggung kesulitan penyakit jangka panjangnya - diabetes, terutama selama ekspedisi ke daerah yang kurang beradab. Namun ekspedisi adalah kehidupan Alexei Pavlovich, yang sarat dengan karya ilmiah dan organisasi; dia selalu berusaha untuk membebaskan diri. Dia sangat menyukai eksplorasi arkeologi dengan kaleidoskop tayangan yang tiada henti dan kegembiraan dalam menemukan, berkat intuisi dan pengalaman yang luas. A.P. Okladnikov mendapat inspirasi dari ekspedisi dan duduk di mejanya dengan semangat baru. Dia banyak menulis, dengan mudah, dan terbitannya mencerminkan semua keserbagunaan dari bakatnya yang luar biasa.

Boriskovsky, P. I. 1982. Alexei Pavlovich Okladnikov // Arkeologi Soviet 3: 291-296.
Vasilievsky, R. S. dkk 1981. Alexei Pavlovich Okladnikov // Bahan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet untuk bibliografi ilmuwan Uni Soviet. Seri sejarah. 13 (Artikel pengantar oleh R.S. Vasilievsky. Bibliografi disusun oleh G.N. Finashina dan N.G. Voroshilova). Moskow: Sains.
Okladnikov, A. P. 1932. Untuk metodologi materialisme dialektis dalam sejarah masyarakat pra-kelas (Mengenai buku: M. M. Gerasimov. Malta, situs Paleolitik. Irkutsk, 1931) // Komunikasi Akademi Negeri Sejarah Budaya Material 3 -4:66-70.
1950. Perkembangan Siberia oleh manusia Paleolitik // Materi tentang periode Kuarter Uni Soviet 2: 150-158.
1950a. Neolitik dan Zaman Perunggu di wilayah Baikal. Bahan dan penelitian arkeologi Uni Soviet 18. 1957. Hasil dan masalah utama mempelajari Paleolitik di Uni Soviet selama 40 tahun // Arkeologi Soviet 4: 12-27.
1967. Pagi Seni. Leningrad: Rumah penerbitan "Iskusstvo".
Lebih lembut O., M. Konkey. 1997. Mempelajari Budaya Visual Kuno // Melampaui Seni: Gambar dan Simbol Pleistosen. Seri Simposium Wattis bidang Antropologi: 1-16. San Fransisco, Kalifornia.

3.A.Abramova. Institut Sejarah Budaya Material dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Departemen Paleolitik

Pada hari ini:

  • Ulang tahun
  • 1820 Lahir Alexander Bertrand- Arkeolog Perancis, salah satu pendiri arkeologi Gallic dan Gallo-Romawi, pendiri dan direktur pertama, selama 35 tahun, Museum of National Antiquities; akademisi, anggota Institut Perancis.
  • 1876 Lahir Alfred Louis Kroeber- salah satu antropolog Amerika paling terkemuka di paruh pertama abad kedua puluh.
  • 1906 Lahir Lazar Moiseevich Slavin- Sejarawan dan arkeolog Soviet dan Ukraina, Doktor Ilmu Sejarah, anggota Akademi Ilmu Pengetahuan SSR Ukraina, peneliti Olbia.
  • Hari kematian
  • 1925 Mati Ivan Bojnicic-Kninsky- Sejarawan Kroasia, arsiparis, heraldist dan arkeolog, profesor di Universitas Zagreb, Ph.D.
  • 1967 Meninggal - arkeolog dan etnografer; peneliti budaya masyarakat Kaukasus, Asia Tengah, dan wilayah Volga.

okladnikov alexey pavlovich alexander, okladnikov alexey pavlovich sitelnikov
20 September (3 Oktober) 1908(1908-10-03)

Tempat Lahir:

Dengan. Konstantinovka,
distrik Verkholsky,
provinsi Irkutsk,
Kekaisaran Rusia

Tanggal kematian: Tempat kematian:

Novosibirsk,
RSFSR, Uni Soviet

Negara:

Uni Soviet Uni Soviet

Bidang keilmuan:

sejarah, arkeologi, etnografi

Tempat kerja:

LOIIMK SEBAGAI Uni Soviet, NSU, IAE SB SEBAGAI Uni Soviet

Gelar akademis:

Doktor Ilmu Sejarah (1947)

Gelar akademis:

profesor (1962),
Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1968)

Alma mater:

Institut Pedagogis Irkutsk (1934)

Siswa terkemuka:

D. L. Brodyansky, A. P. Derevyanko, V. E. Larichev, V. I. Molodin

Dikenal sebagai:

pendiri sekolah arkeologi Siberia

Penghargaan dan hadiah:

Alexei Pavlovich Okladnikov(20 September (3 Oktober) 1908, desa Konstantinovka, provinsi Irkutsk - 18 November 1981, Novosibirsk) - arkeolog, sejarawan, etnografer Soviet.

Anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet sejak 1968 di Departemen Sejarah (anggota koresponden sejak 1964), Ilmuwan Terhormat Republik Sosialis Soviet Otonomi Yakut (1956), RSFSR (1957), Republik Sosialis Soviet Otonomi Buryat (1968), asing anggota Akademi Ilmu Pengetahuan Mongolia (1974) dan Akademi Ilmu Pengetahuan Hongaria (1976), anggota Akademi Inggris (1973), Universitas Poznan (Polandia), pemenang Hadiah Stalin (1950) dan Hadiah Negara Uni Soviet ( 1973). Pahlawan Buruh Sosialis (1978).

  • 1 Biografi
    • 1.1 Kegiatan ilmiah
    • 1.2 Gelar dan gelar akademik
    • 1.3 Kegiatan mengajar
  • 2 Memori
  • 3 Daftar Pustaka
    • 3.1 Penelitian
    • 3.2 Karya populer
    • 3.3 Pekerjaan editorial
  • 4 Penghargaan
  • 5 Catatan
  • 6 Sastra
  • 7 Tautan

Biografi

Lahir dari keluarga seorang guru pedesaan. Sejak kecil, karena sifat ingin tahunya, ia tertarik pada arkeologi dan mengoleksi koleksi arkeologi. Ini menentukan jalan hidupnya.

Pada tanggal 6 Januari 1920, di Danau Baikal, Cossack Semyonov membunuh 31 sandera, termasuk di antara korban tewas adalah ayah A.P. Okladnikov, guru P.S. Okladnikov, yang bertugas di Irkutsk sebagai panji Resimen Infantri Siberia ke-56.

Setelah lulus dari sekolah pada tahun 1925, ia memasuki Institut Pedagogis Irkutsk dan belajar di lingkungan Profesor B.E. Petri bersama dengan ilmuwan terkenal masa depan G. Debets dan M. Gerasimov. Sudah pada tahun 1926, karya ilmiah pertamanya, “Situs Neolitik di Lena Atas,” diterbitkan. Pada tahun 1929 ia menemukan kembali pisanitsa Shishkinskaya. Okladnikov, yang menunjukkan potensi dalam sains, diundang ke sekolah pascasarjana pada tahun 1934 di Akademi Kebudayaan Material Negeri di Leningrad. Tesis Ph.D-nya “Neolitik kuburan di Lembah Angara” (1938) merangkum penggalian arkeologi di Angara. Di wilayah Angara, pada penggalian di dekat desa Verkhnyaya Buret pada tahun 1936, ditemukan pemukiman Paleolitik Atas, di mana ditemukan sisa-sisa empat tempat tinggal yang terbuat dari lempengan batu, serta sebuah venus yang terbuat dari tulang.

Pada tahun 1939-1940, bersama dengan N. Sinelkov dan M. Gremyatsky, ia melakukan penggalian di Asia Tengah di lembah Teshik-Tash, di mana ia menemukan sisa-sisa (kerangka) dan situs manusia Paleolitik, membuktikan bahwa manusia purba hidup di kedalaman. Asia. Atas penemuan situs tersebut, masing-masing ilmuwan menerima Hadiah Stalin.

Disertasi doktoralnya dikhususkan untuk “Esai tentang sejarah Yakutia dari Paleolitikum hingga aneksasinya ke negara Rusia” (1947).

Kemudian dilakukan penggalian di pesisir Laut Okhotsk, untuk pertama kalinya dalam sains.

Pentingnya kedua setelah Teshik-Tash adalah penemuan situs manusia purba Ulalin di Gorno-Altaisk pada tanggal 5 Juli 1961. Delapan tahun sebelum penemuan situs Ulalinskaya, A.P. Okladnikov mengeluh bahwa “Monumen Paleolitik sama sekali tidak dikenal di wilayah Pegunungan Altai. Monumen Neolitikum belum ditemukan di wilayah pegunungan.” Seolah-olah berpolemik secara in-absentia dengan L.P. Potapov, Okladnikov menulis: “Sebelumnya, orang-orang terbiasa berpikir bahwa Siberia adalah gurun pasir, bahwa manusia primitif dapat mengembangkan wilayah selatan planet ini.” A.P. Okladnikov menyebut penduduk Ulalinka sebagai “troglodytes”. Para ilmuwan berbeda pendapat mengenai masalah kencan. Seorang spesialis di bidang geologi, profesor di Universitas Tyumen L. Ragozin bertemu Okladnikov di Omsk pada perayaan 100 tahun Masyarakat Geografis Rusia Cabang Siberia Barat. Ragozin berkata: “Penemuan Anda di Ulalinka setidaknya berusia seratus ribu tahun! Lebih banyak!" Pada musim semi tahun 1976, Ragozin tiba di Gorno-Altaisk dan “mendaki seluruh lingkungan” kota, belum lagi tempat parkir.

A.P. Okladnikov kembali melakukan ekspedisi terakhir dalam hidupnya pada musim panas 1981 ke situs Ulalinskaya.

Selain itu, A.P. Okladnikov melakukan penggalian arkeologi di Mongolia pada tahun 1949 dan 1960.

Kegiatan ilmiah

Pada paruh kedua tahun 1930-an ia bekerja sebagai direktur Museum Kebudayaan Lokal Irkutsk. Ia menjadi terkenal karena kampanyenya untuk pelestarian Biara Znamensky, yang ingin mereka hancurkan untuk membangun gedung untuk layanan pelabuhan hidro Irkutsk.

Pada tahun 1938-1961 ia bekerja di IIMK Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet cabang Leningrad.

Sejak 1961 - Kepala Departemen Penelitian Kemanusiaan di Institut Ekonomi Cabang Siberia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.

Sejak 1966 - Direktur Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia (Novosibirsk).

Karya utama Okladnikov dikhususkan untuk penelitian sejarah budaya primitif, seni Paleolitik dan Neolitik, serta sejarah Siberia dan Timur Jauh.

Pada 1979-1981, ia mengepalai dewan editorial seri buku “Monumen Sastra Siberia” dari Rumah Penerbitan Buku Siberia Timur (Irkutsk).

Gelar dan gelar akademis

  • Kandidat Ilmu Sejarah, topik disertasi “Makam Neolitik di lembah sungai. Hangar" (1938);
  • Doktor Ilmu Sejarah, topik disertasi “Esai tentang sejarah kuno Yakutia” (1948);
  • Profesor di Departemen Sejarah Dunia (1962);
  • Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1964);
  • Anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1968).

Aktivitas pedagogis

Dia mengajar di universitas di Leningrad dan Novosibirsk, dan mengawasi mahasiswa pascasarjana. Sejak 1962 - profesor dan kepala departemen sejarah umum Universitas Negeri Novosibirsk.

Penyimpanan

Ia dimakamkan di Pemakaman Selatan di Novosibirsk.

  • Sebuah gua di Altai dinamai untuk menghormati Alexei Pavlovich.
  • Nama Akademisi Okladnikov diberikan kepada Museum Arkeologi Khabarovsk.
  • Jalur di mikrodistrik Evolution sedang dibangun di Irkutsk.

Bibliografi

Riset

Penulis 60 monografi dan sekitar 1000 artikel, banyak di antaranya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman, Prancis, Spanyol, dan Jepang. Dia melatih dan meluluskan lebih dari 30 ilmuwan di sekolah pascasarjana. Oleh karena itu, kita dapat berbicara tentang “sekolah” ilmiah A.P. Okladnikov.

  • Arkeologi Asia Utara, Tengah dan Timur. - Novosibirsk: Sains, 2003. - ISBN 5-02-029891-3
  • Kesatuan budaya dan sejarah Timur Jauh dan Scythian-Siberia // Abstrak Konferensi Arkeologi Seluruh Serikat. - Kemerovo: Kemerovo. Universitas, 1979. - Pemukiman kuno di Pulau Petrov // Arkeologi Siberia Selatan: antar universitas. Duduk. ilmiah tr. - Kemerovo, 1979. - Hal.3-13. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Monumen kuno Bukit Maikha // Spanduk Merah. - 1966. - 5 Oktober. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Gambar perdukunan kuno dari Siberia Timur // Arkeologi Soviet. T.X.1948.Hal.203-225.
  • Sejarah dan budaya Buryatia. - Ulan-Ude: Buryat. buku penerbit, 1976.
  • Tentang sejarah perkembangan awal Asia Tengah oleh manusia // Asia Tengah dan Tibet: mat. ke konferensi. - Novosibirsk: Nauka, 1972. Hal.15-24.
  • Budaya Krounovskaya // Arkeologi di selatan Siberia dan Timur Jauh. Novosibirsk, 1984.Hal.100-114. Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Budaya mahkota // Informasi tentang sejarah dan arkeologi Asia Timur Laut. Changchun, 1986. No.5.hlm.27-36. Kepada paus bahasa Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Kultus beruang di antara suku Neolitik di Siberia Timur // Arkeologi Soviet. T.XIV. 1950. hlm.7-19.
  • Pemukiman berlapis-lapis Maihe I di Primorye // Penemuan arkeologi tahun 1967. - M.: Nauka, 1968. - Hal.155-157. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Pemukiman berlapis-lapis Maihe I di Primorye // Arkeologi Siberia dan Timur Jauh. T.2: Primorye. - Tokyo, 1982. - Hlm.406-407. Dalam bahasa Jepang bahasa - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Neolitik dan Zaman Perunggu wilayah Baikal: dalam 3 bagian. - M.; L.: Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1950-1955.
  • Monumen Neolitikum Angara. - Novosibirsk: Sains, 1974.
  • Monumen Neolitik di Angara Bawah. - Novosibirsk: Sains, 1976.
  • Monumen Neolitik di Angara Tengah. - Novosibirsk: Sains, 1975.
  • Esai tentang sejarah Buryat-Mongol Barat (abad XVII-XVIII). - L.: Sotsekgiz, 1937.
  • Petroglif Gorny Altai. - Novosibirsk: Sains, 1980.
  • Petroglif Transbaikalia: dalam 2 bagian. - L.: Sains, 1969-1970. (Ditulis bersama dengan V.D. Zaporozhskaya).
  • Petroglif Mongolia. - L.: Sains, 1981.
  • Petroglif dari Amur Bawah. - L.: Sains, 1971.
  • Penggalian pemukiman berlapis-lapis di dekat desa. Krounovka di Primorye // Penemuan arkeologi tahun 1968. - M.: Nauka, 1969. - Hal.208-210. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Penggalian pemukiman berlapis-lapis. Krounovka di Primorye // Arkeologi Siberia dan Timur Jauh. T.2: Primorye. - Tokyo, 1982. - Hal.400-401. - Dalam bahasa Jepang. bahasa - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Pemukiman kuno Rudanovskoe // Penemuan arkeologi tahun 1978. - M.: Nauka, 1979. - P. 33. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.
  • Arkeologi Pasifik: buku teks. uang saku. - Vladivostok, 1980. - 104 hal. - (Arkeologi Pasifik; edisi 1). - Rekan penulis: Brodyansky D.L., Chan Su Bu.
  • Primorye Selatan pada Zaman Besi Awal: (beberapa hasil penggalian kompleks pemukiman Maikha) // Izv. Saudara. Departemen Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Ser. masyarakat Sains. - 1968. - No. 6, pusat pertanian kuno Timur Jauh // Sov. etnografi. - 1969. - No. 2, Maret - April. - Hal.3-14. - Rekan penulis: Brodyansky D.L.

Karya populer

  • Tanduk emas rusa. - Khabarovsk: Buku Khabarovsk. penerbit, 1989. - ISBN 5-7663-0040-9
  • Penemuan Siberia. - M.: Pengawal Muda, 1979, 1981 (dalam seri “Eureka”).
  • Pagi seni. - M.; L.: Seni, 1967.
  • Roerich - penjelajah Asia. - Siberian Lights, 1974, No. 10 (bersama dengan Belikov P.F., Matochkin E.P.)
  • Okladnikov A.P., Vasilievsky R.S. Di Alaska dan Kepulauan Aleutian / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia. Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat.. - Novosibirsk: Sains, Departemen Siberia, 1976. - 168 hal. - (Seri sains populer). - 71.650 eksemplar. (wilayah)
  • Fenomena budaya masyarakat kecil di Utara // Seni dekoratif Uni Soviet. 1982. Nomor 8. Hal. 23-28. (Bersama dengan L.N. Gumilyov)

Pekerjaan editorial

  • Vorobyov M.V. Korea Kuno: arkeolog sejarah. esai/jawaban. ed. A.P.Okladnikov. - M.: IVL, 1961.
  • Vorobyov M.V. Jepang Kuno: arkeolog sejarah. esai/jawaban. ed. A.P.Okladnikov. - M.: IVL, 1958.
  • Sejarah Siberia dari zaman dahulu hingga saat ini: dalam 5 jilid/bab. ed. A.P.Okladnikov, V.I.Shunkov. - L.: Sains, 1968-1969.
  • Maidar D. Monumen sejarah dan budaya Mongolia / resp. ed. A.P.Okladnikov. - M.: Mysl, 1981.
  • Pavlenko N.I.Alexander Danilovich Menshikov / bertanggung jawab. ed. A.P.Okladnikov. - M.: Nauka, 1983. - 198 hal.

Penghargaan

  • Dengan dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet tertanggal 2 Oktober 1978, akademisi Alexei Pavlovich Okladnikov dianugerahi gelar Pahlawan Buruh Sosialis atas jasa-jasanya yang luar biasa di bidang arkeologi dan ilmu sejarah, dalam pelatihan ilmiah personel dan sehubungan dengan ulang tahunnya yang ke-70.
  • Ia dianugerahi tiga Ordo Lenin (1967, 1975, 1978), tiga Ordo Lencana Kehormatan (1945, 1947, 1954), Ordo Ordo Buruh (Hongaria, 1974), Ordo Spanduk Merah ( Mongolia, 1978), serta medali.
  • Pemenang Hadiah Stalin, gelar ke-2 (1950) dan Hadiah Negara Uni Soviet (1973) untuk mengedit lima jilid History of Siberia.
  • Pemenang Hadiah F. F. Busse (1959) untuk buku sains populer “The Distant Past of Primorye.”

Catatan

  1. 1973 - OKLADNIKOV O.P.
  2. Derevianko A.P., Medvedev V.E., Molodin V.I. Raksasa dalam sains: pada peringatan 100 tahun kelahiran akademisi A.P. Okladnikova (03.10.1908 - 18.11.1981) // Buletin Universitas Negeri Novosibirsk. Seri: Sejarah, Filologi. - 2008. - T.7. - No.3. - Hal.5
  3. Derevianko A.P., Medvedev V.E., Molodin V.I. Raksasa dalam sains: pada peringatan 100 tahun kelahiran akademisi A.P. Okladnikova (03.10.1908 - 18.11.1981) // Buletin Universitas Negeri Novosibirsk. Seri: Sejarah, Filologi. - 2008. - T.7. - No.3. - Hal.9
  4. Natalya Ponomareva Milik kami, menurut saya, adalah Innokentyevsky. - Irkutsk: Lembaga Kebudayaan Non-Negara "Ekspedisi Sosial-Ekologi InterBAIKAL", 2009. - Vol. 16 Januari.

literatur

  • Okladnikov Alexei Pavlovich // Ensiklopedia Besar Soviet: / Bab. ed. A.M.Prokhorov. - edisi ke-3. - M.: Ensiklopedia Soviet, 1969-1978.
  • Okladnikov Alexei Pavlovich // Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Cabang Siberia. Komposisi pribadi. 1957-1982. Novosibirsk, 1982.Hal.47.
  • Okladnikov Alexei Pavlovich // Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Cabang Siberia: personel / Komp. E. G. Vodichev dan lainnya - Novosibirsk: Nauka, 2007. - P. 198-199.
  • Homo Eurosicus di kedalaman dan ruang sejarah: koleksi. tr. Internasional conf., berdedikasi Peringatan 100 tahun akademisi A.P. Okladnikov. - Sankt Peterburg. : Asterion, 2008.
  • Alexei Pavlovich Okladnikov. M.: Nauka, 1981 (Bahan biobibliografi ilmuwan Uni Soviet. Seri sejarah; Edisi 13)
  • Brodyansky D. L. A. P. Okladnikov dan masalah Neolitik Timur Jauh // Masalah budaya kuno Siberia: (kumpulan artikel ilmiah). Novosibirsk, 1985. hlm.34-37.
  • Brodyansky D. L. A. P. Okladnikov dan masalah modern arkeologi Timur Jauh // Amur - jalan ribuan tahun: bahan dari antarwilayah. ilmiah konf. - Khabarovsk: KhKKM im. N. I. Grodekova, 2006. - hlm.25-27. - (Bacaan Grodekov ke-5).
  • Brodyansky D. L. A. P. Okladnikov: intuisi dan pandangan ke depan // Prosiding Kongres Arkeologi Seluruh Rusia II (XVIII) di Suzdal. - M.: Lembaga Arkeologi, 2008. - Hal.193-194.
  • Brodyansky D. L. Kenangan guru: (Okladnikov A. P.) // Alam. 1983. Nomor 8. Hal. 89-93.
  • Brodyansky D. L. Episode dengan A. P. Okladnikov // Masalah arkeologi Asia Utara, Timur dan Tengah. Novosibirsk, 2003. hlm.12-14.
  • Derevianko A.P. Alexei Pavlovich Okladnikov // Pionir. M.: Pengawal Muda, 1983. (dalam seri “ZhZL”)
  • Derevianko A.P. mencari rusa Tanduk Emas / Artis I.S. Kleinard.. - M.: Soviet Russia, 1980. - 416, hal. - (Rakyat Soviet Rusia). - 75.000 eksemplar. (dalam terjemahan)
  • Derevyanko A.P., Molodin V.I., Khudyakov Yu.S. Pentingnya warisan ilmiah akademisi A.P. Okladnikov untuk pengembangan arkeologi di Asia Utara dan Tengah (pada peringatan 100 tahun kelahirannya) // Arkeologi Rusia. 2008. Nomor 4. Hal. 137-143.
  • Derevianko E. I., Zakstelsky A. B. Jalan ribuan tahun yang jauh: halaman dari kehidupan seorang arkeolog dan pengelana. Novosibirsk, 2008.
  • Peneliti Gorny Altai. Gorno-Altaisk, 2002.
  • Konopatsky A.K. Penemu jalan yang hebat di masa lalu (Akademisi A.P. Okladnikov: halaman biografi). - Novosibirsk: Kronograf Siberia, 2001. - ISBN 5-87550-121-9
  • Larichev V. E. Rangkullah besarnya! (Pada peringatan 90 tahun Akademisi Alexei Pavlovich Okladnikov) // Sains di Siberia. 1998. Nomor 27. Hal. 5.
  • Larichev V. E. Empat puluh tahun di antara barang antik Siberia. Bahan biografi Akademisi A.P. Okladnikov. Bibliografi beranotasi. - Novosibirsk: Zap.-Sib. buku penerbit, 1970.
  • Molodtsov I. Manusia bangkit kembali selama berabad-abad // Jika Anda seorang komunis. M.: Soviet Rusia, 1968. hal.116-139.
  • Neolitik dan neolitisasi cekungan Laut Jepang: manusia dan lanskap sejarah: internasional. conf., berdedikasi Peringatan 100 tahun A.P. Okladnikov. - Vladivostok: Rumah Penerbitan Dalnevost. Universitas, 2008.
  • Jendela ke dunia yang tidak dikenal: Sat. Seni. untuk peringatan 100 tahun kelahiran akademisi. Alexei Pavlovich Okladnikov. - Novosibirsk: Rumah Penerbitan Institut Arkeologi dan Etnografi Sibirsk. Departemen Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, 2008.
  • Paderin G.N. zona kedalaman yang belum dipetakan. Novosibirsk: Zap.-Sib. buku penerbit, 1980.
  • Seratus Tahun Kera Besar: Untuk peringatan Akademisi Alexei Pavlovich Okladnikov: koleksi. ilmiah budak. - Vladivostok: Rumah Penerbitan Dalnevost. Universitas, 2008. - (Arkeologi Pasifik; edisi 16)
  • Formozov A. A. Bagaimana kami berpendapat // Manusia dan sains: dari catatan seorang arkeolog. - M.: Znak, 2005. - Hal.175-213
  • Shataev A.V. Velikiy Okladnikov // Tanah Altai. 2001.30.06. No.7.Hal.6.

Tautan

Okladnikov, Alexei Pavlovich. Website "Pahlawan Negara".

  • Profil Alexei Pavlovich Okladnikov di situs resmi RAS
  • Biografi dalam buku referensi SB RAS
  • Artikel di "Ensiklopedia Siberia"
  • Artikel di situs web “Perpustakaan Sejarah Lokal Siberia”
  • Informasi sejarah di situs Arsip RAS
  • Biografi A.P. Okladnikov di situs web Dana Negara NSU
  • Artikel “Era Terikat”, didedikasikan untuk A.P. Okladnikov
  • Makam A.P. Okladnikov
  • Tayurskiy V. G. “Perayapan gaji Nerfic”

okladnikov alexey pavlovich alexander, okladnikov alexey pavlovich victoria, okladnikov alexey pavlovich maria, okladnikov alexey pavlovich sitelnikov

Okladnikov, Alexei Pavlovich Informasi Tentang

Alexei Pavlovich (20 September 1908, desa Konstantinovka, distrik Verkholensky, provinsi Irkutsk di Kekaisaran Rusia - 18 November 1981, Novosibirsk, RSFSR, USSR) - arkeolog, sejarawan, ahli etnografi, akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet sejak 1968 ( anggota koresponden sejak 1964), anggota asing Akademi Ilmu Pengetahuan Mongolia (1974) dan Akademi Ilmu Pengetahuan Hongaria (1976), anggota koresponden Akademi Inggris (1973), pemenang Hadiah Stalin (1950) dan Hadiah Negara Uni Soviet (1973). Pahlawan Buruh Sosialis (1978).

Referensi ensiklopedis

Lahir dari keluarga guru. Saat masih bersekolah, ia tertarik dengan sejarah dan sejarah lokal. Ia menghabiskan masa kecilnya di desa Biryulka dan lulus sekolah di Angga. Pada tahun 1925 AP. Okladnikov masuk Universitas Negeri Irkutsk, disini ia memperluas ilmunya dalam lingkaran “Studi Etnis” di profesor ISU dan VSORGO, yang pesertanya adalah T.F. Debets, dan lain-lain.Pada tahun 1926 A.P. Okladnikov menerbitkan artikel pertama “Situs Neolitik di Lena Atas”. Dua tahun kemudian dia melakukan ekspedisi ilmiah pertama di sepanjang Sungai Lena, dia menemukan petroglif Shishkinsky. Saat belajar di Universitas Negeri Irkutsk, A.P. Okladnikov secara bersamaan bekerja di Museum Kebudayaan Lokal Irkutsk sebagai kepala departemen etnografi. Dia mengorganisir sebuah museum anti-agama di lokasi Gereja Peninggian Salib, dan menerbitkan brosur tentang topik anti-agama. Hampir setiap musim (1932–1934) ia mengikuti penggalian di Sungai Angara di area desain pembangkit listrik tenaga air Angara. Pada tahun 1938 AP. Okladnikov mempertahankan tesis Ph.D-nya “Pekuburan Neolitik di lembah sungai. " Seni primitif adalah bidang khusus kreativitas ilmiah. Dia melakukan banyak hal untuk mendirikan departemen seni primitif di Museum Seni Irkutsk. Pada tahun 1947 AP. Okladnikov mempertahankan disertasi doktoralnya, pada tahun 1949 ia mengepalai departemen Institut Sejarah Leningrad, dan pada tahun 1953–1955 ia memimpin ekspedisi arkeologi besar - Angarsk, Bratsk, dan Timur Jauh. Dari tahun 1961 hingga 1981 ia mengepalai Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia di Novosibirsk. Karya utama A.P. Okladnikov mengabdikan diri untuk penelitian sejarah budaya primitif, seni Paleolitik dan Neolitik, sejarah Siberia dan Timur Jauh.

Pahlawan Buruh Sosialis (2 Oktober 1978). Ia juga dianugerahi tiga Ordo Lenin (1967, 1975, 1978), tiga Ordo Lencana Kehormatan (1945, 1947, 1954), Ordo Buruh (Hongaria, 1974), Ordo Spanduk Merah (Mongolia, 1978), serta medali. Pemenang Hadiah Stalin, gelar ke-2 (1950), Hadiah Negara Uni Soviet (1973).

Untuk menghormati A.P. Okladnikov menamai sebuah gua di Altai.

Esai

Riset

    Arkeologi Asia Utara, Tengah dan Timur. - Novosibirsk: Sains, 2003. - ISBN 5-02-029891-3

    Gambar perdukunan kuno dari Siberia Timur // Arkeologi Soviet. T.X.1948.Hal.203-225.

    Sejarah dan budaya Buryatia. - Ulan-Ude: Buryat. buku penerbit, 1976.

    Tentang sejarah perkembangan awal Asia Tengah oleh manusia // Asia Tengah dan Tibet: mat. ke konferensi. - Novosibirsk: Nauka, 1972. Hal.15-24.

    Kultus beruang di antara suku Neolitik di Siberia Timur // Arkeologi Soviet. T.XIV. 1950. hlm.7-19.

    Neolitik dan Zaman Perunggu wilayah Baikal: dalam 3 bagian. - M.; L.: Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1950-1955.

    Monumen Neolitikum Angara. - Novosibirsk: Sains, 1974.

    Monumen Neolitik di Angara Bawah. - Novosibirsk: Sains, 1976.

    Monumen Neolitik di Angara Tengah. - Novosibirsk: Sains, 1975.

    Esai tentang sejarah Buryat-Mongol Barat (abad XVII-XVIII). - L.: Sotsekgiz, 1937.

    Petroglif Gorny Altai. - Novosibirsk: Sains, 1980.

    Petroglif Transbaikalia: dalam 2 bagian. - L.: Sains, 1969-1970. (Ditulis bersama dengan V.D. Zaporozhskaya).

    Petroglif Mongolia. - L.: Sains, 1981.

    Petroglif dari Amur Bawah. - L.: Sains, 1971.

Karya populer

    Tanduk emas rusa. - Khabarovsk: Buku Khabarovsk. penerbit, 1989. - ISBN 5-7663-0040-9

    Penemuan Siberia. - M.: Pengawal Muda, 1981.

    Pagi seni. - M.; L.: Seni, 1967.

    Roerich - penjelajah Asia // Lampu Siberia.- 1974. - No. 10 (bersama dengan Belikov P.F., Matochkin E.P.)

    Fenomena budaya masyarakat kecil di Utara // Seni dekoratif Uni Soviet. - 1982. - No. 8. - Hal. 23-28. (Bersama dengan L.N. Gumilev).

Pekerjaan editorial

    Vorobyov M.V. Korea Kuno: arkeolog sejarah. esai/jawaban. ed. A.P.Okladnikov. - M.: IVL, 1961.

    Vorobyov M.V. Jepang Kuno: arkeolog sejarah. esai/jawaban. ed. A.P.Okladnikov. - M.: IVL, 1958.

    Sejarah Siberia dari zaman kuno hingga saat ini: dalam 5 volume / bab. ed. A.P.Okladnikov, V.I.Shunkov. - L.: Sains, 1968-1969.

    Maydar D. Monumen sejarah dan budaya Mongolia / resp. ed. A.P.Okladnikov. - M.: Mysl, 1981.

    Pavlenko N.I. Alexander Danilovich Menshikov / bertanggung jawab. ed. A.P.Okladnikov. - M.: Nauka, 1983. - 198 hal.

Aplikasi. Akademisi Okladnikov: hidup dihabiskan untuk ekspedisi

Mereka mengatakan tentang Alexei Pavlovich bahwa dia memiliki kemampuan unik untuk bekerja. Akademisi tidak minum, tidak merokok, dan dalam hidup, kecuali sains, tidak ada hal lain yang menarik perhatiannya. Tapi dalam arkeologi dia benar-benar jagoan. Daftar karya yang ditulis oleh Okladnikov saja berjumlah sekitar 80 halaman teks kecil. Namun, dia tidak bisa digolongkan sebagai ilmuwan kursi berlengan. Seluruh hidup Alexei Pavlovich dihabiskan untuk ekspedisi arkeologi; ia melakukan perjalanan ke seluruh wilayah Asia bekas Uni Soviet dan sering menulis bukunya sambil duduk di dekat api unggun.

Ilmuwan yang menaiki pagar

Okladnikov memiliki ingatan yang langka. Misalnya, setelah bertemu seseorang setelah berpisah selama dua puluh tahun, dia dengan mudah mengingatnya dan, tanpa basa-basi, dapat melanjutkan percakapan yang pernah terputus satu kali. Alexei Pavlovich mampu menjelaskan dengan jelas bahkan konsep ilmiah yang paling rumit sekalipun. Dia dipahami baik oleh rekan-rekannya maupun oleh orang-orang yang tidak ada hubungannya dengan sains, penggembala, dan pemerah susu. Pada saat yang sama, kehadirannya di simposium dan kongres internasional saja sudah membuat mereka bersemangat dan menghilangkan kebosanan akademis.

Di masa muda dan dewasanya, Okladnikov tidak berjalan, tetapi terbang. Dari tangga utama, dia lebih suka meluncur ke bawah pagar, yang membuat para ilmuwan terkemuka tercengang. Akademisi Okladnikov selalu dikelilingi oleh kerumunan mahasiswa, memandangnya dengan mata kagum dan siap mengikutinya sampai ke ujung bumi.

Dia membuat penemuan ilmiah dengan santai, yaitu dia benar-benar menemukannya di bawah kakinya. Misalnya, pada tahun 1949, Alexei Pavlovich melakukan perjalanan dekat piramida Mesir sebagai bagian dari delegasi internasional. Ia, berbeda dengan rekan-rekan asingnya yang sedang mengagumi keindahan tersebut, langsung mengalihkan perhatian pada batu-batu mencurigakan yang berserakan di sekitar piramida. Batu-batu ini memiliki serpihan yang hanya bisa dibuat oleh manusia Zaman Batu. Jadi dia menemukan Paleolitik Mesir, yang bukti materialnya sia-sia dicari oleh para ilmuwan di seluruh dunia.

Di Mongolia, kisah ini terulang kembali. Orang Amerika menghabiskan banyak uang untuk ekspedisi arkeologi untuk menemukan jejak manusia purba di sana. Kami mencari selama beberapa tahun, tetapi tidak berhasil. Alexei Pavlovich baru saja berhasil turun dari pesawat ketika menemukan jejak tersebut. Dalam perjalanan dari bandara menuju Ulan Bator, ia mengumpulkan koper berisi temuan batu.

Akademisi tanpa pendidikan tinggi

Alexei Pavlovich Okladnikov lahir pada tanggal 3 Oktober 1908 di desa Konstantinovshchina (Lena Atas, Znamenskaya volost, provinsi Irkutsk). Ayahnya adalah seorang guru pedesaan, ibunya seorang wanita petani.

Lesha lulus dari sekolah menengah Anginskaya dan, di bawah pengaruh direkturnya, sejarawan lokal yang bersemangat, Innokenty Zhitov, jatuh cinta pada sejarah. Ekspedisi arkeologi yang dilakukan di Lena Atas pada awal tahun dua puluhan abad lalu memberikan kesan yang tak terlupakan baginya. Remaja tersebut terkejut saat mengetahui dari para ilmuwan bahwa tanah tempat ia dilahirkan penuh dengan rahasia dan misteri sejarah. Oleh karena itu, setelah lulus dari sekolah Okladnikov pada tahun 1925, ia tiba di Irkutsk dengan membawa sekantong barang antik arkeologi yang ia kumpulkan di sekitar desa dan dengan sepotong roti.

Dari versi resmi biografi Okladnikov, yang diadopsi pada masa Soviet, dapat disimpulkan bahwa ia pertama kali masuk ke Irkutsk Pedagogical College, dan dari sana ia dipindahkan ke Institut Pedagogis. Faktanya, Okladnikov gagal lulus dari sekolah teknik atau institut. Ia memulai ilmu besar tanpa mengenyam pendidikan tinggi, namun berakhir sebagai profesor dan akademisi. Dia beruntung memiliki mentor dan kolega berbakat di dekatnya yang membantu pemuda berbakat dari pedalaman mengembangkan kemampuan alaminya. Atas nama gurunya Bernhard Petri, Okladnikov mulai bekerja di bidang arkeologi, yang segera menjadi pekerjaan hidupnya.

Pada tahun 1928, Alexei Pavlovich menarik perhatian ke salah satu monumen seni cadas paling luar biasa di Siberia - Batuan Shishkinsky, yang petroglifnya pertama kali disebutkan pada abad ke-18 oleh pengelana Miller, dan seniman Lorenius membuat beberapa sketsa. Okladnikov seolah-olah menemukan kembali monumen seni kuno masyarakat Siberia ini dan selama beberapa dekade melakukan penelitiannya di sana, berdasarkan hasil ia menerbitkan dua monograf mendasar.

Pada tahun 1930-an, pekerjaan dimulai untuk mengidentifikasi dan mempelajari monumen kuno di lembah Sungai Angara, di mana pembangunan pembangkit listrik tenaga air direncanakan. Okladnikov memimpin ekspedisi arkeologi Angarsk, yang selama tiga tahun menjelajahi tepian Angara sejauh 600 kilometer - dari Irkutsk hingga desa. Kecilnya dana yang dialokasikan untuk ekspedisi tidak memungkinkan dilakukannya penggalian dalam skala besar pada saat itu. Monumen-monumen kuno hanya dapat dicatat dan, paling-paling, diperiksa secara sepintas.

Taiga diselamatkan dari penindasan

Alexei Pavlovich menarik perhatian kalangan ilmiah ibu kota berkat karya arkeologinya yang sukses. Pada tahun 1934 ia diundang ke sekolah pascasarjana di Akademi Sejarah Budaya Material. Suasana Leningrad dan komunikasi dengan para arkeolog di Akademi menjadi sekolah unggulan bagi peneliti muda. Sejak saat itu, Okladnikov benar-benar membenamkan dirinya dalam kerja praktek dan melakukannya tanpa istirahat atau jeda. Cakupan penelitiannya semakin luas. Ada alasan untuk ini.

Pertengahan tiga puluhan, represi politik. Banyak ilmuwan yang dinyatakan sebagai musuh rakyat, di antaranya Profesor Petri, guru Okladnikov (kemudian, pada tahun 1937, profesor tersebut ditembak. - Catatan penulis) Tentu saja, murid dari guru seperti itu otomatis dicurigai NKVD. Untuk menghindari penangkapan, Okladnikov berusaha untuk tidak berlama-lama dan terus-menerus melakukan ekspedisi, dan dia terus-menerus mengubah lokasi mereka.

Pada tahun 1935, sebuah detasemen arkeologi kecil di bawah kepemimpinan Okladnikov melakukan perjalanan pengintaian khusus dengan perahu di sepanjang Amur dari Khabarovsk ke muara sungai. Selama empat bulan bekerja, Okladnikov menemukan banyak situs, pemukiman, pemukiman kuno, dan pahatan batu peradaban kuno di sini.

1936 Alexei Pavlovich, tidak jauh dari desa Nizhnyaya Buret di kawasan Sukhaya Pad, menemukan situs manusia purba. Di Bureti, serta di Malta, sisa-sisa tempat tinggal yang dibangun dari lempengan batu, tulang dan tanduk binatang, patung wanita dan gambar pahatan burung, peralatan batu dan tulang pemburu mamut dan badak ditemukan.

1938 Okladnikov pindah ke Uzbekistan. Kesuksesan terbesar menantinya selama penggalian gua Teshik-Tash dan Amir-Temir. Pemakaman manusia purba ditemukan di Teshik-Tash, yang masih dianggap sebagai penemuan unik.

Selama Perang Patriotik Hebat, Okladnikov bekerja di Yakutia. Bersama istrinya Vera Dmitrievna Zaporzhskaya, ia memutuskan untuk naik perahu menyusuri Lena dari desa Konstantinovshchina dan menjelajahi lembah sungai sepanjang 5.000 km dari sumbernya hingga tepi Samudra Arktik.

Pada tahun 1945, selain penelitian arkeologi di Yakutia, Okladnikov, dengan bantuan dan dukungan dari sekretaris pertama komite partai regional Yakut Afanasy Novgorovtsev, mulai menggali sisa-sisa kamp ekspedisi kutub Rusia (berasal sekitar tahun 1620) di pulau utara Thaddeus dan di wilayah Semenanjung Taimyr (Teluk Simsa). Sang arkeolog berhasil merekonstruksi gambaran kematian ekspedisi industrialis Rusia paling awal yang diketahui, yang berjalan ke timur di sepanjang pantai Samudra Arktik.

Siswa Okladnikov tinggal di seluruh Rusia

Pada 1950-an, Okladnikov kembali melakukan penggalian arkeologi di zona banjir pembangkit listrik tenaga air Bratsk dan Timur Jauh. Dua ekspedisi pertama menjelajahi pemukiman Neolitik di kedua tepi Angara - dari Batu Dukun hingga. Sejalan dengan ini, Okladnikov berpartisipasi dalam penggalian di Buryatia, Primorye, Mongolia, dan Asia Tengah Soviet dan berhasil kembali ke tulisan Shishkin lebih dari sekali.

Selama lebih dari setengah abad, Okladnikov melakukan ekspedisi setiap musim panas untuk mencari dan mempelajari jejak keberadaan manusia purba di wilayah negara kita. Dia mendapat kehormatan untuk menemukan sejumlah monumen luar biasa dari masa lalu: situs dan pahatan batu, ditemukan dan dipelajari di bawah kepemimpinannya di Lena, Kolyma, Selenga, Amur dan Ussuri, untuk pertama kalinya memungkinkan untuk secara akurat dan lengkap menyajikan sejarah penduduk kuno Siberia dan Timur Jauh selama ribuan tahun .

Pada tahun 1961, Okladnikov mulai bekerja di Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia (Novosibirsk, Akdemgorodok). Ia diangkat sebagai direktur Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat. Dia bekerja di posisi ini sampai kematiannya pada tahun 1981. Kini pekerjaan Okladnikov dilanjutkan oleh banyak mahasiswanya yang bekerja di setiap kota di mana terdapat departemen sejarah di universitas tersebut.

Pavel Migalev, Irkipedia

literatur

    Derevianko A.P., Molodin V.I., Khudyakov Yu.S. Pentingnya warisan ilmiah akademisi A.P. Okladnikov bagi perkembangan arkeologi di Asia Utara dan Tengah (pada peringatan 100 tahun kelahirannya) // arkeologi Rusia- 2008. - No. 4. - Hal. 137-143.

    Konopatsky A.K. Penemu jalan yang hebat di masa lalu (Akademisi A.P. Okladnikov: halaman biografi). - Novosibirsk: Kronograf Siberia, 2001. - ISBN 5-87550-121-9

    Larichev V.E. Rangkullah besarnya! (Untuk peringatan 90 tahun Akademisi Alexei Pavlovich Okladnikov) // Sains di Siberia- 1998. - No. 27. - Hal.5.

    Larichev V.E. Empat puluh tahun di antara barang antik Siberia. Bahan biografi Akademisi A.P. Okladnikov. Bibliografi beranotasi. - Novosibirsk: Zap.-Sib. buku penerbit, 1970.

    Derevianko E.I. Jalan ribuan tahun yang jauh.

Okladnikov Alexei Pavlovich - arkeolog Soviet, sejarawan, etnografer. Karya utama Okladnikov dikhususkan untuk penelitian sejarah budaya primitif, seni Paleolitik dan Neolitik, serta sejarah Siberia dan Timur Jauh.

Lahir dari keluarga guru. Saat masih bersekolah, ia tertarik dengan sejarah dan sejarah lokal. Pada tahun 1925 Okladnikov masuk Universitas Irkutsk, di sini ia memperluas pengetahuannya dalam lingkaran “Studi Etnis” Profesor B. E. Petri.

Mereka mengatakan tentang Alexei Pavlovich Okladnikov bahwa dia memiliki kemampuan unik untuk bekerja. Akademisi tidak minum, tidak merokok, dan dalam hidup, kecuali sains, tidak ada hal lain yang menarik perhatiannya. Tapi dalam arkeologi dia benar-benar jagoan. Daftar karya yang ditulis oleh Okladnikov saja berjumlah sekitar 80 halaman teks kecil. Namun, dia tidak bisa digolongkan sebagai ilmuwan kursi berlengan. Seluruh hidup Alexei Pavlovich dihabiskan untuk ekspedisi arkeologi; ia melakukan perjalanan ke seluruh wilayah Asia bekas Uni Soviet dan sering menulis bukunya sambil duduk di dekat api unggun.

Dia membuat penemuan ilmiah dengan santai, yaitu dia benar-benar menemukannya di bawah kakinya. Misalnya, pada tahun 1949, Alexei Pavlovich melakukan perjalanan dekat piramida Mesir sebagai bagian dari delegasi internasional. Ia, berbeda dengan rekan-rekan asingnya yang sedang mengagumi keindahan tersebut, langsung mengalihkan perhatian pada batu-batu mencurigakan yang berserakan di sekitar piramida. Batu-batu ini memiliki serpihan yang hanya bisa dibuat oleh manusia Zaman Batu. Jadi dia menemukan Paleolitik Mesir, yang bukti materialnya sia-sia dicari oleh para ilmuwan di seluruh dunia.

Di Mongolia, kisah ini terulang kembali. Orang Amerika menghabiskan banyak uang untuk ekspedisi arkeologi untuk menemukan jejak manusia purba di sana. Kami mencari selama beberapa tahun, tetapi tidak berhasil. Alexei Pavlovich baru saja berhasil turun dari pesawat ketika menemukan jejak tersebut. Dalam perjalanan dari bandara menuju Ulan Bator, ia mengumpulkan koper berisi temuan batu.

Pada tahun 1928, Alexei Pavlovich menarik perhatian ke salah satu monumen seni cadas paling luar biasa di Siberia - Batuan Shishkinsky, yang petroglifnya pertama kali disebutkan pada abad ke-18 oleh pengelana Miller, dan seniman Lorenius membuat beberapa sketsa. Okladnikov seolah-olah menemukan kembali monumen seni kuno masyarakat Siberia ini dan selama beberapa dekade melakukan penelitiannya di sana, berdasarkan hasil ia menerbitkan dua monograf mendasar.

Pada tahun 1930-an, pekerjaan dimulai untuk mengidentifikasi dan mempelajari monumen kuno di lembah Sungai Angara, di mana pembangunan pembangkit listrik tenaga air direncanakan. Okladnikov memimpin ekspedisi arkeologi Angara, yang selama tiga tahun menjelajahi tepian Angara sepanjang 600 kilometer - dari Irkutsk hingga desa Bratsk. Kecilnya dana yang dialokasikan untuk ekspedisi tidak memungkinkan dilakukannya penggalian dalam skala besar pada saat itu. Monumen-monumen kuno hanya dapat dicatat dan, paling-paling, diperiksa secara sepintas.

Selama Perang Patriotik Hebat, Okladnikov bekerja di Yakutia. Bersama istrinya Vera Dmitrievna Zaporzhskaya, ia memutuskan untuk naik perahu menyusuri Lena dari desa Konstantinovshchina dan menjelajahi lembah sungai sepanjang 5.000 km dari sumbernya hingga tepi Samudra Arktik.

Pada tahun 1945, selain penelitian arkeologi di Yakutia, Okladnikov mulai menggali sisa-sisa kamp ekspedisi kutub Rusia (berasal sekitar tahun 1620) di Pulau Thaddeus utara dan di wilayah Semenanjung Taimyr (Teluk Simsa) . Sang arkeolog berhasil merekonstruksi gambaran kematian ekspedisi industrialis Rusia paling awal yang diketahui, yang berjalan ke timur di sepanjang pantai Samudra Arktik.

Selama lebih dari setengah abad, Okladnikov melakukan ekspedisi setiap musim panas untuk mencari dan mempelajari jejak keberadaan manusia purba di wilayah negara kita. Dia mendapat kehormatan untuk menemukan sejumlah monumen luar biasa dari masa lalu: situs dan pahatan batu, ditemukan dan dipelajari di bawah kepemimpinannya di Angara, Lena, Kolyma, Selenga, Amur dan Ussuri, untuk pertama kalinya memungkinkan untuk secara akurat dan menyajikan secara lengkap sejarah penduduk kuno Siberia dan Timur Jauh selama ribuan tahun.

Pada tahun 1961, Okladnikov mulai bekerja di Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Cabang Siberia (Novosibirsk, Akdemgorodok). Ia diangkat sebagai direktur Institut Sejarah, Filologi dan Filsafat. Dia bekerja di posisi ini sampai kematiannya pada tahun 1981. Kini pekerjaan Okladnikov dilanjutkan oleh banyak mahasiswanya yang bekerja di setiap kota di mana terdapat departemen sejarah di universitas tersebut.

ARTIKEL TERKAIT