კარპმანის სამკუთხედი არის ტრანზაქციულ ანალიზში ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების სოციალური ან ფსიქოლოგიური ნიმუში (ფსიქოლოგიური მოდელი, რომელიც ემსახურება ადამიანის ქცევითი რეაქციების ჩვენებასა და ანალიზს), რომელიც პირველად აღწერა ფსიქიატრმა სტივენ კარპმანმა. ეს შაბლონი ასახავს სამ გამოძახების ფსიქოლოგიურ როლს, რომელსაც ადამიანები ჩვეულებრივ იღებენ ყოველდღიურ სიტუაციებში, კერძოდ, მსხვერპლი, მდევნელი (ადამიანი, რომელიც ახორციელებს ზეწოლას) და მაშველი (ადამიანი, რომელიც ერევა თითქოსდა კარგი განზრახვებით სუსტთა დასახმარებლად). ასეთ სამკუთხედში ორი ინდივიდიდან მთელ ჯგუფამდე შეიძლება ბრუნვა, მაგრამ ყოველთვის იქნება სამი როლი. კარპმანის სამკუთხედის მონაწილეებს ზოგჯერ შეუძლიათ როლების შეცვლა.

ურთიერთობის მოდელის აღწერა

განსახილველი მოდელი გულისხმობს ადამიანების დაყოფას, როგორც ზემოთ იყო აღწერილი, სამ ჰიპოსტაზად. მსხვერპლსა და ტირანს შორის იბადება, მაშველი ცდილობს სიტუაციის მოგვარებას და მსხვერპლის გადარჩენას. აღწერილი მოდელის სპეციფიკა მდგომარეობს მის ხანგრძლივ კურსში, ანუ ასეთი ვითარება ხშირად გრძელდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ურთიერთქმედების თითოეულ მონაწილეს გარკვეულწილად აწყობს. მდევნელი, როგორც ძლიერი პიროვნება, დევნის გარშემომყოფებს, მსხვერპლი კმაყოფილებას პოულობს საკუთარ წარუმატებლობაზე პასუხისმგებლობის გარემოზე გადაბრალებით, მაშველი კი საკუთარ ბედს ხედავს „ობლებისა და ღარიბების“ გადარჩენაში რთული ყოველდღიური სიტუაციებისგან.

მაშველი პერსონაჟი ყველაზე ნაკლებად აშკარა როლია. კარპმანის სამკუთხედში ის არ არის ისეთი ადამიანი, ვინც მიდრეკილია დაეხმაროს ვინმეს საგანგებო სიტუაციებში. მაშველს ყოველთვის აქვს შერეული ან ფარული მოტივი, რაც მისთვის ეგოისტურად მომგებიანია. მას აშკარა მიზეზი აქვს პრობლემის გადასაჭრელად, ამიტომ, როგორც ჩანს, დიდ ძალისხმევას დებს მის გადასაჭრელად. ამასთან, მაშველს აქვს ფარული მიზეზიც, რათა პრობლემა მოუგვარებლად დატოვოს, ან მიზანს მისთვის მომგებიანი გზით მიაღწიოს.
მაგალითად, ამ პერსონაჟს შეუძლია იგრძნოს საკუთარი თავის პატივისცემა, ან ე.წ. სხვებს ეჩვენებათ, რომ ასეთი ადამიანი მოქმედებს მხოლოდ დახმარების სურვილით, მაგრამ ის მხოლოდ მსხვერპლის ხასიათთან თამაშობს, რათა განაგრძოს საკუთარი სარგებლის მიღება.

კარპმანის სამკუთხედში როლების მკაფიო განაწილების მიუხედავად, ადამიანები ყოველთვის არ რჩებიან ერთ ინკარნაციაში, რადგან მათთვის ძნელია მუდმივად დაიცვან ერთი პოზიცია, ამიტომ მსხვერპლი ხშირად გარდაიქმნება მდევრად, ხოლო მაშველი პერსონაჟი ხდება მსხვერპლი. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ასეთ მეტამორფოზებს არ ახასიათებთ სტაბილურობა, ისინი ეპიზოდურია.

ამრიგად, მდევნელი (დიქტატორი), მსხვერპლი და მაშველი არის ფუნდამენტური აქტორები, რომელთა ურთიერთობაზეც აგებულია კარპმანის სამკუთხედი. ურთიერთქმედების აღწერილ მოდელს ხშირად კოდამოკიდებულ ურთიერთობებს უწოდებენ. ასეთი ურთიერთობები ეფუძნება თვითრეალიზაციას სხვა მონაწილის ხარჯზე. ასე, მაგალითად, მსხვერპლის პერსონაჟი თავის გამართლებას დიქტატორის „შეტევებში“ პოულობს, რომელიც, თავის მხრივ, კმაყოფილებას მსხვერპლის თავისთვის დაქვემდებარებით აღწევს. მეორე მხრივ, მაშველი ავლენს აგრესიას მდევრის მიმართ, ხსნის საკუთარ ქმედებებს მსხვერპლის დაცვით. ეს სიტუაცია ჰგავს მანკიერ წრეს, რომლის გარღვევაც საკმაოდ რთულია იმის გამო, რომ მონაწილეებს ეს უბრალოდ არ სურთ.

მსხვერპლის როლი

ადამიანის მთავარი მახასიათებელი, რომელიც ნებაყოფლობით ასრულებს მსხვერპლის როლს, შეიძლება ჩაითვალოს პირად წარუმატებლობებზე პასუხისმგებლობის საკუთარ მხრებზე დაკისრების სურვილის არქონა. მისთვის უფრო ადვილია პრობლემების გადატანა და მათი გადაჭრის გზების მოძიება უახლოეს გარემოში. ცალკეული მსხვერპლის ტიპიური ქცევა არის თანამოსაუბრეებში მოწყალების გაღვივების მცდელობა, მათი სიმპათიის გაღვივება. ხშირად მსხვერპლი საკუთარი ქმედებებით ახდენს ტირანის გარეგნობის პროვოცირებას, რათა მიიღოს მისი მანიპულირების შანსი საკუთარი ეგოისტური მიზნების მისაღწევად.

ადამიანები, რომლებმაც დაიკავეს აღწერილი პოზიცია, დარწმუნებულნი არიან ცხოვრების უსამართლობაში და ცხოვრებაში ტანჯვის წარღვნაში. სუბიექტი, რომელსაც აქვს ასეთი რწმენა, სავსეა შიშებით, წყენითა და ყოყმანით. მიდრეკილია დანაშაულის, ეჭვიანობის, სირცხვილისა და შურის გრძნობისკენ. მისი სხეული სტაბილურ დაძაბულობაშია, რასაც თავად ინდივიდი ვერ ამჩნევს, მაგრამ დროთა განმავლობაში ეს მდგომარეობა მრავალ სხვადასხვა დაავადებას იწვევს.

მსხვერპლს ეშინია არსებობის პროცესის, ძლიერი შთაბეჭდილებების. ისინი მიდრეკილნი არიან დეპრესიისა და ლტოლვისკენ.
მსხვერპლის როლში მყოფი ინდივიდი მაშინაც კი, თუ აქტიურ გზას უძღვება, ის მაინც ინერტულია სულში და მოკლებულია ინიციატივას. მას აკლია პროგრესისა და მოძრაობის სურვილი.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ კარპმანმა სამკუთხედში ცენტრალური პოზიცია მსხვერპლის ჰიპოსტასს მიანიჭა. მსხვერპლის როლი საკვანძოა, რადგან მას შეუძლია სწრაფად გარდაიქმნას ტირანად ან მაშველად. ამავდროულად, ადამიანი, რომელიც ასრულებს ამ როლს, არ ცვლის საკუთარ რწმენას მნიშვნელოვან ასპექტებში. ის მაინც ცდილობს აირიდოს პასუხისმგებლობა პირად ქმედებებზე.

თანადამოკიდებული ურთიერთობების ამ მანკიერი წრიდან გამოსასვლელად დაზარალებულისთვის შემუშავდა რეკომენდაციები, მაგალითად, ასეთი პირები უნდა შეეცადონ შეცვალონ საკუთარი ემოციური მდგომარეობა. მათ უნდა დაიჯერონ საკუთარ არსებობაში ცვლილების შემოტანის შესაძლებლობა და გააცნობიერონ, რომ პიროვნება შეუძლებელია საკუთარ მხრებზე პასუხისმგებლობის დაკისრების გარეშე.

მდევნელის როლი

დესპოტი, საკუთარი ბუნების შესაბამისად, ორიენტირებულია ლიდერობაზე და სხვებზე დომინირებაზე. ინდივიდი ამ როლში ცდილობს მსხვერპლის მანიპულირებას, სრულად ამართლებს მის ქმედებებს. მდევნელის აღწერილი ქცევის შედეგია თავდასხმის ობიექტის წინააღმდეგობა. ასეთი პროტესტის დამშვიდებით, ტირანი ამტკიცებს საკუთარ თავს და ასევე იღებს კმაყოფილებას.
სხვათა ჩაგვრა მდევნელის ძირითადი მოთხოვნილებაა. ამ როლის კიდევ ერთი სპეციფიკური თვისება არ არის დესპოტის ქმედებების უსაფუძვლობა. მის სულში ის აუცილებლად იპოვის რამდენიმე მიზეზს და საბაბს. თუ ახსნა აკლია, მაშინ რწმენა განადგურებულია. ამავდროულად, როდესაც დევნილი წააწყდება უკუცემას მათი „შეტევის“ ობიექტის მხრიდან, ეს ასტიმულირებს მას, გადაადგილდეს დანიშნულ კურსზე.

ტირანს შეუძლია იგრძნოს:

- სამართლიანობის აღდგენის სურვილი;

- საკუთარი ქმედებების სისწორეში ნდობა;

- სიმართლის ურყევობა;

- გრავიტაცია დამნაშავეთა დასასჯელად;

- შეურაცხყოფილი თვითშეფასება;

- დევნის გატაცება.

უფრო ხშირად, აგრესორები არიან სუბიექტები, რომლებიც ბავშვობაში განიცდიდნენ ფიზიკური ან ფსიქოლოგიური ხასიათის ძალადობას. ასეთი ბავშვები სულში განიცდიან სირცხვილისა და ბრაზის მძიმე გრძნობას. ეს გრძნობები მათ კიდევ უფრო აკონტროლებს.

სხვებზე თავდასხმა ეხმარება მდევნელს დაძლიოს არაადეკვატურობისა და უხერხულობის გრძნობა. ამიტომ, გარემოზე დომინირება ხდება მათი ქცევის საფუძველი. ტირანი თავს ყოველთვის და ყველაფერში მართებულად თვლის. სხვებზე ზემოქმედების მეთოდებს შორის, რომლებიც პოპულარულია დიქტატორებში, არის დაშინება, დაკითხვა, საყვედური, ბრალდებები, პროვოკაცია.

აგრესორი არ ცნობს საკუთარ დაუცველობას და ამიტომ ყველაზე მეტად ეშინია საკუთარი უმწეობის. მაშასადამე, მას სჭირდება დაავადებული, რომელზედაც ის საკუთარ არასრულყოფილებას აპროექტებს, ადანაშაულებს ბედ-იღბალში. პირად ქმედებებზე და ქცევაზე პასუხისმგებლობის აღება სტალკერისთვის ფუნდამენტური სახელმძღვანელოა. ტირანი, თავდასხმის ობიექტისგან განსხვავებით, ზედმეტად დარწმუნებულია საკუთარ შეხედულებებში და საკუთარ თავში. მდევარი დარწმუნებულია, რომ მხოლოდ მან იცის რა გააკეთოს. და ამიტომ, მიაჩნია, რომ მთელი გარემო არასწორია, ის განიცდის აგრესიას, გაღიზიანებას როგორც "თავდასხმის" ობიექტთან და მის მაშველთან მიმართებაში.

მაშველის როლი

მაშველი პერსონაჟის როლის, მისი მოქმედების მოტივებისა და მათი შედეგების გაგება არის ამ როლის საკუთარ არსებაში გააზრებისა და თვალყურის დევნების გასაღები. ეს არის მნიშვნელოვანი არჩევანის გაკეთების შანსი: შემდგომი მანიპულირება ინდივიდებით, ან ისწავლოს ჯანსაღი დამოკიდებულება გარემოსა და საკუთარი პიროვნების მიმართ.

მაშველის თამაში არ უნდა გაიგივდეს ნამდვილ დახმარებასთან საგანგებო სიტუაციებში, როგორიცაა ხანძრისგან ადამიანების გადარჩენა. მაშველის მცდელობებში ყოველთვის არის საიდუმლო მოტივები, არაკეთილსინდისიერება და არაკეთილსინდისიერება. სინამდვილეში, ბედის სამკუთხედის მსგავსი ურთიერთდამოკიდებული ურთიერთობები აფერხებს განვითარებას, მოაქვს ადამიანებს ტანჯვა და დაბნეულობა არსებობაში.

მაშველი კარგავს არჩეულ როლს გადარჩენის აუცილებლობის გამო, რათა არ იფიქროს საკუთარ ფარულ გრძნობებზე, შფოთვაზე, რადგან თავდასხმის ობიექტს სჭირდება მონაწილეობა.

არსებობს 7 ნიშანი, რომლებიც თანდაყოლილია იმ ადამიანებში, რომლებიც ამჯობინებენ ურთიერთობაში აღწერილი პოზიციის დაკავებას.

პირველ რიგში, ასეთ სუბიექტებს პრობლემები აქვთ პირად ურთიერთობებში, რაც გამოიხატება ოჯახის არარსებობით, ან ოჯახში თითოეულ მეუღლეს აქვს ცალკე ცხოვრება.

მაშველები ხშირად ძალიან წარმატებულები არიან სოციალურ ცხოვრებაში. ხელისუფლება მათ კეთილსინდისიერ შრომას აფასებს, საკანონმდებლო ნორმებს არ არღვევენ და თუ არღვევენ, დაუმტკიცებელია.

ამ კატეგორიის ადამიანთა მთავარი ამოცანაა მსხვერპლს „ჰაერის ამოსუნთქვის“ საშუალება მისცენ, რათა დევნის ობიექტმა „არ დაიხრჩოს“, შემდეგ კი „მარყუჟი“ უფრო მჭიდროდ მოიჭიმოს. ეს პროცესი შეიძლება გაგრძელდეს განუსაზღვრელი ვადით, სანამ ერთ-ერთი მოთამაშე არ გადაწყვეტს როლების შეცვლას. მაშველის მთავარი მიზანია გამორიცხოს საკუთარი თავის მსხვერპლი გახდეს.

ადამიანები, რომლებიც ამ როლს ასრულებენ, ყოველთვის ოდნავ სძულთ შეტევის ობიექტს, რის შედეგადაც მათი დახმარება დამამცირებელია.

მაშველი ხშირად აფასებს საკმაოდ „მასშტაბიან“ სამაშველო გეგმებს. ადამიანების ამ კატეგორიას ახასიათებს ამბიცია. ისინი ცდილობენ გააკონტროლონ რაც შეიძლება მეტი პიროვნება. რაც უფრო დაუცველები და უმწეოები არიან ადამიანები, მით უკეთესია მაშველისთვის, რადგან მისი ძალაუფლება უფრო ყოვლისმომცველი ხდება.

ამ როლში მყოფი პირები ცდილობენ დამალონ საკუთარი აგრესია, ამიტომ სრულიად უარყოფენ მის არსებობას. ადამიანი ცოცხალი არსებაა, რომელსაც ხშირად სხვადასხვა ემოციები ეუფლება, რის შედეგადაც მას თან ახლავს აგრესიული მესიჯები. მაშველი, თითქოს საჩვენებლად, გამოხატავს სიყვარულს ყველა ცოცხალი არსების მიმართ.

როდესაც მსხვერპლი საბოლოოდ გადაწყვეტს უარი თქვას აკვიატებულ დახმარებაზე, მაშველი მიმართავს მანიპულირებას და იმუქრება, რომ დევნის ობიექტი თავისთავად დარჩება საშინელებებითა და უბედურებებით სავსე ამ უზარმაზარ სამყაროში. შემდეგ ის განზე დგას და დაკვირვებულ პოზიციას იკავებს, ელოდება მსხვერპლის დაბრკოლებას, მისი ისედაც დაბალი თვითშეფასების შემცირებას და მონანიებას. ისეთ მომენტს ელოდება, რომ ტრიუმფალურად გამოჩნდეს. თუმცა, ასეთი გარეგნობა შეიძლება დაგვიანებული იყოს, რადგან მსხვერპლს შეეძლო მოეპოვებინა ახალი „უღელი“ სუბიექტის სახით, რომელიც მთელი ძალით ცდილობს დაეკისროს საკუთარი დახმარება.

როგორ გამოვიდეთ კარპმანის სამკუთხედიდან

თანადამოკიდებული ურთიერთობებიდან გამოსავლის პოვნა ხშირად რთული ამოცანაა. რაც უფრო დიდხანს თამაშობს ადამიანი როლს, მით უფრო ღრმაა კარპმანის ურთიერთობის სამკუთხედი. სანუკვარი კარი რომ იპოვო, უპირველეს ყოვლისა, უნდა გააცნობიეროს ურთიერთობათა ამ მოდელის არსებობა საკუთარ არსებობაში. ამავდროულად, მჩაგვრელი ურთიერთობებისგან თავის დაღწევის გზები წმინდა ინდივიდუალურია, რადგან ისინი განპირობებულია სათამაშო სუბიექტების როლით. აქედან გამომდინარე, აუცილებელია შეეცადოთ ობიექტურად შეხედოთ ურთიერთქმედების გარემოებებს, რათა გაიგოთ საკუთარი როლი.

კარპმანის სამკუთხედში ყველაზე რთული და მნიშვნელოვანი ადამიანი მსხვერპლია.
იმისათვის, რომ სამუდამოდ თავი დააღწიოთ ამ როლს, რეკომენდირებულია დაიწყოთ პირველი აუჩქარებელი დამოუკიდებელი ნაბიჯების გადადგმით საკუთარი არსების გასაუმჯობესებლად. მნიშვნელოვანია, რომ შეწყვიტოთ გარემოზე მტკივნეული პრობლემებისა და წარუმატებლობის პასუხისმგებლობის ტვირთის გადაყრა საკუთარი მხრებიდან. უნდა გვესმოდეს, რომ ნებისმიერი დახმარებისთვის, თქვენ მოგიწევთ გადახდა. თქვენ ასევე უნდა ისწავლოთ არ იმართლოთ საბაბი და მიიღოთ საკუთარი სარგებელი მაშველთან ურთიერთობისგან, იმავდროულად, ცდილობთ, რომ ეს უკანასკნელი მდევნელში არ აიძულოთ.

რეკომენდაციები მაშველისთვის არის, პირველ რიგში, შეწყვიტოს საკუთარი „სამაშველო სერვისების“ დაკისრება. ხალხის დახმარება მხოლოდ ამ უკანასკნელის მოთხოვნით უნდა იყოს. დაპირებები არ უნდა დადოთ, თუ დარწმუნებული არ ხართ, რომ ისინი შესრულდება. დახმარების დაკისრებისას არ უნდა ელოდო მადლიერებას მიმღები მხარისგან. თუ "სამაშველო სამსახური" გათვალისწინებული იყო სარგებლის მიღების მიზნით, მაშინ ეს პირდაპირ უნდა ითქვას. ასევე რეკომენდებულია საკუთარი გზის პოვნა, რომელიც არ გულისხმობს სხვებისთვის დახმარების დაკისრებას და მათ პრობლემებში ჩარევას.

როდესაც კარპმანის სამკუთხედი ტირანისთვის ძალიან მცირე ხდება, აუცილებელია დაიწყოთ მუშაობა თანადამოკიდებული ურთიერთქმედებიდან გამოსვლაზე. მდევარი, უპირველეს ყოვლისა, უნდა აკონტროლოს საკუთარი აგრესიულობა. გაღიზიანება, ბრაზი და ბრაზი შეიძლება გამოვლინდეს მხოლოდ მაშინ, როდესაც არსებობს სერიოზული მიზეზები, რომლებიც ამ ემოციებს იწვევს. დესპოტს უნდა ესმოდეს, რომ ის ასევე ხშირად ცდება, ისევე როგორც მისი სხვა გარემო. მან ასევე უნდა გააცნობიეროს, რომ ყოველგვარი წარუმატებლობის საფუძველი საკუთარ საქციელშია, სხვა პიროვნებები არ არიან დამნაშავენი მდევნელის უბედურებაში. უნდა გვესმოდეს, რომ თუ ინდივიდი თავად არ ითვალისწინებს სხვების შეხედულებებს, მაშინ ეს უკანასკნელი არ არის ვალდებული გაითვალისწინოს მისი პოზიცია. პირადი ინტერესი უნდა იყოს მიღწეული ინდივიდების მოტივირებით და არა დიქტატურით.

რეალური ცხოვრების მაგალითები

ბედის სამკუთხედის ყველაზე ნათელი მაგალითები ჩანს ოჯახურ ურთიერთობებში, სადაც ჰიპოსტაზები ნაწილდება პარტნიორებსა და შვილს შორის, ან მეუღლეებსა და ქმრის დედას შორის, სამუშაო გუნდში, მეგობრობაში.

კარპმანის სამკუთხედში ურთიერთობის კლასიკური მაგალითია დედამთილის ურთიერთქმედება, რომელიც მოქმედებს როგორც აგრესორი, რძალთან, რომელიც არის მსხვერპლი და ვაჟთან, რომელსაც ენიჭება როლი. მაშველი.
დედამთილი ენთუზიაზმით „ხედავს“ რძალს, ბუნებრივია, საყვარელი ვაჟი გამოდის მისის დასაცავად, რის შედეგადაც მშობელს ეჩხუბება. ცოლი, როცა ხედავს, რომ ერთგულებმა შეურაცხყოფა მიაყენეს საკუთარ დედას, დედამთილის დასაცავად გამოდის და მსხვერპლის როლიდან მაშველად გარდაიქმნება. ქმარი, თავის მხრივ, დაჭრილი ცოლის საქციელით, რადგან ცდილობდა საყვარელი ადამიანის დახმარებას, გადადის თავდასხმის პოზიციაზე, მაშველიდან აგრესორად გადაიქცევა. ასეთი ურთიერთქმედება და როლის შეცვლა შეიძლება განუსაზღვრელი ვადით შეინიშნოს.

ქვემოთ მოცემულია ურთიერთობების ტიპიური მოდელი კარპმანის სამკუთხედის მოდელის მიხედვით. არის ორი ადამიანი, რომელთა შორის კონფლიქტი წარმოიშვა. ეს არის სადებიუტო ეტაპი, რომელიც აღნიშნავს როლების განაწილებას. სუბიექტი, რომელსაც აქვს აქტიური გავლენა მოწინააღმდეგეზე, ხდება მდევარი. ეს უკანასკნელი, შესაბამისად, მსხვერპლია. თავდასხმის ობიექტი გააფთრებით ცდილობს გამოსავლის პოვნას, გარდა ამისა, მას უბრალოდ უნდა გადააგდოს საკუთარი გამოცდილება ვინმესთვის, რის შედეგადაც არენაზე ჩნდება მესამე პერსონაჟი - მაშველი. ის უსმენს, აძლევს რჩევებს, იცავს მსხვერპლს. გარდა ამისა, სიტუაცია შეიძლება განვითარდეს სხვადასხვა სცენარით. მაგალითად, მსხვერპლი მიჰყვება „კეთილსინდისიერის“ რჩევას და „თავდასხმას“ მდევარზე, რის შედეგადაც იცვლიან როლებს.

უნდა გვესმოდეს, რომ კარპმანის ბედის სამკუთხედის წოდებული თამაშის ყველა პერსონაჟი სუბიექტურ სარგებელს იღებს იმ როლიდან, რომელსაც ისინი თამაშობენ.

კარპმანის სამკუთხედი. მსხვერპლის, მაშველის, მდევნელის როლები. ურთიერთობა კარპმანის სამკუთხედსა და დამოკიდებულებებს შორის. როლების დატოვება. პარტნიორული სამკუთხედი.

ყველა ფსიქოლოგიური თამაში სამ როლზე მოდის: მდევნელი, მაშველი, მსხვერპლი.

სამივე ეს როლი ავსებს ერთმანეთს. მდევნელი-მაშველი-მსხვერპლის პრინციპზე დამყარებულ ურთიერთობებს კარპმანის სამკუთხედი ეწოდება (ძალაუფლების სამკუთხედი, დრამის სამკუთხედი).

მთავარი მიზნები, რომლებსაც ნარკომანი ქვეცნობიერად მისდევს, თითოეულ როლში შესვლისას, არის უარყოფითი ყურადღების მიქცევა, პასუხისმგებლობის უარყოფა, თვითშეფასების სტაბილიზაცია, ნეგატიური საბავშვო პროგრამების შესრულება და ა.შ.

თითოეულ როლში არ არის ზრდასრული მდგომარეობა, ურთიერთქმედება ხდება მხოლოდ ბავშვისა და მშობლის სახელმწიფოებს შორის.

მსხვერპლის როლი .

Მოქმედება პასიური, ჩივილები : აჩვენებს მის არასიცოცხლისუნარიანობას; იქცევა ისე, თითქოს არ აქვს რესურსი თავისი პრობლემების გადასაჭრელად (ან სხვას სჭირდება შეცვლა, რომ გაახაროს); იქცევა ისე, თითქოს მისი მოთხოვნილება იმდენად მწვავეა, რომ არ შეუძლია პრობლემების გადაჭრა (არ შეუძლია ერთდროულად იფიქროს და გრძნობდეს).

მიზნები/სურვილები დათმე შენი ტერიტორია, გადარჩენა, დასასჯელი.

ემოციები საკუთარი თავის შეწუხება, წყენა , სირცხვილი, უმწეობა, ტანჯვა და ა.შ.

ფიქრი მე (არ უნდა): მე არ შემიძლია საკუთარი პრობლემების მოგვარება, ჩიხში ვარ, ჩემი მდგომარეობა გადაუჭრელია, უსამართლოდ მომექეცი და ა.შ.

მსხვერპლის როლის სარგებელი: ნეგატიური ყურადღებისა და ზრუნვის მიღება, პასუხისმგებლობის უარყოფა, თვითშეფასების სტაბილიზაცია ტანჯვის დამოკიდებულების დახმარებით, ბავშვების ბრძანებების შესრულება (ძირითადად „მოკვდი!“).

ურთიერთობა სხვა როლებთან: მსხვერპლთა მდევნელი. მსხვერპლის როლში მყოფი ადამიანი არ შეიძლება იყოს საკუთარ თავზე, რადგან ნებისმიერ სიტუაციაში შესაძლებელია სულ მცირე გარკვეული ქმედებების განხორციელება. მაშასადამე, მსხვერპლს სჭირდება მდევნელი, რათა გაამართლოს თავისი უმწეობა. (" ასეთ ცოლთან ერთად სმა არ შეიძლება!...» « ჩემი მეგობრები მაიძულებენ გამოვიყენო! ..»). დაზარალებულის მაშველი. მაშველი აუცილებელია დაზარალებულისთვის, როგორც სიტუაციის განუკითხაობის საბაბი, რომელსაც მსხვერპლი მიმართავს გადარჩენისთვის, შემდეგ კი ყველანაირად საბოტირებს ამ ხსნას, რათა შემდეგ თქვას "ხედავთ, არაფერი მომხდარა!".

სტალკერის როლი .

Მოქმედება აგრესიული, ბრალმდებელი : მე ვმოქმედებ, როგორც იქნა, მხოლოდ ჩემი ინტერესებიდან გამომდინარე; მიზნად ისახავს სხვებში ხარვეზების, შეცდომების პოვნას; მუდმივად უარყოფითი, კრიტიკული პოზიციაა სხვების მიმართ; აკონტროლეთ სხვების ქმედებები.

მიზნები/სურვილები სხვისი ტერიტორიის წართმევა, დაისაჯოს სხვები .

ემოციები აღშფოთება, უპირატესობა , ბრაზის იმპოტენცია, სიძულვილი, გაბრაზება.

ფიქრი მე (არ უნდა): სხვებმა ყველაფერი უნდა გააკეთონ ჩემი აზრით, სხვებმა უნდა გააკონტროლონ, დამნაშავეები დაისაჯონ და ა.შ.

მდევნელის უპირატესობებინეგატიური ყურადღების მიღება (შიშისა და ბრაზის სახით), პასუხისმგებლობის უარყოფა (მარცხებში სხვების დადანაშაულების სახით), საკუთარი თვითშეფასების სტაბილიზაცია ძალაუფლების პოზიციის დახმარებით, ბავშვების ბრძანებების შესრულება (ძირითადად „მოკალი სხვები. !").

ურთიერთობა სხვა როლებთან: მდევნელი-მსხვერპლი. მსხვერპლი აუცილებელია იმისათვის, რომ დევნილი დააკმაყოფილოს მისი სურვილი კონტროლისა და დასჯისკენ. სამაშველო მდევნელი. მაშველი აუცილებელია დევნილისთვის, რათა თავიდან აიცილოს მსხვერპლის სრული დასჯა (მას შემდეგ დამსჯელი არავინ იქნება).

მაშველის როლი .

Მოქმედება პასიურ-აგრესიული, საბაბი : ქმედებები, რომლებიც მიზნად ისახავს სხვების გადარჩენას (საკუთარი თავის შეწირვისა და დავიწყებისას); აკეთებს იმაზე მეტს, ვიდრე მას მოეთხოვება; აკეთებს იმას, რისი გაკეთებაც არ სურს; ხსნა ისე ხდება, რომ ბოლოს ყველა უკმაყოფილო რჩება და პრობლემები არ გვარდება.

მიზნები/სურვილები ბარიერების დაყენება.

ემოციები დანაშაული, სამართლიანი რისხვა, გაღიზიანება.

ფიქრი არ მაქვს: მე უნდა დავეხმარო, სხვები ჩემს გარეშე ვერ ახერხებენ, უბედურება უნდა ავიცილო და ა.შ.

მაშველის უპირატესობები: ნეგატიური ყურადღების მიქცევა, პასუხისმგებლობის გათავისუფლება (სხვის პრობლემების გადაჭრის სახით საკუთარის ნაცვლად), თვითშეფასების სტაბილიზაცია, ბავშვების ბრძანებების შესრულება (ძირითადად „ნუ იხსნი თავს!“).

ურთიერთობა სხვა როლებთან: მაშველი-დაზარალებული. მსხვერპლშეწირვა აუცილებელია მაცხოვრისთვის, რათა დაიკმაყოფილოს თავისი სწრაფვა ხსნისკენ. მაშველი მაშველი. მდევარი საჭიროა იმისათვის, რომ მსხვერპლის სრულად გადარჩენა თავიდან აიცილოს (მას შემდეგ არავინ იქნება გადარჩენა).

დამოკიდებულში სხვებთან ურთიერთობა ძირითადად ხდება კარპმანის სამკუთხედის პრინციპის მიხედვით. ასეთი ურთიერთობები ნამდვილი ინტიმური ურთიერთობის შემცვლელია. ფსიქოლოგიური თამაშების პრინციპზე დაფუძნებული მუდმივი კომუნიკაციით (კარპმანის სამკუთხედის მიხედვით), გროვდება ანგარიშსწორების ნეგატიური გრძნობები (უარყოფითი გრძნობები, რომლებსაც განიცდის თითოეული როლი), რაც იწვევს რღვევის პროცესის პროგრესირებას და გამოყენებაში დაბრუნებას.

თამაშიდან გამოსვლა დრამის სამკუთხედში.

მსხვერპლის როლი (ისწავლეთ საკუთარი თავის დახმარება). იმისათვის, რომ შეაჩეროთ მსხვერპლის თამაში, თქვენ უნდა ისწავლოთ პასუხისმგებლობის აღება თქვენს ცხოვრებაზე. ამისათვის თქვენ უნდა დაიწყოთ საკუთარი გამოსავლის ძებნა, გეგმების შედგენა და მათი განხორციელება. მდევნელის მხრიდან პროვოკაციებს არ უნდა უპასუხოთ დამორჩილებით (მსხვერპლის როლზე გადასვლა), არამედ უნდა მოვეკიდოთ მშვიდად, გულგრილად. მაშველის მხრიდან პროვოკაციებს თქვენი პრობლემების გადაჭრაზე პასუხისმგებლობის აღების მცდელობის სახით უნდა უპასუხოთ მშვიდი უარით, არ დანებდეთ (მსხვერპლი) და არა თავდასხმით (მდევნელი).

მდევრის როლი (შეცდომები ჯერ საკუთარ თავში მოძებნეთ). იმისათვის, რომ შეწყვიტოთ Chaser-ის თამაში, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ სხვების დადანაშაულება პრობლემებში, მაგრამ აიღოთ პასუხისმგებლობა მათ გადაჭრაზე. ამასთან, დაზარალებულის მხრიდან სპეციალურად შექმნილი პრობლემების სახით პროვოკაციებს უნდა უპასუხოს მათი მშვიდი გადაწყვეტით, მსხვერპლის დადანაშაულების გარეშე. ხოლო მაშველის პროვოკაციებს (მსხვერპლის დევნის წაქეზების სახით) უგულებელყოფით უნდა გაეცეს პასუხი.

მაშველის როლი (პირველ რიგში გადაარჩინე თავი). მაშველის თამაშიდან გამოსვლას ხელს უწყობს სხვა ადამიანების პრობლემების გადაჭრის შეწყვეტა და საკუთარი გადაჭრის დაწყება. ამავდროულად, დაზარალებულის პროვოკაციებს მისი პრობლემების დემონსტრირებასა და მათი გადაჭრის უმწეობის გამო უგულებელყოფით უნდა გაეცეს პასუხი. დევნის პროვოკაციებს მსხვერპლის დემონსტრაციული დასჯის სახით საუკეთესოდ უპასუხებს იგნორირებას.

პარტნიორობის სამკუთხედი. მოსწავლე-ასისტენტ-მასწავლებელი.

Სტუდენტი. ისინი განსხვავდებიან მსხვერპლისგან იმით, რომ ინარჩუნებენ წვდომას ზრდასრულთა გონიერებაზე და მონაწილეობენ მათი პრობლემების გადაჭრაში. პრობლემის გადაჭრისას, მათ შეუძლიათ მოითხოვონ დახმარება, რესურსები და მხარდაჭერა სხვა ვარიანტებთან ერთად, რადგან იცოდნენ, რომ თუ მათ უარს იტყვიან ის, ვისაც დახმარება სთხოვეს, ისინი იპოვიან სხვა გზებს თავიანთი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად. შეუძლია ნებისმიერ სირთულეს გაკვეთილად აღიქვას. აფასებს რა დახმარებას საჭიროებს და ითხოვს მას. აღიარებს და იღებს სხვების ცოდნასა და თვალსაზრისს. აღიარებს პრობლემების გადაჭრის უნარს და დამოუკიდებლობას.

მასწავლებელი. შეუძლია დაიცვას საკუთარი უფლებები, ხოლო მიზანი არ არის სხვისი უფლებების შელახვა. შეუძლია ტრენინგი, პროცესის ზედამხედველობა, პასუხისმგებლობის აღება ჯანსაღ ლიდერობაში. მდევნელისგან განსხვავებით, მიზანი არის არა სხვების დასჯა და დათრგუნვა, არამედ სიტუაციის რეალურად გამოსწორება და კონტროლი. არ ჩაერიოთ ისეთ სიტუაციებში, როცა მათ დახმარება არ შეუძლიათ. ჯერ ეძებენ თავიანთ ნაკლოვანებებს და პირველ რიგში ავითარებენ შესაძლებლობებს.

ასისტენტი. ისინი განსხვავდებიან მხსნელების შესახებ იმით, რომ პატივს სცემენ მოწაფის უნარს იფიქროს, გადაჭრას პრობლემები, ითხოვოს ის, რაც მათ სურთ. არ ჩაერიოთ, თუ არ გთხოვთ და თუ არ უნდათ. თუ მათ სურთ, მათ შეუძლიათ დახმარება შესთავაზონ. გამოიყენონ თავიანთი შესაძლებლობები საკუთარი პრობლემების ანალიზისა და გადაჭრისთვის. თუ მათ დახმარება არ სურთ, ისინი თავდაჯერებულად უარს ამბობენ დანაშაულის გრძნობის გარეშე. „ჯერ მე და მერე სხვების“ დამოკიდებულება.

	მსხვერპლი	მდევარი	მაშველი	არავითარი როლები
ფიქრი	მე (არ უნდა)	მე (არ უნდა)	არ მაქვს	მე შემიძლია (მაქვს უფლება), სხვებს შეუძლიათ (უფლება აქვთ).
ემოციები	წყენა, სამწუხარო	გაბრაზება, დომინირება	დანაშაული, ამაოება, სამართლიანობის რისხვა	საკუთარი თავის და სხვების პატივისცემა
სურვილები	დანებდით თქვენს საზღვრებს, მიიღეთ სხვისი მიზნები	საგარეო საზღვრების აღება, მათი მიზნების დაწესება	ბარიერების დაყენება, პასუხისმგებლობა სხვა ადამიანების მიზნების შესრულებაზე	მიაღწიეთ თქვენს მიზნებს სხვების ზიანის მიყენების გარეშე
Მოქმედება	პასიური (წარდგენა, საჩივრები)	აგრესიული (ბრალდებები. თავდასხმა, ზეწოლა)	პასიური აგრესიული (მანიპულირება, გამართლება, აგრესიის გადაადგილება).	თავდაჯერებული (საკუთარი მიზნების მიღწევა, სხვებთან შეთანხმების მიღწევა).

დავალება თემაზე "კარპმანის სამკუთხედი":

1. იფიქრეთ 5 ჯერ რომ იყავით მსხვერპლი. როგორ მოახერხე ამ როლიდან თავის დაღწევა?
2. გაიხსენეთ 5 ჯერ, როცა იყავით სტალკერის როლში. როგორ მოახერხე ამ როლიდან თავის დაღწევა?
3. იფიქრეთ იმაზე, რომ 5-ჯერ იყავით მაშველი. როგორ მოახერხე ამ როლიდან თავის დაღწევა?

ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ღალატად ან სარგებლობაში ვართ.

მსხვერპლის ფსიქოლოგიაში შეიძლება გამოიყოს სამი პოზიცია, რომლებიც პირველად ნახატის სახით გამოსახულია ფსიქიატრისა და ტრანსაქციული ანალიზის ოსტატის სტივენ კარპმანის მიერ. მან ამ ნახატს დრამის სამკუთხედი უწოდა.

კარპმანის დრამატულ სამკუთხედში სამი როლია: მდევნელი, მხსნელი და მსხვერპლი. კარპმანმა აღწერა ისინი, როგორც მსხვერპლის სამი ასპექტი ან სამი სახე.

როგორი როლიც არ უნდა ვითამაშოთ ამ მომენტში სამკუთხედში, ბოლოს ყოველთვის მსხვერპლი ვხდებით. თუ ჩვენ სამკუთხედში ვართ, ჩვენ ვცხოვრობთ როგორც მსხვერპლი.

თითოეულ ადამიანს აქვს პირველადი ან ყველაზე ნაცნობი როლი სამკუთხედში. ეს ის ადგილია, სადაც ჩვეულებრივ შევდივართ სამკუთხედში, მასზე „დავჯდებით“. ჩვენ ვიღებთ ამ როლს ჩვენს წარმოშობის ოჯახში.

მიუხედავად იმისა, რომ ერთი როლით ვიწყებთ, ერთხელაც დრამატულ სამკუთხედში ჩავვარდებით, ყოველთვის გავდივართ სამივე როლს, ზოგჯერ წუთებში ან თუნდაც წამებში, ყოველდღიურად ბევრჯერ.

მხსნელები საკუთარ თავს „დამხმარედ“ და „მზრუნველად“ ხედავენ. მათ სჭირდებათ ვინმე გადარჩენისთვის, რათა თავი მნიშვნელოვნად და საჭიროდ იგრძნონ. მათთვის ძნელია იყოს მსხვერპლი, რადგან ისინი მიჩვეულები არიან, ვისაც პასუხი აქვს ნებისმიერ კითხვაზე.

დევნილები ხშირად ხედავენ თავს სიტუაციის მსხვერპლად. ისინი უარს ამბობენ იმის აღიარებაზე, რომ მათი ტაქტიკა ადანაშაულებს. როდესაც მათ მიუთითებენ, ისინი ამტკიცებენ, რომ თავდასხმა გამართლებულია და აუცილებელია თავდაცვისთვის.

მაცხოვრის და მდევნელის როლები მსხვერპლის ორი საპირისპირო როლია. მაგრამ მიუხედავად იმისა, თუ რა როლით ვიწყებთ სამკუთხედში მოქმედებას, ჩვენ აუცილებლად ჩავვარდებით მსხვერპლის როლში. ეს გარდაუვალია.

მდევნელს და მხსნელს სჯერათ, რომ მსხვერპლზე უკეთესები, ძლიერები, ჭკვიანები არიან. მსხვერპლი ყოველთვის თავს დამცირებულად გრძნობს და ადრე თუ გვიან იწყებს შურისძიებას, გადაიქცევა მდევნელად. და მაცხოვარი ან მდევნელი ამ წუთში გადადის მსხვერპლში.

მაგალითი: მამა სამსახურიდან სახლში მოდის და აღმოაჩენს, რომ დედა-შვილი კამათობენ. "დაასუფთავე შენი ოთახი, თორემ..." ემუქრება დედა. მამა სასწრაფოდ მოდის სამაშველოში. მან შეიძლება თქვას: „დაისვენე ბავშვს. მთელი დღე სკოლაში იყო“.

ამის შემდეგ შესაძლებელია რამდენიმე ვარიანტი. დედას შეუძლია თავი მსხვერპლად იგრძნოს, შემდეგ გახდეს მდევნელი და ბრაზი გადააქციოს მამაზე. ამრიგად, მამა მხსნელიდან მსხვერპლზე გადადის. მათ შეუძლიათ გააკეთონ რამდენიმე სწრაფი მოგზაურობა სამკუთხედის გარშემო შვილთან ერთად.

ან შვილმა შეიძლება იგრძნოს, რომ მამა დედას ესხმის და დედის გადარჩენას დაიწყებს: „შენი საქმე არაა, მამა. მე არ მჭირდება შენი დაცვა." ვარიაციები გაუთავებელია, მაგრამ ის ყოველთვის მოძრაობს კარპმანის სამკუთხედის წვეროებზე. ბევრი ოჯახისთვის ეს არის ერთადერთი გზა, რითაც მათ იციან როგორ ურთიერთქმედონ.

როლი, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ ყველაზე ხშირად შევდივართ სამკუთხედში, ხდება ჩვენი იდენტობის მნიშვნელოვანი ნაწილი. თითოეული როლი არის სამყაროს შეხედვისა და რეაგირების განსხვავებული გზა.

მაგალითი:სალის დედა ნარკომანი იყო. ადრეულ მოგონებებშიც კი სალი იყო პასუხისმგებელი დედაზე. იმის მაგივრად, რომ თავად მშობლებისგან დახმარება მიეღო, დედის პატარა მშობელი გახდა, რომელიც უმწეო ბავშვის როლს ასრულებდა. ბავშვობიდან სალი ისწავლა მაცხოვრის როლი, რაც მისი მთავარი გზა გახდა სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისთვის.

მაცხოვარს აქვს არაცნობიერი რწმენა, რომ მისი მოთხოვნილებები უმნიშვნელოა, რომ მას აფასებენ მხოლოდ იმისთვის, რისი გაკეთებაც შეუძლია სხვებისთვის. მაცხოვრის ცხოვრებაში უნდა იყოს ვინმე, ვისი გადარჩენაც მას შეუძლია.

სალი არასოდეს აღიარებს, რომ მსხვერპლია, რადგან მისი აზრით, ის ერთადერთია, ვისაც ყველა პასუხი აქვს. თუმცა, ის პერიოდულად ხდება მოწამე, ხმამაღლა წუწუნებს: "ყველაფრის შემდეგ რაც შენთვის გავაკეთე... აი, შენი მადლიერება!"

დევნილები თავს არ თვლიან მსხვერპლად, რომელსაც დაცვა სჭირდება. შურისმაძიებელ საქციელს ადვილად ამართლებენ იმით, რომ დამნაშავეებმა მიიღეს ის, რაც დაიმსახურეს, ასე ხედავენ ამას.

მათი ძირითადი რწმენაა: „სამყარო საშიშია, ადამიანების ნდობა არ შეიძლება, ამიტომ უნდა დაარტყო მანამ, სანამ ტკივილს მომაყენებენ“.

მაგალითი:ბობი არის ექიმი, რომელიც ხშირად შეურაცხყოფს სხვებს. თავდასხმა მისი უპირველესი გზაა უხერხულობის, იმედგაცრუების ან ტკივილის დასაძლევად. ერთხელ, მაგალითად, მან აღნიშნა, რომ გოლფის მოედანზე პაციენტთან ერთად მუშაობდა. მან თქვა: "ლინ, შეგიძლია დაიჯერო, რომ პაციენტს ჰქონდა გამბედაობა და მეთხოვა, რომ მისი მუხლის ქუდი ზუსტად იქ შემესწორებინა ჩემს ერთ დასვენების დღეს?"

”დიახ,” ვუპასუხე მე, ”ზოგი უბრალოდ არ პატივს სცემს სხვის საზღვრებს. როგორ რეაგირებდით ამაზე? ”

”ოჰ, მე მივიყვანე ის ჩემს კაბინეტში სამკურნალოდ, ყველაფერი რიგზეა,” ჩაიცინა მან, ”და მე მას ისეთი მტკივნეული ინექცია გავუკეთე, რომ ის არასოდეს დაივიწყებს.”

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბობმა გადაარჩინა არაცერემონიული პაციენტი, ოღონდ ისე, რომ "დასაჯა" იგი თავხედობისთვის. ბობს მისი ქმედებები რაციონალური, გამართლებულიც კი ეჩვენა. მისმა პაციენტმა თავისუფალ დროს ხელი შეუშალა, რითაც უხეში მოპყრობა დაიმსახურა და მიიღო. ეს არის მდევნელის აზროვნების მთავარი მაგალითი.

ბობმა არ იცოდა, რომ მას შეეძლო უბრალოდ ეთქვა "არა" პაციენტის თხოვნაზე, ემკურნალა დასვენების დღეს. მან არ უნდა იგრძნოს თავი მსხვერპლად და არ უნდა გადაარჩინოს პაციენტი. ბობს აზრადაც არ მოსვლია სიტუაციიდან გამოსავალად საზღვრების დაწესება. გულის სიღრმეში სჯეროდა, რომ მას უსამართლოდ ეპყრობოდნენ და ამიტომ ჰქონდა კმაყოფილების მიღების უფლება.

ისინი, ვინც იწყებენ მოგზაურობას სამკუთხედში, როგორც მსხვერპლი, გრძნობენ, რომ საკუთარ თავზე ზრუნვა არ შეუძლიათ. ისინი მაცხოვარს უყურებენ და ეუბნებიან: „შენ ერთადერთი ხარ, ვისაც ჩემი დახმარება შეუძლია“. ეს არის ის, რისი მოსმენაც ყველა მაცხოვარს სურს.

მსხვერპლის სტაბილური როლის ჩამოყალიბებაზე, როგორც წესი, გავლენას ახდენს დამოკიდებულებები ბავშვობაში. მაგალითად, თუ მშობელმა არ მოუწოდა შვილებს ასაკის შესაბამისი პასუხისმგებლობის აღება, მაშინ, როგორც ზრდასრული, ისინი შეიძლება თავს არაადეკვატურად გრძნობდნენ საკუთარ თავზე ზრუნვაში ან განაწყენდნენ უფროსებზე, როცა დახმარებას არ იღებენ.

ბევრი ვარიანტია და თითოეული შემთხვევა ინდივიდუალურად უნდა განიხილებოდეს. ჩვენ არამარტო ვმოძრაობთ სამკუთხედში სხვებთან ურთიერთობაში, ჩვენ ვთამაშობთ ამ როლებს ჩვენს გონებაშიც.

დაუმთავრებელი პროექტის გამო შეიძლება საკუთარ თავზე დავიშალოთ. საკუთარ თავს ვკიცხავთ სიზარმაცეს, ნაკლოვანებებს, ვგრძნობთ სიბრაზის მატებას და საკუთარი უღირსობის განცდას. ბოლოს, როცა ვეღარ ვუძლებთ, მოლოდინის კაუჭს ვხსნით და წვეულების ან რაღაცის სახით გაქცევა გვაქვს. ეს „გადარჩენა“ შეიძლება გაგრძელდეს წუთები, საათები ან დღეები.

ამით ჩვენ განვიცდით სირცხვილს, რის გამოც კარპმანის სამკუთხედს სირცხვილის გენერატორს ვუწოდებ. ამ სამკუთხედით ჩვენ შეგვიძლია კვლავ და ისევ სირცხვილის გამომუშავება ძველი ჭრილობების ან პრობლემების გამო.

ჩვენ ვერ დავტოვებთ სამკუთხედს, სანამ არ ვაღიარებთ, რომ მასში ვართ. როგორც კი ამას შეგნებულად ვაკეთებთ, ვიწყებთ თვალყურს ადევნებთ ჩვენს ურთიერთობას სხვებთან, რათა განვსაზღვროთ როგორ ვიწყებთ მოქმედებას სამკუთხედში. რა ემსახურება ჩვენთვის კაუჭს, საწყის სტიმულს?

თითოეულ როლს აქვს თავისი ენა, რწმენა და ქცევა – კარგია მათი ცოდნა. ეს დაგვეხმარება იმის დადგენაში, როდის ვსხდებით სამკუთხედზე. როლის სწავლა ასევე ხელს უწყობს უფრო სწრაფ გაგებას, როდესაც ჩვენ გატაცებულნი ვართ ჩვენზე დაგდებული სატყუარათ, რათა ვითამაშოთ. მოდით, უფრო დეტალურად განვიხილოთ თითოეული როლი.

მხსნელი

მხსნელი შეიძლება შეფასდეს, როგორც დედის როლის ასპექტი. მაცხოვარი მხარდაჭერისა და აღზრდის ადეკვატური გამოხატვის ნაცვლად, როგორც წესი, ცდილობს სხვისი ინიციატივის „დახრჩობას“ მისი კონტროლისა და მანიპულაციის მიზნით – „საკუთარი სასიკეთოდ“, რა თქმა უნდა. მისი პრობლემა არის მცდარი გაგება იმისა, თუ რა არის საჭირო წახალისებისთვის, მხარდაჭერისა და დაცვისთვის.

მაცხოვარი, როგორც წესი, ეძებს დამოკიდებულ ადამიანებს, თავს ავლენს მათთან, როგორც კეთილგანწყობილ, მზრუნველ პიროვნებად - ვისაც შეუძლია დამოკიდებულების „გამოსწორება“. ხსნა ასევე არის დამოკიდებულება, რადგან მხსნელებმა უნდა იგრძნონ დაფასება. არ არსებობს უკეთესი გზა, რომ თავი იგრძნოთ მნიშვნელოვანად, ვიდრე იყო მხსნელი.

მხსნელები იზრდებიან ოჯახებში, სადაც მათი საჭიროებები არ არის აღიარებული. ფსიქოლოგიური ფაქტია, რომ ჩვენ თავს ისე ვექცევით, როგორც ბავშვობაში გვექცეოდნენ. მისწრაფებული მხსნელი იზრდება ისეთ გარემოში, სადაც მისი მოთხოვნილებები ნულოვანია და, შესაბამისად, მიდრეკილია საკუთარ თავს ისეთივე უგულებელყოფით ეპყრობა, როგორიც ბავშვობაში განიცადა. მას არ აქვს უფლება იზრუნოს საკუთარ თავზე და თავის მოთხოვნილებებზე, ამიტომ ზრუნავს სხვებზე.

მხსნელები განიცდიან დიდ კმაყოფილებას, ისინი მიდრეკილნი არიან იამაყონ საკუთარი თავით და იღებენ სოციალურ აღიარებას, თუნდაც ჯილდოებს, რადგან მათი ქმედებები შეიძლება ჩაითვალოს უანგაროდ. მათ სჯერათ მათი სიკეთის და თავს გმირებად თვლიან.

ამ ყველაფრის მიღმა დგას რწმენა: „თუ მე მათზე კარგად და საკმარისად დიდხანს ვიზრუნებ, ადრე თუ გვიან ისინი მეც იზრუნებენ ჩემზე“. მაგრამ ეს იშვიათად ხდება.

როცა გაჭირვებულებს გადავარჩენთ, სანაცვლოდ ვერაფერს ველით. ვერ იზრუნებენ საკუთარ თავზე და მით უმეტეს, რომ ჩვენზე ზრუნავენ. შემდეგ კი მაცხოვარი იქცევა მსხვერპლად, უფრო სწორედ, მოწამედ, ვინაიდან მისთვის ძალიან რთულია საკუთარი თავის მსხვერპლად აღიარება.

ღალატის გრძნობა, გამოყენება და სასოწარკვეთა არის მაცხოვრის მსხვერპლის პოზიციის სავაჭრო ნიშნები. გავრცელებული ფრაზები მოწამეობრივი მხსნელისთვის: "ყველაფერი რაც შენთვის გავაკეთე, ეს შენი მადლიერებაა?" ან "რამდენიც არ უნდა გავაკეთო, არასდროს არ არის საკმარისი", ან "შენ რომ გიყვარდე, ასე არ მომექცევი!"

მაცხოვრის ყველაზე დიდი შიში ის არის, რომ ის მარტო დარჩება.მას სჯერა, რომ მისი ღირებულება იზრდება იმაზე, თუ რამდენს აკეთებს სხვებისთვის. მაცხოვარი გაუცნობიერებლად ამხნევებს დამოკიდებულებას, რადგან ფიქრობს: „თუ გჭირდები, არ მიმატოვებ“. ის ცდილობს გახდეს შეუცვლელი, რათა თავიდან აიცილოს მარტოობა.

რაც უფრო მეტს ზოგავს, მით ნაკლებ პასუხისმგებლობას იღებს ის, რაზეც ზრუნავს. რაც უფრო ნაკლებ პასუხისმგებლობას აიღებს მისი ბრალდებები, მით უფრო მეტს ზოგავს მათ და ეს არის დაღმავალი სპირალი, რომელიც ხშირად მთავრდება კატასტროფით.

მაგალითი:ორი თინეიჯერი ვაჟის დედამ კარგად აღწერა. მან თქვა: ”მე ვფიქრობდი, რომ ჩემი, როგორც კარგი დედის როლი იყო იმის უზრუნველყოფა, რომ ჩემი ვაჟები სწორად მოიქცნენ. ამიტომ ვფიქრობდი, რომ პასუხისმგებელი ვიყავი მათ მიერ გაკეთებულ არჩევანზე, ვუთხარი რა უნდა გაეკეთებინათ და მუდმივად ვცდილობდი გამეკონტროლებინა მათი ქცევა“.

მაშ, რატომ გაგიკვირდებათ, რომ მისი ვაჟები გარშემომყოფებს ადანაშაულებენ საკუთარი არასწორი გადაწყვეტილებების მტკივნეულ შედეგებში? მათ ისწავლეს იფიქრონ, რომ მათი ქცევა მისი პასუხისმგებლობაა და არა მათი.

ასეთი დედა დარწმუნებულია, რომ მის ვაჟებს არ შეუძლიათ სწორი არჩევანის გაკეთება. მას აქვს მტკიცებულებების სია, რომელიც ამართლებს მის „მოვალეობას“ გააკონტროლოს მისი ვაჟები. მაგრამ როდესაც ისინი თინეიჯერები ხდებიან, ის ვეღარ აიძულებს მათ თავიანთ როლში მორგება, როგორც ამას უმცროსობისას შეეძლო.

ის აუცილებლად იგრძნობს თავს უმწეოდ და წარუმატებლად, ანუ მსხვერპლად. ის ან დათმობს მათ მოთხოვნებს, ან „დადევნის“ მათ დაუმორჩილებლობისთვის. ასეა თუ ისე, ყველა თავს ცუდად იგრძნობს, მათმა დანაშაულმა და სინანულმა შეიძლება აიძულოს იგი დაუბრუნდეს თავის თავდაპირველ როლს, როგორც მხსნელს, რათა თავიდან დაიწყოს.

მსხვერპლი აუცილებელია, რათა მაცხოვარმა შეინარჩუნოს საჭიროების ილუზია. ეს ნიშნავს, რომ ყოველი მაცხოვრის ცხოვრებაში ყოველთვის იქნება მინიმუმ ერთი ადამიანი, რომელიც იქნება ავადმყოფი, სუსტი, სულელი და, შესაბამისად, მასზე დამოკიდებული.

თუ მსხვერპლი იწყებს პასუხისმგებლობის აღებას, მხსნელს ან მოუწევს ახალი მსხვერპლის პოვნა, ან შეეცადოს ძველის ჩვეულ როლში დაბრუნება.

მხოლოდ იმიტომ, რომ თქვენ შეჩვეული ხართ მაცხოვრის როლის შესრულებას, არ ნიშნავს, რომ არ შეგიძლიათ იყოთ მოსიყვარულე, დიდსულოვანი და კეთილი. არსებობს მკაფიო განსხვავება ჭეშმარიტად დამხმარესა და ხსნას შორის.

ნამდვილი დამხმარე მოქმედებს ურთიერთგაგების იმედის გარეშე. ის ამას აკეთებს პასუხისმგებლობის აღების წასახალისებლად და არა დამოკიდებულების წასახალისებლად. მას სჯერა, რომ ყველას აქვს შეცდომის დაშვების უფლება და სწავლობს ზოგჯერ მძიმე შედეგებს. მას სჯერა, რომ სხვას აქვს ძალა, მოგვიანებით დაინახოს საკუთარი თავი მაცხოვრის გარეშე.

მხსნელები არ იღებენ პასუხისმგებლობას საკუთარ საჭიროებებზე. სანაცვლოდ, ისინი ამას აკეთებენ სხვებისთვის, რათა მიიღონ დადასტურება ან საჭიროების გრძნობა, ან როგორც დამოკიდებულების უზრუნველყოფის საშუალება. ამიტომ მათთვის მსხვერპლის როლი გარდაუვალია.

მდევნელი (დევნილი)

დევნის როლი დამახასიათებელია მათთვის, ვინც ბავშვობაში ღია გონებრივი და/ან ფიზიკური ძალადობის მსხვერპლი იყო. შინაგანად, ისინი ხშირად ადიდებენ სირცხვილს, გრძნობენ სიბრაზეს და ეს ორი გრძნობა მართავს მათ ცხოვრებას. მათ შეუძლიათ მიბაძონ თავიანთ ბავშვობაში მოძალადეებს, ამჯობინონ დაემსგავსონ მათ, ვისაც ჰქონდა ძალა და ავტორიტეტი.

როგორც ჩანს, მდევნელი ამბობს: „სამყარო სასტიკია და მხოლოდ უგულოებს შეუძლიათ გადარჩენა. და მე ვიქნები ერთ-ერთი მათგანი."ამრიგად, თუ მაცხოვარი დედის ჩრდილია, მაშინ მდევნელი მამის ჩრდილია.

მდევნელი უმწეობისა და სირცხვილის გრძნობას სხვებზე თავდასხმით სძლევს. დომინირება ხდება ურთიერთქმედების ყველაზე ხშირი სტილი. ეს ნიშნავს, რომ ის ყოველთვის მართალი უნდა იყოს. მისი მეთოდებია დაშინება, ქადაგებები, მუქარა, ბრალდებები, ლექციები, დაკითხვები და პირდაპირი თავდასხმები.

მაცხოვარს სჭირდება ვინმე, ვინც გადაწყვეტს, ხოლო მდევნელს სჭირდება ვინმე, ვინც დაადანაშაულოს.

დევნილები უარყოფენ მათ დაუცველობას, ხოლო მხსნელები უარყოფენ მათ საჭიროებებს. მათ ყველაზე მეტად ეშინიათ უმწეობის. მათ სჭირდებათ მსხვერპლი, რათა მათ უმწეობაზე ასახონ.

დევნილისთვის ყველაზე რთულია პასუხისმგებლობის აღება იმაზე, რასაც აკეთებენ სხვების ტკივილებისთვის. მათი აზრით, სხვები იმსახურებენ იმას, რასაც იღებენ.

მაგალითი: იოსები ცნობილი, მდიდარი ოჯახიდან იყო. მისი მშობლები განქორწინდნენ, მამა კი გაბრაზებული, გაუცხოებული იყო და თავის ფულს სხვების გასაკონტროლებლად იყენებდა. დედამისი იყო ალკოჰოლიკი, რომელმაც სახლში მიიყვანა კაცები, რომლებიც ძალადობდნენ მასზე და იოსებზე თინეიჯერობისა და თინეიჯერობის განმავლობაში. მან ადრევე გაიგო, რომ მისი გადარჩენის ერთადერთი შანსი ბრძოლა იყო. მან თავისი ცხოვრება ისე ააშენა, რომ ყოველთვის მტერი არსებობდა საბრძოლველად.

გარედან ჯოზეფი ისე ჩანდა, რომ ის მაუწყებლობდა "მე არ მცალია". მაგრამ შიგნით ის მწარე და უსიამოვნო იყო. იოსები გამუდმებით მონაწილეობდა სასამართლო პროცესებში და ჩხუბშიც კი. ყველა ამ ინციდენტის აზრი ის იყო, რომ ყოველთვის სხვისი ბრალი იყო. მან ვერ გაუძლო იმას, რასაც თვლიდა, რომ გამართლებული შურისძიება იყო.

ჯოზეფი კლასიკური მდევნელის მაგალითია.

დევნილები თავს ასეთად ვერ აცნობიერებენ. ისინი თავს მსხვერპლად ხედავენ. სტალკერის ციკლი ასე მიდის: „მე უბრალოდ ვცდილობდი დამეხმარა (მხსნელი) და ისინი თავს დაესხნენ მე (მსხვერპლს), ამიტომ მე მომიწია თავის დაცვა (სტალკერი).

თუ მდევნელი საკუთარ თავთან პატიოსანი იქნება, მიხვდება, რომ საფრთხეს წარმოადგენს სხვებისთვის და თავს დამნაშავედ გრძნობს. ამის თავიდან ასაცილებლად, მდევნელს ყოველთვის სჭირდება ვინმე, ვინც მას ყველაფერში ადანაშაულებს. ბრაზი მათ აძლევს სიცოცხლის ენერგიას, როგორც დილით ყავა სხვებს.

როგორც სხვა როლებში, მდევნელის როლიდან გასვლა მოითხოვს თქვენს ქმედებებზე პასუხისმგებლობის აღებას. უცნაურად საკმარისია, რომ მდევნელის როლიდან ყველაზე მარტივი გამოსავალი სამკუთხედიდან გამოსვლაა.

მსხვერპლი

მსხვერპლის როლი ჩვენი შინაგანი ბავშვის დაჭრილი ასპექტია; ჩვენი ნაწილი, რომელიც არის უდანაშაულო, დაუცველი და გაჭირვებული. მაგრამ ჩვენ ვხდებით მსხვერპლი მხოლოდ მაშინ, როცა ვფიქრობთ, რომ საკუთარ თავზე ვერ ვიზრუნებთ.

მსხვერპლის ყველაზე დიდი შიში ის არის, რომ ის წარმატებას არ მიაღწევს. ეს შფოთვა აიძულებს მას მუდამ ეძებოს ვინმე უფრო ძლიერი და მასზე ზრუნვა.

მსხვერპლები უარყოფენ, რომ მათ აქვთ პრობლემების გადაჭრის შესაძლებლობები და ენერგიის დამოუკიდებლად გამომუშავების პოტენციალი. სამაგიეროდ, ისინი მიდრეკილნი არიან თვლიან, რომ თავს არახელსაყრელად უმკლავდებიან ცხოვრებას. ეს ხელს არ უშლის მათ, განიცადონ უკმაყოფილება იმ ადამიანების მიმართ, ვისზეც ისინი არიან დამოკიდებულნი. ისინი ამტკიცებენ, რომ მათზე ზრუნვა სჭირდებათ, მაგრამ არ უყვართ მათი არაადეკვატურობის ჩვენება.

მსხვერპლები საბოლოოდ იღლებიან მაცხოვარზე დაქვეითებით და იწყებენ ძიებას, რათა თავი თანასწორად იგრძნონ. თუმცა, უფრო ხშირად, როგორც ჩანს, გადაიქცევა მაცხოვრის მდევნელად მათი გადარჩენის მცდელობების საბოტაჟით, ყველაზე ხშირად პასიურ-აგრესიული ქცევით. მაგალითად, ისინი თამაშობენ თამაშს "დიახ, მაგრამ ..."

მაცხოვარი იძლევა დამხმარე რჩევებს მსხვერპლის მიერ წამოჭრილი ჩივილების ან შეშფოთების საპასუხოდ. მსხვერპლი მაშინვე პასუხობს: „დიახ, მაგრამ არ გამოდგება, რადგან...“ მსხვერპლი ცდილობს დაამტკიცოს, რომ მისი პრობლემები გადაუჭრელია, რითაც მაცხოვარი ტოვებს ძალისხმევას და თავს სრულიად უძლურად გრძნობს.

საკუთარ შინაგან არასრულფასოვნებაში დარწმუნებული მსხვერპლი ხშირად ბოროტად იყენებს ნარკოტიკებს, ალკოჰოლს და საკვებს, აზარტულ თამაშებს და ეს მხოლოდ ნაწილია იმ თვითდესტრუქციული ქცევისა, რომელსაც ახორციელებს მსხვერპლი.

მაგალითი:ლინდა ოჯახში მეორე შვილი იყო. მას ყოველთვის უჭირდა, ბავშვობიდან. ის გამოტოვებდა სკოლას და ხშირად ავად იყო. მოზარდობაში მან ნარკოტიკების მიღება დაიწყო. მისი დედა სტელა იყო მხსნელი. ის დარწმუნებული იყო ლინდას მედიდურობაში და გამუდმებით ეხმარებოდა მას პრობლემებისგან თავის დაღწევაში.

ლინდას არჩევის შედეგების შერბილებით, სტელამ შეუძლებელი გახადა ლინდას შეცდომებზე სწავლა. შედეგად, ლინდა სულ უფრო არაკომპეტენტური და სხვებზე დამოკიდებული ხდებოდა. დედამისმა, კეთილგანწყობილმა, წაახალისა ლინდა, დაეკავებინა მსხვერპლის პოზიცია ცხოვრებაში.

ვინაიდან მსხვერპლები ხშირად იდენტიფიცირებული პაციენტები არიან ოჯახში, ისინი ყველაზე ხშირად მიმართავენ პროფესიონალურ დახმარებას. პროფესიონალ ფსიქოლოგებს შორის მრავლადაა მხსნელები. ამ შემთხვევაში სპეციალისტს შეუძლია თავად შევიდეს სამკუთხედში. ეს ნიშნავს, რომ რეალური პრობლემა არ მოგვარდება.

მსხვერპლებმა უნდა ისწავლონ საკუთარ თავზე პასუხისმგებლობის აღება და საკუთარ თავზე ზრუნვა, ვიდრე საკუთარი თავისთვის მხსნელის ძიება. მათ უნდა დაუპირისპირდნენ ფესვგადგმულ რწმენას, რომ არ შეუძლიათ საკუთარ თავზე ზრუნვა, თუ სამკუთხედის თავიდან აცილება სურთ. იმის ნაცვლად, რომ თავი უძლურებად იგრძნონ, უნდა აღიარონ პრობლემების გადაჭრის უნარი და ლიდერობის თვისებები.

მსხვერპლად ყოფნა დამარცხებული და უსარგებლო გრძნობის გაუთავებელი ციკლია. სხვა გამოსავალი არ არის, თუ არა საკუთარ გრძნობებზე, აზრებსა და რეაქციებზე სრული პასუხისმგებლობის აღება.

ჩვენი ცხოვრება ურთიერთდაკავშირებული სიტუაციებისა და ურთიერთქმედებების სერიაა. დიდი ძალისხმევა გაკეთდა ფსიქოლოგებისა და ფსიქოანალიტიკოსების მიერ, რათა აღეწერათ უნიკალური ადამიანის ქცევა უნივერსალურ თეორიებში. თითოეული ჩვენგანი უნიკალურია, მაგრამ ფსიქიკა არის მექანიზმი, რომელიც სხვადასხვა ცხოვრებისეული სიტუაციების წინაშე დგას, გარკვეული შაბლონების მიხედვით მუშაობს. მათ შორის გამორჩეულია ეგრეთ წოდებული ბედის სამკუთხედი - მოდელი რომანტიული სახელითა და დრამატული არსით.

რა არის კარპმანის სამკუთხედი

ფსიქოლოგიაში ახალი კონცეფცია გაჩნდა 1968 წელს სტეფან კარპმანის, მედიცინის დოქტორის, ერიკ ბერნის სტუდენტის, წიგნის თამაშების ხალხის ავტორის წყალობით. ის იყო ტრანზაქციული ანალიზის თეორეტიკოსი და პრაქტიკოსი, სწავლობდა ქცევის ფაქტორებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ ინდივიდების ურთიერთქმედებებზე. მეცნიერმა აღწერა ურთიერთქმედების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მოდელი, რომელიც ასახავს კოდამოკიდებულებას, რომელიც ვითარდება გარკვეული სცენარის მიხედვით. მას "კარპმანის დრამის სამკუთხედი" უწოდეს. მოდელი ხშირად გამოიყენება ფსიქოთერაპიაში და ვლინდება ყოველდღიურ, სამსახურში, ყოველდღიურ კომუნიკაციაში.

სამკუთხედის არსი

არსებობს სამკუთხედი, თითოეული მწვერვალი არის გარკვეული როლი, რომელსაც ადამიანი იღებს მოცემულ სიტუაციაში: მაშველი, მსხვერპლი, აგრესორი (ზოგჯერ მას მდევნელს ან ტირანს უწოდებენ). როლები მჭიდრო კავშირშია და ავსებენ ერთმანეთს. ორს, სამს, ოთხს ან მეტს შეუძლია ფსიქოლოგიურ თამაშში მონაწილეობა, მაგრამ ყოველთვის არის სამი როლი. კიდევ ერთი თვისება ის არის, რომ სხვადასხვა გარემოში ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული პოზიცია სამკუთხედში. მაგალითად, სამსახურში, ბოსი, მებრძოლი და მხსნელი ოჯახში. ყველაზე დესტრუქციულად, მოდელი ვლინდება ახლო ან ოჯახურ ურთიერთობებში.

სამკუთხედის შიგნით ურთიერთქმედების არსი არის დამნაშავეების ძებნა და პასუხისმგებლობის გადატანა:

• თითქმის ყოველთვის პირველი ჩნდება მსხვერპლი, რომელსაც ფსევდოდრამატული როლი ენიჭება, ეს არის სამუდამოდ ჩამორთმეული ტანჯვა.
• შემდეგ სახალისო ფაქტია: მსხვერპლი ირჩევს მდევნელს, აგრესორს, რომელიც მას ჩაგრავს. პოულობს ტანჯვის გარეგნულ წარმოსახვით მიზეზს, შემდეგ ეძებს ვინმეს, ვინც დაიცავს და დაეხმარება - მაშველს.
• როგორც კი გმირი იპოვეს, სამკუთხედის თეორია იწყება, მსხვერპლი იწყებს მანიპულირებას. უფრო მეტიც, მდევარი ხშირად არ ეჭვობს, რომ ის გახდა თამაშის მონაწილე.
• ასეთი ურთიერთობები ყოველთვის დამღუპველია, ბოლოს ყველა იტანჯება, მაგრამ ჯაჭვს არავინ წყვეტს, რადგან ყველა გარკვეულ სარგებელს მისდევს.

ურთიერთდამოკიდებული ურთიერთობა

კომუნიკაციის მონაწილეები, რომლებიც ადანაშაულებენ სხვებს პირად პრობლემებში, დელეგირებენ პასუხისმგებლობას საკუთარ ქმედებებზე და იღებენ ძლიერ ემოციურ კვებას. ასეთი სახის თვითრეალიზაცია წარმოშობს თანადამოკიდებულ ურთიერთობებს სხვა ადამიანზე ფიქსაციით. ეს ურთიერთქმედება:

1. ეფუძნება ემოციურ დინამიკას, ეგოიზმს;
2. გამორიცხავს რაციონალურ კონტექსტს.

დრამის სამკუთხედი, ანუ ბედის სამკუთხედი, დინამიურია და მასში დევს საფრთხე. თითოეულ როლს მივყავართ კონკრეტულ მიზნამდე, რომელსაც ნარკომანი ქვეცნობიერად მისდევს. მაგალითად, თვითდადასტურება, ყურადღების მიქცევა, მათ შორის ნეგატიური ყურადღების მიქცევა, პასუხისმგებლობის გადატანა, გადაუჭრელი შინაგანი მდგომარეობის განხორციელება. როლები ირევა მაშველის გამოჩენის მომენტში, უფრო რთული ხდება ურთიერთობების გაგება.

როლების, ცვლილებების, ამოცანების და მოქმედებების მოტივების გადასვლის მაგალითი სქემატურად ასე გამოიყურება:

1. ნამდვილი აგრესორი მსხვერპლს ადანაშაულებს.
2. მსხვერპლი თვლის აგრესორს დამნაშავედ, იღებს ლეგიტიმურ, მისი აზრით, ტანჯვის შესაძლებლობას, ხოლო ეძებს ვინმეს, ვინც დაეხმარება.
3. მაშველი, რომელიც მისდევს პირად მიზანს, ჩქარობს ჩარევას.
4. მსხვერპლი ხდება მესამე მხარის არასაკმარისი ყურადღება, ძალისხმევა.
5. დახმარების სურვილის დაქვეითება, დახმარების მზარდ მოთხოვნასთან ერთად, იწვევს როლების შეცვლას: მსხვერპლი ხდება აგრესორი (რადგან ის მოითხოვს), ყოფილი მაშველი ხდება ახალი მსხვერპლი.
6. ახალი დაავადებული ეძებს გარე დახმარებას, როგორც თავისთვის, ასევე ძველი მსხვერპლისთვის. და თითოეულისთვის მაშველები განსხვავებული იქნება.
7. მოხუცი მსხვერპლი, ის არის აგრესორი ყოფილ მაშველთან მიმართებაში, ასევე ჩქარობს ძებნას და პოულობს ახალ მაშველს.
8. ჭეშმარიტმა აგრესორმა ხშირად არ იცის მომხდარი პოზიციის ცვლილება.
9. ახალი მაშველი აღდგება ნამდვილი აგრესორის წინააღმდეგ, რითაც მას მსხვერპლის სტატუსში აყენებს.

ეს არის ერთ-ერთი შესაძლო სცენარი. თანმიმდევრობა შეიძლება შეიცვალოს, მაგრამ არსი და მოტივები უცვლელი რჩება. სამკუთხედი დახურულია და როლები გადადის მონაწილიდან მონაწილეზე, თითოეული ცდილობს რამდენიმე როლს ერთდროულად. მოვლენები მოდელის მიხედვით შეიძლება მოხდეს განუსაზღვრელი ვადით, სანამ ვინმე მაინც არ დატოვებს თამაშს. თითოეული პერსონაჟი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, განიცდის გარკვეულ გრძნობებსა და ემოციებს, რომლებზეც ჩვენ ვართ დამოკიდებული. ეს არის მიზეზი, რის გამოც თამაში იწყება.

მსხვერპლი

ამ პერსონაჟს ახასიათებს პასიური ქცევა, უმწეობა, სისუსტე, ვერ ხედავს შესაძლებლობას მოახდინოს გავლენა მის პრობლემაზე. მოქმედებები განცალკევებულია, სიტყვები და აზრები ასეთია: პრობლემის გადაჭრა არ შემიძლია, რატომ ვარ ყოველთვის, ჩემი მდგომარეობა უიმედოა, დამცირებულად მექცევიან. მთავარი სურვილი პასუხისმგებლობისგან თავის დაღწევა, თვითშეფასების სტაბილიზაციაა. მათი წარუმატებლობის გასამართლებლად საჭიროა აგრესორი და მაშველი. უფრო მეტიც, ორივეს პირად უსიამოვნებებში სხვადასხვა გზით დაადანაშაულებენ.

ასეთი გრძნობები:

• დანაშაულის გრძნობა;
• უმწეობა;
• წყენა;
• უიმედობა;
• უსარგებლობა;
• შიში;
• ვოლტაჟი;
• საკუთარი თავის შეწუხება;
• დაბნეულობა;
• არასწორი ქმედებები;
• ტანჯვა;
• დაცვის საჭიროება.

მდევარი

პერსონაჟი არის აგრესიული, მიდრეკილი ბრალდებებისკენ, მოქმედებს საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე. კონტროლერი, რომლის საყვარელი გატარება სხვებში ხარვეზების ძიებაა, კრიტიკა. ფიქრებითა და ფრაზებით ვლინდება: ყველაფერი უნდა მოხდეს ჩემი აზრით, კონტროლია საჭირო, შეცდომები დაისაჯოს. ტირანი იღებს ყურადღების წილს, ათავისუფლებს პასუხისმგებლობას, ადანაშაულებს სხვებს, უახლოვდება გადაწყვეტილებებს ძალის პოზიციიდან, ბრძანებებს. ის თავს ესხმის მსხვერპლს თვითრეალიზაციისთვის. თამაშში მას სჭირდება მაშველი, რომელიც არ დაუშვებს მსხვერპლის გაფუჭებას.

ასეთი გრძნობები:

• აგრესია;
• მღელვარება;
• მოქმედებების სისწორეში რწმენა;
• გაბრაზება;
• გაღიზიანება;
• სამართლიანობისთვის ბრძოლის განცდა;
• გადახდის სურვილი;
• ნარცისიზმი;
• დომინირებისა და დათრგუნვის სურვილი;
• ძალაუფლების განცდა;
• დიალოგში ჩართვის სურვილი.

მაშველი

პერსონაჟს ახასიათებს პასიურ-აგრესიული ქცევა, მისი ქმედებების შედეგი პრობლემას არ ხსნის, მხოლოდ უკმაყოფილებას იწვევს. მას მიაჩნია, რომ უნდა დაეხმაროს, პირადი მონაწილეობის გარეშე სიტუაცია არ მოგვარდება. სარგებელს მოაქვს სხვისი პრობლემის გადაჭრა საკუთარის ნაცვლად. მსხვერპლს სჭირდება საკუთარი თავის რეალიზება, თვითშეფასების სტაბილიზაცია, აგრესორი კი აუცილებელია მსხვერპლის გადარჩენის თავიდან ასაცილებლად.

მაშველი გრძნობს:

• სამწუხაროა;
• ნდობა;
• უპირატესობა;
• უარის თქმის შეუძლებლობა;
• თანაგრძნობა;
• პასუხისმგებლობა;
• თანაგრძნობა;
• საქმის განხორციელების სურვილი.

კარპმანის სამკუთხედიდან გამოსვლა

ფსიქოლოგიური თამაშების პრინციპზე დაფუძნებული ურთიერთობები არის ადამიანებს შორის რეალური სიახლოვის ჩანაცვლება, ნეგატივის დაგროვების, გადაუჭრელ პრობლემებში ჩარჩენის საშუალება. სამკუთხედის შიგნით არსებული ყველა ემოცია არის ნამდვილი გრძნობებისა და გამოცდილების ჩანაცვლება. ეს ჰგავს ყალბ ფულს, მსგავსი, მაგრამ არა რეალური. გარდა ამისა, თითოეული როლი მოითხოვს ენერგიას, მუდმივ კვებას, მაგრამ არ მოაქვს სასურველი თვითრეალიზება.

რთულია შინაგანი კომპლექსებისგან თავისუფალი ფსიქოლოგიურად მომწიფებული ადამიანის მანიპულირება. ის არ დაუშვებს თამაშში ჩათრევას ან სწრაფად წასვლის საშუალებას, არ დაემორჩილოს პროვოკაციებს. თუ პრობლემა შეინიშნება, მაშინ მისი გადაჭრა ხორციელდება გამოცდილების შინაგანი დამუშავებით, ემოციური კაკვებიდან ამოღებით. უპირველეს ყოვლისა, თამაშიდან გასვლის წარმატება დამოკიდებულია მოჯადოებულ წრეში სიარულის შეწყვეტის სურვილზე.

დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევა იწყება სიტუაციის შეფასებით, მონაწილეობით, იმის გაგებით, რომელი კუთხიდან იყო შემოსული: მსხვერპლი, მაშველი თუ აგრესორი. ზოგჯერ ეს იმაზე რთულია, ვიდრე ჩვენ გვსურს. თქვენ შეიძლება არ იცოდეთ თამაშში ჩართვის შესახებ. ხშირად ეს ხდება აგრესორთან, რომელიც ყოველთვის მართალია და ყველაფერს აკეთებს ერთადერთი სწორი გზით. დანარჩენ გმირებს თუ იციან თავიანთი როლები, მაშინ მტკიცედ სჯერათ, რომ ამას საერთო არაფერი აქვს, ისინი შემთხვევით, მათი ნების საწინააღმდეგოდ შეიყვანეს. მთავარია გახსოვდეთ, რომ რაც უფრო დიდხანს იმყოფებით სამკუთხედის შიგნით, მით უფრო მყარად იძირებით ორმხრივი მანიპულაციების ქსელში.

როგორ გამოვიდეთ მსხვერპლის როლიდან

როგორც მთავარი და ფსიქოლოგიურად ყველაზე რთული პერსონაჟი, მას შეუძლია სამკუთხედიდან გამოსვლა რეკომენდაციების დაცვით:

• დაიწყეთ ეტაპობრივად პასუხისმგებლობის აღება საკუთარ თავზე, თქვენს ცხოვრებაზე.
• დაივიწყეთ პასუხისმგებლობის გადატანისა და ხსნის მოლოდინის შესაძლებლობა. ამის ნაცვლად, მოძებნეთ საკუთარი გზები, გადაწყვეტილებები, შეადგინეთ გეგმები.
• აღმოფხვრა გამართლების ჩვევა, ბოდიშის მოხდა განხორციელებული ქმედებებისთვის.
• საკუთარი თავის სიყვარულის გრძნობის განვითარება, იმის გაცნობიერება, რომ ნებისმიერი წარუმატებლობა გამოცდილებაა.
• აგრესიული პროვოკატორის ქმედებებზე გულგრილად რეაგირება, მაშველს უარით უპასუხოს.

მაშველის როლიდან

კარპმანის ფსიქოლოგიური სამკუთხედი გმირისთვის დარჩება, თუ მიჰყვებით მარტივ ნაბიჯებს:

• არ ჩაერიოთ, თუ დახმარების თხოვნა არ ყოფილა, გახდით ჩაფიქრებული.
• დატოვეთ წუხილი სხვა ადამიანების ემოციებზე, გამოიჩინეთ ჯანსაღი სკეპტიციზმი.
• დაპირების დადებამდე შეაფასეთ შესრულების შესაძლებლობა.
• სთავაზობთ დახმარებას, ნუ იმედოვნებთ ჯილდოს ან გამოხატეთ თქვენი სურვილები.
• იპოვნეთ თვითრეალიზაციის, შინაგანი კმაყოფილების ვარიანტები, რომლებიც გვერდის ავლით ჩარევას სხვის ცხოვრებაში.
• თუ ინტუიცია გეუბნებათ, რომ დახმარება შინაგანი მოწოდებაა, მაშინ გააცნობიერე, სად არის ის ნამდვილად საჭირო.

თამაშიდან გასასვლელად აგრესორმა უნდა დაიცვას შემდეგი წესები:

• აგრესია არ უნდა იყოს უსაფუძვლო, შეამოწმეთ ეს ფაქტი კონფლიქტის წარმოქმნამდე.
• გააცნობიერე, რომ შეცდომებს უშვებ, როგორც გარშემომყოფები.
• ეძებეთ მიზეზი პირად ქცევაში და არა გარემოში.
• აღიარეთ ის ფაქტი, რომ არავინ არ არის ვალდებული მიიღოს თქვენი რწმენა, ისევე როგორც თქვენ არ ხართ ვალდებული მიიღოთ იგი.
• ნუ ცდილობ მასწავლებლის გარეგნობას, გააცნობიერე საკუთარი თავი სხვაგვარად.
• ისარგებლეთ სხვების მოტივირებით ზეწოლის აღმოფხვრით.

რეალური ცხოვრების მაგალითები

სიტუაციები, რომლებიც შეიძლება მოერგოს დრამატულ სამკუთხედს, გარშემორტყმულია ყველა მხრიდან. შეუსაბამობა შეიძლება მოხდეს:

• ნათესავებს შორის - ქმარი, ცოლი, შვილები, ბებია და ბაბუა;
• სამსახურში - უფროსსა და ხელქვეითს შორის ან მესამე მხარის ჩართულობით;
• ნარკომანიის მკურნალობაში ჩართულია ნარკომანი, მისი ახლობლები და ექიმი;
• პირად ურთიერთობებში - სასიყვარულო სამკუთხედი.

კლასიკური მაგალითია ოჯახური ურთიერთობები. როლები გადანაწილებულია უკიდურესად მარტივად: ცოლი (მსხვერპლი) დედამთილის (მდევნელის) უღელშია, ქმარი (მაშველი) იქნება ბუფერი ორ პერსონაჟს შორის. ვაჟი დედას ეჩხუბება ცოლის მარადიული ნიჭის არჩევის გამო, რის გამოც მას ცრემლები მოაქვს. ცოლი მოულოდნელად იკავებს დედამთილის მხარეს და უჩივის შვილის დედის მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულებას. დაჭრილი ქმარი, რომელიც კეთილი განზრახვის გამო ეხმარებოდა ცოლს, შეტევაზე გადადის. ასე რომ, მაშველი ხდება მდევარი, მსხვერპლი ხდება მაშველი, მდევნელი ხდება მსხვერპლი.

მაგალითი, როდესაც სამი როლი ნაწილდება ორ პერსონაჟს შორის, ნათლად აღწერს წყვილის ურთიერთობას. ქმარი (მსხვერპლი) პრობლემებს და მათზე საკუთარ დანაშაულს ჭიქაში ახრჩობს. ცოლი (მდევარი) ღრღნის, ადანაშაულებს მას სიმთვრალეში, ეუბნება, თუ როგორ ცდება, მაგრამ ყოველი ბოროტმოქმედების დროს ჩქარობს ალკოჰოლიზმის მკურნალობას, მარილწყალს ადუღებს და დახმარებას, გარდაიქმნება მაშველად. მთვრალი ქმარს შეუძლია მსხვერპლიდან აგრესორამდე გადაიტანოს, ხოლო ფხიზელ მდგომარეობაში ის შეიძლება იყოს მაშველი და ანაზღაურება მთვრალი ჩხუბისთვის.

თამაშში მხოლოდ მოზრდილებს შეუძლიათ ჩართვა. მაგალითად, ბავშვის პოზიცია ოჯახში. ორი მშობელია, რომელთაგან ერთი მდევნელია, მათრახის მეთოდს ირჩევს განათლებაში, მეორე მაშველია, განებივრების მიმდევარი. ბავშვი ამ სიტუაციაში იმყოფება მსხვერპლის მდგომარეობაში, რომელსაც არ უყვარს მკაცრი წესები. ამიტომ, ის მდევნელს მაშველს უპირისპირებს. მშობლებს შორის კონფლიქტი ვითარდება და ბავშვი, პრობლემის გადაჭრის შემდეგ, ჩრდილში გადადის.

სამუშაო ურთიერთობები არაჯანსაღი ურთიერთობების შესაძლებლობების ფართო სფეროა. ხშირად ბოსი იღებს აგრესორის ფუნქციას, ქვეშევრდომს - მსხვერპლს, თანამშრომლებს ან უფროს მენეჯმენტს - მაშველებს. მაგალითად, ქვეშევრდომი თავს არიდებს სამსახურს და ყოველ ჯერზე საბაბს იგონებს. ბოსი კი პირიქით, მიმართავს დაშინებას, იმუქრება პრემიების ჩამორთმევით, ხელფასების შემცირებით. როლები ადვილად იცვლება, თუ დაქვემდებარებულს უჭირს შემცვლელის პოვნა. ბოსი მის მიმართ კეთილგანწყობას მოიპოვებს, ქვეშევრდომი კი ზედმეტ მოთხოვნებს დააყენებს.

იმისათვის, რომ არ მოხვდეს ასეთ სიტუაციაში, მენეჯერმა სწორად უნდა გაანაწილოს მოვალეობები და პასუხისმგებლობები, ხელი მოაწეროს დეტალურ ხელშეკრულებას ყველა ნიუანსის მითითებით და მიმართოს მას საკამათო სიტუაციების დროს. დაქვემდებარებულმა თავდასხმები მშვიდად უნდა მიიღოს უფროსისგან, მოითხოვოს გარკვევა, რეალური მიზნების ზუსტი დადგენა, ვადები.

წყვილში ურთიერთობა ემოციურად ძვირია, მეტ ძალას, თვითდისციპლინას მოითხოვს. გამოსავლის პოვნა იმ მხარეს, სადაც შეგიძლია იჩივლო, უფრო ადვილია, ვიდრე ურთიერთობაში არსებული ხარვეზების შევსება. ამ დროს იქმნება სასიყვარულო სამკუთხედი, რომლის ფარგლებშიც არის კარპმანის მოდელის კიდევ ერთი ვიზუალური წარმოდგენა. გასაგებად, ღირს მაგალითის გათვალისწინება, სადაც თამაშის წამქეზებელი მსხვერპლია.

სტალკერი ცოლი ამხელს მსხვერპლი ქმრის ღალატს და ბრალდებებს ასხამს მის მიმართულებით. ქმარი - მისი წინააღმდეგობა, ადასტურებს, რომ ცოლის მხრიდან ყურადღების ნაკლებობა და მზრუნველობა არის დამნაშავე. ამიტომ, მან იპოვა ბედია (მაშველი), რომელსაც უჩივის უსიამოვნებებს, ჰპოვებს ნუგეშისცემას. ბედია, რომელიც ცდილობს მამაკაცის გადარჩენას თავდასხმებისგან, სთავაზობს განქორწინებას და კანონიერად ერთად ცხოვრებას. როლები იცვლება. ქმარს არ სურს კანონიერი ცოლის მიტოვება, რითაც აგრესორად გადაიქცევა, ბედია გარდაიქმნება მსხვერპლად, რადგან მიზანს ვერ მიაღწია, ცოლი კი მაშველი და ქმრის დარჩენის მიზეზი ხდება.

ვიდეო