Mengapa kita berdosa?

Mengapa kita begitu sering melakukan hal-hal yang terkadang bahkan tidak kita inginkan?

Kita bisa membenarkan diri kita sendiri dengan menjadi manusia. Bahwa kita lemah, dan Yesus mengetahui hal ini dan merendahkan kita. Tapi entah kenapa semakin berkurang. membuat alasan. Mungkin karena semakin buruk dan semakin buruk untuk membedakan batas antara kelemahan manusia dan dosa yang disadari.

Tetapi pada kenyataannya, dosa apa pun, bahkan yang terkecil sekalipun, tidak lebih dari penolakan terhadap Tuhan, bahkan yang terkecil sekalipun. Ini adalah menit, hari atau jam dimana kita hidup tanpa Dia. Bukan karena kami tidak takut neraka - kami percaya bahwa Dia akan mengampuni. Tetapi karena kita tidak takut untuk menjalani hari-hari ini, bulan-bulan atau menit-menit tanpa Dia.

Seperti suami atau istri yang tidak setia, ketika kita berbuat dosa, kita kembali ke rumah. Tapi hati kita ada di tempat lain. Bukan karena kami tidak takut terpapar. Dan bahkan bukan karena kita sangat membutuhkan dosa. Hanya karena kita tidak terlalu membutuhkan kekudusan...

Orang sering mendengar bahwa dosa terkadang bukan kejahatan, bukan pemenuhan niat jahat, tetapi kesalahan ... Dan terkadang dalam banyak hal ini benar. Kami tidak ingin berbuat dosa, kami lelah berbuat dosa, kami lelah berbuat dosa, kami memiliki niat yang kuat untuk tidak mengulangi dosa-dosa kami sebelumnya. Tetapi keadaan dipilih dengan cara tertentu, muncul situasi yang menggoda bagi kita, dan kita jatuh ...

Dari apa? Di sini, mungkin, Anda selalu dapat berbicara tentang berbagai alasan. Dan tentang kebiasaan berdosa, mudah didapat, tetapi sulit dihilangkan. Dan tentang kemauan yang lemah, kurangnya tekad untuk melawan nafsu mereka "bahkan sampai ke titik darah." Dan tentang kurangnya iman, yang membuat kita kehilangan pertolongan Tuhan saat kita sangat membutuhkannya. Dan tentang kebobrokan sifat kita, kecenderungan umum terhadap dosa bagi orang-orang.

Tetapi ada alasan lain, yang agak terpisah dari yang lain dan yang paling penting "bertanggung jawab" atas dosa sebagai kesalahan.

Mengapa kita berdosa? Roger Foster Sin adalah masalah universal manusia. Kita semua berdosa. Tapi pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa demikian? Mengapa kita tidak dapat membuat keputusan yang disengaja untuk tidak pernah berbuat dosa lagi dan menaati Tuhan dalam segala hal mulai sekarang? Rasul Paulus dengan fasih mengungkapkan kebingungan yang melanda kita ketika kita jatuh ke dalam dosa: “Karena aku tidak mengerti apa yang aku lakukan: karena aku tidak melakukan apa yang aku inginkan, tetapi apa yang aku benci, aku lakukan” (Rm. 7:15) . Tidak semua orang ingin berbuat dosa. Tapi semua orang berdosa. Kenapa gitu? Mengapa kita begitu sering melanggar standar Allah dan gagal memenuhi harapan kita sendiri? Alasannya adalah sebagai berikut. melanggar standar kebenaran yang ditetapkan bagi kita oleh Allah. Paulus menggunakannya dalam pengertian yang sama ketika ia mengeluh bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah" (Rm. 3:23).

Neraka adalah ruang luas yang Tuhan sediakan secara khusus untuk siksaan orang-orang berdosa yang sampai di sana: penggorengan dengan minyak mendidih, kuali, setan dengan garpu rumput, api yang tak terpadamkan ... Singkatnya, neraka yang berapi-api. Benarkah semakin berat dosa orang yang sudah meninggal, semakin dahsyat pula penderitaan yang dialami jiwanya di neraka setelah kematian?

Dalam ajaran Gereja, tidak ada pembicaraan tentang penggorengan. Berikut adalah bagaimana St. Ishak orang Siria menulis tentang penyebab penderitaan Gehenna: “Saya katakan bahwa mereka yang tersiksa di Gehenna dilanda bencana cinta! Dan betapa pahit dan kejamnya siksaan cinta! ... Kesedihan yang menyerang hati karena dosa melawan cinta lebih mengerikan daripada hukuman apa pun yang mungkin. Tidak pantas bagi siapa pun untuk berpikir bahwa orang berdosa di Gehenna kehilangan kasih Tuhan. Cinta adalah keturunan dari pengetahuan tentang kebenaran, yang (di mana semua orang setuju) diberikan kepada semua orang secara umum. Tetapi cinta, dengan kekuatannya, bertindak dalam dua cara: itu menyiksa orang berdosa, seperti yang terjadi di sini untuk satu sama lain untuk bertahan dari seorang teman, dan itu bersukacita dengan dirinya sendiri mereka yang telah melakukan tugas mereka.

Kita semua memiliki "dosa favorit" yang karena alasan tertentu tidak dapat kita atasi. Dan ketika kita kehilangan harapan terakhir kita dan berhenti percaya bahwa kita akan mampu mengatasinya, di mana kita dapat menemukan kekuatan untuk mengatasi kelemahan kita?

Sementara saya melayani misi penuh-waktu di Kalifornia Selatan, seorang anggota Gereja yang melayani empat belas tahun sebagai uskup membagikan sebuah rahasia kepada saya: “Kita semua mengurangi dosa kita menjadi beberapa “orang terkasih.” Ini membuatku sangat khawatir. Apakah Orang Suci Zaman Akhir benar-benar “mencintai” dosa-dosa tertentu dan dengan sengaja mengulanginya terlepas dari konsekuensinya yang berbahaya? Saya berpikir, “Kejahatan tidak pernah menjadi kebahagiaan” (Alma 41:10).

Namun, saya segera menyadari bahwa saya telah melakukan dosa yang sama untuk sebagian besar hidup saya. Mari kita jujur ​​- bukankah kita semua melakukannya? Baik Alkitab maupun Kitab Mormon menyatakan bahwa “semua orang telah berbuat dosa” (Roma 3:23) dan “Kita semua tersesat seperti domba” (Mosia 14:6).

Bagaimana cara berhenti berbuat dosa dengan dosa yang sama?

Damai bersama Anda, pengunjung terkasih dari situs web Ortodoks "Keluarga dan Iman"!

Apa yang harus dilakukan jika seseorang memiliki dosa yang dia sadari, tetapi tidak bisa berhenti melakukannya? Jika orang seperti itu pergi ke Pengakuan Dosa, maka bukankah itu kemunafikan: bertobat dari dosa, mengetahui bahwa dia akan terus berbuat dosa lagi dengan cara yang sama?

Archpriest Alexander Lebedev menjawab:

“Pengakuan sering disamakan dengan pengobatan. Ini benar-benar perbandingan yang bagus. Kapan kita pergi ke dokter untuk meminta bantuan? Ketika penyakit itu telah berlalu, atau ketika kita merasa tidak dapat disembuhkan?

Dalam kasus pertama, pergi ke dokter tidak ada gunanya, tetapi kasus kedua hanya milik kita. Saat itulah kita perlu pergi, lari ke Pengakuan Dosa, ketika kita memahami bahwa dengan kekuatan kita sendiri, kita tidak dapat berbuat apa-apa tentang dosa-dosa kita. Dan tidak ada kemunafikan dalam kenyataan bahwa seseorang mengakui hal ini.

Imam Agung Alexander Ilyashenko.

Imam Agung Alexander Ilyashenko

Namun, dia pergi ke ruangan lain.

Seringkali gereja-gereja Kristen menjadi sasaran berbagai macam kutukan. Salah satu yang paling pedih terdengar seperti ini: mengapa saya membutuhkan gereja jika ada orang berdosa yang sama seperti orang lain?

“Anda mengundang saya ke gereja, tetapi saya tahu dari gereja Anda ini dan itu. Mereka menunjukkan diri mereka sama sekali tidak dari sisi Kristen. Apa yang harus saya lakukan di gereja jika beberapa anggota gereja lebih buruk daripada orang yang tidak percaya? Jika Tuhan adalah apa yang anggota Anda bayangkan tentang Dia, maka saya tidak membutuhkan Tuhan seperti itu sama sekali.” Tuduhan ini, sayangnya, sangat beralasan. Saya ingin menjawab pertanyaan seperti itu. Tapi pertama-tama, mari kita bicara tentang gereja.

Gereja diciptakan oleh Kristus. Ini bukan struktur batu, kayu, atau bata. Gereja lebih merupakan entitas spiritual. Sebuah gereja tidak dapat diukur dengan kekuatan temboknya, kekayaan dekorasinya, atau bahkan daftar anggotanya. Gereja kekal terdiri dari orang-orang yang dipilih dan ditebus oleh Kristus yang kekal, yang telah Allah Bapa jadikan anak-anak-Nya.

Mengapa seorang Kristen yang memahami kasih karunia, ketika ditempatkan dalam situasi di mana ia dihadapkan pada pilihan untuk berbuat dosa atau tidak berbuat dosa, memilih “tidak berbuat dosa”? Setidaknya ada tiga jawaban untuk pertanyaan ini.

1. Seseorang yang hidup dalam kasih karunia menyadari bahwa dia sekarang memiliki sifat baru. Dia sekarang tidak tertarik pada dosa, tetapi pada kekudusan.Kita telah mati terhadap dosa: bagaimana kita dapat hidup di dalamnya? Tidakkah kamu tahu bahwa kita semua yang dibaptis dalam Kristus Yesus dibaptis dalam kematian-Nya? Oleh karena itu, kita dikuburkan bersama-Nya melalui baptisan ke dalam kematian, sehingga, sama seperti Kristus dibangkitkan dari kematian oleh kemuliaan Bapa, demikian pula kita dapat berjalan dalam hidup yang baru. Sebab jika kita dipersatukan dengan Dia dalam kematian-Nya, maka kita juga harus dipersatukan dalam keserupaan kebangkitan-Nya, mengetahui bahwa manusia lama kita telah disalibkan dengan Dia, supaya tubuh dosa dihapuskan, supaya kita tidak akan lagi menjadi budak dosa; karena dia yang telah mati telah dibebaskan dari dosa.

Apakah Tuhan mengampuni jika kita melakukan dosa yang sama berulang kali?
Pertanyaan: Apakah Tuhan mengampuni jika kita melakukan dosa yang sama berulang-ulang?

Jawaban: Untuk menjawab pertanyaan ini dengan baik, kita harus mempertimbangkan dua bagian Kitab Suci yang meyakinkan. Yang pertama kita temukan dalam kitab Mazmur: "Betapa jauhnya fajar dari matahari terbenam, demikianlah Ia menghapus dosa kita dari pada kita" (Mazmur 102:12). Salah satu trik paling efektif yang digunakan Setan dengan orang Kristen adalah untuk meyakinkan kita bahwa dosa-dosa kita tidak benar-benar diampuni, terlepas dari janji Firman Tuhan. Jika kita telah dengan tulus menerima Yesus sebagai Juruselamat kita dengan iman dan masih memiliki perasaan tidak nyaman tentang apakah pengampunan sejati itu ada atau tidak, maka kita bisa jatuh di bawah serangan iblis. Setan membencinya ketika orang-orang dilepaskan dari tangan mereka dan mencoba menabur benih keraguan dalam pikiran kita tentang realitas keselamatan kita.

Mereka mengatakan karena Iblis menggoda. Tugasnya adalah memenangkan jiwa sebanyak mungkin. Dan dosa-dosa kita membantunya memenangkan jiwa kita. Artinya, ketika kita berdosa, kita menjadi lebih dekat dengannya dan menjauh dari Tuhan. dia hanya membutuhkan ini, agar seseorang menjauh dari Tuhan, semakin jauh semakin baik. Setiap jiwa memiliki harganya sendiri. Tetapi tidak setiap jiwa dapat dibeli. Jiwa, misalnya pecandu alkohol atau pecandu narkoba, sangat mudah untuk dimenangkan, Jiwa seperti itu tidak berharga, yaitu orang yang menyalahgunakan alkohol atau menggunakan narkoba menghancurkan dirinya sendiri dan dengan demikian melakukan dosa. Setiap orang diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan. Iblis ingin membalas dendam kepada Tuhan melalui kita. Untuk menjadi lebih kuat dengan mengorbankan kita. Dan memang, kekuatannya sekarang cukup besar. Tapi itu dalam kekuatan kita untuk tidak biarkan dia memperluas pengaruhnya. Semua orang berdosa, karena setiap orang pada dasarnya tidak sempurna. Oleh karena itu, dia tidak bisa tidak berbuat dosa. Melihat semua yang terjadi, tampaknya kejahatan tidak dapat dikalahkan dan tidak ada habisnya.

Lebih baik dari kata apapun...

“Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat” (Matius 3:2)

Saya ingin bercerita tentang satu kejadian yang saya ingat dari masa muda saya. Bertahun-tahun yang lalu, saya mengunjungi teman-teman di dacha. Keluarga angkatnya besar - lima anak dewasa, seorang nenek, orang yang luar biasa bijaksana dari kehidupan dan cucu yang saleh. Musim panas itu panas, jendela-jendela di rumah terbuka, dan kemudian seekor tupai berlari ke dalam rumah. Anak-anak dan cucu-cucu mulai mengejarnya, membalikkan segalanya, dan seorang cucu perempuan paling unggul. Tetapi kemudian, akhirnya, tupai itu menghilang, semua orang menjadi tenang, dan nenek yang malang itu, kelelahan, berbaring untuk beristirahat.

Tiba-tiba, cucunya datang kepadanya dan berbisik:
- Nenek, dan tupai ada di kamar itu, di tempat tidur di bawah selimut ...
Nenek yang lelah tidak tahan dan marah dengan cucunya:
- Berhenti berpikir, tinggalkan aku sendiri. Tupai itu melarikan diri sejak lama, dan saya ingin beristirahat!

Buku Archimandrite John (Krestyankin) "Pengalaman Membangun Pengakuan" terdiri dari dua bagian - "Pengalaman Membangun Pengakuan Menurut 10 Perintah" dan "Pengalaman Membangun Pengakuan Menurut Sabda Bahagia."

Dengan publikasi ini kita menyelesaikan bab pertama - dosa terhadap perintah keempat, kelima, keenam, ketujuh, kedelapan, kesembilan dan kesepuluh.

Perintah Keempat: Ingatlah hari Sabat

“Ingatlah hari Sabat, dan kuduskanlah: enam hari harus kamu lakukan, dan lakukan semua pekerjaanmu di dalamnya, tetapi pada hari ketujuh, hari Sabat Tuhan, Allahmu.”

Ibrani 10:26-27:

"Karena jika kita, setelah menerima pengetahuan tentang kebenaran, berbuat dosa secara sukarela, maka tidak ada lagi pengorbanan untuk dosa, Tetapi beberapa harapan penghakiman yang mengerikan dan amarah api, siap untuk melahap lawan."

Dalam gereja apostolik mula-mula, anggota-anggota yang terus-menerus berdosa oleh dosa-dosa yang sewenang-wenang dikutuk, yaitu dikutuk, dan dikucilkan sampai kedatangan Kristus. Diyakini bahwa dosa-dosa ini, dengan pertobatan, akan diampuni oleh Tuhan pada hari penghakiman.
Ibrani 6:4-6
"Karena tidak mungkin bagi mereka yang telah tercerahkan sekali, dan telah mengecap karunia surga, dan telah menjadi bagian dari Roh Kudus, dan telah mengecap firman yang baik dari Allah dan kuasa-kuasa zaman yang akan datang, dan yang telah murtad, untuk memperbaharui lagi dengan pertobatan, ketika mereka kembali menyalibkan Anak Allah di dalam diri mereka sendiri dan bersumpah demi Dia"
Kita berbicara di sini tentang "orang percaya" yang terus-menerus MEMBUAT DOSA SEwenang-wenang.
Orang-orang seperti itu tidak dapat diperbarui dengan pertobatan!

Joe Cruz

Baru-baru ini saya membaca sebuah cerita tentang seorang pria yang setuju untuk menyerahkan dirinya pada eksperimen ilmiah yang melibatkan hipnosis. Berada dalam keadaan trance hipnosis ringan, ia diperintahkan untuk mengambil gelas dari meja. Meskipun dia adalah pria yang kuat dan atletis, dia tidak bisa menggerakkan gelasnya. Mengapa dia tidak bisa melakukannya? Karena para ilmuwan, setelah memperkenalkannya ke keadaan ini, mengilhaminya bahwa tidak mungkin mengangkat gelas. Karena pikirannya yakin bahwa ini adalah tugas yang mustahil, tubuhnya tidak dapat menjalankan perintah. Sungguh bukti yang jelas bahwa tidak seorang pun dapat mematuhi perintah-perintah jika dia percaya bahwa perintah-perintah itu tidak mungkin untuk dipatuhi! Bukankah itu alasan mengapa begitu banyak orang Kristen hidup dalam ketidakberdayaan dan kekalahan?

Dosa adalah masalah utama setiap orang yang lahir ke dunia. Seperti penyakit yang sangat menular, dosa telah menginfeksi setiap jiwa manusia dengan kuman kematian, dan tidak ada obat duniawi yang dapat menghentikan perkembangan fatal dari kejahatan ini.
Sejak kemunculannya yang pertama di Taman Eden, dosa telah berdiri di hadapan manusia sebagai perusak semua yang baik. Tidak pernah dan dalam keadaan apa pun dia tidak dapat hidup berdampingan dengan kebenaran dan kekudusan. Tuntutan Allah membuat dosa atau ketidaktaatan sama sekali tidak mungkin menjadi bagian dari cara hidup orang Kristen. Toleransi terhadap dosa tidak bisa disebut posisi alkitabiah dalam pengertian apa pun. Adalah tidak mungkin untuk membuatnya lebih dapat diterima dengan mengurangi jumlahnya atau mengubah bentuknya.

Melakukan dosa dengan sengaja adalah kejahatan yang cukup serius, tetapi lebih mengerikan dan berbahaya untuk mempertahankan tindakan ini sebagai sesuatu yang tidak dapat dicegah. Mengatakan bahwa kemenangan tidak mungkin berarti menyangkal kecukupan Injil dan menolak sebagian besar Kitab Suci yang diilhami. Selain itu, ini tidak lain adalah dukungan untuk tuduhan asli Setan terhadap Tuhan; itu memberikan keamanan palsu yang melumpuhkan bagi siapa saja yang mempercayainya.

Orang sering datang untuk membela dosa karena kekuatan mereka sendiri tidak cukup untuk berhenti berbuat dosa. Jika, misalnya, mereka tidak dapat berhenti merokok, mereka harus menemukan penjelasan yang masuk akal tentang keberadaan tembakau dalam kehidupan mereka. Alih-alih dengan rendah hati mengakui ketidakmampuan mereka untuk mengatasi dosa ini sendiri, mereka menciptakan argumen yang tidak mengganggu mereka, atau bahwa tidak ada yang bisa sempurna, atau menggunakan dogma nyaman dan populer yang, pada kenyataannya, tidak ada yang bisa hidup tanpa dosa. . Akibatnya, ada banyak anggota gereja yang sehat secara emosional tetapi tidak taat di gereja-gereja kita yang percaya bahwa segala kekhawatiran tentang menaati perintah-perintah adalah pedantisme dan legalisme.

Sungguh strategi Setan yang menipu! Dengan menciptakan doktrin ini, si jahat hanya mencoba mempertahankan klaim kunonya bahwa Tuhan terlalu menuntut. Lagi pula, kemudian dia menuduh Tuhan menuntut yang tidak adil untuk memenuhi apa yang tidak mungkin dipenuhi. Dia mampu meyakinkan sepertiga dari para malaikat bahwa itu tidak masuk akal di pihak Tuhan untuk mengharapkan kepatuhan pada hukum, dan sejak saat itu dia telah berjuang agar semua orang percaya ini. Luangkan waktu sejenak untuk memikirkan tuduhan-tuduhan ini, dan kemudian semua makna jahatnya akan menjadi jelas bagi Anda. Iblis tahu bahwa dosalah satu-satunya penghalang untuk memasuki Kerajaan Surga, dia perlu mengembangkan rencana yang memungkinkan orang untuk menganggap ringan pelanggaran hukum, untuk membuatnya tampak cukup dapat diterima oleh mereka. Untuk membuat ide ini dapat diterima oleh orang Kristen, Setan mampu menyajikannya sebagai doktrin gereja dan memaksakannya pada kekristenan yang dikompromikan.

Tapi masalahnya tidak berakhir di situ. Bahkan orang-orang Kristen yang mengakui persyaratan hukum moral juga tidak terlalu memikirkan seberapa penuh mereka memenuhinya. Mereka secara halus dipengaruhi oleh pendapat umum bahwa terlalu banyak penekanan pada subjek ketaatan adalah bentuk keselamatan oleh perbuatan. Hebatnya, beberapa dari mereka tampaknya begitu takut melanggar perintah kebersihan sehingga mereka sengaja memaksakan diri untuk melanggarnya. Berjalan sedemikian sesat, mereka menghibur diri dengan kenyataan bahwa mereka tidak jatuh ke dalam ritualisme dan legalisme.

Kerentanan untuk salah paham tentang kebenaran oleh iman hanyalah salah satu bagian dari jawaban atas pertanyaan ini. Menemukan bahwa mereka tersandung di sepanjang jalan menuju kesempurnaan, mereka akhirnya memutuskan bahwa tidak mungkin untuk tidak berbuat dosa. Dari titik ini, sangat mudah bagi mereka untuk mulai menafsirkan beberapa ayat Alkitab seolah-olah mereka mengkonfirmasi pengalaman kelemahan mereka. Setan mengambil keuntungan dari kecenderungan pikiran manusia untuk merasionalisasi segala sesuatu yang terjadi, dan mereka segera mengembangkan doktrin yang nyaman di mana ada ruang untuk penyimpangan sesekali mereka dari persyaratan Hukum Tuhan. Dengan demikian, kebanyakan orang Kristen saat ini pasrah pada pengalaman kemenangan dan kekalahan yang bergantian. Dari sudut pandang mereka, ini seharusnya menjadi gaya hidup orang Kristen yang normal.

Namun, di bawah penilaian seperti itu ada fondasi yang sangat goyah. Pertama-tama, tidak ada pengajaran yang didasarkan pada perasaan atau pengalaman manusia. Itu harus didasarkan pada pengajaran Firman Tuhan yang langsung dan tidak ambigu. Memang benar bahwa seseorang dapat mengambil ayat-ayat dari Alkitab yang tampaknya menegaskan doktrin ketidaksempurnaan rohani. Kita diyakinkan oleh referensi Alkitab bahwa semua orang telah berbuat dosa, bahwa keinginan daging adalah permusuhan terhadap Allah, atau bahwa kebenaran kita seperti kain kotor. Tetapi semua ayat tentang kejatuhan, dosa, dan kekalahan ini mengacu pada pengalaman. manusia yang tidak beregenerasi. Ada lusinan ayat lain yang menggambarkan pengalaman sebaliknya—pengalaman kemenangan penuh dan hidup tanpa dosa. Injil Yesus Kristus adalah kekuatan Allah yang menyelamatkan. Yesus datang untuk menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka. Tidak seorang pun yang membaca Roma pasal enam dengan penuh makna dapat percaya bahwa seorang Kristen bebas melakukan dosa. Di sini rasul Paulus sepenuhnya menyangkal doktrin bahwa seorang Kristen harus terus berbuat dosa.

Mengapa kita menderita kekalahan?

Mari kita kembali ke analogi orang terhipnotis sejenak. Dia secara fisik tidak dapat mengangkat gelas kecil dari meja, karena dalam pikirannya dia sepenuhnya yakin bahwa itu tidak mungkin dilakukan. Apakah Setan mampu membelenggu gereja dengan kekuatan pernyataannya yang menghipnotis dan menipu bahwa ketaatan itu tidak mungkin? Jelas dia bisa. Tidak ada yang akan melakukan upaya serius pada sesuatu yang menurutnya tidak mungkin dilakukan. Maka tidak dapat disangkal bahwa orang yang percaya bahwa tidak mungkin hidup tanpa dosa bahkan tidak akan berusaha untuk hidup tanpa dosa. Tidak ada orang waras yang akan membuang waktu dan energi untuk perjuangan yang sia-sia, yang darinya tidak ada yang bisa dicapai.
Pernahkah Anda mendengar tentang jalan evolusi menuju kemenangan atas merokok atau dosa lainnya? Ini juga disebut metode konvergensi bertahap menjadi nol, tetapi, secara umum, itu tidak berhasil. Benar, kadang-kadang berhasil, karena usia mengambil korban, menghilangkan beberapa godaan dan dosa. Tahukah Anda mengapa "berusaha" tidak mampu mengalahkan si jahat?
Mengapa kita tidak bisa melawan iblis selama, katakanlah, beberapa bulan dan akhirnya mengusirnya dari kehidupan kita? Karena iblis lebih kuat dari Anda dan saya. Kita bisa melawannya sepanjang tahun, tetapi pada akhir tahun ini dia masih akan lebih kuat dari kita. Upaya tidak mampu menghancurkan kuasa dosa, meski dalam hal kecil, karena kita memiliki musuh di depan kita yang akan selalu lebih kuat dari kita. Lalu, apa yang bisa menyelamatkan kita dari kelemahan dan kekalahan kita? Jawaban atas pertanyaan ini membawa kita pada rahasia Firman Tuhan yang paling mulia dan paling agung. Mari kita renungkan dengan meditasi dan doa.

Bagaimana cara menang?

Setiap keturunan Adam sangat membutuhkan dua hal: pengampunan dosa masa lalu dan kekuatan untuk tidak berbuat dosa di masa depan. Pendamaian mencakup keduanya; gagasan bahwa itu menandakan pembebasan sepenuhnya dari kesalahan dosa dan hanya pembebasan sebagian dari kuasa dosa adalah distorsi Injil. Yesus datang bukan hanya untuk menyelamatkan kita dari akibat dosa, tetapi juga untuk menyelamatkan kita dari dosa itu sendiri. Dia datang bukan hanya untuk mengambil sesuatu—kesalahan kita, tetapi untuk memberi kita sesuatu—kemenangan atas dosa. Inilah jaminan lain dari kemungkinan memperoleh kemenangan: 1 Yohanes 5:4 - "Karena setiap orang yang lahir dari Allah, mengalahkan dunia; dan inilah kemenangan yang mengalahkan dunia, iman kita."

Pertama-tama, kita harus dengan jelas menyadari bahwa melalui janji-janji Alkitab, semua karunia Surga tersedia bagi kita, dan kita dapat menerima semuanya dengan iman kita. Rasul Petrus berbicara tentang "janji-janji yang besar dan berharga" dan meyakinkan kita dalam (2 Petrus 1:4) bahwa "melalui janji-janji itu" kita "diambil bagian dalam kodrat ilahi." Kuasa besar yang terkandung dalam janji ini akan memenuhi setiap orang yang mencarinya dengan iman mereka.

Mari kita pergi ke inti kemenangan dan melihat empat langkah sederhana yang Alkitab sarankan agar setiap orang percaya harus ambil saat ia mencari kekuatan dari Tuhan.

Langkah pertama: "Syukur kepada Tuhan yang telah memberi kita kemenangan melalui Tuhan kita Yesus Kristus!" (1 Korintus 15:57). Jadi, kemenangan adalah hadiah! Kita tidak dapat memperolehnya dengan usaha kita sendiri atau pantas mendapatkannya dengan kesalehan imajiner apa pun. Satu-satunya hal yang dituntut dari kita adalah meminta, dan Kristus akan memberikan kemenangan. Dia adalah satu-satunya yang pernah memenangkan kemenangan atas Setan, dan kita hanya dapat memilikinya jika kita menerimanya dari Dia sebagai hadiah.

Langkah kedua: Matius 7:11: "Jika kamu, sebagai orang jahat, tahu bagaimana memberikan pemberian yang baik kepada anak-anakmu, terlebih lagi Bapamu yang di surga akan memberikan hal-hal yang baik kepada mereka yang meminta kepada-Nya." Biasanya ada dua pertanyaan di sini. 1. Apakah Anda meminta berkat ketika Anda berdoa untuk kemenangan atas kecanduan merokok atau dosa daging atau roh lainnya? Tentu saja ya! Ketika kita berdoa untuk kenaikan gaji atau pekerjaan yang lebih baik, kita harus meminta Dia untuk melakukan kehendak-Nya dalam hal ini, karena untuk kemenangan atas dosa, itu dijamin untuk semua orang yang memintanya dengan iman. 2. Akankah Tuhan memberi kita kemenangan ketika kita memintanya? Jawabannya sama - tentu saja ya. Yesus menantikan saat ketika Dia dapat memberi upah atas iman Anda dan (Filipi 4:19) "menyediakan segala kebutuhan Anda menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya di dalam Kristus Yesus."
Bagaimana kita dapat mengetahui bahwa kita telah memperoleh kemenangan atas dosa setelah kita berdoa untuk itu? Kita tahu bahwa Tuhan tidak menipu. Sudah pada saat kita meminta kepada-Nya, kita harus menerima kenyataan bahwa permintaan itu terpenuhi, berterima kasih kepada-Nya atas karunia ini, bangkit dari lutut kita dan mulai bertindak dan hidup, berdasarkan fakta bahwa ini telah terjadi. Tidak ada tanda atau perasaan kemenangan yang dituntut atau diharapkan. Iman kita saja sudah cukup untuk pencurahan kekuatan janji yang maha kuasa.

Langkah ketiga: Roma 6:11: "Jadi, anggaplah dirimu juga mati terhadap dosa, tetapi hidup bagi Allah di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita." Kata "penghormatan" berarti mempertimbangkan atau menganggap terpenuhi. Seluruh pengalaman iman kita harus dipusatkan pada satu permintaan untuk kemenangan ini, setelah itu harus dianggap terpenuhi. Apakah Anda ingat bagaimana Petrus berjalan di atas air? Dia bertanya kepada Yesus apakah dia juga bisa melangkah ke sisi perahu dan berjalan di atas gelombang laut yang mengamuk, dan Yesus berkata bahwa dia bisa. Tapi berapa lama Peter bisa melakukan tindakan yang tidak terpikirkan ini? Alkitab berkata, "Tetapi melihat angin kencang, dia ketakutan, dan ketika dia mulai tenggelam, dia berseru, Tuhan, selamatkan aku" (Matius 14:30).
Apa yang ditakuti Petrus? Dia takut dia akan terjun ke air dan tenggelam. Terlepas dari jaminan Kristus bahwa ia dapat berjalan dengan aman di atas air, Petrus membiarkan keraguan dalam kata-kata Instruktur. Dan pada saat itu dia mulai tenggelam. Selama dia percaya pada janji Kristus dan bertindak sesuai dengan imannya, dia aman. Ketika dia mulai ragu, dia mulai tenggelam.
Bagi sebagian orang, pembebasan itu begitu nyata dan dramatis sehingga mereka kehilangan semua keinginan untuk berbuat dosa. Ada kasus-kasus ketika kecanduan tembakau benar-benar hilang pada mereka yang berada dalam perbudakan merokok ... Tetapi, biasanya, Tuhan tidak bekerja dengan cara ini. Biasanya keinginan tetap ada, tetapi pada saat godaan, kekuatan batin muncul yang memungkinkan Anda untuk tidak menyerah padanya.

Langkah keempat: Roma 13:14: "Tetapi kenakan Tuhan Yesus Kristus, dan jangan mengubah keinginan daging menjadi nafsu." Keyakinan akan kuasa yang diterima dari Tuhan mungkin begitu besar sehingga kemungkinan jatuh di bawah pukulan dosa bahkan mungkin tidak dibahas. Di bawah metode lama upaya pribadi, kemungkinan jatuh diramalkan dalam setiap kasus.

Beberapa mungkin keberatan bahwa jalan yang diusulkan dapat menyebabkan kekecewaan. Mari kita asumsikan bahwa seseorang masih menyerah pada godaan. Bagaimanapun, bahkan Peter mulai tenggelam. Apakah iman kepada Tuhan akan goyah jika kemenangan tidak diraih? Tidak. Fakta bahwa Petrus mulai tenggelam bukanlah indikasi kekalahan kuasa Allah; Keinginan Kristus agar Ia berjalan di atas air tetap berlaku. Perendaman Petrus dalam air badai hanya membuktikan fakta bahwa ia tidak memiliki iman untuk melaksanakan instruksi Kristus. Iman kita mungkin melemah. Kita mungkin perlu diingatkan bahwa kita sepenuhnya bergantung pada kuasa-Nya. Tetapi ini sama sekali tidak meremehkan rencana indah Allah untuk memberi kita, melalui "janji-janji yang besar dan berharga" dari Alkitab, kuasa dan kemenangan atas dosa. Jika si penerima kurang beriman, bahkan janji-janji Tuhan pun tidak digunakan. Batas-batas keefektifannya didefinisikan dengan jelas oleh kata-kata Kristus: "Jadilah kepadamu menurut imanmu" (Matius 9:29).

Ini dia, rencana Tuhan, dengan segala kesederhanaannya. Dan dia bekerja! Jika Anda ingin dibebaskan, itu akan berhasil. Tetapi tidak ada yang akan membantu orang yang tidak ingin berpisah dengan dosa. Tetapi jika Anda mau, maka kemenangan ada di tangan Anda. Kemenangan, kekuatan, pembebasan - Anda hanya perlu mengambil langkah iman, dan itu adalah milik Anda. Percaya dan cari mereka tanpa membuang waktu. Tuhan ingin Anda bebas.

Parade kedaulatan berubah menjadi genosida

Awal 90-an. Republik Yugoslavia tinggal beberapa hari lagi di kancah internasional, pihak berwenang kesulitan menahan tumbuhnya sentimen nasionalis. Popularitas yang belum pernah terjadi sebelumnya datang ke partai-partai sayap kanan. Orang-orang Serbia yang tinggal di Kroasia membela hak atas budaya dan bahasa mereka. Hasilnya menyedihkan: tokoh masyarakat terkenal menemukan diri mereka di balik jeruji besi, penyair Serbia menghilang dari kurikulum sekolah, dan pendeta Ortodoks diserang secara teratur.

Kenangan genosida Serbia selama Perang Dunia II masih hidup di masyarakat. Kemudian mereka dibakar, ditembak, dibuang ke sungai dan ngarai gunung. Kenangan ini sama sekali tidak kondusif bagi rekonsiliasi masyarakat Balkan. Di Bosnia dan Herzegovina, sementara itu, ide-ide Islam berkembang, yang dipraktikkan oleh hampir separuh penduduk. Kerja sama dengan Arab Saudi dan negara-negara Arab lainnya menjanjikan gunungan emas bagi orang Bosnia. Masjid-masjid baru sedang dibangun di negara itu, orang-orang muda dikirim untuk belajar di timur. Muslim Bosnia, didorong oleh sekutu mereka, mendukung menjaga integritas negara mereka. Ketika perang pecah, ekstremis Islam dari luar negeri akan bergabung dengan barisan mereka. Dibutakan oleh iman, mereka tidak akan mengampuni lawan mereka.

Wilayah ini selalu dianggap eksplosif karena keragaman etnis, tetapi di Yugoslavia dimungkinkan untuk menjaga perdamaian berkat tuas kontrol yang efektif. Paradoksnya, Republik Bosnia dan Herzegovina dianggap paling "tenang" dalam kaitannya dengan konflik etnis. Sekarang gagasan persatuan nasional secara serius menguasai pikiran orang-orang Balkan. Orang-orang Serbia menuntut penyatuan dalam satu negara bagian, hal yang sama juga dicari oleh orang-orang Kroasia. Klaim ini melibatkan pembagian Bosnia dan Herzegovina, di mana orang Bosnia, Serbia, dan Kroasia hidup berdampingan.

Sarajevo dikupas setiap hari selama 44 bulan

Sedikit lagi, dan ide-ide nasionalisme akan menghasilkan pembersihan etnis berdarah. Peristiwa berkembang pesat: pada 1 Maret 1992, Bosnia dan Herzegovina diproklamasikan sebagai republik merdeka setelah referendum. Orang-orang Serbia yang tinggal di negara itu tidak mengakui keputusan ini dan membuat Republika Srpska di wilayahnya dengan badan pemerintahan yang otonom. Radovan Karadzic menjadi Presiden Republik: dia kemudian akan dituduh melakukan genosida dan dijatuhi hukuman 40 tahun penjara.

Kroasia di Bosnia dan Herzegovina memproklamirkan Republik Herzeg-Bosna. Negara ini terpecah-pecah.

44 bulan ketakutan

Pada tanggal 1 Maret 1992, orang-orang Sarajevo bertemu dengan semangat yang tinggi: cuaca cerah, kemerdekaan baru saja diperoleh. Prosesi pernikahan mewah berjalan di sepanjang jalan-jalan pusat, bendera Serbia dipamerkan di mobil. Tiba-tiba, Muslim Bosnia bersenjata menyerang para peserta perayaan. Ayah pengantin pria terbunuh, kota dilanda kerusuhan.

Salah satu halaman paling tragis dari perang Bosnia dimulai - pengepungan Sarajevo, yang berlangsung selama 44 bulan. Orang-orang Serbia Bosnia meninggalkan penduduk kota tanpa air dan listrik. Mereka yang pergi ke luar Sarajevo dengan harapan mendapatkan makanan akan ditangani. Kota ini dikupas setiap hari selama 44 bulan. Sekolah, pasar, rumah sakit - penembak jitu menganggap target apa pun cocok, selama ada sebanyak mungkin korban.

Warga berjalan di sepanjang jalan, yang berada di bawah penembakan konstan / foto istpravda.ru

Perang dengan cepat melampaui Sarajevo. Seluruh desa sedang dibantai. Perempuan diperkosa oleh perwakilan dari semua pihak yang bertikai. Seringkali mereka ditahan di kamp militer selama berbulan-bulan, memaksa mereka untuk "melayani" tentara. Seorang wanita Serbia yang tidak ingin disebutkan namanya mengatakan kepada situs web bahwa wanita muda sering menjadi sasaran sterilisasi paksa. “Dan simbol paling mengerikan dari perang ini bagi kita semua adalah kematian seorang anak laki-laki berusia 11 tahun, Slobodan Stoyanovich. Khawatir akan penganiayaan, keluarganya meninggalkan rumah mereka. Setelah aman, anak itu ingat bahwa dia lupa mengambil anjingnya. Dia bergegas kembali dan jatuh ke tangan seorang wanita Albania yang tinggal di sebelah. Dia memutilasi tubuhnya dengan pisau dan kemudian menembaknya di pelipis. Kantor kejaksaan Bosnia dan Herzegovina membuka kasus terhadap wanita ini, tetapi dia belum muncul di pengadilan, ”kata lawan bicara situs tersebut.

Ada bukti bahwa wanita muda menjadi sasaran sterilisasi

Pihak-pihak yang bertikai, tampaknya terinspirasi oleh contoh Reich Ketiga, membuka kamp konsentrasi. Muslim Bosnia dipenjarakan di kamp-kamp Serbia, dan Serbia dipenjarakan di kamp-kamp Muslim. Orang Kroasia juga memiliki kamp konsentrasi. Para tahanan diperlakukan dengan sangat kejam.

Tahanan kamp Serbia Trnopolje / materi Pengadilan Internasional untuk bekas Yugoslavia

Perang berlarut-larut karena pembagian Bosnia dan Herzegovina menurut garis etnis pada awalnya merupakan ide yang sulit untuk dilaksanakan. Namun, pihak-pihak yang berkonflik tidak kehilangan harapan dan secara berkala menjalin aliansi satu sama lain. Jadi, pada tahun 1994, Muslim Bosnia dan Kroasia bersatu melawan Serbia. Namun perang terus berlanjut, pada tahun 1995 sekitar 100 ribu orang menjadi korbannya. Untuk negara-negara kecil di Semenanjung Balkan, ini adalah angka yang tidak terpikirkan. Misalnya, populasi Bosnia dan Herzegovina pada tahun 1991 (termasuk daerah otonom) hanya 5 juta lebih banyak dari populasi Moskow saat ini. Selain kerugian manusia, perang benar-benar melumpuhkan perekonomian negara.

Foto Associated Press

Pada Juli 1995, sebuah peristiwa terjadi yang secara radikal mengubah sikap masyarakat dunia terhadap orang-orang Serbia Bosnia. Ini adalah pembantaian Srebrenica. Omong-omong, kota itu sebelumnya diakui oleh PBB sebagai zona keamanan. Muslim Bosnia berkumpul di sini untuk menunggu perang yang mengerikan. Namun, beberapa dari mereka, di bawah perlindungan malam, menyerbu daerah sekitarnya dan membakar desa-desa Serbia. Namun Srebrenica tetap menjadi pulau yang tenang di negara yang terbakar. Serbia menyerangnya.

Terinspirasi oleh contoh Reich Ketiga, pihak yang berperang membuka kamp konsentrasi

Kota ini dilindungi oleh penjaga perdamaian, tetapi mereka tidak ikut campur dalam konflik. Tentara Republika Srpska membunuh hingga 8.000 orang di dalam dan sekitar kota. Jenderal Ratko Mladic, yang memberi perintah, yakin akan impunitasnya. Namun, di sini dia salah perhitungan: persidangannya berlanjut hingga hari ini. Pengadilan Internasional untuk Bekas Yugoslavia mengakui peristiwa di Srebrenica sebagai genosida.

Sementara itu, Serbia menyangkal fakta genosida. Sebagai bukti ketidakbersalahan Mladic, mereka mengutip rekaman dokumenter di mana sang jenderal mengambil bagian dalam evakuasi warga sipil, memasuki bus dan meminta orang-orang Bosnia untuk meninggalkan kota:

Menanggapi pembantaian di Srebrenica dan ledakan di pasar di Sarajevo, NATO meluncurkan operasi militer besar-besaran terhadap Serbia Bosnia. Namun, menurut sejumlah sejarawan (termasuk yang Amerika), Barat melakukan intervensi dalam perang jauh lebih awal, menyediakan peralatan militer bagi Muslim Bosnia. Hal ini juga tertuang dalam resolusi Duma Negara tentang posisi Rusia dalam penyelesaian Bosnia (1995).

Orang-orang Serbia sendiri yakin bahwa intervensi NATO dalam perang di pihak Muslim Bosnia hanya berarti satu hal: Barat memperhitungkan kepentingan Arab Saudi di wilayah ini. Omong-omong, hari ini Arab Saudi adalah investor utama dalam perekonomian Bosnia dan Herzegovina.

Orang Serbia Bosnia membunuh hingga 8.000 orang di dan sekitar Srebrenica

Pada tahun 1995, Amerika Serikat memulai negosiasi damai yang diakhiri dengan penandatanganan Perjanjian Dayton. Untuk mencegah terulangnya peristiwa berdarah, pasukan penjaga perdamaian dikirim ke Bosnia dan Herzegovina. Negara dibagi menjadi Republik Serbia dan Federasi Bosnia dan Herzegovina. Fungsi kepala negara dilakukan oleh presidium, yang terdiri dari satu perwakilan masing-masing dari Kroasia, Bosnia dan Serbia. Selain itu, posisi Perwakilan Tinggi PBB untuk Bosnia dan Herzegovina sedang diperkenalkan. Perjanjian Dayton masih berlaku sampai sekarang.