გამოქვეყნების ან განახლების თარიღი 04.11.2017წ

მოსკოვის რეგიონის ეკლესიები

დომოდედოვოს რაიონის ეკლესიები

ამბავი.სოფლის პატრონის მ.ია.მოროზოვის დროს სოფელში იყო ხის ეკლესია წმ. მჩჩ. კოსმა და დამიანე. ბოიარი მ.ია.მოროზოვი სიკვდილით დასაჯეს 1573 წელს. 1612 წელს მისი მემკვიდრეობა გადაეცა გ.პ.პესტოვს.

ღვთისმშობლის შობის ტაძარი სოფლის პატრონის მ.იას დაკვეთით აშენდა. შენობა ნაგებია აგურით, მორთულობა თლილი ქვით. შენობის ტიპი და ძირითადი კონსტრუქციები დამზადებულია პრე-პეტრინის არქიტექტურის ხასიათში. დასავლეთ კედელს ნაწილობრივ ეყრდნობა მცირე სამსართულიანი სამრეკლო. ტაძრის კომპოზიცია გამარტივებულია სატრაპეზოს არარსებობით. ეკლესიისა და სამრეკლოს გუმბათების დოლები დამუშავებულია ძაფებით, აჟურული ჯვრები დიზაინით ახლოსაა XVII საუკუნის ბოლოს.

საბჭოთა პერიოდში ტაძარი დაკეტილი იყო. ამჟამად ტაძარში მართლმადიდებლური საზოგადოებაა ჩამოყალიბებული. აღდგენითი სამუშაოები დაწყებულია.

მისამართი: 142063, მოსკოვის ოლქი, დომოდედოვსკის რაიონი, ს. კუზოვლევო.

მიმართულებები: მოსკოვიდან პაველეცკის რკინიგზის სადგურიდან სადგურამდე. ბარიბინო (58 კმ), შემდეგ ავტობუსით (10 კმ), ფეხით (2,5 კმ).

აგების თარიღი: 1784 წ
მფარველი დღესასწაული: ღვთისმშობლის შობა (21 სექტემბერი)

უზოლევო უძველესი სოფელია. მე-16 საუკუნის მეორე ნახევრის ისტორიული მტკიცებულებების თანახმად, უკვე იმ დროს სოფელში იყო კოსმასა და დამიანეს ხის ტაძარი, რომელიც ეკუთვნოდა ბოიარსა და ბატლერს მიხაილ იაკოვლევიჩ მოროზოვს. ეკლესიის მომავალი ბედის შესახებ მხოლოდ ვარაუდი შეიძლება, რადგან მე-17 საუკუნის დოკუმენტებში. კუზოვლევოს ეძახიან სოფელს, ანუ სოფელს ბატონის სახლით, მაგრამ ეკლესიის გარეშე. სოფელში ქვის ეკლესიის აშენება დაკავშირებულია გენერალ მიხეილ იაკოვლევიჩ ვოლკოვის სახელთან, რომელიც მითითებულია ტაძრის მშენებლის მიერ XIX საუკუნის სამღვდელოების ჩანაწერებში. თანამედროვე კვლევების მიხედვით, სადაც აღმოჩენილია, კერძოდ, ეკლესიის მშენებლობაზე ხელშეკრულების ჩანაწერები, შეიძლება ითქვას, რომ გენერალმა მ. ია ვოლკოვმა ეკლესიის მშენებლობა 1734 წელს დაიწყო.

მისთვის ადგილი აირჩიეს ბატონის სახლიდან არც თუ ისე შორს, მდინარის შემაღლებულ მარჯვენა ნაპირზე. რეჩიცა. სიტყვის მეორე მხარეს გლეხური ეზოები იყო, მათსა და ეკლესიას შორის ხიდი ააგეს.

ტაძრის საძირკველი ქვისაა, კედლები კი აგურით, შუაში ჩადებული თეთრი ქვის სარტყელი. ფორმით, იგი იყო უფერო, ერთთავიანი, ორნათიანი ოთხკუთხედი, თავზე ჯაჭვებით დატანილი ოთხქიმიანი რკინის ჯვარი. პირველი იარუსის სარკმლები მოგრძო იყო, ხოლო მეორე იარუსის კვადრატული მორთული ქვის არქიტრავებით. მეორე იარუსის ფანჯრების ზემოთ მოჩუქურთმებული ჭურვები იყო მოჩუქურთმებული, კარნიზები კი კბილების სახით თეთრი ქვის მოპირკეთებით იყო მორთული.

შიგნით ეკლესია კვადრატულ კამერას ჰგავდა, კედლებზე დაყრდნობილი ყრუ ნახევარწრიული სარდაფით. საკურთხეველი ტაძრიდან გამოყოფილი იყო ქვის კედლით სამეფო კარიბჭეებისთვის და გვერდითი კარებისთვის. საკურთხევლის ბაქანი ორი საფეხურით ავიდა და იატაკი ყველგან კაპარჭინით იყო დაფარული. ოთხსართულიანი ხის კანკელი ჩუქურთმებით იყო შემკული. მისი სხეული ვერცხლით იყო დაფარული, კარნიზები კი ოქროთი. ტაძართან ერთად ააგეს სამსაფეხურიანი სამრეკლო, რომელზედაც XIX ს. იყო ხუთი ზარი.

XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში. ტაძრის მღვდელი იყო ალექსეი იაკოვლევი, რომელიც თანამდებობიდან გაათავისუფლეს 1798 წელს "სიბერის და დაბალი ხედვის გამო", ხოლო ეკლესიის მიწის მესაკუთრისა და მრევლის, გენერალ პ.ი. ვერტკოვო. 1805 წლის მაისიდან პიოტრ ფედოროვმა დაიწყო აქ მსახურება, რომელსაც სოფლის მფლობელმა, გენერალ-ლეიტენანტმა გ. 1812 წელს დაჯილდოვდა ვლადიმირის ლენტაზე ბრინჯაოს ჯვრით. ამ მღვდელმთავრის ქვეშ ტაძრის შიდა კედლები ხატწერით იყო შემკული.

შემდგომ წლებში ეკლესიაში მნიშვნელოვანი რეკონსტრუქცია არ მომხდარა. 1860 წელს განახლდა კანკელი და ხატები, 1885 წელს კი დანგრეული ხის ვერანდა. ტაძრის ინტერიერში დიდხანს იყო შემონახული 1812 წლის ზეთის მხატვრობა.

სოფლის გარდა მრევლში შედიოდა სოფელი ყარაჩაროვო.

ღვთისმშობლის შობის ტაძარი მორწმუნეებს ცოტა ხნის წინ გადაეცა. ტაძრის აღსადგენად ადგილობრივი თემის მუშაობას ხელმძღვანელობდა დეკანოზი ანდრეი სერებრიაკოვი, რომელიც დანიშნულია რექტორის მიერ, იქვე მდებარე სოფელ ილიინსკოეს ეკლესიის რექტორმა. ილიინსკის ტაძრის მრევლები აქტიურ მონაწილეობას იღებენ სოფელ კუზოვლევოს ღვთისმშობლის შობის ტაძრის აღდგენით სამუშაოებში.

• პაველეცკის რკინიგზის სადგურიდან ბარიბინოს სადგურამდე, მერე ავტობუსით? გაჩერებამდე "ქიშკინო", შემდეგ ფეხით 2,5 კმ

• მოსკოვის ოლქი, დომოდედოვსკის რაიონი. კუზოვლევო

ელემენტი A: სოფელი კუზოვლევო- ელემენტი B: ბუნჩიხას სოფელი, ონლაინ მარშრუტი და ზუსტი მანძილი რუკაზე.

მისაღები მარშრუტი არჩეულ დანიშნულებამდე რაც შეიძლება სწრაფად მისასვლელად. არჩეული წერტილისკენ მიმავალი გზა, რომელიც მითითებულია ინდექსის ქვეშ (B), აშენდა Google-ისა და Yandex-ის რუქების (სატელიტური რუქების) წყალობით. მონიშნულია ყველა მნიშვნელოვანი დასახლება, რომელიც გზის გასწვრივ გვხვდება. დამუშავების შედეგი შეიძლება დაიბეჭდოს პრინტერით. კარგი გზა გქონდეთ!

შუალედური წერტილები სოფელ კუზოვლევოსა და სოფელ ბუნჩიხას შორის

ზოგადი ინფორმაცია

• მანძილი ობიექტებს შორის სწორ ხაზზე: 288,6 კმ; მანძილი ობიექტების ცენტრებს შორის.
• გზის მანძილის გაანგარიშება:: 394,7 კმ; მონაცემები Yandex რუკებიდან
• მოგზაურობის სავარაუდო დრო: 6 საათი, 6 წუთი; ფორსმაჟორებისა და საცობების გამოკლებით.
• საწვავის მოხმარება მანქანით მგზავრობისას: 39,5 ლიტრი; ნაკადის სიჩქარით 10ლ/100კმ.
• მოგზაურობის სავარაუდო ხარჯები: 1381,48 რუბლი; საწვავის ნაგულისხმევი ღირებულება 35 რუბლი / ლ

2015 წელი ლეო ტოლსტოის სოფელ კუზოვლევოში, ლიპეცკის ოლქში, ორჯერ არის საიუბილეო: 335 წლის წინ იგი პირველად მოიხსენიება წერილობით წყაროებში და 150 წლის განმავლობაში დგას წმინდა გიორგი გამარჯვებულის ქვის ეკლესია. მისი მიწა. 16 ნოემბერს კუზოვლეველები მფარველობის დღესასწაულსაც აღნიშნავდნენ.

სადაც ბავშვობა ფეხშიშველია...

ოდესღაც, კუზლოვის ორმოციანი წლების დაჭრილი ბიჭების უმრავლესობისთვის, მებრძოლი და ცოტა მოგვიანებით დაბადებული, წმინდა გიორგის ეკლესიის წითელკანიანი კედლები თამაშებისა და თავგადასავლების საყვარელი ადგილი იყო. გავა ნახევარ საუკუნეზე მეტი და მელოტი, ჩახშული სალოცავი ზოგიერთი მათგანისთვის ფიქრების, ლოცვებისა და ინვესტიციების აქცენტი გახდება.

კუზოვლევო რუსულ მიწაზე 1680-იანი წლების შემდგომ უსიამოვნებებში დაიწყო. ითვლება, რომ აქ ორი სამხედრო მოსამსახურე მოვიდა - ტულა ძმები კუზოვლევები - და დაიწყეს ცხოვრება და ცხოვრება და რუსეთის საზღვრების დაცვა მოწინააღმდეგეებისგან. და დაუყენეს მცველები - ხის ეკლესია გიორგი გამარჯვებულის სახელზე. ორასი წლის შემდეგ - 1865 წელს - სოფლის კრებამ გადაწყვიტა აეგო ახალი ქვის ეკლესია წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სამლოცველოსთან ერთად. 1935 წლამდე კუზოვლევოს სალოცავი იდგა, როგორც ჩაუქრობელი სააღდგომო სანთელი, შემდეგ კი ჩაქრა, ცურავდა, ზარების ენები მოკვეთეს და ხალხის ლოცვის ნაცვლად, მის კედლებში მარცვლეულის მარცვლები ჟღერდა, მინდვრებიდან ამბებს აფრქვევდა. და მტრედები ყვიროდნენ - ხარების სიმბოლო.

მეოცე საუკუნე ქრისტეს დაბადებიდან ბოლო წლებს ითვლიდა. და სხვა ძმებმა კუზოვლევებმა, კუზოვლევის საგვარეულო ხის სხვადასხვა ფილიალების წარმომადგენლებმა, გადაწყვიტეს, რომ დროა დაუბრუნდნენ მხარდაჭერას სამშობლოში. მხოლოდ ზღაპარს ყვებიან სწრაფად, მაგრამ საქმე, თუმცა უფრო ნელა, კეთდება: ჟოლოსფერი რგოლი ჟღერს მთელს რაიონში, სამოთხის კარი იხსნება კომბინირებული ლოცვითი საკეტებით. თუმცა, წინ ბევრი სამუშაოა - შიდა სარდაფების მოხატვა, ტერიტორიის გაკეთილშობილება, სოფლის მუზეუმის ერთ-ერთ სარდაფში განთავსება და ყველას სახელით გახსენება, ვინც, ლეგენდის თანახმად, ეკლესიის კედლებთან იყო დაკრძალული.


გიორგი გამარჯვებულისადმი მიძღვნილი რამდენიმე დღესასწაულია (და რუსეთში ასევე იეგორი, პლუს წმინდა გიორგის დღეები შემოდგომაზე და გაზაფხულზე). 16 ნოემბერს მართლმადიდებელი ეკლესია ლიდას წმინდა გიორგის ეკლესიის განახლების ხსენებას აღნიშნავს. იგი IV საუკუნეში აღმართეს დიდი მოწამის საფლავზე. საუკუნეების შემდეგ ეკლესია დაინგრა, ხელუხლებელი დარჩა მხოლოდ საკურთხეველი და სასწაულმოქმედის საფლავი. XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ტაძარი აღადგინეს რუსეთის მთავრობისა და მართლმადიდებელი ქველმოქმედების ხარჯზე. ხოლო 1872 წლის 16 ნოემბერს (ძველი სტილის მიხედვით 3 ნოემბერს) მისი მეორე კურთხევა მოხდა.

და შორეულ კუზოვლევოში, იმ დროისთვის, მომსახურება გაგრძელდა სამი წლის განმავლობაში (1869 წლიდან). როდესაც მეოცე საუკუნის რამდენიმე ათწლეულში კუზულევსკის ტაძარი პრაქტიკულად ნანგრევებად იქცა, მთავრობას, სამწუხაროდ, ეს არ აინტერესებდა. მაგრამ იყო საკმარისი დონორები და მფარველები, რათა კვლავ შეეძინათ სიცოცხლე. ოთხმოცდაათიანი წლების შუა ხანებში ადგილობრივი კოლმეურნეობის ყოფილმა თავმჯდომარემ, მიხაილ ვლადიმიროვიჩ კუზოვლევმა, პირველმა დაიწყო აღდგენითი სამუშაოები, იპოვა მუშები და გადაკეტა სახურავი. მან იმდენი არ იცოცხლა, რომ ეს დღესასწაული ენახა.


- ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ პირველი რაც ეკლესიამ უნდა ისწავლოს ისევ ლაპარაკი - იხსენებს პოეტის, მიხაილ ვლადიმიროვიჩ პაველ კუზოვლევის ძმა. - მოსკოვიდან ჩამოიტანეს ზარის რეკვის ჩანაწერები, დაამონტაჟეს გამაძლიერებლები. როგორც კი ზარი გაისმა, ყველა სახლიდან დაიწყო ხალხი ტაძრისკენ. ეს სურათი დღესაც ჩემს თვალწინ დგას.

პაველ ვლადიმროვიჩმა თქვა: კუზოვლევოს იმ ნაწილის მკვიდრნი, რომელსაც ადრე კაპიტი ერქვა, თავისუფალი გლეხები იყვნენ. მაგრამ ყმების შთამომავლები დასახლდნენ სამოდუროვკაზე. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ატარებენ ერთსა და იმავე გვარს - კუზოვლევს, ხალხის მენტალიტეტი განსხვავებულია. ამბობენ კიდეც, რომ სპეციალურად სამოდურ გლეხებისთვის წმინდა გიორგის ეკლესიას ნიკოლაი უგოდნიკის სამლოცველო მიამაგრეს. მაგრამ ეს მხოლოდ ჭორებია.

ძმა ძმისთვის

ვინ, თუ არა ექიმმა, იცის, რომ გაჩერებული გულის დაწყება მაინც შეიძლება - უბრალოდ, ყველა ძალისხმევა გჭირდებათ. მაგრამ ტვინის სიკვდილი საბოლოო დიაგნოზია და რეანიმაციული მანიპულაციები აქ უაზროა.

როდესაც ოთხი ძმა კუზოვლევი - ოლეგი, ვალერი, სერგეი და ვლადიმირ - მიხვდნენ, რომ მათი სახელებით დაწყებული ბიზნესი დაიწყო ცურვა, მათ ხელში აიღეს ხელისუფლების სადავეები და პირველი ნემსი ჩაუყარეს ადრენალინის შემნახველ ნაწილს მომაკვდავის გულმკერდში. სამშობლო. მათ შეკრიბეს სოფლის ახალი კრება, ისაუბრეს, გადაწყვიტეს, რომ ტაძარი სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია და დაიწყეს მოქმედება. ოლეგ პეტროვიჩ კუზოვლევმა, მსოფლიოში ცნობილმა ექიმმა, ახლა მოსკოველმა, აიღო ყველა ძირითადი საზრუნავი მშენებლობის, ფულის მოპოვებისა და შრომის შესახებ.


"ქირურგს არ შეუძლია წარმატებას მიაღწიოს თავის პროფესიაში, თუ მას არ შეუძლია რაიმე გააკეთოს საკუთარი ხელით, მაგალითად, ლურსმანის ტარება ან ხვრელის გაბურღვა", - თვლის ოლეგ პეტროვიჩი. - და ჩვენ - ჯერ კუზლოვში, შემდეგ კი მეხუთე ლეო-ტოლსტოის სკოლაში - ყველაფერს გვასწავლიდნენ შრომითი განათლების გაკვეთილებზე. მაგალითად, მეოთხე კატეგორიის დურგლის, ზეინკალის, მეყვავილეის, კარადის ხელობას დავეუფლე, სკოლაში მართვის მოწმობაც მივიღეთ. ჰარმონიულ პიროვნებებად აღვიზარდეთ - ბევრს ვმღეროდით, ვხატავდით - თუნდაც საკუთარი ლოზუნგებითა და პლაკატებით გამოვედით დემონსტრაციებზე 1 მაისს და 7 ნოემბერს, მე და ჩემი ძმები ასევე ვუკრავდით სპილენძის ჯგუფში. წარმოიდგინეთ, რა დატვირთული ცხოვრება ჰქონდათ სოფლის ბიჭებს! კუზოვლევო, ეს ჩვენი ფეხშიშველი ბავშვობაა, სადაც გამუდმებით ვბრუნდებით მეხსიერებით, საიდანაც ვიღებთ ძალას და ემოციებს.


იმის გაგებით, რომ ეკლესიისა და სკოლის გარეშე სოფელი უბრალოდ ვერ იარსებებს, ძმებმა კუზოვლევებმა აიღეს ზრუნვა სოფლის ინფრასტრუქტურის ყველაზე, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვან სოციალურ ობიექტებზე. როდესაც საბავშვო ბაღის შენობა ავარიულ იქნა, რაიონის გამგეობამ გადაწყვიტა საბავშვო ბაღების ჯგუფები სკოლაში გადაეცა, მაგრამ ამისთვის მისი შეკეთება იყო საჭირო. მუნიციპალიტეტის ხელმძღვანელმა ვლადიმერ ევგენევიჩ ოსეტოვმა ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ მიმდინარე წლის 1 სექტემბერს როგორც სკოლის მოსწავლეები, ისე სკოლამდელი აღზრდილები მივიდნენ მყუდრო და ნათელ ოთახში და პატრონაჟის წინა დღეს მოახერხეს სახურავის მთლიანად დახურვა. კუზოვლევების ხელისუფლებამ და მფარველებმა გაიყვეს "გავლენის" სფეროები: რაიონის გამგეობამ აიღო საბავშვო ბაღის ფრთა და სახურავი, ხოლო ოლეგ პეტროვიჩ კუზოვლევმა აიღო სკოლის კლასები, მათ შორის თექვსმეტი პლასტმასის ფანჯარა და შესასვლელი კარი.

სკოლაზე ზრუნვა კი მხოლოდ მადლიერება არ არის. ეს არის პატარა სამშობლოს მომავალში ინვესტიციის სურვილი.


„ადრე, როცა სოფელში მოვედი, მისი დანგრეული სალოცავის ტკივილი ვიგრძენი. დღეს ბედნიერი ვარ, მაგრამ მაინც არის გარკვეული უკმაყოფილება, - ჩივის ოლეგ პეტროვიჩი. „ტაძრის აშენება საკმარისი არ არის, თურმე. აუცილებელია, რომ სულიერება დაუბრუნდეს ადამიანებს. ჩვენი მთავარი ამოცანაა მრევლის აღდგენა. ჩვენ გვიხარია, როდესაც ბავშვები მოდიან საეკლესიო მსახურებაზე - ეს არის კუზოვლევოს, მისი ტაძრის და მთელი მართლმადიდებლური რუსეთის მომავალი.


გიორგის ტაძრის თბილი ნაწილი აღდგენილია - ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სამლოცველომდე ხელები ჯერ არ მისულა. ხატმწერები უკვე იწყებენ მუშაობას. ოლეგ კუზოვლევმა ისინი იპოვა დიმიტროვში, მოსკოვის მახლობლად, წმინდა ძმების ბორისისა და გლების მონასტერში. ასეთია კუზოვლევოს ძმური ბედი. სარესტავრაციო სამუშაოებს ართულებს ის, რომ არ არის არც ფოტოები, არც ნახატები, არც ტაძრის შენობისა და მისი ინტერიერის გაფორმების აღწერა. მაშასადამე, ეკლესია, თითქოს, ახლიდან შენდება.


ოლეგ პეტროვიჩმა თქვა, რომ აღდგენით სამუშაოებზე შვიდი ეროვნების ადამიანი მუშაობდა ჩვენი ქვეყნის სხვადასხვა კუთხიდან. მაგრამ მის მშობლიურ სოფელში არ იყო არც ერთი წყვილი ხელი, რომელიც გამოსადეგი იქნებოდა მშენებლობაში - კუზოვლევოში არ დარჩენილა დასრულების სპეციალისტები, ქვისა და კრამიტი.

Აღთქმული მიწა

დღეს კუზოვლევო ლევ-ტოლსტოვსკის მუნიციპალური რაიონის პერვომაისკის სოფლის დასახლების ნაწილია. აქ 827 ადამიანი ცხოვრობს, მათგან ნახევარი პენსიონერია. ადრე ამ მიწებზე არსებობდა ორი დიდი კოლმეურნეობა, რომლებშიც ადგილობრივები მუშაობდნენ. დღეს რაიონულ ცენტრში, ლებედიანში უნდა ეძებო სამუშაო, თუ უფრო ახლოს, მაშინ შეიძლება სამუშაოს მიღება ოთხ ფერმაში და ღორის ფერმაში.


„დღეს რეგიონში ათი ტაძარი და ოთხი სამლოცველოა. ჩვენ ვცდილობთ გავაცოცხლოთ ჩვენი სალოცავები, ძირითადად, რა თქმა უნდა, სიკეთის კეთების მსურველთა ენთუზიაზმით. მაგრამ მე მაწუხებს შემდეგი: დარჩება თუ არა ყველა ჩვენი მრევლი ათ წელიწადში, იქნება თუ არა ვინმე მლოცველი აღდგენილ ეკლესიებში, - გაიზიარა შიში მუნიციპალიტეტის ხელმძღვანელი ვლადიმერ ოსეტროვი. - სოფლად უნდა მოვაწყოთ სამუშაო ადგილები, რათა შევაჩეროთ სოფლის მოსახლეობის გადინება და ყველგან გავხსნათ საკვირაო სკოლები. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ ბავშვებმა ადრეული ასაკიდანვე იყვნენ სახლში ეკლესიაში, იცოდნენ მათი რწმენა და გახდნენ ეკლესიები. მათ დაბადებიდანვე უნდა გაიგონ, რომ ჩვენ მართლმადიდებელი ხალხი ვართ! ახლახანს ვესტუმრე წირვას სოფელ პერვომაისკოეს ეკლესიაში - ექვსი ბებიაა. და ეს არის ის! თუ მრევლი არ არის, მაშინ ტაძრის შენარჩუნება რთულია ეკონომიკური თვალსაზრისითაც კი. იმედი მაქვს, რომ კუზოვლევოს წმინდა გიორგის ეკლესიას სხვა ბედი ექნება.

ვალენტინა ალექსანდროვნა მალცევა, ნეე კუზოვლევა, ასევე იგივეს იმედოვნებს. იგი ომის წინა დღეს დაიბადა, იმ დროისთვის ეკლესია უკვე საწყობად იყო გადაქცეული. იხსენებს, რომ სოფელში მაშინ საუბრობდნენ კომკავშირელებზე, რომლებიც გუმბათებიდან ჯვრებს ყრიდნენ. ერთი მათგანი ფრონტზე მძიმედ დაიჭრა, მაგრამ სიბერემდე იცოცხლა.


”ჩვენმა კუზოვლევომ ტაძართან ერთად დაიწყო რეალური ცხოვრება”, - ხარობს ვალენტინა ალექსანდროვნა. – აქ მუშაობა რომ დაიწყო, სული გაიხარა. მივედით ეკლესიაში, გავასუფთავეთ ნაგავი, შემდეგ იატაკები გავრეცხეთ, ვისაც სურდა, მძიმე სამუშაო შეასრულა. მე და ანტონინა ანდრეევნამ მოვახერხეთ ფულის შეგროვება სოფლის გარშემო ორი დიდი სასანთლესთვის - იქით, ისინი წინ ცეცხლით იწვიან.

მშვიდი მშვიდი დონ

გიორგის ტაძრის მრევლი მეზობელი სოფელ ტიხიი დონის რამდენიმე მცხოვრებია. ვალერი იაკოვლევიჩ ტერეხოვი, ადგილობრივი ისტორიკოსი, ადგილობრივი გამონათქვამებისა და გამონათქვამების ლექსიკონის შემდგენელი, ამბობს, რომ ომის შემდეგ სოფელში 240 ადამიანი ცხოვრობდა, მაგრამ დღეს მხოლოდ ოცი სახლია, რომელშიც მხოლოდ ცხრა მოხუცი ზამთრობს. ალბათ, კარგ ამინდში ქარმა საეკლესიო ზარებს მიიტანს, მაგრამ ასე - მშვიდი დონი აბსოლუტურად მშვიდი გახდა.

”ხალხმა დაიწყო ამ ადგილებში დასახლება 1923 წლიდან, ისინი ჩამოვიდნენ ლებედიანის სოფლებიდან რომანოვოდან და ოლხოვეციიდან”, - ვალერი იაკოვლევიჩი მზადაა პასუხობს თხოვნას გაეცნოს მას სამშობლოს ისტორია. ”ადრე, რევოლუციამდე, აქ იყო ქალბატონი მარგარიტა ვაგინას მიწა - მისი მამული იდგა ზუსტად მომავალი სოფლის ადგილზე. სასახლის ირგვლივ საოცარი იასამნისფერი იზრდებოდა, ის გასული საუკუნის შუა ხანებამდე შემორჩა და ბავშვობაში ყოველთვის აღფრთოვანებული ვიყავი მისი ფერით. მერე იასამნისფერი გაფუჭდა. ისინი ამბობენ, რომ მიწის მესაკუთრეს ჰყავდა დაშლილი ქმარი, ვასილი. თავად ქალბატონს რაიონში კარგი მოგონებები ჰქონდა, ვიღაცამ თქვა, რომ რევოლუციის შემდეგ მეზობელ სოფლებში მათხოვრობდა, ვიღაცამ ნახა, როგორ მუშაობდა აფთიაქში. მოხერხებული ხალხი ცხოვრობდა წყნარ დონში, ხელოსნები, განსაკუთრებით ხის და ლითონის, იყო ბევრი მჭედელი და მეფუტკრე. მაგრამ როდესაც საბჭოთა ხელისუფლებამ კულაკებთან ბრძოლა დაიწყო, ხალხი ჩქარობდა სხვა რეგიონებში წასასვლელად, რათა თავიდან აეცილებინა დაპატიმრებები.


„წმიდა მამები გვასწავლიდნენ, რომ ეკლესია სიცოცხლის ზღვაზე მცურავი ხომალდია“, - ამბობს წმინდა გიორგის სახელობის ტაძრის წინამძღვარი, დეკანოზი მიქაელი (ბელენიკინი). - ღვთის შემწეობის გარეშე, თავად ადამიანი დაიხრჩობა ზღვის სიღრმეში, გემზე მყოფი კი იპოვის ხსნას. მართლმადიდებლური ეკლესია ცოცხლების ეკლესიაა, ამიტომ ჩვენ ვლოცულობთ მათთვის, ვინც ჩვენთან ახლოს არის, ხოლო ვინც წავიდა სხვა სამყაროში - ღმერთს მკვდრები არ ჰყავს. ამიტომ, ეს ტაძარი ყველას სჭირდება – ვინც არის და ვინც არ არის.

სოფლის მოსახლეობას ოცნება აქვს - კუზოვლევოში მუხის კორომის აღორძინება. ისინი ამბობენ, რომ როდესაც მუხის კორომი იდგა, მიდამოებში წყაროები ადიდებულა, ავსებს მდინარე რიასუს, ზედაპირული, ვიწრო - ბავშვთა გასასვლელი. ხეების მოჭრასთან ერთად წყალი დატოვა. კუზოვლევის ძმებიდან მესამე - ვლადიმერ პეტროვიჩი - იხსენებს იმ ძლევამოსილ გიგანტებს. ისინი მცველებივით დგანან მის ხსოვნაში.

აქ მიმდებარე სოფლებისა და ქალაქების მაცხოვრებლები ტაძრისკენ მიიკვლევენ ბილიკებს, შემდეგ კი ხალხი მათთან მიდის, ეძებს სახლის თავშესაფარს და ზეციურ საფარს და ივსება მიმდებარე მიწა მათით. წყნარ დონში იასამნისფერი ისევ აყვავდება, კუზოვლევოში მშენებლები ჩაქუჩებს ურტყამენ, ახლანდელი დარაჯების ხსოვნას გამოცვლის.

საიტი Kuzovlevo, საქონლის გაყიდვა ინტერნეტით. საშუალებას აძლევს მომხმარებლებს ონლაინ, ბრაუზერში ან მობილური აპლიკაციის საშუალებით შექმნან შესყიდვის შეკვეთა, აირჩიონ შეკვეთის გადახდის და მიწოდების მეთოდი, გადაიხადონ შეკვეთა.

ტანსაცმელი კუზოვლევოში

მამაკაცის და ქალის ტანსაცმელი, რომელსაც გთავაზობთ მაღაზია კუზოვლევოში. უფასო მიწოდება და მუდმივი ფასდაკლებები, წარმოუდგენელი მოდისა და სტილის სამყარო საოცარი სამოსით. ხარისხიანი ტანსაცმელი კონკურენტულ ფასებში მაღაზიაში. დიდი არჩევანი.

საბავშვო მაღაზია

ყველაფერი ბავშვებისთვის მიწოდებით. ეწვიეთ საუკეთესო საბავშვო საქონლის მაღაზიას კუზოვლევოში. შეიძინეთ ეტლები, მანქანის სავარძლები, ტანსაცმელი, სათამაშოები, ავეჯი, ჰიგიენის საშუალებები. საფენებიდან დაწყებული საწოლებით და სათამაშოებით დამთავრებული. ბავშვის საკვები ასარჩევად.

ტექნიკა

კუზოვლევოს მაღაზიის საყოფაცხოვრებო ტექნიკის კატალოგში წარმოდგენილია წამყვანი ბრენდების პროდუქცია დაბალ ფასად. მცირე საყოფაცხოვრებო ტექნიკა: მულტიქუერები, აუდიო აღჭურვილობა, მტვერსასრუტები. კომპიუტერები, ლეპტოპები, ტაბლეტები. უთოები, ქვაბები, საკერავი მანქანები

საჭმელი

კვების სრული კატალოგი. კუზოვლევოში შეგიძლიათ შეიძინოთ ყავა, ჩაი, მაკარონი, ტკბილეული, სანელებლები, სანელებლები და მრავალი სხვა. ყველა სასურსათო მაღაზია ერთ ადგილას კუზოვლევოს რუკაზე. Სწრაფი მიტანა.