Pengakuan internasional atas karya Florence Nightingale. Dalam bukunya “Catatan tentang Perawatan” F

Perkenalan

1. Biografi

2. Perang Krimea

3. Kegiatan F. Nightingale setelah Perang Krimea. Pendirian sekolah perawat

4. Catatan perawatan

5. Medali Florence Nightingale

Kesimpulan

Daftar literatur bekas


Perkenalan

Sejarah munculnya profesi keperawatan berawal dari zaman dahulu kala dan dikaitkan dengan perasaan yang melekat pada manusia seperti empati, kepedulian, rasa “cinta terhadap sesama”, yang setiap saat memaksa manusia untuk saling membantu dalam kesedihan dan kesedihan. penyakit. Namun, penghargaan atas pendirian profesi keperawatan independen diberikan kepada Nona Florence Nightingale (1820-1910).

Florence Nightingale, peneliti pertama dan pendiri keperawatan modern, merevolusi kesadaran dan pandangan masyarakat tentang peran dan tempat perawat dalam melindungi kesehatan masyarakat. Definisi keperawatan bermacam-macam, yang masing-masing dipengaruhi oleh karakteristik zaman sejarah dan budaya bangsa, tingkat perkembangan sosial ekonomi masyarakat, keadaan demografi, kebutuhan penduduk akan pelayanan kesehatan, keadaan pelayanan kesehatan. sistem dan ketersediaan personelnya, serta gagasan dan pandangan orang yang merumuskan konsep tersebut.

Setelah pertama kali mengidentifikasi dua bidang keperawatan - merawat orang sakit dan merawat orang sehat, ia mendefinisikan merawat orang sehat sebagai “menjaga kondisi seseorang di mana penyakit tidak terjadi,” dan keperawatan sebagai “membantu seseorang yang menderita penyakit untuk hiduplah semaksimal mungkin." kehidupan yang membawa kepuasan." Nightingale mengungkapkan keyakinannya yang kuat bahwa “keperawatan sebagai sebuah profesi pada dasarnya berbeda dari praktik medis dan memerlukan pengetahuan khusus dan berbeda.” Untuk pertama kalinya dalam sejarah, ia menerapkan metode ilmiah untuk memecahkan masalah keperawatan. Sekolah pertama yang didirikan berdasarkan model ini di Eropa, dan kemudian di Amerika, bersifat otonom dan sekuler. Para perawat sendiri mengajar di sana, memberikan perhatian khusus pada pembentukan pengetahuan, keterampilan, dan nilai-nilai keperawatan khusus. Nilai-nilai profesional dipahami sebagai penghormatan terhadap kepribadian pasien, kehormatan, martabat dan kebebasannya, menunjukkan perhatian, kasih sayang dan perhatian, menjaga kerahasiaan, serta menaati tugas profesional. Bukan kebetulan bahwa semboyan persaudaraan kehormatan internasional yang pertama adalah kata-kata: Cinta, Keberanian, Kehormatan.

Hugh Kecil. "Florence Nightingale. Malaikat Pembalasan" Buku ini membuka pandangan baru dan sangat kritis terhadap perwakilan aristokrasi Inggris Florence Nightingale dan perannya selama Perang Krimea antara Rusia dan tentara sekutu Inggris Raya, Prancis, Sardinia, dan Turki. menggambarkan kondisi mengerikan penahanan orang sakit dan terluka di rumah sakit Scutari, yang pada dasarnya berubah menjadi “pabrik kematian”. Baru kemudian, kata Hugues Small, Florence Nightingale memahami mengapa sekitar 16 ribu tentara tewas di rumah sakitnya. Selama lebih dari 100 Bertahun-tahun dalam sejarah kedokteran Eropa, nama Florence Nightingale telah dikaitkan dengan gelar kehormatan "nomor satu", ia disebut sebagai perawat pertama di Inggris, perawat militer pertama di Eropa, dan pendiri model keperawatan modern. berskala internasional.

Tuan Edward Cook. "Kehidupan Florence Nightingale" Biografi fiksi Florence Nightingale,

Artikel: “Suster dari semua orang sakit” didedikasikan untuk 12 Mei - hari ulang tahun F. Nightingale, sebuah penceritaan kembali artistik biografi Nightingale, pencapaiannya yang paling signifikan. Artikel tersebut juga membahas tentang pendirian Sekolah Keperawatan F. Nightingale dan pemberian medali sebagai penghargaan atas jasanya di bidang keperawatan.

Florence Nightingale. “Catatan tentang keperawatan: apa itu, dan apa yang tidak” (“Catatan tentang keperawatan: bagaimana seharusnya dan apa yang tidak seharusnya”) Karya utama dan paling terkenal dari Florence Nightingale. Sebuah buku terlaris ketika diterbitkan lebih dari 140 tahun yang lalu, Nightingale menulis buku ini untuk para pengasuh. Namun segera ternyata hal ini berguna bagi semua orang yang tertarik dengan masalah kesehatan, kebersihan dan psikologi pasien. Kualitas Catatan Perawatan ini menjadikannya relevan saat ini.


1. Biografi

F. Nightingale lahir pada tahun 1820 dalam keluarga bangsawan. Ia menerima pendidikan komprehensif, yang saat itu hanya diterima laki-laki. Orang-orang sezamannya mencatat bahwa Florence adalah wanita yang sangat berbakat yang mampu mewujudkan kemampuannya dalam berbagai bidang kegiatan. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani orang.

Pada tahun 1853, Perang Krimea dimulai. Ketika fakta mengerikan tentang situasi korban luka di rumah sakit militer yang berlokasi di Turki diketahui, pemerintah Inggris memutuskan untuk mengatur layanan perawat yang dipimpin oleh Miss Nightingale. Setelah dengan cermat memilih 20 wanita untuk misi ini, Nightingale tiba di lokasi pasukan Inggris dan mulai bekerja di rumah sakit Scutari. Patut dicatat bahwa pada saat yang sama (1854) di St. Petersburg, di bawah perwalian Grand Duchess Elena Pavlovna, komunitas suster belas kasihan Salib Suci didirikan, yang merupakan orang pertama yang maju ke depan untuk membantu yang terluka. Kegiatan mereka diawasi oleh ahli bedah hebat N.I. Pirogov. Jadi, di kedua kubu yang bertikai ada orang-orang yang menyelamatkan banyak nyawa dan merawat yang terluka.

Pada awalnya, aktivitas Florence mendapat ketidakpercayaan dari para ahli bedah, namun jabatan resmi yang dipegangnya memberikan kebebasan yang diperlukan, berkat itu ia mampu menunjukkan bakat organisasinya yang luar biasa. Keuntungan utama Florence adalah, tidak seperti dokter pria di dekatnya, dia memahami: yang terluka membutuhkan perawatan kompeten yang terus-menerus setelah intervensi medis.

Nona Nightingale dan saudara perempuannya memulai pekerjaan besar-besaran: mereka membersihkan barak, mengatur makanan hangat, membalut yang terluka, dan merawat yang sakit. Florence menciptakan sistem perawatan: dia menambah jumlah bangsal untuk menghilangkan kepadatan yang berlebihan di dapur dan binatu yang terorganisir. Dia percaya bahwa tugas para suster pengasih adalah menyelamatkan yang terluka tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara rohani: menjaga waktu luang mereka, mengatur ruang baca, dan membantu menjalin korespondensi dengan kerabat. Pada tanggal 24 Juni 1860, sekolah perawat pertama di dunia dibuka di London di Rumah Sakit St. Thomas di bawah kepemimpinan Nightingale. Para siswa sekolah ini menerima pelatihan ilmiah yang menyeluruh. Florence menekankan bahwa “pada intinya, keperawatan sebagai sebuah profesi berbeda dari praktik medis dan memerlukan pengetahuan khusus,” dan bahwa “perawat yang terlatih secara khusus harus mengambil tanggung jawab mengelola rumah sakit.” Dengan menggunakan terminologi modern, kita dapat mengatakan bahwa F. Nightingale meletakkan dasar-dasar manajemen keperawatan.

Dia mengangkat pamor pekerjaan seorang perawat. Para dokter pada masa itu sangat menghargai buku "Notes on Patient Care" karya F. Nightingale, menganggapnya sebagai alat bantu pengajaran yang luar biasa. Gagasannya masih relevan hingga saat ini: “Kita harus menjaga yang sehat agar mereka tidak jatuh sakit.” Florence adalah orang pertama yang menunjukkan pengaruh faktor lingkungan terhadap kesehatan manusia, sehingga meletakkan dasar bagi pencegahan modern.

Mempelajari kisah hidup Suster F. Nightingale, mustahil untuk tidak terpengaruh oleh optimisme dan keyakinannya terhadap orang lain. Nona Florence menghabiskan hidupnya memperjuangkan persamaan hak semua orang atas perawatan dan pengobatan selama sakit dan meninggal dengan bermartabat. Pemerintah Inggris menghargai kontribusi F. Nightingel terhadap pengembangan perawatan medis dan memberinya salah satu British Orders of Merit tertinggi.

Atas dedikasinya yang luar biasa terhadap pekerjaan dan keberanian mereka dalam memberikan perawatan kepada yang terluka dan sakit, baik di masa perang maupun di masa damai, Komite Palang Merah Internasional menganugerahkan medali kepada perawat paling berprestasi. F.Burung Bulbul. Palang Merah Soviet pertama kali menominasikan kandidat untuk medali ini pada tahun 1961.

Belakangan ini, pandangan tentang fungsi seorang saudari telah berubah. Kini tugas utama seorang perawat adalah menjaga kesehatan dan mencegah penyakit. Konsep keperawatan F. Nightingale memperoleh makna baru dalam konteks reformasi keperawatan modern.

2. Perang Krimea

Pada puncak Perang Krimea, pada tanggal 15 Oktober 1854, Menteri Perang Inggris Sidney Herbert mengirim surat ke Florence yang melaporkan kurangnya perawatan wanita untuk korban luka di salah satu rumah sakit Inggris dekat Konstantinopel. Menteri menyarankan agar Nightingale mengorganisir satu detasemen saudari untuk mengisi kekurangan ini, karena masuknya korban luka dimulai setelah pertempuran di Sungai Alma. Pertempuran itu bukanlah kejutan baik bagi Inggris maupun Rusia, tetapi tidak satu pun dari mereka yang siap menghadapinya dalam hal sanitasi. Herbert menuntut seleksi yang ketat terhadap para suster, mengutip sebuah kasus anekdot tentang seorang tentara Inggris yang terbaring di rumah sakit, yang, ketika ditanya oleh seorang suster yang mendekatinya apakah dia ingin dia mencuci mukanya, menjawab: “Maaf, Nona, tapi Aku sudah berjanji pada empat puluh wanita lain, bahwa mereka akan memandikanku." Herbert tidak membutuhkan pekerjaan bodoh seperti itu. Tidak ada waktu untuk melatih perawat profesional baru, jadi Florence tidak hanya beralih ke diakones Protestan, tetapi juga kepada para suster Katolik Vinsensius de Paul. Fakta terakhir menyebabkan kemarahan di kalangan fanatik terhadap kemurnian iman Anglikan: mereka takut akan perpindahan tentara Inggris ke Katolik. Florence keberatan dan mengatakan bahwa para prajurit tidak membutuhkan dakwah agama, melainkan perawatan dasar. Di sisi lain, pimpinan komunitas Protestan tidak puas dengan permintaan Nightingale untuk sementara waktu menghapus kendali mereka atas para diakones, karena Florence menuntut kepatuhan yang ketat dari para suster kepada atasan militer langsung. Pada akhirnya, pasukan beranggotakan 38 orang tersebut terdiri dari perempuan dari kedua agama, dengan kesepakatan bersama bahwa saudara perempuan Katolik akan merayu orang Katolik dan saudara perempuan Protestan akan merayu orang Protestan.

Peneliti modern berhak menganggap F. Nightingale sebagai ahli teori keperawatan pertama dan menganggap karyanya sebagai model konseptual keperawatan yang pertama.

F. Nightingale lahir pada 12 Mei 1820 dalam keluarga bangsawan Inggris. Namanya diambil dari kota Florence, tempat gadis itu dilahirkan selama perjalanan orangtuanya ke Italia. Pada usia 16 tahun, hiburan favorit F. Nightingale adalah membaca buku di perpustakaan keluarga dan melakukan percakapan filosofis tentang apa yang dia baca bersama ayahnya.

Ide untuk bertugas di rumah sakit datang secara tidak terduga, seperti sebuah inspirasi. Dia memahami bahwa keluarganya akan dengan tegas menentang rencana mulianya, karena prospek menjadi perawat rumah sakit untuk perwakilan masyarakat sekuler setidaknya berarti kegilaan pada masa itu. Hanya perempuan-perempuan yang mengalami kemunduran dan perilakunya patut dipertanyakan yang bekerja di rumah sakit dan tidak dipekerjakan untuk pekerjaan lain. Di rumah sakit, kondisi pasien semakin parah, bukan membaik. Hanya tunawisma dan orang-orang miskin yang kesepian yang berakhir di sana. Pasien kaya dirawat dan dirawat di rumah, di mana tanggung jawab dibagi antara anggota keluarga dan pembantu.

Penolakan tegas orang tuanya membuat gadis itu putus asa, namun tidak mengubah pandangan dan keyakinannya. Dia mulai membaca lebih banyak literatur medis dan, bersama wanita lain, mengunjungi desa-desa terdekat, membantu merawat orang sakit. Sakitnya neneknya dan meninggalnya pengasuh lamanya, yang praktis tidak pernah ditinggalkan oleh gadis itu, memberikan perawatan dan kenyamanan maksimal, akhirnya memperkuat keyakinannya pada kemampuannya.

Pada bulan Februari 1853, Nightingale pergi ke Paris untuk mengenal rumah sakit biara dan menjalani pelatihan dengan saudari biarawati. Dia hampir menjadi ahli dalam bidang keperawatan, dan setelah kembali ke rumah dia ditawari posisi pengawas di sebuah lembaga perawatan wanita sakit dari kalangan atas di London. Penunjukan posisi ini membuat marah keluarganya, dia terpaksa meninggalkan keluarga dan pindah ke London, di mana dia memulai tugasnya dengan penuh semangat. Dia memikirkan sistem untuk memasok air panas ke setiap lantai, mendistribusikan makanan panas kepada orang sakit, dan memasang bel khusus di samping tempat tidur pasien sehingga perawat tahu persis siapa yang meneleponnya. Pasien benar-benar mengidolakan Nightingale.

Pada bulan Maret 1854, Inggris dan Prancis menyatakan perang terhadap Rusia. Perang berdarah dimulai, yang disebut Perang Krimea. Nona F. Nightingale setuju untuk pergi dengan satu detasemen perawat ke Turki, ke rumah sakit Scutari untuk membantu tentara yang terluka dan sakit. Penunjukannya sebagai pengawas unit keperawatan wanita di Rumah Sakit Umum Inggris di Turki dianggap oleh semua orang sebagai sebuah sensasi; dia dipercaya dengan fungsi resmi sebagai administrator, dan bukan sekadar “malaikat pengampun”.

Kemunculan perempuan di rumah sakit disambut dengan penuh permusuhan oleh para dokter, bahkan pada awalnya perawat dilarang masuk ke bangsal. Dengan harapan mereka akan putus asa dan pergi, dokter menugaskan mereka pekerjaan paling kotor dan pasien yang paling putus asa. Mungkin, tanpa inspirator dan organisator seperti Nightingale, banyak orang tidak akan benar-benar menanggung pekerjaan yang menjadi tanggung jawab mereka.

Nona F. Nightingale dan para perawatnya memulai pekerjaan besar-besaran: mereka membersihkan barak, mengatur makanan hangat, memandikan dan membalut yang terluka, dan merawat yang sakit. Dengan uang 30 ribu pound yang dibawanya dari Inggris, dia membeli peralatan yang diperlukan, dan pada akhir tahun dia menyediakan makanan untuk rumah sakit. Berkat keterampilan organisasinya yang unik, dia dapat dengan cepat memulihkan ketertiban di rumah sakit.

Setiap hari Nona F. Nightingale menghabiskan waktu berjam-jam di bangsal, dan hampir tidak mungkin menemukan orang yang terluka yang akan dia lewati dengan perhatian dan perhatiannya. Setiap malam dia berkeliling sendiri, memeriksa kualitas perawatan bagi mereka yang terluka dan sakit paling parah. Maka lahirlah gambaran seorang wanita dengan lampu di tangannya - simbol belas kasihan dan persaudaraan.

Berkat pengenalan serangkaian tindakan sanitasi di rumah sakit, ia mencapai pengurangan angka kematian tentara dari 49 menjadi 2% (1854-1855). Dalam bukunya “Notes on Hospitals,” Miss F. Nightingale menunjukkan hubungan antara ilmu sanitasi dan organisasi bisnis rumah sakit. Kemudian, pada tahun 1859, ia menulis “Buku Biru” sanitasi militer, yang di dalamnya ia melakukan analisis mendalam mengenai kerugian medis selama Perang Krimea dan menunjukkan cara-cara yang mungkin untuk mencegahnya.

Pada awal Mei 1855, selama perjalanan ke Balaklava, Nona F. Nightingale jatuh sakit karena demam Krimea. Kondisinya mengancam jiwa, tapi dia dengan tegas menekan semua bujukan untuk kembali ke Inggris. Seluruh negeri, termasuk Ratu Victoria, mengkhawatirkan kesehatan wanita legendaris tersebut. Miss Foundation didirikan di Inggris. F.Burung Bulbul, puisi dan lagu disusun untuk menghormatinya, biografi dan vas dengan gambar pahlawan wanita dijual dalam jumlah besar.

Dengan berakhirnya perang pada tahun 1856, misi resmi F. Nightingale pun berakhir. Pemerintah menawarinya untuk menyelenggarakan upacara megah untuk kembali ke London, tetapi dia dengan tegas menolak dan kembali ke rumah dalam penyamaran.

Sejak tahun 1857, Nona F. Nightingale sebagian besar tinggal di London, dan menerima banyak sekali korespondensi dari seluruh dunia. Hari demi hari dia menerima pengunjung dari berbagai kalangan. Gambaran seorang wanita legendaris jelas sangat membebani Nona Nightingale; dia jatuh sakit lagi, dan kali ini penyakit itu membuatnya harus terbaring di tempat tidur selamanya.

Pada tahun 1859, setelah sukses luar biasa dengan penerbitan buku Notes on Hospitals, Nightingale kembali dimintai bantuan dalam rekonstruksi gedung rumah sakit tua. Dia memutuskan untuk berinvestasi

dana dari Yayasan untuk menyelenggarakan sekolah perawat sekuler modern pertama jenis baru di rumah sakit.

Sistem pelatihan perawat yang diciptakan oleh Nightingale menjadi dasar pengajaran keperawatan modern di seluruh dunia. Semua program pelatihan untuk sekolah dikembangkan olehnya secara pribadi berdasarkan studi yang cermat dan analisis peran dan tanggung jawab perawat di rumah sakit. Sistem pelatihan perawat meliputi 1 tahun pelatihan teori dan 2-3 tahun praktek (tes) di rumah sakit untuk memantapkan pengetahuan yang diperoleh. Siswa yang menunjukkan kemampuan dan kualitas organisasi pada akhir tahun pertama studi diangkat menjadi perawat senior di bangsal. Mereka ditugaskan untuk melatih dan mengawasi personel lainnya. Keberhasilan pelaksanaan semua fungsi dalam praktik memastikan bahwa perawat menerima rekomendasi untuk penunjukan selanjutnya ke posisi kepemimpinan di rumah sakit dan sekolah keperawatan. Studi wajib literatur khusus dan pemeriksaan berkala selama masa percobaan (2-3 tahun) berkontribusi pada pengembangan profesional perawat. Sekolah yang diciptakan oleh F. Nightingale ini sebenarnya menjadi model pelatihan tingkat manajerial dan pengajaran tenaga keperawatan. Dia bersikeras bahwa sekolah perawat diajarkan oleh perawat profesional dan rumah sakit dijalankan oleh perawat terdaftar yang terlatih khusus.

Pada tahun 1907, Raja Edward VII menganugerahinya penghargaan tertinggi di Inggris, Order of Merit. Peristiwa ini sungguh bersejarah, karena untuk pertama kalinya seorang wanita dianugerahi penghargaan tertinggi tersebut.

13 Agustus 1910 F. Nightingale meninggal. Semua surat kabar menulis tentang duka ini, mencatat bahwa hanya sedikit kehidupan orang yang dapat dianggap berharga, berguna dan menginspirasi.

Selama hidupnya yang panjang, Nightingale menulis banyak artikel dan buku tentang berbagai topik. Namun, warisan paling signifikan dari ini, yang tidak kehilangan relevansinya hingga saat ini, adalah buku kecil “Notes on Care” (“Catatan tentang Keperawatan”), diterbitkan pada bulan Januari 1860 dan sejak itu telah melewati ratusan edisi dalam puluhan bahasa di seluruh dunia. Buku ini merupakan panduan kecil yang populer, yang menurut penulisnya tidak berpura-pura menjadi buku teks. Dalam penjelasannya tentang “Catatan tentang Perawatan,” F. Nightingale mencatat bahwa tujuannya adalah untuk hanya memberikan nasihat dan bimbingan agar setiap wanita dapat belajar bagaimana merawat orang dan orang dewasa sebaik mungkin, baik ketika mereka sehat maupun selama masa hidup mereka. penyakit. Buku ini adalah buku pertama yang menganalisis secara rinci pengaruh faktor sanitasi dan higienis terhadap kesehatan - sebuah masalah yang telah membangkitkan minat yang tulus di masyarakat.

Buku ini mencerminkan pengetahuan teoretis dan pengalaman praktis Nightingale yang mendalam, sedangkan bentuk penyajiannya ditandai dengan kesederhanaan dan kejelasan yang luar biasa. Penulis tidak memberikan kesempatan sedikit pun untuk interpretasi yang ambigu atas pandangannya, mengungkapkannya dengan penuh kepastian, berdebat dengan hati-hati dan mengutip banyak contoh yang meyakinkan.

Dalam karyanya, ia berfokus pada pertanyaan tentang apa itu keperawatan, atau lebih tepatnya, apa itu keperawatan yang baik. Pada saat yang sama, ia mengungkapkan pandangannya tentang seseorang dan penyakitnya dan, sehubungan dengan ini, mempertimbangkan konsep “perawatan pasien”.

Nightingale mencatat bahwa setiap orang membutuhkan perawatan, dan teknik merawat orang sakit dan sehat pada prinsipnya serupa, meskipun tentu saja merawat orang sakit memerlukan keahlian khusus. Dia menekankan tanggung jawab seseorang untuk memperhitungkan sifatnya sendiri dan mendengarkannya dengan cermat. Menurutnya, hal ini sangat bergantung pada orang itu sendiri, dalam kondisi apa dia menempatkan dirinya. Penulis sama sekali tidak berusaha menyalahkan pasien atau orang yang merawatnya atas penyakit tersebut. Beliau mengajak kita untuk berpikir tentang bagaimana kita dapat mengubah kondisi di mana kita hidup dan apa yang dapat kita pengaruhi menjadi lebih baik, sering kali dengan cara yang sangat sederhana, setelah kita memahami ketidakharmonisan seperti apa yang ditimbulkan oleh penyakit ini atau itu.

F. Nightingale memberikan sejumlah besar nasihat khusus yang memungkinkan seseorang untuk mempromosikan proses pemulihan dalam tubuh pasien dengan satu atau lain cara. Ini menjelaskan, misalnya, bagaimana memberikan ventilasi pada bangsal atau kamar tidur untuk menjamin pasokan udara segar yang konstan dan pada saat yang sama tidak masuk angin; bagaimana memastikan bahwa kebutuhan pasien terpenuhi dengan cara terbaik, pada waktu yang tepat, dengan mempertimbangkan karakteristik individunya. Prasyarat pelaksanaan ketentuan tersebut adalah kemampuan pengasuh untuk melakukan observasi yang penuh perhatian dan fokus. Miss F. Nightingale sangat menekankan pada kemampuan memperhatikan dan menafsirkan gejala secara mendalam dan penuh pertimbangan. Tanpa hal ini, pelayanan pasien yang baik tidak mungkin dilakukan.

Hal ini memberikan banyak tanggung jawab pada pengasuh; ia harus, berdasarkan hasil pengamatannya sendiri, memahami apa sebenarnya yang dibutuhkan pasien agar dapat melakukan aktivitas yang diperlukan dengan frekuensi yang tepat dan pada waktu yang tepat tanpa permintaan tambahan dari pasien. Penulis menekankan perlunya merencanakan kegiatan perawatan rutin harian ini sesuai dengan kebutuhan individu pasien. Selain itu, F. Nightingale menekankan kebutuhan mendesak bagi perawat dan siapa pun yang merawat pasien untuk berpikir kritis dan bijaksana tentang pengalaman mereka sendiri, untuk selalu siap memperdalam pemahaman mereka tentang “hukum kesehatan” dan meningkatkan keterampilan praktis mereka. “Notes on Departure” tetap menjadi karya unik yang telah melampaui zamannya.

Buku-bukunya, terutama Catatan Keperawatan yang terkenal, tetap menjadi buku teks utama bagi perawat selama bertahun-tahun. Sekarang foto-foto itu tetap menjadi potret diri Florence Nightingale - dengan tatapannya yang penuh perhatian dan tajam, humor khas Inggris, dan kecintaannya pada orang yang sakit.

Florence menguraikan prinsip-prinsip dasar sistemnya dalam “Catatan tentang Perawatan” yang telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa. Popularitas buku ini ditegaskan oleh fakta bahwa terjemahan bahasa Rusia tahun 1896 dibuat dari edisi bahasa Inggris ke-28. Dalam “Catatan” dia menulis tentang hal-hal yang sekarang tampak mendasar dan dalam beberapa hal bahkan ketinggalan jaman, namun pada abad ke-19 pernyataannya menimbulkan sensasi nyata, karena informasi paling sederhana tentang kebersihan dan psikologi pasien ternyata menjadi wahyu bagi banyak. Belakangan, prinsip-prinsip yang digariskan oleh Nightingale akan menjadi hal yang umum dalam sistem keperawatan; misalnya, buku serupa dan sama terkenalnya yang ditulis oleh ahli bedah T. Billroth sebagian besar didasarkan pada apa yang dikatakan Florence.

"Setiap wanita pada dasarnya adalah perawat - ini adalah keyakinan sebagian besar orang. Faktanya, sebagian besar perawat profesional pun tidak mengetahui ABC dalam merawat orang sakit. Sedangkan untuk nenek, bibi, dan ibu, bahkan seringkali dalam keluarga terpelajar, keganjilan terbesar terjadi pada orang sakit - sepenuhnya kebalikan dari apa yang seharusnya dilakukan.

Seseorang harus menyelidiki secara ketat apa yang biasa disebut "mengambil tindakan terhadap penyakit", yaitu diobati dengan obat-obatan. Jika seorang dokter meresepkan udara bersih, kebersihan, dan lain-lain kepada pasiennya, mereka akan mengejeknya dan berkata: “dia tidak meresepkan apa pun.” Faktanya, Anda tidak akan pernah bisa mengharapkan hasil yang tepat dari minum obat atau dari pengobatan buatan... Minum obat adalah masalah sekunder; Yang utama adalah lingkungan yang benar, higienis, serta perawatan yang terampil dan masuk akal bagi orang sakit."

Dari bab "Tentang Kebisingan dan Gangguan"

"Kebisingan yang paling berbahaya bagi pasien adalah kebisingan yang membuatnya khawatir karena satu dan lain hal; kekuatan suara yang didengarnya relatif tidak terlalu penting. Jika, misalnya, ada semacam konstruksi yang sedang berlangsung di sebelah , selalu disertai dengan suara keras, maka hal ini tidak akan terlalu mengganggu pasien dibandingkan pembicaraan atau bisikan di kamar sebelah, bila pasien sadar bahwa orang-orang terdekatnya sedang berbicara di sana.

Percakapan yang dilakukan dengan berbisik di kamar pasien adalah kekejaman yang keterlaluan, karena pasien pasti mencoba mendengar setiap kata, yang membuatnya kehilangan usaha yang luar biasa. Untuk alasan yang sama, Anda tidak boleh memasuki kamar pasien dengan berjinjit atau melakukan pekerjaan apa pun dengan tenang; Anda harus berjalan dengan langkah tegas, tetapi secepat mungkin, dan dengan cara yang sama, jangan mencoba mengurangi kebisingan selama pekerjaan sedang dilakukan, tetapi hanya berhati-hati agar pekerjaan itu selesai secepat mungkin: mereka yang berpikir bahwa kelambanan dan ketiadaan suara adalah tanda-tanda rasionalitas adalah kesalahan besar dalam keperawatan; sebaliknya, tanda-tandanya adalah kecepatan, dan seseorang harus berusaha melakukannya agar pasien dapat, tanpa usaha sedikit pun, menentukan apa yang harus dilakukan dari kebisingan yang dihasilkan.

Dari bab "Kekhawatiran Keberagaman"

"Dari pengalaman pribadi, setiap orang harus tahu betapa tak tertahankannya berbaring di satu tempat dan melihat tembok yang sama di depan Anda, tanpa bisa melihat melalui jendela ke jalan. Dalam hal ini, lingkungan rumah sakit sangat menyedihkan. .

Bahkan pengasuh yang berpengalaman pun tidak mempedulikan hal ini sama sekali. Mereka sendiri tidak bosan, tetapi pasien yang ditugaskan kepada mereka terpaksa merana dalam kesedihan yang tiada harapan, menghitung lalat di langit-langit dan mempelajari celah-celah plester. Bahkan tidak terpikir oleh mereka untuk menata ulang, misalnya, tempat tidur pasien sehingga ia setidaknya dapat langsung melihat orang-orang yang masuk dan keluar ruangan, menyibukkannya dengan percakapan singkat yang menyenangkan, menyenangkannya dengan produk baru.”

Dari bab “Tentang Hakikat Keperawatan Secara Umum”

“Seni utama seorang perawat adalah bisa langsung menebak keinginan pasiennya, sayangnya banyak perawat yang mengacaukan tugasnya dengan tugas seorang pelayan, dan pasien dengan perabotan, atau secara umum dengan suatu hal yang perlu. tetap bersih dan tidak ada yang lain. Perawat haruslah seorang pengasuh yang mencintai anak yang dipercayakan kepadanya dan memahami semua corak suaranya, memperingatkan semua tuntutan hukumnya, tahu bagaimana berbicara dengannya sedemikian rupa. cara dia memahaminya, meskipun dia belum tahu bagaimana cara berbicara.

  • - Apakah kamu menginginkan sesuatu? - tanya perawat yang tidak masuk akal, yang dalam banyak kasus dijawab oleh pasien yang sakit parah:
  • - Tidak ada apa-apa.

Perlu dicatat bahwa orang yang benar-benar sakit lebih suka menanggung segala macam kesulitan daripada bersusah payah memikirkan apa yang sebenarnya kurang atau dalam hal apa perawatannya tidak memuaskan.

Mengapa mengulangi pertanyaan yang sama setiap hari: “Apakah Anda mau teh?” atau: “Apakah kamu ingin makan kaldumu sekarang?” dll. Lagi pula, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini telah diketahui sebelumnya, namun hanya membuat pasien kesal.

Secara umum, perawat harus diam dan pendiam; perawat yang banyak bicara dan suka bergosip tidak ada gunanya. Semakin terhormat perawatnya, semakin baik. Penyakit adalah masalah yang sangat serius, dan oleh karena itu sikap sembrono terhadap penyakit tidak dapat dimaafkan. Tetapi pertama-tama, Anda harus menyukai pekerjaan merawat orang sakit, jika tidak, lebih baik memilih jenis kegiatan lain."

Tentang ventilasi ruangan dan sinar matahari.

Pasien, menurut Nightingale, pertama-tama membutuhkan kehangatan dan udara bersih: “Ada jendela untuk membukanya, dan ada pintu untuk menutupnya,” dan perawat tidak boleh membuka pintu ke lorong untuk ventilasi ruangan. asap, dan udara dipenuhi bau air cuci piring dan dapur. Anda tidak dapat meletakkan pispot di bawah tempat tidur, karena asap berbahaya memenuhi kasur, dan tentu saja, mengosongkannya sekali sehari saja tidak cukup.

Biarkan matahari menyinari ruangan yang sakit, memurnikan udara: “Semua orang yang sakit menghadapkan wajahnya ke arah cahaya, seperti tanaman, selalu menghadapkan daun dan bunganya ke arah cahaya.” Ruangan harus benar-benar bersih, lantai harus dilap dengan kain basah, bukan kain kering, digosok dengan lilin, dan karpet, yang merupakan tempat berkembang biaknya kotoran, harus disingkirkan. Pasiennya sendiri tentu saja harus dimandikan secara berkala: terkadang gemetar bukan karena demam, tapi karena pakaian dalam yang tidak diganti tepat waktu. Pemberian makan harus diatur secara ketat: penundaan sepuluh menit pun dapat menyebabkan keterlambatan pencernaan makanan selama beberapa jam.

Tentang keberagaman dan kurangnya kebisingan.

Setiap pasien membutuhkan variasi, yang kebutuhannya sama kuatnya dengan kebutuhan orang lapar akan makanan. Jadi, seorang pekerja melukai tulang belakangnya: penyakitnya parah dan berlangsung lama; sebelum kematiannya, dia menyatakan keinginannya untuk melihat ke luar jendela untuk terakhir kalinya. Dua saudara perempuan memenuhi permintaannya, meskipun salah satu dari mereka, saat menggendongnya, terlalu memaksakan diri dan jatuh sakit dengan penyakit yang hampir tidak dapat disembuhkan.

Kebisingan berbahaya bagi pasien, tetapi bukan yang paling keras, tetapi yang paling membuatnya cemas, dan merupakan kekejaman yang keterlaluan di pihak dokter jika berbicara setengah berbisik tentang pasien di kamarnya sendiri; orang yang malang akan berusaha mendengar segala sesuatunya dan menjadi gugup, tetapi tidak ada yang lebih buruk daripada hal yang tidak diketahui. Pasien harus belajar melawan penyakitnya sendiri, dan banyak hal bergantung padanya, seperti yang dikatakan oleh seorang dokter: “...Ketika pasien saya mulai menghitung gerbong dalam prosesi pemakamannya, saya menghilangkan lima puluh persen kekuatan penyembuhan dari penyakitnya. narkoba."

Tentang nasehat kerabat dan tentang orang yang diduga sakit.

Pengunjung dan kerabat tidak boleh menyiksa pasien dengan berbagai nasehat dan petunjuk cara pengobatan. “Jika saya mengikuti mereka,” tulis salah satu dari orang-orang malang ini, “maka saya harus melakukan perjalanan ke semua resor… di Eropa, melakukan semua jenis latihan senam, melakukan pijatan dan menggunakan semua tonik yang tersedia di apotek. Lalu bagaimana... para dokter melarang saya melakukan aktivitas berat, bepergian, dan meresepkan diet ketat.”

Masa pemulihan, seperti halnya penyakit, adalah keadaan khusus tubuh yang melewati masa-masa khusus. Baik mereka yang sudah pulih maupun yang masih sakit harus diperlakukan seperti anak-anak. Anda harus bisa membedakan antara orang yang khayalan dan orang yang benar-benar sakit, karena merawat keduanya sangat bertolak belakang. Misalnya, orang-orang imajiner dengan tegas menolak makanan ketika ditawarkan kepada mereka, namun, jika Anda meninggalkan sesuatu yang dapat dimakan di atas meja, mereka akan memakan semua yang mereka temukan di malam hari, sementara orang yang benar-benar sakit akan mencoba membual kepada dokter betapa dia akan memakannya. sudah makan.

Tentang kualitas seorang perawat profesional.

Ketika merawat orang sakit, mereka sering mengambil dua ekstrem: menuruti semua keinginan mereka dan tidak membiarkan mereka sendirian selama satu menit pun, atau, sebaliknya, mereka membatasi diri pada hal-hal eksternal semata, mengabaikan keadaan mental bangsal. . Ibu dan istri berdosa pertama, dan perawat serta perawat berdosa kedua. Perawatan harus masuk akal, dan, pada dasarnya, hal itu bermuara pada hal-hal kecil yang tampaknya tidak terlalu mencolok, tetapi sangat penting. Perawat yang penuh perhatian tahu cara membaca mata pasien, memahami setiap ekspresi wajahnya. Ini tidak berarti bahwa Anda harus terus-menerus menatapnya: partisipasi pribadi saudari itu seharusnya tidak terlalu terlihat dari luar, tetapi harus dirasakan bahkan pada saat-saat ketika dia tidak ada, tetapi semuanya terjadi dengan sendirinya - inilah kesulitan untuk pergi. . Pasien harus terhindar dari pertanyaan-pertanyaan aneh, seperti “apakah Anda menginginkan sesuatu?” - lagi pula, hal yang paling menyakitkan bagi pasien adalah memikirkan apa yang sebenarnya mereka inginkan, sehingga dalam banyak kasus mereka menjawab: "Tidak, tidak ada." Memberikan informasi yang akurat tentang pasien berdasarkan pernyataannya sendiri jauh lebih sulit daripada yang diperkirakan. Di mulutnya, kata “Aku tidur nyenyak” bisa berarti sepuluh jam dihabiskan untuk tidur dan dua jam tertidur di malam yang berat. Pengalaman adalah perolehan keterampilan observasi, bukan jumlah tahun kerja. Anda tidak dapat menjadi berpengalaman atas dasar fakta bahwa “hal ini selalu dilakukan seperti ini”, dan tidak masuk akal jika “setiap wanita adalah perawat alami”, karena bahkan mereka yang menganggap dirinya perawat profesional terkadang tidak mengetahui dasar-dasar ABC. keperawatan.

Florence Nightingale, peneliti pertama dan pendiri keperawatan modern, merevolusi kesadaran dan pandangan masyarakat tentang peran dan tempat perawat dalam melindungi kesehatan masyarakat. Definisi keperawatan bermacam-macam, yang masing-masing dipengaruhi oleh karakteristik zaman sejarah dan budaya bangsa, tingkat perkembangan sosial ekonomi masyarakat, keadaan demografi, kebutuhan penduduk akan pelayanan kesehatan, keadaan pelayanan kesehatan. sistem dan ketersediaan personelnya, serta gagasan dan pandangan orang yang merumuskan konsep tersebut.

Setelah pertama kali mengidentifikasi dua bidang keperawatan - merawat orang sakit dan merawat orang sehat - ia mendefinisikan keperawatan sebagai “menjaga kondisi seseorang agar penyakit tidak terjadi”, sedangkan keperawatan sebagai “membantu seseorang yang menderita penyakit untuk jalani hidup sebaik mungkin." kehidupan yang penuh dan memuaskan." Nightingale mengungkapkan keyakinannya yang kuat bahwa “keperawatan sebagai sebuah profesi pada dasarnya berbeda dari praktik medis dan memerlukan pengetahuan khusus dan berbeda.” Untuk pertama kalinya dalam sejarah, ia menerapkan metode ilmiah untuk memecahkan masalah keperawatan. Sekolah pertama yang didirikan berdasarkan model ini di Eropa, dan kemudian di Amerika, bersifat otonom dan sekuler. Para perawat sendiri mengajar di sana, memberikan perhatian khusus pada pembentukan pengetahuan, keterampilan, dan nilai-nilai keperawatan khusus. Nilai-nilai profesional dipahami sebagai penghormatan terhadap kepribadian pasien, kehormatan, martabat dan kebebasannya, menunjukkan perhatian, kasih sayang dan perhatian, menjaga kerahasiaan, serta menaati tugas profesional. Bukan kebetulan bahwa semboyan persaudaraan kehormatan internasional yang pertama adalah kata-kata: Cinta, Keberanian, Kehormatan.

Biografi

F. Nightingale lahir pada tahun 1820 dalam keluarga bangsawan. Ia menerima pendidikan komprehensif, yang saat itu hanya diterima laki-laki. Orang-orang sezamannya mencatat bahwa Florence adalah wanita yang sangat berbakat yang mampu mewujudkan kemampuannya dalam berbagai bidang kegiatan. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani orang.

Pada tahun 1853, Perang Krimea dimulai. Ketika fakta mengerikan tentang situasi korban luka di rumah sakit militer yang berlokasi di Turki diketahui, pemerintah Inggris memutuskan untuk mengatur layanan perawat yang dipimpin oleh Miss Nightingale. Setelah dengan cermat memilih 20 wanita untuk misi ini, Nightingale tiba di lokasi pasukan Inggris dan mulai bekerja di rumah sakit Scutari. Patut dicatat bahwa pada saat yang sama (1854) di St. Petersburg, di bawah perwalian Grand Duchess Elena Pavlovna, komunitas suster belas kasihan Salib Suci didirikan, yang merupakan orang pertama yang maju ke depan untuk membantu yang terluka. Kegiatan mereka diawasi oleh ahli bedah hebat N.I. Pirogov. Jadi, di kedua kubu yang bertikai ada orang-orang yang menyelamatkan banyak nyawa dan merawat yang terluka.

Pada awalnya, aktivitas Florence mendapat ketidakpercayaan dari para ahli bedah, namun jabatan resmi yang dipegangnya memberikan kebebasan yang diperlukan, berkat itu ia mampu menunjukkan bakat organisasinya yang luar biasa. Keuntungan utama Florence adalah, tidak seperti dokter pria di dekatnya, dia memahami: yang terluka membutuhkan perawatan kompeten yang terus-menerus setelah intervensi medis.

Nona Nightingale dan saudara perempuannya memulai pekerjaan besar-besaran: mereka membersihkan barak, mengatur makanan hangat, membalut yang terluka, dan merawat yang sakit. Florence menciptakan sistem perawatan: dia menambah jumlah bangsal untuk menghilangkan kepadatan yang berlebihan di dapur dan binatu yang terorganisir. Dia percaya bahwa tugas para suster pengasih adalah menyelamatkan yang terluka tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara rohani: menjaga waktu luang mereka, mengatur ruang baca, dan membantu menjalin korespondensi dengan kerabat. Pada tanggal 24 Juni 1860, sekolah suster belas kasihan pertama di dunia dibuka di London di Rumah Sakit St. Thomas di bawah kepemimpinan Nightingale. Para siswa sekolah ini menerima pelatihan ilmiah yang menyeluruh. Florence menekankan bahwa “pada intinya, keperawatan sebagai sebuah profesi berbeda dari praktik medis dan memerlukan pengetahuan khusus,” dan bahwa “perawat yang terlatih secara khusus harus mengambil tanggung jawab mengelola rumah sakit.” Dengan menggunakan terminologi modern, kita dapat mengatakan bahwa F. Nightingale meletakkan dasar-dasar manajemen keperawatan.

Dia mengangkat pamor pekerjaan seorang perawat. Para dokter pada masa itu sangat menghargai buku F. Nightingale “Catatan tentang Perawatan Pasien”, menganggapnya sebagai alat bantu pengajaran yang luar biasa. Idenya masih terdengar modern: “Kita perlu menjaga yang sehat agar mereka tidak sakit.” Florence adalah orang pertama yang menunjukkan pengaruh faktor lingkungan terhadap kesehatan manusia, sehingga meletakkan dasar bagi pencegahan modern.

Catatan perawatan


Buku-bukunya, terutama Catatan Keperawatan yang terkenal, tetap menjadi buku teks utama bagi perawat selama bertahun-tahun. Sekarang foto-foto itu tetap menjadi potret diri Florence Nightingale - dengan tatapannya yang penuh perhatian dan tajam, humor khas Inggris, dan kecintaannya pada orang yang sakit.

Florence menguraikan prinsip-prinsip dasar sistemnya dalam “Catatan tentang Perawatan” yang telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa. Popularitas buku ini ditegaskan oleh fakta bahwa terjemahan bahasa Rusia tahun 1896 dibuat dari edisi bahasa Inggris ke-28. Dalam “Catatan” dia menulis tentang hal-hal yang sekarang tampak mendasar dan dalam beberapa hal bahkan ketinggalan jaman, namun pada abad ke-19 pernyataannya menimbulkan sensasi nyata, karena informasi paling sederhana tentang kebersihan dan psikologi pasien ternyata menjadi wahyu bagi banyak. Belakangan, prinsip-prinsip yang digariskan oleh Nightingale akan menjadi hal yang umum dalam sistem keperawatan; misalnya, buku serupa dan sama terkenalnya yang ditulis oleh ahli bedah T. Billroth sebagian besar didasarkan pada apa yang dikatakan Florence.

Dari bab “Catatan Umum”

“Setiap wanita pada dasarnya adalah perawat - ini adalah kepercayaan sebagian besar orang. Faktanya, sebagian besar perawat profesional pun tidak mengetahui ABC dalam merawat orang sakit. Sedangkan bagi nenek, bibi dan ibu, seringkali bahkan dalam keluarga terpelajar mereka menciptakan ketidakkonsistenan terbesar dalam merawat orang sakit - kebalikan dari apa yang seharusnya dilakukan.

Seseorang harus menyelidiki secara ketat apa yang biasanya disebut “mengambil tindakan terhadap penyakit”, yaitu diobati dengan obat-obatan. Jika seorang dokter meresepkan udara bersih, kebersihan, dan lain-lain kepada pasiennya, mereka akan mengejeknya dan berkata: “dia tidak meresepkan apa pun.” Faktanya, Anda tidak akan pernah bisa mengharapkan hasil yang tepat dari minum obat atau dari pengobatan buatan... Minum obat adalah masalah sekunder; yang utama adalah lingkungan yang benar, higienis, serta perawatan yang terampil dan wajar bagi orang sakit.”

Dari bab “Tentang Kebisingan dan Gangguan”

“Suara yang paling merugikan pasien adalah suara yang membuatnya khawatir karena satu dan lain hal; Terlebih lagi, kekuatan suara yang didengarnya relatif kurang penting. Jika, misalnya, ada semacam konstruksi yang terjadi di sebelah, selalu disertai dengan suara keras, maka hal tersebut tidak akan terlalu mengganggu pasien dibandingkan pembicaraan atau bisikan di kamar sebelah, ketika pasien menyadari bahwa ada orang-orang di dekatnya. dia sedang berbicara di sana.
Percakapan yang dilakukan dengan berbisik di kamar pasien adalah kekejaman yang keterlaluan, karena pasien pasti mencoba mendengar setiap kata, yang membuatnya kehilangan usaha yang luar biasa. Untuk alasan yang sama, Anda tidak boleh memasuki kamar pasien dengan berjinjit atau melakukan pekerjaan apa pun dengan tenang; Anda harus berjalan dengan langkah tegas, tetapi secepat mungkin, dan dengan cara yang sama, jangan mencoba mengurangi kebisingan selama pekerjaan sedang dilakukan, tetapi hanya berhati-hati agar pekerjaan itu selesai secepat mungkin: mereka yang berpikir bahwa kelambanan dan ketiadaan suara adalah tanda-tanda rasionalitas adalah kesalahan besar dalam keperawatan; sebaliknya, tanda-tandanya adalah kecepatan, dan seseorang harus berusaha melakukannya agar pasien dapat, tanpa usaha sedikit pun, menentukan apa yang harus dilakukan dari kebisingan yang dihasilkan.

Dari bab “Kekhawatiran tentang Keberagaman”

“Dari pengalaman pribadi, setiap orang harus tahu betapa tak tertahankannya berbaring di satu tempat dan melihat tembok yang sama di depan Anda, tanpa bisa melihat ke jalan melalui jendela. Lingkungan rumah sakit sangat menyedihkan dalam hal ini. Bahkan pengasuh yang berpengalaman pun tidak mempedulikan hal ini sama sekali. Mereka sendiri tidak bosan, tetapi pasien yang ditugaskan kepada mereka terpaksa merana dalam kesedihan yang tiada harapan, menghitung lalat di langit-langit dan mempelajari celah-celah plester. Tidak pernah terpikir oleh mereka untuk menata ulang, misalnya, tempat tidur pasien sehingga ia setidaknya dapat langsung melihat orang-orang yang masuk dan keluar ruangan, menyibukkannya dengan percakapan singkat yang menyenangkan, menyenangkannya dengan beberapa produk baru.

Dari bab “Tentang Hakikat Keperawatan Secara Umum”

“Seni utama seorang perawat adalah bisa langsung menebak keinginan pasien. Sayangnya, banyak perawat yang mengacaukan tugasnya dengan tugas pembantu, dan pasien dengan perabotan, atau secara umum dengan sesuatu yang perlu dijaga kebersihannya dan tidak ada yang lain. Perawat sebaiknya menjadi pengasuh yang mencintai anak yang dipercayakan kepadanya dan memahami semua corak suaranya, memperingatkan semua tuntutan hukumnya, bisa dikatakan, tahu bagaimana berbicara dengannya sedemikian rupa sehingga dia memahaminya. meskipun dia belum tahu bagaimana cara berbicara.

- Apakah kamu menginginkan sesuatu? - tanya perawat yang tidak masuk akal, yang dalam banyak kasus ditanggapi oleh orang yang sakit parah:

- Tidak ada apa-apa.

Perlu dicatat bahwa orang yang benar-benar sakit lebih suka menanggung segala macam kesulitan daripada bersusah payah memikirkan apa yang sebenarnya kurang atau dalam hal apa perawatannya tidak memuaskan.

Mengapa mengulangi pertanyaan yang sama setiap hari: “Apakah Anda mau teh?” atau: “Apakah kamu ingin makan kaldumu sekarang?” dan seterusnya. Bagaimanapun, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini telah diketahui sebelumnya, namun hanya membuat pasien kesal.

Secara umum, perawat harus diam dan pendiam; perawat yang banyak bicara dan suka bergosip tidak ada gunanya. Semakin terhormat perawatnya, semakin baik. Penyakit adalah masalah yang sangat serius, dan oleh karena itu sikap sembrono terhadap penyakit tidak dapat dimaafkan. Tapi pertama-tama, Anda harus menyukai pekerjaan merawat orang sakit, jika tidak, lebih baik memilih jenis kegiatan lain.”


Tentang ventilasi ruangan dan sinar matahari

Pasien, menurut Nightingale, pertama-tama membutuhkan kehangatan dan udara bersih: “Ada jendela untuk membukanya, dan ada pintu untuk menutupnya,” dan perawat tidak boleh membuka pintu ke lorong untuk ventilasi ruangan. asap, dan udara dipenuhi bau air cuci piring dan dapur. Anda tidak dapat meletakkan pispot di bawah tempat tidur, karena asap berbahaya memenuhi kasur, dan tentu saja, mengosongkannya sekali sehari saja tidak cukup.

Biarkan matahari menyinari ruangan yang sakit, memurnikan udara: “Semua orang yang sakit menghadapkan wajahnya ke arah cahaya, seperti tanaman, selalu menghadapkan daun dan bunganya ke arah cahaya.” Ruangan harus benar-benar bersih, lantai harus dilap dengan kain basah, bukan kain kering, digosok dengan lilin, dan karpet, yang merupakan tempat berkembang biaknya kotoran, harus disingkirkan. Pasiennya sendiri tentu saja harus dimandikan secara berkala: terkadang gemetar bukan karena demam, tapi karena pakaian dalam yang tidak diganti tepat waktu. Pemberian makan harus diatur secara ketat: penundaan sepuluh menit pun dapat menyebabkan keterlambatan pencernaan makanan selama beberapa jam.


Tentang keberagaman dan kurangnya kebisingan

Setiap pasien membutuhkan variasi, yang kebutuhannya sama kuatnya dengan kebutuhan orang lapar akan makanan. Jadi, seorang pekerja melukai tulang belakangnya: penyakitnya parah dan berlangsung lama; sebelum kematiannya, dia menyatakan keinginannya untuk melihat ke luar jendela untuk terakhir kalinya. Dua saudara perempuan memenuhi permintaannya, meskipun salah satu dari mereka, saat menggendongnya, terlalu memaksakan diri dan jatuh sakit dengan penyakit yang hampir tidak dapat disembuhkan.

Kebisingan berbahaya bagi pasien, tetapi bukan yang paling keras, tetapi yang paling membuatnya cemas, dan kekejaman yang keterlaluan dari pihak dokter untuk berbicara setengah berbisik tentang pasien di kamarnya sendiri; orang yang malang akan berusaha mendengar segala sesuatunya dan menjadi gugup, tetapi tidak ada yang lebih buruk daripada hal yang tidak diketahui. Pasien harus belajar melawan penyakitnya sendiri, dan banyak hal bergantung padanya, seperti yang dikatakan oleh seorang dokter: “... Ketika pasien saya mulai menghitung gerbong dalam prosesi pemakamannya, saya menghilangkan lima puluh persen kekuatan penyembuhan dari penyakitnya. obat-obatan."


Tentang nasehat dari kerabat dan tentang orang yang diduga sakit

Pengunjung dan kerabat tidak boleh menyiksa pasien dengan berbagai nasehat dan petunjuk cara pengobatan. “Jika saya mengikuti mereka,” tulis salah satu dari orang-orang malang ini, “maka saya harus melakukan perjalanan ke semua resor… di Eropa, melakukan semua jenis latihan senam, melakukan pijatan dan menggunakan semua tonik yang tersedia di apotek. Padahal… para dokter melarang saya melakukan gerakan-gerakan berat, bepergian dan melakukan diet ketat.”

Masa pemulihan, seperti halnya penyakit, adalah keadaan khusus tubuh yang melewati masa-masa khusus. Baik mereka yang sudah pulih maupun yang masih sakit harus diperlakukan seperti anak-anak. Anda harus bisa membedakan antara orang yang khayalan dan orang yang benar-benar sakit, karena merawat keduanya sangat bertolak belakang. Misalnya, orang-orang imajiner dengan tegas menolak makanan ketika ditawarkan kepada mereka, namun, jika Anda meninggalkan sesuatu yang dapat dimakan di atas meja, mereka akan memakan semua yang mereka temukan di malam hari, sementara orang yang benar-benar sakit akan mencoba membual kepada dokter betapa dia akan memakannya. sudah makan.

Tentang kualitas seorang perawat profesional

Ketika merawat orang sakit, mereka sering mengambil dua ekstrem: menuruti semua keinginan mereka dan tidak membiarkan mereka sendirian selama satu menit pun, atau, sebaliknya, mereka membatasi diri pada hal-hal eksternal semata, mengabaikan keadaan mental bangsal. . Ibu dan istri berdosa pertama, dan perawat serta perawat berdosa kedua. Perawatan harus masuk akal, dan, pada dasarnya, hal itu bermuara pada hal-hal kecil yang tampaknya tidak terlalu mencolok, tetapi sangat penting. Perawat yang penuh perhatian tahu cara membaca mata pasien, memahami setiap ekspresi wajahnya. Ini tidak berarti bahwa Anda harus terus-menerus menatapnya: partisipasi pribadi saudari itu seharusnya tidak terlalu terlihat dari luar, tetapi harus dirasakan bahkan pada saat-saat ketika dia tidak ada, tetapi semuanya terjadi dengan sendirinya - inilah kesulitan untuk pergi. . Pasien harus terhindar dari pertanyaan-pertanyaan aneh, seperti “apakah Anda menginginkan sesuatu?” - lagi pula, hal yang paling menyakitkan bagi pasien adalah memikirkan apa yang sebenarnya mereka inginkan, sehingga dalam banyak kasus mereka menjawab: "Tidak, tidak ada." Memberikan informasi yang akurat tentang pasien berdasarkan pernyataannya sendiri jauh lebih sulit daripada yang diperkirakan. Di mulutnya, kata “Aku tidur nyenyak” bisa berarti sepuluh jam dihabiskan untuk tidur dan dua jam tertidur di malam yang berat. Pengalaman adalah perolehan keterampilan observasi, bukan jumlah tahun kerja. Anda tidak dapat menjadi berpengalaman atas dasar fakta bahwa “hal ini selalu dilakukan seperti ini”, dan tidak masuk akal jika “setiap wanita adalah perawat alami”, karena bahkan mereka yang menganggap dirinya perawat profesional terkadang tidak mengetahui dasar-dasar ABC. keperawatan.

Medali Florence Nightingale

Pada tanggal 14 Mei 1912, pada Konferensi Palang Merah Internasional IX, yang diadakan di Washington, Medali Florence Nightingale didirikan untuk mengenang perbuatan baik perawat Inggris, yang dengan sukarela mengabdikan seluruh hidupnya untuk merawat orang sakit dan terluka. dan meningkatkan kondisi sanitasi di rumah sakit. Medali ini merupakan penghargaan tertinggi bagi perawat, yang diberikan pada hari ulang tahun Florence Nightingale sendiri - 12 Mei, setiap dua tahun sekali.

Dengan demikian, nama Florence Nightingale menjadi simbol amal internasional.

Dalam sebagian besar kasus, mereka yang bertugas merawat orang sakit, baik di rumah keluarga maupun di rumah sakit, terbiasa menganggap semua keluhan dan tuntutan pasien sebagai ciri penyakitnya yang tak terelakkan; pada kenyataannya, keluhan dan keinginan pasien seringkali disebabkan oleh alasan yang sangat berbeda: kurangnya cahaya, udara, kehangatan, kedamaian, kebersihan, nutrisi yang tepat, makan dan minum yang tidak tepat waktu; Secara umum, ketidakpuasan pasien seringkali bergantung pada perawatan yang tidak tepat baginya. Ketidaktahuan atau kesembronoan orang-orang di sekitar pasien adalah hambatan utama bagi jalannya proses yang disebut penyakit; akibatnya proses ini terganggu atau dipersulit oleh berbagai ciri, segala macam rasa sakit, dan lain-lain. Jadi, misalnya jika seseorang yang baru sembuh mengeluh menggigil atau demam, merasa tidak enak badan setelah makan, jika mengalami luka baring, maka ini sama sekali tidak boleh dikaitkan dengan penyakit, tetapi semata-mata karena perawatan yang tidak tepat.

Kata "peduli" memiliki arti yang jauh lebih dalam daripada yang biasanya diperkirakan; Di asrama, keperawatan mengacu pada pemberian obat, penyesuaian bantal, persiapan dan penggunaan plester mustard dan kompres, dll. Faktanya, perawatan harus dipahami sebagai pengaturan semua kondisi higienis, kepatuhan terhadap semua aturan kesehatan, yang sangat penting baik dalam mencegah penyakit maupun dalam penyembuhannya; perawatan harus berarti mengatur aliran udara segar, cahaya, panas, menjaga kebersihan, ketenangan, pilihan makanan dan minuman yang tepat, dan tidak sedikit pun kita harus melupakan fakta bahwa menyelamatkan kekuatan organisme yang dilemahkan oleh penyakit adalah hal yang sangat penting.

“Setiap wanita pada dasarnya adalah perawat” - ini adalah kepercayaan sebagian besar orang. Faktanya, sebagian besar perawat profesional pun tidak mengetahui ABC dalam merawat orang sakit. Sedangkan bagi nenek, bibi dan ibu, seringkali bahkan dalam keluarga terpelajar mereka menciptakan ketidakkonsistenan terbesar dalam merawat orang sakit - kebalikan dari apa yang seharusnya dilakukan.

Namun, tidak selalu semua kesalahan harus ditimpakan pada pengasuh; terkadang perumahan yang tidak sehat atau tempat tinggal pasien sepenuhnya menghalangi kemungkinan perawatan yang rasional; oleh karena itu, yang terakhir ini juga mencakup penghapusan kondisi-kondisi yang tidak menguntungkan ini, karena itu tergantung pada kemauan kita. Namun pertanyaannya, apakah benar-benar keinginan kita untuk menghilangkan semua penderitaan pasien? Pertanyaan ini tidak dapat dijawab dengan tegas tanpa syarat. Hanya satu hal yang pasti: jika, melalui perawatan yang tepat, semua kondisi yang memperumit penyakit dihilangkan, maka penyakit akan berjalan secara alami, dan segala sesuatu yang bersifat tambahan, buatan, yang disebabkan oleh kesalahan, kesembronoan atau ketidaktahuan orang lain akan dihilangkan.

Kemudian seseorang harus secara ketat memeriksa apa yang disebut dalam asrama “pengambilan tindakan terhadap penyakit” (yaitu, pengobatan dengan obat-obatan). Jika seorang dokter meresepkan udara bersih, kebersihan, dan lain-lain kepada pasiennya, mereka akan mengejeknya dan berkata: “Dia tidak meresepkan apa pun.”

Pada kenyataannya, seseorang tidak pernah bisa mengharapkan hasil yang tepat dari penggunaan obat-obatan dan pengobatan buatan; sedangkan perawatan yang benar, yaitu higienis, selalu mempunyai efek positif yang tidak diragukan lagi terhadap durasi dan perjalanan penyakit. Minum obat adalah masalah sekunder; yang utama adalah lingkungan higienis yang benar dan perawatan pasien yang terampil dan masuk akal.

Namun, hal ini berlaku sama bagi orang sakit dan orang sehat, dengan perbedaan bahwa perawatan yang tidak rasional terhadap orang sehat tidak langsung menimbulkan konsekuensi berbahaya, seperti yang terjadi pada orang sehat.

Sayangnya, sering kali kita mendengar keberatan seperti ini: "Ini bukan urusan kita! Ini urusan dokter! Lalu mengapa dokter ada?" Namun (sebagai informasi para ibu) di Eropa yang “beradab”, dari 7 anak yang lahir, 1 meninggal sebelum mencapai usia satu tahun (Kita berbicara tentang Eropa pada pertengahan abad ke-19). Di London dan kota-kota besar lainnya di Inggris angka kematiannya bahkan lebih tinggi. Rumah sakit anak-anak dan segala jenis kursus untuk pelatihan pengasuh dan pengasuh terpelajar tidak diragukan lagi bermanfaat; tapi bukan itu intinya: alasan utama tingginya angka kematian anak-anak adalah pemeliharaan mereka yang tidak rapi, kurangnya udara, pakaian yang tidak tepat dan gizi yang tidak tepat, dengan kata lain, perawatan di rumah yang tidak sehat. Tidak ada rumah sakit atau kursus yang dapat membantu kesedihan ini.

Sebagian besar ibu tidak mengetahui tentang pengajaran kesehatan – kebersihan, sedangkan bagi mereka, yang mengatur semua urusan rumah tangga dan pendidikan, peraturan kebersihan lebih penting daripada orang lain. Oleh karena itu, kita tidak bisa tidak bersimpati dengan inisiatif Rusia, di mana baru-baru ini kebersihan telah dimasukkan dalam program pengajaran di hampir semua lembaga pendidikan menengah perempuan - gimnasium perempuan, institut dan sekolah keuskupan. Ini menggantikan “Sejarah Alam,” yang mengisi pikiran para siswi dengan informasi yang sama sekali tidak dapat diterapkan dalam kegiatan mereka di masa depan sebagai ibu.

keluarga dan guru. Namun sangat diharapkan bahwa tidak hanya kelas-kelas istimewa yang memiliki kesempatan untuk mengenal aturan-aturan higienis, yang penerapannya bergantung pada pelestarian kehidupan jutaan orang; Alangkah baiknya jika, setidaknya dalam bentuk yang paling mendasar, aturan-aturan pelayanan kesehatan dapat diketahui oleh masyarakat luas; oleh karena itu, perlu untuk mengambil satu langkah maju lagi - untuk memperkenalkan higiene dasar ke dalam kursus sekolah rendah perempuan, setidaknya dalam bentuk yang paling singkat, setidaknya dalam bentuk artikel yang termasuk dalam komposisi. buku untuk dibaca.