Deskripsi Bukhara Khanate dan Bukhara.

Negara bagian dan masyarakat stepa Eurasia: dari zaman kuno hingga zaman modern Klyashtorny Sergey Grigorievich

Bukhara Khanate

Bukhara Khanate

Konsekuensi politik penting dari perpecahan klan Shiban setelah kematian Pulad Sultan sudah terjadi pada tahun 20-an abad ke-15. Beberapa penguasa independen secara bersamaan memerintah di wilayah adat Shibanid. Salah satunya adalah Jumaduk Khan (memerintah 1425–1428), cicit Tong (atau Tunk), adik laki-laki Pulad, meskipun ayahnya Sufi-oglan masih hidup. Harta milik Dzhumaduk terletak di utara Laut Aral, antara sungai Emba dan Sary-su. Di tepi kiri Atbasar, anak sungai kanan Ishim, Shibanid Mustafa Khan memerintah secara independen. Penguasa ulus Shiban lainnya disebut Mahmud-Khoja; dia adalah putra Kaanbai, putra keempat Elbek, putra Ming-Timur [Akhmedov, 1965, hal. 42–44].

Bersama Shibanid lainnya, Abu-l-Khair-oglan, putra Daulet-Sheikh, putra Ibrahim. Sekitar tahun 1427–1428 sebagian dari populasi Mangyt ulus (Nogai Horde - sumber Rusia) yang berdekatan dengan kepemilikan Dzhumaduk memberontak; Jumaduk Khan menentang pemberontak, namun dikalahkan, ditangkap dan dieksekusi. Abu-l-Khair-oglan muda juga ditangkap. Namun nyawanya tidak hanya terselamatkan, tetapi dukungan juga diberikan selama peralihan kekuasaan di wilayah Jumaduk.

Jadi, dengan dukungan beberapa perwakilan Mangyt dan mayoritas perwakilan suku nomaden dan klan ulus Shiban, Abu-l-Khair yang berusia 17 tahun diproklamasikan sebagai khan pada awal musim semi tahun 1429 di Tahun tersebut. Monyet = 1428–1429; 834 x. = 1429–1430). Setelah kemenangan atas Jochid lain di wilayah tersebut, sebagian besar Desht-i Kipchak Timur (Uzbek ulus) tunduk kepadanya [Tarikh-i Abu-l-Khair-khani, l. 218a–220b].

Penduduk Dasht-i Kipchak Timur, yang diperintah oleh Abu-l-Khair (memerintah 1429–1468), disebut orang Uzbekistan, rupanya, diambil dari nama penguasa terkenal Golden Horde, Uzbek Khan (memerintah 1313–1341), meskipun para khan di wilayah ini, sebagaimana disebutkan di atas, bukan keturunan dari Uzbek Khan; Uzbek Khan adalah keturunan Batu, kakak laki-laki Shiban, putra Jochi.

Signifikansi historis khanat Shibanid Abu-l-Khair ditentukan oleh fakta bahwa ia adalah pendiri kekuatan nomaden Uzbek di Dasht-i Kichak Timur dan pada masa pemerintahannya di antara penduduk Dasht-i Timur i Kipchak, yang kemudian disebut ulus Uzbekistan, ada sekitar tahun 1459 membelah, akibatnya beberapa penduduk padang rumput bermigrasi ke negara tetangga Mogolistan (Semirechye) dan menerima nama Cossack Uzbekistan, atau sederhananya Cossack Di kepala bagian populasi ulus Uzbekistan yang terpisah adalah dua kerabat - Girey Sultan dan Janibek Sultan, keturunan Horde, putra tertua Jochi, putra Jenghis Khan.

Tahun Tikus, 1468, disebutkan sebagai tanggal meninggalnya Abu-l-Khair, yang dalam beberapa sumber disamakan dengan 874 H/1469–1470 (“Tarikh-i Abu-l-Khair-Khani”, “ Bahr al -asrar") di negara lain - pada tahun 873 H/1468–1469 (“Tarikh-i Jahanara”).

Segera setelah kematian pemimpin kaum nomaden Uzbek, perebutan kekuasaan tertinggi dimulai di ulus Uzbekistan. Dalam situasi ini, Sultan Giray dan Janibek serta orang-orang bebas Cossack yang besar kembali dari Mogolistan ke ulus Uzbekistan dan pada tahun 875/1470–1471, merebut kekuasaan tertinggi di negara tersebut dan mendirikan dinasti sultan Kazakh sendiri ( Daulat-i Salatin-i Cossack). Nama Cossack pertama kali dipindahkan ke Khanate, dan kemudian menjadi nama kebangsaan.

Penerus dan putra Abu l-Khair, Syekh Haydar Khan, dan rombongannya terbunuh, sebagian besar Shibanid dengan rombongannya pindah ke kepemilikan Astrakhan khan Tukaitimurid Kasim, tetapi lawan mengepung Astrakhan dan Shibanid melarikan diri dari kota ke stepa asal mereka dan tersebar di sepanjang tepi dan sudut ulus yang luas.

Jadi pada tahun 1470–1471. Kaum Shibanid kehilangan kekuasaan tertinggi di ulus Uzbekistan (Desht-i Kipchak Timur), tersebar ke berbagai arah, namun tidak menyerah dalam perjuangan politik. Kelompok Shibanid ini dipimpin oleh pangeran muda, energik dan suka berperang Muhammad Sheybani (lahir tahun 1451) dan adiknya Mahmud Sultan (lahir tahun 1454). Para sultan muda, yang setelah kematian Syekh-Haidar (sekitar tahun 1470), putra dan penerus Abu-l-Khair Khan, dibawa ke Astrakhan, kembali ke stepa Syr-Darya dan, setelah membentuk detasemen kecil di sana, mulai melawan penguasa Kazakh untuk memulihkan kekuasaan keluarga Abu-l-Khair di Dasht-i Kipchak Timur [Klyashtorny, Sultanov, 1992, hal. 224–250].

Dalam proses perjuangan ini, yang berlangsung bertahun-tahun, pangeran muda itu bersekutu dengan Mangyt Murzas, atau meminta bantuan penguasa Mughal. Namun, ia tidak pernah berhasil mengalahkan penguasa Kazakh Khanate dan memulihkan kekuasaan keluarga Abu-l-Khair di Desht-i Kipchak Timur: penguasa Kazakh terlalu kuat (mereka memimpin pasukan sebanyak 30-70 ribu) , dan di sekitar Muhammad Sheybani hanya ada sekelompok kecil orang (dari beberapa lusin hingga 300–400 orang). Kemudian Sheybani dan lingkaran dalamnya, setelah mendapat dukungan dari Mughal Khan Mahmud, mengarahkan upayanya untuk menaklukkan wilayah milik Timurid. Usaha ini, karena sejumlah alasan obyektif - fragmentasi negara Timurid, melemahnya kekuatan politik dan militernya, dll. - ternyata berhasil, dan Sheybani, dengan sebagian dari kaum nomaden Uzbek di Desht Timur- i Kipchak yang mendukungnya, pertama-tama menaklukkan Maverannahr tengah, dan beberapa saat kemudian bagian lain dari negara bagian Timurid (masih karya terbaik yang ditujukan untuk sejarah penaklukan negara bagian Timurid oleh kaum nomaden Uzbek di Desht-i Kipchak tetap menjadi publikasi dari Prof A. A. Semenov pada tahun 1954).

Berikut kronologi singkat peristiwa militer-politik pada tahun-tahun tersebut.

1500 - Sheybani, dengan dukungan Mughal Khan Mahmud, sebagai kepala detasemen kecil, menangkap Bukhara dan menyerahkannya kepada adik laki-lakinya Mahmud Sultan, dan bangsawan Samarkand menyerahkan kota itu kepadanya tanpa perlawanan, tapi segera Sheybani terpaksa meninggalkan kota.

1501 - Sheybani menaklukkan Samarkand dari Timurid Babur dan menjadikannya ibu kota negara bagian Shibanid di Transoxiana, sekaligus merebut sejumlah kota dan benteng di antara sungai Amu Darya dan Syr Darya.

1503, akhir musim semi - Sheybani mengalahkan pasukan gabungan Mughal dan sekutunya yang dipimpin oleh Mahmud Khan, saudaranya Ahmad Sultan dan Babur, mengalahkan mereka dalam pertempuran di dekat Akhsi, dekat kota Arkhian, merebut Tashkent, Sairam, Shahruhiye , Ura-Tepe, Dizak dan kota serta benteng lain di Turkestan.

1504, musim semi - kaum nomaden Uzbek di Desht-i Kipchak Timur, dipimpin oleh Shibanid, menaklukkan Fergana dan melakukan kampanye melawan Khorezm.

Agustus 1505 - setelah pengepungan sepuluh bulan, Urgench direbut, yang dipertahankan oleh Chin Sufi, sebagai gubernur Timurid Sultan Husain; Suku Adak Turkmenistan mengambil peran luar biasa dalam pertahanan kota selama sepuluh bulan. Penjelasan paling rinci tentang penaklukan Khorezm oleh Sheybani Khan adalah milik pena Muhammad Salih, seorang peserta kampanye, seorang asal Khorezmi [Sheybani-name, ed. Melioransky].

4 Mei 1506 - Sultan Husain, kepala nominal Timurid, meninggal, putra dan penerusnya Badi az-Zaman gagal mengatur penolakan terhadap Shibanid dan pada musim gugur tahun yang sama Balkh menyerah kepada Sheibani Khan.

Pada bulan Mei 1507, tentara Herat dikalahkan dan, menurut Khondamir, yang hidup sezaman dengan peristiwa tersebut, pada pagi hari Jumat tanggal 23 Mei, Sheybani memasuki Herat, ibu kota Timurid lainnya, dan menuntut agar penduduk biasa di kota itu membayar ganti rugi. dari 100 ribu dan terpisah dari kaum bangsawan - 35 ribu tengeche ( jumlah yang sangat besar untuk masa itu). Kota ini menjadi sasaran penjarahan selama dua hari. Orang-orang Uzbek nomaden yang dipimpin oleh Shibanid merebut beberapa kota lagi di Khorasan. Sheybani Khan menghabiskan seluruh musim panas di Herat dan baru pada musim gugur 1507 dia pergi dari sana untuk menghabiskan musim dingin di Transoxiana.

1508, musim semi - kampanye baru Shibanid melawan Khorasan. Penguasa Timurid terakhir di Asia Tengah, Badi al-Zaman, melarikan diri ke barat menuju Azerbaijan, dan setelah bertahun-tahun mengembara di negeri asing, akhirnya ia meninggal di Istanbul pada tahun 1517.

Jadi Sheybani Khan menjadi pemilik negara besar yang membentang dari Syr Darya dan hilir Amu Darya hingga Afghanistan Tengah.

Penaklukan negara Timurid oleh Sheybani Khan menyebabkan kepergian terakhir keturunan Abu-l-Khair Khan dengan sebagian suku dan klan ulus Uzbekistan dari wilayah Desht-i Kipchak Timur dan pemindahan wilayah tersebut. ketentuan Uzbekistan ke wilayah Transoxiana yang mereka taklukkan. Mulai sekarang, kedua istilah - Cossack Dan Uzbekistan- memperoleh arti penting sehingga mereka tidak hanya berfungsi untuk menunjuk penganut bangsawan lama Shibanid atau Giray, Janibek dan keturunan mereka, tetapi juga untuk membagi kerabat menurut tempat tinggal mereka, yang sekarang dibatasi oleh batas-batas politik dan negara tertentu.

Diketahui bahwa ketika Jenghis Khan membagikan warisan kepada putra-putranya, Semirechye, Kashgar dan Maverannahr menjadi bagian dari milik putra keduanya Chagatai (meninggal tahun 1242), dan pada tahun-tahun terakhir hidupnya Batu (meninggal tahun 1255), the kepala Dzhuchiev Ulus, Maverannahr adalah bagian dari pengaruh Jochids. Dalam hal ini, menarik untuk dicatat bahwa Timur (memerintah 1370–1405), yang berasal dari suku Mongol Turki Barlas dan mendirikan negaranya sendiri di wilayah Transoxiana, ditampilkan dalam sejarah resmi Sheibani Khan sebagai seorang perampas kekuasaan yang tidak mempunyai akar, bahkan nama nenek moyangnya tidak diketahui secara pasti. Sumbernya berdasarkan nama ayah Timur - Taragai dan kata Turki yang sesuai dengan nama ini tarif(jawawut). Seseorang, lapor ahli sejarah istana Sheibani Khan, sedang melayani Chagatai Khan, putra kedua Jenghis Khan. "Dia menabur millet ( tarif) untuk rumah Chagatai dan merupakan penjaga lumbungnya di kota Almalyk (saat itu ibu kota ulus Chagatai di lembah Sungai Ili. - TS). Ayah Timur, Taragai, adalah keturunannya tarigbagchi"("pekerja perawatan millet") [Nama Nusrat, l. 116a].

Fakta penaklukan Sheibani Khan atas negara Timurid dalam sumber lingkaran Sheibani dibenarkan sebagai berikut. Maverannahr adalah milik Genghisid. Namun kebetulan wilayah ini berakhir di tangan Emir Timur dan keturunannya, “sepenuhnya karena ketaatan kepada keturunan Jenghis Khan dan mempunyai niat untuk merdeka dan berdaulat dalam mengatur negara…”. “Jika kita mengambil beberapa wilayah dari tangan keturunan Timur Bek,” kata Sheybani Khan kepada sejarawan Ibnu Ruzbikhan, “itu bukan karena kehausan untuk memerintah dan bukan karena ketidakpuasan terhadap negara kecil, melainkan karena untuk takdir ilahi, yang mengharuskan kepemilikan turun-temurun kembali lagi ke tangan kekuatan dan kemauan kita” [Ibn Ruzbikhan, hal. 95–96].

Penaklukan Maverannahr dan Khorasan oleh kaum nomaden Uzbek di Desht-i Kipchak Timur di bawah kepemimpinan Shibanid sedang dipersiapkan seiring melemahnya kekuatan politik dan militer keturunan Emir Timur. Namun, kepribadian Sheybani Khan sendiri juga berperan penting di sini.

Penakluk negara Timurid adalah cucu Abu l-Khair Khan dan putra tertua Shah Budag Sultan. Ia dilahirkan pada tahun 1451. Menurut Binai dan Khondamir, nama ibunya adalah Akkozy-begim, dia “dari keluarga Altan Khan.” Nama sebenarnya Sheybani adalah Muhammad. Namun, seperti diketahui, asal usul bangsawan menciptakan sistem penamaan yang kompleks di Timur Muslim, dan nama lengkap bangsawan dewasa dapat mencakup 3-5 komponen atau lebih. Menurut Binai, Hafiz-i Tanish dan Yusuf Munshi, bahkan pada saat kelahiran Muhammad, kakeknya Abu-l-Khair memberinya julukan kehormatan ( laab) Shakhbakht(“Selamat Berdaulat”); nama panggilannya yang lain, yang dia terima kemudian - Abu-l-Fath, Shahibek Khan, Shaibek Khan, Shidak Khan.

Babur, yang di matanya Sheybani adalah pemimpin gerombolan barbar dan perusak budaya, dengan marah mengejek Sheybani, menyebutnya “seorang dusun yang belum pernah melihat dunia” dan “seorang penulis buta huruf yang menulis beberapa puisi hambar” [nama Babur , edisi. Mano, s. 323]. Namun, jelas ada bias di sini.

Kita mengetahui bahwa cucu Abu l-Khair Khan mengenyam pendidikan di rumah, mempelajari ilmu membaca selama dua tahun di Bukhara dan merupakan salah satu orang terpelajar pada masanya dan seorang penyair terkenal di kalangan sastra, yang warisan kreatifnya meliputi (1) sebuah karya puisi yang sangat banyak dengan judul “Bahr al-khuda” (naskahnya disimpan di perpustakaan British Museum), (2) sejumlah puisi (misalnya, lihat “Nama Sheibani” oleh Muhammad Salih, “ Mikhman-name-yi Bukhara” oleh Ibn Ruzbikhan, dll.), dan juga (3) sebuah karya prosa berjudul “Risale-yi Maarif-i Sheybani”, ditulis di Chagatai pada tahun 913/1507, tak lama setelah penangkapannya di Khorasan dan didedikasikan kepada putranya Muhammad Timur (naskahnya disimpan di Istanbul).

Dalam puisinya, cucu Abu l-Khair Khan menyebut dirinya Shakhbakht(“Selamat Berdaulat”). Sebagai seorang penyair dia menggunakan nama samaran ( tahallus) Sheibani. Inilah yang ditulis Abu-l-Ghazi, Khan dari Khiva dan juga Shibanid tentang dia: “Nama putra tertua Abu-l-Khair Khan adalah Shah-Budag-Sultan; dia memiliki dua orang putra: nama yang tertua adalah Muhammad, nama panggilan ( laab) - Shakhbakht, semoga Tuhan mengampuni dia! Dia adalah seorang penyair, dan karena dia berasal dari keturunan Shiban Khan [putra Jochi, putra Jenghis Khan], dia menerima Tahallus dari Sheybani, semoga Tuhan mengasihani dia!” [Abu-l-Ghazi, ed., vol.1, hal. 183].

Menurut V.V. Bartold, “sangat mungkin” alasan perubahan nama Shiban (Siban) menjadi Sheiban (Shaiban) dan munculnya nama Sheibani (Shaybani) adalah nama panggilan yang populer di dunia Muslim, bertepatan dengan nama suku Arab, teolog-pengacara terkenal al-Shaybani, bernama lengkap Abu Abdallah Muhammad bin al-Hasan (tahun hidup: 749–805) [Barthold, vol. 134]. Dalam sumber kalangan Shaybanid, nama lengkap cucu Abu-l-Khair Khan ini tertulis dalam bentuk - Abu-l-Fath Muhammad Sheybani Khan.

Setelah kemenangannya atas Timurid di Transoxiana, Muhammad Sheybani mulai menyebut dirinya “ Imam zaman, Khalifah Yang Maha Penyayang" Sebagai Prof. N. Veselovsky dan A. Boldyrev, Sheybani Khan mengadopsi gelar keagamaan ini pada tahun 1507, setelah penaklukannya atas Herat. Namun, Muhammad Shaybani sudah diberi judul demikian dalam “Tawarikh-i Guzida-yi Nusrat-Nama,” yang disusun sekitar tahun 1504, yaitu tiga tahun sebelum Herat jatuh ke tangan kaum Shibaniyyah. Selain negara bagian Shibanid yang dinamai khan pertama di Transoxiana, masih banyak gelar dan julukan kehormatan lainnya. Kami menemukan daftar terlengkapnya di “Mihman-name-yi Bukhara” oleh Ibn Ruzbikhan dan dalam karya Vasifi “Badai al-waqai”.

Sebuah miniatur megah yang bertahan hingga hari ini (disimpan di AS, dalam koleksi pribadi) dengan gambar Muhammad Sheybani, dilukis dengan cat oleh seniman terkenal Behzad, seperti yang diyakini pada tahun 1507, ketika Sheybani Khan berada di Herat. Penakluk Kerajaan Timurid, dengan kostum zaman Herati, duduk dengan punggung bersandar pada bantalan bundar besar (yang disebut “ mutakka"). Di kepala ada sorban, di tangan kiri ada tasbih, di ibu jari tangan kanan ada cincin panahan, di lantai depan khan ada damask dan atribut tulisan: tempat tinta, a buku, pena. Wajah montoknya yang ditutupi janggut tipis dengan bibir terkatup rapat dan tatapan matanya yang agak sipit dari bawah alisnya yang tebal menunjukkan nafsu yang besar akan kekuasaan. Salinan potret Sheybani Khan diterbitkan di beberapa publikasi asing dan domestik (lihat misalnya: [Pugachenkova, 1963, hal. 221 - reproduksi warna miniatur]).

Muhammad Sheybani ini adalah orang yang tidak hanya berkemauan keras, tetapi juga memiliki kecerdasan yang mendalam, keberanian dan keberanian pribadi yang luar biasa, seorang organisator yang terampil dan pemimpin militer. Hal ini dilaporkan oleh ahli sejarah Sheibani Khan sendiri (Muhammad Salih, Shadi, Binai, Ibn Ruzbikhan), dan penulis independen (Abu-l-Ghazi) dan bahkan lawan politik dan dinastinya, Babur.

Sungguh luar biasa bahwa sifat berkemauan keras dan karakter haus kekuasaan dari Muhammad Sheybani, yang dengan jelas ditangkap oleh Behzad yang agung, dikonfirmasi oleh bukti. murshida(mentor spiritual) Sheibani Syekh Jalal ad-Din Azizan. Berikut ini kisah tulisan seorang sufi dari abad ke-16. “Lamahat min nafahat al-uns” oleh Syekh Alim-Azizan.

Di masa mudanya, Muhammad Sheibani, sedang murid(pengikut, murid) Syekh Jalal ad-Din Azizan, bersama Mir Abdulali-Tarkhan, penguasa sipil Samarkand, dan sangat iri dengan posisinya. Karena nafsu akan kekuasaan dan ambisi, dia berulang kali berkata: “Abdulali ini bukan seorang emir sejak lahir, tapi memerintah, mengapa saya, seorang pangeran alami, kehilangan hak untuk memerintah?”

Dia mengungkapkan hal ini kepada mentornya Syekh Azizan, namun alih-alih mendukungnya, dia menegurnya: “Saya mengerti, Anda memiliki pemikiran untuk menggulingkan Abdulali dan menjadi penguasa, saya meminta Anda untuk tidak datang kepada saya lagi dengan rencana seperti itu!”

Sheibani tersinggung dan, meninggalkan syekh, berkata: "Baiklah, di tempat ini akan ada syekh lain yang tidak kalah mulia dan dihormati!"

Seseorang menunjuk Sheybani ke syekh Bukhara Mansur, murid Syekh Taj ad-Din Gijuvani, dan Sheybani menjadi muridnya. Suatu hari Sheibani mengunjungi Syekh Mansur dan dia berkata kepadanya: “Saya melihat Anda, Uzbek, dan saya melihat bahwa Anda benar-benar ingin menjadi seorang penguasa!” Dan kemudian dia memesan makanan untuk disajikan. Ketika semuanya sudah dimakan dan taplak meja dilepas, Syekh Mansur dengan santai berkata: “Seperti halnya taplak meja dikumpulkan dari tepinya, demikian pula Anda harus memulainya dari pinggiran negara.”

Sheybani mempertimbangkan nasihat yang sangat tegas dari mentor barunya dan akhirnya menaklukkan negara Timurid [Semyonov, 1940, hal. 12–13].

Pawai kemenangan Sheybani Khan melalui wilayah luas Timurid dihentikan oleh pasukan Shah Ismail I Iran, musuh baru Shibanid di selatan.

Ismail I - Shah pertama dari dinasti Safawi, memerintah Iran dari tahun 1501–1524. Pendukung utama kaum Safawi adalah suku nomaden Turki dari berbagai asal yang tinggal di Azerbaijan Selatan. Suku-suku nomaden ini memiliki nama panggilan yang umum - qizilbashi(dalam bahasa Turki: “berambut merah”).

Arabis Jerman abad ke-19. August Müller dalam “History of Islam” menyatakan bahwa suku-suku ini disebut Qizilbash, karena sorban mereka, terdiri dari bahan putih yang dilipat dua belas sesuai dengan jumlah dua belas imam, memiliki bagian tengah berwarna merah; dan tanda lahiriah ini, yang diperkenalkan oleh Haidar, telah mengekspos mereka sebagai kaum Syi’ah.

Penjelasan ini didukung oleh Prof. I.P. Petrushevsky (1898–1977), yang menulis bahwa Qizilbash mendapat julukan mereka karena mereka mengenakan sorban dengan dua belas garis ungu untuk menghormati dua belas imam Syiah sebagai tanda khas. Kebanyakan penulis modern, menjelaskan asal usul julukan “Kyzylbash”, merujuk secara khusus pada I.P.

Sementara itu, ada pandangan lain mengenai topik ini yang dikemukakan oleh O. F. Akimushkin beberapa dekade lalu dalam bahasa Inggris di salah satu terbitan Barat. Karena publikasi ini ternyata tidak dapat saya akses, saya langsung menghubungi Prof. O. F. Akimushkin, sarjana Iran Rusia terbesar. Oleg Fedorovich dengan baik hati setuju untuk mengungkapkan secara singkat sudut pandangnya secara tertulis, dan untuk itu saya mengucapkan terima kasih yang tulus kepadanya. Di bawah ini saya sajikan teks O. F. Akimushkin tanpa ada perubahan, perubahan, dan tanda kutip.

« Qizilbash(“Kepala Merah”) adalah nama yang diberikan dalam sumber sejarah kepada tujuh suku Turkmenistan yang tinggal di wilayah Asia Kecil dan Azerbaijan yang bersejarah. Suku-suku ini termasuk di antara para murid dan penganut persaudaraan sufi Safaviya. Segera setelah Syekh Haydar memimpin persaudaraan tersebut pada tahun 1460, ia menciptakan hiasan kepala khusus, yang disebut Taj-i Haydari (“mahkota/mahkota Haydar”), untuk membedakan prajuritnya dalam pertempuran. Para pendukung Safaviyya mengenakan topi kain kempa atau kain kempa berwarna merah (kebanyakan, tetapi kadang-kadang hitam) dengan tiang tinggi tipis di atasnya, mengenakan topi berwarna merah (kebanyakan, tetapi kadang-kadang hitam) dengan tiang tinggi tipis yang memahkotai topi dengan warna yang sama. Mereka membungkus tiang ini dengan sutra putih dalam 12 lipatan sesuai dengan jumlah imam Syi'ah, atau mereka membungkus topi dengan sorban, juga dalam 12 lipatan, dan membawanya ke tengah tiang. Jenis pakaian inilah yang dilaporkan oleh Giyas ad-Din Khvandamir (meninggal 942/1535–1536) dan Hasan-bek Rumlu (hidup 986/1578). Pesan-pesan mereka ditegaskan oleh semua miniatur Persia dari awal hingga tahun 80-an. abad ke-16 Di awal tahun 70an. abad ke-16 Di istana Safawi muncul hiasan kepala baru, terjadi perubahan mode: sorban lebar berbulu halus dengan 12 lipatan dengan satu garis merah (atau hitam) di setiap lipatan” [O. F.Akimushkin, St.Petersburg].

Negara yang baru dibentuk dengan ibu kotanya di Tabriz mulai disebut negara Safawi atau Kyzylbash ( Daulat-i qizilbash). Setelah menjadi Syah, Ismail I mendeklarasikan Syiah sebagai agama resmi negara yang ia dirikan dan, setelah menaklukkan Iran Barat, Azerbaijan, dan Shirvan dalam waktu singkat, menjadi tetangga dekat negara Timurid (1370–1506) dan Shibanid di negara tersebut. Transoxiana (1501–1601) di barat daya.

Muhammad Sheybani, sebagaimana telah disebutkan, adalah seorang yang haus kekuasaan dan memiliki rencana ambisius yang besar, khususnya, untuk menghukum Shah Ismail karena ajaran sesat Syiahnya dan untuk menundukkan Persia, yang terlihat jelas dari isi suratnya kepada Shah Ismail [Veselovsky , 1897, hal. 3–11]. Shah Ismail muda juga tidak kalah ambisiusnya: dia menanggapi Sheybani Khan dengan surat yang penuh dengan ekspresi kasar dan ancaman, dan sebagai tanggapan atas hadiah Sheybani Khan (“tongkat dan tas pengemis”) Shah mengirimkan roda pemintal dan poros dan berkata: “Aku akan memberitahumu hal ini sama seperti apa yang kamu tulis kepadaku.

Barangsiapa mendekap mempelai kerajaan di dadanya,

Lalu dia mencium ujung pedang yang berkilauan itu.

Kini aku telah mengikatkan diriku pada sabuk perjuangan bersamamu dan meletakkan kakiku dengan tergesa-gesa pada sanggurdi pertempuran. Jika Anda maju menemui saya, maka tuntutan saya dan Anda terhadap satu sama lain akan diselesaikan di medan perang, dan jika tidak, maka duduklah di belakang pekerjaan yang saya kirimkan” [Tarikh-i Rashidi, trans., hal. 310–311].

Tak lama kemudian mereka bertemu di medan perang. Itu terjadi seperti ini.

Pada bulan November 1510, kedua saingan tersebut berada di Khorasan. Sheybani yang memiliki pasukan sedikit memutuskan untuk berlindung di Merv sambil menunggu bala bantuan dari Transoxiana. Pasukan Ismail Shah mengepung Merv, namun pengepungan terancam berlarut-larut. Kemudian Qizilbash menggunakan siasat militer: mereka mundur dari bawah tembok Merv dan pindah lebih jauh ke negara mereka. Sheybani Khan, tanpa menunggu bala bantuan, bergegas mengejar Shah. Inilah yang ditunggu-tunggu Ismail. Ketika Sheybani Khan dan detasemennya melintasi Murghab, Qizilbash menghancurkan jembatan dan pasukan Shah Ismail yang berkekuatan 17.000 orang mengepung Uzbek. Pembantaian pun terjadi, hampir seluruh pemimpin militer Uzbekistan tewas dalam pertempuran tersebut, termasuk Muhammad Sheybani Khan sendiri. Mayat khan ditemukan oleh Qizilbash, kepala Sheibani Khan dipenggal dan dibawa ke Shah Ismail; Atas perintah Ismail, kulitnya dirobek, diisi dengan jerami dan dikirim ke saingan Shah Ismail lainnya - Sultan Turki Bayezid II (memerintah 1481–1512), dan tengkoraknya dilapisi emas dan diubah menjadi piala.

Mayat Sheybani Khan yang dimutilasi berhasil ditangkap kembali oleh orang Uzbek dan diangkut ke Samarkand. Di sana, jenazah Sheibani dimakamkan di madrasah yang didirikannya, di tempat khusus yakin(yaitu ditinggikan), terbuat dari batu abu-abu dan ditempatkan di tengah halaman madrasah. Pembangunan gedung dilanjutkan oleh putra tertua Sheybani Khan, Muhammad Timur Sultan (meninggal 1514) dan diselesaikan oleh istri terakhir, Mihr-Sultan Khanym, putri Kazakh Khan Burunduk.

Pertempuran Uzbek dan Qizilbash dekat Merv dan kematian Sheybani Khan dijelaskan dalam banyak sumber, seperti “Zubdat al-asar” oleh Abdallah ibn Muhammad, “Habib al-siyar” oleh Khondamir, “Sharaf-name” oleh Sharaf Khan, “Sharaf -name-yi shahi" oleh Hafiz-i Tanysh, "Ahsan at-tawarikh" oleh Hasan-bey Rumlu dan lainnya. Semua ahli sejarah Muslim, tanpa kecuali, sepakat tentang tahun terjadinya peristiwa yang dijelaskan - 916 H / 1510, yang cukup konsisten dengan tulisan di batu nisan Sheibani Khan, yang ditemukan pada tahun 1868 oleh seorang militer karier, seorang peserta perang di Turkestan, M. L. Terentyev di benteng Samarkand dan diangkut ke St. Petersburg (ke Hermitage). Namun, ketika menunjukkan hari dalam seminggu dan hari dalam sebulan, kami mengamati adanya perbedaan total dalam sumbernya. Jadi, menurut “Zubdat al-asar” (l. 93b–94a), pertempuran Merv dan kematian Sheibani Khan terjadi pada tanggal 27 Shaban 916/29 November, Jumat 1510; sumber lain menyebutkan nomor lain - 26 Syaban, 28 Syaban (28 November, 30 November) atau 1 Ramadhan 916 H. (2 Desember 1510). Kesaksian yang bertentangan dari sejumlah sumber berbahasa Iran telah dirangkum oleh K. N. Seddon, penerbit dan penerjemah Ahsan al-Tawarikh; Dia menganggap tanggal pertempuran Merv yang paling mungkin adalah 1 Ramadhan 916 H. (2 Desember 1510) [Ahsan at-tawarikh, vol.2, hal. 239, catatan. 3]. Masalah yang sama diperiksa dengan tingkat kelengkapan yang berbeda-beda dalam studi A. A. Semenov (1954), A. N. Boldyrev (1989) dan beberapa orientalis dalam negeri lainnya. Namun, tidak satu pun tanggal yang diusulkan dapat dianggap terbukti sepenuhnya. Jadi pertanyaan tentang tanggal (yaitu, penunjukan pasti hari dalam seminggu, hari dalam bulan dan tahun) kematian Sheibani Khan tetap terbuka.

Sheybani Khan memiliki tiga putra dalam urutan ini.

1. Muhammad Timur Sultap. Ia meninggal pada tahun 1514, beberapa informasi tentangnya akan diberikan di bawah ini.

2. Khurramshah Sultan. Kami menemukan informasi paling detail tentang dia di Babur-Nama. Menurut Babur, pada tahun 1501, setelah kekalahannya dari Uzbek pada Pertempuran Sari-Pul, kakak perempuannya Khanzade-bikim (lahir tahun 1478) pergi ke Sheibani Khan. Dia memiliki seorang putra darinya, yang diberi nama Khurramshah Sultan; dia adalah anak yang “baik”, catat Babur. Setelah menaklukkan Balkh pada tahun 1506, Sheybani Khan memberikan kota dan distriknya kepada Sultan Khurramshah yang berusia empat tahun, tetapi “satu atau dua tahun setelah kematian ayahnya, dia juga pergi ke rahmat Allah” [Babur-nama , edisi. Mano, s. 13–14].

3. Suyunj(h) - Muhammad Sultan. Menurut Ibn Ruzbikhan, putra ketiga Sheybani Khan disebut Abu-l-Khair Sultan, dan pada tahun 1509, ketika Ibn Ruzbikhan berada di istana Sheybani Khan, dia masih “bayi” [Ibn Ruzbikhan, hal. 58]. Dalam sumber-sumber selanjutnya, seperti “Sharaf-name-yi shahi”, “Bahr al-asrar”, “Tarikh-i Mukim-khani”, “Tawarikh-i kesire”, dll., nama putra ketiga Sheybani- khan (seringkali miliknya salah disebut putra kedua) ditulis sebagai Suyunj-Muhammad-Sultan dan diindikasikan bahwa ia memiliki seorang putra bernama Yar-Muhammad-Sultan, dan ia memiliki seorang putra bernama Pulad-Sultan, yang terakhir memiliki seorang putra Kuchik-Sultan, yang setelahnya keluarga Muhammad Sheybani -khan dipersingkat [Mahmud ibn Vali, l. 159a].

Keturunan langsung Muhammad Sheybani Khan tidak pernah secara resmi memerintah dimanapun. Oleh karena itu, ejaan yang benar adalah dinasti yang berkuasa pada abad ke-16. di Transoxiana dengan pusat pertama di Samarkand, kemudian di Bukhara - bukan Sheybanids, seperti keturunan Muhammad Sheybani Khan, tapi Shibanid(Sibanids), sebagai keturunan Shiban (Siban), putra Jochi, putra Jenghis Khan, atau, misalnya, tulis sejarawan Inggris abad ke-19. Howorth - Abulkhairiyah, sebagai keturunan Shibanid Abu-l-Khair Khan (w. 1468–1469).

Setelah penaklukan Khorasan pada tahun 1507, Shaybani Khan diangkat ( Vali?ahd) putra sulungnya Muhammad Timur Sultan dan memberinya gelar khan. Namun, setelah kematian Sheybani Khan dekat Merv pada tahun 1510, wasiatnya tidak terlaksana, dan penguasa Tashkent, putra Abu-l-Khair Khan, Suyunj-Khoja-Sultan, buru-buru diproklamasikan sebagai khan senior dari Uzbek [Zubdat al-Asar, l. 94a; Bartold, jilid 8, hal. 138]. Kemudian putra Sheibani Khan, Timur Sultan, mengadakan negosiasi dengan Shah Ismail dan dengan tindakannya menimbulkan kemarahan Khan Suinj-Khoja yang baru terpilih, yang tidak mengizinkan kemungkinan rekonsiliasi dengan orang yang menjadi tanggung jawab kaum Shibani. membalas dendam atas darah kerabat mereka dan yang, terlebih lagi, adalah “musuh iman.”, yaitu Syiah.

Perselisihan antara Shibanid ini memudahkan Babur, dalam aliansi dengan Shah Iran, untuk membangun kekuasaan Timurid di Transoxiana untuk waktu yang singkat: pada musim gugur tahun 1511 ia merebut Fergana, Samarkand, Bukhara dan sejumlah kota dan benteng lainnya. dari Transoxiana; dan, menurut pemuda sezaman Babur dan peserta beberapa peristiwa pada tahun-tahun itu, Babur “memerintah Samarkand selama delapan bulan.”

Keturunan Abu-l-Khair Khan pensiun ke kota Yasy (Turkestan). Namun, pada bulan April 1512, keponakan Sheibani Khan, Ubaydullah Sultan, menyerbu Transoxiana dan mengalahkan Babur di Kuli Melik, antara Khairabad dan Kara-Kul. Bukhara, Samarkand dan sejumlah kota Transoxiana lainnya kembali jatuh ke tangan kaum Shibanid. Kepala baru dinasti Shibanid disetujui oleh para sultan dan biys, kakak laki-laki Suyunj-Khoja Khan Kuchkunji (Kuchum) - sultan (memerintah pada tahun 1512–1529/30), tetapi dia, menurut sumber tersebut, masih “sultan dan khan hanya dengan nama”. Faktanya, semua kekuasaan ada di tangan keponakan Sheibani Khan dan pemenang Babur Ubaydulla, yang pada musim semi tahun 1512, “dengan persetujuan para bangsawan” Samarkand, juga menerima gelar khan, tetapi tetap menjadi penguasa Samarkand. Bukhara, apanagenya. Jadi, selama periode peninjauan di negara bagian Shibanid di Transoxiana, gelar khan disandang secara bersamaan empat Sultan: Suyunj-Khoja, Kuchkunji (Kuchum), Muhammad-Timur dan Ubaydullah. Tapi khan seniornya adalah Kuchkunji Khan.

Pada musim gugur tahun 1512 yang sama, pasukan gabungan Chaghatais, Mughal dan Qizilbash (Safawi), dipimpin oleh Babur dan Najm-i Sani, komandan militer Shah Ismail Iran, kembali menyerbu Transoxiana. Pada pertengahan November 1512, di bawah tembok benteng Gijduvan (dekat Bukhara), terjadi pertempuran berdarah untuk memperebutkan Transoxiana. Tentara Chagatai, Mughal dan Qizilbash (Safawi) dikalahkan; Najm-i Sani sendiri dibunuh, kepalanya dipisahkan dari tubuhnya dan dibawa ke Samarkand, dan Babur mundur ke Hissar, lalu ke Kundza. Hasil dari kemenangan Shibanid di Gijduvan adalah penghapusan total ancaman ekspansi Safawi (Kyzylbash) ke Transoxiana.

Setelah kekalahan di Gijduvan, Babur meninggalkan negara asalnya selamanya dan kembali ke Kabul. Bangsa Mughal, yang berpisah darinya di sepanjang jalan, menjarah Hisar, namun diusir dari sana oleh bangsa Uzbek yang dipimpin oleh Ubaydullah.

Dalam salah satu kampanye ini, putra Sheibani Khan, Muhammad Timur, jatuh sakit dan meninggal; menurut epigrafi Shibanid, dia meninggal pada tanggal 17 Maret 1514 di wilayah Khuttalan. Jenazahnya dibawa ke Samarkand dan dimakamkan di madrasah Sheibani Khan.

Muhammad Timur Sultan memiliki dua putra: satu bernama Abdul Shah, ibunya adalah Mihr Sultan Khanym, putri Kazakh Khan Burunduk Sultan, ia memiliki seorang putra bernama Muhammad Amin; Putra kedua Timur bernama Pulad Sultan, yang ditunjuk Sheybani Khan sebagai penguasa Khorezm; pada musim gugur tahun 1512 ia mengambil bagian dalam pertempuran Gijduvan; menurut Musakhir al-bilad, ia meninggal pada tahun 935/1528–1529. Sultan Pulad ini memiliki seorang putra yang diberi nama panggilan K?k-Buri Sultan; tidak ada keturunan yang tersisa darinya.

Kuchkunji Khan meninggal, menurut beberapa berita, pada tahun 936/1529–1530, menurut yang lain - pada tahun 937/1530–1531, dan urusan khanat diserahkan kepada putranya Abu Said. Ketika ia juga pindah ke akhirat pada tahun 1533, Ubaydullah Sultan, putra adik laki-laki Sheybani Khan, Mahmud Sultan, yang meninggal di Kunduz pada tahun 910/1504 dan dimakamkan di Samarkand, naik tahta Khan. Bukhara dan sekitarnya, yang dinyatakan oleh Sheybani Khan sebagai tanah milik Mahmud Sultan pada tahun 1500 dan lagi pada tahun 1502, diserahkan kepada Ubaydullah setelah kematiannya. Ia menerima pendidikan yang baik, fasih berbahasa Arab dan Persia, di mana ia menulis puisi dan risalah prosa, serta dalam bahasa asalnya, Turki?. Sudahkah kita mencapai daftar puisinya dalam bahasa Turki? “Divan-i Ubaydi” (naskahnya disimpan di London, di British Museum), disalin atas arahannya oleh ahli kaligrafi Herat yang terkenal, Sultan-Ali Mashhadi. Apakah Peru Ubaydullah memiliki tafsir dalam bahasa Turki? “Kashshaf-i Fazail” (“Penafsir Kebijaksanaan”), dan koleksi manuskrip Institut Sejarah Republik Uzbekistan berisi daftar “Kulliyat-i Ubaydi”, berisi puisi-puisi Ubaydullah dalam bahasa Arab, Persia dan Turki.

Ubaydullah adalah pengagum berat buku-buku tulisan tangan dan di istananya terdapat perpustakaan yang kaya, yang tidak hanya berfungsi sebagai pusat kebudayaan, tetapi di dalam tembok tempat para ahli buku kelas satu menciptakan karya agung [Akimushkin, 1992, hal. 14–23]. Pada saat yang sama, kami mencatat di sini bahwa sejak tahun 1512, ilmuwan terkenal Fazlallah ibn Ruzbikhan Isfahani tinggal di istana Ubaidullah di Bukhara, yang pada tahun 1514 menulis untuk Ubaydullah buku “Suluk al-muluk” (“Aturan Perilaku Penguasa” ); Tanda tangan karya ini, yang menarik dalam banyak hal, disimpan di Departemen Naskah Institut Studi Oriental Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Ibnu Ruzbikhan menyatakan bahwa Ubaidullah tekun mempelajari “berbagai macam ilmu dan ilmu, menjalankan kewajiban agama dan ketaatan pada kerajaan. Di Bukhara, dia membacakan dari saya, seorang miskin, buku “Hisn-i Hasin”” [Ibn Ruzbikhan, hal. 68].

Dan inilah bagaimana Mirza Haidar Dughlat, yang sangat mengenalnya, mencirikan Ubaydullah. Kakak perempuan Mirza Haydar, Habiba Sultan Khanim, menikah dengan Ubaidullah Sultan, dan Mirza Haydar, ketika berusia 7–8 tahun, bahkan tinggal beberapa lama di istana Ubaydullah di Bukhara. Ubaydullah, tulis Mirza Haydar dalam bukunya Tarikh-i Rashidi, “adalah seorang Muslim yang taat, bertakwa dan bersahaja. Dia memutuskan semua urusan agama, negara, negara bagian, tentara dan rakyat sesuai dengan hukum Syariah dan tidak menyimpang sedikit pun darinya. Di hutan keberanian dia adalah seekor singa pemberani, dan telapak tangannya adalah cangkang mutiara di lautan kemurahan hati. Pribadinya yang bahagia dihiasi dengan berbagai keutamaan. Dia menulis dalam tujuh tulisan tangan, tapi dia menulis yang terbaik dengan tulisan tangan naskh. Dia menyalin beberapa salinan Al-Qur'an dan mengirimkannya ke kota-kota yang diberkati (Mekah dan Madinah), semoga Allah mengagungkan mereka. Dia menulis dengan baik dan nastaliq. Dia memiliki dipan puisi Turki, Arab dan Persia. Dia belajar musik dan menyanyi. Dan kini para musisi menampilkan beberapa karyanya. Singkatnya, dia adalah seorang penguasa berbakat yang menyerap semua kualitas terpuji. Bukhara - ibu kotanya - adalah tempat berkumpulnya orang-orang terpelajar, dan semasa hidupnya, kota ini mencapai sedemikian rupa sehingga menyerupai Herat pada masa Mirza Sultan Husain" [Tarikh-i Rashidi, trans., hal. 357–358].

Namun dari materi di atas tentang Sheybani Khan dan Ubaydullah Sultan, hendaknya tidak ada kesan bahwa kaum Shibanid dari Maverannahr seluruhnya dibedakan oleh bakat sastra dan bakat alam tinggi lainnya. Tentu saja tidak. Diantaranya adalah para sultan yang buta huruf, pangeran yang berpikiran lemah, pemabuk yang menyedihkan, dll. Prof. A. A. Semenov memiliki artikel yang khusus membahas tingkat budaya Shibanid di Transoxiana [Semyonov, 1956, hal. 51–59]. Topik yang sama juga menyangkut Prof. A. N. Boldyrev di berbagai bagian monografinya [Boldyrev, 1989].

Menurut Hafiz-i Tanysh, pada masa pemerintahan Ubaydullah, pada masa kekuasaan tertingginya, Maverannahr, khususnya vilayet Bukhara, memperoleh keindahan dan kemegahan. Di bawah kepemimpinannya dan penerusnya, keunggulan politik secara bertahap berpindah dari bekas ibu kota Timur dan Sheibani Khan, Samarkand, ke Bukhara.

Segera setelah kematian Ubaydullah pada tahun 1539, negara Shibanid di Transoxiana hancur. Abdullah I, putra Kuchkunji Khan, hanya memerintah selama enam bulan pada tahun 1539–1540, dan era kekuasaan ganda dimulai: putra Ubaydullah, Abd al-Aziz (memerintah tahun 1540–1550), memerintah di Bukhara, dan di Samarkand, ibu kota Shibanid, Abd al-Latif (memerintah 1540–1551), putra ketiga Kuchkunji Khan, mulai memerintah dengan hak khan senior Uzbek. Perang internal yang panjang dimulai antara penguasa tertentu Shibanid.

Abdullah II (Abdallah) yang muda, energik dan ambisius, putra Iskander Sultan, penguasa Kermine dan Shakhrisyabz, memanfaatkan situasi politik yang tercipta di negara tersebut. Pada tahun 1557, ia merebut Bukhara dan di sana, pada tahun 968/1560–1561, dengan bantuan Khoja Islam, ia memproklamirkan ayahnya sebagai Khan dari seluruh orang Uzbek di Transoxiana untuk memerintah negara atas namanya. Pada tahun 1583, setelah kematian ayahnya, Abdullah naik takhta khan, yang tetap bersamanya sampai kematiannya pada awal tahun 1598.

Seluruh masa pemerintahan Abdullah Khan II dihabiskan dalam perjuangan untuk penyatuan wilayah individu Shibanid dan untuk memperkuat kekuasaan pusat di negara tersebut. Putra-putra Shibanid Barak Khan, Baba Sultan dan Darwis Sultan, yang memerintah selama lebih dari dua dekade di Tashkent dan wilayah stepa vilayet Turkestan (Yasy), sangat tidak patuh. Namun demikian, Abdullah Khan berhasil menyatukan di bawah pemerintahannya tidak hanya kepemilikan Shibanid di Transoxiana, tetapi juga di Khorezm dan Khorasan, dan juga menciptakan kekuatan khan yang kuat.

Tak satu pun dari khan Bukhara berikutnya yang bersatu di bawah pemerintahannya sebanyak wilayah Abdullah I. Namun kekuatan khan yang kuat dan kemenangan ini dicapai melalui "lautan" darah: tidak hanya anggota klan khan yang bermusuhan, anggota klan nomaden yang bermusuhan , bahkan bayi pun dimusnahkan secara fisik dan inklusif, tetapi juga massa.

Abdullah II secara bersamaan menjalankan kebijakan luar negeri yang aktif: dia mendukung, misalnya, Khan Kuchum dari Siberia dan mencoba menjalin hubungan persahabatan dengan para penguasa Kekaisaran Ottoman. Sumber-sumber Ottoman, khususnya “Tarikh-i Salaniki” oleh Mustafa Salaniki (w. 1599–1600), menceritakan tentang beberapa kedutaan Abdullah Khan II kepada Sultan Turki, mencantumkan secara rinci hadiah Khan kepada Sultan, menggambarkan upacara penerimaan duta besar, dan juga disampaikan ringkasan pesan khan kepada Sultan [Tarikh-i Salaniki, l. 163a–164a, 329a]. Secara khusus, kedutaan yang tiba dari Bukhara pada bulan Januari 1594 ke Istanbul, ke istana Murad III (memerintah 1574–1595), memberi tahu Sultan dan rombongannya bahwa Abdullah Khan telah merebut Khorezm, dan Khiva Khan Hajim Sultan, menyelamatkannya jiwa, dengan beberapa rekannya, pergi ke Qizilbash Shah Abbas (memerintah Iran pada tahun 1587–1629) dan mencari perlindungan di Qazvin (l. 1636).

Sumber-sumber Asia Tengah biasanya menyebut penguasa Shibanid terakhir di Transoxiana sebagai putra dan penerus Abdullah II, Abd al-Mumin, yang meninggal akibat konspirasi para emir pada akhir musim panas tahun 1598 setelah enam bulan berkuasa. Nama ini mengakhiri pemerintahan Shibanid di Transoxiana dan banyak ilmuwan modern. Sementara itu, dalam “Tarikh-i Alamara-yi Abbasi” karya Iskandar Munshi, Pir-Muhammad Sultan, “kerabat Abdullah dan pangeran dari marga Jaiibek,” juga disebut sebagai penerus Abd al-Mumin. Namun, pemerintahannya tidak berlangsung lama; Pir-Muhammad dikalahkan oleh Baki-Muhammad, keturunan Tukay-Timur, putra Jochi, ditangkap dan dibunuh pada akhir 1007/Juni - Juli 1599. Akibatnya, dalam buku referensi terkenal Stanley Lan-Poole (St. Petersburg, 1899) dan K. E. Bosworth (M., 1971), sejarah Shibanid di Transoxiana tidak ditulis oleh Abd al-Mumin (1598 ), tetapi oleh Pir-Muhammad, yaitu e.

Soal pergantian dinasti di Transoxiana pada akhir abad ke-16. Banyak literatur dalam berbagai bahasa dikhususkan (V.V. Velyaminov-Zernov, B.A. Akhmedov, A. Burton, dll.).

Dalam kepemilikan Shibanid di Maverannahr, dasar kehidupan bernegara didasarkan pada tradisi stepa, yang menurutnya negara dianggap milik seluruh keluarga yang memerintah, yang anggotanya disebut sultan dan salah satu miliknya, sebagai kepala klan, diangkat menjadi khan. Negara dibagi menjadi apana, yang berada di bawah kendali dan kepemilikan sultan dan individu bangsawan bek. Samarkand dianggap sebagai ibu kota. Namun Sultan, yang memproklamasikan kedaulatan seluruh warga Uzbek di Maverannahr, tidak selalu pindah ke Samarkand, melainkan tetap tinggal di warisannya, misalnya di Tashkent (Barak Khan, memerintah tahun 1551–1556) dan khususnya di Bukhara (Ubaydullah Khan , Abdullah Khan II).

Negara bagian Shibanid, yang didirikan oleh Muhammad Sheybani Khan di Maverannahr, disebut sebagai “negara Uzbekistan” dalam memoar penulis istana Shibanid pertama, Zain ad-Din Vasifi, “Amazing Events” [Boldyrev, 1989, p. 225]. Sungguh luar biasa bahwa Safavid Shah Tahmasp I (memerintah Iran pada tahun 1524–1576) dalam percakapan dengan pejabat Turki Seydi Ali Reis, pada tahun 1553–1557. yang melakukan perjalanan melalui negara-negara Asia dan mengunjungi Iran pada tahun 1556, menyebut negara Shibanid di Transoxiana "Uzbekistan". Suku Uzbek nomaden dan klan Desht-i Kipchak Timur, yang bermigrasi bersama dengan Shibanid, menempati posisi dominan di Maverannahr baik di bawah Shibanid maupun penerus politik mereka - Ashtarkhanids (Janids). Jelas sekali, inilah mengapa keturunan Babur, Mogul Agung Aurangzeb (memerintah di India pada tahun 1658–1707), disebut Transoxiana, menurut F. Bernier, “ Uzbekistan», « Uzbekistan».

Namun, dalam literatur ilmiah, nama "Bukhara Khanate" ditetapkan untuk negara bagian Shibanid di Transoxiana dan penerus politik mereka - Ashtarkhanid. Hal ini tentu saja cukup bisa dimengerti. Meskipun Samarkand dianggap sebagai ibu kota Shibanid, aktivitas khan paling kuat dan berwibawa dari dinasti ini (Ubaydullah Khan, yang dari tahun 1504 hingga kematiannya pada tahun 1539 tinggal di Bukhara dan Abdullah Khan II, yang merebut Bukhara pada Mei 1557, yang sejak itu menjadi ibu kotanya) dihubungkan dengan Bukhara, dan secara bertahap sudah terjadi pada paruh kedua abad ke-16. pentingnya ibu kota di Transoxiana diteruskan ke Bukhara. Aktivitas para khan abad ke-17 yang berasal dari dinasti Ashtarkhanid juga erat kaitannya dengan Bukhara.

Di sini, perlu dicatat bahwa nama ibu kota baru Kekhanan Uzbekistan di Transoxiana - Bukhara - juga dikaitkan dengan asal usul istilah “ Besar" Dan " Malaya Bukharin" Bukhara mulai terkenal hingga Rusia dan Eropa Barat tepatnya sejak abad ke-16. - sejak zaman Shibanid. Pada abad ke-17 dan ke-18. Orang-orang Rusia dan, mengikuti contoh mereka, orang-orang Eropa Barat menyebut semua pedagang dan orang-orang dari Maverannahr sebagai “Bukharian”, dan negara mereka “ Bukharia" Istilah yang sama adalah sewenang-wenang diperluas ke Kashgaria (Turkestan Timur), yang, berbeda dengan wilayah Kekhanan Uzbekistan - “Bukharia Besar” - mulai disebut “ Malaya Bukharia».

Istilah “Besar” dan “Bukharia Kecil” digunakan dalam literatur ilmiah Rusia pada sepertiga pertama abad ke-19. Namun pada akhirnya, di bawah pengaruh karya peneliti Inggris, “Great” dan “Little Bukharia” diganti pada pertengahan abad ke-19. ketentuan " Barat" Dan " Turkistan Timur" Selain itu, yang dimaksud dengan “Turkestan Timur” dalam literatur ilmiah Eropa Barat dan Rusia adalah “ Turkistan Cina"(Xinjiang), dan di bawah "Turkestan Barat" - sebagian besar milik Turkmenistan dan wilayah tiga negara bagian Uzbekistan yang ada saat itu - Khiva Khanate, Kokand Khanate, dan Emirat Bukhara.

Dari buku Penaklukan Siberia: Mitos dan Realitas pengarang Verkhoturov Dmitry Nikolaevich

Khanate yang Bermasalah Situasi di Siberia praktis di luar kendali Rusia. Dimulainya kembali perang dengan Kuchum, ketidakpuasan terhadap upeti yang dikenakan, perampokan dan penindasan menyebabkan fakta bahwa sebagian besar penduduk Siberian Khanate mulai mendukung Kuchum. Siapa

Dari buku Krimea Khanate oleh Thunmann Johann

KHANATE KRIMEAN Untuk menyajikan karya ini secara keseluruhan, kami harus mempublikasikan deskripsi keadaan ini di negara bagian sebelum penerapan klaim Rusia terhadapnya. Segera setelah struktur Krimea saat ini, yang sekarang diubah menjadi Tavria, akan terbentuk

Dari buku Tatar dan Rus' [Direktori] pengarang Pokhlebkin William Vasilievich

II. KAZAN KHANATE Hubungan antara Kazan Khanate dan Grand Duchy Moskow (1437-1556) 1. Keadaan yang menyebabkan terbentuknya Kazan Khanate (1406 - 1436) 1. Waktu pembentukan Khanate:

Dari buku Rus Non-Rusia. Kuk Milenial pengarang

Kasimov Khanate Sebagai bagian yang benar-benar istimewa dari Golden Horde, sebuah Kasimov Khanate kecil, pengikut dari Muscovy, muncul: hasil perdagangan antara para khan Kazan, yang ingin menempatkan putra mereka di suatu tempat, dan orang-orang Moskow. Setelah kekalahan fatal Vasily II pada 7 Juli

Dari buku Rurikovich. Pengumpul Tanah Rusia pengarang Burovsky Andrey Mikhailovich

Krimea Khanate Sebelum bangsa Mongol, Krimea adalah tempat di mana berbagai bangsa hidup bersama. Orang Polovtia tinggal di padang rumput dan kaki bukit semenanjung, dan di pantai selatan - orang Armenia, Alan, Goth, Yunani, dan Rusia. Alans dan Yunani telah tinggal di sini sejak zaman kuno. Slavia - sejak zaman pemukiman kembali

oleh Grousset Rene

6. Kipchak Khanate dari Jochi dan putra-putranya. Golden Horde, White Horde dan Sheybani Ulus Diketahui bahwa Jenghis Khan memberikan kepada putranya Jochi, yang meninggal pada bulan Februari 1227, enam bulan lebih awal dari Jenghis Khan sendiri, lembah di sebelah barat Irtysh, tempat Semipalatinsk modern berada,

Dari buku Empire of the Steppes. Attila, Jenghis Khan, Tamerlane oleh Grousset Rene

Bukhara Khanate di bawah Astrakhanids dan Mangits The Uzbek Khanate of Transoxiana berasal dari keluarga lain, yaitu Janids atau Astrakhanids Ketika Rusia mencaplok Astrakhan Khanate pada tahun 1554, seorang pangeran dari dinasti Jenghis Khanid di Astrakhan (keluarga Horde dan Mangits).

Dari buku Empire of the Steppes. Attila, Jenghis Khan, Tamerlane oleh Grousset Rene

Kokand Khanate di Fergana, seperti yang telah kita lihat, adalah bagian dari Transoxiana Khanate selama era Sheibanid dan pada masa pemerintahan Astrakhanids pertama. Namun, di bawah Astrakhanid, kepemilikan ini tidak lebih dari sekedar nominal, dan Fergana sebagian besar berada di bawah kekuasaan

pengarang Rakhmanaliev Rustan

Chagatai Khanate Pertimbangkan Turkestan di bawah kekuasaan Wangsa Chagatai. Mari kita membahas lebih detail tentang sejarah Kekhanan Chagatai, karena wilayah khanat inilah yang nantinya akan menjadi inti Kekaisaran Turki Besar Amir Temur, dan itu adalah tanah Transoxiana.

Dari buku Empire of the Turks. Peradaban yang hebat pengarang Rakhmanaliev Rustan

Kazan Khanate Berdarah oleh kampanye militer internecine yang tak ada habisnya dari para khan, ulus stepa berubah menjadi daerah sepi. Perang tanpa akhir menyebabkan kelelahan demografis Golden Horde. Jumlah Turko-Mongol menurun tajam, dan Golden Horde

Dari buku Empire of the Turks. Peradaban yang hebat pengarang Rakhmanaliev Rustan

Khanate Krimea Setelah pengusiran Ulug-Muhammad dari Sarai dan Said-Ahmed dari Krimea, Kichi-Muhammad menguasai wilayah yang mengesankan, dan ia mulai disebut Khan dari Gerombolan Besar, Said-Ahmed, yang melarikan diri dari Krimea, menetap dengan gerombolannya di wilayah Podolia, dari mana dia melakukan perjalanan

Dari buku States and Peoples of the Eurasian Steppes: from Antiquity to Modern Times pengarang Klyashtorny Sergey Grigorievich

Khiva Khanate dari Khorezm, atau Khiva, adalah sebuah wilayah di hilir Amu Darya. Kekhanan Khiva didirikan pada tahun 1511 melalui aktivitas bersama dua bersaudara, Ilbars dan Bilbars, putra Bureke Sultan, keturunan Shibanid Arabshah. Cabang dinasti Shibanid ini bersifat bermusuhan

pengarang Mizun Yuri Gavrilovich

ASTRAKHAN KHANATE Kazan, Siberia, Astrakhan, Nogai, Krimea Khanate, dan Turki merupakan ancaman tunggal bagi Rusia. Türkiye tertarik pada budak Rusia yang murah. Kekhanan Krimea berada di bawah kekuasaan Turki. Kazanskoe, Nogaiskoe,

Dari buku Khans and Princes. Golden Horde dan kerajaan Rusia pengarang Mizun Yuri Gavrilovich

NOGAI KHANATE Nogai Khanate akhirnya dibentuk pada akhir abad ke-15. Dari barat, perbatasannya membentang di sepanjang tepi kiri Sungai Volga, dari muara Sungai Samara hingga Sungai Buzen. Perbatasan timur Nogai Horde adalah Irtysh Atas. Wilayah Nogai Horde adalah

Dari buku Rus' dan Autokratnya pengarang Anishkin Valery Georgievich

Krimea Khanate Independen dari Golden Horde, Krimea Khanate dibentuk pada awal abad ke-15. sehubungan dengan pembusukan dan runtuhnya Golden Horde. Pada tahun 1475, Turki menginvasi Krimea dan mengubah Tatar Krimea menjadi anak sungainya. Turki menggunakan Tatar Krimea dalam perang melawan

Dari buku Telengeta pengarang Tengerekov Innokenty Sergeevich

TELENGET KHANATE. Dalam sumber-sumber Tiongkok kuno, khususnya dalam kronik Dinasti Sui, dikatakan “Nenek moyang tubuh adalah keturunan Xiongnu.” Sumber Tiongkok lainnya dalam Kronik Wei yang menceritakan tentang asal usul nenek moyang orang Gaogyu dari suku Hun menyatakan bahwa

Sejarah awal

Sejarah Bukhara terdiri dari dua bagian: kuno atau sejarah Transoxania (Maverannahr, “mavera-un-nahr” - distrik dalam bahasa Arab) dan baru atau sejarah Bukhara Khanate.

Transoxiana pada abad ke-8 - ke-15

Nama Transoxania sebenarnya berarti semua tanah yang terletak di sisi kanan Amu Darya dan yang kemudian menjadi inti Bukhara Khanate di masa depan, tetapi pada akhir abad ke-9 para penguasa Transoxania memiliki provinsi yang luas di tepi kiri sungai. sungai ini. Kemunculan Transoxania hilang dalam kegelapan ketidakjelasan dan menurut legenda dikaitkan dengan penduduk hilir Sungai Zeravshan, kira-kira di tempat di mana kota Bukhara, ibu kota Khanate, sekarang berada.

Pada akhir abad ke-11, kaum Seljuk (-), penakluk Turki, yang dominasinya mencakup hampir seluruh negara Muslim Timur, bangkit di Asia Tengah; Meski demikian, kekuasaan mereka di Transoxania hanya sebatas nominal, sedangkan dominasi sebenarnya ada di tangan berbagai penguasa lokal.

Pada abad ke-12 - awal abad ke-13, Transoxiana adalah bagian dari negara bagian Khorezmshah.

Setelah invasi bangsa Mongol, Transoxiana berubah menjadi tumpukan reruntuhan yang terus menerus; oasis yang terkenal karena kesuburannya ditinggalkan, petani dan pengrajin tersebar, industri lenyap, kota-kota yang berkembang menjadi reruntuhan. Pada tahun 1238, terjadi pemberontakan pengrajin Mahmud Tarabi di Bukhara, yang ditindas secara brutal oleh bangsa Mongol.

Seiring waktu, bangsa Mongol, yang dipimpin oleh keturunan terakhir Chagatai, masuk Islam dan, sebagian dipengaruhi oleh budaya lokal, menjadi pembela Islam yang bersemangat. Hasil utama dari invasi Mongol ke Transoxania harus diakui sebagai perubahan komposisi etnografis penduduknya: unsur-unsur Turki memperoleh dominasi luas atas unsur-unsur Iran.

Dalam hal ini, kemajuan yang sangat pesat dan kolosal telah dicapai Timur atau Tamerlane, dari keluarga Turkified Barlas, yang mendirikan negara besar pada paruh kedua abad ke-14. Di bawah Timur (-), Transoxiana yang beribukota di Samarkand untuk terakhir kalinya menjadi pusat kekuatan Islam di Asia. Harta milik Timur terbentang dari Gobi hingga Laut Marmara dan dari Irtysh hingga Sungai Gangga, dan ibu kotanya - Samarkand - menjadi pusat pendidikan, industri, ilmu pengetahuan, dan seni.

Pendiri dinasti Sheybanid adalah Muhammad Sheybani (-), putra Shahbudag Sultan, cucu Abulkhair. Muhammad Sheybani, setelah mengumpulkan pasukan yang tetap setia kepadanya, pada tahun 1499 melakukan kampanye ke selatan, ke Transoxiana dan menaklukkan negara Timurid, yang terpecah-pecah setelah kematian Tamerlane. Pada tahun 1510, Sheybani Khan dikalahkan di dekat Merv oleh Shah Ismail I Safawi dari Iran dan dibunuh.

Kekuatan produktif. Pertanian. Peternakan sapi. Industri. Berdagang

Pekerjaan utama penduduk Bukhara Khanate adalah bertani dan beternak, dan penduduk yang menetap di bagian dataran rendah Khanate di beberapa tempat secara eksklusif bergerak di bidang pertanian, sedangkan penduduk nomaden dan semi nomaden selalu membudidayakan sejumlah tanaman tertentu. mendarat di dekat perkemahan musim dingin mereka. Tanah di sebagian besar wilayah Khanate cukup kondusif untuk pertanian: tanah liat seperti loess dan hutan lempung berpasir, hampir tersebar secara universal di negara ini, dengan irigasi yang memadai menghasilkan panen yang sangat baik, dan jika terdapat surplus produk pertanian yang relatif kecil, hal ini harus dikaitkan semata-mata dengan kurangnya air untuk mengairi sawah. Musim panas yang panas dan kering di sebagian besar wilayah Khanate mengharuskan penyiraman buatan pada tanaman, yang, pada gilirannya, memerlukan struktur irigasi yang kompleks dan sangat ekstensif. Dengan jumlah kelembaban irigasi yang tidak terbatas, semua lahan yang cocok untuk pertanian dapat diolah; faktanya, hanya 10% dari seluruh wilayah yang mewakili situs budaya; Mereka biasanya terbatas pada daerah yang kaya akan air. Semua air yang mengalir di Khanate, kecuali Amu Darya, Surkhan, Kafirnigan dan Vakht, digunakan untuk mengairi ladang sampai tetes terakhir, dan hanya air dari sungai-sungai yang terdaftar, yang membutuhkan struktur irigasi yang besar dan mahal yang tidak dapat diakses oleh individu dan pedesaan, hanya melayani tujuan pertanian dalam jumlah yang relatif kecil. Di lahan beririgasi dibudidayakan: gandum, beras, barley, jugara, millet, berbagai kacang-kacangan, dzhenushka (alfalfa), pengganti jerami, wijen, rami untuk benih, kapas, tembakau (terutama di sekitar kota Karshi), rami, opium, madder dll. Salah satu hasil pertanian terpenting adalah kapas, yang produksinya mencapai 1½ juta pood; Dari jumlah tersebut, lebih dari setengahnya diekspor ke Rusia. Karena beberapa tanaman ladang, karena suhu tinggi di musim semi dan musim panas, matang dengan sangat cepat, dan musim panas di dataran berlangsung sangat lama, terkadang ladang ditanami kacang-kacangan dan tanaman lain untuk kedua kalinya dan menghasilkan panen kedua. sebelum timbulnya embun beku. Padi yang membutuhkan banyak air hanya ditanam di daerah yang kaya akan air, dan penanaman padi berfungsi sebagai ukuran visual dari melimpah atau kekurangan air di suatu daerah. Selain ladang beririgasi, penduduk membajak di ketinggian 4 hingga 8 ribu kaki di apa yang disebut ladang tadah hujan, yang bahkan selama musim panas hanya diairi oleh hujan dan embun; Gandum musim semi dan jelai biasanya ditanam di ladang seperti itu. Bantuan yang sangat signifikan bagi penduduk adalah berkebun sayur dan hortikultura, yang produknya terutama memberi makan penduduk di musim panas. Di oasis, taman berfungsi sebagai ukuran kekayaan dan kemakmuran. Di kebun dan kebun buah-buahan, banyak varietas anggur, persik, aprikot (aprikot), melon dan semangka, plum, dan kadang-kadang pohon apel dan pir dibudidayakan, serta quince, pistachio, kenari, jidda, buah anggur dan murbei, yang menyediakan makanan murah di daerah pegunungan khanat, dan di beberapa tempat makanan luar biasa berupa buah murbei kering dan digiling (tut-talkan). Selain itu, sayuran kubis, bit, wortel, mentimun, bawang bombay, lobak, capsicum, dan lain-lain ditanam. Kebun dan kebun sayur biasanya didirikan di desa-desa, namun melon dengan melon dan semangka juga ditemukan di ladang. Surplus produk pertanian yang signifikan, dan terutama roti, diperoleh di lembah Shaar-Sabiz, Surkhan dan di Gissar Bekstvo, dari mana produk tersebut diekspor ke kota Bukhara, Kerki dan Chardzhuy. Secara umum, tidak ada cukup roti untuk memberi makan penduduk dan kekurangan tersebut diisi kembali dengan mengimpornya dari wilayah Samarkand, dan sebagian dari Turkestan Afghanistan. Pasar biji-bijian utama adalah kota Bukhara dan Karshi, sedangkan pasar sekunder adalah kota Guzar, Yurchi, Denau dan Shirabad. Produk hortikultura dan buah-buahan segar dikonsumsi secara eksklusif di lokasi produksi, sementara sejumlah kismis dan aprikot kering diekspor ke Rusia Eropa dan bagian barat daya Siberia.

Serikultur, yang hingga saat ini sangat penting di Bukhara Khanate, akhir-akhir ini mengalami penurunan yang signifikan karena berkembangnya berbagai penyakit ulat sutera; Jumlah sutra yang diproduksi di Khanate hampir tidak melebihi 10.000 pood.

Karena sangat terbatasnya dan tidak dapat diaksesnya hutan tanaman yang ada, kayu untuk bangunan, dan sebagian lagi untuk bahan bakar, diperoleh dari kebun; Untuk keperluan ini digunakan poplar, murbei, berbagai jenis tala, aprikot, dll. Untuk bahan bakarnya kebanyakan menggunakan alang-alang, semak berduri, ilalang, batang jugar dan kotoran, karena hanya dalam kondisi seperti ini kayu dan kayu bakar dapat disuplai dari kebun. , cukup untuk populasi.

Peternakan sapi sangat berkembang di Bukhara Khanate, tetapi tidak merata di semua wilayah. Di bagian datar Khanate, di oasis, tempat penduduk menetap dikelompokkan, jumlah ternak tidak signifikan; hanya orang Turkmenistan, Uzbek, dan Kirgistan, yang berkeliaran di stepa Bukhara barat, memelihara banyak unta dan domba (domba Karakul). Peternakan sapi lebih berkembang di bagian pegunungan timur Bukhara Khanate, yaitu di lembah pegunungan Gissar dan Alai, di Darvaz, dll; padang rumput pegunungan yang baik memungkinkan penduduk di daerah ini untuk memelihara kawanan besar domba, sapi, kambing dan kuda dan memasok sisa khanat dengan ternak pengangkut, pekerja dan penyembelihan, serta kuda. Pasar utama penjualan ternak, kuda, dan unta adalah kota Guzar dan Karshi, tempat para pedagang berkumpul dari dataran rendah Belarusia dan bahkan dari perbatasan Rusia. Di lembah atas Surkhan, Vakhsh, Kafirnigan, di Gissar dan di lereng barat punggung bukit Gissar, sebagian besar sapi dan kuda diternakkan; di bagian hilir sungai-sungai ini, di mana makanannya lebih buruk, kambing dan domba diternakkan, dan akhirnya, di sepanjang tepi Amu Darya, di stepa dengan rerumputan tipis dan keras, sebagian besar domba dan unta (lebih disukai dromedaris) diternakkan. . Kuda ras murni (argamaks, karabair, dll.) dan kuda cantik, yang membuat Belarus terkenal di masa lalu, sangat langka dan hilang dalam kumpulan hewan yang biasa-biasa saja dan biasa-biasa saja. Sapi dipelihara untuk pekerjaan lapangan dan untuk produk susu; Penduduknya jarang makan daging, lebih memilih daging domba berlemak dan lezat yang dipasok oleh domba ekor gemuk.

Industri di Bukhara Khanate bersifat pedesaan dan artisanal; pabrik dan pabrik tidak ada, dan semua produk disiapkan secara manual atau dengan mesin primitif. Industri kapas menempati urutan pertama dalam hal kepentingan. Sejumlah besar kapas lokal diolah menjadi berbagai bahan kertas (belacu, alacha, daka, kalyama, chit, dll.), yang digunakan untuk memproduksi hampir seluruh penduduk Belarus, kecuali yang terkaya, gaun kain sutra dan semi sutra (shai , atlas, bikasab, adryas, benaryas, dll.), yang terakhir ini tersebar luas. Wol dikonsumsi terutama oleh pengembara untuk kain kempa (koshma), kain kasar, karpet, tas, dll. Jenis industri lainnya termasuk produksi sepatu, kulit, pelana, tali kekang, peralatan logam dan tembikar, besi cor dan produk pipa ledeng, berbagai jenis. minyak nabati dan, terakhir, pewarnaan.

Kekayaan mineral Bukhara Khanate ternyata cukup signifikan, namun dikembangkan secara terbatas. Satu-satunya produk fosil yang ditambang dalam jumlah cukup besar adalah garam di lembah Kuitang Darya dan Kafirnigan. Di beberapa tempat di Bulgaria timur, bijih besi dan tembaga ditambang, dan emas juga dicuci di anak sungai Amu Darya; namun perikanan ini, karena ukurannya yang kecil, hampir tidak layak mendapat perhatian.

Bantuan yang signifikan bagi penduduk di beberapa wilayah Byelorussia adalah praktik mengemudikan taksi, yang jika tidak ada komunikasi yang baik, merupakan bisnis yang cukup menguntungkan.

Perdagangan internal Bukhara Khanate sangat aktif, tetapi omsetnya umumnya tidak signifikan; hubungan perdagangan eksternal, karena lokasi geografis B. yang nyaman, sangat signifikan dan terkonsentrasi terutama di Bukhara dan Karshi. Perdagangan B. dengan Rusia Eropa dilakukan sebagian di sepanjang jalur karavan lama, melalui Kazalinsk dan Orenburg, dan terutama di sepanjang jalur kereta Trans-Kaspia melalui Uzun-Ada dan Astrakhan. Barang senilai 12 juta rubel diekspor ke Rusia (kapas, sutra, merlushka, karpet, dll.), dan diimpor dari Rusia (barang manufaktur, gula, piring, dll.) senilai 10 juta rubel. Hubungan dengan India dilakukan melalui Kelif dan Kabul, serta melalui Herat dan Meshed; dengan Persia - melalui Meshed. Barang-barang senilai 5½ juta rubel diimpor dari India (belacu Inggris dan kain muslin, teh, syal, nila, opium, dll.), tetapi hanya ½ juta rubel yang diekspor dengan cara itu. (sutra, merlushka dan produk tembaga, besi dan kayu Rusia) dan kemudian terutama ke Afghanistan. Impor dari Persia berjumlah sekitar ½ juta rubel, dan ekspor ke Persia sekitar 2 juta rubel. Total omset perdagangan luar negeri khanat mencapai 32 juta rubel, dengan impor melebihi ekspor sebesar 1½ juta rubel. Dari barang yang diimpor ke Bukhara, pemerintah memungut zyaket sebesar 2½% dari nilainya; untuk barang yang diekspor dari Khanate - sebesar 5% jika eksportir adalah warga negara B. atau negara lain selain Rusia, dan 2½% jika eksportir adalah warga negara Rusia. Satuan moneternya adalah tenga perak yang nilai nominalnya 20 kopeck; 20 tenge merupakan Tilla, koin emas yang cukup langka beredar.

Cara dan metode komunikasi

Hanya ada sedikit jalan roda di Kekhanan Bizantium, dan jalan tersebut dikelompokkan terutama di bagian utara dan barat laut negara itu. Pengangkutan beroda dilakukan dengan gerobak - gerobak roda dua dengan roda tinggi dan jalur lebar, disesuaikan dengan jalur komunikasi yang buruk. Komunikasi dan pengangkutan barang di sepanjang jalur karavan dilakukan dengan bantuan unta; di sepanjang jalan pegunungan, barang diangkut dengan keledai dan kuda pengangkut. Dari segi jalur komunikasi, punggungan Gissar membagi khanat menjadi 2 bagian; di sebelah utara dan barat lautnya, komunikasi dan pengangkutan barang dilakukan dengan gerobak dan sebagian lagi dengan bungkusan, sedangkan di sebelah selatan punggungan yang disebutkan - secara eksklusif dengan metode bungkusan, yang di satu sisi disebabkan oleh rendahnya budaya daerah ini, dan di sisi lain, melalui jalan yang buruk, yang sebagian besar merupakan jalur pegunungan yang sulit. Hampir semua jalur utama di Khanate dimulai dari kota B. dan berfungsi untuk komunikasi baik dengan berbagai pusat di Khanate maupun dengan negara tetangga. Yang paling penting di antaranya: 1) Dari Bukhara ke Karshi, Guzar, Denau, Gissar ke Baldzhuan - 612 ayat, 2) melalui Karshi dan Khoja-Saleh ke Balkh - 390 ayat; 3) melalui Kerki dan Andkhoy ke Meimen - 530 ayat; 4) dari Karshi melalui Jam ke Samarkand - 143 ayat. Jalan terpendek dari Turkestan Rusia ke Amu Darya mengarah melalui Jam ke Kelif - 346 mil, dan komunikasi dilakukan dengan kereta (di beberapa tempat dengan kesulitan); di Kelif terdapat perlintasan Amu Darya yang di sini lebarnya kecil (167 depa), namun sangat dalam dan kecepatan arusnya sangat signifikan. Penyeberangan lainnya yang luar biasa adalah di Chushka-Guzar dan Shir-Oba, yang mengarah ke Balkh, Mazar-i-Sherif, dan Kabul. Selain cara-cara tersebut, komunikasi di sepanjang Amu Darya dilakukan di kapal uap armada Amu Darya dan di kapal (kayuk). Armada Amu-Darya terdiri dari 2 kapal uap yang masing-masing berkekuatan 530 indikator, dan dua tongkang besi yang mampu mengangkat kargo hingga 10 ribu pon. Komunikasi antara Petro-Alexandrovsk, Chardzhuy dan Kerki, yang didukung oleh kapal-kapal ini, tidak memuaskan; draft kapal uap terlalu dalam (2½ kaki), fairway Amu Darya yang berubah-ubah, arusnya yang deras, dll. membuat komunikasi menjadi lambat, dan terkadang bahkan sama sekali tidak mungkin. Kayuk adalah perahu asli yang mampu mengangkat muatan seberat 300 hingga 1000 pon, menyusuri sungai dengan dayung dan arus masuk, dan naik dengan derek, dan menempuh jarak sekitar 20 mil per hari. Bagian Samarkand dari Kereta Api Trans-Kaspia, yang memiliki panjang 345 ayat, hampir seluruhnya berada di dalam B. Khanate, yang memiliki pengaruh yang sangat menguntungkan bagi perkembangan hubungan perdagangannya dengan Rusia dan Persia.

Kontrol

Emir Bukhara memiliki kekuasaan tak terbatas dan memerintah negara berdasarkan aturan Syariah (kode spiritual dan moral Muslim) dan hukum adat. Untuk segera melaksanakan keinginan emir, ia memiliki beberapa pejabat, masing-masing bertindak di cabang pemerintahannya sendiri. Secara administratif, Kekhanan Bizantium dibagi menjadi beberapa wilayah yang diperintah oleh beks dan disebut bekstvos. Bek setiap tahun menyumbangkan sejumlah tertentu ke perbendaharaan emir dan mengirimkan sejumlah hadiah (karpet, kuda, jubah), kemudian tetap menjadi penguasa independen penuh atas bekdomnya. Bek yang paling penting adalah Shaarskoe, Gissarskoe dan Karshinskoe, di mana kerabat emir atau orang-orang yang mendapat kepercayaan khusus duduk sebagai bek. Bekstvo dibagi menjadi amlakdarstvos, tumenis, dll. Tingkat terendah dalam pemerintahan ditempati oleh aksakal (janggut putih), yang menjalankan tugas kepolisian. Beks tidak menerima tunjangan apa pun dan wajib menghidupi dirinya sendiri dan seluruh administrasi bek dengan sisa pajak penduduk dikurangi uang yang dikirimkan kepada emir. Penduduk membayar kheraj (1/10 dari hasil panen) dalam bentuk barang, tanap dari kebun dan kebun sayur - dalam bentuk uang dan zyaket, sebesar 2½% dari harga pokok barang. Pengembara menyumbangkan zyaket dalam bentuk barang - 1/40 ternak (kecuali kuda dan sapi). Anggaran tahunan B. Khanate mencapai 5-6 juta rubel.

Pasukan bersenjata

Angkatan bersenjata Bukhara Khanate terdiri dari: 1) pasukan tetap (lashkars), dan 2) milisi (nau-kars), yang dipanggil sesuai kebutuhan. Jika terjadi deklarasi perang suci (ghazawat), seluruh umat Islam yang mampu mengangkat senjata dipanggil untuk bertugas. Pasukan tetap dan milisi diisi kembali dengan sukarelawan yang mendaftar seumur hidup; bintara dan perwira hanya ada di tentara tetap; Perwira bintara dan pangkat perwira diberikan berdasarkan masa kerja atau diberikan oleh emir, tetapi hanya jika ada lowongan. Setiap prajurit (alaman) bisa mencapai pangkat tertinggi, namun kenyataannya sebagian besar jabatan perwira diisi oleh kerabat dekat emir dan pangkat tertinggi. Mereka yang bertugas di kavaleri harus memiliki kudanya sendiri, sedangkan artileri dilengkapi dengan kuda oleh Ziaetdin Bek, yang juga bertugas memperbaiki kuda dan menyediakan pakan ternak. Kekuasaan militer tertinggi dan kendali tentara adalah milik emir. Komando utama semua infanteri dan semua artileri terkonsentrasi di tangan tupchi-bashi (kepala artileri), yang, jika ia menerima pangkat panglima tertinggi, menjadi kepala seluruh pasukan Bukhara (termasuk kavaleri ). Isi pasukan berada di bawah wewenang kush-begi (wazir), dan pengelolaan langsung tunjangan moneter dan pakaian berada pada durbin (bendahara negara), dan sejenisnya - pada Ziaetdin bek. Milisi berada di bawah yurisdiksi otoritas militer hanya setelah dipanggil untuk bertugas. Infanteri terdiri dari 2 kompi (300 orang) pengawal emir (jilyau) dan 13 batalyon garis (sarbaz) lima kompi, totalnya 14 ribu orang. Persenjataan infanteri sebagian terdiri dari senjata pelatuk yang sebagian halus dan sebagian lagi dilengkapi dengan pisau-bayonet. Selain itu, ada banyak senjata korek api dan flintlock tua; pada tahun 1883, atas perintah gubernur jenderal Turkestan, 1000 senapan Berdan kaliber kecil dengan 100 ribu peluru diserahkan kepada emir. Para petugas memiliki checker dan pistol. Keunggulan tempur infanteri Bukhara, serta seluruh pasukan pada umumnya, sangat lemah; infanteri dilatih sesuai dengan peraturan Rusia yang menyimpang pada tahun 60an; Sebagian besar perintah yang diberikan dalam bahasa Rusia bahkan tidak masuk akal. Tidak ada penembakan tepat sasaran sama sekali; Biaya kosong dipecat 2-3 kali setahun. Pelatihan kamp sebagian digantikan oleh perjalanan tahunan emir untuk musim panas ke Karshi dan Shaar, di mana ia ditemani oleh 6 batalyon sarbaz, 1 kompi artileri, dan satu resimen kavaleri, tetapi perjalanan ini tidak memiliki nilai pendidikan. Sarbaz hanya mengetahui teknik senapan dan sedikit formasi. Kavaleri terdiri dari 20 resimen (10 ribu) galabatyr, yang merupakan kavaleri itu sendiri, dan 8 resimen (4 ribu) khasabardar, seperti penembak jitu, dipersenjatai dengan elang, satu untuk dua; hanya 14 ribu orang. Bagi pasukan kavaleri, rupanya tidak ada peraturan dan mereka tidak dilatih apa pun; pasukan kavaleri kadang-kadang ikut menunggang kuda, tetapi ini dilakukan atas inisiatif mereka sendiri. Kavaleri dipersenjatai dengan tombak dan pedang, serta belati, pistol, dll. Alih-alih tombak, Khasabardar dipersenjatai, seperti yang dikatakan, dengan elang kunci korek api dari besi, seberat 50 pon, dengan dudukan dan penglihatan untuk menembak. jarak hingga 300 depa. Tenda tidak dikeluarkan dari kas. Artileri terdiri dari satu baterai terpasang, dipersenjatai dengan enam senjata tembaga seberat 12 pon dengan enam kotak pengisi daya, yang terletak di kota. Bukhara, dan baterai enam senjata yang sama di Gissar Bek. Menurut informasi terakhir, artileri lapangan kini bertambah menjadi 20 senjata. Para pelayan dipersenjatai dengan pedang. Muatan dan cangkangnya berkualitas sangat buruk. Pasukan artileri membentuk kompi terpisah yang terdiri dari 300 orang dan hanya dilatih dalam teknik senjata; tidak ada penembakan yang dilakukan. Di kota Bukhara terdapat pabrik pengecoran meriam dan pabrik mesiu. Jadi, total ada sekitar 28.600 orang di Bukhara Khanate, sebuah pasukan yang sangat miskin, yang jumlahnya secara bertahap menurun. Menurut informasi terakhir, seluruh pasukan B. terdiri dari 14-15 ribu orang dengan 20 pucuk senjata; pemeliharaannya menghabiskan biaya sekitar 1½ juta rubel per tahun bagi emir. Tunjangan bagi personel militer sebagian diberikan dalam bentuk tunai, sebagian lagi dalam bentuk natura sejumlah batman gandum. Pengerahan pasukan di Byelorussia kira-kira sebagai berikut: 10 ribu orang dengan 14 senjata berada di ibu kota, 2 ribu orang dengan 6 senjata berada di Shaar dan Kitab, dan 3 ribu orang membentuk garnisun kota berbenteng: Ziaetdina, Kermine, Guzar, Shirabad dll. Tidak ada benteng, dalam pengertian Eropa, di Bulgaria sama sekali; Hampir semua kota penting dikelilingi oleh benteng atau tembok batako, sebagian besar tanpa parit. Benteng paling signifikan berada di Bukhara, Karshi, Nurata, Vardanzi dan Gissar; Semuanya tidak terpelihara sejak perang terakhir dengan Rusia dan telah rusak total dan hancur. Tidak ada pasukan teknik di Bukhara, dan unit medis dan sanitasi berada dalam kondisi primitif.

Pada tahun 1885, Badan Politik Rusia didirikan di Bukhara, terdiri dari seorang agen dan seorang dragoman. Kekuasaan kehakiman agen ini, sehubungan dengan rakyat Rusia yang tinggal di dalam Khanate, ditentukan oleh undang-undang tanggal 27 Mei 1887 dan 11 Mei 1888, yang memberinya kekuasaan keadilan perdamaian dalam batas-batas dan atas dasar ditentukan dalam Peraturan Administrasi Wilayah Turkestan tahun 1886. Dalam beberapa kasus yang paling penting, agen meneruskan kasus pidana ke pengadilan daerah Samarkand dan kejaksaan daerah Samarkand. Dalam kasus perdata, agen mempunyai yurisdiksi atas klaim yang harganya tidak melebihi 2.000 rubel; tuntutan dalam jumlah besar diajukan ke pengadilan daerah Samarkand, yang juga diajukan pengaduan terhadap perintah dan resolusi agen. Akhirnya, agen dipercayakan dengan tugas melindungi properti, memanggil ahli waris dan mengelola bagian perwalian, dengan dasar yang sama seperti yang ditetapkan untuk hakim perdamaian di wilayah Turkestan. Di sisi lain, undang-undang tanggal 17 Mei 1888 menentukan bahwa warga negara Khiva dan B., yang tinggal di wilayah Turkestan, tunduk pada yurisdiksi pengadilan rakyat setempat, yang menyelesaikan kasus-kasus dalam yurisdiksi mereka berdasarkan adat istiadat setempat. ; di daerah di mana tidak ada penduduk asli yang menetap, orang-orang tersebut secara umum tunduk pada yurisdiksi hakim dan pengadilan daerah dalam masalah peradilan.

literatur

  • D.Yu. Arapov Bukhara Khanate dalam historiografi orientalis Rusia. M. Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow, 128 hal., 1981.
  • N.Khanykov, “Deskripsi Bukhara Khanate” (St. Petersburg, 1843).
  • N.F. Butenev, artikel tentang kekayaan mineral Belarus (“Mining Journal”, 1842);
  • P.Savalyev, “Bukhara pada tahun 1835, dengan tambahan berita tentang semua pelancong Eropa yang mengunjungi kota ini sebelum tahun 1835.” (St. Petersburg, 1836);
  • A.Lehmann, “Reise nach Buchara und Samarkand pada tahun 1841-42” (St. Petersburg, 1852, 17 volume, “Beitr ä ge zur Kentniss des russ. Reiches”);
  • A.popov, “Hubungan Rusia dengan Khiva dan Bukhara di bawah Peter the Great” (“Notes of the Imperial Russian Geographical Society”, buku 9, 1853); “Di wilayah Shegri-Sebz di B. Khanate” (“Berita dari Imperial Russian Geographical Society”, 1865); “Emir Bukhara dan rakyatnya” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, 1866);
  • singa, “Khanate of Bukhara” (“Modern Chronicle”, 1868, No. 22);
  • Terbakar, “Perjalanan ke Bukhara” (Moskow, 1848-50);
  • Gavazzi, “Alcune notizie racolte in un viaggio a Bucara” (Milan, 1867);
  • Kaidakov, “Catatan karavan selama perjalanan ke Byelorussia dari karavan Rusia tahun 1824-25”;
  • Vambery, "Perjalanan melintasi Asia Tengah pada tahun 1863" (St. Petersburg, 1865); “Esai tentang Asia Tengah” (Moskow, 1868); “Perjalanan ke sumber sungai Oxus oleh kapten John Wood” (London, 1872);
  • Vambery, “Sejarah Bukhara atau Transoxania” (terjemahan oleh Pavlovsky, St. Petersburg, 1873);
  • G.Yul, “Esai tentang geografi dan sejarah hulu Amu Darya” (terjemahan dari bahasa Inggris oleh O. Fedchenko, lampiran No. 6 dari “Izvestia of the Imperial R. G. O.”, 1873);
  • Yavorsky, “Perjalanan Kedutaan Besar Rusia melalui Afghanistan dan Bukhara Khanate pada tahun 1878-79” (St. Petersburg, 1882);
  • I. Minaev, “Informasi tentang negara-negara di sepanjang hulu Amu Darya” (St. Petersburg, 1879); I. V. Mushketov, “Turkestan” (vol. 1, St. Petersburg, 1886); “Silsilah dinasti Mangyt” (“Bahan untuk statistik wilayah Turkestan”, tahunan, diedit oleh N. A. Maev, St. Petersburg, 1874);
  • A.P.Khoroshkhin, “Catatan tentang Zyaket di Bukhara Khanate” (“Koleksi artikel yang berkaitan dengan wilayah Turkestan”, St. Petersburg, 1876);
  • N.Maev, “Esai tentang Bukhara Khanate” (“Bahan untuk statistik wilayah Turkestan”, edisi V, St. Petersburg, 1879);
  • A.I.Sobolev, “Informasi geografis dan statistik tentang distrik Zeravshan” (“Catatan tentang departemen statistik I.R.G.O.”, vol. IV, 1878);
  • P.N.Petrova, “Hubungan Rusia dengan Khiva dan Bukhara pada masa pemerintahan Anna Ioannovna” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. V, 1869);
  • I.E.Kosyakov, "Catatan perjalanan tentang Karategin dan Darvaz pada tahun 1882" (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, jilid XX, 1884, edisi 6);
  • G.A.Arandarenko, “Di pegunungan Darvaza-Karategin”, “Pasukan Bukhara” (“Kenyamanan di Turkestan”, St. Petersburg, 1889);
  • Matahari. Krestovsky, “Mengunjungi Emir Bukhara” (“Buletin Rusia”, 1884);
  • A.F.Kostenko, “Perjalanan ke Bukhara dari misi Rusia pada tahun 1870” (St. Petersburg, 1871); “Asia Tengah”, “Wilayah Turkestan” (St. Petersburg, 1880);
  • V.F.Oshanin, “Karategin dan Darvaz” (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, 1881);
  • Arkhipov, “Pengintaian bagian datar Bukhara Khanate” (1883);
  • Elisee Pertapa, “Rusia Asia dan Kekhanan Asia Tengah” (vol. VI, St. Petersburg, 1883);
  • N.A.Mayev, “Bahan untuk statistik wilayah Turkestan” (buku tahunan dan koleksi “Turkestan Rusia”);
  • M.Venyukov, “Perjalanan melintasi pinggiran Asia Rusia” (St. Petersburg, 1868);
  • Gedeonov, “Penentuan astronomi di wilayah Transcaspian, khanat Khiva dan Bukhara pada tahun 1884.” (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, vol. XXI, 1885, edisi 3);
  • H. H. Pokotylo, “Perjalanan ke Bukhara Tengah dan Timur” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. XXV, 1889, edisi VI);
  • V.A.Obruchev, “Dataran Rendah Trans-Kaspia” (“Catatan Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia tentang Geografi Umum”, vol. XX, No. 3, 1890);
  • Z.Zhizhemsky, “Irigasi di Lembah Zeravshan di Bukhara Khanate” (“Turkestan Gazette”, 1888); “Sastra tentang kawasan Trans-Kaspia dan negara-negara tetangga” oleh Penkina (St. Petersburg);
  • I.Yavorsky, “Perjalanan Kedutaan Besar Rusia melalui Afghanistan dan Bukhara Khanate 1878-1879” (2 volume);
  • P.O.Shcherbov-Nefedovich, “Pengumpulan informasi terbaru tentang angkatan bersenjata negara-negara Eropa dan Asia” (ed. 8, St. Petersburg, 1889);
  • B.I.Masalsky, “Produksi kapas di Rusia” (St. Petersburg, 1889);
  • A.Galkin, “Sketsa singkat B. Khanate” (“Koleksi Militer”, No. 11-12, 1890).
  • D.N. Logofet Negara tanpa hukum. Bukhara Khanate dan keadaannya saat ini. M., 1908; edisi ke-2. M., URSS, 2010, 241 hal.
  • Zh, “Kazakhstan dan Bukhara Khanate pada abad ke-18 - paruh pertama abad ke-19.” (Almaty, 2001).
  • Abdurrahman-i Tali Sejarah Abulfaiz Khan. - Tashkent: Rumah penerbitan. Akademi Ilmu Pengetahuan UzSSR, 1959.
  • Mir Abdul Kerim Bukhara Sejarah Asia Tengah // Materi tentang sejarah Turkmenistan dan Turkmenistan. - M.-L.: Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1938. - T.2.
  • Mir Muhammad Amin-i Bukhari Nama Ubaidallah. - Tashkent: Akademi Ilmu Pengetahuan UzSSR, 1957.

Sumber

  • Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: Dalam 86 volume (82 volume dan 4 volume tambahan). - Sankt Peterburg. : 1890-1907.

Lihat juga

Tautan

  • Mangyt terakhir. Kata Alim Khan dan “Revolusi Bukhara”

K : Muncul tahun 1500 K : Hilang tahun 1785

Cerita

Sejarah Bukhara terdiri dari dua bagian: kuno atau sejarah Transoxania (Maverannahr, “Mavera-un-nahr” - distrik dalam bahasa Arab) dan baru atau sejarah Bukhara Khanate.

Pembentukan Bukhara Khanate

Pembentukan Bukhara Khanate dikaitkan dengan berkuasanya dinasti Sheybanid pada tahun 1500, ketika pemimpin mereka Sheybani Khan memasukkan kepemilikan Timurid di Maverannahr dan Great Khorasan ke dalam negaranya. Namun nyatanya, Samarkand tetap menjadi ibu kota negaranya. Baru setelah keponakannya Ubaydullah Khan berkuasa, pada tahun 1533 ibu kota dipindahkan ke Bukhara. Sejak kuartal kedua abad ke-16, negara bagian tersebut mulai disebut Bukhara Khanate.

Transoxiana pada abad ke 8-15

Nama Transoxania sebenarnya berarti semua tanah yang terletak di sisi kanan Amu Darya dan yang kemudian menjadi inti Bukhara Khanate di masa depan, tetapi pada akhir abad ke-9 para penguasa Transoxania memiliki provinsi yang luas di tepi kiri sungai. sungai ini. Kemunculan Transoxania hilang dalam kegelapan ketidakjelasan dan menurut legenda dikaitkan dengan penduduk hilir Sungai Zeravshan, kira-kira di tempat di mana kota Bukhara, ibu kota Khanate, sekarang berada.

Dinasti Syaybaniyah (-)

Pendiri dinasti Sheybanid adalah Muhammad Sheybani (-), putra Shahbudag Sultan, cucu Abulkhair. Muhammad Sheybani, setelah mengumpulkan pasukan yang tetap setia kepadanya, pada tahun 1499 melakukan kampanye ke selatan, ke Transoxiana dan menaklukkan negara Timurid, yang terpecah-pecah setelah kematian Tamerlane. Negara bagian Shibanid, yang didirikan oleh Muhammad Sheybani Khan di Transoxiana, disebut sebagai “negara Uzbekistan” dalam memoar penulis istana Shibanid pertama, Zayn ad-Din Vasifi, “Peristiwa Luar Biasa”. Pada tahun 1510, Sheybani Khan dikalahkan di dekat Merv oleh Shah Ismail I Safawi dari Iran dan dibunuh.

Hubungan antara Bukhara Khanate dan Kekaisaran Rusia

Hubungan pertama antara Rusia dan Bukhara, melalui para pedagang dan pedagang, dimulai bahkan sebelum munculnya bangsa Mongol di bidang sejarah; tetapi informasi tentang hubungan-hubungan ini sangat langka sehingga tidak memungkinkan untuk membentuk gagasan apa pun tentang sifat mereka.

  • Muhammad Sheybani, putra Shahbudag Sultan, Khan ke-1 dari Bukhara Khanate -
  • Suyunchhoja Khan, putra Abulkhair Khan, Khan ke-2 dari Bukhara Khanate, penguasa appanage Tashkent di Bukhara Khanate -
  • Kuchkunji Khan, putra Abulkhair Khan, Khan ke-3 dari Bukhara Khanate -
  • Abu Said Khan, putra Kuchkunji Khan, Khan ke-4 dari Bukhara Khanate -
  • Ubaydullah Khan, putra Mahmud Sultan, Khan ke-5 dari Bukhara Khanate -
  • Abdullah Khan I, putra Kuchkunji Khan, Khan ke-6 dari Bukhara Khanate
  • Abdalaziz Khan, putra Ubaydullah Khan, Khan ke-7 dari Kekhanan Bukhara di Bukhara -
  • Abdullatif Khan, putra Kuchkunji Khan, Khan ke-8 dari Bukhara Khanate di Samarkand -
  • Nauruz Ahmed Khan, putra Suyunchhoja Khan, Khan ke-9 dari Bukhara Khanate -
  • Pirmuhammed Khan, putra Janibek Sultan, Khan ke-10 dari Bukhara Khanate -
  • Iskander Khan, putra Janibek Sultan, Khan ke-11 dari Bukhara Khanate -
  • Abdullah Khan II, putra Iskander Khan, Sultan Karshi -, Sultan Bukhara -, -, Sultan Kermine -, Khan ke-12 dari Bukhara Khanate -, Khan dari Transoxiana -
  • Abdalmumin Khan, putra Abdullah Khan II, Khan ke-13 dari Bukhara Khanate
  • Pirmuhammed Khan II, putra Suleiman Sultan, Khan ke-14 dari Bukhara Khanate -
  • Baki Muhammad Khan, Khan dari Transoxiana -
  • Vali Muhammad Khan, saudara laki-laki sebelumnya, penguasa Balkh -, Khan dari Transoxiana -
  • Imam Quli, putra Din Muhammad Yatim Khan, penguasa Samarkand -, Khan dari Transoxiana -
  • Abu-l-Ghazi Nadir Muhammad Khan, putra sebelumnya, penguasa Kesh -, penguasa Balkh -, -, Khan dari Transoxiana -
  • Abd ul-Aziz Muhammad Khan, putra sebelumnya, penguasa Meymene -, Khan dari Transoxiana -
  • Subkhankulikhan, saudara laki-laki sebelumnya, penguasa Balkh -, Khan dari Transoxiana -
  • Ubaydullah Khan II
  • Abulfeyz Khan, saudara laki-laki sebelumnya, Khan dari Transoxiana -
  • Abd ul-Mumin Khan, putra sebelumnya, Khan dari Transoxiana -
  • Khudayar-biy dari suku Mangyt, atalyk dari Ashtarkhanids
  • Muhammad Hakim-biy, putra sebelumnya, biy dari suku Mangyt, atalyk dari Ashtarkhanids -
  • Muhammad Rakhimbiy, putra sebelumnya, biy dari suku Mangyt, atalyk dari Ashtarkhanids -, Khan dari Transoxiana -
  • Daniyalbiy, saudara laki-laki Muhammad Hakim-biy, biy dari suku Mangyt, atalyk dari Ashtarkhanids, bek dari kabut Kermine, hakim dari Hisar-i Shadman -

Lihat juga

Tulis ulasan pada artikel "Khanate of Bukhara"

literatur

  • // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
  • D.Yu Bukhara Khanate dalam historiografi orientalis Rusia. M. Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow, 128 hal., 1981.
  • N.Khanykov, “Deskripsi Bukhara Khanate” (St. Petersburg, 1843).
  • N.F.Butenev, artikel tentang kekayaan mineral Belarus (“Mining Journal”, 1842);
  • P.Savalyev, “Bukhara pada tahun 1835, dengan tambahan berita tentang semua pelancong Eropa yang mengunjungi kota ini sebelum tahun 1835.” (St. Petersburg, 1836);
  • A.Lehmann, “Reise nach Buchara und Samarkand pada tahun 1841-42” (St. Petersburg, 1852, 17 volume, “Beitr ä ge zur Kentniss des russ. Reiches”);
  • A.popov, “Hubungan Rusia dengan Khiva dan Bukhara di bawah Peter the Great” (“Notes of the Imperial Russian Geographical Society”, buku 9, 1853); “Di wilayah Shegri-Sebz di B. Khanate” (“Berita dari Imperial Russian Geographical Society”, 1865); “Emir Bukhara dan rakyatnya” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, 1866);
  • singa, “Khanate of Bukhara” (“Modern Chronicle”, 1868, No. 22);
  • Terbakar, “Perjalanan ke Bukhara” (Moskow, 1848-50);
  • Gavazzi, “Alcune notizie racolte in un viaggio a Bucara” (Milan, 1867);
  • Kaidakov, “Catatan karavan selama perjalanan ke Byelorussia dari karavan Rusia tahun 1824-25”;
  • Vambery, "Perjalanan melintasi Asia Tengah pada tahun 1863" (St. Petersburg, 1865); “Esai tentang Asia Tengah” (Moskow, 1868); “Perjalanan ke sumber sungai Oxus oleh kapten John Wood” (London, 1872);
  • Vambery, “Sejarah Bukhara atau Transoxania” (terjemahan oleh Pavlovsky, St. Petersburg, 1873);
  • G.Yul, “Esai tentang geografi dan sejarah hulu Amu Darya” (terjemahan dari bahasa Inggris oleh O. Fedchenko, lampiran No. 6 dari “Izvestia of the Imperial R. G. O.”, 1873);
  • Yavorsky, “Perjalanan Kedutaan Besar Rusia melalui Afghanistan dan Bukhara Khanate pada tahun 1878-79” (St. Petersburg, 1882);
  • I. Minaev, “Informasi tentang negara-negara di sepanjang hulu Amu Darya” (St. Petersburg, 1879); I. V. Mushketov, “Turkestan” (vol. 1, St. Petersburg, 1886); “Silsilah dinasti Mangyt” (“Bahan untuk statistik wilayah Turkestan”, tahunan, diedit oleh N. A. Maev, St. Petersburg, 1874);
  • A.P.Khoroshkhin, “Catatan tentang Zyaket di Bukhara Khanate” (“Koleksi artikel yang berkaitan dengan wilayah Turkestan”, St. Petersburg, 1876);
  • N.Maev, “Esai tentang Bukhara Khanate” (“Bahan untuk statistik wilayah Turkestan”, edisi V, St. Petersburg, 1879);
  • A.I.Sobolev, “Informasi geografis dan statistik tentang distrik Zeravshan” (“Catatan tentang departemen statistik I.R.G.O.”, vol. IV, 1878);
  • P.N.Petrova, “Hubungan Rusia dengan Khiva dan Bukhara pada masa pemerintahan Anna Ioannovna” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. V, 1869);
  • I.E.Kosyakov, "Catatan perjalanan tentang Karategin dan Darvaz pada tahun 1882" (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, jilid XX, 1884, edisi 6);
  • G.A.Arandarenko, “Di pegunungan Darvaza-Karategin”, “Pasukan Bukhara” (“Kenyamanan di Turkestan”, St. Petersburg, 1889);
  • Matahari. Krestovsky, “Mengunjungi Emir Bukhara” (“Buletin Rusia”, 1884);
  • A.F.Kostenko, “Perjalanan ke Bukhara dari misi Rusia pada tahun 1870” (St. Petersburg, 1871); “Asia Tengah”, “Wilayah Turkestan” (St. Petersburg, 1880);
  • V.F.Oshanin, “Karategin dan Darvaz” (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, 1881);
  • Arkhipov, “Pengintaian bagian datar Bukhara Khanate” (1883);
  • Elisee Pertapa, “Rusia Asia dan Kekhanan Asia Tengah” (vol. VI, St. Petersburg, 1883);
  • N.A.Mayev, “Bahan untuk statistik wilayah Turkestan” (buku tahunan dan koleksi “Turkestan Rusia”);
  • M.Venyukov, “Perjalanan melintasi pinggiran Asia Rusia” (St. Petersburg, 1868);
  • Gedeonov, “Penentuan astronomi di wilayah Transcaspian, khanat Khiva dan Bukhara pada tahun 1884.” (“Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia”, vol. XXI, 1885, edisi 3);
  • H. H. Pokotylo, “Perjalanan ke Bukhara Tengah dan Timur” (“News of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. XXV, 1889, edisi VI);
  • V.A.Obruchev, “Dataran Rendah Trans-Kaspia” (“Catatan Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia tentang Geografi Umum”, vol. XX, No. 3, 1890);
  • Z.Zhizhemsky, “Irigasi di Lembah Zeravshan di Bukhara Khanate” (“Turkestan Gazette”, 1888); “Sastra tentang kawasan Trans-Kaspia dan negara-negara tetangga” oleh Penkina (St. Petersburg);
  • I.Yavorsky, “Perjalanan Kedutaan Besar Rusia melalui Afghanistan dan Bukhara Khanate 1878-1879” (2 volume);
  • P.O.Shcherbov-Nefedovich, “Pengumpulan informasi terbaru tentang angkatan bersenjata negara-negara Eropa dan Asia” (ed. 8, St. Petersburg, 1889);
  • B.I.Masalsky, “Produksi kapas di Rusia” (St. Petersburg, 1889);
  • A.Galkin, “Sketsa singkat B. Khanate” (“Koleksi Militer”, No. 11-12, 1890).
  • D. N. Logofet Negara tanpa hukum. Bukhara Khanate dan keadaannya saat ini. M., 1908; edisi ke-2. M., URSS, 2010, 241 hal.
  • Zh, “Kazakhstan dan Bukhara Khanate pada abad ke-18 - paruh pertama abad ke-19.” (Almaty, 2001).
  • Abdurrahman-i Tali.. - Tashkent: Rumah penerbitan. Akademi Ilmu Pengetahuan UzSSR, 1959.
  • Mir Abdul Kerim Bukhara.// Materi tentang sejarah Turkmenistan dan Turkmenistan. - M.-L.: Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1938. - T.2.
  • Salam Muhammad Amin-i Bukhari.. - Tashkent: Akademi Ilmu Pengetahuan UzSSR, 1957.

Catatan

Tautan

Kutipan yang mencirikan Bukhara Khanate

– Vienne trouve les bases du traite proposal tellement hors d"atteinte, qu"on ne saurait dan parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les pengadaan. “C”est la frase authenticique du cabinet de Vienne,” kata kuasa usaha Denmark. [Wina menganggap dasar-dasar dari perjanjian yang diusulkan sangat mustahil sehingga tidak dapat dicapai bahkan dengan keberhasilan yang paling cemerlang sekalipun: dan mereka meragukan cara yang dapat mewujudkannya bagi kita. Ini adalah ungkapan asli dari kabinet Wina,” kata kuasa usaha Denmark.]
“C"est le doute qui est flatteur!" kata l"homme a l"esprit profond, dengan senyuman halus. [Keraguan itu menyanjung! - kata pikiran yang dalam,]
“Il faut membedakan antara kabinet Vienne dan l"Empereur d"Autriche,” kata MorteMariet. - L"Empereur d"Autriche n"a jamais pu penser a une memilih pareille, ce n"est que le cabinet qui le dit. [Penting untuk membedakan antara kabinet Wina dan kaisar Austria. Kaisar Austria tidak pernah memikirkan hal ini, hanya kabinet yang berbicara.]
“Eh, mon cher vicomte,” sela Anna Pavlovna, “l"Urope (untuk beberapa alasan dia mengucapkan l"Urope, sebagai kehalusan khusus bahasa Prancis yang dia mampu ketika berbicara dengan orang Prancis) l"Urope ne sera jamais notre alliee tulus [Ah, Viscount sayang, Eropa tidak akan pernah menjadi sekutu tulus kita.]
Setelah itu, Anna Pavlovna membawa pembicaraan tersebut ke keberanian dan keteguhan raja Prusia untuk memperkenalkan Boris ke dalam masalah tersebut.
Boris mendengarkan dengan penuh perhatian siapa pun yang berbicara, menunggu gilirannya, tetapi pada saat yang sama dia berhasil melihat ke belakang beberapa kali ke tetangganya, Helen yang cantik, yang sambil tersenyum menatap matanya beberapa kali dengan ajudan muda yang tampan.
Tentu saja, ketika berbicara tentang situasi di Prusia, Anna Pavlovna meminta Boris menceritakan perjalanannya ke Glogau dan situasi di mana dia menemukan tentara Prusia. Boris, perlahan-lahan, dalam bahasa Prancis yang murni dan benar, menceritakan banyak detail menarik tentang pasukan, tentang istana, sepanjang ceritanya dengan hati-hati menghindari mengutarakan pendapatnya tentang fakta yang disampaikannya. Untuk beberapa waktu, Boris menarik perhatian semua orang, dan Anna Pavlovna merasa bahwa suguhannya dengan produk baru diterima dengan senang hati oleh semua tamu. Helen paling memperhatikan cerita Boris. Dia bertanya kepadanya beberapa kali tentang rincian tertentu dari perjalanannya dan tampaknya cukup tertarik dengan situasi tentara Prusia. Begitu dia selesai, dia menoleh padanya dengan senyumnya yang biasa:
“Il faut absolument que vous veniez me voir, [Anda perlu datang menemui saya,” katanya dengan nada sedemikian rupa, seolah-olah karena alasan tertentu yang tidak dia ketahui, hal ini mutlak diperlukan.
– Mariedi antara jam 8 dan 9 pagi. Vous me ferez grand plaisir. [Selasa, antara jam 8 dan 9. Anda akan sangat membantu saya.] - Boris berjanji untuk memenuhi keinginannya dan ingin berbicara dengannya ketika Anna Pavlovna memanggilnya dengan dalih bibinya, yang ingin mendengarkannya.
“Kamu kenal suaminya, bukan?” - kata Anna Pavlovna sambil memejamkan mata dan menunjuk Helen dengan gerakan sedih. - Oh, ini wanita yang malang dan cantik! Jangan membicarakan dia di depannya, tolong jangan bicarakan dia. Ini terlalu sulit baginya!

Ketika Boris dan Anna Pavlovna kembali ke lingkaran umum, Pangeran Ippolit mengambil alih pembicaraan.
Dia bergerak maju di kursinya dan berkata: Le Roi de Prusse! [Raja Prusia!] dan setelah mengatakan ini, dia tertawa. Semua orang menoleh padanya: Le Roi de Prusse? - tanya Ippolit, tertawa lagi dan lagi dengan tenang dan serius, duduk di belakang kursinya. Anna Pavlovna menunggunya sebentar, tetapi karena Hippolyte jelas-jelas tidak ingin berbicara lagi, dia memulai pidatonya tentang bagaimana Bonaparte yang tak bertuhan mencuri pedang Frederick Agung di Potsdam.
“C"est l"epee de Frederic le Grand, que je... [Ini adalah pedang Frederick Agung, yang aku...] - dia memulai, tetapi Hippolyte menyelanya dengan kata-kata:
“Le Roi de Prusse…” dan sekali lagi, begitu dia disapa, dia meminta maaf dan terdiam. Anna Pavlovna meringis. MorteMariet, teman Hippolyte, dengan tegas menoleh padanya:
– Apakah Anda tahu apa yang Anda inginkan dari Roi de Prusse? [Jadi bagaimana dengan raja Prusia?]
Hippolytus tertawa, seolah malu dengan tawanya.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement... [Tidak, tidak ada, saya hanya ingin mengatakan...] (Dia bermaksud mengulangi lelucon yang dia dengar di Wina, dan yang telah dia rencanakan untuk dilakukan letakkan sepanjang malam.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse.
Boris tersenyum hati-hati, sehingga senyumannya bisa digolongkan sebagai ejekan atau persetujuan terhadap lelucon tersebut, tergantung bagaimana senyuman itu diterima. Semuanya tertawa.
“Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste,” kata Anna Pavlovna sambil menggoyangkan jarinya yang keriput. – Kami tidak melakukan apa-apa selain perang untuk Roi de Prusse, tetapi untuk prinsip-prinsip yang baik. Ah, le mechant, ce pangeran Hippolytel [Permainan kata-katamu tidak bagus, sangat pintar, tapi tidak adil; kami tidak berjuang pour le roi de Prusse (yaitu karena hal-hal sepele), tetapi untuk permulaan yang baik. Oh, betapa jahatnya dia, Pangeran Hippolyte ini!],” katanya.
Percakapan berlanjut sepanjang malam, dengan fokus utama pada berita politik. Di penghujung malam, ia menjadi sangat bersemangat saat menerima penghargaan yang diberikan oleh penguasa.
“Lagipula, tahun lalu NN menerima kotak tembakau yang bergambar,” kata l “homme a l” esprit profond, [seorang yang sangat cerdas,] “mengapa SS tidak bisa menerima penghargaan yang sama?”
“Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l'Empereur est une recompense, mais point une distinction,” kata diplomat itu, un cadeau plutot. [Maaf, kotak tembakau dengan potret Kaisar adalah sebuah hadiah, bukan sebuah perbedaan; lebih tepatnya sebuah hadiah.]
– Saya telah mengutip Schwarzenberg. [Ada contohnya - Schwarzenberg.]
“Itu tidak mungkin, [Ini tidak mungkin,” bantah yang lain.
- Pari. Le grand cordon, itu berbeda... [Rekamannya berbeda masalah...]
Ketika semua orang bangun untuk pergi, Helen, yang hanya berbicara sedikit sepanjang malam, sekali lagi menoleh ke Boris dengan permintaan dan perintah yang lembut dan penting agar dia bisa bersamanya pada hari Selasa.
“Saya sangat membutuhkan ini,” katanya sambil tersenyum, melihat kembali ke Anna Pavlovna, dan Anna Pavlovna, dengan senyum sedih yang menyertai kata-katanya ketika berbicara tentang pelindungnya yang tinggi, membenarkan keinginan Helen. Tampaknya malam itu, dari beberapa kata yang diucapkan Boris tentang tentara Prusia, Helen tiba-tiba menyadari perlunya bertemu dengannya. Dia sepertinya berjanji kepadanya bahwa ketika dia tiba pada hari Selasa, dia akan menjelaskan kebutuhan ini kepadanya.
Sesampainya pada Selasa malam di salon megah Helen, Boris tidak mendapat penjelasan yang jelas mengapa ia perlu datang. Ada tamu-tamu lain, Countess berbicara sedikit kepadanya, dan hanya mengucapkan selamat tinggal, ketika dia mencium tangannya, dia, dengan senyuman yang aneh, tanpa diduga, dengan berbisik, berkata kepadanya: Venez demain diner... le soir. Saya tahu Anda akan berkunjung… Venez. [Datanglah untuk makan malam besok... di malam hari. Aku ingin kamu datang... Ayo.]
Pada kunjungan ke St. Petersburg ini, Boris menjadi orang dekat di rumah Countess Bezukhova.

Perang sedang berkobar, dan teaternya mendekati perbatasan Rusia. Kutukan terhadap musuh umat manusia, Bonaparte, terdengar dimana-mana; Para pejuang dan rekrutan berkumpul di desa-desa, dan berita-berita yang kontradiktif datang dari medan perang, selalu salah dan karenanya ditafsirkan secara berbeda.
Kehidupan Pangeran Bolkonsky lama, Pangeran Andrei, dan Putri Marya telah banyak berubah sejak tahun 1805.
Pada tahun 1806, pangeran tua itu diangkat menjadi salah satu dari delapan panglima milisi, yang kemudian diangkat ke seluruh Rusia. Pangeran tua, meskipun kelemahannya yang pikun, yang terutama terlihat pada saat dia menganggap putranya terbunuh, tidak menganggap dirinya berhak untuk menolak posisi yang telah ditunjuk oleh penguasa sendiri, dan aktivitas yang baru ditemukan ini menggairahkan dan menguatkannya. Dia terus-menerus melakukan perjalanan keliling tiga provinsi yang dipercayakan kepadanya; Dia bertele-tele dalam tugasnya, ketat sampai pada titik kekejaman terhadap bawahannya, dan dia sendiri yang menangani detail terkecil dari masalah tersebut. Putri Marya sudah berhenti mengambil pelajaran matematika dari ayahnya, dan baru pada pagi hari, ditemani perawatnya, bersama Pangeran kecil Nikolai (begitu kakeknya memanggilnya), memasuki ruang kerja ayahnya ketika dia berada di rumah. Bayi Pangeran Nikolai tinggal bersama pengasuh dan pengasuhnya Savishna di separuh mendiang putri, dan Putri Marya menghabiskan sebagian besar waktunya di kamar bayi, sebisa mungkin menggantikan ibu dari keponakan kecilnya. M lle Bourienne juga tampaknya sangat mencintai anak laki-laki itu, dan Putri Marya, yang sering kali merampas dirinya sendiri, memberikan kepada temannya kesenangan merawat malaikat kecil (begitu dia memanggil keponakannya) dan bermain dengannya.
Di altar gereja Lysogorsk terdapat sebuah kapel di atas makam putri kecil, dan di kapel tersebut didirikan monumen marmer yang dibawa dari Italia, menggambarkan seorang bidadari melebarkan sayapnya dan bersiap untuk naik ke surga. Bibir atas bidadari itu sedikit terangkat, seolah hendak tersenyum, dan suatu hari Pangeran Andrei dan Putri Marya, meninggalkan kapel, saling mengaku bahwa itu aneh, wajah bidadari ini mengingatkan mereka pada wajah seorang wanita yang sudah meninggal. Namun yang lebih aneh lagi, dan apa yang tidak diberitahukan Pangeran Andrei kepada saudara perempuannya, adalah bahwa dalam ekspresi yang secara tidak sengaja diberikan sang seniman kepada wajah bidadari, Pangeran Andrei membaca kata-kata celaan lembut yang sama yang kemudian ia baca di wajah. istrinya yang sudah meninggal: “Oh, kenapa kamu melakukan ini padaku?…”
Segera setelah Pangeran Andrei kembali, pangeran tua itu memisahkan putranya dan memberinya Bogucharovo, sebuah perkebunan besar yang terletak 40 mil dari Pegunungan Bald. Sebagian karena kenangan sulit yang terkait dengan Pegunungan Botak, sebagian karena Pangeran Andrei tidak selalu merasa mampu menanggung karakter ayahnya, dan sebagian lagi karena ia membutuhkan kesendirian, Pangeran Andrei memanfaatkan Bogucharov, membangun di sana dan menghabiskan sebagian besar waktunya di sana. waktu.
Pangeran Andrei, setelah kampanye Austerlitz, dengan tegas memutuskan untuk tidak pernah lagi bertugas di dinas militer; dan ketika perang dimulai, dan setiap orang harus mengabdi, dia, untuk menyingkirkan dinas aktif, menerima posisi di bawah ayahnya dalam mengumpulkan milisi. Pangeran tua dan putranya tampaknya berganti peran setelah kampanye tahun 1805. Pangeran tua, yang bersemangat dengan kegiatan tersebut, mengharapkan yang terbaik dari kampanye yang sebenarnya; Pangeran Andrew, sebaliknya, tidak ikut serta dalam perang dan diam-diam menyesalinya di dalam hatinya, hanya melihat satu hal buruk.
Pada tanggal 26 Februari 1807, pangeran tua berangkat ke distrik tersebut. Pangeran Andrei, sebagian besar selama ketidakhadiran ayahnya, tetap tinggal di Pegunungan Bald. Nikolushka kecil tidak sehat selama 4 hari. Para kusir yang mengantar pangeran tua kembali dari kota dan membawa surat dan surat kepada Pangeran Andrei.
Pelayan yang membawa surat, karena tidak menemukan pangeran muda di kantornya, pergi ke kamar Putri Marya; tapi dia juga tidak ada di sana. Pelayan itu diberitahu bahwa sang pangeran telah pergi ke kamar bayi.
“Tolong, Yang Mulia, Petrusha datang membawa surat-suratnya,” kata salah satu gadis pengasuh sambil menoleh ke Pangeran Andrei, yang sedang duduk di kursi anak-anak kecil dan dengan tangan gemetar, mengerutkan kening, meneteskan obat dari gelas ke dalam setengah gelas. diisi dengan air.
- Apa yang terjadi? - dia berkata dengan marah, dan dengan sembarangan menjabat tangannya, dia menuangkan lebih banyak tetes dari gelas ke dalam gelas. Dia melemparkan obat dari gelas ke lantai dan meminta air lagi. Gadis itu menyerahkannya padanya.
Di dalam kamar ada tempat tidur bayi, dua peti, dua kursi berlengan, sebuah meja dan meja serta kursi anak-anak, tempat Pangeran Andrei duduk. Jendela-jendelanya diberi tirai, dan sebatang lilin menyala di atas meja, ditutupi dengan buku musik yang dijilid, sehingga cahayanya tidak jatuh ke tempat tidur bayi.
“Temanku,” kata Putri Marya, menoleh ke arah kakaknya dari tempat tidur tempat dia berdiri, “lebih baik menunggu… setelah…
“Oh, bantu aku, kamu terus bicara omong kosong, kamu sudah menunggu semuanya - jadi kamu sudah menunggu,” kata Pangeran Andrei dengan bisikan yang pahit, sepertinya ingin menusuk adiknya.
“Sobat, lebih baik dia tidak dibangunkan, dia tertidur,” kata sang putri dengan suara memohon.
Pangeran Andrei berdiri dan, berjinjit, mendekati tempat tidur bayi dengan membawa gelas.
– Atau pastinya tidak membangunkanmu? – katanya ragu-ragu.
“Terserah kamu, itu benar… menurutku… sesuai keinginanmu,” kata Putri Marya, tampaknya malu dan malu karena pendapatnya menang. Dia menunjuk kepada kakaknya, gadis yang memanggilnya dengan berbisik.
Itu adalah malam kedua mereka berdua tidak tidur, merawat anak laki-laki yang terbakar kepanasan. Selama ini, karena tidak mempercayai dokter di rumah mereka dan menunggu dokter yang mengirim mereka ke kota, mereka meminum obat ini atau itu. Lelah karena susah tidur dan cemas, mereka saling menumpahkan kesedihan, saling mencela dan bertengkar.
“Petrusha dengan surat-surat dari ayah,” bisik gadis itu. - Pangeran Andrei keluar.
- Nah, apa yang ada di sana! - dia berkata dengan marah, dan setelah mendengarkan perintah lisan dari ayahnya dan mengambil amplop dan surat ayahnya, dia kembali ke kamar bayi.
- Dengan baik? - tanya Pangeran Andrew.
– Semuanya sama, tunggu demi Tuhan. “Karl Ivanovich selalu mengatakan bahwa tidur adalah hal yang paling berharga,” bisik Putri Marya sambil menghela nafas. “Pangeran Andrei mendekati anak itu dan menyentuhnya. Dia terbakar.
- Keluarlah dengan Karl Ivanovichmu! “Dia mengambil gelas yang tetesannya menetes ke dalamnya dan mendekat lagi.
– Andre, jangan! - kata Putri Marya.
Tapi dia mengerutkan kening dengan marah dan pada saat yang sama kesakitan padanya dan mencondongkan tubuh ke arah anak itu dengan gelas. “Yah, aku menginginkannya,” katanya. - Baiklah, aku mohon, berikan padanya.
Putri Marya mengangkat bahunya, tetapi dengan patuh mengambil gelas itu dan, memanggil pengasuhnya, mulai memberikan obatnya. Anak itu menjerit dan mengi. Pangeran Andrei, meringis sambil memegangi kepalanya, meninggalkan ruangan dan duduk di sofa sebelah.
Semua surat itu ada di tangannya. Dia secara mekanis membukanya dan mulai membacanya. Pangeran tua itu, di atas kertas biru, dengan tulisan tangannya yang besar dan lonjong, menggunakan gelar di sana-sini, menulis sebagai berikut:
“Saya mendapat kabar gembira saat ini melalui kurir, kalau tidak bohong. Bennigsen diduga meraih kemenangan penuh di dekat Eylau atas Buonaparte. Di Sankt Peterburg, semua orang bersukacita; jumlah penghargaan yang dikirimkan kepada tentara tidak ada habisnya. Meskipun dia orang Jerman, selamat. Komandan Korchevsky, seorang Khandrikov, saya tidak mengerti apa yang dia lakukan: orang tambahan dan perbekalan belum dikirimkan. Sekarang lompatlah ke sana dan katakan padanya bahwa aku akan memenggal kepalanya sehingga semuanya bisa selesai dalam seminggu. Saya juga menerima surat dari Petinka tentang Pertempuran Preussisch Eylau, dia ikut serta - semuanya benar. Ketika orang tidak mengganggu seseorang yang tidak boleh diganggu, maka orang Jerman itu mengalahkan Buonaparti. Mereka bilang dia berlari dengan sangat kesal. Lihat, segera lompat ke Korcheva dan lakukan!”
Pangeran Andrei menghela nafas dan membuka amplop lainnya. Itu adalah surat yang ditulis dengan indah dari Bilibin di dua lembar kertas. Dia melipatnya tanpa membaca dan kembali membaca surat ayahnya, yang diakhiri dengan kata-kata: "Naiklah ke Korcheva dan laksanakan!" “Tidak, permisi, sekarang saya tidak akan pergi sampai anak itu sembuh,” pikirnya dan, sambil mendekati pintu, melihat ke kamar bayi. Putri Marya masih berdiri di dekat tempat tidur bayi dan diam-diam menggoyang anak itu.
“Ya, apa lagi yang dia tulis tidak menyenangkan? Pangeran Andrei teringat isi surat ayahnya. Ya. Kami meraih kemenangan atas Bonaparte tepatnya ketika saya tidak melakukan servis... Ya, ya, semua orang mengolok-olok saya... yah, itu bagus untuk Anda..." dan dia mulai membaca surat berbahasa Prancis Bilibin. Dia membaca tanpa memahami setengahnya, dia membaca hanya untuk setidaknya sejenak berhenti memikirkan tentang apa yang telah terlalu lama dia pikirkan secara eksklusif dan menyakitkan.

Bilibin sekarang dalam kapasitas sebagai pejabat diplomatik di markas utama tentara dan, meskipun dalam bahasa Prancis, dengan lelucon dan kiasan Prancis, ia menggambarkan seluruh kampanye dengan keberanian Rusia yang eksklusif dalam menghadapi kecaman dan menyalahkan diri sendiri. ejekan. Bilibin menulis bahwa kebijaksanaan diplomatiknya [kesopanan] menyiksanya, dan bahwa dia senang memiliki koresponden setia Pangeran Andrei, kepada siapa dia dapat mencurahkan semua empedu yang terkumpul dalam dirinya saat melihat apa yang terjadi di ketentaraan. . Surat ini sudah tua, bahkan sebelum Pertempuran Eylau.
"Depuis nos grands succes d"Austerlitz vous savez, mon cher Prince, tulis Bilibin, que je ne quitte plus les quartiers generaux j"ai pris le gout de la guerre, et bien m"en a pris. ai vu ces trois mois, sungguh luar biasa.
“Saya mulai dari sini. L'ennemi du genre humain, comme vous savez, s'attaque aux Prussiens. Les Prussien adalah sekutu setia kami, yang tidak kami anggap trompes que trois fois depuis trois ans. Kami bermaksud fait et cause pour eux. Tapi il se trouve que l "ennemi du genre humain ne fait nulle perhatian a nos beaux discours, dan dengan cara yang tidak sopan dan sauvage se jette sur les Prussiens sans leur donner le temps de finir la parade dimulai, en deux tours de main les rosse piring couture et va s"installer au palais de Potsdam.
“J"ai le plus vif desir, ecrit le Roi de Prusse a Bonaparte, que V. M. soit accueillie et traitee dans mon palais d"une maniere, qui lui soit agreable et c"est avec empres sement, que j"ai pris a cet secara efektif semua tindakan yang saya lakukan memungkinkan. Puisse je avoir reussi! Les generaux Prussiens se menarik de politesse envers les Francais dan mettent bas les armes aux premieres sommations.
“Le chef de la garienison de Glogau avec dix mille hommes, demande au Roi de Prusse, ce qu"il doit faire s"il est somme de se rendre?... Tout cela est positif.
“Bref, esperant en memaksakan hanya dengan sikap militaire, il se trouve que nous voila en guerre pour tout de bon, et ce qui plus est, en guerre sur nos frontieres avec et pour le Roi de Prusse. Semuanya benar-benar lengkap, tidak ada cara yang kita pilih yang mungil, itu adalah jenderal dan koki. Comme ils"est trouve que les succes d"Austerlitz aurant pu etre plus decisifs si le general en chef eut ete moins jeune, on fait la revue des octogenaires et entre Prosorofsky et Kamensky, on donne la preferensi au derienier. Secara umum kami tiba di kibik a la maniere Souvoroff, dan est accueilli avec des aklamasi de joie et de triomphe.
“Le 4 tiba le kurir utama de Petersbourg. Di bagian malles dans le cabinet du Mariechal, ini adalah semua meme yang ada. Di m"appelle pour aider a faire le triage des lettres et prendre celles qui nous sont destinees. Le Marieechal nous kami menganggap faire dan menghadiri les paquets qui lui sont adresses. Nous cherchons - il n"y en a point. Le Marieechal menyimpang tidak sabar, se bertemu lui meme a la besogne et trouve des lettres de l"Empereur pour le comte T., pour le pangeran V. et autres. Alors le voila qui se met dans une de ses coleres bleues. Il jette feu dan menyala melawan semua orang, s"empare des lettres, les decachete dan menyalakan sel-sel l"Empereur mengalamatkan dan"yang lain. Oh, itulah yang mereka lakukan padaku! Saya tidak percaya! Oh, mereka menyuruhku untuk mengawasiku, itu bagus; keluar! Et il ecrit le fameux ordre du jour au general Benigsen

Perebutan benteng Gondri oleh pasukan Babur. Miniatur sekolah. abad ke-16

Kebutuhan ekonomi para penggembala nomaden, terutama kaum bangsawan feodal mereka, yang semakin membutuhkan produk pertanian dan kerajinan tangan, seringkali menjadi insentif bagi perpindahan para nomaden dari pedalaman stepa ke oasis pertanian dan kota.

Dalam hal inilah pada abad XV-XVI. Pertukaran berkembang di kota-kota Syrdarya, dan kepentingan ekonomi dan politik beberapa kota tersebut, khususnya Tashkent, meningkat.

Pada awal abad ke-16. Sebagai hasil penaklukan wilayah-wilayah yang merupakan bagian dari negara Timurid oleh khan Uzbekistan Muhammad Sheybani, wilayah pertanian utama di Asia Tengah berada di bawah kekuasaan penguasa feodal Uzbekistan. Perkebunan pegunungan yang terletak di wilayah Tajikistan modern juga secara nominal berada di bawah kekuasaan Sheybanid.

Namun, kekuatan Sheybani adalah kesatuan administrasi militer yang rapuh. Perselisihan feodal segera melemahkan negara Uzbekistan yang luas, yang tidak punya waktu untuk menguat. Kondisi yang menguntungkan diciptakan untuk invasi militer oleh Shah Ismail Iran dan sekutunya -.

Pada tahun 1510, dalam pertempuran sengit dengan pasukan Ismail di wilayah Merv, banyak tentara Uzbekistan yang terbunuh, dan Sheybani sendiri tewas. Beberapa penaklukannya hilang. Pada akhir tahun 1512, Samarkand direbut.

Namun tahun berikutnya dia dikalahkan di Transoxiana dan Samarkand kembali menjadi ibu kota Shaybanid. Dalam proses pertumbuhan fragmentasi feodal lebih lanjut, banyak kota di Asia Tengah (Bukhara, Tashkent, Fergana, dll.) berubah menjadi kepemilikan independen.

Di pertengahan abad ke-16. ibu kota Kekhanan Sheybanid Uzbekistan yang dibentuk di wilayah Maverannahr dipindahkan dari Samarkand ke Bukhara, setelah itu nama Bukhara ditetapkan untuk khanat ini.

Pada akhir tahun 50-an abad ke-16. Sheibanid Abdullah Khan menguat dengan menempatkan ayahnya Iskander Khan (1561-1583) di atas takhta.

Bertindak atas namanya dan mengambil tanggung jawab sebagai komandan pasukan, Abdullah Khan berhasil mengakhiri pertarungan dengan pesaing takhta lainnya dan secara signifikan memperluas batas-batas negara bagian Bukhara: ia menaklukkan Lembah Fergana dan merebut Balkh, dan pada tahun 1576 merebutnya. Tashkent dan Samarkand.

Pada tahun 1583, setelah kematian ayahnya, Abdullah Khan naik takhta dan memerintah hingga tahun 1598. Dalam perjuangan untuk memperkuat kekuasaan khan, ia mengandalkan dukungan ulama tertinggi Muslim dan bertindak dengan kekejaman tanpa ampun, menghancurkan kerabat dan pengikut yang memberontak. .

Melemahnya sementara fragmentasi feodal dalam kepemilikan Sheibanid yang dicapai dengan tindakan tersebut dan penyatuan Transoxiana di sekitar satu pusat - Bukhara - menciptakan perdamaian yang relatif di negara tersebut dan peluang yang relatif menguntungkan bagi pengembangan perdagangan dan kehidupan ekonomi penduduk.

Kampanye militer dan tindakan politik Abdullah Khan, yang berusaha memenangkan sultan Kazakh ke sisinya dengan pemberian warisan yang besar, memberinya pengaruh besar di tanah Kazakhstan Selatan pada tahun 70-80an.

Namun, pada tahun 1588, Khan Tevekkel dari Kazakh memutuskan hubungan bawahannya dengan penguasa Bukhara dan menentangnya. Perang panjang terjadi antara penguasa feodal Bukhara dan Kazakh, yang berlanjut hampir terus menerus sepanjang paruh pertama abad ke-17.

Pada tahun 1584 Abdullah Khao menaklukkan Badakhshan yang sampai saat itu masih ada penguasa dari dinasti Timurid, kemudian ia merebut kota Merv, Herat dan Masyhad, dan pada tahun 1593-1594. menaklukkan Khorezm.

Memburuknya hubungan dengan Shah Iran, Abbas I, mendorong Abdullah Khan untuk mencari aliansi melawannya dengan Turki dan kekuatan India. Pada tahun 1585, terjadi pertukaran kedutaan antara Bukhara dan India.

Setelah kematian Abdullah Khan dan pembunuhan putranya oleh penguasa feodal, dinasti Sheibanid tidak ada lagi dan tahta Bukhara direbut oleh Ashtarkhanids (1599-1753), keturunan khan Astrakhan yang melarikan diri dari Astrakhan, yang ditaklukkan oleh pasukan Ivan yang Mengerikan.

Pada awal abad ke-17. kepentingan politik Bukhara menurun tajam.

Sudah pada tahun 1598, para penguasa Khorezm memperoleh kembali kemerdekaan mereka, dan kemudian banyak penaklukan Abdullah Khan lainnya hilang.

Setelah Imamkuli Khan (1611-1642), yang sampai batas tertentu memperkuat kekuasaan dan melakukan beberapa serangan besar-besaran di stepa Kazakh, masa-masa terburuk fragmentasi feodal dimulai lagi di Maverannahr.

Rencana
Perkenalan
1 Geografi
1.1 Bantuan
1.2 Irigasi

2 Iklim dan vegetasi
3 Sejarah awal
3.1 Transoksiana
3.2 Penaklukan Arab
3.3 Samanid
3.4 Seljuk
3.5 Setelah Seljuk
3.6 bangsa Mongol

4 Uzbek dan pembentukan Bukhara Khanate
4.1 Syaybaniyah (1510-1599) dan Asytarkhaniyah (1599-1756)
4.2 Dinasti Mangyt (1756-1920)

5 Bukhara dan Rusia
6 Populasi
7 Kekuatan produktif. Pertanian. Peternakan sapi. Industri. Berdagang
8 Cara dan metode komunikasi
9 Manajemen
10 Angkatan bersenjata

12 Sumber

Bukhara Khanate

Perkenalan

Bukhara Khanate (Uzbek: Buxoro Amirligi) adalah sebuah negara bagian yang berpusat di Bukhara, yang berdiri dari tahun 1500 hingga 1785 di wilayah Uzbekistan dan Tajikistan modern.

1. Geografi

(Deskripsi dari ESBE, sekitar tahun 1900)

Bukhara Khanate terletak terutama di lembah sungai Amu Darya, antara wilayah Transcaspian, Turkestan dan Afghanistan. Kepemilikan Bukhara dibatasi di utara oleh wilayah Turkestan Kekaisaran Rusia (wilayah Fergana dan Samarkand serta departemen Amu-Darya), perbatasan yang, mulai dari timur, mengarah ke barat sepanjang punggung bukit Alay dan Gissar melalui Punggungan Khazreti-Sultan, di sepanjang pegunungan Shakhrisyabz (Shaar-Sabiz) hampir sampai ke meridian Khatyrchi, dari mana ia berbelok ke utara, melintasi lembah Sungai Zeravshan di sebelah barat Katta-Kurgan, mengarah ke barat laut di sepanjang pegunungan Nura-tau ke Arslan Kelompok pegunungan -tau, dari mana, berbelok ke barat, melewati Kyzyl-kum ke jalur Ichke-Yar (Uch-chak) di Sungai Amu Darya. Setelah menyeberang ke tepi barat Sungai Amu Darya, perbatasan barat Bukhara, menyentuh harta benda Khiva di jalur Dagani-Shir, menuju ke tenggara (wilayah Trans-Kaspia), sejajar dengan Amu Darya, tidak jauh dari itu, ke desa Bosaga, yang berbatasan dengan Afganistan. Dari desa Bosaga, perbatasan selatan Bukhara dengan Afghanistan mengarah ke timur menyusuri Sungai Amu Darya (tepi kiri adalah Afghanistan, tepi kanan adalah Bukhara) hingga kira-kira 38° lintang utara, di mana di desa Bogarak melintasi Pyanj dan, menyusuri Sungai Zarnut, anak sungai kiri Pyanj, melewati pegunungan yang sama sekali tidak dikenal, berbatasan dengan Badakhshan hingga Sungai Tanshiu mengalir ke Pyanj, dan kemudian bergerak ke tepi kanan Pyanj, menuju ke Pamir. Perbatasan timur Bukhara, berbatasan dengan bagian Rusia dari Pamir di utara, menjadi sangat tidak pasti di selatan, melewati daerah yang hampir sepi, kadang-kadang dikunjungi oleh orang Kirgistan yang hampir merdeka atau patroli Afghanistan. Dalam batas yang ditentukan, Bukhara dengan Karategin, Darvaz, Roshan dan Shugnan menempati 217.674 meter persegi. ayat atau 4498 sq. mil. Tanpa Roshan dan Shugnan, yang saat ini (1900) sebagian berada dalam pengaruh Afghanistan, luas Bukhara kira-kira 3602 meter persegi. mil.

(Pada tahun 2007, bekas wilayah Bukhara Khanate saat ini diduduki oleh bagian tengah Uzbekistan, Tajikistan barat daya, dan jalur sempit di timur Turkmenistan (bagian dari velayat Lebap di kedua tepian Amu Darya))

1.1. Lega

Dalam hal struktur permukaan, Bukhara Khanate dapat dibagi berdasarkan garis Nurata-Khatyrchi-Karshi-Kelif menjadi dua bagian berbeda - timur dan barat.

Bagian barat merupakan padang rumput, terkadang dataran gurun, yang tingginya tidak melebihi 1000 kaki di atas permukaan laut; bagian timur dipenuhi dengan punggung bukit dan tajinya, mencapai ketinggian yang sangat signifikan dan sebagian besar termasuk dalam sistem Pamir-Alai.

Punggungan utama di bagian timur pegunungan Bulgaria adalah Punggungan Gissar, yang merupakan kelanjutan langsung dari Punggungan Alai dan membentang dari ujung barat ke barat-barat daya hingga Amu Darya. Punggungan Gissar memisahkan cekungan sungai Zeravshan dan Kashka-Darya dari cekungan sungai Amu-Darya dan anak-anak sungai kanannya - Surkhan, Vakhsh dan Kafirnigan; tingginya sangat signifikan, puncaknya tertutup salju abadi, dan jalur yang ada, kecuali jalur yang lebih barat, sulit untuk dilewati.

Jalur yang paling terkenal, Jalur Mura yang mengarah ke Danau Iskander Kul di Karatag, terletak di ketinggian 12.000 kaki. Agak di sebelah barat Danau Iskander-Kul, punggung bukit Gissar dengan cepat mengecil, membentuk massa Khazreti-Sultan dan terbagi menjadi dua taji, yang di utara disebut punggungan Kara-Tyube, dan yang selatan disebut Baysun punggungan -tau. Di antara dua puncak punggungan Gissar ini, yang secara bertahap menyimpang dan turun ke barat, terdapat cekungan Kashka-Darya yang subur, yang menampung kota-kota penting dan penting: Karshi, Kitab, Shaar, Chirakchi, dan Guzar.

Cekungan Kashka-Darya dihubungkan oleh lorong-lorong dan melewati taji utara Kara-Tyube dengan Samarkand, Urgut dan Penjikent, dan melalui punggung bukit Baysun-tau dengan Shirabad, Baysun dan Gissar, terletak di anak sungai kanan Sungai Amu Darya .

Di sebelah selatan, punggungan Gissar mengeluarkan beberapa taji yang mengisi ruang antara itu dan Amu Darya dan berfungsi sebagai daerah aliran sungai antara anak-anak sungai kanan sungai tersebut di atas. Dari punggung bukit penting lainnya dari sistem Pamir-Alai di Bukhara Khanate, punggungan Peter the Great yang sangat tinggi (di atas 20 ribu kaki), yang membentang di sepanjang tepi kiri Surkhab dan membentuk perbatasan antara Karategin dan Darvaz, harus diperhatikan. , dan punggung bukit Darvaz, memisahkan DAS Obi-Hingou dari DAS Vancha dan Pyanj.

Di sebelah timur pegunungan ini terbentang dataran tinggi yang berbatasan dengan Pegunungan Pamir. Di perbatasan timur laut Khanate, di utara kota Khatyrchi dan Ziaetdin, terbentang pegunungan Nura-Tau yang rendah, yang merupakan puncak paling barat laut dari sistem Pamir-Alai dan di beberapa tempat mencapai ketinggian 7.000 kaki. Di sebelah barat laut ujung pegunungan Nura-tau, yang sudah berada di bagian datar khanat, tersebar punggung bukit terpisah Arslan-tau, Kazan-tau, dll., terdiri dari bebatuan gundul, di mana pasir menyebar. Dahulu kala, semua punggung bukit tersebut rupanya menyatu dengan punggung bukit Nura-Tau, yang kemudian terbelah menjadi beberapa bagian karena erosi.

Bagian barat Khanate adalah dataran luas, di banyak tempat tertutup pasir dan rawa asin, tanpa air mengalir dan hampir seluruhnya sepi. Kecuali kawasan yang cocok untuk pemukiman, berupa oasis yang terletak di hilir Zeravshan, sepanjang Amu Darya dan Kashka Darya, selebihnya terdiri dari dataran stepa dan gurun, tidak cocok untuk pemukiman dan sedikit. cocok untuk kehidupan nomaden. Dari 3602 meter persegi. bermil-mil yang membentuk permukaan Bukhara, hanya sekitar 10% yang diolah, tanah yang ditanami; yang luasnya sekitar 50 meter persegi. mil - di lembah Zeravshan, sekitar 30-40 di sepanjang Kashka Darya dan sekitar 300 meter persegi. mil di sepanjang Amu Darya dan anak-anak sungainya. Pasir cepat, yang bergerak di bawah pengaruh angin utara dan timur laut ke lahan pertanian, mengurangi ruang yang sudah tidak signifikan. Oasis Kara-Kum, Vardanzi, Romitan, dll ditutupi pasir; Bahkan ibu kota sendiri pun menderita karenanya.

1.2. Irigasi

Jumlah curah hujan yang turun di Khanate umumnya sangat kecil dan, terlebih lagi, distribusinya sangat tidak merata. Di bagian timur, bagian pegunungan Khanate, cukup banyak curah hujan yang turun, dan tingginya posisi negara ini di atas permukaan laut menyebabkan akumulasi salju dan gletser yang signifikan, yang pencairannya memberi makan banyak aliran dan sungai yang berasal dari pegunungan dan mengalir. ke dalam Amu Darya. Jadi, dengan sedikit pengecualian, di Bukhara bagian timur terdapat cukup air baik untuk mengairi sawah maupun untuk kebutuhan peternakan. Di bagian barat Khanate yang datar, curah hujannya sedikit, salju mencair dengan cepat, membentuk aliran sungai yang cepat kering, akibatnya seluruh negara menderita kekurangan kelembapan. Pengolahan lahan subur di lahan yang luas tidak mungkin dilakukan, kebutuhan peternakan hanya dapat dipenuhi pada awal musim semi dan akhir musim gugur, dan pergerakan karavan, karena kekurangan air, sangat sulit dan terkadang tidak mungkin.

Semua sungai di Bukhara Khanate termasuk dalam sistem Amu Darya, meskipun banyak di antaranya, saat ini, bahkan saat banjir tidak mencapainya, hilang dalam banjir, danau, pasir, atau dihabiskan untuk mengairi sawah hingga tetes terakhir. Amu Darya terbentuk dari pertemuan Sungai Panj dan Vakhsh (Surkhab), yang membawa sebagian besar air yang mengalir dari Pamir, lereng utara Hindu Kush, dan lereng selatan punggungan Alai-Gissar. Pada pertemuan Panj dan Vakhsh, Amu Darya memiliki lebar sekitar 1 ayat, kedalaman sekitar 6 kaki, kecepatan arus terendah di perairan rendah sekitar 6 ayat per jam dan cukup cocok untuk navigasi. Dari anak-anak sungai Amu Darya, yang benar adalah yang luar biasa - Kafirnigan dan Surkhan; di sisi kiri sungai tidak memiliki anak sungai, karena sungai kecil yang mengalir dari lereng selatan Hindu Kush digunakan untuk irigasi dan tidak mencapainya.

Di hilir Amu Darya menjadi lebih luas dan pulau-pulau muncul di atasnya; di jalur Kereta Api Transcaspian lebarnya mencapai 2-2½ ayat. Di sepanjang tepian Amu Darya, satu-satunya tempat yang cocok untuk kehidupan menetap adalah tugai - daerah dataran rendah yang muncul akibat sedimen atau perubahan dasar sungai. Navigasi di sungai didukung dari muara Surkhan dengan rakit, kayak (perahu yang mengangkat beban 800 hingga 1000 pon) dan kapal armada Amu Darya, yang melakukan pelayaran dari Kerki ke Petro-Alexandrovsk di hilir Amu Darya. Dari anak-anak sungai Amu Darya, navigasi hanya ada di sepanjang Sungai Surkhan, dan pada tingkat yang tidak signifikan.

Sungai Zeravshan, yang berasal dari Rusia di gletser Zeravshan di Pegunungan Alay, memasuki perbatasan Bukhara di bawah Katta-Kurgan, dekat desa Hadzhi-Kurgan; Saat bergerak ke barat, sungai yang disalurkan oleh ratusan kanal ini dengan cepat mengecil dan menjadi dangkal. Dekat kota Bukhara, Zeravshan adalah sebuah sungai kecil, yang airnya melimpah hanya pada masa non-irigasi; di Karakul berubah menjadi aliran sungai yang menyedihkan dan 20 ayat ke barat hilang di pasir, tidak mencapai 30 ayat ke Amu Darya. Zeravshan, tidak cocok untuk navigasi, mengizinkan arung jeram dari perbatasan Rusia hanya ke desa Gurbun, yang terletak 7 ayat timur laut kota Bukhara; tetapi, seperti yang terlihat dari namanya (Zerafshan - pemberi emas), ini sangat penting bagi negara, dalam arti sebagai sumber irigasi untuk oasis yang paling penting dan penting. Total panjang Sungai Zeravshan di Bukhara Khanate adalah 214 ayat; sepanjang sungai ini dibedakan 25 parit utama (kanal) di sisi kanan dan 18 di sisi kiri, yang total panjangnya mencapai 955 ayat. Parit-parit utama memisahkan 939 parit-parit kecil dengan arah yang berbeda-beda, dari situ dibuat parit-parit yang mengalirkan air ke masing-masing bagian ladang.